“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
圍城讀后感初中篇一
不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指--婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不可破呢?不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙?！秶恰?，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
圍城讀后感5
圍城這本書，我已讀過多遍了。
最初接觸時，是在初中的閱覽室里，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻，形象而生動;細(xì)細(xì)體會書中情節(jié)，模仿書中各人物說話的神情語調(diào)，其樂無窮。
那時年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來評論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào)，覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。后來，看的次數(shù)多起來了，對圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自己認(rèn)為美滿的愛情，追求到了，又一無反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維系好婚姻，通過婚姻使愛情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城?，F(xiàn)在我們是學(xué)生，應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后，參加工作，應(yīng)對的是職場;等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應(yīng)對的是愛情。其實(shí)我們一直都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不同的是，個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會令自己陷入圍城。
圍城讀后感初中篇二
很早就聽說過這么一句話：婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來，最近終于有機(jī)會讀了錢鐘書的著作《圍城》，讓我對這本書有了更加深刻的認(rèn)識。
《圍城》描寫了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。
方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文-憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望，似乎每一次的謊言，他都會因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的＂先進(jìn)知識分子＂，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方.。
開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進(jìn)步還是退后，我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)楹ε露蝗ッ鎸?，難道能這樣躲藏一輩子嗎？婚姻是兩個人的事情，或者說不僅僅是兩個人的事情，它將兩個本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。
其實(shí)這個社會上并沒有那么多完美的人，多數(shù)的人都像方鴻漸-樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么-點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文-憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢?，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進(jìn)行美化，而是從一個事實(shí)的角度刻畫人物，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情，我也希望有情人可以終成眷屬。
圍城讀后感初中篇三
圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城“。
有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金――曹元朗來，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個問題，假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^是兩個人的一種協(xié)議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城“。
圍城讀后感初中篇四
這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
高中圍城讀書筆記600字【二】
仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺并很細(xì)膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語言藝術(shù)的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。
在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會用巧妙的語言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認(rèn)可。掌握著語言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里，同樣充滿著用語言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學(xué)會了游泳!”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認(rèn)識那下蛋的母雞呢?”
不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現(xiàn)代，都有一大批有卓越口才的人，如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授，聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
高中圍城讀書筆記600字【三】
《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當(dāng)中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀(jì)的故事，體驗(yàn)這個時代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運(yùn)的伏筆，他到底是個知識分子?！秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無奈、算計(jì)，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈?？v然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足?！N是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它?；蛟S《圍城》的文學(xué)價值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
高中圍城讀書筆記600字【四】
圍在城里的人想出去，在城外的人想進(jìn)來，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒有哲學(xué)上生硬的說教，而是將哲理還原為生活。小說導(dǎo)讀部分有這樣的話：“這是一本有趣的書。鄭重點(diǎn)說，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)侃?！诠笮蚝?、哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步?！弊髡邔θ耸篮腿诵缘亩床煲呀?jīng)上升到一定的高度，對人心已經(jīng)窺探得一覽無余。讀著《圍城》，既能刺著痛處又能撓著癢處，于是我在麻痹中被吸引了。
本書主人公方鴻漸是個留學(xué)生，家境中等偏好，于是便有了些公子哥兒脾氣。那時候，出國留學(xué)已是中國的一大特色，留學(xué)生太多。物以稀為貴，留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢，似乎連質(zhì)量也大打折扣，遠(yuǎn)不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個平庸的人。他志大才疏，常滿腹牢騷，也愛自吹自擂。這樣的人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難，婚姻的困惑，終于明白了：圍在城里的人想出去，在城外的想進(jìn)來。這就是人生的特點(diǎn)。
一本優(yōu)秀的小說是包羅萬象的，無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假時總是無所事事，愛好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人?！秶恰分杏羞@樣一段話：“有九個死掉的自己埋葬在記憶里，立碑立墓?！蔽乙惨尙F(xiàn)在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來悼念，而用來警示，讓活著的自己活得更好。我會放棄自己的懶惰和自卑，重拾勤奮與自信。
《圍城》中闡述的論點(diǎn)，不得不讓人深思，人們一開始對新事物保持好奇心，然而當(dāng)努力爭取到了以后卻已厭倦，不能適應(yīng)它。所以除了我們要根據(jù)實(shí)際情況做出合理的選擇外，還要堅(jiān)持下去，適應(yīng)下去，包容下去。
《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學(xué)到很多很多。
高中圍城讀書筆記600字【五】
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”——蘇文紈
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進(jìn)入之后，卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨(dú)他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思想，剩下的只有他對命運(yùn)的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
圍城讀書筆記600字
圍城讀后感初中篇五
在這本書里受到了很多的啟發(fā)，同時摘抄了很多勵志的句子，也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！?/p>
也許有人會說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對剩下的沒了希望，對吃過的只有悔意。也有人會覺得：當(dāng)你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法，我會是第二種人，即使有一時的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無數(shù)次又怎樣，仍舊堅(jiān)定希望，最后一定會成功的。
我也會用“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品”鼓勵自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個行尸走肉，希望自己有活力，有夢想，為了自己的將來努力邁出每一步。好的句子真的很多，從“機(jī)會要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實(shí)的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個忠厚老實(shí)的人不可以刷小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。
“同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進(jìn)來，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個接一個的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當(dāng)然每個人有每個人的理解，或許我讀的不夠透徹吧。
《圍城》讓我對愛情的含義有了新的了解，不將就，不勉強(qiáng)，追求自己想要的，不要馬馬虎虎，否則錯的是自己，最后兩敗俱傷。
圍城讀后感初中篇六
書里人們的遭遇，都十分貼合這個題目。對于方鴻浙來說，圍城之一，便是他與三女的感情糾葛，不敢勇于面對自己的情感，畏畏縮縮，沒有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷，他最后的愛情也只能是悲劇式的收尾；第二個圍城，便是在大學(xué)之中，方鴻浙本性善良，在大學(xué)中面對的卻是各種人世間的黑暗，這對他來說無異于一種酷刑；第三個圍城，便是他那封建的家庭，來自于父母的壓力，離開大學(xué)后，復(fù)雜的社會環(huán)境，讓他更加迷茫。
這三個圍城也可以說是一個圍城，就是方鴻浙的現(xiàn)實(shí)，他的生活，他始終不愿直面這個圍城，在圍城之下，只是想方設(shè)法的逃跑，想法設(shè)法的避開，而不是想著如何在這圍城下通過自己的努力活的更好，如此的他，是個懦夫，結(jié)局悲涼也就不意外了。當(dāng)人們不愿直面自己眼下的生活，只是想一味的逃避這名為生活的圍城時，前方等待的又能是什么呢？只想突破圍城，不僅逃不出去，反而只會讓自己更加難堪，即使逃出去了，在前方等待的，不過是另一個圍城罷了。
再來說說那個時代其他人的圍城，民國時期，崇洋媚外是常態(tài)，但每個人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏，這是一個極端沖突的狀態(tài)，而在這個狀態(tài)下，中國人放不下幾千年的東西開始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣，即使追了自己心愛的女孩兒二十多年，也無法感動他那極端封建的長輩們，在封建的圍城下垂死掙扎，最后，因?yàn)殚L輩們放不下的面子，不得不放棄自己心愛的女孩，娶一個自己不喜歡的女子。
學(xué)習(xí)，生活，愛情，事業(yè)等等等，從這些之中誕生的壓力和美好，它們所構(gòu)建起來的東西，對于每個人來說不就是一座圍城嗎？可能每個時代的情況都不一樣，但只要人還要活著，不就要面對這些圍城么，在自己的圍城面前，逃避是徒勞無功的，這固然令人惱火，但是拼盡全力在圍城之下活成自己希望的樣子，不也是一個不錯的選擇么？無論怎么樣，都會在一個圍城之中，確實(shí)令人沮喪，但這沮喪是不會有盡頭的，想活出自己，就要不斷努力，不斷經(jīng)營，在圍城之下過的多姿多彩。
圍城讀后感初中篇七
這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)，人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的.情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會環(huán)境。
圍城讀后感初中篇八
《圍城》里給我留下最深刻印象的莫過于錢鐘書先生對人物形象的塑造，不過寥寥幾筆對人物外表的刻畫，還有幾句語言的表達(dá)，人物的具體形象便能躍于紙上。又由于其詼諧的語言，即使是描寫可憎可惡的人物，也能讓人忍不住發(fā)笑，而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例，張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友，在美國人洋會里做買辦，因?yàn)榕伦约簨缮鷳T養(yǎng)的女兒去到別人家受苦，于是打算尋一位入贅女婿。
方鴻漸首次去到張家時，張先生非常熱情地對方鴻漸打招呼：“hello！doctor方，好久不見！”這位張先生跟外國人往來慣了，說話時總摻雜些英文，他并無中文難達(dá)的新意需要用英文來講，所以書中是這樣形容的：他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。通過幾句對話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致，緊接著是張?zhí)退麄兣畠旱某鰣觯簭執(zhí)俏凰氖鄽q的胖女人，外國名字是小巧玲瓏的tessie，張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來準(zhǔn)會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。
后面還介紹到，張?zhí)浅Ｐ欧穑哉f每天都念十遍“白衣觀世音咒”，求菩薩保佑等等，他們一家住在西式設(shè)備的房子里，坐在熱水管烘暖的課堂里念佛，這種鮮明的對比讓我深刻地感受到那個時代的人，既盲目崇拜外國的東西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的氣息頓時撲面而來。對于“圍城”的理解，想必大家都熟悉書上法國人所說的“結(jié)婚猶如‘困住的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來’?！倍阱X鐘書的筆下，“圍城”有著更深一層的涵義。我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)業(yè)、愛情、事業(yè)的“圍城”。
關(guān)于學(xué)業(yè)的“圍城”，從小說中我們可以看到，個時代的人對西洋文化是一種如何盲目的崇拜，就是有參加科舉，光宗耀祖的說法，而那個時候，清朝覆滅，出國留學(xué)反成了代替的出路，它讓我們更深刻地看到社會上“崇洋媚外”的風(fēng)氣，人們只是盲目地覺得凡是外來的東西便都是好的。人們的無知更讓我們感受到了社會的落后和腐朽，可以想象得到，方鴻漸不過是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國，實(shí)則盲目無知，失去方向的蕓蕓眾生中的一個。
或許，這也算是一種“圍城”效應(yīng)吧。當(dāng)然了，現(xiàn)在的愛情雖然也存有這種“圍城”的成分，但更大部分來說，比以前年代的思想更加開放，也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。關(guān)于事業(yè)的“圍城”。從小說中不難看出，沒有什么真材實(shí)料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者，因?yàn)樗恢痹趯で蟀卜€(wěn)，尋找依靠，但對生活充滿迷茫，他自命不凡，以為未來會如他幻想中那般順利，卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下，亦是有其不堪的一面，無法接受挑戰(zhàn)之人，最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所設(shè)置的“圍城”。
學(xué)業(yè)、愛情、事業(yè)是我們?nèi)松M成最重要的三大部分，其實(shí)，在人生長河中，我們在不知不覺中為自己建了一層又一層的圍墻，將自己圍困在里面，有時看著城外的天空會禁不住誘惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其實(shí)就是一座大圍城，你走出一個“圍城”，就會進(jìn)入另一個“圍城”。我想，或許只有看透規(guī)律，努力幸運(yùn)的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。人就像一個艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個牢籠，愈是用力，命運(yùn)的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中，每個人都追求著清醒，而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過《圍城》，我看清了現(xiàn)實(shí)，但生活還是得繼續(xù)。
圍城讀后感初中篇九
“生活或許就是這樣吧，埋葬一部分自己，帶著一部分自己，或骯臟，或圣潔，繼續(xù)前進(jìn)?！?/p>
幾年前就有被推薦讀《圍城》，很多師長都說這是一部經(jīng)典著作。19歲青澀、勇敢，對愛情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書的，記憶深刻當(dāng)時的我坐在圖書館二樓靠窗的位置翻開書，窗外的棕櫚樹，鳳凰樹，三角梅，夾雜著檳榔花的清香，亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢，一下午只讀了十幾頁便睡著了。
年少輕狂。醒來后覺得方鴻漸虛偽又懦弱，覺得故事冗長，人物可憎，家長里短，遂棄讀。
多年后，再次拿起《圍城》，一發(fā)不可收拾，一口氣讀完。還沒有來得及欣賞鐘老的文筆，就想要先看看人物的命運(yùn)和故事的發(fā)展，因?yàn)樘鎸?shí)了，1940年的作品20__年的現(xiàn)在讀來毫無違和感，這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!
褪去一身驕傲，經(jīng)歷了一些生活的'洗禮后，對人生有了自己的見解，眾生皆苦，對自己，對書中角色，身邊的朋友，在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶著幻想去看，也不覺得鴻漸諷刺和可笑，只覺得真實(shí)，看他每一次困于圍城，身心俱疲，遍體鱗傷，最后回到蕭條破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同時也是死的樣品”，更多的是對這個鮮活生命的憐憫，是對自己的憐憫。
若我是鴻漸，希望我不被生活駕馭，在命運(yùn)的巨浪里隨波逐流，能夠更加積極主動勇敢地去面對我們的人生，有自己的人生目標(biāo)和價值去追求，主動去創(chuàng)造自己的人生劇本。
若我是孫小姐，“想法設(shè)法”得來的男人，定要好好愛他，婚姻不是愛情的終點(diǎn)。在愛情里不被柴米油鹽淹沒，有發(fā)現(xiàn)愛人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，用心去看見你愛的人，給他勇氣和力量，而不是一味地諷刺和批評。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位，感覺鴻漸就像一個受傷的孩子，好想抱抱他。語言如果像刀，就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛，親密關(guān)系里的雙方都會被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷。可能每一個人都會是哈爾，當(dāng)他頹廢，否定，自我懷疑的時候，我們都可以用愛去點(diǎn)燃對方的的心。
哲人曾經(jīng)說過：一個人的內(nèi)心是一個人真正的主人。心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。能困住人的永遠(yuǎn)不會是墻，困住人的是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人心的羈絆，是自己筑成的心墻。心若被困住，哪里都是圍城，心若沒有棲息，哪里都是流浪。
自由不在墻外，自由在你心里
來人往，熙熙攘攘，相遇又錯過。怨憎會，愛別離，求不得。愛情，婚姻，工作，理想…任何事物可能都是一所圍墻，我們是在其中修煉的眾生，希望我們都不必騎墻，勇敢地愛，滿懷欣喜地體驗(yàn)，瀟灑地轉(zhuǎn)身。
20__年馬上就要來了，現(xiàn)在的我，依然勇敢。知道了自己的善惡并存，所以對別人也不再苛刻。不害怕付出了沒有回報(bào)，所以更加溫柔地與這個世界相處。你只要無所畏懼，積極勇敢的去生活，帶著愛和溫暖炙熱，繼續(xù)前行吧。
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