總結(jié)是一種提高思維能力的有效方法。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意避免夸大和夸張，保持客觀、中肯的態(tài)度，傳遞真實(shí)的信息。通過閱讀以下總結(jié)范文，你可以發(fā)現(xiàn)不同作者的思考和表達(dá)方式，借鑒其優(yōu)秀之處。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇一
提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。作為教師，需要不斷的充實(shí)自己，帶著崇敬的心情，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來我對(duì)國學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的.看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，蘊(yùn)藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中，我會(huì)遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇二
三字經(jīng)里有一句話：玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。這句話的意思是：一塊天然形成的玉石，如果不經(jīng)過精細(xì)的打磨，就不會(huì)成為一件價(jià)值連城的玉器。人如果不學(xué)習(xí)，不受到教育，他便不知道做人的道理。
有一個(gè)故事講：有兩塊具有靈性的大石頭，被挑選到一座寺廟里來打造佛像。后來，人們發(fā)現(xiàn)第一塊石頭質(zhì)量更好，于是先用第一塊。可是，在打造過程中，那塊石頭覺得十分疼痛。它對(duì)雕刻師說：“太痛了，我不干了!快停下來!”雕刻是因?yàn)樗缓献鳎缓猛Ｏ聛怼?/p>
雕刻師對(duì)第二塊石頭說“：我現(xiàn)在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住嗎?”石頭說：“我能忍受，你雕吧!”果然，在雕刻過程中，石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻成了一個(gè)完整的佛像。
佛像開光后寺院來膜拜的人很多，于是和尚們將第一塊石頭打碎把他當(dāng)做鋪路石鋪在門口供人們踐踏。
人就像石頭一樣，必須要經(jīng)過打磨才能成為受萬人膜拜的“佛像”否則，不經(jīng)過磨練就只能成為在普通不過的鋪路石了。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇三
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧啊!
通過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了“己所不欲，勿施于人?！钡鹊览怼?/p>
國學(xué)教育心德體會(huì)篇四
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！
過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
學(xué)習(xí)《國學(xué)》有以下感悟：
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩
應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)教育心德體會(huì)篇五
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的.人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇六
大家好，我是來自某年某班的某某，首先，我給大家講一個(gè)故事。
一次，有個(gè)人到河邊釣魚，遇到一個(gè)捕蟹的老人，身背一個(gè)大蟹簍，但沒有上蓋。他出于好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上?！崩仙洗认榈乜戳怂谎?，說：“小伙子謝謝你的好意，但我想告訴你：蟹簍可以不蓋。要是有蟹爬出來，別的蟹就會(huì)把它鉗住，結(jié)果誰都跑不掉?！?/p>
有人就很像蟹。記得某地發(fā)生大地震，有個(gè)小煤礦的工人誰也不甘落后，爭(zhēng)先恐后往外擠。由于坑道口太小，把出口堵死了，結(jié)果誰也無法逃生。而在附近也有一個(gè)小煤礦，隊(duì)長當(dāng)時(shí)很鎮(zhèn)定，他大聲喊道：“大家不要擠，一個(gè)一個(gè)來!”他自己并不急于逃生，而是留在后面指揮，結(jié)果二十多個(gè)礦工會(huì)都安全逃了出來，他自己也脫離了險(xiǎn)境。
生活往往就是這樣：你不給別人活路，最終將會(huì)自斷生路;你給別人機(jī)會(huì)，其實(shí)也等于給自己機(jī)會(huì)。
《禮記》中說：“君子貴人賤己，先人而后己?！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們能做到先人后己，同時(shí)又能：送人玫瑰，手有余香。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇七
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，跟著x老師學(xué)習(xí)國學(xué)，我已經(jīng)學(xué)習(xí)將近三年了。在學(xué)習(xí)國語的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理。
剛剛接觸國學(xué)時(shí)，只是一時(shí)起興，那個(gè)時(shí)候總是覺得說得一口文言文，背得幾首好詩，顯得文縐縐的，并能引來同齡人的青睞與仰慕，那是多么高興的事情喲。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)我逐漸認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)初的膚淺與虛榮。其實(shí)國學(xué)博大精深，真的是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜歡國學(xué)了。
三年的學(xué)習(xí)過程中，我從“子曰：’學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝姓J(rèn)識(shí)到了思考動(dòng)腦與學(xué)習(xí)的重要性；從“守孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人，有余力，則學(xué)文”中體會(huì)到了古人做學(xué)問先學(xué)會(huì)做人；從“風(fēng)煙望五津”“明月幾時(shí)有”中領(lǐng)略了唐詩宋詞的美妙。自從學(xué)習(xí)國學(xué)，我的語文成績從來沒有落下來過。
但是，光讀書也是不夠的。每堂課上，x老師都會(huì)根據(jù)書中內(nèi)容給我們延伸出許多古代的奇聞?shì)W事。小到家事，大到政治朝綱，無一不引人入勝，每次課程我都聽得如癡如醉，兩三個(gè)小時(shí)的課程，常?？偸歉杏X到不到半個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)都不感覺到疲勞，這是我在其他課堂不能得到的享受。
不久，我們又增加了另一個(gè)新的元素——對(duì)對(duì)子。每節(jié)課，老師會(huì)出幾個(gè)對(duì)子留作家庭作業(yè)。這些對(duì)子更讓我見識(shí)到了古人超凡的智慧和與眾不同的見解與思維?！熬G水本無憂，因風(fēng)皺面；蒼山原不老，為雪白頭”，x老師總是引導(dǎo)我們對(duì)出很多優(yōu)秀的對(duì)子。
古代文化博大精深，其中包含著許多人們未嘗發(fā)覺的真理。但現(xiàn)如今，有些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是糟粕。我要告訴您，就是因?yàn)槟w淺，才這樣講。
人們不愿讀古文，也不愿在古詩中體會(huì)詩人的情感。人們手中捧的不再是書本而是手機(jī)、ipad。而我們要將中國傳統(tǒng)文化和精神弘揚(yáng)下去，不忘自己是中國人！
國學(xué)，永遠(yuǎn)是我的最好！
國學(xué)教育心德體會(huì)篇八
曾經(jīng)我覺得《國學(xué)》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學(xué)》是飽讀詩書者的功課。至關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育公共課培訓(xùn)及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感悟到國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國學(xué)經(jīng)典與教育》后，我認(rèn)識(shí)到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
讀到《論語》時(shí)，我對(duì)《論語》及其作者有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》。《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它告訴我們學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己?！墩撜Z》不僅教會(huì)了我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)工作，還教會(huì)了我們學(xué)會(huì)做人。所以，我堅(jiān)信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會(huì)遺憾。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講誠守信。國學(xué)知識(shí)是人生方向的一個(gè)指南針，當(dāng)你看不清前方時(shí)，它會(huì)為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的'文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國學(xué)》能讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引導(dǎo)自己走出迷茫；學(xué)習(xí)《國學(xué)》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，而是要從自身找不足；學(xué)習(xí)《國學(xué)》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學(xué)》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大吧。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇九
“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真?！边@一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)要用心，要努力，要刻苦，要實(shí)踐，要理論聯(lián)系實(shí)際，只有這樣，我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問，我們才能夠真正起到“學(xué)為人師，行為世范”的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人，如果只重力行，對(duì)學(xué)問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問。讀書時(shí)要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識(shí)，就不能羨慕別的科目知識(shí)，這一科目的知識(shí)還沒有學(xué)習(xí)完，還沒有完全掌握，就不能學(xué)習(xí)其它科目。
所謂書讀千遍，其義自見的道理。如果反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”書房要整理得簡單清潔，四面墻壁要保持干凈，書桌清潔，所用的筆、硯、臺(tái)要擺放端正。磨墨磨偏了，就表明這個(gè)人讀書的目的心術(shù)不正，亂寫字的學(xué)生，就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問題。我們一定要愛護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序，才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用，有才，這確實(shí)是很有道理的。
“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致“學(xué)為人師，行為世范”，做為一個(gè)學(xué)子，從小就要立志讀圣賢之書、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書，則千萬不能看，若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時(shí)，絕不能自暴自棄，而是應(yīng)以圣賢為老師，為楷模，長期熏習(xí)圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教，學(xué)以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里，改變命運(yùn)靠自己的力量。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十
福州德學(xué)書苑于20xx年10月5號(hào)、6號(hào)，在廈門舉辦的為期兩天的第一期“兒童國學(xué)師資培訓(xùn)”圓滿結(jié)束了！這次培訓(xùn)的全過程，我緊跟其后，感觸之深也，現(xiàn)來談?wù)勛约旱男牡门c體會(huì)。
對(duì)于這次培訓(xùn)，首先要感謝大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我們才能在活動(dòng)結(jié)束時(shí)畫上圓滿的句號(hào)！
我們從整體來講，首先是守時(shí)守紀(jì)，不管是上課的老師還是所有的學(xué)員能做到不遲到、不早退這是非常難得的；還有上課（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的時(shí)間安排，飽滿有序，前不用等待，后又不拖拉；課堂紀(jì)律和環(huán)境衛(wèi)生大家都能自覺的遵守和打掃。這些看似簡單的小事，大家在無形中都做到了，感覺這象一個(gè)家，一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、共進(jìn)的大家！也為我們舉辦下期的培訓(xùn)奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次是活動(dòng)的實(shí)用性和互動(dòng)性，培訓(xùn)的內(nèi)容都是結(jié)合大家的實(shí)際問題，經(jīng)過再三思索安排的課程，內(nèi)容少理論多應(yīng)用，為了讓大家邊學(xué)邊應(yīng)用，課程講解中師生的互動(dòng)性更為重要，俗話說：“聽到不如看到，看到不如說到，說到不如做到”。在兩天的培訓(xùn)中，大家都能在輕松愉快的環(huán)境中積極配合，主動(dòng)學(xué)習(xí)，參與互動(dòng)，使之學(xué)有所用，更是學(xué)有所獲!
從我個(gè)人來講，這次培訓(xùn)進(jìn)一步增加了自己的自信心，讓我跨向人生目標(biāo)的另一個(gè)高度，對(duì)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)的意義!
我是一個(gè)做事認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，沒有把握的事我絕不敢做，無形中壓力好大，根本不知從何下手，恐怕做不好，辜負(fù)了大家對(duì)我的期望。要在較短的時(shí)間內(nèi)，準(zhǔn)備一場(chǎng)講座的內(nèi)容是有一定難度的，這畢竟是我人生中的又一個(gè)第一次：成人的“講師”！帶著欣喜和恐慌、膽怯和緊張，這時(shí)多虧毛老師的不斷支持和鼓勵(lì)，幫我梳理程序，不斷增強(qiáng)我的自信，最后終于戰(zhàn)勝自己，每天跟自己說一遍“我一定可以”，就這樣我跨出了我人生的又一！這里充滿了感恩---感謝！
人雖然有了自信，但你要有足夠的能力給大家想要的。對(duì)于講座的內(nèi)容，為了能讓大家理解、接受和更好的應(yīng)用，我也下了不少功夫，憑借十幾年來的教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合經(jīng)典教育的理念和方法，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡量做到生活化?；?dòng)游戲，大家玩的不亦樂乎；示范課中，請(qǐng)大家模仿孩子，從返童年之趣；我也非常佩服培訓(xùn)中唯一的一位男性（雅麗爸爸），他有著自己的自信和對(duì)教育孩子的執(zhí)著，課程中的互動(dòng)也好、示范課也好、模擬上課也好，都能主動(dòng)、積極參與，給我們所有的爸爸們做了一個(gè)很好的榜樣，也給我的課程增添了另一份色彩；還有當(dāng)天自己上課后的錄像，我都要加夜班回顧一下，看看是否有遺漏的內(nèi)容或要補(bǔ)充的內(nèi)容，盡量在下節(jié)課上補(bǔ)上，目的是想讓大家有所獲得！這就是我，事事要求完美的我，還算是成功的邁開了這一步！這里充滿了信任、支持---感謝！
當(dāng)然，事事要求完美，但很難做到盡善盡美，這次培訓(xùn)中也有很多的不足：培訓(xùn)的硬件設(shè)施有些欠缺；講師的儀容儀表、語言語速、動(dòng)作的規(guī)范性還需再加強(qiáng)；課程過渡環(huán)節(jié)、細(xì)小環(huán)節(jié)的隨意性還要更具體等！這里充滿了支持、配合、理解---感謝!更要講的是我的兒子小丁丁在兩天的培訓(xùn)中他也積極配合、盡量不打擾我們的學(xué)習(xí)安排，能獨(dú)立讀書、學(xué)習(xí)、玩耍，有時(shí)還能當(dāng)回大家的小小老師。這是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在讀經(jīng)典的大半年中，有了很大的變化：從一個(gè)調(diào)皮、好動(dòng)，缺少自控能力的孩子，變得懂事、穩(wěn)重、好學(xué)了，真的，識(shí)字能力、記憶能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、行為習(xí)慣和自信心有了不同層次的提高。這讓我覺得在這之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！這里更是充滿了感恩---感謝！
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十一
兒童國學(xué)教育是一種有助于孩子全面發(fā)展的教育方式，通過傳授中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，培養(yǎng)孩子們的道德品質(zhì)和認(rèn)知能力。在過去一年的國學(xué)教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了兒童國學(xué)教育的重要性和價(jià)值，下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，分享一些心得和體會(huì)。
第二段：融入生活中的國學(xué)。
兒童國學(xué)教育的最大特點(diǎn)是能夠?qū)鴮W(xué)知識(shí)融入孩子日常的生活中。通過詩詞歌賦、經(jīng)史子集等形式，讓孩子在閱讀中學(xué)會(huì)欣賞美、表達(dá)情感、思考問題。在我自己的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子們通過國學(xué)教育學(xué)會(huì)了欣賞古詩詞，懂得了詩詞中蘊(yùn)含的中國文化和哲學(xué)思想。他們能夠借助詩詞表達(dá)自己的情感，增強(qiáng)了語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了良好的情緒管理和思維方式。此外，國學(xué)教育還能使孩子從小就接觸到中國傳統(tǒng)文化，了解自己的文化根源，塑造自己的家國情懷。
第三段：培養(yǎng)道德品質(zhì)和家庭教育的重要性。
兒童國學(xué)教育不僅注重知識(shí)的傳授，更注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和家庭教育。通過國學(xué)的教育，使孩子們學(xué)會(huì)感恩、尊敬和關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的公德心和家庭觀念。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)趪鴮W(xué)教育中能夠深入了解中國傳統(tǒng)的家訓(xùn)文化，懂得尊敬長輩、關(guān)心他人、孝敬父母。這些道德觀念在孩子們的行為中得以體現(xiàn)，他們變得更加懂事、守紀(jì)律，和家人之間的親情也愈發(fā)深厚。
第四段：提高認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)方法。
兒童國學(xué)教育不僅有助于培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，還有助于提高他們的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)方法。國學(xué)中的經(jīng)典著作包括孔子的《論語》、諸子百家的學(xué)說等，這些文章都蘊(yùn)含著豐富的思想和哲理。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，孩子們能夠提升自己的思維能力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造力。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子們通過國學(xué)教育，學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和思考問題的能力，并形成了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。這些能力在孩子們的學(xué)業(yè)發(fā)展中起到了重要的推動(dòng)作用。
第五段：結(jié)語。
總的來說，兒童國學(xué)教育是一種有助于孩子全面發(fā)展的教育方式。通過融入生活中的國學(xué)，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和家庭觀念；通過提高認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)方法，提升孩子的思維能力和創(chuàng)造力。因此，我們應(yīng)該給予兒童國學(xué)教育更多的關(guān)注和支持，讓更多的孩子獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，培養(yǎng)出自信、睿智并富有創(chuàng)造力的下一代。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十二
我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個(gè)名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經(jīng)在納粹集中營被美軍關(guān)押了許多日子，飽受凌辱。
弗蘭克曾經(jīng)絕望過，因?yàn)樵谀抢镏挥型罋⒑脱龋瑳]有人性，沒有尊嚴(yán)。那些持槍的人，都是野獸，他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時(shí)刻都生活在恐懼中，這種對(duì)死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里，每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也難以逃脫精神失常的厄運(yùn)。
有一次弗蘭克隨著長長的隊(duì)伍到集中營的工地去勞動(dòng)。路上，他產(chǎn)生了很多奇怪的想法：晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了，能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是，他強(qiáng)迫自己不再想這些倒霉的事，而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中，他精神飽滿的發(fā)表演講。
他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道，這是久違的笑容。當(dāng)知道自己會(huì)笑的時(shí)候，弗蘭克就知道，他不會(huì)死在集中營里，他會(huì)活著走出來。當(dāng)弗蘭克從集中營中被釋放出來時(shí)，他顯得精神很好，他的朋友不敢相信，一個(gè)人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。
有時(shí)候，一個(gè)人的精神可以擊敗許多厄運(yùn)。因?yàn)閷?duì)于人的生命而言，要存活，只要一食、一缽水足矣。但要存活下來，并且要活的精彩，就需要有寬廣的心胸，百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。
今天從這個(gè)故事中我又獲取一個(gè)感悟。人不是活在物質(zhì)里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，沒有人能救得了你，包括所謂的上帝。
大家都知道這個(gè)道理：溫室的花朵是不會(huì)鮮艷的，是不會(huì)芳香撲鼻的。逆境促使人生存，促使人奮進(jìn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中看到希望。因?yàn)橄Ｍ侨祟愃枷胫蟹e極、清明、重要而且必須的一部份，希望不僅給我們力量，讓我們撐過困境，更可扭轉(zhuǎn)逆勢(shì)。希望不僅讓生命變得容易承受，更讓它變成一場(chǎng)精彩的球賽，人人都想再打一次——贏得勝利!
哲學(xué)家沙特曾說：“人類的生命就是從絕望的另一個(gè)極端展開的?！碑?dāng)我們身處最惡劣的環(huán)境，面臨終極的絕望時(shí)，我們沒有別的選擇，只能擁抱真理，昂首前望，開始爬出深淵。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十三
國學(xué)教育是近年來備受關(guān)注的話題，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)可，越來越多的家長開始注重對(duì)孩子的國學(xué)教育。我也是其中一員，近年來參加了不少國學(xué)教育的活動(dòng)和課程，深感受益匪淺。下面就我的體驗(yàn)與感悟，分享一下國學(xué)教育給我?guī)淼膯⑹竞褪斋@。
第二段：領(lǐng)悟“敬”字之義。
中國傳統(tǒng)文化有著深厚的道德文化，道德規(guī)范是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻體會(huì)到“敬”字的重要性。我們需要敬畏天地、尊重父母、敬重師長、友愛同輩，這些都是傳統(tǒng)文化中敬的含義。在現(xiàn)代社會(huì)，人們普遍忙碌，忽略了許多重要的傳統(tǒng)文化價(jià)值，這也是我們需要加強(qiáng)國學(xué)教育的原因之一。
第三段：體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的美。
中國傳統(tǒng)文化不僅有道德規(guī)范，還有極為獨(dú)特和精致的文化形態(tài)。比如，我曾經(jīng)在國學(xué)課堂上學(xué)習(xí)過《百家姓》，沒想到百家姓的背后有如此豐富的文化底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)姓氏都有其來龍去脈，每個(gè)姓族都有自己的光榮歷史，這引起了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化更深的迷戀。同時(shí)，我也在文化交流活動(dòng)當(dāng)中觀摩到傳統(tǒng)的書法、剪紙和民樂等等，這些都讓我體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)文化的美妙。
第四段：提升個(gè)人修養(yǎng)。
國學(xué)教育對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)提升有著重要的作用。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”，只有個(gè)人的修養(yǎng)到位，才能夠立足于家庭和社會(huì)，并且發(fā)揮自己的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和參加文化交流活動(dòng)，我慢慢感覺到自己的品質(zhì)在悄悄提高著。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，內(nèi)心的惡念漸漸減少，人際關(guān)系變得更加和諧，生活也變得更加有意義和充實(shí)。
第五段：回歸傳統(tǒng)，走向未來。
與西方文化不同，中國傳統(tǒng)文化更關(guān)注人與自然、社會(huì)、人倫之間的和諧關(guān)系。這一點(diǎn)也是我們現(xiàn)代人所需要的，我們迫切需要回歸傳統(tǒng)，走向未來。國學(xué)教育讓我重拾對(duì)傳統(tǒng)文化的信心，并且認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)人類的重要意義。我們需要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，思考如何將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
結(jié)論：
通過我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我確信國學(xué)教育對(duì)于當(dāng)代人的精神修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的提升是非常重要和必要的。我們應(yīng)該積極參加國學(xué)教育活動(dòng)，努力傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化，走進(jìn)傳統(tǒng)文化中尋找人生的意義，為中華文化的傳承與發(fā)展盡一份力量。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十四
近年來，國學(xué)教育在中國迅速興起，成為教育界的熱門話題。作為一名曾經(jīng)接受過國學(xué)教育的學(xué)子，我深感國學(xué)教育帶給我全面而深入的身心鍛煉。在這段國學(xué)教育的旅程中，我經(jīng)歷了探索傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)，領(lǐng)會(huì)了中華智慧的博大精深，培養(yǎng)了健全的人格和價(jià)值觀。以下是對(duì)我參與國學(xué)教育所得到的心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，國學(xué)教育讓我深入了解了中華傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)。在一次古代經(jīng)典閱讀課上，老師講述了《論語》的故事，從而啟發(fā)了我對(duì)于孔子思想的理解。通過這些古文閱讀，我不僅對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)有了更深入的了解，也對(duì)歷史的變遷和人類文明的發(fā)展有了更為細(xì)致全面的認(rèn)知。不僅如此，我還通過這些經(jīng)典文獻(xiàn)學(xué)習(xí)到了一定的寫作技巧，提升了綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。
其次，國學(xué)教育讓我領(lǐng)會(huì)到了中華智慧的博大精深。通過研習(xí)《易經(jīng)》等典籍，我逐漸理解了自然規(guī)律與人類行為之間的深刻關(guān)聯(lián)?！兑捉?jīng)》中的“天人合一”、“陰陽互補(bǔ)”等道理開闊了我的思維，使我明白了存在于日常生活中的“家學(xué)深造”以及“修身齊家治國平天下”的思想內(nèi)涵。這些都深刻地提醒著我，作為后輩，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的獨(dú)特智慧。
第三，國學(xué)教育培養(yǎng)了我健全的人格和價(jià)值觀。國學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的“仁愛、誠信、忠孝”等傳統(tǒng)價(jià)值觀，深深烙印在我心中，引導(dǎo)我正確行為的準(zhǔn)則。在國學(xué)教育的熏陶下，我學(xué)會(huì)了用大義去對(duì)待事情，學(xué)會(huì)了懷揣一顆虔誠的心去對(duì)待他人。此外，國學(xué)強(qiáng)調(diào)的禮儀之邦、忠孝兩全等觀念，也在我日常生活中體現(xiàn)出來，使我更加善于尊重他人并與人和諧相處。
盡管國學(xué)教育的確帶給了我許多積極的影響，但我也意識(shí)到，國學(xué)教育仍需要面臨一些挑戰(zhàn)和改進(jìn)。首先，國學(xué)教育存在傳統(tǒng)經(jīng)典過于強(qiáng)調(diào)、缺乏現(xiàn)代元素的問題，這樣會(huì)使學(xué)生們產(chǎn)生無法與當(dāng)下社會(huì)和時(shí)代接軌的困惑。其次，國學(xué)教育的課程設(shè)置和教學(xué)方式需要?jiǎng)?chuàng)新和改進(jìn)，使之能更好地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
基于以上體會(huì)，我建議在國學(xué)教育中融入更多當(dāng)代元素和現(xiàn)代文化，使其更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。例如，在經(jīng)典文獻(xiàn)教學(xué)中可以多加入一些當(dāng)代文學(xué)作品，以幫助學(xué)生更好地理解和接受。同時(shí)，國學(xué)教育也應(yīng)加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，使學(xué)生能夠?qū)鴮W(xué)智慧運(yùn)用到其他學(xué)科中，發(fā)揮創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。
綜上所述，國學(xué)教育讓我深入了解了中華傳統(tǒng)文化的歷史底蘊(yùn)，領(lǐng)會(huì)了中華智慧的博大精深，培養(yǎng)了健全的人格和價(jià)值觀。然而，國學(xué)教育依然面臨著一些挑戰(zhàn)和改進(jìn)的空間。僅有結(jié)合現(xiàn)代元素和創(chuàng)新教學(xué)，國學(xué)教育才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的文化傳承和創(chuàng)新。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十五
x月x日，通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)企業(yè)發(fā)展有了更深的理解，找到了從自身出發(fā)提升的實(shí)際途徑。xxx教授用歷史事實(shí)衍生到現(xiàn)在管理制度和思維模式解析，給大家啟發(fā)和頓悟，下面詳細(xì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
課程引入“道、德”在企業(yè)文化中的核心價(jià)值，闡明了企業(yè)的發(fā)展與員工的職業(yè)能力的發(fā)展是相互依賴的。企業(yè)重視人才必須先重視人本身，在培養(yǎng)人力作為資本要素，同事也要注重為員工提供一個(gè)有利于價(jià)值發(fā)揮空間，領(lǐng)導(dǎo)者要在給予員工提供必要的資源，也賦予員工責(zé)任的同時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的授權(quán)，通過鼓勵(lì)員工不斷的提高職業(yè)能力以增加企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并建立科學(xué)有效的激勵(lì)機(jī)制來調(diào)動(dòng)員工的積極性。同時(shí)，xxx教授還指出了管理者品德和管理制度的問題，要提升和加強(qiáng)管理者的道德素養(yǎng)，才能管理和培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。作為企業(yè)管理者反腐倡廉、廉潔從業(yè)是對(duì)我們管理者基本要求，傳達(dá)了有才致小富，有德興國家的中心思想。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！敝袊鴤鹘y(tǒng)國學(xué)中包含著豐富的管理思想，這些思想始終貫穿著中國從古到今的管理實(shí)踐。國學(xué)文化為企業(yè)管理提供了經(jīng)營決策、制度決策、人才決策至價(jià)值觀念、思維方式層面的思想智慧啟迪。
企業(yè)管理中的主要矛盾方面是企業(yè)管理者。企業(yè)管理者要有硬本領(lǐng)、軟實(shí)力。硬可壯威，軟可致遠(yuǎn)。硬能提效，軟能擔(dān)責(zé)。軟硬不可分，沒有硬作支撐，軟為無本之木;沒有軟來護(hù)體，硬也形同走尸。管理者要立形象、樹威信，有高尚的人格魅力，必須正確處理好硬與軟的關(guān)系，做到硬中兼軟，軟中有硬，但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。文化、學(xué)識(shí)是軟實(shí)力;業(yè)務(wù)、能力是硬本領(lǐng)。管理者要駕馭班子、統(tǒng)攬全局，做部屬的標(biāo)桿，必須有“軟實(shí)力、硬本領(lǐng)”作支撐。作為集團(tuán)公司的一位管理者也是如此，首先要懂業(yè)務(wù)，并能身先士卒，率先垂范;知道如何干，并帶著大家一起干;真正做到人無我有，人有我精，實(shí)實(shí)在在地干事，才能成為大家的主心骨，才能得到大家的愛戴;那么團(tuán)隊(duì)才能成為一個(gè)能打硬仗，無堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)。
國學(xué)，作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，是中華民族的生存智慧與財(cái)富哲學(xué)。影響著每個(gè)中華兒女的思想和行為。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶畹奈幕胬m(xù)，而驕傲!對(duì)于企業(yè)管理者來說，要想做好企業(yè)，管好企業(yè)，首先必須了解這個(gè)社會(huì)群體中人的性格、思想、價(jià)值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對(duì)生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價(jià)值認(rèn)同。這些都離不開國學(xué)。因?yàn)閲鴮W(xué)是闡述人生大道理的知識(shí)，是指明人生方向的指南針，當(dāng)我們或我們的員工看不清前方時(shí)，國學(xué)能為我們撥開眼前的迷霧，為我們指出正確的方向。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、汽車、快餐等等現(xiàn)代人浮躁的生活，讓我們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關(guān)系越來越功利，身上的壓力越來越大，似乎精神上也越來越荒蕪，這是很危險(xiǎn)的事情。這時(shí)候讀讀國學(xué)經(jīng)典里的語句，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠，業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨;正心，修身，齊家，治國，平天下等等。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡單而深刻的道理，會(huì)讓我們心里充實(shí)、愉悅。從中我們學(xué)會(huì)了以感恩的心去對(duì)待自己的父母和企業(yè);從樂于助人的心去幫助有困難的職工;以寬容的心去對(duì)待犯過錯(cuò)誤或者反對(duì)過自己的人;如何做一個(gè)善良的人，做一個(gè)孝順父母的人，做一個(gè)有禮貌的人，做一個(gè)智慧的領(lǐng)導(dǎo)，做一個(gè)聽懂話，出好活的員工。
我們知道：財(cái)富是辛勤勞動(dòng)與高尚智慧的結(jié)合，是靈與肉、體與能、義與利的統(tǒng)一體，是一種責(zé)任，是心與血的結(jié)晶。一個(gè)合格的企業(yè)管理者，不管你是做后勤的還是做銷售的，也應(yīng)該是一個(gè)高尚道德的實(shí)踐者。一個(gè)不了解中華民族歷史文化的人，一個(gè)不掌握這個(gè)民族生存智慧的人，一定會(huì)缺少對(duì)這個(gè)偉大民族的認(rèn)識(shí)，一定缺少對(duì)這個(gè)民族情感的認(rèn)知，很難成功。企業(yè)管理者為政要有“硬脊梁”、為人要有“軟心腸”。要贏得部屬和管理對(duì)象的信任，有凝聚力、號(hào)召力，必須做不屈不折的“硬脊梁”，必須樹立對(duì)黨對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅對(duì)待工作，認(rèn)真堅(jiān)持原則，準(zhǔn)確把握政策，嚴(yán)格辦事程序，尤其在重大問題、重大決策上敢于抵制不正之風(fēng)，弘揚(yáng)良好導(dǎo)向，做到不斜不盲、不親不倚。要敢于講公道話、主持正義，不畏權(quán)勢(shì)壓力，不當(dāng)好好先生，不人云亦云;軟心腸能釋出善意，傳出愛心，奏出和諧。企業(yè)管理者要依靠自身的德能、資績、情感、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和思想政治工作等軟權(quán)力的無形作用，來影響員工的態(tài)度、行為、思想和價(jià)值觀念。只有放下架子，用軟心腸”去激發(fā)、影響部屬和員工的潛能和熱情，點(diǎn)醒沉睡中的部屬和員工，最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，這種精神感染才能綿長而持久。
這次從國學(xué)看企業(yè)管理的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的意義，對(duì)我們企業(yè)發(fā)展的未來更是有跨越式的提高。讓我們跟隨企業(yè)領(lǐng)航人，把執(zhí)行精神當(dāng)做一種常態(tài)，道德修養(yǎng)作為一項(xiàng)習(xí)慣乃至一種素養(yǎng)，參透到我們和諧共進(jìn)，無限事業(yè)的工作中，以自身為起點(diǎn)踐行企業(yè)制度，推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理模式的跨越。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十六
為進(jìn)一步打牢黨風(fēng)廉政建設(shè)的根基，充分調(diào)動(dòng)了全系統(tǒng)干部職工開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性，立足教育防范，突出源頭治理，推動(dòng)了全區(qū)國土事業(yè)更快、更好、更健康的發(fā)展，3月上旬我局組織全系統(tǒng)干部職工前往市檢-察-院警示教育基地參觀學(xué)習(xí)，本人深受教育，收益非淺。本該在事業(yè)上大展拳腳的她卻因腐-敗不得不呆在看守所。在囚室的貪官給自己算了七筆賬:政治賬——自毀前程，經(jīng)濟(jì)賬——傾家蕩產(chǎn)，名譽(yù)賬——身敗名裂，家庭賬——夫離女散，親情賬——眾叛親離，自由賬——身陷牢籠，健康賬——身心交瘁。結(jié)合貪官七筆賬的懺悔，本人體會(huì)如下：
第一、算清政治帳。我們國土系統(tǒng)每個(gè)人，離不開組織的辛勤培養(yǎng)，政治生命和工作崗位來之不易，應(yīng)加倍珍惜。“一失足成千古恨”!無論任何人，一旦犯了錯(cuò)誤，勢(shì)必會(huì)影響其政治地位和前途。只有真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，才能在本職工作崗位上建功立業(yè)。
第二、算清經(jīng)濟(jì)帳。君子愛財(cái)，取之有道。對(duì)于國土干部職工，黨和國家給予了比較豐厚的工資、獎(jiǎng)金和福利待遇。即使退休后，國家仍要發(fā)給退休金。假若觸犯法律被判了刑、開除了公職，雖然以權(quán)謀私、利用職務(wù)之便貪占了好處或便宜，但到頭來非但貪污受賄的錢得不到，而且就是自己應(yīng)該得到的幾十年的工資和獎(jiǎng)金福利這個(gè)大頭也無法拿到了，在個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入上勢(shì)必會(huì)蒙受到更大的損失。
第三、算清名譽(yù)帳。一粒一厘，我之名節(jié)，人生在世，名節(jié)最重，雁過留聲，人過留名，這是多少年的古訓(xùn)。一個(gè)人，做一件好事容易，難的是一輩子做好事，不做壞事。人的一生一世，給他人和后人留下美名或罵名?值得我們認(rèn)真深思熟慮。拼搏十幾年甚至數(shù)十年才贏得的尊重和榮譽(yù)，如不懂珍惜，自毀其名聲，自變其節(jié)，實(shí)在不值得。
第四、算清家庭帳。幸福美滿的家庭人皆想有，尤其是單位條件好的家庭更是讓人羨慕，經(jīng)濟(jì)富裕，社會(huì)地位高，受人高看和尊重，其樂融融。但是，一旦出了違法違紀(jì)問題，既毀了自己，也毀了家庭，給家庭帶來打擊，給子女帶來不幸，使得本該幸福美滿的家庭，因?yàn)樽约旱牟蛔灾囟馐転?zāi)難。
第五、算清親情帳。俗話說，親不親，一家人。不管生活有多艱難，只要有親戚、朋友相幫，那就是幸福;無論你走到那里，總有人在想著你、牽掛著你，那就是幸福。無論哪一戶家庭，在正常情況下，親朋好友你來我往，親情友情味道濃厚。如一旦違紀(jì)違法被處分或被判刑，就會(huì)出現(xiàn)你最不愿意看到的、與原來截然不同的兩種境況，什么親朋好友、沾親帶故、家庭幸福，都變成了一種酸澀的回憶。
第六、算清自由帳。作為一名國土工作人員，扎扎實(shí)實(shí)做好工作，本本分分過好日子，把自己的每一天都過的敬業(yè)、豐富和充實(shí)，即使工作苦點(diǎn)、累點(diǎn)心里也高興，因?yàn)檫@是在自由環(huán)境的工作和生活，充分享受著自由的權(quán)力。如果因?yàn)檫`法違紀(jì)而失去了人身自由，同時(shí)也就失去了一切。
第七、算清健康帳。健康是立身和干事業(yè)之本。作為國土工作人員，更應(yīng)該自覺做到廉潔自律，潔身自好，一塵不染，兩袖清風(fēng)，心胸坦蕩，在別人快樂時(shí)自己也快樂，保持心理健康的同時(shí)保持身體健康。俗話說，身體是革命的本錢。如果一旦違犯了黨紀(jì)、政紀(jì)、國法，觸碰了“高壓線”，時(shí)時(shí)擔(dān)心被別人檢舉揭發(fā)，擔(dān)心被組織上發(fā)現(xiàn)，擔(dān)心被查處法辦，心理長期承受著巨大的壓力，即使一時(shí)未被發(fā)現(xiàn)或處理，長此以往，勢(shì)必影響身體健康，給單位、家庭和個(gè)人帶來更大的負(fù)擔(dān)。再說，法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，紙里包不住火。一旦東窗事發(fā)，失去了自由，更何談身體健康。自覺做到清廉自守，防微杜漸，不義之財(cái)不取，不法之物不拿，不凈之地不去，不正之友不交，努力爭(zhēng)做一個(gè)具有高尚品德、清正廉潔的人，做一個(gè)回顧人生問心無愧的人。
國學(xué)教育心德體會(huì)篇十七
國學(xué)教育近年來在中國備受關(guān)注，越來越多的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)國學(xué)。國學(xué)是中華文化的精髓，涵蓋了經(jīng)、史、子、集四部經(jīng)典和諸子百家的思想。在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到國學(xué)對(duì)于人們的生活和思想傳承具有重要意義。
學(xué)習(xí)國學(xué)，最重要的是要認(rèn)真聽講。國學(xué)是傳統(tǒng)文化的一部分，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)才能深入理解其中的含義。我時(shí)常通過聽課和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，最終能夠在課下得出印證課堂所說內(nèi)容的結(jié)論。學(xué)習(xí)國學(xué)的過程是一個(gè)逐漸認(rèn)識(shí)歷史文化的過程，需要持續(xù)的自主學(xué)習(xí)和不斷的思考來練就深厚的文化自信和個(gè)人素養(yǎng)。
第三段：探討思想啟迪。
國學(xué)中強(qiáng)調(diào)的思想傳承和啟迪,幫助我更好地理解人生道理，認(rèn)識(shí)到很多事情并不是一個(gè)人能夠解決的。學(xué)習(xí)國學(xué)，能夠幫助人們從傳統(tǒng)文化的角度來看待一些不同的現(xiàn)象。例如，經(jīng)書中常提到"性、命、物"的含義，這讓我知道了生命的可貴和尊嚴(yán)。性指人的思想和道德層面，命指人的身體和生命，物指人與自然世界的關(guān)系。通過這些思考，我認(rèn)為人應(yīng)該更好的愛護(hù)身體，將內(nèi)心的好思想發(fā)揚(yáng)光大。
第四段：弘揚(yáng)中華文化。
學(xué)習(xí)國學(xué)，最主要的意義就是弘揚(yáng)中華文化。國學(xué)的核心在傳統(tǒng)的文化藝術(shù)上，學(xué)習(xí)國學(xué)能夠讓我對(duì)中國文學(xué)、音樂、繪畫等方面有更深的認(rèn)識(shí)，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。此外，國學(xué)注重孝道、仁愛、紀(jì)律等傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，這些美德的發(fā)揚(yáng)使我們對(duì)人類社會(huì)有更多的愛和認(rèn)同。
第五段：總結(jié)。
國學(xué)教育是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)國學(xué)能夠帶給我許多思考和啟示。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們不僅能夠建立文化自信，更能夠強(qiáng)化個(gè)人道德修養(yǎng)，讓自己更好地立于社會(huì)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我一定會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)，并將學(xué)習(xí)的智慧融入到生活中。
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