“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
清塘荷韻讀后感篇一
20xx年7月11日，季羨林爺爺離我們遠(yuǎn)去了。季爺爺是我國著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、作家等。他精通12國語言，是我國的國寶級人物。季爺爺學(xué)貫中外，兼容百家，是公認(rèn)的學(xué)界泰斗。
《清塘荷韻》是季爺爺?shù)拇砻?，今天我讀了《清塘荷韻》，平平淡淡的文字，讀起來卻感觸頗深。《清塘荷韻》是寫了季爺爺把幾顆洪湖的蓮子投入門前的池塘，希望長出蓮葉荷花。經(jīng)過四年的耐心等待，終于長出了大片荷葉，葉子擴(kuò)張的速度驚人地快。光長荷葉是不行的，荷花也接踵而至。那里的荷花不僅紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個(gè)復(fù)瓣。文中還寫了他讀過一本詩話，其中有兩句詩：池花對影落，沙鳥帶聲飛。作者認(rèn)為第二句對仗不工整。我與爸爸探討時(shí)，爸爸也有同感，爸爸對了一句：池花對影落，日葵向陽開，我看比較工整。
《清塘荷韻》文中還提到，一年夏天，天氣十分炎熱，而荷花卻開得特歡，幾乎連池塘的水面都看不見了，寫出了荷花生命力的旺盛，也寫出了季爺爺喜愛荷花的心情。文章的后面寫他的一個(gè)愛花的鄰居，天天數(shù)荷花。季爺爺是知道的，在荷葉底下、石頭縫里，旮旮旯旯，不知道隱藏著多少花骨朵兒。荷花的生命力也是很頑強(qiáng)的。
季爺爺寫的文章，詩句引用得很多。如在文章中的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”靜靜的池塘里靜靜地開著荷花，這種境界是“只可意會，不可言傳”的。
季爺爺?shù)奈恼绿貏e好，值得我們學(xué)習(xí)的還有很多很多，需要我們以后慢慢品讀和體會。
清塘荷韻讀后感篇二
幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。
如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。
我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。經(jīng)過了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現(xiàn)了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。
季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融。
“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
清塘荷韻讀后感篇三
昨天，上的課是，季羨林的。一說，季羨林的名字，幾乎沒有一個(gè)學(xué)生知道。我告訴他們，從今天開始，你們讀了這篇，相當(dāng)于在北京大學(xué)上了一周的課!
季羨林的文字，揮之不去。我連做夢，都在想，那個(gè)翠綠的荷塘!真可惜，我們水電職院找不到一個(gè)這樣的荷塘!只有學(xué)校門口那口臭得不能再臭的爛池塘，每天都要橫沖直撞地閃現(xiàn)在我離?；丶业牡谝粫r(shí)間!
沒有荷塘，會成我的一塊心病。天天在學(xué)校上班，總感覺學(xué)校是一片“荒涼地帶”，總覺得這“荒涼地帶”缺點(diǎn)什么，原來是缺的是荷塘!
季羨林，說中了我想說的話。他的原話是這樣的:“可我們樓前池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷少。每次看到或想到，總覺得是一塊心病?！?/p>
由此看來，我的這塊心病，確是由來已久了。
我的童年，是在外婆家度過的。外婆家附近，有兩個(gè)荷塘，一個(gè)大的，一個(gè)小的。大荷塘，緊挨著小荷塘，大荷塘那頭是外婆家，小荷塘這邊是我的小姨家。從外婆家，到小姨家，白天黑夜，都得經(jīng)過這一大一小兩個(gè)荷塘。每每到夏天的晚上，我和幾個(gè)小伙伴會搬出涼席，拿把蒲扇，爬到一個(gè)水泥砌的曬谷臺上，躺著看星星。荷塘的風(fēng)徐徐吹來，那風(fēng)兒，像外婆溫柔的手掌在撫摸著我，我總能在這柔柔的風(fēng)中沉沉睡去。數(shù)不清啊，有多少個(gè)夏夜，我就沉醉在外婆家的荷香荷風(fēng)里。
外婆已經(jīng)去世多年了?？晌乙廊荒芮逦赜浀?，那時(shí)夏夜納涼的情景。那樣的日子，不會再回來了。如今的我，每天在一堆枯燥的工作中忙碌著，無暇去懷念什么荷塘了!沒想到，季老先生的，竟又勾起了無窮無盡的荷塘懷想!
不能忘卻，終究不能忘卻。外婆的音容笑貌，依然那么清晰。外婆沒讀過什么書，可是她卻很會取名字!我的母親叫李蓮和，我的小姨叫李荷蘭，我猜想，可能是外婆太喜歡荷塘的緣故吧。
季羨林的，寫于1997年，正是香港回歸的那一年。不知，季先生的荷塘，與朱自清的荷塘，哪一個(gè)更美?北大校園，清華大學(xué)的清華園，我都沒有去過，無從比較。我只能從文字里去猜想，他們各自不同的心境與情感。
與，成了“寫荷雙璧”。在這之前，我一直以為，寫荷塘，除了朱自清，再無二人了。沒想到，在2007年湖南人民出版社的這套教材里，終于出現(xiàn)一位來自山東的北大教授——季羨林。
我寫過關(guān)于季羨林的博文，這是第二次。
季先生的話語，又一次敲響在耳邊了。“天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御?！?/p>
“我無法知道，荷花怎樣在深水中淤泥里走動。反正從露出水面荷葉來看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前這個(gè)局面。”
“前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊。坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！s噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！掖_實(shí)覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥?！?/p>
“那時(shí)荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的?！热欢斓搅?，春天還會遠(yuǎn)嗎?我為我的‘季荷’祝福?！?/p>
是啊，這幾天長沙的天氣忽地變冷。今天，我一面清理著入冬的衣服，一面在想著，我得寫篇“荷塘”的文章。
忽地想起這次國慶，從雙峰到長沙的高速公路，有個(gè)地名，令我眼前一亮，那是“荷塘”!荷塘，曾國藩故居，這兩個(gè)地名，緊挨在一起。
靜靜地坐在電腦桌前，心中無一絲一毫的雜念。耳邊只有“嗚嗚嗚”的摩托車聲，再也聽不到蓮瓣掉入水中的聲音了，再也無法感受“池花對影落，沙鳥帶聲飛”的意境了，再也無法領(lǐng)略荷葉驚人擴(kuò)張荷花含苞怒放的樂趣了，再也無法欣賞“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景了。
這令我到底惦著外婆家的荷塘了。不知外婆家的荷塘現(xiàn)在是什么光景了!我已很多年，沒去看過那里的荷塘了。
季先生的荷塘，嵌在我的心海里了。君不見，我的大中華博客的左下角，亭亭玉立著一大捧我心愛的荷花。
季先生，你見著了我的荷花嗎?
清塘荷韻讀后感篇四
這篇清塘荷韻是季羨林老先生于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的荷塘月色相媲美。
幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。
如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。
我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。經(jīng)過了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現(xiàn)了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。
季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融?！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
清塘荷韻讀后感篇五
季羨林曾于《漫談散文》中說道：散文的精髓在于‘真情’二字，這二字也能夠分開來講：真，就是真實(shí)，不能像小說那樣生編硬造;情，就是要有抒情的成份。即使是敘述文，也務(wù)必有點(diǎn)抒情的意味。平鋪直敘者為我所不取。又說：好的散文作品是于意匠慘淡經(jīng)營中，簡練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上，狠下工夫。文章寫成后，讀起來如行云流水，自然天成，能夠讀起來如飲佳茗，香留舌本;如對良友，意寄胸中。
季老所提出的這類散文作品，我想我們這些文學(xué)愛好者是讀過的，即使只有一兩篇，也足夠品味文香感悟久久。
最早讀《清塘荷韻》時(shí)我還在海運(yùn)公司做職員。業(yè)余時(shí)間里，除家務(wù)外大多以圖書為伴，只是對于書的種類還是像小時(shí)候那樣比較挑食，常喜歡翻看一些例如《十月》《讀者文摘》《收獲》一類的期刊文學(xué)雜志。因此直到此刻，對于優(yōu)秀的散文作品和作者自我還是十分偏愛。自我雖然不會常提筆去寫身邊的山水人事，但胸中卻仍然有一種騷動，每每在睹物有思之時(shí)便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關(guān)乎真情的實(shí)照吧。
我喜歡散文，更多是喜歡其中不一樣的個(gè)人寫作風(fēng)格和文章中不時(shí)顯現(xiàn)的靈句雋語，也愛那份貼近生活和感受的真實(shí)。《清塘荷韻》本是一個(gè)人日常休憩中的小事，或許同等的放在自我身上，便不會有這如此入心的情懷了。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。作者這樣寫。沒有華麗的詞語，也沒有刻意地鋪陳，簡簡單單就道盡了情懷。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多歲高齡寫下這段文字的時(shí)候，那筆觸里溢出的仍然是一種難得的純真。
季老善于在文章中借典并融典，那些古往今來的佳句一入其文，便卓然生色韻味無窮。單從《清塘荷韻》中，談起夏月荷花，轉(zhuǎn)而提到楊萬里那句映日荷花別樣紅;想到冬天即將到來，池塘中的荷花會逐漸枯萎，又借用了雪萊的那句冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎去寄予荷花新的期望，并從中暗示對人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老將朱熹的《詠方塘》中兩句，作為自我對燕園池塘早先落寞情景的嘆息出現(xiàn)，則更顯示出他淵博的知識以及對寫作方面的睿智。
他曾在《漫談散文》一篇中提到，文章的結(jié)構(gòu)方面，最重要的是開頭和結(jié)尾。這點(diǎn)我極贊同。文章的起首是一道吸引受眾閱讀欲望的門，或古雅或簡潔或樸實(shí)無華，俱都離不開一個(gè)適度貼近思想的主體。信筆開河無端起勢會使得讀者茫然而失去了對文章資料的興趣。另外，這開頭也包括了題目的確立。一個(gè)主題既一個(gè)思想的反映，它就應(yīng)有著就一斑而窺全豹的提示功能。于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇中住久了，也常能看到一些文學(xué)愛好者不管自我文章資料，顧左右而言它。標(biāo)題驚人醒目資料卻東拉西扯，弄得自我還沒看上兩三行之后就急欲逃跑，此后這個(gè)人的文字便再也不想讀了。文章的結(jié)尾是一座山，好的結(jié)尾能讓作者和讀者在思想的世界里尋覓到升華的契機(jī)。所以，一篇優(yōu)秀的散文作品，在結(jié)尾的出現(xiàn)的時(shí)候，它應(yīng)當(dāng)成為一面鏡子，在直視作者自我的同時(shí)也倒影了讀者。
《清塘荷韻》中，等待荷花綻放的過程對于一個(gè)期頤之人來說是漫長的，但這沒有阻礙作者對于期望的追求，其中反映出的人生道理顯而易見。
前段時(shí)間，我在漢文學(xué)論壇中讀到過一篇故園所作的散文《活著，真好》。里面有這樣一段話值得每個(gè)文學(xué)愛好者以及專業(yè)寫作者警醒，文學(xué)，不要違背良心，更不要壓抑天性。豐腴的土壤，要么挺起參天的大樹，要么邂逅永不言棄的野草。但千萬不要搭起一個(gè)華麗的戲臺，簇?fù)砟切┲蹪M面的嬌娘小生，在外表纏綿的支架之內(nèi)，眼看著一條條血脈的荒蕪。我們要走回風(fēng)雨的淋漓之中，我們要走回烈日炎炎的天空之下，我們狂暴，我們掙扎，我們要永遠(yuǎn)保留真實(shí)的那一角蒼穹!這段話有些憤俗，可又是那么真實(shí)揭示了當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的一種現(xiàn)象，也深深感受到作者本人對于文學(xué)承載的職責(zé)和文學(xué)最終走向那種憂慮。當(dāng)自我呻吟和自我憐憫、陶醉的文字正泛濫于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時(shí)候，作為我們自我來說，是否就應(yīng)擯棄那些自我怡悅的態(tài)度，持續(xù)一個(gè)讓文學(xué)發(fā)揚(yáng)的期望呢?或許我們本身沒有太大的力量能夠扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)，但只要從我開始，這狀況就會好轉(zhuǎn)，也不枉我們的祖先將漢文化傳承下來的厚意。等待是漫長的，而堅(jiān)守期望則是歲月長河中唯一值得生命留下的理由，不管這理由是否已在冰雪之下，就如詩人雪萊所說冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎?。因此，我們只需播下如燕園池塘中那樣的幾粒種子，然后于日常生活里殷勤地固守一個(gè)期望。
季羨林先生是大學(xué)問家，我們可能一輩子達(dá)不到他那樣的境界?？晌覀円苍S能把握眼前的這些時(shí)間和機(jī)遇，于平時(shí)寫作的那一刻，多由內(nèi)心去感受事物，將自我還在繼續(xù)的過程當(dāng)作一次歷練，讓自我的領(lǐng)悟更貼近社會進(jìn)步，更貼合時(shí)代發(fā)展，更言之有物吧!
清塘荷韻讀后感篇六
清塘荷韻是季爺爺?shù)拇砻?，這天我讀了清塘荷韻，平平淡淡的文字，讀起來卻感觸頗深。清塘荷韻是寫了季爺爺把幾顆洪湖的蓮子投入門前的池塘，期望長出蓮葉荷花。經(jīng)過四年的耐心等待，最后長出了大片荷葉，葉子擴(kuò)張的速度驚人地快。光長荷葉是不行的，荷花也接踵而至。那里的荷花不僅僅紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個(gè)復(fù)瓣。文中還寫了他讀過一本詩話，其中有兩句詩：池花對影落，沙鳥帶聲飛。作者認(rèn)為第二句對仗不工整。我與爸爸探討時(shí)，爸爸也有同感，爸爸對了一句：池花對影落，日葵向陽開，我看比較工整。
清塘荷韻文中還提到，一年夏天，天氣十分炎熱，而荷花卻開得特歡，幾乎連池塘的水面都看不見了，寫出了荷花生命力的旺盛，也寫出了季爺爺喜愛荷花的情緒。文章的后面寫他的一個(gè)愛花的'鄰居，天天數(shù)荷花。季爺爺是明白的，在荷葉底下、石頭縫里，旮旮旯旯，不明白隱藏著多少花骨朵兒。荷花的生命力也是很頑強(qiáng)的。
季爺爺寫的文章，詩句引用得很多。如在文章中的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！膘o靜的池塘里靜靜地開著荷花，這種境界是“只可意會，不可言傳”的。
季爺爺?shù)奈恼聜€(gè)性好，值得我們學(xué)習(xí)的還有很多很多，需要我們以后慢慢品讀和體會。
擴(kuò)展資料：《清塘荷韻》讀后感
從古至今，人們一說到荷花，首先想到的便是高雅、純潔。是的，荷花出于污泥而不染，它根本不屑于在泥沙中那不見天日的生活，它會不斷地為著光明，為著美麗，為了給人類那豐富的生活中再添加一抹美好的色彩，絢麗而無暇的為之奮斗。荷花也深受我的喜愛，我不僅只是因?yàn)樗耐獗?，更是因?yàn)樗木袼o予了我無限的力量，敢于面對困難和險(xiǎn)境……今天有幸讀到了季羨林先生的佳作《清塘荷韻》，更令我感觸頗多。
本文中作者描寫荷花的婀娜，寥寥無幾，甚至少得可憐，為何我們讀來卻被深深打動？我想，荷花的精神已常駐在每個(gè)人的心間，揮之不去，因而能與作者產(chǎn)生共鳴。荷花，一種堅(jiān)強(qiáng)毅力的生靈；荷花，一種高傲美麗的生靈；荷花，一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應(yīng)該具備的品質(zhì)，因而它在百花中大放異彩！
最近我還讀過一篇有關(guān)荷花的文章，是著名作家朱自清的《荷塘月色》。這篇文章則把荷花的種種姿態(tài)和美麗，毫無保留的“傾瀉”在紙上，令人讀后心神皆靜。其中最令我感受到美好和寧靜的一段是：
“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”
文中一個(gè)“瀉”字，生動的展現(xiàn)了月光溫柔嫻靜的性格，給人以無限的感觸。后文中“薄薄的青霧”“ 籠著輕紗的夢”，塑造出一種隱隱約約、若有若無，可觸而不可及的朦朧意境，給人一種迷迷糊糊的美。文中還描寫了“參差的斑駁的黑影”“ 楊柳的稀疏的倩影”，更給荷塘蒙上了一層神秘的面紗。這寥寥數(shù)筆，竟將荷花的種種美質(zhì)刻畫得淋漓盡致，真不愧于是文學(xué)巨著。
總之，荷花給人們帶來的美感，是無窮無盡的，是感嘆不完的。我們的生活中處處有美的存在，關(guān)鍵是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛！
清塘荷韻讀后感篇七
荷花，自古就是純潔的象征，人們經(jīng)常用“出污泥而不染”來形容荷花的純潔。而季羨林筆下的荷花，在不失原有的清秀之美的同時(shí)，又給人帶來了一種張揚(yáng)、蓬勃的'生命活力，尤其是最后幾句：“再過一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無影無蹤。那時(shí)荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的?！热欢斓搅?，春天還會遠(yuǎn)嗎？’”更是體現(xiàn)了荷花除了純潔之外，還有著頑強(qiáng)的生命，不屈的精神。
季羨林先生的“季荷”十分的樸實(shí)無華，沒有牡丹的雍容華貴，沒有曇花的轉(zhuǎn)瞬即逝，沒有玫瑰的妖嬈，只有樸實(shí)無華的純潔之美和頑強(qiáng)不屈的生命力。對于荷花，我個(gè)人認(rèn)為，荷花的精神比它的外表更令人喜愛。再美麗的外表也會隨著時(shí)間的流逝而逐漸失去光彩，但精神卻會被傳承下去，只要生命存在，精神就不會消逝。
的確，生命被賦予了美麗的外表就會被人們所關(guān)注、向往，但生命卻不是因?yàn)槊利惖耐獗矶兊糜袃r(jià)值或令人敬佩，而是擁有了高尚的品格、精神才會得到人們發(fā)自內(nèi)心的贊美，甚至令人們神往。
荷花之所以更出眾，不僅僅是它美麗的外表，更是因?yàn)樗募儩?，樸?shí)品質(zhì)。而“季荷”又體現(xiàn)了對春天的向往，對生命的向往，這也反映出了季羨林先生對于生命的張揚(yáng)，蓬勃。
倒數(shù)第二句“既然冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”也說明了“季荷”的信心，說出了季羨林先生的信心。
愿季荷就這樣一直開下去吧。
清塘荷韻讀后感篇八
有幸拜讀了我國著名學(xué)者季羨林先生的《清塘荷韻》，這是一篇寫景敘事兼抒情的散文。是季老在86歲高齡時(shí)寫的又一名作。整篇文章清新雋永，盡脫浮華，行文平易流暢，直白中蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵和人生底蘊(yùn)，值得我們細(xì)細(xì)品味。與朱自清先生的《荷塘月色》一起可謂是并蒂雙蓮，綻放異彩！
整篇文章作者先回顧了原先池塘中似有荷花，現(xiàn)在全無，于是十分渴盼再現(xiàn)“荷花滿塘”。再寫作者偶得友人饋送洪湖蓮子五六顆，撒種于池塘；接著寫了第一、第二年塘中毫無動靜，然后寫到第三年“塘中浮動的只是孤零零的五六葉片”，最后寫到第四年荷花生長旺盛，荷葉“遮蔽了半個(gè)池塘”的洋洋大觀之景。季老由此感嘆于自然力的神奇和偉大，同時(shí)，也表現(xiàn)出他對荷花頑強(qiáng)生命力的深深贊譽(yù)。
正是季老的“盼荷”，對蓮子的苦苦守候和耐心等待，并沒有隨時(shí)間的流逝而有所消磨，他以他極大的耐心和深沉的愛讓我們和他一起見證了奇跡，并把它分享給世人。我們在欣賞這一生命力爆發(fā)的過程中，會收獲內(nèi)心的感動與喜悅，也會激發(fā)自己對人、物、事的思考與感悟。
結(jié)合我們教學(xué)工作實(shí)踐，我覺得也很有借鑒意義。俗話說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃且豁?xiàng)需要我們終生力行的工作，也是一份需要強(qiáng)大耐心和長久守候的工作。在這一工作中，我們會遇到各種秉性的學(xué)生，他們或聰明伶俐，或乖巧可愛，或調(diào)皮任性，或難以管教……對此，我們要思考，作為老師又該如何去做好應(yīng)對？是像季老先生一樣初心不改，執(zhí)著守候，還是任其自生自滅，隨波逐流？毋庸置疑，我們會選擇前者，以教育者的良心與長輩的耐心去守候、去堅(jiān)持、去一如既往地關(guān)愛和呵護(hù)。
我們可能暫時(shí)難以看到學(xué)生的改觀，但多年以后，誰能否認(rèn)學(xué)生們不會像蓮子一樣強(qiáng)大爆發(fā)呢？正如季老所言，“天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等所有有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量。”我們需要的是多花點(diǎn)時(shí)間耐心去見證學(xué)生們帶給我們的奇跡。
清塘荷韻讀后感篇九
讀過季羨林老先生的《清塘荷韻》一書，有幾點(diǎn)感想。
以前，曾有一個(gè)偏見，那就是中國已經(jīng)沒有大師級的人物了，即便是有也不是那些為人所熟知能詳?shù)?，我總覺得真正的大師應(yīng)該是能耐得住寂寞，守得住清平，不為高官仕途所累，一心為學(xué)的人，并且他的為學(xué)并非獨(dú)領(lǐng)一枝，而是博大精深，涉獵廣泛而又不失其精要的。如此人物當(dāng)今世界已是寥寥，很多人物未免都徒有虛名罷了。直至讀了季老的書，又到網(wǎng)上查了一下相關(guān)資料才知道自己是多么的孤陋寡聞，擔(dān)當(dāng)國學(xué)大師、國寶級人物、學(xué)術(shù)泰斗的稱號，季老真是名至實(shí)歸的。
在書中，季老說自己“不是個(gè)用功的學(xué)生，玩的時(shí)候多，念書的時(shí)候少”，他也說自己不是天資聰穎的孩子，這就很讓人費(fèi)解了，試想一個(gè)天資并不出色的人，又不用功，怎能在若干領(lǐng)域都能有所建樹，并且曾經(jīng)用了四十天的時(shí)間學(xué)會了梵文。我覺得他說的不用功可能單指小學(xué)的時(shí)候吧，至于長大以后卻一定是極用功的，就連北大的老校長胡適都稱贊他“治學(xué)最嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度最勤奮”，可想他的勤奮并不是一般意思上的勤奮。古往今來，凡有大成就者必有常人未有的勤奮精神，就我所知的錢鐘書、梁啟超、李敖等人，無一例外，均有超人的勤奮與克制。梁、錢、李三人，天資自不必說，若無勤奮治學(xué)的精神，恐怕是很難達(dá)到目今之成就的。天資出奇的人尚且如此更何況“資質(zhì)平平”的季羨林呢。
“積八十年之經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個(gè)人生在世間，如果想有所成就，必須具有三個(gè)條件：才能、勤奮、機(jī)遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。……我把重點(diǎn)放在第三項(xiàng)上：機(jī)遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話，主要是靠機(jī)遇?！蔽矣X得季老的話說得很誠懇。人的命運(yùn)其實(shí)不完全掌握在自己手中，無形中總有一只手在拖拽著你往前走，走向那些無法自己掌控的明天。想一想，人生的際遇不就是這個(gè)樣子嗎？如果當(dāng)初沒有被叔叔從鄉(xiāng)下接到濟(jì)南，如果清華沒有與德國的互換研究生協(xié)議，如果沒遇到陳寅?。ㄍ扑]季歸國后到北大任教），如果在十年動亂中被迫害至死……哪怕其中的一個(gè)如果變成現(xiàn)實(shí)，那季羨林就不再是今天的季羨林了。然而生命是無法假設(shè)的，正是因?yàn)樵谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到了恰當(dāng)?shù)娜嘶蚴拢圆懦删土私裉斓膰鴮W(xué)大師季羨林。換而言之，普通老百姓又豈不如此嗎？人世間多少悲歡離合的故事不都是千千萬萬個(gè)機(jī)緣的巧合嗎？怨天何用怨人亦是無用，盡人力聽天命可能是人生最好的注腳吧，我想季老的本意也一定是如此的。
季的妻子名德華，二十二歲嫁到季家，長季四歲，“德華天資不是太高，只念過小學(xué)，大概能認(rèn)千八百字。……一輩子也沒有看過任何一部小說，別的書更談不上了。她沒有給我寫過一封信，她根本拿不起筆來。到了晚年，連早年能認(rèn)的千八百字也都大半還給了老師，剩下的不太多了。因此，她對我一輩子搞的這一套玩意兒根本不知道是什么東西，有什么意義。她似乎從來也沒有想知道過。在這方面，我們倆毫無共同的語言?！本褪沁@樣的一位農(nóng)村婦女，季老卻與之相濡以沫地生活了六十多年，在季的心里，他的家庭委實(shí)是幸福的，“對這樣的家庭，一切贊譽(yù)之詞都是無用的，都會黯然失色的。”（季羨林語）。由此我想到了許多家庭的許多人，貧賤時(shí)尚能相互扶持共勉，一旦生活有了起色便找出種種借口以擺脫“地獄般的”婚姻枷鎖，另覓佳人。曾經(jīng)為周恩來與鄧穎超的愛情感動，而今天季的家庭卻讓我對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了一重更深的理解。
讀季老的文章就如同感受他這個(gè)人一樣：樸厚。沒有華麗的詞藻，沒有過多的修飾，娓娓道來，卻讓人感覺到親近與認(rèn)同。讀他的回憶文章，就仿佛看自己或某個(gè)親人的過往，過來人的經(jīng)驗(yàn)與感悟一點(diǎn)一滴地融入到了平實(shí)的敘述中，似有提醐灌頂?shù)墓πАＭ吶嘶蛴型?，晚輩人或有啟發(fā)，人人皆可讀，人人皆得益。
關(guān)于《季羨林的牛棚雜憶》這本書，并未讀過，有時(shí)間一定會找來拜讀一番的。不為別的，只為季老的勇氣。處在他的位置上，對那段歷史多少人都選擇了沉默，甚至輕描淡寫地一筆帶過，有些是為了不觸及那個(gè)傷疤，而大多數(shù)恐怕卻未必盡然吧，就連在我看來那么不諳俗世的楊絳都對那段歷史一筆帶過，更何況其它。這個(gè)時(shí)候，季老卻有膽魄站出來“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，不可謂不是真英雄真勇士。這一點(diǎn)他是值得欽佩的。
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