讀后感可以幫助我們?cè)陂喿x過(guò)程中思考問(wèn)題，培養(yǎng)批判性思維。寫(xiě)讀后感可以從角色、情節(jié)、主題等多個(gè)層面進(jìn)行思考和分析。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
真理與方法讀后感篇一
多年的體育教學(xué)實(shí)踐，讓我覺(jué)得上好每一節(jié)課，開(kāi)始導(dǎo)入很重要，要給學(xué)生一個(gè)好的開(kāi)端，能否激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生愉快的投入到課堂氛圍，起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)幾年的摸索，我總結(jié)了以下幾種導(dǎo)入方法：
一、講故事導(dǎo)入法。
現(xiàn)代教育教學(xué)提倡情境教學(xué)，給同學(xué)們以身臨其境的感覺(jué)，從而能使同學(xué)們?cè)谡n堂中更投入。講故事導(dǎo)入法，是根據(jù)課的教材設(shè)計(jì)一個(gè)故事，上課通過(guò)教師形象生動(dòng)的描繪，把同學(xué)們帶入故事情節(jié)，讓學(xué)生扮演故事中的人物，充當(dāng)故事中的演員，做故事中的事，在故事中學(xué)習(xí)動(dòng)作技能。
二、示范導(dǎo)入法。
根據(jù)課的教學(xué)內(nèi)容，一上課體育教師或?qū)W生代表通過(guò)精彩的動(dòng)作示范，來(lái)吸引學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生主動(dòng)的來(lái)學(xué)。在武術(shù)教學(xué)中常用此法導(dǎo)入。體育教師身穿整潔的運(yùn)動(dòng)衣，干凈利落動(dòng)作連貫一起呵成的打完少年拳，同學(xué)們頓時(shí)掌聲響起來(lái)，老師再問(wèn)“你們想不想也練成這樣一套拳法？”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)“想！”興趣濃厚，然后再進(jìn)行教學(xué)，一定會(huì)取得良好的教學(xué)效果。
三、提問(wèn)導(dǎo)入法。
通過(guò)提問(wèn)使同學(xué)們能夠明確本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，并能自覺(jué)地主動(dòng)地去探索解決問(wèn)題的方法，形成積極思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。諸如“在中長(zhǎng)跑過(guò)程中怎樣呼吸才能夠感覺(jué)不累”、“快速跑中身體應(yīng)采取怎樣的姿勢(shì)有利于提高速度”等等能夠使同學(xué)們迅速地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，并能在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)。
四、情境導(dǎo)入法。
在上課前做一些簡(jiǎn)單形象的道具，使學(xué)生們既感到新鮮又能很快地進(jìn)入角色，投身到活動(dòng)中來(lái)。如一次上課時(shí)我戴了一個(gè)猴子的頭飾，同學(xué)們都圍著我問(wèn)這是做什么呀？我模仿著猴子的動(dòng)作說(shuō)：“我是孫悟空，要去花果山！”同學(xué)們都興奮地說(shuō)：“我們也去！”于是我發(fā)給他們小猴子的頭飾，帶著他們練習(xí)如何翻越障礙，他們玩得可入神了。
五、激勵(lì)導(dǎo)入法。
并不是所有的學(xué)生都喜歡上體育課的，也不是所有的項(xiàng)目同學(xué)們都感興趣，怎樣使他們能夠克服自身的弱點(diǎn)，積極主動(dòng)地投入到體育鍛煉的隊(duì)伍中來(lái)，也是我們體育教師經(jīng)常遇到的難題，而激勵(lì)的方法就能夠有效地做到這一點(diǎn)。比如進(jìn)行長(zhǎng)跑練習(xí)課時(shí)，教師一公布“長(zhǎng)跑”的練習(xí)內(nèi)容，往往就會(huì)聽(tīng)到一片“噓”聲，這時(shí)教師可說(shuō)“我就知道你們會(huì)出這種聲音，因?yàn)槟銈兪浅圆涣丝唷保@時(shí)教師再因勢(shì)利導(dǎo)，講一些體育星們通過(guò)刻苦訓(xùn)練創(chuàng)造體育輝煌的故事，激勵(lì)同學(xué)們向英雄學(xué)習(xí)，并講解必要的練習(xí)方法，就能使同學(xué)們?cè)谛闹袌?jiān)定吃苦的信心，為長(zhǎng)跑練習(xí)打下良好的思想基礎(chǔ)，取得滿意的練習(xí)效果。
好的開(kāi)端就等于成功了一半，我們?cè)谏险n之前費(fèi)些心思，采用良好的導(dǎo)入方法，上課過(guò)程中能夠取得意想不到的效果，當(dāng)然采用什么樣的課堂導(dǎo)入方法，還要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、課的教學(xué)內(nèi)容、當(dāng)時(shí)的天氣情況等因素靈活安排，不能一成不變。只要我們善于學(xué)習(xí)勤于思考勇于實(shí)踐，一定會(huì)成功的上好每一節(jié)課。
真理與方法讀后感篇二
如所讀書(shū)、文的名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為'觀點(diǎn)句'。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這文章的中心論點(diǎn)。'觀點(diǎn)句'在文中的`位置是可以靈活的，可以在首，也可以在末或中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在首。
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服。
一好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
真理與方法讀后感篇三
教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)會(huì)統(tǒng)籌方法的應(yīng)用及畫(huà)圖表的說(shuō)明方法。
教學(xué)過(guò)程：
抽查，結(jié)合學(xué)生回答歸納：
這三個(gè)箭頭示意圖又稱“統(tǒng)籌圖”。第一個(gè)箭頭圖，在調(diào)查的基礎(chǔ)上標(biāo)出完成一項(xiàng)工程或任務(wù)所需的時(shí)間和各工序之間的關(guān)系，初步說(shuō)明了統(tǒng)籌方法的'原理及其運(yùn)用。第二個(gè)箭頭圖，通過(guò)簡(jiǎn)化把各項(xiàng)有直接關(guān)系的工序聯(lián)系起來(lái)，找出主要矛盾。這對(duì)復(fù)雜的工程尤其重要，便于合理地調(diào)配工序，減少窩工，從而保質(zhì)保量高效率地按時(shí)完成任務(wù)。第三個(gè)箭頭圖，進(jìn)一步簡(jiǎn)化，概括為數(shù)學(xué)公式，應(yīng)用性更廣。
在復(fù)雜的工序中，難以一一用文字表述，改用數(shù)目字，簡(jiǎn)單明了，有利于指揮施工?？傊詧D表輔助說(shuō)明，具有只管形象清楚醒目的特點(diǎn)，這種說(shuō)明方法效果很好。
練習(xí)：讓學(xué)生用文字簡(jiǎn)潔地表述圖表的內(nèi)容。
找一些題目，讓學(xué)生自行科學(xué)合理地安排其最簡(jiǎn)便省時(shí)的順序，用統(tǒng)籌圖表表示。
練習(xí)：
1．李林每天下午放學(xué)后5點(diǎn)10分到家，他要做這幾件事：
（1）做作業(yè)（30分鐘）、
（2）燒飯（40分鐘）、
（3）（3）打掃院子（8分鐘）、
（4）（4）洗碗（2分鐘）、
（5）（5）整理桌凳（2分鐘），
他必須趕上父母親6點(diǎn)10分下班回來(lái)吃飯。
2．王虹從早上起床到上學(xué)前這段時(shí)間為25分鐘，他要做以下幾件事：疊被（2分鐘）、洗臉（3分鐘）、刷牙（2分鐘）、刷鍋（1分鐘）、煮雞蛋（10分鐘）、吃早點(diǎn)（10分鐘）。根據(jù)以上內(nèi)容，為王虹畫(huà)一幅箭頭圖（統(tǒng)籌圖）。
3．某同學(xué)放學(xué)回家要做以下的事：燒飯（30分鐘）、做作業(yè)（15分鐘）、整理房間（5分鐘）、掃院子（5分鐘）、看晚報(bào)（10分鐘）、洗菜（10分鐘）、炒菜（10分鐘）。請(qǐng)用統(tǒng)籌方法進(jìn)行恰當(dāng)?shù)陌才牛⒃O(shè)計(jì)一張圖表。
真理與方法讀后感篇四
在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見(jiàn)。其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄??在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
曾經(jīng)有個(gè)寺廟的僧人在他們的師祖?zhèn)饕吕彆r(shí)說(shuō)道：
心似菩提樹(shù)（就是心就是佛）
身如明鏡臺(tái)（身體想明鏡清澈）
時(shí)時(shí)勤拂拭（就是長(zhǎng)觀照內(nèi)心）
莫使塵埃染（別讓外在的東西污染）
另一位僧人對(duì)道：
菩提本無(wú)樹(shù)（菩提比作“心”，就是在明心見(jiàn)性后知道“心”是沒(méi)有的）
明鏡亦非臺(tái)（明鏡臺(tái)是純凈的心，這里是純凈也是不純凈）
本來(lái)無(wú)一物（本來(lái)心里就什么都沒(méi)有）
何處染塵埃（沒(méi)有東西可以污染）
這愁那呢，況且任何事物都是虛幻的，沒(méi)不要執(zhí)著于他們的形態(tài)。做到這些，自然不會(huì)被外界的一切影響，也不會(huì)有貪心，不會(huì)自私，自然會(huì)體會(huì)到幸福跟快樂(lè)。幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水；幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣；幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴；幸福是快樂(lè)時(shí)，有人一同分享。歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以說(shuō)，幸福就在我們大家身邊，用豁達(dá)的眼光去看待人與事物，用廣闊的心扉去容納萬(wàn)物，這就是幸福的源泉！
真理與方法讀后感篇五
周彬老師的《課堂方法》這本書(shū)，比較系統(tǒng)的從備課、上課、復(fù)習(xí)、課堂管理及教學(xué)管理方法五方面進(jìn)行介紹，從中收獲頗多。作為一名老教師，我從教過(guò)初中和小學(xué)教學(xué)。從北方來(lái)到南方，從農(nóng)村過(guò)渡到城市，帶過(guò)的學(xué)生有年齡的差異，有地域差異，有貧富差異，文化差異，感覺(jué)唯一沒(méi)有的差異那就是用“情”和“智”主宰的課堂。我也深信不管是哪兒的學(xué)生，用真情打動(dòng)孩子，用信任激勵(lì)孩子，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界去，讓學(xué)生有困惑愿意與你交流，你就會(huì)贏得孩子的喜愛(ài)，此正所謂“親其師信其道”。同時(shí)幽默豐富的課堂語(yǔ)言，淺顯易懂的教學(xué)方法，豐富多彩、充滿趣味的課堂組織形式，尊重個(gè)性的管理模式同樣會(huì)贏得孩子的喜愛(ài)。現(xiàn)在我把讀這本書(shū)體會(huì)最深的兩點(diǎn)總結(jié)如下：
記得大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，常常聽(tīng)老教師掛在嘴邊的話就是“教幾年級(jí)就是幾年級(jí)的水平，教大學(xué)就是大學(xué)水平，教高中就是高中水平，教初中就是初中水平，教小學(xué)就是小學(xué)水平”。每每聽(tīng)到這樣的話心里總感覺(jué)不是滋味，卻又沒(méi)法反駁。直到工作多年后，從初中進(jìn)入小學(xué)，才有了切身的體會(huì)。為什么呢？因?yàn)橛贸踔械乃悸分v解小學(xué)內(nèi)容，學(xué)生聽(tīng)不懂。只能探討適合小學(xué)生的解題方法，久而久之，只記得小學(xué)的方法了。
今天有幸讀了周彬老師的這本書(shū)中的上課方法才從中得到啟發(fā)和安慰。書(shū)中強(qiáng)調(diào)“用學(xué)生的思路上課”。這就是我們一直在探討的方法?？晌覀儾粫?huì)歸納總結(jié)，總想著這一節(jié)課能夠用淺顯的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)。其實(shí)，這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，因?yàn)槲覀儺吘共皇菍W(xué)生。所以當(dāng)一節(jié)課上的過(guò)程中教師的方法不被學(xué)生接受時(shí)，那就把時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生用自己的思路來(lái)討論交流，教師參與到某一小組中，發(fā)現(xiàn)他們的思路，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，千萬(wàn)不要怕浪費(fèi)時(shí)間。
印象最深的是教授運(yùn)算律這部分內(nèi)容時(shí)，講解收獲甚微時(shí)，我也是立馬讓學(xué)生小組交流，我參與其中一組，盡管當(dāng)時(shí)學(xué)生并沒(méi)有突破性的進(jìn)展，但我很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生的某些知識(shí)欠缺。這就有利于我后續(xù)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。當(dāng)然學(xué)生在討論交流時(shí)，并不是所有的學(xué)生都能參與其中，甚至有的學(xué)生就此“開(kāi)小差”，破壞課堂紀(jì)律。這時(shí)，要了解沒(méi)有參與的學(xué)生是因?yàn)槿狈εd趣，還是基礎(chǔ)知識(shí)欠缺而產(chǎn)生為難情緒，還是課堂組織形式欠缺，教師要及時(shí)了解并調(diào)整。對(duì)于破壞紀(jì)律影響到其他同學(xué)的要及時(shí)制止，并做好思想工作。切記莫激化矛盾。有水平的批評(píng)既要用心，更要重情。讓孩子知道你是為了他好。只要學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài)與理解，他們就會(huì)主動(dòng)配合，調(diào)節(jié)情緒，積極思考，解決遇到的困難。
當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)中遇到困惑時(shí)，教師要適時(shí)給予引導(dǎo)。記得期末考試考數(shù)學(xué)前，四班幾個(gè)平時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真又很要強(qiáng)的孩子憂心忡忡，擔(dān)心試題的難度大，焦慮感很強(qiáng)。針對(duì)這種情況，我及時(shí)給予心理調(diào)適，緩解他們的焦慮情緒。我告訴他們：平時(shí)練習(xí)的難度和期末考試的難度差不多，甚至比期末考試還要高。
其次，即使真有一難度大的題目最多也就5分，甚至2，3分左右，即使這些分?jǐn)?shù)不要了，保證平時(shí)會(huì)做的題目都能做好，也能得95分以上，這個(gè)分?jǐn)?shù)也不錯(cuò)了，老師不要求你一定滿分。聽(tīng)了這些好多同學(xué)會(huì)心地笑了，緊繃的小臉舒展開(kāi)來(lái)，以輕松的心情考試，結(jié)果都很理想。當(dāng)然同一方法并不一定適合所有學(xué)生，針對(duì)三班比較浮躁，愛(ài)耍小聰明的性格，考前我是這樣要求的：第一，滿分的同學(xué)沒(méi)有寒假作業(yè)。第二，凡是考試粗心，不認(rèn)真檢查的同學(xué)，計(jì)算題出錯(cuò)，寒假每天要做5道遞等式計(jì)算的題目，作為對(duì)你不認(rèn)真的懲罰。考試時(shí)他們?cè)僖膊蛔鐾觐}目無(wú)所事事，而是認(rèn)真檢查，這一要求也起到不錯(cuò)的效果。
總之，課堂教學(xué)是一門(mén)技術(shù)，也是一門(mén)藝術(shù)，作為一門(mén)技術(shù)，需要日積月累的經(jīng)驗(yàn)，更需要數(shù)次的親身經(jīng)歷來(lái)豐富。不管有多少年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容是死的，而學(xué)生是新的，都需要我們用創(chuàng)新的思維，藝術(shù)的眼光來(lái)觀察對(duì)待和欣賞。時(shí)常的換位思考，站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，會(huì)把教學(xué)中的不快盡快化解，畢竟他們只是一些單純愛(ài)玩充滿幻想的孩子，理解包容他們，幫助孩子創(chuàng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，寓教于樂(lè)，學(xué)生快樂(lè)，我們教師也會(huì)很快樂(lè)，很幸福。
真理與方法讀后感篇六
這本書(shū)是由暢銷書(shū)作家安奈特？布魯肖和托德？威特克爾所撰寫(xiě)。主要了總結(jié)其多年在學(xué)校的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，考察眾多優(yōu)秀教師與“問(wèn)題”教師的課堂，學(xué)生的課堂表現(xiàn)是影響學(xué)生成績(jī)的關(guān)鍵因素，只有當(dāng)學(xué)生的行為有所改善后，他們的成績(jī)與各方面能力才會(huì)相應(yīng)提高。歸納了50個(gè)改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的方法。這50條技巧和方法主要圍繞如何進(jìn)行有效的課堂管理展開(kāi)，且操作起來(lái)簡(jiǎn)單、方便、有效。這本書(shū)可以幫助教師提高學(xué)生的合作與參與意識(shí)，從而提高教學(xué)效率，幫助學(xué)生最終取得進(jìn)步和成功！
我們時(shí)常教育我們的學(xué)生要如何跟長(zhǎng)輩或外來(lái)嘉賓打招呼，然而我們時(shí)常忘記自己要熱情地跟學(xué)生打招呼。讓我們做一個(gè)樂(lè)觀的人，常常微笑，用熱忱的態(tài)度投入到教學(xué)中去。也讓我們和孩子們靠得近些，課堂上，別再站在桌子或是講臺(tái)后面了，走到學(xué)生中去。這樣一細(xì)小舉動(dòng)所以傳遞出的信息是我們跟他們?cè)谝黄?。因?yàn)榻?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)證明，肢體上的距離會(huì)帶來(lái)思想上的距離。
科學(xué)研究證明：大笑可以起到緩解壓力、降壓、幫助機(jī)體對(duì)抗病癥和使大腦分泌內(nèi)啡肽的作用。并且大笑的情緒可以互相傳遞。大笑過(guò)后，我們會(huì)感覺(jué)十分舒服，大腦的狀態(tài)也更加清醒。當(dāng)人們處于放松的狀態(tài)時(shí)，腦子更容易吸收知識(shí)。書(shū)中一位從事教育事業(yè)45年的老師向讀者分享了她的一個(gè)秘密。她說(shuō)“在多年的教學(xué)中，我也曾有過(guò)不少失誤，但是，我相信我做的最重要的一件事就是每天在開(kāi)課前的5分鐘給學(xué)生講一個(gè)笑話。同樣的，他們也會(huì)和我分享他們所知的笑話。我非常明確地告訴他們什么樣的笑話適合在課堂講，所以，我不會(huì)因?yàn)樾υ掝愋投龅絾?wèn)題。每當(dāng)我回顧這段經(jīng)歷，我都覺(jué)得這是我最值得驕傲的一件事，并且我也是這種方式的受益者?！?/p>
課堂上，當(dāng)有學(xué)生搞小動(dòng)作、交頭接耳或胡亂插嘴時(shí)，我們經(jīng)常表現(xiàn)出生氣或是心灰意冷，但是，我們往往要記住最重要的事情，就是先要控制住自己的脾氣，不要發(fā)火，千萬(wàn)不要在課堂上情緒失控。我們要始終保持冷靜，用理性的方式沉著處理學(xué)生的不當(dāng)行為。如果實(shí)在有一個(gè)學(xué)生真的讓自己很生氣，超過(guò)額容忍度。你該怎么辦？你要始終保持冷靜，用理性的方式沉著處理學(xué)生的不當(dāng)行為！控制好自己的情緒，讓學(xué)生自己感覺(jué)到自己做錯(cuò)了。千萬(wàn)不能讓學(xué)生知道自己的底線，至少不讓他們看出來(lái)。站得高，站得直，才不會(huì)總被他們耍的“頭上冒汗”！總之，我想不管是班主任工作還是平日老師的正常工作，都是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。它是極其漫長(zhǎng)而艱辛的，充滿了酸甜苦辣，還需要慢慢摸索！
只有當(dāng)學(xué)生的行為有所改善后，他們的成績(jī)與各方面能力才會(huì)相應(yīng)提高。孩子需要機(jī)會(huì)，讓我們不要吝惜，多給孩子機(jī)會(huì)，給他們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。作為班主任，如果任何事情都親力親為，就失去了班干部的作用，班主任更多的應(yīng)該是指導(dǎo)、幫助和督促班干部。
優(yōu)秀的教師會(huì)通過(guò)關(guān)心、認(rèn)可、鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生不斷進(jìn)步，每天都有更好的表現(xiàn)。教師的高明之處，在于練就一身本領(lǐng)，察言觀色，隨時(shí)捕捉學(xué)生的課堂表現(xiàn)，掌握課堂信息，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生，這本書(shū)從多個(gè)角度指導(dǎo)教師改善課堂表現(xiàn)的方法，幫助老師們提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生快速成長(zhǎng)。可以經(jīng)常翻閱這本書(shū)，時(shí)時(shí)提醒自己在教學(xué)中應(yīng)該注意的.事項(xiàng)。
真理與方法讀后感篇七
拿起書(shū)在讀到整本書(shū)的三分之一的時(shí)候，我就感覺(jué)到它會(huì)是我們新教師處理課堂和學(xué)生問(wèn)題的好助手。它涉及的50個(gè)方法與現(xiàn)實(shí)生活是緊密聯(lián)系的，是真正會(huì)出現(xiàn)在課堂上的情況。
不難想象，我們新教師首先面臨的第一大難題就是——課堂紀(jì)律管理，這是任何的前提，無(wú)論在大學(xué)學(xué)的專業(yè)成績(jī)多好，教育心理學(xué)成績(jī)多高，面對(duì)紛繁復(fù)雜的小學(xué)生課堂，我們會(huì)手足無(wú)措。但是，所有在校一線老師都是很忙的，很少有負(fù)責(zé)教學(xué)的老教師或者主任能手把手帶新教師，這本書(shū)正好能給我們指導(dǎo)和幫助。
作為教師，與學(xué)生相處是一門(mén)學(xué)問(wèn)。面對(duì)學(xué)生，熱情地與他們打招呼，不要吝嗇微笑，即使在并不輕松的情況下，不要讓個(gè)人的負(fù)面情緒影響孩子們的學(xué)習(xí)，做一個(gè)孩子們心中的“樂(lè)觀榜樣”。
教師是學(xué)生的榜樣，好的榜樣會(huì)時(shí)刻留意自己的行為，但不能忘記留意孩子們的行為。教師雖然有幫助學(xué)生找出問(wèn)題并修正的義務(wù)，所以我們會(huì)太過(guò)注重“挑錯(cuò)”，太過(guò)關(guān)注孩子們的錯(cuò)誤，所以在第23章“尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)”中，作者就告訴我們要尋找孩子的閃光點(diǎn)，表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，用好的方面彌補(bǔ)不好的方面。
在實(shí)習(xí)期間，我一直銘記我的指導(dǎo)老師的一句話：一個(gè)新教師需要那些在孩子們心中樹(shù)立個(gè)人威信和魅力的機(jī)會(huì)。這是一次午間休息時(shí)班級(jí)組織在大廳進(jìn)行鋼琴欣賞會(huì)的時(shí)候，除了孩子們的鋼琴展示，還特別邀請(qǐng)了一位新教師來(lái)演奏。
孩子們非常認(rèn)真的聽(tīng)老師的演奏，還派了代表表達(dá)了全班的再次邀請(qǐng)。對(duì)于新教師，這不僅是同事之間的幫助和鼓勵(lì)，更是把握了一次拉近與孩子們距離的機(jī)會(huì)，在孩子們心中樹(shù)立了個(gè)人魅力，這是值得會(huì)議的一刻。整個(gè)過(guò)程，每個(gè)環(huán)節(jié)，班主任沒(méi)有說(shuō)太多的話，只是微笑，點(diǎn)頭，鼓掌，孩子們的表現(xiàn)是自然而然的行為，在這些普通的事件中，孩子們自告奮勇的表演、認(rèn)真地欣賞并給與鼓掌、對(duì)老師的尊敬愛(ài)戴，在這群一年級(jí)的孩子身上就是閃閃發(fā)光令人感動(dòng)的正能量。
教師，不僅是孩子們行為的風(fēng)向標(biāo)，也是孩子們品德發(fā)展的領(lǐng)路人，希望在我的教師生涯中，也能做孩子們稱職的師長(zhǎng)、朋友和親人。
真理與方法讀后感篇八
讀后感是指讀了一本書(shū)的觀后感，我們也可以這樣總結(jié)一下我們的學(xué)習(xí)情況！
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握是決定學(xué)生能否學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法都不盡相同，有許多中學(xué)生，他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很茫然根本不知道該如何學(xué)數(shù)學(xué)。面對(duì)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，如何在起始年級(jí)就減少學(xué)困生，如何讓更多的學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，筆者以為,這是一個(gè)值得關(guān)注的話題。因此，我認(rèn)真讀了常秀成主編的《中學(xué)生學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)與指導(dǎo)》一書(shū)。
該書(shū)共十五章：第一章為沖破苦學(xué)和厭學(xué)的困境，分了兩節(jié)講述分別是苦學(xué)和厭學(xué)是怎樣產(chǎn)生的、如何沖破苦學(xué)和克服厭學(xué);第二章為端正教與學(xué)的指導(dǎo)思想，分了三節(jié)講述分別是突出學(xué)生的主體地位——學(xué)生觀、重視教師的主導(dǎo)作用——教師觀、教與學(xué)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一——教學(xué)觀;第三章為重視培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，分了三節(jié)講述分別是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用和類型、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā);第四章為如何培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)習(xí)興趣，分了兩節(jié)講述分別是學(xué)習(xí)興趣及其現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng);第五章為積極發(fā)展思維能力，分了三節(jié)講述分別是思維的特點(diǎn)、類型與學(xué)習(xí)，思維的方法、作用及現(xiàn)狀分析，思維能力的培養(yǎng);第六章為怎樣提高記憶能力，分了三節(jié)講述分別是記憶的作用、類型與學(xué)習(xí)，記憶與遺忘，記憶的一般方法;第七章為努力提高觀察能力，分了三節(jié)講述分別是觀察及其作用、觀察的一般方法、觀察能力的培養(yǎng);第八章為積極提高閱讀能力，分了三節(jié)講述分別是閱讀應(yīng)具備的基本條件、培養(yǎng)良好的閱讀能力、常用讀書(shū)方法簡(jiǎn)介;第九章為加強(qiáng)學(xué)習(xí)的計(jì)劃性，分了兩節(jié)講述分別是為什么要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定與實(shí)施;第十章為怎樣正確對(duì)待預(yù)習(xí)，分了兩節(jié)講述分別是預(yù)習(xí)及其作用、預(yù)習(xí)的方法及注意事項(xiàng);第十一章為向四十五分鐘要質(zhì)量，分了兩節(jié)講述分別是課堂學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及其準(zhǔn)備、努力提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;第十二章為認(rèn)真進(jìn)行課后復(fù)習(xí);第十三章為如何提高作業(yè)質(zhì)量，分三節(jié)講述分別是作業(yè)的意義、分類及要求，做作業(yè)的程序，進(jìn)一步提高作業(yè)質(zhì)量;第十四章為主動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，分三節(jié)講述分別是系統(tǒng)復(fù)習(xí)及其作用、系統(tǒng)復(fù)習(xí)的一般方法、系統(tǒng)復(fù)習(xí)應(yīng)注意的問(wèn)題;第十五章為發(fā)揮應(yīng)有的考試水平，分三節(jié)講述分別是水平性考試、選拔性考試、答題技巧與意外處理。
這本書(shū)編著者以的努力邊實(shí)踐邊寫(xiě)作、邊修改邊完善的。因此，該書(shū)除了它的理論特色外，更突出的是適用性和可操作性，強(qiáng)調(diào)了實(shí)際、實(shí)用和實(shí)效。它力求與教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)節(jié)相吻合，以便為教學(xué)服務(wù)。同時(shí)，它采用了教材形勢(shì)，方便了使用。它的內(nèi)容生動(dòng)活潑，不是講些干巴巴的學(xué)習(xí)方法，而是舉了不少實(shí)例，增加了說(shuō)服力、感染力和啟發(fā)作用。
我經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題：同樣是教師苦口婆心地教、家長(zhǎng)用心良苦地促、學(xué)生廢寢忘食地學(xué)……然而，有一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果總是不理想，成績(jī)上不去。于是，有的教師就一再延長(zhǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，一味加大作業(yè)量。結(jié)果仍是事與愿違，成績(jī)不但上不去，反而加劇了學(xué)習(xí)中的惡性循環(huán)，使得一些學(xué)生更加喪失了學(xué)習(xí)信心，增加了厭學(xué)情緒。固然，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成績(jī)存在差異是正常的。我們不能提出消滅差異。但是，卻可以提出如何解決學(xué)習(xí)中的惡性循環(huán)，變一味地苦學(xué)和普遍的厭學(xué)為樂(lè)學(xué)和會(huì)學(xué)。
中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和指導(dǎo)，是深化教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容。教學(xué)這種互動(dòng)式的多向多邊活動(dòng)，就要求培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，教師是否能使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是對(duì)教師的教學(xué)思想、教學(xué)水平和自身素質(zhì)的一種檢驗(yàn)。如果只是一味地滿堂灌、機(jī)械地又無(wú)效地逼學(xué)生練，忽視了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與培養(yǎng)，正說(shuō)明教學(xué)思想有待于轉(zhuǎn)變，教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高。同樣，如果學(xué)生只能接受滿堂灌，埋頭于題?？嗑?，不會(huì)探索運(yùn)用自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，那就很難走出惡性循環(huán)、走出苦學(xué)與厭學(xué)的怪圈。
我相信，該書(shū)對(duì)我在以后的教學(xué)過(guò)程中一定大有幫助。它，為學(xué)習(xí)方法的研究與實(shí)踐添了一磚一瓦;它，是教學(xué)改革園地中一株小草、一朵鮮花。
真理與方法讀后感篇九
每個(gè)人都想擁有幸福的親密關(guān)系，然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚，卻又草草收尾。婚姻中不是只有性和愛(ài)就可以長(zhǎng)久。幸福是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)，也是2個(gè)人的成長(zhǎng)。我們從相互理解為基礎(chǔ)，用心去愛(ài)，去感恩?！缎腋５姆椒ā芬粫?shū)中提到了幸福的思考：
a、幸福的土壤：仁愛(ài)之心?！侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^(guò)，如果你覺(jué)得自己很消極，沒(méi)有勇氣，就去鼓勵(lì)他人。同樣的道理，為別人帶來(lái)幸福，同樣的幸福也會(huì)傳染給你，讓你的生活更加快樂(lè)有意義。
b、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方，也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開(kāi)心扉去愛(ài)他人，也是在自己。
c、幸福的陽(yáng)光：內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺(jué)得自己不性，我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能，我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)。我們常問(wèn)自己:“我們?yōu)槭裁从X(jué)得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問(wèn)的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對(duì)錯(cuò)誤，一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實(shí)的面對(duì)自己，我就是這個(gè)樣子。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書(shū)就是幸福，讀書(shū)
后的及時(shí)分享就是幸福，幸福是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō)，所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì)分享，幸福是一對(duì)雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
《幸福的方法》讀后感范文600字2
幸福是什么，不是高大上的物質(zhì)享受，而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長(zhǎng)我已能深深體會(huì)幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義，如何幫助小孩找到幸福的方法，我從《幸福的方法》這本書(shū)中我找到了部分答案。
書(shū)中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界充滿了樂(lè)趣”，小孩要從小學(xué)會(huì)分享，最初的分享應(yīng)該是一個(gè)玩具、一份小零食、一本書(shū)等。朱軼這個(gè)學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書(shū)《神秘的快樂(lè)家族》，當(dāng)他開(kāi)心地告訴我第一冊(cè)借給某某同學(xué)、第二冊(cè)借給某某同學(xué)，4冊(cè)書(shū)他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書(shū)的反饋。這時(shí)的他幸福滿滿，我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開(kāi)心幸福的事情。
光，我與朱軼像忘年交的兩個(gè)朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書(shū)。家長(zhǎng)的陪伴是小孩最幸福的時(shí)光，當(dāng)然不是待在家里你拿著手機(jī)、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時(shí)間陪小孩，讓他在“幸福圈”里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他也會(huì)成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛(ài)之心。
每本書(shū)雖然沒(méi)有完全吃透但總有些收獲。這本書(shū)值得一看。
《幸福的方法》讀后感范文600字3
最近在看的這本書(shū)，讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹(shù)，吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為積極心理學(xué)的實(shí)用書(shū)，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理，十分淺顯易懂。
期望，我們稱其為“虛無(wú)主義型”;
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來(lái)。
信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo)，更要注重過(guò)程，享受創(chuàng)造著的現(xiàn)在，才會(huì)有更美好的未來(lái)。
8.幸福的方法讀后感怎么寫(xiě)
上文是關(guān)于《幸福的方法》讀后感600字，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，謝謝
真理與方法讀后感篇十
上課時(shí)不僅要集中精神聽(tīng)老師講課，還要積極開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)思考問(wèn)題，才能取得良好的聽(tīng)課效果，這里介紹兩種的思考方法：
一、舉例說(shuō)明聽(tīng)課法。
當(dāng)老師講到某種概念或者規(guī)律時(shí)，自己馬上積極思考，給老師講的內(nèi)容舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，看看是否合適。舉例，可以仿照課本上的例子，最好結(jié)合實(shí)際自己生活舉出例子，來(lái)說(shuō)明老師講的道理。如果舉例新穎恰當(dāng)，而且不照搬書(shū)上的例子，那么，你就是真正掌握了抽象的'知識(shí)。
二、閱讀式聽(tīng)課法。
閱讀式聽(tīng)課就是要求要像閱讀課文一樣去聽(tīng)課，在聽(tīng)課的過(guò)程中要通過(guò)品味、回想、概括、形成結(jié)構(gòu)，來(lái)弄清老師講課的重點(diǎn)、要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。品味，主要是品味老師用詞的恰當(dāng)，老師講課的思路，老師講課的語(yǔ)調(diào);回想，就是聽(tīng)課中不斷回頭想一想，老師剛才講的是什么，前面是怎么講的，前后有什么關(guān)系;概括，把老師剛講的歸納起來(lái)，用一句話來(lái)說(shuō)明。
閱讀式聽(tīng)課法也比較適合于理解不夠深刻的過(guò)程，尤其對(duì)不善于思考的同學(xué)比較合適，能夠把聽(tīng)課的精力引向深入。
二、聽(tīng)課關(guān)鍵聽(tīng)什么?
聽(tīng)課對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)有著非常重要的作用。課聽(tīng)得好好，直接關(guān)系到大家最終的學(xué)習(xí)成績(jī)。如何聽(tīng)好課，同學(xué)們可以參考如下建議：
(一)聽(tīng)要點(diǎn)，
一般來(lái)說(shuō)，一節(jié)課的要點(diǎn)就是老師們?cè)趥湔n中準(zhǔn)備的講課大綱。許多老師在講課正式開(kāi)始之前會(huì)告訴大家，同學(xué)們對(duì)此要格外注意。例如在學(xué)習(xí)物理課“力的三要素”這一節(jié)時(shí)，老師會(huì)先列出力的三要素——大小、方向、作用點(diǎn)。這就是一堂課的要點(diǎn)。把這三點(diǎn)認(rèn)真聽(tīng)好了，這節(jié)課就基本掌握了。
(二)聽(tīng)思路。
思路就是我們思考問(wèn)題的步驟。例如老師在講解一道數(shù)學(xué)題時(shí)，首先思考應(yīng)該從什么地方下手，然后在思考用什么方法，通過(guò)什么樣的過(guò)程來(lái)進(jìn)行解答。聽(tīng)課時(shí)關(guān)鍵應(yīng)該弄清楚老師講解問(wèn)題的思路。
(三)聽(tīng)問(wèn)題。
對(duì)于自己預(yù)習(xí)中不懂的內(nèi)容，上課時(shí)要重點(diǎn)把握。在聽(tīng)講中要特別注意老師和課本中是怎么解釋的。如果老師在講課中一帶而過(guò)，并沒(méi)有詳細(xì)解答，大家要及時(shí)地把它們記下來(lái)，下課再向老師請(qǐng)教。
(四)聽(tīng)方法。
在課堂上不僅要聽(tīng)老師講課的結(jié)論而且要認(rèn)真關(guān)注老師分析、解決問(wèn)題的方法。比如上語(yǔ)文課學(xué)習(xí)漢字，一般都是遵循著“形”、“音”、“義”的研究方向;分析小說(shuō)，一般都是從人物、環(huán)境、情節(jié)三個(gè)要素入手;寫(xiě)記敘文，則要從時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六個(gè)方面進(jìn)行敘述。這些都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一些具體方法。其他的科目也有適用的學(xué)習(xí)方法，如解數(shù)學(xué)題時(shí)，會(huì)用到反正法;換元法;待定系數(shù)法;配方法;消元法;因式分解法等，掌握各個(gè)科目的方法是大家應(yīng)該學(xué)習(xí)的核心所在。
優(yōu)等生經(jīng)驗(yàn)談：聽(tīng)課時(shí)應(yīng)注意學(xué)習(xí)老師解決問(wèn)題的思考方法。同學(xué)們?nèi)绻斫饬死蠋煹乃悸泛瓦^(guò)程，那么后面的結(jié)論自然就出現(xiàn)了，學(xué)習(xí)起來(lái)才能夠舉一反三，事半功倍。
真理與方法讀后感篇十一
在讀周彬老師的《課堂方法》時(shí)覺(jué)得情趣先行最適合用于體育教學(xué)中，這也是我經(jīng)常思考的如何讓學(xué)生喜歡上體育課。書(shū)中說(shuō)“要讓學(xué)生喜歡上你的課，有兩條路可以選擇：
一是讓學(xué)生喜歡上你，這表現(xiàn)為一個(gè)“情”字。
二是讓學(xué)生喜歡上你的學(xué)科，這表現(xiàn)為一個(gè)“趣”字”。
在教學(xué)中，老師要想抓住學(xué)生，讓學(xué)生全神貫注的把精力投入到你的課堂設(shè)計(jì)中，首先就要從學(xué)生的心理上去探討。小學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生有一種天性就是愛(ài)玩好動(dòng)，不喜歡按照老師所規(guī)定的練習(xí)方法去做。作為老師，這時(shí)要洞悉學(xué)生們的身心特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，盡情參與，積極動(dòng)腦，不斷領(lǐng)悟游戲的內(nèi)涵和提高活動(dòng)技能，使學(xué)生越“玩”興趣越高、思路越廣、自信心越強(qiáng)，學(xué)生在游戲中的主體積極性、主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。
這些特點(diǎn)就決定了在體育教學(xué)中應(yīng)注重“教”與“玩”的結(jié)合，低年級(jí)的小學(xué)生興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，常常以直接興趣為動(dòng)力，這就要求體育教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的情趣出發(fā)，打破傳統(tǒng)教學(xué)中教師關(guān)注的是教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容是否完成，忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)。至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開(kāi)心快樂(lè)，更不為教師所關(guān)心，于是造成學(xué)生在上體育課時(shí)“身順心違”，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象的存在。而要關(guān)注學(xué)生的情感，人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用，體育教學(xué)也不例外。
良好的教學(xué)情境不但能豐富學(xué)生的感性知識(shí)，而且還能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素，是取得成功的先決條件。要想把體育課上的生機(jī)盎然，教師就要傾注全部的情，孩子才能把趣體現(xiàn)出來(lái)。情趣體育如何順利實(shí)現(xiàn)，我想最主要的還是課堂情調(diào)情境的創(chuàng)設(shè)，教師重視在每節(jié)課中營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣。其次發(fā)展靈活多樣的教學(xué)形式，寓教于玩，寓教于樂(lè)，這樣既能增強(qiáng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的興趣，又能在娛樂(lè)游戲中體現(xiàn)體育教學(xué)。
針對(duì)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，要營(yíng)造一個(gè)情趣化的課堂，教師的教學(xué)方法就需要多樣化：
兒童是以機(jī)械記憶和形象思維為主，教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)盡量采用直觀、形象的教學(xué)手段。兒童化教學(xué)就是要針對(duì)兒童的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行體育教學(xué)，這樣才能更好地調(diào)動(dòng)他們的積極性，完成體育課的教學(xué)任務(wù)。兒童的“本性”往往毫無(wú)保留地反映在體育課中，我們應(yīng)懂得兒童的心理特征，按照童心、童愿、童顏和童趣組織體育教學(xué)，才能防止體育教學(xué)的“成人化”。
針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性，讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng)，寓教于樂(lè)。同時(shí)教師的語(yǔ)言也要注意，包括語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)態(tài)等，一定要兒童化，每天應(yīng)該以最燦爛的微笑面對(duì)學(xué)生，做到“情先行“。
體育教學(xué)的興趣化可以給兒童以情緒的滿足，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。小學(xué)生好動(dòng)、愛(ài)新鮮，厭煩過(guò)多的重復(fù)練習(xí)，因此，教學(xué)手段要多樣化，才能提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。體育課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往由于較長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)某一個(gè)動(dòng)作而感到枯躁，教師可采用游戲法和比賽法激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。此外，還應(yīng)做到生動(dòng)形象的講解和準(zhǔn)確的動(dòng)作示范，教學(xué)方法力求多樣化、興趣化，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使體育課上得生動(dòng)活潑，做到“趣跟進(jìn)”。
游戲是學(xué)生十分感興趣的體育活動(dòng)，也是體育課的重要內(nèi)容，如果經(jīng)常做同一種游戲，小學(xué)生會(huì)感到乏味和厭倦。所以，可利用兒童好奇、好新、好勝的心理，設(shè)計(jì)饒有趣味的游戲。游戲具有趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性，對(duì)小學(xué)生有較大的吸引力，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎糜螒蚍椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，在課的開(kāi)始和結(jié)束階段，采用游戲法進(jìn)行集中學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性練習(xí)，能收到良好的教學(xué)效果，有利于課的順利進(jìn)行。
小學(xué)階段兒童的生理、心理特點(diǎn)是興奮占優(yōu)勢(shì)，抑制能力差，注意力不易集中，單調(diào)的練習(xí)容易產(chǎn)生疲勞，因此，要采用變換游戲方法，加深形象化教學(xué)，使每一個(gè)游戲都能吸引住學(xué)生。通過(guò)游戲，提高小學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的興趣，平時(shí)也可以讓高年級(jí)的學(xué)生自己設(shè)計(jì)喜歡的游戲，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，做自己設(shè)計(jì)的游戲，不僅開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力也激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。
在情趣體育的教學(xué)中“樂(lè)教”只是手段，“樂(lè)學(xué)”才是目的。體育教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，可以是語(yǔ)言激勵(lì)也可以是行動(dòng)激勵(lì)或者是物質(zhì)激勵(lì)，小學(xué)生意志力薄弱，鍛煉的積極性不高，就需要教師不斷的進(jìn)行引導(dǎo)，采用多種激勵(lì)方法，對(duì)于磨練學(xué)生意志，強(qiáng)健學(xué)生身心具有很重要的意義。
爭(zhēng)強(qiáng)好勝是學(xué)生的又一天性。體育教育要充分運(yùn)動(dòng)學(xué)生不甘落后的心理，運(yùn)用爭(zhēng)勝法于體育教育中。教師在課前做好場(chǎng)地器材的準(zhǔn)備，也是創(chuàng)設(shè)良好的體育教學(xué)情境的一個(gè)重要方面。小學(xué)生很容易為一些新異事物激動(dòng)而興奮起來(lái)。如課前布置、器材放置，規(guī)整醒目的白線，美化的教具都要具有藝術(shù)性，就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)新鮮感，引起學(xué)生的無(wú)意識(shí)注意，從而產(chǎn)生躍躍欲試的`積極情緒，進(jìn)入體育教學(xué)情境。
作為一名體育教師，要在自己的教學(xué)中想方設(shè)法營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的課堂環(huán)境，讓孩子們玩好、學(xué)好、鍛煉好，滿足學(xué)生身體和心理上的需求，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生在感情上的融合和在情趣上的共鳴。還可以讓學(xué)生可以根據(jù)主觀愿望，選擇與個(gè)人愛(ài)好和體能相適應(yīng)的體育活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)健康的情趣，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓教學(xué)中的情趣升華為一種意志力。
真理與方法讀后感篇十二
轉(zhuǎn)變教師角色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自覺(jué)性和積極性。
在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，提高探索知識(shí)的能力，這是我時(shí)常思考的問(wèn)題。我在課堂教學(xué)中，運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，每節(jié)課先提出學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求，限定時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)教材，自做課本上的練習(xí)題，當(dāng)堂布置作業(yè)，當(dāng)堂檢查。先學(xué)后教的“教”，不是老師教，而是老師對(duì)學(xué)生做的練習(xí)題做出評(píng)價(jià)，不會(huì)做的由老師指導(dǎo)。
根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為教學(xué)改革首先是思想觀念的改革，以前的教學(xué)基本采用滿堂灌的方法，不管學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)得懂，反正我講了，學(xué)生就該仔細(xì)聽(tīng)，課上做筆記，課后大量做練習(xí)鞏固。但是，有學(xué)生根本聽(tīng)不懂，課下只能抄作業(yè)，結(jié)果學(xué)生疲勞厭學(xué)，老師疲勞厭教。因此，我在課堂教學(xué)中做了大膽創(chuàng)新，從上課到下課，都是學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師由教授者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者。
真理與方法讀后感篇十三
《談?wù)劮椒ā愤@本書(shū)是笛卡爾的處女作，本書(shū)的全名是“談?wù)務(wù)_運(yùn)用自己的理性在各門(mén)學(xué)問(wèn)里尋求真理的方法”.
一、我對(duì)本書(shū)的整體閱讀感受和感悟：
本書(shū)在內(nèi)容上闡明的道理發(fā)人深省，能夠讓你久久回味，受益無(wú)窮；書(shū)中運(yùn)用的語(yǔ)言明白曉暢，毫無(wú)雕琢刻意之感；講述的方式自然流暢，娓娓道來(lái)；最讓我感觸頗深的，是本書(shū)體現(xiàn)出嚴(yán)密而清晰的邏輯思維，其嚴(yán)絲合縫，環(huán)環(huán)相扣。在我看來(lái)，一本好的著作，嚴(yán)密而清晰的思維比華麗的語(yǔ)言重要得多，真切地說(shuō)理比滔滔雄辯更具有透徹人心的力量。再加上笛卡爾的真切說(shuō)理并不是枯燥地說(shuō)理，它在本書(shū)中運(yùn)用了大量生動(dòng)形象的比喻和現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)具體的實(shí)例，讀來(lái)讓你仿佛覺(jué)得這位智者就在你的眼前和你親切地交流。在書(shū)中讓我感受到了笛卡爾發(fā)自肺腑的真誠(chéng)，感受到了他超出常人的睿智，更讓我感受到了他力求正確運(yùn)用理性尋求真理的決心和毅力。我覺(jué)得讀他的書(shū)除了佩服和吸收他的睿智之外，作為一個(gè)一線的教育實(shí)踐者，還應(yīng)該運(yùn)用他提供給我們的方法身體力行。
二、我對(duì)本書(shū)中的幾個(gè)問(wèn)題的理解。
1.我對(duì)本書(shū)六個(gè)部分之間內(nèi)在邏輯的理解。
表面上看，這六個(gè)部分之間貌似各說(shuō)各的，好像作者在隨意而談，談到哪兒就算到哪兒；但實(shí)則不然，我覺(jué)得這六個(gè)部分之間有著緊密的邏輯聯(lián)系。
首先，作者談到良知（或理性）的重要性；接著，講他通過(guò)運(yùn)用良知，發(fā)現(xiàn)“世界上根本沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)真正可靠”（這里就他所生活的時(shí)代而言）；這是文章第一部分的內(nèi)容。正因?yàn)樗J(rèn)為“沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)真正可靠”,他才致力于對(duì)“正確運(yùn)用理性尋求真理的方法”的研究，通過(guò)思考，他提出了所尋求的這種方法的幾條主要規(guī)則和幾項(xiàng)行為守則；這就是文章中第二部分和第三部分的內(nèi)容，這是笛卡爾哲學(xué)的方法論部分。當(dāng)然，要建立起真正可靠的學(xué)說(shuō)，光有方法作指導(dǎo)還不夠，還必須突破認(rèn)識(shí)上的限制，這也就有了第四部分對(duì)靈魂的認(rèn)識(shí)和對(duì)神的認(rèn)識(shí)。有了認(rèn)識(shí)論和方法論作指導(dǎo)，笛卡爾在第五部份當(dāng)中介紹了運(yùn)用這種方法和認(rèn)識(shí)所取得的成就。最后，要想人類在科學(xué)上取得長(zhǎng)足的發(fā)展，還必須要做很多事情，所以，在第六部分中，笛卡爾講述了一定要做哪些事情才能在自然研究方面比過(guò)去前進(jìn)一步，這是他的反思和提出的希望。我認(rèn)為這就是本書(shū)這六個(gè)部分的內(nèi)在邏輯。
2.我對(duì)“我想，所以我是”（舊譯為“我思，故我在”）的理解。
我們先來(lái)看一下笛卡爾這個(gè)命題產(chǎn)生的推理過(guò)程：
笛卡爾認(rèn)為：“任何一種看法，只要我能夠想像到有一點(diǎn)可疑之處，就應(yīng)該把它當(dāng)成絕對(duì)虛假的拋掉?！?/p>
“既然感官有時(shí)欺騙我們，我就寧愿認(rèn)定任何東西都不是感官讓我們想像的那個(gè)樣子?！?/p>
“既然有些人推理的時(shí)候出錯(cuò)，連最簡(jiǎn)單的幾何學(xué)問(wèn)題都要弄亂，做出似是而非的推論，而我自己也跟別人一樣難免弄錯(cuò)，那我就把自己曾經(jīng)用于證明的那些理由統(tǒng)統(tǒng)拋掉，認(rèn)為都是假的?！?/p>
“最后我還考慮得到，我們醒時(shí)心里的各種思想在睡著時(shí)也照樣可以跑到心里來(lái)，而那時(shí)卻沒(méi)有一樣是真的。”
“既然如此，我也就下決心認(rèn)定：那些曾經(jīng)跑到我們心里來(lái)的東西也統(tǒng)統(tǒng)跟夢(mèng)里的幻影一樣不是真的。”
“可是我馬上就注意到：既然我因此寧愿認(rèn)為一切都是假的，那么，我那樣想的時(shí)候，那個(gè)在想的我就必然應(yīng)當(dāng)是個(gè)東西。我發(fā)現(xiàn)，”我想，所以我是“（舊譯為”我思，故我在“）這條真理是十分確實(shí)、十分可靠的，懷疑派的任何一條最狂妄的假定都不能使它發(fā)生動(dòng)搖，所以我毫不猶豫地予以采納，作為我所尋求的那種哲學(xué)的第一條原理?！?/p>
毫無(wú)疑問(wèn)，作者這一命題的提出是建立在懷疑一切的基礎(chǔ)之上的。作者認(rèn)為知識(shí)不可信，感官不可信,過(guò)去的不可信，現(xiàn)在的不可信，一切都是值得懷疑的，在如此一層一層地篩選排除后，最后他發(fā)現(xiàn)，我懷疑這，懷疑那，但是“我”卻無(wú)法同時(shí)懷疑“我”在懷疑，因?yàn)?，只要我一懷疑“我”在懷疑，就正好證實(shí)了“我”在懷疑。
這里笛卡爾所說(shuō)的“我懷疑”,實(shí)際上就是“我思想?！闭缢谖闹兴f(shuō)，“我認(rèn)識(shí)了我是一個(gè)本體，它的全部本質(zhì)或本性只是思想”.結(jié)合前邊我們就可以這樣理解，“我”無(wú)法懷疑“我”本身的思想，也就是說(shuō)，“我”唯一可以確定的事就是“我”自己思想的存在。我們可以繼續(xù)推論出，思想，正是“我”存在的依據(jù)；反過(guò)來(lái)，只有存在，才能思想，即笛卡爾所說(shuō)的“必須是，才能想”.這便是這個(gè)命題的內(nèi)在邏輯。
我們注意到，笛卡爾在這里所說(shuō)的是“我想”或者“我思”,他不說(shuō)我看到、我聽(tīng)到等話語(yǔ)，可以看出，他重在強(qiáng)調(diào)意識(shí)或認(rèn)識(shí)的作用，因?yàn)楸仨氁邆渌枷搿⒕哂幸庾R(shí)或者認(rèn)識(shí)，看到的、聽(tīng)到的才能成為“我”所知道的，才能成為知識(shí)或者真理。
作者提出這個(gè)命題，顯然這與近代哲學(xué)的主要目標(biāo)有關(guān)，其主要目標(biāo)是為新興的科學(xué)建立基礎(chǔ)，他拿認(rèn)識(shí)論作為第一任務(wù)。
在這里，為了不讓大家引起誤解，根據(jù)我在文中所讀到的信息，我想對(duì)笛卡爾的普遍懷疑做一個(gè)說(shuō)明。笛卡爾這種普遍懷疑實(shí)際上是一種去粗取精、去偽存真的選擇批判，并不是一概否定的虛無(wú)主義（其認(rèn)為一切都是毫無(wú)意義的）。正如他在文章當(dāng)中所說(shuō)：“對(duì)每一個(gè)問(wèn)題我都仔細(xì)思考一番，特別注意其中可以引起懷疑、可以使我們弄錯(cuò)的地方，這樣，就把我過(guò)去馬馬虎虎接受的錯(cuò)誤一個(gè)一個(gè)連根拔掉了。我這并不是模仿懷疑論者，學(xué)他們?yōu)閼岩啥鴳岩?，擺出永遠(yuǎn)猶疑不決的架勢(shì)。因?yàn)槭聦?shí)正好相反，我的整個(gè)打算只是使自己得到確信的根據(jù)，把沙子和浮土挖掉，為的是找出磐石和硬土。”可以看出，笛卡爾所說(shuō)的懷疑和批判一切不等同于否定一切、摒棄一切，而是否定假的.，摒棄通過(guò)理性思考后站不住腳的，進(jìn)而肯定真的。
另外，我還想補(bǔ)充一點(diǎn)，我覺(jué)得笛卡爾的“我想，所以我是”（或“我思，故我在”）這個(gè)命題還體現(xiàn)了人的自覺(jué)與自醒。這有點(diǎn)類似于中國(guó)魏晉時(shí)期人的自我意識(shí)的覺(jué)醒。我之所以這樣認(rèn)為，是因?yàn)樵谥惺兰o(jì)的哲學(xué)里只有神，也就是上帝，上帝主導(dǎo)一切，決定一切，人們只能誠(chéng)服于上帝，并期望依靠自己的絕對(duì)虔誠(chéng)，來(lái)?yè)Q取上帝對(duì)自己的青睞，使自己在死后能夠榮耀地升入天國(guó)。因此，人的地位也就相對(duì)十分低下，人往往被明明白白地忽視，這樣，就更不用說(shuō)人具有想主宰世界的主人翁意識(shí)了。笛卡爾提出的這個(gè)命題，無(wú)疑是對(duì)世界的一聲吶喊，無(wú)疑是對(duì)人這個(gè)宇宙的精華萬(wàn)物的靈長(zhǎng)所進(jìn)行的一次有力地正名，讓人類認(rèn)識(shí)到自我的存在、自身的價(jià)值。因?yàn)槿祟愔挥姓J(rèn)識(shí)到了自我的存在、自身的價(jià)值，人類才會(huì)竭力克服自然條件的局限，打破各種桎梏的樊籠。無(wú)疑，在這一點(diǎn)上，笛卡爾是很前衛(wèi)的，當(dāng)然他是偉大的。
3.我對(duì)笛卡爾的方法論的認(rèn)識(shí)。
用理性尋求真理的方法的幾條主要的規(guī)則：
“第一條是：凡是我沒(méi)有明確地認(rèn)識(shí)到的東西，我決不把它當(dāng)成真的接受?！?/p>
“第二條是：把我所審查的每一個(gè)難題按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一妥為解決?！?/p>
“第三條是：按次序進(jìn)行我的思考，從最簡(jiǎn)單、最容易認(rèn)識(shí)的對(duì)象開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)逐步上升，直到認(rèn)識(shí)最復(fù)雜的對(duì)象；就連那些本來(lái)沒(méi)有先后關(guān)系的東西，也給它們?cè)O(shè)定一個(gè)次序?！?/p>
“最后一條是：在任何情況之下，都要盡量全面地考察，盡量普遍地復(fù)查，做到確信毫無(wú)遺漏?！?/p>
笛卡爾經(jīng)年累月地集中精力尋求一種如同數(shù)學(xué)這樣推理確切明了的、具有普遍意義的、能夠借助它獲得確定無(wú)疑的真知的途徑。
其規(guī)則的第一條意在告訴我們凡是我們沒(méi)有十分清楚地、極其分明地理解的，都不應(yīng)該把它們當(dāng)成是真的，這是對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度，使我們?cè)谘芯康倪^(guò)程中避免作出輕率的判斷和先入為主之見(jiàn)；其規(guī)則的第二條旨在告訴我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中對(duì)難題應(yīng)采用分治的方法，應(yīng)將其分成若干部分來(lái)解決，這有利于全部問(wèn)題都能得到妥善地處理；第三條告訴我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候切忌沒(méi)有先后順序，()按照認(rèn)識(shí)的規(guī)律，應(yīng)采取先易后難的認(rèn)識(shí)策略，一步一步地提升其難度，直至復(fù)雜問(wèn)題的解決，這里強(qiáng)調(diào)的是我們解決問(wèn)題時(shí)給它安排次序的重要性；第四條強(qiáng)調(diào)了對(duì)待問(wèn)題要具有足夠的嚴(yán)謹(jǐn)性，盡量全面地考查問(wèn)題的方方面面，這樣才能充分地、徹底地解決問(wèn)題。
《談?wù)劮椒ā愤@本書(shū)的全名是“談?wù)務(wù)_運(yùn)用自己的理性在各門(mén)學(xué)問(wèn)里尋求真理的方法”,無(wú)疑，作者提出的這四條規(guī)則在我們解決問(wèn)題時(shí)確實(shí)能夠給我們以正確指引，無(wú)論是他的懷疑一切、小心求證的態(tài)度，還是由易到難、各個(gè)擊破的方法，或者是分門(mén)別類、嚴(yán)謹(jǐn)考察的精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)今的科學(xué)技術(shù)得以飛速地進(jìn)步，其背后所依賴的正是這種正確的方法論的指引。
以上是我對(duì)這本書(shū)閱讀之后的一些淺薄的理解，不當(dāng)之處，還望批評(píng)指正。
結(jié)語(yǔ)：
千年不移的是業(yè)已塵封的歲月，不可斷絕的仍是人們紛紜的評(píng)說(shuō)。笛卡爾不是圣人，他只是一個(gè)運(yùn)用理性不懈追求真理的思想者，他只是一個(gè)在思想領(lǐng)域的拓荒者。在這個(gè)偉大的靈魂面前，一切的批判都是如此的蒼白無(wú)力，一切的贊揚(yáng)也都無(wú)法形容他帶給人世的光芒。面對(duì)這個(gè)偉大的靈魂，我想，我們除了虔敬，剩下的仍是虔敬。
真理與方法讀后感篇十四
我時(shí)常在想，為什么課堂上教師講得越多，學(xué)生變得越糊涂呢？看了《課堂方法》之后，我的思路越來(lái)越清晰了，究竟上課該用誰(shuí)的思路上課呢？這很簡(jiǎn)單，“那就是你講話或者上課想讓誰(shuí)搞懂，就用誰(shuí)的思路”。
我回想自己過(guò)去走過(guò)的路，經(jīng)常沉醉于自己，而忽略了孩子的感受和真實(shí)的想法。為什么有的課聽(tīng)完之后，還意猶未盡，而有的課卻乏味枯燥呢？課堂密碼究竟在哪里，《課堂方法》讓我明白了，上課并不是你講得越多，學(xué)生學(xué)得越明白，關(guān)鍵在于教師的講課思路與學(xué)生的聽(tīng)課思路是否“對(duì)路”。
是啊，課堂的有效性不是教師的一言堂，不是教師的獨(dú)腳戲，只有教師的教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度步調(diào)一致，課堂效率才算真正達(dá)成，只有將課堂的內(nèi)容真正進(jìn)駐學(xué)生的心靈，烙進(jìn)學(xué)生的腦海，學(xué)生自如地說(shuō)：老師，這個(gè)我會(huì)了；學(xué)生的談吐，那樣地自然，學(xué)生答題，是那樣的胸有成竹，乃至于，多年以后，有一個(gè)學(xué)生在國(guó)外旅游時(shí)，記起給我這位語(yǔ)文老師寄來(lái)一張明星片：老師，你是負(fù)責(zé)的人。這才是真正的不打折扣的課堂效率。至于這一堂課有多少學(xué)生站起來(lái)發(fā)言，我用了幾次多媒體課件，我是怎樣設(shè)計(jì)這些問(wèn)題的，我是怎樣解讀這篇課文的。我自己在課堂上有多少次感動(dòng)等等，這些都是多么細(xì)枝末節(jié)的東西?，F(xiàn)在，我該慚愧，我總是放不下太多的“我”，而忘了那么多的“你們”――我的學(xué)生，“你們”的學(xué)習(xí)接受程度是我的課堂效率的計(jì)時(shí)器。
改變，從現(xiàn)在開(kāi)始！
真理與方法讀后感篇十五
為學(xué)生的思維活動(dòng)提供廣闊的空間，并指引正確的方向。從某種意義上說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程就是對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行同化、重組、改造、構(gòu)建的過(guò)程，只有注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的集約化處理，加強(qiáng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化教學(xué)，才能引導(dǎo)學(xué)生從因果關(guān)系、類屬關(guān)系、部分與整體關(guān)系、作用與效應(yīng)關(guān)系等方面進(jìn)行聯(lián)想，并融入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過(guò)程，根據(jù)新舊知識(shí)間的不同關(guān)系，用演繹、歸納、類比的推理方法促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。
引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題。
從本質(zhì)上說(shuō)，數(shù)學(xué)活動(dòng)是一種思維活動(dòng)。數(shù)學(xué)思想、思維方式與方法不僅是學(xué)生掌握知識(shí)與技能的工具，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，是促進(jìn)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)探索和掌握新知識(shí)必需的科學(xué)方法。因此，要上好一堂數(shù)學(xué)課，就必須實(shí)現(xiàn)“數(shù)學(xué)化”、“再創(chuàng)造”，從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手，沿著數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的軌跡，從生活中的問(wèn)題到數(shù)學(xué)問(wèn)題，從具體問(wèn)題到抽象問(wèn)題。
在教學(xué)中，我還讓學(xué)生上講臺(tái)講，自己在下面提問(wèn)，通過(guò)討論、啟發(fā)、點(diǎn)撥，一堂數(shù)學(xué)課不但上得生動(dòng)活潑，而且教學(xué)效果好，把學(xué)生都帶動(dòng)了起來(lái)。
真理與方法讀后感篇十六
學(xué)生的理解能力的不同和對(duì)學(xué)習(xí)的積極性的差異，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也存在著很大的差異，教師在課堂教學(xué)中想要做到教學(xué)的最優(yōu)化，讓不同成績(jī)的學(xué)生都有所提高，這就要求教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不能讓教師的教學(xué)方法束縛了他們的思維，要培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。
對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)其加強(qiáng)輔導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握教材上的基礎(chǔ)知識(shí)，并引導(dǎo)他們能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)和思考，使他們的學(xué)習(xí)成績(jī)逐步得到提高。這種分層教學(xué)的方法避免了傳統(tǒng)教學(xué)中“一刀切，齊步走”的落后教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在各自的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。
更新觀念，積極踐行新教學(xué)理念，做具有創(chuàng)造性的教師。
打造高效課堂，應(yīng)具有新理念的教師。建立一種具有生命性、主體性、社會(huì)性的深刻的教育教學(xué)新觀念，培養(yǎng)創(chuàng)造性的教師，是課改的迫切需要。教師眼里要有學(xué)生，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。師生相互交流與合作，把學(xué)生好學(xué)、自學(xué)等學(xué)習(xí)態(tài)度及主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于課堂教的始終。新課改的春風(fēng)在呼喚著教師的勞動(dòng)應(yīng)具有創(chuàng)造性，做一個(gè)具有創(chuàng)造性的教師。沒(méi)有創(chuàng)造性的教師不是一個(gè)合格的教師。
沒(méi)有創(chuàng)造，教育也就沒(méi)有發(fā)展。只強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)果而不注重知識(shí)的來(lái)源過(guò)程及情感的傳統(tǒng)課堂教學(xué)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新課改的需要。必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行變革。于是我一邊學(xué)習(xí)創(chuàng)新的方法和有關(guān)方面的理論知識(shí)，一邊實(shí)踐到自己的教學(xué)當(dāng)中去。不斷進(jìn)行教法和學(xué)法方面的探討。邊學(xué)邊試驗(yàn)邊總結(jié)。
激發(fā)數(shù)學(xué)的興趣，注重習(xí)慣養(yǎng)成，使學(xué)生積極主動(dòng)參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
在課堂教學(xué)中要向全體學(xué)生提供充分的探究機(jī)會(huì)，使他們?cè)诳鞓?lè)的探究過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，增長(zhǎng)數(shù)學(xué)探究能力，獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。久而久之，學(xué)生就掌握了學(xué)習(xí)的方法、思考的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)實(shí)踐中，課前創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景導(dǎo)入新課，對(duì)引發(fā)學(xué)生探究興趣，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的好奇心和上好每節(jié)課會(huì)起到事半功倍的效果。有效的防止學(xué)生的厭學(xué)情緒。要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。使學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中成為課堂的主人，積極主動(dòng)的參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
教師在一節(jié)課前應(yīng)做好導(dǎo)入激趣這一環(huán)節(jié)，通過(guò)談話、講故事和游戲等活動(dòng)，給學(xué)生以懸念和激情，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考力和想象力，探究活動(dòng)就能開(kāi)好頭。如：《異分母分?jǐn)?shù)加、減法》一節(jié)時(shí)，以談話的方式進(jìn)行導(dǎo)入。師：同學(xué)們，為了創(chuàng)建和諧平安校園，我們能做些什么呢?學(xué)生：保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，學(xué)生間團(tuán)結(jié)、友愛(ài)……)通過(guò)學(xué)生的回答，教師教育學(xué)生要從身邊的小事做起，不能隨便扔垃圾，且讓學(xué)生知道了那些垃圾是可回收的，這樣既凈化了學(xué)生美好的心靈，又引入了本節(jié)課所探究的課題，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的興趣。
真理與方法讀后感篇十七
上課時(shí)不僅要集中精神聽(tīng)老師講課，還要積極開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)思考問(wèn)題，才能取得良好的聽(tīng)課效果。這里介紹兩種的思考方法：
一、舉例說(shuō)明聽(tīng)課法。
當(dāng)老師講到某種概念或者規(guī)律時(shí)，自己馬上積極思考，給老師講的內(nèi)容舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，看看是否合適。舉例，可以仿照課本上的例子，最好結(jié)合實(shí)際自己生活舉出例子，來(lái)說(shuō)明老師講的道理。如果舉例新穎恰當(dāng)，而且不照搬書(shū)上的例子，那么，你就是真正掌握了抽象的知識(shí)。
二、閱讀式聽(tīng)課法。
閱讀式聽(tīng)課就是要求要像閱讀課文一樣去聽(tīng)課，在聽(tīng)課的過(guò)程中要通過(guò)品味、回想、概括、形成結(jié)構(gòu)，來(lái)弄清老師講課的重點(diǎn)、要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。品味，主要是品味老師用詞的恰當(dāng)，老師講課的思路，老師講課的語(yǔ)調(diào);回想，就是聽(tīng)課中不斷回頭想一想，老師剛才講的是什么，前面是怎么講的，前后有什么關(guān)系;概括，把老師剛講的歸納起來(lái)，用一句話來(lái)說(shuō)明。
閱讀式聽(tīng)課法也比較適合于理解不夠深刻的過(guò)程，尤其對(duì)不善于思考的同學(xué)比較合適，能夠把聽(tīng)課的精力引向深入。
真理與方法讀后感篇十八
一直以來(lái)困擾著我，像普天下父母一樣，我也很想把女兒培養(yǎng)成才，可是幾乎每天都要遇到教育孩子的難題，雖然我也受過(guò)良好的教育，但是很多時(shí)候都不知如何下手去解決。
孩子入學(xué)之初，我對(duì)女兒的說(shuō)話的口吻大多數(shù)都是命令式的，很是從孩子的角度考慮她的感受，只要我覺(jué)得是正確的就會(huì)直接命令他去做，或者直接羅列出一大堆禁止做的事情，孩子沒(méi)有反駁的余地，總是委曲求全的應(yīng)付。我的教育方式對(duì)孩子成績(jī)沒(méi)有提高，反而讓孩子的脾氣越來(lái)越大，總是沒(méi)有緣由覺(jué)得自己委屈而痛哭，還越來(lái)越不聽(tīng)話，我因此非常苦惱不知道如何去教育了。
在整理書(shū)柜時(shí)無(wú)意間讀到“《父母課堂》――守護(hù)孩子的生命”這篇文章，靜下心來(lái)反思自我，感到震驚之余，認(rèn)真的總結(jié)了自己對(duì)待女兒教育問(wèn)題上誤區(qū)，讓我知道教育應(yīng)該從細(xì)微處做起，從現(xiàn)在做起；不用語(yǔ)言羞辱孩子；不輕視孩子；不在孩子面前抱怨生活；在孩子面前，總是情緒飽滿、信心十足；用良好的家庭氛圍幫助孩子排解來(lái)自學(xué)校、社會(huì)等外界環(huán)境帶來(lái)的不利因素，特別是與孩子生命意愿相違背的歧視、欺辱、強(qiáng)制、訓(xùn)誡，給孩子一個(gè)寬松并愉悅的心理成長(zhǎng)環(huán)境，比限定與束縛更有效果，在學(xué)習(xí)上需要的是動(dòng)力而不是壓力。
于是我也改變了教育方式。在做每件事之前都會(huì)和孩子溝通，了解她的想法，在一定限度的范圍內(nèi)讓她自己安排學(xué)習(xí)和娛樂(lè)活動(dòng)，要求孩子做的的事情自己先做到，過(guò)了一段時(shí)間我覺(jué)得孩子能夠很有計(jì)劃的安排自己寫(xiě)作業(yè)、預(yù)習(xí)功課以及娛樂(lè)的時(shí)間，成績(jī)也保持的不錯(cuò)，還會(huì)很積極的去看點(diǎn)兒天文和兒童文學(xué)方面的書(shū)。
感謝父母課堂，讓我懂得作為家長(zhǎng)不能光滿足孩子的吃、穿、花銷。更重要的是要了解孩子的精神需要，與孩子多溝通，并用正確的話語(yǔ)引導(dǎo)孩子，要學(xué)會(huì)細(xì)心的觀察孩子的變化，了解孩子的真實(shí)想法，與孩子平等交流，讓她充滿歡欣地喜愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)師長(zhǎng)同學(xué)，學(xué)會(huì)用愛(ài)的眼光開(kāi)世界，讓他全心全意地信賴自己，讓他能夠享受生命中的每一天。
希望父母課堂在老師與家長(zhǎng)之間筑起一道溝通的橋梁，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，共同去引導(dǎo)孩子去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，健康的長(zhǎng)大！
其實(shí)，我遇到了很多棘手的問(wèn)題。如隨著女兒青春期的到來(lái)，她會(huì)提出很多奇怪的問(wèn)題，而且總是問(wèn)個(gè)不停。又如：在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，如何引導(dǎo)孩子正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。再如：對(duì)孩子要求總是很嚴(yán)格，喜歡訓(xùn)孩子，因此與女兒經(jīng)常會(huì)起沖突。如此種種，我想找到一個(gè)老師來(lái)請(qǐng)教，正好女兒拿回了《父母必讀》。
這本由國(guó)家關(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)出任主編的雜志，欄目周全，分類詳細(xì)，并且針對(duì)性強(qiáng)。
首先，它的開(kāi)卷很像《讀者》。以一篇具有哲理思考的短文來(lái)開(kāi)卷是再恰當(dāng)不過(guò)的了。打開(kāi)最近一期的開(kāi)卷，是畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》。曾經(jīng)在哪里讀過(guò)這篇文章，但是這一次讀感覺(jué)特別強(qiáng)烈。它根于人的親情和倫理道義，述說(shuō)為人子應(yīng)該做的。對(duì)父母的孝心是無(wú)條件的和必須的，不允許有任何的理由。這樣的文章對(duì)于父母和子女的教育都是很到位的。
刊物的每個(gè)欄目都能介紹優(yōu)良的教子經(jīng)驗(yàn)，從心理學(xué)、教育學(xué)以及很細(xì)微處，告訴父母教育孩子的過(guò)程中要注意的事情。我最近特別關(guān)注“親子加油站”中的“走進(jìn)青春期”，很多困惑在這里得到了答案。我可以冷靜理智的對(duì)待孩子的青春期，并且引領(lǐng)女兒順利走入青春期，與她共同經(jīng)歷特殊時(shí)期的一些問(wèn)題。《父母課堂》教我智慧地幫助女兒處理新鮮事兒、麻煩事。如女兒回來(lái)告訴我說(shuō)：有男生跟她開(kāi)玩笑說(shuō)男生女生如何如何，甚至有男生口吐穢語(yǔ)，讓女兒很生氣。我沒(méi)有把這件事當(dāng)做一個(gè)道德問(wèn)題看待，以青春期問(wèn)題看待更有道理。于是我先安撫女兒，不要理這些男生，這是青春期現(xiàn)象，他們想要明白一些成長(zhǎng)期的問(wèn)題，或者對(duì)性別問(wèn)題懷有興趣，所以才那樣說(shuō)的。幸好女兒是一個(gè)大度的孩子，經(jīng)常與男生玩耍，有些男孩性格。但是我還是覺(jué)得應(yīng)該與班主任老師溝通一下。班主任老師也覺(jué)得奇怪，說(shuō)真沒(méi)發(fā)現(xiàn)這些男生會(huì)這樣，希望以后保持聯(lián)絡(luò)。老師也及時(shí)了解了事情的經(jīng)過(guò)，告訴那個(gè)男同學(xué)要正確對(duì)待男女同學(xué)之間的說(shuō)話方式。終于，我們的努力得到了效果。
《父母課堂》是每個(gè)家長(zhǎng)的良師益友，希望家長(zhǎng)朋友們一定好好閱讀，我覺(jué)得每一篇都是真金美玉，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
另外，我特別喜歡封二的“藝術(shù)殿堂”欄目，它刊登的都是著名的經(jīng)典畫(huà)作，很具有審美情趣?！凹彝バ睦斫】禍y(cè)試”我也很愛(ài)做，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我還是個(gè)比較稱職的家長(zhǎng)，心里高興極了。
不過(guò)呢，也有地方需要商榷，比如上期的封面上，所登照片有欠恰當(dāng)。媽媽與女兒的耳朵戴了耳釘和耳環(huán)。按照校規(guī)，學(xué)生不允許打耳孔的?？峙逻@是編者的一個(gè)失誤吧。因?yàn)樾W(xué)生一般心都比較仔細(xì)，善于發(fā)現(xiàn)，正確的引導(dǎo)他們吧，是開(kāi)啟他們成功殿堂的大門(mén)！
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