通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作等方面的不足，并努力改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)要注重邏輯性，合理安排段落結(jié)構(gòu)，讓文章條理清晰、層次分明。在從事心得體會(huì)寫作之前，不妨先看看以下小編整理的一些經(jīng)典案例，或許會(huì)有所啟發(fā)。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇一
“葛優(yōu)躺”和“感覺(jué)身體被掏空”并不是什么娛樂(lè)性的話題，它的背后是關(guān)于工業(yè)社會(huì)人們生存狀態(tài)的嚴(yán)肅問(wèn)題。不過(guò)，在這個(gè)時(shí)代，人們就是喜歡把一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題娛樂(lè)化，這實(shí)際上是人們?cè)谛睦砩纤５囊粋€(gè)小聰明。
如果在若干年后，未來(lái)的社會(huì)學(xué)研究者要選擇用一張圖片和一首歌來(lái)概括反映20xx年以及此后若干年中國(guó)社會(huì)b部分中下層的生存狀態(tài)，那么我相信當(dāng)下流行于網(wǎng)絡(luò)的“葛優(yōu)躺”和歌曲《感覺(jué)身體被掏空》一定會(huì)入選：
葛大爺斜靠在沙發(fā)上，眼神空洞地望著遠(yuǎn)方，外表邋遢，肌肉松弛，神情頹廢，一副“生無(wú)可戀”的樣子，最為應(yīng)景的背景音樂(lè)則是《感覺(jué)身體被掏空》—“感覺(jué)身體被掏空，我累得像只狗。”
“葛優(yōu)躺”出自于20多年前的一部情景喜劇《我愛(ài)我家》，于今年突然爆紅于網(wǎng)絡(luò)，成為被網(wǎng)友玩壞了的表情包；而《感覺(jué)身體被掏空》則是今年出自上海的一個(gè)名叫“彩虹合唱團(tuán)”的音樂(lè)團(tuán)體，該曲首發(fā)之后即引起了人們的情感共鳴，在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅。
顯而易見(jiàn)，“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》的爆紅網(wǎng)絡(luò)，是因?yàn)槠渖羁痰赜|碰到了社會(huì)痛點(diǎn)：在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的都市中，人們疲于奔命，缺乏活力，渴望休息。這就是當(dāng)下部分中下層的典型面相。
就好像兩千年前的詩(shī)經(jīng)反映了先民的喜怒哀樂(lè)和悲歡離合一樣，“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》勾勒了進(jìn)入工業(yè)化成熟時(shí)期中國(guó)人的形象。
在這個(gè)意義上，“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》具有了普遍性和時(shí)代性，從而獲得了比其他網(wǎng)絡(luò)表情包和流行歌曲更為深刻的歷史價(jià)值。
有必要首先指出的是，爆紅于網(wǎng)絡(luò)的“葛優(yōu)躺”里的“葛優(yōu)”已經(jīng)不是《我愛(ài)我家》那個(gè)意義上的“葛優(yōu)”了，他已經(jīng)被重新賦予了時(shí)代性的內(nèi)容，那其實(shí)是一個(gè)疲于奔命的部分中下層的集體形象。
從心理分析的視角考察，“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》在傳播上的成功并不難理解：無(wú)數(shù)個(gè)在當(dāng)下中國(guó)都市生活的中下層在“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》里看到了他們的那個(gè)疲于奔命、缺乏活力的“自我”，他們又無(wú)法直接地、毫無(wú)障礙地表達(dá)他們的情緒，而“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》具備了代替人們進(jìn)行自我表達(dá)的功能，人們?cè)谵D(zhuǎn)發(fā)和傳唱中以一種隱蔽的形式發(fā)泄了他們的情緒。在娛樂(lè)和宣泄中，生活的空虛感、無(wú)意義感得到緩解和治療。
從這個(gè)角度說(shuō)，“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》是人們無(wú)聲和有聲的集體表達(dá)。盡管這種表達(dá)是無(wú)意識(shí)和娛樂(lè)化的。
說(shuō)白了，在每個(gè)人心里，都住著一個(gè)生無(wú)可戀的葛大爺和加班到吐的彩虹合唱團(tuán)，大家無(wú)非是在借他人酒杯，澆自家塊壘。
如果我說(shuō)“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》反映了一種精神病理現(xiàn)象，千萬(wàn)不要認(rèn)為這是小題大做，早在上個(gè)世紀(jì)70年代，弗洛姆就在他的《人類破壞性研究》一書中指出：“在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中，慢性無(wú)趣（無(wú)論是補(bǔ)償了的，還是不能補(bǔ)償?shù)模╇m然到最近才受人注意，卻早已構(gòu)成了一個(gè)主要的精神病理現(xiàn)象?！?/p>
他這樣描述“慢性無(wú)趣”的精神病人：“……在他里面有什么東西死掉了，沒(méi)有了生氣，與人斷了關(guān)系……”剝開(kāi)娛樂(lè)化的外衣，透過(guò)葛優(yōu)那空洞的眼神，認(rèn)真地去體會(huì)由葛大爺集中表現(xiàn)的部分中下層的內(nèi)心，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)群體的了無(wú)生趣，似乎沒(méi)有什么能夠讓他們興奮和激動(dòng)，弗洛姆這段寫于1973年的文字，簡(jiǎn)直是為“葛優(yōu)躺”量身打造的心理描寫。
在他們里面，有什么東西死掉了。
《感覺(jué)身體被掏空》的歌詞淺顯直白，幾乎屬于直抒胸臆，它描寫了一個(gè)加班族內(nèi)心的疲憊和吶喊：“我累得像只狗”是在說(shuō)自己生命力的枯竭和活的缺乏尊嚴(yán)，“我要去云南”顯然是在向往“云南”所象征的與工業(yè)社會(huì)對(duì)立的田園牧歌式的自然生活，“我要去接爸爸”則是內(nèi)心情感生活的需要。
讓我們先重復(fù)一點(diǎn)心理分析+社會(huì)學(xué)的老生常談：在一個(gè)以社會(huì)價(jià)值排序?yàn)橹鲗?dǎo)的，通過(guò)馬克斯·韋伯意義上的官僚制組織起來(lái)的工業(yè)社會(huì)，每個(gè)原子化的個(gè)人都作為社會(huì)零件嵌入到這個(gè)精密而龐大的社會(huì)機(jī)器中。每個(gè)人的生活內(nèi)容、生活軌跡、生活節(jié)奏都是像程序一樣設(shè)計(jì)好的，人的主體性和創(chuàng)造性被強(qiáng)制性地取消了，他的生活里沒(méi)有什么能夠讓他激動(dòng)和欣喜的東西，他所有的活動(dòng)與他的內(nèi)心并沒(méi)有什么聯(lián)系，他只是為了他肉體的生存而活動(dòng)，他被降格成了“物”，并且被“物”所統(tǒng)治。
這正是“感覺(jué)身體被掏空，我累得像只狗”背后的深刻隱喻：在一個(gè)成熟的工業(yè)社會(huì)里，人被取消了主體性和創(chuàng)造性之后，他生命的活力被榨干了，他的尊嚴(yán)被降低到“物”的層次，就像一條狗一樣。
當(dāng)然，盡管一個(gè)利維坦式的工業(yè)社會(huì)對(duì)人的影響力是如此強(qiáng)大，但是人性并不會(huì)善罷甘休，它始終想要逃離這種生存狀態(tài)，恢復(fù)自身的尊嚴(yán)，就像歌里所唱的“我要去云南，告別回龍觀”。
所以，“葛優(yōu)躺”和《感覺(jué)身體被掏空》并不是什么娛樂(lè)性的話題，它的背后是關(guān)于工業(yè)社會(huì)人們生存狀態(tài)的嚴(yán)肅問(wèn)題。不過(guò)，在這個(gè)時(shí)代，人們就是喜歡把一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題娛樂(lè)化，這實(shí)際上是人們?cè)谛睦砩纤５囊粋€(gè)小聰明，通過(guò)將嚴(yán)肅問(wèn)題娛樂(lè)化，那么在心理上就不用認(rèn)真對(duì)待嚴(yán)肅問(wèn)題了，嚴(yán)肅問(wèn)題就這樣輕巧地被回避過(guò)去，不用直面真相的殘酷。
這一點(diǎn)，在歌名《感覺(jué)身體被掏空》的表述上獲得了體現(xiàn)：在事實(shí)上，并不是人們身體的“體力”被掏空了，而是生命本身的“活力”被掏空，它表現(xiàn)為缺乏生活的熱情，缺乏積極性和創(chuàng)造性等，為什么會(huì)把“生命”表述為“身體”呢？因?yàn)椤吧惶涂铡眲t涉及到對(duì)生命價(jià)值本身的否定，這并不是一般人愿意面對(duì)的殘酷，將“生命”置換為“身體”，這樣就回避了真正的問(wèn)題，如果只是“身體被掏空”的話，那么好好休息一下就可以恢復(fù)了。這是隱藏在語(yǔ)言中的玄機(jī)。
這樣看來(lái)，工業(yè)社會(huì)真的太需要娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)了，它幾乎是對(duì)治工業(yè)社會(huì)所制造的人類存在困境的一劑良藥。工業(yè)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、運(yùn)行方式讓人逐漸喪失了生命的活力，這當(dāng)然是非常殘酷的現(xiàn)實(shí)，但是通過(guò)開(kāi)動(dòng)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，人們獲得了一種“逃避自我”的途徑，用一些膚淺的方式來(lái)消解空虛和無(wú)聊，從而讓這部社會(huì)機(jī)器繼續(xù)維持下去。
空虛、無(wú)聊，缺乏生活的熱情等等這些癥狀并不是西方工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有，它是現(xiàn)代社會(huì)的必然產(chǎn)物，是現(xiàn)代社會(huì)的“負(fù)效應(yīng)”。
毫無(wú)疑問(wèn)，工業(yè)解放了生產(chǎn)力，將人們從田間地頭主動(dòng)或被動(dòng)地配置到現(xiàn)代化的工廠或?qū)懽謽抢镞M(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，他們只需要看天吃飯，根據(jù)季節(jié)和氣候的變化來(lái)播種、施肥和收割，并沒(méi)有“勞動(dòng)紀(jì)律”的說(shuō)法，農(nóng)民群體也只在一種極低的組織化程度上存在。這種低組織化的情況，就像馬克思說(shuō)的，他們只是“麻袋中一個(gè)個(gè)馬鈴薯”。
不過(guò)，他們也是相對(duì)于工業(yè)社會(huì)的人們更有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的“馬鈴薯”。
但是進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，要維持這樣一個(gè)龐大而復(fù)雜的社會(huì)及其的運(yùn)轉(zhuǎn)，不得不依賴高度組織化的科層制，這要求人們按照制度、流程以及“勞動(dòng)紀(jì)律”來(lái)行動(dòng)，他的自主活動(dòng)空間被大大壓縮了。
借助經(jīng)典的弗洛伊德的觀點(diǎn)，“文明”建立在對(duì)人性的壓抑的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)代工業(yè)文明則將這種壓抑進(jìn)一步深化和隱蔽化了。而這，將以犧牲人的內(nèi)在活力為代價(jià)。
弗洛姆曾經(jīng)提出了一個(gè)叫做“社會(huì)性格”的概念，他認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)要維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)培養(yǎng)人們適應(yīng)這種社會(huì)需要的特定的性格結(jié)構(gòu)。比如，奴隸制社會(huì)會(huì)培養(yǎng)人們馴服、順從的社會(huì)性格，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)則因需要人們消化其強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力而會(huì)培養(yǎng)人們喜歡消費(fèi)和占有、善于自我表現(xiàn)、富有紀(jì)律性等社會(huì)性格。
他認(rèn)為，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)所培養(yǎng)的“重占有”的生存傾向會(huì)使得人們內(nèi)在的情感、理性、想象力等心靈的潛能無(wú)法得到充分發(fā)展，并且窒息人們生命的活力。
弗洛姆所指出的工業(yè)社會(huì)存在的問(wèn)題，我們還需要去解決得更好。
20xx年，“世界那么大，我想去看看”走紅網(wǎng)絡(luò)，獲得億萬(wàn)網(wǎng)友的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，但是到了20xx年，人們只想在wifi和空調(diào)房里“感覺(jué)身體被掏空”、“葛優(yōu)躺”了。這種變化的背后，隱藏著社會(huì)心理的一個(gè)轉(zhuǎn)向：從抱有還想逃離的動(dòng)力和幻想，對(duì)外面的世界感到興奮，到只想什么也不干地躺在沙發(fā)上，失去對(duì)生活中其他事情的興趣。
這種社會(huì)活力的透支即帶有工業(yè)社會(huì)的普遍性因素，也與當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)下行、房?jī)r(jià)高企等現(xiàn)實(shí)因素有關(guān)。從社會(huì)發(fā)展的角度而言，一個(gè)缺乏活力的社會(huì)當(dāng)然并不值得期待。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、社會(huì)和諧，都有賴于人們自主性和創(chuàng)造性的發(fā)展，這代表著一個(gè)社會(huì)是富有成長(zhǎng)性的，它的未來(lái)是樂(lè)觀的。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇二
社會(huì)心理學(xué)是一門研究個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中的思維、情感和行為的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為和思維是受到社會(huì)環(huán)境與他人影響的，并且意識(shí)到社會(huì)心理學(xué)對(duì)于理解人類行為和解決社會(huì)問(wèn)題的重要性。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也深感受益匪淺。
第二段：思維與認(rèn)知的影響。
社會(huì)心理學(xué)讓我意識(shí)到，人們受到認(rèn)知偏見(jiàn)的影響，往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷和決策。通過(guò)了解心理學(xué)中的認(rèn)知偏見(jiàn)，我學(xué)會(huì)了客觀觀察問(wèn)題，不被表面現(xiàn)象迷惑，以及審慎地思考和判斷。在工作和生活中，我能夠更加理性地看待事物，避免在決策中受到個(gè)人偏見(jiàn)的誤導(dǎo)。
第三段：情感與情緒的影響。
社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)還讓我理解到情感和情緒對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生的巨大影響。人們常常在情感驅(qū)動(dòng)下做出一些情緒化的決策，而不是基于理性思考。通過(guò)學(xué)習(xí)情緒管理和情緒調(diào)節(jié)的技巧，我學(xué)會(huì)了更好地處理自己的情緒，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求。我也能更好地理解他人的情緒，增進(jìn)人際關(guān)系的和諧。
第四段：群體與集體行為的研究。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)還使我認(rèn)識(shí)到群體和集體行為對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的影響。社會(huì)心理學(xué)研究了人們?cè)诩w中是如何相互影響、相互溝通和相互塑造的。通過(guò)了解集體行為，我能夠更好地適應(yīng)不同的群體環(huán)境，更好地與他人合作。在團(tuán)隊(duì)工作中，我能夠更好地理解他人的需求和期望，并且更好地參與和貢獻(xiàn)。
第五段：社會(huì)問(wèn)題的思考和解決。
通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我了解到個(gè)體行為和社會(huì)問(wèn)題之間的密切聯(lián)系。社會(huì)心理學(xué)幫助我更好地理解社會(huì)中存在的不公平和歧視，引發(fā)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注。我相信這種學(xué)習(xí)將使我具備解決社會(huì)問(wèn)題的意識(shí)和能力，我將運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)，積極參與到社會(huì)公益和改革中，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)體行為和思維是受到社會(huì)環(huán)境與他人影響的，也意識(shí)到社會(huì)心理學(xué)對(duì)于理解人類行為和解決社會(huì)問(wèn)題的重要性。通過(guò)理解思維與認(rèn)知、情感與情緒以及群體與集體行為的影響，我們可以更好地理解他人、處理情緒、改善人際關(guān)系，提高團(tuán)隊(duì)合作的效果，并且更加關(guān)注和解決社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，也增添了我的自信和勇氣，我相信在將來(lái)的日子里，我將能夠運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇三
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺(jué)得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒(méi)有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒(méi)有正式的機(jī)構(gòu)來(lái)幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來(lái)幫助他們。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來(lái)看待問(wèn)題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾?？墒且惨?yàn)樽员?，讓我想在另一方面?lái)彌補(bǔ)。如果沒(méi)有來(lái)源于內(nèi)心的自卑，我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主動(dòng),否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍;要么自控力不強(qiáng),浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。
可是，通過(guò)老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的想法是多么幼稚。通過(guò)這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來(lái)調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。
因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外，自我感覺(jué)為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有自己主見(jiàn)，不隨波逐流，但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱，開(kāi)始嘗試著以成人的角度審視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問(wèn)題，有時(shí)容易感情用事。
熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語(yǔ)言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會(huì)不吃飯不睡覺(jué)。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒(méi)把握的事。遵守組織紀(jì)律，開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問(wèn)題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺(jué)得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛(ài)自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善，但是這也是在未來(lái)調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開(kāi)設(shè)這門課，而且我覺(jué)得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)更好地了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人，更多的從對(duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇四
社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中行為和心理過(guò)程的學(xué)科。它關(guān)注人類如何與他人相互作用、影響和被影響，理解人群行為的規(guī)律。社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)象包括個(gè)人行為、人群行為、社會(huì)認(rèn)知、群體互動(dòng)等。它在解釋社會(huì)問(wèn)題、改善人際關(guān)系、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作等方面具有重要的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的行為和心理是如何受到社會(huì)因素的影響，進(jìn)而使我對(duì)自己和他人的行為更有洞察力。
第二段：人的思維和行為的社會(huì)性（200字）。
社會(huì)心理學(xué)教會(huì)我認(rèn)識(shí)到人的思維和行為受到周圍環(huán)境的影響。我們所處的社會(huì)環(huán)境中的規(guī)范、觀念和價(jià)值觀不僅深刻地影響著我們的行為，還塑造著我們的認(rèn)知過(guò)程。例如，當(dāng)我們置身于一群人當(dāng)中時(shí)，我們往往會(huì)根據(jù)他人的行為和表情來(lái)判斷和適應(yīng)我們自己的行為。這種群體效應(yīng)使我們很難擁有獨(dú)立的思考和行動(dòng)。而了解到這一點(diǎn)，我會(huì)更加注意周圍環(huán)境對(duì)我自己和他人的影響，努力保持獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力。
第三段：人與他人的相互影響（200字）。
社會(huì)心理學(xué)告訴我們，人與他人之間的相互影響是不可忽視的。他人的言行舉止、態(tài)度和情緒在很大程度上影響著我們自己的心理狀態(tài)。當(dāng)我們了解到這種互動(dòng)的規(guī)律時(shí)，我們不僅可以更有理智地看待他人的行為，還可以更好地處理和他人的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)合署班童實(shí)驗(yàn)，我意識(shí)到小到微小的信號(hào)和細(xì)節(jié)可以對(duì)他人產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，并通過(guò)言行間的微妙變化感受到彼此的情緒。在日常生活中，我更加注意言語(yǔ)和行為對(duì)他人的影響，盡可能用友善和理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人。
第四段：群體行為和集體決策的心理機(jī)制（200字）。
社會(huì)心理學(xué)的另一個(gè)重要研究領(lǐng)域是群體行為和集體決策的心理機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，群體中的個(gè)體傾向于追隨多數(shù)人的意見(jiàn)和決策，這種心理現(xiàn)象被稱為從眾行為。通過(guò)了解從眾行為和集體智慧的機(jī)制，我們可以更好地理解團(tuán)隊(duì)合作和決策過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，并提出解決方案。在團(tuán)隊(duì)工作中，我更加注重提供獨(dú)立的意見(jiàn)和創(chuàng)造性的思考，同時(shí)尊重和接納他人的不同意見(jiàn)，促進(jìn)集體決策的效率和質(zhì)量。
社會(huì)心理學(xué)的研究成果在許多領(lǐng)域都有著重要的應(yīng)用價(jià)值。在教育領(lǐng)域，了解學(xué)生與他人的互動(dòng)和相互影響，有助于制定更好的教學(xué)方法和管理策略。在組織管理中，了解員工的社會(huì)認(rèn)知和群體行為，可以優(yōu)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作和提高工作效率。在社交媒體的時(shí)代，了解社會(huì)心理學(xué)的研究成果，可以更好地理解人們?cè)谔摂M社交中的行為和心理過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我不僅提高了對(duì)自己和他人的洞察力，也學(xué)會(huì)了更好地應(yīng)對(duì)和處理社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)了人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我不僅加深了對(duì)人的思維和行為的理解，也學(xué)會(huì)了更好地適應(yīng)和處理社會(huì)環(huán)境中的問(wèn)題。社會(huì)心理學(xué)的理論和方法給予我洞察人類行為和心理的工具，使我能夠更好地理解人際關(guān)系和集體決策的心理機(jī)制，并在日常生活和工作中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高了自己的人際交往能力和解決問(wèn)題的能力。這是一門有趣且實(shí)用的學(xué)科，值得深入學(xué)習(xí)和研究。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇五
作為一名幼教工，怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí)，讓我受益匪淺。
我認(rèn)識(shí)到，對(duì)幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，必定不會(huì)成功，甚至適得其反。讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性；語(yǔ)言指導(dǎo)下的直觀形象性；學(xué)習(xí)的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。
有時(shí)，當(dāng)孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí)，老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，對(duì)幼兒提出的任何問(wèn)題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來(lái)的，可以請(qǐng)其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí)，也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還增強(qiáng)了孩子的自信心。
學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對(duì)“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會(huì)深刻，感到茫然與無(wú)奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的`水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，在幼-3-兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力?？墒?，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會(huì)。
我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工的心中。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇六
我是大二上學(xué)期才開(kāi)始學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過(guò)消費(fèi)心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個(gè)分支，社會(huì)心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費(fèi)心理學(xué)主要是傾向于研究消費(fèi)者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對(duì)于消費(fèi)者、對(duì)于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細(xì)的介紹和說(shuō)明。社會(huì)心理學(xué)則是側(cè)重于研究人與人、人與群體、人與社會(huì)、群體與社會(huì)這樣一種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，以及心理學(xué)在這當(dāng)中所起的舉足輕重的作用和影響。
社會(huì)心理學(xué)是在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應(yīng)用價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)會(huì)心理現(xiàn)象的科學(xué)，是從個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)的角度出發(fā)，研究特定社會(huì)生活條件下個(gè)體火若干有組織的個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。
很多人都對(duì)社會(huì)心理學(xué)不感興趣，認(rèn)為沒(méi)有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時(shí)候，很多人要么不來(lái)，要么就是來(lái)了各自做各自的事情，當(dāng)然也有很多是來(lái)睡覺(jué)的，上課聊天的。我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得社會(huì)心理學(xué)是一門沒(méi)有用的課程。只要是開(kāi)的課程就會(huì)有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要，不然學(xué)校也不會(huì)花精力來(lái)開(kāi)設(shè)這樣的一門課程。社會(huì)心理學(xué)給我很多的知識(shí)和見(jiàn)解，使我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更近一步，準(zhǔn)確性也多了一些。運(yùn)用所學(xué)的方法對(duì)于認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和平時(shí)我們所遇到的問(wèn)題進(jìn)行處理，有很大的作用。使我們不至于面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候束手無(wú)策。
社會(huì)心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時(shí)候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習(xí)好的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有用的知識(shí)和方法。盡管我上課的時(shí)候有時(shí)也會(huì)去看小說(shuō)什么的，開(kāi)小差，但是我不會(huì)不來(lái)上課，不會(huì)去和別人說(shuō)話從而影響老師的講課，也不會(huì)上課的時(shí)候睡覺(jué)的。開(kāi)小差我落下的內(nèi)容我也會(huì)用晚上的自習(xí)時(shí)間給補(bǔ)回來(lái)的，不會(huì)一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來(lái)，我還是學(xué)到很多的知識(shí)，更有的是一些很重要的認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的方法和技巧。
社會(huì)心理學(xué)作為一門學(xué)科，自產(chǎn)生以來(lái)，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)議就從未平息。由于社會(huì)心理學(xué)是在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，要想獲得對(duì)人類社會(huì)心理與社會(huì)行為的完整解釋，就應(yīng)該從多角度出發(fā)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)科交叉點(diǎn)越來(lái)越多，社會(huì)心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來(lái)越明顯。
社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)這個(gè)大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和人與社會(huì)的關(guān)系，以及人們?nèi)绾稳タ创驼J(rèn)知這個(gè)我們每天所面對(duì)的社會(huì)。同時(shí)敘述了影響社會(huì)認(rèn)知的主要因素、認(rèn)知的內(nèi)容、基本過(guò)程、社會(huì)行為的歸因、社會(huì)認(rèn)知的過(guò)程以及對(duì)于社會(huì)認(rèn)知的偏差和偏見(jiàn)，還敘述了社會(huì)認(rèn)知中如何認(rèn)知他人，以及對(duì)他人的看法。學(xué)習(xí)這章，我懂得要更好的了解社會(huì)，就要涉足社會(huì)中去，去親身感受，這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會(huì)的博大、深邃。
在社會(huì)認(rèn)知中，每個(gè)人都是會(huì)存在社會(huì)認(rèn)知偏差的。但是在認(rèn)知偏差中總是有些心理效應(yīng)影響著我們的判斷，如果人們能夠?qū)@心理效應(yīng)有自覺(jué)、清醒的認(rèn)識(shí)，就可以追捕做到控制心里效應(yīng)，減少后避免出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差，從而增強(qiáng)認(rèn)知的客觀性。影響認(rèn)知的因素有：首因效應(yīng)，即首次或者最先印象，當(dāng)然就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的第一印象；近因效應(yīng)、近因即最后的印象，近因效應(yīng)是指最后的印象對(duì)人的認(rèn)知具有重要的影響；暈輪效應(yīng)，又稱光環(huán)效應(yīng)，它是指當(dāng)認(rèn)知這對(duì)于某種人格特征形成號(hào)或壞的印象后，人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征；定式效應(yīng)，定式是由過(guò)去經(jīng)驗(yàn)造成的、比較固執(zhí)而往往有意識(shí)不到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。這四種因素在我們?nèi)粘Ｉ钪泻苋菀滓鹑藗儗?duì)于社會(huì)認(rèn)知的偏差，尤其是在對(duì)與他人的看法時(shí)最容易誤導(dǎo)引起人們的認(rèn)知偏差。
由社會(huì)認(rèn)知就產(chǎn)生了自我意識(shí)，自我意識(shí)是一個(gè)比較廣泛的概念，它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和對(duì)于看待一切的社會(huì)和他人事情的有機(jī)體之基。沒(méi)有它，我們每個(gè)人對(duì)于別人的看法和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知都不會(huì)成立。自我意識(shí)的內(nèi)容廣泛，理論眾多，樹(shù)立正確的自我意識(shí)，對(duì)于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，好的、正確的自我意識(shí)，可以推動(dòng)我們每個(gè)人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個(gè)人的自我意識(shí)會(huì)決定他采取什么樣的行動(dòng)、進(jìn)行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進(jìn)而決定他的人生的方向和價(jià)值。掌握正確的自我意識(shí)的方法和恰當(dāng)?shù)淖晕倚袆?dòng)方式、技巧，對(duì)于促進(jìn)個(gè)體的人際交往、自我實(shí)現(xiàn)和心理健康，具有十分重要的意義。
樹(shù)立正確的自我意識(shí)的方法：
1、注重自我評(píng)價(jià)-----剖析自己；a、依據(jù)別人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)自己，b、通過(guò)與別人比較來(lái)評(píng)價(jià)自己，c、通過(guò)和自己比較來(lái)評(píng)價(jià)自己。
2、調(diào)整自我體驗(yàn)----接納自我；
3、強(qiáng)化自我控制-----發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識(shí)能決定自我行動(dòng)的方向，但是，如果不掌握自我行動(dòng)的方式與技巧，自我行動(dòng)很可能受阻，從而挫傷個(gè)體的自信心。正確的自我行動(dòng)要求我們做到以下幾點(diǎn)：做好自我設(shè)計(jì)、在人際交往中恰當(dāng)?shù)恼故咀晕?、做出合理的自我選擇、堅(jiān)持自尊自愛(ài)，不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。
有了自我意識(shí)之后，便開(kāi)始有了我們?nèi)祟悓?duì)于一切的社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解，以及和處理這個(gè)社會(huì)中遇到的.一些問(wèn)題和方法及技巧。有了社會(huì)的自我意識(shí)，便有了我對(duì)社會(huì)的態(tài)度，認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)動(dòng)機(jī)，就是我去對(duì)社會(huì)的一些行為和行動(dòng)，產(chǎn)生的對(duì)他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會(huì)是一個(gè)大的群體，我們?cè)诒姸嗟娜后w中生存，更離不開(kāi)某些我們相處的群體。群體是隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個(gè)人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會(huì)群體影響這我們的成長(zhǎng)。我們?cè)诎殡S著的社會(huì)影響之下，逐漸產(chǎn)生某些具體的特征，特點(diǎn)和不同于外在的行為，當(dāng)然我們也會(huì)受某些社會(huì)規(guī)范的約束，這樣的約束是我們?cè)谌粘５纳鐣?huì)生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構(gòu)成了一個(gè)地域，甚至一個(gè)國(guó)家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對(duì)于鞏固和發(fā)展一個(gè)民族和國(guó)家是十分重要的因素。民族心理對(duì)于一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的穩(wěn)定也是至關(guān)重要的，每個(gè)人的成長(zhǎng)，都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓(xùn)斥，使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。
這就是我對(duì)于本學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的感受和體會(huì)，我相信社會(huì)心理學(xué)在我以后的人生中還會(huì)占有重要的地位的，畢業(yè)以后我們都是社會(huì)上的人，我們離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大集體。更離不開(kāi)我們所屬的某些群體，社會(huì)心理學(xué)我也不會(huì)學(xué)完就不管的，有時(shí)間還是會(huì)拿起來(lái)看看。正所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”。這些都將做為指導(dǎo)我前進(jìn)的必要因素和知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)習(xí)必要的社會(huì)心理學(xué)，對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是很有用的，不論以后是否繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，還是工作，堅(jiān)持心理學(xué)的學(xué)習(xí)和感悟是必要的。學(xué)習(xí)心理學(xué)你將會(huì)獲得很多重要的處理問(wèn)題事情的技巧和方法，這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會(huì)堅(jiān)持和好好的學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，為自己不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步積累知識(shí)的養(yǎng)分，從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇我是通過(guò)選修課接觸社會(huì)心理學(xué)的，通過(guò)老師的精心的教導(dǎo)，我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài)，如何更好的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀，價(jià)值觀?，F(xiàn)我將這半期以來(lái)的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：
對(duì)社會(huì)心理學(xué)的了解：
首先，通過(guò)老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì)心理學(xué)――社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì)心理氣氛、群體決策等。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的的發(fā)展，社會(huì)心理學(xué)對(duì)我們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人，人們需要認(rèn)識(shí)自己的心理與行為發(fā)生的機(jī)制，探索自己所思所想所為為何？使自己能更好地適應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓自己的心靈、調(diào)節(jié)自己的行為；同時(shí)人作為社會(huì)的人，也需要了解社會(huì)心理，如中國(guó)人的心理與行為特點(diǎn)，需要認(rèn)識(shí)自我與他人之間關(guān)系，如怎樣與他人溝通，怎樣與他人建立良好的關(guān)系，以及我們?nèi)绾斡绊懰撕腿绾伪凰擞绊懙?。因此許多人已開(kāi)始自覺(jué)地尋求社會(huì)心理學(xué)的指導(dǎo)與幫助?？傊?，學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)和把握自己，二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系，并有效地避免和解決生活中的人際問(wèn)題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結(jié)合自身談體會(huì)：
大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調(diào)整自己。學(xué)習(xí)之后，我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系，釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非順暢，壓力無(wú)處不在，每個(gè)人都想成功，但現(xiàn)在很多人生活在壓力和挫折感中，覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)奈感，轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們經(jīng)過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是積極的態(tài)度，是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。挫折并不可怕，可怕的是我們被它打敗。
大學(xué)的四年，是我們立志成才的黃金時(shí)期，是我們走向社會(huì)的最后一道門檻。我們?cè)谶@里從幼稚走向成熟，每長(zhǎng)一歲，我們對(duì)事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是不斷進(jìn)步的，我們應(yīng)給自己一個(gè)奮斗的目標(biāo)，給自己的大學(xué)生活擬一份計(jì)劃?！胺彩骂A(yù)則立，不立，則廢”講的就是這個(gè)道理。只有這樣，我們才更有動(dòng)力，才不會(huì)迷失自我。
其次，我們還要善于利用課余時(shí)間，開(kāi)展一些有益的文娛活動(dòng)，利用課余時(shí)間閱讀一些自己喜歡的書籍報(bào)刊。以讀書為樂(lè)事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，對(duì)大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。
際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時(shí)代我們大多數(shù)時(shí)間是和同學(xué)同住在一起的，接觸密切，這是建立友情的良好的客觀條件，應(yīng)充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人，無(wú)事無(wú)人”。另外要不斷形成良好的個(gè)性特征，注意克服性格上的弱點(diǎn)，主動(dòng)真誠(chéng)地去結(jié)識(shí)交往，這樣持之以恒下去，當(dāng)在你的生活中遇到需要?jiǎng)e人的幫助之時(shí)，他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不僅僅是我們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能培養(yǎng)出來(lái)的，它需要我們?cè)谧约旱娜松猛局胁粩嗟胤e累，汲取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受，我相信它將讓我的思想，行動(dòng)等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠(yuǎn)。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇七
心理學(xué)是一門并不古老但卻十分神秘的學(xué)科，許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界，控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。
現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會(huì)去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)地方，他(她)們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的，對(duì)我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同；其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn)；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
雖然社會(huì)心理學(xué)的課程不多，但是他教會(huì)了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。 社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇八
這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心思學(xué)，有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。
社會(huì)心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見(jiàn)社會(huì)心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心思學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些畛域包括：社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)替換與影響，集團(tuán)與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對(duì)這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì)心思學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)能夠使人們對(duì)本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中，人們雖然常常可能會(huì)反省本人的所作所為，但因?yàn)榉N種緣由，人們對(duì)本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解本人之后，我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受，學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō)：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔?！边€有人說(shuō)：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人?！币灿腥苏f(shuō)：“當(dāng)你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí)，請(qǐng)馬上改變?！庇谑?，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的！
學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去，這對(duì)行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對(duì)本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)，我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。
經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心思學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的形式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo)，和語(yǔ)言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績(jī)，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對(duì)我大的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上，還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師，使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心思學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì)。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇九
社會(huì)心理學(xué)作為一門關(guān)注著人們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中心理機(jī)制和行為的學(xué)科，從不同的角度探索了人與人之間的互動(dòng)、人與社會(huì)之間的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的理論和觀點(diǎn)，我對(duì)人們的行為和思維方式有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也收獲了一些重要的體會(huì)和心得。以下是我對(duì)社會(huì)心理學(xué)的一些總結(jié)和思考。
首先，在社會(huì)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到人的行為和思維受到社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)了人與社會(huì)之間相互作用的關(guān)系，提出了社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)學(xué)習(xí)的概念。通過(guò)參與社會(huì)活動(dòng)，交流和互動(dòng)，人們不僅能夠獲取知識(shí)和技能，還能夠從其他人身上學(xué)習(xí)到一些行為模式和價(jià)值觀念。例如，在一次團(tuán)隊(duì)合作中，我通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)他人的行為方式，對(duì)如何與他人合作以及如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)有了更加準(zhǔn)確的理解。這個(gè)體驗(yàn)告訴我，在社會(huì)學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該善于傾聽(tīng)、觀察和學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，并將其融入到自己的行為和思維中。
其次，社會(huì)心理學(xué)也讓我認(rèn)識(shí)到人們的行為和思維往往受到社會(huì)期望和社會(huì)壓力的影響。社會(huì)期望是指人們對(duì)于某種行為或角色的意料和要求，而社會(huì)壓力則是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)環(huán)境中感受到的強(qiáng)力對(duì)性。例如，在一次演講比賽中，我因?yàn)楹ε卤凰嗽u(píng)判和否定，感到非常緊張和焦慮。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，人們的行為和思維很容易受到他人的評(píng)價(jià)和期待的影響。因此，我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)期望和社會(huì)壓力時(shí)，一定要保持自信和鎮(zhèn)定，堅(jiān)持自己的信念和立場(chǎng)，同時(shí)也要善于傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，不被他人的意見(jiàn)左右。
第三，社會(huì)心理學(xué)也告訴我，人們的行為和態(tài)度經(jīng)常受到自我形象和自我認(rèn)同的影響。自我形象是指?jìng)€(gè)體對(duì)于自己的看法，自我認(rèn)同則是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己屬于某個(gè)社會(huì)群體的認(rèn)同。這個(gè)思維出現(xiàn)在我的一次志愿者活動(dòng)中。在活動(dòng)中，我被分配到一個(gè)跟我興趣不太相關(guān)的崗位，剛開(kāi)始我感到有些困惑和不滿。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和反省，我逐漸明白，即使自己在這個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有太多的經(jīng)驗(yàn)，但是通過(guò)努力和學(xué)習(xí)，也能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。這個(gè)體驗(yàn)告訴我，我們?cè)诿鎸?duì)自己的自我形象和自我認(rèn)同時(shí)，不要被限制于已有的認(rèn)知和觀念，要勇敢地去嘗試和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
第四，社會(huì)心理學(xué)還使我認(rèn)識(shí)到人們?cè)诟兄徒忉屗诵袨闀r(shí)常常受到認(rèn)知偏見(jiàn)的影響。認(rèn)知偏見(jiàn)是指人們?cè)谔幚硇畔r(shí)傾向于出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤和片面的認(rèn)知方式和判斷。例如，在一次小組討論中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn)評(píng)判過(guò)于主觀和片面，容易陷入自己的思維定勢(shì)，導(dǎo)致沒(méi)有準(zhǔn)確地理解和解釋他人的行為。通過(guò)這次體驗(yàn)，我懂得了要多角度思考問(wèn)題，注重客觀和全面的認(rèn)知，在處理信息時(shí)不要輕易下結(jié)論，要善于開(kāi)拓思維和擴(kuò)大觀點(diǎn)。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我也了解到人們的行為和思維并不總是符合邏輯和理性的。社會(huì)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)了人的情感和情緒對(duì)于行為和思維的影響，指出了人們?cè)跊Q策和行動(dòng)時(shí)常常受到情感因素的驅(qū)動(dòng)。例如，在一次購(gòu)物中，我因?yàn)榍榫w低落而沖動(dòng)地購(gòu)買了許多無(wú)用的產(chǎn)品。這個(gè)經(jīng)歷告訴我，在做出確定決策前，要冷靜地分析和權(quán)衡利弊，并盡量避免情緒對(duì)判斷的干擾。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我對(duì)人們的行為和思維方式有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。社會(huì)心理學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到人的行為和思維受到社會(huì)環(huán)境的影響，往往受到社會(huì)期望和壓力的制約。我也認(rèn)識(shí)到人們?cè)诟兄徒忉屗诵袨闀r(shí)常常受到認(rèn)知偏見(jiàn)的影響，并且人的行為和思維并不總是理性的，常常受到情感因素的驅(qū)動(dòng)。通過(guò)這些體會(huì)和總結(jié)，我深信我們要更加理性地對(duì)待自己和他人的行為，提升自己的社會(huì)認(rèn)知和情商，以更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和與他人建立良好的關(guān)系。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十
心理學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科，許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。
在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前，我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻，但是經(jīng)過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí)，我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本成績(jī)是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī)，人的本質(zhì)成績(jī)是人存在的根據(jù)成績(jī)，人的發(fā)展成績(jī)是人存在的價(jià)值成績(jī)。因此，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī)，如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會(huì)去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的，對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞本人，自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同；其主要學(xué)會(huì)善待本人，在氣憤時(shí)心疼一下本人，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn)；第四是在操勞時(shí)，要心疼一下本人，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。
只管社會(huì)心理學(xué)的課程不多，但是他教會(huì)了我很多東西，當(dāng)前還需求本人去悟，去領(lǐng)會(huì)。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十一
我是經(jīng)過(guò)選修課接觸社會(huì)心思學(xué)的，經(jīng)過(guò)老師的精心的教導(dǎo)，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀，價(jià)值觀?，F(xiàn)我將這半期以來(lái)的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：
對(duì)社會(huì)心思學(xué)的了解：
首先，經(jīng)過(guò)老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì)心思學(xué)――社會(huì)心思學(xué)是鉆研個(gè)體和
群體的社會(huì)心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、依從等。群體社會(huì)心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會(huì)心思?xì)夥铡⑷后w決策等。
隨著古代社會(huì)的的發(fā)展，社會(huì)心思學(xué)對(duì)咱們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人，人們需求意識(shí)本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為；同時(shí)人作為社會(huì)的人，也需求了解社會(huì)心思，如中國(guó)人的心思與行為特點(diǎn)，需求意識(shí)自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的關(guān)系，以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開(kāi)始盲目地尋求社會(huì)心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助。總之，學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識(shí)和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績(jī)或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結(jié)合本身談?lì)I(lǐng)會(huì)：
大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后，我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系，釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非順暢，壓力無(wú)處不在，每個(gè)人都想成功，但如今很多人生活在壓力和波折感中，覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)法感，轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們通過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是踴躍的態(tài)度，是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。波折并不可怕，可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年，是咱們立志成才的黃金時(shí)期，是咱們走向社會(huì)的最后一道門檻。咱們?cè)谶@里從童稚走向成熟，每長(zhǎng)一歲，咱們對(duì)事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是始終提高的，咱們應(yīng)給本人一個(gè)奮斗的指標(biāo)，給本人的大先生活擬一份計(jì)劃?！胺彩骂A(yù)則立，不立，則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣，咱們才更有動(dòng)力，才不會(huì)迷失自我。
其次，咱們還要善于利用課余時(shí)間，開(kāi)展一些有益的娛樂(lè)活動(dòng)，利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛(ài)的書籍報(bào)刊。以讀書為樂(lè)事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，對(duì)大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無(wú)利。
更重要的是，咱們要有良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。這樣無(wú)疑會(huì)給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利益處，也會(huì)給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無(wú)利于構(gòu)成健全的個(gè)性，而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數(shù)時(shí)間是和同窗同住在一同的，接觸密切，這是建立友誼的良好的主觀條件，應(yīng)充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒(méi)。切忌“有事有人，無(wú)事無(wú)人”。另外要始終構(gòu)成良好的個(gè)性特色，留意克服性格上的弱點(diǎn)，自動(dòng)真摯地去結(jié)識(shí)交往，這樣持之以恒下去，當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí)，他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來(lái)的，它需求咱們?cè)诒救说娜松猛局惺冀K地積攢，吸取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受，我相信它將讓我的思維，舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠(yuǎn)。
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十二
心思學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科，許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心思學(xué)這門公共選修課。
如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會(huì)去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
通過(guò)對(duì)社會(huì)心思學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心思學(xué)，也包括其他一些心思學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的，對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞本人，自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同；其主要學(xué)會(huì)善待本人，在氣憤時(shí)心疼一下本人，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn)；第四是在操勞時(shí)，要心疼一下本人，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。
只管社會(huì)心思學(xué)的課程不多，但是他教會(huì)了我很多東西，當(dāng)前還需求本人去悟，去領(lǐng)會(huì)。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。 社會(huì)心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！
社會(huì)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十三
這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)，有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。
社會(huì)心理學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見(jiàn)社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些畛域包括：社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)替換與影響，集團(tuán)與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對(duì)這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中，人們雖然常?？赡軙?huì)反省本人的所作所為，但因?yàn)榉N種緣由，人們對(duì)本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解本人之后，我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受，學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō)：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔?！边€有人說(shuō)：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人?！币灿腥苏f(shuō)：“當(dāng)你不喜愛(ài)本人如今的.生活形狀時(shí)，請(qǐng)馬上改變?！庇谑?，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的！
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去，這對(duì)行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對(duì)本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。
經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的形式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo)，和語(yǔ)言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績(jī)，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對(duì)我大的影響。可以毫不夸張的說(shuō)心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上，還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師，使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì)。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！
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