心得體會(huì)是在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享心得的一種形式。總結(jié)應(yīng)該客觀真實(shí)，準(zhǔn)確反映自己的學(xué)習(xí)或者工作情況。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典例子，可以幫助您更好地理解和掌握這一寫作形式。
地域音樂課心得體會(huì)篇一
地域調(diào)查是為了了解某個(gè)特定地區(qū)的情況、文化和發(fā)展?jié)摿ΧM(jìn)行的研究活動(dòng)。通過地域調(diào)查，我們能夠更全面地了解一個(gè)地區(qū)的各個(gè)方面，包括經(jīng)濟(jì)、教育、環(huán)境等，以便合理規(guī)劃和制定相應(yīng)的政策和措施。在進(jìn)行地域調(diào)查的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了地域差異的重要性，同時(shí)也對(duì)自己進(jìn)行了一次有益的成長。
第二段：展開論述。
在進(jìn)行地域調(diào)查時(shí)，我首先注意到了不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異。一些地區(qū)擁有豐富的自然資源和地理?xiàng)l件，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長，而另一些地區(qū)則因各種原因?qū)е陆?jīng)濟(jì)相對(duì)較弱。這種差異不僅對(duì)地區(qū)自身的發(fā)展水平產(chǎn)生影響，也對(duì)國家整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。因此，了解和分析地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異是進(jìn)行地域調(diào)查的重要一環(huán)。
第三段：拓展思路。
除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異，地域調(diào)查還涉及到教育和文化方面的差異。教育是一個(gè)國家或地區(qū)未來的基礎(chǔ)，不同地區(qū)的教育資源分配和教育質(zhì)量存在差異。有些地區(qū)的教育資源相對(duì)較為充足，優(yōu)質(zhì)教育資源能給孩子提供更廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)；而有些地區(qū)由于條件限制，孩子受到的教育資源相對(duì)較為匱乏，這將對(duì)他們的發(fā)展造成一定的影響。此外，不同地區(qū)的文化背景和歷史背景也會(huì)在地域調(diào)查中扮演重要角色，這些因素會(huì)直接或間接地影響著一個(gè)地區(qū)的文化傳承和社會(huì)行為。
第四段：調(diào)查成果。
在進(jìn)行地域調(diào)查的過程中，我還深入了解到了環(huán)境差異對(duì)地區(qū)發(fā)展的影響。有些地區(qū)的自然環(huán)境得到了良好保護(hù)，空氣清新、水質(zhì)優(yōu)秀，環(huán)境優(yōu)美；而有些地區(qū)則因過度開發(fā)和環(huán)境污染而導(dǎo)致自然生態(tài)惡化，給該地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展帶來了一定困難。通過對(duì)環(huán)境的考察，我們能夠更好地了解一個(gè)地區(qū)所面臨的環(huán)境問題和挑戰(zhàn)，以便采取相應(yīng)的措施保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
第五段：總結(jié)回顧。
通過這次地域調(diào)查，我不僅有機(jī)會(huì)親身了解不同地區(qū)的差異，還更深刻地認(rèn)識(shí)到地域差異對(duì)發(fā)展的影響和作用。在今后的工作或研究中，我們需要充分考慮地域差異，因地制宜地制定相應(yīng)的政策和措施，以促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育的進(jìn)步和環(huán)境的保護(hù)。在這個(gè)變化莫測的時(shí)代，我們要不斷充實(shí)和拓寬自己的知識(shí)和視野，積極應(yīng)對(duì)地域差異所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過這次地域調(diào)查，我不僅獲取了一份寶貴的調(diào)查報(bào)告，更重要的是我在調(diào)查的全過程中提升了自己的思考能力和工作能力。在未來的工作中，我會(huì)更加注重地域差異的研究，為地區(qū)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
地域音樂課心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）。
地域心得體會(huì)，指的是在特定地區(qū)居住或旅行一段時(shí)間后，個(gè)人對(duì)該地區(qū)的認(rèn)識(shí)、感受和體驗(yàn)的總結(jié)。地域心得體會(huì)可涵蓋地理、歷史、風(fēng)土人情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的內(nèi)容。人們通過體驗(yàn)不同的地域，可以拓寬視野，增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解和尊重。本文將就我在江南地區(qū)旅行的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：地域特色（200字）。
江南地區(qū)是中國南方的一個(gè)重要文化區(qū)，其特色主要包括獨(dú)特的地理環(huán)境、悠久的歷史文化和濃厚的文學(xué)藝術(shù)氛圍。我走訪了蘇州、杭州等城市，深刻感受到江南水鄉(xiāng)的風(fēng)情韻味。巧妙利用水系布局的古鎮(zhèn)、精美典雅的園林、清新秀美的西子湖，無不展示了江南地區(qū)的獨(dú)特魅力。此外，江南地區(qū)還有豐富的歷史文化。我參觀了北京-杭州大運(yùn)河和雷峰塔等歷史文化遺址，深受其歷史積淀和文化底蘊(yùn)的震撼。
第三段：地域飲食（200字）。
江南地區(qū)的飲食文化同樣令人難忘。這里的菜肴注重清淡、細(xì)膩，追求色香味形俱佳的特點(diǎn)。在蘇州，我品嘗了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典菜肴，如魚翅獅子頭、留園群菜等，無不體現(xiàn)了江南地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)味。此外，鮮美的水產(chǎn)品也是江南地區(qū)飲食文化的一大特色。例如，杭州的西湖醋魚以其醇厚的味道和軟嫩的魚肉，常常成為游客們的首選。
第四段：地域經(jīng)濟(jì)（300字）。
江南地區(qū)作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要地區(qū)之一，具有獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)特色。這里的發(fā)達(dá)水系為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)、漁業(yè)和旅游業(yè)提供了便利，并成為推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。其中，紡織業(yè)作為江南地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，有著悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗(yàn)。如今，隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，江南地區(qū)也加強(qiáng)了對(duì)科技產(chǎn)業(yè)的投資和培育，涌現(xiàn)出了許多具有競爭力的高科技企業(yè)，推動(dòng)著該地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第五段：感悟與展望（350字）。
通過在江南地區(qū)的旅行，我深刻感受到了地域差異的魅力和獨(dú)特之處。每個(gè)地方都有其獨(dú)特的歷史、文化和經(jīng)濟(jì)特色，值得我們?nèi)ヌ剿骱蛯W(xué)習(xí)。在接觸不同的地域，我發(fā)現(xiàn)不同的地方不僅有區(qū)域間的差異，也存在相互間的交融和互補(bǔ)。只有通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解，我們才能更好地了解地域差異背后的意義和文化內(nèi)涵，增進(jìn)地區(qū)間的相互理解和合作。
展望未來，我希望能有更多的機(jī)會(huì)去了解其他地域的特色和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以拓寬自己的視野，豐富自己的心靈。在全球化時(shí)代，地域差異無處不在，理解和尊重不同地區(qū)的差異，已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)必不可少的素質(zhì)之一。只有通過積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我們才能更好地適應(yīng)地域差異，融入多元文化的大環(huán)境中。
總結(jié)（100字）。
地域心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式。通過深入了解、體驗(yàn)不同的地域，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的可能性，豐富自己的人生。江南地區(qū)以其獨(dú)特的地理風(fēng)貌、歷史文化和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過對(duì)江南地區(qū)的旅行體驗(yàn)，我不僅對(duì)這片土地有了更深入的了解，也意識(shí)到了自身對(duì)地域差異的認(rèn)知和尊重的重要性。
地域音樂課心得體會(huì)篇三
在上海學(xué)習(xí)了兩個(gè)月，深刻體會(huì)到上海作為一個(gè)國際大都市，從、經(jīng)濟(jì)、教育教學(xué)理念、課堂實(shí)踐等方面，都走在了全國的最前言，有著自己非常鮮明的色，甚至許多方面還引領(lǐng)著中國的課改走向。
我這次作為唯一一名音樂學(xué)科的教師，被分配到了復(fù)旦實(shí)驗(yàn)中學(xué)。復(fù)旦實(shí)驗(yàn)是一所區(qū)重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)校給我配備的指導(dǎo)教師是位年輕的、但非常富有才華和專業(yè)功底深厚的高級(jí)教師易雪蓮老師。在她的精心安排和指導(dǎo)下，我在上海的學(xué)習(xí)成果斐然，每天非常忙碌充實(shí)。
我們不僅平時(shí)跟上海老師一起按學(xué)校要求正常作息，而且每天都安排了聽指導(dǎo)老師的課。在聽課之前，指導(dǎo)教師提前跟我一起備課，設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，然后她再上課實(shí)踐。課后我們一起總結(jié)反思上課的存在的問題和不足，總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)，總結(jié)反思后她再上課，完后我們再一起總結(jié)反思。直到每節(jié)課都達(dá)到幾乎完美程度，充分體現(xiàn)出了上海老師的敬業(yè)精神。
因?yàn)槲覀儗W(xué)科的特殊性，在指導(dǎo)教師的安排下和引薦下，我還聽了多節(jié)美術(shù)課，了解上海美術(shù)課堂教學(xué)課改走向和方法。我每周還跟隨老師一起參加她們的音樂教研活動(dòng)，通過教研活動(dòng)了解楊浦區(qū)音樂學(xué)科的整體水平和發(fā)展方向，獲得了許多重要的信息和知識(shí)點(diǎn)。
不僅如此，為了整體把握上海在新課改中藝術(shù)教育課堂教學(xué)的先進(jìn)方法，在指導(dǎo)老師的幫助下，我還跨區(qū)到別的學(xué)校去感受、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)別的區(qū)學(xué)校藝術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。尤其是聆聽了在上海比較有名的好學(xué)校的聽課，對(duì)自己啟發(fā)很大，受益匪淺。
不僅如此，我還利用周六周天去聽專家們的現(xiàn)場授課（專家們的授課都是要錢的，一次250元），每節(jié)課都近三四個(gè)小時(shí)，收獲非常大，對(duì)自己的專業(yè)提升有非常大的幫助，使自己在藝術(shù)學(xué)科上又有了新的飛躍。
利用周六周天的休息日，我聽了有上海著名的指揮家曹通一教授的“合唱指揮現(xiàn)場授課”多節(jié)，有上海師范大學(xué)音樂學(xué)院楊巧云教授的“鋼琴即興伴奏現(xiàn)場授課”多節(jié)，有楊蒲區(qū)特級(jí)音樂教師陸亞芳專家的“中小學(xué)生合唱訓(xùn)練課”多節(jié)，聽了有楊蒲區(qū)特級(jí)音樂教師曹建輝老師的“民樂合奏現(xiàn)場排練課”多節(jié)，還有楊蒲區(qū)少年宮多位老師的排練課，有舞蹈、有聲樂、有器樂多節(jié)課等等。利用各種渠道，現(xiàn)場觀摩了多節(jié)市級(jí)別的公開課或研究課，使我受益匪淺，不僅長了很多見識(shí)，而且從專業(yè)角度來說，提升很大，對(duì)今后克拉瑪依的藝術(shù)實(shí)踐也有了自己比較清楚的認(rèn)識(shí)與想法。
藝術(shù)學(xué)科，有其特殊的教育規(guī)律和發(fā)展成長性。為了更加深入學(xué)習(xí)、了解、研究上海二期課改中小學(xué)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我利用各種渠道，收集資料，現(xiàn)場考察，虛心請(qǐng)教，尤其是在上海市在落實(shí)國家新課改 “以人為本，以學(xué)生全面發(fā)展”為核心的理念的一些具體實(shí)施方法和經(jīng)驗(yàn)，如課堂教學(xué)的三個(gè)維度（情感態(tài)度與價(jià)值觀、知識(shí)與技能、過程與方法三維目標(biāo)）在二期課改中建立三類主干課程結(jié)構(gòu)：基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究（探究）型課程為主干的課程結(jié)構(gòu)在具體做法中抓好基礎(chǔ)教育的同時(shí)積極、有效地拓展型、研究型課程，如藝術(shù)教學(xué)的校本課程開發(fā)與研究，在拓展型課程中把合唱、舞蹈、器樂、戲劇、歌唱融入到平時(shí)的教學(xué)之中，形成真正意義上的校本課程，從而創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育的特色學(xué)校打下良好的基礎(chǔ)，這方面，尤其是給我感悟深刻，啟發(fā)很大。
通過我自己的認(rèn)識(shí)，總體上說上海中小學(xué)藝術(shù)教育可以歸納成兩個(gè)層面來體現(xiàn):
1, 把握一個(gè)重心：基礎(chǔ)型（學(xué)校的課堂教學(xué)重心）。
1）．教學(xué)目標(biāo)――看課堂的教學(xué)目標(biāo)是否符合音樂藝術(shù)教育的要求
2）．教學(xué)內(nèi)容――能正確地吃透教材，并根據(jù)不同年級(jí)、不同性格和不同程度的學(xué)生，按照自己的風(fēng)格，合理的、靈活的富有創(chuàng)造性的運(yùn)用教材，不要一味的依附于課標(biāo)與相關(guān)的教學(xué)輔導(dǎo)用書和現(xiàn)成的教案，去象卡拉ok式的套用模仿和照本宣科，而是要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)性的二度創(chuàng)作；教學(xué)內(nèi)容安排應(yīng)針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，合理恰當(dāng)。
3）．教學(xué)策略與方法――主要是研究設(shè)計(jì)課堂教學(xué)策略和追求高效率的課堂教學(xué)過程。采取激勵(lì)性教學(xué)策略，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；采取自主性教學(xué)策略，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；采取探究性教學(xué)策略，鼓勵(lì)學(xué)生的大膽提問與發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，并重視他們的疑問與觀點(diǎn)，在課堂教學(xué)中通過討論、交流來解決他們心中的疑團(tuán)。
4）．音樂教師專業(yè)素養(yǎng)――新型音樂教育教師不同于其他教師，要求更加完備、全面，并在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)。其基本素養(yǎng)主要有：音樂基礎(chǔ)知識(shí)、演奏、演唱、創(chuàng)作、作品鑒賞分析以及音樂美學(xué)、音樂批評(píng)、藝術(shù)史等基本功與一定的文藝?yán)碚撍胶腿宋男摒B(yǎng)；有一定的教育教學(xué)理論水平和課堂教學(xué)的基本功，如語言的表達(dá)能力、課堂駕馭能力與實(shí)踐操作能力等；具有現(xiàn)代教師的觀念，如高尚的人格魅力、關(guān)愛與尊重學(xué)生，民主平等的作風(fēng)和在實(shí)踐中善于思考，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，不斷地收集信息，分析和做出反思性思考，包括音樂教育科研意識(shí)與能力及時(shí)地改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。
5）．教學(xué)結(jié)果――是教師教學(xué)的綜合能力與水平的反映，是衡量是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的終極目的與標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是為檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使師生得到及時(shí)反饋，以矯正教學(xué)、提高教學(xué)效果和達(dá)到教學(xué)目的。也就是說“評(píng)價(jià)過程在本質(zhì)上是一個(gè)確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度過程”。通過教學(xué)評(píng)價(jià)，使教師和教學(xué)管理者全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂教育教學(xué)知識(shí)、理念、方法，提升教學(xué)和評(píng)價(jià)能力，為音樂教育教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)措施、規(guī)范管理、科學(xué)決策和提高、改進(jìn)教學(xué)提供有效依據(jù)，使音樂藝術(shù)教學(xué)有目標(biāo)的、規(guī)范、科學(xué)、良性的發(fā)展。
2， 拓展型課程（興趣活動(dòng)組，社團(tuán)以及大型的學(xué)校的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)）
1）納入正常的教學(xué)工作（學(xué)生：時(shí)間的保證；教師：工作量的納入）
2）課外的訓(xùn)練（根據(jù)不同層次不同愛好的需求進(jìn)行能力的培養(yǎng)）
3）社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)（展示和發(fā)展）
1．以學(xué)生發(fā)展為本 重視學(xué)生的音樂實(shí)踐過程――聽、動(dòng)、玩、賞、創(chuàng)
2．加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí) 培養(yǎng)創(chuàng)造能力――在音樂課堂上要讓學(xué)生們樂于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
4．加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科整合深化課堂教學(xué)改革――轉(zhuǎn)變觀念，推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科整合；構(gòu)建平臺(tái)，突出音樂學(xué)科特征；整合資源，促進(jìn)音樂教學(xué)最優(yōu)化。
5．學(xué)習(xí)訓(xùn)練
基本原則：發(fā)展性原則、整體性原則
基本方法：開啟訓(xùn)練思路――創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練模式；探索訓(xùn)練途徑――倡導(dǎo)學(xué)習(xí)訓(xùn)練方式
基本要求：在感知、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造四個(gè)主題中，按年段分別提出要求。
1，克拉瑪依中小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析
2，克拉瑪依中小學(xué)藝術(shù)教育的課堂課外狀況分析
3，有哪些好的方法和經(jīng)驗(yàn)值得借鑒與整合利用
1）明確學(xué)校課堂教學(xué)是我們的主陣地，在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)多下功夫，在汲取別的地方好的教學(xué)方法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)上，結(jié)合自身優(yōu)勢，努力學(xué)習(xí)，大膽探究，使我們的藝術(shù)課堂教學(xué)的有效性，教學(xué)質(zhì)量得到全面提升。
2） 潛心鉆研業(yè)務(wù)利用所學(xué)知識(shí)開發(fā)音樂校本課程教研
3）利用各種渠道提升自己的專業(yè)能力，科學(xué)地規(guī)劃自己的成長方向
（一）合唱教學(xué)的拓展型課程探究
拓展型課程為學(xué)生選擇自己喜歡的課程，拓展知識(shí)范圍創(chuàng)造了條件，有利于拓展學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展學(xué)生的各種才能，可以從多角度、多層次、多交叉，在深度、廣度上加以拓展。它體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生知識(shí)發(fā)展的拓展、對(duì)學(xué)生各種能力的拓展，對(duì)學(xué)生興趣的拓展，有利于學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)范圍和綜合能力發(fā)展的需求，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，也是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、提高能力的重要載體。拓展型課程在功能上，著眼于對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力的培養(yǎng)，更注重發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，兼顧學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力的方面的培養(yǎng)是種非常好的成長方式。
通過拓展和探究型的課程實(shí)施，著重培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的能力，以及創(chuàng)造性學(xué)力。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心和求知欲；讓學(xué)生通過拓展課的學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)，初步感知學(xué)習(xí)基本過程，掌握基本的學(xué)習(xí)方法；探究意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力；同時(shí)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、團(tuán)結(jié)合作精神、公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，逐步形成健康的人格。
（二）器樂教學(xué)的課堂教學(xué)探究
樂器教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的一種最有效的方式之一
（三）開發(fā)具有本土化的音樂校本課程
新疆是個(gè)多民族省份，有著豐富的資源，但縱觀全疆，開發(fā)本土（地方特色的校本課程這個(gè)領(lǐng)域還是個(gè)空白，有非常大的挖掘潛力。
地域音樂課心得體會(huì)篇四
在這個(gè)充滿著多元文化的時(shí)代，每個(gè)地方都有其獨(dú)特的風(fēng)土人情，這些種種特色構(gòu)成了我們世界大家庭的一部分。近期，我有幸走訪了幾個(gè)地域，親身感受到了不同地方的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將分享我在各地的所見所聞，以及通過這些經(jīng)歷所得到的心得體會(huì)。
首先，我去了西南地區(qū)的四川省。四川被譽(yù)為“天府之國”，以其辣味獨(dú)具的川菜而聞名。我在成都品嘗了火鍋、麻辣燙等傳統(tǒng)四川美食，被其辣而不膩的特點(diǎn)所折服。然而，令我印象最深刻的卻是四川人的熱情好客。無論是在街頭遇到的陌生人，還是在餐館中遇到的服務(wù)員，他們都熱情友好地向我解釋著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，讓我真切地感受到了四川人民的熱情和豪爽。
其次，我前往了東北地區(qū)的黑龍江省。黑龍江是中國最北端的一個(gè)省份，冰雪是這里的代名詞。我參觀了位于哈爾濱的“冰雪奇觀”，在那里欣賞到了各種精美的冰雕藝術(shù)品。以冰雪為材料的雕塑被塑造成了各種形態(tài)，栩栩如生的藝術(shù)作品讓我流連忘返。在這里，我還品嘗到了正宗的東北菜，被其豐富的口味所折服。與四川人相比，東北人看似更為內(nèi)斂，但他們的直率與豪爽同樣讓我感到親切。
隨后，我來到了江蘇地區(qū)的蘇州市。蘇州是中國歷史文化名城，在這里我參觀了拙政園、留園等著名的園林，感受到了中國園林藝術(shù)的獨(dú)特之處。我還去了蘇州老街，這里保存著傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和生活方式，讓我仿佛穿越回了古代。在蘇州，我感受到了人與自然和諧相處的理念，這種理念滲透在這座城市的每一個(gè)角落。與四川、東北不同，蘇州人更加儒雅和淳樸。
最后，我來到了福建地區(qū)的廈門市。廈門以其海濱風(fēng)光和閩南文化而著稱，我在鼓浪嶼欣賞到了獨(dú)特的海洋風(fēng)光和殖民地建筑的風(fēng)格。廈門的夜景也令人難以忘懷，夜晚的廈門燈火輝煌，美不勝收。廈門人民生活節(jié)奏較為悠閑，他們崇尚自由和行樂，這也是廈門別具一格的特色。
通過這次旅行，我深刻地體會(huì)到了中國各地的獨(dú)特風(fēng)情和不同人群的獨(dú)特氣質(zhì)。這些風(fēng)情和氣質(zhì)都是中國文化的瑰寶，它們使我們的大家庭更加豐富多彩。每個(gè)人的人生都應(yīng)該多一些探索和體驗(yàn)，去欣賞這個(gè)多姿多彩的世界，去感受不同地方的獨(dú)特魅力。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，去接納這些獨(dú)特的風(fēng)情，從中汲取智慧，拓寬自己的視野。
地域音樂課心得體會(huì)篇五
為專職音樂教師已有一個(gè)學(xué)期了，現(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下，以便今后更好地開展工作，彌補(bǔ)不足，精益求精。
堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)(聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。高中的音樂欣賞課還加入了一項(xiàng)讓學(xué)生自己介紹音樂，表達(dá)自己藝術(shù)見解的實(shí)踐活動(dòng)，這也使學(xué)生的能力得到了鍛煉。
不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了對(duì)初三、高一學(xué)生樂理知識(shí)的傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進(jìn)的。掌握了樂理知識(shí)才能更深層次地感受、理解音樂。
為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。
不足：對(duì)于學(xué)生的一些擾亂課堂的行為批評(píng)力度不夠。總以為學(xué)生不是惡意，只是不成熟的表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認(rèn)識(shí)到自己的.錯(cuò)誤而有恃無恐。因此，今后應(yīng)特別注意賞罰分明、把握尺度。特別是對(duì)于坐在沒有桌子、講臺(tái)的教室中的一群群倍有優(yōu)越感的中學(xué)生。還有，幽默力量運(yùn)用不夠。
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，按學(xué)校的計(jì)劃，在寶賢初中組建了合唱隊(duì)和器樂隊(duì)。合唱隊(duì)的隊(duì)員基本上是自愿報(bào)名參加的。沒周一、周四的課外活動(dòng)時(shí)間訓(xùn)練。器樂隊(duì)的隊(duì)員則是由具備器樂演奏基礎(chǔ)的學(xué)生組成。每兩周的周末排練。
在這個(gè)學(xué)期里：舉辦了寶賢中學(xué)第一期音樂會(huì)(器樂專場);組織學(xué)生參加了我校與香港加拿大國際學(xué)校交流的聯(lián)歡會(huì)演出;舉行了附中高中的“三獨(dú)”比賽活動(dòng);在校領(lǐng)導(dǎo)、老師們的共同努力下較成功地舉辦了一年一度的“寶積山之聲”大型文藝匯演。
不足：沒能實(shí)現(xiàn)在高一組建管樂隊(duì)的計(jì)劃。學(xué)習(xí)器樂是一種很好的藝術(shù)實(shí)踐。對(duì)于音樂課少、學(xué)習(xí)緊張的高中生來說，學(xué)習(xí)演奏一些樂器對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活是大有裨益的。市里很多所中學(xué)(包括幾所重點(diǎn))都有學(xué)生的管樂隊(duì)。報(bào)告已遞交，相信不久我校也能組建自己的管樂隊(duì)。沒有參加市里的合唱比賽，使學(xué)生失去了一次展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)、鍛煉的計(jì)會(huì)。心里著實(shí)愧疚。 關(guān)于“寶積山之聲”文藝匯演。以為只是年末師生同樂、喜迎新年的一個(gè)大型活動(dòng)，在節(jié)目把關(guān)上不是很嚴(yán)格，從而影響了整臺(tái)晚會(huì)的質(zhì)量和效果，哨顯冗長了。主持人更是不能將就的，應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)格選拔，以保證晚會(huì)質(zhì)量。還應(yīng)做好文藝匯演前的準(zhǔn)備工作。如：場地、音響、工作人員及其負(fù)責(zé)工作。節(jié)目得事先在演出場地彩排。
為了是音樂考試不流于老套、死板，使學(xué)生能更自然地表現(xiàn)音樂，表達(dá)自己對(duì)音樂的理解，也為了讓我對(duì)每位學(xué)生有個(gè)基本的了解，這學(xué)期的音樂考試我采用了：(寶賢初一、附中初三)讓學(xué)生選擇一種表演方式，即唱、奏、舞等來表現(xiàn)。(附中高一)每人寫一篇500字左右的文章，內(nèi)容是關(guān)于音樂的，可以是鑒賞、評(píng)論，音樂功能的實(shí)驗(yàn)或調(diào)查報(bào)告等。
我經(jīng)常利用休息時(shí)間去自費(fèi)收集各種音樂文化資料，以便讓學(xué)生能多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長見識(shí)，并獲得更多美的感悟。要是條件允許的話，還可以讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亟佑|一下電腦音樂。此外，我還很注意自身的學(xué)習(xí)。如：參加市里的音樂教研活動(dòng);練習(xí)專業(yè)技能;閱讀一些音樂、教育、文化等方面的報(bào)刊、雜志;上英特網(wǎng)里上的教育工作站與各地的中小學(xué)教師進(jìn)行交流。但做得非常不足的是聽課太少，使我失掉了很多直接學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
自覺做事還算細(xì)心，但考慮太多缺乏魄力。還有不太會(huì)運(yùn)用學(xué)生會(huì)、校團(tuán)委的力量開展活動(dòng)。凡事都要有計(jì)劃，重要的得做詳細(xì)計(jì)劃。還有一個(gè)較重要的是，在交際方面，還應(yīng)多學(xué)習(xí)。處理事情要靈活。這寫能力都有待提高。
地域音樂課心得體會(huì)篇六
作為一名旅游愛好者，我對(duì)不同地域的風(fēng)情文化一直充滿了好奇心。每次踏上一片陌生的土地，我都盡可能地去探索當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝、習(xí)俗民風(fēng)以及獨(dú)特的美食文化。通過這些旅行經(jīng)歷，我深深地感受到了地域風(fēng)情的獨(dú)特魅力，也收獲了一些心得體會(huì)。
首先，每個(gè)地方都有獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀。在山清水秀的鄉(xiāng)村，我感受到了綠水青山的宜人氣息，遠(yuǎn)離喧囂和壓力。在繁華都市中心，高樓大廈拔地而起，呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的繁榮景象。而在古鎮(zhèn)小城中，古色古香的建筑和傳統(tǒng)的市井生活令人流連忘返。每一次旅行，都可以帶給我全新的視覺沖擊和心靈的放松，也讓我明白了世界之大，無論是自然景觀還是人文景觀，都有其獨(dú)特的美。
其次，不同地域的習(xí)俗民風(fēng)也是令人著迷的一部分。每一片土地都有著不同的民族和文化底蘊(yùn)，在日常生活中形成了獨(dú)特的習(xí)俗和傳統(tǒng)。例如中國南方的廟會(huì)，我在那里看到了精美的手工藝品和豐富多彩的娛樂活動(dòng)；西班牙的斗牛節(jié)上，我感受到了西班牙人的熱情和勇敢；在日本的櫻花季節(jié)，我看到了人們把櫻花視為一種美的象征，舉辦各種慶?；顒?dòng)。這些習(xí)俗民風(fēng)不僅展示了每個(gè)地方的獨(dú)特文化，也讓我更加了解并尊重不同文化背景下人們的思維方式和生活態(tài)度。
再次，地域風(fēng)情還表現(xiàn)在各地的美食文化上。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的口味和特色美食，讓人垂涎欲滴。在云南，我品嘗了辣味撲鼻的過橋米線；在法國，我沉醉在濃郁的奶酪和葡萄酒的香氣中；在意大利，我嘗過傳統(tǒng)的披薩和意面，仿佛置身于太陽下的地中海沿岸。這些美食文化不僅滿足了我的味蕾，也讓我感受到了不同地方豐富多樣的生活方式。
最后，地域風(fēng)情的魅力在于它們的多樣性和互補(bǔ)性。世界上各個(gè)地方的風(fēng)情各不相同，每一次旅行都是一次新的冒險(xiǎn)，也是一次探索不同文化的機(jī)會(huì)。通過了解和體驗(yàn)不同的地域風(fēng)情，我深刻地意識(shí)到了世界上的多元性和寶貴性。無論是自然景觀還是人文景觀，無論是習(xí)俗民風(fēng)還是美食文化，都有著其獨(dú)特的魅力，沒有一個(gè)可以被取代。
總之，地域風(fēng)情是一種寶貴的資源，也是一種無窮的魅力。通過走遍世界的角角落落，我感受到了大自然的神奇和人文文化的多樣性。每一次旅行都讓我收獲頗豐，增長了見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。未來，我仍將不斷地踏上旅途，探索更多不同地域的風(fēng)情，體會(huì)更多世界的美好。
地域音樂課心得體會(huì)篇七
地域心得體會(huì)是指在特定地域居住、工作或旅游一段時(shí)間后，我們對(duì)該地域的人文特色、自然景觀、歷史背景等方面的感悟和領(lǐng)悟。在長期的居住或旅行過程中，我的體驗(yàn)告訴我，每個(gè)地域都有獨(dú)特而鮮明的特色，讓人流連忘返，收獲頗多。
首先，每個(gè)地域都有其獨(dú)特的人文風(fēng)情。人文風(fēng)情是一個(gè)地方的靈魂所在，是一座城市的文化基因。我曾到過杭州這座云棲小城，杭州的人文風(fēng)情深深地吸引了我。從西湖的美麗景色到吳山云棲村的靜謐小巷，杭州處處體現(xiàn)著其獨(dú)特的文化氛圍。杭州的傳統(tǒng)文化，如茶文化、絲綢文化等，為這座城市增添了獨(dú)特的韻味，使人流連忘返。只有深入了解和體會(huì)當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，才能真正感受到一個(gè)城市的魅力所在。
其次，地域的自然景觀也是令人難以忘懷的。每個(gè)地域都有其特色的自然景觀。在我各地的旅行中，我最難以忘懷的便是九寨溝的美景。九寨溝以其獨(dú)特的彩池、瀑布和雪山風(fēng)光而聞名于世。宛如人間仙境的九寨溝，以其獨(dú)特的地理環(huán)境和水文地貌，展現(xiàn)了大自然無窮的魅力。在那里，我不僅欣賞到了令人嘆為觀止的美景，還感受到了大自然的偉大和神奇。無論是山水之間的寧靜祥和，還是汩汩流淌的山泉，都使我心曠神怡，體驗(yàn)到了與大自然的融合。
此外，地域的歷史文化底蘊(yùn)也是每個(gè)地方的獨(dú)特之處。每個(gè)地方都有其特有的歷史傳統(tǒng)和文化積淀。例如，我曾在北京生活多年，感受到這座古老城市的厚重歷史。故宮是北京的一顆明珠，這里承載著幾百年的歷史傳承和文化積淀。在故宮的宏偉宮殿和雄偉建筑中，我感受到了中國古代文化的莊重與魅力。僅僅在一座城市中就能感受到幾百年來的歷史沉淀，這讓我深刻地意識(shí)到歷史文化對(duì)于地域的影響。
最后，每個(gè)地域的特色美食也是吸引人的亮點(diǎn)之一。每個(gè)地方都有其獨(dú)特的美食文化，不同的地理環(huán)境和氣候條件孕育了豐富多樣的美食。例如，成都的火鍋、廣州的早茶、西安的羊肉泡饃等，都成為了這些地方的代表性美食。在一次美食之旅中，我品嘗到了地道的川菜，在麻辣的刺激中感受到了成都的熱情；品味到了鮮美的廣式點(diǎn)心，感受到了廣州的細(xì)膩與溫和；品嘗到了濃郁的羊肉泡饃，感受到了西安的淳樸與慢生活。美食是地域文化的一部分，也是了解一個(gè)地方的窗口。
總之，地域心得體會(huì)豐富了我的生活。在游歷各地的過程中，我學(xué)會(huì)了欣賞不同地域的魅力，領(lǐng)略到了世界的多樣性。每個(gè)地域都有著自己獨(dú)特的人文風(fēng)情、自然景觀、歷史背景和美食文化，給人留下了深刻的印象。在未來的旅行中，我會(huì)盡可能多地去探索不同的地域，感受不同的風(fēng)土人情，開拓我的視野，豐富我的靈魂。
地域音樂課心得體會(huì)篇八
今天，我有幸參加了我們學(xué)校組織的青年教師信息化課堂教學(xué)與說課大賽。聽了向xx老師的音樂課《xx》，感到受益匪淺。整堂課是那么的充實(shí)、快樂。郭老師運(yùn)用音樂的魔力，讓同學(xué)們沉浸在音樂的快樂中。學(xué)生們被向老師像磁鐵一樣深深地吸引著、體驗(yàn)著，連我也身臨其境感受到了快樂。
課堂中，郭老師注意把握每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲的節(jié)奏美、旋律美，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)。從一開始視頻的導(dǎo)入，接著一步一步引導(dǎo)學(xué)生感受旋律、掌握旋律，讓學(xué)生感受音樂的美不僅在聽覺效果上，在某種程度上也能改變?nèi)说娜松@就是音樂的美的所在。聽了這節(jié)課，我不禁感嘆，郭老師真是一位多才多藝的的音樂老師?。∽屛覍W(xué)到了很多從未接觸過的知識(shí)，希望以后能再次聆聽郭老師的課，感受她無窮的教學(xué)魅力。
這次聽課，著實(shí)給我一次學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)。執(zhí)教教師緊緊圍繞歌唱教學(xué)，貫徹“以審美為核心”音樂課程理念，突出了音樂課堂的學(xué)科特點(diǎn)，以新穎別致的教學(xué)方式和活潑有效的學(xué)習(xí)方式引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂、熟悉音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。在聽課學(xué)習(xí)中，收獲不少，感想頗多。使我感受到了音樂老師要想上好一堂課是相當(dāng)不容易的。新課程理念下的音樂課已不是當(dāng)初人們印象中的唱歌課，教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)要從學(xué)生的表現(xiàn)中得到反饋，對(duì)老師提出了更高的要求。在這里談?wù)勛约簠⒓舆@次活動(dòng)的感想和反思：這次觀摩課，每位教師的課堂設(shè)計(jì)、授課風(fēng)格各具特色，各有各的亮點(diǎn)，都有值得學(xué)習(xí)與探討的地方。
1、教師基本的音樂素養(yǎng)比較好。音樂課首先也是實(shí)施美育的重要的課程之一，因此，音樂教師首先應(yīng)該是美的使者和傳遞者，教師的教學(xué)儀態(tài)美、語言美、歌聲美是音樂教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。通過聽課，我作為一名音樂教師感到驕傲，這些教師都具備這些良好的音樂素養(yǎng)，言談舉止間流露出美，教師自身氣質(zhì)深深地吸引聽課者的眼球，讓人感覺賞心悅目。以情感人、以美育人，她們具備了美的使者的氣質(zhì)。
2、課的設(shè)計(jì)方面。教師的備課可操作性更強(qiáng)了，更加注重實(shí)效性，每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)能夠緊扣主題，步步為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，屏棄了那些形式化的東西及做秀的環(huán)節(jié)，并且，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)與培養(yǎng)。
充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在音樂課堂教學(xué)中的重要作用，更注重實(shí)效性，多媒體的運(yùn)用得恰到好處，能夠做到畫龍點(diǎn)睛而不是畫蛇添足。
1、注重把握學(xué)唱歌的“度”。在聽課中發(fā)現(xiàn)，教師注重讓學(xué)生在潛移默化中自主的學(xué)唱歌曲，這種方法很好，無形中減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)新歌的負(fù)擔(dān)。但在每一遍聽歌曲的過程中，教師一定要緊扣主題提出問題，使學(xué)生帶著問題有目的性的聽音樂，如果教師盲目或者目的性不強(qiáng)，只是一味的體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歌曲，我想，這種做法沒能充分體現(xiàn)“自主學(xué)習(xí)”的真正含義。
2、注重把握教師在課堂上“演員”這一角色的“度”。一節(jié)課的主角是誰？得看師生誰展現(xiàn)的機(jī)會(huì)多。我覺得音樂課上教師更應(yīng)該注重“厚積薄發(fā)”，教師充當(dāng)演員的角色只要恰到好處即可，關(guān)鍵是做好導(dǎo)演的工作。尤其是當(dāng)一堂課接近尾聲時(shí)，在驗(yàn)收學(xué)生對(duì)所學(xué)歌曲是否學(xué)會(huì)時(shí)，教師應(yīng)是一位很好的聆聽者，而不是一位領(lǐng)唱者。如果教師過多地關(guān)注了自己在課堂上自身風(fēng)采的展示，最終會(huì)讓人感覺學(xué)生變成了教師的配角，是來配合教師的演唱。
3、把握“學(xué)科綜合”的“度”?！皩W(xué)科綜合”的理念要求教師全面提高素質(zhì)，拓寬知識(shí)面，有機(jī)會(huì)合理地進(jìn)行各學(xué)科知識(shí)的穿插。一個(gè)好的音樂教師應(yīng)明確教學(xué)目的，把握課堂的時(shí)間，有選擇地進(jìn)行知識(shí)穿插，而不是漫無目的，發(fā)散性講解，不能偏離了方向，因?yàn)閷W(xué)科綜合應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，不是本末倒置，而是圍繞教學(xué)目的來實(shí)施。
地域音樂課心得體會(huì)篇九
20xx年x月18日至21日，“xx市小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)”在我校舉行，此活動(dòng)歷時(shí)四天。我們有幸參加了這次活動(dòng)，29位教師的教學(xué)能力和音樂素質(zhì)都不同凡響，以新穎別致的教學(xué)設(shè)計(jì)和活潑有趣的學(xué)習(xí)方法引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂、熟悉音樂、表現(xiàn)音樂、拓展音樂、創(chuàng)造音樂，使我們在這四天的聽課學(xué)習(xí)中，收獲不少，感想頗多。更讓我感受到了音樂教師要想上好一堂課是相當(dāng)不容易。課改后的音樂課已不是當(dāng)初人們印象中的唱歌課，而是從多個(gè)方面進(jìn)行的“審美”課了，每一節(jié)課要講的有亮點(diǎn)，有新意，都需要我們教師的努力，可以說是對(duì)老師的要求更高了，在這里我們談?wù)剠⒓舆@次活動(dòng)的感想和反思：
如今的音樂課堂，越來越多的教師在新課標(biāo)指導(dǎo)下重視對(duì)音樂課堂中音樂性的挖掘，體現(xiàn)以新的課改理念指導(dǎo)教學(xué)、以靈活的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，形成了一種形式與目標(biāo)有效結(jié)合、相輔相成的新思路。在這種思路指導(dǎo)下，學(xué)生在音樂課堂上不再是盲目的表演，而是在教師巧妙設(shè)計(jì)的活動(dòng)中一步步走進(jìn)音樂，師生共同在一次次音樂感受中獲得新體驗(yàn)。相信，從這樣課堂走出來的孩子，會(huì)一天天地更加熱愛音樂，更加懂得音樂，更加愿意創(chuàng)造音樂。
本次參賽課，教師的創(chuàng)新思維得到了充分的展示。幾節(jié)優(yōu)秀的課堂設(shè)計(jì)可謂新穎獨(dú)特、各具匠心，很多時(shí)候自己也融入了音樂課堂中，以至忘記了記筆記，課堂氣氛也感染了所有的聽課老師，這都?xì)w功于教師對(duì)這節(jié)課的精心設(shè)計(jì)。如：小學(xué)五年級(jí)人音版欣賞課《走近京劇》來自臨沂四小。整堂課設(shè)計(jì)巧妙有趣，教師的教態(tài)顯得很親切，基本功扎實(shí)，對(duì)課堂很有掌控能力，教學(xué)設(shè)計(jì)新穎，其中印象很深刻的是在欣賞的同時(shí)用京劇的聲音師生問好，她打破了傳統(tǒng)欣賞方法，而是讓學(xué)生自己去體會(huì)京劇的魅力及美，后以不同的形式和方法去體會(huì)京劇人物不同的性格臉譜，和諧、生動(dòng)。
給我們印象深刻的還有來自xx的一位老師的一年級(jí)欣賞《鐵匠波爾卡》，這位老師在課堂的一開始就吸引了學(xué)生的注意力，整節(jié)課在生動(dòng)、有趣、忙碌的氣氛中進(jìn)行，學(xué)生能充分體會(huì)音樂中鐵匠忙碌、喜悅、快樂的心情。還有來自蒙陰的一位老師講的《真善美的小世界》，課堂氣氛活躍，教師語言組織能力強(qiáng)，學(xué)會(huì)歌曲后，通過爵士樂讓學(xué)生體會(huì)：相同的旋律，不同的表現(xiàn)形式，帶給人不同的感覺。
顯而易見的是，如果一名教師的教學(xué)基本功扎實(shí)、科學(xué)與人文的文化底蘊(yùn)豐厚，那么，她的音樂課堂過程會(huì)更流暢，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好，學(xué)生會(huì)更配合，評(píng)委和觀摩老師也會(huì)更信服。實(shí)踐證明：舞姿婀娜、歌聲優(yōu)美、鍵盤熟練，把這些融入到課堂中，才會(huì)得到評(píng)委老師的認(rèn)可，學(xué)生的喜愛。
我們認(rèn)為：作為教師的我們在課堂中始終要保持著一種對(duì)音樂的摯愛，用我們對(duì)音樂的摯愛來牽動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)唱歌的魅力，體會(huì)到音樂的美！作為一名音樂教師，平時(shí)要不斷地豐富自己，充實(shí)自己，使自己的基本功進(jìn)一步提高，并加強(qiáng)各方面的知識(shí)的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中，突出音樂課的特點(diǎn)，相信有了我們各位同行的共同努力，共同學(xué)習(xí)，共同提高，我們的音樂課一定會(huì)上得更加有聲有色，這就是我們的收獲。
地域音樂課心得體會(huì)篇十
“八川分流繞長安，秦中自古帝王州”。西安古稱長安是中華民族的重要發(fā)祥地和文化發(fā)源地之一。遠(yuǎn)古時(shí)代，“藍(lán)田猿人”就在這里繁衍生息，六千多年前半坡先民在這里種植狩獵，開掘出了別具特色的“半坡文化”。自公 元前 12 世紀(jì)，周文王在此建立灃京，揭開了西安作為帝王京師歷經(jīng)千年，雄踞 華夏，成為統(tǒng)一的多民族國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的輝煌歷史。西安成為與雅典、羅馬、伊斯坦布爾等城市齊名的世界歷史古都。直至今天，西安城中的塔與碑，城外的陵與墓，連綿的城垣與宮殿遺址，保存的大量珍貴文物以及周樂秦聲、漢風(fēng)唐韻等文化藝術(shù)，仍在昭示著這里曾經(jīng)呈現(xiàn)過的尊貴和豪華、開放與風(fēng)流。隨著「唐皇城復(fù)興計(jì)劃」大唐芙蓉園、大明宮、曲江池、不夜城等地標(biāo)式建筑，可以夢回大唐、穿越歷史。換個(gè)場景，現(xiàn)代文明的高樓林立、立交環(huán)繞、道路縱橫、西安，在古老中洋溢朝氣、厚重中展示等大氣。
話說一方水土孕育一方文化，一方文化影響一方經(jīng)濟(jì)、造就一方社會(huì)。在中華大地上，不同社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平的地域自然地理環(huán)境、民俗風(fēng)情習(xí)慣、政治經(jīng)濟(jì)情況，孕育了不同特質(zhì)、各具特色的地域文化。八百里秦川文武勝地，五千年文明光耀全球。尤其像西安是享譽(yù)國內(nèi)外的歷史文化名城，有著深厚的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根基、豐富的文化底蘊(yùn)和久遠(yuǎn)的文明傳承。在中華民族發(fā)展的歷史長河中，古都西安處于極為重要的地位，發(fā)揮了重大的歷史作用，拓印下無 比瑰麗的史詩和波瀾壯闊的畫卷。
談西安，不能不談文化取歷史。身為十三朝古都，西安曾確為外國古代文化的焦點(diǎn)，而今所見西安之一山一水、一磚一瓦，皆可視為古時(shí)文化積淀所 成。
而古意尤為盎然者，則為西安之城墻——它是外國保留最完成、最大的古代城墻。此城面南背北，以青磚建就，四周環(huán)以護(hù)城之河。東南西北墻之軸心部位開四大門，于大門之側(cè)間距數(shù)百米再開小門，門皆命以極古典之名稱，如墨雀門、南廓門、玉祥門、明德門、尚德門等等。各大門之上建以雕梁畫棟之城樓，各城墻轉(zhuǎn)角處再建角樓，守軍于其上可極目近眺，遲察敵情。墻取河之間尚無環(huán)城公園，間無亭臺(tái)樓閣、花卉樹木;樹木多蒼老虬勁，無不顯示一番長長的歷史。
每到西安，一見那古城墻，便讓人的心登時(shí)沉靜下來，滿身表里，滲入了古意。到春節(jié)之時(shí)，城門前之道旁會(huì)掛上一色的紅燈籠，而城樓之飛檐角上也會(huì)懸起古時(shí)的營燈,一串串地隨風(fēng)飄動(dòng)，不由讓人錯(cuò)覺那是塞外邊城。
城的焦點(diǎn)部位，是全球文明的鐘樓。其建建之精彩、氣焰之宏大，就不必多說了。正在鐘樓西北方不近處，隔滅鐘鼓樓廣場，是略小些的鼓樓。朝鳴鐘而暮擊鼓，此所謂晨鐘暮鼓。以致不必親臨那里，只需要略略想象一下，你就 可以或許體味獲得那該是多醒人的一幅圖景。
正在城西南，則無大雁塔，蓋為出名高僧唐三藏的藏經(jīng)之所。塔外經(jīng)幢林立，其間噴香煙繚繞，經(jīng)聲陣陣，磬魚聲聲，人的心想不靜下來都難。附近還無一條仿古街，以青磚鋪就，清涼且寂靜。兩旁皆是仿唐建建——斗拱飛檐、墨門青瓦、木柱鏤窗，多無復(fù)制古玩出售，價(jià)錢頗為廉價(jià)，更無茶館酒肆，皆 以古式陳列，小立頃刻，讓人頓生思古之情西安奇跡之多，確實(shí)稀無。城內(nèi)除城墻鐘鼓樓大雁塔外，更無小雁塔、大 清實(shí)寺、碑林、陜西省博物館、大明宮遺址等等;再往東去，則無灞橋之柳、驪山、華清池、人盡皆知的戎馬俑、號(hào)稱全國第一險(xiǎn)的東岳華山;往南去，則無道教圣地末南山、翠華山、湯浴等等;往西去則是另一古都咸陽(奇跡亦是寡多);往北不近便是外華人文開山祖師黃帝之陵，實(shí)可謂讓人目不睱接，逛 不勝逛。
西安的小吃寡多，號(hào)稱達(dá)數(shù)千類。其外最為出名【人文地輿】解讀城市性格系列之西安——最古樸的城市-畫家安君康的是號(hào)稱“全國第一饃”的羊肉泡饃。饃是什么很難注釋，可以或許粗淺地認(rèn)為未經(jīng)發(fā)酵的、烘烤制的面餅，概況脆黃，韌而噴香。食前備一大碗，兩個(gè)饃，本人脫手將饃掐成黃豆大之小塊放于碗外，再交于店家，他會(huì)澆上長時(shí)間熬制的、噴香濃可口的羊肉湯再還給你。當(dāng)然，也不獨(dú)無此一類食法，還無用機(jī)制饃的，可讓人免去掐饃的勞動(dòng);無煮饃的，正在我看來更入味一些;還無插手其它菜蔬的，比如黃花木耳雞蛋之類。食前必?zé)o一份辣醬取糖蒜送上，食后再無一碗清湯用以除膩利口。也無良多南方朋朋不是太習(xí)慣吃那北方的食物但因?yàn)榇损x名氣之大，實(shí)正在讓人無法忍耐不吃它的誘惑，所以分還會(huì)吃上一碗的。當(dāng)然，正在于我，吃泡饃一般是到西安的頭一件大事，幾多年來皆樂此不疲。西安泡饃館寡多，幾乎到處可見，其外最負(fù)盛名者乃是位于西大街的老孫家，傳聞其內(nèi)一口公用于燉羊肉湯之大鐵鍋為鎮(zhèn)家之寶，三百缺年明天將來夜煎熬而從未斷偏激—— 如斯，光那一口鍋就腳以讓食客們簇?fù)矶亮恕?/p>
因?yàn)樾〕怨讯啵饰靼驳囊故袠O為發(fā)家。及天黑，小吃街邊紅燈高懸，各路小吃各顯神通，以色味噴香形誘得路人圍立。小吃甚是廉價(jià)，比如烤羊肉串，一小串才索銀女兩角，即便吃上兩百串也不外二十大洋，所以盡可暢懷大 吃了。
正在那喧嘩的街道上，夜色里飄動(dòng)滅各類誘人的味道，紅燈映照滅各色美食，吵鬧也好，嘈純也罷，都于那幾千年的古城外讓你盡心感應(yīng)感染——若是 你無機(jī)緣，西安是必然要去的，哪怕不看奇跡，只是為了吃的啟事!西安濃厚的文化底蘊(yùn)、西安讓人懷古悠思的文物古跡、西安博大悠遠(yuǎn)的華夏文明、西安古風(fēng)唐韻與現(xiàn)代氣息一體的各類文化景觀和建筑，,西安的饕餮盛宴，都會(huì)深深地留在你的記憶中，讓你久久不能忘懷!
地域音樂課心得體會(huì)篇十一
音樂心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的音樂心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【音樂心得體會(huì)精品5篇】，供你選擇借鑒。
本學(xué)期，我擔(dān)任的是一至六年級(jí)的音樂教學(xué)，從這一周多給同學(xué)們的上課情況來看，大部分學(xué)生在唱歌的姿勢上，習(xí)慣較好，而且表情也較豐富，能根據(jù)歌曲情緒進(jìn)行表達(dá)，部分班級(jí)還能識(shí)讀簡單樂譜.還能即興創(chuàng)編同歌曲情緒一致的舞蹈，并參與表演。但在讀譜知識(shí)的運(yùn)用上較弱，咬字，吐字也不夠清晰，特別是男生好勝心強(qiáng)，愛表現(xiàn)自己，常會(huì)出現(xiàn)喊歌現(xiàn)象，導(dǎo)致缺乏對(duì)聲音美感的正確認(rèn)識(shí)，缺乏氣息的支撐.
二、教學(xué)目的要求及重難點(diǎn)
1、突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)，把“五愛”的教育和活潑樂觀情緒，集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音樂教育中，使學(xué)生成為“四有”的社會(huì)主義接班人和建設(shè)著。
2、啟迪智慧、陶冶、培養(yǎng)審美情趣使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣愛好，掌握淺顯的音樂基礎(chǔ)知識(shí)和簡單的音樂技能，使學(xué)生具有認(rèn)識(shí)簡單樂譜的能力。
4、了解我國各民族民間音樂，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心，使學(xué)生具有初步的感受音樂，表現(xiàn)音樂的能力.
三、教學(xué)的具體措施與要求
(一)創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
要想充分發(fā)揮學(xué)生的“主體作用”，挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能和智慧，教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境，使他們獲得直接的體驗(yàn)，并激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。
1、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
黑格爾說過：“音樂是情感的藝術(shù)。”只有使學(xué)生處在形象活潑的音樂氛圍中，才能受到良好的音樂熏陶，達(dá)到的教學(xué)效果。教育家杜威也提出：“為了激發(fā)學(xué)生的思維，必須有一個(gè)實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)情境，作為思維的開始階段?！痹诮虒W(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)適于實(shí)際的教學(xué)情境，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過動(dòng)腦、動(dòng)口等多種途徑積極參與教學(xué)過程，把學(xué)生帶入情境之中。
2、利用教具，培養(yǎng)興趣
烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！笨茖W(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。如：利用美麗的畫面，動(dòng)聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴(kuò)大音樂視野。教師隨時(shí)抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點(diǎn)，“讀”懂音樂，感受音樂。
(二)精選教法，快樂學(xué)習(xí)，提高音樂教學(xué)實(shí)效
兒童如同一株花苗，要澆之以愛，灌之以鼓勵(lì)，她才能綻放美艷的花蕾。因此，音樂教師應(yīng)有意營造一種非常寬松、活潑、自由的氛圍，以民主的態(tài)度，商量的口吻，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂活動(dòng)。放手給學(xué)生一個(gè)充分自由發(fā)揮的空間，為他們營造一個(gè)“自由王國”，使學(xué)生的思維始終處于一種積極的活躍狀態(tài)。這樣，就可以充分激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，使他們學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得開心。
1、創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我
心理學(xué)和教育學(xué)研究表明：“愛動(dòng)”是兒童的天性。在學(xué)習(xí)和生活中，兒童總是喜歡親眼看一看，親耳聽一聽，親手試一試。因此，在教學(xué)過程中為學(xué)生設(shè)置一個(gè)展示自我的舞臺(tái)是非常重要的。在孩子們進(jìn)行集體演唱時(shí)，我覺得老師應(yīng)該為學(xué)生營造一個(gè)“自由王國”。因?yàn)榈湍昙?jí)學(xué)生通常是活潑好動(dòng)的，在教學(xué)教育活動(dòng)中，應(yīng)靈活地運(yùn)用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動(dòng)起來”的機(jī)會(huì)，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以獲得知識(shí)、掌握新技能。在順利完成歌曲教學(xué)任務(wù)后，我又設(shè)計(jì)開展了“課堂舞會(huì)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向潮，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。順其自然，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)天性，為學(xué)生留出課堂空間，就是為學(xué)生留出了快樂天地，為學(xué)生留出了主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)空，有了學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，課堂教學(xué)會(huì)張弛有度，教學(xué)效果也會(huì)事半功倍。
2.趣味游戲，快樂學(xué)習(xí)
無論是什么樣的游戲?qū)W(xué)生都具有極強(qiáng)的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們愿意參與教師為他們精心設(shè)計(jì)的游戲。為了鞏固學(xué)過的歌曲，我設(shè)計(jì)了“開火車”這一游戲。由我做火車司機(jī)，唱歌曲中的任意一句，由學(xué)生接唱，只有唱正確的才能坐上我的小火車，孩子們個(gè)個(gè)熱情高漲，積極踴躍，不亦樂乎?！伴_火車”游戲的目的在于讓學(xué)生樂于開口，大膽演唱，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。培養(yǎng)學(xué)生敢于表現(xiàn)的意識(shí)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。音樂課堂借助游戲，使得教師樂之教，教的新，學(xué)生樂之學(xué)，學(xué)的活。教育在發(fā)展，教學(xué)手段要革新，教學(xué)藝術(shù)要提高，我們教育工作者只有勤奮鉆研，投身教改，才能開拓一條成功的課堂教學(xué)之路!
赴哈爾濱學(xué)習(xí)，對(duì)我來說是一次非常難得的機(jī)會(huì)。本著多聽、多看、多學(xué)、多想的心態(tài)，度過了令人激動(dòng)的五天!東三省的音樂課，各有各的特色，各有各的優(yōu)勢!黑龍江的課整體來說比較大膽，教學(xué)路子不拘一格，盡管有很多爭議，但在爭議中又拌著一定的吸引力，有很多地方值得我們思考!吉林的課，具有一定的整體性、完整性、以“情”來貫穿課堂是吉林音樂課的一大特色!而我們遼寧的課，思路清晰、課堂活躍、在這次活動(dòng)中，整體來看是獨(dú)占鰲頭了。
音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)
從一名普通的音樂教師的'角度來講，我主要思考了以下幾個(gè)問題：
一、音樂的完整性
在歌曲教學(xué)時(shí)，少兜圈子，直接給學(xué)生一個(gè)完整的音樂形象。但并不是說，教師要一遍一遍地把歌曲播放給學(xué)生聽!我認(rèn)為，在給學(xué)生完整的音樂形象之后，以后每一次的重復(fù)聽，都要有目的地加進(jìn)一些新東西!這些“新東西”不僅要吸引學(xué)生，更要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。當(dāng)然，不同的課，要有不同的方法，以后的教學(xué)中我會(huì)不斷摸索。
二、音樂與人文的結(jié)合
在新課標(biāo)的理念中有這樣的指導(dǎo)：“提倡學(xué)科綜合”、“倡導(dǎo)多元文化”。而在吳斌教授的講座中，他所說的困擾音樂教師八大問題中，就有這樣一個(gè)問題：在具體教學(xué)中，如何把握好音樂主題與人文知識(shí)的關(guān)系——前提是我們上的是音樂課!我的理解是：人文知識(shí)要有，但必須要突出音樂的主體性——再多知識(shí)的介紹，也是為音樂服務(wù)。
如果說黑直線代表音樂，那么圍繞它的紅曲線，就是相關(guān)的文化。
而決不能將兩者分得太遠(yuǎn)，造成兩大塊的感覺，那樣就不象音樂課了。
三、教師的課堂教態(tài)
我們在課堂上一直對(duì)學(xué)生表現(xiàn)得親和、友善、鼓勵(lì)。而黑龍江的一位男老師非常大膽，在此基礎(chǔ)之上，他讓學(xué)生坐著、站著、蹲著上課，他自己也搬了一個(gè)凳子坐在學(xué)生中間，場面十分像《音樂之聲》中瑪瑞雅在綠色的山坡上，帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)歌曲的鏡頭。讓我們聽課的人看起來都非常舒服。但教師坐著上課是個(gè)有爭議的問題，我本人不反對(duì)。我認(rèn)為在一節(jié)課上，該站就站、該坐就坐，完全看教學(xué)情境需要，只要不耽誤教學(xué)，學(xué)生能夠欣然接受就好!當(dāng)然，我極力反對(duì)一直坐著上課，那不成專家報(bào)告了!
本次學(xué)習(xí)是一次很好的充電機(jī)會(huì)，我會(huì)努力尋找自身的不足，和自己的前進(jìn)方向。爭取讓自己在教學(xué)中，更進(jìn)一步!
再一次真誠地謝謝陳老師能給我這次機(jī)會(huì)!謝謝!
2021年10月22日—10月26日，山東省小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課評(píng)比在濟(jì)寧市舉行。我們天橋區(qū)的16名音樂老師在王傲鈮老師的帶領(lǐng)下，對(duì)此次評(píng)比進(jìn)行了觀摩。我也有幸得到了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。此次優(yōu)質(zhì)課評(píng)比分共51節(jié)課，但由于在三個(gè)學(xué)校的賽場同事進(jìn)行，我們只能十分遺憾的觀摩了17節(jié)課。在這幾天里我們聽到了不同風(fēng)格、不同版本的省級(jí)優(yōu)質(zhì)課，受益匪淺，感觸頗多。在這次評(píng)選活動(dòng)中，參賽教師各具特點(diǎn)，形式多樣，設(shè)計(jì)精巧，語言精練，充分體現(xiàn)了各地區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平。這些優(yōu)質(zhì)課無論在只是結(jié)構(gòu)還是授課方式上，都體現(xiàn)和滲透了新課標(biāo)的理念和要求。不但從中看到山東省音樂教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀和思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的基本狀態(tài)，同時(shí)也顯現(xiàn)音樂教師和音樂課堂上教學(xué)上存在的各種問題和不足，對(duì)我自己有了很大的啟示。
在我所觀摩的課當(dāng)中，有很多給我留下了深刻印象。在上課過程中，也獲得了在場觀摩老師的熱烈掌聲。通過總結(jié)，我認(rèn)為此次評(píng)比的優(yōu)秀課都具有以下特點(diǎn)：
一、扎實(shí)的基本功。參賽教師的基本素養(yǎng)比較扎實(shí)。每一位參賽的老師都把歌聲、舞蹈、器樂等基本功恰如其分的展示在自己的課堂上，如：濟(jì)寧市霍家街小學(xué)的吳勝超老師，整節(jié)課都是用吉他為歌曲《蘇珊娜》進(jìn)行伴奏，讓學(xué)生興致盎然。濟(jì)南市十四中學(xué)小學(xué)部的王曉老師上的《趕圩歸來啊哩哩》第二課時(shí)，王老師如果沒有扎實(shí)的即興伴奏和鋼琴功底，怎敢把歌曲改的搖滾味十足?滕州實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李婷婷老師和臨沂第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)的尚靜老師原汁原味的京腔京韻不僅吸引了臺(tái)上的學(xué)生，也吸引了臺(tái)下聽課的老師?？吹礁魑焕蠋熅收故静粌H讓我連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為?課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法，靈活多樣的教學(xué)手段，聲情并茂、自然大方的教態(tài)，風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。每位參賽教師精彩的授課都深深地吸引著聽課者的眼球，讓人感覺賞心悅目，作為聽課學(xué)習(xí)的我也為之感到驕傲。
二、適宜的課前鋪墊，不單調(diào)的師生問好。如煙臺(tái)市芝罘區(qū)南山路小學(xué)的崔婷老師，她要上的課時(shí)《過新年》，在課前她就播放的是《春節(jié)序曲》，熱鬧的音樂一下子就使人仿佛置身于春節(jié)的喜慶氣氛當(dāng)中。濟(jì)南市市中區(qū)十四中小學(xué)部的王曉老師在與學(xué)生進(jìn)行問好時(shí)說了一句：“我聽同學(xué)們向我問好的聲音就知道，大家唱歌一定不錯(cuò)?！绷⒖淌箽夥栈钴S了起來，學(xué)生也信心十足。而滕州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李婷婷老師在與同學(xué)進(jìn)行問好時(shí)，先是正常的語氣進(jìn)行問好，接著把每個(gè)音拉長：同—學(xué)—們—好—;接著用帶有京韻的方式問好：同學(xué)們好哇—，不禁活躍了氣氛，也讓同學(xué)們馬上進(jìn)入到了京劇的狀態(tài)當(dāng)中，也為她之后的京劇主題的導(dǎo)入做了很好的鋪墊。
三、課的導(dǎo)入多采用情景導(dǎo)入的方式，既豐富多樣、又自然親切。寧陽縣第一小學(xué)的高文靜老師在課前先帶同學(xué)們做了一個(gè)“反口令”的游戲，使笑聲充滿了學(xué)生中間，接著她為大家的笑聲配上了旋律，再加入歌詞白鴿的叫聲“咕咕咕咕”，很好的解決了歌曲《白鴿》的難點(diǎn);聊城市陽谷縣僑潤明德小學(xué)的岳彩爽老師一上課為大家介紹了她的媽媽和她的女兒，岳老師既是“媽媽”，又是“女兒”，從而在溫馨的氣氛中自然的導(dǎo)入了歌曲《媽媽的心》。
四、教師的備課可操作性更強(qiáng)了，更加注重實(shí)效性。許多參賽教師在環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上都能夠緊扣主題，教學(xué)過程步步為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，屏棄了那些形式化的東西及做秀的環(huán)節(jié)，并且充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)與培養(yǎng)。通過聽課可以看得出每位參賽教師對(duì)教材把握的較準(zhǔn)，有自己的理解，有自己獨(dú)特的教學(xué)手段，師生互動(dòng)的融入環(huán)節(jié)使課堂的氣氛更加濃厚。并且備課的三個(gè)要素很多老師把握得很準(zhǔn)，本次聽課的一個(gè)突出的感受是老師再備學(xué)生這一環(huán)節(jié)，因?yàn)榻處熓褂玫膶W(xué)生不是自己的學(xué)生，所以在這一環(huán)節(jié)中更能體現(xiàn)教師的優(yōu)秀素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力。
五、本次講課的教師，充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在音樂課堂教學(xué)中的重要作用，更注重了課件的實(shí)效性。課件經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)，使用有效，不花哨，恰到好處，能夠做到畫龍點(diǎn)睛而不是畫蛇添足。如：青島洮南路小學(xué)楊官妮老師教授的《鐘聲》，無論從課題材料的搜集上還是視聽效果上，都很富有創(chuàng)意。設(shè)計(jì)中，在學(xué)生聆聽音樂的同時(shí)，教師利用圖譜展示了音樂，使學(xué)生更直觀的了解音樂。而后又通過課件為學(xué)生展示了教學(xué)內(nèi)容，在活潑、跳動(dòng)的旋律中，不僅吸引了學(xué)生的注意力，也引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，課堂教學(xué)非常流暢。課件的有效運(yùn)用提高了低年級(jí)學(xué)生的音樂鑒賞能力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，同時(shí)多種旋律方式的展現(xiàn)也豐富了學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生在親身實(shí)踐體驗(yàn)中去感受聽音樂的快樂。
六、課堂展示有聲有色，精彩紛呈。濟(jì)南市市中區(qū)十四中小學(xué)部的王曉老師的一段陶笛獨(dú)奏，，贏得了學(xué)生的陣陣喝彩聲，也贏得了在場聽課老師們的贊許聲。威海的王欣榮老師教授的《唱臉譜》，在課前用電子琴演奏了《京調(diào)》，之后又換上戲服，那優(yōu)美的身段，行云流水般的旦角架勢，不禁讓在座的學(xué)生叫好連連。讓學(xué)生真正體驗(yàn)了當(dāng)票友的滋味，過足了癮。真正使學(xué)生置身于京劇的學(xué)習(xí)、京劇音樂的活動(dòng)、京劇音樂的體驗(yàn)之中。而淄博市桓臺(tái)縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校的宋雪老師在教授《如今家鄉(xiāng)山連山》時(shí)，向大家展示了家鄉(xiāng)的五音戲，并且同學(xué)生合作演唱，使課堂氣氛一下子活躍了不少。
七、豐富的教具也是這次評(píng)比的一大亮點(diǎn)。青島市洮南路小學(xué)楊官妮老師在講授《鐘聲》這一課時(shí)，自己制作了精美的音樂鐘，按下后可發(fā)出聲響，按照音階高低排列。這套音樂鐘貫穿全課的始終。不光能在學(xué)生演唱時(shí)進(jìn)行主旋律伴奏，在二聲部演唱時(shí)也能夠幫助學(xué)生固定音準(zhǔn)，還在拓展部分讓學(xué)生按照既定的節(jié)奏隨意創(chuàng)作，真是為楊老師的課增光不少。而日照市金海岸小學(xué)的張鈺老師教授的《請(qǐng)來看看我們的村莊》拓展部分，向大家展示了她用玻璃飲料瓶、瓶蓋等做的打擊樂器。不光吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，更向?qū)W生灌輸了環(huán)保的意識(shí)。而幾位講授京劇課的老師準(zhǔn)備的臉譜，也讓學(xué)生在帶上后一下子覺得自己也是京劇名家了。
八、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容。今年電視綜藝節(jié)目最火的恐怕就是《中國好聲音》了，我們的音樂老師敏銳的捕捉到這一點(diǎn)，并運(yùn)用在了自己的課程當(dāng)中。日照市金海岸小學(xué)的張鈺老師舉行了“奧村好聲音”演唱比賽，同學(xué)們爭先恐后的舉手演唱。而很多老師也把：“你們就是未來的中國好聲音”等加入到了評(píng)價(jià)當(dāng)中。
每一節(jié)音樂課中，都能感覺每位講課教師的獨(dú)具匠心、周密細(xì)致，因而每堂課都有自己的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。這次聽課豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，給我的教學(xué)工作帶來了很大的幫助，也使我看到了自己與其他縣區(qū)音樂教師的差距，同時(shí)我也深深地感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。贊嘆之余，更多是深深的沉思，從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在今后的工作和教學(xué)中能夠做的更好，精心備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，培養(yǎng)有特色有技能的學(xué)生，這將是我下一步的目標(biāo)。所以我會(huì)吸取他人的精華，并嘗試運(yùn)用到自己以后的課堂教學(xué)過程中，來逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)，不斷總結(jié)，不斷反思，立足于羅莊這片教育的熱土，為我羅莊、為我華盛的音樂教育事業(yè)增添一份力量。最后，再次感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予的寶貴機(jī)會(huì)，我將以此為契機(jī)，讓我的音樂課堂也開出美麗的花朵，綻放音樂課堂應(yīng)有的魅力。
參加了開發(fā)區(qū)教育局組織的中小學(xué)音樂教師培訓(xùn)，受益匪淺。通過認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。通過這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來說，工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。
2.提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3.熱愛學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方式來打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛，堅(jiān)決地走下去。
4.不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
一、指導(dǎo)思想
全面貫徹黨的教育方針，使學(xué)生在德、智、體、美諸方面全面發(fā)展，音樂課是美育教育的一部分，要著重培養(yǎng)學(xué)生在歌唱和感受音樂的能力，通過音樂的藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想，陶冶情操，啟迪情操，啟迪智慧，促進(jìn)孩子們身心健康的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為選就一代社會(huì)主義新人發(fā)揮重要作用。
二、教學(xué)任務(wù)
1、學(xué)會(huì)課本上的全部歌曲，通過歌曲的演唱，使學(xué)生更加愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)、愛科學(xué)、愛大自然、愛生活。
2、學(xué)會(huì)如下讀譜知識(shí)：弱起小節(jié)、速度記號(hào)、跨小節(jié)的切分音。
3、認(rèn)真完成課后的綜合訓(xùn)練，通過練習(xí)逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)作旋律、填寫旋律的能力，并逐漸學(xué)會(huì)辨別三和弦的和諧是否。
4、上好欣賞課，通過欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，以音樂的藝術(shù)形象有力的感染和鼓舞學(xué)生。在上好欣賞課的同時(shí)，認(rèn)真介紹民族樂器的“吹管樂器”和“打擊樂器”，提高學(xué)生的民族自尊心和自豪感，還要介紹世界音樂家莫扎特和冼星海的生平事跡，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：以審美體驗(yàn)為核心，提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展創(chuàng)造思維。
教學(xué)難點(diǎn)：審美情操的培養(yǎng)，實(shí)踐能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和合作精神的能力。
四、學(xué)情分析：
1、一年級(jí)孩子正規(guī)學(xué)習(xí)歌曲的時(shí)間較短，演唱的技巧幾乎都還沒掌握。因此，要加強(qiáng)練習(xí)。
2、四、六年級(jí)的孩子在唱歌、視唱和聽音練習(xí)方面，大部分同學(xué)都有了一定的基礎(chǔ)，但每班還有四五個(gè)音樂上的后進(jìn)生五音不全，我們要多給這些同學(xué)一些關(guān)心和愛心，使他們盡快的喜歡起音樂來，讓他們高興起來，盡快脫掉“樂盲”的帽子。
3、在欣賞方面，大多數(shù)學(xué)生圖個(gè)熱鬧，而對(duì)曲目的主旋律不熟悉或知之甚少，學(xué)生不知道音樂美在哪，就很難激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的情緒，達(dá)不到預(yù)期的目的。因此，需要學(xué)生先熟悉旋律，再做欣賞。
五、教材分析
本學(xué)期教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系分析和技能訓(xùn)練要求。
本冊教材內(nèi)容有：共分為八個(gè)單元，每個(gè)單元包括感受音樂，表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂以及學(xué)習(xí)和音樂文化的廣闊天地等內(nèi)容，這些內(nèi)容均有機(jī)的聯(lián)系。
本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容：包括唱歌、欣賞、器樂、律動(dòng)、創(chuàng)編等。當(dāng)中以歌唱為主，欣賞為輔。
唱歌的要求：學(xué)習(xí)用正確的口形歌唱，咬字吐字清晰。學(xué)習(xí)正確的呼吸及連音演唱方法，能夠很好的表現(xiàn)歌曲的情感。
欣賞：欣賞優(yōu)秀的歌曲、樂曲、民歌、民間歌舞、民間器樂曲，感受音樂的不同情緒。
器樂：認(rèn)識(shí)各種打擊樂器，并學(xué)會(huì)正確的演奏方法，逐漸培養(yǎng)兒童的音樂創(chuàng)造力和協(xié)作能力。
律動(dòng)：要求學(xué)生配合音樂，跟老師示范，在技能訓(xùn)練上，注意培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力。
六、工作措施
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂教學(xué)大綱，全面了解本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，備教材、備學(xué)生、備教法，教學(xué)目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。
2、認(rèn)真上課，學(xué)期使教師完成教學(xué)任務(wù)的主要陣地，提高學(xué)期教學(xué)質(zhì)量是完成教學(xué)任務(wù)的主要手段，學(xué)期教學(xué)力求思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，教學(xué)生動(dòng)形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、積極參加組里的教研活動(dòng)，多聽同行老師們的課，吸取他們的長處，不斷提高自己的業(yè)務(wù)和教學(xué)能力。
4、積極大膽的使用現(xiàn)代化的電教設(shè)備，加大教學(xué)容量，提高學(xué)期教學(xué)效果。
5、密切聯(lián)系學(xué)生，經(jīng)常征求學(xué)生對(duì)老師的意見，不斷改進(jìn)教法，提高教學(xué)效果，爭取大面積的豐收。
地域音樂課心得體會(huì)篇十二
七月五日上午11時(shí)，我們的音樂會(huì)圓滿結(jié)束。孩子們的天真，可愛，努力，認(rèn)真，讓我感動(dòng)。鄰居，朋友們的鼎力支持更是讓我無法忘記。
主持人西西前一天就來到我家，進(jìn)行現(xiàn)場演練;第二天早上4點(diǎn)多老雷就已經(jīng)睡不著了，五點(diǎn)鐘搭舞臺(tái)的工人進(jìn)場，老雷就去現(xiàn)場接待;等我們7點(diǎn)到現(xiàn)場時(shí)，我看見鄰居老王哥和女兒，4樓的小王，朋友王斌小董都在現(xiàn)場幫我們忙碌著，老雷說這些朋友鄰居們6點(diǎn)多都到了。
當(dāng)天的天氣可以說是比較熱的，我們的家長孩子們在太陽下一直坐著觀看我們的演出，攝影師徐磊更是墨鏡，太陽傘齊上陣。到音樂會(huì)結(jié)束后，還要給我們再來點(diǎn)拍攝花絮。老劉，榮靜耐心細(xì)致的為前來咨詢的家長講解，回答，不但讓我很佩服，就連老雷也要豎大拇指。
當(dāng)天孩子們送的鮮花，老劉送的鮮花讓現(xiàn)場的氣氛添色不少，孩子們對(duì)老師的熱愛和尊重是發(fā)自內(nèi)心的，朋友們對(duì)我們的幫助和支持也是發(fā)自肺腑的，有了孩子們精彩的表演，我們的音樂會(huì)充滿了生氣，充滿了童真;有了朋友和鄰居們的鼎力支持，我們的音樂會(huì)充滿了和諧。愿音樂藝術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)廣大，愿追隨音樂的孩子們在音樂藝術(shù)的天空里奮飛翱翔，演奏出更加華麗的樂章!
地域音樂課心得體會(huì)篇十三
昨天真是開心呀，不僅去商場血拼了一天，晚上還去看了來自德國青年愛樂樂團(tuán)的精彩音樂會(huì)，可以說讓我從早樂到晚。不是夸張，我是很容易滿足的，而且購物時(shí)的那種快感是什么都取代不了的，同樣還有聽音樂會(huì)時(shí)的享受感。
可能是坐在第一排的緣故，所以更能受到他們的感染。以前看過很多樂團(tuán)的演奏，但像他們這樣的并不多。他們很善于彼此間的溝通，指揮與樂隊(duì)、樂隊(duì)成員間不時(shí)的動(dòng)作、微笑、眼神，都很有一種整體感，樂隊(duì)本就是一個(gè)整體，大家默契的配合才能奏出曲子的多部和聲融為一體的感覺。精湛的技巧不說，那種輕松、愉快的氣氛就可以把我也帶動(dòng)起來，讓人始終都處在很放松、很享受的環(huán)境中。他們演奏時(shí)自己都很享受，而且不論技巧再高的部分，演奏起來也都很輕松，手指非常靈活，一看就有很深的功底，不像以前看本地樂團(tuán)的演奏，真是從頭到尾都不敢大喘氣，就怕他們失誤，而且他們自己就很緊張，每個(gè)人都還忙著找譜子上的音，哪里有空溝通啊，指揮也就像是擺設(shè)一樣，真該注意一下了。
不過還是有不和諧的狀況發(fā)生，這是常事，幾乎我每次看音樂會(huì)都會(huì)遇到，那就是那些小觀眾。現(xiàn)在家長們都重視孩子們的素質(zhì)教育，尤其是小三門尤為火爆，所以這么好的一個(gè)教育機(jī)會(huì)，他們當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過。這沒有什么過錯(cuò)，但并不是帶來就行了，孩子們在音樂會(huì)過程中到處跑著玩，到處叫爸爸媽媽的時(shí)候，家長們都去哪了?我坐在第一排，很清楚的看到舞臺(tái)上演奏員們異樣的眼神，指揮也幾次在無法忍受時(shí)轉(zhuǎn)過身來很禮貌的微笑點(diǎn)頭，示意觀眾要安靜，當(dāng)時(shí)真是丟人，頭皮都發(fā)麻，我真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去!
地域音樂課心得體會(huì)篇十四
巴蜀地域，素有“天府之國”之稱，位于中國西南地區(qū)。我有幸能夠在這里居住和旅行，深深感受到了這個(gè)地方的獨(dú)特魅力和鮮明風(fēng)情。以下是我對(duì)巴蜀地域的一些心得與體會(huì)。
首先，巴蜀地域以其豐富的自然資源而著名。這里山奇水秀，風(fēng)景如畫。我曾在四川的峨眉山上登臨海拔3098米的金頂，一覽群山之巍峨壯麗，感受到了大自然的恩賜。蜀地的江河湖泊也是十分壯觀，四川的峨眉湖、青城山水庫等都是我印象深刻的自然奇觀。此外，巴蜀地域還擁有眾多的自然保護(hù)區(qū)，如四川臥龍自然保護(hù)區(qū)，生態(tài)環(huán)境得到了有效的保護(hù)。在這片土地上，我感受到了大自然的力量和美麗，深深地被其所吸引。
其次，巴蜀地域的文化底蘊(yùn)深厚，給人留下了深刻的印象。巴蜀文化是巴蜀地域獨(dú)有的一種文化形式，擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。四川的成都廟會(huì)、樂山大佛、寬窄巷子等都是巴蜀文化的重要體現(xiàn)。在這里，我能夠感受到這個(gè)地方的獨(dú)特魅力和濃厚的歷史氛圍。巴蜀文化的獨(dú)特性讓我感到震撼，也深深地讓我喜歡上了這個(gè)地方。
再次，巴蜀地域的美食文化也是其獨(dú)特之處。川菜作為中國四大菜系之一，以其麻辣味道和獨(dú)特口感在全國乃至全世界享有盛名。我嘗遍了四川的麻辣火鍋、酸辣粉、回鍋肉等美食，每一口都令我感到十分滿足。此外，四川巴蜀地域還擁有豐富的農(nóng)產(chǎn)品資源，如茶葉和水果等，在這里我品嘗到了各種新鮮美味的水果，體驗(yàn)到了巴蜀地域的鮮香與甘甜。
最后，巴蜀地域的人文景觀也給我留下了深刻的印象。四川人民熱情好客，樂于助人。我曾在成都旅行時(shí)遇到一次迷路，正當(dāng)我不知所措時(shí)，一位熱心的陌生人主動(dòng)幫助我找到了正確的方向。這種熱情和友善的精神在巴蜀地域得到了廣泛傳承，并成為了這里獨(dú)特的人文景觀。此外，巴蜀地域還有許多的歷史古跡和人文景觀，如世界文化遺產(chǎn)樂山大佛、都江堰等，這些景點(diǎn)使我對(duì)這個(gè)地方的歷史和文化有了更深入的了解。
綜上所述，巴蜀地域以其豐富的自然資源、深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的美食文化和人文景觀，給我留下了深刻的印象。在這里，我感受到了大自然的美麗和力量，體會(huì)到了巴蜀文化的獨(dú)特魅力，品嘗到了巴蜀地域的美食，也領(lǐng)略到了巴蜀人民的熱情。巴蜀地域是一個(gè)讓人心馳神往的地方，在這里我收獲了許多美好的回憶和體驗(yàn)，這些將成為我一生中寶貴的財(cái)富。
地域音樂課心得體會(huì)篇十五
巴蜀地域位于中國西南地區(qū)，素以其秀美的自然風(fēng)光而聞名。這里有雄偉壯觀的山巒、澎湃奔流的江河以及豐富多樣的動(dòng)植物資源，如川西高原、青藏高原、邛海、巴山等。在巴蜀，我們可以欣賞到多姿多彩的自然景觀，感受到大自然的鬼斧神工。無論是登臨山巔俯瞰云海，還是漫步江邊感受清澈的江水，都能讓人沉浸其中，領(lǐng)略到大自然的瑰麗與壯麗。
第二段：巴蜀的悠久歷史文化。
巴蜀地域擁有著悠久的歷史文化，這里曾是古代蜀國的疆域，也是中國歷史上的一個(gè)重要地區(qū)。在巴蜀，我不僅可以看到壯麗的自然景觀，還可以感受到豐富的歷史人文底蘊(yùn)。例如，成都古蜀國歷史博物館里陳列著大量保存完好的古代文物，讓我仿佛穿越時(shí)空，走進(jìn)了古代人們的生活。此外，巴蜀地區(qū)還有許多古建筑和文化遺址，如峨眉山的峨眉寺、成都的武侯祠、綿陽的仙水湖等，這些歷史文化遺址見證了巴蜀大地的繁榮和興盛。
第三段：巴蜀的美食文化。
巴蜀地域的美食文化也是其獨(dú)特的魅力之一。巴蜀菜被譽(yù)為中國八大菜系之一，以其麻辣、酸甜的口味贏得了廣大食客的喜愛。在巴蜀，我們可以品嘗到著名的川菜，如麻婆豆腐、宮保雞丁、回鍋肉等。這些菜肴獨(dú)具特色，熱辣麻香，令人回味無窮。此外，巴蜀地區(qū)還有許多獨(dú)特的小吃和特色菜肴，如泡椒鳳爪、豆花腦花等，都是口味獨(dú)特、令人垂涎的美食。
第四段：巴蜀人民的熱情好客。
巴蜀地域的人民向來以熱情好客而聞名，他們待人親切、熱情周到。在巴蜀，我曾有幸結(jié)識(shí)了一位巴蜀大地的居民，他帶我去品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗常⒂H自為我講解了當(dāng)?shù)氐臍v史文化。他的熱情與真誠深深地打動(dòng)了我，讓我深感巴蜀的人民是如此友善和善良。巴蜀人民的熱情好客讓我感受到家一般的溫暖，讓我對(duì)這片土地充滿了感激和敬意。
第五段：巴蜀的未來發(fā)展。
巴蜀地域作為中國西南地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)文化中心，未來發(fā)展前景廣闊。在巴蜀地區(qū)，我們可以看到許多現(xiàn)代化的高樓大廈、商業(yè)中心等新興建筑，這些都是巴蜀迎接未來發(fā)展的新面貌。與此同時(shí)，巴蜀地區(qū)也在積極推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，致力于打造成為國內(nèi)外游客心目中的好去處。我相信巴蜀的未來會(huì)更加美好，它將以其獨(dú)特的自然風(fēng)光、深厚的歷史文化和美食文化，吸引更多的游客前來體驗(yàn)和探索。
總結(jié)起來，巴蜀地域不僅擁有著秀美的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化，還有熱情好客的人民和豐富多樣的美食文化。在這里，人們可以欣賞到大自然的鬼斧神工，感受到歷史文化的厚重底蘊(yùn)，品嘗到獨(dú)特的美食。巴蜀地域的未來發(fā)展也充滿了希望和潛力，我相信巴蜀會(huì)以其獨(dú)特的魅力吸引更多人們的關(guān)注和喜愛。
地域音樂課心得體會(huì)篇十六
這學(xué)期，學(xué)校很多老師都報(bào)名參加了xxx市遠(yuǎn)程非學(xué)歷培訓(xùn)，通過此次學(xué)習(xí)，不僅使我們開闊了視野，同時(shí)也使我們對(duì)音樂新課程理念有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解?？偟恼f來通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)所獲得的感想與心得體會(huì)可概括為以下幾點(diǎn)：
音樂學(xué)科具有不同于其他學(xué)科的特征，他本身的非語義性和不確定性使他具有特殊的學(xué)習(xí)方式——體驗(yàn)方式。音樂學(xué)習(xí)原則上是不能依靠講授的，因?yàn)橹v授這種方式完全與自身的體驗(yàn)相餑，是以他人的感受取代自己的感受，新課標(biāo)的出臺(tái)，新教材的使用，期待著教師素質(zhì)的提高和創(chuàng)新素質(zhì)的形成。這需要教師加強(qiáng)對(duì)本學(xué)科先進(jìn)教育思想的學(xué)習(xí)和研究。而教研組這一以提高教師教學(xué)水平和研究能力為基本職能的組織，在新課程背景下，為教師提供了更有質(zhì)量的學(xué)習(xí)與研究的資源、空間和動(dòng)力，其效益是教師其他任何形式的進(jìn)修所無法比擬的。為此，我校注重加強(qiáng)教研組建設(shè)，努力構(gòu)建學(xué)研型教研組，使校本教研有依托、有支撐。
在每周的教研活動(dòng)時(shí)間，教研組各成員集體學(xué)習(xí)、集體研討，集思廣益，開展了新課程理論學(xué)習(xí)、說課、評(píng)課等活動(dòng)。有時(shí)，則以備課組為單位，進(jìn)行集體備課，分析教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，探討教法、學(xué)法。
所有能有效的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)，都一定是自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，積極的，容易入心如腦，感染力強(qiáng)，被動(dòng)的學(xué)習(xí)往往是膚淺的、表層的，感染力很薄弱，弄不好還會(huì)使人產(chǎn)生逆反心理，采取抵觸，抗拒的態(tài)度。我努力把自己融入學(xué)生之中，試著扮演學(xué)生"學(xué)習(xí)伙伴"的角色，將教育的重點(diǎn)放在喚醒學(xué)生的主題意識(shí)，倡導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性上，因此，創(chuàng)造愉快的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是促成學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)的必要前提，也是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的先決條件，我通過設(shè)計(jì)豐富、具體的音樂來營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在其中"感受美""鑒賞美""表現(xiàn)美"
教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向"平等中的首席"。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的"學(xué)習(xí)共同體"。
合作學(xué)習(xí)是通過或兩個(gè)以上的個(gè)體為共同的目的在一起，互相協(xié)作的一種學(xué)習(xí)方式。他是教師組織下學(xué)生間的合作，對(duì)于改善課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，提高課堂教學(xué)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，有著積極的作用。
學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的方式有很多，除了新課程倡導(dǎo)的自主、探究、合作三大學(xué)習(xí)方式以外，還有體驗(yàn)，模仿等適合音樂學(xué)科的特殊學(xué)習(xí)方式，在尊重學(xué)生選擇的基礎(chǔ)上，教師做為策劃者，引導(dǎo)者多鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、大膽探究、互相合作，把學(xué)生培養(yǎng)成為真正會(huì)"學(xué)習(xí)音樂"的人。
地域音樂課心得體會(huì)篇十七
摘要：通過京杭運(yùn)河洛社段景觀帶設(shè)計(jì)，充分展現(xiàn)地域文化，恢復(fù)人文古韻，還原運(yùn)河情懷，以充分的文化內(nèi)涵賦予鮮活的生命，力求親切、安閑、古樸、自然，使洛社因?yàn)槁迳缧戮岸粌艋?，添加人文雅趣，滿足人們的休閑文化需求。
關(guān)鍵詞：生態(tài)休閑人文古韻
無錫市惠山區(qū)交通局對(duì)京杭運(yùn)河洛社景觀帶進(jìn)行方案設(shè)計(jì)競標(biāo)。要求在京杭運(yùn)河洛社段“四改三”工程實(shí)施過程中，進(jìn)行洛社古運(yùn)河風(fēng)貌的恢復(fù)和建設(shè)。我院在方案中脫穎而出，設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕浞纸Y(jié)合，整個(gè)設(shè)計(jì)分為四個(gè)篇章：場地解讀篇、總體方案設(shè)計(jì)篇、分區(qū)方案設(shè)計(jì)篇以及專項(xiàng)方案設(shè)計(jì)篇。
1場地解讀
1.1區(qū)位分析
全長1794公里的京杭大運(yùn)河，包容著我們祖輩的汗水和智慧，從最早的春秋末期一直流淌到21世紀(jì)之初的今天。穿越了北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江等六個(gè)省市，縱連了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江等五大水系，是一條舉世無雙的人工長河。它也是一條具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)研究價(jià)值的文化長廊。無錫，運(yùn)河名城之一，在《中國三千年運(yùn)河史》作者嵇果煌的論著中無錫是中國運(yùn)河的發(fā)祥地，無錫太伯瀆是最早地運(yùn)河。京杭運(yùn)河無錫段北起常州與無錫交界的'五牧（今屬洛社鎮(zhèn)），南到無錫與蘇州交界的望亭，全長41公里?？傮w規(guī)劃確定了將其定位為一條黃金水道、生態(tài)廊道、景觀通道，并分為鎮(zhèn)區(qū)段、城區(qū)段、園區(qū)段。而本項(xiàng)目洛社段就屬于該總體規(guī)劃中的鎮(zhèn)區(qū)段。
1.2項(xiàng)目概況
惠山區(qū)洛社鎮(zhèn)是位于京杭大運(yùn)河畔的江南古鎮(zhèn)，公元610年，隋煬帝開鑿大運(yùn)河江南段后，河道貫穿一通，洛社因水運(yùn)便利，商民接踵而至，逐漸形成集鎮(zhèn)，至明清時(shí)期，貿(mào)易興旺。歷史上素有“小無錫”之稱，是錫西重鎮(zhèn)，千里古運(yùn)河孕育了洛社這個(gè)江南古鎮(zhèn)，從西向東貫鎮(zhèn)而過，留下了諸多文化遺存。其流傳千年的歷史沉淀和靈秀獨(dú)具的自然景觀，也將為此番運(yùn)河文化重建的過程中添色不少。
“洛社古運(yùn)河風(fēng)貌建設(shè)工程”重點(diǎn)為“一帶三點(diǎn)”，即運(yùn)河景觀帶和三個(gè)主題園區(qū)(生態(tài)濕地公園區(qū)、文化廣場區(qū)、休閑廣場區(qū))。本次設(shè)計(jì)為其中之一：京杭運(yùn)河洛社段景觀帶設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)范圍：京杭運(yùn)河洛社段北岸新建航道駁岸到征地紅線。起點(diǎn)0k+000（常州無錫交界直湖港），終點(diǎn)6k+872.45（新東方紅大橋），全長6.872公里。設(shè)計(jì)面積約5.9公頃。
1.3現(xiàn)狀分析經(jīng)現(xiàn)場踏勘發(fā)現(xiàn)：京杭運(yùn)河洛社段兩岸多為民宅和廠房，景觀落后，存在的主要問題是：京杭運(yùn)河沿岸自然空間破碎，生態(tài)緩沖空間缺乏，兩岸和水面污染源眾多，民宅廠房立面雜亂不堪等。這段運(yùn)河已然失去了古韻與野趣。而這次設(shè)計(jì)地目的就是重拾古韻，再現(xiàn)古鎮(zhèn)風(fēng)貌。
2總體方案設(shè)計(jì)2.1方案設(shè)計(jì)理念
關(guān)鍵詞：生態(tài)休閑人文古韻
方案特色方案設(shè)計(jì)立足于尊重歷史，尊重現(xiàn)狀，客觀有效的發(fā)展創(chuàng)造具有歷史文化特點(diǎn)的新景點(diǎn)。同時(shí)滿足水脈、文脈、綠脈三脈合一，突出洛社古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn)，滿足人們的文化需求。通過洛社八景的再次呈現(xiàn)，還原運(yùn)河情懷，以充分的文化內(nèi)涵賦予鮮活的生命，力求親切、安閑、古樸、自然，使洛社因?yàn)槁迳缧戮岸粌艋砑恿巳宋难湃ぁ?/p>
2.2總平面設(shè)計(jì)
洛社是個(gè)有著1600多年歷史的古鎮(zhèn)，京杭運(yùn)河洛社段景觀帶工程將充分挖掘洛社的古風(fēng)今韻，打造一張新的城市名片。它全長6.872公里，以向化一橋（4k+300）為界，主要分為生態(tài)自然段與歷史街區(qū)段。生態(tài)自然段約4300米，主要體現(xiàn)田園風(fēng)光，以植物景觀為主，形成春夏秋冬鮮明的季節(jié)特征，讓游人欣賞不同的自然景觀；歷史街區(qū)段約2572米，體現(xiàn)古鎮(zhèn)風(fēng)情，以古建小品配合植物造景，結(jié)合洛社文化，形成韻味十足的江南古鎮(zhèn)運(yùn)河風(fēng)光帶。
2.4景觀節(jié)點(diǎn)分析原洛社八景：這里曾有建于梁代初年的開利寺，相傳是東晉大書法家王羲之的別墅原址，開利寺位于大運(yùn)河畔，景色宜人，明清時(shí)開利寺內(nèi)外共有八景：池邊滌硯、亭上觀鵝、長橋月白、古寺鐘和、馬盤牧唱、花渡漁歌、萍舟帆影、柳岸煙莎。今開利寺已蕩然無存，舊時(shí)以開利寺為中心的八處勝景，除滌觀池還保留在洛社中學(xué)校園內(nèi)，其余均已消失。洛社中學(xué)滌硯池、觀鵝亭池邊有重修的石碑坊，石柱上聯(lián)為清代殘坊原物，被公布為無錫市文物保護(hù)單位。新洛社十景：在這次的景觀帶中景點(diǎn)設(shè)計(jì)重塑了洛社原五景，新增加了二景，從西到東依次為：萍舟帆影、花渡漁歌、長橋月白、洛社溯源（新）、古寺鐘和、柳岸煙莎、芳涇擷英（新），與洛社中學(xué)的池邊滌硯、亭上觀鵝、總體規(guī)劃濕地公園擬建的馬盤牧唱共同形成了洛社新十景。文化之旅：景點(diǎn)從西到東形成新洛社十景序列，人們經(jīng)過京杭運(yùn)河洛社景觀帶，就如同打開了一幅反映洛社古鎮(zhèn)文化的歷史長卷。
2.5道路分析
1、區(qū)域與外部的聯(lián)系可依靠西環(huán)線大橋、洛社大橋、新東方紅大橋三座車行大橋和京杭運(yùn)河、312國道、342省道、錫宜高速、滬寧新長鐵路等實(shí)現(xiàn)，水陸交通十分便利；同時(shí)區(qū)內(nèi)有5米―7米寬的車行道貫通整個(gè)景觀帶，交通可達(dá)性強(qiáng)。2、根據(jù)不同的功能需求道路劃分為車行道、沿河景觀徑、林間散步徑、人行道。車行道：道路寬度為5m-7m。是貫通整個(gè)景觀帶的交通要道，進(jìn)一步聯(lián)系了各個(gè)區(qū)域內(nèi)部的場地。沿河散步徑：道路寬度為3m。主要沿鎮(zhèn)區(qū)段運(yùn)河布置，為游覽者提供沿河步行空間，材質(zhì)為石材鋪裝，具有良好的視線，是欣賞運(yùn)河美景的怡人去處。林間散步徑：道路寬度為1.5-2m。為綠帶小徑、濱水棧道等游步道，為游人接近自然、享受自然提供機(jī)會(huì)。人行道：道路寬度為1m。主要根據(jù)需要設(shè)置在車行道兩側(cè)或單側(cè)，實(shí)行人車分離，主要采用舒布洛克磚鋪設(shè)。停車場：主要在洛社中學(xué)這個(gè)區(qū)域設(shè)置停車場，停車場主要分布在7米寬車行道側(cè)。
3分區(qū)方案設(shè)計(jì)
3.1生態(tài)自然段標(biāo)準(zhǔn)段一：適用于0k+000-2k+130,長2130米。該段車行道5米寬，沿河綠化帶6米寬，防洪墻設(shè)置在離駁岸4米處，采用花崗巖壓頂和貼面。綠化種植有密有疏，或封或透，片植與叢植相結(jié)合，以片植的喬木、小喬木為主景，叢植的大樹作為點(diǎn)綴，也是透景處理，沿駁岸種植黃馨、迎春、常春藤等懸垂植物,主要呈現(xiàn)四季景色各異的田園自然風(fēng)光。同時(shí)在車行道側(cè)種植色葉開花小喬木兼顧內(nèi)外綠化景觀。
3.2生態(tài)自然段標(biāo)準(zhǔn)段二：適用于2k+130-2k+890,長760米。該段沿河綠化帶設(shè)計(jì)11米寬，防洪墻設(shè)置在離駁岸7米處，采用花崗巖壓頂和貼面。綠化種植片植與叢植相結(jié)合，主要以片植的鄉(xiāng)土喬木、開花小喬木為主景，水杉等為背景，叢植的大樹作為點(diǎn)綴，呈現(xiàn)生態(tài)自然林景觀。同時(shí)沿駁岸種植黃馨、迎春、常春藤等懸垂植物來軟化硬質(zhì)駁岸。
3.3生態(tài)自然段標(biāo)準(zhǔn)段三：適用于3k+140-3k+400,3k+620-4k+300，與歷史街區(qū)段相接，長約940米。該段車行道寬5米，沿河綠化帶寬6米，沿圍墻綠化帶寬3-5米，防洪墻設(shè)置在離駁岸3.5米處，采用花崗巖壓頂和貼面。沿圍墻綠化帶以種植竹子為主，其下鋪設(shè)麥冬，同時(shí)點(diǎn)綴色葉開花小喬木。沿河綠化帶車行道側(cè)設(shè)置了1米寬的人行道（因?yàn)橐呀咏?zhèn)區(qū)），并種植行道樹起到遮陰效果；同時(shí)綠帶中片植常綠落葉喬木、開花小喬木；防洪墻兩側(cè)種植自然灌木、駁岸邊種植懸垂植物黃馨常春藤等軟化硬質(zhì)擋墻。
3.4生態(tài)自然段標(biāo)節(jié)點(diǎn)“萍舟帆影”：該區(qū)域位于3k+400-3k+620，長約220米，寬30-40米，離向化一橋約680米，綠化面積約7000平方米。該區(qū)距離鎮(zhèn)區(qū)段約600米，以運(yùn)河帆船、濕地棧道、蘆葦灘等舒緩自然的景觀融入在生態(tài)自然段中。帆船全木制作，以浮橋與濕地棧道相連，可隨著水位的升降而上下浮動(dòng)，顯得自然生動(dòng)。植物配置以池杉、柳樹、蘆葦?shù)饶退疂裰参餅橹鳎m當(dāng)點(diǎn)綴常綠植物。
3.5歷史街區(qū)段節(jié)點(diǎn)“花渡漁歌”：位于花渡河邊，西側(cè)為錫山新港物資公司洛社經(jīng)銷處。該段長約160米，寬約16-23米，面積3000平方米左右。主要以渡口、長廊、重檐亭、景石、花木等古典園林的景觀手法融入在歷史街區(qū)段中。渡口題字“花渡漁歌”凸顯主題，而拾級(jí)而上逐漸升高的跌落連廊既有豐富的層次變化又參差錯(cuò)落，體量也有所不同，極富變化與情趣；重檐亭、景石、花木的配置與其相得益彰。
3.6歷史街區(qū)段“柳岸煙莎”節(jié)點(diǎn)：該區(qū)位于洛社中學(xué)東側(cè)，“二月芳堤媚，輕風(fēng)漾碧絲”，主要以植物造景為主，河邊多植柳樹、莎草，突出主題。植物配置以垂柳、河柳、莎草科為主，同時(shí)配合花期3-4月傘形傘房花序的樹種為主，如忍冬科的瓊花、繡球花科的草本繡球、薔薇科的笑靨花、噴雪花等，春天碩大的花序滿樹盛開，給人花團(tuán)錦簇、春色妖嬈之感。同時(shí)該區(qū)也是歷史街區(qū)段標(biāo)準(zhǔn)段之一，景觀帶具體格局為圍墻+3米綠化帶―7米寬車行道―1米人行道―2米寬綠化帶―防洪墻―3米沿河散步徑―運(yùn)河。沿河布置的石欄桿簡潔大方，防洪墻綠地側(cè)仿小青磚貼面金山石壓頂，沿河側(cè)花崗巖立面凹凸貼面，加上石材小徑、木質(zhì)座椅，整體景觀古樸自然，是行人近距離接觸運(yùn)河、了解運(yùn)河的怡人去處。
3.7歷史街區(qū)段“芳涇擷英”節(jié)點(diǎn)：該區(qū)位于老東方紅橋東側(cè)，洛社人杰地靈，英才輩出，一處2米多高、8米多寬的花崗巖景墻記載了洛社的古今名人,主要有捐獻(xiàn)洛社大橋的李金鏞、著名科技工作者陶鳳山（為我國首創(chuàng)長途電話、載波電話作出貢獻(xiàn)）、著名錫劇滑稽演員黃云泉、著名中醫(yī)許衛(wèi)道、著名民族工商業(yè)者丁熊照、著名攝影藝術(shù)家馬玉煥、大校嚴(yán)文祥、金融專家卜明等。同時(shí)該區(qū)也是歷史街區(qū)段標(biāo)準(zhǔn)段之二，景觀帶具體格局為圍墻+3米綠化帶―7米寬車行道―2米寬綠化帶―1.7米寬小徑―40公分寬防洪墻―1.9米寬綠化帶―運(yùn)河，其中防洪墻兼做坐凳。總體綠化配置層次錯(cuò)落，景觀豐富。行道樹為香樟，同時(shí)叢植喬木合歡、欒樹、刺槐及小喬木紫薇、櫻花、玉蘭、海棠、紅楓等，點(diǎn)綴大樹香樟、烏桕，水邊金葉槐、紅瑞木和黃馨、迎春在色彩和形態(tài)上形成對(duì)比。
3.8總體植物配置
京杭運(yùn)河洛社景觀帶的植物配置主要遵循生態(tài)上的科學(xué)性、風(fēng)格上的地方性、配置上的藝術(shù)性，適地適樹，以無錫鄉(xiāng)土樹種為主，注重地方特色。生態(tài)自然段：片植與叢植相結(jié)合，大面積的片植，形成郁郁蔥蔥的樹林，同時(shí)密中有疏，大小相間，高低參差錯(cuò)落。歷史街區(qū)段：點(diǎn)種與叢植相結(jié)合，喬木與灌木相搭配，形成枝葉繁茂、嘉木蔥蘢的氣氛。點(diǎn)種與叢植形成疏與密的對(duì)比，同時(shí)選擇不同品種的花木相搭配或間種。
4結(jié)語
一方水土養(yǎng)一方人，自然與人文總是在相互的作用下生存繁衍。關(guān)注地域文化，符合場所精神，設(shè)計(jì)師才能設(shè)計(jì)出好的作品。
參考文獻(xiàn)
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地域音樂課心得體會(huì)篇十八
隨著旅游業(yè)的興盛和交通的便捷，越來越多的人開始走出家門，探索各地的風(fēng)土人情。作為中國內(nèi)地一個(gè)美麗而神秘的地方，貴州以其獨(dú)特的地理特點(diǎn)和豐富多彩的文化，吸引了無數(shù)游客的關(guān)注。在我的貴州之行中，我深深地感受到了這片土地與眾不同的魅力。以下是我對(duì)貴州地域的心得體會(huì)。
第一段：地理環(huán)境的魅力。
貴州位于中國的西南地區(qū)，地理環(huán)境得天獨(dú)厚。山川縱橫，河流縱貫，形成了其壯麗而多樣化的地貌。我曾在貴州的黃果樹瀑布下駐足，在那里我親眼目睹了這壯觀的瀑布，仿佛穿越到了一個(gè)奇幻的世界。此外，云霧繚繞的茅臺(tái)鎮(zhèn)，懸崖上建立的天星橋，以及壯觀的花溪九鄉(xiāng)等地，都是貴州地域的瑰寶。這些美景讓我深深體會(huì)到了大自然的神奇與美麗。
第二段：文化的深厚底蘊(yùn)。
貴州不僅擁有壯麗的自然景觀，還以其豐富的民族文化而聞名于世。這里有25個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有著獨(dú)特的風(fēng)俗和傳統(tǒng)。我曾有機(jī)會(huì)參加了一場當(dāng)?shù)氐母栉璞硌荩切崆檠笠绲拿褡逡魳泛臀璧附o我留下了深刻的印象。此外，民族節(jié)日的慶?；顒?dòng)也是一大亮點(diǎn)。貴州的蘆笙節(jié)、苗族的花山節(jié)以及侗族的火把節(jié)等，都是具有濃厚地域特色的傳統(tǒng)節(jié)日。這些活動(dòng)讓我更好地了解了貴州豐富多樣的文化。
第三段：美食的誘人香味。
貴州的美食也是吸引游客的一個(gè)重要因素。貴州菜以其辣味和獨(dú)特的風(fēng)味而知名。我特別喜歡貴州的酸湯魚和口味鮮美的酸辣粉。這些食物不僅讓人回味無窮，而且還通過其獨(dú)特的風(fēng)味傳遞了貴州人民的熱情和獨(dú)特的生活方式。每一口貴州的美食都是對(duì)這片土地的一種享受和尊重。
第四段：人文美景的震撼。
貴州的人文美景同樣令人贊嘆不已。凱里鼓樓、黔東南大山洞、黃果樹古苗寨等地都展示了貴州悠久而燦爛的歷史和文化。這些建筑和古老村落的存在，讓人們對(duì)貴州歷史的變遷有了更深刻的理解和感悟。同時(shí)，貴州的花燈文化和苗族的織錦藝術(shù)也是貴州地域文化的瑰寶，讓我對(duì)這里的人們的智慧和藝術(shù)才華感到欽佩。
第五段：人民的熱情與友善。
最后，貴州人民的熱情和友善給我留下了最深刻的印象。無論是在旅途中還是在當(dāng)?shù)氐纳痰旰筒宛^里，我都能感受到貴州人民的友好和熱情。他們樂于助人，善于交流，總是盡其所能地幫助游客。這種友善和熱情讓我感到自己像是回到了家鄉(xiāng)，給我的貴州之行增添了無限的溫馨和回憶。
總結(jié)：在貴州的旅行中，我深深地感受到了這片土地的獨(dú)特之處。它的壯麗自然景觀、豐富多樣的民族文化、誘人的美食、人文美景以及人民的友好與熱情，讓我感受到了大自然的魅力和人文的溫暖。貴州是一片迷人的土地，它給我留下了深刻的印象，也成為了我生活中的一個(gè)美麗記憶。
地域音樂課心得體會(huì)篇十九
隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，貴州作為中國西南地區(qū)的旅游熱點(diǎn)之一，吸引了越來越多的游客前來探索。我有幸在最近的一次旅行中，深入了解了貴州的地域特色和文化魅力。通過此次游玩，我對(duì)貴州地域有了更加深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，貴州地域的山水美景令人驚嘆。貴州地處喀斯特地貌區(qū)，擁有豐富多樣的自然景觀。例如，黔東南地區(qū)的黃果樹瀑布以其恢宏壯觀的景象聞名，被譽(yù)為“中國第一大瀑布”，每一次欣賞都能讓人不禁驚嘆于大自然的鬼斧神工。此外，貴州還有許多其它的自然奇觀，如龍宮、荔波小七孔等，每一處景點(diǎn)都讓人流連忘返。
其次，貴州地域的獨(dú)特民族風(fēng)情令人著迷。貴州是中國的少數(shù)民族聚集地，有多達(dá)17個(gè)少數(shù)民族在這里繁衍生息，每一個(gè)少數(shù)民族都有獨(dú)特的風(fēng)俗和民俗文化。在畢節(jié)地區(qū)的土家族村寨中，我親身體驗(yàn)了他們的歡迎儀式、民族舞蹈和土家晚宴，深刻地感受到了土家族淳樸的生活方式和富有魅力的文化底蘊(yùn)。此外，貴州所擁有的苗族、侗族、布依族等少數(shù)民族，也都有各自的特色民族舞蹈和傳統(tǒng)習(xí)俗，使人仿佛置身于一個(gè)豐富多彩的民族風(fēng)情畫卷之中。
再次，貴州地域的風(fēng)味美食令人回味無窮。貴州的美食以其酸、辣、麻的獨(dú)特口味而聞名，尤其是酸湯魚、酸湯肥牛等菜品，以其獨(dú)特的酸味吸引了無數(shù)游客的味蕾。此外，貴州還有許多其它特色小吃，如黃果樹的苗族酸湯米粉、江口的苗族苤藍(lán)釀肉等。每一道貴州美食都蘊(yùn)含著獨(dú)特的韻味和地域特色，令人欲罷不能。
最后，貴州地域的人文歷史令人敬佩。貴州作為中國西南邊疆地區(qū)，曾是較為貧困和閉塞的地區(qū)，然而通過幾十年的努力和發(fā)展，如今的貴州早已展現(xiàn)出了巨大的變革和進(jìn)步。貴陽市作為貴州的首府，發(fā)展迅速，現(xiàn)代化的高樓大廈和繁華的商業(yè)區(qū)讓人切實(shí)感受到貴州的人文魅力。同時(shí)，貴州還有許多歷史遺跡和名勝古跡，如黃果樹古鎮(zhèn)、遵義會(huì)議紀(jì)念館等，這些古跡見證了貴州的歷史和文明，也是了解貴州歷史文化的重要窗口。
總之，貴州地域的特色和魅力令人難以抵擋。它的山水美景、民族風(fēng)情、風(fēng)味美食和人文歷史，都在向世人展示著貴州的獨(dú)特之處。作為一個(gè)旅行者，我深深被貴州的地域吸引，希望將來能有更多的機(jī)會(huì)再次踏足這片美麗的土地，繼續(xù)探索和發(fā)掘它的無盡魅力。
地域音樂課心得體會(huì)篇二十
在來六盤水之前，對(duì)六盤水的了解就是“江南煤都” ;認(rèn)識(shí)了幾個(gè)朋友，吃了幾餐飯， 對(duì)六盤水的印象就是老城烙鍋，羊肉粉;多呆了一段，對(duì)六盤水記憶就是交通“三條線” ，鳳池園，玉舍。
直到聽了這次的課，才系統(tǒng)的對(duì)六盤水市地域文化有了一個(gè)系統(tǒng)認(rèn)知。
六盤水是一座美麗而富饒的新興工業(yè)城市， 它以煤炭工業(yè)為主， 因此被譽(yù)為“江南煤都” 、“高原明珠”;同時(shí)這里也是一片古老而文明的土地，歷史悠久。
六盤水市是國家確定的 “攀 西——六盤水地區(qū)資源綜合開發(fā)區(qū)”的重要組成部分，是全國國土資源重點(diǎn)開發(fā)的地區(qū)，國家西部大開發(fā)南、貴、昆經(jīng)濟(jì)帶中的重要結(jié)點(diǎn)城市。
就地質(zhì)文化而言。
六盤水是巖溶地貌發(fā)育得比較好的地區(qū)之一， 這里有世界上最大的填坑，有世界上最深的豎井，有世界上最高的公路天生橋，還有“貴州屋脊”韭菜坪、老王山等高險(xiǎn)雄奇的山脈，有牂牁江、水城河等磅礴逶迤的河流，有北盤江大峽谷、狗跳橋大峽谷等壁立千仞的峽谷，有麒麟洞、碧云洞等千姿百態(tài)的溶洞。
特色地域文化 因宜人的濕度， 涼爽的氣溫，和暢的清風(fēng)，涼爽滋潤的氣候被評(píng)為中國“十佳避暑城市” 、 “十佳環(huán)保標(biāo)志性城市”稱號(hào)。20xx年8月榮獲“中國涼都”稱號(hào)。
就自然風(fēng)貌而言。六盤水山奇水秀，氣候宜人，容民族風(fēng)情和喀斯特地貌風(fēng)光為一體的旅游別具一格?？λ固刈匀伙L(fēng)貌、古文化遺址、30多個(gè)民族燦爛的民俗民風(fēng)和民間文化，猶如顆顆明珠鑲嵌在這塊烏蒙大地。在六盤水市中心區(qū)，有“地海浮山”之譽(yù)的麒麟洞公園; 在六枝江風(fēng)景名勝區(qū)，有夜郎古國遺風(fēng)、亞洲僅有的生態(tài)民俗長角苗博物館，有北盤江峽谷奇山異景;竹海風(fēng)景名勝區(qū)，有記載人類起源、進(jìn)化和環(huán)境演變的全國重點(diǎn)文大洞舊石器遺址，有以半部藏經(jīng)聞名的丹霞山，有徐霞客游記記載的巖溶幽景，有提供古植物演化過程 的妥樂千株古銀杏、縣大大洞舊石器文化遺址、高原草場、老廠萬畝竹海;水城野鐘黑葉 猴自然保護(hù)區(qū)、天生橋，紅軍第二第六軍團(tuán)盤縣會(huì)議會(huì)址，以及南開苗族跳花節(jié)、玉舍和普古彝族火把節(jié)、壩灣布依族“郎節(jié)山”等。加之優(yōu)越的地理環(huán)境， “冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑” 的氣候條件，為展現(xiàn)六盤水豐富的旅游資源提供了天時(shí)、地利生態(tài)旅游是六盤水旅游的一大優(yōu)勢。在玉舍國家森林公園和羅咪期生態(tài)旅游度假區(qū)，能領(lǐng)略到莽莽林海的魅力，只覺整 個(gè)森林就像一臺(tái)巨無霸的自然空調(diào)，吐納著沁人心脾的空氣， 使人在正午最悶熱的時(shí)候竟感 到和夜里一樣的幽靜、芬芳、涼爽。
就歷史文化而言。六盤水有如下四大文化：
1、古代文化遺址。主要有水城硝灰洞、六枝桃花洞、盤縣大洞、水城燕子巖、新街黃江洞、鐘山區(qū)龍鳳地宮、六枝店子敞口洞、南極山肖家洞以及鐘山區(qū)麒麟山文化遺跡、黃土 坡漢代灰坑等10多處。
2、夜郎文化。
《史記》記載：
“夜郎者，臨牂牁江。
3、水西文化。水西是明清時(shí)期彝族在我省建立的地方政權(quán)，地域包括現(xiàn)在畢節(jié)地區(qū)大 部及六盤水市部分地區(qū)，始于漢后主建興三年(公元220xx年)， 終于清康熙三十七年 (1698年) ，是我省歷史上建制最早、世襲最長、占地最廣、影響最大的彝族土司政權(quán)，在六盤水地區(qū)留下了如安家大屯、媽隴胯屯等多處文化遺跡。
民族民俗文化 六盤水市有漢族、彝族、苗族、白族、布依族等30多個(gè)民族，與全省其他市(州、地)相比，人口眾多且相對(duì)集中、傳統(tǒng)習(xí)俗保留得比較好的主要是彝族和苗族。彝族以鐘山區(qū)竹女(又名新華) 、玉舍、月照等為代表;苗族則以六枝梭戛、鐘山馬壩等為代表。梭戛生態(tài)博物館是我國第一座生態(tài)博物館。
就美食文化而言，六盤水的老城烙鍋、涼都羊肉湯鍋一條街、水城羊肉粉酸菜肉沫小豆粉等在省內(nèi)外極負(fù)盛名。
在了解到了這些信息點(diǎn)之后， 我就在思考關(guān)于六盤水文化資源開發(fā)利用的問題。
現(xiàn)提出 以下四點(diǎn)建議：
(一)進(jìn)一步解放思想，更新觀念，將文化資源開發(fā)利用放在更加突出的位置。一定要站在歷史的高度，本著對(duì)祖先負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的精神充分認(rèn)識(shí)文化資源開發(fā)的必要性、重要性和緊迫性，把文化資源開發(fā)提上日程、擺上案頭。
(二)創(chuàng)新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)投資多元化。首先，要轉(zhuǎn)變文化投融資體制。堅(jiān)持“誰投資，誰受益”的原則，積極構(gòu)建“政府引導(dǎo)、企業(yè)主體、市場運(yùn)作、群眾參與”的發(fā)展模式，千方百計(jì)拓寬融資渠道。其次，要積極引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的良好對(duì)接。認(rèn)真研究并積極抓好歷史文化與旅游業(yè)的結(jié)合，把民俗文化、節(jié)慶文化、飲食文化、民間藝人絕技等文化產(chǎn)業(yè)資源按市場化手段物化出來，融入項(xiàng)目開發(fā)建設(shè)中，形成集群發(fā)展態(tài)勢，突 出比較優(yōu)勢， 不斷提升旅游業(yè)的文化含量，延伸產(chǎn)業(yè)鏈， 形成文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)資源共享、 互為支撐、共同發(fā)展的良性發(fā)展機(jī)制。
(三)多措并舉，著力破解文化資源保護(hù)不力、研究不深、利用不足、宣傳不夠的問題。一要不斷加大文化資源保護(hù)工作力度，由市委、市政府相關(guān)部門組成領(lǐng)導(dǎo)小組，定期研究文化資源保護(hù)工作中出現(xiàn)的問題，協(xié)調(diào)解決工作中遇到的困難。二要高度重視發(fā)掘研究工作，由宣傳、文化、旅游等部門抽調(diào)專人組成課題開發(fā)組，專項(xiàng)負(fù)責(zé)文化資源開發(fā)與旅游文化資源 結(jié)合的研究、 策劃、包裝和民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救培育等工作。
三要整合放大品牌效應(yīng)。
六盤水市文化資源較為豐厚，地域特征也十分明顯，但也有其局限，總體上顯得零散，檔次不是很高。比如，紅色文化不如遵義，民族民俗文化不如黔東南。因此，必須從品牌定位、人文內(nèi)涵、區(qū)域關(guān)聯(lián)等方面，進(jìn)行充分整合，多角度、全方位展示文化品牌的內(nèi)涵。四要豐富宣傳推介載體。由宣傳、文化、新聞出版、旅游等部門牽頭，與文化開發(fā)、文化投資等公司合作，廣泛宣傳推介;借鑒黔東南等地推介旅游的運(yùn)作方式，將彝族年苗族跳花節(jié)等加 以規(guī)范組合，舉辦民族風(fēng)情節(jié)，邀請(qǐng)省內(nèi)外的攝影家、音樂家、藝術(shù)家等前來采風(fēng)創(chuàng)作。五要加強(qiáng)旅游紀(jì)念品的開發(fā)。將工業(yè)產(chǎn)品農(nóng)副產(chǎn)品、手工藝品等轉(zhuǎn)化開發(fā)成旅游紀(jì)念品，在旅游景點(diǎn)及城市人流量多的地方進(jìn)行銷售，擴(kuò)大影響。六要大力培育文化傳承人。對(duì)瀕臨失 傳的民族民間文化進(jìn)行搶救性保護(hù)，對(duì)年事已高的傳承人進(jìn)行搶救性保護(hù)， 加快培育新一代 藝術(shù)傳人。
(四)突出重點(diǎn)，做好文化資源開發(fā)項(xiàng)目的整合開發(fā)。制訂全面科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，打造特色線路，將分散的資源進(jìn)行科學(xué)整合，依據(jù)各自特色和地理位置劃分成若干區(qū)域，組建多條線 路，可“并聯(lián) ” ，也可“串聯(lián)” ，構(gòu)建整體旅游框架。要避免急功近利的簡單式包裝，堅(jiān)持 因地制宜、 分類指導(dǎo)的原則， 多角度地進(jìn)行立體開發(fā)， 對(duì)文化資源進(jìn)行分類評(píng)估，區(qū)別對(duì)待， 探索不同的開發(fā)利用模式，最大限度地發(fā)揮資源的優(yōu)勢和價(jià)值。
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