公告是一種發(fā)布重要信息、宣傳或通知的文本形式，它能夠有效傳達(dá)信息。如何提高自己的溝通能力成為人們關(guān)注的熱門話題?？偨Y(jié)范文可以讓我們了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的總結(jié)方式和要點。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇一
20xx年，建安公司在鶴電公司經(jīng)營者集團(tuán)及藍(lán)鯨集團(tuán)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，完成了預(yù)期的全年安全生產(chǎn)目標(biāo)，在各項工作中未出現(xiàn)重大的人身傷亡、設(shè)備損壞及車輛交通事故。圓滿的完成了全年的安全生產(chǎn)工作任務(wù)，實現(xiàn)了安全與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。
回顧過去、展望未來、在新的一年里，我們建安公司將繼續(xù)按照華能鶴電公司及藍(lán)鯨集團(tuán)等各級領(lǐng)導(dǎo)的要求，緊緊圍繞“安全第一，預(yù)防為主”的方針開展安全工作。
第一，針對上一年度安全工作中暴露出的問題，進(jìn)一步修訂和完善各種安全生產(chǎn)規(guī)章制度，全面落實安全生產(chǎn)責(zé)任制，明確劃分崗位職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)明了、程序清楚，同時細(xì)化各崗位、各部門的考核細(xì)則，嚴(yán)格考核，真正做到依法治企、科學(xué)管理。
第二，在今年的安全管理工作中一定做到“嚴(yán)、細(xì)、實“，抓管理，重獎懲，勞動紀(jì)律實行重獎重罰、實施有效的獎懲機(jī)制激發(fā)員工的工作熱情、制定詳細(xì)的安全工作計劃、培訓(xùn)計劃，落實好二十五項反措等各種防范措施，保證年度安全工作的有序進(jìn)行。
三、進(jìn)一步加強(qiáng)班組安全管理工作，規(guī)范內(nèi)業(yè)、設(shè)施的管理，把落實“華能安全性評價標(biāo)準(zhǔn)”作為安全工作的重要內(nèi)容，以反“三違”為重點，著重提高職工按程序、標(biāo)準(zhǔn)及安全防范措施工作的意識。堅決抓好現(xiàn)有各級人員培訓(xùn)和春季人員招聘的準(zhǔn)備工作，聘用素質(zhì)高，工作能力強(qiáng)的員工，以保證今后施工的人力資源需要，為2014年安全施工做好準(zhǔn)備。
四、在今年施工現(xiàn)場的安全管理方面、突出風(fēng)險的動態(tài)管理，切實落實風(fēng)險防范措施，積極組織對要害部位應(yīng)急予案定期演練，提高公司整體對各類突發(fā)事件的應(yīng)急反映能力、加強(qiáng)安監(jiān)人員的監(jiān)護(hù)力度、重點部位設(shè)專人監(jiān)護(hù)，各施工點設(shè)專人加強(qiáng)巡視、發(fā)現(xiàn)隱患及時處理、作好安全防范措施后方準(zhǔn)施工，管理上嚴(yán)格把關(guān)，緊抓經(jīng)濟(jì)效益的同時保障安全生產(chǎn)。
五、在安全技術(shù)、勞動保護(hù)、設(shè)備設(shè)施方面加強(qiáng)監(jiān)管力度，安全工器具、電氣工器具、起重工器具等報驗率達(dá)到100%，堅決報廢不合格工具、設(shè)備設(shè)施、隨時加強(qiáng)現(xiàn)場抽查、嚴(yán)禁使用不合格工器具、針對公司的各種施工設(shè)備設(shè)施及車輛如電焊機(jī)、攪拌機(jī)、噸翻、四輪拖拉機(jī)等超期使用情況、我們將嚴(yán)格按照華能安全性評價要求進(jìn)行嚴(yán)密細(xì)致的檢修、不合格的堅決不予使用、新聘人員安全培訓(xùn)合格率達(dá)到100%，堅決杜絕安全素質(zhì)不合格人員進(jìn)入公司工作，堵住事故的源頭，對于安規(guī)考試不合格者堅決予以清退，以全面提高公司員工的整體素質(zhì)，特殊工種持證上崗率達(dá)到100%，加強(qiáng)勞動保護(hù)用品投入，按規(guī)定發(fā)放，確保施工中人身安全。
六、加強(qiáng)公司的安全學(xué)習(xí)、培訓(xùn)管理，繼續(xù)堅持每月一次的專項安全分析會議，傳達(dá)上級文件、指示精神，查找隱患、分析不安全情況、制定好防范措施，層層落實到個人，及時堵塞漏洞，保證06年安全生產(chǎn)目標(biāo)的實現(xiàn)。
我們堅信，同時我們也有信心，在新的一年里，在鶴電公司及藍(lán)鯨集團(tuán)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，做好我公司的安全生產(chǎn)工作，并以“零傷亡、零傷害、零事故”作為我們?nèi)甑墓ぷ髂繕?biāo)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)管理手段完善各種管理方法，提高管理水平，切實加強(qiáng)現(xiàn)場安全的管理和監(jiān)督，實現(xiàn)公司生產(chǎn)安全平穩(wěn)運(yùn)行，為華能鶴電公司的全面騰飛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，謝謝大家。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇二
第一段：引言（200字）。
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天非常榮幸能夠在這里發(fā)言，主題是“銀行學(xué)史崇德心得體會”。銀行學(xué)作為一門重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，既關(guān)系到金融體系的健康發(fā)展，也與社會的和諧穩(wěn)定息息相關(guān)。本次發(fā)言將從銀行學(xué)史的崇德價值觀出發(fā)，分享我的心得體會。
第二段：銀行學(xué)史背景及哲學(xué)根源（200字）。
銀行學(xué)史可以追溯到古代，尤其是在歐洲國家。古希臘的財神普羅米修斯被視為銀行的創(chuàng)始人，他教導(dǎo)人們收集和保存財富，并通過金融交易促進(jìn)社會發(fā)展。古代東方的銀號，也為貧富民眾的商業(yè)活動提供了支持。正是這些古老的銀行、銀號，奠定了銀行學(xué)的開端，以及其后的傳承和發(fā)展。
第三段：銀行學(xué)中的崇德價值觀（400字）。
銀行學(xué)將崇德價值觀置于至高無上的位置，其核心是誠信、責(zé)任、公正和尊重。首先，誠信是銀行業(yè)最重要的基石。銀行家應(yīng)當(dāng)守信用，信任是銀行和客戶之間關(guān)系的基礎(chǔ)。其次，責(zé)任是銀行家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。銀行家管理著大量的金融資金，他們需要履行對客戶、股東和社會的責(zé)任，確保資金的安全和有效利用。再次，公正是銀行學(xué)中的核心價值觀之一。銀行家應(yīng)當(dāng)客觀公正地處理各種金融交易，遵守法律和倫理準(zhǔn)則。最后，尊重是銀行學(xué)中無可或缺的價值觀。銀行家需要尊重客戶的權(quán)益和需求，尊重對手方的利益，尊重員工的付出，才能夠?qū)崿F(xiàn)銀行與客戶共同發(fā)展的目標(biāo)。
第四段：崇德在現(xiàn)代銀行業(yè)中的應(yīng)用（200字）。
現(xiàn)代銀行業(yè)越來越重視崇德的價值觀。在面對金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)不確定性的時候，崇德成為了銀行家的重要素質(zhì)。在資金鏈斷裂的情況下，誠信和責(zé)任的價值更加凸顯出來。銀行家需要堅守崗位，履行職責(zé)，為企業(yè)和個人提供支持，穩(wěn)定金融體系。此外，公正和尊重的價值觀也在現(xiàn)代銀行業(yè)中起到了重要的作用。銀行家應(yīng)當(dāng)遵循公平交易規(guī)則，嚴(yán)守法律準(zhǔn)則，不偏不倚地對待每一位客戶。尊重他人的需求和權(quán)益，更容易建立起良好的合作關(guān)系，共同實現(xiàn)共贏。
第五段：個人心得與總結(jié)（200字）。
在銀行學(xué)史中學(xué)習(xí)崇德價值觀，讓我深切感受到銀行業(yè)的神圣使命和責(zé)任重大。作為銀行業(yè)的未來人才，我會牢記崇德價值觀，注重培養(yǎng)自己的誠信、責(zé)任、公正和尊重，秉持著這些價值觀去廣交天下有識之士，努力踐行，做一個令人尊敬的銀行家。同時，我也希望每一個從銀行學(xué)中走出來的學(xué)子，都能夠以崇德為底色，用金融的智慧和信念，在推動金融事業(yè)的同時，構(gòu)建一個更加和諧穩(wěn)定的社會。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)銀行學(xué)史中的崇德價值觀，我們能夠更加深入地了解銀行業(yè)的起源和發(fā)展，認(rèn)識到誠信、責(zé)任、公正和尊重在現(xiàn)代銀行業(yè)中的重要性。崇德不僅是銀行家作為個體的品格修養(yǎng)，更是整個銀行業(yè)發(fā)展的根本動力。因此，我們作為銀行學(xué)子，應(yīng)當(dāng)牢記崇德的原則，以崇德為底色，規(guī)范自己的行為和思維，為構(gòu)建和諧金融體系、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。謝謝大家！
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇三
醫(yī)生學(xué)史是醫(yī)學(xué)教育中至關(guān)重要的一門學(xué)科。通過學(xué)習(xí)醫(yī)生學(xué)史，我們可以了解到醫(yī)學(xué)倫理道德的基本原則與醫(yī)學(xué)認(rèn)知的發(fā)展歷程，從而提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在課程學(xué)習(xí)過程中，我深感醫(yī)生學(xué)史崇德對于培養(yǎng)合格醫(yī)生的重要性，也體會到了醫(yī)者仁心與崇德尚義的內(nèi)涵。
第二段：醫(yī)者仁心的內(nèi)涵與要求。
醫(yī)者仁心是醫(yī)學(xué)倫理道德的核心要義，表明了醫(yī)生內(nèi)心的慈悲和對病人的關(guān)懷。在醫(yī)者仁心中，首要的是以病人的利益為中心，堅持以人為本的原則。醫(yī)生應(yīng)該對于病人的病情與痛苦感同身受，并通過專業(yè)技術(shù)與合理治療為其恢復(fù)健康。同時，醫(yī)者仁心也要求醫(yī)生們遵守醫(yī)學(xué)倫理道德，并維護(hù)醫(yī)學(xué)倫理道德在實踐中的尊嚴(yán)。
第三段：醫(yī)學(xué)倫理道德的演變與發(fā)展。
醫(yī)學(xué)倫理道德自古至今，經(jīng)歷了演變與發(fā)展。從古希臘的希波克拉底醫(yī)學(xué)道德誓言，到現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)倫理論述，醫(yī)學(xué)倫理道德的核心價值觀始終沒有變化。課程中，我了解到醫(yī)學(xué)倫理道德的歷史背景與形成原因，發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)倫理道德的演變是社會進(jìn)步、文化融合和法律制度的產(chǎn)物。醫(yī)學(xué)倫理道德的重要性與緊迫性不斷凸顯，其中醫(yī)生學(xué)史是系統(tǒng)研究與總結(jié)醫(yī)學(xué)倫理道德的有效途徑。
第四段：培養(yǎng)崇德尚義的醫(yī)生需關(guān)注的問題。
培養(yǎng)崇德尚義的醫(yī)生是醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)之一。然而，目前在醫(yī)學(xué)教育中存在一些問題亟待改進(jìn)。首先，醫(yī)學(xué)倫理道德課程的體系不完善，導(dǎo)致學(xué)生無法全面而深入地了解醫(yī)學(xué)倫理道德的重要性與應(yīng)用。其次，對于實踐中的醫(yī)學(xué)倫理道德問題的討論與引導(dǎo)不足，使得學(xué)生在面對現(xiàn)實情境時無法應(yīng)對。因此，針對這些問題，我們應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理道德課程的建設(shè)，增加實踐教學(xué)與案例研討的環(huán)節(jié)，促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟崇德尚義的內(nèi)涵，并能夠靈活運(yùn)用于實踐。
第五段：加強(qiáng)醫(yī)德教育提升醫(yī)生素養(yǎng)。
醫(yī)學(xué)倫理道德問題，關(guān)系到醫(yī)療質(zhì)量和病人權(quán)益，需要全社會共同關(guān)注。醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)倫理道德課程的重視，制定完善的課程體系，并增加實踐教學(xué)的比重，使學(xué)生真正能夠?qū)W以致用。此外，醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)與道德情操也需要通過臨床實踐與社會實踐相結(jié)合的方式培養(yǎng)。政府與醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該加大對醫(yī)學(xué)倫理道德的培訓(xùn)力度，提供相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)與發(fā)展機(jī)會，不斷提升醫(yī)生的素養(yǎng)與道德修養(yǎng)。
總結(jié)：醫(yī)生學(xué)史崇德是醫(yī)學(xué)教育中的重要一環(huán)，對于提高醫(yī)生素養(yǎng)和道德修養(yǎng)具有重要意義。通過研究醫(yī)學(xué)倫理道德的歷史背景與發(fā)展，我們可以更好地理解醫(yī)者仁心的內(nèi)涵與要求，并在實踐中注重培養(yǎng)自身的崇德尚義精神。同時，為了加強(qiáng)醫(yī)德教育，醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)課程建設(shè)與實踐教學(xué)，政府與醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)提供相應(yīng)的培訓(xùn)與發(fā)展機(jī)會，以培養(yǎng)更多崇德尚義的醫(yī)生，為社會健康事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇四
作為擁有9100多萬名黨員的百年大黨，中國共產(chǎn)黨何以生生不息，薪火相傳，成為中國人民衷心信賴和堅決擁護(hù)的黨，成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心？“歷史是最好的教科書”“歷史是最好的營養(yǎng)劑”。中國共產(chǎn)黨百年歷程為共產(chǎn)黨人提供了道德源泉、道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)史崇德是黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求之一，我們要從黨的百年歷史中汲取道德力量，傳承紅色基因，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)道德修為，錘煉政治品格，強(qiáng)化政德建設(shè)，營造全社會崇德向善、德行天下的濃厚氛圍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大的精神力量。
百年歷程所孕育的精神譜系是中國共產(chǎn)黨人道德力量源泉。
習(xí)近平總書記指出：“我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時，一出生就銘刻著斗爭的烙印，一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一代代中國共產(chǎn)黨人的革命史、斗爭史，百年來涌現(xiàn)出了一批批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，鑄就了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，成為各個時代的精神標(biāo)識和道德風(fēng)尚。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期，有“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神，作為中國革命精神的源頭，蘊(yùn)含了深厚的道德力量；戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人百折不撓、視死如歸的大無畏革命氣概；社會主義革命和建設(shè)時期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷啟山林、櫛風(fēng)沐雨砥礪行的道德品質(zhì)；改革開放時期的抗洪精神、特區(qū)精神、抗擊非典精神、改革開放精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人開拓進(jìn)取、不畏艱難的人生態(tài)度；新時代的探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人知難而上、勇攀高峰的意志品質(zhì)。這種精神譜系支撐了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻，以昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志，取得了革命、建設(shè)、改革的勝利，實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。這種精神譜系充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的家國情懷和高尚情操，是以愛國主義為核心的民族精神的集中彰顯，是中國共產(chǎn)黨人道德力量的源泉，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
學(xué)史崇德，就是要在賡續(xù)中國共產(chǎn)黨精神譜系中增強(qiáng)道德修為。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，修身既是格物、致知、誠意、正心的落腳點，又是齊家、治國、平天下的出發(fā)點，可見修身的重要地位。道德品行是評價黨員“德”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?！暗虏偶?zhèn)?、以德為先”始終是我們黨選人用人、評價黨員的重要原則。增強(qiáng)道德修為，要傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，從中國共產(chǎn)黨百年歷史中汲取陶冶情操、滋養(yǎng)精神和涵養(yǎng)道德的偉大力量，培育共產(chǎn)黨人的道德觀念、道德情感、道德意志；增強(qiáng)道德修為，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化與中國特色社會主義新時代的偉大實踐緊密結(jié)合，知德明德，守德行德，知行合一，見賢思齊，以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，以黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格，把中國共產(chǎn)黨人的精神譜系融入血脈，化作基因，為精神世界夯實牢固的道德根基。
百年奮斗所堅守的根本宗旨是中國共產(chǎn)黨人道德規(guī)范核心。
回顧中國共產(chǎn)黨所走過的百年風(fēng)雨歷程，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，推動中國社會發(fā)生深刻變革，取得巨大進(jìn)步，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，關(guān)鍵就是無論時代如何變遷，中國共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅守初心使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，經(jīng)過長期實踐，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記和恪守的公德，“是中國共產(chǎn)黨道德規(guī)范的核心”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。中國共產(chǎn)黨始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷完善“為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政”的制度體系，銘記“江山就是人民，人民就是江山”的深刻道理，堅定不移走群眾路線，關(guān)心人民疾苦，所制定的路線、方針、政策充分體現(xiàn)人民的主體地位、人民的價值訴求和人民的意志意愿。正是中國共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范，才始終贏得人民信任，得到人民支持，使百年大黨風(fēng)華正茂，戰(zhàn)無不勝。
學(xué)史崇德，就是要在堅守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。政治品格是中國共產(chǎn)黨評價黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個重要道德標(biāo)準(zhǔn)，也是評價一個政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)志，是更深層次的精神力量。錘煉政治品格，要堅守黨的初心使命。要深刻理解“得眾則得國，失眾則失國”的道理，增強(qiáng)守初心擔(dān)使命的政治自覺、思想自覺、行動自覺，努力達(dá)到“我將無我，不負(fù)人民”的崇高境界，從而把14億中國人民緊緊凝聚在一起，形成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。錘煉政治品格，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終生課題。黨史是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動教科書。面對世界百年未有之大變局，面對新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的繁重歷史任務(wù)，要深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)和宗旨，堅定馬克思主義和中國特色社會主義理想信念，時刻把人民的利益放在心上，始終堅持一切為了人民、一切依靠人民，不斷在實踐中自覺修煉黨性，做道德的表率。錘煉政治品格，要培育忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。忠誠是共產(chǎn)黨人顯著的精神標(biāo)識和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，干凈是共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力、慎思明辨的清廉品格，擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人政治品格的核心素養(yǎng)。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，不斷增?qiáng)政治意識，提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。
百年發(fā)展所凝練的核心價值觀體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神追求。
社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，從黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命、建設(shè)和改革的歷史實踐中逐步凝練出來的，它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神追求?；仡欬h的百年歷程，中國共產(chǎn)黨始終是社會主義核心價值觀的堅定信奉者、自覺踐行者和積極推動者。從中國共產(chǎn)黨誕生之日起，黨就把實現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為奮斗目標(biāo)，寫進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程，并且把建立“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國”作為黨的基本價值追求。新中國成立后，我們實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，建立了社會主義制度，開創(chuàng)了社會主義道路，為中國特色社會主義奠定了政治基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，黨緊密結(jié)合不同時期的歷史任務(wù)和歷史條件，提出黨的社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，即把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。自由、平等、公正、法治的理念貫穿于中國革命、建設(shè)和改革全過程，成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本操守在中國共產(chǎn)黨的精神譜系中得到充分體現(xiàn)，成為中國共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則。
學(xué)史崇德，就是要在進(jìn)一步培育和踐行社會主義核心價值觀中強(qiáng)化政德建設(shè)。習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)?！焙诵膬r值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。崇尚什么樣的價值觀，怎樣樹立共產(chǎn)黨人的價值觀，是黨的自身建設(shè)的重中之重。強(qiáng)化政德建設(shè)，要帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀凝魂聚力?！罢率钦麄€社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?！币颜陆ㄔO(shè)擺在至高無上的位置，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為新時代中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。強(qiáng)化政德建設(shè)，要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德，堅定信念，堅守信仰，在大是大非面前堅定立場；守公德，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，全心全意為人民服務(wù)；嚴(yán)私德，克己奉公，慎獨(dú)慎微，追求高尚的道德情操和健康的生活方式，以廉養(yǎng)德，筑牢拒腐防變的思想道德防線，以德修身、以德立威、以德服眾。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇五
學(xué)習(xí)會上，黨組成員、副主任蔣同志從“為什么學(xué)、怎么學(xué)、學(xué)什么”等三個方面作了黨史學(xué)習(xí)教育的專題輔導(dǎo)，并就如何對標(biāo)對表開展黨史學(xué)習(xí)教育、凸顯單位特色開展黨史學(xué)習(xí)教育和結(jié)合中心工作開展黨史學(xué)習(xí)教育與大家進(jìn)行了交流。隨后肖芬同志、李冰同志分別領(lǐng)學(xué)了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》《改造我們的學(xué)習(xí)》。
會上，與會人員暢談了黨史學(xué)習(xí)教育的個人體會，紛紛表示：要珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，要始終堅持和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要自覺把思想統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來，為安化鞏固拓展脫貧攻堅同鄉(xiāng)村振興的有效銜接貢獻(xiàn)力量。
會議強(qiáng)調(diào)，全體黨員干部要按照縣委部署，做到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會黨的成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地提升黨員干部的黨性修養(yǎng);更加積極主動擔(dān)當(dāng)作為，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命，為黨的事業(yè)奮斗終身的思想自覺和行動自覺。
會議指出，黨史教育是一項重要政治任務(wù)，是牢記初心使命、堅定信仰信念、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。鎮(zhèn)人大主席、紀(jì)委書記為參會人員講黨課，闡述了中國由站起來到富起來再到強(qiáng)起來的過程，帶領(lǐng)大家感受鄧稼先忠誠愛國、身先士卒、勇攀高峰、不怕犧牲的無私奉獻(xiàn)精神。課后，大家圍繞“學(xué)史明理”，“中國共產(chǎn)黨為什么能”、“中國特色社會主義為什么好”展開討論。
大家紛紛表示，黨史是人生道路上的指明燈，作為基層干部，要不斷從黨的百年奮斗史中汲取營養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持好黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，全心全意服務(wù)群眾。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇六
在銀行學(xué)史課程中，我們學(xué)習(xí)了銀行的起源、發(fā)展和演變過程，了解了銀行學(xué)的基本理論和相關(guān)知識。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我深感銀行學(xué)史中蘊(yùn)含著崇德的精神和智慧，讓我受益良多。下面我將從銀行學(xué)史崇德的重要性、銀行學(xué)史崇德的實踐意義、銀行學(xué)史崇德心得體會以及我在今后的學(xué)習(xí)和生活中如何踐行崇德這四個方面闡述我的觀點。
首先，銀行學(xué)史崇德的重要性不言而喻。作為銀行業(yè)的從業(yè)者或者是學(xué)習(xí)銀行學(xué)的學(xué)生，我們需要具備崇德的品質(zhì)和修養(yǎng)。銀行是信用經(jīng)濟(jì)的核心，守信是銀行最重要的價值觀。崇德是銀行業(yè)的基石，只有通過崇德的實踐，我們銀行業(yè)才能在經(jīng)濟(jì)大潮中立于不敗之地。
其次，銀行學(xué)史崇德的實踐意義是巨大的。銀行作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中的重要角色，其經(jīng)營活動不僅涉及了自身的發(fā)展，也關(guān)乎了社會的穩(wěn)定與進(jìn)步。崇德不僅僅是道德修養(yǎng)的需要，更是銀行面對金融風(fēng)險時必備的應(yīng)對方式。只有具備崇德能力的銀行從業(yè)者，才能在面對金融危機(jī)時，保持內(nèi)心的堅定、冷靜和自信。
再次，通過對銀行學(xué)史崇德的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了崇德這一精神與道德修養(yǎng)對我們的重要性。作為一名年輕學(xué)子，我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)崇德精神，努力錘煉自己的品格和修養(yǎng)。崇德不僅僅是守信用，更是讓我們能夠做到公正、公開、公平地為他人服務(wù)。而只有當(dāng)我們具備了崇德的精神，才能真正取得成功。
最后，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將通過積極踐行崇德的方式，進(jìn)一步提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng)。在處理與他人的交往時，我將堅持道義準(zhǔn)則，做到誠實、守信、尊重他人的權(quán)益。在與同學(xué)間的競爭中，我將堅守公正原則，不搞爾虞我詐、欺負(fù)他人。在面對困難和挫折時，我將保持樂觀向上的態(tài)度，堅守底線，不做出傷害他人利益的不道德行為。
綜上所述，銀行學(xué)史之所以具有崇德的精神和智慧，是因為銀行學(xué)歷來都以崇德為核心價值觀。銀行學(xué)史崇德的重要性與實踐意義不言而喻，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)一步踐行崇德。通過對銀行學(xué)史崇德的心得體會，我決心在今后的學(xué)習(xí)和生活中，積極推動崇德精神，塑造良好品質(zhì)，做到誠實守信，公正服務(wù)。相信通過這些努力，我將成為一個對社會有益的人才，為銀行業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇七
銀行學(xué)起源于古羅馬時期的錢莊，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。早期的銀行主要是跟隨貿(mào)易活動而出現(xiàn)的，提供兌換貨幣、存儲財物的服務(wù)。銀行學(xué)逐漸形成了包括存款、貸款、結(jié)算和信用等基本內(nèi)容的體系，成為現(xiàn)代金融體系的重要組成之一。
銀行學(xué)史中崇德的理念深深植根于中華民族的傳統(tǒng)美德中。廣義的崇德包括了忠誠、誠實守信、勤勞敬業(yè)、自律等。狹義的崇德則強(qiáng)調(diào)了金融業(yè)者要守法律、信守道德、以公正、公平、公開的原則為根本，堅持職業(yè)道德和個人操守，維護(hù)客戶利益，塑造良好的銀行形象。
第三段：崇德對銀行業(yè)的意義和影響。
在現(xiàn)代社會，銀行作為金融服務(wù)業(yè)的重要組成部分，承擔(dān)著金融中介、支付結(jié)算、資金融通等重要職能。崇德對于銀行業(yè)的意義和影響是多方面的。首先，崇德是銀行業(yè)經(jīng)營的基石，只有樹立良好的道德風(fēng)尚，才能贏得客戶的信任和支持。其次，崇德有助于維護(hù)金融市場的穩(wěn)定和健康發(fā)展，減少金融風(fēng)險。再次，銀行業(yè)作為金融中介機(jī)構(gòu)，直接關(guān)乎國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，崇德對于實現(xiàn)金融服務(wù)的社會共享具有重要意義。
銀行學(xué)史中的崇德理念給我?guī)砹嗽S多啟示和體會。首先，銀行業(yè)作為服務(wù)業(yè)，崇德是基本要求。無論是與客戶的交往還是與同事的合作，只有秉持崇德為本的態(tài)度，才能建立和諧的人際關(guān)系。其次，崇德也啟示我在金融職業(yè)道路上堅守誠信和責(zé)任。金融業(yè)具有特殊的社會責(zé)任，只有守法律、守道德，才能不斷提高自己的職業(yè)素質(zhì)和能力。再次，崇德讓我意識到金融行業(yè)是一項對社會有重要影響的行業(yè)，我們需要時刻保持清醒的頭腦，牢記自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。
第五段：結(jié)語。
銀行學(xué)史崇德是我們學(xué)習(xí)和思考的重要內(nèi)容，也是我們銀行從業(yè)者的使命和追求。在實踐中，我們要不斷學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗，強(qiáng)化崇德的理念，努力發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，為銀行行業(yè)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。愿我們共同努力，將銀行學(xué)史崇德理念發(fā)揚(yáng)光大！
（注：本文僅提供參考寫作思路，具體文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，還需根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整。）。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇八
第一段：引言（200字）。
大家好！今天我非常榮幸能在這個場合發(fā)言，分享我在學(xué)習(xí)醫(yī)生學(xué)史中的心得體會。醫(yī)生學(xué)史是一門重要的學(xué)科，通過研究醫(yī)療史的發(fā)展，可以了解醫(yī)學(xué)在各個時期的進(jìn)展和改革。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)醫(yī)生學(xué)史對于塑造醫(yī)生職業(yè)道德和價值觀有著深遠(yuǎn)影響。接下來，我想從醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)患關(guān)系以及醫(yī)療技術(shù)等方面談一談我的心得體會。
第二段：醫(yī)學(xué)倫理的研究（200字）。
醫(yī)學(xué)倫理是醫(yī)生學(xué)史中的重要組成部分，它關(guān)乎醫(yī)生的職業(yè)道德及責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理的發(fā)展歷程，我們可以看到醫(yī)生的職業(yè)道德觀念是如何形成和變遷的。在早期的醫(yī)學(xué)倫理中，醫(yī)生主要被視為一位神秘的救命恩人，而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)更多地關(guān)注患者的人權(quán)和自主性。在這個過程中，醫(yī)生通過研究醫(yī)學(xué)倫理不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而更好地服務(wù)于患者。
第三段：醫(yī)患關(guān)系的思考（200字）。
學(xué)習(xí)醫(yī)生學(xué)史還讓我深刻認(rèn)識到醫(yī)患關(guān)系的重要性。在古代，醫(yī)生和患者之間的關(guān)系多為主仆關(guān)系，醫(yī)生擁有更高的權(quán)威地位。然而，現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系已發(fā)生了很大的變化。醫(yī)生不再是唯一的權(quán)威，而是與患者平等合作的伙伴。在學(xué)習(xí)的過程中，我認(rèn)識到醫(yī)患之間的溝通和信任是建立良好醫(yī)患關(guān)系的重要因素。通過尊重患者的意見和需求，醫(yī)生能與患者建立起真正的合作關(guān)系，從而更好地滿足患者的需求。
第四段：醫(yī)療技術(shù)的演進(jìn)（200字）。
隨著科技的發(fā)展，醫(yī)療技術(shù)也在不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)醫(yī)生學(xué)史可以了解醫(yī)療技術(shù)在不同時期的演進(jìn)和應(yīng)用。通過這些歷史經(jīng)驗，醫(yī)生能夠更好地理解醫(yī)療技術(shù)的優(yōu)勢和局限性，并能進(jìn)行更明智的選擇。醫(yī)生學(xué)史還可以讓醫(yī)生認(rèn)識到醫(yī)療技術(shù)的飛速發(fā)展對醫(yī)療行業(yè)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。醫(yī)生應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和更新知識，以適應(yīng)醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，并為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學(xué)習(xí)醫(yī)生學(xué)史，我認(rèn)識到醫(yī)生職業(yè)的偉大和責(zé)任。醫(yī)生職業(yè)不僅是一份工作，更是一項使命。作為醫(yī)生，我們需要不斷追求知識和技術(shù)的進(jìn)步，同時保持良好的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。只有將倫理道德和最新科技深度結(jié)合，才能夠為患者提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的醫(yī)術(shù)水平和職業(yè)道德，為患者的健康貢獻(xiàn)自己的力量。
以上是我在學(xué)習(xí)醫(yī)生學(xué)史中的心得體會，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎?。感謝大家的聆聽！
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇九
演講稿由與會者事先準(zhǔn)備，以便在會議或重要活動中發(fā)表意見或匯報思想工作。演講可以根據(jù)目的和性質(zhì)進(jìn)行劃分，這是演講的重要準(zhǔn)備。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
2021年7月1日，是中國共產(chǎn)黨100歲的生日。在這激動人心的時刻即將到來之時，我作為黨領(lǐng)導(dǎo)下成長起來的一位普通公民，作為中國共產(chǎn)黨的一名普通黨員，不禁涌出很多感慨和感激。
從1921年中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，歷史充分證明了在我們心中打上烙印的那句話是多么的貼切：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有中國的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨走過了100年的光輝歷程。
革命戰(zhàn)爭的嚴(yán)峻考驗，建設(shè)道路的艱辛探索，改革開放的創(chuàng)新實踐，都展示了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇頑強(qiáng)、波瀾壯闊的奮斗足跡。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1921年中國共產(chǎn)黨誕生之前，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的屈辱和困惑，進(jìn)行了艱苦的求索與抗?fàn)帯?/p>
中國必須有一個用先進(jìn)思想武裝起來的先進(jìn)政黨來領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)民族的解放和復(fù)興，這是近代中國歷史得出的結(jié)論。而中國共產(chǎn)黨就是人民和歷史選擇的正確的政黨。
中國共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國人民一步步站起來、富起來、強(qiáng)起來，開創(chuàng)了中國歷史發(fā)展的新時代。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有我國的社會主義現(xiàn)代化。
只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路，國家才能強(qiáng)盛，民族才能振興，人民才能富裕。黨100歲了，在感慨之際，我想起一句歌詞：我們把藍(lán)圖藍(lán)圖，再一次描繪，讓時代檢閱讓時光體會，我們是否問心無愧。
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，所以這個黨的黨員決不謀取個人的私利，而是無產(chǎn)階級先鋒隊的戰(zhàn)士。這個黨的黨員時時刻刻接受人民群眾的監(jiān)督。
人民群眾可以向黨的組織建議開除那些不合格的黨員的黨籍。這個黨不斷吐故納新，唯有如此才生機(jī)勃勃，才保持了強(qiáng)大的生命力。
這個黨的黨員與群眾同呼吸、共命運(yùn)，始終同廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系。這個黨有鐵的紀(jì)律。
它堅持集體領(lǐng)導(dǎo)，遵守黨的民主集中制。這個黨的全體黨員，無論是黨的高級干部還是基層普通黨員，都不享有任何特權(quán)，同時接受廣大黨員和人民群眾的監(jiān)督。
這個黨，他的信念永不變質(zhì)，他的旗幟永不退色。100年來源源不斷地涌現(xiàn)了數(shù)以萬計的優(yōu)秀兒女。
他們用自己的行為詮釋著對黨的誓言：積極工作，對黨忠誠，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。為共產(chǎn)主義奮斗終身。
100年悠悠歲月，早已把黨鑄成了我們胸中的一首長詩，100載的斗轉(zhuǎn)星移，黨成了我們用無數(shù)豐功偉績撰寫的歷史長卷。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，我們對黨的深厚感情沒有變，永遠(yuǎn)跟黨走的堅定信念沒有變。
永遠(yuǎn)跟黨走，是因為中國共產(chǎn)黨從誕生的那一天起，就把為人民謀利益寫在自己的旗幟上。中國共產(chǎn)黨人為了民族和人民的利益，英勇犧牲，不懈奮斗。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有我們的今天。永遠(yuǎn)跟黨走，是人民群眾在社會主義革命、建設(shè)和改革奮斗歷程中牢固樹立的信念。
我曾經(jīng)看過一部小說《冰是睡著的水》，在讀此書時，我總是懷著一種別樣的豪情，而其中一句普普通通的話令我沒齒難忘：對黨絕對忠誠。這是我們的信念，我們的誓言，我們的信仰。
在這個信仰面前，個人的一切都是渺小的，只有黨的事業(yè)是永恒的。100年前，是“七一”的晨曦?fù)荛_華夏大地重重迷霧，激勵著華夏兒女，為了民族的自由獨(dú)立，拋頭顱、灑熱血，用血與火熔鑄的鐵錘、銀鐮砸碎舊世界的機(jī)器，鏟平了壓在人民身上的“三座大山”，將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照徹強(qiáng)國之路，萬里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗。
謝謝大家!
通過學(xué)習(xí)黨史，我對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程有了更深刻的理解。中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。
（一）學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求，學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，這個任務(wù)提出來以后，學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。
（二）學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云:以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認(rèn)識世界的一個基本方法。對于黨員而言，學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識，是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此，只有勤學(xué)常溫黨史，對黨的歷史了然于心，才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒，才能以堅定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險阻，維護(hù)肩負(fù)的神圣使命，圓滿完成職責(zé)任務(wù)。
（三）學(xué)習(xí)黨史，關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動地學(xué)，而不是“用時翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué)，而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué)，而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍，其義自見”，對黨的歷史了解得多了，自然會增強(qiáng)對黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，更加理性地看待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實不完美而對未來失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時候、任何情況下，都堅定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
（四）學(xué)習(xí)黨史，重點是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來，在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，取得了許多成功的經(jīng)驗，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓(xùn)。我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實踐的必然結(jié)論。
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實踐的切入點，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的需要。
一是學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度不夠，雖然平時也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對黨史鉆研的不深、不透。有時只注重黨史的重點內(nèi)容學(xué)習(xí)，對黨史的每一個發(fā)展環(huán)節(jié)掌握的不夠好，不夠深入，對我我們黨的艱難發(fā)展歷程不夠深刻。理論與實踐有些脫節(jié)，不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。此外很多時候，只注重表面學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個別原理，沒能深刻地準(zhǔn)確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)與黨史的學(xué)習(xí)有效銜接。
二是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺性還不十分強(qiáng)，忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)黨史、思考問題少，平時堅持得好一些，工作多、任務(wù)重的時候做得不好，理論學(xué)習(xí)與實際工作有時結(jié)合不夠緊密，韌性鉆勁不足，有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。
（一）認(rèn)識不到位。
對黨史學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，沒有真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對一些理論問題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性，研究淺嘗輒止、缺乏長期堅持和刻苦鉆研的精神，學(xué)習(xí)、思考、實踐結(jié)合得不夠緊密。
（二）自我要求不嚴(yán)。
對加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)認(rèn)識不足，抓得不夠緊、站位還不夠高，沒有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來修，平時主要停留在表面學(xué)，任務(wù)學(xué)，沒有進(jìn)行系統(tǒng)深入的領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程。
學(xué)習(xí)黨史，務(wù)必深刻領(lǐng)會，用心思考;學(xué)習(xí)黨史，務(wù)必理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。結(jié)合當(dāng)前政治學(xué)習(xí)，抓好黨史的全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)，全面準(zhǔn)確理解黨史的內(nèi)涵、意義。堅持學(xué)習(xí)與實踐相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)中遇到的問題和實踐中發(fā)現(xiàn)的問題，帶著問題學(xué)，深入思考學(xué)。
作為擁有9100多萬名黨員的百年大黨，中國共產(chǎn)黨何以生生不息，薪火相傳，成為中國人民衷心信賴和堅決擁護(hù)的黨，成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心？“歷史是最好的教科書”“歷史是最好的營養(yǎng)劑”。中國共產(chǎn)黨百年歷程為共產(chǎn)黨人提供了道德源泉、道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)史崇德是黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求之一，我們要從黨的百年歷史中汲取道德力量，傳承紅色基因，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)道德修為，錘煉政治品格，強(qiáng)化政德建設(shè)，營造全社會崇德向善、德行天下的濃厚氛圍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大的精神力量。
百年歷程所孕育的精神譜系是中國共產(chǎn)黨人道德力量源泉。
習(xí)近平總書記指出：“我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時，一出生就銘刻著斗爭的烙印，一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一代代中國共產(chǎn)黨人的革命史、斗爭史，百年來涌現(xiàn)出了一批批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，鑄就了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，成為各個時代的精神標(biāo)識和道德風(fēng)尚。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期，有“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神，作為中國革命精神的源頭，蘊(yùn)含了深厚的道德力量；戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人百折不撓、視死如歸的大無畏革命氣概；社會主義革命和建設(shè)時期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷啟山林、櫛風(fēng)沐雨砥礪行的道德品質(zhì)；改革開放時期的抗洪精神、特區(qū)精神、抗擊非典精神、改革開放精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人開拓進(jìn)取、不畏艱難的人生態(tài)度；新時代的探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人知難而上、勇攀高峰的意志品質(zhì)。這種精神譜系支撐了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻，以昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志，取得了革命、建設(shè)、改革的勝利，實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。這種精神譜系充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的家國情懷和高尚情操，是以愛國主義為核心的民族精神的集中彰顯，是中國共產(chǎn)黨人道德力量的源泉，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
學(xué)史崇德，就是要在賡續(xù)中國共產(chǎn)黨精神譜系中增強(qiáng)道德修為。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，修身既是格物、致知、誠意、正心的落腳點，又是齊家、治國、平天下的出發(fā)點，可見修身的重要地位。道德品行是評價黨員“德”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。“德才兼?zhèn)?、以德為先”始終是我們黨選人用人、評價黨員的重要原則。增強(qiáng)道德修為，要傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，從中國共產(chǎn)黨百年歷史中汲取陶冶情操、滋養(yǎng)精神和涵養(yǎng)道德的偉大力量，培育共產(chǎn)黨人的道德觀念、道德情感、道德意志；增強(qiáng)道德修為，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化與中國特色社會主義新時代的偉大實踐緊密結(jié)合，知德明德，守德行德，知行合一，見賢思齊，以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，以黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格，把中國共產(chǎn)黨人的精神譜系融入血脈，化作基因，為精神世界夯實牢固的道德根基。
百年奮斗所堅守的根本宗旨是中國共產(chǎn)黨人道德規(guī)范核心。
回顧中國共產(chǎn)黨所走過的百年風(fēng)雨歷程，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，推動中國社會發(fā)生深刻變革，取得巨大進(jìn)步，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，關(guān)鍵就是無論時代如何變遷，中國共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅守初心使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，經(jīng)過長期實踐，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記和恪守的公德，“是中國共產(chǎn)黨道德規(guī)范的核心”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。中國共產(chǎn)黨始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷完善“為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政”的制度體系，銘記“江山就是人民，人民就是江山”的深刻道理，堅定不移走群眾路線，關(guān)心人民疾苦，所制定的路線、方針、政策充分體現(xiàn)人民的主體地位、人民的價值訴求和人民的意志意愿。正是中國共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范，才始終贏得人民信任，得到人民支持，使百年大黨風(fēng)華正茂，戰(zhàn)無不勝。
學(xué)史崇德，就是要在堅守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。政治品格是中國共產(chǎn)黨評價黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個重要道德標(biāo)準(zhǔn)，也是評價一個政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)志，是更深層次的精神力量。錘煉政治品格，要堅守黨的初心使命。要深刻理解“得眾則得國，失眾則失國”的道理，增強(qiáng)守初心擔(dān)使命的政治自覺、思想自覺、行動自覺，努力達(dá)到“我將無我，不負(fù)人民”的崇高境界，從而把14億中國人民緊緊凝聚在一起，形成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。錘煉政治品格，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終生課題。黨史是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動教科書。面對世界百年未有之大變局，面對新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的繁重歷史任務(wù)，要深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)和宗旨，堅定馬克思主義和中國特色社會主義理想信念，時刻把人民的利益放在心上，始終堅持一切為了人民、一切依靠人民，不斷在實踐中自覺修煉黨性，做道德的表率。錘煉政治品格，要培育忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。忠誠是共產(chǎn)黨人顯著的精神標(biāo)識和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，干凈是共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力、慎思明辨的清廉品格，擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人政治品格的核心素養(yǎng)。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢粩嘣鰪?qiáng)政治意識，提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。
百年發(fā)展所凝練的核心價值觀體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神追求。
社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，從黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命、建設(shè)和改革的歷史實踐中逐步凝練出來的，它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神追求?；仡欬h的百年歷程，中國共產(chǎn)黨始終是社會主義核心價值觀的堅定信奉者、自覺踐行者和積極推動者。從中國共產(chǎn)黨誕生之日起，黨就把實現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為奮斗目標(biāo)，寫進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程，并且把建立“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國”作為黨的基本價值追求。新中國成立后，我們實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，建立了社會主義制度，開創(chuàng)了社會主義道路，為中國特色社會主義奠定了政治基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，黨緊密結(jié)合不同時期的歷史任務(wù)和歷史條件，提出黨的社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，即把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。自由、平等、公正、法治的理念貫穿于中國革命、建設(shè)和改革全過程，成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本操守在中國共產(chǎn)黨的精神譜系中得到充分體現(xiàn)，成為中國共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則。
學(xué)史崇德，就是要在進(jìn)一步培育和踐行社會主義核心價值觀中強(qiáng)化政德建設(shè)。習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)。”核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。崇尚什么樣的價值觀，怎樣樹立共產(chǎn)黨人的價值觀，是黨的自身建設(shè)的重中之重。強(qiáng)化政德建設(shè)，要帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀凝魂聚力?！罢率钦麄€社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?！币颜陆ㄔO(shè)擺在至高無上的位置，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為新時代中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。強(qiáng)化政德建設(shè)，要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德，堅定信念，堅守信仰，在大是大非面前堅定立場；守公德，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，全心全意為人民服務(wù)；嚴(yán)私德，克己奉公，慎獨(dú)慎微，追求高尚的道德情操和健康的生活方式，以廉養(yǎng)德，筑牢拒腐防變的思想道德防線，以德修身、以德立威、以德服眾。
近段時間以來，通過參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立100年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗，也使我更加深刻地理解和掌握了習(xí)總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會重要講話的精神實質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹立新時代黨員形象這個角度，談幾點認(rèn)識和體會。
一、學(xué)史崇德，就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)總書記對立德問題十分重視，曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國無德不興，人無德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德，不僅關(guān)系到個人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅持學(xué)史崇德，著力培塑對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德，著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅定對黨的信仰。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻，但沒有任何困難能壓垮我、沒有任何敵人能打敗我們，靠的就是千千萬萬黨員對黨的信仰的無限忠誠，夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義，生動詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠信仰的大德。我們要在黨史知史中，進(jìn)一步堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，切實鑄牢精神支柱，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險考驗面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場堅定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過了100年滄桑巨變，由一代代忠誠的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時代以來，面對新形勢、新問題，對共產(chǎn)黨員的忠誠考驗尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部，要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項大事來做，始終強(qiáng)化組織意識、服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹落實黨的路線方針政策，確保自身過硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國民黨敗退臺灣后，蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時，他認(rèn)為就是自己打敗了自己，原因在于他的軍隊是“六無”軍隊、軍人是“六無”軍人：無信念、無廉恥、無責(zé)任、無知識、無生命、無氣節(jié)。以史為鑒，我們作為黨員隊伍的一份子，必須要時刻牢記社會主義核心價值觀，培養(yǎng)堅定理想信念，為忠實履行職能使命奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德，就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史，一代代中國共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索、勇于立言，形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前，我國正處于由大國成為強(qiáng)國的關(guān)鍵時期，推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們以真實務(wù)實貢獻(xiàn)自己的知識和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為，這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，敢不敢堅持真理、大膽建議是檢驗黨員干部專業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對單位的建設(shè)發(fā)展是會起到推動作用的。我們在大項任務(wù)和重點工作上，應(yīng)注重集中大家的聰明才智，集思廣益，有意識地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致，言必信、行必果。如果說一套、做一套，當(dāng)面一套、背后一套，就會喪失群眾的信賴，帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多，遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問題等方面，要注意把握自己的言辭，要做到春風(fēng)化雨，要做到有禮有節(jié)，要做的有根有據(jù)，要堅持正確立場觀點，不能人云亦云。在大是大非面前必須堅持原則。
三、黨史崇德，就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則立行是立德、立言的歸宿與落腳點，也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實踐對接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧，最后終歸要作用于工作實踐，體現(xiàn)在我們的行為上，體現(xiàn)到日常工作和生活中，最直接地反映就是我們的一舉一動，一言一行。我認(rèn)為，作為一名黨員干部，要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗來完成，通過工作來檢驗自身的能力修養(yǎng)。要時刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來講就是要有“六股氣”：一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”，才能做一名合格的黨員干部，才能不斷成長進(jìn)步，才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余，要堅持擇善而交，自覺凈化“三圈”，管住自己的腿，不該去的堅決不去;管住自己的口，不該吃的堅決不吃;管住自己的手，不該拿的堅決不拿。參加工作這些年來，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗和方法，個人的能力素質(zhì)也有了一定提高，但相對于一個黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足，必須下大力氣去補(bǔ)充完善，我相信，通過不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗，個人能力素質(zhì)一定會有所提高，更加適應(yīng)工作需要，樹立起一名合格黨員干部的良好形象。
為適應(yīng)機(jī)構(gòu)編制工作新常態(tài)，全面完成機(jī)構(gòu)編制各項改革和管理任務(wù)，西峰區(qū)編委辦用“四個主動”強(qiáng)化“四種意識”，全面加強(qiáng)隊伍能力建設(shè)，致力于建設(shè)一支更具戰(zhàn)斗力的機(jī)構(gòu)編制工作隊伍。
一是主動響應(yīng)，強(qiáng)化看齊意識。堅持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合，要求每位干部講政治、守底線，向中央和省委、市委、區(qū)委看齊，向先進(jìn)典型看齊，在行動上、工作中，堅決落實各項決定，著力打造鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖椤?/p>
二是主動學(xué)習(xí)，強(qiáng)化危機(jī)意識。集中學(xué)習(xí)、反復(fù)研討十八屆五中全會精神和系列講話精神，將“五大發(fā)展理念”融入機(jī)構(gòu)編制工作。積極開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，形成了“先學(xué)習(xí)后議事”會議模式。
三是主動作為，強(qiáng)化責(zé)任意識。推行“四零”工作法(機(jī)構(gòu)編制管理零誤差，服務(wù)單位零距離，作風(fēng)建設(shè)零反映，工作落實零差錯)，主動糾錯查漏。對各項工作，規(guī)定必須提前完成，絕不拖延。
四是主動守紀(jì)，強(qiáng)化自律意識。深入紀(jì)律條例學(xué)習(xí)，組織全體同志集體研學(xué)“兩個條例”。嚴(yán)抓“兩個責(zé)任”落實，將政治紀(jì)律、財務(wù)紀(jì)律、工作紀(jì)律、會議紀(jì)律編入機(jī)關(guān)制度守則，營造守紀(jì)、自律、主動工作的良好氛圍。
今年是我黨成立一百周年，這一百年是驚心動魄、轟轟烈烈的一百年，是銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的一百年，是艱苦奮斗、砥礪奮進(jìn)的一百年。百年黨史是一部奮斗史，是一部探索史，是一部建設(shè)史。廣大黨員干部要把讀史學(xué)史當(dāng)作一項重要的政治任務(wù)，讀懂百年黨史中的“人民”內(nèi)涵、“奮斗”內(nèi)涵、“創(chuàng)新”內(nèi)涵，讓黨史常學(xué)常新，綻放出新的時代光芒。讀懂百年黨史的“人民”內(nèi)涵?；仡欬h的百年歷程，人民二字力重千鈞。無論是“全心全意為人民服務(wù)”還是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，抑或是“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”……無不體現(xiàn)黨的一代代領(lǐng)導(dǎo)集體濃厚而強(qiáng)烈的為民情懷。
自古以來“得民心者得天下”，廣大黨員干部要認(rèn)真研讀黨史，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲、學(xué)有所成。要讀懂百年黨史中的人民內(nèi)涵，把實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，用實干擔(dān)當(dāng)踐行為民許下的諾言，不斷夯實黨的群眾基礎(chǔ)。讀懂百年黨史的“創(chuàng)新”內(nèi)涵?！懊麋R所以照形，古事所以知今”，學(xué)習(xí)黨史可以讓我們在回望過去時不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高本領(lǐng)，從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶?！拔└母镎哌M(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”。
事實證明堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，實施改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，廣大黨員干部要大力發(fā)揚(yáng)“拓荒?！本瘢e極探索、創(chuàng)新發(fā)展，以思想破冰引領(lǐng)改革突圍，主動適應(yīng)新形勢，把握新要求，尋求新突破，推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。
讀懂百年黨史的“奮斗”內(nèi)涵。“空談?wù)`國，實干興邦”“幸福不會從天而降，好日子是奮斗出來”，中華民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這飛躍不是一蹴而就的，而是億萬中華兒女團(tuán)結(jié)一心、接續(xù)奮斗的結(jié)果。飛躍是質(zhì)的變化，民族獨(dú)立、民族富強(qiáng)、民族復(fù)興代表的是是中華民族發(fā)展過程中不同階段質(zhì)變的標(biāo)志。
“逆水行舟用力撐，一蒿松勁退千尋”，當(dāng)前我國正處于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵期，站在新的歷史起點上，廣大黨員干部不能躺在“功勞簿”上，坐吃山空、坐享其成，而是要讀懂百年黨史的奮斗內(nèi)涵，永葆永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)、苦干實干的工作作風(fēng)，用黨員干部的辛苦指數(shù)換來人民群眾的幸福指數(shù)。征途漫漫，惟有奮斗。進(jìn)入新時期，面對新挑戰(zhàn)，黨員干部要大力發(fā)揚(yáng)“老黃?！本?，用奮斗擦亮為民底色。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出了“學(xué)史崇德”的明確要求。學(xué)史崇德就是崇尚道德、推崇德行，以黨史照亮前行之路、洗滌心靈之塵、激發(fā)奮進(jìn)之力。
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，必須具備崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。建黨一百年來，中國共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，始終堅持自我完善、自我凈化、自我革新、自我提高，成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十八大以來，全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程取得了新的歷史性成就，但我們應(yīng)該清醒認(rèn)識到黨面臨的“四大考驗”“四個危險”是長期的、嚴(yán)峻的，黨內(nèi)存在著思想不純、政治不純、組織不純及作風(fēng)不純的問題尚未得到根本性解決。我們必須不斷深入推進(jìn)黨的偉大自我革命，敢于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，以昂揚(yáng)的姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
賀龍元帥宗親中間能說出姓名的烈士就有2050人……無數(shù)烈士為了堅守自己的理想，大義凜然、威武不屈、獻(xiàn)出生命。老一輩革命家這種堅如磐石的信念是我們學(xué)史崇德的最好教材、最好老師。通過學(xué)習(xí)黨史堅定理想信念、堅守精神家園、錘煉堅強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定，做政治上的明白人，強(qiáng)化“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，是黨員干部首先要推崇的大德。
做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神；
做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；
做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭，我國取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，中國人民從此站起來了。在社會主義建設(shè)時期，我國完成了社會主義改造，走上了社會主義道路，建立了社會主義制度，為中國特色社會主義事業(yè)奠定了堅實基礎(chǔ)。在改革開放時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成小康社會，取得了脫貧攻堅的全面勝利，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
信仰不動搖，始終堅持馬克思主義政黨性質(zhì)；
宗旨不淡化，始終堅持全心全意為人民服務(wù)；
初心不改變，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命扛在肩上；
思想不僵化，始終堅持理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，保持與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)；
斗志不滑坡，始終堅持自我革命、自我提升；
精神不懈怠，始終保持一往無前的奮斗狀態(tài)；
要求不放松，始終堅持黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性和戰(zhàn)斗性；
行為不暮氣，始終保持追夢的姿態(tài)、趕考的心態(tài)、自信的狀態(tài)、自我革命的常態(tài)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，要強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這是著眼實現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢的戰(zhàn)略高度，提出的政治要求，是統(tǒng)一思想、凝聚意志、匯合力量的強(qiáng)大武器。軍隊領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，必須帶頭強(qiáng)化“四個意識”，在思想上政治上行動上保持高度自覺。
強(qiáng)化政治意識，始終堅定政治信仰、嚴(yán)守政治紀(jì)律。我黨我軍的性質(zhì)決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的任何行為都必須要有很強(qiáng)的政治意識，必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察和分析問題，必須緊跟黨中央、中央軍委和的思想步伐。領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化“四個意識”，首要的就是強(qiáng)化政治意識。要堅定政治信仰和政治信念。自覺加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，靜下心來學(xué)習(xí)原著，學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，學(xué)習(xí)系列重要講話精神，不斷深化對“三大規(guī)律”的認(rèn)識，不斷堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心和對以同志為的黨中央的信賴。要站穩(wěn)政治立場認(rèn)清政治方向。堅持馬克思主義的政治立場、中國特色社會主義的政治方向，堅決貫徹黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，堅決抵制“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤政治觀點，堅決聽從黨中央、中央軍委和指揮。要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，嚴(yán)格遵守“五個必須”以及“十不準(zhǔn)”和“七個決不允許”，始終保持思想定力、戰(zhàn)略定力、道德定力，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
強(qiáng)化大局意識，始終正確認(rèn)識大局、自覺服從大局。指出：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識大局、自覺服從大局、堅決維護(hù)大局?！贝缶忠庾R是做好各項工作尤其是領(lǐng)導(dǎo)工作的重要前提。強(qiáng)化“四個意識”關(guān)鍵的是要強(qiáng)化大局意識，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。要深刻認(rèn)識世界發(fā)展大勢，強(qiáng)化隨時準(zhǔn)備打仗的思想，保持箭在弦上、引而待發(fā)的高度戒備態(tài)勢，著力解決“兩個能力不夠”“兩個差距很大”“五個不會”等問題，確保黨中央、中央軍委和一聲令下，能夠上得去、打得贏。要服從服務(wù)國家工作大局。充分認(rèn)清黨的關(guān)于“我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”的重大判斷，準(zhǔn)確把握“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，善于著眼國家政治外交大局和國家安全戰(zhàn)略全局籌劃軍事行動。要正確把握軍隊改革大局。準(zhǔn)確把握深化國防和軍隊改革的總體要求和目標(biāo)任務(wù)，深刻理解改革、堅決擁護(hù)改革、積極投身改革，妥善處理眼前與長遠(yuǎn)、局部和整體、個人和集體之間的利益關(guān)系，爭做改革強(qiáng)軍的促進(jìn)派和實干家，以昂揚(yáng)精神狀態(tài)和扎實工作確保各項改革任務(wù)落地生根。
強(qiáng)化核心意識，堅決維護(hù)核心、聽從指揮。一個沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的國家難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展，一支沒有指揮中樞的軍隊難以步調(diào)一致打勝仗。領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化“四個意識”，根本的是要強(qiáng)化核心意識。要全面加強(qiáng)部隊黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨，真正把各級黨組織建設(shè)成為實現(xiàn)黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)鞏固部隊和完成各項任務(wù)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘。堅決維護(hù)黨中央、中央軍委和權(quán)威?！笆略谒姆剑谥醒??！币獔詻Q貫徹執(zhí)行黨中央、中央軍委和的決策指示，堅持“五個基本”，做到“四個服從”，堅決防止打折扣、搞變通、打擦邊球。堅決維護(hù)和貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，堅持用改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略思想把方向、理思路、解難題，作為謀劃工作的根本依據(jù)、開展工作的科學(xué)遵循、檢驗工作的基本標(biāo)準(zhǔn)，不斷堅定思想追隨和行動追隨的政治自覺。
強(qiáng)化看齊意識，始終堅持看齊標(biāo)準(zhǔn)、做好看齊動作?！叭毫φl能御，齊心石可穿。”看齊是最緊要的政治。領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化“四個意識”，就是要自覺向黨中央、中央軍委和看齊。要在思想方法上看齊。努力學(xué)習(xí)掌握系列重要講話精神中所蘊(yùn)含的馬克思主義思想方法，正確認(rèn)識政治和法治的關(guān)系、黨性和人民性的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系、信息化和機(jī)械化的關(guān)系以及改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維和底線思維能力。要在擔(dān)當(dāng)精神上看齊。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。要具有堅決跑好“歷史接力棒”的擔(dān)當(dāng)精神，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、主動擔(dān)當(dāng)，堅決擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)部隊實現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的重大責(zé)任，一心一意想強(qiáng)軍、謀強(qiáng)軍，不斷推動強(qiáng)軍目標(biāo)在部隊落地生根。要在工作作風(fēng)上看齊。以“踏石留印、抓鐵有痕”的力度、“持之以恒、鍥而不舍，善始善終、善做善成”的作風(fēng)，真抓實干、埋頭苦干，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名、不務(wù)虛功，不斷譜寫強(qiáng)軍興軍新篇章。
歷史長河，歲月悠悠，滄海桑田，人間正道。中國共產(chǎn)黨的百年歷史畫卷譜寫了黨帶領(lǐng)中國人民披荊斬棘、向著民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)曲折前進(jìn)的光輝歷程，亦記載了幾代中國共產(chǎn)黨人在各個歷史時期應(yīng)對變革的智慧錦囊。建黨百年來，在革命、建設(shè)、改革的不同時期，社會主要矛盾有所改變，主流意識形態(tài)時有更新，不同思想和文化時有交流或碰撞，國際局勢風(fēng)云變幻，新型風(fēng)險與挑戰(zhàn)層出不窮。面對不同歷史階段的機(jī)遇與變革，一代代中國共產(chǎn)黨人立足于當(dāng)下，順應(yīng)時代趨勢，為中國社會發(fā)展謀求了一條又一條新路。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的清醒劑，只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒走，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?；赝倌挈h史，中國共產(chǎn)黨的應(yīng)變之道主要表現(xiàn)在敏銳悟變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變和平衡變與不變等層面，在慶祝建黨百年華誕和“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點，準(zhǔn)確把握黨的應(yīng)變之道對于我們迎戰(zhàn)百年未有之大變局、繼續(xù)邁向中華民族偉大復(fù)興具有非凡的意義。
黨的百年歷史，印證了黨明晰局勢、擅抓機(jī)遇的悟變之道。歷史是最好的教科書，是中國共產(chǎn)黨人的思想活源和實踐底氣。了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。在浩浩蕩蕩的歷史大潮中，機(jī)遇如同電光石火般轉(zhuǎn)瞬即逝，惟有目光長遠(yuǎn)、膽大心細(xì)、敏銳洞察國內(nèi)外時勢的微妙變化，方能把握歷史大勢，開拓未來。
在黨的百年的各個歷史階段，中國共產(chǎn)黨人統(tǒng)籌大局、把握機(jī)遇，彰顯出敏銳而果斷的悟變能力。中國共產(chǎn)黨的誕生即是順應(yīng)時代發(fā)展大勢的結(jié)果。在中華民族處于山河破碎、生死存亡的危難之際，十月革命在中國點燃了馬克思列寧主義的火炬，讓思想的熊熊烈焰照亮了中國先進(jìn)分子救國救民道路，也使中華民族偉大復(fù)興的愿景燃起希望。
一百年來，馬克思主義立場觀點方法指導(dǎo)我們黨和國家認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界。黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程，凝聚了各個歷史時期的思想偉力，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。理論的不斷創(chuàng)新和思想的不斷演進(jìn)，使黨和人民事業(yè)的發(fā)展擁有了合乎時勢的科學(xué)理論指導(dǎo)，彰顯出一代代中國共產(chǎn)黨人一脈相承又與時俱進(jìn)，根據(jù)社會主要矛盾的變化和發(fā)展及時為中國的發(fā)展變局謀新路的悟變洞察力和應(yīng)變執(zhí)行力。
當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，中華民族在實現(xiàn)偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中迎來了難得的歷史機(jī)遇，同時也面臨著諸多挑戰(zhàn)與風(fēng)險。面對嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢，面對百年未有之大變局，全黨應(yīng)樹立大歷史觀，探究歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗，用全面、辯證、長遠(yuǎn)的眼光科學(xué)分析變局本質(zhì)，全方位提高應(yīng)變能力，促進(jìn)應(yīng)變科學(xué)化，更好地應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)。
重溫黨史，中國共產(chǎn)黨在應(yīng)對危機(jī)與挑戰(zhàn)的緊要關(guān)頭始終運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論和方法論，努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，展現(xiàn)出高超的應(yīng)變智慧，科學(xué)應(yīng)變能力逐漸增強(qiáng)。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過艱辛探索，提出革命的任務(wù)和戰(zhàn)略策略，逐步提高應(yīng)對風(fēng)險、化險為夷的能力。1934年，第五次反“圍剿”失敗后，中央主力紅軍被迫實行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，開始了艱苦卓絕的長征。
雖屢遭絕境和變局，但中國共產(chǎn)黨人沒有坐以待斃，而是化危為機(jī)，憑借艱苦奮斗挽救了紅軍和中國革命。改革開放新時期，面對社會主要矛盾、黨的自身建設(shè)、國際環(huán)境等的變化，中國共產(chǎn)黨抓住中國貧困落后的主要問題，開啟了已經(jīng)延續(xù)40多年的改革開放征程，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。
而隨著發(fā)展的深入，世情、國情、黨情也在急速演化，黨面臨的問題和關(guān)系更加敏感和復(fù)雜，進(jìn)一步考驗著黨的科學(xué)應(yīng)變能力。面對黨內(nèi)的頑瘴痼疾和不正之風(fēng)，中國共產(chǎn)黨始終保持高度的憂患意識，堅定不移地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，保證黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固了黨應(yīng)對內(nèi)部潛在風(fēng)險的能力。
黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。新冠肺炎疫情的全球大流行是對全球各國執(zhí)政黨應(yīng)變能力的檢驗，而中國抗疫工作的有序展開極大限度地保證了人民群眾的生命財產(chǎn)安全，是中國共產(chǎn)黨應(yīng)變能力的有力彰顯。
一百年的艱苦奮斗，凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。一代代中國共產(chǎn)黨人一步步跨越艱難險阻，經(jīng)歷生死考驗，錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的黨性品質(zhì)，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神。無論過去、現(xiàn)在，還是將來，中國共產(chǎn)黨人都要始終繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，將革命精神深深融入黨、國家、民族和人民的血脈，以崇高的革命理想和旺盛的革命斗志投身到黨和國家偉大事業(yè)中。
黨的百年歷史亦是黨不斷保持先進(jìn)性和純潔性、勇于自我革命的歷史。黨不僅要在應(yīng)變水平上符合時代要求，亦要敢于求變、主動求變，依靠刀刃向內(nèi)的自我革命永葆自身的先進(jìn)性和純潔性，鞏固與維系堅實的執(zhí)政根基，進(jìn)而維護(hù)群眾基礎(chǔ)，跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的政權(quán)興衰歷史周期律。黨歷經(jīng)百年的歷史實踐反復(fù)證明，發(fā)揚(yáng)自我革命精神有利于黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康。
為防止“堡壘”從內(nèi)部被攻破，規(guī)避黨內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，防范黨被腐化、被瓦解，中國共產(chǎn)黨人務(wù)必時刻保持“進(jìn)京趕考”的清醒，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，以史為鑒、日日自新，傳承并踐行黨勇于自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和理想信念，堅持問題意識和問題導(dǎo)向，從而抓住事物的主要矛盾，敢于向黨內(nèi)部的頑瘴痼疾“開刀”，以求變的主動性幫助黨真正立于不敗之地。
辯證唯物主義認(rèn)為，事物處于不斷的運(yùn)動和發(fā)展變化之中，而變化也有其相對穩(wěn)定性。變與不變相互區(qū)別、相互聯(lián)系。在民族復(fù)興的曲折道路上，百年黨史時刻提醒著中國共產(chǎn)黨人，即使全力向前，也不能忘記走過的路，不能忘記為什么出發(fā);既能以成熟的應(yīng)變之道處理危機(jī)與變局，亦能在歷史大潮中保持定力，做到初心如磐，使命在肩，以“亂云飛渡仍從容”的姿態(tài)堅定黨的理想信念和本色。
“述往事，思來者”，歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。只有正確認(rèn)識歷史，才能更好開創(chuàng)未來。只有與歷史同步伐、與時代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年的奮斗與錘煉，練就了非凡的悟變、應(yīng)變、求變能力。然而，修習(xí)應(yīng)變之道的關(guān)鍵也在于對初心的堅守、對原則的把控、對歷史的凝望。不僅要看到中國共產(chǎn)黨應(yīng)對變局的智慧，也要洞察隱于百年奮斗征程中黨不變的原則和堅守，在進(jìn)退之中平衡變與不變。
黨的領(lǐng)導(dǎo)不能變。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，必須維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。人民至上的理念不能變?？v觀中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來的各個歷史時期，“人民至上”的價值立場和原則是中國共產(chǎn)黨人鮮亮的精神標(biāo)識，是黨一切事業(yè)取得成功的制勝法寶。全面從嚴(yán)治黨不能變。勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治生活、凈化政治生態(tài)有利于黨保持初心與使命，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
人與自然和諧共生的理念不能變。正所謂綠水青山就是金山銀山，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的前提和實現(xiàn)民族復(fù)興的基礎(chǔ)。“一國兩制”與祖國統(tǒng)一大業(yè)不能變。保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，也是幾代中國共產(chǎn)黨人長期奮斗的歷史課題。立于黨百年華誕的里程碑上，全黨在總結(jié)應(yīng)變經(jīng)驗的同時，亦要回望來路，將黨的初心與使命、信仰與本色一并傳承。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇十
——總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。同時，總書記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。
百年黨史，是共產(chǎn)主義道德閃耀光輝的歷史。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代共產(chǎn)黨人，以高尚的道德情操、獨(dú)特的精神風(fēng)范、崇高的思想境界，樹立起奮勇前行的精神航標(biāo)。
打開厚重的歷史“教科書”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實——總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時代新發(fā)展階段的起點上，在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?！皩W(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對黨忠誠的大德?！疤煜轮恋?，莫大乎忠”。看人大節(jié)，識官大德，關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠，才能始終愛黨憂黨、興黨護(hù)黨，才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。通過學(xué)習(xí)，把對黨忠誠刻在靈魂深處，以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?！皩W(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫，明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅持人民立場，發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子牛”、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！?、艱苦奮斗“老黃?！本?。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴(yán)私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴(yán)私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。
近期以來，通過參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長發(fā)展歷史、執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展宏觀的角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我黨成立100年以來走過的優(yōu)秀歷史、取得的關(guān)注成果、探索的寶貴經(jīng)驗，使我更加深刻地理解和把握了學(xué)習(xí)總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上重要講話的精神實質(zhì)和理論內(nèi)涵。其次，我圍繞學(xué)史崇德的主題，從立德立言樹立新時代黨員形象的角度，談一些認(rèn)識和體驗。
習(xí)總書記非常重視立德問題，強(qiáng)調(diào)國無德不興，人無德不立。黨員干部立什么德，如何立德，不僅關(guān)系到個人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅持學(xué)習(xí)史崇德，培養(yǎng)對黨忠誠的大德，為民造福的公德，嚴(yán)格規(guī)律自己的私德，致力于提高自己的思想精神和道德愛情。一是始終堅定對黨的信仰。我們黨走來走去，經(jīng)歷了無數(shù)困難的危險，但沒有壓倒我的困難，沒有敵人能打敗我們，依靠千千名萬黨員對黨信仰的無限忠誠，夏明翰砍頭不重要，只要主義真實的舍棄生取義，生動地解釋了共產(chǎn)黨人忠誠信仰的大德。我們要在黨史知史中，進(jìn)一步堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，切實鑄造精神支柱，在大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)險考驗面前勇敢負(fù)責(zé)，在各種誘惑面前立場堅定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過100年的滄桑發(fā)生了巨大變化，由世代忠誠的共產(chǎn)黨人拋棄頭腦，流著熱血。進(jìn)入新時代以來，面對新形勢、新問題，對共產(chǎn)黨員的忠誠考驗尤為突出。這要求我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)筑思想建設(shè)防線。作為黨員干部，要以道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為大事，始終加強(qiáng)組織意識，服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹黨的路線政策，確保自己堅強(qiáng)。第三，始終培養(yǎng)自己的道德。國民黨輸給臺灣后，蔣介石總結(jié)失敗教訓(xùn)時，他認(rèn)為自己打敗了自己。因為他的軍隊是六無軍隊，軍人是六無軍人:沒有信念，沒有廉恥，沒有責(zé)任，沒有知識，沒有生命，沒有氣息。以史為鑒，我們作為黨員隊伍的一員，要經(jīng)常記住社會主義的核心價值觀，培養(yǎng)堅定的理想信念，為忠實履行職能使命奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。
回顧百年黨史，一代中國共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識和運(yùn)用馬克思主義，如何堅持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索，勇敢立言，形成了一系列偉大的理論和思想。目前，我國正處于大國成為強(qiáng)國的關(guān)鍵時期，推動實際兩百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們?yōu)樽约旱闹R和智慧做出真正的貢獻(xiàn)。一是要敢于抗議。我認(rèn)為這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，不能堅持真理，大膽建議是檢驗黨員干部專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)訓(xùn)練的試金石。它將促進(jìn)單位建設(shè)的發(fā)展。我們在大項任務(wù)和重點工作上，要重視聚集大家的聰明才智，集中思考廣益，有意識地培養(yǎng)黨員干部敢于抗議的勇氣。二是言行必須一致。黨員干部要言行一致，言行必信，行必果。如果說一套，一套，面對面一套，背后一套，就會失去大眾的信任，破壞職場的風(fēng)氣，削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅持一、二、二。三是要慎重地說話。我們基層黨員干部多與地方大眾接觸，遇到信訪、干部移交、紀(jì)律檢查、重大政治問題等方面，要掌握自己的語言，實現(xiàn)春風(fēng)化雨，有禮貌，有根據(jù)，堅持正確的立場觀點，不能人云亦云。在大非面前要堅持原則。
立行是立德、立言的歸宿和落腳點，也是本次黨史學(xué)習(xí)教育和實踐對接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中吸收的奮斗力和智慧，最終作用于工作實踐，體現(xiàn)在我們的行為中，體現(xiàn)在日常工作和生活中，最直接的反映是我們的一舉一動，一言一行。作為黨員干部，我認(rèn)為每項工作都應(yīng)該作為黨的考驗來完成，通過工作來檢驗自己的能力修養(yǎng)。要時刻保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來說，需要六股氣。一是要有德才豐富的底氣，二是要有克服困難的勇氣，三是要有海納百川的大氣，四是要有自強(qiáng)的骨氣，五是要有寵辱不驚的靜氣，六是要有正義無私的正氣。我們要學(xué)會在自己的日常工作中積累，不斷把握這種六大股氣，成為合格的黨員干部，不斷成長進(jìn)步，端正認(rèn)真工作的態(tài)度。工作馀地，要堅持選擇好的交往，自覺凈化三圈，管理自己的腳，管理不應(yīng)該去的堅決不去的自己的嘴，不應(yīng)該吃的堅決不吃的管理自己的手，絕對不應(yīng)該拿的東西。參加工作多年來，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗和方法，個人能力素質(zhì)也有所提高，但對黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界有差距和不足，要大力補(bǔ)充完善，不斷學(xué)習(xí)積累，吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，相信個人能力素質(zhì)一定會提高，適應(yīng)工作需求，樹立合格黨員干部的良好形象。
近段時間以來，通過參加黨史學(xué)習(xí)教育，從黨的成長發(fā)展歷史，從執(zhí)政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗，也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會重要講話的精神實質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面，我圍繞“學(xué)史崇德”專題，從立德立言立行樹立新時代黨員形象這個角度，談幾點認(rèn)識和體會。
學(xué)史崇德,就是通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這個歷史之問,要明大德、嚴(yán)公德、守私德?；仡檹慕h的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國共產(chǎn)黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會這種精神,有助于更好地錘煉個人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
打開厚重的歷史“教科書”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時代新發(fā)展階段的起點上，在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?！皩W(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實效，提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對黨忠誠的大德?！疤煜轮恋?，莫大乎忠”?？慈舜蠊?jié)，識官大德，關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠，才能始終愛黨憂黨、興黨護(hù)黨，才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。通過學(xué)習(xí)，把對黨忠誠刻在靈魂深處，以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?！皩W(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，贏得人民信任，得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德?！胺N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫，明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅持人民立場，發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子?！?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！?、艱苦奮斗“老黃?！本?。
學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴(yán)私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴(yán)私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。同時，總書記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅持‘三德’，做‘三種人’”三個方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會。
一、堅持明大德，做“忠誠人”
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅定黨性?？倳浿赋?，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。忠誠，是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，堅貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時候，“對黨忠誠，永不叛黨”八個字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠。黨史就是一部無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史，他們政治立場堅如磐石，政治定力堅不可摧。新時代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠，始終忠于黨、忠于人民，始終聽黨話，跟黨走，始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識和政治站位，堅持政治至上，堅持人民至上，把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民上。
二是保持信仰忠誠。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠(yuǎn)；心中有信念，才行得正，走的實。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個信仰堅定的黨，一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守信仰，堅定信念，堅持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫他們的信仰，發(fā)揚(yáng)他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實際行動踐行著對黨對人民的忠誠，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來體現(xiàn)忠誠，做好本職工作，愛崗敬業(yè)，用工作實績來表達(dá)忠誠，不做虛功，不求虛名，腳踏實地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動落實忠誠。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。孔繁森、焦裕祿、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時代，我們要做一個有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅守社會公德。社會公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個有道德的人必須遵守社會公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實踐中培養(yǎng)社會公德意識，增強(qiáng)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強(qiáng)者，做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書記對我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實事。我們要時刻牢記根本宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念，強(qiáng)化服務(wù)觀念，真心實意解決群眾“急難愁盼”問題，不負(fù)人民的期盼，不愧人民的信任。
嚴(yán)私德，就是要營造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無私，剛正不阿，清正廉潔，樹立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)。“家風(fēng)連國風(fēng)，國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個人都離不開家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對自己的工作造成“梗阻”，對自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴(yán)不嚴(yán)，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》，對《紀(jì)律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實中央“八項規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個講規(guī)矩的政黨，是一個守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識，也是黨性修養(yǎng)的必備意識。我們既是一名黨員干部，也是一名社會公民，遵紀(jì)守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個基本點”，守紀(jì)律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識，踐行黨的宗旨。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇十一
根據(jù)區(qū)委《關(guān)于在全區(qū)開展“。
不忘初心。
牢記使命”主題教育實施方案》的安排，為認(rèn)真貫徹落實上級黨委工作要求，運(yùn)管所黨支部通過深刻剖析四個方面的具體問題及產(chǎn)生問題的根源?，F(xiàn)結(jié)合我支部情況，做對照檢查：
(一)組織開展主題教育發(fā)現(xiàn)的問題。
黨支部主要通過專題黨課學(xué)習(xí)先進(jìn)典型事跡、學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”以及新時代中國特色社會主義思想相關(guān)學(xué)習(xí)材料，三個方式開展“不忘初、記使命”主題教活動。支部通過開展主題教育深入反省，發(fā)現(xiàn)支部存在以下問題：一是個別黨員政治覺悟不夠高規(guī)矩意識不強(qiáng)，與新時代共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距;二是支部活動創(chuàng)新不展，黨內(nèi)政治生活離嚴(yán)肅性時效性要求還有差距，批評與自我批評氛圍不夠;三是與工作結(jié)合力度不夠，支部戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用有待加強(qiáng);四是部分黨員理論基礎(chǔ)薄弱，年齡較大，學(xué)習(xí)起來有困難，教育引導(dǎo)工作還需加強(qiáng)。
(二)嚴(yán)格黨員教育管理發(fā)現(xiàn)的問題。
個別黨員態(tài)度不夠端正，重視不夠，對黨員教育的重要性認(rèn)識不足，有的錯誤認(rèn)為黨員學(xué)習(xí)教育靠自己，開開會，組織學(xué)習(xí)只是形式上的做法，是虛的，見效慢，起不到大的作用;有的認(rèn)為報紙、網(wǎng)絡(luò)等學(xué)習(xí)材料和途徑到處都有，不必再組織學(xué)習(xí)教育。當(dāng)前支部在對黨員的教育上沒有一個針對性，只是讀讀報、念念文。學(xué)習(xí)內(nèi)容抓不準(zhǔn)，對階段性的內(nèi)容與階段性的工作和形勢任務(wù)結(jié)合不夠緊。再加上在開展黨員教育等活動中，多樣化和靈活性不夠，老是采取那種你讀我聽、你寫我記的老模式，沒有創(chuàng)意。導(dǎo)致個別黨員不愛聽、不愿學(xué)，達(dá)不到學(xué)習(xí)效果，形成一種學(xué)習(xí)教育流于形式、走過場的現(xiàn)象。從日常工作中看出部分黨員參加集體活動時，表現(xiàn)出的積極性和主動性不夠。有的即使是參加了，也是姍姍來遲、牢騷滿腹，學(xué)習(xí)時來回走動、接打電話、交頭接耳、效果不佳。
(三)聯(lián)系服務(wù)群眾方面的問題。
為人民服務(wù)的宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)在個別黨員對待群眾不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度。當(dāng)手頭工作稍多時，性子就有些急燥，態(tài)度不夠和藹。遇到當(dāng)事人反復(fù)詢問的問題時，缺乏耐心，沒有合理調(diào)整自己的情緒。有時過多考慮個人得失，存有“事不關(guān)己、高高掛起”的思想。二是工作作風(fēng)不夠扎實，怕麻煩。表現(xiàn)在個別黨員對待群眾時報有應(yīng)付了事的態(tài)度。沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，不要花費(fèi)大多的精力就可以把事情做好。有時由于私心作怪，存在“多做多錯、少做少錯不做不錯”的態(tài)度。除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，有時因此產(chǎn)生工作效率低的問題。
(四)改進(jìn)工作作風(fēng)方面的問題。
工作作風(fēng)有待加強(qiáng)擔(dān)意識。一是不愿擔(dān)當(dāng)，個別黨員認(rèn)為“槍打出頭鳥”、“木秀于林，風(fēng)必推之”，凡是都要等等看，沒有發(fā)揮黨員先鋒模范作用，以釘釘子精神抓工作落實的力度不夠。二是不敢擔(dān)當(dāng)，個別黨員面對新形勢新任務(wù)，害怕承諾的工作答應(yīng)的事情辦不到，以此受到別人的朝笑，有了寧可不干也不犯錯的心理，缺少真抓實干、攻堅克難的姿態(tài)。
對于存在的問題，支部通過召開會議進(jìn)行了認(rèn)真分析研究，深入剖析問題根源，查找問題成因。經(jīng)過深度挖掘、認(rèn)真排査，發(fā)現(xiàn)主要有以下原因:。
(一)抓理論學(xué)習(xí)的深度、強(qiáng)度不夠。
雖然理論學(xué)習(xí)按計劃開展，基本達(dá)到常態(tài)化，但由于沒有深刻認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)對提升隊伍整體素質(zhì)的重要性，政治理論學(xué)習(xí)有時仍然停留在表面，沒有全面領(lǐng)會習(xí)總書記重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新方略，特別是對黨的十九大精神和新黨章學(xué)習(xí)的深度不夠，只滿足于勾勾畫畫、淺嘗輒止，難以用中國特色社會主義理論來研究新情況、解決新同題，開展工作時站位不高，思慮不全。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想方面，也僅僅停留在學(xué)原著、讀原文，缺乏深入研究和思考，悟原理做得還不夠。同時，沒有很好地處理好工學(xué)矛盾，被動學(xué)習(xí)的多、主動學(xué)引的少，專題學(xué)習(xí)的多、系統(tǒng)學(xué)引的少，務(wù)虛學(xué)習(xí)的多、聯(lián)系實際的少。存在急用先學(xué)、現(xiàn)用現(xiàn)學(xué)等現(xiàn)象，導(dǎo)致未能真正做到學(xué)懂弄通做實。對黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育不夠深入，不能很好地運(yùn)用政治理論為群眾釋疑解惑、引導(dǎo)黨員干部打牢思想理論防線。
(二)抓好黨建促發(fā)展的能力有待提高。
雖然支部努力在黨建工作上下大力、下功夫，但還存在重業(yè)務(wù)、輕黨建的思想，當(dāng)前抓黨建工作還大多局限于傳統(tǒng)措施、手段，沒有根據(jù)新形勢新要求進(jìn)行完善改進(jìn)，黨建工作與中心工作融合得還不夠好。對于黨員隊伍中存在的執(zhí)行力不強(qiáng)問題，更多地是依靠督査、考評等行政手段解決，對于通過加強(qiáng)理想信念教育、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、建立健全正向激勵和容錯糾錯機(jī)制等措施加強(qiáng)黨的建設(shè)，來推動決策落實、加快發(fā)展做得還不夠好。
(三)支部創(chuàng)新能力不足，作風(fēng)改進(jìn)不到位。
一是工作滿足于完成交辦的任務(wù)，主觀能動性發(fā)揮不夠，創(chuàng)造性開展工作不多。創(chuàng)新工作方法和支部工作的形式上還有欠缺。二是執(zhí)行紀(jì)律不堅決，作風(fēng)改進(jìn)不到位。支部委員從內(nèi)心認(rèn)為只要大的方面沒有間題就行，在細(xì)節(jié)上往往把握不嚴(yán);存在畏難情緒，在決策的落實和執(zhí)行缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和勇氣。同時，對作風(fēng)改進(jìn)的長期性和艱巨性認(rèn)識不足，對主觀世界的改造有所放松，沒有注意時刻按照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來提升黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界，進(jìn)取意識、奮斗精神不強(qiáng)，導(dǎo)致思想觀念、作風(fēng)狀態(tài)和能力本領(lǐng)的進(jìn)步不明顯。
(四)嚴(yán)守中央八項規(guī)定反對“四風(fēng)”方面仍待加強(qiáng)。
一是部分黨員認(rèn)為履職盡責(zé)就是做好自己業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的工作，完成上級安排的任務(wù)，考慮更多的是能不能完成上級下達(dá)的任務(wù)，聯(lián)系工作實際溝通協(xié)作少，深入了解情況不夠，面對工作中的新情況新問題，主動化解問題的能力不足，歸根結(jié)底是支部對黨員為人民服務(wù)的宗旨意識教育不夠所致。二是個別黨員黨性原則不強(qiáng)，存在老好人思想。原因主要是支部對黨員管理還不夠嚴(yán)格，批評教育不及時，助長了松散風(fēng)氣。黨內(nèi)政治生活規(guī)矩落實不夠嚴(yán)，放松了黨員黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，缺少批評與自我批評的自覺性，有時即使看到了問題，認(rèn)為在一起工作，不必要批評別人的缺點，保持“一團(tuán)和氣”。
在今后工作中，黨支部將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，領(lǐng)會深刻內(nèi)涵，堅定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。針對查擺出來的問題，進(jìn)一步強(qiáng)化黨內(nèi)政治生活、堅定理想信念，以問題導(dǎo)向，落實整改責(zé)任。
一是把政治建設(shè)擺在首位，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神。要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神作為首要政治任務(wù)抓緊抓實，在學(xué)懂、弄通、做實上下功夫，更加堅定黨員群眾走中國特色社會主義道路的信念和信心，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。組織黨員讀原著、學(xué)原文、悟原理，推動黨員牢固樹立“四個意識”，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把黨的十九大精神轉(zhuǎn)化為黨員的自覺行動和推動邯山區(qū)跨越發(fā)展的強(qiáng)大動力，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的實效性，真正體現(xiàn)思想理論建設(shè)的實踐能力。
三是加強(qiáng)思想建設(shè)，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。深入學(xué)習(xí)黨章、黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列重要講話精神和新時代中國特色社會主義思想，依法治國方略等，強(qiáng)化黨員干部理論武裝，采取自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、專題講座、分小組學(xué)習(xí)、黨課等方式學(xué)深學(xué)透新黨章，進(jìn)一步堅定理想信會、增強(qiáng)黨員“四個意識”堅定“四個自信”。推進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí)教育制度化，制定黨員干部教育培訓(xùn)計劃，認(rèn)真落實黨課制度。積極搭建黨員干部學(xué)習(xí)教育載體，加強(qiáng)學(xué)習(xí)強(qiáng)國app的使用，充分發(fā)揮微信工作群的作用，組織黨員干部參加在線學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、微信學(xué)習(xí)、專題培訓(xùn)、專題講座等，開展學(xué)習(xí)交流、知識竟賽、專題研討、讀書活動，讓黨的理論入腦入心。
四是加強(qiáng)組織建設(shè)，貫徹落實好黨支部規(guī)范化建設(shè)要求。突出政治功能，著力嚴(yán)責(zé)任、補(bǔ)短板、抓規(guī)范、強(qiáng)保障，按照黨建規(guī)范化建設(shè)工作清單化管理、項目化推進(jìn)的思路，貫徹落實好支部書記抓黨建工作責(zé)任清單、支部重點工作清單和間題清單。深入開展“黨員到社區(qū)報到”、“13號之聲”主題實踐活動，配合聯(lián)系社區(qū)完成好各項工作，全面深化黨員志愿服務(wù)和在職黨實踐活動，配合聯(lián)系社區(qū)完成好各項工作，全面深化黨員志愿服務(wù)和在職黨員到社區(qū)報到等制度，提升服務(wù)效果，推動在職黨員進(jìn)社區(qū)服務(wù)常態(tài)化長效化。嚴(yán)格執(zhí)行新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，加強(qiáng)對黨的組織生活制度，特別是“三會一課”制度、領(lǐng)導(dǎo)干部參加雙重組織生活制度、談心談話制度、民主評議黨員制度執(zhí)行情況的督導(dǎo)檢查，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性。
五是加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)。建立健全黨員教育監(jiān)督管理常態(tài)化、長效化工作機(jī)制，認(rèn)真貫徹落實各級關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的部暑，全面執(zhí)行和推動黨風(fēng)廉政建設(shè)及反腐敗工作，強(qiáng)化紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于進(jìn)一步糾正“四風(fēng)”、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要指示落實中央項范細(xì)則和市、區(qū)委有關(guān)規(guī)定要求，以釘釘子精神打好作風(fēng)建設(shè)持久戰(zhàn)。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇十二
根據(jù)會議安排，我就“學(xué)史崇德”這個主題，作個簡要發(fā)言，主要談三層意思：
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標(biāo)中，崇德是一種精神動力；學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先?！墩撜Z》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢姷赖缕沸械闹匾?。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線就是黨紀(jì)國法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來?，F(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個人，沒了底線，就什么都敢干；一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強(qiáng)化底線意識，堅守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思?？鬃诱f過一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣，才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺成為社會道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開國少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范，得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡。
報告。
會，臺上的宣講者幾度哽咽，而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來，以xxx書記為班長的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問題上，本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題，消除了信訪維穩(wěn)痛點，化解了歷史包袱。這種對歷史高度負(fù)責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號，而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認(rèn)為，具體要做到三個堅持：一是堅持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說，“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制?！睂ξ覀凕h員干部來說，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，努力爭做開拓進(jìn)取、務(wù)實創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇十三
國家，民民為本，以德為基礎(chǔ)。實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，崇德是其根本之路，也是根本之策。今年我們黨建黨百周年。***總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出，全黨同志要學(xué)習(xí)史明理、學(xué)習(xí)史增信、學(xué)習(xí)史崇德、學(xué)習(xí)史力。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，一直以對黨忠誠、對民負(fù)責(zé)、嚴(yán)格把自己作為履行責(zé)任、鼓勵前進(jìn)的德。
今天，我們學(xué)習(xí)黨史，不斷發(fā)揚(yáng)這種德，在深入傳承和實踐學(xué)史崇德的基礎(chǔ)上，推進(jìn)學(xué)史明理入心，學(xué)史增信堅定，學(xué)史力量求實效。
主忠信，遷徙義，崇德也。崇德要尊重和發(fā)揚(yáng)高尚的道德品質(zhì)，重視思想道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)社會主義的核心價值體系，建設(shè)現(xiàn)代文明，追求更高的思想道德目標(biāo)。
學(xué)史崇德是從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、紅色基因中吸收思想道德營養(yǎng)，在精神血脈中堅定崇高價值追求，立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，自覺實現(xiàn)誓言、終身回答。
從大街到簡，實際工作是必要的。實際工作興邦，實際工作強(qiáng)國，實際工作富民。學(xué)史崇德，堅持知行一體化，大力繼承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風(fēng)，卷起袖子努力工作，只爭朝夕上游，我們一定能在構(gòu)筑新發(fā)展結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)出新的更大作為，取得新的更大成績，推進(jìn)十四五變革，走上新的臺階，實現(xiàn)新的突破，創(chuàng)造新的輝煌。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇十四
尊敬的曾書記，戴鎮(zhèn)長，和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)：
下午好！很感謝曾書記給了我這樣一個難得的機(jī)會，可以在鎮(zhèn)府的會議室向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報我來咱們杉山鎮(zhèn)壩塘村兩個月的收獲與體會還深深的記得8月16日，在區(qū)組織部，曾書記熱情洋溢的歡迎詞，忘不了李部長親自把我們?nèi)麆偖厴I(yè)的大學(xué)生接到了杉山，同樣記得和村支兩委見面時他們淳樸的笑臉，那份熱情終生難忘。
說實話，初來壩塘給我的第一感覺就是這里太舊了。舊的村莊，舊的學(xué)校，舊的墻壁，舊的桌椅，……恐怕除了舊就是凄涼了吧，在這里，少了許多工廠的煙囪，少了許多機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，也少了車水馬龍的人潮。清靜的日子甚至讓我覺得很不安。但在接下來的日子里，村里長輩們和鎮(zhèn)府領(lǐng)導(dǎo)親切的話語和對我無微不致的照顧又讓我的心里升起陣陣暖意。支書怕我每天村里家里兩頭跑辛苦，特意和婦女主任成姐說好讓我在她家搭鋪。村里周主任怕我在村上伙食不習(xí)慣，會一次又一次邀請我去他家吃飯。在鎮(zhèn)府，國土所肖哥，朱哥的順風(fēng)便車，讓我少了許多回家的不便。農(nóng)業(yè)站的領(lǐng)導(dǎo)很熱情地幫我加入杉山的集團(tuán)網(wǎng)，方便我和鎮(zhèn)府的聯(lián)系。在這里我發(fā)現(xiàn)了好多熱心人，工作在我周圍的領(lǐng)導(dǎo)都是這樣在細(xì)節(jié)上關(guān)心著我這樣一個不懂事的小姑娘。
融入，當(dāng)然，經(jīng)過幾天的適應(yīng)，我逐漸融入到工作當(dāng)中去。我學(xué)著了解壩塘村，我們村緊鄰漣鋼與市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，距城區(qū)僅6km.。了解那里的村民，知道有1466人，24個組，43名黨員。了解他們的所想所需與所盼，就在九月份我村東風(fēng)新屋組剛竣工完成了2.5公里的硬化馬路，所有村民也在中秋前夕收到了新農(nóng)村合作醫(yī)療證。
累，當(dāng)然會辛苦，但是累并快樂著。記得我在博客日記曾經(jīng)寫到：今天在新屋組又因為土地?fù)Q證的問題搞到晚上10點多，我的頭都快爆炸了，爭吵的戰(zhàn)斗還在繼續(xù)著，明天省清潔工程的領(lǐng)導(dǎo)就要來這掛牌了，我得撐住，堅持就是勝利。省里的秋季計育檢查又來了，成姐說壩塘成敗在此一舉，今天聽說到了小碧，因為我們村恰好又有一個重點戶家就在小碧附近，我和她兩個人就這樣圍著我們壩塘走了一個對角線，下午還和成姐開玩笑說真不知道自己還有走馬拉松的天賦，可是第二天腿就腫了，一點也動不了，那時的我真想回家。
我的博客里記錄了太多這樣那樣的淚水，可是更多的是難忘片段，最難忘的莫過于在黨員組長代表會議上面，當(dāng)支書對大家伙介紹說，這是咱們村的村長助理小胡，“湖南中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)的”，看著下面一張張親切的面孔，一張張父老鄉(xiāng)親的微笑，是那樣的，激動緊張…，更多的是親切！尤其是支書話音剛落，下面大家伙那不約而同的掌聲，令我很感動！可親可愛的咱們壩塘的父老鄉(xiāng)親在用他們最淳樸的方式歡迎這我，此情此景，令我肅然起敬！
在杉山，我逐漸明白了自己是在從事一項光榮而神圣的事業(yè)，面對的是普天下眾勞動人民，這既是對自己的一種磨練，更是人生難得的一筆財富。這里我要感謝杉山的所有領(lǐng)導(dǎo)同事，村里的好心人，兩個多月里，是您們用一種默默無聞感動了我。現(xiàn)在，我最想說的是：“今天，杉山?jīng)]有讓我失望；明天，我也決不會讓杉山的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親失望。
今年，我村在計生和婦女工作上緊緊圍繞鎮(zhèn)黨委政府的要求，取得了一些成績，一個是著力促進(jìn)困難群眾特別是婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè)；二是關(guān)注民生，區(qū)計生指導(dǎo)站專門到村為婦女做各項婦科檢查，為婦女姐妹排憂解難；三是繼續(xù)抓好計生工作。但是，工作中也存在不少問題和不足：
從我自身來講，一是工作上時有操之過急、力求完美的思想；
二是學(xué)習(xí)的自覺性有待提高。主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)的意識不強(qiáng)，一開始一直認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是決策層的事情，自己做好本職工作就行了，因此學(xué)習(xí)得還不夠深入，不夠透徹，不夠系統(tǒng)全面，缺乏全面的.、系統(tǒng)的鉆研精神；學(xué)習(xí)缺少堅持，客觀原因是工作忙，主觀原因是自己缺少學(xué)習(xí)的毅力，沒有深入鉆研；學(xué)習(xí)沒有結(jié)合實際，只知滿足于知道其意義，而不知道把科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與自己本職工作結(jié)合起來學(xué)，而落實科學(xué)發(fā)展觀最最重要的就是要通過學(xué)習(xí)時間活動能夠解決工作中存在的實際問題，恰恰在這一點上做的很不夠。
三是思想還不夠解放，創(chuàng)新觀念和意識還不夠強(qiáng)。想問題，辦事情往往還習(xí)慣用以往的經(jīng)驗來談，面對當(dāng)前工作中存在的困難和問題，存在畏難情緒，缺乏迎難而上，只注重眼前的工作，有隨波逐流思想。
整改落實的措施：
一是堅持勤奮學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，做終身學(xué)習(xí)的表率。
二是堅持務(wù)實作風(fēng)，強(qiáng)化宗旨觀念，做服務(wù)婦女的“公仆”。
三是堅持敬業(yè)奉獻(xiàn)，勇于開拓創(chuàng)新，做爭創(chuàng)一流業(yè)績的表率。
四是堅持廉潔奉公，提高自身修養(yǎng)，做實踐科學(xué)發(fā)展觀的表率。
以上是我在此次組織生活會上的發(fā)言，我自己可能還有許多問題沒有查找到，真誠希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們給予批評指正，我一定虛心接受，并在今后工作中加以改正。
同時，我深信通過今天的這個專題組織生活會，我們將進(jìn)一步做到思想上同心，目標(biāo)上同向，行動上同步，成為一個團(tuán)結(jié)的有戰(zhàn)斗力的集體，進(jìn)一步推進(jìn)我村各項事業(yè)又好又快發(fā)展。
學(xué)史崇德討論會發(fā)言篇十五
講話的寫作方法比較靈活，結(jié)構(gòu)要求也沒有講話嚴(yán)格。它可以根據(jù)會議的內(nèi)容、感受和需要來區(qū)分。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。同時，總書記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅持‘三德’，做‘三種人’”三個方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會。
明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅定黨性?？倳浿赋?，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對黨和人民的忠誠。忠誠，是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，堅貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時候，“對黨忠誠，永不叛黨”八個字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠。黨史就是一部無數(shù)革命志士用政治忠誠凝聚的歷史，他們政治立場堅如磐石，政治定力堅不可摧。新時代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠，始終忠于黨、忠于人民，始終聽黨話，跟黨走，始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識和政治站位，堅持政治至上，堅持人民至上，把忠誠體現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民上。
二是保持信仰忠誠。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠(yuǎn)；心中有信念，才行得正，走的實。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個信仰堅定的黨，一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守信仰，堅定信念，堅持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫他們的信仰，發(fā)揚(yáng)他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動忠誠。從中國共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實際行動踐行著對黨對人民的忠誠，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來體現(xiàn)忠誠，做好本職工作，愛崗敬業(yè)，用工作實績來表達(dá)忠誠，不做虛功，不求虛名，腳踏實地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動落實忠誠。
守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性?？追鄙?、焦裕祿、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時代，我們要做一個有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅守社會公德。社會公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個有道德的人必須遵守社會公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實踐中培養(yǎng)社會公德意識，增強(qiáng)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強(qiáng)者，做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰、為了誰、依靠誰”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書記對我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實事。我們要時刻牢記根本宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念，強(qiáng)化服務(wù)觀念，真心實意解決群眾“急難愁盼”問題，不負(fù)人民的期盼，不愧人民的信任。
”
嚴(yán)私德，就是要營造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無私，剛正不阿，清正廉潔，樹立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)。“家風(fēng)連國風(fēng)，國風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個人都離不開家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對自己的工作造成“梗阻”，對自己的仕途帶來“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴(yán)不嚴(yán)，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》，對《紀(jì)律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實中央“八項規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個講規(guī)矩的政黨，是一個守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識，也是黨性修養(yǎng)的必備意識。我們既是一名黨員干部，也是一名社會公民，遵紀(jì)守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個基本點”，守紀(jì)律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識，踐行黨的宗旨。
歷史只是一個過往，是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映，是國家和人類的傳記。歷史的選擇太多，遠(yuǎn)到堯舜禹，近到當(dāng)今社會人才的選拔，每一份都是歷史選擇的詮釋，成王敗寇，歷史的選擇撲朔迷離。腐朽的滿清貴族選擇陷人民于水火之中，使人們的生活顛沛流離不得溫飽。于是，在萬惡的舊社會里在百年黑暗歷史中衍生出這樣一個黨派：她，點燃?xì)埰浦腥A民族的希望，她，指點迷茫中華民族的前途，她，就是我們共產(chǎn)黨——我們永遠(yuǎn)的母親。黨，是在舊社會新生的一道光芒，她偉大，她給與人們希望，她帶領(lǐng)著我們向前進(jìn)。
歷史為她營造了一個不可缺少而又千難萬險的背景，亂事救國，難中之最難。她，在一次次失敗之后總結(jié)經(jīng)驗，為人民咬牙挺住，她，在一次次滅頂之災(zāi)后重鳴鑼鼓，為人民蹣跚站起。歷史給了她機(jī)遇，只因，她選擇，她堅持。八年抗戰(zhàn)，力量微薄，她努力，她等待。她始終懷著必勝的信念，哪怕拋頭顱，灑熱血，也在所不惜。xx年此起彼伏，xx年風(fēng)起云涌，xx年艱苦備戰(zhàn)，xx年自強(qiáng)不息。這條路，她走的比誰都難，而最終她卻帶著我們從一個勝利走向另一個勝利!
在這繁花似錦的七月，我們共同的母親，偉大的黨迎來了她100周歲的華誕，今天我們在此歡聚一堂，讓我們一起為敬愛的黨，敬愛的母親，送上最誠摯的祝福與問候!
中國共產(chǎn)黨100年的光輝歷程，是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，是一部催人奮進(jìn)的史詩長歌。中國共產(chǎn)黨的100年，是把馬克思列寧主義同中國革命實踐相結(jié)合，不斷追求真理、開拓創(chuàng)新的100年;是為民族解放、國家富強(qiáng)、人民幸福而不斷艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的100年;是不斷接受考驗、不斷發(fā)展壯大、以實際行動贏得人民群眾擁護(hù)和信賴的100年。
從1949年10月1日開始，中國共產(chǎn)黨做出了一系列重大的決定。在抗美援朝中，中國打敗了試圖稱霸世界的美國，向世界證明了中國的強(qiáng)大。鞏固了中國的國際地位。1956年，隨著四個現(xiàn)代化的提出，中國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸奔向小康社會，1964年我國第一顆原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈空爆試驗成功，1970年國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。短短幾年的時間，中國用驚人的事實做到了在他國來看不可能達(dá)成的奇跡。滄海桑田，神州巨變，看如今，城市中高樓林立，車水馬龍，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，黨終于迎來了祖國繁榮昌盛的局面，我們勝利舉辦了奧運(yùn)會，又圓滿結(jié)束了世博會，我們的國力躍居世界前列，我們的國際地位也日漸提高。中國人用自給自足證明中國的能干，用勤勞證明中國的繁榮，用智慧證明中國燦爛的文化，用科技證明中國的發(fā)展。100歲的黨用其行動證明了他的能力，從建黨到今天，中國共產(chǎn)黨碰到了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最終，先烈們用自己的生命捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)，我們這個曾經(jīng)饑寒交迫的民族，已經(jīng)可以莊嚴(yán)地向世界宣告：中華人民共和國從此站起來了!有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)。
新世紀(jì)的有志青年們，歷史的接力棒已傳入我們新一代人的手中，我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國帶向更繁榮更昌盛的時代，讓我們用生命，來創(chuàng)造歷史的另一個輝煌!讓那只棲息在你心中的雄鷹，展翅高飛，掠過市井的硝煙，突破你曾有過的脆弱與迷茫，向著理想的高地攀升，向著蔚藍(lán)的云霄沖擊，向著我們主宰的明天無限翱翔!在這黨母親誕辰的日子里，我愿把永恒的忠誠奉獻(xiàn)給您——我可親可愛的中國共產(chǎn)黨，愿您永葆青春，與江河同壽，與日月同輝，在您的指導(dǎo)下，我們將滿懷豪情，迎接各種挑戰(zhàn)，我們相信，新世紀(jì)的祖國必將更加燦爛輝煌。
課堂是小學(xué)生良好語文習(xí)慣養(yǎng)成的主陣地，要真正、充分地發(fā)揮這個主陣地。
1、注重學(xué)生良好的寫字、識字習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)生良好的書寫習(xí)慣，就是老師在學(xué)生習(xí)字課和作業(yè)要求中，提出書寫的具體的要求，并長期嚴(yán)格訓(xùn)練而形成的。比如，在課堂教學(xué)中教師要向?qū)W生提出“(1)寫字姿勢正確，字跡端正，書寫規(guī)范?！薄?2)會寫1000個常用漢字?！薄?3)有寫字的興趣。”“(4)重視用眼衛(wèi)生?！薄?5)注意握筆姿勢?！薄?6)注意寫字姿勢?！钡囊?，要求學(xué)生只要提起筆來，就要端端正正地一筆一畫地寫，力求做到姿勢端正，筆劃清晰，結(jié)構(gòu)合理，行款整齊，美觀大方。學(xué)生在開始習(xí)字的時候，容易把字的間架結(jié)構(gòu)、筆順等弄錯，教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清字的位置，一筆一畫地教。直至學(xué)生養(yǎng)成自覺正確寫字的好習(xí)慣為止。
教師在識字教學(xué)過程中要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識字方法、識字規(guī)律以及適合自己的識字方法，把點點滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來，逐步提高獨(dú)立識字的能力，進(jìn)而養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣，在校內(nèi)，在家里，在街上，在商店……只要見到漢字，就有識字的欲望，自覺地識記。在這里要強(qiáng)調(diào)的是，漢字教育資源無處不在、無時不見，除了語文課本，生活就是識字的好課堂。要把課外的“識字活動”和平時的課文教學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑、多種方式識字，擴(kuò)大學(xué)生的識字量。
2、科學(xué)使用工具書的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
工具書其實“是一種小型圖書館”,也是學(xué)習(xí)的拐杖，是無聲的老師。許多工具書查閱方法都有所不同，教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，教給學(xué)生基本的查閱方法，使學(xué)生正確使用;還要設(shè)法調(diào)動學(xué)生對工具書的興趣。比如，要求學(xué)生在課文預(yù)習(xí)時查生字詞語;在課堂上選擇典型的字詞當(dāng)堂動手查字典，重在義項選擇;學(xué)生在閱讀和寫作時常常會遇到一些自己不認(rèn)識或難以理解的字、詞，教師要鼓勵學(xué)生積極查找工具書;討論一些讓學(xué)生特別感興趣的問題，得不出答案時，要求學(xué)生到相關(guān)的工具書里查找出來。學(xué)生就會對工具書的巨大威力感興趣。久而久之，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了查工具書的習(xí)慣。
3、質(zhì)疑問難的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)問學(xué)問，既要學(xué)，又要問。有了疑問才會促使深入思考，才會獲取新知。質(zhì)疑本來就是創(chuàng)新的基矗教學(xué)中要多鼓勵，多引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。在初讀課文時，可引導(dǎo)學(xué)生從課題中質(zhì)疑;在深究課文局部時，可引導(dǎo)學(xué)生從重點詞句、細(xì)節(jié)描寫、標(biāo)點符號、修辭手法等方面質(zhì)疑;在課文結(jié)束時，可進(jìn)行創(chuàng)造性質(zhì)疑。在指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時，要特別注意以下兩點：一要保護(hù)學(xué)生的好奇心，即使學(xué)生的問題幼稚可笑，也應(yīng)鼓勵并加以引導(dǎo)，不可操之過急，打擊其積極性，熄滅其智慧的火花。二要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)質(zhì)疑，忌漫無邊際，無針對性。
老師還要鼓勵學(xué)生，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請教，問老師，問同學(xué)，問家長，問一切可能了解情況的人。
4、朗讀背誦的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
背誦是大量積累材料、培養(yǎng)語感的重要途徑，有助于發(fā)展學(xué)生的記憶力，規(guī)范學(xué)生的口頭語言，提高學(xué)生的表達(dá)能力。對于課本中規(guī)定背誦的百來篇課文，在教學(xué)中必須要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。心理學(xué)研究表明：小學(xué)階段是機(jī)械記憶的黃金時期，不可錯過。為此，學(xué)校和老師要給學(xué)生安排定時、定量的誦讀內(nèi)容，課堂上教師要注意指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,及時糾正和表揚(yáng),激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,然后要求學(xué)生熟讀成誦。使學(xué)生日有所讀，日有所獲，從而養(yǎng)成良好的朗讀背誦習(xí)慣。
樹立大語文觀，廣泛開展語文綜合實踐活動，培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成習(xí)慣。
1、留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
觀察是啟迪學(xué)生思維的最基本的途徑。自然、社會、生活都是語文學(xué)習(xí)取之不勁用之不竭的課程資源。培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，就要教給學(xué)生觀察自然、社會、了解現(xiàn)實生活的方法，讓學(xué)生在生活中處處留心，仔細(xì)觀察周圍的人、事和景物。老師要指導(dǎo)學(xué)生在觀察事物的時候,要從形狀、聲音、顏色、味道、數(shù)量等方面入手。比如，出去旅游看風(fēng)景、在去動物園看動物等，老師在孩子歡呼興奮、情緒盎然的時候，老師要恰到好處提醒、引導(dǎo)他們，仔細(xì)地觀察細(xì)部，審視細(xì)節(jié)，不要籠統(tǒng)地只看大概。引導(dǎo)學(xué)生與相鄰的或者相似的事物進(jìn)行對比，比如看到鴨，就讓他同鵝進(jìn)行對比。吃杏時，讓孩子說說杏與桃有何異同。長而久之,學(xué)生自然形成留心觀察的習(xí)慣。
自然界的一切事物是千變?nèi)f化的，只有用心去體驗，進(jìn)行認(rèn)真觀察，才能把握住事物的特點，寫出真實具體、生動形象的文章。因此，在教學(xué)過程中，只有善于引導(dǎo)學(xué)生把觀察和練筆有機(jī)統(tǒng)一起來，才能使習(xí)作訓(xùn)練落在實處。常常讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然，讓學(xué)生實地觀察，領(lǐng)略大自然的美。例如，三年級第二學(xué)期的第一課《信》，為了讓學(xué)生能表達(dá)真情實感，帶他們到附近的野外去尋找春天。讓學(xué)生像一群出籠的小鳥，自由自在地在稻田邊，在小河邊，在樹林里尋找春天給他們帶來的那份最美的禮物。然后回課堂仿寫，在他們的習(xí)作中每個讀者都可以美美地欣賞他們從野外帶回來的那份最真實、最有魅力的情感。
2、不動筆墨不讀書的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
要想提高課堂教學(xué)的實效性，還要讓學(xué)生在課堂上養(yǎng)成一種“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣。如在初讀文章時，可以讓學(xué)生動筆圈點出不理解的詞，叫不準(zhǔn)的字音，再次讀文時可以讓學(xué)生畫出自己認(rèn)為精彩。感受深刻的地方，隨時可以寫上自己的批注，三言兩語，一句話都可以;同時在講解文章時，老師寫在黑板上的重點詞句，條理清晰的板書學(xué)生也應(yīng)隨時記錄下來，這些都是最基本的，我稱為“基本型”;有時根據(jù)文章的特點，也可以讓學(xué)生模仿文中的有關(guān)段落進(jìn)行練寫，針對文中的主人公或中心事件還可以闡述自己的看法集中寫在“積累觀點本”上，這是“外延型”。在剛剛進(jìn)行的時候，孩子們有些摸不著頭腦，教師也會覺著很慢，耽誤時間，可時間長了，形成了習(xí)慣，速度也就提高上來，這最主要的是為孩子復(fù)習(xí)提供了便利，否則轟轟烈烈的一節(jié)課，老師講得無論如何精彩，學(xué)生聽得無論如何認(rèn)真，時間久了，也就忘得差不多了，所以我們要引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，充分提高課堂教學(xué)的實效性。
一、學(xué)史崇德，就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)總書記對立德問題十分重視，曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國無德不興，人無德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德，不僅關(guān)系到個人的品行修養(yǎng)，也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅持學(xué)史崇德，著力培塑對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德，著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅定對黨的信仰。我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻，但沒有任何困難能壓垮我、沒有任何敵人能打敗我們，靠的就是千千萬萬黨員對黨的信仰的無限忠誠，夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義，生動詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠信仰的大德。我們要在黨史知史中，進(jìn)一步堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，切實鑄牢精神支柱，在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險考驗面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場堅定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過了100年滄桑巨變，由一代代忠誠的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時代以來，面對新形勢、新問題，對共產(chǎn)黨員的忠誠考驗尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部，要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項大事來做，始終強(qiáng)化組織意識、服從組織領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地貫徹落實黨的路線方針政策，確保自身過硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國民黨敗退臺灣后，蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時，他認(rèn)為就是自己打敗了自己，原因在于他的軍隊是“六無”軍隊、軍人是“六無”軍人：無信念、無廉恥、無責(zé)任、無知識、無生命、無氣節(jié)。以史為鑒，我們作為黨員隊伍的一份子，必須要時刻牢記社會主義核心價值觀，培養(yǎng)堅定理想信念，為忠實履行職能使命奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德，就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史，一代代中國共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅持和發(fā)展馬克思主義，不懈探索、勇于立言，形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前，我國正處于由大國成為強(qiáng)國的關(guān)鍵時期，推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要我們以真實務(wù)實貢獻(xiàn)自己的知識和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為，這是黨員干部必須具備的素質(zhì)，敢不敢堅持真理、大膽建議是檢驗黨員干部專業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對單位的建設(shè)發(fā)展是會起到推動作用的。我們在大項任務(wù)和重點工作上，應(yīng)注重集中大家的聰明才智，集思廣益，有意識地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致，言必信、行必果。如果說一套、做一套，當(dāng)面一套、背后一套，就會喪失群眾的信賴，帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中，我們黨員干部堅持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多，遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問題等方面，要注意把握自己的言辭，要做到春風(fēng)化雨，要做到有禮有節(jié)，要做的有根有據(jù)，要堅持正確立場觀點，不能人云亦云。在大是大非面前必須堅持原則。
三、黨史崇德，就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點，也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實踐對接的關(guān)鍵，我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧，最后終歸要作用于工作實踐，體現(xiàn)在我們的行為上，體現(xiàn)到日常工作和生活中，最直接地反映就是我們的一舉一動，一言一行。我認(rèn)為，作為一名黨員干部，要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗來完成，通過工作來檢驗自身的能力修養(yǎng)。要時刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來講就是要有“六股氣”：一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”，才能做一名合格的黨員干部，才能不斷成長進(jìn)步，才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余，要堅持擇善而交，自覺凈化“三圈”，管住自己的腿，不該去的堅決不去;管住自己的口，不該吃的堅決不吃;管住自己的手，不該拿的堅決不拿。參加工作這些年來，我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗和方法，個人的能力素質(zhì)也有了一定提高，但相對于一個黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足，必須下大力氣去補(bǔ)充完善，我相信，通過不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗，個人能力素質(zhì)一定會有所提高，更加適應(yīng)工作需要，樹立起一名合格黨員干部的良好形象。
根據(jù)會議安排，我就“學(xué)史崇德”這個主題，作個簡要發(fā)言，主要談三層意思：
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標(biāo)中，崇德是一種精神動力；學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說，百行德為首，百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說，道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞，是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn)，也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解，道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今，我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先?！墩撜Z》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》，其中就講到為官之德在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人?？梢姷赖缕沸械闹匾?。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，底線就是黨紀(jì)國法，底線就是道德良知，守住了底線，就守住了未來?，F(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個人，沒了底線，就什么都敢干；一個社會，沒了底線，就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強(qiáng)化底線意識，堅守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過這樣一段話，叫做：“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。孔子說過一句話：“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！币馑际钦f：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮帶頭示范作用，只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣，才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說，好人不一定是好官，但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模，即好官，也要自覺成為社會道德方面的表率，即好人。我理解，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行，實際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止，即使政聲人去后，仍獲得百姓的口碑。比如，我們的老阿姨龔全珍同志，她既是開國少將甘祖昌的夫人，又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念，充滿活力的長者，發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾，一心為公，無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗”的寶貴精神，至今還依然活躍在老百姓中間，關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展，幫助身邊的困難群體，關(guān)愛下一代的教育成長，倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范，得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說：“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神，不僅我們這代人要傳承，我們的下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬！”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行；比如，前不久，我們都聆聽了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報告會，臺上的宣講者幾度哽咽，而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志，在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前，不惜犧牲生命，最大限度確保了群眾安全，充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如，去年以來，以xxx書記為班長的xx屆市委班子，在處理好歷史遺留問題上，本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng)，妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題，消除了信訪維穩(wěn)痛點，化解了歷史包袱。這種對歷史高度負(fù)責(zé)的精神，就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號，而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認(rèn)為，具體要做到三個堅持：一是堅持終生學(xué)習(xí)，提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律，養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖說，“自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。”對我們黨員干部來說，善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己，自重、自省、自警、自勵，慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微，更加注重培養(yǎng)健康生活情趣，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶，群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng)，我們要在實際工作中，做到身先士卒、帶頭苦干巧干，自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，努力爭做開拓進(jìn)取、務(wù)實創(chuàng)新的表率，為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
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