通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)一步提高自己的能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用查找資料和咨詢(xún)他人的方式，獲取更多關(guān)于心得體會(huì)寫(xiě)作的技巧和方法。小編精選了一些真實(shí)感人的心得體會(huì)范文，希望可以引起大家對(duì)于生活和人生的思考。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
今天，我們學(xué)習(xí)了人教版小學(xué)道德與法治教材總體介紹（一年級(jí)）,受益不淺,感受頗深.。
一、教科版課標(biāo)教材特點(diǎn)：
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
二、課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
1、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
2、重視概念教學(xué)概念教學(xué)的核心——概括（同類(lèi)事物的共同本質(zhì)特征）概括是形成和掌握概念的前提；遷移的實(shí)質(zhì)就是概括；概括是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)；概括能力是思維能力的基礎(chǔ)?！芭e三反一”與“舉一反三”舉三反一——分化——用典型、豐富的具體事例，分析、綜合、比較而概括出共同本質(zhì)屬性；舉一反三——類(lèi)化——把共同本質(zhì)屬性推廣到同類(lèi)事物中。
3、加強(qiáng)研究方法的引導(dǎo)，提高課堂教學(xué)的思想加強(qiáng)道德與法治教學(xué)的思想性，是體現(xiàn)道德與法治的育人價(jià)值的需要，也是教改對(duì)教學(xué)的整體要求，同時(shí)有利于學(xué)生形成對(duì)道德與法治的整體性認(rèn)識(shí)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。教材將中小學(xué)交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校法制教育的針對(duì)性，使法制教育深入到方方面面，力求全面無(wú)遺漏。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基」課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)目標(biāo)，明確了道德與法治課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量，實(shí)施建議等。通過(guò)深入學(xué)習(xí)我覺(jué)得我們思政教師的肩負(fù)重任、任重道遠(yuǎn)。
核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的`自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標(biāo)對(duì)健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)解釋。關(guān)于三四年級(jí)健全人格的目標(biāo)有一條是這樣表述的：“初步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)人的生命是可貴的，珍惜生命。”
在新課標(biāo)的指引下，我對(duì)生命意識(shí)的培育有了新的思考。我們可以這樣做:。
1.創(chuàng)設(shè)兩難情景，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對(duì)生活中兩難情景的注意，而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
2.運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解真愛(ài)生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會(huì)實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
3.運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，有效提高學(xué)生的綜合能力。以項(xiàng)目為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)，對(duì)德育教學(xué)有著重要的意義。
我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入鉆研教材，把握課標(biāo)的本意、教材的新意，互相融通，內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
鳳慶縣大興中心校新村完小教師于2016.10.17下午進(jìn)行了“小學(xué)道德與法治”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。主要聽(tīng)了教育專(zhuān)家老師的講座，深受啟發(fā)，感受頗深。現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受作以下小結(jié)：
一、教材特點(diǎn)：
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書(shū)的“思想性”
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書(shū)的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)道德與法治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映道德與法治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
二、課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。
三、對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法制教育；
四、對(duì)教學(xué)的一些建議。
1、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。仔細(xì)分析教材編寫(xiě)意圖：教材中的每一句話都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲的，教材中的例子是經(jīng)過(guò)反復(fù)打磨的，話題是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的。內(nèi)容順序不應(yīng)隨意調(diào)整；例子不是不可以換，但換的時(shí)候要想清楚理由。
2、重視概念教學(xué)概念教學(xué)的核心，概括是形成和掌握概念的前提，遷移的實(shí)質(zhì)就是概括，概括是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)，概括能力是思維能力的基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)研究方法的引導(dǎo)，提高課堂教學(xué)的思想加強(qiáng)道德與法治教學(xué)的思想性，是體現(xiàn)道德與法治的育人價(jià)值的需要，也是教改對(duì)教學(xué)的整體要求，同時(shí)有利于學(xué)生形成對(duì)道德與法治的整體性認(rèn)識(shí)?？傊?，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
4、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的，強(qiáng)化公民意識(shí)教育；
青少年是祖國(guó)的花朵，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來(lái)。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機(jī)和活力的根本大計(jì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會(huì)共同的社會(huì)責(zé)任。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府高度重視青少年的培養(yǎng)教育，為青少年成長(zhǎng)提供了良好的條件，使一代又一代青少年健康成長(zhǎng)。一切為了孩子，給青少年?duì)I造一個(gè)和諧、平安的學(xué)習(xí)氛圍，也是我們學(xué)校一直所重視的，更是我們教師德育教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。教材將中小學(xué)交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學(xué)相結(jié)合。使法制教育深入到方方面面，力求全面無(wú)遺漏。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
____年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由主講專(zhuān)家金利對(duì)新教材的總體進(jìn)行解讀并對(duì)教材的使用了一些建議;二是專(zhuān)家劉秀洪主講，對(duì)七年級(jí)上冊(cè)教材的教學(xué)內(nèi)容做了簡(jiǎn)單的梳理。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
另外，新教材更加關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)，有句話說(shuō)到“學(xué)無(wú)定法，貴在有法”。我們教師還應(yīng)更加地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生信心。
新教材的探究?jī)?nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識(shí)點(diǎn)，又要放開(kāi)課堂讓學(xué)生去討論去參與進(jìn)課堂，討論的時(shí)間要控制在多少分鐘?教師的課程是否能按時(shí)完成?這些問(wèn)題都是對(duì)教師的'挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，對(duì)教師的要求越來(lái)越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，都是在為祖國(guó)造就人才。青年是中國(guó)的未來(lái)，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進(jìn)學(xué)生的教育中去，不斷完善，不斷進(jìn)步。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?；顒?dòng)中，來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過(guò)分析、推理、判斷對(duì)事物情況、類(lèi)別、事理的辨別分析，它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要角色，在后疫情時(shí)代，提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過(guò)三堂課的學(xué)習(xí)，我對(duì)提升學(xué)生思辨力有了一些拙見(jiàn)。
學(xué)生思辨力的提升不是通過(guò)教師的說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對(duì)不對(duì)”“怎樣做才對(duì)”等問(wèn)題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考，更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問(wèn)題情境中，通過(guò)獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞，層層分析，辯證看待問(wèn)題，來(lái)提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)矛盾沖突的情境，通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生投入到矛盾情境中去，通過(guò)辯證地分析和理性地思考，來(lái)剖析問(wèn)題，從不同角度去看待問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思考以后學(xué)生的看法不再是簡(jiǎn)單的對(duì)不對(duì)，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點(diǎn)，客觀理性看待問(wèn)題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”，引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺(jué)得是浪費(fèi)的思維窠臼，正確看待紙張的使用。
問(wèn)題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言，抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn)，展開(kāi)思辨的討論。以《我的苦與樂(lè)》這個(gè)課題為例，傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴，認(rèn)識(shí)到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念，進(jìn)而對(duì)生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對(duì)待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺(jué)得不是的。浪費(fèi)是在滿(mǎn)足使用需求之外的無(wú)意義使用，這一點(diǎn)值得在課上通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境來(lái)加以思考辨析。第三堂課上，學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象，教師一帶而過(guò)，沒(méi)有通過(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)展開(kāi)辨析，我覺(jué)得是錯(cuò)失良機(jī)?？梢酝ㄟ^(guò)這個(gè)點(diǎn)來(lái)把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無(wú)意義使用這一概念的思考辨析上來(lái)。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖，說(shuō)說(shuō)對(duì)不對(duì)，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去，在真實(shí)生活各種充滿(mǎn)矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問(wèn)題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念，而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力，尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)幫助學(xué)生提高能力來(lái)使學(xué)生獲得知識(shí)，形成認(rèn)知。
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)（精選篇2）
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
20xx年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由主講專(zhuān)家金利對(duì)新教材的總體進(jìn)行解讀并對(duì)教材的使用了一些建議；二是專(zhuān)家劉秀洪主講，對(duì)七年級(jí)上冊(cè)教材的教學(xué)內(nèi)容做了簡(jiǎn)單的梳理。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
另外，新教材更加關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)，有句話說(shuō)到“學(xué)無(wú)定法，貴在有法”。我們教師還應(yīng)更加地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生信心。
新教材的探究?jī)?nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識(shí)點(diǎn)，又要放開(kāi)課堂讓學(xué)生去討論去參與進(jìn)課堂，討論的時(shí)間要控制在多少分鐘？教師的課程是否能按時(shí)完成？這些問(wèn)題都是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，對(duì)教師的`要求越來(lái)越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，都是在為祖國(guó)造就人才。青年是中國(guó)的未來(lái)，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進(jìn)學(xué)生的教育中去，不斷完善，不斷進(jìn)步。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
他走在回家的路上，心事重重。
天灰蒙蒙的，又陰又冷，正像祖國(guó)目前所面臨的“黑云壓頂”的形勢(shì)。日本軍占領(lǐng)了平津，控制了華北。日本扶持的漢奸政府解散了所有大學(xué)。他們這些學(xué)生只得各自回鄉(xiāng)?？坦堑某鸷?，使他再次握緊了拳頭?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?”他想。
走到村口，一張貼在公所墻上的告示引起了他的注意。看了一遍，他怒火中燒:漢奸控制下的教育局下令，從明日起所有學(xué)校全部改教日語(yǔ)，違者嚴(yán)懲。他明白他要做什么了。
第二天一早，他穿上學(xué)生制服，站在田邊小路上，攔住每一個(gè)將去學(xué)日語(yǔ)的孩子說(shuō)了些什么。傍晚，從日本學(xué)校放學(xué)回來(lái)的孩子陸續(xù)到了他家的院子。他招呼孩子們坐下，開(kāi)始了他的神圣使命，教給孩子們漢語(yǔ)。
“孩子們，國(guó)家到了危難之時(shí)，國(guó)人的意志絕對(duì)不能丟?！彼届o地說(shuō)，“我們尤其不能忘記我們中華民族的共同語(yǔ)言—漢語(yǔ)。漢語(yǔ)是目前世界上最精妙、最實(shí)用、最優(yōu)秀的語(yǔ)言。它以形象的漢字而不是怪異的字母，更不是如日文那樣的雜合來(lái)描繪我們的大千世界。這一點(diǎn)我們一定要記住。孩子們，你們是中國(guó)復(fù)興的希望，民族強(qiáng)盛的寄托?；诖?，你們更應(yīng)熱愛(ài)漢語(yǔ)，勇于捍衛(wèi)漢語(yǔ)，努力學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。記住，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人們，如果能夠牢固掌握本民族的語(yǔ)言，那么就擁有了一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！彼?dòng)地說(shuō)著，忽然瞥見(jiàn)了院子里那棵被風(fēng)刮倒的老樹(shù)?！昂⒆觽儯茨强美蠘?shù)。它雖然已在風(fēng)中倒下，但它的根依然牢牢扎入土中。所以，它依然充滿(mǎn)生命的活力。同樣，母語(yǔ)就是我們民族之根。我們要加倍愛(ài)護(hù)它、珍惜它。有了‘根’，我們的民族總有一天會(huì)重新生機(jī)勃勃!”他滿(mǎn)懷激情地結(jié)束了自己的第一課。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
今年10月20日至21日，我有幸參加了順慶區(qū)教研室，南充市進(jìn)修校組織的七年級(jí)道德與法治新教材培訓(xùn)，聆聽(tīng)專(zhuān)家對(duì)初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀以及教材的解析，讓我受益匪淺。
以前初中政治教材叫品德與生活，現(xiàn)在改為道德與法治，這一發(fā)動(dòng)，響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，馴化了中學(xué)法制教育，將依法治國(guó)理念根植于中學(xué)生的教育之中，有力地促進(jìn)依法治國(guó)這一治國(guó)方針。
道德與法治新課程，作了以下一些改變：1.課程性質(zhì)發(fā)生變化。
2.彰顯生命教育主題，突出法治教育，強(qiáng)化公民意識(shí)教育，加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育。
3、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，與世界文明交流對(duì)話的意識(shí)，突出全球意識(shí)。
4、增加了學(xué)生權(quán)利方面的內(nèi)容，增加了體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
5、突出情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，擔(dān)保合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。
（一）編寫(xiě)原則。
1、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)。
2、努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)。
3、力圖實(shí)現(xiàn)課程功能。
4、遵循育人規(guī)律。
5、努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。
（二）總體設(shè)計(jì)。
以中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為論據(jù)，在與他人、集體、社會(huì)、國(guó)家關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為核心，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域。
三、課堂教學(xué)方面的一些認(rèn)識(shí)：
（一）三個(gè)層次的教學(xué)。
1住址學(xué)習(xí)理解教材編寫(xiě)意圖，按教材編排的活動(dòng)步驟進(jìn)行教學(xué)。
2、依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況或?qū)W校丟棄活動(dòng)需要，組織教材進(jìn)行教學(xué)。3以課文為基礎(chǔ)資源，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)更加出彩。
（二）、做好課前準(zhǔn)備1.鉆研教材，理解教材。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生、備老師。備課堂，抓住每個(gè)環(huán)節(jié)。
3、準(zhǔn)備教學(xué)工具，學(xué)生活動(dòng)用具，教師教學(xué)用具。
4、創(chuàng)設(shè)情境，制作課件。
5、寫(xiě)教案，課后寫(xiě)反思。
四、教學(xué)方法的探討：
討論法、體驗(yàn)法、講解法、實(shí)踐法。
本教材大量使用了探究與分享，教學(xué)時(shí)就多引導(dǎo)學(xué)生討論，以開(kāi)放的姿態(tài)展示學(xué)生的思想，讓學(xué)生之間思想發(fā)生碰撞，從而得到教育。
2016年10月21日星期五。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
2016年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由人教版的安子琴老師對(duì)新教材《德與法融合》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀；二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長(zhǎng)》。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂?，形成生活?nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。這是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《道德與法治基礎(chǔ)》這門(mén)課，使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)是知識(shí)的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)，既然明白了這些，那么，我就一定會(huì)在大學(xué)這個(gè)融知識(shí)、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會(huì)了我以上這些，還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍，把自己訓(xùn)練成才，肩負(fù)起國(guó)家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)自己的人生觀價(jià)值觀以及自己的人生價(jià)值，永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
2018年9月，我參加了小學(xué)一年級(jí)道德和法治教材培訓(xùn)。雖然只有半天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽(tīng)了各位老師對(duì)教材的分析及具體的指導(dǎo)，自己才對(duì)一年級(jí)教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：
一、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)。培訓(xùn)中，幾位老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述部編本教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一個(gè)新入門(mén)的教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)。通過(guò)老師們的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
本小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂?，形成生活?nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
總之，聽(tīng)了老師們的講解后我才深深感到：不聽(tīng)不知道，一聽(tīng)才感到自己知識(shí)的貧乏，學(xué)的東西太少了。這次的教材培訓(xùn)讓我們受益匪淺：我不僅從老師們的報(bào)告里改變了自我認(rèn)識(shí)，了解到了新的教學(xué)理念和教材的要點(diǎn)，而且在與各位老師共同學(xué)習(xí)中，我從他們的身上感受到的認(rèn)真與努力。我相信，通過(guò)這次的培訓(xùn)，我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記加強(qiáng)消化理解，并結(jié)合實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)努力提高自已的教學(xué)技能，成為一名真正掌握了教學(xué)真諦的好老師!
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
11月12日，我到曾都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校聽(tīng)了幾位老師講課，特別是周立波校長(zhǎng)的嘗試 教學(xué)方法，就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過(guò)一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動(dòng)方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有：?jiǎn)l(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想新的教學(xué)方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是邱學(xué)華創(chuàng)造出來(lái)的嘗試教學(xué)法，這種嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問(wèn)題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識(shí)的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問(wèn)題做好鋪墊；出示嘗試問(wèn)題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問(wèn)題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試；自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動(dòng)中自己解決問(wèn)題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識(shí)的重要載體；嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動(dòng)的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問(wèn)題；學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并進(jìn)行合作交流；教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，也是對(duì)學(xué)生嘗試結(jié)果的評(píng)價(jià)；第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過(guò)不同層次的嘗試活動(dòng)?，F(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這是保證成功嘗試的基礎(chǔ)
首先要解決學(xué)生愿意嘗試，樂(lè)于嘗試的問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最好的辦法，讓學(xué)生把嘗試學(xué)習(xí)變成自身的需用。
（2）課堂教學(xué)中切實(shí)做到“五多”
學(xué)生的嘗試能力是“試”出來(lái)的而不是教師“講”出來(lái)的。要放手讓學(xué)生去嘗試。不能因?yàn)閷W(xué)生的嘗試可能失敗而抑制學(xué)生的嘗試活動(dòng)，讓學(xué)生在嘗試中學(xué)會(huì)本領(lǐng)。這就需要教師在這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生有充分的時(shí)間去嘗試，并且嘗試的結(jié)果是未知的，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)策略。
二：教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮，是保證嘗試成功的關(guān)鍵
學(xué)生的嘗試不是盲目的，而是在教師的指導(dǎo)下有目的的、有步驟地嘗試；教師不但要在學(xué)生嘗試中進(jìn)行指導(dǎo)，而且在學(xué)生的嘗試前和嘗試后，都必須認(rèn)真指導(dǎo)。學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也要依賴(lài)于教師的指導(dǎo)。學(xué)生嘗試和教師指導(dǎo)這兩方面是互相依存、緊密聯(lián)系的。只要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。就有可能使學(xué)生嘗試成功。因此，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，是保證嘗試成功的關(guān)鍵。
三：加強(qiáng)學(xué)生之間的合作交流，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
在課堂教學(xué)中學(xué)生處于班集體里，學(xué)生的嘗試活動(dòng)不是個(gè)體孤立的嘗試，而是在班級(jí)集體互相影響下的嘗試。在嘗試活動(dòng)中，學(xué)生之間能夠產(chǎn)生互補(bǔ)作用。因?yàn)閷W(xué)生存在個(gè)體差異，嘗試能力也會(huì)有差異，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生之間的碰撞，合作交流，產(chǎn)生互補(bǔ)作用，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
四：建立和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在班級(jí)教學(xué)條件下，師生之間，學(xué)生之間都能用情感互相交流。教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，俯下身和學(xué)生們親切交談，特別要多鼓勵(lì)關(guān)愛(ài)“學(xué)困生”。以朋友談心式的語(yǔ)氣帶領(lǐng)學(xué)生嘗試解決問(wèn)題。注意傾聽(tīng)學(xué)生們的意見(jiàn)，使他們?cè)谡n堂上敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)，甚至提出不同的想法。在這種寬松、民主、和諧的氛圍中，教師對(duì)學(xué)生流露的真誠(chéng)的喜愛(ài)和尊重，使學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)也獲得精神上的愉悅，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
洛陽(yáng)鎮(zhèn)高小學(xué)
謝汝順
2014年11月12日
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí)，讓我收獲匪淺。總覺(jué)得意猶未盡，還想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓更多精彩的知識(shí)和思想進(jìn)入自己的大腦中，指導(dǎo)自己的教學(xué)。
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹(shù)立人格威信。
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?！澳銈?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門(mén)檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí)，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí)，老師、父母的責(zé)罵，只會(huì)讓他罵的更兇，助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的，應(yīng)該從小事做起。
二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題。
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課，它是知識(shí)的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問(wèn)題如下：
1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。
低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí)，往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。
7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠(chéng)的話。
三、對(duì)自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來(lái)之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會(huì)消失掉。
思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對(duì)人文方面的感知就少了。德育，不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng)，他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過(guò)加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉，再到紙，大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹(shù)的生命。
同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲，他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過(guò)悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門(mén)《道德與法治》課，是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會(huì)盡量修行自己的品德，讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
2010年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開(kāi)始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì)品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來(lái)聽(tīng)了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專(zhuān)題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專(zhuān)題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹(shù)立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽(tīng)了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開(kāi)路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽(yáng)小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
3月30日我有幸參加了在右所中心小學(xué)舉行的澄江縣市級(jí)名師示范教學(xué)活動(dòng),在活動(dòng)中聆聽(tīng)了“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐?jié)嵗蠋煹囊惶脙?yōu)質(zhì)課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸,讓我深刻的體會(huì)到道德與法治課教學(xué)的魅力,如何去“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”上好一堂道德課。歸納起來(lái),主要有以下兩個(gè)方面:。
在本次教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓我感觸最大的就就是周老師的普通話非常標(biāo)準(zhǔn),態(tài)度親切與藹,溫柔耐心地與孩子們溝通,使學(xué)生很快的就能夠進(jìn)入到情境當(dāng)中,仿佛就是身臨其境地參加了一次天安門(mén)升旗儀式。周老師在說(shuō)課時(shí)提到《道德與法治》課程就是一門(mén)以?xún)和纳顬榛A(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活為目標(biāo)的綜合性活動(dòng)課程。我覺(jué)得既然就是活動(dòng)課,就應(yīng)該以多維性角度去感染與教育學(xué)生,這堂課的成功之處正就是在于,教師以情激情,使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼,激發(fā)起她們對(duì)國(guó)旗的熱愛(ài)與尊敬之情。
周老師不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),而且寫(xiě)著一手漂亮規(guī)范的粉筆字。在教學(xué)中周老師的板書(shū)簡(jiǎn)潔而漂亮,雖然談不上書(shū)法作品,但就是在一堂道德與法治課上能讓學(xué)生感受到要如何去書(shū)寫(xiě)漢字,給了學(xué)生與在場(chǎng)的老師一個(gè)榜樣,在日常的教學(xué)中我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,教師的字寫(xiě)的好,班級(jí)上絕大部分學(xué)生的字也也得好,可見(jiàn)教師書(shū)寫(xiě)的示范作用就是何等重要。
作為一名小學(xué)教師要周老師學(xué)習(xí),說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,寫(xiě)一手工整漂亮的粉筆字。
在教學(xué)過(guò)程中周老師將課堂內(nèi)容簡(jiǎn)單化,她設(shè)計(jì)的內(nèi)容分為以下幾大環(huán)節(jié):(一)生活引入,初識(shí)國(guó)旗;這一塊里周老師以認(rèn)識(shí)國(guó)旗,了解國(guó)旗的含義為主,簡(jiǎn)單而深刻地介紹使得學(xué)生知道五星紅旗就是我們的國(guó)旗,就是我們中華人民的象征。(二)走進(jìn)國(guó)旗,深化感情;周老師首先播放了1979年10月1日的開(kāi)國(guó)大典升旗儀式,在莊嚴(yán)雄偉的國(guó)歌聲中五星紅旗冉冉上升,象征了中國(guó)民族從此站立起來(lái)了。(三)合作探究,尊重國(guó)旗;這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)周老師放在與學(xué)生交流各類(lèi)場(chǎng)合的升旗儀式,視頻播放了2017年10月1日國(guó)慶典禮上的升旗儀式,在國(guó)富民強(qiáng)的今天,我們的升旗儀式仍然威嚴(yán)壯麗。奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上,我們的運(yùn)動(dòng)健兒贏回了一枚枚金牌,伴隨著義勇軍進(jìn)行曲我們的五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)上方,周老師引導(dǎo)孩子們談感受,同學(xué)們一個(gè)個(gè)都表達(dá)了激動(dòng)的心情,我們中國(guó)人真了不起。(四)走進(jìn)生活,實(shí)踐禮儀;分享了升旗儀式,帶著強(qiáng)烈的民族自豪感,我們的少先隊(duì)員都懂得了尊重國(guó)旗,熱愛(ài)祖國(guó)。周老師帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行小組討論交流,我們應(yīng)該怎樣做才就是尊重祖國(guó)?我們應(yīng)該從身邊的小事做起,從每周一的升旗儀式做起,指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范地敬隊(duì)禮并現(xiàn)場(chǎng)播放升旗視頻,全體孩子一起體驗(yàn)規(guī)范的升旗儀式。(五)拓展延伸,升華情感;愛(ài)國(guó)旗,更愛(ài)我們的祖國(guó),隨著嘹亮的“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮,歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó),從今走向繁榮富強(qiáng)”我們的課堂結(jié)束,瞧,孩子們一個(gè)個(gè)揮舞著手里的小紅旗,一個(gè)個(gè)激動(dòng)的心情溢于言表,我們周老師的課贏得了大家洪亮的掌聲。
古人云:德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)。周老師的一堂課向我們娓娓道來(lái),并肯定了這一觀點(diǎn),只有德才兼?zhèn)涞娜?才就是真正的人才,培育孩子,我們從良好的品德教育開(kāi)始,灌輸知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)該樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
暑假期間，筆者通過(guò)參加上級(jí)教育部門(mén)組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開(kāi)展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問(wèn)題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開(kāi)展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn);隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛(ài)好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問(wèn)法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
三、采取靈活的教學(xué)方法，打造生本課堂
(一)采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過(guò)教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過(guò)教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)，如積極樂(lè)觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響，然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂(lè)觀的情緒等問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
(二)創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)授課，所講的內(nèi)容沒(méi)有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門(mén)課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過(guò)具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念等。
(三)開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說(shuō)、有話能說(shuō)、有話可說(shuō)。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問(wèn)題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不遵守班級(jí)紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對(duì)著干，經(jīng)常給班級(jí)帶來(lái)麻煩。這樣筆者就讓他來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來(lái)?yè)Q位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來(lái)管理班級(jí)，一周之后，筆者再來(lái)讓他說(shuō)說(shuō)當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過(guò)反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問(wèn)題解決。
(四)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿(mǎn)腔熱血，而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專(zhuān)注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過(guò)程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、溝通，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì)，還有哪些知識(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例，教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過(guò)“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
道德法治是現(xiàn)代社會(huì)里不可或缺的兩個(gè)重要元素。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，道德和法律常常被提及。道德法治教材的目的是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，幫助他們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和行為方式。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)道德法治教材時(shí)的解讀心得體會(huì)，希望可以與大家分享一些啟示和思考。
第二段：道德與法律的關(guān)系。
道德和法律都是規(guī)定行為準(zhǔn)則的方式。道德是人們自覺(jué)形成的，而法律是國(guó)家制定的規(guī)定。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補(bǔ)充的。法律作為社會(huì)規(guī)范的具體形式，是社會(huì)進(jìn)步的法制基礎(chǔ)。然而，法律只能對(duì)一部分行為進(jìn)行規(guī)范，而道德可以覆蓋到更廣泛的范疇。因此，道德與法律的關(guān)系是一種相生相克的關(guān)系。
第三段：道德與法治的現(xiàn)實(shí)意義。
道德和法治對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。在社會(huì)中，人們遵守道德規(guī)范，可以形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和道德氛圍，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定和文明進(jìn)步。而法治則是保障公正和正義實(shí)現(xiàn)的重要手段，保障人民的權(quán)益和利益。國(guó)家和政府的權(quán)威和信譽(yù)也得以維護(hù)和增強(qiáng)。因此，道德和法治的現(xiàn)實(shí)意義是突出的，它們對(duì)社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)有著深刻的影響。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的重要性。
作為未來(lái)社會(huì)的接班人，學(xué)生們需要培養(yǎng)出良好的道德素養(yǎng)和正確的行為方式。學(xué)校的道德教育應(yīng)當(dāng)貫穿學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，培養(yǎng)健康的人格，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生們才能成為有道德?lián)?dāng)和責(zé)任的人，擁有正確的人生導(dǎo)向和生活態(tài)度。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
本文主要分享了我在學(xué)習(xí)道德法治教材時(shí)的解讀心得體會(huì)。道德和法治是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的兩個(gè)重要元素。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補(bǔ)充的。道德和法治對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)是十分重要的。我希望本文可以引發(fā)各位讀者的啟示和思考，讓我們共同努力，把道德與法治貫穿到日常的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)中。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶
今天在衛(wèi)輝一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一次接觸了四清教學(xué)法，對(duì)自己這個(gè)初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動(dòng)，使自己有了很深的體會(huì)。運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識(shí)是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過(guò)程。要想形成知識(shí)體系，真正把所學(xué)的各科知識(shí)記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過(guò)程的管理，必須有一套科學(xué)的辦法與“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式相配套?，F(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學(xué)的、過(guò)硬的管理辦法。實(shí)踐證明，“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實(shí)質(zhì)和重點(diǎn)是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂能理解、記憶所學(xué)的知識(shí)，當(dāng)堂能獨(dú)立完成作業(yè)，力求不把問(wèn)題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當(dāng)天學(xué)的各科知識(shí)，該讀的都會(huì)讀，該背的都會(huì)背，該運(yùn)用的都會(huì)運(yùn)用，做錯(cuò)了的都能更正。“周周清”就是普查本周所學(xué)的知識(shí)，知識(shí)點(diǎn)一一過(guò)關(guān)，學(xué)生人人過(guò)關(guān)?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識(shí)質(zhì)量，查漏補(bǔ)缺，形成知識(shí)體系和能力?！八那濉钡膶?shí)質(zhì)就是課本上所學(xué)的知識(shí)達(dá)到人人過(guò)關(guān)。“四清”面對(duì)的是全體學(xué)生，重點(diǎn)是后進(jìn)生?！八那濉惫芾淼扔诮o學(xué)生的學(xué)習(xí)建立四道防線。通過(guò)這四道防線，讓優(yōu)秀生越學(xué)越好，讓后進(jìn)生能逐步趕上來(lái)，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關(guān)系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎(chǔ)和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學(xué)科要求背誦的篇目、《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的習(xí)題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫(xiě)的一字不差，該運(yùn)用的熟練運(yùn)用。這里突出“熟”、“準(zhǔn)”、“活”三個(gè)字，熟能生巧，準(zhǔn)確無(wú)誤，靈活運(yùn)用，舉一反三，融會(huì)貫通。凡是當(dāng)堂沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有獨(dú)立完成課堂作業(yè)的學(xué)生，教師要記下這些學(xué)生的名字，作為“日日清”的重點(diǎn)對(duì)象?！叭杖涨濉钡膬?nèi)容是當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)，日日清的對(duì)象是全體學(xué)生，重點(diǎn)是未達(dá)到堂堂清的學(xué)生。日日清的時(shí)間是利用每天的自習(xí)和輔導(dǎo)。當(dāng)堂考，當(dāng)堂評(píng)改。如果教師不用自習(xí)時(shí)間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說(shuō)明這個(gè)教師課堂效率高，但這樣的教師實(shí)在是少之又少，還是要有一定的時(shí)間作保證。從現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)考慮，我們還必須認(rèn)認(rèn)真真抓好“四清”，否則，教學(xué)質(zhì)量的提高就無(wú)從談起。
3、周周清的方法和操作程序
周周清是一種學(xué)習(xí)方式，變教師講為學(xué)生主動(dòng)地學(xué)。教師的負(fù)擔(dān)減輕了，可以把主要精力用在指導(dǎo)和訓(xùn)練上。教師從無(wú)指導(dǎo)到有指導(dǎo)，再到有效指導(dǎo)，還要科學(xué)求實(shí)，更要抓落實(shí)，使人人過(guò)關(guān)。不放過(guò)一個(gè)不“清”的學(xué)生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學(xué)生把本周所學(xué)的知識(shí)全弄熟了，會(huì)讀、會(huì)背、會(huì)理解、分析和表達(dá)。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對(duì)性強(qiáng)。
周周清是從堂堂清、日日清開(kāi)始的，沒(méi)有堂堂清，就不能保證日日清；沒(méi)有日日清，周周清就會(huì)積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開(kāi)始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學(xué)生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時(shí)把這些內(nèi)容明確給每個(gè)學(xué)生，學(xué)生按教師要求對(duì)照課本先進(jìn)行自查。
第二步，同桌互查。學(xué)生自查過(guò)關(guān)后，接著進(jìn)行同桌互查（每個(gè)教室的座位都是按一個(gè)優(yōu)秀生和一個(gè)后進(jìn)生排在一起，便于“兵教兵”）。互查時(shí)，這個(gè)同學(xué)拿著那個(gè)被查同學(xué)的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認(rèn)真對(duì)照檢查，如有不熟練的地方、出錯(cuò)的地方就隨時(shí)打上問(wèn)號(hào)，作上標(biāo)記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過(guò)關(guān)為止。
第三步，教師復(fù)查。復(fù)查的重點(diǎn)是中差生，要求的標(biāo)準(zhǔn)是人人滿(mǎn)分，人人過(guò)關(guān)。待全班人人過(guò)關(guān)后。
第四步，教師組織本班各學(xué)習(xí)小組之間進(jìn)行對(duì)查。
規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)，又要給他們以實(shí)實(shí)在在地幫助，還要密切關(guān)注，采取必要的安全防護(hù)措施，防止矛盾激化造成后進(jìn)生出走或發(fā)生其它意外情況。總之，“先學(xué)后教”教學(xué)模式以及“四清”管理是符合學(xué)生認(rèn)知、記憶規(guī)律的，教學(xué)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，它確實(shí)是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅(jiān)持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術(shù)，而是以課本為本，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、練習(xí)、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點(diǎn)帶面，人人過(guò)關(guān)。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習(xí)慣，達(dá)到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學(xué)生把本周所學(xué)的各科知識(shí)全弄熟了，會(huì)讀、會(huì)背、會(huì)用。筆答主要是英語(yǔ)單詞，語(yǔ)文的字、詞、篇，理科的練習(xí)題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對(duì)性強(qiáng)。如果用考卷，就絕沒(méi)有這么大的容量?！?/p>
運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識(shí)是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過(guò)程。要想形成知識(shí)體系，真正把所學(xué)的各科知識(shí)記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過(guò)程的管理。實(shí)踐證明，我?，F(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務(wù)實(shí)之路、勤奮之路、成功之路，是達(dá)到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
1
改變，應(yīng)從“我”開(kāi)始。
7月26日，我們來(lái)到了弋陽(yáng)進(jìn)修學(xué)校七樓參加了小學(xué)統(tǒng)編一年級(jí)《道德與法治》教材培訓(xùn)。上午，陳主任組織我們觀看了教育部副部長(zhǎng)、黨組成員朱之文《統(tǒng)一思想抓細(xì)抓實(shí)確保義務(wù)教育統(tǒng)編三科教材順利使用》視頻講話。
朱之文強(qiáng)調(diào)，這次國(guó)家組織專(zhuān)門(mén)力量統(tǒng)一編寫(xiě)義務(wù)教育三科教材，不是對(duì)原來(lái)教材編寫(xiě)出版方式的簡(jiǎn)單調(diào)整，而是著眼落實(shí)黨的教育方針、辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安作出的重大部署，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。要從落實(shí)黨中央決策部署的必然要求、把好教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)關(guān)的戰(zhàn)略選擇、提升義務(wù)教育質(zhì)量奠基工程的高度，充分認(rèn)識(shí)統(tǒng)編三科教材的重大意義。朱之文指出，統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
隨后，陳禾根主任就一年級(jí)上冊(cè)《道德與法制》做了整體介紹，就編者的指導(dǎo)思想、編寫(xiě)思路和特點(diǎn)、以及《道德與法制》教材框架和說(shuō)明做了詳細(xì)的闡述，并結(jié)合生活中、教學(xué)中生動(dòng)的實(shí)例加以說(shuō)明，淺顯易懂。
下午，二小駱帥老師就統(tǒng)編小學(xué)一年級(jí)《道德與法制》（上冊(cè)）教材做了詳細(xì)的剖析，每一個(gè)單元、每一課都做了詳細(xì)的解讀。讓我們教者有據(jù)可依，有法可學(xué)，讓我們明白了編者的意圖與目的，同時(shí)也讓我們明白了這門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的重要性。我們老師有義務(wù)把編者的思想落到實(shí)處，讓孩子們從小樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和道德與法制意識(shí)，切切實(shí)實(shí)為培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀的小公民貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
這次培訓(xùn)結(jié)束后，讓我想起了方華局長(zhǎng)寫(xiě)的《做有溫度的教育》書(shū)中的一些觀點(diǎn)：他說(shuō)教育還應(yīng)有一些更深、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的看不見(jiàn)、摸不著、一時(shí)發(fā)現(xiàn)不了，甚至永遠(yuǎn)都無(wú)法量化和具體化的東西。這些東西成不了教育的功勞，而只是教育的功德。他還說(shuō)教育就是育人，我們不要做“十八歲的應(yīng)試教育”,而要做“八十歲的終身發(fā)展教育”.是的，《道德和法治》學(xué)科里有很多的知識(shí)是不可量化的，也是無(wú)法檢測(cè)的，這就更需要我們老師運(yùn)用好教材，竭盡所能多做一些功德無(wú)量的事。
老師要適應(yīng)時(shí)代的變化，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就必須不停地更新自己的教育思想、教育理念和教育方法，重新審視自己的學(xué)生觀，不斷地反思自己的教育教學(xué)工作，只有這樣，我們才能成為一位合格的人民教師。因此，我們需要學(xué)習(xí)，我們需要改變，改變應(yīng)該從“我”開(kāi)始。（弋江鎮(zhèn)第二小學(xué)黃慧英供稿）。
2
兵馬未動(dòng)，糧草先行。
7月26日，為時(shí)一天的小學(xué)教材《道德與法治》培訓(xùn)緊張而有序。上午學(xué)習(xí)了視頻的重要講話。以及陳禾根主任對(duì)新編教材的理解和分享。下午聆聽(tīng)了駱帥老師對(duì)一年級(jí)《道德與法治》教學(xué)中的具體措施和建議。一天下來(lái)，真是受益匪淺。
10月23日，黨的十八屆中央委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，提出了“把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起。在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”.“法治中國(guó)”的建設(shè)是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興和屹立于世界民族之林的必須選擇。正是在這樣的大背景下，9月在中小學(xué)起始年級(jí)開(kāi)設(shè)《道德與法治》課程。這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)有著重要的歷史意義：體現(xiàn)了中央以德治國(guó)與以法治國(guó)的治國(guó)理念，體現(xiàn)了貫徹黨和國(guó)家對(duì)教育提出的新要求，彰顯了中華文化特色，符合青少年身心發(fā)展需求。
《道德與法治》課程教學(xué)是價(jià)值觀的教學(xué)，不是知識(shí)的教學(xué)。培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀、教育觀就是課程和教學(xué)中的“最大公約數(shù)”,要通過(guò)《道德與法治》課程學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生扣好人生的第一顆扣子，以核心價(jià)值觀來(lái)統(tǒng)領(lǐng)教材和教學(xué)。
我們廣大的一線教師，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，正像一支訓(xùn)練有素大軍的先行者。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)建中，將會(huì)把道德與法治教育深植在中華傳統(tǒng)文化中，讓道德與法治教育有魂、有根、有文化的境脈，有歷史的縱深感和厚重感。（朱坑小學(xué)楊月龍供稿）。
3
以人為本，以德育人。
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
此次培訓(xùn)會(huì)由教育局陳禾根主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長(zhǎng)朱之文重要講話。朱之文強(qiáng)調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
接下來(lái)是二小的優(yōu)秀教師駱帥分享了她在教學(xué)小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》一些心得。新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂剑纬缮顑?nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹(shù)立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級(jí)道德與法治各單元的內(nèi)容，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述，鼓勵(lì)老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生，在各種有趣活動(dòng)中去體驗(yàn)，從中獲得收獲，促進(jìn)身心健康，快樂(lè)成長(zhǎng)。
網(wǎng)上有種說(shuō)法：消息越短，分量越重。她認(rèn)為，年紀(jì)越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐，及時(shí)吸取各方面的新知識(shí)，學(xué)會(huì)新本領(lǐng)，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風(fēng)，更不推波助瀾。
最近，中國(guó)環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類(lèi)二十多種固體垃圾入境?，F(xiàn)在，國(guó)家推進(jìn)部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))抵制國(guó)內(nèi)外反動(dòng)、落后、腐朽的精神垃圾。通過(guò)陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的`政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
部編本小學(xué)一年級(jí)《道德與法制》的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂?，形成生活?nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解（701學(xué)校朱宗琴供稿）。
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教育需要方法學(xué)習(xí)需要樂(lè)趣。
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類(lèi)學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺(jué)的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫(xiě)者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開(kāi)自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛(ài)上《道德與法治》這一門(mén)課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門(mén)課程真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！保ú芟?zhèn)芳湖小學(xué)葉福英供稿）。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
肩負(fù)著學(xué)校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》，根據(jù)國(guó)家、省、市各級(jí)文件精神，自秋季一年級(jí)開(kāi)始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來(lái)，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓(xùn)，使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。
如今，培訓(xùn)在不知不覺(jué)中已經(jīng)進(jìn)行了一半，以下是這幾天我對(duì)這幾次講座的淺薄的見(jiàn)解與體會(huì)：
聽(tīng)的第一場(chǎng)講座是成尚榮老師的《道德教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》，我雖然不是專(zhuān)業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識(shí)深深吸引。因此，對(duì)這堂課非常有興趣，津津有味地認(rèn)真聆聽(tīng)成老師的獨(dú)到見(jiàn)解。
首先，成老師論述了道德和法治的關(guān)系，兩者是相互獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系的。而這門(mén)課程，是一門(mén)道德與法律的相結(jié)合的課程?！胺ㄖ问菍?duì)道德的支撐，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開(kāi)道德的滋養(yǎng)?！蔽覍?duì)成老師這句話有著深刻的感觸，這句話我的見(jiàn)解是：法治是道德的保障，如果沒(méi)有法治，道德會(huì)被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn)，法治應(yīng)該是為道德服務(wù)的，如果法治背離的道德，就沒(méi)有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問(wèn)題，道德還是對(duì)法治的一種補(bǔ)充。兩者是相互依存、支撐與補(bǔ)充的。接著，成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，我從中收獲良多，不僅清楚了國(guó)內(nèi)道德教育的方向，而且了解到國(guó)外道德教育的成果?？偠灾?，通過(guò)這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂道德課，雖然的一個(gè)老師的力量有限，但是千千萬(wàn)萬(wàn)的老師也是由一個(gè)教師組成，只有我們每一個(gè)人都做好，我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)、道德水平才會(huì)慢慢的提高，精神文明建設(shè)才會(huì)越來(lái)越好。
第二場(chǎng)是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認(rèn)識(shí)了小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容，非常有指導(dǎo)意義。
專(zhuān)家講到新舊教材的不同，并進(jìn)行了對(duì)比，新教材將德育與法制教育相融合，落實(shí)《課標(biāo)》要求和大綱精神，這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程、傳承的過(guò)程，還講到青少年法制教育的目標(biāo)、內(nèi)容、工作要求。專(zhuān)家還列出了小學(xué)一二年級(jí)法制教育圖譜，并列舉了小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)單元課例，教材按兒童的生活路徑，以?xún)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂剑纬缮顑?nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。
新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名學(xué)習(xí)型、研究型、實(shí)踐型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)兒童心靈，用法呵護(hù)兒童成長(zhǎng)。
另外，汪鳳炎老師的《做一個(gè)德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對(duì)今后我教學(xué)有著很重要指導(dǎo)性意義。
首先，汪老師提出，“為什么要做一個(gè)德才一體的智慧型教師”的這樣一個(gè)命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點(diǎn)來(lái)加以解釋。而我聽(tīng)后的見(jiàn)解是，德和才一樣重要，有才無(wú)德比有德無(wú)才更危險(xiǎn)，就像我曾經(jīng)和學(xué)生開(kāi)過(guò)一句玩笑話說(shuō)的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化?！睘槭裁催@樣說(shuō)呢？因?yàn)?，有才無(wú)德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力，他們?nèi)绻鰤氖拢斐傻纳鐣?huì)危害會(huì)更大。所以，我們作為一個(gè)老師，是學(xué)生的榜樣，模仿的對(duì)象。如果做不到德才兼?zhèn)洌簿屯鳛槿藥熈?。然后，炎老師從理論基礎(chǔ)、具體措施這兩方面提出，我們?cè)撊绾稳プ鲆粋€(gè)德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運(yùn)用到我的教學(xué)生活當(dāng)中去。
還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來(lái)。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓(xùn)進(jìn)行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
十月二十日，與同行一起參加了xx年部編《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在我們就如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)而束手無(wú)策之際，這次培訓(xùn)無(wú)疑是一場(chǎng)及時(shí)雨。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅讓自己對(duì)新教材編寫(xiě)背景、及其框架結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容有了全面系統(tǒng)的了解，更為重要的是對(duì)今后如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)有了新的啟發(fā)和思考。在今后的教材使用和課堂教學(xué)中務(wù)必做到以下幾點(diǎn)：
一，要堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù)，落實(shí)道德與法治的.目標(biāo)，肩負(fù)培養(yǎng)合格公民的責(zé)任和使命。
在今后的教學(xué)組織與實(shí)施，應(yīng)堅(jiān)持課程改革的理念和要求，貫徹德育課教學(xué)原則，進(jìn)行教學(xué)改革，提高本課程教學(xué)的實(shí)效性。
二，要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。自己要站在課標(biāo)的高度上，審視教材，研究教材，要有課程意識(shí)，要準(zhǔn)確把握課程的德育性，避免概念化，孤立的傳授知識(shí)和記誦知識(shí)，努力使知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。
三，總結(jié)反思本課程在課改中積累的已有經(jīng)驗(yàn)，積極探索新思路。要正視自己在使用教材中的困難和問(wèn)題，又要通過(guò)悉心創(chuàng)造，積累案例，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獲得更好的方式方法。
四，正確處理好知識(shí)教學(xué)與品德養(yǎng)成提升之間的關(guān)系。
在對(duì)待知識(shí)學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，自己要具備處理知識(shí)的態(tài)度和本領(lǐng)，既要認(rèn)識(shí)到講解傳授知識(shí)的必要性，又要建立起知識(shí)與生活，知識(shí)與成長(zhǎng)相互融入，相互促進(jìn)的和諧關(guān)系。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
七五普法檢查驗(yàn)收工作啟動(dòng)后，我市各地、各部門(mén)高度重視，根據(jù)工作要求，結(jié)合實(shí)際，對(duì)六五工作進(jìn)行總結(jié)，查漏補(bǔ)缺，制定驗(yàn)收方案和措施，自6月下旬至7月中旬，各地、各部門(mén)組織自查后，形成自查報(bào)告報(bào)送市依法治市辦。7月下旬檢查驗(yàn)收組分別對(duì)全市各級(jí)各單位進(jìn)行了檢查驗(yàn)收，重點(diǎn)檢查了組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)建設(shè)情況，憲法等國(guó)家基本法律以及與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、與社會(huì)和諧穩(wěn)定、與民生密切相關(guān)的重要法律法規(guī)的宣傳情況，領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、青少年、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、農(nóng)民等五類(lèi)重點(diǎn)普法對(duì)象學(xué)法用法情況，法律六進(jìn)活動(dòng)開(kāi)展情況，依法治理工作尤其是基層法治創(chuàng)建活動(dòng)開(kāi)展情況，法制宣傳教育方式方法創(chuàng)新情況，保障措施落實(shí)情況等。從檢查情況看，全市七五普法依法治理工作整體推進(jìn)，制度健全，工作扎實(shí)，形式多樣，成效突出，促進(jìn)了法治__建設(shè)，為我市五型__建設(shè)營(yíng)造了良好的法治環(huán)境。
(一)全社會(huì)憲法和法律意識(shí)明顯提高。
從全市開(kāi)展的大型憲法法律宣傳活動(dòng)、法韻蓮城宣傳活動(dòng)、各類(lèi)法治陣地建設(shè)、各類(lèi)法律知識(shí)培訓(xùn)考試和各種法律六進(jìn)宣傳活動(dòng)中，可以看到，我市的法治宣傳教育鋪天蓋地，覆蓋全市各角落，達(dá)到了應(yīng)有的法治宣傳教育實(shí)效。首先體現(xiàn)在人們對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出了前所未有的熱情，人們通過(guò)各種渠道了解自己應(yīng)享有的各種權(quán)力，越來(lái)越多的人們主動(dòng)參加了普法宣傳教育，關(guān)注廣播、電視、報(bào)刊的法治節(jié)目，主動(dòng)接受法律方面的宣傳教育。
其次是人們對(duì)權(quán)力的主張要求日益強(qiáng)烈，權(quán)力的主張范圍在不斷擴(kuò)大。近年來(lái)訴諸于人民法院的民事糾紛越來(lái)越多，這表明人們已習(xí)慣于尋求法律援助的救濟(jì)方式。近年來(lái)，關(guān)于人格權(quán)、身份權(quán)、繼承權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等案件的數(shù)量增長(zhǎng)也表明了權(quán)力的范圍在不斷擴(kuò)大。主體平等意識(shí)、權(quán)力意識(shí)、責(zé)任義務(wù)意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)、監(jiān)督舉報(bào)意識(shí)等等都有所提高，基本形成了辦事依法，遇事找法，解決問(wèn)題用法，化解矛盾靠法的良好社會(huì)氛圍，顯示了人民群眾法律意識(shí)的明顯提高。
(二)領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員依法行政明顯規(guī)范。
全市領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員有較強(qiáng)的法制觀念和法律意識(shí)，能比較熟悉和掌握通用法律知識(shí)和本部門(mén)的專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)，依法辦事的行為明顯規(guī)范，主要體現(xiàn)有較強(qiáng)的法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、法治觀念，忠實(shí)遵守憲法、法律和法規(guī)，按照法定的職責(zé)權(quán)限和程序履行職責(zé)、執(zhí)行公務(wù)，以法治的思維和法治的方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、治理社會(huì)的能力逐步增強(qiáng)。六五以來(lái)，各級(jí)人大政府沒(méi)有出臺(tái)與憲法、法律、法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī)和規(guī)章。沒(méi)有發(fā)生因違法行政、司法不公引發(fā)的在全市有較大影響的事件或公民死亡事件。沒(méi)有發(fā)生在當(dāng)?shù)卦斐蓯毫佑绊懙尼咚酵鞣ò讣椭卮箦e(cuò)案。說(shuō)明了我市領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員依法行政明顯規(guī)范。
(三)執(zhí)法部門(mén)依法執(zhí)政、依規(guī)執(zhí)法明顯嚴(yán)格。
全市公職人員依法執(zhí)政、依規(guī)執(zhí)法明顯嚴(yán)格，主要表現(xiàn)是各級(jí)各單位按行治原則辦事，依法行政，嚴(yán)格遵循法定權(quán)限、法定實(shí)體規(guī)則和法定程序規(guī)則實(shí)施行政行為，能夠正確行使行政裁量權(quán)，維護(hù)行政管理秩序和相對(duì)人合法權(quán)益，做到依法辦事，準(zhǔn)確執(zhí)法，公正執(zhí)法，文明執(zhí)法，不以權(quán)代法。同時(shí)，對(duì)違法犯罪分子進(jìn)行了嚴(yán)格的處罰和嚴(yán)厲的打擊。嚴(yán)肅處理了假冒偽劣和危害食品安全的生產(chǎn)者和銷(xiāo)售者;嚴(yán)厲打擊了各類(lèi)違法犯罪活動(dòng)，使社會(huì)秩序井然、治安良好、和諧穩(wěn)定，較好地促進(jìn)了社會(huì)的文明進(jìn)步。文明的__必然是法治的__，普法依法治理工作也為我市被評(píng)為全國(guó)文明城市營(yíng)造了良好的法治氛圍。
(四)公正司法、全民守法效果明顯提升。
我市六五期間將全民守法與科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法一并作為全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的要求突出強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)了我市對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。在今年河南省開(kāi)展的公眾法治環(huán)境滿(mǎn)意度調(diào)查中，__名列第一，體現(xiàn)了我市七五普法依法治理工作取得了明顯成效，公正司法、全民守法效果明顯提升。
二、主要特點(diǎn)。
(一)領(lǐng)導(dǎo)更加重視、機(jī)構(gòu)更加健全，普法依法治理機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)有序。
通過(guò)此次檢查驗(yàn)收發(fā)現(xiàn)，七五普法依法治理工作較五五普法依法治理工作，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)普遍更加重視，機(jī)構(gòu)更加健全。各地、各部門(mén)按照全市七五普法規(guī)劃，較好的落實(shí)了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、人大依法監(jiān)督、政府組織實(shí)施、職能部門(mén)指導(dǎo)協(xié)調(diào)、各行業(yè)分工負(fù)責(zé)、全社會(huì)共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。
各級(jí)黨委、政府制定了七五普法規(guī)劃，定期聽(tīng)取普法工作情況匯報(bào)。人大常委會(huì)做出加強(qiáng)法治宣傳教育決議，加強(qiáng)監(jiān)督檢查。建立普法依法治理工作機(jī)構(gòu)，工作制度健全，成員單位職責(zé)明確。各級(jí)普法依法治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室人員和辦公設(shè)施得到有效保障。制定年度普法依法治理工作計(jì)劃，及時(shí)總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)，分類(lèi)指導(dǎo)基層工作。在資料建設(shè)上，各縣(市、區(qū))依法治理辦公室資料完備，準(zhǔn)備充分，尤其是__縣的__鄉(xiāng)各類(lèi)資料完善，分類(lèi)規(guī)整，值得學(xué)習(xí);__的__社區(qū)資料較全，內(nèi)容豐富;市地稅局、市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、市工商局、市城管局等資料整理規(guī)范全面，整體工作扎實(shí)有效。
在普法經(jīng)費(fèi)保障上，各縣(市、區(qū))除正常經(jīng)費(fèi)以外，在開(kāi)展重大宣傳教育活動(dòng)或建設(shè)法治陣地中，積極爭(zhēng)取政府和社會(huì)力量的大力支持，如__區(qū)普法宣傳活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)資金，__縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)法治宣傳led屏所需經(jīng)費(fèi)，__的法治宣傳教育主題公園建設(shè)資金、__縣重大普法活動(dòng)另行追加經(jīng)費(fèi)的保障制度等，充分體現(xiàn)了各縣(市、區(qū))政府領(lǐng)導(dǎo)的有力支持，社會(huì)力量的積極參與，依法治理辦公室較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，從而保障了全市普法工作的有序開(kāi)展。
(二)圍繞中心更強(qiáng)、服務(wù)大局更好，普法依法治理工作扎實(shí)有效。
堅(jiān)持圍繞各級(jí)黨委、政府的中心工作，組織開(kāi)展有聲勢(shì)、有效果的法治宣傳教育主題活動(dòng)。學(xué)習(xí)宣傳《憲法》，廣泛宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和國(guó)家基本法律，深入學(xué)習(xí)宣傳促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障和改善民生、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理、反腐倡廉建設(shè)等法律法規(guī)，以《憲法》為核心的國(guó)家各項(xiàng)基本法律得到廣泛宣傳。
各部門(mén)、行業(yè)認(rèn)真開(kāi)展了專(zhuān)門(mén)法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳，各縣(市、區(qū))開(kāi)展了與本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的地方性法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳，開(kāi)展了與本地重點(diǎn)項(xiàng)目密切相關(guān)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳。如__市開(kāi)展的針對(duì)煤礦企業(yè)環(huán)保法和安全生產(chǎn)法律法規(guī)的宣傳;__區(qū)開(kāi)展的針對(duì)水系連通工程建設(shè)相關(guān)法律法規(guī)宣傳等，突出了本地實(shí)際，得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。市直單位開(kāi)展與本部門(mén)行業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳各有特色，亮點(diǎn)紛呈，各類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)法律法規(guī)得到廣泛普及，誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法、誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)工作原則得到有效落實(shí)。
(三)重點(diǎn)更加突出、內(nèi)容更加豐富，法治宣傳不斷推向深入。
建立完善領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、青少年、企事業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員和農(nóng)民等重點(diǎn)對(duì)象學(xué)法用法工作制度并認(rèn)真落實(shí)。各縣(市、區(qū))結(jié)合各普法重點(diǎn)對(duì)象實(shí)際，加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo)，開(kāi)展形式多樣的學(xué)法用法活動(dòng)，結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)真組織開(kāi)展法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位的法律六進(jìn)活動(dòng)，出臺(tái)工作方案和措施。
針對(duì)每一進(jìn)，組織開(kāi)展形式多樣的推進(jìn)活動(dòng)，特別是法律進(jìn)機(jī)關(guān)、法律進(jìn)學(xué)校、法律進(jìn)社區(qū)活動(dòng)組織開(kāi)展扎實(shí)有力，并產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。如__區(qū)組織的法律進(jìn)機(jī)關(guān)法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)重視、組織嚴(yán)密、效果較好。各地法律進(jìn)校園宣傳教育活動(dòng)長(zhǎng)期開(kāi)展，生動(dòng)活潑，扎實(shí)有效。如__區(qū)的__小學(xué)通過(guò)五個(gè)一法治教育，使該校的法治教育形成了學(xué)生帶動(dòng)父母、影響家庭、輻射社會(huì)的法制教育網(wǎng)絡(luò)模式;__縣的__一中，通過(guò)模擬法庭、普法主題班會(huì)、法治輔導(dǎo)員專(zhuān)題講座等，創(chuàng)新育人模式，雙向強(qiáng)化老師、學(xué)生法治觀念，效果很好。
從整體驗(yàn)收情況和問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果來(lái)看，我市各地各部門(mén)結(jié)合實(shí)際開(kāi)展的針對(duì)重點(diǎn)對(duì)象的學(xué)法用法活動(dòng)，積極推進(jìn)了依法治理工作，依法行政制度健全，執(zhí)法規(guī)范，實(shí)行依法決策、依法行政、依法管理、推行政務(wù)公開(kāi)，重大事項(xiàng)決策前法律咨詢(xún)論證率達(dá)到80%以上。一是各單位堅(jiān)持黨委(黨組)中心組集體學(xué)法領(lǐng)導(dǎo)干部法制講座、法律培訓(xùn)等制度;公務(wù)員每年學(xué)法制度基本得到落實(shí)，較好的抓住了法治宣傳和普法教育的關(guān)鍵少數(shù)，用法治思維和法治方式解決問(wèn)題、化解矛盾、治理社會(huì)的能力得到有效提高。二是學(xué)校法制教育工作計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資四落實(shí)，并積極開(kāi)展依法治校示范校創(chuàng)建活動(dòng)，學(xué)校法制副校長(zhǎng)配備率達(dá)到100%。
三是產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建有法律咨詢(xún)室，企業(yè)法律顧問(wèn)配備率達(dá)80%以上。同時(shí)，各縣(市、區(qū))注重加強(qiáng)工作考核和交流，有效推進(jìn)法律六進(jìn)活動(dòng)向面上拓展，向基層延伸，法律六進(jìn)活動(dòng)成效顯著。各縣(市、區(qū))和市直單位除充分利用124國(guó)家憲法日暨全國(guó)法制宣傳日開(kāi)展以學(xué)習(xí)宣傳《憲法》為核心的集中法治宣傳教育活動(dòng)以外，還積極利用各專(zhuān)項(xiàng)法律的頒布實(shí)施紀(jì)念日和節(jié)日等，開(kāi)展宣傳月、宣傳周、宣傳日等形式多樣的法治宣傳教育活動(dòng)，成效顯著。
(四)氛圍更加濃厚，創(chuàng)新更加有力，法治文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。
各縣(市、區(qū))和市直單位充分利用公共場(chǎng)所和公共資源，建立各種類(lèi)型的法治宣傳教育基地和法治文化陣地。__市__鄉(xiāng)的__村法治主題公園設(shè)計(jì)新穎，氣勢(shì)宏大，令人耳目一新，精神為之一振;__鎮(zhèn)的法治主題公園板面較多，質(zhì)量較高;__縣的__社區(qū)法治公園面積大，內(nèi)容豐富;__縣的一園一街一屏一牌法治文化陣地建設(shè)很有特色，特別是該縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)司法所門(mén)前都設(shè)有普法宣傳電子顯示屏，值得推廣;__區(qū)、__縣大型法治主題公園，正在積極籌備建設(shè)中，全市各地各部門(mén)法治陣地建設(shè)全面開(kāi)花，掀開(kāi)了七五普法嶄新的一頁(yè)。大力開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)主義法治文化活動(dòng)，全市各地各部門(mén)充分利用各種途徑和平臺(tái)，不斷豐富社會(huì)主義法治文化活動(dòng)載體和形式，滿(mǎn)足人民群眾對(duì)社會(huì)主義法治文化產(chǎn)品的需求，依法治理和法治創(chuàng)建活動(dòng)不斷深化。
在法治創(chuàng)建活動(dòng)中，各縣(市、區(qū))扎實(shí)開(kāi)展多層次、多領(lǐng)域依法治理，按照市委、市政府下發(fā)的《關(guān)于開(kāi)展法治城市、法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)意見(jiàn)》，深入推進(jìn)法治城市和法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)，建立健全制度，不斷提高創(chuàng)建水平。六五期間，全市4個(gè)村(社區(qū))被評(píng)為全國(guó)民主法治示范村，2個(gè)村(社區(qū))被評(píng)為全省十佳50多個(gè)村(社區(qū))被評(píng)為全省民主法治示范村(社區(qū))，__市被評(píng)為全國(guó)七五普法中期先進(jìn)集體，__縣被評(píng)為全國(guó)法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建先進(jìn)單位。各縣(市、區(qū))和市直單位在積極推進(jìn)普法依法治理工作創(chuàng)新中，充分利用廣播、電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體開(kāi)辟法治宣傳欄目(專(zhuān)欄、專(zhuān)版)的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新宣傳形式，分別借助微博、微信、客戶(hù)端、手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信和微電影等現(xiàn)代傳媒開(kāi)展普法宣傳，以及各級(jí)各單位充分利用樓宇電視、街路顯示屏等開(kāi)展法治宣傳教育。
如6個(gè)縣(市、區(qū))和部分市直單位全部開(kāi)通了普法手機(jī)報(bào)，市文廣新局開(kāi)辦的法律大講堂、以案說(shuō)法等欄目，以及制作的豫劇《七品青蓮》、專(zhuān)題片《蓮城警鐘》和法治微電影《畫(huà)皮》等法治文藝節(jié)目反響強(qiáng)烈;地稅局制作的法治文藝動(dòng)漫、征文、書(shū)畫(huà)等普法宣傳作品影響廣泛。公安局開(kāi)辦的網(wǎng)上警局、檢察院開(kāi)辦的法治時(shí)空欄目和廉政教育基地，以及法院的法治文化教育基地等在全市影響較大，其他執(zhí)法單位結(jié)合本部門(mén)實(shí)際，因地制宜，開(kāi)展的各類(lèi)有特色法治宣傳教育活動(dòng)，形式新，效果好。
各縣(市、區(qū))在加強(qiáng)法治宣傳教育專(zhuān)職隊(duì)伍建設(shè)和培訓(xùn)中，建立有普法志愿者隊(duì)伍、普法講師團(tuán)隊(duì)伍，定期開(kāi)展法治宣講活動(dòng)。在普法宣傳手冊(cè)和彩頁(yè)印制上，各縣(市、區(qū))以及市直單位積極編寫(xiě)發(fā)放各種普法資料，定制和編印的數(shù)量多，內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，特別是__區(qū)把法治格言、法律常識(shí)印制在鼠標(biāo)墊、紙杯、扇子上，免費(fèi)發(fā)放群眾，備受歡迎;__市黃河集團(tuán)開(kāi)展的廉政文化進(jìn)企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔教育活動(dòng)提高了企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)、依法管理水平，其建立的千人圖書(shū)館，普法書(shū)籍眾多，內(nèi)容豐富，方便了企業(yè)職工學(xué)法用法。
三、存在問(wèn)題和不足。
一是個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)仍重視不夠，對(duì)普法和依法治理工作沒(méi)有進(jìn)行有效的組織、安排和督促，人員配備不足，職責(zé)不明確，工作落實(shí)不到位。全市6個(gè)縣(市、區(qū))只有3個(gè)配置了專(zhuān)職普法依法治理辦公室主任、副主任，與省里的要求存在較大差距。
二是經(jīng)費(fèi)投入和保障機(jī)制不完善，少數(shù)地方和部門(mén)沒(méi)有按要求把普法依法治理工作專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，社會(huì)力量協(xié)調(diào)不足，開(kāi)展實(shí)際工作面臨較大困難，特別是在法治陣地建設(shè)上，經(jīng)費(fèi)保障不足，協(xié)調(diào)力度不夠，造成工作難度加大。
三是資料歸檔不規(guī)范，平時(shí)不善于收集整理，多與綜治、ww、安全等資料混在一起，沒(méi)有建立專(zhuān)檔，有的建有專(zhuān)檔的單位也離七五普法檔案資料整理歸檔工作要求有一定差距。
四是一些部門(mén)、單位、企業(yè)對(duì)法制宣傳教育工作重視不夠，工作進(jìn)展不平衡，縣(市、區(qū))之間、市直單位之間、學(xué)校之間以及企業(yè)之間差距較大。尤其是企業(yè)普法依法治理工作，無(wú)論是國(guó)企還是民企以及股份制企業(yè)普遍薄弱，大部分存在著制度不健全，人員不專(zhuān)職，教育不落實(shí)，經(jīng)費(fèi)沒(méi)預(yù)算，臨渴掘井，遇到事或出了事才想到法治建設(shè)。
四、下一步工作打算。
此次檢查驗(yàn)收，既是對(duì)七五普法依法治理工作的總結(jié)和評(píng)價(jià)，更是對(duì)七五普法依法治理工作的謀篇布局。要圍繞中央四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的推進(jìn)和五型__建設(shè)，聯(lián)系實(shí)際、精心設(shè)計(jì)、科學(xué)統(tǒng)籌，為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨營(yíng)造良好的法治環(huán)境。
一是進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全完善普法依法治理體制，不斷引導(dǎo)公民信仰法律。針對(duì)這次的七五普法檢查驗(yàn)收，請(qǐng)各級(jí)各單位務(wù)必引起高度重視，進(jìn)一步健全完善普法依法治理工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和辦事機(jī)構(gòu)，充實(shí)基層普法工作力量，加強(qiáng)普法網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和普法隊(duì)伍建設(shè)。要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制，明確職責(zé)，建立信息反饋和交流制度，建立大普法、大治理工作格局，引導(dǎo)人們信仰法律。
二是進(jìn)一步加大創(chuàng)新，改進(jìn)普法教育的方式，不斷促使公民敬畏法律。要強(qiáng)化普法宣傳教育的陣地建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)工作手段的現(xiàn)代化，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒、文化場(chǎng)所的宣傳功能，靈活多樣、寓教于樂(lè)，使法治宣傳教育形式更加生動(dòng)活潑，內(nèi)容更加深入人心。充分發(fā)揮新聞媒體在法治宣傳教育中的重要作用和引導(dǎo)社會(huì)輿論的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，打造和完善有影響力的法治宣傳欄目和頻道，擴(kuò)大法治宣傳教育的覆蓋面和社會(huì)影響，增強(qiáng)法律既保護(hù)權(quán)益，又約束行為，既是權(quán)力，又是義務(wù)的意識(shí)，達(dá)到全體社會(huì)成員敬畏法律。
三是進(jìn)一步加大力度，推進(jìn)基層依法治理，不斷推動(dòng)各執(zhí)法部門(mén)嚴(yán)格實(shí)施法律。要把深入基層、服務(wù)基層作為工作的著力點(diǎn)。堅(jiān)持重心下移，結(jié)合建設(shè)全國(guó)文明城市創(chuàng)建，把基層執(zhí)法部門(mén)、各類(lèi)重點(diǎn)單位和重點(diǎn)人群作為依法治理工作重點(diǎn)來(lái)抓，加大工作力度，提高工作成效，把各級(jí)政府部門(mén)依法執(zhí)政、依法行政作為法治__建設(shè)的根本，夯實(shí)依法治市的`基礎(chǔ)，進(jìn)一步推動(dòng)各執(zhí)法部門(mén)嚴(yán)格實(shí)施法律。
四是進(jìn)一步加強(qiáng)法治城市創(chuàng)建力度，推進(jìn)法治__建設(shè)，不斷提高全民守法意識(shí)。以維護(hù)人民群眾利益為根本，以維護(hù)社會(huì)和諧為目標(biāo)、以維護(hù)社會(huì)公平正義為核心，以更高起點(diǎn)、更高標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)措施深入推__安__建設(shè)、法治__建設(shè)，全力化解社會(huì)矛盾糾紛，最大限度的減少不和諧因素，努力在促進(jìn)和諧穩(wěn)定、維護(hù)公平正義、提高隊(duì)伍整體素質(zhì)、提升工作整體水平等方面取得新發(fā)展，以推進(jìn)法治__建設(shè)，提高全民守法意識(shí)。
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