總結(jié)是不斷向前發(fā)展的動(dòng)力和方向。如何設(shè)計(jì)和打造一座具有創(chuàng)意和實(shí)用性的建筑？以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結(jié)，希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。
西游記讀后的心得篇一
第一次見到《西游記》這本書，我一看到它那漂亮的封面，就深深地被它吸引住了，忍不住拿在手上讀一讀，我對它產(chǎn)生了無窮的期待。
一天，我把《西游記》小心翼翼地打開，輕輕地翻著，孫悟空三打白骨精：白骨精為了吃唐僧肉，三次變換為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空火眼睛睛給識(shí)破了。唐僧辨別不了人妖，反而責(zé)怪孫悟空連傷三人性命，違反戒律，唐僧一怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。當(dāng)我讀到這里時(shí)，氣憤極了，氣沖沖地想著：你這個(gè)唐僧，大圣好心好意地救你，你卻辨別不了是非，還將好心救你的徒兒趕走。真氣人！
最近，我再次翻開《西游記》，看到孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒這節(jié)時(shí)，我感動(dòng)極了，雖然孫悟空沒能打敗紅孩兒，但是他沒有氣餒，不顧一切的和紅孩兒打斗，一心要救出他的師父。后來去南海請觀音菩薩前來幫忙，最終用假蓮臺(tái)將紅孩兒降服。這個(gè)故事告訴我們：不能像唐僧那樣容易相信別人，多次落入妖魔鬼怪的活口，都被孫悟空一一解救了出來，我們要學(xué)習(xí)、練就孫悟空那樣的火眼睛睛，看清妖魔鬼怪，敢斗邪惡、為民除害、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。就像我們在學(xué)習(xí)中，看清題意，一定要認(rèn)真、仔細(xì)、不能馬馬虎虎，否則就學(xué)不到真正的本領(lǐng)了。
西游記讀后的心得篇二
我讀過許多書，印象最深的是《西游記》。
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是個(gè)最生動(dòng)活潑的一本書，小時(shí)候的我讀起它來總覺得很有趣。但今日，不變的是那妖魔鬼怪，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。我們可以回想起幼兒時(shí)，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，聽媽媽講里面的故事，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到難過，當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧碰到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇時(shí)，我很崇拜孫悟空。
現(xiàn)在再讀《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的.三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
感謝作者，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢幻的夢……隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。這就是我的讀后感。
西游記讀后的心得篇三
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的.情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：
西游記讀后的心得篇四
讀了《西游記》這本書，我的感觸頗為深刻，這本書的內(nèi)容就像一幅畫，妙趣橫生，畫中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無言。從這一句話中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的`化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
這是一本使我受益匪淺的書。
希望大家多讀書，讀好書，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂！
西游記讀后的心得篇五
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。在我看來，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對真理執(zhí)著的向往?，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化。有位學(xué)者曾經(jīng)說過：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！薄段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世，在我國的神話創(chuàng)作史上是一個(gè)奇跡，對世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸?？傊?，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是一個(gè)大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，對唐僧忠肝義膽，對猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭。正因?yàn)檫@種大無畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)碓醋詢?nèi)心的激勵(lì)和無窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
西游記讀后的心得篇六
書是我的好朋友，一路伴我成長。今年寒假我讀了《西游記》，令我受益匪淺。
《西游記》講述了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。師徒四人形態(tài)各異：師傅唐僧一心向佛、心地善良，但是很軟弱，分不清好壞，總是被可怕的妖怪擒拿。大師兄孫悟空懲惡揚(yáng)善、本領(lǐng)高強(qiáng)，即使再厲害的妖怪面對孫悟空也束手無策。二師兄豬八戒好吃懶做，好色，對師傅忠心耿耿。三師兄沙和尚一路上一直挑著行李，師傅遇到困難出手相救沒有半句怨言。
在師徒四人中沃最喜歡孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，它有一根可以變大變小的金箍棒，它還會(huì)七十二變，在太上老君那里煉成了火眼金睛，它會(huì)翻筋斗云。
在取經(jīng)的路上師傅四人遇到了可怕的白骨精，白骨精陰險(xiǎn)、狡詐，讓善良的唐僧分不清好壞，把好心的孫悟空趕走了，眼看白骨精要吃到了唐僧肉了，孫悟空不計(jì)前嫌還是去營救師傅打敗了白骨精。
這是一只多么武藝高強(qiáng)、不計(jì)前嫌的猴子形象呀!
我喜歡《西游記》，喜歡里面那只可愛的猴子形象，喜歡師徒四人團(tuán)結(jié)向上的積極心態(tài)!
西游記讀后的心得篇七
讀一本好書，就像認(rèn)識(shí)一個(gè)好老師好朋友。書籍在生活中是必不可少的，書籍是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩的作品。這本書大致講述了孫悟空、豬八戒、沙僧輔助唐僧玄奘去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。四位師徒一路搶灘，降妖伏怪。歷經(jīng)八十一難，他們?nèi)』亓苏娼?jīng)，最終修正了果實(shí)。告訴世界，磨難是成功的基石，雖然路上有困難和障礙，但方法總是比困難多。
在這部作品中，人物刻畫各有特點(diǎn)。唐僧大師是一個(gè)善良的人。他真誠地對待佛陀，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，有明確的目標(biāo)，頑強(qiáng)的意志，不怕困難，但他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)：頑固，容易聽別人的話，所以他在學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上遭受了很多痛苦。大師兄孫悟空是我最喜歡的人物之一，也是我心目中的.英雄。他足智多謀，智慧出眾，變化多端，敢于戰(zhàn)斗，愛恨分明，自強(qiáng)不息，對師父知恩圖報(bào)，忠心耿耿。雖然二哥豬八戒貪圖舒適、懶惰，也因?yàn)樗臒o知，導(dǎo)致主人多次懷疑悟空，但他也有一個(gè)亮點(diǎn)，那就是他簡單的天真，以及不怕困難、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是個(gè)性樸實(shí)、穩(wěn)重踏實(shí)、勤勞、忠誠的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章。四個(gè)師徒成功地看到了佛陀，完成了80個(gè)困難，9981個(gè)，最后一個(gè)困難。當(dāng)我看到四個(gè)在絕望中尋求光明的師徒時(shí)，我忍不住鼻子酸酸的。被他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、持之以恒的精神所感動(dòng)，努力過的人，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)虧待。
《西游記》中的真經(jīng)就像每個(gè)人的追求；孫悟空，豬八戒，沙和尚就像幫助你前進(jìn)的父母、老師和朋友；81可能有很多困難，但可能不多。雖然困難很可怕，但只要你有虔誠的信念和樂觀的心情，每個(gè)人都能成功！
西游記讀后的心得篇八
今年暑假，電視上到處都在熱播著西游記，于是我把四大名著《西游記》這本書看了一遍。
里面的齊天大圣孫悟空神通廣大，他不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，所以孫悟空能降妖除魔為民除害，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。不過沒有沙和尚的`幫助。
孫悟空抓妖怪也就不會(huì)那么順利了。豬八戒雖然看起來又笨又傻，但他力大無窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔，但他慈悲為懷。最終歷經(jīng)千辛萬苦，唐僧帶領(lǐng)著徒弟，取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我懂得了一個(gè)道理，做一件事大家必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。。
西游記讀后的心得篇九
前幾天我在看《西游記》，今晚我又不由自主地拿起這本書，津津有味地看了起來。
我今天看的是第八回，這回的主要內(nèi)容是：唐僧師徒來到一座寺廟，悟空識(shí)破妖精的`技倆得以保全師徒的性命。
在觀音的幫助下取回了袈裟并收服了妖怪。
這一回給我的感覺是：取經(jīng)的力量還不夠強(qiáng)大。
另外觀音對付妖怪的態(tài)度有深刻的寓意，即正義不只要簡單地打敗邪惡，更要改造邪惡。
西游記讀后的心得篇十
讀了整整十天，我終于讀完了這個(gè)兒童版的《西游記》。這本書共四十回，我一天讀四回，而且我一邊讀還一邊把里邊的四字詞用水平線給劃出去。
這本書講了唐三藏師徒四人西天取經(jīng)的小故事，他們一路經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，打敗了各界妖精，經(jīng)歷了九九八十一難，終于拿到了經(jīng)書。這本書的開始敘述了大弟子悟空的.出世，敘述了他怎樣拜師，怎樣選擇武器。小故事還敘述了三個(gè)弟子拜唐三藏從師的歷經(jīng)。
這本書文本幽美，語言表達(dá)順暢，主題鮮明，而且是白話，很合適大家小朋友看。我喜歡這本書，我準(zhǔn)備新學(xué)期開學(xué)后抽時(shí)間也要再讀一遍。
西游記讀后的心得篇十一
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無法通過這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記讀后的心得篇十二
讀完《西游記》第二章后，我的感觸有如下幾點(diǎn)：
1)為了自己樹立的明確目標(biāo)要堅(jiān)持不懈;。
2)要認(rèn)清自己的比較優(yōu)勢，從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標(biāo)，然后再去努力;。
3)知恩圖報(bào)，尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學(xué)一個(gè)不老長生，常躲過閻君之難”漂洋過海，登界游方十?dāng)?shù)個(gè)年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標(biāo)也會(huì)有所努力的。只是，隨著時(shí)間的推移，當(dāng)著眾多的艱難與誘-惑，能始終堅(jiān)持自己最初的目標(biāo)不放棄，始終為了這個(gè)目標(biāo)努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志，凡人常立志。
孫悟空的目標(biāo)很明確，就是要“長生不老，躲過閻君之難”，他也是一如繼往的向著他的目標(biāo)努力。在求仙過程中，他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個(gè)目標(biāo)，學(xué)寫武術(shù)就算了，也就不會(huì)最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問他要學(xué)什么道時(shí)，他也是非能長生者不學(xué)，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅(jiān)持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。
另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說，“謀事在人，成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實(shí)是個(gè)很神奇的東西，無色無味無形卻又實(shí)實(shí)在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績，而有些人費(fèi)盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學(xué)道過程中，因非長生者不學(xué)而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門進(jìn)入，秘處傳他道法，他也學(xué)不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時(shí)不敢驚動(dòng)，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時(shí)也是無奈拜辭。人應(yīng)該懂得知恩圖報(bào)，懂得尊師重道。
我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵(lì)，能使我的心平靜下來去做好每一件事。
西游記讀后的心得篇十三
對于《西游記》大家應(yīng)該都不陌生吧，這部有趣的書，還被魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作”。
我最喜歡這本書里的人物孫悟空。因?yàn)槲矣X得孫悟空非常的了不起，雖然他生性桀驁不馴，但是他很勇敢。敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，不憚?dòng)诟f天兵天將對陣。單憑這一些就已經(jīng)讓我敬佩不已。想了想我自己：十分膽小，一點(diǎn)都不勇敢，遇到一點(diǎn)挫折就放棄。但是因?yàn)樗挠赂?，也讓我變的勇敢起來，不再害怕別人的目光，敢于表達(dá)自己的意見。所以我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢。
我想之所以孫悟空那么的受廣大觀眾的喜愛，那么多拍孫悟空的電影，可能是因?yàn)橛X得孫悟空是一個(gè)英雄，一個(gè)真真正正的大英雄，像一些情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等，都可以看到孫悟空是一個(gè)英雄。他不怕困難，不怕任何的阻擋，樂于助人，真的想一想，我們現(xiàn)實(shí)生活中到底有多少英雄，真的不多，結(jié)合實(shí)際來看，最簡單的就是給老人讓座。但就這么簡單，也有很多人不會(huì)做，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂于助人。
孫悟空是我們學(xué)習(xí)的榜樣，盡管他也有許多缺點(diǎn)，但他的優(yōu)點(diǎn)讓我們受益匪淺。在我心中，孫悟空是一個(gè)忠心耿耿、樂于助人，堅(jiān)持不放棄的可愛形象。
西游記讀后的心得篇十四
孫悟空神奇，有眼睛，豬八戒知道吃，沙生性多疑，唐三心地善良，怪物詭計(jì)多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，怪物變成人唐僧看不見，但孫悟空有眼睛可以看到，孫悟空殺了怪物，唐僧以為孫悟空殺了人，所以把他趕走，唐僧吃，孫悟空又來了，所以他們拿了真經(jīng)。
西游記讀后的心得篇十五
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽說妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩?！钡?7回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了。”八戒在一旁就這樣說：“你看他惹禍!聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空斗爭的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄硌值姆▽?，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?，可見他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α保赐瓿闪嗽旄Ｈ祟惖氖聵I(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀后的心得篇十六
《西游記》這本書是四大名著之一。在我上學(xué)前班時(shí)候媽媽給我買了《西游記》的光盤看了?，F(xiàn)在我二年級(jí)了，老師讓我們看《西游記》書。
我通過反復(fù)閱讀，使我對唐僧師徒更加了解一些。唐僧一心向佛，孫悟空威風(fēng)凜凜，聰明。智慧，豬八戒貪吃，懶惰。沙和尚，忠誠，老實(shí)。因取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。
唐僧不能分辨好壞，不識(shí)妖魔，常把火眼金睛的孫悟空誤會(huì)，使孫悟空傷心不已！在經(jīng)歷了磨難后，唐僧才真正的知道孫悟空是真心幫助自己去取真經(jīng)的。
我特別喜歡孫悟空，因?yàn)樗芷呤?，神通廣大，做事堅(jiān)強(qiáng)，果斷，不服輸?shù)男愿?。孫悟空是我學(xué)習(xí)的'榜樣！讓我也記住做事要有不放棄的精神，要做堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，智慧的人！
西游記讀后的心得篇十七
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩，求西游記讀后感。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣，讀后感《求西游記讀后感》。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是--自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的`日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神…我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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