通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)一步提高自己的能力。寫心得體會時(shí)，可以采用查找資料和咨詢他人的方式，獲取更多關(guān)于心得體會寫作的技巧和方法。小編精選了一些真實(shí)感人的心得體會范文，希望可以引起大家對于生活和人生的思考。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇一
今天，我們學(xué)習(xí)了人教版小學(xué)道德與法治教材總體介紹（一年級）,受益不淺,感受頗深.。
一、教科版課標(biāo)教材特點(diǎn)：
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
二、課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
1、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
2、重視概念教學(xué)概念教學(xué)的核心——概括（同類事物的共同本質(zhì)特征）概括是形成和掌握概念的前提；遷移的實(shí)質(zhì)就是概括；概括是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)；概括能力是思維能力的基礎(chǔ)?！芭e三反一”與“舉一反三”舉三反一——分化——用典型、豐富的具體事例，分析、綜合、比較而概括出共同本質(zhì)屬性；舉一反三——類化——把共同本質(zhì)屬性推廣到同類事物中。
3、加強(qiáng)研究方法的引導(dǎo)，提高課堂教學(xué)的思想加強(qiáng)道德與法治教學(xué)的思想性，是體現(xiàn)道德與法治的育人價(jià)值的需要，也是教改對教學(xué)的整體要求，同時(shí)有利于學(xué)生形成對道德與法治的整體性認(rèn)識。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。教材將中小學(xué)交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學(xué)、課外活動、學(xué)生假期社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校法制教育的針對性，使法制教育深入到方方面面，力求全面無遺漏。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇二
“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基」課標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)目標(biāo)，明確了道德與法治課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量，實(shí)施建議等。通過深入學(xué)習(xí)我覺得我們思政教師的肩負(fù)重任、任重道遠(yuǎn)。
核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的`自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標(biāo)對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標(biāo)有一條是這樣表述的：“初步認(rèn)識和體驗(yàn)人的生命是可貴的，珍惜生命。”
在新課標(biāo)的指引下，我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:。
1.創(chuàng)設(shè)兩難情景，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意，而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
2.運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解真愛生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
3.運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，有效提高學(xué)生的綜合能力。以項(xiàng)目為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，是一種動態(tài)的課堂教學(xué)，對德育教學(xué)有著重要的意義。
我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入鉆研教材，把握課標(biāo)的本意、教材的新意，互相融通，內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇三
鳳慶縣大興中心校新村完小教師于2016.10.17下午進(jìn)行了“小學(xué)道德與法治”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。主要聽了教育專家老師的講座，深受啟發(fā)，感受頗深?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受作以下小結(jié)：
一、教材特點(diǎn)：
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)道德與法治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映道德與法治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
二、課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。
三、對新課標(biāo)的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法制教育；
四、對教學(xué)的一些建議。
1、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。仔細(xì)分析教材編寫意圖：教材中的每一句話都是經(jīng)過仔細(xì)推敲的，教材中的例子是經(jīng)過反復(fù)打磨的，話題是經(jīng)過精挑細(xì)選的。內(nèi)容順序不應(yīng)隨意調(diào)整；例子不是不可以換，但換的時(shí)候要想清楚理由。
2、重視概念教學(xué)概念教學(xué)的核心，概括是形成和掌握概念的前提，遷移的實(shí)質(zhì)就是概括，概括是一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)，概括能力是思維能力的基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)研究方法的引導(dǎo)，提高課堂教學(xué)的思想加強(qiáng)道德與法治教學(xué)的思想性，是體現(xiàn)道德與法治的育人價(jià)值的需要，也是教改對教學(xué)的整體要求，同時(shí)有利于學(xué)生形成對道德與法治的整體性認(rèn)識?？傊?，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
4、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的，強(qiáng)化公民意識教育；
青少年是祖國的花朵，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機(jī)和活力的根本大計(jì)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會共同的社會責(zé)任。新中國成立以來，黨和政府高度重視青少年的培養(yǎng)教育，為青少年成長提供了良好的條件，使一代又一代青少年健康成長。一切為了孩子，給青少年?duì)I造一個(gè)和諧、平安的學(xué)習(xí)氛圍，也是我們學(xué)校一直所重視的，更是我們教師德育教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。教材將中小學(xué)交通消防安全教育、反邪教警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學(xué)相結(jié)合。使法制教育深入到方方面面，力求全面無遺漏。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇四
____年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由主講專家金利對新教材的總體進(jìn)行解讀并對教材的使用了一些建議;二是專家劉秀洪主講，對七年級上冊教材的教學(xué)內(nèi)容做了簡單的梳理。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)學(xué)生健康快樂成長。
另外，新教材更加關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問題出發(fā)，有句話說到“學(xué)無定法，貴在有法”。我們教師還應(yīng)更加地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生信心。
新教材的探究內(nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識點(diǎn)，又要放開課堂讓學(xué)生去討論去參與進(jìn)課堂，討論的時(shí)間要控制在多少分鐘?教師的課程是否能按時(shí)完成?這些問題都是對教師的'挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，對教師的要求越來越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，都是在為祖國造就人才。青年是中國的未來，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進(jìn)學(xué)生的教育中去，不斷完善，不斷進(jìn)步。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇五
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長過程中扮演著重要角色，在后疫情時(shí)代，提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的學(xué)習(xí)，我對提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辨力的提升不是通過教師的說教來實(shí)現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“怎樣做才對”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考，更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中，通過獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾沖突的情境，通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地思考，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經(jīng)過思考以后學(xué)生的看法不再是簡單的對不對，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點(diǎn)，客觀理性看待問題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”，引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思維窠臼，正確看待紙張的使用。
問題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言，抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn)，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例，傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴，認(rèn)識到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張，保護(hù)環(huán)境的意識，但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念，進(jìn)而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點(diǎn)值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象，教師一帶而過，沒有通過這個(gè)點(diǎn)來展開辨析，我覺得是錯失良機(jī)?？梢酝ㄟ^這個(gè)點(diǎn)來把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對學(xué)生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖，說說對不對，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去，在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念，而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力，尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識，形成認(rèn)知。
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會（精選篇2）
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇六
20xx年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由主講專家金利對新教材的總體進(jìn)行解讀并對教材的使用了一些建議；二是專家劉秀洪主講，對七年級上冊教材的教學(xué)內(nèi)容做了簡單的梳理。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)學(xué)生健康快樂成長。
另外，新教材更加關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的問題出發(fā)，有句話說到“學(xué)無定法，貴在有法”。我們教師還應(yīng)更加地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生信心。
新教材的探究內(nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識點(diǎn)，又要放開課堂讓學(xué)生去討論去參與進(jìn)課堂，討論的時(shí)間要控制在多少分鐘？教師的課程是否能按時(shí)完成？這些問題都是對教師的挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，對教師的`要求越來越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，都是在為祖國造就人才。青年是中國的未來，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進(jìn)學(xué)生的教育中去，不斷完善，不斷進(jìn)步。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇七
他走在回家的路上，心事重重。
天灰蒙蒙的，又陰又冷，正像祖國目前所面臨的“黑云壓頂”的形勢。日本軍占領(lǐng)了平津，控制了華北。日本扶持的漢奸政府解散了所有大學(xué)。他們這些學(xué)生只得各自回鄉(xiāng)。刻骨的仇恨，使他再次握緊了拳頭?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?”他想。
走到村口，一張貼在公所墻上的告示引起了他的注意?？戳艘槐?，他怒火中燒:漢奸控制下的教育局下令，從明日起所有學(xué)校全部改教日語，違者嚴(yán)懲。他明白他要做什么了。
第二天一早，他穿上學(xué)生制服，站在田邊小路上，攔住每一個(gè)將去學(xué)日語的孩子說了些什么。傍晚，從日本學(xué)校放學(xué)回來的孩子陸續(xù)到了他家的院子。他招呼孩子們坐下，開始了他的神圣使命，教給孩子們漢語。
“孩子們，國家到了危難之時(shí)，國人的意志絕對不能丟?！彼届o地說，“我們尤其不能忘記我們中華民族的共同語言—漢語。漢語是目前世界上最精妙、最實(shí)用、最優(yōu)秀的語言。它以形象的漢字而不是怪異的字母，更不是如日文那樣的雜合來描繪我們的大千世界。這一點(diǎn)我們一定要記住。孩子們，你們是中國復(fù)興的希望，民族強(qiáng)盛的寄托?；诖?，你們更應(yīng)熱愛漢語，勇于捍衛(wèi)漢語，努力學(xué)習(xí)漢語。記住，亡了國當(dāng)了奴隸的人們，如果能夠牢固掌握本民族的語言，那么就擁有了一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！彼拥卣f著，忽然瞥見了院子里那棵被風(fēng)刮倒的老樹?！昂⒆觽儯茨强美蠘洹Ｋm然已在風(fēng)中倒下，但它的根依然牢牢扎入土中。所以，它依然充滿生命的活力。同樣，母語就是我們民族之根。我們要加倍愛護(hù)它、珍惜它。有了‘根’，我們的民族總有一天會重新生機(jī)勃勃!”他滿懷激情地結(jié)束了自己的第一課。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇八
今年10月20日至21日，我有幸參加了順慶區(qū)教研室，南充市進(jìn)修校組織的七年級道德與法治新教材培訓(xùn)，聆聽專家對初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀以及教材的解析，讓我受益匪淺。
以前初中政治教材叫品德與生活，現(xiàn)在改為道德與法治，這一發(fā)動，響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求，馴化了中學(xué)法制教育，將依法治國理念根植于中學(xué)生的教育之中，有力地促進(jìn)依法治國這一治國方針。
道德與法治新課程，作了以下一些改變：1.課程性質(zhì)發(fā)生變化。
2.彰顯生命教育主題，突出法治教育，強(qiáng)化公民意識教育，加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育。
3、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，與世界文明交流對話的意識，突出全球意識。
4、增加了學(xué)生權(quán)利方面的內(nèi)容，增加了體會承擔(dān)責(zé)任的意義，構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識。
5、突出情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過程，擔(dān)保合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，推動學(xué)習(xí)方式的改變。
（一）編寫原則。
1、以社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)。
2、努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)。
3、力圖實(shí)現(xiàn)課程功能。
4、遵循育人規(guī)律。
5、努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。
（二）總體設(shè)計(jì)。
以中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為論據(jù)，在與他人、集體、社會、國家關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為核心，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域。
三、課堂教學(xué)方面的一些認(rèn)識：
（一）三個(gè)層次的教學(xué)。
1住址學(xué)習(xí)理解教材編寫意圖，按教材編排的活動步驟進(jìn)行教學(xué)。
2、依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況或?qū)W校丟棄活動需要，組織教材進(jìn)行教學(xué)。3以課文為基礎(chǔ)資源，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動，使教學(xué)更加出彩。
（二）、做好課前準(zhǔn)備1.鉆研教材，理解教材。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生、備老師。備課堂，抓住每個(gè)環(huán)節(jié)。
3、準(zhǔn)備教學(xué)工具，學(xué)生活動用具，教師教學(xué)用具。
4、創(chuàng)設(shè)情境，制作課件。
5、寫教案，課后寫反思。
四、教學(xué)方法的探討：
討論法、體驗(yàn)法、講解法、實(shí)踐法。
本教材大量使用了探究與分享，教學(xué)時(shí)就多引導(dǎo)學(xué)生討論，以開放的姿態(tài)展示學(xué)生的思想，讓學(xué)生之間思想發(fā)生碰撞，從而得到教育。
2016年10月21日星期五。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇九
2016年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由人教版的安子琴老師對新教材《德與法融合》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀；二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長》。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計(jì)了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。這是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，學(xué)完《道德與法治基礎(chǔ)》這門課，使我認(rèn)識到大學(xué)是知識的海洋，明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ)，既然明白了這些，那么，我就一定會在大學(xué)這個(gè)融知識、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會了我以上這些，還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍，把自己訓(xùn)練成才，肩負(fù)起國家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認(rèn)識自己的人生觀價(jià)值觀以及自己的人生價(jià)值，永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇手段。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十
2018年9月，我參加了小學(xué)一年級道德和法治教材培訓(xùn)。雖然只有半天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽了各位老師對教材的分析及具體的指導(dǎo)，自己才對一年級教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點(diǎn)：
一、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)。培訓(xùn)中，幾位老師主要從三個(gè)維度來闡述部編本教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問題的活動過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成，以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
二、認(rèn)識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個(gè)新入門的教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認(rèn)識到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)。通過老師們的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
本小學(xué)一年級《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
總之，聽了老師們的講解后我才深深感到：不聽不知道，一聽才感到自己知識的貧乏，學(xué)的東西太少了。這次的教材培訓(xùn)讓我們受益匪淺：我不僅從老師們的報(bào)告里改變了自我認(rèn)識，了解到了新的教學(xué)理念和教材的要點(diǎn)，而且在與各位老師共同學(xué)習(xí)中，我從他們的身上感受到的認(rèn)真與努力。我相信，通過這次的培訓(xùn)，我一定會認(rèn)真閱讀筆記加強(qiáng)消化理解，并結(jié)合實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)努力提高自已的教學(xué)技能，成為一名真正掌握了教學(xué)真諦的好老師!
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
11月12日，我到曾都外國語學(xué)校聽了幾位老師講課，特別是周立波校長的嘗試 教學(xué)方法，就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有：啟發(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想新的教學(xué)方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是邱學(xué)華創(chuàng)造出來的嘗試教學(xué)法，這種嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問題做好鋪墊；出示嘗試問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試；自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動中自己解決問題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識的重要載體；嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問題；學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)，并進(jìn)行合作交流；教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識，也是對學(xué)生嘗試結(jié)果的評價(jià)；第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動?，F(xiàn)談?wù)勎业捏w會：
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這是保證成功嘗試的基礎(chǔ)
首先要解決學(xué)生愿意嘗試，樂于嘗試的問題。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最好的辦法，讓學(xué)生把嘗試學(xué)習(xí)變成自身的需用。
（2）課堂教學(xué)中切實(shí)做到“五多”
學(xué)生的嘗試能力是“試”出來的而不是教師“講”出來的。要放手讓學(xué)生去嘗試。不能因?yàn)閷W(xué)生的嘗試可能失敗而抑制學(xué)生的嘗試活動，讓學(xué)生在嘗試中學(xué)會本領(lǐng)。這就需要教師在這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生有充分的時(shí)間去嘗試，并且嘗試的結(jié)果是未知的，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)策略。
二：教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮，是保證嘗試成功的關(guān)鍵
學(xué)生的嘗試不是盲目的，而是在教師的指導(dǎo)下有目的的、有步驟地嘗試；教師不但要在學(xué)生嘗試中進(jìn)行指導(dǎo)，而且在學(xué)生的嘗試前和嘗試后，都必須認(rèn)真指導(dǎo)。學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也要依賴于教師的指導(dǎo)。學(xué)生嘗試和教師指導(dǎo)這兩方面是互相依存、緊密聯(lián)系的。只要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。就有可能使學(xué)生嘗試成功。因此，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，是保證嘗試成功的關(guān)鍵。
三：加強(qiáng)學(xué)生之間的合作交流，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
在課堂教學(xué)中學(xué)生處于班集體里，學(xué)生的嘗試活動不是個(gè)體孤立的嘗試，而是在班級集體互相影響下的嘗試。在嘗試活動中，學(xué)生之間能夠產(chǎn)生互補(bǔ)作用。因?yàn)閷W(xué)生存在個(gè)體差異，嘗試能力也會有差異，通過發(fā)揮學(xué)生之間的碰撞，合作交流，產(chǎn)生互補(bǔ)作用，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
四：建立和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在班級教學(xué)條件下，師生之間，學(xué)生之間都能用情感互相交流。教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，俯下身和學(xué)生們親切交談，特別要多鼓勵關(guān)愛“學(xué)困生”。以朋友談心式的語氣帶領(lǐng)學(xué)生嘗試解決問題。注意傾聽學(xué)生們的意見，使他們在課堂上敢說、愛說，甚至提出不同的想法。在這種寬松、民主、和諧的氛圍中，教師對學(xué)生流露的真誠的喜愛和尊重，使學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來，同時(shí)也獲得精神上的愉悅，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
洛陽鎮(zhèn)高小學(xué)
謝汝順
2014年11月12日
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí)，讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡，還想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓更多精彩的知識和思想進(jìn)入自己的大腦中，指導(dǎo)自己的教學(xué)。
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹立人格威信。
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學(xué)生。
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí)，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí)，老師、父母的責(zé)罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。
二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問題。
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。
低段每冊都有一個(gè)相對集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時(shí)，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
三、對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
2010年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
3月30日我有幸參加了在右所中心小學(xué)舉行的澄江縣市級名師示范教學(xué)活動,在活動中聆聽了“秋韻杯”道德與法治組第一名周嵐?jié)嵗蠋煹囊惶脙?yōu)質(zhì)課《五星紅旗升起的地方》周老師的這堂課給了我極大的感觸,讓我深刻的體會到道德與法治課教學(xué)的魅力,如何去“簡簡單單”上好一堂道德課。歸納起來,主要有以下兩個(gè)方面:。
在本次教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)活動中,讓我感觸最大的就就是周老師的普通話非常標(biāo)準(zhǔn),態(tài)度親切與藹,溫柔耐心地與孩子們溝通,使學(xué)生很快的就能夠進(jìn)入到情境當(dāng)中,仿佛就是身臨其境地參加了一次天安門升旗儀式。周老師在說課時(shí)提到《道德與法治》課程就是一門以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的綜合性活動課程。我覺得既然就是活動課,就應(yīng)該以多維性角度去感染與教育學(xué)生,這堂課的成功之處正就是在于,教師以情激情,使得孩子們的心靈得到凈化、受到震撼,激發(fā)起她們對國旗的熱愛與尊敬之情。
周老師不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),而且寫著一手漂亮規(guī)范的粉筆字。在教學(xué)中周老師的板書簡潔而漂亮,雖然談不上書法作品,但就是在一堂道德與法治課上能讓學(xué)生感受到要如何去書寫漢字,給了學(xué)生與在場的老師一個(gè)榜樣,在日常的教學(xué)中我們都會發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,教師的字寫的好,班級上絕大部分學(xué)生的字也也得好,可見教師書寫的示范作用就是何等重要。
作為一名小學(xué)教師要周老師學(xué)習(xí),說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,寫一手工整漂亮的粉筆字。
在教學(xué)過程中周老師將課堂內(nèi)容簡單化,她設(shè)計(jì)的內(nèi)容分為以下幾大環(huán)節(jié):(一)生活引入,初識國旗;這一塊里周老師以認(rèn)識國旗,了解國旗的含義為主,簡單而深刻地介紹使得學(xué)生知道五星紅旗就是我們的國旗,就是我們中華人民的象征。(二)走進(jìn)國旗,深化感情;周老師首先播放了1979年10月1日的開國大典升旗儀式,在莊嚴(yán)雄偉的國歌聲中五星紅旗冉冉上升,象征了中國民族從此站立起來了。(三)合作探究,尊重國旗;這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)周老師放在與學(xué)生交流各類場合的升旗儀式,視頻播放了2017年10月1日國慶典禮上的升旗儀式,在國富民強(qiáng)的今天,我們的升旗儀式仍然威嚴(yán)壯麗。奧運(yùn)會賽場上,我們的運(yùn)動健兒贏回了一枚枚金牌,伴隨著義勇軍進(jìn)行曲我們的五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場上方,周老師引導(dǎo)孩子們談感受,同學(xué)們一個(gè)個(gè)都表達(dá)了激動的心情,我們中國人真了不起。(四)走進(jìn)生活,實(shí)踐禮儀;分享了升旗儀式,帶著強(qiáng)烈的民族自豪感,我們的少先隊(duì)員都懂得了尊重國旗,熱愛祖國。周老師帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行小組討論交流,我們應(yīng)該怎樣做才就是尊重祖國?我們應(yīng)該從身邊的小事做起,從每周一的升旗儀式做起,指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范地敬隊(duì)禮并現(xiàn)場播放升旗視頻,全體孩子一起體驗(yàn)規(guī)范的升旗儀式。(五)拓展延伸,升華情感;愛國旗,更愛我們的祖國,隨著嘹亮的“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮,歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強(qiáng)”我們的課堂結(jié)束,瞧,孩子們一個(gè)個(gè)揮舞著手里的小紅旗,一個(gè)個(gè)激動的心情溢于言表,我們周老師的課贏得了大家洪亮的掌聲。
古人云:德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)。周老師的一堂課向我們娓娓道來,并肯定了這一觀點(diǎn),只有德才兼?zhèn)涞娜?才就是真正的人才,培育孩子,我們從良好的品德教育開始,灌輸知識的同時(shí),還應(yīng)該樹立正確的人生導(dǎo)向。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動了社會主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn);隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
三、采取靈活的教學(xué)方法，打造生本課堂
(一)采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
(二)創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
(三)開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設(shè)計(jì)活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不遵守班級紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來換位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛，體會紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
(四)開展互動教學(xué)，讓學(xué)生主動參與到課堂中來
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團(tuán)結(jié)精神等等。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
道德法治是現(xiàn)代社會里不可或缺的兩個(gè)重要元素。在我們成長的過程中，道德和法律常常被提及。道德法治教材的目的是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)和法律意識，幫助他們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和行為方式。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)道德法治教材時(shí)的解讀心得體會，希望可以與大家分享一些啟示和思考。
第二段：道德與法律的關(guān)系。
道德和法律都是規(guī)定行為準(zhǔn)則的方式。道德是人們自覺形成的，而法律是國家制定的規(guī)定。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補(bǔ)充的。法律作為社會規(guī)范的具體形式，是社會進(jìn)步的法制基礎(chǔ)。然而，法律只能對一部分行為進(jìn)行規(guī)范，而道德可以覆蓋到更廣泛的范疇。因此，道德與法律的關(guān)系是一種相生相克的關(guān)系。
第三段：道德與法治的現(xiàn)實(shí)意義。
道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。在社會中，人們遵守道德規(guī)范，可以形成良好的社會風(fēng)氣和道德氛圍，進(jìn)而促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定和文明進(jìn)步。而法治則是保障公正和正義實(shí)現(xiàn)的重要手段，保障人民的權(quán)益和利益。國家和政府的權(quán)威和信譽(yù)也得以維護(hù)和增強(qiáng)。因此，道德和法治的現(xiàn)實(shí)意義是突出的，它們對社會的發(fā)展和未來有著深刻的影響。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的重要性。
作為未來社會的接班人，學(xué)生們需要培養(yǎng)出良好的道德素養(yǎng)和正確的行為方式。學(xué)校的道德教育應(yīng)當(dāng)貫穿學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，旨在幫助學(xué)生認(rèn)識自己的價(jià)值，培養(yǎng)健康的人格，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生們才能成為有道德?lián)?dāng)和責(zé)任的人，擁有正確的人生導(dǎo)向和生活態(tài)度。
第五段：結(jié)語。
本文主要分享了我在學(xué)習(xí)道德法治教材時(shí)的解讀心得體會。道德和法治是現(xiàn)代社會不可或缺的兩個(gè)重要元素。道德與法律的關(guān)系是相輔相成、相互補(bǔ)充的。道德和法治對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。對于學(xué)生們來說，培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)是十分重要的。我希望本文可以引發(fā)各位讀者的啟示和思考，讓我們共同努力，把道德與法治貫穿到日常的學(xué)習(xí)生活和社會中。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶
今天在衛(wèi)輝一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一次接觸了四清教學(xué)法，對自己這個(gè)初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動，使自己有了很深的體會。運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過程。要想形成知識體系，真正把所學(xué)的各科知識記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理，必須有一套科學(xué)的辦法與“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式相配套。現(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學(xué)的、過硬的管理辦法。實(shí)踐證明，“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實(shí)質(zhì)和重點(diǎn)是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂能理解、記憶所學(xué)的知識，當(dāng)堂能獨(dú)立完成作業(yè)，力求不把問題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當(dāng)天學(xué)的各科知識，該讀的都會讀，該背的都會背，該運(yùn)用的都會運(yùn)用，做錯了的都能更正?！爸苤芮濉本褪瞧詹楸局芩鶎W(xué)的知識，知識點(diǎn)一一過關(guān)，學(xué)生人人過關(guān)?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識質(zhì)量，查漏補(bǔ)缺，形成知識體系和能力?！八那濉钡膶?shí)質(zhì)就是課本上所學(xué)的知識達(dá)到人人過關(guān)?！八那濉泵鎸Φ氖侨w學(xué)生，重點(diǎn)是后進(jìn)生?！八那濉惫芾淼扔诮o學(xué)生的學(xué)習(xí)建立四道防線。通過這四道防線，讓優(yōu)秀生越學(xué)越好，讓后進(jìn)生能逐步趕上來，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關(guān)系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎(chǔ)和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學(xué)科要求背誦的篇目、《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的習(xí)題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫的一字不差，該運(yùn)用的熟練運(yùn)用。這里突出“熟”、“準(zhǔn)”、“活”三個(gè)字，熟能生巧，準(zhǔn)確無誤，靈活運(yùn)用，舉一反三，融會貫通。凡是當(dāng)堂沒有完成教學(xué)任務(wù)，沒有獨(dú)立完成課堂作業(yè)的學(xué)生，教師要記下這些學(xué)生的名字，作為“日日清”的重點(diǎn)對象?！叭杖涨濉钡膬?nèi)容是當(dāng)天所學(xué)的知識，日日清的對象是全體學(xué)生，重點(diǎn)是未達(dá)到堂堂清的學(xué)生。日日清的時(shí)間是利用每天的自習(xí)和輔導(dǎo)。當(dāng)堂考，當(dāng)堂評改。如果教師不用自習(xí)時(shí)間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說明這個(gè)教師課堂效率高，但這樣的教師實(shí)在是少之又少，還是要有一定的時(shí)間作保證。從現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)考慮，我們還必須認(rèn)認(rèn)真真抓好“四清”，否則，教學(xué)質(zhì)量的提高就無從談起。
3、周周清的方法和操作程序
周周清是一種學(xué)習(xí)方式，變教師講為學(xué)生主動地學(xué)。教師的負(fù)擔(dān)減輕了，可以把主要精力用在指導(dǎo)和訓(xùn)練上。教師從無指導(dǎo)到有指導(dǎo)，再到有效指導(dǎo)，還要科學(xué)求實(shí)，更要抓落實(shí)，使人人過關(guān)。不放過一個(gè)不“清”的學(xué)生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學(xué)生把本周所學(xué)的知識全弄熟了，會讀、會背、會理解、分析和表達(dá)。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對性強(qiáng)。
周周清是從堂堂清、日日清開始的，沒有堂堂清，就不能保證日日清；沒有日日清，周周清就會積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學(xué)生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時(shí)把這些內(nèi)容明確給每個(gè)學(xué)生，學(xué)生按教師要求對照課本先進(jìn)行自查。
第二步，同桌互查。學(xué)生自查過關(guān)后，接著進(jìn)行同桌互查（每個(gè)教室的座位都是按一個(gè)優(yōu)秀生和一個(gè)后進(jìn)生排在一起，便于“兵教兵”）?；ゲ闀r(shí)，這個(gè)同學(xué)拿著那個(gè)被查同學(xué)的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認(rèn)真對照檢查，如有不熟練的地方、出錯的地方就隨時(shí)打上問號，作上標(biāo)記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過關(guān)為止。
第三步，教師復(fù)查。復(fù)查的重點(diǎn)是中差生，要求的標(biāo)準(zhǔn)是人人滿分，人人過關(guān)。待全班人人過關(guān)后。
第四步，教師組織本班各學(xué)習(xí)小組之間進(jìn)行對查。
規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)，又要給他們以實(shí)實(shí)在在地幫助，還要密切關(guān)注，采取必要的安全防護(hù)措施，防止矛盾激化造成后進(jìn)生出走或發(fā)生其它意外情況?？傊跋葘W(xué)后教”教學(xué)模式以及“四清”管理是符合學(xué)生認(rèn)知、記憶規(guī)律的，教學(xué)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，它確實(shí)是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅(jiān)持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術(shù)，而是以課本為本，引導(dǎo)學(xué)生讀書、練習(xí)、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點(diǎn)帶面，人人過關(guān)。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習(xí)慣，達(dá)到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學(xué)生把本周所學(xué)的各科知識全弄熟了，會讀、會背、會用。筆答主要是英語單詞，語文的字、詞、篇，理科的練習(xí)題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對性強(qiáng)。如果用考卷，就絕沒有這么大的容量。”
運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過程。要想形成知識體系，真正把所學(xué)的各科知識記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理。實(shí)踐證明，我?，F(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務(wù)實(shí)之路、勤奮之路、成功之路，是達(dá)到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
1
改變，應(yīng)從“我”開始。
7月26日，我們來到了弋陽進(jìn)修學(xué)校七樓參加了小學(xué)統(tǒng)編一年級《道德與法治》教材培訓(xùn)。上午，陳主任組織我們觀看了教育部副部長、黨組成員朱之文《統(tǒng)一思想抓細(xì)抓實(shí)確保義務(wù)教育統(tǒng)編三科教材順利使用》視頻講話。
朱之文強(qiáng)調(diào)，這次國家組織專門力量統(tǒng)一編寫義務(wù)教育三科教材，不是對原來教材編寫出版方式的簡單調(diào)整，而是著眼落實(shí)黨的教育方針、辦好中國特色社會主義教育、維護(hù)國家長治久安作出的重大部署，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。要從落實(shí)黨中央決策部署的必然要求、把好教育系統(tǒng)意識形態(tài)關(guān)的戰(zhàn)略選擇、提升義務(wù)教育質(zhì)量奠基工程的高度，充分認(rèn)識統(tǒng)編三科教材的重大意義。朱之文指出，統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
隨后，陳禾根主任就一年級上冊《道德與法制》做了整體介紹，就編者的指導(dǎo)思想、編寫思路和特點(diǎn)、以及《道德與法制》教材框架和說明做了詳細(xì)的闡述，并結(jié)合生活中、教學(xué)中生動的實(shí)例加以說明，淺顯易懂。
下午，二小駱帥老師就統(tǒng)編小學(xué)一年級《道德與法制》（上冊）教材做了詳細(xì)的剖析，每一個(gè)單元、每一課都做了詳細(xì)的解讀。讓我們教者有據(jù)可依，有法可學(xué)，讓我們明白了編者的意圖與目的，同時(shí)也讓我們明白了這門學(xué)科開設(shè)的重要性。我們老師有義務(wù)把編者的思想落到實(shí)處，讓孩子們從小樹立紀(jì)律意識、規(guī)則意識和道德與法制意識，切切實(shí)實(shí)為培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀的小公民貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
這次培訓(xùn)結(jié)束后，讓我想起了方華局長寫的《做有溫度的教育》書中的一些觀點(diǎn)：他說教育還應(yīng)有一些更深、更長遠(yuǎn)的看不見、摸不著、一時(shí)發(fā)現(xiàn)不了，甚至永遠(yuǎn)都無法量化和具體化的東西。這些東西成不了教育的功勞，而只是教育的功德。他還說教育就是育人，我們不要做“十八歲的應(yīng)試教育”,而要做“八十歲的終身發(fā)展教育”.是的，《道德和法治》學(xué)科里有很多的知識是不可量化的，也是無法檢測的，這就更需要我們老師運(yùn)用好教材，竭盡所能多做一些功德無量的事。
老師要適應(yīng)時(shí)代的變化，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就必須不停地更新自己的教育思想、教育理念和教育方法，重新審視自己的學(xué)生觀，不斷地反思自己的教育教學(xué)工作，只有這樣，我們才能成為一位合格的人民教師。因此，我們需要學(xué)習(xí)，我們需要改變，改變應(yīng)該從“我”開始。（弋江鎮(zhèn)第二小學(xué)黃慧英供稿）。
2
兵馬未動，糧草先行。
7月26日，為時(shí)一天的小學(xué)教材《道德與法治》培訓(xùn)緊張而有序。上午學(xué)習(xí)了視頻的重要講話。以及陳禾根主任對新編教材的理解和分享。下午聆聽了駱帥老師對一年級《道德與法治》教學(xué)中的具體措施和建議。一天下來，真是受益匪淺。
10月23日，黨的十八屆中央委員會第四次會議通過了《中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，提出了“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起。在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”.“法治中國”的建設(shè)是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興和屹立于世界民族之林的必須選擇。正是在這樣的大背景下，9月在中小學(xué)起始年級開設(shè)《道德與法治》課程。這門課程的開設(shè)有著重要的歷史意義：體現(xiàn)了中央以德治國與以法治國的治國理念，體現(xiàn)了貫徹黨和國家對教育提出的新要求，彰顯了中華文化特色，符合青少年身心發(fā)展需求。
《道德與法治》課程教學(xué)是價(jià)值觀的教學(xué)，不是知識的教學(xué)。培育和踐行社會核心價(jià)值觀、教育觀就是課程和教學(xué)中的“最大公約數(shù)”,要通過《道德與法治》課程學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生扣好人生的第一顆扣子，以核心價(jià)值觀來統(tǒng)領(lǐng)教材和教學(xué)。
我們廣大的一線教師，經(jīng)過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，正像一支訓(xùn)練有素大軍的先行者。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)建中，將會把道德與法治教育深植在中華傳統(tǒng)文化中，讓道德與法治教育有魂、有根、有文化的境脈，有歷史的縱深感和厚重感。（朱坑小學(xué)楊月龍供稿）。
3
以人為本，以德育人。
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿滿。
此次培訓(xùn)會由教育局陳禾根主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長朱之文重要講話。朱之文強(qiáng)調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。
接下來是二小的優(yōu)秀教師駱帥分享了她在教學(xué)小學(xué)一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級道德與法治各單元的內(nèi)容，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述，鼓勵老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生，在各種有趣活動中去體驗(yàn)，從中獲得收獲，促進(jìn)身心健康，快樂成長。
網(wǎng)上有種說法：消息越短，分量越重。她認(rèn)為，年紀(jì)越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐，及時(shí)吸取各方面的新知識，學(xué)會新本領(lǐng)，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風(fēng)，更不推波助瀾。
最近，中國環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境。現(xiàn)在，國家推進(jìn)部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))抵制國內(nèi)外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的`政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
部編本小學(xué)一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解（701學(xué)校朱宗琴供稿）。
4
教育需要方法學(xué)習(xí)需要樂趣。
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識，特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！保ú芟?zhèn)芳湖小學(xué)葉福英供稿）。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
肩負(fù)著學(xué)校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學(xué)參加了部編小學(xué)《道德與法治》教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件精神，自秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的領(lǐng)悟。
如今，培訓(xùn)在不知不覺中已經(jīng)進(jìn)行了一半，以下是這幾天我對這幾次講座的淺薄的見解與體會：
聽的第一場講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長》，我雖然不是專業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識深深吸引。因此，對這堂課非常有興趣，津津有味地認(rèn)真聆聽成老師的獨(dú)到見解。
首先，成老師論述了道德和法治的關(guān)系，兩者是相互獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系的。而這門課程，是一門道德與法律的相結(jié)合的課程?！胺ㄖ问菍Φ赖碌闹?，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開道德的滋養(yǎng)?！蔽覍Τ衫蠋熯@句話有著深刻的感觸，這句話我的見解是：法治是道德的保障，如果沒有法治，道德會被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn)，法治應(yīng)該是為道德服務(wù)的，如果法治背離的道德，就沒有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問題，道德還是對法治的一種補(bǔ)充。兩者是相互依存、支撐與補(bǔ)充的。接著，成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進(jìn)行專業(yè)成長，我從中收獲良多，不僅清楚了國內(nèi)道德教育的方向，而且了解到國外道德教育的成果?？偠灾?，通過這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂道德課，雖然的一個(gè)老師的力量有限，但是千千萬萬的老師也是由一個(gè)教師組成，只有我們每一個(gè)人都做好，我國的國民素質(zhì)、道德水平才會慢慢的提高，精神文明建設(shè)才會越來越好。
第二場是孫彩平老師的《小學(xué)道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認(rèn)識了小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容，非常有指導(dǎo)意義。
專家講到新舊教材的不同，并進(jìn)行了對比，新教材將德育與法制教育相融合，落實(shí)《課標(biāo)》要求和大綱精神，這是一個(gè)漸進(jìn)的過程、傳承的過程，還講到青少年法制教育的目標(biāo)、內(nèi)容、工作要求。專家還列出了小學(xué)一二年級法制教育圖譜，并列舉了小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫單元課例，教材按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計(jì)了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名學(xué)習(xí)型、研究型、實(shí)踐型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護(hù)兒童成長。
另外，汪鳳炎老師的《做一個(gè)德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對今后我教學(xué)有著很重要指導(dǎo)性意義。
首先，汪老師提出，“為什么要做一個(gè)德才一體的智慧型教師”的這樣一個(gè)命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點(diǎn)來加以解釋。而我聽后的見解是，德和才一樣重要，有才無德比有德無才更危險(xiǎn)，就像我曾經(jīng)和學(xué)生開過一句玩笑話說的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化?！睘槭裁催@樣說呢？因?yàn)椋胁艧o德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力，他們?nèi)绻鰤氖拢斐傻纳鐣：?。所以，我們作為一個(gè)老師，是學(xué)生的榜樣，模仿的對象。如果做不到德才兼?zhèn)?，也就枉為人師了。然后，炎老師從理論基礎(chǔ)、具體措施這兩方面提出，我們該如何去做一個(gè)德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運(yùn)用到我的教學(xué)生活當(dāng)中去。
還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓(xùn)進(jìn)行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇二十
十月二十日，與同行一起參加了xx年部編《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在我們就如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)而束手無策之際，這次培訓(xùn)無疑是一場及時(shí)雨。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅讓自己對新教材編寫背景、及其框架結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容有了全面系統(tǒng)的了解，更為重要的是對今后如何使用新教材進(jìn)行有效課堂教學(xué)有了新的啟發(fā)和思考。在今后的教材使用和課堂教學(xué)中務(wù)必做到以下幾點(diǎn)：
一，要堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，落實(shí)道德與法治的.目標(biāo)，肩負(fù)培養(yǎng)合格公民的責(zé)任和使命。
在今后的教學(xué)組織與實(shí)施，應(yīng)堅(jiān)持課程改革的理念和要求，貫徹德育課教學(xué)原則，進(jìn)行教學(xué)改革，提高本課程教學(xué)的實(shí)效性。
二，要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。自己要站在課標(biāo)的高度上，審視教材，研究教材，要有課程意識，要準(zhǔn)確把握課程的德育性，避免概念化，孤立的傳授知識和記誦知識，努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。
三，總結(jié)反思本課程在課改中積累的已有經(jīng)驗(yàn)，積極探索新思路。要正視自己在使用教材中的困難和問題，又要通過悉心創(chuàng)造，積累案例，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獲得更好的方式方法。
四，正確處理好知識教學(xué)與品德養(yǎng)成提升之間的關(guān)系。
在對待知識學(xué)習(xí)的問題上，自己要具備處理知識的態(tài)度和本領(lǐng)，既要認(rèn)識到講解傳授知識的必要性，又要建立起知識與生活，知識與成長相互融入，相互促進(jìn)的和諧關(guān)系。
道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
七五普法檢查驗(yàn)收工作啟動后，我市各地、各部門高度重視，根據(jù)工作要求，結(jié)合實(shí)際，對六五工作進(jìn)行總結(jié)，查漏補(bǔ)缺，制定驗(yàn)收方案和措施，自6月下旬至7月中旬，各地、各部門組織自查后，形成自查報(bào)告報(bào)送市依法治市辦。7月下旬檢查驗(yàn)收組分別對全市各級各單位進(jìn)行了檢查驗(yàn)收，重點(diǎn)檢查了組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)建設(shè)情況，憲法等國家基本法律以及與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、與社會和諧穩(wěn)定、與民生密切相關(guān)的重要法律法規(guī)的宣傳情況，領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、青少年、企業(yè)經(jīng)營管理人員、農(nóng)民等五類重點(diǎn)普法對象學(xué)法用法情況，法律六進(jìn)活動開展情況，依法治理工作尤其是基層法治創(chuàng)建活動開展情況，法制宣傳教育方式方法創(chuàng)新情況，保障措施落實(shí)情況等。從檢查情況看，全市七五普法依法治理工作整體推進(jìn)，制度健全，工作扎實(shí)，形式多樣，成效突出，促進(jìn)了法治__建設(shè)，為我市五型__建設(shè)營造了良好的法治環(huán)境。
(一)全社會憲法和法律意識明顯提高。
從全市開展的大型憲法法律宣傳活動、法韻蓮城宣傳活動、各類法治陣地建設(shè)、各類法律知識培訓(xùn)考試和各種法律六進(jìn)宣傳活動中，可以看到，我市的法治宣傳教育鋪天蓋地，覆蓋全市各角落，達(dá)到了應(yīng)有的法治宣傳教育實(shí)效。首先體現(xiàn)在人們對權(quán)力的認(rèn)識上表現(xiàn)出了前所未有的熱情，人們通過各種渠道了解自己應(yīng)享有的各種權(quán)力，越來越多的人們主動參加了普法宣傳教育，關(guān)注廣播、電視、報(bào)刊的法治節(jié)目，主動接受法律方面的宣傳教育。
其次是人們對權(quán)力的主張要求日益強(qiáng)烈，權(quán)力的主張范圍在不斷擴(kuò)大。近年來訴諸于人民法院的民事糾紛越來越多，這表明人們已習(xí)慣于尋求法律援助的救濟(jì)方式。近年來，關(guān)于人格權(quán)、身份權(quán)、繼承權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等案件的數(shù)量增長也表明了權(quán)力的范圍在不斷擴(kuò)大。主體平等意識、權(quán)力意識、責(zé)任義務(wù)意識、遵紀(jì)守法意識、監(jiān)督舉報(bào)意識等等都有所提高，基本形成了辦事依法，遇事找法，解決問題用法，化解矛盾靠法的良好社會氛圍，顯示了人民群眾法律意識的明顯提高。
(二)領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員依法行政明顯規(guī)范。
全市領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員有較強(qiáng)的法制觀念和法律意識，能比較熟悉和掌握通用法律知識和本部門的專業(yè)法律知識，依法辦事的行為明顯規(guī)范，主要體現(xiàn)有較強(qiáng)的法律意識、規(guī)則意識、法治觀念，忠實(shí)遵守憲法、法律和法規(guī)，按照法定的職責(zé)權(quán)限和程序履行職責(zé)、執(zhí)行公務(wù)，以法治的思維和法治的方式深化改革、推動發(fā)展、治理社會的能力逐步增強(qiáng)。六五以來，各級人大政府沒有出臺與憲法、法律、法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī)和規(guī)章。沒有發(fā)生因違法行政、司法不公引發(fā)的在全市有較大影響的事件或公民死亡事件。沒有發(fā)生在當(dāng)?shù)卦斐蓯毫佑绊懙尼咚酵鞣ò讣椭卮箦e案。說明了我市領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員依法行政明顯規(guī)范。
(三)執(zhí)法部門依法執(zhí)政、依規(guī)執(zhí)法明顯嚴(yán)格。
全市公職人員依法執(zhí)政、依規(guī)執(zhí)法明顯嚴(yán)格，主要表現(xiàn)是各級各單位按行治原則辦事，依法行政，嚴(yán)格遵循法定權(quán)限、法定實(shí)體規(guī)則和法定程序規(guī)則實(shí)施行政行為，能夠正確行使行政裁量權(quán)，維護(hù)行政管理秩序和相對人合法權(quán)益，做到依法辦事，準(zhǔn)確執(zhí)法，公正執(zhí)法，文明執(zhí)法，不以權(quán)代法。同時(shí)，對違法犯罪分子進(jìn)行了嚴(yán)格的處罰和嚴(yán)厲的打擊。嚴(yán)肅處理了假冒偽劣和危害食品安全的生產(chǎn)者和銷售者;嚴(yán)厲打擊了各類違法犯罪活動，使社會秩序井然、治安良好、和諧穩(wěn)定，較好地促進(jìn)了社會的文明進(jìn)步。文明的__必然是法治的__，普法依法治理工作也為我市被評為全國文明城市營造了良好的法治氛圍。
(四)公正司法、全民守法效果明顯提升。
我市六五期間將全民守法與科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法一并作為全面落實(shí)依法治國基本方略的要求突出強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)了我市對社會主義法治建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的不斷深化。在今年河南省開展的公眾法治環(huán)境滿意度調(diào)查中，__名列第一，體現(xiàn)了我市七五普法依法治理工作取得了明顯成效，公正司法、全民守法效果明顯提升。
二、主要特點(diǎn)。
(一)領(lǐng)導(dǎo)更加重視、機(jī)構(gòu)更加健全，普法依法治理機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)有序。
通過此次檢查驗(yàn)收發(fā)現(xiàn)，七五普法依法治理工作較五五普法依法治理工作，各級領(lǐng)導(dǎo)普遍更加重視，機(jī)構(gòu)更加健全。各地、各部門按照全市七五普法規(guī)劃，較好的落實(shí)了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、人大依法監(jiān)督、政府組織實(shí)施、職能部門指導(dǎo)協(xié)調(diào)、各行業(yè)分工負(fù)責(zé)、全社會共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。
各級黨委、政府制定了七五普法規(guī)劃，定期聽取普法工作情況匯報(bào)。人大常委會做出加強(qiáng)法治宣傳教育決議，加強(qiáng)監(jiān)督檢查。建立普法依法治理工作機(jī)構(gòu)，工作制度健全，成員單位職責(zé)明確。各級普法依法治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室人員和辦公設(shè)施得到有效保障。制定年度普法依法治理工作計(jì)劃，及時(shí)總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)，分類指導(dǎo)基層工作。在資料建設(shè)上，各縣(市、區(qū))依法治理辦公室資料完備，準(zhǔn)備充分，尤其是__縣的__鄉(xiāng)各類資料完善，分類規(guī)整，值得學(xué)習(xí);__的__社區(qū)資料較全，內(nèi)容豐富;市地稅局、市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、市工商局、市城管局等資料整理規(guī)范全面，整體工作扎實(shí)有效。
在普法經(jīng)費(fèi)保障上，各縣(市、區(qū))除正常經(jīng)費(fèi)以外，在開展重大宣傳教育活動或建設(shè)法治陣地中，積極爭取政府和社會力量的大力支持，如__區(qū)普法宣傳活動專項(xiàng)資金，__縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)法治宣傳led屏所需經(jīng)費(fèi)，__的法治宣傳教育主題公園建設(shè)資金、__縣重大普法活動另行追加經(jīng)費(fèi)的保障制度等，充分體現(xiàn)了各縣(市、區(qū))政府領(lǐng)導(dǎo)的有力支持，社會力量的積極參與，依法治理辦公室較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，從而保障了全市普法工作的有序開展。
(二)圍繞中心更強(qiáng)、服務(wù)大局更好，普法依法治理工作扎實(shí)有效。
堅(jiān)持圍繞各級黨委、政府的中心工作，組織開展有聲勢、有效果的法治宣傳教育主題活動。學(xué)習(xí)宣傳《憲法》，廣泛宣傳中國特色社會主義法律體系和國家基本法律，深入學(xué)習(xí)宣傳促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障和改善民生、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理、反腐倡廉建設(shè)等法律法規(guī)，以《憲法》為核心的國家各項(xiàng)基本法律得到廣泛宣傳。
各部門、行業(yè)認(rèn)真開展了專門法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳，各縣(市、區(qū))開展了與本地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展密切相關(guān)的地方性法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳，開展了與本地重點(diǎn)項(xiàng)目密切相關(guān)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳。如__市開展的針對煤礦企業(yè)環(huán)保法和安全生產(chǎn)法律法規(guī)的宣傳;__區(qū)開展的針對水系連通工程建設(shè)相關(guān)法律法規(guī)宣傳等，突出了本地實(shí)際，得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評。市直單位開展與本部門行業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳各有特色，亮點(diǎn)紛呈，各類專項(xiàng)法律法規(guī)得到廣泛普及，誰執(zhí)法誰普法、誰主管誰負(fù)責(zé)工作原則得到有效落實(shí)。
(三)重點(diǎn)更加突出、內(nèi)容更加豐富，法治宣傳不斷推向深入。
建立完善領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、青少年、企事業(yè)經(jīng)營管理人員和農(nóng)民等重點(diǎn)對象學(xué)法用法工作制度并認(rèn)真落實(shí)。各縣(市、區(qū))結(jié)合各普法重點(diǎn)對象實(shí)際，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，開展形式多樣的學(xué)法用法活動，結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)真組織開展法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位的法律六進(jìn)活動，出臺工作方案和措施。
針對每一進(jìn)，組織開展形式多樣的推進(jìn)活動，特別是法律進(jìn)機(jī)關(guān)、法律進(jìn)學(xué)校、法律進(jìn)社區(qū)活動組織開展扎實(shí)有力，并產(chǎn)生了廣泛的社會影響。如__區(qū)組織的法律進(jìn)機(jī)關(guān)法律知識競賽活動，領(lǐng)導(dǎo)重視、組織嚴(yán)密、效果較好。各地法律進(jìn)校園宣傳教育活動長期開展，生動活潑，扎實(shí)有效。如__區(qū)的__小學(xué)通過五個(gè)一法治教育，使該校的法治教育形成了學(xué)生帶動父母、影響家庭、輻射社會的法制教育網(wǎng)絡(luò)模式;__縣的__一中，通過模擬法庭、普法主題班會、法治輔導(dǎo)員專題講座等，創(chuàng)新育人模式，雙向強(qiáng)化老師、學(xué)生法治觀念，效果很好。
從整體驗(yàn)收情況和問卷調(diào)查結(jié)果來看，我市各地各部門結(jié)合實(shí)際開展的針對重點(diǎn)對象的學(xué)法用法活動，積極推進(jìn)了依法治理工作，依法行政制度健全，執(zhí)法規(guī)范，實(shí)行依法決策、依法行政、依法管理、推行政務(wù)公開，重大事項(xiàng)決策前法律咨詢論證率達(dá)到80%以上。一是各單位堅(jiān)持黨委(黨組)中心組集體學(xué)法領(lǐng)導(dǎo)干部法制講座、法律培訓(xùn)等制度;公務(wù)員每年學(xué)法制度基本得到落實(shí)，較好的抓住了法治宣傳和普法教育的關(guān)鍵少數(shù)，用法治思維和法治方式解決問題、化解矛盾、治理社會的能力得到有效提高。二是學(xué)校法制教育工作計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資四落實(shí)，并積極開展依法治校示范校創(chuàng)建活動，學(xué)校法制副校長配備率達(dá)到100%。
三是產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建有法律咨詢室，企業(yè)法律顧問配備率達(dá)80%以上。同時(shí)，各縣(市、區(qū))注重加強(qiáng)工作考核和交流，有效推進(jìn)法律六進(jìn)活動向面上拓展，向基層延伸，法律六進(jìn)活動成效顯著。各縣(市、區(qū))和市直單位除充分利用124國家憲法日暨全國法制宣傳日開展以學(xué)習(xí)宣傳《憲法》為核心的集中法治宣傳教育活動以外，還積極利用各專項(xiàng)法律的頒布實(shí)施紀(jì)念日和節(jié)日等，開展宣傳月、宣傳周、宣傳日等形式多樣的法治宣傳教育活動，成效顯著。
(四)氛圍更加濃厚，創(chuàng)新更加有力，法治文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。
各縣(市、區(qū))和市直單位充分利用公共場所和公共資源，建立各種類型的法治宣傳教育基地和法治文化陣地。__市__鄉(xiāng)的__村法治主題公園設(shè)計(jì)新穎，氣勢宏大，令人耳目一新，精神為之一振;__鎮(zhèn)的法治主題公園板面較多，質(zhì)量較高;__縣的__社區(qū)法治公園面積大，內(nèi)容豐富;__縣的一園一街一屏一牌法治文化陣地建設(shè)很有特色，特別是該縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)司法所門前都設(shè)有普法宣傳電子顯示屏，值得推廣;__區(qū)、__縣大型法治主題公園，正在積極籌備建設(shè)中，全市各地各部門法治陣地建設(shè)全面開花，掀開了七五普法嶄新的一頁。大力開展豐富多彩的社會主義法治文化活動，全市各地各部門充分利用各種途徑和平臺，不斷豐富社會主義法治文化活動載體和形式，滿足人民群眾對社會主義法治文化產(chǎn)品的需求，依法治理和法治創(chuàng)建活動不斷深化。
在法治創(chuàng)建活動中，各縣(市、區(qū))扎實(shí)開展多層次、多領(lǐng)域依法治理，按照市委、市政府下發(fā)的《關(guān)于開展法治城市、法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動意見》，深入推進(jìn)法治城市和法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動，建立健全制度，不斷提高創(chuàng)建水平。六五期間，全市4個(gè)村(社區(qū))被評為全國民主法治示范村，2個(gè)村(社區(qū))被評為全省十佳50多個(gè)村(社區(qū))被評為全省民主法治示范村(社區(qū))，__市被評為全國七五普法中期先進(jìn)集體，__縣被評為全國法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建先進(jìn)單位。各縣(市、區(qū))和市直單位在積極推進(jìn)普法依法治理工作創(chuàng)新中，充分利用廣播、電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體開辟法治宣傳欄目(專欄、專版)的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新宣傳形式，分別借助微博、微信、客戶端、手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信和微電影等現(xiàn)代傳媒開展普法宣傳，以及各級各單位充分利用樓宇電視、街路顯示屏等開展法治宣傳教育。
如6個(gè)縣(市、區(qū))和部分市直單位全部開通了普法手機(jī)報(bào)，市文廣新局開辦的法律大講堂、以案說法等欄目，以及制作的豫劇《七品青蓮》、專題片《蓮城警鐘》和法治微電影《畫皮》等法治文藝節(jié)目反響強(qiáng)烈;地稅局制作的法治文藝動漫、征文、書畫等普法宣傳作品影響廣泛。公安局開辦的網(wǎng)上警局、檢察院開辦的法治時(shí)空欄目和廉政教育基地，以及法院的法治文化教育基地等在全市影響較大，其他執(zhí)法單位結(jié)合本部門實(shí)際，因地制宜，開展的各類有特色法治宣傳教育活動，形式新，效果好。
各縣(市、區(qū))在加強(qiáng)法治宣傳教育專職隊(duì)伍建設(shè)和培訓(xùn)中，建立有普法志愿者隊(duì)伍、普法講師團(tuán)隊(duì)伍，定期開展法治宣講活動。在普法宣傳手冊和彩頁印制上，各縣(市、區(qū))以及市直單位積極編寫發(fā)放各種普法資料，定制和編印的數(shù)量多，內(nèi)容豐富，針對性強(qiáng)，特別是__區(qū)把法治格言、法律常識印制在鼠標(biāo)墊、紙杯、扇子上，免費(fèi)發(fā)放群眾，備受歡迎;__市黃河集團(tuán)開展的廉政文化進(jìn)企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔教育活動提高了企業(yè)依法經(jīng)營、依法管理水平，其建立的千人圖書館，普法書籍眾多，內(nèi)容豐富，方便了企業(yè)職工學(xué)法用法。
三、存在問題和不足。
一是個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)仍重視不夠，對普法和依法治理工作沒有進(jìn)行有效的組織、安排和督促，人員配備不足，職責(zé)不明確，工作落實(shí)不到位。全市6個(gè)縣(市、區(qū))只有3個(gè)配置了專職普法依法治理辦公室主任、副主任，與省里的要求存在較大差距。
二是經(jīng)費(fèi)投入和保障機(jī)制不完善，少數(shù)地方和部門沒有按要求把普法依法治理工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，社會力量協(xié)調(diào)不足，開展實(shí)際工作面臨較大困難，特別是在法治陣地建設(shè)上，經(jīng)費(fèi)保障不足，協(xié)調(diào)力度不夠，造成工作難度加大。
三是資料歸檔不規(guī)范，平時(shí)不善于收集整理，多與綜治、ww、安全等資料混在一起，沒有建立專檔，有的建有專檔的單位也離七五普法檔案資料整理歸檔工作要求有一定差距。
四是一些部門、單位、企業(yè)對法制宣傳教育工作重視不夠，工作進(jìn)展不平衡，縣(市、區(qū))之間、市直單位之間、學(xué)校之間以及企業(yè)之間差距較大。尤其是企業(yè)普法依法治理工作，無論是國企還是民企以及股份制企業(yè)普遍薄弱，大部分存在著制度不健全，人員不專職，教育不落實(shí)，經(jīng)費(fèi)沒預(yù)算，臨渴掘井，遇到事或出了事才想到法治建設(shè)。
四、下一步工作打算。
此次檢查驗(yàn)收，既是對七五普法依法治理工作的總結(jié)和評價(jià)，更是對七五普法依法治理工作的謀篇布局。要圍繞中央四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的推進(jìn)和五型__建設(shè)，聯(lián)系實(shí)際、精心設(shè)計(jì)、科學(xué)統(tǒng)籌，為全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨營造良好的法治環(huán)境。
一是進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全完善普法依法治理體制，不斷引導(dǎo)公民信仰法律。針對這次的七五普法檢查驗(yàn)收，請各級各單位務(wù)必引起高度重視，進(jìn)一步健全完善普法依法治理工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和辦事機(jī)構(gòu)，充實(shí)基層普法工作力量，加強(qiáng)普法網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和普法隊(duì)伍建設(shè)。要創(chuàng)新機(jī)制，明確職責(zé)，建立信息反饋和交流制度，建立大普法、大治理工作格局，引導(dǎo)人們信仰法律。
二是進(jìn)一步加大創(chuàng)新，改進(jìn)普法教育的方式，不斷促使公民敬畏法律。要強(qiáng)化普法宣傳教育的陣地建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)工作手段的現(xiàn)代化，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒、文化場所的宣傳功能，靈活多樣、寓教于樂，使法治宣傳教育形式更加生動活潑，內(nèi)容更加深入人心。充分發(fā)揮新聞媒體在法治宣傳教育中的重要作用和引導(dǎo)社會輿論的獨(dú)特優(yōu)勢，打造和完善有影響力的法治宣傳欄目和頻道，擴(kuò)大法治宣傳教育的覆蓋面和社會影響，增強(qiáng)法律既保護(hù)權(quán)益，又約束行為，既是權(quán)力，又是義務(wù)的意識，達(dá)到全體社會成員敬畏法律。
三是進(jìn)一步加大力度，推進(jìn)基層依法治理，不斷推動各執(zhí)法部門嚴(yán)格實(shí)施法律。要把深入基層、服務(wù)基層作為工作的著力點(diǎn)。堅(jiān)持重心下移，結(jié)合建設(shè)全國文明城市創(chuàng)建，把基層執(zhí)法部門、各類重點(diǎn)單位和重點(diǎn)人群作為依法治理工作重點(diǎn)來抓，加大工作力度，提高工作成效，把各級政府部門依法執(zhí)政、依法行政作為法治__建設(shè)的根本，夯實(shí)依法治市的`基礎(chǔ)，進(jìn)一步推動各執(zhí)法部門嚴(yán)格實(shí)施法律。
四是進(jìn)一步加強(qiáng)法治城市創(chuàng)建力度，推進(jìn)法治__建設(shè)，不斷提高全民守法意識。以維護(hù)人民群眾利益為根本，以維護(hù)社會和諧為目標(biāo)、以維護(hù)社會公平正義為核心，以更高起點(diǎn)、更高標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)措施深入推__安__建設(shè)、法治__建設(shè)，全力化解社會矛盾糾紛，最大限度的減少不和諧因素，努力在促進(jìn)和諧穩(wěn)定、維護(hù)公平正義、提高隊(duì)伍整體素質(zhì)、提升工作整體水平等方面取得新發(fā)展，以推進(jìn)法治__建設(shè)，提高全民守法意識。
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