無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
古詩教學(xué)反思簡短篇一
在教這首詩歌之前,我的內(nèi)心是忐忑的,畢竟七、八歲的娃娃,無法去深刻地理解這種深深地母子情誼。在教學(xué)過程中我注重調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn),進(jìn)行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練,教學(xué)中滲透了“母愛子孝”的人文思想,使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
精心設(shè)計和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境,使教學(xué)活動充滿一種體驗(yàn)的喜悅,激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感。繼而學(xué)生在音樂聲中解讀詩句、觀察畫面、想象說話。
引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中走進(jìn)文本,在品味中體驗(yàn)情感。學(xué)生在有感情的朗讀中,對詩歌產(chǎn)生了獨(dú)特的感受、理解與體驗(yàn)。課堂中,我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,分句品讀,隨機(jī)搭建朗讀擂臺,調(diào)動學(xué)生有感情朗讀的積極性,引導(dǎo)學(xué)生客觀地相互評價,使得學(xué)生朗讀情深意切,十分投入。在教學(xué)中我告訴孩子一首詩就是一幅畫,在孩子讀通
后,我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面,孩子們說:“一位媽媽在給孩子縫衣服”,說明孩子在以有的知識基礎(chǔ)上,大體了解了前兩句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫,讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進(jìn)畫面 ,“別人都入睡了,只有我家油燈在閃爍,只見以為母親在??;夜晚,窗外寒風(fēng)呼嘯,人們早已進(jìn)入夢鄉(xiāng),我一覺醒來,只見??”。這樣層層遞進(jìn),使學(xué)生感受詩畫是一家,幫助孩子較好的理解詩意,古詩的情境被學(xué)生體味出來了。在圖文幫助下,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體會了“誰言寸草心,報得三春暉?”指出母愛的偉大,做兒女的不能一一報答,就像春日的小草,無法報答太陽的恩情一樣。孩子們聽得特別認(rèn)真,朗誦得很有感情。
《游子吟》是值得我們用一生去體味的詩歌。是的,母愛是天底下最無私的愛,子女是母親一生的牽掛。每個人都是人之子女,每個人也都會為人父母。做人子女者,在父母有生之年,要多多陪伴父母,多多孝敬父母,多多與父母交流。父母需要的不是金錢,而是子女給予他們的感情慰藉。千萬不要到父母離開我們時,才會為沒有及時盡到孝道而后悔。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!边@可能是為人子女者最深切的后悔和遺憾吧!
總的來說,我在教學(xué)過程中情感很投入,積極引導(dǎo)了學(xué)生,創(chuàng)設(shè)相關(guān)意境,并通過對關(guān)鍵詞的理解,加強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn),讀出慈母的關(guān)愛之心,游子的孝義之情。
語文教學(xué)離不開生活,應(yīng)與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)。如果創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實(shí)際的情境,讓生活走進(jìn)課堂,融入了學(xué)習(xí),能更好地突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識的感受,使學(xué)生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?,母親用愛心教會我們吃飯,走路,做人??母親的愛是偉大崇高的,樸實(shí)無私的。讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗(yàn)撥動學(xué)生的心弦,震撼學(xué)生的心靈,讓生命的體驗(yàn)上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之,低年級的古詩教學(xué)要符合低年級孩子的心理特點(diǎn),真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué),為今后的古詩學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ),保留學(xué)習(xí)古詩的極大興趣,充分地遨游在古詩的文化海洋之中。
古詩教學(xué)反思簡短篇二
1.認(rèn)識乞、霄、燭、曉4個生字,會寫乞、巧、霄等8個生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
3.了解詩中蘊(yùn)含著的民間傳說,并愿意講給別人聽。
1.生字卡片、教學(xué)掛圖、古典音樂。
2.收集牛郎織女和嫦娥奔月的故事。
1.同學(xué)們已經(jīng)學(xué)了很多古詩,誰愿意把你喜歡的古詩背給大家聽?
2.同學(xué)們背誦的這些古詩,有的描寫大自然的美景,有的反映人與人之間的親情、友情等,而今天我們學(xué)的這兩首古詩卻取材于民間神話傳說。
3.板書課題,理解乞巧。
a.認(rèn)讀乞,組詞:乞求、乞丐等。
b.聯(lián)系課后資料袋理解乞巧。
1.自由朗讀,讀正確、讀流利這首詩。
2.同桌互讀互查。
3.出示生字卡霄,認(rèn)讀、組詞,與宵區(qū)別。(留給學(xué)生自己發(fā)現(xiàn),為《語文園地八》中的我的發(fā)現(xiàn)留下伏筆)
4.嘗試讀出詩的節(jié)奏韻味。
1.學(xué)生自讀自悟。
2.小組合作,根據(jù)課后資料袋和牛郎織女的故事來理解詩意。
3.全班交流,吟誦詩句。
1.教師激趣:一個節(jié)日中蘊(yùn)含著一個美麗的神話故事,一首詩又取材于一個美麗的傳說。同學(xué)們了解了神話故事,又學(xué)習(xí)了這首古詩,收獲一定不少,現(xiàn)在我們分成兩組,進(jìn)行一個比賽,一組看掛圖講牛郎織女的故事,一組配樂背誦古詩,看誰故事講得好,古詩背得棒。□教學(xué)設(shè)計
2.小組練習(xí)。
3.進(jìn)行比賽。
1.自主識字,仔細(xì)觀察怎樣寫好字。
2.教師范寫乞、霄,學(xué)生練寫。
閱讀《寒食》《元日》《清明》等以節(jié)日為題的古詩。
1.比賽背誦《乞巧》。
2.聽寫乞、巧、霄、渡4個字。
3.出示課題《嫦娥》,學(xué)生講關(guān)于嫦娥的故事。
1.按自己喜歡的方式讀詩,可輪讀、大聲讀、同桌合作讀、自讀等。
2.默讀質(zhì)疑。
3.按自己喜歡的方式感悟詩。
a.可理解字詞來理解詩句。
b.聯(lián)系收集的資料和同步閱讀中的嫦娥奔月的故事來理解。
c.可小組合作,也可獨(dú)立自悟。
4.有感情朗讀詩。
a.生練讀。
b.師指導(dǎo)朗讀。引導(dǎo)學(xué)生配樂,邊想象情景邊朗讀。
1.練習(xí)背誦。
2.組內(nèi)比賽。
3.各組隨機(jī)抽查比賽。
1.認(rèn)讀生字。
2.指導(dǎo)書寫。教師范寫屏。
同學(xué)們,如果說嫦娥奔月的故事反映了古代人們渴望飛天的夢想,如今,我國的神舟5號飛船已實(shí)現(xiàn)了這個夢想。假如你乘坐飛船登上月球,見到廣寒宮、嫦娥,見到環(huán)形山等等,又會演繹出怎樣的富有現(xiàn)代特征的神話故事呢?請用廣寒宮、嫦娥、神舟5號飛船、運(yùn)動會等詞語編寫一個想象故事。
古詩教學(xué)反思簡短篇三
1、有朗讀古詩的興趣,能從詩中感受到夏天的情趣。
2、認(rèn)識"所1、牧"等12個生字,會寫"詩、林"等6個字。
3、正確、流利、有感情地朗讀,背誦兩首古詩。
1、學(xué)習(xí)生字詞。
2、能有感情地朗讀古詩,通過朗讀能初步感悟詩歌的韻味和夏天美好的意境。
培養(yǎng)學(xué)生的想象力和熱愛大自然的感情。
生字詞卡片、背誦一首自己最喜歡的古詩、課件、音樂
兩課時
1、學(xué)習(xí)古詩《所見》。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩;
3、通過朗讀,感受詩中牧童的機(jī)靈活潑,天真可愛。
1、沈老師知道,咱們班的很多同學(xué)學(xué)過很多的古詩,也會背很多的古詩,誰愿意把自己最喜歡的詩背 給
大家聽。
2、揭題,釋題。
齊讀課題。"所見"是什么意思?你知道嗎?(指名說說)
小結(jié):所見--所看見的事物(東西)
3、出示課文插圖投影:
《所見》這首詩,寫的就是詩人所看到的圖上的景物。讓我們也來看看圖,你能用幾句話說說你看到了什么?
1、出示小黑板:預(yù)習(xí)"三讀"法:
一讀:讀準(zhǔn)讀通課文。(大聲朗讀)
二讀:劃出生字,記住字形(不出聲音默讀)
三讀:讀懂句子,學(xué)會提問。(輕聲讀)
2、請同學(xué)們用我們學(xué)古詩的"預(yù)習(xí)三讀法"來預(yù)習(xí)一下課文。
把不懂的字、詞、句子用橫線加上"?"劃下來。如:?
3、學(xué)習(xí)生字。
(1)、預(yù)習(xí)好了,你能把古詩中的生字讀出來嗎?(出示帶拼音的生字)
自己練讀、指名讀、開火車讀。
(2)、老師相信你們不用看拼音也能讀出來。(出示不帶拼音的生字)
自己練讀、指名讀、齊讀。
(3)同桌對讀,檢查。
1、你能把這首詩流利地讀出來嗎?指名讀(兩名)
2、播放音樂,教師范讀。
學(xué)生閉上眼睛聽,初次感悟、體會詩句的意思。
3、學(xué)生練讀全詩。(4人組內(nèi)合作朗讀)指名1號做朗讀匯報。
4、在4人組內(nèi)交流:古詩寫了畫中的哪些景物?有不明白的地方嗎?
5、全班交流。有什么不明白的地方?(教師相機(jī)解決問題)
預(yù)設(shè)問題:什么叫"振林樾"?(傳遍了樹林)
"意欲"是什么意思?(想要做什么事情)
6、理解詩意。
(1)出示課文插圖。
a、師指"牛與牧童"圖問:這是怎樣的一個情景?(牧童騎黃牛)
b、放錄音(牧童歌唱的聲音)聽!牧童高興地唱起了歌,他的歌聲怎么樣?
牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹林里回蕩。出示詩句:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
c、齊讀詩句。
(2)演示"牧童捕蟬"的動作及"蟬叫聲"。說說第二句話的意思。
心想捕捉鳴叫的知了,馬上站在樹下一聲不響。出示詩句:意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
齊讀詩句。
(3)你能把這首詩的意思連起來說一說嗎?(小組合作完成)
牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹林里回蕩。心想捕捉樹上鳴叫的知了,馬上站在樹下一聲不響。
(4)挑一句自己最喜歡的讀一讀。(指名讀)
(5)多美的一首詩??!讓我們一起再來讀一讀(配上音樂)
齊讀--指名讀--男女生讀
1、教師配樂朗誦,學(xué)生想象古詩描繪的畫面。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫面背誦。(引背同桌對背齊背)
3、從"林樾"、"蟬鳴"可以看出這首詩寫的是什么季節(jié)?
1、出示生字卡片,用自己的方法記住字形。(指名說說)
2、說說你認(rèn)為最好記的字是什么?你是怎樣記住這些字的呢?
3、指導(dǎo)學(xué)生書寫生字。
林:左邊的木的捺改成點(diǎn)。
黃、童:中間一橫要寫長,其他的橫要寫短。
范寫"黃"、"童"
學(xué)完了這首詩,你覺得牧童捕到蟬了嗎?小小組里討論一下,試著編一個故事。
1、有感情地背誦古詩。
2、把你最喜歡的句子用自己的話寫下來,或者畫下來。
古詩教學(xué)反思簡短篇四
展示古詩:朱熹所作的《春日》
朱熹
勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時新。
等閑識得東風(fēng)面,
萬紫千紅總是春。
[注釋]
1. 勝日:天氣晴朗的好日子。
2. 尋芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在山東省。
4. 等閑:平常、輕易?!暗乳e識得”是容易識別的意思。
5. 東風(fēng):春風(fēng)。
[簡析]
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣?!般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)?!皩し肌?,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。
“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
朱熹(1130-1200)南宋哲學(xué)家。字元晦,一字仲晦,號晦庵,別稱紫陽,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫過一些好詩,善于寓哲理于形象,以《春日》、觀書有感》等較著名。
各位老師可以作為參考使用。
古詩教學(xué)反思簡短篇五
古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感,詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中。在教學(xué)中,讓學(xué)生從不同角度去探究古詩詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的適合時代要求的全新學(xué)習(xí)方式,在語文古詩詞教學(xué)中,要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念,大膽放手,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”,激發(fā)學(xué)生體會古詩詞中詩人的愛國熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情,同時教給學(xué)生闡事明理,為人處世之道,在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦,探究古詩詞之情感“熟讀《唐詩三百首》,不會作詩也會吟”,“三分詩七分吟”??梢娬b讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在古詩詞教學(xué)中,要盡可能讓學(xué)生多誦讀,通過誦讀去體味古詩詞中的韻味,在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀,讓學(xué)生放開朗讀,盡情投入;讓學(xué)生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏;讓學(xué)生在朗讀中融入感情,讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中,學(xué)生定能增強(qiáng)對古詩詞有一定的感悟。
中國古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時空跌宕,跳躍騰挪,非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸” “僧敲月下門”,一字風(fēng)流,意境全出?!吧诫S平野盡,江入大荒流”,緊抓一個“盡”和“入”字,腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去,現(xiàn)出空曠的平原,迢迢江水,仿佛流進(jìn)廣闊的荒原”這樣的畫面。學(xué)生先得要讀懂詩歌,之后再展開聯(lián)想和想象,畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》,次聯(lián)的“潮平兩岸闊”,“闊”,是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了,船上人的視野也因之開闊。這一句,寫得恢弘闊大,下一句“風(fēng)正一帆懸”,便愈見精采?!皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼印T娙瞬挥谩帮L(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能夠“懸”。那個“正”字,兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此,如王夫之所指出,這句詩的妙處,還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上??梢栽O(shè)想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要轉(zhuǎn)彎子,這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船,即使風(fēng)順而風(fēng)和,卻依然波翻浪涌,這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景,把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細(xì)細(xì)體會,學(xué)生理解就能很全面了。在古詩詞苑漫步,含英咀華,就更離不開想象,只有驅(qū)遣想象,才能讀出詩詞背景,讀出作者感受,讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進(jìn)古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程,就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程,就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。想象是這個過程的催化劑和通衢大道。
第一,咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩詞篇幅都不長,且句式整齊,意境優(yōu)美,朗朗上口,做到這一點(diǎn),對于同學(xué)來說,應(yīng)該是易如反掌的事。
第二,理解、分析,整體把握和抓住重點(diǎn)相結(jié)合,在背誦的基礎(chǔ)上,要透徹理解每句詩的含義是什么?每首詩的意境是什么?表達(dá)了作者什么樣的情懷?分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩詞的點(diǎn)睛之筆,每一首詩都有膾炙人口的名句,抓住這些"詩眼"便是抓住了重點(diǎn)。
第三,多做練習(xí),在使用中理解,在實(shí)踐中強(qiáng)記。在聯(lián)系中理解詩句含義。在誦讀中體會作者的情感,在古詩古韻中放飛自己的思想,和古人交流對話,高屋建瓴的從深層次認(rèn)識把握古詩詞的神韻。
古詩風(fēng)韻
——評王建平老師的《古詩詞鑒賞》
這節(jié)王老師的《古詩詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。
值得借鑒的地方:
(一)從目標(biāo)定位來看,王老師的古詩詞復(fù)習(xí)課都把目標(biāo)立足于“讀懂古詩詞”。長沙市語文中考對“古詩詞閱讀與鑒賞”這一考點(diǎn)的考查目標(biāo)主要有兩個:一是初步鑒賞詩詞作品中的形象、語言和表達(dá)技巧;二是初步評價詩詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,而這兩個目標(biāo)的大前提都是要“讀懂古詩詞”。但日常的古詩詞教學(xué)中,不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié),而直接進(jìn)入“鑒賞”,使學(xué)生對詩詞的感悟只是被動接受老師的觀點(diǎn),進(jìn)而死記硬背,并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標(biāo)都是定位于先讀懂古詩詞意思,后感悟詩詞表現(xiàn)的情感,王老師的目標(biāo)還更進(jìn)了一步——品語言。應(yīng)該說這王老師的目標(biāo)定位對大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的實(shí)際情況而言是很準(zhǔn)確的,對教師的日常教學(xué)也有明顯的導(dǎo)向作用。
(二)從教學(xué)目標(biāo)的陳述來看,王老師都能按照目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來敘述教學(xué)目標(biāo)。王老師對目標(biāo)的確立、達(dá)成、檢測三方面的問題,可見教學(xué)目標(biāo)對整個教學(xué)過程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計為我們提供很好的研討示例,他的教學(xué)目標(biāo)的敘述都注意到行為主體是學(xué)生,他沒有要求學(xué)生必須按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,而是,如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達(dá)的情感”等。
(三)從課堂教學(xué)來看,我覺得有以下的亮點(diǎn):
①王老師都注意到了在初三的復(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用,無論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí),都以中考真題為材料,拉近了學(xué)生與中考的距離,也讓學(xué)生具體認(rèn)識中考考什么、怎樣考。
②王老師的閱讀指導(dǎo)都能重視緊扣文本,這在古詩詞閱讀中尤為難得。
③王老師重視方法的歸納總結(jié),而且方法很到位。會給學(xué)生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如:《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩用詞的主要思路(意情法、聯(lián)想法、替換法)以及感悟古詩詞情感的基本方法(找情詞、巧聯(lián)想、品手法),還有一些答題的規(guī)范句式,都較好地為學(xué)生進(jìn)行古詩詞閱讀的答題指出方向。
④王老師的課在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點(diǎn),講練結(jié)合,即時反饋,而且練的形式比較多樣化。
聽完這節(jié)復(fù)習(xí)課,我也有幾點(diǎn)困惑之處:
①古詩詞復(fù)習(xí)課與日常的古詩詞教學(xué)課,目標(biāo)的定位有何區(qū)別?王老師的教學(xué)目標(biāo)似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以,該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標(biāo)呢?
②作為復(fù)習(xí)課,似乎教師講得多了一點(diǎn)如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。
③有效的復(fù)習(xí)課,除了到位的方法歸納外,更重要的是讓學(xué)生會用方法,所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評——練”這樣的模式,尤其是教師的精講方法,師生的相互評點(diǎn)(賦分評點(diǎn)更能激發(fā)興致),而一些有缺陷的答案可能更會引起學(xué)生的思考,促進(jìn)吸收,這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在,這節(jié)課在“評”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。
以上只是我對王老師古詩詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法,總的來說啟發(fā)很大。
古詩教學(xué)反思簡短篇六
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語文教育的特點(diǎn),要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),古詩詞對學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古詩詞的誦讀教學(xué)不容樂觀,在平時的考試默寫題中就能體現(xiàn),丟分嚴(yán)重,學(xué)生苦于奔命的記背,忘了再背,背了再忘。每個初三的老師都深有體會,在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時間和精力耗費(fèi)在古詩詞的復(fù)習(xí)上,學(xué)生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之,毫無興趣,談何繼承和發(fā)揚(yáng)?
我們提倡高效快樂的語文課堂,或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué),只注重一個學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當(dāng)做一節(jié)語文課,每一天的語文課只是極小的一個環(huán)節(jié);假如我們把初中所有的古詩詞當(dāng)成一大首詩來背誦,平時的每一首詩就好比一個字節(jié)。我問過學(xué)生一個問題:《<論語>十二章》初三中考要考,初一上學(xué)期期末考試后,不看不管不問,800天以后中考復(fù)習(xí)時,是否記得。學(xué)生肯定的回答:記不得。我又問:初一上學(xué)期《觀滄海》初三必考,直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時再來記背,記得否?記不住。這不得不讓我們反思,何為精準(zhǔn)?精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問題?能不能構(gòu)想一個宏大的語文關(guān),構(gòu)想一堂超級高效快樂的大語文課堂?
關(guān)注學(xué)生體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生感受,從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā),真正讓學(xué)生做為語文學(xué)習(xí)的主人,關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展,用教育學(xué)和心理學(xué)的知識科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識的積累,注重初中各學(xué)期知識的聯(lián)系和有機(jī)整合,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂,讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程,這些是我最大的教育理想。
據(jù)于以上原因,結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個主題,我從自身實(shí)際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究,希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀,希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣,把握古詩詞誦讀的方法,讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀,讓學(xué)生記住的東西能保持更長遠(yuǎn),是我這堂課生命的歸宿。
教學(xué)目標(biāo)我按知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀設(shè)計如下:能背誦并用楷書默寫(知識與能力);運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(過程與方法);能調(diào)動原有的古詩詞儲備,積累詩文,增強(qiáng)古文背誦信心(情感態(tài)度價值觀);我認(rèn)為這三個目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí)的,因?yàn)檫@僅僅是古詩詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩賞析目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)中,讓學(xué)生用楷書默寫其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差,說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育,原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學(xué)生看,考慮時間關(guān)系省去了了這一步。
本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩,在原來的設(shè)計中,我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法:韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中,時間緊,考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩詞,做了取舍,僅僅展示了后兩種。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對這堂課的一個延生,說到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大,但我認(rèn)為,學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會整合的,更何況語文就是整合性較強(qiáng)的課程,讓學(xué)生能調(diào)動原有的古詩積累形成整體,此處主要指的是:相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁,授之以漁不如授之以欲,培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩的意識很重要,所以我想通過學(xué)生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩詞,我的方法是用流行歌串場的方式,學(xué)生現(xiàn)在的心理特點(diǎn)是喜歡???、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱,在不同的班級我做過調(diào)查,學(xué)生比較喜歡,我實(shí)踐下來效果相當(dāng)良好。記得牢,便于課外復(fù)習(xí),隨時隨地哼唱起來就把古詩復(fù)習(xí)了,決解了時間和空間的局限性。
我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層,一層是通過我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣來引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩,讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎(chǔ)上通過高效的方法識記、理解記憶、拓展記憶古詩,讓學(xué)生知道學(xué)古詩不僅是為了考試,還可以修養(yǎng)身心,提升境界。
另一層,就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣:火眼金睛音和形,讀通詩詞有韻味;整體感知意和情,各顯神通憶比拼;理解默寫來鞏固,積累拓展再延伸;課外復(fù)習(xí)抗遺忘,古詩從此記心上。讓學(xué)生知道,背誦古詩是講方法的,講過程的,是講技巧的,是有方法指導(dǎo)的,是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背,不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識發(fā)生聯(lián)系,形成整合,從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的,要在課外及時復(fù)習(xí),按時復(fù)習(xí),循環(huán)復(fù)習(xí),真正讓古詩記在心里,進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分:導(dǎo)入新課,誦讀四首古詩詞并感知方法,增強(qiáng)古詩誦讀信心提升感情。
在實(shí)際教學(xué)中,感覺課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的,達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級學(xué)生唱歌記古詩詞的視頻并和學(xué)生談話,導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹,并手拿《唐詩三百首》,創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生明白有詩歌生活就有詩意。
誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié),按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開,但是因?yàn)槲宜O(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過大,太在乎一堂課的延展性,所以到后來和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離,此時我才知道,教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南針,課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計一個知識與能力目標(biāo),這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀,讓其背誦的話,我可以上一堂漂亮的早讀課,但我又于心不甘,我想我不僅要教學(xué)生語文,更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課,我非常接受專家的批評和指正。因?yàn)槲蚁耄赫Z文課就是語文教師的人生,人生語文,語文人生。課就是我的生命,它承載了我對語文對學(xué)生對祖國語言文字的很多感情,通過這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟:興趣是最好的老師,當(dāng)山重水復(fù)疑無路時,或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí),他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛古詩詞的熱情,這寄托了我很大的期望和期待。
在實(shí)際教學(xué)中,有很多因素沒有把握好,學(xué)生不熟悉,自己儀態(tài)太過威嚴(yán),時間把握不好,所以好多環(huán)節(jié)都流于形式,這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀上下工夫,多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果,原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫都變成了趕場,重點(diǎn)未突出出來,表面看起來很熱鬧的課,漏洞百出,羞愧不已。
在這堂課中,我設(shè)計的初衷是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí),但實(shí)際上下來,我太注重了自己的教,讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計好的線路和教學(xué)流程之中,束縛了其自主性,上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向,就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的,教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容,而不僅僅是教學(xué)方法。
王崧舟老師說過,一堂好的語文課得有三味:語文味、人情味、書卷味。具體說來,語文味表現(xiàn)為"動情誦讀、靜心默讀"的讀味,"圈點(diǎn)批注、摘抄書作"的寫味,"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味:一是指語文課要有情趣,枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎,不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎?二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng),否則,語文課就會犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說,有"書卷味"的語文課,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn);有"書卷味"的語文,儒雅、從容、含蓄、純正;有"書卷味"的語文,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學(xué)設(shè)計上別出心裁,或在文本感悟上獨(dú)具慧眼,或在課堂操作上另辟蹊徑??傊?,有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課?;蛟S我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。
反思最終是為了解決問題,解決真實(shí)的課堂情景問題。當(dāng)然,反思本身不能直接解決課堂問題,但是,通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚(yáng)長避短。
古詩教學(xué)反思簡短篇七
中華民族是一個詩的國度,中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。古詩在中國文化史上有著不可替代的地位,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。在浩瀚如煙的文學(xué)長河中,古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。
經(jīng)過數(shù)天的準(zhǔn)備,我的驗(yàn)收課終于在29日進(jìn)行。從教學(xué)設(shè)計到ppt的制作,從一堂堂的磨課到現(xiàn)今的驗(yàn)收課,我做了很多的準(zhǔn)備,也付出了許多汗水。從中,我學(xué)到了很多,也收獲了許多,我看見自己一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,一步步的成長。在此,我不得不感謝所有幫助我的領(lǐng)導(dǎo)以及老師們,感謝他們辛勤的指導(dǎo),感謝他們對我毫無保留的教導(dǎo)。
雖說準(zhǔn)備了很久,但正式上起課來還是會出現(xiàn)這樣那樣的問題。就拿我第一次磨課來說吧,總的來說三學(xué)環(huán)節(jié)思路清晰,教態(tài)自然大方,聲音甜美。自學(xué)檢測形式多樣,能夠及時糾正學(xué)生的錯誤讀音。優(yōu)點(diǎn)存在的同時,問題也大大的存在。我的語速過快,對學(xué)生的關(guān)注度不夠,詩歌拓展也較多,在識字教學(xué)這一塊兒浪費(fèi)的時間較多,而且對于詩歌朗讀節(jié)奏的把握還有待提高,小組活動也較少。另外呢,還有些細(xì)節(jié)沒有注意,比如語文加分用紅筆,板書要稍微寫上去一點(diǎn)兒,這些都是我之前未曾注意的地方。
驗(yàn)收課上完之后,整個人輕松了不少,也有了時間來進(jìn)行一個教學(xué)反思。有了之前磨課經(jīng)驗(yàn)后,我學(xué)到了不少,也改正了不少的'問題。在不拿書的情況下,我的手也沒再像以前那樣不知所措,我的手也能學(xué)著自然的揮動。我明白了什么叫做“細(xì)節(jié)決定成敗”,能夠在漂亮的板書后寫上詩歌頁碼,記得加分要用紅筆。在教學(xué)的同時對學(xué)生的關(guān)注度也較高,能夠及時、客觀的評價孩子的表現(xiàn),過度語優(yōu)美自然??晌业恼Z速始終是我的一個大問題,我試著慢下來慢下來,可最終還是語速較快。對整堂課的時間把握也有所欠缺,評價語單一,缺少針對性。
通過此次驗(yàn)收課,我看清了自身的不足,也理清了我的前進(jìn)方向。作為一名教師不僅應(yīng)具有良好的專業(yè)基礎(chǔ)知識,教育基本功以及較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要成為研究者,對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力,要不斷地自醒和自我發(fā)現(xiàn)。所以,結(jié)合自身情況我就古詩朗讀教學(xué)做了以下思考:如何進(jìn)行古詩朗讀教學(xué)?
在我國浩瀚的傳統(tǒng)文化中,一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩文,就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠,高貴典雅,璀璨奪目,打動著人們的心靈,扣擊著讀者的喜樂悲愁。誦讀教學(xué),在古詩文教學(xué)中有著不可替代的作用。我認(rèn)為古詩文的課堂誦讀教學(xué)可以從以下幾方面著手:
古人有云:“興趣是最好的老師”,所以想要教好古詩,就必須先從“興趣”入手。作為老師,就應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境,營造氣氛,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩文,可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍。我所教學(xué)的三首千家詩(《初春小雨》《江南春》《清明》)都是關(guān)于春天的詩歌,所以在一開始我就采用圖片導(dǎo)入的方法,美美的春景圖配上美妙的音樂,能夠讓孩子馬上進(jìn)入情境,感受詩歌意境。
在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時,應(yīng)適時地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如,在音調(diào)強(qiáng)弱方面,表示悲壯、快樂、斥責(zé),或慷慨的文句,句子的頭部應(yīng)加強(qiáng);表示不平、熱忱或確信的文句,句子的尾部宜加強(qiáng);表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句,句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面,含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句,宜緩讀;含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句,宜急讀??雖然這些我都懂得,但我自身的詩歌朗讀水平有待提高,對詩歌節(jié)奏的把握不太準(zhǔn),而且教學(xué)起來也不像想象中簡單。
總之,在古詩文誦讀教學(xué)過程中,我們要經(jīng)常性地對學(xué)生進(jìn)行專門指導(dǎo),授之以法,加強(qiáng)訓(xùn)練,使學(xué)生們形成敢于和樂于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,使學(xué)生真正學(xué)會誦讀,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作品的同振共鳴。
引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀在朗讀教學(xué)中,應(yīng)采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領(lǐng)學(xué)生感悟詩歌的美妙意境,即把主題相同的的幾首詩或詞放在一起進(jìn)行誦讀。比如我此次的古詩教學(xué),就是選的三首有關(guān)春天的古詩(《初春小雨》《江南春》《清明》)。三首詩放在一塊兒誦讀,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn):同樣是春天,韓愈《初春小雨》中的是清新的;杜牧的《江南春》是富有哲理的;而《清明》又是不一樣的趣味。學(xué)生朗讀時應(yīng)帶領(lǐng)
學(xué)生讀出適宜的語氣語調(diào)。古詩詞韻律很強(qiáng),意境優(yōu)美。每一首詩都是一幅百看不厭的畫,每一首詞都是一曲用心譜就的歌,只有采用正確有效的方法指導(dǎo)學(xué)生朗讀,才能讀得有滋有味、有聲有色,方能做到人詩結(jié)合。
中華民族是一個詩的國度,中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。詩歌在中學(xué)語文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體,它對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用,就像“潤物細(xì)無聲”的春雨。因而,古詩的欣賞與教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中舉足輕重,不可小覷,然而如何更好的進(jìn)行詩歌教學(xué),這還須不斷地實(shí)踐與探索。
古詩教學(xué)反思簡短篇八
1、本周進(jìn)行了第二單元描寫童年的兒童詩的語文教學(xué),第一課便是《古詩三首》的教學(xué)。進(jìn)入了五年級,學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生,對于古詩的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀,于是在教學(xué)的過程中我采取了,以復(fù)習(xí)古詩的學(xué)習(xí)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
課堂伊始,我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體會自己童年時光的幸福和美好,激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩,互讀古詩,提示容易出現(xiàn)錯誤的字的讀音,并且落實(shí)重點(diǎn)生字"牧""蓑"之后,我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法,所以學(xué)生很自然就回憶起了:解詩題,知作者;抓字眼,明詩意;多誦讀,悟詩情,這幾個學(xué)習(xí)古詩的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩兩首教學(xué)后記進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),由讀到悟,在整個的自學(xué)過程中,學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼,品味到了古詩所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從"三四""一二"上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了,古詩的對仗關(guān)系。有的從"臥"字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在"月明"體會到了古時候生活的靜謐,兒童與自然的親近。還有的,在學(xué)生自學(xué)的過程中,他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解,迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報的過程中,更是精彩紛呈,充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊(yùn)的意味,很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生對于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了,讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩默寫,教學(xué)效果非常好。
在教兒童詩童年學(xué)過后,我仔細(xì)反思了整個的教學(xué)過程,之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于,教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性,充分地信任學(xué)生,學(xué)生也會充分地信任自己,從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個過程中的不足之處,在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時,教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成后,教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。
2、《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江,以傘作帆,張傘使風(fēng)時天真、活潑的情景。對正在經(jīng)歷童年的孩子來說,童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是,詩中展現(xiàn)的童年故事,是穿越千年時空的。所以,教學(xué)中我利用他們的閱讀期待,調(diào)動起學(xué)習(xí)的興趣。
在教學(xué)中,充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用,給學(xué)生足夠的時間去讀,然后讓學(xué)兒童詩怎么寫生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的,然后創(chuàng)設(shè)情境:我讓孩子們閉上眼睛,隨著老師的朗讀,想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面再把想象到的情景用自己的話說出來,可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂?,把短小的詩文變成一個優(yōu)美的小短文,這是我課前的設(shè)計,可是真正實(shí)施到課堂中,卻不盡人意。
課下我在反思自己,為什么想到了,可是到了實(shí)施的時候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變,可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步,作為一名教師,要想真正提高自己,成為研究型教師,就要勇敢的嘗試,邁開自己的步子,新課程不能只是想在腦子里、記在心里,而是要用在課堂中
3、本次的三首古詩詞都是寫兒童的,富有兒童的情趣。而且詩句都淺白如畫,都展示了兒童無憂無慮。教學(xué)我想兒童詩仿寫的時候,由于詩歌比較簡單,我讓學(xué)生通過自讀自悟,然后進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對于詩歌所要表達(dá)的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。
古詩教學(xué)反思簡短篇九
古詩《春曉》是眾所熟識的名詩,在學(xué)習(xí)之前我就估計每個學(xué)生應(yīng)該差不多都會背,可是通過課堂上讓學(xué)生自讀自學(xué)后,檢查發(fā)現(xiàn)其實(shí)好多根本讀不準(zhǔn)。但孩子畢竟是孩子,認(rèn)為自己會背了就不用學(xué)了。真要叫他們理解詩意,跟著老師念一句理解一句,那也是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?在課堂上的那一刻,我心里著急起來,我知道我不能像平時那樣上了。一堂課下來,倒也有了新的啟發(fā)。
在學(xué)生自讀后,請他們說說:你想提醒大家讀好哪個字?學(xué)生對于充當(dāng)“小老師”的角色一向很感興趣,各抒己見,如:“覺”讀撅嘴音,“處”是翹舌音,“聲”是后鼻音等等。我相機(jī)讓學(xué)生組詞,說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問:哪個字告訴我們詩寫的是什么季節(jié)?哪個字告訴你不明白意思?“曉”是什么意思?“不覺曉”呢?學(xué)生不明白的詩句意思我讓他們用符號標(biāo)出來,再次閱讀詩句,猜測詩意。
只有讓學(xué)生體會到詩的大意,才能接著體會詩的意境和情感,才不會在讀的時候毫無表情地念。因此當(dāng)學(xué)生能讀出詩人所寫是春天這個季節(jié)的所受所見所想,我讓學(xué)生看著我,邊觀察邊跟著演一演,學(xué)生的興致高漲,(我以睡得不想醒來的表情為開頭,跟著表演了看到窗外地上的落花,知道下了一夜的春雨,配上白話的詩意解釋),通過這樣直觀的演和說,學(xué)生對詩意有了大概的了解。接下來我就讓學(xué)生帶著自己的理解再讀古詩,并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動作加以表演讀,真是不可以小看孩子,剛才我還擔(dān)心他們讀不懂詩呢,而
現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動作,聲情并茂。我相信他們對這首詩也有了深刻的認(rèn)識和印象了。
感謝我的學(xué)生,讓我再一次看到了他們的活力和潛力,我知道課堂小主人們的主動權(quán)一旦充分給予,他們學(xué)習(xí)的興趣自然十分濃厚,我也相信對每一個課堂教學(xué)進(jìn)行精心設(shè)計和新的嘗試,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。
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