系統(tǒng)總結(jié)如何寫一篇優(yōu)秀的詩歌，需要有靈感的啟發(fā)和對語言的巧妙運用。總結(jié)可以是對經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，也可以是對工作和學(xué)習(xí)成果的總結(jié)。
申請書出師表篇一
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實詞和虛詞。學(xué)會翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
重點難點
1.重點
1)朗讀背誦文言課文。
(2) 積累一些文言實同和虛詞，學(xué)會翻譯文言文。
2難點
1)理解作者的政治主張和政治愿望。
2)理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時間
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的音。
崩殂(cu2)疲弊bi4 陛下(bi4)恢弘(hong2)妄自菲薄(fei3bo2)以塞(se4)駑鈍(nu3)
陟罰(zhi4 臧否(zang1pi3)裨補闕漏(bi4que1)郭攸之(you1)費祎yi1 行陣和睦(hang2)長史(zhang3)猥自(wei3)夙夜憂嘆(su4) 以彰其咎(jiu4)咨諏(zou1)以遺陛下(wei4)斟酌損益(zhen1zhuo2)
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入
講述“表”
是文體名稱，(古代臣民給君主的一種形式。戰(zhàn)國二書，漢代：;章、奏、表、議
1.作家作品簡介
本文選自(三國志?蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮 181—234,字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號)五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
三、正課
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實在，確實。
【秋]這里是“時”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因為是”“原來是”的意思。
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴明的治理。
4.請學(xué)生翻譯第3段。
【良實]善良的人，誠實的人。形容詞用作名詞。
【是以]以是，因此?！居轢古時自稱，我。
【廣益]更多的益處、成效。
5.請學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢]通曉，精通。
【行陣]隊伍，指軍隊。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請學(xué)生翻譯第5段。
【親]親近。形容詞用作動詞。
【遠]疏遠。形容詞用作動詞。
【所以】表示與動作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達。
[傾頹]傾覆衰敗。
【未嘗]沒有一次。
【痛恨]痛心遺憾。
[計日而待]計算著時間而到來。指為期不遠。
7.請學(xué)生翻譯第6段。
【躬]親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達]聞名作官。
【由是]因此。
【感激】感動、激動。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
[有]通“又”，表余數(shù)。
8.請學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效]托付的事情未能辦到。
【三軍]指全軍?！臼坎畈欢?。
【職分]職責(zé)。
9.請學(xué)生翻譯第8～9段。
【效]重任。
【不效]不能實現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼 了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)
1.古今詞義
痛恨
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：(語言、行為)惡劣;不道德。
感激
古義：感動，激動。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。
2.一詞多義
效
重任 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實現(xiàn)、完成 不效則治臣之罪。
感激
感動，激動 由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用
光 名詞用為動詞 發(fā)揚光大 以光先帝遺德。
恢弘 形容詞用為動詞 發(fā)揚擴大 恢弘志士之氣。
良實 形容詞用為名詞 善良誠實的人。此皆良實。
優(yōu)劣 形容詞用為名詞 才能高的和才能低的 優(yōu)劣得所。
親 形容詞用為動詞 親近 親賢臣。
遠 形容詞用為動詞 疏遠 遠小人。
奸兇 形容詞用為名詞 奸邪兇頑的人 攘除奸兇。
慢 形容詞用為動詞 怠慢 則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字
闕通缺 缺點 稗補闕漏。
有通又 表余數(shù) 爾來二十有一年矣。
5.虛詞
以
介詞 把 故臨崩寄臣以大事也。
介詞 因 先帝不以臣卑鄙。
連詞 表目的 來，用來 以光先帝遺德。
連詞 表結(jié)果 以致 以塞忠諫之路也。
連詞 表時間 以 受命以來。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄( )
(妄自菲薄)
2.塞( )
(以塞忠諫之路)
3.行
(行陣)
(性行淑均)
4.否( )
(陟罰臧否)
5.遺( )
(以遺陛下)
二、解釋下列加點的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時
一、預(yù)習(xí)
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用?
討論并歸納：因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用?
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時刻，希望劉禪“居安思?！?。
4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用?
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個方面使后主認識到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?
討論并歸納：提出了三條建議。
1)廣開言路?！罢\宜開張圣聽”;
2)嚴明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”;
3)親賢遠佞?！坝H賢臣，遠小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么?
討論并歸納：
2)希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’
3)希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在?
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他報先帝而忠陛下”的本分。
9.提問;出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?
討論并歸納;“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么?
討論并歸納：“獎率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么?
討論并歸納：
1)宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費偉、董允等。
2)營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>
3)其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達了出師的決心?
討論并歸納：
1)以出師為己任。“此臣報先帝面忠陛下之職分也”;
2)定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。(可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號，說明此絕非虛語)
13.提問：作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?
討論并歸納：
o)對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。對后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強調(diào)的是哪一條?
討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然 說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，(可聯(lián)系樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色?
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色 彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報的心情。
四、小結(jié)
這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè);也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)
完成課后作業(yè)二、三、四題。
《出師表》教案(二)
申請書出師表篇二
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！薄冻鰩煴怼肥俏曳浅Ｏ矚g的一篇作品，它是諸葛亮出師前寫給后主劉禪的一篇上表，表達了了諸葛亮出師北上，光復(fù)中原的決心。每次讀到篇文章都讓我非常地感動。我深深地感受到諸葛亮的真誠。
諸葛亮對后主劉禪說：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。劉備在白帝城病逝后，托孤于諸葛亮，并告訴諸葛亮可以取劉禪而代之。然而諸葛亮卻誠惶誠恐，不敢有這樣的想法。諸葛亮告訴后主劉禪，自己本來是一個布衣百姓，在南陽耕田，在亂世中茍且保全性命，從來都沒有想要做天下的一方諸侯。然而先帝劉備，不因為我出生低下，而且我還有點狂妄。三次去茅廬請我，讓我非常感動，然后我就跟著先帝劉備創(chuàng)業(yè)。
后來在劉備去世，諸葛亮厲兵秣馬，希望北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。很多人都說諸葛亮是愚忠，因為當(dāng)時天下曹操仍然是最強的，蜀軍是最弱的。然而諸葛亮卻始終銘記劉備的囑托，為了完成先帝遺志決定出師北伐。
劉備三顧茅廬，讓諸葛亮非常感動，于是諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。二十一年來，幫助劉備取得三分天下之一。
讀完《出師表》我為諸葛亮的精神感動了，我在想如果諸葛亮投曹操的話，可能天下早就定下來了。然而卻因為對劉備的知遇之恩感動，幾十年來夙興夜寐，積極幫助劉備爭取天下，并要幫助劉備光復(fù)漢室。今天的我們?nèi)绻龅秸嫘牡呐笥岩欢ㄒ眯膶ΥＲ驗槲蚁胄盼覀冇谜嫘膶e人別人一定也會用真心對我們。
申請書出師表篇三
1、理解課文基本內(nèi)容。
2、熟讀、背誦全文。
三課時
1、認真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景、目的和全文主旨。
2、熟讀課文
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）
二、朗讀課文
1、教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會老師的讀法，并畫出生字詞。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、要求一生簡介“表”的有關(guān)常識
2、一人簡述本文的寫作背景
3、一人簡介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生根據(jù)教師的提示獨立思考，擬出初步答案
2、同組交流，取長補短（段意不要求統(tǒng)一）
3、抽樣提問，師生共評（同時板書）
第一部分（1－5）指明危機，提出建議
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1、學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問題2、3），教師補充以下詞語：
秋：關(guān)鍵時刻
妄自菲薄：過分看輕自己
蓋：原來
2、提問四人各對譯課文1、2段，學(xué)生進行評價更正，教師肯定小結(jié)
3、思考問題：
（1）為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時蜀國的形勢如何？內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)？內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問題4－９）
教師抽個別中下生提問，再請中下生補充，不行再請中上生小結(jié)
板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴明
4、指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達目的，哪些表達結(jié)果。教師提問，學(xué)生不同意見可補充。
板書：以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5、指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
（4）全班齊背
6、老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神。
六、布置作業(yè)：
a、熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫
b、預(yù)習(xí)翻譯3－７段
1、分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠小人的進步主張。
3、理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
4、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
了解作者親賢臣遠小人的進步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
一、檢查默寫1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫
二、分析課文3－5段
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題1）：
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個問題抽查：
是以：痛恨： 所以： 計日而待： 良實： 親賢臣，遠小人
3、思考：第3、4兩段寫什么？第5段作者又提出了什么建議？（問題2、3）
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡拔之臣－－－裨補闕漏，有所廣益
營中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠佞（正反教訓(xùn)）
4、小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國大計，特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復(fù)強調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實，引歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式，意在使后主能容易接受建議，達到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時又言聽計從，臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達能力強一點的學(xué)生回答，其他學(xué)生補充
4、獨立思考問題：兩段主要表達方式是什么？敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。
6、討論問題：“受命以來……深入不毛”表達了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認識？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
b：默寫課文3－７段
1、分析理解８、９段，培養(yǎng)說話藝術(shù)（委婉）。
2、歸納中心思想和寫作特點。
3、背誦，練習(xí)鞏固。
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1、學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進入新課。
3、分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請“出師”，表達“討賊興復(fù)”的決心，意志堅定
第2句是兩個分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達感激之情
板書：請命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達感激之情
4、討論：如果第1句話后面用分號，“以彰其咎”后面用句號，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
1、默寫全文（可分段進行）
2、熟練背誦全文
申請書出師表篇四
1.讓學(xué)生體會諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2.掃除文字障礙，熟練掌握表中的內(nèi)容。
3.了解《三國演義》中的有關(guān)情節(jié)。
1.安排三課時。
2.第一課時主要掃除文字障礙，聽錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機動）段。
3.第二課時繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時結(jié)束課文內(nèi)容講解，總結(jié)“以”字用法，并小測本文知識。
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
體會諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點。
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
中國歷史上有許多必知的東西：例如書法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝?！苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。
二、簡介作者及文體：
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國西南地區(qū)，使全國形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請求和愿望。我國古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國時期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時，此類文章又稱為“表”。
三、聽錄音感受文章的情感，掃除文字障礙。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎
z u zh o
咨諏 遺詔
申請書出師表篇五
以下提供一篇辭職
申請書
給大家參考！尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
話說天下大勢，分久必合，合久必分!此言雖出自古書三國，吾以為對當(dāng)今之事亦有裨益。
今，天下遭遇百年經(jīng)濟危機，試看全球經(jīng)濟形勢，可謂哀鴻遍野，民不聊生，眾廠商、工人、民工皆叫苦連天，司某人有感于此，不禁聯(lián)想自身處境，不勝傷悲，嗚呼哀哉!
司本布衣，自幼出身貧寒，躬耕于冀南邢州大地，茍全性命于當(dāng)世，不求聞達于富貴，但求溫飽以殘喘。然現(xiàn)實殘酷之至，司自去歲四月上旬至本社工作至今，已一載有余，幾度春秋幾度冬夏，時光流逝過三百余個日日夜夜。想當(dāng)初，余本一意氣少年，年少輕狂，夢想飛揚，欲于本社大展抱負，一則為集團增光添彩，二則為己身加衣增食，兩全其美之策，豈不爽哉?惜，一年光陰，吾不僅未大展身手，且囊中羞澀，債臺高筑，節(jié)衣縮食，杜絕聚會。
司雖不才，不敢以千里馬自居，然自知亦不是一庸者。人之立于當(dāng)世，需一技之長，司某自視甚低，不敢自稱滿腹經(jīng)綸，然應(yīng)付文字之事亦不在話下;然，一載以來，每每捫心自問，無不捶胸頓足，幾欲灑淚襟前。何也?漫漫長夜，孤枕難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，陋室憶昔，每日之工作唯“清潔”二字……即打掃房屋若干、倒水端茶、虛偽客套，周旋于各所謂領(lǐng)導(dǎo)之間，日復(fù)一日，月復(fù)一月，受命以來，夙夜憂嘆，兢兢業(yè)業(yè)，誠惶誠恐，畏有所疏漏懈怠……今扶膝自嘆，何等悲哀!
然，何以堂堂風(fēng)華正茂之青年司某人壓抑之至，努力堅持到如今，唯一原因：在等待傳說中眾人期盼的漲工資之事而已。實在可憐，怪司某年幼無知，竟傻傻苦等一年，終究未果;司某一年來生活所需之?dāng)?shù)千外債亦無望償還，故司某人頓悟：此處系年輕人之墳?zāi)挂玻ㄒ还δ芗绰駴]夢想、埋沒青春、消磨斗志、耗費光陰，如是而已。故，頓悟之司某人今決定不應(yīng)消磨于此，做出選擇的時刻已到來。
話說天下勢，分久必合，合久必分!既此處不留司某，司某亦不便繼續(xù)打擾貴處，既不能兩惜，何不兩離，從此，彼此相忘于江湖!以決絕的姿態(tài)!
今懇請開明之領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)許卑微無能之員工司某人辭職，不勝感激!
此致
敬禮申請人：
時間
申請書出師表篇六
1、背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2、領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心。
3、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4、了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
1、諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？
諸葛亮首先分析當(dāng)時的政治形勢，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點提出三項建議：
（1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。
（2）提出賞罰嚴明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。
（3）親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。
2、表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點？
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：
（1）內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
（2）表達方式運用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
3、易錯易混分析
注意詞義的古今義不同：
（1）此先漢所以興隆也；……
現(xiàn)代漢語的“所以”都用在因果句中表結(jié)果，一般用在復(fù)句內(nèi)的第二分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是先漢所以能興隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
現(xiàn)代漢語中的卑鄙常指人的品行不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見識短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見識淺陋。
4、難句例解
此誠危急存亡之秋也。
劉盼遂先生《中國文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”?！按嫱觥备拔＜薄笔峭x詞語復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰?，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關(guān)系里的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也?！保ā逗鬂h書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的?！扒铩?，《說文》：“禾轂孰（熟）也?！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關(guān)鍵的時刻。一說，“秋，愁也?！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也?！?/p>
譯文：這實在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時刻啊。）
引喻失義。
“引喻”實在是兩個詞，同義并列?！耙钡谋玖x是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻，開導(dǎo)，熟語有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_的街衢，引申為“所作所為”?！渡叹龝じā酚小耙尚袩o成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”。
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也。”或作“只”講，揚雄《法言》：
同。三說可以共解本句?！奥劇?，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達’也?！睂嵲谝彩恰氨宦劇钡囊馑肌！奥劇迸c“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達”；《論語，顏淵》有一段精辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達者？’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞’。子曰：‘是聞也，非達也；夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。’”
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
“以”，以為，認為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞。現(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?！扳?，《說文》：“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也?！瘎e義?！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍東宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”?！扳酝髑?，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動用法?；蛘f：“猥，頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長笛賦》：“山水猥至?！薄扳保蝗?。
譯文：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，枉駕相顧。
深入不毛。
不毛者有里布?！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長桑、
申請書出師表篇七
諸葛亮，字孔明，三國時期著名的政治家、軍事家。
語文書上的注釋是這樣寫的。
“臥龍、鳳雛，得一可安天下?！敝T葛亮也就是這“臥龍”。
《三國演義》里是這樣寫的。
我曾經(jīng)像許多人一樣，欣賞他的謀略，欽佩他的博學(xué)，也感嘆于他的“上知天文，下知地理。”誠然，他的功績是那么顯赫，但是寫《出師表》的他，在我眼中，與往常有所不同。
“陛下”，他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的。“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之間，受命于危難之間，爾來，二十有一年矣?！?/p>
這是給我印象最深刻的一段?？酌?，為何那樣謙虛？或許你是淡泊名利，可卻從未“茍全性命于亂世”；或許你是一個布衣，可絕不“卑鄙”；或許你是那樣自覺卑微，但你這樣一個才子，讓任何一個君王“三顧茅廬”都值得！可是，在“皇上”面前，你卻是以那樣一個平凡、忠誠、卑微的臣子的角色出現(xiàn)。或許對于劉禪，你有些無奈?？筛嗟膮s是自責(zé)，自責(zé)自己沒有完成好先帝的使命，那樣的你，豈能不讓人欽佩。
劉備死前對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”可想而知，劉備對他是怎樣的看重，怎樣的信任。他完全可以在朝中獨攬大權(quán)，可是他沒有，也許這就是他，只要選擇了忠誠，那么期限就是永遠。那樣忠心的臣子，怎能不令人折服。
青衫玉立，走出《三國演義》里被神話了的他，《出師表》中那個捧著一顆忠誠的心，向君王進諫的他，那個一輩子都盡忠盡職的博學(xué)才子——孔明，我對你的欽佩已不止在你的才學(xué)之上了。
申請書出師表篇八
教學(xué)目的
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實詞和虛詞。學(xué)會翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
重點難點
1.重點
1）朗讀背誦文言課文。
(2) 積累一些文言實同和虛詞，學(xué)會翻譯文言文。
2難點
1）理解作者的政治主張和政治愿望。
2）理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時間
二課時
教學(xué)過程?
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的音。
崩殂（cu2）疲弊bi4 陛下(bi4）恢弘(hong2）
妄自菲薄（fei3bo2）以塞（se4）駑鈍（nu3）
陟罰（zhi4 臧否（zang1pi3)裨補闕漏(bi4que1)
郭攸之（you1）費祎yi1 行陣和睦（hang2）長史（zhang3）
猥自（wei3）夙夜憂嘆(su4) 以彰其咎（jiu4)
咨諏(zou1)以遺陛下（wei4）斟酌損益(zhen1zhuo2）
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入??
1.作家作品簡介
本文選自（三國志·蜀志，諸葛亮傳）
作者諸葛亮 181—234,字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人，是三
國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀
史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出
山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。諸葛
亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年p27年）第一次出師伐
魏之前。當(dāng)時蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)
過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，
寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政
治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢
室”的宏大理想。
三、正課
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實在，確實。
【秋]這里是“時”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因為是”“原來是”的意思。
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴明的治理。
4.請學(xué)生翻譯第3段。
【良實］善良的人，誠實的人。形容詞用作名詞。
【是以］以是，因此?！居蓿莨艜r自稱，我。
【廣益］更多的益處、成效。
5.請學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢］通曉，精通。
【行陣]隊伍，指軍隊。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請學(xué)生翻譯第5段。
【親］親近。形容詞用作動詞。
【遠］疏遠。形容詞用作動詞。
【所以】表示與動作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達。
［傾頹］傾覆衰敗。
【未嘗］沒有一次。
【痛恨］痛心遺憾。
[計日而待]計算著時間而到來。指為期不遠。
7.請學(xué)生翻譯第6段。
【躬］親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達]聞名作官。
【由是］因此。
【感激】感動、激動。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
［有］通“又”，表余數(shù)。
8.請學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效］托付的事情未能辦到。
【三軍］指全軍?！臼坎畈欢?。
【職分］職責(zé)。
9.請學(xué)生翻譯第8～9段。
【效］重任。
【不效］不能實現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼 了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)
1.古今詞義
痛恨
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語言、行為）惡劣；不道德。
感激
古義：感動，激動。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。
2.一詞多義
效
重任 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實現(xiàn)、完成 不效則治臣之罪。
感激
感動，激動 由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用
光 名詞用為動詞 發(fā)揚光大 以光先帝遺德。
恢弘 形容詞用為動詞 發(fā)揚擴大 恢弘志士之氣。
良實 形容詞用為名詞 善良誠實的人。此皆良實。
優(yōu)劣 形容詞用為名詞 才能高的和才能低的 優(yōu)劣得所。
親 形容詞用為動詞 親近 親賢臣。
遠 形容詞用為動詞 疏遠 遠小人。
奸兇 形容詞用為名詞 奸邪兇頑的人 攘除奸兇。
慢 形容詞用為動詞 怠慢 則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字
闕通缺 缺點 稗補闕漏。
有通又 表余數(shù) 爾來二十有一年矣。
5.虛詞
以
介詞 把 故臨崩寄臣以大事也。
介詞 因 先帝不以臣卑鄙。
連詞 表目的 來，用來 以光先帝遺德。
連詞 表結(jié)果 以致 以塞忠諫之路也。
連詞 表時間 以 受命以來。
五、作業(yè)?
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄
（妄自菲?。?/p>
2.塞
（以塞忠諫之路）
3.行
（行陣）
（性行淑均）
4.否
（陟罰臧否）
5.遺
（以遺陛下）
二、解釋下列加點的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇
3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時
一、預(yù)習(xí)
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入??
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究
課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因為蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢
室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛
惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺
志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的
關(guān)鍵時刻，希望劉禪“居安思危”。
4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成
的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀
國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個方面使后主認識到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
1）廣開言路?！罢\宜開張圣聽”；
2）嚴明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
3）親賢遠佞?！坝H賢臣，遠小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
1）希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引
喻失義，以塞忠諫之路也
2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’
3）希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家
“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大
穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，
無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬
宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括
敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效
忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中
原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他
“報先帝而忠陛下”的本分。
9.提問；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南
方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢
室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目
的是什么？
討論并歸納：
1）宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費偉、董允等。
2）營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>
3）其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達了出師的決心？
討論并歸納：
1）以出師為己任?！按顺紙笙鹊勖嬷冶菹轮毞忠病保?/p>
2）定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號，說明此絕非
虛語）
13.提問：作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
o）對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。
＊書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺
詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強調(diào)
的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然
說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，（可聯(lián)系
“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就
會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠佞之本，所以文章開頭說“開張
圣聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉
賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅
言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色
彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之中
貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的
知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心
愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以
告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報的心
情。
四、小結(jié)
這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。文章
以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠
佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)?
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計
第二課時作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計
閱讀下面文言語段，完成文后的問題。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不
以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，
遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來
二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托
付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已
足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
此臣報先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之。神
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項
a.桓侯故使人問之b.而兩狼之并趨如故
c.既克，公問其故d.彼竭我盈，故克之
2.選出加點的“以”字意思相同的一項。
a.
先帝不以臣卑鄙
臨崩寄臣以大事也
c.
遂許先帝以驅(qū)馳
是以眾議舉寵為督
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請用現(xiàn)代漢語翻譯這
句話。
答：
4.第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是
a.先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬，深入不毛。
c.北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
d.此臣報先帝而忠陛下之職分也。
附譯文：
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。現(xiàn)在
天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急、決定存亡的
關(guān)頭啊?？墒?，侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠，忠誠的將土們在邊境上
奮不顧身，這是因為他們追念先帝特殊恩典，想要在陛下身上來報答。
（陛下）實在應(yīng)該廣泛的聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮
有抱負的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑?，?/p>
致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國家的官員，提升＼懲罰、表揚、批評，（標(biāo)準(zhǔn)）
不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)當(dāng)交
給各主管部門決定對他們的懲罰和獎賞，來顯示陛下公平嚴明的治理，
而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費偉、董允等人，都善良誠實，志向和心思都忠
貞純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下（使用人 我以為宮中的事
情，不論大小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補救缺點，防
止疏漏，得到更多的成效。
將軍向?qū)櫍郧樯屏?，做事公正，對軍事精通熟練，從前試用他的時
候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認為軍
隊中的事情，都可以拿來跟他商討，就一定能使部隊團結(jié)一心，把才能
高的和才能低的都安排得當(dāng)。
親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢
臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時間，每逢跟我談?wù)撨@些，
沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報國的臣子，希望陛下親近他
們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠了。
我本來是平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求
在諸侯那里揚名做官。先帝不嫌我地位低微，見識淺陋，降低自己的身
分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答
應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到嚴重挫折，在兵敗的時候接受重任，在危
難的關(guān)頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。
先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺
命以來，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的
知人之明，所以我五月渡過滬水，深入到寸草不生的地方。現(xiàn)在南方已
經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定
中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復(fù)漢家的
基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至
于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無保留的向您提出忠誠的建議，那就是郭攸
之、費偉、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我實現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè)，如果不能實現(xiàn)就
冶我的罪，來稟告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)
的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在我就要遠離陛下，面對著這篇表章，我涕淚交流，不知說了些
什么。
第一課時作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計：一 lbo2 4 sai1
堵塞 2 xing2 4、pi3 fou3 是否 4 yi4
遺失 二1.貧困衰弱2.特殊待遇3，發(fā)揚光大4.
痛心遺憾5.地位低微，見識淺陋6.感動激動 三1.希望竭
盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時候接受重
任，在危難的關(guān)頭奉命出使。3.現(xiàn)在天下分裂成三國，我們蜀國貧
困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關(guān)頭啊。
第二課時作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計：1.d.2.d3.先帝不因為我地位
低微，見識淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當(dāng)今
的大事。4.c
申請書出師表篇九
1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。（重點）
2、認識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。（難點）
1 什么叫“表”？這種文體有什么特點？
2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？（簡介寫作背景）
3. 、給下列加點字注音。
崩殂 恢弘 陟罰臧否 裨 以遺陛下 補闕 駑鈍
猥自枉屈 以彰其咎 咨諏
４.誦讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)。
1.借助課下注釋、工具書疏通文意。翻譯下面重點的句子：
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
（3）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹
（4）此悉貞良死節(jié)之臣，
（5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（7）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
（8）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。3
2. 諸葛亮向后主提出了哪些建議？ 其中哪一條是主要的？
3.結(jié)合《出師表》全文，說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？
4、本文主要表達了什么情感
4.. 寫出出自本文的成語(至少三個)，并解釋其現(xiàn)在的意思。
1.解釋下列加點詞語的古今異義。
(1) 誠宜開張圣聽 古義： 今義：
(2) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義：
(3) 先帝不以臣卑鄙 古義： 今義：
(4) 由是感激 古義： 今義：
2理解性填空
（1）《出師表》中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是：
(2) 表現(xiàn)作者無意于功名利祿的句子是
(3) 表現(xiàn)作者臨危受命的句子是
(4) 諸葛亮出師北伐的目標(biāo)是
（5）諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：
（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：
（7）諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：
一致。
（9）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：
10）表明作者志趣的句子是：
（ 11）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：
（12）陳述作者臨危受命的千古名句是
（13）通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是
（14）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：
（15）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：
（16） 1、寫盡作者一生的句子：
（17）、表明作者淡泊名利的句子：
（18）、諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：
（19）、表達了作者對劉氏父子感情的句子是：
（20）作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來：
3．諸葛亮，是智慧的化身，他運籌帷幄，指揮若定，請結(jié)合《三國演義》中的故事情節(jié)，用短語寫出他所指揮的兩個戰(zhàn)例。
申請書出師表篇十
、
1、掌握文中重點的文言實詞的意義。
2、重點語句的翻譯、背誦。
3、整體感知文章內(nèi)容，了解諸葛亮的治國主張。
學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動人的寫作方法。
情感與態(tài)度
深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責(zé)任感、使命感，做一個對社會有用的人。
引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。
掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點。
自主、合作、點撥、訓(xùn)練。
一導(dǎo)入
二、復(fù)習(xí)文學(xué)常識
1、關(guān)于“表”：
它是古代奏議的一種，常用 于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等。
“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。
2、作者簡介
諸葛亮，字孔明，是三國時著名的政治家，軍事家。年輕時，隱居隆中，刻苦攻讀史書。劉備三顧茅廬后，諸葛亮出山輔助劉備。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
三、復(fù)習(xí)重點字詞
（一）給加點字注音
崩殂菲薄裨補遺陛下祎攸闕陟罰臧否行陣猥自夙夜駑鈍諏攘除斟酌
（二）通假字
必能裨補闕漏（通“缺”，缺失）
二十有一年（通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間）
諮臣以當(dāng)世之事（通“咨”，詢問、商量）
（三）古今異義詞
危機存亡之秋古：時候今：季節(jié)
誠宜開張圣聽古：擴大今：店鋪開張
嘆息痛恨古：十分遺憾今：厭惡憎恨
先帝不以臣卑鄙古：身份卑微、見識淺陋今：品行惡劣
（四）重點詞語
中道崩殂此誠危急存亡之秋也蓋追先帝殊遇
以光先帝遺德恢弘揚志氣士之氣以昭陛下平明之理
是以先帝簡拔以遺陛下臣本布衣
躬耕南陽猥自枉屈遂許先帝以驅(qū)馳
夙夜憂嘆深入不毛庶竭駑鈍
討賊興復(fù)之效以彰其咎
（五）詞類活用：
1、親賢臣，遠小人：親近、疏遠（形容詞作動詞）
2、北定中原：向北（名詞作狀語）
（六）、一詞多義
以塞忠諫之路也以致
以告先帝之靈用來
先帝不以臣卑鄙因為
恐托付不效有成效、實現(xiàn)
討賊興復(fù)之效任務(wù)
四、復(fù)習(xí)句子翻譯
1、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
2、陟罰臧否，不宜異同。
3、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
4、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
5、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
6、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
7、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。
五、復(fù)習(xí)寫作思路，把握文章結(jié)構(gòu)
（一）結(jié)構(gòu)分析：全文可分為三部分：
第一部分（1—5段）：就納諫、賞罰、用人三方面提出建議。
第二部分（6—7段）：關(guān)于出師北伐這一決策的說明。
第三部分（8—9段）：強調(diào)本人、朝臣、后主三方面的職責(zé)，結(jié)束全文。
（二）逐段概括
1、論述當(dāng)時的嚴峻形勢，提出廣開言路的建議。
2、提出嚴明賞罰的建議。
3、向后主推薦可信任的文官，強調(diào)了思想品德條件。
4、向后主舉薦可靠的武將向?qū)櫋?/p>
5、說明國家“興隆”與“傾覆”，關(guān)鍵在于是否任人唯賢。
6、追念先帝知遇之恩，表達自己的感激之情。
7、轉(zhuǎn)入出師正題，說明北伐時機已經(jīng)成熟。
8、表明出師必勝的信念，叮嚀后主“深追先帝遺詔”。
9、表明臨行之前的百感交集、無限依戀之情，隱含著擔(dān)憂，透露了復(fù)雜矛盾的心情。
廣開言路
（一）、提出建議嚴明賞罰寓情于議
親賢遠佞
（二）、追述往事三顧茅廬寓情于敘
臨終托孤
（三）、歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇抒發(fā)感情
六、拓展延伸
1、相關(guān)名句
兩表酬三顧，一對足千秋
——對聯(lián)
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
----杜甫《蜀相》
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。
----陸游《書憤》
2、成語
三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請。
臨危授命：指在危難之際接受任命。
計日可待：可以數(shù)著日子等待，形容為時不遠。
3、諸葛亮故事匯萃
三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒草船借箭借東風(fēng)三氣周瑜七擒孟獲
空城計揮淚斬馬謖
七、文意理解。
（1）諸葛亮著重回顧了幾件事，表達了受恩感激之情？哪幾件？
三件事。三顧茅廬和臨崩托孤、臨危受命_
（2）諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提了三條建議，都是治國之大計，這三條依次是什么？其中最主要的一條是什么？（請用原文回答）
開張圣聽；陟罰臧否，不宜異同（不宜偏私）；親賢臣，遠小人。最主要：親賢臣，遠小人
（3）諸葛亮在《出師表》一文中國共產(chǎn)黨13次提到先帝劉備，他的用意是？(用自己的話回答)
激勵后主劉禪深追先帝遺詔，"以光先帝遺德"完成"先帝劉備未競的統(tǒng)一大業(yè)。"
八、分析人物
（一）諸葛亮作為杰出的政治家，深謀遠慮
1——5段分析形勢——精辟
建議一：開張圣聽
建議二：賞罰公平
建議三：親賢遠佞
三條建議——忠言不逆耳長輩不露威
（二）諸葛亮為什么上表北伐？
6——7段對出師北伐這一決策的說明。
第六段追念先帝知遇之恩，表達了自己的感激之情，啟發(fā)劉禪認識創(chuàng)業(yè)的艱難。
第七段從追述往事轉(zhuǎn)入出師正題，說明北伐的時機已經(jīng)成熟，告誡劉禪切記親賢。
鞠躬盡瘁興復(fù)漢室
（三）8——9段
叮囑：別犯糊涂分清職責(zé)
我的職責(zé)：討賊
大臣們的職責(zé)：興德
陛下的職責(zé)：自謀、咨諏善道、察納雅言、深追先帝遺詔
憂心忡忡反復(fù)叮囑
（四）復(fù)雜心情（第9段有何作用？可否去掉？）
不能去掉，因為它表達了諸葛亮非常復(fù)雜的心情。表明臨行之前百感交集，隱含他對國內(nèi)政局的擔(dān)憂，對劉禪能否采納建議的擔(dān)憂，透露出復(fù)雜矛盾的心情。
申請書出師表篇十一
1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2、認識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
1、理解課文，掌握重點詞句。
2、領(lǐng)會諸葛亮提出的`廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
1.作家作品簡介：本文選自(三國志·蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮181-234,字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人，是三國時著名的政治家、軍事家。他年輕時躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號)五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
(一)對聯(lián)引入新課
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余?！?《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看?！?《病起書懷》)
(二)整體感知
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞：
崩殂：疲敝：秋：殊遇：開張圣聽：
光：恢弘：妄自菲?。阂魇Яx：
陟罰臧否：異同：作奸犯科：
刑賞：平明之理：良實：志慮忠純：
簡拔：遺：咨：裨補闕漏：
淑均：優(yōu)劣得所：猥自枉屈：
驅(qū)馳：后值傾覆：爾來：夙夜憂嘆：
不毛庶竭駑鈍：攘除：斟酌損益：
慢：彰其咎：諮諏善道：察納雅言：
3、古今異義詞：
(1)開張：今義是，本文中的古義是。
(2)痛恨：今義是，古義是。
(3)卑鄙：今義是，古義是。
(4)感激：今義是，古義是。
(5)謹慎：今義是，古義是。
(6)涕：今義是，古義是。
3、理解文言虛詞
此誠危急存亡之秋也()創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂()
之欲報之于陛下也()而可計日而待也()
先帝稱之曰能()報先帝而忠陛下之職分也()
以光先帝遺德()侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()
以塞忠諫之路()欲報之于陛下()
是以先帝簡拔()于嘆息痛恨于桓、靈()
以愚以為宮中之事()三顧臣于草廬之中()
悉以咨之()受任于敗軍之際()
先帝不以臣卑鄙()還于舊都()
以傷先帝之明()
申請書出師表篇十二
出師表
[教學(xué)目的]
1.背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2.領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針以及作為長輩對下一代的期望與教育的拳拳之心。
3.學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4.了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
[難點、重點分析]
1.諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?
諸葛亮首先分析當(dāng)時的政治形勢，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點提出三項建議：
（1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。
（2）提出賞罰嚴明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。
（3）親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。
2.表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點?
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：
（1）內(nèi)容上沒有陳述出師的.利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
（2）表達方式運用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
3.易錯易混分析
注意詞義的古今義不同：
（1）此先漢所以興隆也；……
現(xiàn)代漢語的“所以”都用在因果句中表結(jié)果，一般用在復(fù)句內(nèi)的第二分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是先漢所以能興隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
現(xiàn)代漢語中的卑鄙常指人的品行不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見識短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見識淺陋。
4.難句例解
此誠危急存亡之秋也。
劉盼遂先生《中國文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”?！按嫱觥备拔＜薄笔峭x詞語復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰保百t不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關(guān)系里的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也?！保ā逗鬂h書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的?！扒铩保墩f文》：“禾轂孰（熟）也?！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關(guān)鍵的時刻。一說，“秋，愁也?！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也?！睔W陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也。”
譯文：這實在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時刻啊。）
引喻失義。
“引喻”實在是兩個詞，同義并列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明?！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之?！薄坝鳌笔菚杂鳎_導(dǎo)，熟語有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_的街衢，引申為“所作所為”?！渡叹龝じā酚小耙尚袩o成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”。
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也?！被蜃鳌爸弧敝v，揚雄《法言》：
同。三說可以共解本句?！奥劇?，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達’也?！睂嵲谝彩恰氨宦劇钡囊馑肌！奥劇迸c“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達”；《論語，顏淵》有一段精辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣?’子曰：‘何哉，爾所謂達者?’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞’。子曰：‘是聞也，非達也；夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達?！?/p>
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
“以”，以為，認為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞。現(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?！扳保墩f文》：“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也?！瘎e義?！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍東宮?！薄扳本褪恰氨伞?，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”?！扳酝髑?，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動用法?；蛘f：“猥，頓也?！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長笛賦》：“山水猥至?！薄扳?，突然。
譯文：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，枉駕相顧。
深入不毛。
不毛者有里布?！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長桑、
申請書出師表篇十三
1.解題、背景、作者、表
2.指導(dǎo)閱讀、分段
3.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
重點：目標(biāo)2
難點：目標(biāo)2
教具：
1.通讀課文，熟悉大意
2.閱讀課本上有關(guān)資料，了解“表”的有關(guān)常識及寫作背景
3.搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡介及故事
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課(1)
諸葛亮是中國人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書課題)
二、朗讀課文(5)
1.教師范讀課文(最好能背誦)，讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會老師的讀法，并畫出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷)，要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：(3)
1.要求一生簡介“表”的有關(guān)常識
2.一人簡述本文的寫作背景
3.一人簡介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)(8)
1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨立思考，擬出初步答案
2.同組交流，取長補短(段意不要求統(tǒng)一)
3.抽樣提問，師生共評(同時板書)
第一部分(1-5)指明危機，提出建議
第二部分(6-7)追憶往事，陳述理由
第三部分(8-9)分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問題2、3)，教師補充以下詞語：
疲弊：指國家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時刻妄自菲薄：過分看輕自己蓋：原來
2.提問四人各對譯課文1、2段，學(xué)生進行評價更正，教師肯定小結(jié)
3.思考問題：(1)為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”?(2)作者指出當(dāng)時蜀國的形勢如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此，做國君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問題4-9)
教師抽個別中下生提問，再請中下生補充，不行再請中上生小結(jié)
板書：開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴明
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達目的，哪些表達結(jié)果。
教師提問，學(xué)生不同意見可補充
板書：以：表目的(用來)---以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也
5.指導(dǎo)背誦：
(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議
(2)學(xué)生試著自己背
(3)抽優(yōu)生背
(4)全班齊背
6.老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神。
六、布置作業(yè)：
a.熟練習(xí)背誦1-2段，準(zhǔn)備默寫
a.預(yù)習(xí)翻譯3-7段
1.分析課文3-5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠小人的進步主張。
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的`寫作方法
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
重點：目標(biāo)1、2
難點：目標(biāo)3
教具：
一、檢查默寫1-2段(2)
一人上黑板，其他在下面寫
二、分析課文3-5段
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感()
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問題1)()
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個問題抽查：
是以：痛恨：所以：計日而待：良實：親賢臣，遠小人
3.思考：第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)()
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡拔之臣---裨補闕漏，有所廣益
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠佞(正反教訓(xùn))
4.小結(jié)第一部分：()
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計，特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復(fù)強調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實，引歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式，意在使后主能容易接受建議，達到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：()
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時又言聽計從，臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：()
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達能力強一點的學(xué)生回答，其他學(xué)生補充
4.獨立思考問題：兩主要表達方式是什么?敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫課文3-7段
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫作特點
3.背誦，練習(xí)鞏固
教材分析
重點：目標(biāo)1、2
難點：2
教具：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點撥
學(xué)生先獨立翻譯，教師給予指點，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請“出師”，表達“討賊興復(fù)”的決心，意志堅定
第2句是兩個分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達感激之情
板書：請命出師----表決心
叮囑陛下：用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號，“以彰其咎”后面用句號，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、綜合全文，概括中心思想和寫作特點
1.抽查提問：作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?
明確：意在提醒后主認清形勢，希望他廣開言路，親賢遠佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵后主這個意思。
2.中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納(根據(jù)三大部分意思綜合歸納)教師抽查二位檢查
3.寫作特點：(講解)
文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敘述，無論是議是敘都注入了作者報先帝、忠陛下，北定中原，興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情于議;第二部分是動之以情，寓情于敘;第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡析可知，本文主要特點是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
此外，本文名句頗多，好讀好記
四、朗讀指導(dǎo)，進行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
五、堂上練習(xí)
1.指出下列詞語的引申義(結(jié)合課后練習(xí)三)a類
崩()秋()闕()駑()鈍()驅(qū)馳()
2.解釋下列詞語的古今義：a類
痛恨：古(痛心遺憾)今(極為仇恨)
卑鄙：古(卑劣齷齪)今(身分地位低微)
感激：古(感謝)今(感動、激動)
謹慎：古(小心謹慎)今(認真和慎重)
六、布置作業(yè)
a、默寫全文(可分段進行)
b、熟練背誦全文
c.預(yù)習(xí)《捕蛇者說》
申請書出師表篇十四
《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸誡劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。文章以其超人的忠誠自然流淌出至誠的語言，感人肺腑。讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。
在《出師表》中，諸葛亮肩負丞相之任、深懷托孤之情和憂慮國事之心，表達了他對蜀漢政權(quán)的忠誠，并以此來感動群臣，激發(fā)后主，報答先帝之殊遇，完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他“夙夜憂嘆，恐托付不效”，他“五月渡瀘，深入不毛”，他還要“獎率三軍，北定中原”。
讀罷此表，不由讓人心潮涌動。而此時的蜀漢，國力貧弱，后主昏庸，北方未定，漢室未興，可謂內(nèi)外交困，憂患深重。此種情勢，要想實現(xiàn)先帝之遺愿，匡復(fù)漢室，何其困難，這位兩朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撐著他“明知不可為而為之”呢?——是忠誠，他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。
“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！边@是《出師表》中的一段話。諸葛亮為報劉備知遇之恩，一生肝腦涂地，為劉備出謀劃策，使劉備能夠與曹操、孫權(quán)三分天下。
回顧中國歷史，忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加，自投汨羅，是忠誠;“圖窮匕首見”，荊軻刺秦王，是忠誠;蘇武杖節(jié)牧羊，是忠誠;趙子龍亂軍救孤，是忠誠;魏征直言進諫，是忠誠;楊家將血染疆場，是忠誠;岳飛背上的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠。盡管歷史上的忠誠可能會帶有某種局限，但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。忠誠，往往是民族氣節(jié)的表現(xiàn)。
忠誠是用青春兌現(xiàn)的諾言，是用生命履行的責(zé)任。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于感情和事業(yè)的人，一個忠于國家和人民的人。
青少年是民族的未來，肩負著民族騰飛的重任。而當(dāng)今社會，人們的物質(zhì)享受多了，精神追求卻少了，有些人為了一己之利，喪失了做人的基本道德準(zhǔn)行，只要有利可圖，還講什么忠誠。這些人看重的是物質(zhì)，是金錢。我們有必要提醒自己，加強自身道德修養(yǎng)，守住自己的精神家園。
有人說，偉大的靈魂在考慮兩件事，增強思想和生命。表現(xiàn)在工作崗位上，就要兢兢業(yè)業(yè)，在我們昆廣網(wǎng)絡(luò)，抓住難得的歷史機遇，扎根昆廣，建設(shè)昆廣。國家正在不斷推進三網(wǎng)融合(電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng))，昆明也被列為國家三網(wǎng)融合試點城市。三網(wǎng)融合為昆廣網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。從機遇來說，廣播電視可名正言順地進軍附加值高的電信、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。以此為契機，我國廣播電視將可能由此轉(zhuǎn)型為全方位的信息提供商，昆廣網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展空間將得到極大拓展。另一方面，廣電網(wǎng)絡(luò)進入電信、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的同時，也需向電信、互聯(lián)網(wǎng)開放自己原本壟斷的領(lǐng)域。一旦相互進入對方領(lǐng)域，那么一場事關(guān)生存發(fā)展的競爭自然不可避免。這就需要我們更加努力智慧地工作，在這個歷史潮流中貢獻一生!
忠誠，自古就是一種美德，流逝的歲月、歷史的車輪不但沒有銷蝕它的光芒，相反已經(jīng)將它打磨的更加光焰奪目。諸葛亮也不再是一個名字，而是一種象征，是“鞠躬盡瘁”的象征，是忠誠的象征，是華夏民族傳統(tǒng)美德的象征。
南宋著名詩人陸游在他的《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!”，諸葛亮永遠是茫茫銀河中一顆不會褪色的明星!“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！彼挠⒚?，他的品德，早已超越了時間和空間的界域，千古傳頌，令人肅然起敬。他最終將自己鑄成了一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有高度道德品質(zhì)的人。讓我們在歷史的長河中起慢慢品位諸葛亮與他的《出師表》吧!
申請書出師表篇十五
曹操的欺騙，劉備謙虛，謹慎明，周瑜的狹隘的，每個人都有不同的個性，筆者呼之欲出，細細品味，讓讀者似乎已經(jīng)進入了狀態(tài)。
故事的主要研究內(nèi)容設(shè)計是以智和勇來依次進行展開的，但是我認為智永遠是我們勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿就是率領(lǐng)的十五萬大軍。此種教學(xué)例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀的敵人，只能戰(zhàn)斗到死。呂布和閻良就是典型的例子，呂布若在白門聽命，為什么會被曹操在門前絞死？如果閻良已經(jīng)向關(guān)羽解釋了劉備在河北的遭遇，他怎么會被忠心耿耿的關(guān)羽殺死呢？古人說：有勇無謀，它的詛咒，上層的詛咒，下一個的祝福，進入戰(zhàn)斗將在游戲中，死亡不會失敗。
再談?wù)剣?，魏，宣他有一個時刻；蜀，誰不分享生活的榮譽；吳，曾被譽為河。這樣的觀點來看，從狀態(tài)以反映君主組合物的性質(zhì)。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，江東獨領(lǐng)風(fēng)騷。
如果說作為魏國在三國里智謀水平最強，一點也不為過。曹操的用兵方法堪稱舉世無雙，司馬懿就更是對外用兵如神。但是我們兩個人之間都有提高自己帶來致命的弱點：曹操具有多疑，司馬懿選擇太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓這些后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等進行一些重要人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個企業(yè)占據(jù)其中三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是通過周瑜了，少年兒童時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過研究一番學(xué)習(xí)刻苦的努力，終于當(dāng)上了網(wǎng)絡(luò)水軍大都督，總統(tǒng)為了水兵。不過他太過于容易嫉妒，死時年僅需要二十六歲。
從這些人物和國家中，我們可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。
每個人生活都有一個自己的目標(biāo)，只要能夠踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求企業(yè)成功發(fā)展過程中的每一段路，相信他們成功一定會不遠的。當(dāng)我們國家羨慕地看著學(xué)習(xí)別人沒有成功時，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷！然而由于當(dāng)初她的芽兒，浸透了社會奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
申請書出師表篇十六
1、掌握第七段重點實詞。
2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點。
3、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
目標(biāo)2
目標(biāo)3
朗讀、小組合作探究
一、預(yù)習(xí)檢測
(一)根據(jù)內(nèi)容默寫。
1、哪句概括了與先帝共患難的歷史?
2、文中“卑鄙”具體指什么?
3、當(dāng)時作者的志趣是什么?
4、作者的政治愿望(戰(zhàn)略目標(biāo))是什么?
二、課內(nèi)探究
(一)小組合作解決翻譯中疑難詞句。
(二)作者受命以來采取了怎樣的行動?懷著怎樣的`心情報答先帝的?
(三)結(jié)尾處向后主提出什么希望?
(四)文章最后一段表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的用心?
(五)“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言”可見諸葛亮出師北伐前心緒難平，情感復(fù)雜。根據(jù)你對《出師表》的理解，結(jié)合以往的積累，談一談一代賢相，智慧過人的諸葛亮“臨表涕零，不知所言”的原因。
三、拓展延伸
四、訓(xùn)練檢測
(一)解釋加點的字。
以彰其咎()咨諏善道()察納雅言()
(二)”三顧頻煩天下計，兩朝開濟老朝心“分別用原文和自己的話回答“天下計”和“老臣心”的含義。
(三)后人對《出師表》的高度評價有哪些?
申請書出師表篇十七
蘇子云：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠?！痹郎俦Ｒ鄷骸敖B興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細觀壁上先生文辭、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦……”
余嘗遍觀諸葛之文，每讀至此，亦唏欷不已，終日心有戚戚焉。然細細思量，乃恍然悟之。世人皆知孔明之智者莫能及也，亦知孔明之忠莫能及也，故讀 “出師一表真名世，長使英雄淚滿襟”，千百年來，莫不涕泣零零也。余以為：先生文章，雖有所賞;先生之心，雖照日月;先生之情，亦可謂流貫四海;然先生之智亦難如眾之云云耳。君若不信，舉此表所云，固有鞠躬盡瘁、死而后已之意，然若論其人，則易為忠喪智，而愚若為木也。何為嘵嘵者也，究其緣者，是以眾人之惑惑也。
朝野上下，黃門專橫，把持朝政，乃阿斗昏昏不可終日之禍根也，先生非不知，然何以無動于衷，乃殆及江山社稷也。
馬謖，《三國志?蜀書》云“才器過人，好論軍計”，且為先生獻計，平定南方，永絕后患?？芍^學(xué)富五車矣，然不善兵。先帝嘗告汝曰“幼常言過其實，不可大用”，先生執(zhí)而用之，不量才節(jié)任，隨器付業(yè)，致使街亭一役，毀于一旦。至今思之，猶令人噓唏不已也，先生明知其不可用而用之，可謂昏矣!
彝陵之戰(zhàn)，白帝托孤。先生欲報先帝知遇之恩，六出祁山。然每每無功而返，何為?阿斗之掣肘也。阿斗愚懦，先帝欲令汝危難之時，取而代之。余輩姑且不論備之真心與否，為天下蒼生，亦當(dāng)取而代之也。若由先生再假以時日，勵精圖治，何至于蜀國不興，朝廷不明，國土淪喪矣。此所謂盡小忠而失大義也。
“亮受命以來，夙夜憂慮，恐托付不效，以傷先帝之明”。固復(fù)國心切，心神難安，事必躬親，殫精竭慮，以致病入膏肓也!嘆矣，況先生空有滿腹經(jīng)綸，先生之后，幾人能當(dāng)!先生貴為人師，亦差矣。
余讀《出師表》者，情郁于胸，中有萬丈波濤，吞云吐霧，終日不息也。然先生一顆拳拳忠貞之心，漢帝不解，左右不知，庶幾哀嘆者乎。
嗟乎，吾嘗觀三國之書，先生出祁山前，一謀士曰：“丞相，下官夜觀乾相，相星光弱而無生，非貴之所兆，不宜出行。”然先生未聽也，曰：“謀事在人，成事豈能由天也，區(qū)區(qū)天象安可信乎?”試問先生本上知天文，下識地理，今卻視而不見，匆匆而行，急欲滅魏，終落得死不瞑目，懿生喜貌，蜀亡國辱。何也?先生明知其不可為而為之也。下臣告之，先生非不知，然蒙先帝重托，拳拳之心，無以言表，深嘆時局維艱，時不我待也。一子既下，滿盤皆輸。乃以一智之化身，中道崩殂，棄蜀而去。直讓天下嗟呀嘆惋，痛徹心扉也。
而今以事論事，凡躁者難以合謀，凡驕者難以成事，《誡子書》曰：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！毕壬松坡犛嗄娑砸?。
后記：
諸葛魂斷長江，唯存幾許文，今感其忠心，固嘆時之意，丞相需見諒也。
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