上半年的績效總結(jié)表明，我們需要加強自我學(xué)習(xí)和提升能力?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點，簡練明了，不必羅列所有的細(xì)節(jié)。推薦一些關(guān)于時間管理的總結(jié)文章，希望能幫助大家更好地利用時間和提高工作效率。
中國新疆之歷史印跡心得篇一
“新疆”這個地方在同學(xué)們的印象里可能都是一望無際的沙漠。但是，今天，我的賽里木湖之旅可能會改變你對新疆的印象。賽里木湖位于中國新疆維吾爾自治區(qū)西部伊寧市西面，絲綢之路的北道，博樂市西南90余公里天山西段的高山盆地中，烏魯木齊伊犁公路沿湖南岸穿過。以神奇秀麗的自然風(fēng)光享譽古今中外。賽里木湖湖面海拔2073米，東西長約30公里，南北寬約25公里，周長90公里，水域面積455——460平方公里，呈橢圓形，最大水深92米，蓄水總量210億立方米，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。
今天中午一點鐘我和媽媽就從烏魯木齊市出發(fā)了，到了晚上九點鐘才到了賽里木湖。我們到那里時剛好趕上看日落。那里的日落非常的漂亮，那個紅彤彤的大火球盡管快下山了，但是，它還是盡情的展示著它那耀眼的光芒，把它身邊的一切都染得通紅，并且在湖里還有一個和它一模一樣的火球呢，兩個火球就像孿生姐妹一樣。這是我第一次看水上的落日，這樣的壯觀讓我永遠(yuǎn)也不會忘記。我們一下車，寒冷的風(fēng)呼呼的刮著，還穿著短袖、短褲的我們不禁打了一個寒顫然后又躲回了車?yán)?。天快黑了，沒辦法繞湖玩去，于是，我們就租了一個蒙古包，在里面住了一個晚上。
第二天一早，我就醒了。收拾完以后，我們就開車沿著環(huán)湖路繞著湖走。早晨湖面上起了霧，這霧給遠(yuǎn)處的山添加幾份神秘感。離我們最近的那座山一塊褐色一塊綠色的，好似奶牛身上的圖案。那座山的下面還有一座童話般的房子，這座房子的圖案跟那座山上的圖案差不多，一塊綠的一塊白的。再看看賽里木湖，湖里的水清澈見底，連水下面的石頭都能看得一清二楚。把手伸到湖水里去，那水好冰啊!就跟冰塊的溫度差不多。湖里面石頭的顏色更是五顏六色了，有灰色的，有墨綠色的，好像各色的玉石……我撿了一塊和玉差不多的小石頭，我把它命名為我的“幸運石”!湖邊是一大片的草原，有草肯定也有羊、牛、馬等食草的動物啦，成群的牛羊點綴在墨綠色的草原上，又是一副絕美的山水畫。
我們在把環(huán)湖路要走完的時候發(fā)現(xiàn)了一個奇觀——湖面的水一半是蔚藍(lán)色的，一半是白色的。
中國新疆之歷史印跡心得篇二
中國新疆歷史之印，乃是文化、歷史、經(jīng)濟、宗教等多個方面的綜合性印記，一年前我有幸前往新疆參觀考察，深深感受到了這個印記的深遠(yuǎn)影響。在這之后，我不斷深入了解新疆歷史文化背景，對這一印記也有了更為深刻的理解和體會。
新疆自古即為漢、回、維吾爾等多個民族的聚居之地，受尼羅河谷文化、東歐亞草原文化、中亞希爾克文化等多種文化影響，形成了新疆獨有的歷史文化背景。同時，由于地理位置特殊，新疆歷史上也曾發(fā)生了眾多的政治、經(jīng)濟和宗教事件，如安西四鎮(zhèn)、天山南北道、伊斯蘭教的傳入等等。因此，新疆歷史的復(fù)雜和多元化是無法忽略的，也正是這些歷史因素，造就了新疆獨特的歷史文化。
第三段：新疆歷史文化的代表性建筑。
新疆歷史文化的代表性建筑有許多，著名的有博古居、烏魯木齊清真大寺、鞏義清真寺、布爾津古城等。其中，博古居是新疆重點文物保護單位，是南北朝時期高昌國的王宮遺址，這里保存了揭示新疆古代絲路文化、西域文化的重要遺址、文物。烏魯木齊清真大寺則是新疆歷史悠久、規(guī)模宏大、建筑精美的清真寺之一，其建筑風(fēng)格兼具中亞、中原和波斯等多重風(fēng)格，體現(xiàn)了新疆宗教文化的傳承和融合。
新疆歷史文化的影響不僅限于新疆本地，對整個中國以及世界文明都具有深遠(yuǎn)的影響。新疆歷史上是“絲綢之路”的重要節(jié)點，同時也是中歐大陸的橋梁，其歷史文化也承載著中西部互聯(lián)互通的深刻內(nèi)涵。例如，伊斯蘭教及其文化的傳播，不僅成為新疆自治區(qū)文化的重要組成部分，也推動了東西文化的交流，是文化融合的重要因素之一。
第五段：新疆歷史文化的傳承與保護。
如何傳承和保護新疆歷史文化，是新疆在發(fā)展中需要面對的一個重要問題。目前，新疆文化遺產(chǎn)保護工作在政府的大力支持下，不斷加強，充分發(fā)揮文化和旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，進一步挖掘和開發(fā)歷史文化資源。同時，也需要全民參與，推進歷史文化知識的普及和傳承，讓更多的人了解新疆歷史文化的重要性和價值。
總結(jié)：
新疆歷史之印是充滿多元文化的獨特印記，其復(fù)雜的歷史背景和代表性建筑，以及對中國和世界文明的深遠(yuǎn)影響，賦予了其極高的歷史文化價值。保護和傳承新疆歷史文化不僅體現(xiàn)了我們國家對歷史文化的重視，也有助于促進不同文化的融合，維護世界文明的多樣性和和諧共存。
中國新疆之歷史印跡心得篇三
新疆是中國遼闊而多民族的邊疆地區(qū)，擁有悠久的歷史和獨特的文化底蘊。再次回到這片神奇的土地，我參觀了許多歷史遺跡，深感新疆歷史的印跡在這里猶存。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
首先，新疆的歷史印跡充滿神秘。在吐魯番的火焰山腳下，我參觀了千年古墓群，這些古墓一直是歷史學(xué)家們研究的重要對象。踏入墓穴，我仿佛穿越了時空，與古人面對面。在墓穴中發(fā)現(xiàn)的壁畫描繪著當(dāng)時的生活場景，讓我感嘆古人的智慧和藝術(shù)造詣。
其次，新疆的歷史印跡令人嘆為觀止。在喀什的亞美尼亞教堂，我看到了精美的壁畫和雕刻。這座建筑物是古絲綢之路上的重要景點之一，也是多個文化交匯的象征。站在教堂前，我能想象出古代商隊經(jīng)過這里時的繁忙景象，他們帶來了來自不同地區(qū)的文化和思想。
第三，新疆的歷史印跡充滿戰(zhàn)爭的烙印。在庫爾勒的伊斯蘭教圣墓中，我看到了許多烈士墓碑，這些都是為了保衛(wèi)國家而獻出生命的戰(zhàn)士們。他們的犧牲讓我深感敬意，也為我營造了一種深沉的氛圍。
第四，新疆的歷史印跡向人們展示了多樣性的美。在烏魯木齊的國際大巴扎里，我瀏覽了各式各樣的商品和工藝品。這里聚集了來自世界各地的商人，他們經(jīng)營著自己的小店，展示著各自地區(qū)的文化特色。交流和互動的過程中，我感受到了文化的交融和多樣性的魅力。
最后，新疆的歷史印跡讓我更加珍惜和尊重不同民族之間的和諧相處。參觀了新疆維吾爾自治區(qū)博物館后，我對維吾爾族的歷史和文化有了更加深入的了解。我意識到，只有相互理解、尊重和包容，我們才能構(gòu)建一個和諧的社會。
總之，來到新疆，參觀了許多歷史遺跡后，我對新疆歷史印跡有了更深刻的體會。這片土地的歷史與多民族文化交融在一起，呈現(xiàn)出獨特而多樣的魅力。同時，新疆的歷史留下的印跡也提醒著我們珍惜和平與和諧，尊重和包容不同的民族和文化。這次旅行讓我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，在以后的生活中，我將更加注重學(xué)習(xí)和傳承這片土地的歷史文化。
中國新疆之歷史印跡心得篇四
近日，八集紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲等獨特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進貢等歷史場景有了實實在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實時，紀(jì)錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達13年后，他奇跡般地回來了……”進行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補充表示：“張騫去了塔里木盆地，實際上他在那里被關(guān)押了一段時間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況。”同樣的敘事手法還運用在班超出使西域等一系列史實講述中，這成為紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點。
在尊重史實的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下。
溯源民族團結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護你我團結(jié)，首次精確表達了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時代檢驗中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災(zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強大的精神力量。
中國新疆之歷史印跡心得篇五
新疆是一個擁有豐富歷史遺存的地區(qū)，這里幾千年的歷史文化留下了獨特的印記。我有幸能夠親身體驗到新疆這座歷史古城的魅力，其雄偉壯麗的建筑、深厚的文化積淀給我留下了深刻的印象。在參觀新疆境內(nèi)的歷史遺跡后，我對于這些古老建筑背后的故事與意義有了更深層次的理解，同時對于新疆的歷史發(fā)展和多元文化有了更加深刻的認(rèn)識。
首先，參觀新疆的歷史遺跡讓我對于古代建筑的設(shè)計和工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。例如，千年古城喀納斯懷比爾湖，這座位于北疆的城池呈長方形，城墻保存相對完好，可以清晰地看到厚實的青磚墻體。這獨特的建筑風(fēng)格使我深感興趣，于是饒有興致地研究了一番。通過了解，我才知道這座城池是漢族、維吾爾族和哈薩克族合力修建的，具有濃厚的多民族文化特色，這種工藝精湛的青磚建筑在新疆地區(qū)可謂獨樹一幟，給我?guī)砹藰O大的震撼與驚喜。
其次，我對于新疆豐富多元的歷史背景產(chǎn)生了濃厚的興趣。位于新疆的著名古城吐魯番，是絲綢之路上的重要節(jié)點。在游覽吐魯番時，我深深體會到了這座城市曾經(jīng)的繁華與輝煌。在歷史上，吐魯番是東西方文化交流的重要窗口，這里居住著漢族、突厥族、回族等多個民族，各種宗教信仰和文化習(xí)俗在這里交匯融合。通過參觀古城遺址和博物館，我了解到這些文化與歷史遺跡對于維護地區(qū)安定與繁榮起到了非常重要的作用。新疆的多元文化也讓我重新認(rèn)識到，只有包容和諧的社會才能實現(xiàn)持久穩(wěn)定的發(fā)展。
再次，新疆歷史印跡也給了我對于宗教信仰的啟發(fā)與思考。新疆地區(qū)是眾多宗教信仰的重要聚集地，例如伊斯蘭教、佛教等。在新疆參觀過程中，我親眼目睹了清真寺、佛教寺廟的宏偉建筑和虔誠的信眾們，這使我對于宗教信仰有了更加深入的了解和尊重。我認(rèn)識到，不同宗教信仰的存在對于一個地區(qū)的多元發(fā)展和社會和諧至關(guān)重要，我們應(yīng)該包容并尊重不同信仰，共同營造和諧的社會環(huán)境。
最后，新疆歷史印跡也讓我對于保護和傳承文化遺產(chǎn)有了更加深刻的體認(rèn)。歷史建筑是一個地區(qū)的瑰寶，也是連接過去與未來的橋梁。在參觀過程中，我看到了很多歷史遺跡受到了破壞和損毀，這讓我深感惋惜。保護和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個人的責(zé)任，不僅是為了保留歷史，更是為了讓后代能夠欣賞和領(lǐng)悟到這些文化的價值和意義。我決心以后要積極參與保護文化遺產(chǎn)的活動，讓更多人了解和重視這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。
總之，新疆歷史印跡的參觀給我?guī)砹藰O大的收獲和啟發(fā)，讓我對于古代建筑、多元文化、宗教信仰和文化遺產(chǎn)的關(guān)注和理解更加深入。我相信，只有通過我們每個人的努力，才能夠保護和傳承這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，為后代留下更加豐富而美好的歷史印記。
中國新疆之歷史印跡心得篇六
在我國西部邊陲，有一個美麗、富饒的地方–新疆。
在許多人的心目中，新疆是一塊荒蠻之地，我也曾這么認(rèn)為?？傻任艺嬲搅四抢?，才發(fā)現(xiàn)自己錯了，原來它竟是那么的迷人、那么的神奇。
新疆，擁有享譽"天山明珠"的天池。那里的湖水又清又藍(lán)，好似一塊閃閃發(fā)光的藍(lán)寶石。天池四周是群山環(huán)抱，綠草如茵、繁花似錦。云杉、塔松等各種樹木漫山遍野。抬起頭向天山那邊望去，頂峰的冰山和積雪，閃爍著銀光，倒映在這清澈見底的湖水中，好似一幅綽約多姿的山水畫。就連大文豪郭沫若先生也陶醉其中，寫下了一首傳神的詩篇。
新疆，最美的'是擁有"人類最后一塊凈土"之稱的喀納斯?？{斯是一個座落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。那里不但具有北國風(fēng)光之雄渾，而且具有江南山水之嬌秀。湖周層巒疊翠，山林好似畫屏。每當(dāng)秋天到來之際，金黃、殷紅、墨綠，把山坡打扮得五顏六色?？{斯的湖水像只變色龍，一會兒似一池翡翠，一會兒似藍(lán)寶石，一會兒似五彩的飄帶，令人驚嘆。每當(dāng)煙霧繚繞，青山綠水若隱若現(xiàn)，好似仙境，令人稱絕。
聽導(dǎo)游說，新疆還有博斯騰湖、庫車大峽谷、火焰山等名勝，各種少數(shù)民族，香甜的瓜果，各式各樣的和田玉。還有世界第二大的流動沙漠–塔克拉瑪干沙漠，那里蘊藏著豐富的油氣與礦產(chǎn)。若讓我一一的介紹，估計寫幾本書多說不完。
新疆土地富饒又美麗，廣袤又神奇：新疆的人民熱情又豪爽、淳樸又善良：這里是詩人的王國，畫家的寶庫，史學(xué)的天堂，旅游的樂園!
中國新疆之歷史印跡心得篇七
新疆的天山上有一座博格達峰，那里雖終年積雪不化，卻是個景色秀麗的地方。山與山之間有一些美麗的山谷，山谷里有美麗的天池，也有引人注目的花草樹木?？粗@些植物，你會感受到他們蓬勃的生命力，會感覺自己也充滿力量。
如果你去天山天池旅游，你能看到高峰覆蓋著冰雪。山峰附近是美麗的天池，天池的面積是4.9平方千米，最深的地方大約是105米。據(jù)說，博格達峰是天然的高山固體水庫，也是眾多河流的發(fā)源地。
到天池風(fēng)景區(qū)的時候，我看到它的門是用石頭做的，上面寫著：天山天池。這里的山峰高聳入云，天池的水也清的像鏡子一樣，邊上的花草樹木在風(fēng)的吹拂下跳起了舞。這里還有很多小池塘，池塘的水清澈見底，游人能看見下面有很多彩色斑斕的小石子，里面的小魚也會探出頭來跟人打招呼。哈!是不是很神奇!
這里的空氣很清新，山谷里到處都是鳥語花香。生活在這里的人們很聰明、勤勞，他們在這些小小的土地上開墾天地，創(chuàng)造了這樣美好的生活。
同學(xué)們，你們感受到新疆的美了嗎?剛到新疆的我一看到那里的美景，我就情不自禁的自言自語：這里真美，新疆真美，博格達峰真美!
有機會，你也來一睹這里美麗的景致吧!
中國新疆之歷史印跡心得篇八
1995年，精絕古國，尼雅遺址，一片錦護臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國”。此處“中國”在秦漢時指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語表達出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國一心，天下盛昌。
真實才最有力量。由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》通過文物、文獻、文化遺址這些真實存在、具體可感的實物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實與情感、歷史與當(dāng)下的對話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對歷史虛無主義的一次有力回?fù)簟?/p>
該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評。在光明日報刊發(fā)的評論文章中，新疆社會科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問題研究座談會’精神，是貫徹落實第三次中央新疆工作座談會精神的重要成果?！?/p>
真實的觸碰，聽見歷史回響
作為國家話語力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
中國新疆之歷史印跡心得篇九
周一開始，央視每晚播出《中國新疆之歷史印記》，這是一部了解中華文明，了解新疆歷史不容錯過的紀(jì)錄片。
新疆，離海洋最遠(yuǎn)的地方，古絲綢之路必經(jīng)之地。華夏文明通過這條移動的河流，將中華文化傳播至西方，通過古老駝隊，西方人的生活傳入中原腹地。自秦漢以來，新疆已永久劃歸中國大一統(tǒng)的領(lǐng)土疆域，納入華夏版圖。歷朝歷代，幾經(jīng)變遷，新疆各民族交融并匯，難分難離。新疆地域遼闊，民族眾多，風(fēng)俗各異，新疆人民熱愛這片休養(yǎng)生息的土地，用勤勞的雙手創(chuàng)造燦爛的西域文明。
此片以時間線為軸，從“歷史、民族、宗教、文化”四大維度切入，以重大考古成果梳理新疆的歷史脈絡(luò)，縱貫古今，一個又一個歷史事實，一件又一件珍貴文物，讓我們清晰地看到，自己從何處而來，又向何處奔去?；佞X人、月氏人，塞人，蒙古人，不同的族群在歷史長河中繁衍生息，你中有我，我中有你。錫伯族從東北一路西進，去往遙遠(yuǎn)的伊犁河谷，安營扎寨，生生不息。歷代王朝，派出官員，出使西域，建立都護，惠遠(yuǎn)將軍府，惠及遠(yuǎn)方子民，每一塊城墻的方磚，每一片城郭的青瓦，寫滿歷史的印記。高昌古城、交河古城的斷壁殘垣，見證過往的戰(zhàn)火，凝聚集權(quán)一統(tǒng)的意志。
從張騫、班超出使西域，能夠體會絲綢之路來之不易;從安西都護府與北庭都護府的設(shè)立，能夠看到唐代與西域之間的緊密往來;從眾多回紇將領(lǐng)到元代詩人貫云石，能夠了解西域文人武士在中原朝廷的參與;從八卦之城特克斯到儒家經(jīng)典教育，能夠體會千百年儒學(xué)道學(xué)對西域的影響。中華民族共同體意識早已融入民族血脈。
當(dāng)你品嘗新疆甜美的葡萄，清脆的庫爾勒香梨、哈密瓜的時候，你會對這片廣袤的土地產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)你走入地下數(shù)十米的坎爾井，吐魯番炎熱的氣浪被撲面而來的清涼取代的時候，你會不由得贊嘆火洲盆地的人民無窮的智慧。天山南北，勤勞的各族人民興修水利，灌溉萬畝糧田，開墾拓荒出一片片沙漠綠洲。
作為新疆人，我們生活于這片土地，卻并不了解這片土地。新疆歷史記印，為我們打開了解新疆的大門，主動學(xué)史、讀史，為正在發(fā)生的歷史做好記錄是我們這代人的責(zé)任。我們有義務(wù)了解新疆歷史，走進新疆歷史，只有這樣，才知道自己是誰，又身在何處。
每個人都可能成為歷史的節(jié)點，一個個鮮活的故事迎面而來，又呼嘯而過。
中國新疆之歷史印跡心得篇十
近日，八集紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史
多維度還原新疆的文明之美
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲等獨特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進貢等歷史場景有了實實在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實時，紀(jì)錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達13年后，他奇跡般地回來了……”進行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補充表示：“張騫去了塔里木盆地，實際上他在那里被關(guān)押了一段時間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況。”同樣的敘事手法還運用在班超出使西域等一系列史實講述中，這成為紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點。
在尊重史實的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下
溯源民族團結(jié)的歷史足跡
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆省發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護你我團結(jié)，首次精確表達了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時代檢驗中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運聯(lián)結(jié)。回望維吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災(zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強大的精神力量。
中國新疆之歷史印跡心得篇十一
“新疆是個好地方!”幾乎所有去過新疆的人都這么說。于是乎，媽媽約了幾個同學(xué)，帶上我，一起去新疆飽口福眼福。
新疆美味。
我們來新疆的頭一晚就嘗了烤肉?？救庥腥N：烤魚，烤牛肉和烤羊肉?？九Ｈ夥浅：贸?，很有嚼勁兒，幾乎全瘦，入嘴時很燙很硬，幾秒后就變得又酥又軟又香，烤進肉的汁水滲出來，混著肉一嚼，一吞，嘖嘖嘖，唇齒留香啊!羊肉也不錯，就是有股膻味，不好吃。魚肉非常非常鮮嫩，入口即化，棒極了。但刺太多，總卡到喉嚨，難受極了。所以新疆的美味的肉食，只能算牛肉一個。
新疆的瓜果聞名果然不是蓋的啊!我們嘗了才知道。新疆之行我們吃了馬奶葡萄、海棠果、哈密瓜、甜棗、西瓜……那個鮮，那個甜!!想著都流口水!尤其是馬奶子葡萄和哈密瓜，咬一口,甜得人都醉了!吞下后,身體里都會有甜甜蜜蜜的感覺哎!于是就一口接一口、一顆接一顆地品著，直到牙根都甜得快裂了才罷休。
新疆另外的特色食品便是拌面、大盤雞等等。去新疆那幾天，天天吃這些，都有點惡心了。大盤雞的調(diào)料特別好吃。就是雞肉沒有燉軟，超級硬，好象啃石頭似的。拌面就像甜水面面條拌上菜，很好吃。
新疆還有個每家每戶天天吃的菜，叫“皮辣紅”。皮，就是洋蔥，新疆叫“皮伢子”;辣，甜椒也;紅，就是西紅柿。把它們切成絲兒，拌一起，再加醋。喲，可難吃了!我們都吃不慣。據(jù)說本地人很愛吃，頓頓少不了。
喝的滿有新疆特色的，有石榴汁兒，又甜又酸，還有超級好喝的酸奶，稠乎乎的，再加冰，加糖，喲唏!美味大大的!最難喝的屬奶茶了!它跟內(nèi)地的珍珠奶茶不一樣，新疆口味的奶茶滴茶不放，還有小塊小塊的脂肪漂在上面，不僅如此，嗚!它居然是咸的!
新疆動態(tài)之美。
新疆，美!要說新疆有兩大美，分動和靜。
動態(tài)美，我們?nèi)バ陆卖敺云咸?，看到一個小女孩，伴著好聽的音樂迎著紅艷艷的夕陽，在爬滿葡萄藤的架子下，穿著新疆傳統(tǒng)服裝翩翩起舞。一個扭脖子的動作、一個踢腿、一個純純的微笑，舉手投足間滿是新疆姑娘的輕盈、熟練和能歌善舞。我覺得，此時的她，最美。
去那拉提草原時，騎了匹叫“旺達”的馬兒，他小跑時，蹄兒一顛一顛，馬肋間的肌肉像魚兒般在金燦燦的皮毛下滑動，它跑出全速時，馬頭上下點動，像在給什么人許諾著什么，棕黃混雜的馬鬃一下一下在跳著歡快的舞，兩只馬耳“撲撲”顫著似乎在給馬鬃伴奏。我覺得此時的“旺達”充滿了力量之美。
一陣晚風(fēng)吹來，田里的小麥一齊朝一個方向點頭?！八⑺⑺ⅰ⑺⑺⑺ⅰ?。他們在夕陽的照射下顯得更黃了、更金了、更漂亮了，那刷刷聲似乎在和夕陽說：再見，再見，謝謝，再見……。細(xì)細(xì)看這些金黃的谷物，似乎每根麥子穗尖上都有根細(xì)線連著，象是有人在風(fēng)吹去的方向，一齊拉所有的細(xì)線，使得它們?nèi)绱苏R劃一……太美了。我覺得，此時的麥田，最美。
在同一地點、在不同地點、在同一時間、在不同時間的他們，最美。
靜，依然美。
烏魯木齊因為有時差，所以十點才天黑，所以在新疆，一般九點看鴨蛋黃似的夕陽。
九點的夕陽最美。紅紅地、金金地、圓圓的、大大的、柔柔的。真漂亮。橘色的夕陽，被黃金的云彩裹著、包著，眾星捧月般。橘色的夕陽也有光芒，它把天染紅了一塊，想啊，藍(lán)藍(lán)的天，美美的云，紅紅的夕陽，金金的光芒映紅了半個天空……美得如詩、如畫。夕陽映照下的野花野草也被鍍了層金色的邊兒，金邊兒恰恰和云的金邊兒相對，美得讓人醉。夕陽下山了，不，應(yīng)該說是太陽下山了，光芒卻沒有下山。余光似乎妄想蓋過剛才太陽的光輝，努力給大地的一切鍍金，在我看來，余光和太陽一般美麗。
也是去吐魯番玩兒，新疆人做飯，烤肉的煙，透過中午猛烈的、從葡萄藤間瀉下的光輝而暴露無遺，那些白白的、純純的光輝也因煙熏霧燎而顯得美極了。一束一束的從天上流下來，圣潔、無瑕、仿佛是天穹和土地共同獻給我們的禮物，純得沒有一絲絲雜質(zhì)。在我看來，這些特殊的禮物，比金銀財寶更珍貴。
新疆，果然是個好地方!!有“不到新疆不知道祖國之大”之說，果然!從新疆一石一沙、一草一木中果真看得出祖國之大，祖國之美!從維吾爾人的熱情好客，可以看出，新疆的民族淳樸，中華民族更好!更加樸實!
來新疆，果真不虛此行!
中國新疆之歷史印跡心得篇十二
不畏浮云遮望眼，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)前新疆正處于歷史發(fā)展最好時期，新疆社會穩(wěn)定，發(fā)展持續(xù)向好，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。這種良好局面是美西方反華勢力不愿意看到的，他們利用卑劣手段，散布各種謊言，抹黑新疆大好形勢和各族人民的幸福生活，粗暴干涉我國內(nèi)政?！吨袊陆畾v史印記》一方面是宣傳大美新疆的繁榮穩(wěn)定，用盛世歡歌迎接全世界愛好和平的人們到新疆做客;另一方面是直面美西方反華勢力的謊言，用事實真相戳穿他們的險惡圖謀。
作為國家話語力量的體現(xiàn)，《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
該片制作精良、脈絡(luò)清晰，觀眾既能在穿行歷史之中感受厚重氛圍，又能在古今交替之間獲得智慧啟迪，是一部新疆歷史專題精品力作。為了讓不同文化背景的觀眾更好地了解中國新疆歷史及其蘊含的觀點，攝制組在英國、法國、德國等地采訪了多位國際知名學(xué)者參與新疆歷史的解讀，還首次采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆。此外，在敘事體系、表達方式等方面進一步貼近國際受眾，以期形成共同體驗，增進了解，引發(fā)各國受眾對新疆歷史產(chǎn)生當(dāng)代思考。
《中國新疆之歷史印記》
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中國新疆之歷史印跡心得篇十三
我的家鄉(xiāng)在新疆，這里有許多美麗的地方其中最美麗最神秘的地方就是喀納斯了。去年暑假我和媽媽一起來到了我日思夜想的人間凈土——喀納斯。
我們隨著人群排著隊踏入喀納斯的大門，坐上了旅游觀光車。汽車沿著蜿蜒起伏的公路往喀納斯景區(qū)的深處開去。途中和藹可親的導(dǎo)游阿姨為我們講解著這美麗的風(fēng)景的名稱，首先來到了臥龍灣。神奇秀麗的臥龍灣真是風(fēng)景如畫，四周的樹木非常茂密，綠草如茵。向湖面放眼望去，平靜的湖水碧綠清澈泛著點點銀光。湖中央有座美麗的小島像一條戲水的蛟龍。聽導(dǎo)游阿姨說這里還有個傳說故事。龍王最小的兒子比較淘氣喜歡四處游玩。有一年秋天，他飛到了喀納斯，覺得這個地方風(fēng)景非常美麗，就在湖中盡情的玩耍。不料天氣忽然驟變，天空下起了大雪，湖面頃刻間就凍住了，小龍就被困在這里，他的身體化作了一個龍形的淺灘。后來就被人們稱作為“臥龍灣”。
接著我們又乘車來到景區(qū)的另一個經(jīng)典風(fēng)景——月亮灣，它是臥龍灣的延伸部分，美麗的月亮灣會隨著喀納斯的湖水的變化而變化，是鑲嵌在喀納斯河上的一顆明珠。月亮灣夾在東西兩山之間，河道隨著山勢迂回，恰如恰如一道初升的彎月，所以故稱月亮灣。更為奇妙的是在這月亮灣上還有兩個像大腳印的小島，并且連五個腳趾都有相傳，說這是當(dāng)年一代天驕成吉思汗在追擊敵人時健步如風(fēng)留下的腳印。
欣賞完美麗的月亮灣之后，我們又來到了被人們賦予美麗名字的珍珠灘的神仙灣。為什么叫珍珠灘呢?是因為湖面背光看去在陽光的照射下閃著細(xì)碎的光，仿佛無數(shù)顆珍珠任意灑落。由此也稱它為“珍珠灘”。加上常有云霧繚繞，山景，湖水，樹木相映，如仙境一般，綠色的白樺林，湛藍(lán)的喀納斯，紅色的小木屋，超凡脫俗，如夢如幻，也被稱作神仙灣。領(lǐng)略了三灣的美景過后，我們終于抵達了喀納斯湖畔。無數(shù)的山環(huán)繞著喀納斯湖，我們乘坐快艇在湖面上行駛，碧綠的湖水，蔚藍(lán)的天空使得神奇美麗的喀納斯湖又錦上添花。
我喜歡這神仙的“自留地”它不僅美麗而且神秘!期盼下一次的到來!
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中國新疆之歷史印跡心得篇十四
新疆，這片廣袤的土地經(jīng)歷了漫長的時光，孕育著豐富的文化歷史遺存。走進這片土地，便能看到不同于內(nèi)地其他地區(qū)的異域風(fēng)情。在探尋新疆文化歷史的過程中，我不斷地感受到著它的底蘊、內(nèi)涵與人民的力量。
二段敘述新疆歷史文化
新疆歷史上的文化多元化至今仍存在，一方面受到中華文化影響，另一方面也融合了絲綢之路的獨特文化。在唐代，新疆是絲綢之路的中心地帶，這也讓新疆的歷史文化遺留下許多珍貴的文化瑰寶。除此之外，新疆還有著濃郁的少數(shù)民族文化，如維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族等等，他們的風(fēng)俗文化、語言文字也讓新疆歷史文化更加多樣。
三段分析新疆的文化底蘊
新疆擁有濃郁的文化底蘊，而其中的巖畫展現(xiàn)得尤為明顯。巖畫的題材主要涉及到生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭、信仰、宗教等多個方面，它們不僅僅是新疆的巖石藝術(shù)，更是中國活化石中體現(xiàn)著自然環(huán)境、社會習(xí)慣、歷史風(fēng)貌的物質(zhì)表現(xiàn)。如庫木塔格藏石窟、卡帕爾巖畫、庫魯克圖巖畫等等，這些巖畫雖然面積不大，但蘊涵的文化卻是間接記錄了這一地區(qū)的歷史。
四段講述新疆的人文地理
新疆不僅在歷史文化上保留了大量珍貴遺存，在人文地理上也具有重要意義。新疆具有中國最大的塡河、塔克拉瑪干沙漠、穆罕默德亞歷山大山等自然奇觀，陶柏秀峰、吐魯番盆地、胡楊林、喀納斯湖等旅游景點也是很多游客心悅誠服的去處。在人文地理景觀上，新疆更是有諸多獨特之處，如絲綢之路、葡萄溝、昭蘇草原等等，這些地方尤其是葡萄溝和昭蘇草原上古絲路的遺址，是新疆珍貴的人文資源。
結(jié)尾總結(jié)
新疆作為一個文化歷史悠久的地區(qū)，在整個中華文化的發(fā)展史中起著重要的作用。歷史的遺存、維吾爾族等少數(shù)民族的文化，獨特的自然地理環(huán)境等多種因素，在新疆的文化傳承中發(fā)揮著巨大的作用。每一處文化遺存都是在不同時間、不同文明、不同文化的交匯之處，它們的存在不僅承載了歷史的記憶，更是新疆獨特而又珍貴的文化瑰寶。探尋新疆文化歷史，讓我更加深刻地認(rèn)識歷史的光輝和民族的凝聚力量，感受著中華文化的豐富和多彩，也看到了文明與和平的重要性。
中國新疆之歷史印跡心得篇十五
我激動極了，興奮極了，怎么也睡不著了，想起明天凌晨一點鐘我將可以開始我的新疆之旅我翻來覆去，覆去翻來，最后也搞不清是啥時候睡著了。在睡夢中，好像有人在我耳邊喚著：去新疆啦!我強睜開雙眼，哦，是媽媽叫我。我懵懵懂懂的，忽然之間又清醒過來，“出發(fā)啦!”我揉揉惺忪的雙眼，趕緊換上衣服，刷牙洗臉梳頭出門。凌晨一點多時的小鎮(zhèn)，沒有想象中的漆黑一片，路燈一排排亮著，與黃昏的小鎮(zhèn)相比，只是少了一些喧鬧，多了一些靜謐。爸爸騎著電瓶車送我們到半島酒店前上車，一路上，偶爾能碰到一兩輛出租車，更增加了夜的寧靜。
等呀等，盼呀盼。終于出發(fā)了，大概做了五個小時的車子，我們又把交通工具給換成了飛機。嘿，我可真幸運啊。座位竟然是11f，你可要知道這可是一個靠窗的好位置。
經(jīng)過了一道又一道的安檢，我們終于上了飛機，找到位置，沒過一會兒，飛機開始起飛。耳邊響起了“呼啦啦”的聲音，這個聲音約響了5分鐘左右，飛機騰空而起，整個身子一下子隨著飛機到了空中。透過有兩層厚的玻璃窗，窗外的景物漸漸變小，成為了模型。綠色的土地一塊塊星羅棋布，色彩深淺不一。長長的公路就如一條條灰白色的絲帶，還能看見一輛輛車如蝸牛緩慢蠕動。漸漸地，地上的景物模糊了，眼前出現(xiàn)了棉花糖似的白云，光線越來越亮，天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，如藍(lán)寶石一般。飛機越飛越高，地上的景物升高了，下面的大地也逐漸不見。機艙里，空姐穿著制服推著小車來給我們倒飲料送點心，還播放電視給我們觀看。她們的服務(wù)態(tài)度非常好，做什么服務(wù)都非常周到。窗外從大城市到擁有金黃金黃的沙漠，碧綠碧綠的草原，和山谷間的那一道道銀白色的帶子，還有那大西北的廣闊，讓我贊嘆不已。時間似乎過得非?？欤鶄€多小時的飛機仿佛一下子就過去了。下飛機了。到烏魯木齊啦!看著眼前的這塊土地，我心潮澎湃。
哦，希望新疆能給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。
觀看《中國新疆之歷史印記》
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