清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)13篇）

通過寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，并加以改進(jìn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要反復(fù)斟酌和修改，確保語言流暢、文字通順，完美呈現(xiàn)。在這份心得體會(huì)范文中，作者對自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行了深入總結(jié)。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇一

清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國有著十分悠久的歷史，“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！保@是宋人高翥在《清明日對酒》對當(dāng)時(shí)祭掃情景的描繪。自20__年國務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來，更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵，清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅(jiān)持。

不過，相較于傳統(tǒng)時(shí)代清明時(shí)節(jié)祭祖而言，當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈，每逢清明節(jié)前，有關(guān)單位均會(huì)組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動(dòng)，這更是是各地黨委、政府常規(guī)、必行動(dòng)作。

黨委、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等，甚至還會(huì)開展重溫入黨誓詞、參觀革命紀(jì)念觀等活動(dòng)，祭奠革命先烈、寄托哀思，深切緬懷革命英雄豐功偉績。然而，對于這一活動(dòng)的開展，不少干部職工僅僅停留在形式方面，就掃墓而掃墓，沒有真真切切通過掃墓活動(dòng)接受革命主義再教育。

無數(shù)志士仁人，為了民族的解放、國家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱、灑熱血，譜寫了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章。革命先烈們的光輝業(yè)績是每個(gè)干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣，而清明節(jié)掃墓、開展各類活動(dòng)的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國而付諸的努力，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)力量。

不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵，進(jìn)而思想道德滑坡，走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么，對照的標(biāo)準(zhǔn)是什么。筆者認(rèn)為，尺度是黨紀(jì)國法，標(biāo)準(zhǔn)就是無數(shù)先烈的榜樣。

因此，清明祭掃，掃墓也要掃心，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于心，堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式，掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此，才會(huì)使得清明祭掃先烈顯得更有價(jià)值和意義，這本身也是對先烈的尊重，更是先烈對后來者的要求。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇二

又一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。

站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會(huì)，建立社會(huì)英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。

先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，是你們與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著斗爭，是你們不怕犧牲，勇往直前，讓后人翻身做了主人。先烈們，是你們拋去了家庭與個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國。

烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識(shí)，長才能，為祖國奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來之不易的，我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭光，為她添彩。

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。

首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神；利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義；利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。

各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國詩篇。隊(duì)員們在誦讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。

為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國。

4月1日下午，在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。

為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神，3月22日-24日，港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級(jí)20xx多名師生來到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動(dòng)。

此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。

總之，通過本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。

縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對革命烈士的無限深情，道不盡對烈士英魂的無盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來臨之際，少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng)。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇三

清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來的。

清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。

今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒出世，雖然對奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺卻沒減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草。可是草的生命力那么強(qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！笨磥砀畈莸娜蝿?wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過來幫我，他說：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉。”順著爸爸的方法，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。

今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止!

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇四

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要節(jié)日，也是祭掃先人的日子。每逢這個(gè)時(shí)候，無論在城市還是在鄉(xiāng)村，人們都會(huì)前往父母、祖先的墳?zāi)骨凹罀撸磉_(dá)對逝去親人的思念和緬懷之情。在這個(gè)日子里，我也按照家人的叮囑，與他們一起前往祭掃先人，時(shí)刻保持內(nèi)心的平靜和敬意，深受啟示和感動(dòng)，有了很多領(lǐng)悟，下面就來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。

在祭掃先人的過程中，我不禁想起一句話：“聽鹿鳴蟬噪，堆土作山”——這是林語堂先生在借鑒荷蘭人的某種清明日的默哀儀式時(shí)說的。他贊美了那種將哀思進(jìn)行到底的精神，比喻為能夠在春天里用無聲的悼念，在寧靜的環(huán)境里，傾聽動(dòng)物聲，揮手向已故親人告別的境界。這個(gè)境界需要內(nèi)心的素質(zhì)和對逝者深深的思念，也需要對生命和時(shí)間的一份悟。當(dāng)我們拜祭先人時(shí)，就會(huì)不自覺地想到生命的真諦以及生命的終點(diǎn)，從而引發(fā)對生命的思考，思考人的一生，就像一行腳印，有始有終，有來有去。

在祭祀先人的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)那些無人問津的者都是和善、勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)忍的人，自己的一生都是為家人和社會(huì)奉獻(xiàn)的。他們這樣做并非為了得到別人的贊美和尊重，而是出于自己的內(nèi)心深處，弘揚(yáng)那些良好的道德品質(zhì)。正是這種道德教育，讓我們更加深刻地領(lǐng)悟到做人最重要的品質(zhì)。每一次的祭祀，讓我思考做人為什么要這樣，問自己有沒有承擔(dān)起家庭和社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任。很多時(shí)候，我們習(xí)慣于追求物質(zhì)的滿足，把自己生活的重心放在了追求金錢和名利上面，卻忘記了自己做人的根本。

祭祀先人，是對祖輩的敬仰、對前人的追憶、對家族的想念。在祭掃過程中，我?guī)状慰奁褪菫榱嗣看握疹櫸业臓敔敗⒛棠?，到他們的墓前用淚水感慨他們在世時(shí)對我的照顧關(guān)愛，同時(shí)也想到自己和家人，父母會(huì)付出更多的愛與關(guān)懷，我們應(yīng)該感恩于生活和家庭，也應(yīng)努力成為一個(gè)讓生活和家庭更加幸福美滿的人。所以，我認(rèn)為清明節(jié)掃墓也是一種家庭教育，讓我們從親情和愛的角度去思考人生，學(xué)會(huì)尊老愛幼、感恩家庭。

第四段：清明節(jié)掃墓在重視做好環(huán)境保護(hù)方面給予我啟示。

每逢清明節(jié)，公墓和山村的道路都會(huì)變得十分擁擠，處處可見祭掃的人在掃墓、燒紙，殘留物和塑料紙張往往遍地都是。因此，我們必須重視環(huán)境保護(hù)，提倡低碳環(huán)保的掃墓方式。到現(xiàn)在都還有許多保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)仍然比較薄弱，而在掃墓時(shí)，利用可降解的衛(wèi)生紙制品來替代塑料包裝，或者直接使用鮮花的方式來紀(jì)念先人，是我們必須去做的，更符合人類對大自然的保護(hù)。在這個(gè)時(shí)候，口號(hào)不是動(dòng)輒響起，而是實(shí)實(shí)在在在行動(dòng)起來，我們要從自身做起，人人從我做起，將文明禮儀融入生活。

祭祖是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，這種文化不僅強(qiáng)調(diào)了家族的傳承，也把愛國主義精神升華到極致，因此每年的清明節(jié)也是人們重振愛國心和家鄉(xiāng)情的時(shí)候。從記憶中來自家鄉(xiāng)的余味，像滿山的花海和明澈的小溪水，是我肚子里的撫慰，每年我都會(huì)和家人一起回家掃墓，感受這里的家鄉(xiāng)魅力。回家，是向家鄉(xiāng)致敬，也是表達(dá)我們對家鄉(xiāng)的熱愛。這種熱情激勵(lì)了人們的責(zé)任心，讓大家更好的為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的力量，把個(gè)人的到家鄉(xiāng)的愛融入到共享的命運(yùn)中。一份淳樸和思念，讓每一份祭奠變得更加莊重，也讓愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)、愛國家的精神代代相傳。

總之，清明節(jié)是一種內(nèi)心凈化的方式，祭祖是一種精神撫慰，一次思想的洗禮，激勵(lì)我們更勇敢、堅(jiān)定的走向前方。同時(shí)，也希望每一個(gè)人都能夠熱愛生活,做好生態(tài)保護(hù)、傳承中國傳統(tǒng)文化；同時(shí)也愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)、愛國家。自己生命旅程的卓越需要我們每一個(gè)人積極的投入和付出，把內(nèi)心的熱情融入到工作和生活之中，彰顯我們中國青春新力量的風(fēng)貌。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇五

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷烈士的日子。今天，我們東勝小學(xué)的師生來到了烈士陵園，祭奠長眠在這里的先烈英靈。站在烈士墓前，我心潮起伏，思緒萬千。你們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國家尊嚴(yán)，為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血，顯出了寶貴的生命。在我們的內(nèi)心里感謝你們，謝謝你們用自己寶貴的生命換來了我們今天的美好生活。我們一定要珍惜這美好的生活，我們一定會(huì)做到的，這樣才對得起你們的生命。

戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我有信心，因?yàn)槲矣邪駱?！我知道幸福生活來之不易，我更懂得所肩?fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我要愛自己，更要愛祖國，愛我所從事的教育事業(yè)；我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她添光，為她添彩！我還從你們身上學(xué)會(huì)了勇敢，智慧和堅(jiān)強(qiáng)，我要用這一些來珍惜我的生命，豐富我們的教育事業(yè)。

我也知道，在這個(gè)世界每一個(gè)生命都是那么特別，但我們都能更友好地相處，我們可以一起來為世界的和平，為美好的生活事業(yè)而作出努力。

烈士們，我要繼承你們的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，辛勤耕耘，共創(chuàng)美好明天！

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇六

在清明節(jié)，我們學(xué)校派出了四班級(jí)代表學(xué)校去掃墓。在烈日下，我們整齊地排著隊(duì)伍走著。經(jīng)受了半個(gè)小時(shí)的行程后，我們最終來到黃云山上的烈士碑前。

足足三層樓高的烈士碑矗立在眼前，“革命烈士永垂不朽”這八個(gè)字被深深地刻在了上面。這是我第二次見到這個(gè)面孔。

儀式開頭，同學(xué)們都嚴(yán)厲仔細(xì)地站好。雄偉的歌聲奏起，我們?nèi)嫉鼐雌痍?duì)禮，同時(shí)唱起了隊(duì)歌。場面是那樣的莊重，嚴(yán)厲又宏偉。

掃墓的'一部分——默哀開頭。全場一片鴉雀無聲，同學(xué)們都低下了頭。我不禁心如潮涌：“像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國效力的精神多值得我們學(xué)習(xí)。他們真是我們的好榜樣，我肯定要向他們一樣為祖國做出宏大的貢獻(xiàn)！”

隨著時(shí)間的消逝，獻(xiàn)花也開頭了。我從背包里當(dāng)心翼翼地掏出一朵潔白的小紙花，雙手捧著，恭尊敬敬地為烈士們獻(xiàn)上了這朵花。

快要走了，我回頭仰視這座矗立在被叢林包圍的烈士碑，它猶如一座宏偉的大山，深深地立在了我的心上。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇七

清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中，民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會(huì)對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。

作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國有非常悠久的歷史?，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。

但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。

在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊?；蛘呤请m有墳?zāi)?，但一般已沒有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。

網(wǎng)上祭祀，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的專屬網(wǎng)頁上，為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。

而在建國后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個(gè)越來越重要的活動(dòng)。清明期間，全國各地的學(xué)?；騿挝怀３＝M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個(gè)農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前，我國農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。

另一方面，清明節(jié)俗的另一主題游樂也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言，中國有句古話，叫“鳶者長壽”，就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實(shí)，放風(fēng)箏時(shí)通過手、眼的配合和四肢的活動(dòng)，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效，對神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。

清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些

踏青

清明踏青活動(dòng)，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過張擇端的長卷《清明上河圖》，成為歷史上清明活動(dòng)的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動(dòng)可以一直追溯到孔子時(shí)期，那時(shí)就有踏青和野浴的戶外活動(dòng)。

宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽修在《阮郎歸》詞中寫道：“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶?！标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鳶?！边@是文人墨客們在踏青游樂中寫下的切實(shí)感受，成為清明詩文中的名篇。從中可見，踏青中往往有野宴、彈唱等活動(dòng)。

戴柳、插柳和植樹

古時(shí)清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說此時(shí)戴柳圈可以免蠶毒。同時(shí)有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽氣。唐中宗時(shí)曾向侍臣賜柳圈，表示對臣子的關(guān)愛。宋朝時(shí)京城人在門上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國時(shí)也有插柳戴柳的習(xí)俗，有的竟然把房檐插滿，顯得青青可愛，生機(jī)勃勃。

古人早就有寒食、清明植樹的習(xí)慣。但近代植樹造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被后人所稱道。孫中山又是一位植樹倡導(dǎo)者。他青少年時(shí)曾在家鄉(xiāng)種桑樹，創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)提出中西部植樹造林計(jì)劃，后在《建國方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。

19，北洋政府把清明節(jié)定成植樹節(jié)，是我國最早的植樹節(jié)。1925年3月12日，孫中山病逝后，國民政府為紀(jì)念他，于1928年3月1日號(hào)召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹節(jié)”。新中國成立后更加重視全國綠化。1979年3月由全國人大通過決議，仍然以3月12日為植樹節(jié)?，F(xiàn)在每逢植樹節(jié)、清明節(jié)，各媒體紛紛報(bào)道各地植樹造林活動(dòng)情況。

蕩秋千、放風(fēng)箏

蕩秋千是春秋時(shí)北方山戎人的發(fā)明，后來齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說，富有神話色彩。秋千在南北朝時(shí)傳到長江流域，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時(shí)記》中記載：“春時(shí)懸長繩于高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打秋千。”

到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行，唐玄宗時(shí)每年寒食前就豎起許多秋千架，讓殯妃宮女們盡情玩樂。宮女們身穿彩衣，隨秋千凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱為半仙之戲。有詞寫道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千，東風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云低。”元朝時(shí)，此活動(dòng)仍在宮廷內(nèi)外盛行。

放風(fēng)箏。風(fēng)箏，是中國古代的一項(xiàng)發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的，叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時(shí)，思想家墨子就曾做過木鳶。墨子早年當(dāng)過木匠，傳說赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生?！痘茨献印R俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之?！边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。

相傳楚漢相爭時(shí)，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏，讓一人坐上飛到楚營上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時(shí)用絲綢做風(fēng)箏，改名紙鳶。也稱為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。

宋代時(shí)民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專營店也多起來?，F(xiàn)在每到春冬時(shí)節(jié)，城市廣場都放風(fēng)箏，清明時(shí)還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國際風(fēng)箏節(jié)，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇八

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí)，寧波甬城祭祀市場又迎來了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂?！耙率匙⌒谐院韧鏄芬粭l龍，要啥有啥！”有市民感嘆，甬城祭祀用品越來越“土豪”。

清明節(jié)即將到來，全國各地的人們都會(huì)在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時(shí)候，很多人會(huì)選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香，或者是一些適量的紙錢，再或是購買一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前，如此既能寄托對先人的追思之情，也能表達(dá)逝去者的敬意。

眾所周知，咱們中國人在祭祀的時(shí)候，是很重視現(xiàn)場儀式感的，因此，適當(dāng)?shù)募漓胗闷?，也是烘托現(xiàn)場儀式感一種必要的點(diǎn)綴。但是，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望，采用如“土豪”一樣的祭祀用品，就有競奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感，而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷。

莊重而不浮華，嚴(yán)肅而不張揚(yáng)，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳，灑掃除塵，不僅能夠體現(xiàn)出后人對先人的追思和敬慕之情，同時(shí)也是重溫先祖遺訓(xùn)，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個(gè)好時(shí)機(jī)。如果祭祖時(shí)再帶上孩子，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛老、敬老的優(yōu)秀品德，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。

祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德，而不是顯示今人的奢華和排場，更不是假借祭祀之名，行競奢炫富之實(shí)。因此，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識(shí)和人文關(guān)懷，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極踐行，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個(gè)組成部分。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇九

清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中國人民紀(jì)念祭奠先祖的日子。掃墓是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一，而我在今年的清明節(jié)中也參與了掃墓活動(dòng)。在這次掃墓的過程中，我有了一些心得體會(huì)。接下來的文章將會(huì)以五段式的方式，分別描述我對掃墓活動(dòng)的感受和思考。

掃墓活動(dòng)開始時(shí)，我跟隨家人來到了先人的墓前。墓地是一個(gè)安靜而莊重的地方，墓碑上鑲嵌著先人的名字和生平事跡。在日光下，墓碑上反射著微弱的光芒，仿佛在訴說著先人的故事。我俯下身，輕輕擦拭著墓碑上略顯模糊的字跡。深深地感受到，我們這一代人的責(zé)任就是傳承先人的精神和智慧，讓他們在我們心中永遠(yuǎn)存在。

隨著掃墓活動(dòng)的進(jìn)行，家人們開始將新鮮的鮮花、熱騰騰的食物和清澈見底的酒水?dāng)[放在墓前。我們紛紛向先人敬獻(xiàn)了一杯美酒，一碗香噴噴的食物，以及一束鮮花。在這一刻，我突然感受到先人靈魂的存在和對我們的關(guān)注。我明白了祭祀的意義不僅僅是一種儀式，更是一種感恩的態(tài)度。通過祭奠，我們向先人表達(dá)了我們對他們的敬仰與懷念，同時(shí)也感受到了他們的祝福和保佑。

在掃墓的過程中，我也深刻感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧。每個(gè)人都分工合作，有的清理墓地周圍的雜草，有的整理供品，有的整理墓碑。大家默契地配合著，井然有序地進(jìn)行著工作。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了親人之間的默契和愛意。每一個(gè)人都在努力地為先人做些什么，因?yàn)槲覀兩钪?，祖先的付出不僅僅是為了自己，更是為了后代能過上更好的生活。

清明節(jié)的掃墓活動(dòng)中，我還感受到了生命的無常和現(xiàn)實(shí)的冷酷?？粗鵁o數(shù)陌生的墓碑，我不禁感慨億萬生命的曾經(jīng)輝煌，而又在時(shí)間的洪流中黯然失色。這讓我更加珍惜目前擁有的一切，明白了人生的短暫和珍貴。在這美麗的大地上，我們應(yīng)該懂得感恩與珍惜每一天，為自己和家人創(chuàng)造更多美好的回憶。

最后，掃墓活動(dòng)結(jié)束后，我背著沉甸甸的思考和心得回家。這次掃墓讓我明白，我們應(yīng)該記住先人的智慧和付出，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的精神。同時(shí)，在祭奠和掃墓的過程中，我們也應(yīng)該更加關(guān)心和愛護(hù)活著的親人。家人的團(tuán)結(jié)和默契是支撐我們度過困難時(shí)刻的力量源泉。掃墓活動(dòng)讓我以全新的視角看待生命和親情，讓我更明確了人生的價(jià)值和意義。

總的來說，在今年的清明節(jié)掃墓活動(dòng)中，我收獲頗多。通過這次掃墓，我體驗(yàn)到了先人的付出和關(guān)注，感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧，明白了生命的短暫和珍貴。掃墓活動(dòng)是一個(gè)令人深思的過程，讓我們不僅僅是祭奠逝去的親人，更是反思和珍惜我們當(dāng)下的生活。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十

讓我們走近英烈，讓波瀾壯闊的歷史涵養(yǎng)我們的民族精神，讓烈士的鮮血和生命滋潤國家文化軟實(shí)力，讓我們學(xué)習(xí)先烈的獻(xiàn)身精神，用我們學(xué)到的知識(shí)建設(shè)國家。下面是關(guān)于清明節(jié)掃墓。

心得體會(huì)。

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屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時(shí)來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨(dú)醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實(shí)。

僅作為一個(gè)“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。

屈原是不會(huì)等到敵國軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。

每當(dāng)?shù)搅饲迕?，天空也?huì)隨著人們的心情，下起杏花小雨。雨越下，人們的心情也越發(fā)悲傷。這時(shí)，我不禁想起了杜牧的那首清明詩。

清明下雨，這已在人們的腦海中成了一個(gè)概念。充滿哀思的清明日，似乎有了春雨的身影，才更能使人感受到節(jié)日的氛圍。雨不停地下，石級(jí)小路，被雨水沖得明凈光滑。

路旁的竹子，被春雨罩著，霧蒙蒙的，很難看到遠(yuǎn)方;山下的村子里，一片綠意，盛開的桃花，被藏在著四月的春雨中，顯出一番詩情畫意。這迷人的綠意，這朦朧的細(xì)雨，好似顏料滴在宣紙中，朝四周蔓延開來。我和家人看著這如詩如畫般的風(fēng)景，驅(qū)車在蜿蜒的山路中，開往要前去掃墓的老家。

路上，有許多與我們同方向的車輛行駛在路上，但這其中，很少人是去游玩的。和我們一樣，只想著早些到達(dá)目的地。經(jīng)過兩三個(gè)小時(shí)的奔波，終于看到了老家的標(biāo)志性樹木。

下了車，大家從后備箱內(nèi)拿出了幾袋掃墓用的物品，大人到以前的街坊鄰居家借來鐮刀和鋤頭后，就往山上前去掃墓了。我獨(dú)自一人扛著鋤頭，還拿著一包的祭品，輕快地走在隊(duì)伍的前面。大家在路上邊走邊聊，沒有那種濃烈的哀思，卻有著對長輩的無限遺憾。走在崎嶇不平的山路上，看著遠(yuǎn)方迷人的景色，感受林間清新的空氣，仿佛這次是來春游的。穿過一條條窄小的田埂，爬上陡坡，一座莊嚴(yán)的墓地赫然眼前。

來到墓前，大人們揮動(dòng)著手中的鐮刀和鋤頭，除去那些爛葉雜草;我和媽媽把祭品擺好在墳頭，點(diǎn)上蠟燭，拿著香火擺上幾拜，依次寄托我們對祖輩的思念和祝福，并在心里默默地祝福他們也能幸福快樂地生活。想到這些，我不禁凄然淚下。這當(dāng)中，大家都沒怎么說話，默默地做著正在做的事情。我想，大家一定都在思念著已逝的親們吧。墓旁響起“噼里啪啦”的鞭炮聲，掃墓也便在這爆竹聲中結(jié)束了。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十一

清明節(jié)不少人都去祭拜祖先或者是參加緬懷革命烈士掃墓活動(dòng)，他們都有些什么

心得體會(huì)

范文

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。

首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問身邊的老干部、老黨員、老同志，聽他們講講過去的革命故事。

各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國詩篇。隊(duì)員們在誦讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)。活動(dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。

為加強(qiáng)愛國主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的.哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國。

4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓，開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。

為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。

此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí)。

總之，通過本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛國主義情感。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十二

清明掃墓是一個(gè)讓我們緬懷先人和親人的日子;清明是一個(gè)籠罩在煙雨蒙蒙中的節(jié)日。下面是關(guān)于清明節(jié)掃墓。

心得體會(huì)。

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清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在清明節(jié)即將到來之際，我們來到了大城縣烈士陵園，深情緬懷為了維護(hù)國家的尊嚴(yán)，爭取民族獨(dú)立解放、國家繁榮昌盛和人民的自由幸福而獻(xiàn)出了寶貴生命的無數(shù)英烈。

烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

我們衷心地感謝革命先烈為我們創(chuàng)造出的美好生活，也明白要珍惜這來之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國、情趣高尚的好少年。我想這是我們唯一能為先烈們做的一點(diǎn)事了，讓他們能有個(gè)更好的環(huán)境，靜靜的安息。革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。

走出烈士陵園，革命先烈的一幕幕事跡總是浮現(xiàn)在眼前：在戰(zhàn)火的硝煙中前仆后繼的戰(zhàn)士，在新中國建設(shè)中忘我工作的勞動(dòng)者，等等，我的心靈深深體會(huì)著這次參觀受到的洗滌和震撼。那些名字被刻在紀(jì)念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光輝的一生，他們給我們留下了寶貴的精神財(cái)富?？v觀他們?yōu)閲业慕⒑头睒s強(qiáng)盛而奮斗的壯麗生涯，我深切地感到，在革命先烈的奉獻(xiàn)精神的鼓舞下，我國幾代優(yōu)秀的中華兒女奮力拼搏、無私奉獻(xiàn)，為新中國的崛起、為中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮了巨大的作用。

清明節(jié)快到了，學(xué)校組織我們二年級(jí)的小朋友去西山列士陵園掃墓。

我們排著又長又整齊的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地走向西山烈士陵園。雖然今天陽光燦爛，萬里無云。但是，我們的心情是那么沉重，邁著那么沉重的腳步。

首先，我們走進(jìn)西山烈士陵園，最吸引我們目光的就是刻著“瑞安革命烈士紀(jì)念碑”的雄偉的墓碑。接著，清明掃墓儀式開始了，我們把手緊握拳頭舉過雙肩，莊嚴(yán)宣誓：繼承革命先烈的遺志，好好學(xué)習(xí)，天天向上……然后，我們參觀了烈士墓碑，講解員給我們講了一些烈士英勇就義的故事。我們聽了都熱淚盈眶。最后，我們觀看了烈士陳列館。還看到烈士的照片，血衣。還有烈士們用過的戰(zhàn)刀，看了這些，我忽然想起新聞里說的一句。

名言。

：砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。眼前浮現(xiàn)出烈士們不怕犧牲跟敵人作戰(zhàn)的情景。

清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。

我們懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。

我還知道一些英雄事跡比如說，舍身炸碉堡;女英雄面對死亡面不改色;，為了掩護(hù)大部隊(duì)車輛，英勇就義;及方志敏等等一些英雄人物。我們今天的幸福生活，都是烈士們用鮮血換來的。

當(dāng)我站在紀(jì)念碑前，不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無畏的身影。在那樣一個(gè)年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長眠在我們腳下的這片熱土上。

今天我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總?。我們將用行?dòng)去感謝他們，去紀(jì)念他們，以優(yōu)異的成績?nèi)ソㄔO(shè)祖國美好的明天!人民英雄永垂不朽!

今天，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心情，來到了那些為建設(shè)新中國，為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前，表達(dá)我們對先烈們的祝福和敬意。

隨后，三位大姐姐為我們講述了周文彬、蔡德辰、劉玉林三位烈士的事跡。然后，我們把小白花放在胸前，為烈士們默哀一分鐘。同時(shí)，一曲哀樂悠然響起，柳枝不再搖晃、小鳥不再歌唱、河水不再流動(dòng)，他們似乎都聽懂了這如泣如訴的聲音。此時(shí)的我，也沒有了往日的高興，周文彬、蔡德辰、劉玉林、、、，一個(gè)個(gè)革命先烈的光輝形象呈現(xiàn)在我眼前。仿佛我現(xiàn)在就在戰(zhàn)場，親眼目睹了他們的犧牲過程。先烈們這是為了什么?就是為了能把祖國建設(shè)好?？墒撬麄冞€沒有完成心愿就永遠(yuǎn)地倒在了祖國的大地上，不過請你們放心，你們沒走完的路我們接著走!

默哀畢后，我們將一朵朵小白花小心翼翼地放在烈士碑前，你們的肉體雖然走了，但是你們的精神不會(huì)走，它將永遠(yuǎn)留在人們心中，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)，它將永垂不朽!

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來到了沈兆云烈士的墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

面對你們，我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!

在臨近清明之際，我們生物系學(xué)生黨支部組織全體預(yù)備黨員與黨員和關(guān)工委一起去烈士陵園緬懷先烈。

下午1點(diǎn)，我們手捧鮮花，懷著沉重的心情從學(xué)校出發(fā)。大約在2點(diǎn)時(shí)我們在烈士陵園門口與關(guān)工委們匯合。

關(guān)工委是學(xué)校退休的老師，是老黨員，他們給我們講訴了一些關(guān)于廣州起義的歷史事件，其中有位老師對廣州起義特別有見地。作為受教者的我們，能從她的言語中深切得體會(huì)到她對革命先烈的敬仰和對那些在戰(zhàn)爭中失去生命的人的痛惜?！奥牼幌?，勝讀十年書。”聽了老師的介紹，對革命先烈的敬佩之情不禁又加深了些。

聽完老師的介紹，我們就來到烈士的墓前。鞠躬，獻(xiàn)花，默哀，每一個(gè)程序無不是懷著沉重的心情和對先烈的敬仰而進(jìn)行的。站在革命烈士紀(jì)念碑前默哀時(shí)，我心中難以平靜。我仿佛看到了先烈們?yōu)榱巳嗣竦睦?，不惜拋頭顱、灑熱血，推翻了舊社會(huì)，換來了新中國的誕生，使我們后人過上了幸福生活。他們的生命雖然失去了，但他們的精神萬古長青，永垂不朽。

當(dāng)時(shí)，中國共產(chǎn)黨人和革命群眾為反抗國民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名共產(chǎn)黨員和革命群眾慘遭殺害。

自新中國之后，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，溫飽不再是問題了。改革開放后，我國的經(jīng)濟(jì)更是飛速地發(fā)展，高樓大廈建起來了，先進(jìn)的技術(shù)開始走進(jìn)普通家庭，人們開始追求物質(zhì)生活和精神滿足了。面對如此優(yōu)越的條件，我們是否應(yīng)該時(shí)常想想是誰給予了我們這一切?來到烈士陵園，我才真真切切的感受到我們這來之不易的幸福是千千萬萬革命烈士用他們的生命和鮮血換來的。是他們，在祖國最危難的時(shí)候，舍去了自己的家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，投身于革命事業(yè)中，將寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國和人民，將熱血灑遍了祖國大地，他們無怨無悔，默默奉獻(xiàn)，為我們創(chuàng)造了一個(gè)如此美好的未來。

我們雖然生活在這太平盛世里，但他們的豐功偉績不可以被歷史遺忘，不可以被我們遺忘，我們要學(xué)會(huì)感恩。作為預(yù)備黨員的我，更應(yīng)該在他們身上學(xué)到中國共產(chǎn)黨黨員的精神，牢記共產(chǎn)黨的宗旨，在日常生活中以一位黨員的要求來嚴(yán)格要求自己，爭取早日成為一位合格的共產(chǎn)黨員。

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子，我們來到鄭州市烈士陵園，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千，革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立起社會(huì)主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血，也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行生死拼搏，你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們，是你們把對祖國、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲、勇往直前、以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地奉獻(xiàn)給祖國和人民，把滿腔熱血灑遍祖國大地。

面對你們，我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績將彪炳史冊，萬古流芳，你們的英名將與日月同輝，與江河共存，我們敬慕你們，無私奉獻(xiàn)的英雄，正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私，才會(huì)有今天的和平環(huán)境，才會(huì)有祖國的繁榮昌盛。

戰(zhàn)爭年代造就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長才能，成棟梁的機(jī)會(huì)，我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?。同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易，我們更應(yīng)懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命，我們要熱愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國增光，為國添彩!

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天!

公歷4月5日，清明節(jié)，這個(gè)目前已被定為法定的節(jié)假日同時(shí)也證實(shí)了它的地位和它的意義。為了紀(jì)念這個(gè)節(jié)日，同時(shí)也為學(xué)習(xí)先烈的一些英雄事跡，來增強(qiáng)我們團(tuán)隊(duì)在工作中積極向上、堅(jiān)持奮斗的精神，工會(huì)小組組織員工于xx年4月10日去掃墓。

走進(jìn)大門，向紅巖廣場邁進(jìn)的那一刻起，我們懷著沉重的心情向那些永垂不朽的烈士表示崇高的敬意。傾聽著他們的英雄事跡，了解我們的人民烈士視死如歸、勇往直前的無畏精神，心中有點(diǎn)顫抖，使我感覺自己的渺小。常言道：“一個(gè)人的肉體倒下了，然而精神長存。”這句話正好映照在烈士身上，顯得如此的恰如其分。

站在烈士墓前，我們默哀，向烈士致敬，心隨著平靜的音樂輕輕地走著，沒有豪言壯語，有的只是心中那份深深的哀痛與崇高的敬意。聽著他們的事跡，使我的心豁然開朗，明白了我們的人民烈士為了解放全中國，為了國家，為了人民，他們拋頭顱，撒熱血，用自己的鮮血染紅了五星紅旗這面旗幟。為了勝利，他們獻(xiàn)出了自己的生命，而我們現(xiàn)在唯一可以做的就是心靈的感激，使他們的在天之靈得到慰藉。

跟他們的事跡相比，我們在工作中、生活中遇到的困難又算什么?在他們的背后，我們所謂的付出顯得那么的微不足道。回想起以前，生活中或工作中，一遇到困難就氣餒，就放棄，現(xiàn)在看到這些烈士們，比起他們，自己就是幸福天使，生活在偉大祖國的懷抱里。我想，在以后的工作里，我們要向那些烈士學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇往直前精神，把他們的精神發(fā)揮到自己的實(shí)際工作中去。發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，吃苦在前，享受在后的思想!樹立好正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀。始終把個(gè)人工作事業(yè)放在第一位，對自己的工作要求嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，以集體利益為奮斗目標(biāo)，不求個(gè)人主義，廉潔自律，創(chuàng)新自我，不斷提升自己的文化水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。

又是一個(gè)清明節(jié)到了，我不禁想起了杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！钡那Ч琶洹Ｎ覀儜阎炊殖林氐男那閬淼奖鄙降牧沂苛陥@，緬懷為了祖國的解放和為了人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么的莊嚴(yán)、那么的肅靜!

到了烈士陵園門口，我們排好了長長的、整齊的隊(duì)伍，緩緩地進(jìn)入大門。首先，看到的是一株株挺拔的、筆直的松柏，它們象征著烈士們的永垂不朽的革命精神。我們在烈士紀(jì)念塔前舉行了許多活動(dòng)，其中令我印象最為深刻、最為感動(dòng)的是為烈士哀悼的那三分鐘，在那三分鐘里我想了許多許多：掃墓是靈魂與靈魂的交流，掃墓是心靈與心靈的碰撞，革命先烈們用自己的生命，也用血紅的鮮血;換來了我們今天的美好辛福生活，我要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為國家的棟梁。

隨后，我們來到了紀(jì)念管，哇!好宏偉的石像!這里有烈士的遺物，有日用品、圖片、模型等，在紀(jì)念館里，我學(xué)到了許多的知識(shí)，但我的心中有著另一種感情;敬愛的先烈們啊!你們之中有誰不想念自己的親人和家鄉(xiāng)呀!可是你們卻把這種情感深深埋在心底，你們把自己的生命奉獻(xiàn)給了革命，奉獻(xiàn)給了人民。我為你們驕傲，我為你們自豪。

通過這次掃墓，讓我知道并了解了許多烈士的故事，同時(shí)，我還懂得了要珍惜這來之不易的金色童年。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十三

“清明時(shí)節(jié)

雨

革命先烈們有的為了民族的獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

英雄們的事跡在身邊回溫，的確，他們用行動(dòng)注解了對人民的`赤誠。他們強(qiáng)悍的手臂永遠(yuǎn)指向遠(yuǎn)方。太陽從東方升起，照耀一個(gè)民族的昨天、今天和明天。穿過空間的縫隙，

同學(xué)

先烈們，在中華民族面臨生存死亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。新中國的今天，更離不開我們最可

愛

生活

作為當(dāng)今的大學(xué)生的我們，要以先烈為榜樣，深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力

學(xué)習(xí)

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