每一次心得體會都是一個寶貴的收獲，它可以讓我們更加深刻地理解自己。寫心得體會要注意遵循一定的表達(dá)結(jié)構(gòu)和邏輯思路，使文章更加條理清晰。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖己徒梃b。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇一
不知不覺三下鄉(xiāng)已經(jīng)進(jìn)程過半了，今天我們來到了石泉縣的云陽村進(jìn)行支教活動。云陽村位于大巴山脈之中，所以我們是沿著山路過去的。山路周圍混雜著大片的旱地作物和水田作物梯田，同時還有大量的植被，理論上說應(yīng)當(dāng)是亞熱帶常綠闊葉林，但是我看見了一些掉落的樹葉和針葉樹木，所以可以看出這里的氣候相對濕潤但是由于海拔導(dǎo)致的山間溫差過大以及土地難以利用，可能使得當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和交通都不是特別的發(fā)達(dá)，因此今天我們?nèi)ブЫ痰暮⒆觽兛赡芤彩窃谝粋€相對封閉的環(huán)境之中成長。而這些在我之后與一些孩子的對話中得到了一些印證。
到達(dá)目的地后，大家開始在村干部和老師的指揮下著手準(zhǔn)備。今天到場的約有40余位家長和孩子，我們將家長和孩子分開，孩子們?nèi)ソ淌?，由備課的同學(xué)進(jìn)行教課，家長則在會議室和其他同學(xué)以及干部們進(jìn)行座談和問卷調(diào)查，由于我主要是在教室里，所以我就談?wù)撘恍┖⒆觽兊那闆r。
第一堂美術(shù)課，孩子們一開始還比較拘謹(jǐn)，同學(xué)們也缺乏經(jīng)驗(yàn)，好在吳老師及時鎮(zhèn)住了場面，而隨著教學(xué)的深入孩子們也慢慢放開，開始向我們展示他們豐富的想象力，在紙上天馬行空的畫著自己喜歡的東西，而教課的同學(xué)也細(xì)心幫助同時與孩子們互動，第一堂課非常的和諧美好。第二堂語文課，本身我覺得可能同學(xué)選擇教授的內(nèi)容有點(diǎn)“超綱”，但是這些孩子的基本功比我想象的要好，無論是識字水平還是朗讀發(fā)音，不遜于在城市里上學(xué)的孩子，所以語文課上的很順利，效果也很理想，尤其是最后讓孩子們給爸爸媽媽寫信的環(huán)節(jié)，我看見了一個孩子親口給她爸爸讀出信的內(nèi)容后，她的爸爸很明顯的動情了，讓我看見了也很感動。最后的活動課把孩子們的興奮點(diǎn)燃了起來，無論是籃球，還是老鷹捉小雞，孩子們都玩得很開心很投入，而我也親身投入其中與孩子們一起玩耍，感覺是找回了童年的美好。
但是美好的時光總是短暫的，我們在結(jié)束了表演以及午餐后，匆匆告別了這些孩子們，也告別了這大山中的云陽村。云陽村孩子們的天真，村民的淳樸，景色的秀麗，都是我們這次下鄉(xiāng)乃至人生中最美好的經(jīng)歷。我們生活在城市，能夠了解農(nóng)村孩子的機(jī)會很少也很難得，對他們的幫助也是十分微薄，但是在僅有的機(jī)會里，我們?nèi)硇耐度?，用汗水去踐行我們大學(xué)生經(jīng)世濟(jì)邦的諾言，得到的將不僅僅是他人的贊許，更將會是自己心中的感動和幸福。
來時陰云遮天，去時陽光明媚，我們的付出在孩子們的快樂中得到回報，我們的汗水收獲了孩子們的喜悅，這樣的感覺，是最幸福的。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇二
天公作美，在這個七月的上旬，我們普法實(shí)踐團(tuán)赴安康市石泉縣新聯(lián)村進(jìn)行實(shí)地問卷調(diào)研，在村支書的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)村戶，與他們親切的交談。
第一戶農(nóng)家給我印象最深刻的是那戶人家的老人，爺爺已經(jīng)93歲了，但他的體質(zhì)絲毫不遜我們這些人，除了耳朵有點(diǎn)背之外，他穩(wěn)健的步伐讓我們難以想象，在我們眼前的竟是將近百歲的高齡老人。老人的健康離不開政府的財政補(bǔ)貼，對于這些高齡老人來說，每個月的200的政府補(bǔ)助，無疑是對他們精神以及物質(zhì)上最大的支持！而在接下來的幾戶人家，我們了解到的不單單是金錢上的支持，還有其他的扶助。
脫貧的實(shí)現(xiàn)，光靠金錢的給予是行不通的，古語有云:授人以魚不如授人以漁，說的就是傳授別人既有知識，不如傳授別人學(xué)習(xí)知識的方法，這在扶貧的道路上，同樣是條真理。國家政府要做的不是一味的發(fā)放津貼，而是要在本質(zhì)上解決問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，他們需要的往往不是一時短暫的安逸，而是長遠(yuǎn)的脫貧。對于那些貧困戶來說，掌握一項(xiàng)賺更多錢的本領(lǐng)直接決定了他們的未來走向。既然大家都是有勞動力的社會公民，何不通過自己的勞動擺脫目前的窘迫？這樣于己有利于本人社會價值乃至人生價值的實(shí)現(xiàn)，于社會更是勞動資源的增添，這樣一舉兩得的方式，又何樂而不為呢？在今天的走訪中，我了解到，有些農(nóng)戶在政府的支持下，有養(yǎng)殖蠶來補(bǔ)貼家用的！原本以種田為生的村民，現(xiàn)在掌握養(yǎng)蠶的本領(lǐng)，這正是“授人以漁”的體現(xiàn)。
時光荏苒，猶如白駒過隙，三下鄉(xiāng)的進(jìn)程在不知不覺中已然過半，個中滋味我們無法言說，因?yàn)樘?，所以難說！今天，對于我們這些生活在安逸時代的孩子來說，那內(nèi)心的震撼是難以表達(dá)的。我們過著衣來伸手飯來張口的生活，而他們呢？我們肆意揮霍金錢的時候，而他們呢？強(qiáng)烈的反差讓人感到羞愧，而這又確實(shí)是鐵錚錚的事實(shí)。過去怎樣，我們無法挽回，未來如何，我們無法預(yù)料，但現(xiàn)在如何，我們能夠創(chuàng)造！實(shí)踐，還在進(jìn)行著！
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇三
20xx年11月23日，中共中央政治局召開會議，審議通過《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》、《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨校工作的意見》，黨和政府決心在20xx年讓全國人民全部脫貧。作為在基層工作的大學(xué)生村官，我對未來信心百倍，每天的工作充滿著激情。同時，作為一名共產(chǎn)黨員，能為群眾做點(diǎn)事情，助力群眾脫貧致富，在感到無上光榮的同時有覺得責(zé)任十分重大。
村官彭振正在與當(dāng)?shù)卮迕窠涣?/p>
扶貧先扶志
在當(dāng)今社會，每一個健康的人都能靠自己的能力養(yǎng)自己。當(dāng)自己處于貧困時，首先要想如何靠自己的能力脫離貧困，而不是等待別人的救助?？墒乾F(xiàn)在有些身處貧困狀態(tài)的人，并沒有想著通過自己的雙手去勞動來努力脫離貧困，而是在等待：等待政府、社會的救助。當(dāng)我走村入戶調(diào)研貧困戶時，很多人都在極力的展示，他們是如何如何貧困，欠了多少外債，或者家里有多少病人。農(nóng)民是樸實(shí)的，他們在用最簡單的方法，讓你相信他是貧困戶，希望得到政府或者任何一個源自他人的救助。對于因?qū)W、因殘、因病貧困，我認(rèn)真的記錄，生怕因?yàn)槲业氖韬龆┑羲麄儗ξ磥淼南Ｍ?。扶貧首先要扶志，那些健健康康，卻甘于貧困，甚至享受貧困，拿貧困戶身份洋洋自得的人，是可氣，更是可悲：想坐享其成，不勞而獲，這是可氣;身處貧困，卻甘于貧困，徹頭徹尾的“乞丐”，丟失的不僅僅是金錢，更是使他丟失了做人的尊嚴(yán)，是可悲。對于扶貧，首先要做到精準(zhǔn)識別，類似于這樣的“貧困戶”，應(yīng)該予以剔除，甘愿貧志，不可救，亦不必救。
扶貧不是給錢
在走訪過程中，很多人提到五保和低保，他們簡單的認(rèn)為，扶貧就是給他們納入低?；蛘呶灞＃總€月給他們幾百元錢，而有幾百元的收入足以。古話說的好：“授之以魚不如授之以漁”。扶貧不是簡單的給錢，更加應(yīng)該是給與有脫貧意愿的人創(chuàng)造財富的路子和幫組。貧困戶的貧困的原因千差萬別，精準(zhǔn)扶貧就要首先找到貧困的根源，然后才能對癥“下藥”。假如，缺技術(shù)的給錢，錢花光了，他還是會返貧。黨和政府舉全國之力扶貧，是為了從根本上車底消滅貧困，讓老百姓都有致富的額能力，從而邁入小康的生活。誠然，貧困戶貧困的具體表現(xiàn)是缺錢，但是他們更缺少的是“對癥下藥的方子”。簡單的給錢不僅不能達(dá)到扶貧的效果，甚至可能會被質(zhì)疑社會公平。
貧困戶對脫貧方法不認(rèn)同
在與貧困戶們交談中發(fā)現(xiàn)，我感到他們對脫貧的方法認(rèn)同度不高。比如：土地流轉(zhuǎn)，這是一個相對實(shí)際又便捷的脫貧方法。把自家的土地流轉(zhuǎn)出去，每年從承包商那里獲得租金，而自己有時間去打工賺錢?？墒呛芏嗟呢毨舨辉敢膺@樣做，當(dāng)然可能這源于他們對土地的感情，在他們的骨子里，認(rèn)為失去了土地，就像戰(zhàn)場上的士兵失去了武器。土地是他們的命，只有自己耕種時，才覺得安心，但事實(shí)上，拋除種子、農(nóng)藥、肥料和最貴重的時間成本，分散種植往往都是虧本的買賣。然而，即使種地不能讓他們致富，他們也愿意每年頂著驕陽烈日或者風(fēng)霜雨雪，在田間地頭揮灑辛勤。此外，對地方政府根據(jù)市場變化和因地制宜提出的種養(yǎng)殖推薦方案不認(rèn)同，這就與干群關(guān)系疏遠(yuǎn)有關(guān)。個別村干部，故意保持一種威嚴(yán)的狀態(tài)，不與群眾交談，不與群眾溝通。對于村里的事情，不開村民代表大會，不向村民公開。這就拉遠(yuǎn)了干部與群眾的距離，失去了群眾的信任。帶領(lǐng)群眾脫貧致富，是黨員干部不可推卸的責(zé)任，我們應(yīng)該發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，認(rèn)真調(diào)研，實(shí)事求是，想群眾之所想，急群總之所急，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，摘掉貧困的帽子。
對于這幾個月的工作，有辛苦、有快樂、有感動、有崇敬。我佩服那些不甘于貧困的人，會永遠(yuǎn)記得與他們熱情的交談的時光，記得背著舊書包依然滿臉天真笑容孩子們，記得躺在病床上的也期待美好明天的面孔……這會是我工作的不竭動力，也是我堅定信心走下去的夢想。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇四
11月18日是個平常的不能再平常的日子，但是在xx連鎖超市門前一場空前的暖心盛會正在持續(xù)升溫中爆發(fā)出來——現(xiàn)場聚集了除了xx超市自己的員工外，還有國賓酒店及國賓美容院的員工們，當(dāng)然還有來自社會各界的愛心人士，農(nóng)貿(mào)市場里的水產(chǎn)大姐、與悅千家合作的愛心廠家、東港市各大媒體工作者。作為本次活動全程組織與安排的工作人員，基本上每個細(xì)節(jié)我都滲透了進(jìn)去，從活動發(fā)起到活動準(zhǔn)備階段、再到現(xiàn)場的組織與安排、到最后的挨家挨戶走訪，我的心情猶如坐過山車一般起伏不定，親眼目睹一戶戶貧困家庭的現(xiàn)實(shí)情況，了解傾聽他們家家所面臨的困境，感受了募捐現(xiàn)場的愛心捐贈及社會各界愛心人士對這些家庭的關(guān)注與支持，對我產(chǎn)生了從心到靈的觸動。
能夠作為本次活動的組織者，我個人感覺是十分光榮與驕傲的，同時也讓我感覺到自己身上擔(dān)子與責(zé)任的沉重，每個環(huán)節(jié)都要考慮周全，不能有一絲的馬虎。盡管我也十分盡心盡力，但是還是存在著許多考慮不周的地方。對于這些不足的地方在活動過后我做了深刻的總結(jié)，讓自己在以后的工作中能夠考慮的更周全一些。為了自己，也是為了這些需要幫助的貧困群體，不希望因?yàn)樽约旱氖韬龆尵栀浀奈镔Y受到些許影響，因?yàn)樗麄儗?shí)在是太需要這份資助了?？粗F(xiàn)場上一個個排隊有秩序上臺捐款的員工及社會愛心人士，那一刻我的心在感受這現(xiàn)場上的溫度升溫，盡管是北方十一月份寒冷的天氣，仍然抵擋不了愛心的溫度傳遞。
當(dāng)我們的愛心車隊帶著所有愛心人士捐贈的物資挺進(jìn)長山鎮(zhèn)時，我能夠感受到一雙雙熾熱的雙眼在期盼著我們的到來。首先迎來的就是長山鎮(zhèn)政府的工作人員熱情的笑臉，一位熱心的村婦女主任大姐至始至終的陪伴著我們的愛心車隊，陪伴著我們一起深入各個村落，走進(jìn)每一戶我們本次捐贈的貧困戶家中。這位大姐的行動也是一種無形中的捐助。
兩天時間我們走訪了18戶特困戶家庭加上現(xiàn)場捐贈的一戶老人一共19戶家庭，目睹了19個不一樣的故事，心靈受到了19次激烈的碰撞，一次比一次更揪心，一次比一次更激動。當(dāng)我們進(jìn)入到需要幫助的貧困家庭中，看到一張張因?yàn)榧佣鞒鰷I水的臉，看到他們或因病痛導(dǎo)致喪失勞動力而帶來的貧困窘境，或因家人重病拖累了整個家庭所帶來的困境，不僅讓我發(fā)出感慨，原來人活著有錢沒錢都不重要，最重要的是要有一個健健康康的好身體和全家人的平安健康才是最重要的。但是在我們下鄉(xiāng)走訪獻(xiàn)愛心的途中，無意中去一所學(xué)校接一位村婦女主任大姐，在學(xué)校門口停留了片刻的功夫，我看到了一個外表破破爛爛的小房子里進(jìn)進(jìn)出出好多小學(xué)生，我懷著一顆好奇的心理走了進(jìn)去，進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn)，破舊的布簾子后面有一個破破爛爛的小柜臺，上面擺放了很多不知名的小食品，有辣條、外包裝破損的油炸爆米花一類的垃圾食品，還有長毛的面包，帶色素的飲料，小學(xué)生們爭前恐后的購買著。由此不禁讓我聯(lián)想到，病從口入，農(nóng)村的孩子們正處于生長發(fā)育長身體的時候，天天吃這些垃圾食品，身體能好嗎？真心認(rèn)為工商部門應(yīng)該下鄉(xiāng)來打擊一下這些無證經(jīng)營的.黑心商家，將這些沒有食品安全保障的黑心窩點(diǎn)取締，還農(nóng)村孩子們一個健康成長的好環(huán)境。
當(dāng)然，這兩天的走訪在我記憶中最為深刻的還要是xxx村的那位大姐，因?yàn)樯砘寄蚨景Y，面臨每兩個月就需要透析一次的高額醫(yī)療費(fèi)，與她風(fēng)雨多年的丈夫退縮了，選擇了與身患重病的這位苦命的大姐離婚，這位大姐的兒子、兒媳都不孝敬，兒子患病，母親為了救回兒子的一條命將家里僅有的幾畝地也給變賣了，所有的錢財都被兒媳拿走了，沒有給她的婆婆留下一分救命錢。當(dāng)我們出現(xiàn)在她的家中時，她已經(jīng)奄奄一息的躺在床上只有出的氣了，看到于總沖出了屋子拿回兩千元錢的那一瞬間，全屋子的淚點(diǎn)都到了極限，大姐激動的留下感激的淚水，我們一屋子前來獻(xiàn)愛心的悅千家愛心志愿者都不忍住的眼淚含在眼圈里，還有不少同志受不了這種悲情場景選擇離開了屋子。大姐的哭聲沁透著每個人的心靈，世上怎么會將所有的磨難與不幸都降臨到這一位大姐的身上了呢？當(dāng)我們離去的時候，大姐拖著無力的身軀強(qiáng)行下床，扶著門框目送著我們離去的身影，眼里滿是期盼，期盼著我們下次的到來，期盼著活下去的希望。
這只是眾多家庭中的一戶，其他十八戶都有十八戶不同的故事，我打算利用公司公眾平臺，每天報道一個家庭的故事，不暴露出他們的姓名，呼吁社會上更多的愛心人士和他們村里的村主任、婦女主任聯(lián)系，共同伸出援手來幫助他們解決眼前的難題，也希望我們悅千家可以為這些貧困家庭提供一些好的能夠擺脫貧困困擾的好方法，從根本上幫助到他們。本次愛心募捐及下鄉(xiāng)活動已經(jīng)結(jié)束幾天了，但是我的心始終沒有平息下來，我希望當(dāng)我們下次再去到各個村里的時候，可以看到孩子們臉上都洋溢著健康快樂的笑容，家家戶戶都能過上幸福健康的好日子！讓更多的人加入我們xxx陽光基金，用我們的愛與陽光能夠幫助到更多需要幫助的人。
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大學(xué)生助力扶貧心得體會篇五
大學(xué)生健康扶貧，不僅僅是一項(xiàng)社會責(zé)任，更是一種良好的人生價值觀。通過自己的行動和努力，幫助到那些生活在貧困地區(qū)、受到疾病困擾的人們，是一種最具有人文情懷的表現(xiàn)。本文將從自己的角度出發(fā)，為大家分享一下大學(xué)生健康扶貧的心得體會。
第二段：參與心得
作為一名大學(xué)生，我從大一開始就參加了學(xué)校的健康扶貧活動。一開始我只是抱著一份社會責(zé)任的心態(tài)而已，但是隨著時間的推移，我越來越意識到健康扶貧的重要性。通過為貧困地區(qū)的人們義診、送藥或者開展公益活動，我感受到了自己的能力和責(zé)任，更發(fā)現(xiàn)了生命的珍貴和生命的意義。
第三段：收獲與感悟
參加健康扶貧活動，我不僅僅幫助了貧困地區(qū)的人們，也得到了一份難以言喻的收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)疾病對于人們來說是多么可怕和無助，很多人為了治病不惜傾家蕩產(chǎn)甚至選擇自殺。第二，我意識到身體健康是多么重要，所以要時刻保持健康的生活方式和積極的心態(tài)。第三，我認(rèn)為愛是一種強(qiáng)大的力量，可以化解隔閡和距離，帶來和諧和溫馨。這些都是我在健康扶貧活動中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也讓我更加珍惜自己的生命和過渡。
第四段：繼續(xù)助人
健康扶貧活動不僅提高了我對生命和社會的認(rèn)識，更讓我有了一種更為高尚的人生價值觀。對于我來說，這項(xiàng)活動已經(jīng)成為我的日常生活的一部分，我時刻關(guān)注周圍的人們，盡我所能幫助他們。無論是在課堂上還是工作中，我都會積極宣傳健康知識和公益精神，鼓勵人們參與到健康扶貧活動中來。
第五段：結(jié)論與展望
隨著我參加健康扶貧活動的次數(shù)越來越多，我意識到這個活動的深刻含義，也更加深刻地體會到人與人之間的互相支持和關(guān)愛。在人生的道路上，我們不僅要自己去追求成功和突破，也要懂得關(guān)心身邊的人，總有一天，我們會因這種關(guān)心和愛而感到更加幸福和滿足。我期待未來有更多的大學(xué)生能夠加入健康扶貧的行列中來，共同為我們的社會創(chuàng)造更多的美好和溫馨。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇六
作為一名大學(xué)生，我曾經(jīng)有過許多志愿者的經(jīng)歷。但在去年的暑假，我加入了一個名為“大學(xué)生健康扶貧”的公益組織，這個組織是由北京大學(xué)、清華大學(xué)和中國人民大學(xué)共同創(chuàng)建的。我們的主要工作是到一些貧困山區(qū)的學(xué)校中，為孩子們進(jìn)行健康教育和體檢。通過這個經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識到了扶貧的意義，也得到了一些寶貴的體會和啟示。
第一段：扶貧的重要性。
扶貧是當(dāng)前中國社會發(fā)展中必須重視的問題之一。我國貧困人口數(shù)量眾多，而且主要分布在一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)和少數(shù)民族聚集的地區(qū)，這些人們的生活條件簡陋，缺乏基本的醫(yī)療和健康知識。因此，我們應(yīng)該盡自己的努力，幫助他們擺脫窮困，改善生活。這也是我們作為大學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)的社會責(zé)任之一。
第二段：扶貧的方法之一——健康扶貧。
健康是人類最重要的財富之一，它關(guān)系到個人及社會的發(fā)展和進(jìn)步。在貧困地區(qū)，群眾普遍缺乏醫(yī)療和健康知識，身體狀況堪憂，這給其本人和家庭生活造成了巨大的負(fù)擔(dān)。因此，從健康教育、體檢入手，提高農(nóng)村學(xué)生的健康水平和身體素質(zhì)是打破貧困困局的一個可行途徑。大學(xué)生健康扶貧組織就是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生，旨在幫助當(dāng)?shù)刎毨W(xué)生掌握一些簡單而實(shí)用的健康知識，樹立正確的健康觀念，提高自我保健能力。
第三段：健康扶貧需要我們的參與。
在此次活動中，我們的任務(wù)并不是為孩子們診斷疾病治療，而是幫助他們預(yù)防疾病。因此，我們需要具備一定的醫(yī)療和健康知識和技能。同時，與貧困地區(qū)的孩子相處需要我們滿懷真誠和愛心，和他們交朋友，關(guān)心他們的身體和心理健康，和他們一起游戲、歌唱，幫助他們樹立自信心，展示美好的人生。
第四段：我的收獲。
在這次活動中，我得到了許多啟示和收獲。首先，我們大學(xué)生應(yīng)該身體力行，落實(shí)到行動中，發(fā)揮自己的知識和技能給社會帶來實(shí)際的貢獻(xiàn)。其次，我們需要與貧困地區(qū)的學(xué)生保持密切的接觸，感受他們的生活、人文和價值，拓寬自己的視野，提升自己的愛心和社會意識。最后，這些孩子需要得到更多的關(guān)注和幫助，我們可以把有限的力量匯集起來，讓更多的人參與進(jìn)來，讓扶貧行動更加深入、廣泛和有效。
第五段：總結(jié)。
在我看來，大學(xué)生健康扶貧活動是一次難得的機(jī)遇，通過這個機(jī)會，我們可以幫助到需要幫助的人，也可以提高自己的能力和素質(zhì)。作為一個社會的一份子，我們需要時刻關(guān)注貧困地區(qū)的群眾，關(guān)注他們的健康和生活，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力，讓貧困人口得到最直接和有效的傳遞。讓我們共同致力于扶貧事業(yè)，共同促進(jìn)中華民族的全面發(fā)展！
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇七
舟曲縣因境內(nèi)主要河流白龍江藏語音為“舟曲”而得名，1955年始置舟曲縣，已有約60年建制史，然而舟曲縣這個西部小城開始被全國乃至世界關(guān)注卻始于那場陣痛人心的泥石流災(zāi)患。4月10日，根據(jù)分公司扶貧工作的要求，我有幸與分公司風(fēng)險合規(guī)部高級經(jīng)理石偉平、綜合管理部關(guān)民權(quán)同志、業(yè)務(wù)三部譚笑同志一行深入我分公司“聯(lián)村聯(lián)戶”行動幫扶點(diǎn)---舟曲縣八楞鄉(xiāng)轄區(qū)的西岔村、下半山村開展“雙聯(lián)”扶貧工作。
隨著汽車深入舟曲縣城，昔日的泥石流重災(zāi)區(qū)建起了泥石流遺址紀(jì)念館和巨大的公墓碑，刪掉后面那句了，有點(diǎn)羅嗦4年前的災(zāi)難場景仿佛眼前重現(xiàn)，夜色漸深，城南山腰上巨大的霓虹燈牌亮起---“希望之舟，大愛之曲”，仿佛也在宣示著小城人們?yōu)碾y后的淡定和堅韌。
利用晚飯時間，同八楞鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)向我們講述了西岔鄉(xiāng)、下半山鄉(xiāng)的具體情況，由于這兩個鄉(xiāng)深處半山腰，用水、交通、耕地條件都極差，年輕人大多選擇了外出打工，留在家里的多為老人小孩，自然條件差、勞動力短缺的惡性循環(huán)業(yè)造成了貧困的惡心加劇，甚至部分村民日常溫飽都成為問題。鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)的介紹讓我們對該地區(qū)生活、生產(chǎn)狀況有了部分了解，第二天的親身體會更讓人感受深刻。
處，整個家里彌漫一股糞便味道，二層是住房，由于煤炭價格較高，大多數(shù)家里取暖只用樹枝，可想而知木頭的熱量根本達(dá)不到取暖效果；后面可以寫一下家里是因何貧困一戶是一位老人獨(dú)自守家，兒子雖然在外打工，但身患胸膜炎，打工收入尚不能滿足醫(yī)療費(fèi)用支出，孫子在縣城上高三，提起孫子，老人面露喜悅，因?yàn)樗膶O子是村上少的可憐的高中生之一。
經(jīng)與當(dāng)?shù)卮逭疁贤?，我分公司向?dāng)?shù)?6戶貧困家庭支持二頭豬苗，一頭用于年底改善生活，另一頭用于增加經(jīng)濟(jì)收入，并支付1000元扶貧款交給相關(guān)負(fù)責(zé)人，專用于我分公司栽培的核桃樹苗的后期看護(hù)。
中午時分我們來到第二個扶貧點(diǎn)---下半山村。該村雖然光照條件好于西岔村，但用水極為短缺，村民生活用水及灌溉用水主要來源于雨水囤積，自然環(huán)境極為惡劣。當(dāng)?shù)卮甯刹肯蛭覀儽磉_(dá)了用水不便的困難，希望我們能協(xié)助打井，水資源的充裕將切實(shí)提高居民生活水平和種植能力，分公司也充分考慮當(dāng)?shù)厝罕娫妇昂鸵虻刂埔藢?shí)施扶貧計劃，將該村扶貧款項(xiàng)暫時留存，待會議討論決定。
經(jīng)過實(shí)地走訪，我們一方面了解了往年的扶貧效益，一方面切實(shí)體會了當(dāng)?shù)厣顮顩r，我發(fā)現(xiàn)以下因素導(dǎo)致了當(dāng)?shù)氐呢毨顩r，一是自然條件惡劣，耕地不足、水資源短缺、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)不足；二是先進(jìn)勞動力不足，因病返窮、因老返窮，留守居民多為老人或殘疾人，生活自理尚成困難，更難提脫貧致富；三是生產(chǎn)力落后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕及種植仍采用最原始的方式，農(nóng)耕收獲水平較低。
二天的行程很快就結(jié)束了，但收獲的體會卻是深切的：
一是為身為華融人感到切身的驕傲。華融作為“有尊嚴(yán)、有價值、有內(nèi)涵、有實(shí)力、有責(zé)任”的現(xiàn)代金融企業(yè)，亦主動肩負(fù)起加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展、扶住落后地區(qū)的社會責(zé)任。分公司14.43萬元扶貧資金全部來自30余名員工的主動捐款，且扶貧方案經(jīng)過充分的現(xiàn)場調(diào)研和討論，連續(xù)幾年通過種植核桃林、贈送雞苗、贈送豬苗、春節(jié)送溫暖等活動拉近與當(dāng)?shù)厝罕娋嚯x，深入群眾，我們也深刻感受到他們對華融樸實(shí)的感激。
二是授人以魚不如授人以漁：當(dāng)?shù)刎毨У母驹蛟谟谏a(chǎn)力落后，分公司充分考慮現(xiàn)實(shí)情況，因地制宜實(shí)施扶貧方案，比起直接現(xiàn)金資助，分公司的扶貧方案更是從長遠(yuǎn)考慮，解決居民可持續(xù)收入增長。
三是感激。在西岔鄉(xiāng)村遇見一個與我年紀(jì)相仿的女生，很大可能他的人生將走上與上一輩同樣的道路，面對我們也是躲閃的不敢直視的眼神，我很感激自己有幸在喜歡的崗位上工作。這段好像沒有用吧，通過別人的痛苦體會到自己的幸福，我覺得應(yīng)該是寫看到女孩后你想到的是女孩的可悲和應(yīng)該幫助她。
四是責(zé)任感。華融公司要多創(chuàng)利潤，履行更多的社會責(zé)任，我要做好業(yè)務(wù)，不出風(fēng)險，更切實(shí)的幫助村民脫貧致富。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇八
“大學(xué)生健康扶貧”是指通過運(yùn)動、健康教育等方式，幫助貧困地區(qū)的人民提高身體素質(zhì)和健康意識。本文作者參與了這一活動，并在此基礎(chǔ)上，發(fā)表對大學(xué)生健康扶貧的心得與體會。
第二段：參與大學(xué)生健康扶貧的體驗(yàn)
大學(xué)生健康扶貧活動從校園向貧困鄉(xiāng)村延伸，我們奔赴偏遠(yuǎn)山區(qū)，為當(dāng)?shù)厝巳哼M(jìn)行廣場舞、健康講座等活動，傳授運(yùn)動方法和保健知識。在活動現(xiàn)場，我們深刻體驗(yàn)了偏遠(yuǎn)山區(qū)人民的生活環(huán)境和醫(yī)療資源匱乏的現(xiàn)狀，也切身感受到健康對于他們的重要性。同時，我們也得到了反哺：當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們的熱情、淳樸和感恩之情，使我們深深感動。
第三段：加入大學(xué)生健康扶貧的收獲
通過參與大學(xué)生健康扶貧，我們不僅幫助了貧困地區(qū)的人民，也得到了豐富和持久的心理、感性和思想收獲。在實(shí)踐中，我們更加深刻地認(rèn)識到“身體是革命的本錢”，也更加意識到投資健康的重要性。同時，我們也學(xué)到了如何發(fā)揮個人專業(yè)、十年磨一劍的精神、自信心和創(chuàng)新能力，在有限資源和環(huán)境條件下，實(shí)現(xiàn)最大收益。
第四段：大學(xué)生健康扶貧的啟發(fā)
大學(xué)生健康扶貧應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣和責(zé)任。通過為貧困地區(qū)捐贈藥品、器材、物資和資金，或自己前往活動現(xiàn)場積極參與活動，我們可以以自己的實(shí)際行動成為社會公民的一分子，為弱勢群體貢獻(xiàn)自己的力量。更為重要的是，我們應(yīng)當(dāng)反思自己在平時的學(xué)習(xí)和工作中，有沒有發(fā)揮出該有的意志力、勇氣和拼搏精神，使自己成為生命力較強(qiáng)的個體。
第五段：總結(jié)
通過大學(xué)生健康扶貧這一活動，我們身心受益良多，也對家鄉(xiāng)農(nóng)村貧困地區(qū)改善醫(yī)療環(huán)境、促進(jìn)健康消費(fèi)、普及健康教育、完善社會保障等方面有了更好的理解。雖然，大學(xué)生健康扶貧還面臨很多挑戰(zhàn)和困難，但我們堅信，只要我們有能力和意愿，就一定可以實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。讓我們用自己的行動，為實(shí)現(xiàn)大眾健康、促進(jìn)全民福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇九
貧困是一個全球性的難題，在中國，也有很多地區(qū)的人民仍處于生活困境之中。作為一個有責(zé)任心、有社會意識的人，我們理應(yīng)關(guān)注到這些貧困地區(qū)的人民處境，并為他們提供幫助。更何況，積極參與扶貧事業(yè)，既促進(jìn)了社區(qū)的發(fā)展與進(jìn)步，又是一種回報社會、關(guān)愛人民的表現(xiàn)。因此，助力扶貧不僅僅是一項(xiàng)義務(wù)，也是一項(xiàng)重要任務(wù)。
眾所周知，扶貧的形式很多，甚至還有很多盲目的扶貧行為。要從根本上解決扶貧的任務(wù)，必須消除一些錯誤認(rèn)識，才能轉(zhuǎn)變?yōu)楦唧w、切實(shí)的援助行動。例如，為貧困地區(qū)提供精準(zhǔn)的幫扶措施、發(fā)起公益性項(xiàng)目、培訓(xùn)當(dāng)?shù)厝藗兊募寄艿鹊?。對于參與助力扶貧的個人和機(jī)構(gòu)，更要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，注重持久的幫扶模式。同時，削減開支、識別合適的受助對象、選擇可持續(xù)的幫扶項(xiàng)目，才能保證扶貧工作的質(zhì)量與效果良好。
第三段：分享助力扶貧的實(shí)踐案例。
在過去的一些時間，我領(lǐng)導(dǎo)了一場針對某貧困鄉(xiāng)村的扶貧行動。在這個鄉(xiāng)村，由于人均收入較低、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等原因，導(dǎo)致很多人無法得到必要的醫(yī)療和教育服務(wù)。為了幫助他們改善生活狀況，我們策劃了很多項(xiàng)目，例如對孩子們進(jìn)行讀書、寫作及詩歌創(chuàng)作的培訓(xùn)、資助家庭改變簡陋的住房條件、提供醫(yī)療援助等等。經(jīng)過幾個月的持續(xù)工作，我們見證了很多改變，從提升了人們的文化素養(yǎng)，到使他們的生活質(zhì)量得到了實(shí)質(zhì)性提升。這不僅讓我們感到滿足，也讓我們更加堅信助力扶貧的重要性。
第四段：認(rèn)識助力扶貧的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)。
扶貧行動的優(yōu)勢在于，它可以通過吸引社會資源和人力，對貧困人群進(jìn)行有針對性的援助，從而更好地促進(jìn)貧困地區(qū)的發(fā)展。然而，這一過程中，可能會遇到媒體曝光、政策影響、詐騙等種種問題和困難，需要更高的監(jiān)管與合規(guī)性管理。此外，有時候在扶貧過程中會出現(xiàn)一些本土文化的阻礙，如讓受助對象感到自己被環(huán)顧、陌生和不受尊重。針對這些挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從長遠(yuǎn)計劃的角度去思考解決辦法。
在未來，助力扶貧的方式和方法將會更加多樣化。我們可以用更科學(xué)的方法、更快捷的方式，為貧困地區(qū)的人民提供援助。例如，社交平臺的新型扶貧模式、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的智慧農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游等等，可以讓扶貧工作盡可能地做到更智能化、更娛樂化、更加人性化。更重要的是，我們需要保持連續(xù)性、穩(wěn)定性，也就是說，在未來的發(fā)展中一定要始終堅持持久的幫扶，這才是真正能幫助貧困地區(qū)人民的方法。
總結(jié)：
助力扶貧不僅僅是一個目標(biāo)，也是一個使命。它的重要性、意義、方式和未來，都需要我們仔細(xì)思考和探討。因此，我們應(yīng)該共同努力，慢慢地積累一些成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，時刻推動著我們的扶貧事業(yè)前進(jìn)。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇十
隨著中國脫貧攻堅戰(zhàn)的大力推行，許多地方的貧困問題得到了緩解。然而，在一些特殊地區(qū)，貧困現(xiàn)象依然困擾著當(dāng)?shù)鼐用?。為了幫助這些地區(qū)解決貧困問題，社區(qū)扶貧大學(xué)生項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生。在這個項(xiàng)目中，大學(xué)生們通過走進(jìn)貧困地區(qū)，參與當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ?，向貧困群眾傳授知識技能，幫助他們脫貧致富。在此次項(xiàng)目中，我有了很多收獲，感到非常的充實(shí)和滿足。以下是我的心得體會。
第一段：項(xiàng)目的背景及目的。
社區(qū)扶貧大學(xué)生項(xiàng)目是在中國脫貧攻堅戰(zhàn)中應(yīng)運(yùn)而生的。在大學(xué)生的參與下，這個項(xiàng)目的目的是為了幫助當(dāng)?shù)刎毨У貐^(qū)解決貧困問題，提高當(dāng)?shù)厝罕姷纳钯|(zhì)量和幸福感。而我們作為大學(xué)生，可以通過自己的行動，幫助當(dāng)?shù)刎毨У貐^(qū)的人們重拾信心，改善生活。
第二段：實(shí)踐過程。
在項(xiàng)目中，我們與當(dāng)?shù)刎毨У貐^(qū)的居民進(jìn)行了交流，了解當(dāng)?shù)氐那闆r和需求。同時，我們也為他們提供了一些實(shí)用的技能，例如：建筑、種植、制作衛(wèi)生紙等。我們跟隨他們，去了解他們的生活和文化，了解當(dāng)?shù)氐臍v史和背景。之后，我們一起合作，設(shè)計并實(shí)施了相關(guān)的扶貧計劃。
第三段：收獲與體會。
通過參與社區(qū)扶貧大學(xué)生項(xiàng)目，我受益匪淺。首先，我深刻認(rèn)識到了貧困的原因和影響，這是我之前所不能理解和感受到的。在這個項(xiàng)目中，我親身體驗(yàn)了貧困地區(qū)的生活，也真正感受到了他們生活的艱辛和困難。其次，這個項(xiàng)目讓我學(xué)到了許多實(shí)用的技能和知識，如何種植、建筑、制作衛(wèi)生紙等。最后，這個項(xiàng)目教會了我如何去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。這些技能和知識，對我今后的學(xué)習(xí)和生活都有著極大的幫助。
第四段：影響和啟示。
社區(qū)扶貧大學(xué)生項(xiàng)目不僅對于貧困地區(qū)的居民有著極大的幫助，同時也對我們這些參與者有著深刻和積極的影響。這個項(xiàng)目讓我們更加深刻地了解到原有的文化差異，并且認(rèn)識到我們無論走到什么地方，都需要尊重并理解當(dāng)?shù)氐奈幕?。我們要始終保持進(jìn)取的精神，學(xué)習(xí)前進(jìn)的動力，積極為社會服務(wù)，并努力實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
第五段：結(jié)論。
作為一名參與社區(qū)扶貧大學(xué)生項(xiàng)目的人員，我意識到我們的責(zé)任并不僅僅是去幫助他們，而是更要去發(fā)動他們自己解決問題和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然，這樣的路徑并不容易，但我們都應(yīng)該像我們在貧困地區(qū)所做的一樣，去努力地為他們開辟新的出路。我們要回家之后將我們在此次項(xiàng)目中所學(xué)的理念和經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們的朋友家人，幫助更多的人去關(guān)注貧困地區(qū)的狀況，從而一起為貧困地區(qū)的未來努力。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇十一
隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和全面小康目標(biāo)的接近，扶貧工作逐漸向深度貧困地區(qū)轉(zhuǎn)移，文化建設(shè)成為助力脫貧攻堅的重要組成部分。然而，在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，文化建設(shè)和扶貧工作之間存在一定的脫節(jié)。本文將結(jié)合個人經(jīng)驗(yàn)和實(shí)地調(diào)研，探討扶貧助力文化建設(shè)的心得體會。
第二段：宣傳與傳承。
傳播文化是提升當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕藕驼J(rèn)知水平的重要手段。在扶貧工作中，宣傳地方民俗文化和傳統(tǒng)技藝，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高社區(qū)居民的收入水平。例如，在田家炳故居的扶貧項(xiàng)目中，通過傳承民俗文化和老字號手藝人的技藝，將當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品推向市場，帶動了當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)增長，提升了他們的生活質(zhì)量。
第三段：教育與培訓(xùn)。
教育是擺脫貧困的根本途徑。在扶貧助力文化建設(shè)中，重視教育和培訓(xùn)的意義不可忽視。通過搭建教育平臺，培養(yǎng)當(dāng)?shù)鼐用竦募寄芎途蜆I(yè)能力，可以幫助他們更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)自身的價值。比如，在西部大學(xué)支教團(tuán)項(xiàng)目中，志愿者們不僅為當(dāng)?shù)貙W(xué)生提供教育資源，還通過開展職業(yè)培訓(xùn)，助力他們在畢業(yè)后能夠較好地就業(yè)，為家庭脫貧奠定基礎(chǔ)。
第四段：活動與演出。
豐富的文化活動和精彩的演出能夠增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和居民歸屬感，為社區(qū)文化建設(shè)注入新的動力。通過開展各種文化藝術(shù)節(jié)、戲曲演出等活動，可以吸引更多的人參與其中，增強(qiáng)了居民對傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同。例如，在山區(qū)的扶貧工作中，可以組織當(dāng)?shù)鼐用褡跃幾詫?dǎo)自演的山歌節(jié)目或校園劇，展示當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化風(fēng)貌，不僅提升了居民的文化自豪感，也為他們帶來了增收的機(jī)會。
第五段：產(chǎn)業(yè)與文化融合。
產(chǎn)業(yè)扶貧是當(dāng)前脫貧攻堅的主要方式，而將文化因素融入產(chǎn)業(yè)扶貧則能夠創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。在文化建設(shè)中，應(yīng)重視保護(hù)和挖掘本地特色文化資源，將其融入到產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，推動文化與產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)。例如，在茶葉扶貧中，可以通過打造茶葉文化品牌，推廣當(dāng)?shù)氐牟栉幕岣卟枞~的知名度和附加值，從而帶動當(dāng)?shù)夭枞~產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并為扶貧工作注入了新的動力。
總結(jié)：扶貧助力文化建設(shè)是現(xiàn)階段扶貧工作中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。宣傳與傳承、教育與培訓(xùn)、活動與演出、產(chǎn)業(yè)與文化融合，這些方面都可以為文化建設(shè)注入新的動力，助力扶貧工作的順利展開。在實(shí)踐中，我們應(yīng)充分發(fā)揮各方資源的優(yōu)勢，加強(qiáng)政府、企業(yè)、社會組織等多元合作，共同推動扶貧和文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，為貧困地區(qū)的發(fā)展注入更多的活力和希望。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇十二
扶貧是黨和政府的重要工作，也是全社會共同的責(zé)任。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨建工作已經(jīng)成為推動扶貧工作的有力支撐。我認(rèn)為黨建助力扶貧的重要性不可低估，通過參與扶貧工作，我深刻體會到了黨建對于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要意義。
第二段：增強(qiáng)共識，凝聚力量。
黨建工作可以增強(qiáng)廣大黨員和干部的政治意識和責(zé)任感，使他們深刻認(rèn)識到扶貧是黨和政府的重大任務(wù)，也是一項(xiàng)艱巨的工作。通過黨建工作，我認(rèn)識到要真正解決貧困問題，需要全社會共同努力，凝聚起各方力量。黨建工作不僅可以增強(qiáng)共識，還能將各方面的資源集中起來，形成合力，更有利于扶貧工作的開展。
第三段：提升能力，深化思想。
黨建工作通過不斷提升干部的能力，讓我們更好地理解和掌握扶貧政策，同時也給予我們更多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會，幫助我們深化對扶貧工作的思考和理解。在參與扶貧工作中，我認(rèn)識到貧困不是簡單的經(jīng)濟(jì)問題，還涉及到改變思想觀念、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等多個方面。只有充分了解貧困原因和特點(diǎn)，才能找到科學(xué)有效的扶貧措施。
第四段：創(chuàng)新模式，發(fā)揮黨建優(yōu)勢。
黨建工作在扶貧工作中具有獨(dú)特的優(yōu)勢。黨組織具有廣泛的聯(lián)系和號召力，可以組織黨員積極參與扶貧工作，以自身的力量幫助困難群眾擺脫貧困。黨建工作還可以探索新的模式，發(fā)揮黨組織在基層的作用，通過建立黨支部和扶貧協(xié)作機(jī)制等，有效地整合各方資源，將更多的扶貧力量聚集在一起，推動扶貧工作朝著更好的方向發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
通過黨建助力扶貧的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到黨建工作在扶貧領(lǐng)域的重要性。黨組織具有廣泛的聯(lián)系和號召力，可以凝聚各方力量，形成合力。黨建工作還可以提升黨員的政治素質(zhì)和理論水平，幫助他們更好地理解和掌握扶貧政策。通過創(chuàng)新模式和發(fā)揮黨組織的作用，黨建工作能夠?yàn)槊撠毠詰?zhàn)取得更好的成效。因此，我們要不斷加強(qiáng)黨建工作，為實(shí)現(xiàn)全面小康和脫貧攻堅目標(biāo)作出新的更大貢獻(xiàn)。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇十三
近年來，在我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得顯著成果的同時，文化建設(shè)也得到了大力推動。扶貧助力文化建設(shè)的理念逐漸深入人心，為貧困地區(qū)的文化事業(yè)注入了新的活力。在實(shí)踐過程中，我深切感受到了扶貧助力文化建設(shè)的重要性和其帶來的巨大變化。下面，我將從五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，扶貧助力文化建設(shè)需要充分尊重和發(fā)掘貧困地區(qū)的文化資源。貧困地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)條件較差，但卻擁有豐富的民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在為貧困地區(qū)進(jìn)行文化建設(shè)時，我們要充分尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和民間藝術(shù)，通過挖掘和保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕Y源，為貧困地區(qū)的文化事業(yè)注入新的活力。例如，我所在的山區(qū)有著獨(dú)特的民歌民舞和傳統(tǒng)手工藝，我們積極組織當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c文化節(jié)目表演和手工作坊活動，使他們重新認(rèn)識和喜愛自己的傳統(tǒng)文化，提升了他們的文化自信心，同時也為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展提供了動力。
其次，扶貧助力文化建設(shè)要推動貧困地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)往往無法滿足貧困地區(qū)人民增加收入的需求，而文化產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的可持續(xù)性和創(chuàng)造性。我們要通過補(bǔ)貼政策、培訓(xùn)和扶持，激發(fā)貧困地區(qū)的文化創(chuàng)業(yè)熱情，幫助當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。例如，我們在貧困地區(qū)成立了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，提供低租金、低息貸款等優(yōu)惠政策，吸引了一批有文化創(chuàng)業(yè)意愿的人才落戶，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新動力。
第三，扶貧助力文化建設(shè)需要注重教育和培訓(xùn)的力度。貧困地區(qū)的文化建設(shè)也離不開人才的培養(yǎng)和隊伍的建設(shè)。我們要加大對貧困地區(qū)的教育投入，提升當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕刭|(zhì)和創(chuàng)造能力。例如，我們在貧困地區(qū)興辦了一所藝術(shù)學(xué)校，培養(yǎng)鄉(xiāng)村藝術(shù)教師和鄉(xiāng)村文藝骨干，為當(dāng)?shù)氐奈幕顒犹峁┝藢I(yè)人才支持，并有計劃地選拔和培養(yǎng)潛在的鄉(xiāng)村藝術(shù)人才。
第四，扶貧助力文化建設(shè)要充分發(fā)揮新媒體的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及和新媒體的快速發(fā)展為貧困地區(qū)的文化交流和傳播提供了新的機(jī)遇。我們要協(xié)助當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，幫助當(dāng)?shù)鼐用窳私庑旅襟w的使用方法，通過社交媒體平臺宣傳貧困地區(qū)的文化，擴(kuò)大文化影響力。例如，我們通過微信公眾號和抖音等平臺，宣傳山區(qū)特色文化和當(dāng)?shù)毓适?，吸引了更多的游客和投資者前來參觀和投資，為貧困地區(qū)帶來了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
最后，扶貧助力文化建設(shè)要注重建設(shè)文化設(shè)施和場館。文化設(shè)施和場館是文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是傳承和發(fā)展文化的場所。我們要加大對貧困地區(qū)文化設(shè)施和場館的投資和建設(shè)力度，提升貧困地區(qū)文化建設(shè)的硬件水平。例如，我們?yōu)樨毨У貐^(qū)的劇院、博物館、圖書館進(jìn)行了改擴(kuò)建，提高了文化設(shè)施的功能性和品質(zhì)，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁玫奈幕?wù)和學(xué)習(xí)環(huán)境。
總之，扶貧助力文化建設(shè)是一個艱巨而又重要的任務(wù)。通過深入實(shí)踐，我深刻體會到了扶貧助力文化建設(shè)的變革和巨大作用。我相信，在不久的將來，貧困地區(qū)的文化事業(yè)將會煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為人民群眾帶來更多的精神享受和幸福感。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇十四
社區(qū)扶貧大學(xué)生是一種新型的志愿者服務(wù)模式，其主要目的是通過社區(qū)服務(wù)、扶貧工作實(shí)踐來幫助貧困地區(qū)解決實(shí)際問題，同時提升大學(xué)生社會責(zé)任感和社會參與能力。在此次社區(qū)扶貧大學(xué)生志愿服務(wù)活動中，我深深感受到了這種模式的重要性和意義，也深刻體會到了自己在其中所獲得的成長和收獲。
第二段：過程
此次社區(qū)扶貧大學(xué)生志愿服務(wù)活動中，我和我的志愿者團(tuán)隊走訪了多個貧困村莊、社區(qū)，并開展了一系列的扶貧工作。我們幫助農(nóng)村婦女學(xué)習(xí)編織、縫紉等手工技巧，并為他們提供銷售渠道；為留守兒童和貧困學(xué)生提供家教和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)；開展義務(wù)衛(wèi)生保健義診活動，幫助村民了解相關(guān)健康知識等等。每一個扶貧項(xiàng)目都需要我們穿梭于村莊之間，進(jìn)行廣泛而細(xì)致的宣傳和組織，讓更多的貧困戶了解我們的工作和幫助。
第三段：收獲
通過此次志愿服務(wù)活動，我不僅學(xué)會了如何更有效地幫助貧困地區(qū)，也深刻體會到了社會責(zé)任感的重要性。我們的服務(wù)不僅帶給了貧困地區(qū)物質(zhì)上的幫助，也讓他們內(nèi)心更加充實(shí)。同時，我也更加懂得了自己的價值，從中結(jié)識的新朋友也讓我更加自信和勇敢。
第四段：反思
雖然此次活動收獲頗豐，但也不能否認(rèn)存在一些不足。我們發(fā)現(xiàn)在宣傳工作上還有所欠缺，有很多貧困村莊的居民并不十分了解我們的工作和意義。這需要我們在下一次活動中更加注重宣傳工作，讓更多的人知曉、支持我們的工作。
第五段：總結(jié)
社區(qū)扶貧大學(xué)生是一種新型的志愿服務(wù)模式，它通過行動來幫助貧困地區(qū)的村民解決實(shí)際問題，同時也讓大學(xué)生更加了解社會、了解自己。這次志愿服務(wù)活動不僅讓我發(fā)現(xiàn)了問題、學(xué)會了思考和分析，也讓我體會到了團(tuán)隊合作、社會服務(wù)等方面的重要性。我相信，在未來的日子里，社區(qū)扶貧大學(xué)生這種志愿服務(wù)模式將越來越受到大眾的贊譽(yù)和支持，我們也一定會不斷加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和成長，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生助力扶貧心得體會篇十五
近年來，我國扶貧工作取得了顯著的成績，貧困人口的減少、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的振興成為了社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。然而，在扶貧工作中，我們也應(yīng)該注重促進(jìn)貧困地區(qū)的文化建設(shè)，發(fā)揮文化在扶貧中的積極作用。通過深入?yún)⑴c和觀察，我深刻認(rèn)識到，扶貧助力文化建設(shè)對于貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
首先，文化的傳承和發(fā)展是貧困地區(qū)的“靈魂”。在貧困地區(qū)，長期以來受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，許多傳統(tǒng)的文化元素逐漸消失，文化的多樣性逐漸減少。然而，正是這些文化元素和多樣性，形成了貧困地區(qū)獨(dú)特的文化特色，具有較高的開發(fā)和推廣價值。在扶貧助力文化建設(shè)中，可以通過設(shè)立文化展覽館、傳統(tǒng)工藝品展示中心等方式，將貧困地區(qū)的文化元素進(jìn)行收集、保護(hù)和展示，使其得到更廣泛的認(rèn)可和傳播。這不僅有助于提升貧困地區(qū)的文化自信，更能夠?yàn)榈胤浇?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新動力。
其次，文化能夠培養(yǎng)貧困地區(qū)的人才。貧困地區(qū)的居民長期以來受到教育資源的不足和傳統(tǒng)觀念的影響，普遍缺乏對知識和技能的培養(yǎng)。而文化建設(shè)恰恰提供了培養(yǎng)人才的機(jī)會。比如，舉辦藝術(shù)培訓(xùn)班、文化交流活動等，能夠通過培養(yǎng)和激發(fā)居民的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力，使其具備更多的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會，提升貧困地區(qū)居民的自我價值感和生活質(zhì)量。此外，將文化元素融入教育體系中，讓貧困地區(qū)的孩子在受教育的同時接觸并了解自己的文化，也能夠激發(fā)他們對文化的熱愛和創(chuàng)造力。
再次，文化建設(shè)能夠推動貧困地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。貧困地區(qū)往往擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀，具有旅游資源的潛力。然而，由于文化建設(shè)的不完善和宣傳力度的不足，導(dǎo)致貧困地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展緩慢。通過建設(shè)文化主題旅游景區(qū)、舉辦文化節(jié)慶活動等方式，可以吸引更多的游客前來觀光，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。同時，游客的到來也將推動當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供更多的就業(yè)機(jī)會，幫助貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)脫貧致富。
最后，文化建設(shè)有助于加強(qiáng)社會文明的建設(shè)。在貧困地區(qū)，一些不良的習(xí)俗和陳規(guī)舊俗依然存在，對社會和個人的發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。而文化建設(shè)能夠通過推動文明鄉(xiāng)風(fēng)的培育和建立法律、道德的教育體系，引導(dǎo)居民樹立正確的價值觀念，改善社會風(fēng)氣和社會環(huán)境。這對于貧困地區(qū)的整體發(fā)展來說有著非常重要的意義。
總之，扶貧助力文化建設(shè)對于貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。在文化建設(shè)中，應(yīng)注重文化的傳承和發(fā)展、人才培養(yǎng)、旅游業(yè)的發(fā)展以及社會文明的建設(shè)。只有充分發(fā)揮文化在扶貧中的積極作用，貧困地區(qū)才能實(shí)現(xiàn)全面的文化繁榮和人民生活的幸福。
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