社會(huì)觀察活動(dòng)心得(通用21篇)

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社會(huì)觀察活動(dòng)心得(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-05 14:52:11     小編:碧墨

總結(jié)的目的不僅僅在于總結(jié),更在于給自己一個(gè)新的開始。寫一份較為完美的總結(jié)需要反復(fù)推敲和精益求精,細(xì)致入微。閱讀他人的總結(jié)范文可以幫助我們拓寬視野,了解不同領(lǐng)域和行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇一

xx社從建立至今已經(jīng)快兩年了,從建會(huì)的六七個(gè)人到現(xiàn)在擁有眾多會(huì)員的學(xué)校大型社團(tuán),xx社走出了一條屬于自己的不同尋常路。首先,社團(tuán)從懵懂中找到了一條屬于自己該走的路,即確定了社團(tuán)辦會(huì)目的、明確了辦會(huì)思想xx社是一個(gè)以外聯(lián)業(yè)務(wù)為主,立志于在活動(dòng)中培養(yǎng)會(huì)員實(shí)踐綜合能力的,具有實(shí)踐性、公益性的大型社團(tuán)。其次,每個(gè)成功的社團(tuán)都有其標(biāo)志性活動(dòng),xx社也不例外,像每年一度的外聯(lián)業(yè)務(wù)節(jié)、元旦送禮大行動(dòng)、校園綠草護(hù)衛(wèi)行動(dòng)、無償獻(xiàn)血宣傳等等,這些活動(dòng)每年度都會(huì)舉行,在活動(dòng)中歷練了廣大會(huì)員同時(shí)也豐富了校園生活,得到學(xué)校師生的一致好評(píng)!第三,社團(tuán)擁有穩(wěn)定的管理層,形成一套較有成效的管理體制和優(yōu)秀的工作作風(fēng),社團(tuán)的主要干部都把社團(tuán)的事情當(dāng)作自己的事情做,每一次活動(dòng)的成功舉行都是大家共同努力的結(jié)果。再次,一個(gè)成功社團(tuán)能長(zhǎng)立于學(xué)校的最重要的原因就是社團(tuán)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我社團(tuán)歷經(jīng)兩屆社團(tuán)管理層變更,經(jīng)過兩屆會(huì)員的共同努力總結(jié)出我社團(tuán)的核心社團(tuán)文化及理念。

xx社經(jīng)過長(zhǎng)足的發(fā)展形成了自已的一整套價(jià)值體系。

第一,評(píng)價(jià)一個(gè)社團(tuán)的辦會(huì)水平。xx社認(rèn)為主要看兩方面。一是影響力,一個(gè)社團(tuán)到底怎么樣,看的是什么,很簡(jiǎn)單,那就是影響力。影響力表現(xiàn)為社團(tuán)的美譽(yù)度,社團(tuán)活動(dòng)的號(hào)召力,人們對(duì)社團(tuán)的認(rèn)同感。作為一個(gè)有著責(zé)任和使命的優(yōu)秀社團(tuán)很大部分時(shí)間所做的事情都是圍繞著影響力在轉(zhuǎn)。二是凝聚力,社團(tuán)本來是學(xué)校里面一個(gè)比較松散的學(xué)生自發(fā)組織,不像學(xué)生會(huì)有學(xué)校學(xué)院做堅(jiān)強(qiáng)后盾,那么活動(dòng)的成功舉行在于會(huì)員的精誠(chéng)團(tuán)結(jié),只有大家齊心協(xié)力才能把活動(dòng)搞成,只有把活動(dòng)搞成功才能聚集會(huì)員、聚焦人們的目光,進(jìn)而擴(kuò)大影響力!

第二,評(píng)價(jià)一項(xiàng)活動(dòng)。xx社認(rèn)為一項(xiàng)活動(dòng)是否舉行關(guān)鍵在于三個(gè)問號(hào)。能給他人(包括社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生等等)帶來什么樣的影響?這項(xiàng)活動(dòng)能給社團(tuán)整體帶來什么?能給我們的會(huì)員帶來什么?一項(xiàng)活動(dòng)特別是作為學(xué)校社團(tuán)的活動(dòng)能考慮到這三個(gè)方面而且能切實(shí)帶來些東西那么這項(xiàng)活動(dòng)就值得我們?nèi)ジ?。社?huì)組織與組織之間只有永遠(yuǎn)的利益,沒有永遠(yuǎn)的朋友!而作為學(xué)校社團(tuán)是一個(gè)組織,但不可忽視的是社團(tuán)是學(xué)生自發(fā)的組織,她兼有社會(huì)組織的名利性同時(shí)具備的是學(xué)生的公益性,她所做的事是提升自己,奉獻(xiàn)社會(huì),她有社會(huì)組織的特點(diǎn)同時(shí)又區(qū)別于社會(huì)組織!

第三,社團(tuán)文化。簡(jiǎn)而言之,一德、二創(chuàng)、三脈!一德,我們一直以來強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)xx人首先要具備的就是德,每次社團(tuán)大會(huì)我都問大家有沒有踩踏過綠草、有沒有撿過食堂的筷子、有沒有亂扔過垃圾。這好像是小事,但是古人云:無以惡小而為之,勿以善小而不為,方知合抱之木生于毫末,九層之塔起于累土,千里之行始于足下。作為一個(gè)大學(xué)生這是最起碼的常識(shí),而很多同學(xué)都沒做到,所以我們要樹起綠牌保護(hù)草地,所以我們要在社團(tuán)中宣傳這種思想,不求能消除這些劣行但求能以我們的實(shí)際行動(dòng)影響他人。二創(chuàng),創(chuàng)什么,顧名思意創(chuàng)新和開創(chuàng)。xx社成立只有兩年,何以能在短短兩年之間成為全校規(guī)模巨大,知名度相當(dāng)高的大型社團(tuán),那么就得靠創(chuàng)新,敢打敢拼,敢為人之不能為,走別人未曾走過的路,開創(chuàng)屬于xx人的未來!三脈,那么就是良好的人脈,xx社在舉辦活動(dòng)中遇到過很多困難,外部的有,內(nèi)部的也有,外部的困難很典型的例子就是我們?cè)谂e辦圣誕送禮大行動(dòng)中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不開綠燈,這時(shí)后我們能做的是什么,一方面調(diào)整活動(dòng),另一方面走訪他人,尋求支持,這時(shí)候就會(huì)發(fā)覺人脈是多么的重要。還有社團(tuán)內(nèi)部的困難,諸如成員與成員之間的不協(xié)調(diào)不團(tuán)結(jié),這時(shí)候需要的還是人脈,只有把大家凝聚起來了才能干成事。所以我們找到了我們社團(tuán)的文化核心以誠(chéng)待人,經(jīng)營(yíng)人心,請(qǐng)切記這八個(gè)看起來不怎么起眼的小字,實(shí)踐當(dāng)中自會(huì)體驗(yàn)其奧妙之處。好了,我們來站在全局審視這一德、二創(chuàng)、三脈,合起來是什么,那就是德行開創(chuàng)人脈!,難道不是嗎?自成一體,奇妙無窮吔!

任何一個(gè)社團(tuán),只要她想走得更遠(yuǎn),那么在發(fā)展過程中存在著問題是不可避免的。那么在這兩年中我們遇到以下三個(gè)問題。

??第一,溝通問題,包括橫向溝通和豎向溝通。橫向溝通是指社團(tuán)管理層之間的溝通。在實(shí)踐的過程中我們發(fā)現(xiàn)由于學(xué)院、專業(yè)、寢室位置的地理距離,要想所有管理層同時(shí)聚到一塊來是不容易的,所以我們想到了一些解決方法,比如會(huì)長(zhǎng)可根據(jù)不同的.事找不同的部長(zhǎng),干事或其他成員,但大的舉動(dòng)必須經(jīng)過大家一致同意以后方可采取行動(dòng)。豎向溝通是管理層與大一的干事、成員之間的溝通,這是最主要的溝通問題,同樣是由于地理距離,通信不暢等等問題,使得社團(tuán)高層與下面會(huì)員之間存在溝通難問題,溝通一旦困難活動(dòng)就存在問題,高層人員也不了解會(huì)員的心聲,所作出的決定自然也就不能滿足會(huì)員的要求。解決這一問題可用以下途徑,首先,充分利用好qq群和社團(tuán)博客這樣的信息資源,qq群可實(shí)現(xiàn)上下左右的互動(dòng)溝通,社團(tuán)有什么新的動(dòng)向應(yīng)及時(shí)披露在博客上面,會(huì)員也應(yīng)時(shí)常注意這兩方面的信息。其次,會(huì)長(zhǎng),團(tuán)支書,副會(huì)長(zhǎng),部長(zhǎng)等應(yīng)經(jīng)常跟會(huì)員交流感情,一方面加強(qiáng)會(huì)員對(duì)社團(tuán)的歸屬感,另一方面也有助于管理層了解會(huì)員心聲。

??第二,社團(tuán)的活動(dòng)。首先,社團(tuán)的活動(dòng)應(yīng)一年一年更新新,不要老是拘泥于舊有的活動(dòng)形式,當(dāng)然一些優(yōu)秀的品牌活動(dòng)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。然后,幾乎所有的社團(tuán)都會(huì)患有的通病,那就是學(xué)年下學(xué)期活動(dòng)難舉行。依據(jù)我們走過經(jīng)驗(yàn)來看,學(xué)年下學(xué)期活動(dòng)必須走精品路線,力爭(zhēng)于搞出一兩個(gè)品牌活動(dòng)就行。

??第三,社團(tuán)核心。在社團(tuán)內(nèi)部大一會(huì)員之間至今尚未形成以個(gè)有效的核心力量,這對(duì)社團(tuán)的發(fā)展是很不利的,這個(gè)問題產(chǎn)生的原因可追溯到干事的選拔,當(dāng)時(shí)沒能選出一兩個(gè)核心的人物擔(dān)當(dāng)大一會(huì)員的負(fù)責(zé)人導(dǎo)致大一會(huì)員之間向心力不強(qiáng)。所以解決的辦法就是大一第以次社團(tuán)大會(huì)時(shí)就選出大一的負(fù)責(zé)人。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇二

近期,我參與了一次區(qū)域活動(dòng)觀察,深入感受了社區(qū)活動(dòng)的獨(dú)特魅力,也加深了對(duì)社區(qū)建設(shè)的理解。通過這次觀察,我體會(huì)到了社區(qū)活動(dòng)對(duì)居民的積極影響和幫助,使我對(duì)社區(qū)參與的重要性和必要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面將從觀察社區(qū)活動(dòng)的目的、主題、組織、參與和收獲等方面進(jìn)行分析和總結(jié)。

在觀察社區(qū)活動(dòng)的目的上,我認(rèn)為它主要有三個(gè)方面的作用。首先,社區(qū)活動(dòng)作為一種社交方式,可以增進(jìn)居民之間的交流和溝通,建立鄰里關(guān)系。其次,社區(qū)活動(dòng)還能促進(jìn)居民的集體感和歸屬感,增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。最后,社區(qū)活動(dòng)為居民提供了獲取知識(shí)、信息和技能的機(jī)會(huì),有助于培養(yǎng)居民的綜合素質(zhì)和自我發(fā)展。通過這次觀察,我發(fā)現(xiàn)社區(qū)活動(dòng)確實(shí)在不同的層面上發(fā)揮著這三個(gè)方面的作用,增進(jìn)了居民之間的交流和互動(dòng),提高了社區(qū)的凝聚力。

觀察的社區(qū)活動(dòng)主題多種多樣,包括文化藝術(shù)、體育健身、公益慈善、環(huán)保教育等。每個(gè)社區(qū)活動(dòng)主題都各具特色,反映了社區(qū)的文化底蘊(yùn)。以一次我觀察到的社區(qū)藝術(shù)展為例,展覽主題是“生活美學(xué)”。通過展覽,居民們可以欣賞到各種各樣的藝術(shù)作品,了解到不同文化的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)方式。這種社區(qū)活動(dòng)的主題設(shè)置,既滿足了居民的審美需求,又提升了居民的文化素養(yǎng),形成了一個(gè)有益的藝術(shù)氛圍。

在觀察社區(qū)活動(dòng)的組織方面,我發(fā)現(xiàn)社區(qū)活動(dòng)組織者的精心策劃是必不可少的。組織者需要有一定的專業(yè)知識(shí)和組織能力,通過充分調(diào)研和溝通,確定活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、內(nèi)容,確?;顒?dòng)的順利進(jìn)行。此外,組織者還需要注重與居民的互動(dòng),了解居民的需求和愿望,充分調(diào)動(dòng)居民的積極性和主動(dòng)性。在一次社區(qū)文藝晚會(huì)的觀察中,我注意到組織者在活動(dòng)開始前提前向居民了解他們的才藝愛好,最大限度地發(fā)掘和利用居民的潛力,使居民在活動(dòng)中能夠充分展示自己的才藝,營(yíng)造了和諧的社區(qū)氛圍。

參與社區(qū)活動(dòng)的居民形形色色,但他們都能從活動(dòng)中獲得樂趣和收獲。通過觀察,我發(fā)現(xiàn)社區(qū)活動(dòng)對(duì)居民的影響不僅僅停留在娛樂和消遣上,更重要的是給居民帶來了積極的心理和心腦健康的影響。例如,參與社區(qū)體育活動(dòng)的居民可以增強(qiáng)體質(zhì),提高身體素質(zhì);參與文化藝術(shù)活動(dòng)的居民可以陶冶情操,提高審美能力。另外,社區(qū)活動(dòng)還能激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)居民的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力,為居民的發(fā)展和成功創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

通過這次區(qū)域活動(dòng)觀察,我深刻體會(huì)到了社區(qū)活動(dòng)的獨(dú)特魅力和作用。社區(qū)活動(dòng)作為社區(qū)文化的重要組成部分,對(duì)居民的交流、凝聚力、知識(shí)獲取和心理健康等方面起到了重要的促進(jìn)作用。我相信,只有加強(qiáng)對(duì)社區(qū)活動(dòng)的支持和推動(dòng),才能進(jìn)一步激發(fā)居民的參與熱情,促進(jìn)社區(qū)的全面發(fā)展。作為一個(gè)居民,我將繼續(xù)參與社區(qū)活動(dòng),為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展盡自己的一份力量。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇三

生物是地球上最為豐富和奇妙的物種。作為人類,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察和欣賞生物的活動(dòng),以擴(kuò)展我們的認(rèn)知和理解力。在這篇文章中,我將分享我在觀察生物的活動(dòng)過程中所獲得的一些心得體會(huì)。

第二段:仔細(xì)觀察。

首先,觀察生物的活動(dòng)需要我們的耐心和細(xì)心。在觀察過程中,我們需要沉著冷靜地看待生物的各種表現(xiàn)和反應(yīng),并且盡可能地親近它們,讓它們放松警惕。只有這樣,我們才能看到生物的真正本質(zhì)和活動(dòng)姿態(tài),從而更好地理解它們的生存習(xí)性和生態(tài)環(huán)境。

第三段:注重細(xì)節(jié)。

其次,觀察生物的活動(dòng)需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)可能是微小的身體動(dòng)作、某種聲響或者是某種化學(xué)物質(zhì)的清香。它們都是我們理解生物世界的關(guān)鍵線索。在觀察過程中,我們不僅要專注于概括性的特點(diǎn),還要注重觀察生物的細(xì)節(jié),因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)才能幫助我們更好地理解它們的真實(shí)形態(tài)和功能。

第四段:觀察角度。

除了耐心和細(xì)心,在觀察生物的活動(dòng)時(shí),角度也非常重要。從不同的角度觀察同一個(gè)生物,會(huì)使我們理解它的方式不同。在觀察過程中,我們還應(yīng)該注意到不同物種有不同的行為表現(xiàn)。例如,一只鳥在樹上不斷跳躍尋找食物,一只狗在公園里嬉鬧奔跑,或是一個(gè)蜜蜂采集花蜜。每個(gè)生物都有自己的生存方式和活動(dòng)方式,我們必須為他們留出空間和尊重他們的生存空間。

第五段:感悟和希望。

最后,觀察生物的活動(dòng)不僅能夠幫助我們豐富生活,還可以提高人們的環(huán)境意識(shí)和對(duì)生態(tài)保護(hù)的重視。只有保護(hù)好自然環(huán)境才能讓這些動(dòng)物有一個(gè)美好的棲息地。當(dāng)我們更好地了解生物,我們會(huì)更加珍惜生命的存在和其價(jià)值,也會(huì)更加了解自己與自然的關(guān)系。同時(shí),我們也希望更多的人們加入到生物觀察和生態(tài)保護(hù)的行列中,為構(gòu)建更和諧的人和自然共同發(fā)展的未來而努力。

總之,觀察生物的活動(dòng)是一個(gè)有趣和有益的事情。我們可以從中學(xué)到許多東西,幫助我們更加深入地了解自己,了解自然和生物。希望這篇文章能夠激發(fā)更多人關(guān)注生命的存在,保護(hù)我們的環(huán)境。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇四

活動(dòng)觀察記錄是一種常見的研究方法,通過觀察現(xiàn)象并記錄下來,可以幫助我們更好地了解活動(dòng)的規(guī)律和特點(diǎn)。在過去的幾個(gè)月中,我參與了一項(xiàng)活動(dòng)觀察記錄的課程,并獲得了很多寶貴的體會(huì)和收獲。在這篇文章中,我將分享我對(duì)活動(dòng)觀察記錄的理解和心得體會(huì)。

首先,活動(dòng)觀察記錄的重要性不容忽視。通過觀察和記錄,我們可以收集到大量的信息和數(shù)據(jù),這些信息和數(shù)據(jù)可以幫助我們更好地理解活動(dòng)的本質(zhì)和特點(diǎn)。例如,在觀察一場(chǎng)音樂會(huì)的過程中,我發(fā)現(xiàn)觀眾的反應(yīng)與演出的質(zhì)量之間存在著一定的關(guān)聯(lián),觀眾的掌聲和歡呼聲往往是演出成功的表現(xiàn)。這種觀察記錄的洞察力可以幫助我們更好地分析和評(píng)估活動(dòng)的效果,為活動(dòng)的改進(jìn)和提升提供指導(dǎo)。

其次,活動(dòng)觀察記錄需要細(xì)心和耐心。觀察一個(gè)活動(dòng)并記錄下來并不是一件容易的事情。我們需要細(xì)心地觀察活動(dòng)中的各個(gè)細(xì)節(jié),例如參與者的行為、言語和態(tài)度,以及環(huán)境的氣氛和氛圍。同時(shí),我們還需要耐心地記錄這些觀察結(jié)果,確保不會(huì)漏掉任何重要的信息。在我的觀察過程中,我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我全神貫注地關(guān)注活動(dòng)才能捕捉到更多細(xì)節(jié),這不僅提高了觀察的質(zhì)量,也讓我更加投入其中。

第三,活動(dòng)觀察記錄可以培養(yǎng)批判思維和分析能力。通過觀察和記錄,我們需要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行分析和評(píng)估。這就要求我們具備批判思維和分析能力。在觀察一場(chǎng)演講比賽時(shí),我不僅僅記錄選手的表現(xiàn),而是嘗試從不同角度來分析他們的強(qiáng)項(xiàng)和短處,以及他們?cè)谘葜v中運(yùn)用的技巧和手法。這種批判性的觀察和分析可以幫助我更好地理解活動(dòng)的復(fù)雜性,并且在類似的活動(dòng)中提供更好的指導(dǎo)和建議。

第四,活動(dòng)觀察記錄可以幫助我們改善自己的表達(dá)能力。觀察和記錄是一種表達(dá)的形式。通過觀察和記錄,我們可以更好地了解事物,并將觀察結(jié)果轉(zhuǎn)化為文字或其他形式的表達(dá)。這對(duì)于提高我們的表達(dá)能力非常重要。在我的觀察記錄中,我逐漸學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語和有力的語句來描述我觀察到的現(xiàn)象和感受。這不僅提高了我在觀察記錄中的準(zhǔn)確性和清晰度,也對(duì)我的寫作和表達(dá)能力產(chǎn)生了積極的影響。

最后,活動(dòng)觀察記錄讓我更加關(guān)注細(xì)節(jié)。在日常生活中,我們往往會(huì)忽略許多細(xì)節(jié)。然而,在進(jìn)行活動(dòng)觀察記錄時(shí),我們需要關(guān)注活動(dòng)中的細(xì)微之處,同時(shí)也要關(guān)注參與者的細(xì)微變化和活動(dòng)環(huán)境的細(xì)微變化。通過長(zhǎng)期的觀察和記錄訓(xùn)練,我逐漸培養(yǎng)了對(duì)細(xì)節(jié)的敏感度,這使我在日常生活中也更加注重細(xì)節(jié),從而提高了我的觀察和注意力。

綜上所述,活動(dòng)觀察記錄是一種非常有價(jià)值的方法,可以幫助我們更好地了解活動(dòng)的規(guī)律和特點(diǎn)。通過觀察和記錄,我們不僅可以進(jìn)一步理解活動(dòng),還可以提高自己的觀察力、批判思維能力和表達(dá)能力。這是一種可以運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域的技能,無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在日常生活中,都能夠發(fā)揮重要作用。因此,我相信通過不斷的實(shí)踐和訓(xùn)練,活動(dòng)觀察記錄定能給我們帶來更多的收獲和成長(zhǎng)。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇五

近日,我參加了一場(chǎng)以觀察記錄為主題的活動(dòng),并有幸能夠和其他志同道合的人一起分享我的觀察心得體會(huì)。這次活動(dòng)不僅讓我更加深入地了解了觀察記錄的重要性,也讓我從中體會(huì)到了觀察的樂趣。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的觀察記錄心得體會(huì),希望能夠與大家分享。

首先,觀察記錄是一種非常重要的學(xué)習(xí)工具。通過觀察并記錄下來,我們可以更加深入地了解事物的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和變化。在這次活動(dòng)中,我選擇了觀察一棵樹的生長(zhǎng)變化。每天我都會(huì)在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)去觀察這棵樹,記錄下來樹葉的顏色、樹干的粗細(xì)、樹枝的變化等等。通過觀察記錄,我發(fā)現(xiàn)樹葉的顏色隨著季節(jié)的變化而變化,樹干的粗細(xì)也在慢慢增加,樹枝的位置也在發(fā)生變動(dòng)。這讓我對(duì)樹木的生長(zhǎng)過程有了更加深入的了解。

其次,觀察記錄讓我意識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性。在做觀察記錄的過程中,我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于一些細(xì)小的變化和細(xì)節(jié)往往容易忽略。例如樹葉的變色,一開始我只記錄了“葉子變黃”。但經(jīng)過一段時(shí)間的觀察后,我發(fā)現(xiàn)葉子實(shí)際上不僅是由黃色組成,還有一些細(xì)微的綠色,或者些微的紅色。這讓我意識(shí)到觀察記錄不僅要有粗略的描述,還要注重捕捉細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)不僅可以讓我們更加準(zhǔn)確地描述事物,也可以讓我們獲取更多的信息。

第三,觀察記錄讓我學(xué)會(huì)了用不同的方式觀察事物。在這次活動(dòng)中,我意識(shí)到通過不同的觀察角度和方法,可以得到截然不同的結(jié)果。有一天,我從一個(gè)離樹較遠(yuǎn)的地方觀察,發(fā)現(xiàn)樹葉的顏色已經(jīng)變得非常黃,幾乎沒有綠色的部分。然而,當(dāng)我走近一些,貼近樹干觀察時(shí),我發(fā)現(xiàn)樹葉的綠色實(shí)際上還是有很多的。這讓我意識(shí)到觀察記錄需要多角度、多方式地進(jìn)行。不同的觀察角度可以帶給我們不同的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識(shí)。

第四,觀察記錄讓我從中體會(huì)到了觀察的樂趣。在平日里,我們往往忽略了身邊的事物,很少用心去觀察。而這次活動(dòng)讓我重新找回了觀察的樂趣。每天去觀察這棵樹變化的過程,不僅可以讓我有一種與自然相處的感覺,還可以讓我靜下心來思考和觀察,給我的休閑時(shí)間帶來了一份充實(shí)和滿足。觀察記錄讓我更加珍惜每個(gè)瞬間,用心去感受身邊的一切。

最后,觀察記錄讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足,并激發(fā)了我改進(jìn)的動(dòng)力。通過這次活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)自己在觀察記錄的時(shí)候往往不夠細(xì)心,或者可能有一些主觀的判斷和偏見。這讓我意識(shí)到自己在觀察和記錄時(shí)需要更加客觀、準(zhǔn)確,并不斷反思和改進(jìn)。這次活動(dòng)讓我明白了自己的不足,并激發(fā)了我改進(jìn)的動(dòng)力,我將會(huì)更加努力和細(xì)心地記錄下所觀察到的一切。

總之,這次活動(dòng)讓我深入地了解了觀察記錄的重要性,并體會(huì)到了觀察的樂趣。觀察記錄不僅可以幫助我們更好地了解事物,也可以讓我們從中發(fā)現(xiàn)自己的不足并激發(fā)改進(jìn)的動(dòng)力。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我將會(huì)繼續(xù)努力用心觀察,并用觀察記錄來記錄自己的觀察心得體會(huì),不斷提高自己的觀察能力。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇六

近日,我參與了一次區(qū)域活動(dòng)的觀察,并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。這次觀察使我對(duì)區(qū)域活動(dòng)的意義有了更深的認(rèn)識(shí),也加深了我對(duì)社區(qū)參與的重要性的理解。在觀察中,我發(fā)現(xiàn)區(qū)域活動(dòng)不僅可以促進(jìn)社區(qū)居民之間的交流與合作,還可以提高居民對(duì)社區(qū)環(huán)境的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí),我也意識(shí)到作為社區(qū)居民,我們應(yīng)該積極參與到區(qū)域活動(dòng)中去,共同為社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。接下來,我將詳細(xì)介紹我在觀察中的所見所聞,并談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,在觀察中我發(fā)現(xiàn),區(qū)域活動(dòng)可以促進(jìn)社區(qū)居民之間的交流與合作。在這次觀察中,我看到了許多居民們?cè)诨顒?dòng)中愉快地交談、合作,彼此之間建立了良好的關(guān)系。這種交流和合作不僅可以提高居民之間的友誼和互信,還可以促進(jìn)社區(qū)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定發(fā)展。通過區(qū)域活動(dòng),居民們可以共同解決一些社區(qū)內(nèi)的問題,如兒童教育、環(huán)境保護(hù)等,從而提高社區(qū)的整體素質(zhì)和居民的生活品質(zhì)。

其次,觀察中我還發(fā)現(xiàn),區(qū)域活動(dòng)可以提高居民對(duì)社區(qū)環(huán)境的認(rèn)同感和歸屬感。在觀察中,我看到許多居民積極參與到社區(qū)活動(dòng)中去,他們無私地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和力量,為社區(qū)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。通過參與區(qū)域活動(dòng),居民們可以深入了解自己所屬的社區(qū),了解社區(qū)的歷史、文化和特色,從而對(duì)社區(qū)產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感。這種認(rèn)同感和歸屬感可以增強(qiáng)居民對(duì)社區(qū)的責(zé)任感和義務(wù)感,使大家更加愿意積極參與社區(qū)的建設(shè)和管理,共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的社區(qū)生活。

再次,在觀察中我認(rèn)識(shí)到,作為社區(qū)居民,我們應(yīng)該積極參與到區(qū)域活動(dòng)中去,共同為社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。在觀察中,我看到了很多參與區(qū)域活動(dòng)的居民,他們無私地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力,為社區(qū)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他們組織各種活動(dòng),如志愿者服務(wù)、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)文化活動(dòng)等,都為社區(qū)的繁榮發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。因此,作為社區(qū)居民,我們應(yīng)該主動(dòng)參與到區(qū)域活動(dòng)中去,為社區(qū)的建設(shè)和管理貢獻(xiàn)自己的力量。只有大家齊心協(xié)力,才能共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的社區(qū)。

最后,在觀察中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足之處。例如,有些居民對(duì)區(qū)域活動(dòng)缺乏興趣,甚至對(duì)區(qū)域活動(dòng)持消極態(tài)度。這可能與他們對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感不足有關(guān),也可能與他們對(duì)區(qū)域活動(dòng)的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)不足有關(guān)。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)居民的宣傳和教育,提高居民對(duì)區(qū)域活動(dòng)的理解和認(rèn)可。同時(shí),也應(yīng)該注重活動(dòng)的吸引力和實(shí)效性,使居民們?cè)敢鈪⑴c到區(qū)域活動(dòng)中去,共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的社區(qū)。

綜上所述,通過這次區(qū)域活動(dòng)的觀察,我對(duì)區(qū)域活動(dòng)的意義有了更深的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)區(qū)域活動(dòng)可以促進(jìn)社區(qū)居民之間的交流與合作,提高居民對(duì)社區(qū)環(huán)境的認(rèn)同感和歸屬感。作為社區(qū)居民,我們應(yīng)該積極參與到區(qū)域活動(dòng)中去,共同為社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。同時(shí),我也意識(shí)到在推動(dòng)區(qū)域活動(dòng)的過程中,還存在一些問題和不足之處,需要我們共同努力去解決。只有通過我們的共同努力,才能創(chuàng)造一個(gè)更美好的社區(qū),為社區(qū)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇七

社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜而又多元的系統(tǒng),每個(gè)人都處于其中,無論我們是否意識(shí)到。觀察社會(huì),是一個(gè)學(xué)習(xí)和了解社會(huì)現(xiàn)象的重要方法。通過觀察,我們可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制,深入了解人與人之間的關(guān)系,從而對(duì)社會(huì)問題有更深入的思考。在我的觀察中,我收獲了很多心得體會(huì)。

第二段:觀察社會(huì)中的人際關(guān)系

在觀察社會(huì)過程中,我發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系是社會(huì)的重要組成部分。人與人之間的互動(dòng)和協(xié)作貫穿了社會(huì)的方方面面。通過觀察,我發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧與否直接影響一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。在我所處的社區(qū),鄰里之間的友好和幫助是我最常見的觀察。在我每天上學(xué)的路上,我經(jīng)??吹洁従觽兓ハ啻蛘泻?、交流。他們一起組織籃球比賽、義務(wù)清理環(huán)境等活動(dòng)。這種友好的鄰里關(guān)系不僅增進(jìn)了相互之間的了解與信任,也為社區(qū)創(chuàng)造了和諧的氛圍。

第三段:觀察社會(huì)中的不公平現(xiàn)象

除了人際關(guān)系,觀察社會(huì)還讓我看到了一些不公平的現(xiàn)象。社會(huì)不公平是我們時(shí)常聽到的詞匯,而通過觀察,我更加深刻地感受到了其存在。在我觀察的過程中,我經(jīng)??吹截毟徊罹嗟臄U(kuò)大和社會(huì)階層的固化。我記得有一次,我路過一家公園,看到一群小孩兒在玩耍。其中的一名孩子衣衫襤褸,很不幸福的樣子,而旁邊的孩子們卻穿著整潔,玩得很開心。這個(gè)觀察讓我深深地感到社會(huì)不公平的存在,也使我更加關(guān)注貧困群體的生活條件和教育機(jī)會(huì)。我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)盡己所能,去關(guān)注和幫助那些處于社會(huì)底層的人們。

第四段:觀察社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

觀察社會(huì),也讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更深入的了解。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。通過觀察,我看到了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮給人們帶來的好處。例如,我留意到周圍商業(yè)區(qū)的不斷擴(kuò)張和發(fā)展,商場(chǎng)的建設(shè)和新店的開張。這些都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)的繁榮不僅提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),也創(chuàng)造了更多的消費(fèi)需求。盡管如此,我也看到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境問題。城市拓展過程中,大量的土地開發(fā)和環(huán)境破壞不可避免。因此,觀察社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也讓我認(rèn)識(shí)到了環(huán)保問題的重要性,我們應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中兼顧環(huán)境保護(hù)。

第五段:觀察社會(huì)中的文化交流

觀察社會(huì)還讓我看到了文化交流的重要性。社會(huì)是一個(gè)多元的文化整合體,文化的交流和融合是社會(huì)進(jìn)步和繁榮的重要因素。通過觀察,我看到了不同文化之間的交流和融合,這使我更加欣賞和尊重不同的文化背景。例如,在市中心的街道上,我常??吹絹碜圆煌瑖?guó)家和地區(qū)的人們?cè)诮涣骰?dòng)。他們分享著自己的文化,增進(jìn)了彼此的理解和友誼。這種文化交流為社會(huì)帶來了豐富的多樣性,也為我們提供了更廣闊的視野。

總結(jié):

通過觀察社會(huì),我收獲了很多關(guān)于人際關(guān)系、社會(huì)不公平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的心得體會(huì)。觀察讓我更加了解社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制,豐富了我的文化視野,也讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題和改變的重要性。在未來,我會(huì)繼續(xù)保持觀察的習(xí)慣,不斷學(xué)習(xí)和思考,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇八

我一直以來都對(duì)生物相當(dāng)感興趣,尤其是它們的行為活動(dòng)。我喜歡觀察身邊的各種生物,從它們的行為中,我認(rèn)為我可以獲得很多的啟示和體驗(yàn)。通過對(duì)觀察生物的心得體會(huì),我意識(shí)到只有透過專注的觀察,我們才能真正感受到這些動(dòng)物的精神世界。

生物的行為活動(dòng)是自然的美妙體現(xiàn)。經(jīng)過觀察,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)物種獨(dú)特的外貌、聲音和行為,每一個(gè)細(xì)節(jié)都透射出它們的生命力。這些生命力的體現(xiàn)讓我認(rèn)識(shí)到,這個(gè)世界上每一個(gè)生命都是寶貴的,無論大小或形態(tài)。除此之外,通過觀測(cè),我還學(xué)到了很多其他的知識(shí)。例如人類可以從螞蟻的集體行動(dòng)中學(xué)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作,從蜜蜂的勤勞中學(xué)到不懈努力的價(jià)值。

第三段:英雄般的行為。

在我觀察中,也有一些生物的行為讓我印象深刻,它們甚至可以被看成是英雄的行為。例如,在動(dòng)物的世界里,母獅會(huì)為了保護(hù)幼崽而勇猛無畏地與獵豹搏斗,企鵝會(huì)冒著寒冷的天氣離開巢穴去碰運(yùn)氣,為了尋找足夠的食物而跋涉千里。這些英雄行為的啟示非常重要,它讓我們知道,即使在最困難的時(shí)刻,我們?nèi)匀豢梢哉业搅α亢陀職狻?/p>

第四段:生命的尊嚴(yán)。

觀察生物不僅使我意識(shí)到生命的珍貴,而且?guī)椭依斫馍淖饑?yán)。諸如跨海遷徙的鯨魚,從未走過這條路的小龜,掙扎著爬上沙灘的海龜,這些動(dòng)物傳達(dá)出了生命力和堅(jiān)韌不拔的精神,讓人感受到生命的尊嚴(yán)和值得尊重。同時(shí),我們也應(yīng)該意識(shí)到,作為人類,我們應(yīng)該為保護(hù)生命積極參與其中。

第五段:結(jié)尾。

生物是地球上多樣性的體現(xiàn)。它們的行為也在不斷地給我們啟示,從而使我們對(duì)生命和自然產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。除此之外,觀察生物的行為也能激勵(lì)我們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更有耐心據(jù)此我們始終保持敏感的態(tài)度,尊重生命,以個(gè)人的力量來守護(hù)自然。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇九

作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員,我們每個(gè)人都不可避免地面對(duì)各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象和問題。觀察社會(huì),是我們作為普通公民應(yīng)當(dāng)具備的一種能力。通過對(duì)社會(huì)的觀察和思考,我們可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律,也能夠反思個(gè)體在社會(huì)中的地位和作用。下面,我將結(jié)合自身的觀察和思考,就這一主題展開一番論述和探討。

首先,對(duì)于一個(gè)人來說,真正觀察社會(huì)首先要看到的是自己的社會(huì)地位和角色。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們每個(gè)人都扮演著不同的角色,分別是家人、朋友、員工、領(lǐng)導(dǎo)等等。這些角色會(huì)影響我們與他人的相處方式和行為方式。通過觀察自己在不同角色中的表現(xiàn),我們可以評(píng)估自己在社會(huì)中的地位和作用是否得當(dāng),是否能夠給予和回報(bào)社會(huì)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要時(shí)刻保持對(duì)自己角色的認(rèn)識(shí),并不斷提升自己的能力和素質(zhì),以更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。

其次,觀察社會(huì)還需要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化和發(fā)展趨勢(shì)。社會(huì)是一個(gè)不斷變化的整體,它的演變往往伴隨著各種深刻的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)。通過觀察社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài),我們可以了解社會(huì)存在的問題,并為之做出相應(yīng)的改進(jìn)和調(diào)整。例如,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大,資源分配不均問題愈發(fā)凸顯。通過觀察社會(huì)中貧困人口的生活和狀況,我們可以認(rèn)識(shí)到他們的困境,以更加公正的方式分配社會(huì)資源,改善貧困人口的生活狀況。

再次,觀察社會(huì)還需要關(guān)注社會(huì)的公共事務(wù)和公共政策。公共事務(wù)是社會(huì)運(yùn)作的基石,而公共政策則是解決社會(huì)問題和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的重要手段。觀察社會(huì)的公共事務(wù)可以幫助我們更好地理解社會(huì)的制度和運(yùn)作機(jī)制,從而更有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)參與和社會(huì)建設(shè)。例如,社會(huì)上存在種種不文明行為,如亂扔垃圾、交通違規(guī)等,這些都會(huì)給社會(huì)環(huán)境帶來負(fù)面影響。通過觀察這些不文明行為的發(fā)生原因和影響,我們可以呼吁和倡導(dǎo)公共教育,引導(dǎo)公民樹立文明意識(shí),共同維護(hù)社會(huì)的良好秩序。

最后,觀察社會(huì)還需要關(guān)注社會(huì)的人文關(guān)懷和社會(huì)問題。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,更需要人文關(guān)懷和對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。通過觀察社會(huì)中存在的社會(huì)問題,我們可以關(guān)注到社會(huì)中弱勢(shì)群體的處境和需求,從而提出相應(yīng)的解決方案,爭(zhēng)取他們的權(quán)益和尊嚴(yán)。例如,觀察社會(huì)中女性的地位和權(quán)益問題,我們可以積極參與女性權(quán)益的保護(hù)和推進(jìn),促使社會(huì)更加公平和包容。

總之,觀察社會(huì)是每個(gè)公民的基本責(zé)任和義務(wù)。通過觀察社會(huì),我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中的地位和作用,關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化和公共事務(wù),給予弱勢(shì)群體支持和關(guān)懷。作為一個(gè)普通公民,我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)社會(huì)的觀察和思考,積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展,為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十

時(shí)光真快,一晃一個(gè)多月的寒假生活結(jié)束了。一個(gè)多月的寒假說長(zhǎng)也長(zhǎng),說短也短,在這一個(gè)多月的寒假生活中,我與我高中的同學(xué)單獨(dú)還集體參加了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),受益匪淺。如幫助我姑姑賣年貨、去敬老院看望孤寡老人、主持玉屏團(tuán)縣委組織的春節(jié)游藝活動(dòng)。通過參加這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅充實(shí)了我的暑假生活,也使我在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到了在學(xué)校里學(xué)不到社會(huì)實(shí)踐知識(shí),從中獲得了很多寶貴的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為我以后成長(zhǎng)積累了豐富的社會(huì)實(shí)踐知識(shí),同時(shí)也使我從中獲得了快樂、友誼和真情。

我的家鄉(xiāng)玉屏侗族自治縣位于貴州省東大門,是馳名中外的簫笛和油茶之鄉(xiāng),交通便利但經(jīng)濟(jì)還是相對(duì)落后的一個(gè)邊城小縣。家鄉(xiāng)的人純樸、善良、勤勞,對(duì)傳統(tǒng)的春節(jié)非常的看重,總是在春節(jié)前買些年貨喜迎佳節(jié),祝福新年的到來。我的姑姑五十開外原是一家集體企業(yè)的職工,因企業(yè)不景氣下崗,為生存租了一個(gè)門面做點(diǎn)小本生意求生。由于春節(jié)是生意的旺季,而姑姑賣的年貨種數(shù)又很多,姑姑一個(gè)人忙不過來,所以就叫我去幫幫忙。我想,也好一來可以幫助姑姑多賣點(diǎn)年貨賺些錢;二來也使自己通過賣年貨積累一些經(jīng)商理念。原本我認(rèn)為賣年貨是件既輕松又好玩的事,其結(jié)果不然,可真當(dāng)我開始做并與形形色色的顧客交易時(shí),才知道這是一件非常辛苦而又很具有經(jīng)商學(xué)問,通過短短的賣年貨的經(jīng)商實(shí)踐,更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到不論是學(xué)習(xí)還是經(jīng)商任何事都有它自身規(guī)律,掌握它的規(guī)律就能事半功倍。如我賣年貨,為了能吸引更多的顧客的眼球、特別是春節(jié)搶手的對(duì)聯(lián)、燈籠等貨物怎么擺放更能讓顧客看清內(nèi)容給人一種舒服的感覺。同時(shí),再與客人進(jìn)行商品交易時(shí),要針對(duì)不同年齡、不同文化層次的人用不同的交易方式進(jìn)行。對(duì)客人要和藹可親,要懂得一些貨物的文化內(nèi)涵,盡可能的為客人推介貨物文化,吸引客人,從而達(dá)到客人滿意促銷賺錢的目的。所以,我覺得不管做什么事都是需要花一定的時(shí)間和精力的,都需要認(rèn)真的思考;通過為姑姑賣年貨的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我更深的了解到長(zhǎng)輩們掙錢的艱辛,雖然每當(dāng)看到他們?yōu)橘u出的貨物賺錢高興的表情時(shí),但你可不知道這其中所飽含著多少他們的艱辛和付出,這是他們應(yīng)該得到的,因?yàn)樗麄兠刻觳还苡龅蕉嗝磹毫拥奶鞖舛嫉萌プ鲞@樣事,沒有雙休只有付出,這就是我們這一代大學(xué)生最缺失的信念品質(zhì)。

陳紅曾經(jīng)唱過一首歌《叫?;丶铱础房矗前。‘?dāng)一個(gè)人到了一定的年紀(jì)還能圖什么,尤其是老人,特別是那些孤寡老人,他們更需要我們社會(huì)這個(gè)大家庭的關(guān)心和照顧。我們縣每年的春節(jié)都要組織去幸福院看望這些孤寡老人,我作為大學(xué)生自愿者很榮幸的參加了慰問孤寡老人的活動(dòng),在幸福院我們?yōu)槔先藗冚d歌載舞并為老人們送去了新春誠(chéng)摯的祝福和慰問品,祝老人們過一個(gè)祥和、喜慶、快樂的新佳節(jié),同時(shí)使老人們倍感黨和政府及全社會(huì)都在關(guān)心著他們。在與老人們的交流中我感覺到他們積極的人生態(tài)度和對(duì)社會(huì)不盡的感激之情,我想,老人們最開心的不是那些物質(zhì)上的享受,而是更需要的是來自家庭和社會(huì)的關(guān)心和溫暖,老人們的今天就是我們的明天,善待老人、尊重老人、關(guān)愛老人是我們當(dāng)代大學(xué)生最基本的品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任。

每年的大年初一,我們縣城都要舉辦各種各樣的文體游藝活動(dòng),而其中歡迎的活動(dòng)之一——兒童游戲。是參加人數(shù)最多,小朋友們喜愛的游藝活動(dòng)。今年春節(jié)我作為大學(xué)生自愿者很幸運(yùn)的被玉屏縣團(tuán)縣委邀請(qǐng)去做這個(gè)活動(dòng)的女主持人,與另外一名男主持人共同主持這個(gè)活動(dòng)。為了做好春節(jié)這個(gè)游藝節(jié)目,事前對(duì)做好節(jié)目作了精心的準(zhǔn)備,針對(duì)此游藝活動(dòng)的參與者為小朋友,在主持時(shí)要盡可能的在主持風(fēng)格、語言表達(dá)等方面貼近小朋友,把游藝活動(dòng)主持好。在活動(dòng)的當(dāng)天,由于我們對(duì)活動(dòng)作了充分的準(zhǔn)備,小朋友們?cè)谖覀兊闹鞒窒率珠_心的、盡情的玩著游戲,那一張張?zhí)煺鏌o邪地笑容也深深感染著在場(chǎng)的每個(gè)觀眾,而其中最讓我難忘的是那個(gè)親子游戲,看著一對(duì)對(duì)父母與孩子共同參與游戲,那種樂在其中并享受著這份快樂的情景,作為主持人的我心里特別的感動(dòng)、興奮和有成就感。小朋友與父母那種天生的默契,同時(shí)我也看出了家長(zhǎng)們對(duì)自己孩子的那種無盡的愛護(hù)和不求回報(bào)的付出,整個(gè)游藝活動(dòng)熱烈、歡快、有序,我的主持也得到了舉辦方玉屏縣團(tuán)縣委的肯定。

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社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十一

早餐結(jié)束后,隊(duì)友們開始各自忙于自己的工作,但是后勤組的男生繼續(xù)留在后勤“陣地”,清理場(chǎng)地。

中午放學(xué)后,滿校園都是小學(xué)生活躍的身影,有些活潑的小女孩兒直接來到后勤組,就深切尋找、呼喚后勤組的“男神”們。我們后勤的男生被小孩子們的可愛與熱情深深打動(dòng),把她們當(dāng)成自己的小妹妹,背她們,抱她們,親她們......這些溫馨的場(chǎng)景,體現(xiàn)了后勤組男生對(duì)孩子們的最真摯的'關(guān)心與關(guān)愛。

曾幾何時(shí),在我們的眼里,男生都是強(qiáng)悍與高大的形象,小孩子們都是不太敢靠近的。但是在我們的隊(duì)伍中,我看到了男生們可愛、善良與幽默的一面。他們不僅可以和小孩子們很融洽地相處,而且能細(xì)心地呵護(hù)與關(guān)愛小孩子們。

當(dāng)后勤男生角色轉(zhuǎn)換為“老師”時(shí),我們的男生也會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地上好每一節(jié)課。即使有的小男孩很調(diào)皮搗蛋,但是他們依然會(huì)耐心地勸導(dǎo)。課后,男生們又和孩子們玩起了各種有趣的小游戲,男生們用他們的幽默與詼諧感染著每一個(gè)小孩子,小孩子用他們的天真可愛感染著每一個(gè)實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員。剎那間,爽朗的笑聲回蕩在校園里,為整個(gè)校園帶來了生機(jī)與活力。學(xué)生離校后,我們實(shí)踐隊(duì)的男生們還溫馨提醒:“回家路上注意安全啊”;逗留在學(xué)校,遲遲不愿回家小孩子們,我們隊(duì)伍的男生會(huì)說:“孩子們,趕緊回家吃飯,下午記得好好來上課,不要在校外亂吃東西啊”;等到孩子們終于愿意騎上單車回家去了,實(shí)踐隊(duì)的男生們又說:“孩子們,吃完飯了就睡一會(huì)兒,天氣太熱了,你們要好好休息,保持精力啊?!本渚涠?,聲聲關(guān)切,把隊(duì)員們的心與孩子們的心連結(jié)了起來。

這一切,無不體現(xiàn)了我們隊(duì)的后勤男生的善良與細(xì)膩。其實(shí),他們并不是強(qiáng)悍的男生,反而,他們是一群很幽默,很有愛的大男孩們。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十二

近年來,幼兒園教育備受關(guān)注,越來越多的父母開始重視幼兒園的教育質(zhì)量和教育方法。作為一名師范生,我有幸到一所幼兒園實(shí)習(xí),并參與了幼兒園的觀察活動(dòng)。通過這次實(shí)習(xí),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性和觀察活動(dòng)對(duì)于幼兒園教育的意義。

第二段:觀察的意義

觀察活動(dòng)是一種很常見的幼兒園教育方法,是對(duì)幼兒進(jìn)行教育診斷和評(píng)估的重要手段,同時(shí)也能夠幫助幼兒教師更好地了解幼兒的特點(diǎn)和需求,為幼兒提供更加個(gè)性化的教育服務(wù)。通過觀察活動(dòng),幼兒園教師可以發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和不足,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和策略,提供更加科學(xué)有效的幼兒教育。

第三段:觀察過程中的體會(huì)

在觀察活動(dòng)中,我感受到了教育的力量。從幼兒的動(dòng)作、言語、行為,我們可以看到幼兒的內(nèi)心世界和特點(diǎn),能夠更好地調(diào)整幼兒園的課程和教學(xué)策略。同時(shí),我也深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師需要具備細(xì)心、耐心和愛心等素質(zhì),真正做到了“用心成就一生”。

第四段:自我反思

通過這次觀察活動(dòng),我也反思了自己的教育觀念和教學(xué)方法。作為一名幼兒教育工作者,我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷提高教育水平和專業(yè)素養(yǎng),為幼兒園教育作出更加積極的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也需要更加注重幼兒園教育的個(gè)性化和多樣性,讓每一個(gè)幼兒都能夠得到最好的教育服務(wù)和成長(zhǎng)支持。

第五段:總結(jié)思考

在幼兒園的觀察活動(dòng)中,我們需要注重細(xì)節(jié),對(duì)幼兒的每一次表現(xiàn)都進(jìn)行認(rèn)真的觀察。同時(shí),觀察活動(dòng)也需要與家長(zhǎng)緊密配合,做好幼兒園和家庭之間的溝通和合作。作為一名從業(yè)者,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高,真正做到“愛心點(diǎn)燃生命,智慧成就未來”,為幼兒園教育助力。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十三

活動(dòng)總結(jié)。

摘要:走進(jìn)紅旗渠,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)紅旗渠精神,緬懷上一輩紅旗渠人所做出的偉大貢獻(xiàn)。

為進(jìn)一步貫徹學(xué)系列重要講話精神,踐行“八字真經(jīng)”,投身“四個(gè)全面”,按照“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的“八字真經(jīng)”要求,樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,投身“四個(gè)全面”。結(jié)合自身實(shí)際,組成專項(xiàng)小組走進(jìn)紅旗渠,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)紅旗渠精神,緬懷上一輩紅旗渠人所做出的偉大貢獻(xiàn),提高自己的思想道德認(rèn)識(shí),為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

此次行程我們選擇了歷史積淀深厚的紅旗渠風(fēng)景區(qū)作為體驗(yàn)地,了解、學(xué)習(xí)紅旗渠所處的地理環(huán)境、建造背景、建造歷史,參觀了景區(qū)留下來的一些具有歷史價(jià)值的遺跡,并親身體驗(yàn)了建造紅旗渠的艱難與不易。

地理位置:紅旗渠位于河南省林州市,在河南省最北部晉、冀、豫三省交界處;主干渠位于南太行山區(qū),山石林立,溝谷縱橫。從上面俯瞰,紅旗渠就像是一條掛在南太行山上的一條綠帶,隨山而走,順山而下。

建造歷史及背景:林州市地處太行山脈南部,降水分配夏季最多,其他三季都很少,水資源相對(duì)匱乏。據(jù)記載從1436年到1949年的500多年間,林縣發(fā)生自然災(zāi)害100多次,大旱絕收30多次。且全縣耕地面積較少,產(chǎn)量很低,嚴(yán)重制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。為了解決當(dāng)?shù)氐乃Y源難題,國(guó)家在建國(guó)后先后三次,大規(guī)模興建水利設(shè)施。分別為1959年到1964年的初期勘探和總干渠的建設(shè)修建;第二次是1966年前后的各干渠的建設(shè)修建;第三次是從1970年到2019年沿紅旗渠各干渠和支渠展開景區(qū)和相關(guān)設(shè)施的修建,以及對(duì)老的一批渠道的修固和新建。經(jīng)過三次大規(guī)模興建最終解決了當(dāng)?shù)厝嗣窕镜挠盟y題。

我們一行人從鄭州坐火車到達(dá)安陽,之后乘車途經(jīng)林州趕往紅旗渠,路上所見和資料中描述的大有不同。出了安陽之后山便開始多了起來,山是石山,上面蓋著稀疏的植被,高大的樹木很少,最多的便是低矮的灌木叢,也許這正是由于當(dāng)?shù)亟邓偷匦蔚墓餐饔?,造成了這種現(xiàn)象,也從側(cè)面反映了當(dāng)?shù)厝彼氖聦?shí)。果然到達(dá)紅旗渠的一路上沒有看到大的河流,就算是小河也早已經(jīng)干涸,河床上已經(jīng)種上了玉米。我們看到的最大一潭水,要屬位于林州市東邊的人工湖,但湖是死水像鄭州的人工湖一樣,完全沒有大山深處那種激蕩的活力。直到抵達(dá)紅旗渠景區(qū),我們才看到一條緩緩流動(dòng)的小河,河不大,水流也不急,難以想象就是這一條渠水哺育了林州人。但如今林州的用水已不再僅限于這條河,另一條便是在我們頭頂?shù)摹叭斯ぬ旌印薄?/p>

如今的紅旗渠早已建造成了風(fēng)景區(qū),由于在早上來的太早,景區(qū)還沒有什么人,站在山腳也看不到紅旗渠,買了票就直接上山了。剛開始的一段路就很長(zhǎng),上了七八十級(jí)臺(tái)階才到頭,當(dāng)我們大汗淋漓地爬到山腰,我們才真正看見它,真不愧是“人工天河”站在這里向下看就已經(jīng)令人頭暈?zāi)垦A?,更加難以想象的是要在這連腳跟都站不穩(wěn)的地方開鑿渠道。眼前這些不禁讓我想起那部早年拍攝的電影——《紅旗渠》。六七十年代的時(shí)候沒有大型的開山設(shè)備,大家修渠只能用鑿子和錘子,一下一下的開鑿。在那些不能站立的絕壁處更要將人從山頂?shù)跸聛?,然后被吊著的人像蕩秋千一樣在空中開鑿??粗鴫Ρ谏峡涌油萃莸蔫徍?,依舊可以想象當(dāng)年是怎樣的一副開鑿場(chǎng)面。

今日的紅旗渠依舊發(fā)揮著往日的作用,不可替代。站在跨在渠上的小石橋上,望著那并不算寬敞的渠道,發(fā)現(xiàn)渠里的水依舊在流動(dòng),而且是那么的湍急,撞擊著碎石嶙峋的墻壁,泛起一層層漣漪;水很清,在這里,水還不曾有過太多人類的侵?jǐn)_,是那樣的純凈,伴隨著夏日的高溫它卻帶給我們一絲清涼。紅旗渠的護(hù)堤和常見的護(hù)堤有很大的不同,由于要考慮到地形以及施工難度,建造的護(hù)堤普遍偏窄而且是直上直下,有的沒有一絲坡度,為的就是給渠道讓路,空出盡可能多的空間。就這樣景區(qū)在修建棧道時(shí)只能將其修建在窄窄的護(hù)堤上,有的只是在護(hù)堤上加裝了一排柵欄。景區(qū)的棧道很長(zhǎng),盡管它只是紅旗渠干渠上很小的一部分,但對(duì)于我們來說依舊望不到頭,我們沿著它緩慢前行了一小時(shí)看到的仍是棧道,難以想象當(dāng)年前輩們開鑿這一段要花多少的歲月,付出多少的汗水。一路走來,看到墻壁上都是斑駁的鑿痕,那些都是前輩們用鋼釬和鐵錘一下一下敲擊出來的。上面的每一道刻痕、每一個(gè)小洞,都是他們勤勞的結(jié)晶,都訴說著當(dāng)年的光輝歲月。今天的我們已經(jīng)很難想象當(dāng)年開鑿渠道的場(chǎng)面,但當(dāng)我們撫摸著那些深淺不一的痕跡,你都能感受到那鑿開巖壁的巨響在你耳邊回蕩。如果說巖壁上清晰可見的刻痕是當(dāng)年歷史的見證,那如今雕刻在巖壁上的雕像則是今人對(duì)前輩們的敬仰??茨且粡垙垬銓?shí)無華的面孔、堅(jiān)定向前的目光你能深深感受到當(dāng)年建造紅旗渠的壯觀場(chǎng)面;向下低垂的怒吼是他們開山的嘹亮號(hào)角,伴隨著嘹亮的開山號(hào)子,前輩們將自己的一腔熱血揮灑在著陡峭的絕壁上;鋼釬鏗鏘,是他們對(duì)自然的宣戰(zhàn)。

口號(hào)。

嘹亮是他們對(duì)美好生活的向往,深處現(xiàn)在的林州更應(yīng)感到幸福,因?yàn)槲覀冇欣弦惠叺谋幼o(hù)。

巖壁上除了刻痕和壁畫,還有更加直接的表達(dá)——文字。“劈開太行山”五個(gè)醒目的大字就懸掛在懸崖峭壁上,在今天這個(gè)崇尚“人與自然和諧相處”的時(shí)代,開到這些難免有一絲詫異,但在那個(gè)年代,這卻真實(shí)表達(dá)了一種心境。在那個(gè)年代里人們大多還過著靠天吃飯的日子,尤其是在這里,在大旱之年人們只能忍饑挨餓。但就是有這么一群人不甘于這樣的生活,他們要打破這個(gè)限制,相信“人定勝天”的理念。所以“劈開太行山”就是這群人最真實(shí)的想法,盡管時(shí)代已有所不同,但其傳下來的理念依舊仄仄生輝。今天也許我們不能采納他“人定勝天”的理念,但我們可以汲取他克服困難,永不言棄的精神品質(zhì)。

正如上面所說,紅旗渠開鑿的不僅僅只有順著山勢(shì)盤旋的渠道,還有大大小小的隧洞211個(gè)。這些隧洞的開鑿?fù)怯捎诘匦螚l件的限制所以開鑿起來難度可想而知。僅僅只在紅旗渠景區(qū),我們就曾走過創(chuàng)業(yè)洞、團(tuán)結(jié)洞、青年洞等,這些隧洞有長(zhǎng)有短,長(zhǎng)的有幾百米,而短的只有幾米。其中最著名的要數(shù)青年洞,它總長(zhǎng)616米,高5米,寬6.2米,是紅旗渠水工、建筑和自然景觀結(jié)合最為精妙的地段,也是紅旗渠建設(shè)最艱巨的地段,是紅旗渠咽喉工程之一。因參加鑿洞的突擊隊(duì)是從全縣民工中抽調(diào)出來的300名優(yōu)秀青年,故取名“青年洞”。青年洞除了記錄著前輩們的功勛,今天也擔(dān)當(dāng)著愛國(guó)教育的歷史使命,洞口邊懸掛著鮮艷的黨旗,旁邊刻著。

入黨誓詞。

站在這里有著前輩們的陪伴重溫入黨的光輝時(shí)刻是每一個(gè)共產(chǎn)黨員來這里必須經(jīng)歷的。

今天的紅旗渠雖已褪去了歷史的光環(huán),但其留下來的“自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)合作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神依舊仄仄生輝。雖然景區(qū)的美景令人流連忘返,但其傳承和流露的建造歷史更加使人印象深刻,我想來這里的人們不僅僅是為了欣賞太行山的雄偉,更多的則是對(duì)昨天歷史的追憶,對(duì)革命先烈的緬懷。學(xué)習(xí)和踐行紅旗渠精神,身為大學(xué)生的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)其艱苦奮斗的精髓,形成不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取的高尚品格,為“四個(gè)全面”建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十四

退役軍人是社會(huì)的寶貴財(cái)富和重要資源,他們?cè)谲婈?duì)服役多年,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。當(dāng)他們結(jié)束軍旅生涯,步入平凡的社會(huì)生活時(shí),往往會(huì)將自己的精神財(cái)富和人生價(jià)值發(fā)揚(yáng)光大。通過對(duì)退役軍人的社會(huì)觀察,我深深體會(huì)到他們的堅(jiān)韌意志、無私奉獻(xiàn)以及強(qiáng)大的適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在此,我將從這些方面展開論述,分享我對(duì)退役軍人的心得體會(huì)。

首先,退役軍人展現(xiàn)出了令人欽佩的堅(jiān)韌意志。軍旅生活讓他們經(jīng)歷了許多艱苦的環(huán)境和極限的挑戰(zhàn),但他們從未退縮。無論是戰(zhàn)場(chǎng)上的炮火與硝煙,還是日復(fù)一日的苦練和嚴(yán)格訓(xùn)練,都鍛煉了他們的意志力和毅力。這種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)在他們退役后的社會(huì)生活中依然存在。面對(duì)困難和挫折,退役軍人不會(huì)輕易放棄,而是以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力克服困難,追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

其次,退役軍人的無私奉獻(xiàn)精神令人動(dòng)容。在軍隊(duì)生活中,他們時(shí)刻將集體利益置于個(gè)人之上,為國(guó)家和人民默默奉獻(xiàn)。這種無私奉獻(xiàn)的精神在他們退役后依然存在。退役軍人往往積極參與社區(qū)、慈善組織等公益事業(yè),用自己的力量和智慧回報(bào)社會(huì)。他們志愿參與各種志愿服務(wù)活動(dòng),無償提供幫助和支持,為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

此外,退役軍人具備強(qiáng)大的適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。軍隊(duì)是一個(gè)特殊的組織,退役軍人在其中培養(yǎng)了良好的適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些特質(zhì)使他們能夠在退役后迅速適應(yīng)新的環(huán)境和角色,并與人和諧相處。退役軍人注重團(tuán)隊(duì)合作,懂得團(tuán)結(jié)他人的力量,不斷追求共同的目標(biāo)。他們?cè)谏鐣?huì)中的工作和生活中,經(jīng)常參與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,與同事們通力合作,共同創(chuàng)造出更優(yōu)秀的成績(jī)。

最后,退役軍人的責(zé)任感和紀(jì)律性是他們的重要特質(zhì)。在軍隊(duì)生活中,退役軍人時(shí)刻將紀(jì)律放在首位,嚴(yán)格要求自己。退役后,他們?nèi)匀谎永m(xù)著這種自律的習(xí)慣,對(duì)工作和生活充滿責(zé)任感。退役軍人注重細(xì)節(jié),凡事盡力做到最好,從不敷衍塞責(zé)。他們能夠始終保持高度的自律性,以身作則,帶動(dòng)身邊的人做出積極的行為,樹立了良好的榜樣。

綜上所述,通過對(duì)退役軍人的社會(huì)觀察,我深切感受到了他們的堅(jiān)韌意志、無私奉獻(xiàn)、適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。退役軍人在社會(huì)生活中的各種活動(dòng)中都展現(xiàn)了他們高尚的品德和優(yōu)秀的素質(zhì)。對(duì)于退役軍人來說,結(jié)束軍旅生涯并不是終點(diǎn),而是新的起點(diǎn)。他們將充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),為祖國(guó)、為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),為我們樹立了榜樣,激勵(lì)我們追求卓越。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十五

作為一名社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和研究中經(jīng)常需要運(yùn)用社會(huì)研究方法進(jìn)行實(shí)際觀察和調(diào)查。在這個(gè)過程中,我深刻體會(huì)到了社會(huì)研究觀察法的重要性和難度。以下,我將從五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、觀察對(duì)象選擇

社會(huì)研究觀察法首先需要有一個(gè)明確的觀察對(duì)象。選擇合適的觀察對(duì)象是確保研究結(jié)果準(zhǔn)確可靠的關(guān)鍵。在實(shí)際應(yīng)用中,觀察對(duì)象的選擇要根據(jù)研究的目的與內(nèi)容來確定,需要明確觀察的范圍、時(shí)間和空間。例如,在研究某個(gè)社區(qū)的空氣質(zhì)量時(shí),需要確定觀察的具體地理位置、時(shí)間段、觀察點(diǎn)的數(shù)量等等。

二、觀察方法和工具

第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是選取適合的觀察方法和工具。觀察方法能夠只是觀察記錄,例如紀(jì)錄片和日志,也可以是進(jìn)行深入交流的采訪,更一步可以融合定量和定性研究的問卷調(diào)查和訪談。選擇正確的觀察方法和工具能夠幫助研究者收集完整的數(shù)據(jù)、深入了解被觀察對(duì)象。同樣,應(yīng)該選擇適合的工具,例如錄音設(shè)備或攝像機(jī)等等,以確保觀察的準(zhǔn)確性。

三、數(shù)據(jù)質(zhì)量的檢查與分析

研究者在觀察的過程中,還需要進(jìn)行數(shù)據(jù)質(zhì)量的檢查和分析,確保數(shù)據(jù)的可靠性。這一點(diǎn)在社會(huì)科學(xué)研究中尤為重要,因?yàn)檠芯繉?duì)象固然復(fù)雜多樣,而且由于社會(huì)研究的難度,容易出現(xiàn)誤差和偏差,因此我們需要對(duì)觀察到的數(shù)據(jù)(包括問卷、訪談、記錄等)進(jìn)行評(píng)估和分析。特別是對(duì)于涉及到公眾利益和公共政策的社會(huì)研究,必須保證數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性和客觀性。

四、數(shù)據(jù)的可視化呈現(xiàn)

隨著科技的發(fā)展,數(shù)據(jù)可視化呈現(xiàn)已經(jīng)成為了不可或缺的一部分。研究者可以通過圖表、報(bào)告和其他可視化方式將數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出來,提高研究成果的影響力并讓公眾更好地理解。當(dāng)然,數(shù)據(jù)的清晰、準(zhǔn)確和可讀性也是可視化的基本要素,研究者要確保視覺效果和數(shù)據(jù)表述的真實(shí)性。

五、研究成果的可持續(xù)性

進(jìn)行社會(huì)研究不能只是為了得到結(jié)論和報(bào)告,還應(yīng)該考慮研究成果的可持續(xù)性。通過發(fā)布研究報(bào)告或搭建數(shù)據(jù)平臺(tái)等方式,傳播研究成果并讓其他研究者能夠參考和利用,使研究的價(jià)值得到最大化。同時(shí),研究者也要考慮將研究成果與實(shí)際生活中的問題聯(lián)系起來,進(jìn)一步探索解決問題的途徑和方法。

總之,社會(huì)研究觀察法是一項(xiàng)重要的研究方法,我們?cè)谶\(yùn)用這項(xiàng)方法的時(shí)候,需要考慮到多個(gè)方面的問題。觀察對(duì)象的選擇、觀察方法和工具的選取是起始點(diǎn),而數(shù)據(jù)質(zhì)量的檢查與分析、數(shù)據(jù)的可視化呈現(xiàn)和研究成果的可持續(xù)性則是研究成果的關(guān)鍵所在。通過不斷實(shí)踐和積累經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地掌握社會(huì)研究觀察法,讓研究的成果更加準(zhǔn)確、可靠和實(shí)用。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十六

社會(huì)研究觀察法是調(diào)查研究中非常重要的一種方法。在我的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)觀察法可以更深入地了解被調(diào)查者和社會(huì)情況。以下是我對(duì)社會(huì)研究觀察法的心得體會(huì)。

觀察法是研究者真實(shí)地記錄社會(huì)現(xiàn)象和人類行為,以便更好地理解。通過觀察法,我們可以知道一個(gè)人或組織的行為和思想,并發(fā)現(xiàn)這些行為和思想的規(guī)律和本質(zhì)。這種方法對(duì)于揭示真實(shí)情況和研究者進(jìn)行簡(jiǎn)單、直接和深入的關(guān)系至關(guān)重要。

第二段:觀察法的優(yōu)點(diǎn)和局限性。

既然觀察法對(duì)于社會(huì)研究如此重要,那么我們需要探討這種方法的優(yōu)點(diǎn)和局限性。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是它能夠直接記錄和觀察人們?cè)谛袨樯系姆磻?yīng)。此外,觀察法能夠去掉因與之相關(guān)的壓力響應(yīng)而導(dǎo)致的不良反應(yīng)。

不幸的是,觀察法也有一些局限性。首先,觀察法不完全適用于小樣本調(diào)查,因?yàn)樵谶@種情況下,它的實(shí)用性有限。其次,觀察法會(huì)否認(rèn)所述現(xiàn)象研究者不知道的本質(zhì)。

第三段:我的實(shí)踐體驗(yàn)。

在我的研究中,我使用了觀察法來了解一個(gè)人的行為和思想。我注意到,被調(diào)查者的行為和言行之間存在差異,這與之前的研究結(jié)果不同。因此,我得到了更深入的理解。我也發(fā)現(xiàn)在我與調(diào)查對(duì)象的互動(dòng)過程中,他會(huì)被我問到的問題而產(chǎn)生答案,因此我需要判斷適當(dāng)?shù)奶釂柗绞?,以便取得更?zhǔn)確的研究成果。

第四段:觀察法教給我們什么。

通過我的實(shí)踐,我認(rèn)為觀察法告訴我們,僅靠一個(gè)人的言談和行為就無法得出全部真實(shí)情況。因此,我們需要采用多種方法以得到正確的研究成果。我們也需要確保我們以最有效的方式記錄和分析數(shù)據(jù)。

第五段:結(jié)論。

在社會(huì)研究中,觀察法是一個(gè)非常重要的方法,它提供了對(duì)個(gè)人行為和思想的非常深入的了解。盡管觀察法具有一些局限性,但我們?nèi)匀粦?yīng)該將它與其他調(diào)查方法結(jié)合在一起,以便得到更準(zhǔn)確、深入的研究成果。最重要的是,我們需要保證我們的數(shù)據(jù)分析和報(bào)告被準(zhǔn)確記錄和編寫。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十七

幼兒園是孩子們成長(zhǎng)的重要階段,而觀察活動(dòng)則是幼兒園教育的重要組成部分。通過觀察,不僅能夠全面了解孩子的成長(zhǎng)情況,還能夠有效地促進(jìn)教師與家長(zhǎng)之間的溝通交流。在參與幼兒園觀察活動(dòng)的過程中,我不僅對(duì)幼兒園教育有了更深入的了解,還深刻地體會(huì)到了幼兒園觀察活動(dòng)的重要性。

第二段:觀察的目的與方法

觀察是幼兒園教育的重要環(huán)節(jié),它的目的在于更好地了解孩子的成長(zhǎng)情況。在進(jìn)行觀察活動(dòng)時(shí),我們選擇了多種方法,并采用了不同的觀察角度。例如,我們通過觀察孩子的游戲、交流、學(xué)習(xí)等行為來了解孩子的認(rèn)知發(fā)展情況;通過觀察孩子與教師之間的互動(dòng)、孩子之間的相處等情況來了解孩子的社會(huì)交往能力等等。通過這些多角度、多形式的觀察,我們能夠更全面地了解孩子的成長(zhǎng)情況。

第三段:觀察中的體會(huì)

在進(jìn)行觀察活動(dòng)的過程中,我深刻地體會(huì)到了觀察活動(dòng)的重要性。觀察不僅能夠幫助我們更全面地了解孩子,還能夠幫助家長(zhǎng)更好地了解孩子的成長(zhǎng)情況。孩子在家中的行為表現(xiàn)與在幼兒園中的表現(xiàn)可能存在差異,因此通過觀察活動(dòng),可以讓家長(zhǎng)更準(zhǔn)確地了解孩子的成長(zhǎng)狀態(tài)。而通過觀察活動(dòng),幼兒園教師也能夠更好地幫助孩子進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)和教育,提高孩子的成長(zhǎng)效果。

第四段:觀察帶給我的啟示

通過觀察活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中各有特點(diǎn)和不同的特長(zhǎng)。有的孩子語言表達(dá)能力較強(qiáng),有的則更喜歡動(dòng)手實(shí)踐;有的孩子熱情開朗,有的則較為內(nèi)向。這啟示我,在進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)該注重個(gè)性化教育,針對(duì)不同的孩子給予針對(duì)性的教育和引導(dǎo),幫助孩子充分發(fā)揮自己的特點(diǎn)和潛力。

第五段:總結(jié)

通過參與幼兒園觀察活動(dòng),我有了更深入的了解,對(duì)幼兒園教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。觀察不僅能夠幫助我們更全面地了解孩子,還能夠幫助家長(zhǎng)更好地了解孩子的成長(zhǎng)情況。觀察對(duì)于幼兒園教育而言非常重要,希望教育者們能夠注重觀察活動(dòng)的實(shí)施,并通過觀察活動(dòng)為孩子們提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十八

2014年暑期伊始,山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)在菏澤市東明縣菜園集鎮(zhèn)“第一書記”杜朝偉、馬洪臣、楊樹佳老師的帶領(lǐng)下,前往菏澤市東明縣菜園集鎮(zhèn)開展了為期5天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐隊(duì)主要以走訪的形式調(diào)研了山師大“第一書記”在菜園集鎮(zhèn)實(shí)施的“五通”“十有”“三達(dá)到”項(xiàng)目的落實(shí)情況。

首到菜園集,熱情赴實(shí)踐。歷社學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)、美術(shù)學(xué)院“心有夢(mèng),愛先行”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)與學(xué)院帶隊(duì)老師到達(dá)菜園集鎮(zhèn)。為使隊(duì)員們熟悉接下來走訪的內(nèi)容,山師大“第一書記”杜朝偉、馬洪臣、楊樹佳帶領(lǐng)隊(duì)員們走訪了菜園集鎮(zhèn)祥寨村的村委會(huì)、學(xué)校、醫(yī)務(wù)室等,悉心為隊(duì)員講解“五通”“十有”“三達(dá)到”的具體內(nèi)涵,為接下來五天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。

舊貌換新顏,村民心順黨?!扒橄禆|明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)隊(duì)員走訪了兩位老黨員家,一位是鄭支書,一位是段隊(duì)長(zhǎng)。86歲高齡的鄭支書久久握著隊(duì)員們的手,一直說“山師‘第一書記’來了祥寨,我們心里邊就特別順當(dāng)”,對(duì)“第一書記”的感謝在老支書飽經(jīng)歲月滄桑的眼神中更加讓人信服。段隊(duì)長(zhǎng)在與我們的交談中不斷重復(fù)“自從山師‘第一書記’來了祥寨,進(jìn)行各方面的建設(shè),祥寨也有了自己的公路,孩子們有了新學(xué)校,我們看病也有了地方,山師真是救了祥寨村的命啊?!?/p>

滾滾黃河水,情系東明人?!扒橄禆|明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)深入黃河沿岸開展關(guān)于農(nóng)田灌溉與機(jī)井建設(shè)問題的調(diào)研活動(dòng)。一位在田里澆水的村民告訴我們:“農(nóng)作物因沒有水資源的澆灌,長(zhǎng)勢(shì)非常差,一年一畝地的糧食產(chǎn)量只有500-600斤。山師‘第一書記’來到村里后,幫助祥寨村打了許多機(jī)井,灌溉條件變好了,一畝地的糧食產(chǎn)量可以達(dá)到900多斤,真是一口口的救命井?!币痪渚錁銓?shí)的話語,處處都體現(xiàn)著村民們對(duì)祥寨村村干部們和山師“第一書記”“救命之舉措”的感激之情,終于改變了守著黃河地里卻澆不上水的無奈。

莊周故居地,澤被后世人?!扒橄禆|明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)走進(jìn)東明縣的莊寨村,參觀了位于莊寨村東北角的南華莊子觀。杜朝偉老師從一塊碑文說起,暢談千年以來山東境內(nèi)的`歷史地理變化,展望南華莊子觀的發(fā)展前景,最后杜朝偉老師對(duì)此次參觀南華莊子觀做了總結(jié)。杜朝偉老師說:“在歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中俯首皆文化,處處皆學(xué)問?!蹦先A莊子觀也在用她獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)感染著她的子子孫孫。

深深孝文化,悠悠山師情?!扒橄禆|明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)參觀了祥寨村“十有”項(xiàng)目中“有學(xué)前教育”的對(duì)點(diǎn)小學(xué)和幼兒園。杜朝偉老師向隊(duì)員們介紹了美術(shù)學(xué)院在校園外墻繪制的《二十四孝圖》的內(nèi)涵,最后杜朝偉老師做了總結(jié),他說:“以孝文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在少年兒童當(dāng)中傳承,歷史教育是繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必要手段,為少年兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是每一位教育者的責(zé)任?!睂W(xué)校的修建為菜園集兒童的教育提供了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要場(chǎng)所。

山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)隊(duì)員們?cè)跒槠谖逄斓纳鐣?huì)實(shí)踐當(dāng)中,走進(jìn)菜園集鎮(zhèn),深入群眾進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。通過走訪祥寨村的兩位老黨員、深入黃河沿岸開展的關(guān)于農(nóng)田灌溉與機(jī)井建設(shè)問題的調(diào)研、游賞南華莊子觀、參觀祥寨小學(xué)體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,磨練了自己的意志,提高了開展群眾工作的能力。山師大“第一書記”為東明縣菜園集鎮(zhèn)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),“五通”“十有”“三達(dá)到”的目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。我們相信:在黨的惠民政策的指引下,在山師大“第一書記”和菜園集群眾的共同努力下,東明縣菜園集鎮(zhèn)必將擁有一個(gè)嶄新的明天!

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇十九

為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)愛國(guó)、民族、教育、民情的深入了解,由共青團(tuán)云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院委員會(huì)、思政部主辦的、本科社區(qū)承辦的《云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)(心得)》宣講會(huì)將于9月4日16:00在安寧校區(qū)300人報(bào)告廳舉行,本次講座由丁玥、徐琪、王晨曦、馬巧潔4位同學(xué)分別主講,出席分享會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)有思政部部長(zhǎng)陳高朋老師,參加講座的有級(jí)本科社區(qū)新生代表及自愿參加的老生代表。

思政部部長(zhǎng)。

陳高朋老師。

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,按照《中共中央宣傳部等關(guān)于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神廣泛組織開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的通知》的有關(guān)要求,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院在暑期組織了14位志愿者以及4名指導(dǎo)老師進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),深入農(nóng)村,傳播先進(jìn)文化和科技,體驗(yàn)基層民眾生活,調(diào)研基層社會(huì)現(xiàn)狀。了解“愛國(guó)和邊境城市開放以來的變化”、“中國(guó)少數(shù)民族的民風(fēng)民俗”、“教育關(guān)愛等的宣傳”、“當(dāng)?shù)孛袂樯畹淖兓薄?/p>

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。

講座開始,由宣講團(tuán)成員丁玥結(jié)合ppt進(jìn)行弘揚(yáng)十九大精神的宣講,主要是關(guān)于十九大報(bào)告的四個(gè)新概念、內(nèi)容以及宣講團(tuán)在德宏州開展的一系列活動(dòng)。此位成員的宣講很好地將調(diào)研成果與十九大精神結(jié)合在了一起,使同學(xué)們更清楚的了解宣講團(tuán)活動(dòng)的意義。

宣講團(tuán)成員。

接著,由宣講團(tuán)的另一位成員徐琪向同學(xué)們介紹了我國(guó)邊境德宏傣族景頗族自治州的民風(fēng)民俗,不同的文化習(xí)俗、風(fēng)俗禮儀、宗教信仰,體現(xiàn)了文化的差異性。

宣講團(tuán)成員。

隨后又由負(fù)責(zé)調(diào)研教育方面的王晨曦進(jìn)行宣講,她說:“教育是當(dāng)代的重中之重,我國(guó)實(shí)行的九年義務(wù)教育是從小學(xué)開始的,作為農(nóng)村人口眾多的國(guó)家,農(nóng)村小學(xué)教育質(zhì)量將直接關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的素質(zhì)發(fā)展?!?/p>

宣講團(tuán)成員。

緊接著讓我們一起跟隨第四位宣講人馬巧潔再次走進(jìn)德宏,去看一看每一個(gè)平凡又不平凡的人,聆聽每一個(gè)跟隨時(shí)代變遷而發(fā)生的故事,一起來了解德宏州廣山景頗寨的“民情生活”;俗話說“民以食為天”,不同的地方有不同的美食,提到戶撒,大家第一時(shí)間應(yīng)該會(huì)想到——過手米線,同學(xué)們開始饞了,小編也饞了。有機(jī)會(huì)我們一起走出教室、走出校門、走進(jìn)德宏州,更深入的了解當(dāng)?shù)氐拿袂樯睢?/p>

宣講團(tuán)成員。

最后宣講團(tuán)優(yōu)秀隊(duì)員代表王晨曦對(duì)此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)做總結(jié),主要談到此次暑期實(shí)踐活動(dòng)的收獲還有活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。志愿者們帶著飽滿的熱情開展這次活動(dòng),得到了德宏地區(qū)的大力支持,最終活動(dòng)取得圓滿成功,這不僅讓同學(xué)們能更好地將十九大精神與國(guó)情相結(jié)合,并且將調(diào)研成果具體到日常生活中。宣講團(tuán)成員也表示走出校門去開展一系列有意義的活動(dòng),將理論與實(shí)踐相結(jié)合并從中得到很大的收獲是一件很幸福的事。

三下鄉(xiāng)前,心存期待;三下鄉(xiāng)后,心存留戀。通過“三下鄉(xiāng)”,大學(xué)生可以改造世界觀、價(jià)值觀,把農(nóng)村建設(shè)的需要和青年學(xué)生的成長(zhǎng)很好地結(jié)合起來,走正確的成長(zhǎng)成才道路。此外,“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)架起了黨和政府與農(nóng)民群眾之間的又一座橋梁,青年學(xué)生的下鄉(xiāng)服務(wù),體現(xiàn)出黨和政府對(duì)農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的關(guān)心。通過一系列實(shí)踐活動(dòng)以期提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和思想認(rèn)識(shí),同時(shí)更多的為基層群眾服務(wù)。任時(shí)光山長(zhǎng)水過,你是后會(huì)無期,也是形影不離!帶著夢(mèng)想,帶著希望,三下鄉(xiāng),我們等你!

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇二十

第一段:介紹背景和目的(200字)

近年來,隨著城市化進(jìn)程的加快,越來越多的人開始關(guān)注綠化環(huán)境和花卉栽培。為了增加對(duì)花卉社會(huì)實(shí)踐的了解,我參加了一次觀察花卉社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)。通過這次實(shí)踐,我深入了解了花卉培育的技巧和花卉對(duì)社會(huì)的作用,對(duì)此有了一些心得體會(huì)。

第二段:花卉的培育技巧(250字)

通過觀察花卉社會(huì)實(shí)踐,我了解到花卉的培育過程需要細(xì)致耐心。任何一棵花的生長(zhǎng)都離不開對(duì)土壤、光照、水分和溫度等方面的恰當(dāng)調(diào)節(jié)。同時(shí),花卉的培育也需要合理的修剪和換盆。只有做到這些,花卉才能茁壯成長(zhǎng),并展示出美麗的姿態(tài)。觀察中,我還了解到了一些特殊的花卉培育技巧,如空中植物和水培花卉的管理方法。這些技巧讓我十分驚嘆,也為我今后更好地照料花卉提供了借鑒。

第三段:花卉對(duì)社會(huì)的作用(250字)

在觀察花卉社會(huì)實(shí)踐過程中,我逐漸領(lǐng)悟到花卉對(duì)社會(huì)的重要作用。首先,花卉的美麗能夠提升城市居民的生活質(zhì)量和幸福感。無論是在花壇、公園還是家中種植花卉,都能帶來愉悅和舒適的感受。其次,花卉還能改善城市生態(tài)環(huán)境,吸收有害氣體,凈化空氣,提供氧氣,降低環(huán)境污染程度。此外,花卉還能作為觀賞的對(duì)象,吸引游客和市民,促進(jìn)旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,合理規(guī)劃和管理花卉資源對(duì)城市發(fā)展來說至關(guān)重要。

第四段:心得體會(huì)(300字)

通過觀察花卉社會(huì)實(shí)踐的過程中,我收獲了很多。首先,我深刻體會(huì)到花卉生長(zhǎng)的艱辛和需求,對(duì)護(hù)花的愛護(hù)之心更加濃厚。其次,我覺得花卉的培育雖然需要細(xì)心和耐心,但它給人帶來的快樂和滿足感也是無可比擬的。還有,我深刻認(rèn)識(shí)到花卉對(duì)城市環(huán)境的重要性,我們每個(gè)人都應(yīng)該為花卉多做一點(diǎn)貢獻(xiàn),共同營(yíng)造美好的城市環(huán)境。最后,我還意識(shí)到參與社會(huì)實(shí)踐對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是十分重要的,通過參與觀察花卉社會(huì)實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了觀察、思考和總結(jié)的能力,這對(duì)我的未來學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。

第五段:總結(jié)體會(huì)(200字)

通過觀察花卉社會(huì)實(shí)踐,我收獲了豐富的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?;ɑ艿呐嘤记勺屛伊私獾街参锷L(zhǎng)的規(guī)律和需求,而花卉對(duì)社會(huì)的作用則讓我認(rèn)識(shí)到它們的重要性。同時(shí),我還鍛煉了觀察、思考和歸納總結(jié)的能力,這對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展有著積極的意義。我希望能夠?qū)⑦@些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在實(shí)際生活中,為城市的美化和環(huán)境改善做出自己的努力。通過這次實(shí)踐,我相信自己在未來的學(xué)習(xí)和工作中會(huì)更加成熟和有信心。

社會(huì)觀察活動(dòng)心得篇二十一

2014年暑期伊始,山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)在菏澤市東明縣菜園集鎮(zhèn)“第一書記”杜朝偉、馬洪臣、楊樹佳老師的帶領(lǐng)下,前往菏澤市東明縣菜園集鎮(zhèn)開展了為期5天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐隊(duì)主要以走訪的形式調(diào)研了山師大“第一書記”在菜園集鎮(zhèn)實(shí)施的“五通”“十有”“三達(dá)到”項(xiàng)目的落實(shí)情況。

首到菜園集,熱情赴實(shí)踐。歷社學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)、美術(shù)學(xué)院“心有夢(mèng),愛先行”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)與學(xué)院帶隊(duì)老師到達(dá)菜園集鎮(zhèn)。為使隊(duì)員們熟悉接下來走訪的內(nèi)容,山師大“第一書記”杜朝偉、馬洪臣、楊樹佳帶領(lǐng)隊(duì)員們走訪了菜園集鎮(zhèn)祥寨村的村委會(huì)、學(xué)校、醫(yī)務(wù)室等,悉心為隊(duì)員講解“五通”“十有”“三達(dá)到”的具體內(nèi)涵,為接下來五天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。

舊貌換新顏,村民心順黨?!扒橄禆|明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)隊(duì)員走訪了兩位老黨員家,一位是鄭支書,一位是段隊(duì)長(zhǎng)。86歲高齡的鄭支書久久握著隊(duì)員們的手,一直說“山師‘第一書記’來了祥寨,我們心里邊就特別順當(dāng)”,對(duì)“第一書記”的感謝在老支書飽經(jīng)歲月滄桑的眼神中更加讓人信服。段隊(duì)長(zhǎng)在與我們的交談中不斷重復(fù)“自從山師‘第一書記’來了祥寨,進(jìn)行各方面的建設(shè),祥寨也有了自己的公路,孩子們有了新學(xué)校,我們看病也有了地方,山師真是救了祥寨村的命啊?!?/p>

滾滾黃河水,情系東明人?!扒橄禆|明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)深入黃河沿岸開展關(guān)于農(nóng)田灌溉與機(jī)井建設(shè)問題的調(diào)研活動(dòng)。一位在田里澆水的村民告訴我們:“農(nóng)作物因沒有水資源的澆灌,長(zhǎng)勢(shì)非常差,一年一畝地的糧食產(chǎn)量只有500-600斤。山師‘第一書記’來到村里后,幫助祥寨村打了許多機(jī)井,灌溉條件變好了,一畝地的糧食產(chǎn)量可以達(dá)到900多斤,真是一口口的救命井?!币痪渚錁銓?shí)的話語,處處都體現(xiàn)著村民們對(duì)祥寨村村干部們和山師“第一書記”“救命之舉措”的感激之情,終于改變了守著黃河地里卻澆不上水的無奈。

莊周故居地,澤被后世人?!扒橄禆|明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)走進(jìn)東明縣的莊寨村,參觀了位于莊寨村東北角的南華莊子觀。杜朝偉老師從一塊碑文說起,暢談千年以來山東境內(nèi)的`歷史地理變化,展望南華莊子觀的發(fā)展前景,最后杜朝偉老師對(duì)此次參觀南華莊子觀做了總結(jié)。杜朝偉老師說:“在歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中俯首皆文化,處處皆學(xué)問?!蹦先A莊子觀也在用她獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)感染著她的子子孫孫。

深深孝文化,悠悠山師情。“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)參觀了祥寨村“十有”項(xiàng)目中“有學(xué)前教育”的對(duì)點(diǎn)小學(xué)和幼兒園。杜朝偉老師向隊(duì)員們介紹了美術(shù)學(xué)院在校園外墻繪制的《二十四孝圖》的內(nèi)涵,最后杜朝偉老師做了總結(jié),他說:“以孝文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在少年兒童當(dāng)中傳承,歷史教育是繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必要手段,為少年兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是每一位教育者的責(zé)任?!睂W(xué)校的修建為菜園集兒童的教育提供了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要場(chǎng)所。

山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)隊(duì)員們?cè)跒槠谖逄斓纳鐣?huì)實(shí)踐當(dāng)中,走進(jìn)菜園集鎮(zhèn),深入群眾進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。通過走訪祥寨村的兩位老黨員、深入黃河沿岸開展的關(guān)于農(nóng)田灌溉與機(jī)井建設(shè)問題的調(diào)研、游賞南華莊子觀、參觀祥寨小學(xué)體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,磨練了自己的意志,提高了開展群眾工作的能力。山師大“第一書記”為東明縣菜園集鎮(zhèn)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),“五通”“十有”“三達(dá)到”的目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。我們相信:在黨的惠民政策的指引下,在山師大“第一書記”和菜園集群眾的共同努力下,東明縣菜園集鎮(zhèn)必將擁有一個(gè)嶄新的明天!

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