服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文(實(shí)用15篇)

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服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文(實(shí)用15篇)
時(shí)間:2023-11-05 15:39:04     小編:字海

外出旅游是一種拓展視野、放松身心的方式,我想我們需要安排一次旅行了吧。寫總結(jié)時(shí),我們需要明確總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,以及需要強(qiáng)調(diào)的成果和經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的參考總結(jié)范文,供大家參考。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇一

惠州學(xué)院“服裝設(shè)計(jì)與工程”

自考專業(yè)《畢業(yè)論文》(本科)實(shí)踐考核指南。

畢業(yè)論文撰寫、印制和答辯要求。

(一)畢業(yè)論文的基本要求。

1.論文的題目可根據(jù)規(guī)定的課題大綱自選或由指導(dǎo)老師指定。

2.考生完成畢業(yè)論文后,應(yīng)通過審閱、評(píng)審、答辯三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行考核,以評(píng)定成績。凡未提交畢業(yè)論文的,不得通過考核。

4.畢業(yè)論文要求精練、準(zhǔn)確、要能夠全面、真實(shí)反映本人的研究工作,達(dá)到相應(yīng)本科水平。除正常引用文獻(xiàn)外(需注明出處,引用不宜過多),不允許抄襲別人的研究成果或理論。論文一般要求字?jǐn)?shù):5000-10000字。

5.畢業(yè)論文必須采用中文撰寫。

(二)畢業(yè)論文內(nèi)容及編排順序。

1.封面。

2.目錄。

3.中文摘要與外文摘要。

4.論文題目。

5.前言(引言)。

6.正文(包括材料與方法、結(jié)果、討論、結(jié)論等部分)。

7.文獻(xiàn)綜述及參考文獻(xiàn)。

8.附錄、縮略語。

9.致謝。

10.任務(wù)書。

(三)論文各部分內(nèi)容寫作及格式要求。

1.論文題目:概括論文核心內(nèi)容,簡明、恰當(dāng)、引人注目,不宜超過25個(gè)字(50個(gè)字節(jié))。

2.封面:要求使用統(tǒng)一格式的封面。(參照模板)。

…………余下全文。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇二

(一)設(shè)計(jì)選題的背景及意義。

1.背景。

也許很少人會(huì)把服裝當(dāng)成藝術(shù),因?yàn)槿藗儗?duì)日常生活總是熟視無睹,豈知,服裝不僅可以說是一種藝術(shù),也可以說是一種歷史的年輪,紀(jì)錄著人們?nèi)粘I畹纳眢w訴求,包裝著人們的身體曲線。它是人們最溫暖的記憶,可它卻處于最邊緣的記憶中。

隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,人們的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代,人們的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的意向。當(dāng)然,對(duì)于設(shè)計(jì)來說,最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢(shì),而且要靈活運(yùn)用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色,做出更具有意義的服裝。

2.意義。

通過對(duì)《那些年》這一主題的設(shè)計(jì),來表達(dá)服裝現(xiàn)階段簡單化的風(fēng)格,看似簡單大方,實(shí)則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運(yùn)用挺括中不失柔軟,樸實(shí)中又不失時(shí)尚的面料來表達(dá)本設(shè)計(jì)簡單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味,達(dá)到既有特色又不失時(shí)尚的目的,進(jìn)而形成一系列簡單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。

(二)研究內(nèi)容所屬領(lǐng)域、研究范圍。

本次設(shè)計(jì)圍繞休閑裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),對(duì)當(dāng)下對(duì)休閑裝的要求和所處的環(huán)境分析,結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢(shì)及流行元素,完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)。此次的消費(fèi)人群主要為追求視覺、刺激、時(shí)尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活,接受新事物的能力強(qiáng)的`男女青年,研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)情感,突出設(shè)計(jì),緊跟時(shí)尚,具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品。

本次的服裝設(shè)計(jì),來源于生活的靈感,卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色,鏤空的手法來表達(dá)創(chuàng)意理念,來滿足青春時(shí)尚的消費(fèi)者。

1.歷史發(fā)展。

服飾,從它誕生之日起就不象飲食那樣出于維系生命的本能,也不是象居住那樣出于防身之必需,而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。

人們社會(huì)經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代,緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后,批著獸皮與樹葉,在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月,終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻,懂得了遮身暖體,創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金裝在佛,其作用不僅在遮身暖體,更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起,人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都沉淀于服飾之中,構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。

近年來,伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們?cè)诜泵Φ娜粘9ぷ髦?心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們?cè)绞窍M酶嗟臅r(shí)間進(jìn)行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個(gè)大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對(duì)正裝而言的,即非正式服裝。

休閑裝,越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界,象雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富,它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝,通常設(shè)計(jì)新穎、造型簡潔,有粗獷的形象,塑造強(qiáng)烈的個(gè)性。典雅型休閑裝,追求紳士般的悠閑生活情趣,服飾輕松、高雅,富有情趣。

2.服裝的作用。

服裝既作為人們文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。

(1)服裝,過去、現(xiàn)在,將來仍將是心靈與外界對(duì)話的形式。服裝通過不同的設(shè)計(jì)語言塑造、潤色和裝飾著人們的生活。為了取暖和遮羞,人們的祖先開始用衣服來遮蓋身體,但也就在那時(shí),裝飾作用也同時(shí)成了服裝功能的一個(gè)重要組成部分。在特定的時(shí)代、特定的群體里,生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對(duì)裝飾方式的選擇。今天,雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑和遮羞,但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因?yàn)槿藗兪巧鐣?huì)群體,服裝也具有一種社會(huì)化特征。

(2)隨著社會(huì)改革的不斷深入,人們不僅僅是思想開放了,更注重個(gè)性化,時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。本系列服裝給人一種個(gè)性、干練、時(shí)尚、簡約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢(shì)的同時(shí),又蘊(yùn)含了本民族的傳統(tǒng)特色,象是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時(shí)代,需要人們慢慢的去品味。

3.服裝的功能。

綜合來說,服裝有保健和裝飾、工業(yè)用途三方面作用:

(1)保?。悍b能保護(hù)人體,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。

(2)裝飾:表現(xiàn)在服裝的美觀性,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。

(3)工業(yè)用途:防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對(duì)靜電敏感場所或火災(zāi)或爆炸危險(xiǎn)場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成。

二、研究的主要內(nèi)容、重點(diǎn)及難點(diǎn)。

(一)研究的主要內(nèi)容。

隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平越來越高,服裝脫離了原本復(fù)雜的形式,變得越來越簡約。無論是廓形上,還是設(shè)計(jì)上,都十分的大氣,使男性變得更加陽剛,女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計(jì),來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時(shí)尚與文化藝術(shù)相結(jié)合,別有一番滋味。

1.此設(shè)計(jì)是按照社會(huì)或自然事物的剪影來創(chuàng)意,廓形比較夸張,結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙,表達(dá)出一種簡約而不簡單的概念。

2.運(yùn)用面料再造,做出鏤空的花樣,露出的面料顏色與外部面料顏色相撞,給人一種視覺上的沖擊。

3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合,細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與整體廓形相匹配,做到和諧統(tǒng)一,達(dá)到最好的效果。

(二)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

要做出簡約的服裝,一定就不能就簡單而做,否側(cè)會(huì)顯得十分笨重。在整個(gè)過程中,服裝的廓形是十分重要的,因此,面料的選擇也就非常的重要,一旦選錯(cuò)面料,就會(huì)影響整個(gè)服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧,做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時(shí)尚的感覺,而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵,要更加符合東方人的審美情調(diào)。

通過對(duì)面料的二次再造手法,來表現(xiàn)鏤空,在技術(shù)上就有一定的難度,并且還要在顏色上做出對(duì)比,撞色等,處理不好,便會(huì)變得非常的庸俗,所以需要搜集大量的資料,學(xué)會(huì)各種搭配,來表現(xiàn)這種設(shè)計(jì)的想法,使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。

三、研究方法及研究路線。

(一)擬采用的研究方法。

1.文獻(xiàn)查閱法:通過查閱相關(guān)資料,進(jìn)行資料分析。

2.市場調(diào)研法:通過實(shí)地市場調(diào)研,尋找靈感來源,進(jìn)而確定本次設(shè)計(jì)方向。

3.歸納總結(jié)法:根據(jù)之前的資料和市場調(diào)查,總結(jié)歸納,得出設(shè)計(jì)方案。

4.對(duì)比法:運(yùn)用對(duì)比手法來強(qiáng)調(diào)突出本次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與新穎之處,突出設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。

5.借鑒法:從采集來的資料中,借鑒與我本設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)點(diǎn),進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

(二)研究路線。

1.根據(jù)市場調(diào)研信息與最新流行趨勢(shì),提取相關(guān)流行元素與設(shè)計(jì)相結(jié)合,確定設(shè)計(jì)主題。

2.依據(jù)設(shè)計(jì)主題,繪制設(shè)計(jì)草圖,對(duì)服裝進(jìn)行初步創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

3.在初步設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善,繪制平面款式圖、1:100樣板及設(shè)計(jì)效果圖。

4.結(jié)合當(dāng)今流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇所需的色彩與面料,運(yùn)用多種工藝手法進(jìn)行面料再造設(shè)計(jì),使其與服裝造型緊密融合,打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。

5.最后完成成衣制作,對(duì)服裝整體進(jìn)行協(xié)調(diào),使服飾的搭配更加新穎、完整,成衣效果更加理想。

四、可能存在的問題及解決措施。

(一)條件。

在書籍、電腦上查找與我設(shè)計(jì)相關(guān)資料,學(xué)校提供人臺(tái)、平縫機(jī)、裁剪案臺(tái)、熨斗等一些機(jī)械設(shè)備和一個(gè)寬敞的做作場地,在商場可實(shí)地購買一些與我設(shè)計(jì)所需的一些配飾品等。

(二)可能存在的問題。

在此次制作中服裝的廓形有些難于表達(dá),而再加上鏤空的設(shè)計(jì),在有些特殊的部位的立體效果和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺,就會(huì)使得整個(gè)服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運(yùn)用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈,又增加了整個(gè)設(shè)計(jì)的難度,處理不當(dāng)色彩的問題,就會(huì)讓服裝的整體變得不和諧,甚至失敗。

(三)解決措施。

在制作的時(shí)候,要注重時(shí)尚與文化的結(jié)合,細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色,要掌握顏色面積的合理度,不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度,有的需要對(duì)面料進(jìn)行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后,要選擇合適的配飾來搭配服裝,使整體的效果更加趨向于舒適美觀。

五、預(yù)期要取得的成果及成果的學(xué)術(shù)或應(yīng)用價(jià)值。

(一)預(yù)期成果。

2.完成設(shè)計(jì)說明、設(shè)計(jì)效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計(jì)報(bào)告書;。

3.依據(jù)設(shè)計(jì)效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理,工藝精細(xì),服飾品搭配。

完整,展現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺效果、整體感強(qiáng)。

(二)應(yīng)用價(jià)值。

服裝最初是人們用來取暖和遮蓋作用的,在人們不斷地進(jìn)化與演變過程中隨著經(jīng)濟(jì)與時(shí)代的發(fā)展,服裝的應(yīng)用價(jià)值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已,而是作為一種時(shí)尚的藝術(shù)品,它的欣賞價(jià)值和文化底蘊(yùn),同樣也是存在于的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

六、進(jìn)度計(jì)劃。

(一)第一階段。

通過對(duì)休閑裝的市場調(diào)研,撰寫調(diào)研報(bào)告,確定選題,撰寫開題報(bào)進(jìn)行開題答辯。

(二)第二階段。

1.根據(jù)自己的設(shè)計(jì)定位和市場調(diào)研,撰寫設(shè)計(jì)過程與方案。

2.整理流行趨勢(shì),撰寫設(shè)計(jì)構(gòu)思與設(shè)計(jì)方案,并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。

3.制作服裝設(shè)計(jì)靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式和風(fēng)格選擇材料并進(jìn)行整體制作和搭配。

(三)第三階段。

服裝的制作,根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進(jìn)行打板實(shí)裁(1:1)并完成服裝的整體制作。

(四)第四階段。

試穿、彩排、服裝動(dòng)態(tài)展示,設(shè)計(jì)作品打印裝訂成冊(cè),撰寫設(shè)計(jì)報(bào)告,多媒體演示制作。

(五)第五階段。

準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進(jìn)行畢業(yè)答辯。

七、參考資料。

[1]《服裝美學(xué)》華梅中國紡織出版社年8月。

[2]《服裝手工工藝》潘凝高等教育出版社2003年7月。

[3]《服裝縫制工藝》張明德高等教育出版社年6月。

[4]《服裝平面款式圖設(shè)計(jì)》何仁娟高等教育出版社208月。

[5]《圖案設(shè)計(jì)》文峰中國青年出版社207月。

[6]《服裝打樣與工藝制作》石玲高等教育出版社201月。

[7]《服裝制板與放碼》潘凝高等教育出版社2005年1月。

[8]《服裝制板與裁剪叢書》徐麗化學(xué)工業(yè)出版社年1月。

[9]《服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與表現(xiàn)》袁利、趙明東中國紡織出版社2013年1月。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇三

經(jīng)過了很長時(shí)間,終于完成了此篇論文。也標(biāo)志著我的大學(xué)生涯即將結(jié)束,突然感到大學(xué)時(shí)光是如此的短,還沒來得及細(xì)細(xì)品味就要離開了。本論文設(shè)計(jì)的撰寫過程和設(shè)計(jì)制作過程中,兩位老師給與了我許多辛勤的指導(dǎo),付出了她們很多的心血和汗水,衷心的感謝她們。本文引用了多位學(xué)者的研究文獻(xiàn),他們的研究成果給了我很多幫助,謝謝他們。

在設(shè)計(jì)制作和論文撰寫過程中,同學(xué)也給了我很多幫助,我要感謝這些可愛的同學(xué)們,是他們讓我體會(huì)到友情。大學(xué)生活讓我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí),讓我領(lǐng)悟到了很多的人生道理。感謝父母、感謝學(xué)校,感謝老師,感謝同學(xué),感謝在大學(xué)生活給予我?guī)椭拿恳粋€(gè)人,真心的祝他們:身體健康、幸福開心!

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇四

感謝學(xué)校這三年來對(duì)我的培養(yǎng),感謝x一和x二老師對(duì)我的指導(dǎo),感謝您們?cè)诋厴I(yè)設(shè)計(jì)中對(duì)我的指導(dǎo),您們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度讓我敬仰,使我學(xué)會(huì)了腳踏實(shí)地,積極鉆研的精神態(tài)度。

在我們遇到困難的時(shí)候給予我們幫助,不僅傳授我們知識(shí),也教會(huì)了我做人的道理。同時(shí)也感謝三年來為服裝工程系代課的所有老師們,你們的辛勤與智慧使我們?cè)谶@片領(lǐng)域中快樂成長。還有那些給予我?guī)椭c鼓勵(lì)的朋友,同學(xué),在這里請(qǐng)接受我誠摯的感謝。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇五

故事性主題服飾造型特點(diǎn),作為一種特殊地服裝展示形式,概括總結(jié)后具有以下特點(diǎn):

1.獨(dú)特性和夸張性。

故事性主題服飾的設(shè)計(jì)不同于現(xiàn)實(shí)服裝設(shè)計(jì),體現(xiàn)了它的獨(dú)特性。它超越了純裝飾的意義,而成為表現(xiàn)主題思想的手段之一。它以往是故事塑造藝術(shù)形象,反映社會(huì)生活的特殊媒介。因?yàn)樗莫?dú)特性,間接導(dǎo)致了它的夸張性,它不必被一般生活服裝的實(shí)用性功能所限制,凡是能體現(xiàn)故事主題的元素,甚至是反常規(guī)的、不符合現(xiàn)實(shí)生活的都可以夸張地運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中去。

2.幻想性和假定性。

一般情況下,服裝表現(xiàn)的故事都是充滿幻想、想象的藝術(shù),幻想性是故事性主題服裝的突出特點(diǎn),充滿幻想的服裝更能吸引觀眾。而所謂“假定性”,是指人們從故事性主題服飾的“幻想”所共有的一種約定俗成的屬性,即被人類審美心里所認(rèn)可的藝術(shù)真實(shí)性。

3.概括性和擬物性。

由于服裝展示的規(guī)模性、時(shí)間性,決定了必須對(duì)服飾進(jìn)行高度的概括,我們不可能把故事完全呈現(xiàn),這樣不僅浪費(fèi)人力、物力、時(shí)間而且也缺少藝術(shù)的概括與簡練性。概括是建立在對(duì)事物仔細(xì)觀察和梳理的基礎(chǔ)之上的,對(duì)故事主題性服裝概括,必須根據(jù)故事的劇本發(fā)展和角色的需要進(jìn)行設(shè)計(jì),找出能突出表現(xiàn)角色個(gè)性、故事情感的概括設(shè)計(jì)。在概括故事角色的同時(shí),故事性主題服飾具有生動(dòng)的“擬物性”。擬物性是由故事的特殊性決定的,它也是故事性主題服飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)之一。在對(duì)非人類角色的服裝進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),如動(dòng)物、植物、器物等,要在充分了解故事腳本、故事所要傳遞的情感等各方面的前提下,選擇合適的服裝造型,運(yùn)用夸張或變形等設(shè)計(jì)手法來設(shè)計(jì)穿戴角色的服裝。這種服裝造型的特點(diǎn)使得故事情感表現(xiàn)更加豐富化、形象化、從而提高了作品的藝術(shù)價(jià)值和品位。

瑪里琳霍恩曾經(jīng)說過:“服飾是人的第二皮膚。”服裝是故事角色綜合的視覺傳達(dá)媒介,包括服裝的造型、面料、色彩和配飾。可以有效地刻畫故事主題的背景,角色的特征等。一場完美的服飾展示不僅是一場完美的視覺盛宴,更能傳達(dá)設(shè)計(jì)師的情感,正因如此,故事性主題的服裝設(shè)計(jì)更生動(dòng),更形象,更獨(dú)特更夸張地來體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思想和情感,引起觀者的共鳴。用服裝講述故事已經(jīng)成為現(xiàn)代舞臺(tái)上服裝展示的一個(gè)重要形式,故事性主題服飾在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中有著鮮活的生命力,并被越來越多的設(shè)計(jì)師用來傳遞自己的情感。如果把故事性主題服飾設(shè)計(jì)比喻成拍電影,那么重點(diǎn)是:立體飽滿地塑造好人物、生動(dòng)巧妙地講清楚故事,然后通過故事來傳遞情感,引發(fā)共鳴。這是故事主題服裝設(shè)計(jì)的意義所在。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇六

摘要:在服裝設(shè)計(jì)中如何秉承中國傳統(tǒng)文化,也一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)要與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”,這是一個(gè)設(shè)計(jì)界年來頻頻探討的話題。起初,我們提倡繼承傳統(tǒng)文化,大多出于一種對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)自發(fā)的、本性的關(guān)愛。因此在那個(gè)年代,設(shè)計(jì)者選擇了旗袍、選擇了中國龍作為中國傳統(tǒng)文化的象征。然而既然是“秉承”和“結(jié)合”,那一定不是簡單的剪切與粘貼的關(guān)系,純形式的結(jié)合是不具備說服力,而是要“秉承”和“結(jié)合”傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),傳統(tǒng)文化,民族服飾,結(jié)合。

一、設(shè)計(jì),不能沒有文化。

藝術(shù)的成功在于有根,而我們的創(chuàng)作之根就是中華民族之根!中國五千年的文化沉淀了很多優(yōu)秀哲人的思想,提供給我們的是一種思考形式。五千年歷史文化發(fā)展過程中,展現(xiàn)出眾多的表現(xiàn)形式,很多元素可以用現(xiàn)代的思維方式去詮釋,用現(xiàn)代的語言去解讀。多元傳統(tǒng)文化將是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。不管承認(rèn)與否,我國傳統(tǒng)多元文化與歷史潛移默化影響著我們的審美觀和創(chuàng)作觀。立足本民族,并與國際接軌,創(chuàng)造出多元的中國服飾文化。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)從更寬廣的視角去如何秉承中國傳統(tǒng)文化,如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”之時(shí),我們清楚地認(rèn)識(shí)到旗袍與龍僅好似中國傳統(tǒng)文化浩瀚海洋中的一朵浪花;當(dāng)我們的市場渴望看到更豐富的能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)時(shí),我們不得不陷入沉思。這種沉思讓我們體味到問題的復(fù)雜性。中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的文化體系,如何選擇、如何繼承、如何與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,要既不失傳統(tǒng)、又能符合現(xiàn)代生活品味,都需要不斷的嘗試與反復(fù)的驗(yàn)證。

二、強(qiáng)大的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

中國是擁有56個(gè)民族的大家庭。由于地域分布、自然環(huán)境的差異,生產(chǎn)方式的不同,審美情趣的差異,形成了豐富多彩的中國少數(shù)民族服飾。其形制多樣,色彩繽紛,圖案豐富,更有說不完道不盡的文化意蘊(yùn)。每個(gè)民族的服飾都包含了無窮的文化魅力,是各民族傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形式。不僅南方民族與北方民族有別,草原民族與山區(qū)民族異樣,就是同一個(gè)地區(qū)的民族也各不相同,甚至一個(gè)民族的不同支系也各有特點(diǎn)。在世界上,沒有哪個(gè)國家像我國保存有如此豐富的民族服飾。中國民族服飾以其豐富的色彩,獨(dú)特的造型,精湛的織、繡、染技藝和濃厚的文化內(nèi)涵,成為中國文化寶庫中的瑰寶。它從形式到內(nèi)容,從創(chuàng)意到工藝制作都有許多優(yōu)秀的東西值得學(xué)習(xí)和借鑒。對(duì)于我們的服裝設(shè)計(jì)師來說,那應(yīng)該是無盡的寶藏,而這寶藏正是我們進(jìn)入世界服裝先進(jìn)行列的文化根基。

傳統(tǒng)的民族服飾的顯著特點(diǎn)在于它是民族的標(biāo)志,在很多體現(xiàn)民族文化的重要場合,人們會(huì)身著民族服裝,使它從生活用品轉(zhuǎn)變?yōu)楸碚髅褡宓姆?hào)。同時(shí),它也是民族文化的載體,對(duì)于沒有文字的民族尤其如此。它不僅記述著這個(gè)民族的歷史文化、展現(xiàn)著這個(gè)民族的風(fēng)情民俗、寄寓著這個(gè)民族的精神向往,也是各民族婦女傾其心血,去繡去染精心創(chuàng)造出的服飾藝術(shù),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)用與裝飾的作用。民族服飾制作費(fèi)工費(fèi)時(shí),裝飾繁復(fù)。苗族女子盛裝時(shí)往往要穿三四十條花裙,身上佩帶的銀飾重達(dá)十幾斤,從時(shí)裝化角度看極不簡潔,不具備流行條件,只能在特定范圍、特殊場合穿著。因此,原汁原味的民族服飾不可能像時(shí)裝那樣去流行,而只能將民族服飾與現(xiàn)代生活結(jié)合起來,在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流之間架起一座橋梁,改變傳統(tǒng)的“不摩登”的民族服飾,將時(shí)代感融入其中,才能使其時(shí)裝化,流行化。

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國神韻與世界時(shí)尚的相互撞擊中,民族時(shí)裝已漸漸走下天橋,進(jìn)入平常人的生活之中。許多人穿上了充滿中國味的服裝,以其絢麗的色彩和含蓄的韻味,凸顯著自我風(fēng)格。在商場里,民族時(shí)裝的賣場總是聚集顧客最多的地方,繡著各式圖案的套裝、棉襖及披肩和手袋都以其獨(dú)特的魅力向人們展示著中國傳統(tǒng)的服飾文化。喜慶裝、職業(yè)裝、休閑裝又滿足了不同年齡消費(fèi)者的不同需求,擴(kuò)大了人們選擇的空間。民族情結(jié)與時(shí)尚潮流息息相通,這種服裝消費(fèi)新理念也為民族服飾的發(fā)展拓寬了道路。

三、服裝民族文化的發(fā)展方向。

但是,對(duì)民族文化的運(yùn)用不能流于形式,不是傳統(tǒng)文化中符號(hào)的簡單剪切和粘貼,也不是純形式的結(jié)合。事實(shí)上,繼承傳統(tǒng)文化所包括的范圍很廣,除了形式與內(nèi)涵,同樣包括傳統(tǒng)文化中,形式與內(nèi)涵之間的轉(zhuǎn)化機(jī)制,這是一種對(duì)傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握,只有掌握了規(guī)律,明白了傳統(tǒng)文化符號(hào)是通過怎樣的組合、變化方式來傳達(dá)寓意,才能使傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中出現(xiàn)合理而豐富的變化。再者,一旦我們掌握了這些規(guī)律,又能夠很好的把握中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,我們完全有理由拋開文化形式的束縛,盡可以用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言去設(shè)計(jì)能夠傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的符號(hào),到那時(shí),我們能夠自豪的說,我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。

服裝設(shè)計(jì)只有扎根于民族文化才能順應(yīng)國際時(shí)裝設(shè)計(jì)的潮流。三宅一生設(shè)計(jì)的東方式無結(jié)構(gòu)時(shí)裝贏得了西方的贊許,就在于它是根植于本民族的文化之上,只有將本土深厚的文化作為服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)核才是最有生命力的。越來越多的中國服裝設(shè)計(jì)師體會(huì)到了民族文化的真正含義,不再只是將盤扣、立領(lǐng)、中國圖案作為時(shí)裝的裝飾,而是從時(shí)裝整體構(gòu)思上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的深層化。

整個(gè)中華民族的服飾文化,蘊(yùn)藏著很深的歷史積淀與極為神秘的歷史傳說,因此研究民族服飾不但要從造型、色彩、工藝入手,還要了解其文化內(nèi)涵,了解眾多形象的內(nèi)在意義。正是這些內(nèi)在的精神和外在的形式一起構(gòu)成了各民族服飾的風(fēng)格。苗族的服裝和刺繡最能代表該民族的特征。在苗族的服飾刺繡圖案里,不僅有記述人類起源神化內(nèi)容的“蝴蝶媽媽”圖案和苗族祖先從母系發(fā)展至父系時(shí)代的“姜央射日月”等圖案,更有追述苗族先民悲壯遷徙史的“黃河”、“長江”、“平原”、“城池”、“洞庭湖”、“駿馬飛渡”等主題圖案,沒有哪一個(gè)民族像苗族這樣將圖案作為史書,深切地表述歷史。這些特征構(gòu)成風(fēng)格的基本元素,是整體中的部分,可以分解、提煉。

類似如此的象征符號(hào),在民族及民間藝術(shù)和服飾中被廣泛采用,最常見的有古錢、龜、元寶、龍、鳳等吉祥圖案,大都超越了原型事物的直觀具象和本來意義,而分別成為人們企圖實(shí)現(xiàn)某種神圣愿望的工具,是人們精神在世界的形象表達(dá)。因此,它們的單個(gè)或組合形象,便作為一種負(fù)載人生理想的象征。正如美學(xué)家萊辛所說:“藝術(shù)家在用象征符號(hào)來裝飾一個(gè)形體時(shí),他就把它從一個(gè)單純的形體提高到一種較高尚的人物”。我們可以這樣認(rèn)為,在象征符號(hào)形象即使是非人的形象中,其深處蘊(yùn)涵的是人性而不是物性的精神。

要想熟練地運(yùn)用民族性的元素,必須是生長在這塊土地上的設(shè)計(jì)師,自幼受這種民族文化的熏陶,加上自己對(duì)民族文化深層次的理解,以及對(duì)時(shí)尚和市場的精確把握,巧妙地融民族風(fēng)格于設(shè)計(jì)元素當(dāng)中。其意義不僅在于借鑒民族服飾中的精華,使民族風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)時(shí)裝化、流行化,更在于它能夠?qū)χ袊拿褡寤b設(shè)計(jì)潮流產(chǎn)生積極的影響。將文化演繹為商品,就應(yīng)該是風(fēng)格化商品。從這一設(shè)計(jì)理念出發(fā),成功的服裝設(shè)計(jì)無不刻意注入濃厚的民族風(fēng)格化色彩,只有這樣,民族時(shí)裝才能以其特有的形式滲透到高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代文明之中,并被不同層次的人們認(rèn)同和接納。

在民族與現(xiàn)代、東方與西方之間,日本的一批當(dāng)代設(shè)計(jì)師做得的確不錯(cuò),如三宅一生、川久保玲、松田光弘、三本寬齋等,特別是三宅一生,他設(shè)計(jì)的充滿褶皺的輕盈的長袍流行于整個(gè)世界,他那變色龍般的織物、變幻多端的精美服飾充分展現(xiàn)了他作為設(shè)計(jì)師的豐富的想象力。愛爾文潘評(píng)價(jià):“三宅一生深深扎根于他的文化之中。他的作品中有武士的影子,神話的回響以及日本傳說的痕跡”。但他的設(shè)計(jì)又是超前的,超越了時(shí)裝的界限,三宅一生用未來的力量裝飾著生活。他的看似超前的作品,表現(xiàn)出的卻是日本民族的本質(zhì):一種詩意的、純粹的質(zhì)感,對(duì)“天人合一”的永恒探索,把日本最具代表的民族服裝——和服那如同水一般的性格,能隱藏年齡、性別和時(shí)代的全部特征詮釋得淋漓盡致,這正是民族服飾語言在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的最高境界,是中國服裝設(shè)計(jì)師在世界時(shí)裝界立足的必經(jīng)之路。

發(fā)揮民族服飾的資源優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)出具有中國民族風(fēng)格的流行時(shí)裝,應(yīng)當(dāng)成為21世紀(jì)中國服裝設(shè)計(jì)思潮的一個(gè)主流。我們寄希望于中國服裝設(shè)計(jì)師的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,將我們民族的精華從嶄新的理解與視角加以融合,設(shè)計(jì)出具有中國民族風(fēng)格的時(shí)裝并使之流行化、大眾化。這樣,中國的時(shí)裝品牌就一定能走向世界,煥發(fā)出璀璨的時(shí)尚之光。

參考文獻(xiàn):

[1]王受之·世界時(shí)裝史[m]·北京·中國青年出版社·20xx,

[2]劉元風(fēng)、胡月·服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[m]·北京·中國紡織出版社·20xx。

[3]張星·服裝流行學(xué)[m]·北京·中國紡織出版社·20xx。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇七

學(xué)號(hào)。

071651006。

題目。

淺議我國中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問題及解決思路。

選題類型。

理論型。

選題來源。

自選項(xiàng)目。

一、選題意義和背景。

計(jì)算機(jī)的普及和經(jīng)濟(jì)的日益全球化,簡單的會(huì)計(jì)電算化在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中顯得有點(diǎn)遜色了,所以正確運(yùn)用erp全方位的控制企業(yè),使得企業(yè)的可利用資源合理高效的運(yùn)用起來是很有必要的。目前在我國大部分企業(yè)對(duì)erp并不陌生,并且有很多企業(yè)在運(yùn)用它,然而效果卻有些不盡人意。其中有些問題是可以避免和解決的,只有正確認(rèn)識(shí)這些問題并去解決它,才會(huì)收到實(shí)施erp真正的效果。由于去年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),對(duì)我國的中小企業(yè)沖擊很大,由此我想到我國中小企業(yè)必須要改變思路,摒棄舊的思想,大膽的改革創(chuàng)新,正確合理的運(yùn)用erp,找到自己企業(yè)適合的erp。

erp作為一種先進(jìn)的管理信息系統(tǒng),是中小企業(yè)實(shí)現(xiàn)信息化,提高管理信息能力,增強(qiáng)核心競爭力的有力武器,雖然在實(shí)施過程中會(huì)有很多問題,但是企業(yè)人員共同的努力,肯定會(huì)開創(chuàng)出適合我們自己的erp。我國中小企業(yè)實(shí)施erp的成功率會(huì)越來越高,必將帶來中小企業(yè)信息化的飛速發(fā)展。通過寫這篇文章,讓我自己對(duì)erp也有了更深刻的了解,希望通過這篇文章能對(duì)我國的中小企業(yè)的發(fā)展帶來一些幫助,同時(shí)我相信我國的中小企業(yè)能夠在這次全球金融危機(jī)中更好的把握和運(yùn)用erp,讓我國的企業(yè)在浴火中重生,在未來能更好的發(fā)展。

二、參考文獻(xiàn)資料。

2.周玉請(qǐng)。erp理論方法與實(shí)踐[m].北京電子工業(yè)出版社,20xx年第一版。

三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)。

本文準(zhǔn)備從我國中小企業(yè)實(shí)施erp必要性入手分析我國企業(yè)與erp的關(guān)系,從而引出當(dāng)前我國中小企業(yè)在實(shí)施erp存在的一些大眾問題,根據(jù)這些問題提出解決思路,建議如何正確實(shí)施erp。

希望能通過寫這篇文章能夠讓自己對(duì)erp有更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也希望能給我國中小企業(yè)的信息管理方面帶來一些幫助。

四、論文大綱。

的概述。

(1)erp的概念。

(2)我國中小企業(yè)實(shí)施erp的必要性。

2.我國中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問題。

3.解決思路。

(1)總體思路。

(2)如何正確實(shí)施erp。

五、研究方法。

初步打算采用因果論證和理論論證,并采用實(shí)證和規(guī)范分析對(duì)文章進(jìn)行構(gòu)思,在資源和效益追求最優(yōu)化的理論基礎(chǔ)上展開論述。

六、總體安排與進(jìn)度。

本論文將利用14周的時(shí)間完成。具體安排如下:

1.第一周、第二周確定論文題目,并完成開題報(bào)告,與老師進(jìn)行交流。

2.第三周—第七周根據(jù)題目和開題報(bào)告搜集相關(guān)資料。

3.第八周完成初稿,并交于老師批閱,聽取老師的意見,進(jìn)行修改。

4.第九周二稿完成,并交于老師批閱,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行完善。

5.第十周三稿完成,交于老師批閱并定稿。

6.第十一、十二周在老師的組織下進(jìn)行模擬答辯,找出問題并解決問題。

7.第十三、十四周準(zhǔn)備并完成正式答辯。

學(xué)生簽名:

日期:年月日

指導(dǎo)教師意見:

教師簽名:

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服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇八

“人才培養(yǎng)模式”是按照特定的培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格,以相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容和課程體系,管理制度和評(píng)估方式,實(shí)施人才教育的過程的總和。創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式是適應(yīng)新時(shí)代的要求,培養(yǎng)創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才所制定的培養(yǎng)模式,與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式有本質(zhì)的區(qū)別。

服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要專業(yè),其培養(yǎng)模式也需要隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步而不斷創(chuàng)新。近年來,服裝類高校一直強(qiáng)調(diào)服裝設(shè)計(jì)類人才的培養(yǎng)要滿足社會(huì)發(fā)展的需要,培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型服裝人才。隨著服裝教育與社會(huì)的聯(lián)系越來越緊密,服裝教育不能只注重理論教育,而是應(yīng)該加大對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)課程的改革,強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐與社會(huì)需求為主的新型培養(yǎng)模式,以培養(yǎng)服裝企業(yè)需要的應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才為目標(biāo)。

一、知己知彼——當(dāng)前服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式需要?jiǎng)?chuàng)新。

我國現(xiàn)行的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在培養(yǎng)具有良好藝術(shù)素質(zhì)和文化底蘊(yùn)、掌握扎實(shí)的設(shè)計(jì)理論知識(shí)和設(shè)計(jì)技能的人才方面具有一定的優(yōu)勢(shì)。然而長期以來,我國高校的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育重理論、輕實(shí)踐,造成了學(xué)生動(dòng)手能力差、創(chuàng)新能力弱、綜合素質(zhì)低。但是,通過對(duì)服裝設(shè)計(jì)公司、品牌策劃公司、生產(chǎn)第一線的服裝企業(yè)進(jìn)行深入調(diào)查,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)市場對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的需求是全方位和多層次的。實(shí)際上,企業(yè)與市場還急需大量的具有較高綜合素質(zhì),既掌握一定的理論知識(shí)又具有較強(qiáng)設(shè)計(jì)能力;既有實(shí)踐能力又懂得團(tuán)隊(duì)合作及管理的應(yīng)用型、創(chuàng)新型服裝設(shè)計(jì)人才。實(shí)踐證明傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式很難適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的要求,服裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式必須進(jìn)行改革創(chuàng)新。

二、他山之石——國外服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育管窺。

世界各國的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育都在不斷進(jìn)行著改革與創(chuàng)新,也涌現(xiàn)出了許多特色鮮明的新模式。在培養(yǎng)模式、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、校企合作等方面,有許多國家的經(jīng)驗(yàn)都值得我們借鑒。例如法國的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育的代表——巴黎國際時(shí)裝藝術(shù)學(xué)院。該學(xué)院是上世紀(jì)80年代,由巴黎時(shí)裝界的幾位著名人士發(fā)起成立的。學(xué)院的宗旨是將學(xué)生培養(yǎng)成既擁有豐富的想象力和創(chuàng)造力,又具有實(shí)際操作能力的時(shí)裝設(shè)計(jì)師和制作師。因此,學(xué)院聘請(qǐng)了在法國時(shí)裝界各方面都非常著名的人才作為教師,他們既擁有名牌時(shí)裝企業(yè)豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)又有時(shí)裝教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他們以其自身非凡的能力給予了學(xué)生最好的專業(yè)培養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校與巴黎的各大名牌時(shí)裝企業(yè)建立了長期合作關(guān)系,它們每年按約定向?qū)W生提供一定數(shù)量的實(shí)習(xí)崗位。這種校企緊密合作的教學(xué)模式,為學(xué)生的成長提供了非常良好的平臺(tái)。

三、探索實(shí)踐——服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的新模式。

筆者所在的時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院,主要是培養(yǎng)具有較高的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力、先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、豐富的創(chuàng)新思維和藝術(shù)表現(xiàn)力以及相當(dāng)?shù)姆b制作能力和解決問題能力,能從事服裝設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理及相關(guān)專業(yè)工作的服裝專門人才。因此在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)上,根據(jù)國家需要為前提、社會(huì)需求為導(dǎo)向、學(xué)院定位為關(guān)鍵的原則,制定了服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式,該培養(yǎng)模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育是基礎(chǔ),創(chuàng)新能力是目的,高素質(zhì)是保證,突出創(chuàng)新在人才培養(yǎng)中的優(yōu)秀作用,制定了相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等環(huán)節(jié)要素,為完成應(yīng)用型、創(chuàng)新型藝術(shù)人才培養(yǎng)提供了可靠的保證。我院的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)合國內(nèi)外服裝藝術(shù)類高校的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及市場對(duì)人才的需求,對(duì)人才培養(yǎng)的模式做出了以下幾個(gè)方面的探索。

1.項(xiàng)目制教學(xué),提升實(shí)踐能力。

利用項(xiàng)目制教學(xué)強(qiáng)化創(chuàng)新性思維和實(shí)踐能力,即將一個(gè)真實(shí)的項(xiàng)目融合到具體的教學(xué)過程中。學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,通過具體的項(xiàng)目去理解設(shè)計(jì)要求,確定設(shè)計(jì)應(yīng)從哪個(gè)角度入手,運(yùn)用哪些知識(shí),通過哪些的技巧完成設(shè)計(jì)。通過這樣的實(shí)例教學(xué),學(xué)生能夠很好地把握服裝設(shè)計(jì)的原理,認(rèn)識(shí)到服裝設(shè)計(jì)的過程里,除了構(gòu)思服裝本身,還要依據(jù)穿著的對(duì)象、穿著的目的,面料性質(zhì)、市場條件、人們的消費(fèi)心理及流行趨勢(shì)的分析等諸多方面的問題進(jìn)行綜合思考。

例如:我院與某童裝品牌合作,確定了一個(gè)具體的童裝開發(fā)項(xiàng)目,然后專業(yè)教師將該項(xiàng)目融合到具體的教學(xué)中,學(xué)生分小組合作,進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)。學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,以已有的知識(shí)為基礎(chǔ),針對(duì)童裝的特點(diǎn)進(jìn)行了研究、設(shè)計(jì)、打樣,與企業(yè)不斷溝通,最終設(shè)計(jì)出了符合企業(yè)和市場需求的童裝新款。通過項(xiàng)目制教學(xué)我們發(fā)現(xiàn),它是一種具有啟發(fā)、誘導(dǎo)、決策等功能的新型教學(xué)法,對(duì)于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維、增強(qiáng)其實(shí)際分析、解決問題的綜合實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性有促進(jìn)作用。

2.專業(yè)大賽,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

學(xué)生參加專業(yè)比賽也是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,是培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)創(chuàng)造潛能、激發(fā)創(chuàng)新精神的過程。每一個(gè)完整的參賽過程,都是對(duì)參賽學(xué)生的一次真正考驗(yàn)和能力的提升。學(xué)生一旦參加比賽,就會(huì)全身心地投入到創(chuàng)作的過程中,主動(dòng)收集一切相關(guān)信息,來完成作品的創(chuàng)意,也會(huì)更與老師、同學(xué)等進(jìn)行交流探討,充分調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)思維、完善設(shè)計(jì)理念。因此,學(xué)生利用課余時(shí)間,積極參加專業(yè)類的設(shè)計(jì)比賽,不僅能將平時(shí)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行充分的融合與運(yùn)用,提升自己的綜合能力與素質(zhì),更能在參賽的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而在今后的學(xué)習(xí)中更有目標(biāo)和動(dòng)力,為此,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加專業(yè)類的設(shè)計(jì)比賽,是一個(gè)很好的創(chuàng)新教育模式。

例如:我院的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)非常鼓勵(lì)學(xué)生參加各級(jí)各類比賽,在幾年時(shí)間里,學(xué)生取得了一定的成績。2012年我們組織學(xué)生參加“中央電視臺(tái)創(chuàng)意星空服裝設(shè)計(jì)大賽”,根據(jù)競賽命題進(jìn)行設(shè)計(jì),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新性思維,構(gòu)造出突出個(gè)性的服裝設(shè)計(jì)作品,經(jīng)過師生的集體努力,不斷突破創(chuàng)新,最終獲得了6名同學(xué)進(jìn)入全國30強(qiáng)、3名同學(xué)進(jìn)入全國20強(qiáng)、1名同學(xué)進(jìn)入全國5強(qiáng)的好成績。

3.工作室教學(xué),訂單式培養(yǎng)。

現(xiàn)代服裝市場面臨著瞬息萬變的流行趨勢(shì)和越來越高的品質(zhì)要求,因此在人才培養(yǎng)過程中,應(yīng)以市場需求為導(dǎo)向、突出學(xué)生能力的應(yīng)用性和創(chuàng)新性,加大對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)課程的改革,強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐與市場運(yùn)作為主的新型培養(yǎng)模式,培養(yǎng)復(fù)合型服裝人才。我院出于對(duì)學(xué)生今后就業(yè)問題的考慮,創(chuàng)立了校企合作的工作室教學(xué)模式,讓學(xué)生可以一邊學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ),一邊在服裝企業(yè)中把所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐,讓學(xué)生能夠慢慢地了解服裝企業(yè)的需求,在學(xué)習(xí)的過程中調(diào)整好學(xué)習(xí)重點(diǎn),讓自己成為既能把握市場動(dòng)向,又能運(yùn)用專業(yè)知識(shí)處理相關(guān)技術(shù)問題的復(fù)合型人才。

例如:我院與某上海老牌的西服公司合作,建立了以企業(yè)名字命名的工作室,工作室與市場緊密結(jié)合,進(jìn)行真實(shí)的項(xiàng)目開發(fā)與學(xué)研產(chǎn)的轉(zhuǎn)化。企業(yè)派出資深的設(shè)計(jì)師、項(xiàng)目經(jīng)理等專業(yè)人士,與學(xué)校的專業(yè)教師一起,對(duì)學(xué)生開展專題培養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行某一具體項(xiàng)目的研發(fā)設(shè)計(jì)甚至投產(chǎn),而學(xué)生從低年級(jí)開始,就可以參與工作室的項(xiàng)目,隨著能力的提升,參與項(xiàng)目的深度與廣度也隨之提升,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與企業(yè)的“無縫”對(duì)接。這種基于學(xué)校導(dǎo)師與學(xué)生和社會(huì)相結(jié)合的新型高效培養(yǎng)模式,能讓學(xué)生盡早接觸實(shí)際的服裝設(shè)計(jì)和生產(chǎn),更早地明確市場需求,以興趣為前提發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)特長。通過在工作室學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)生更好地培養(yǎng)和鍛煉了自身的實(shí)際操作能力和綜合素質(zhì),成為了應(yīng)用型復(fù)合型人才。畢業(yè)后,學(xué)生在就業(yè)市場上獲得了很大的認(rèn)同,企業(yè)爭相競聘。

4.合作辦學(xué),培養(yǎng)國際型人才。

引入優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,積極開展中外合作辦學(xué),以國際化的視野培養(yǎng)高質(zhì)量人才。合作辦學(xué)帶來的好處是多方面的,不僅提高了學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)了他們的成功就業(yè),更為重要的是對(duì)傳統(tǒng)辦學(xué)理念形成了沖擊,使辦學(xué)模式得到創(chuàng)新,從而帶動(dòng)了學(xué)校整體辦學(xué)水平的提高。

與“上海裝苑文化服裝學(xué)院”及“東華大學(xué)——拉薩爾國際設(shè)計(jì)學(xué)院”的請(qǐng)進(jìn)來的合作模式不同,我院開展的是走出去的合作辦學(xué)模式。我院積極拓展國際視野,尋求國際合作辦學(xué)的新方向,與美國fit、香港理工大學(xué)等學(xué)校積極合作,通過學(xué)分互認(rèn)的模式,派學(xué)生出國研修;與韓國靈山大學(xué)互派留學(xué)生,并每年進(jìn)行交流訪問。國際合作辦學(xué)讓學(xué)生在國際設(shè)計(jì)思維的沖擊下,接受多元設(shè)計(jì)教育理念的熏陶。學(xué)生在國外不僅能接收最新的服裝設(shè)計(jì)教育,還能提升語言能力和視野,成為優(yōu)秀的復(fù)合型人才,更為今后學(xué)生的國際化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

綜上所述,紡織與服裝行業(yè)是中國最具有國際競爭力的產(chǎn)業(yè)之一。中國服裝業(yè)正在由簡單的加工仿制向開發(fā)創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變,數(shù)以萬計(jì)的服裝企業(yè)和設(shè)計(jì)公司所需要大量的專業(yè)人才,對(duì)人才的設(shè)計(jì)能力和國際化程度有更高的要求。合格的畢業(yè)生必須能充分適應(yīng)未來國內(nèi)外服裝行業(yè)的需求,才能有良好的就業(yè)前景。因此,服裝設(shè)計(jì)的人才培養(yǎng)必須順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的需求,不斷探索不斷創(chuàng)新,時(shí)刻以最新的培養(yǎng)模式為社會(huì)培養(yǎng)最新最優(yōu)的人才。

劉侃(1971—),女,陜西西安人,復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院,副教授,博士。研究方向:服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式。

項(xiàng)目簡介:本論文為上海市民辦高校骨干教師科研項(xiàng)目研究成果,項(xiàng)目題目為《基于多元化就業(yè)方式下的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式研究》。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇九

摘要:流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的重要性不言而喻,大牌服飾之所以會(huì)受人們的追捧,就是其能夠把握流行趨勢(shì)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品應(yīng)該要具備很高的辨識(shí)度,能夠認(rèn)真觀察市場,緊緊把握流行趨勢(shì)和時(shí)尚的脈搏,本文分析了服裝設(shè)計(jì)元素的流行趨勢(shì)優(yōu)化。

關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì)元素;流行趨勢(shì);優(yōu)化。

設(shè)計(jì)靈感、圖稿以及評(píng)價(jià)是服裝設(shè)計(jì)中流程,二十世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)依靠的是設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)意,看重的是設(shè)計(jì)師的個(gè)人能力,具有較高的不確定性和主觀性特點(diǎn),這讓dior、chanel等成為知名品牌,但是這種設(shè)計(jì)模式具有不可復(fù)制性,當(dāng)前服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及設(shè)計(jì)流程都走向了科學(xué)化,以往的設(shè)計(jì)模式也發(fā)生了改變,更主要的是對(duì)流行進(jìn)行客觀分析,形成一套流行趨勢(shì)的設(shè)計(jì)流程。zara、h&m等品牌的成功證明了當(dāng)前的流行趨勢(shì)是由眾多客觀因素綜合作用的結(jié)果,不再是依靠設(shè)計(jì)師或者是品牌引導(dǎo),因此,要想讓品牌獲得成功,就需要準(zhǔn)確把握流行信息,我國服裝企業(yè)只有這樣才能提升產(chǎn)品研發(fā)成功率,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

一、服裝流行元素的分級(jí)提煉。

元素是事物構(gòu)成的基本物質(zhì)名稱,設(shè)計(jì)元素是設(shè)計(jì)風(fēng)格的構(gòu)成基礎(chǔ),眾多元素組合在一起形成一件完整的服裝,隨著時(shí)間發(fā)展,流行元素是會(huì)發(fā)生變化的,通常是一種或者是幾種改變,進(jìn)而也改變了服裝的流行趨勢(shì),因此在設(shè)計(jì)元素基礎(chǔ)上,可以建立服裝流行趨勢(shì)優(yōu)化模型,對(duì)服裝的流行趨勢(shì)進(jìn)行優(yōu)化,只要對(duì)流行趨勢(shì)進(jìn)行優(yōu)化,進(jìn)而才能準(zhǔn)確的把握設(shè)計(jì)元素的流行,促進(jìn)元素的創(chuàng)新發(fā)展,讓服裝研發(fā)設(shè)計(jì)更加具有競爭力。服裝的.色彩、細(xì)節(jié)、面料以及廓形型是主要的設(shè)計(jì)元素,每個(gè)元素還可以根據(jù)其量態(tài)、形態(tài)、性質(zhì)的差異,繼續(xù)劃分成三級(jí),流行趨勢(shì)為企業(yè)服裝設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)。服裝流行趨勢(shì)內(nèi)容有市場產(chǎn)品流行信息、品牌流行發(fā)布信息、科技進(jìn)展、專業(yè)機(jī)構(gòu)流行信息、生活方式、人文藝術(shù)、社會(huì)潮流背景等。要對(duì)流行元素進(jìn)行科學(xué)的分級(jí)提煉,就需要先在這些信息中提煉出具體的流行元素,即流行的面料元素、廓型元素、細(xì)節(jié)元素等,這是對(duì)服裝流行趨勢(shì)進(jìn)行有效優(yōu)化的前提。

二、服裝流行元素的分級(jí)優(yōu)化方法。

在趨勢(shì)中總結(jié)出不同方面的流行元素之后,需要依據(jù)設(shè)計(jì)元素的層級(jí)進(jìn)行流行趨勢(shì)優(yōu)化。在流行元素基礎(chǔ)上進(jìn)行以及優(yōu)化,可以得到優(yōu)化處理后的不同性質(zhì)元素、如色彩、廓形、面料、細(xì)節(jié)元素。色彩元素中有橙色系、紅色系等流行色;面料性質(zhì)元素中有麻、面、蕾絲等;廓型性質(zhì)元素中有寬肩、長裙等;流行性質(zhì)元素是服裝中非?;A(chǔ)的流行要點(diǎn),在一級(jí)優(yōu)化的基礎(chǔ)上再進(jìn)行二級(jí)優(yōu)化,得到流行的形態(tài)元素,包括廓形形態(tài)、面料形態(tài)、色彩形態(tài)以及細(xì)節(jié)形態(tài)元素,這些更加清楚的體現(xiàn)出流行服裝的要點(diǎn)。最后,還要再進(jìn)行三級(jí)優(yōu)化,可以提煉出不同的量態(tài)元素,同樣是廓型、色彩、細(xì)節(jié)以及面料上的量態(tài)元素,及具體的流行元素,經(jīng)過三級(jí)優(yōu)化后的各元素結(jié)果就是符合當(dāng)前流行趨勢(shì),可以進(jìn)行新產(chǎn)品設(shè)計(jì),將這些元素體現(xiàn)到設(shè)計(jì)中。

三、基于服裝設(shè)計(jì)元素的流行趨勢(shì)優(yōu)化模型在服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

通過對(duì)流行元素進(jìn)行三級(jí)優(yōu)化后,就可以得出具體的流行元素,已經(jīng)符合流行趨勢(shì),能夠在設(shè)計(jì)服裝中進(jìn)行使用,但是每個(gè)品牌服裝都有品牌自己的特色及風(fēng)格,還有較為穩(wěn)定的面料、廓型、色系及細(xì)節(jié)。在設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)過程中,在保證品牌的穩(wěn)定風(fēng)格情況下,還要將流行元素趨勢(shì)體現(xiàn)到設(shè)計(jì)中是較為困難的,要解決這一問題就需要建立品牌自己的服裝產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,分設(shè)不同的元素?cái)?shù)據(jù)庫,要保障新服裝設(shè)計(jì)與品牌以往風(fēng)格相適應(yīng),就需要掌握元素的具體情況,因此,要在不同元素的數(shù)據(jù)庫中將以往的服裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)以及量態(tài)元素都加入其中。結(jié)合具體的流行趨勢(shì),優(yōu)化過的流行元素可以和品牌自己的產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫中的相關(guān)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行部分或者全部組合,就可以形成創(chuàng)新的流行服裝。

四、服裝流行趨勢(shì)研究重要性。

流行趨勢(shì)對(duì)服裝行業(yè)的生存發(fā)展具有重要作用,而流行趨勢(shì)來自于各種類型的消費(fèi)者群體,他們受到不同的因素影響而養(yǎng)成的穿著趨勢(shì)。流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)具有直接影響作用,在其指導(dǎo)下才進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),可以說其對(duì)服裝的設(shè)計(jì)具有決定性作用。其通常能夠劃分成縱向、橫向以及交叉這三種流行趨勢(shì)。首先,縱向的流行是自上而下的,通常是因?yàn)楫a(chǎn)品被高端消費(fèi)者先使用,之后進(jìn)行傳播,按照自上而下的順序在不同社會(huì)階層中流行;其次,橫向流行,是某一社會(huì)群體最先進(jìn)行使用,之后再逐次的蔓延到其他社會(huì)群體中,逐漸形成流行;最后一種交叉流行,就是指上下交叉使用,在這個(gè)過程中成為流行,比如夾克衫。在實(shí)際生活中,縱向流行、橫向流行以及交叉流行通常都是交叉著的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,流行趨勢(shì)也出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢(shì),人們對(duì)流行要求越來越高,輔助設(shè)計(jì)行業(yè)只有及時(shí)、準(zhǔn)確的把握流行文化,按照服裝流行規(guī)律,把握準(zhǔn)確的流行元素,才能研發(fā)出符合消費(fèi)者需求的新產(chǎn)品,通常這體現(xiàn)在兩方面:首先,設(shè)計(jì)服裝時(shí)需要遵循社會(huì)消費(fèi)規(guī)律。當(dāng)前需要把握市場流行文化,這對(duì)消費(fèi)方向產(chǎn)生重要影響,流行現(xiàn)象已經(jīng)滲透到服裝設(shè)計(jì)中,高級(jí)時(shí)裝一直是時(shí)尚文化的引導(dǎo)及主流,促進(jìn)社會(huì)服裝文化再生和更新,讓服裝品牌可以建立自己的品牌價(jià)值,提高品牌的影響力。其次,設(shè)計(jì)服裝時(shí)還需要與消費(fèi)者的審美需求相適應(yīng),這是非常重要性的,服裝設(shè)計(jì)需要先把握消費(fèi)者的消費(fèi)心理及審美需求,不僅要注重美觀,更需要注重實(shí)用性,通過提升服裝的形象外觀,提升服裝的審美價(jià)值。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,人們的生活水平得到了極大的提升,審美方面也獲得了極大的發(fā)展,對(duì)服裝的美觀性要求不斷提高,服裝設(shè)計(jì)師只有準(zhǔn)確的把握消費(fèi)者的需求,才能設(shè)計(jì)出適合他們的產(chǎn)品,促進(jìn)品牌發(fā)展,提高品牌的競爭力。綜上所述,流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)具有重要影響,服裝設(shè)計(jì)師只有設(shè)計(jì)出滿足社會(huì)消費(fèi)規(guī)律及消費(fèi)者審美需求的新產(chǎn)品,才能帶動(dòng)品牌自身發(fā)展,提高自身競爭力。這就需要設(shè)計(jì)師能夠正確的把握流行,除了要對(duì)設(shè)計(jì)有興趣和熱情、有較高專業(yè)水平之外,還需要全面的了解各種流行元素,對(duì)流行元素的流行趨勢(shì)進(jìn)行有效優(yōu)化,設(shè)計(jì)出實(shí)用性和美觀性兼具的流行服裝。

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服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十

從論文最初的研究到開題、考察,再到具體實(shí)踐與最終的設(shè)計(jì)成果,這段過程中遇到了無數(shù)的困難與阻礙,但終究都迎刃而解,這些都離不開導(dǎo)師、同學(xué)、家人以及朋友的支持與鼓勵(lì)。

首先要感謝我的論文指導(dǎo)老師--劉元風(fēng)教授,他對(duì)我進(jìn)行了無私的指導(dǎo)與幫助,不厭其煩的對(duì)我的論文進(jìn)行修改與指正,使我的論文與探索實(shí)踐都有了一定的收獲與進(jìn)步;也感謝李克瑜老師對(duì)我畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo);此外,也要感謝在安徽考察期間所有對(duì)我?guī)椭?、照顧的家人及朋友?/p>

同時(shí),在論文的探索與實(shí)踐部分,還要感謝對(duì)我?guī)椭鷺O大的賈永春老師和賈思雨學(xué)長,他們耐心細(xì)致的為我講解皮雕的制作步驟,并悉心指導(dǎo)我進(jìn)行工藝制作;韓霞老師在3d立體打印方面給予了我很多鼓勵(lì)與支持,不僅讓我參與研究項(xiàng)目還全程指導(dǎo)3d立體打印的制作;工業(yè)設(shè)計(jì)系的張小祺、蘇放同學(xué)也在3d打印建模期間做了很大的貢獻(xiàn)。

另外,感謝這篇論文所涉及到的各位學(xué)者、作者,如果沒有各位學(xué)者的研究成果帶來的啟發(fā)與幫助,我將很難完成本篇論文的寫作。

最后,感謝所有指導(dǎo)老師及同學(xué),給我提供了很多方面的支持與幫助。

在此向幫助和指導(dǎo)過我的各位老師及同學(xué)表示最衷心的感謝。

對(duì)于論文,由于我的學(xué)術(shù)水平有限,所寫的論文及探索實(shí)踐部分難免略有偏頗或不足之處,懇請(qǐng)各位老師和同學(xué)可以給予我批評(píng)和指正!

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十一

感謝給予我論文指導(dǎo)的老師。感謝xx老師。在您的循循善誘的指導(dǎo)下我完成了這篇論文。這篇論文中的每個(gè)章節(jié),每個(gè)段落,都離不開您細(xì)心的指導(dǎo)和完善。

感謝我們畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)老師:x一老師、x二老師、x三老師、x四老師和x五老師。她們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,一絲不茍的作風(fēng)一直是我學(xué)習(xí)和工作的榜樣;他們循循善誘的指導(dǎo)和不拘一格的`思路給予我無盡的啟迪。感謝20xx服裝設(shè)計(jì)1班的同學(xué),你們給我不計(jì)回報(bào)的幫助、鼓勵(lì)與關(guān)懷,和我一起度過畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文這段辛苦又難忘時(shí)光的同學(xué)們。

感謝我的家人給予我的支持與鼓勵(lì)。畢業(yè)設(shè)計(jì)開始到論文完成,有多少可敬的師長、同學(xué)和朋友給了我無言的幫助,在這里請(qǐng)接收我誠摯的謝意!

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十二

寫到這里,已經(jīng)是致謝的部分。

多少的心聲不知怎么去表達(dá),從選題至今的過程,與人與事的種種,使我收獲了許多道理。

滿心的語言只化作了一聲長嘆,表達(dá)了對(duì)獲得的肯定。

這兩年的學(xué)習(xí)已經(jīng)快到了尾聲,但我相信同樣也是新的開始,因?yàn)槊總€(gè)階段的得到,都成為下一階段的基礎(chǔ)。

我一直認(rèn)為,做任何一件事情時(shí),都無絕對(duì)的獨(dú)立完成,只可相對(duì)來說。

即便去除他人的直接幫助,必定存在從他人身上的間接感悟,因?yàn)槟愕某砷L,自然不脫離生活。

身邊的事事人人對(duì)自己都有無形的作用,促進(jìn)是帶來美好,打擊也是經(jīng)驗(yàn)。

人的一生仿佛就是在克服一些的過程中再得到。

感謝離我們很遠(yuǎn),即使未曾蒙面的人;更加感謝我們身邊的人,他們是最好的書本。

能夠有今天的學(xué)習(xí),衷心感謝我的導(dǎo)師韓濟(jì)平教授!生活的每個(gè)細(xì)節(jié),都是他的教學(xué),都是最好的例子。

最讓我感悟的是自覺的道理,自覺的到點(diǎn)完成,不是壓力,而是整體把握。

老師教給我的不僅是書面的知道,更是學(xué)會(huì)如何做人。

我能夠有今天的學(xué)習(xí)成就,還要感謝我的父親,感謝父親給予女兒一如既往的支持,感謝父親的信任。

即使全世界都否定我,只要有爸爸的那句“我支持你就好”,就夠了。

謝謝父親,我會(huì)一如既往安靜的前行,您也要一如既往做我夜空里那顆最亮的星星。

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

您好!

感謝您百忙之中抽空瀏覽我的自薦信!在此,請(qǐng)?jiān)试S我向您毛遂自薦,

熟練操作辦公自動(dòng)化軟件、photoshop、coreldraw以及pgm、樵夫服裝制版軟件。順利通過國家勞動(dòng)和社會(huì)保障部服裝中級(jí)技能考試。此外,在擔(dān)任班級(jí)組織委員期間積極為同學(xué)服務(wù),表現(xiàn)出色。

在校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以我掌握了較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),但更重要的是把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,在這方面我也有出色表現(xiàn)。

我擅長服裝設(shè)計(jì)與服裝制版,真誠地希望加盟貴公司,我定會(huì)以飽滿的熱情和堅(jiān)韌的性格勤奮工作,與同事精誠合作,為貴單位的發(fā)展盡自己的綿薄之力。

此致

敬禮!

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

您好!

感謝您百忙之中抽空瀏覽我的自薦信,

我在校期間曾在常州世蒂愛斯服飾有限公司、常州艾貝服飾有限公司等參觀學(xué)習(xí)。我擅長服裝設(shè)計(jì)與服裝制版,真誠地希望加盟貴公司,我定會(huì)以飽滿的熱情和堅(jiān)韌的性格勤奮工作,與同事精誠合作,為貴單位的發(fā)展盡自己的綿薄之力。

此致

敬禮!

服裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文篇十五

現(xiàn)代男裝在款式、色彩、材質(zhì)、圖案以及服飾配件的設(shè)計(jì)中已經(jīng)出現(xiàn)了非常明顯的女性化特征,與傳統(tǒng)意義上的男裝大相徑庭。本文通過對(duì)于傳統(tǒng)男裝風(fēng)格的表現(xiàn)與形成原因分析入手,對(duì)現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)中女性化元素運(yùn)用的表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)、系統(tǒng)的分析,并預(yù)測(cè)這種女性化風(fēng)格也將會(huì)越來越普及,成為男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分長期發(fā)展下去?,F(xiàn)代男裝女性化現(xiàn)象由最初的爭議到現(xiàn)今的逐漸接受,深刻而生動(dòng)的反映了社會(huì)觀念的開放與寬容,標(biāo)志著傳統(tǒng)社會(huì)強(qiáng)加于人們身上的社會(huì)性別界定被打破,說明了整個(gè)社會(huì)向更為自由和民主的方向發(fā)展。

二、本課題國內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀

男裝女性化的歷史源遠(yuǎn)流長,在中西方均出現(xiàn)過。男裝女性化作為男士著裝的一種選擇,不僅反映了男士著裝者的個(gè)性化心里,同時(shí)也反映了政治,文化,經(jīng)濟(jì)等諸多方面現(xiàn)象。而現(xiàn)代,男裝女性化已經(jīng)成為一種時(shí)尚,是多元文化的表現(xiàn)。

周洋在《男裝中性風(fēng)格設(shè)計(jì)理念的研究》中,以新的視角來研究中性男裝,主要?dú)w類為:偏女性化風(fēng)格、另類前衛(wèi)風(fēng)格。再通過對(duì)男裝中性風(fēng)格中的這幾個(gè)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行展開分析和詳細(xì)解釋。主要針對(duì)男裝在面料、色彩、款式和工藝上的變化進(jìn)行研究、歸納和整理,并結(jié)合一定的品牌做深入研究,加以說明。

蔡蓓在《現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化研究》中從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的高度對(duì)男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化的形成原因進(jìn)行研究,得出現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化是由社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變、性別模糊、亞文化的影響(社會(huì)學(xué)角度)以及性動(dòng)機(jī)(同性戀)、心理沖突的調(diào)和、自我意識(shí)的影響(心理學(xué)角度)這幾個(gè)重要因素所影響作用而產(chǎn)生,并預(yù)測(cè),人們對(duì)于這種現(xiàn)象將逐漸認(rèn)同,這種異性化風(fēng)格也將會(huì)越來越普及,并作為男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分,形成一個(gè)穩(wěn)定的風(fēng)格流派長期發(fā)展下去。

在《淺析“后現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)女性化”現(xiàn)象》中,指出的男人氣質(zhì)不再拘泥于粗獷力量,成熟等等 而是暗示了那種細(xì)膩,精致 活潑,具有挑逗意味的另外一種新的男人氣質(zhì),從現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)女性化的表現(xiàn)人手 從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度來揭示男裝變革的`深層原因。

三、本課題研究內(nèi)容

一.緒論

1.男裝女性化風(fēng)格研究的背景與現(xiàn)狀

2.研究的目的和意義

二.傳統(tǒng)男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的表現(xiàn)及成因分析

三.歷史上的男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化現(xiàn)象及成因分析

1.巴洛克男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

2.20世紀(jì)60年代的男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

四.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的表現(xiàn)

1.風(fēng)格女性化男裝設(shè)計(jì)元素分析

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化典型特征總結(jié)

五.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的成因分析

1.社會(huì)學(xué)角度

2.心理學(xué)角度

六.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的發(fā)展方向及影響

1.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的發(fā)展方向

2.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的影響

七.小結(jié)

四. 本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果:

實(shí)行方案:了解plc以及公共組態(tài)軟件mcgs通訊部分的具體知識(shí)和操作方法,并及時(shí)了解上下位機(jī)的實(shí)現(xiàn)情況,利用上位機(jī)的組態(tài)與系統(tǒng)的通信,完成該系統(tǒng)的實(shí)時(shí)監(jiān)控功能。

前1—2周搜集資料,知識(shí)儲(chǔ)備,撰寫開題報(bào)告。

第3周總體方案設(shè)計(jì)。寫出每個(gè)斷路器開關(guān)動(dòng)作順序。

4-7周軟件設(shè)計(jì)。并對(duì)mcgs有認(rèn)識(shí)和了解,并會(huì)使用。畫出設(shè)計(jì)圖。

8-11周軟硬件調(diào)試。形成變電站模擬屏的倒閘操作映射畫面,動(dòng)態(tài)顯示潮流情況

16上半周答辯

預(yù)期效果:通過plc采集、處理、判斷,模擬屏中的所有開關(guān)由上位機(jī)實(shí)現(xiàn)控制,反映模擬屏的實(shí)際狀態(tài),動(dòng)態(tài)顯示潮流分布情況,具有監(jiān)測(cè)控制管理功能。

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