讀后感是對作者思想和寫作技巧的評價和思考。在寫讀后感時，可以引用書中的片段、對話或名言警句，增強文章的說服力和可讀性。讀后感是讀者與作品的對話，通過文字表達個人與作品的交流和碰撞。想要寫一篇獨具個人風(fēng)格和獨特觀點的讀后感？以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
做一個幸福的教師讀后感篇一
幸福是美好的，也是每個人都想得到的，收獲幸福說困難也困難，但是說簡單也非常簡單，那就在于擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的美的心，有一個積極樂觀的心態(tài)。
任何職業(yè)，每份工作都不是一帆風(fēng)順的，在工作中都會遇到各種各樣的問題，都會有煩惱出現(xiàn)，但是只要換種思路，換種心態(tài)就會變得不一樣了，把每個問題每個煩惱當(dāng)做一次歷練自己的難得的機會，這個時候就不會覺得自己的工作有壓力了，反而從中收獲能順利解決問題的快樂。幸福感對于教師這個職業(yè)來說是非常容易得到的，教師是一門特殊的職業(yè)，在從業(yè)的這段時間里有辛苦有無奈，但是看學(xué)生們的笑臉和收獲知識時候的樣子，心里就會非常開心，非常有滿足感。也就是說如果你把教師僅僅當(dāng)成一個職業(yè)當(dāng)成一份養(yǎng)活自己的工作，性質(zhì)可能就會發(fā)生改變，那么面對各種各樣的學(xué)生，各種各樣的問題的時候，對于僅僅當(dāng)成職業(yè)的老師來說就會非常煩惱，就會感覺瑣碎的事情太多了，每天都被各種各樣的問題所困擾，那這樣的話作為教師的幸福感又會從何而來呢？反過來你把教師在工作中遇到的問題當(dāng)作是一次次歷練自己、提升自己的機會，心態(tài)就會變得不一樣了，也會有工作的動力，這樣的生活才會很充實。在學(xué)生遇到這樣那樣的問題時，多站在學(xué)生的角度思考問題，考慮為什么會出現(xiàn)這種問題，是家里的原因還是學(xué)生本身的原因，又或者是其他同學(xué)之間發(fā)生了問題，從多角度考慮學(xué)生出現(xiàn)問題的原因，再去根據(jù)實際情況找到解決問題的辦法。在為學(xué)生解決了問題的同時也完善了自己的工作，看到學(xué)生解決問題后的笑臉，作為解決問題的教師而言，何嘗不是一種快樂呢！同樣的問題如果僅僅當(dāng)作一份工作，就會覺得自己的工作每天都被煩惱所困擾著，如果把問題當(dāng)作是幫助學(xué)生走出困惑，幫助學(xué)生忘掉煩惱重新得到快樂，那么這也是為自己收獲幸福。
快樂就在自己身邊，幸福也圍繞著教師這個職業(yè)，和孩子們打成一片，留意孩子們的點點滴滴，參與到孩子們的生活中去，看到孩子們那天真無邪的笑臉，那么作為教師的我，心中的快樂，內(nèi)心的幸福感就會油然而生。做一個幸福的教師，成就一個積極樂觀的我，收獲一份快樂的人生！
做一個幸福的教師讀后感篇二
《做一個幸福的教師》，是陶繼新老師的教育演講錄。讀后被他的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動。在這本書中他講了三個話題：一是讀書與教師成長的關(guān)系；二是幸福人生的打點；三是品讀孔子的精神境界。
他告訴我們“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”因此我們要在以后教育教學(xué)生活不斷地學(xué)習(xí)誦讀，在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學(xué)一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中小學(xué)教師，還是大學(xué)博導(dǎo)，他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境，均由讀書寫作為基礎(chǔ)。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂所以成功的幸福歷程展現(xiàn)出來，充分證明了“經(jīng)典”的妙用，并且讓我們能從中悟出：在經(jīng)典閱讀中使自己充實、豐厚，在寫作實踐中使自己升華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量，他們怎能將課文講解得如此簡練、精到？只有堅持誦讀，并形成習(xí)慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂中徜徉。
陶老師認為，讀書是教師生命成長中必不可少的。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個是堅持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開始，且一定要堅持下去。第二個層次是形成習(xí)慣。如果有一個讀書的良好習(xí)慣，就會日有收獲，天天進步。第三個層次是孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”?！皹贰本驮趯徝缹用?。陶老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈著他的精神世界。最讓我感動的一句話就是，他說“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學(xué)的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養(yǎng)。讓我深感慚愧！陶老師真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
書中的每一個事例都讓我心潮澎湃，每一個人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確，教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加善于思考，更加遠離浮躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
陶老師告訴我們，讀與寫是教師生命成長的翅膀，沒有經(jīng)典文本的大量閱讀，甚至是背誦，就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出，但同時只讀不寫也不行，大量地寫，對讀書又是一個促進，而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣，你如果天天寫，就會越來越從容。如果把寫作看作和讀書一樣，當(dāng)作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話，寫作就不會成為一種負擔(dān)，而是一種快樂與幸福。讀得多了，寫起來也就得心應(yīng)手，而寫的多了，因為有精神文化的成果，也就越來越快樂。
通過讀書我知道了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧” “寬容大度”。陶老師以自己的親身經(jīng)歷告訴我們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕?！睆奈母飼r被批斗到為官時被誣蔑，從人生的低谷到事業(yè)的興盛，陶老師始終以平和的心態(tài)，寬容地對待身邊的每一個人?，F(xiàn)在的社會是一個浮躁的社會，如果我們能做到陶老師那樣“不以物喜，不以己悲”的話，那我們就找到了幸福的真諦。
陶先生說：“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”
“看庭前花開花落，見天上云卷云舒”， “行到水窮處，坐看云起時”。真的是我喜歡的境界，現(xiàn)實生活總會有很多無奈，怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態(tài)，我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳遞給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個人非走不可，那就是年輕時的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學(xué)生犯錯時，教師學(xué)會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
我一直記得安南說過一句話“與其詛咒黑暗，不如點燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設(shè)。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們?nèi)诵缘牧α?，我們就能在不管我們怎么做時，自己感受到一種幸福，跟別人的評價沒有任何關(guān)系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰會在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。
做一個幸福的教師，用溫潤的心靈交融稚嫩的心靈。文化素養(yǎng)也許就是那滋潤心靈的甘泉。
做一個幸福的教師讀后感篇三
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的教師讀書體會。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，()都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺?，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生??？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
做一個幸福的教師讀后感篇四
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的做一個幸福的教師讀后感，歡迎大家分享。
教育是一個需要愛心和激情的活動，是一個需要參與者全身心投入的活動，沒有教師對教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛，就不會有真正的教育；沒有教師在職業(yè)生涯中自我實現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感，也不會有真正的教育。教育的目的是培養(yǎng)幸福的人，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
幸福還在于心理快樂之法，面對物質(zhì)和精神，我們能夠坦然對待一切名利，帶著一種平常心去面對身外之物?！翱鞓?，是種與生俱來的權(quán)力，而不是取決于你所完成的成就?！薄耙鞓返厝ネ瓿墒虑??！蔽覀儜?yīng)從關(guān)注身邊的事情開始，要多留心，多思考。做生活的主人，幸福的主人，懂得自己決定用什么方式來回應(yīng)生活中發(fā)生在自己身上的事情?！?/p>
在平時的書法課堂中，我尊重學(xué)生的.自覺參與，把習(xí)書法、練書法的主動權(quán)交給學(xué)生，創(chuàng)造出完全屬于學(xué)生自己的幸福書法氛圍。我常常在想如果在學(xué)校里，只局限在文化課及作業(yè)束縛中的學(xué)生，就如同生長在陰暗角落里的花草，雖也生長但不茁壯，是環(huán)境使他們“營養(yǎng)”不良。因此，學(xué)校要讓學(xué)生“營養(yǎng)均衡”，就要提高他們的綜合素質(zhì)。在我們的校園里，孩子們把練書法當(dāng)作一件幸福的事情來做，每周的書法課成了孩子們最期待的事情。書法修養(yǎng)的迅速成長，讓孩子們獲得了贊美，重新認識了自我，重拾起自信，感受到學(xué)習(xí)生活并不是枯燥的，有一線溫暖的陽光照射到自己的心坎上。孩子們在自覺練習(xí)書法的行動中，收獲了快樂，找到了感覺，改善了精神狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，讓童年燦爛地開放在人生之路上。其實對于教師來說，是否能處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有幸福的教師才能塑造出幸福的課堂，才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，才能營造出幸福的氛圍。
總之，享受教育的每一天吧！幸福是一種態(tài)度，只有想不想幸福，沒有幸不幸福，決定權(quán)掌握在自己手中。成為一個幸福教師，并將幸福的源泉揮向祖國的未來吧！
做一個幸福的教師讀后感篇五
我看了《做一個幸福的老師》這本書，感觸良多，最主要的是被陶繼新老師的高尚人格和好學(xué)的精神所感動。
作為一名中學(xué)教師，我們的每一個行為對學(xué)生都起著表率的作用，如果自己的人格都有問題，怎麼還能虛偽的教育學(xué)生成為人格上誠實的人呢？品格是一個人的重中之重。幸福不是用功名利祿來衡量的，幸福是對人生的了解之后所獲得的，是愛這個世界之后的感悟。幸福的老師具有寬容大度的品格，要淡泊名利，追求精神上的富有。有幸福感的老師會從容應(yīng)對生活和工作，即使遭受到傷害，也會以一種“不爭為贏”的處世哲學(xué)，不去空耗自己的精神，費勁心機的去算計別人，表現(xiàn)了極高的涵養(yǎng)。在陶老師的報告里我汲取的是一種精神的營養(yǎng)，感受到的是對幸福的最好詮釋。
陶老師說，這是一種責(zé)任，也是一種使命，“不是自己多么的偉大，而是定位于自己的講課是給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議?！蔽蚁耄挥形覀冏隼蠋煹?，有了對從事的教師職業(yè)的幸福感，也才能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生，當(dāng)我們的每一個學(xué)生對幸福有了更好的認識，那我們這個社會也會變得更加美好。
在他的這本演講稿中講了三個話題:一是讀書與教師成長的關(guān)系；二是幸福人生的打點；三是品讀孔子的精神境界。
首先明確讀書的目的:教師讀書是為了積淀自己的文化內(nèi)涵，進而創(chuàng)造自己的教書風(fēng)格。如果一個老師不認真讀書就永遠是個“教書匠”，是個不會創(chuàng)造的無個性的老師，同時也會因為自己的機械重復(fù)使自己陷入教育疲倦的狀態(tài)之中。與書為伴，以讀為樂，讀書成了生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎從來沒有停止過。重復(fù)他人的話語，無異于鸚鵡學(xué)舌，經(jīng)由文化積淀而形成的思想，才是生命的活水。文化的不斷積累，使我在不知不覺中構(gòu)建了屬于自己的話語系統(tǒng)。我甚至說:“今天的陶繼新，一定超過昨天的陶繼新；明天的陶繼新，一定超過今天的陶繼新!”生命不是對既有狀態(tài)的重復(fù)，講演亦然，只有在不斷的自我超越中，才能常講常新，越講越有品位。
再次讀書要讀經(jīng)典的書籍是最重要的，而且要背誦象《論語》和《道德經(jīng)》這樣傳統(tǒng)的文化典籍。陶老師60歲了，還努力背誦經(jīng)典，真是讓我感動和羞愧。我想這與一個人的人生觀很有關(guān)系！陶老師是有著很大的歷史使命感的人，而且也吃了常人難于想象的苦難。更重要的是他把自己的文化演講做為一種“普渡眾生”的佛教境界，來完成他自己做為一個教育工作者和宣傳者的人生價值！這就是他努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在的精神動力！我們的老師也需要這樣的偉大胸懷和堅強的韌性！
最后是讀書與寫作的關(guān)系。寫作是讀書思考的結(jié)果，是抒發(fā)感觸，表達思想的一種形式。陶老師談到寫作時特別強調(diào)要努力去思考自己讀的文字，從中讀出屬于自己的東西，從而形成自己的思想，這才是真正會讀書的表現(xiàn)！從別人身上感悟一些東西，內(nèi)化一些東西，通過自己的調(diào)理，運用自如的構(gòu)思作為自己的話語基礎(chǔ)。常言道:賣什么吆喝什么，無論從事何種職業(yè)，都要有自己的話語基礎(chǔ)。只要你是有心人，你的話語基礎(chǔ)會越來越扎實、越來越不斷擴大。
在以后的工作中，我一定重新審視自己的工作，調(diào)整心態(tài)，以全新的姿態(tài)投身工作，逐步提升教師職業(yè)幸福感!
做一個幸福的教師讀后感篇六
讀完陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，真的像品嘗了一次精神的大餐，感受了一次精神的洗禮。那洋洋灑灑，如行云流水般的文字汩汩的在我心田流淌著，滋潤著我心靈的深處。
書中第一講：讀書，教師生命成長的必須，讓我知道為什么教師要讀書：完善人格；授業(yè)解惑；生也有涯。是啊，作為一名教師，肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，要當(dāng)好這個工程師，就要求老師不斷地完善自我、提升自我，而讀書當(dāng)是最佳、最捷之徑，更何況人的生命有限，正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍晝夜”怎樣讓有限的生命煥發(fā)光彩？假如通過閱讀提升了自己的文化品格，就會有了文化的價值。對此，我對閱讀這個問題有了新的思考。有了一個迫切的愿望：我要加強閱讀。
陶繼新老師認為“讀書是教師生命成長的必需”。陶老師的那句讀書箴言——“疏離浮躁，淡泊名利”，造就了他們“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的氣定神閑，這使我仰慕。要想做一名幸福的教師，就必須親近經(jīng)典，去尋求一種從身到心到靈的升華。作為一名教師，尤其是一名語文教師，首先應(yīng)該是文化人。而要擁有文化，就必須讀書，像陶老師那樣讀有層次的書。經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師心里，外顯出來就是一道絢麗的風(fēng)景，因為經(jīng)典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。從某種意義上說，讀書是讓我們教師產(chǎn)生幸福感的源泉。只有我們每一位教師把閱讀當(dāng)成自己生命中不可缺少的'一部分，才能真正地擁有豐盈的知識與智慧，才能擁有一顆纖塵不染的心，才能在知識層面與精神層面都給我們的學(xué)生以心靈的灌溉，從而讓我們與我們的學(xué)生都達到一種生命的飛躍。
我想每一位教師身上都會或多或少地留有書香味的，最起碼從教前的閱讀積累是少不了的，可惜的是走上教師崗位后隨著時間的推移，我們也不斷的感到時間是越來越少，精力、記憶力大不如從前了，因而閱讀的時間少了，閱讀量大大減少了。我們有些教師，也看書看報、上網(wǎng)，但大多是看些新聞、娛樂報道等零碎的內(nèi)容。讀陶老師的《做一個幸福的教師》書后，對讀什么書有一個全新的思考。陶老師在書中反復(fù)提到老子《道德經(jīng)》中的一句話—“取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下。取法乎下，得乎下下”。這句話為我們指明了讀書的走向，讀書要讀好書，尤以經(jīng)典、名著、精品為首選。這些書中有智者先賢的指點，有高尚人格的感染，有經(jīng)典詞句的熏陶，在書香之中能汲取養(yǎng)分，滋養(yǎng)內(nèi)涵，塑造人格，使生命質(zhì)量得以提升。當(dāng)然在讀這些經(jīng)典名著時，我們不一定能理解其全部精髓，但能得其一二，亦能受益匪淺。假如你選取的是中等層次的書籍，你也不能把其精髓囊括懷中，所能獲得的只是下等的知識。如果你讀的是一些平庸甚至糟粕的書，你不但不會有所收獲，反而會深受其害，甚至貽誤終生。這告訴我們應(yīng)當(dāng)舍棄那些低層次的文化，選擇那些真正經(jīng)得住時間考驗的古今中外的經(jīng)典來閱讀。通過閱讀，向大師們汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈的對話，大師的作品里都蘊涵著真善美，久而久之，便會向大師靠近，自己的思想境界也會越來越高，那種真善美的東西就會走進你的心靈。同時，在知識越來越豐富的時候，進而生成屬于自己的思想與智慧。有了高質(zhì)量的思想文化品位，才能成為真正的教師，才能被學(xué)生認可，你有自己豐富的內(nèi)心世界，同時影響一屆又一屆的學(xué)生。因此，讀書不僅僅是教育教學(xué)問題，更是拓展自己生命的寬度的有效途徑。
讀一天書容易，讀一本經(jīng)典名著也不難，每天堅持讀就艱難了。或許這并不是我個人的感受。也許有時我們會為自己找各種借口說：我備課批改作業(yè)要花很多的時間，幾乎沒有時間看書，下班回去要做家務(wù)輔導(dǎo)孩子等，這不是你不讀書的理由。課備不好，課也就教不好，如此下去的結(jié)果，將是一種惡性循環(huán)！越是讀書少，備課所需的時間越多，而且課也就越教不好。因為沒有文化積淀！相反，你看的有益書越多，你積累的知識也就越多，備起課來就會得心應(yīng)手，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計會如汩汩的泉水，上課時你會妙語如珠，旁征博引，進入“教學(xué)如有神”的境界，正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”，此時就形成了良性循環(huán)。
回首想想自己的教學(xué)生涯，也已接近二十載，至今為了準備一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，還要遍查資料，提前準備好要說的每一句話，就怕課堂上出現(xiàn)突發(fā)狀況，自己難以招架。如果飽讀詩書，胸有丘壑，對知識能夠信手拈來，何懼之有？每天睡前半小時的閱讀時間雖然不多，但起碼保證你有閱讀，長期堅持下去，也會有收獲的。更何況，我們還可以擠出其它的時間呢！
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。別為自己的懶惰尋找借口，行動起來，讀書吧！
做一個幸福的教師讀后感篇七
幸福是我們所有人都向往、追求的，對于一名教師來說，幸福是什么？我認為在某種意義上說，教師的幸福，就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福也就是教育幸福。教師對自己生存狀態(tài)的意義的體味就構(gòu)成教師的幸福感。
教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，如果一位教師能夠得到教師職業(yè)的特有價值感，那么所產(chǎn)生的幸福是無以比較的。這種幸福感不會因為某一時代或某一時期人們對教師職業(yè)價值觀上的“俗見”而改變，不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。從這個角度上講，教師這個職業(yè)的幸福感只有教師本人才能感受到。我們作為教師的不必要在意別人是怎么評論的，只要我們自己感到幸福即可。這種幸福也與其他的幸福一樣，也只有經(jīng)歷過這種生涯的人才能有同感，至于別人——沒有這種生涯或雖然有這種生涯而沒有實際感悟的人，他即使不理解，又有何妨？畢竟幸福是自己的事，是與自己有相同感受的人的事。
走在上下班的路上，一聲聲“老師好”，帶給我愉悅的心情，一天的工作在快樂中開始，一天的工作在略帶疲勞卻又幸福路上回家，師生的問候，簡短卻有甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
正走路的時候，突然一個人給我打招呼，我抬頭一看，只是覺得他有些面熟而實在又想不起他究竟是誰的時候，他說是我的學(xué)生，哪一屆哪一班，再拉上一會他還能說到在哪節(jié)課上我講到了某個問題，而他現(xiàn)在還記憶猶新，并且還對他的人生起到了一定的作用。當(dāng)這個時候，我們都回味著時光，他的臉上洋溢著滿足，我的心里則充溢著幸福。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著他的人生是否快樂，更影響著學(xué)生。只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。教師首先要在一個普通人的層面上善待自己，過好日子，成就自我，而后才有資格去做一名好教師。教師從事自己的職業(yè)活動“不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。”教師有理由也應(yīng)當(dāng)理直氣壯的追求自己的人生幸福！教師一生追求的幸福，就是你的人格魅力，你的處事風(fēng)格，你的知識涵養(yǎng)，你的點點滴滴都被學(xué)生銘記在心。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳達給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。我一直記得安南說的一句話“與其詛咒黑暗，不如點燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設(shè)。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們?nèi)诵缘牧α浚覀兙湍茉谌粘＝逃畹默嵥榕c平庸中找到幸福。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學(xué)生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個人非走不可，那就是年輕時的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學(xué)生犯錯時，教師學(xué)會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
生活著是美麗的，工作著是幸福的，愿我們憑自己的努力做一個幸福的教師——關(guān)注社會前進，關(guān)注人性冷暖，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。生活在幸福中的人，才是一個真正會享受生活的人。
做一個幸福的教師讀后感篇八
當(dāng)我們沉浸在工作的海洋時，我們常常會忘了或者說遠離了一種感覺——幸福。而這種感覺恰恰是我們最應(yīng)追求和依賴的東西。偉大的劇作家莎士比亞說過：“寬容就像天上的細雨飄向大地，恩賜于寬容的人們?！比绻麑W(xué)會寬容，那么我們的世界將變得更加廣闊；如果拋棄計較，那么人生才能永遠快樂。書中陶老師也用一些經(jīng)典故事和自己的經(jīng)歷詮釋了這一點。
寬容學(xué)生
一個好老師不僅要傳授學(xué)生知識，更應(yīng)用寬容的心和無限量的愛心去啟發(fā)、引導(dǎo)他們，不能恨鐵不成鋼，要把鐵鍛成鋼。蘇霍姆林斯基曾說過：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強?！睂W(xué)生在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯，作為一名教師，只有以博大的胸懷去包容學(xué)生，以平等的態(tài)度去對待學(xué)生、才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自己改正錯誤，發(fā)奮成材。
幸福感更多來自專業(yè)成長
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，我渴望與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的！
做一個幸福的教師讀后感篇九
在陶繼新老師的《做一個幸福的教師》這本書中他就是這樣闡述的：讀書，教師生命成長的必須，讓我知道為什么教師要讀書：完善人格；授業(yè)解惑；生也有涯。作為一名教師，肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，要當(dāng)好這個工程師，就要求老師不斷地完善自我、提升自我，而讀書當(dāng)是最佳、最捷之徑，更何況人的生命有限，正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍晝夜”怎樣讓有限的生命煥發(fā)光彩？假如通過閱讀提升了自己的文化品格，就會有了文化的價值。對此，我對閱讀這個問題有了新的思考。有了一個迫切的愿望：我要加強閱讀。陶繼新老師認為“讀書是教師生命成長的`必需”。作為一名教師，尤其是一名語文教師，首先應(yīng)該是文化人。而要擁有文化，就必須讀書，像陶老師那樣讀有層次的書。經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師心里，外顯出來就是一道絢麗的風(fēng)景，因為經(jīng)典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。
從某種意義上說，讀書是讓我們教師產(chǎn)生幸福感的源泉。只有我們每一位教師把閱讀當(dāng)成自己生命中不可缺少的一部分，才能真正地擁有豐盈的知識與智慧，才能擁有一顆纖塵不染的心，才能在知識層面與精神層面都給我們的學(xué)生以心靈的灌溉，從而讓我們與我們的學(xué)生都達到一種生命的飛躍。
作為一名教師，我們辛苦卻快樂著，因為我們擁有其他行業(yè)沒有的受眾群體，我們桃李滿天下。無論你在哪里，當(dāng)聽到那一聲聲“老師好”的問候語時，你的內(nèi)心就會涌動起無限的自豪與快樂！我們清貧卻幸福著，因為我們有一個我們自己的節(jié)日。在那一天我們會收到來自我們的學(xué)生的一個個祝福，雖然他們的問候還很稚嫩，還很簡單。有時可能只是一句：“老師，節(jié)日快樂！”但那是他們情感表達的全部。他們的問候是純粹的、真摯的、感人的！
寫到這里，我忽然想起了海子的一首詩：從明天起，做一個幸福的人/喂馬、劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)注糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信，告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每個人/給每一條河、每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開。
這首詩告訴我們，幸福存在于那些平凡、普通的小事里，要靠我們自己去創(chuàng)造、去體會。做教師22年來，我體會到了做教師的快樂與幸福，他讓我充實、前行、自律，今后我還要一如既往地做下去，將自己的學(xué)識全部地傳授給我的學(xué)生。用我的言傳身教去教育我的學(xué)生，無論他們今后到社會中做什么工作，只要對社會的進步盡力就好，愿我的學(xué)生今后也做一個快樂、幸福、充實的人！
做一個幸福的教師讀后感篇十
作為一名教師，需要豐富的文化基礎(chǔ)作為資本，不僅僅因為需要對學(xué)生進行知識教育，而是面對現(xiàn)在的孩子，面對他們小腦瓜里千奇百怪的想法，需要教師在精神和心靈上與之溝通、交流，讓學(xué)生擁有豐盈的知識與智慧，擁有健全的人格。
作為一名教師，要想有豐富的文化底蘊，需要多讀書。陶繼新老師在《做一個幸福的教師》一文中告訴我們：讀書很重要，是我們教師生命成長的必需，是提升人格的途徑。而要讀好書，是需要對所讀書籍有一個正確取舍的。古人說：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下?！边@告訴我們，如果閱讀高品位的作品的話，我們得到的僅僅是“中”；如果在“中”的層次閱讀的話，我們得到的只是“下”。如果我們一直在閱讀三流的作品，不管我們讀了多少的書，也不會有生命意義的提升，也不會有因為閱讀而感悟生命快樂的飛躍。所以讀書要學(xué)會取舍，舍棄那些低層次的文化，取來的是思想與語言俱佳的作品。這樣，就可以通過閱讀，向大師汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈對話。久而久之，便會漸漸向大師靠近，自己的思想境界也會越來越高，在知識越來越豐富的時候，進而生成屬于自己的思想與智慧。讀高層次的書籍，就相當(dāng)于在拓寬自己生命的維度。
作為一名語文教師，當(dāng)我們在備課時，在與文本、作者進行對話時，如果有豐厚的文化積淀，我們的視野會變寬闊，我們關(guān)注的范圍會擴大，在課堂中，我們會補充教材中的空白，能夠旁征博引，能夠以不變應(yīng)萬變，教學(xué)有一種汪洋恣肆的氣勢。
作為一名語文教師，在引導(dǎo)學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)文化和語言魅力的時候，別忘了讓這些經(jīng)典的文化滋養(yǎng)我們自己的生命。讓我們在晨讀時，同學(xué)生一起誦讀古詩詞；讓我們在休息時，去誦讀《論語》等經(jīng)典文學(xué)；讓這些大師的思想引領(lǐng)我們的人生之路。只有這樣，當(dāng)我們面對不同類型的教材時，當(dāng)我們面對個性不同的學(xué)生時，當(dāng)我們面對復(fù)雜多變的人際關(guān)系時，才能保持一顆淡泊的心，有一份心平氣和的心情，遠離浮躁的心境。
最近也讀了薛瑞萍老師的書，她的書同樣也告訴我們，要保持平和的心態(tài)去教學(xué)，一種最原始的心態(tài)去面對學(xué)生，這樣才能真正地實施自己的教育。而且教師平和的心態(tài)也有利于學(xué)生良好性格的養(yǎng)成，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。作為教師，面對的是學(xué)生，閱讀能讓我們同學(xué)生一樣，不斷發(fā)展自我，不斷完善自我。
讀書不是一時的事情，它需要我們?nèi)猿?，并把它形成一種習(xí)慣，就如同吃飯、睡覺一樣，成為生命中不可缺少的東西。讀書不單單是為了工作，更是為了自己的精神追求，讓我們讀起來，讓古今中外的經(jīng)典滋潤我們的生命！
做一個幸福的教師讀后感篇十一
人人都在追求幸福。長期以來，許多人總希望打開幸福之門。關(guān)于什么是幸福的問題，許多人一直爭論不休。這個暑假我有幸拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書，我對幸福有了新的認識。
教師的職業(yè)幸福是一種感觸感染，它是教師個人價值不雅的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒現(xiàn)象本身照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值不雅、人的生活不雅、幸福不雅，就能"一意孤行"地干好本身的工作；就會真心對學(xué)生，走進"豪情燃燒現(xiàn)象的歲月"；就會專心靈點燃心靈；就會恪守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精美與豪邁。在讀《打點幸福人的生活》這一部分時，我對幸福有了更深一步的熟悉?！洞螯c幸福人的生活》主如果講人的自身修養(yǎng)。陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還在世；有的人在世，他已死了”就很好地解釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食品和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的汗青使命，是人的總稱魂靈的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，路程經(jīng)過過程對其潛能的研發(fā)，讓其領(lǐng)有豐盈的知識與智慧，從而使成為事實生命的奔騰?！?/p>
每當(dāng)講堂上感到語言慘白時，與人談天感到腹中空空時，涉筆感到搜腸刮肚的艱難時，我們會為本身知識的匱乏而羞愧不已，真是“書到用時方恨少”！這時我們要反問本身：我有讀書的習(xí)慣嗎？自古大學(xué)問者皆好讀書?？滓鄯虻摹鞍l(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”開創(chuàng)了讓讀書成為習(xí)慣的先河?！帮埧梢砸蝗詹怀?，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，一代偉人的日理萬機不廢讀讓我們汗顏……可見，讀書是成就事業(yè)的基石。之前我們常說如許一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想此刻這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已超過我們老師了；二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水；以是，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？想想我們熟知的那一些特級教師，哪個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪個是死摳教科書而終有所成？以是從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書?！澳愕纳顚佑辛私?jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的資本，就會永遠快樂。”
他在書里講到了四點：
1、內(nèi)在。內(nèi)在就是要構(gòu)建一個內(nèi)在生命的系統(tǒng)。要做到寵辱不驚，達到了這個境界，你的心理是的，身板自然也是健康的。要容情大度，體諒沖撞本身的人，感恩批評本身的人，寬恕傷害本身的人。要遠離不良情緒，不讓情緒左右本身的生活。懂得有舍放有得，放下心里極重繁重的負擔(dān)。
2、精神崇高。真正幸福的人，不但將崇高安適于魂靈之中，還會在行動中體現(xiàn)出來。要懂得孝順。
3、充滿自傲。困難無處不在，只有充滿自傲的人才能從中體驗到人的生活的幸福，有了自傲，才能充分發(fā)揮本身的潛能，創(chuàng)造幸福人的生活。
4、發(fā)展自身。正確面對生活中的困難，形成杰出的習(xí)慣，不斷修養(yǎng)本身的，做一個有文化的人。一個幸福的人，還必須是一個充滿自傲的人，自傲能創(chuàng)造奇跡，因為自傲者在任何情況下心里都有一道美麗的風(fēng)景。不但要自傲，遇事還要決不放棄。丘吉爾在牛津大學(xué)的成功秘訣演講竟是如許的簡略：“我成功的秘訣有3個：第一是，決不放棄；第二是，決不、決不放棄；第三是，決不、決不、決不放棄！我的講演結(jié)束了?！?一句深思熟慮的話，勝過膚淺的千言萬語。會場上沉寂了半晌之后，爆拍發(fā)經(jīng)久不息的熱烈掌聲。這句經(jīng)典發(fā)言得到大家的認同很簡略，但我們要做到倒是難上加難。要看到日出，就要對峙到破曉；要看到成功，就要對峙到最后。成就大事，往往其實不在于力量大小，而在于對峙多久。
看了陶老師的《做一個幸福的教師——打點幸福人的生活》，我的感觸很多很多，感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創(chuàng)造出來的，杰出的心態(tài)，明確的方針，奮斗的快樂，構(gòu)成為了幸福的元素。在今后的道路上，我要不斷提高自我，多讀書。只有讀書，才會領(lǐng)有內(nèi)在，才會精神崇高，才會充滿自信，才會打點幸福人的生活。
做一個幸福的教師讀后感篇十二
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
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做一個幸福的教師讀后感篇十三
什么是幸福?幸福是一種感覺，幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。記得有一年暑假在二中聽過陶繼新的報告，那時候他就談到如何做一個幸福的教師，我們更多的時候好像沒感覺到自己的幸福，很多人都在感嘆，壓力這么大，怎么幸福啊!是呀，怎么才算幸福啊!
今年寒假有幸再次拜讀陶繼新先生的《做一個幸福的老師》這本書，感觸很多，最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神感動。這本書詳細的講解了如何做一個有幸福感的教師。
作為一名教師，需要豐富的文化基礎(chǔ)作為資本，不僅僅因為需要對學(xué)生進行知識教育，而是面對現(xiàn)在的孩子，面對他們小腦瓜里千奇百怪的想法，需要教師在精神和心靈上與之溝通、交流，讓學(xué)生擁有豐盈的知識與智慧，擁有健全的人格。
作為一名教師，要想有豐富的文化底蘊，需要多讀書。陶繼新老師在《做一個幸福的教師》一文中告訴我們：讀書很重要，是我們教師生命成長的必需，是提升人格的途徑。而要讀好書，是需要對所讀書籍有一個正確取舍的。古人說：“取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下?！边@告訴我們，如果閱讀高品位的作品的話，我們得到的僅僅是“中”;如果在“中”的層次閱讀的話，我們得到的只是“下”。如果我們一直在閱讀三流的作品，不管我們讀了多少的書，也不會有生命意義的提升，也不會有因為閱讀而感悟生命快樂的飛躍。所以讀書要學(xué)會取舍，舍棄那些低層次的文化，取來的是思想與語言俱佳的作品。這樣，就可以通過閱讀，向大師汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈對話。久而久之，便會漸漸向大師靠近，自己的思想境界也會越來越高，在知識越來越豐富的時候，進而生成屬于自己的思想與智慧。讀高層次的書籍，就相當(dāng)于在拓寬自己生命的維度。
教師讀書是為了積淀自己的文化內(nèi)涵，進而創(chuàng)造自己的教書風(fēng)格。如果一個老師不認真讀書就永遠是個“教書匠”，同時也會因為自己的機械重復(fù)使自己陷入教育疲倦的狀態(tài)之中。我現(xiàn)在就處于這種狀態(tài)，我看到這種警示時，我感覺自己的悲哀!這段時間，我竟然浪費了很多的時間在玩。陶老師60歲了，還努力背誦經(jīng)典，真是讓我感動和羞愧。我也曾經(jīng)決心去背，但是總是心血來潮，兩天過去就忘了。堅持難呀!我想這與一個人的人生觀很有關(guān)系!陶老師把自己的文化演講做為一種“普渡眾生”的佛教境界，來完成他自己做為一個教育工作者和宣傳者的人生價值!這就是他努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在的精神動力!我們老師也需要這樣的偉大胸懷和堅強的韌性!
讀書的三個境界：第一個層次是堅持，第二個層次是形成習(xí)慣，第三個層次是審美。我欣賞陶老的見解：讀書不是一時的事情，也不單單是為了教學(xué)，還為了終身的幸福。如果不讀書，不能給自己的靈魂定位。如果沒有靈魂定位、精神定位，身體也會垮掉。所以，我們每一位教師為自己一生計，為奠基一生的幸福計，就應(yīng)當(dāng)去誦讀古今中外的經(jīng)典!請相信，它一定會給你一生幸福的!
幸福不會從天降，更不會自己找上門來，我們應(yīng)該在平常的工作中找尋幸福和快樂。當(dāng)偶爾有一天，突然看到已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生出現(xiàn)在自己眼前，笑嘻嘻的向自己問好的時候，難道不讓我們覺得幸福嗎?今年的教師節(jié)，一大早，以前畢業(yè)的學(xué)生不是打電話就是發(fā)短信問候。還有兩個學(xué)生專門趕到學(xué)校送上祝福的卡片，讀著卡片上他們祝福的話語，那一刻，我覺得我就是這個世界上最幸福的人，也是如此，這種快樂的情緒也影響到了我現(xiàn)在課堂上的學(xué)生，因為我的開心，學(xué)生們上課也覺得很輕松，很開心，而這，又是我的另一個幸福，幸福無處不在，只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實一直就在我們身邊。
到這本書，首先映入眼簾的是一張燦爛而純凈的笑容，一個陶老師的習(xí)慣性動作——握拳!特別的能給人以力量，特別能給人自信。霎時便有了讀到幸福的感覺，待讀完這本書，讓我感覺真正走進了一個高尚的靈魂，字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應(yīng)該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
教師的幸福來源于哪里?來源于主觀和客觀兩方面，來源于自身的成長與學(xué)生的發(fā)展所帶來的教育成功，來源于教育智慧。其實幸福離我們這么近，可是誰遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話，我就情不自禁的陷入了思索，是呀，是什么呢?是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足，還是為班上那些淘氣頑皮的孩子，抑或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查?當(dāng)我們每天在抱怨累死了，氣死了的時候，幸福已如肥皂泡般無奈的破滅了。
通過閱讀這本書，我深深的體會到：要把讀書當(dāng)作第一要務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。陶老師四十九歲開始背論語，五十多歲學(xué)電腦。我們呢?要不斷點燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，自主學(xué)習(xí)。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。要積極，不消極。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習(xí)慣，養(yǎng)成寫反思寫體會的習(xí)慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會這個大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍天。
其實幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讀書不是一時的事情，它需要我們?nèi)猿郑阉纬梢环N習(xí)慣，就如同吃飯、睡覺一樣，成為生命中不可缺少的東西。讀書不單單是為了工作，更是為了自己的精神追求，讓我們讀起來，讓古今中外的經(jīng)典滋潤我們的生命!
做一個幸福的教師讀后感篇十四
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實。可退休后，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的`連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生??？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺。營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，我們就會少許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報。但要讓學(xué)生感恩我們，我們就必須會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。我認為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做一個幸福的教師讀后感篇十五
假期中讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，真的像品嘗了一次精神的大餐，感受了一次精神的洗禮。
書中講到：讀書，教師生命成長的必須，讓我知道為什么教師要讀書，作為一名教師，肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，要當(dāng)好這個工程師，就要求老師不斷地完善自我、提升自我，而讀書當(dāng)是最佳、最捷之徑。對此，我對閱讀這個問題有了新的認識：我要加強閱讀。只有把閱讀當(dāng)成自己生命中不可缺少的一部分，才能真正地擁有豐盈的知識與智慧，才能擁有一顆纖塵不染的心，才能在知識層面與精神層面都給學(xué)生以心靈的灌溉，從而與學(xué)生達到一種生命的飛躍。
我想每一位教師身上都會或多或少地留有書香味的，最起碼從教前的閱讀積累是少不了的，可惜的是走上教師崗位后隨著時間的推移，不斷的感到時間是越來越少，精力、記憶力大不如從前了，因而閱讀的時間少了，閱讀量大大減少了。陶老師在書中反復(fù)提到老子《道德經(jīng)》中的一句話：“取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下。取法乎下，得乎下下”。這句話指明了讀書的方向，讀書要讀好書，尤以經(jīng)典、名著、精品為首選。通過閱讀，向大師們汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈的對話，大師的作品里都蘊涵著真善美，久而久之，便會向大師靠近，自己的思想境界也會越來越高，那種真善美的東西就會走進你的心靈。有了高質(zhì)量的思想文化品位，才能成為真正的教師，才能被學(xué)生認可，以自己豐富的內(nèi)心世界，同時影響一屆又一屆的學(xué)生。因此，讀書不僅僅是教育教學(xué)問題，更是拓展自己生命的寬度的有效途徑。
讀一天書容易，讀一本經(jīng)典名著也不難，每天堅持讀就艱難了。也許有時我們會為自己找各種借口說：我備課批改作業(yè)要花很多的時間，幾乎沒有時間看書，下班回去要做家務(wù)輔導(dǎo)孩子等，這不是你不讀書的理由。課備不好，課也就教不好，如此下去的結(jié)果，將是一種惡性循環(huán)!越是讀書少，備課所需的時間越多，而且課也就越教不好，因為沒有文化積淀!相反，看的有益書越多，積累的知識也就越多，備起課來就會得心應(yīng)手，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計會如汩汩的泉水，上課時就會妙語如珠，旁征博引，進入“教學(xué)如有神”的境界，正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”，這樣就形成了良性循環(huán)。
回首自己的教學(xué)生涯，也已有十多余載，至今為了準備一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，還要遍查資料，提前準備好要說的每一句話，就怕課堂上出現(xiàn)突發(fā)狀況，自己難以招架。如果飽讀詩書，胸有丘壑，對知識能夠信手拈來，何懼之有?每天睡前半小時的閱讀時間雖然不多，但起碼保證你有閱讀，長期堅持下去，也會有收獲的。更何況，我們還可以擠出其它的時間呢!
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。別為自己的懶惰尋找借口，行動起來，讀書吧!
做一個幸福的教師讀后感篇十六
最近這段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無，一驚之下，不知所向。
我從事教育工作已經(jīng)十九個年頭了，我一向以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)潛力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就務(wù)必學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只明白權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，一個人能走多遠要看和誰一齊走，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育就應(yīng)和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也就應(yīng)去將我們的.贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實踐！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師就應(yīng)具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀用心向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫忙。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫忙。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候！
做一個幸福的教師讀后感篇十七
李鎮(zhèn)西老師在我的教育情懷一文談到了職業(yè)幸福：“以什么心態(tài)對待自己的職業(yè)，將決定的你的幸福感，當(dāng)你對職業(yè)不滿的時候，要么改變職業(yè)，要么改變自己職業(yè)心態(tài)！如果我們把職業(yè)、事業(yè)和生活乃至人生都融為一體，不會覺得自己有什么累不累的。”在現(xiàn)實中，又有很多的教師確實在享受著教書育人的幸福。他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。怎樣在平凡的工作中汲取幸福和快樂的元素，我覺得可以從以下幾個方面進行：
平日里我們陀螺似的度日：找個別學(xué)生談話，備課、上課批改作業(yè)，參加教研活動，開會，和家長見面，期末質(zhì)量調(diào)研。全身每一個細胞都緊張，飯吃不香，覺睡不著，心理疲勞，幸福指數(shù)降到了最低點。而事物是辨證的統(tǒng)一，仔細想想，身為教師在辛苦之余還是有很多的甜蜜。
幸福來自教師的付出。當(dāng)一個基礎(chǔ)差的學(xué)生在你的耐心教育和鼓勵下取得很大的進步時，那時候，你心底的喜悅會油然而生，洋溢全身，那是一種外人所體會不到的幸福。正如陶行知所說；“看學(xué)生天天成長，從沒有知識變成有知識，如同一顆種子由萌芽而生枝葉，看它開花、看它成熟，這里有極大的快樂！”教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們真誠的回報。要做一個快樂的教師，不僅要將教學(xué)當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作事業(yè)，更要當(dāng)作一種樂趣，才可以從根本上激勵自己，感染學(xué)生，去熱愛工作。正如李鎮(zhèn)西老師所說的，一個把教育當(dāng)事業(yè)的老師才能獲得更多的幸福感。由于忙于學(xué)校的教導(dǎo)處的事務(wù)，往年都是教一個班的數(shù)學(xué)，今年我自己要求教兩個班，許多朋友問我為什么想不開，把自己弄得那么辛苦，我覺得并不辛苦，在課堂上給學(xué)生上課，學(xué)生喜歡上我的的課，我覺得非常有成就感和幸福感。我們辛勤的付出，換回來的是學(xué)生對你的愛，我的第一屆畢業(yè)生經(jīng)常會打電話給我，每到節(jié)日的時候發(fā)信息給我，每年的暑假和寒假一群孩子相約來我家聚聚，就在前一個星期，剛剛升入初中的孩子們期中考結(jié)束，就陸陸續(xù)續(xù)來到學(xué)校來看你，鄭元茹發(fā)信息告訴我這次期中考試全段第一，那是一件多么幸福的事。
把教學(xué)工作看作一種簡單的重復(fù)，那必然會厭倦?！皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”求知就在我們生活中。陶繼新的《做一個幸福的教師》一文中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。蘇霍姆林斯基把閱讀看作是人生是否能夠獲得幸福的必要元素，在他看來，閱讀是人生的必要，一個人能否幸福，乃至于能否像一個人那樣的生活，都決定于他是否能夠閱讀。李鎮(zhèn)西老師在作為校長繼續(xù)當(dāng)著班主任的時候，堅持每天在寫班主任日記，有人問他這么忙，靠什么毅力堅持下來，李老師回答這不需要毅力，因為這是我本身的需要，這種需要變成習(xí)慣，就像每天再忙也要刷牙洗臉一樣，因為用文字記錄自己和學(xué)生每一天的成長，實在是一件非常有意思的事，也就是我用這種方式作為表達著我的教育情懷。說實在的，我覺得自己自己這一點做得還很不夠，應(yīng)該像李老師一樣堅持記錄反思，會享受到更多的教育的幸福。
幸福不僅僅來自工作，更來自休閑的生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素?，F(xiàn)代教育受到了社會的空前重視，在每個家庭中，孩子的教育都被放在了壓倒一切的頭等位置，由此對教師提出了越來越高的要求。這種要求化成了巨大的教學(xué)壓力，評職稱壓力，繼續(xù)教育壓力，幻化出無數(shù)繁重而瑣細的工作。你不做也得做，做也做不完。那么此時，如何把偷去的幸福找回來呢？不管是暑假，還是寒假，甚至是周末，我們可以享受休閑，比如買些喜歡的書，和家人、朋友一起聚會，旅游，學(xué)會在忙碌的工作中分出相當(dāng)?shù)臅r間來享受生活的樂趣。這些活動都有益教師的身心健康，能提升我們的幸福指數(shù)。
李老師談到對待教育的第四種情懷是“宗教”?！八^把教育當(dāng)宗教，就是為教育的，一切付出，既不是來自上級的要求，也不是迫于生活的壓力，而是來自自己內(nèi)心的召喚。該做什么，不該做什么，不是看領(lǐng)導(dǎo)的指示或輿論導(dǎo)向，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的課不會因為領(lǐng)導(dǎo)沒有看到而感覺白上了，而會有一種發(fā)自內(nèi)心的成功感；出現(xiàn)一次教育失誤，首先不是想到別人會怎樣看，而是內(nèi)心的不安和譴責(zé)。因為這一切都是自己的精神需求。把教育當(dāng)宗教，必然視學(xué)生為上帝?！蔽蚁胛覍逃膽B(tài)度，遠遠沒有達到宗教的境界，但是我要像李老師一樣把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷，享受幸福的教育人生，做一個幸福的教師。
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