在工作和學(xué)習(xí)中，經(jīng)?？偨Y(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地成長和進(jìn)步。關(guān)鍵是要提煉出核心觀點(diǎn)和主題，將自己的思考整理成條理清晰的文章。通過閱讀范文，我們能夠更好地掌握心得體會(huì)的寫作要領(lǐng)，提高文章的質(zhì)量和水平。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，教師職業(yè)越來越受到關(guān)注，教師的基本素養(yǎng)也受到了廣泛的探討與研究。一個(gè)優(yōu)秀的教師需要擁有良好的教育思想、較高的專業(yè)知識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和高尚的職業(yè)道德。在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深感到一個(gè)好的教師需要付出更多的努力，并不斷地發(fā)現(xiàn)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。下面我將從教學(xué)思想、專業(yè)知識(shí)、工作態(tài)度、職業(yè)道德四個(gè)方面分享我的個(gè)人心得。
教學(xué)思想：以學(xué)生為中心，傾聽學(xué)生的心聲
在教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，將學(xué)生的需求和利益放在首位。整個(gè)教學(xué)過程必須注重學(xué)生的自主性、合作性和創(chuàng)造性，通過師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。在教學(xué)過程中，我不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，更注重學(xué)生的綜合發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心理健康和全面發(fā)展。因此，我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的教師必須要注重學(xué)生的心聲，理解學(xué)生的需要，創(chuàng)造貼近學(xué)生的教學(xué)環(huán)境，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
專業(yè)知識(shí)：精益求精，持續(xù)學(xué)習(xí)，開拓視野
教學(xué)是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，需要不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)水平。作為教師，我們必須擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，不斷進(jìn)行學(xué)科研究和教學(xué)實(shí)踐，提高自己的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，還要持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷更新教學(xué)理念和教育技術(shù)，開拓眼界，拓展知識(shí)領(lǐng)域。只有不斷精益求精，才能成為一位優(yōu)秀的教師。
工作態(tài)度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于探索，敢于創(chuàng)新
一個(gè)優(yōu)秀的教師必須具備認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇于探索、敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度。教師需要認(rèn)真對待每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，深入了解學(xué)生，注重家校溝通，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。同時(shí)，勇于探索教學(xué)方法、探究新的教育理念，敢于嘗試創(chuàng)新的教學(xué)方式和手段。只有不斷開拓創(chuàng)新，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，讓教學(xué)更加生動(dòng)有趣。
職業(yè)道德：承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)謹(jǐn)誠信，關(guān)注社會(huì)責(zé)任
作為一名教師，職業(yè)道德是非常重要的一部分。教師需要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，尊重學(xué)生和家長的合法權(quán)益，認(rèn)真履行教學(xué)工作職責(zé)，勤奮刻苦，承擔(dān)起育人的責(zé)任。同時(shí)，教師還要注意自己的言行舉止，積極樹立良好形象，做到嚴(yán)謹(jǐn)誠信，言行一致。關(guān)注社會(huì)責(zé)任，積極參與教育實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)和學(xué)生做出更多的貢獻(xiàn)。
總之，作為一名教師，必須具備良好的教學(xué)思想、較高的專業(yè)知識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和高尚的職業(yè)道德。在實(shí)際教學(xué)工作中，需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提高，不斷探索和創(chuàng)新，才能讓我們更好地育人，讓學(xué)生更好地成長。作為一名合格的教師，我們要時(shí)刻自省、反思，不斷發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法，不斷提升自我素養(yǎng)，不斷推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
通過這次的國培學(xué)習(xí)，不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高?；仡櫠畮啄甑慕虒W(xué)工作，不管別人怎么看，我只覺得自己做的問心無愧。在教育工作中，我深深體會(huì)到教師的工作是神圣的，也是艱苦的，需要付出大量的精力和情感。如黃xx專家的《用思想提教育品味》專題，使我更加認(rèn)識(shí)到熱愛學(xué)生，致力于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的心理，樹立他們的自尊心和自信心，以“愛”為核心，無論是優(yōu)秀學(xué)生，還是后進(jìn)生，我都細(xì)心關(guān)愛，倍加呵護(hù)，從欣賞開始，從稱贊入手，欣賞、稱贊學(xué)生的每一個(gè)細(xì)微處，激發(fā)他們高尚的動(dòng)機(jī)，而且自身對知識(shí)充滿熱情，不斷求新成長。我認(rèn)為當(dāng)今的教師應(yīng)該具備以下素養(yǎng)：
一、能科學(xué)地施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二、熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
三、有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格：培養(yǎng)學(xué)生思維，善于啟發(fā)，重視創(chuàng)新能力。
四、有愛心。我始終認(rèn)為：教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁布貝爾所說：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
很長一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育口號(hào)像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有部分學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。通過本次學(xué)習(xí)相關(guān)理論及老師們的指教，我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
教育是一項(xiàng)繁瑣的工作，在日復(fù)一日的教學(xué)生活中，面對一些頑劣的學(xué)生，恨鐵不成鋼的心理會(huì)左右自己的情緒，另外過于看重學(xué)生成績，偏離了素質(zhì)教育的軌道，有時(shí)候會(huì)茫然不知所從，不能坦然面對學(xué)生的錯(cuò)誤，影響了與學(xué)生感情上的溝通和交流，也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒，尊重每一個(gè)孩子，真正做到蹲下來給學(xué)生說話，還需要在以后的工作中進(jìn)行調(diào)整。
總之，xx師院國培的學(xué)習(xí)，對我今后的教育教學(xué)很重要，我會(huì)認(rèn)真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則，把書教好，用新觀念育出不同的人才，以適應(yīng)新世紀(jì)對教師的要求！
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
在我們平時(shí)的工作中，大多數(shù)教師認(rèn)為自己的職業(yè)很辛苦，好像所得到的歡樂很少，對于班主任工作更是不愿去做，認(rèn)為苦，累，有時(shí)又不被人理解，而萬老師和賈老師的報(bào)告，不僅似一股甘泉灑在了我們的心中，更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。
首先， 來自廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)任教的賈老師的《小活動(dòng)，大德育——活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)設(shè)計(jì)與實(shí)施》講座，更是讓在座的班主任心生感慨：活動(dòng)雖小，威力其大!是的，班主任工作是一個(gè)小舞臺(tái)，但它卻能展示我們的大智慧!
賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作，也是一門極具挑戰(zhàn)的管理學(xué)，可是，在我們剛走上講臺(tái)時(shí)，是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年，辛苦了多年，付出了多年，最后收獲的或許是學(xué)生的怨言、領(lǐng)導(dǎo)的不滿?！坝谜_的時(shí)間做有效的事”，要達(dá)到這種工作境界，定要明白何謂“管理”吧。
文化管理包括個(gè)人管理、制度管理、權(quán)變策略、核心理念等范疇。當(dāng)班主任，一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任，應(yīng)當(dāng)與同學(xué)們一起分析高中學(xué)習(xí)的目標(biāo)，集體中每個(gè)個(gè)體的目標(biāo)和價(jià)值。一起制定班規(guī)、班訓(xùn)、班旗，一起與同學(xué)們構(gòu)筑有特色的班集體。
這樣，班級(jí)的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面，賈老師老師做得非常好。他與同學(xué)們共同創(chuàng)設(shè)的班級(jí)目標(biāo)，小組討論甚至采用辯論的形式制定班規(guī)，老師則是為同學(xué)們服務(wù)，電腦操作記錄學(xué)生們所指定的班規(guī)，表面看讓同學(xué)們平等的空間，，實(shí)際上是老師就像如來佛祖一樣，既給力學(xué)生極大地發(fā)展空間，但又讓孩子自覺主動(dòng)的為班級(jí)服務(wù)，又不脫離班級(jí)學(xué)校的管理，尤其讓我贊同的是當(dāng)他們的班規(guī)與學(xué)校大規(guī)則沖突時(shí)，老師又會(huì)民主的讓學(xué)生表態(tài)，個(gè)人服從于集體。自己制訂的班規(guī)，他們就做到了言出必行，他們班的手機(jī)“零分”事件，更讓我感受到了賈老師的智慧，既巧妙地處理了此事，又讓學(xué)生覺得老師很民主，這樣他們就會(huì)更喜歡自己的班級(jí)，更會(huì)做事情一直勇往直前。而這前行的動(dòng)力，來自于賈老師老師先進(jìn)的班級(jí)管理理念。
這不正是老子所說的“后其身而身先，外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學(xué)生的鼻子在前面走，她隱在學(xué)生的身后，讓學(xué)生在前面“沖鋒陷陣”，可是她所創(chuàng)設(shè)的班級(jí)特色文化，卻時(shí)時(shí)在前面引領(lǐng)著學(xué)生前進(jìn)!
聽賈老師的報(bào)告不同于以往的一些報(bào)告，好多是空談理論，而到了真實(shí)工作環(huán)境中，卻很難操作，在班級(jí)的管理中，它不僅介紹了使用的班干部如何聘用，更精確到了課代表的使用，三個(gè)課代表，一個(gè)負(fù)責(zé)課前領(lǐng)著學(xué)生做預(yù)習(xí)工作，一個(gè)管收發(fā)作業(yè)，另外一個(gè)則統(tǒng)計(jì)作業(yè)情況，并報(bào)班級(jí)秘書處按版班規(guī)處理，細(xì)想自己平時(shí)的工作，課代表有，但是由于沒有給孩子確切的明確分工，有時(shí)就造成了很多工作的上的被動(dòng)，尤其是對于小學(xué)的孩子更需要老師的及時(shí)的點(diǎn)撥與指導(dǎo)。
小的細(xì)節(jié)是我們都可能發(fā)現(xiàn)的，但是貴在堅(jiān)持和悉心指導(dǎo)。其次他的報(bào)告中提到了班級(jí)的一個(gè)重要活動(dòng)“愛情話題”，這對于我們一般的班主任，無論是初中的還是高中的，可能都會(huì)采用不出現(xiàn)事情就不說，能回避就回避，更別說公開的讓學(xué)生談?wù)撟约簩矍榈目捶ㄟ@一問題了，優(yōu)勢越是這樣的遮遮掩掩，反而使那些豆蔻年華的孩子想入非非，甚至因此誤了自己的學(xué)業(yè)和前途，或者說還會(huì)出現(xiàn)一些混沌期中的書呆子型的學(xué)生。賈老師不愧是優(yōu)秀的班主任，無論任何事情都采用了極妙去處理，他采用的是讓學(xué)生自己收集材料，有的學(xué)生起初都不愿參與，不愿意吃那個(gè)開心扉說出自己對愛情的看法，有的甚至害怕同學(xué)嘲笑，賈老師曉之以理動(dòng)之以情，打消了孩子的顧慮。
最終，學(xué)生的成果讓老師聽報(bào)告的老師無不為之震驚，很難想象那是一群高中生的作品，他們的一些觀點(diǎn)并非我們成人所想的那樣，他們的思想很好，并且也體現(xiàn)了當(dāng)代高中生心理和年齡特點(diǎn)，并且緊跟時(shí)代步伐。最后賈老師又以高質(zhì)量的課件向?qū)W生展示了自己對愛情的看法，不僅對學(xué)生的做法加以肯定同時(shí)又向?qū)W生展示了自己對愛情的觀點(diǎn)。真的是一劍雙雕，不僅增加了教育工作的透明度，更以此活動(dòng)走近學(xué)生，一個(gè)小的活動(dòng)體現(xiàn)了大的德育工作。
其次，來自北京的優(yōu)秀教育專家xx老師，更是把自己三十年余年的經(jīng)驗(yàn)和老師們進(jìn)行了深入的交流，語言真摯、感人。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
職業(yè)基本素養(yǎng)具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、意志品質(zhì)、進(jìn)取心和求知欲、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面。下面是本站帶來的教師職業(yè)基本素養(yǎng)。
心得體會(huì)。
僅供大家參考。
一位作家曾說過這樣一句話“一個(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子;一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?/p>
通過學(xué)習(xí)，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己，做一名合格的教師。
熱愛教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中，我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的花園里，在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
聽了孟健校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué)，無論什么時(shí)候什么場合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒有回報(bào)，叫正常;得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的，小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來自于我們的眼光;我們的眼光，來自于我們的態(tài)度!
7月18日受公司委派，我參加了昆明興雅博人力資源管理咨詢有限公司舉辦的由興雅博講師劉芳主講的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的講座。
講座一開始，我們并沒有進(jìn)入正題，而是一起看了一段。
名人名言。
：“子曰：不知命，不以為君子;不知禮，無以立也;不知言，無以知人?！薄懊痹谖业睦斫鈶?yīng)該是規(guī)律的意思，而“禮”則是人的職業(yè)素養(yǎng)、態(tài)度、素質(zhì)等，“言”就應(yīng)該是別人的想法和評(píng)論。通過這樣一則文言警句，我們可以大體推導(dǎo)出我們新員工對待工作的價(jià)值觀、對待工作的態(tài)度、對待工作的行為以及對待工作的習(xí)慣思考。我們重點(diǎn)了解了態(tài)度這點(diǎn)，高中的時(shí)候我們的教導(dǎo)主任就曾告訴我們：態(tài)度決定成敗，細(xì)節(jié)決定命運(yùn)。
每一個(gè)角落都離不開這句話的束縛，我們對待生活、對待社會(huì)、對待人際關(guān)系、對待感情、對待金錢、對待成長都有個(gè)人不同的態(tài)度，每個(gè)人的收獲自然也不一樣。譬如感情，妻子勸丈夫戒煙，或者阻止丈夫抽煙，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是，妻子是為我好，希望我注意身體;消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我，太煩了!再來看成長的例子，我們新員工剛加入公司的時(shí)候，難免有很多情況需要加班，這時(shí)也會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法：一者可以認(rèn)為老板看重我，給我這么多工作來促使我快速成長，爭取早日挑起公司的擔(dān)子;一者也可以抱怨說我每個(gè)月工資就這么點(diǎn)還每天累死累活下班都不讓走，老板在最大限度地剝奪我的剩余價(jià)值。
積極面對一切我們必須面對的東西，并從中汲取能夠促進(jìn)我們積極人生態(tài)度的成分。劉老師給我們講了一個(gè)她坐67路公共汽車的故事：她就是給一個(gè)上了年紀(jì)的老人讓了個(gè)座，那個(gè)老人愣是在要下車之前跑到前面握著她的手表示感謝，受到鼓舞的劉老師特別感慨，然后心情格外舒暢，工作也順利了好多。劉老師和我有一個(gè)相似之處就是我們所在的公司都只是在起步階段，但是我們要把眼光放得長遠(yuǎn)，也許我們會(huì)很累，也許我們的薪酬并不高，也許我們也不知道公司未來究竟會(huì)發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心，我們不能預(yù)知結(jié)果，那么我們就該好好把握過程?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：工作的態(tài)度，不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰。
大一的時(shí)候，和我一起寫歌的一個(gè)同學(xué)在他寢室的墻上寫了一句話：不是因?yàn)槭虑殡y做，我們才失去自信!而是因?yàn)槲覀兪プ孕?，事情才難以做到!這句話對我的影響直至今日，而且我想還會(huì)一直影響我的一生。相信自己是一種暗示的力量，是自我激發(fā)的根本，我們害怕的不是事情本身，而是是否相信自己的優(yōu)秀。去年我來公司面試的時(shí)候，幾乎所有的面試官都認(rèn)為我性格內(nèi)斂，內(nèi)向而不張揚(yáng)，低調(diào)含蓄。在當(dāng)時(shí)看來，那對于應(yīng)聘者來說不是贊譽(yù)，是否定。因?yàn)樵跁r(shí)間那么緊湊的情況下，我的應(yīng)聘方式極為不合理，我本該抓緊時(shí)間彰顯自己介紹自己突出自己的，我沒有。但是我仍然堅(jiān)信他們看到了我內(nèi)心深處的那股自信和追求卓越永不停歇的激情。
當(dāng)然，在自信的同時(shí)我們不能沒有“他信”(我自創(chuàng)的，言簡意賅!)----也就是我們通常所說的信任?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們，信任是合作(工作)的前提，信任是真正的成熟，信任是一種魄力。李白說天生我才必有用，是這樣的，我們每個(gè)人都是有相應(yīng)的能力的，但是每個(gè)人的成就就是不一樣，為什么?因?yàn)槲覀兠總€(gè)人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來，一如工作給我們提供了一個(gè)平臺(tái)，我們才能大展拳腳，一展自己的抱負(fù)。
態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那就是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)。包括學(xué)會(huì)承擔(dān)委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒有人愿意為你的過錯(cuò)或者非過錯(cuò)買單，任何時(shí)候，學(xué)會(huì)承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒有回報(bào)，叫正常;得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?就如前面舉的那個(gè)戒煙例子，你的妻子并不指望你的回報(bào)，她只是盡一個(gè)妻子的本分關(guān)心你愛護(hù)你而已。所以，我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。在婚姻角度來講，付出不是交換，是無私，是天長地久。其實(shí)放到公司角度，也是這樣的。
如果懂得知福和珍惜，那么相應(yīng)的，我們絕對不會(huì)忘記感恩與回饋。永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作一名弱者，不能成為別人憐惜的對象。去年的汶川大地震后，全國各地捐款捐物，在這些捐贈(zèng)的隊(duì)伍中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一些靠乞討或者拾破爛為生的群體，但是我們對他們肅然起敬，他們讓我們懂得，感恩與回饋是不分群體的。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的，小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
進(jìn)了社會(huì)，我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著很多選擇，與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無論什么時(shí)候，我們都要忠實(shí)于自己的選擇，無論它是什么，也無論是選擇拿起還是放下!這，就是責(zé)任!一旦決定，你就得義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)!在公司里，我們經(jīng)常要思考這么兩個(gè)問題：第一、公司為什么一定要有你?(其實(shí)也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個(gè)大學(xué)生也能做，甚至可能比你做得更好)二、公司有了你以后，將會(huì)有何種變化?你的價(jià)值在哪里?如何體現(xiàn)出來?這個(gè)目前我還很難回答，但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個(gè)答案：員工職責(zé)是，改變企業(yè)的現(xiàn)狀，讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展!
以前一直聽周圍的人說社會(huì)有多復(fù)雜，人心有多難測。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的區(qū)域。但是，我想說我是(僅代表個(gè)人見解)，真正有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉目標(biāo)的人是不會(huì)在這些方面去蠅營狗茍的。我們來看《論語》中的這樣一段對白：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人?！弊迂暤倪@個(gè)問題夠絕對了吧，要有一條規(guī)則而能一生受用，看起來似乎根本不可能，但是孔老夫子仍然給出了答案，那就是“恕”。恕，我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。后來上來講課的興雅博的張副總說了這樣一句話：一條狗咬了你一口，你不能蹲下來和它互咬!這其實(shí)就是“恕”。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不契合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來自于我們的眼光;我們的眼光，來自于我們的態(tài)度!
上善若水，厚德載物!
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
__月__日，河工大幼兒園全體老師接受了入園以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，這是由劉博教授為我們做的精彩講座。讓我們更進(jìn)一步的了解對幼師職業(yè)更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì)。
一、性格決定成敗，什么樣的性格就有什么樣的教育方式。
劉教授首先向我們講了面向成功必具備的十八中性格，包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因，讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時(shí)，要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對不同個(gè)性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
二、節(jié)約時(shí)間就是延長生命。
劉教授講的時(shí)間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng)，緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來的。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問自己學(xué)到什么，結(jié)合工作我要改進(jìn)什么?在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事，多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們，接納他們。
四、制定管理 馬上行動(dòng)
任何事情都是做出來的，不是說出來的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動(dòng)的重要部分。
五、態(tài)度決定結(jié)果。
工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會(huì)，同時(shí)作為新教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái)，走向成功!
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
讀了《教師管理》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事。教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
五、教師必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
一、能科學(xué)地施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二、熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
很長一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育口號(hào)像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有部分學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。通過本次學(xué)習(xí)相關(guān)理論及老師們的指教，我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
教育是一項(xiàng)繁瑣的工作，在日復(fù)一日的'教學(xué)生活中，面對一些頑劣的學(xué)生，恨鐵不成鋼的心理會(huì)左右自己的情緒，另外過于看重學(xué)生成績，偏離了素質(zhì)教育的軌道，有時(shí)候會(huì)茫然不知所從，不能坦然面對學(xué)生的錯(cuò)誤，影響了與學(xué)生感情上的溝通和交流，也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒，尊重每一個(gè)孩子，真正做到蹲下來給學(xué)生說話，還需要在以后的工作中進(jìn)行調(diào)整。
總之，xx師院國培的學(xué)習(xí)，對我今后的教育教學(xué)很重要，我會(huì)認(rèn)真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則，把書教好，用新觀念育出不同的人才，以適應(yīng)新世紀(jì)對教師的要求！
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
__月__—__日，我參加了學(xué)校組織的教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)收獲很多，結(jié)合多年的教學(xué)工作，我認(rèn)為愛心是師德的根本，博愛之心是師德之魂。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！苯虊瘞纵d風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識(shí)到：愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏!隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。從教二十載，我是這樣熱愛學(xué)生的。
理智公正。在教育中，我對學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中，我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。
堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。不心罰?！靶牧P”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應(yīng)而言的。比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐?！薄肮嚆U的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對學(xué)生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩?！薄嘘P(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
嚴(yán)愛結(jié)合?，F(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就 要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)?！督逃筷P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》切合實(shí)際、高瞻遠(yuǎn)矚。不錯(cuò)，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
轉(zhuǎn)瞬間，我加入南昌二中這一大家庭也已有兩個(gè)月了。首先，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的信任與肯定，讓我擔(dān)任高一年級(jí)的班主任。同時(shí)，也非常感謝同事們的支持與幫助，讓我從一開始的緊張、擔(dān)憂，到現(xiàn)在的逐漸適應(yīng)，一幕幕畫面在腦海中閃過。
x月30日見面會(huì)，這是我第一次見到了我所帶班的孩子們。當(dāng)我興奮而又緊張地向孩子們介紹自己時(shí)，他們那好奇而又真摯的眼神，稚嫩而又溫暖的笑容，以及那經(jīng)久不息的掌聲溫暖著我。
作為一名班主任，我非常幸運(yùn)能在二中遇見這樣一群蓬勃朝氣，熱情向上的孩子們;作為一名任課教師，我非常幸運(yùn)能在二中遇見這樣一群對知識(shí)熱切渴求的學(xué)子們。
我很榮幸，也很自豪能夠成為南昌二中“鐵軍”的一員，我熱愛這份職業(yè)，熱愛學(xué)生。我愿陪伴著學(xué)子們一起成長，共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步，愿以學(xué)生發(fā)展為本，對學(xué)生終身負(fù)責(zé)!
師范畢業(yè)后，光榮的成為特殊教育學(xué)校的一名“人民教師”，在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，今年的培訓(xùn)對我來說特別不同，短短幾天的學(xué)習(xí)，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的演講雖，但我的思維豁然開朗，感覺受益匪淺，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實(shí)。
今年的師德教育主題是：新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的講座，開闊了我的視野，使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”：
第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;
第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時(shí)期對班主任老師的要求。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)習(xí)了開縣教師的先進(jìn)事跡后，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽了開縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后，在開展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到開縣優(yōu)秀教師的無尚光榮，體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
當(dāng)前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改，教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會(huì)有繼續(xù)生存下去的空間。“轉(zhuǎn)變必有新出路，發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的體會(huì)。
老師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。“良好的教師素質(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念，會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
必須學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。學(xué)生的心靈需要關(guān)懷與溫暖，這樣才能健康成長。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們能堅(jiān)定目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)理想而不懈努力！實(shí)施素質(zhì)教育要平等對待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生沒有優(yōu)劣之分。對于問題學(xué)生，要更多的關(guān)心。賞識(shí)比批評(píng)和懲罰更有教育效果。因此，在教育教學(xué)中應(yīng)善于使用“表揚(yáng)的武器”。
要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，教師的育人功能發(fā)生了變化。學(xué)校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，如果沒有創(chuàng)新教育的能力，我們上課學(xué)生就不愛聽。教學(xué)方法過于陳舊，就不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望。當(dāng)前，日趨先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學(xué)提供了有利的輔助教學(xué)手段，教師假如還不能把握住教學(xué)角色，無法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢，仍然固守傳統(tǒng)教學(xué)觀念及方式，將落后于時(shí)代的要求，終為學(xué)校教育所淘汰。
我意識(shí)到我對現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距，仍需刻苦鉆研。高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。在激烈競爭的時(shí)代，創(chuàng)新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我對教師這一職業(yè)有了更深的了解，自己的思想覺悟也有了進(jìn)一步的提高；更明確了作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任；使我更加下定了決心嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的素質(zhì)，力爭成為一名合格的教師。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
教師是教育事業(yè)中至關(guān)重要的一部分，他們所擔(dān)負(fù)的責(zé)任不僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的道德人格和整體素質(zhì)，因此教師職業(yè)基本素養(yǎng)對于教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。而作為一名教師，我在長期教學(xué)實(shí)踐中也深深感受到了這一點(diǎn)，相信在今后的工作中也會(huì)更加注重這方面的提升和培養(yǎng)。
第二段：教師職業(yè)基本素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)是指教師所應(yīng)具備的基本職業(yè)品質(zhì)和工作能力。其中包括師德、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)能力、人文關(guān)懷、教育理念、自我修養(yǎng)等方面的要求。作為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該扎實(shí)的掌握所教學(xué)科的知識(shí)，具備良好的教學(xué)能力和方法，能夠給予學(xué)生全方位的知識(shí)指導(dǎo)和學(xué)習(xí)引導(dǎo)；同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的情感需求和心理健康，注重人文關(guān)懷和關(guān)系建立；在教育理念上，應(yīng)具備高度的理性和感性，注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，并注重培養(yǎng)教育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等。
教師職業(yè)基本素養(yǎng)的體現(xiàn)，在于教師在工作中所表現(xiàn)出的職業(yè)操守和職業(yè)道德。教師應(yīng)該有較高的自覺性和責(zé)任心，尊重學(xué)生的個(gè)性和人權(quán)，在教學(xué)過程中要以學(xué)生為本，不斷改善自身的教學(xué)方法和手段。同時(shí)，教師也應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的熱情，了解最新的教育理論和方法，提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育技能。
為了進(jìn)一步提高教師職業(yè)基本素養(yǎng)，我們需要積極尋求提高的渠道，不斷完善自身的教育知識(shí)和技能，增強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)和教育理念。其中，我們可以通過參加一些教育學(xué)習(xí)班、聽課、觀摩、教育論壇等形式來提高教育知識(shí)和技能；同時(shí)，也應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的教育人文素養(yǎng)和自我修養(yǎng)，比如閱讀一些教育經(jīng)典著作、嘗試思考教育哲學(xué)問題、培養(yǎng)自己的思維能力等。
作為一名教師，我深知教師職業(yè)基本素養(yǎng)的重要性和必要性，在今后的教育工作中，我將繼續(xù)注重自身的教育素養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提升，盡自己最大的努力去培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。同時(shí)，我也希望所有教育工作者都能夠注重提高自己的教育素養(yǎng)和教育理念，為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力，將我們的國家建設(shè)成為一個(gè)更加文明和人性化的社會(huì)。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
音樂是一門藝術(shù)，教學(xué)又是一門藝術(shù)。一位歌唱家或一位演奏家不一定是一個(gè)好的音樂教師。要說唱歌，金鐵霖不一定比宋祖英、閻維文唱得好，但金鐵霖是著名的聲樂教育家，在我國聲樂教育中的地位無人可比。教師的功能是“傳道授業(yè)”。如何“傳道”?怎么“授業(yè)”?這就要求音樂教師必須有一定的語言修養(yǎng)和創(chuàng)造性的教學(xué)方法。
語言修養(yǎng)。講一口標(biāo)準(zhǔn)、流暢、具有感染力的普通話，不斷加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)，提高自身的聯(lián)想能力和語言表達(dá)能力。唱歌講究以情帶聲，教學(xué)語言也要講究條理清楚、生動(dòng)幽默、簡潔明了，充滿感情，特別是講述枯燥的知識(shí)、傳授抽象的技藝時(shí)，更要講究這一點(diǎn)?！八囆g(shù)的精髓不在于技術(shù)，而在于心靈”。尤其是音樂，是一門情感的藝術(shù)，用自己的心靈去感化學(xué)生，讓學(xué)生真正得到藝術(shù)的熏陶、心靈的感應(yīng)，做到聲情并茂的同時(shí)達(dá)到形態(tài)完美的統(tǒng)一。
教學(xué)方法。教學(xué)是一項(xiàng)師生共同完成的雙邊活動(dòng)，只有把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，才能達(dá)到圓滿的教學(xué)效果。包括四個(gè)方面的內(nèi)容：
1、掌握基本的教學(xué)方法，如：講授法、談話法、演示法、練習(xí)法等;
2、對音樂教學(xué)法的熟練掌握，如：聽唱法、視唱法、圖樂結(jié)合法、聽唱?jiǎng)咏Y(jié)合法等;
3、了解國外較有影響的教學(xué)法，如：鈴木教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法等;
4、創(chuàng)造性的教學(xué)方法，根據(jù)自身和學(xué)生的特點(diǎn)以及條件、環(huán)境等因素，設(shè)計(jì)出自己的教學(xué)方法，因材施教，并能獨(dú)立思考，創(chuàng)造性地解決問題。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
基本素養(yǎng)是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)具備的基本品質(zhì)和行為規(guī)范。而遵守基本素養(yǎng)規(guī)范則是展示自己修養(yǎng)和素質(zhì)的重要途徑。我一直致力于培養(yǎng)和提升自己的基本素養(yǎng)，在這個(gè)過程中，我總結(jié)出了一些心得體會(huì)，以此來分享和交流。
第二段：思考規(guī)范的重要性。
基本素養(yǎng)規(guī)范的重要性不可忽視。在學(xué)習(xí)上，遵守規(guī)范能提高效率，使我們更好地理解和吸收知識(shí)；在工作上，規(guī)范的行為能夠提升我們的職業(yè)形象，并與他人進(jìn)行良好的合作；在生活中，規(guī)范能夠維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)和諧相處。只有明確了規(guī)范的重要性，我們才能真正認(rèn)識(shí)到遵守規(guī)范的價(jià)值和意義。
第三段：遵守規(guī)范的關(guān)鍵。
遵守基本素養(yǎng)規(guī)范需要從自我約束和養(yǎng)成良好習(xí)慣開始。首先，我們要提高自我意識(shí)，明確自己應(yīng)該遵守的規(guī)范，從而在行為上保持自律。其次，要保持內(nèi)外一致，即在公共場合和私密場合都奉行規(guī)范，使自己的行為習(xí)慣與規(guī)范一致。最后，要堅(jiān)持長期的實(shí)踐和反思，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和自律能力。只有通過自我約束和反復(fù)實(shí)踐，我們才能真正做到遵守規(guī)范。
第四段：規(guī)范對個(gè)人發(fā)展的影響。
遵守基本素養(yǎng)規(guī)范對個(gè)人發(fā)展有著積極的影響。首先，規(guī)范能夠提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，在與他人交往中能夠得到更多的認(rèn)可和尊重。其次，規(guī)范能夠培養(yǎng)自律和自我約束能力，使我們能夠更好地管理自己，更高效地完成任務(wù)。最后，規(guī)范能夠使個(gè)人在工作和生活中具備更好的適應(yīng)能力和自我調(diào)節(jié)能力。只有具備這些素養(yǎng)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人發(fā)展。
第五段：規(guī)范與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
基本素養(yǎng)規(guī)范的遵守不僅對個(gè)人有利，也對整個(gè)社會(huì)有重要意義。規(guī)范的遵守能夠構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)遵守素養(yǎng)規(guī)范的社會(huì)，將會(huì)是一個(gè)秩序井然、和諧穩(wěn)定的社會(huì)。同時(shí)，規(guī)范的遵守也是社會(huì)教育和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有通過廣泛地遵守和普及規(guī)范，我們才能打造一個(gè)更加文明、進(jìn)步和美好的社會(huì)。
總結(jié)：
基本素養(yǎng)規(guī)范的遵守是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中的基本要求。遵守規(guī)范需要我們明確規(guī)范的重要性，并在自我約束和養(yǎng)成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)上逐漸改變自己的行為模式。遵守規(guī)范對個(gè)人發(fā)展具有重要影響，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。只有每個(gè)人都能夠遵守規(guī)范，我們才能共同創(chuàng)造出一個(gè)更加和諧、美好的社會(huì)。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
基本能力素養(yǎng)是指一個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中所需具備的一系列能力和素養(yǎng)。而對于我個(gè)人來說，培養(yǎng)和提高基本能力素養(yǎng)是一項(xiàng)持續(xù)不斷的挑戰(zhàn)。通過在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的不斷努力，我逐漸認(rèn)識(shí)到基本能力素養(yǎng)的重要性，并汲取了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：溝通能力
首先，溝通能力是基本能力素養(yǎng)中最為基礎(chǔ)和重要的一項(xiàng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，溝通已成為人際交往中不可或缺的一環(huán)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)，良好的溝通能力是成功實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和建立人際關(guān)系的關(guān)鍵。在與他人交流時(shí)，我更加注重表達(dá)清晰，注意傾聽對方的觀點(diǎn)，以及通過非語言交流展示出自己的積極態(tài)度。這些做法不僅有效地幫助我與他人建立起了良好的溝通關(guān)系，同時(shí)也提高了我的口頭表達(dá)和寫作能力。
第三段：創(chuàng)新能力
其次，創(chuàng)新能力也是基本能力素養(yǎng)中不可或缺的一部分。現(xiàn)代社會(huì)對創(chuàng)新能力的需求越來越高，對于一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長都起著至關(guān)重要的作用。通過在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的創(chuàng)新實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新能力的重要性。在解決問題和尋找解決方案時(shí)，我嘗試不落俗套，勇于嘗試新的思路和方法。我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新能力的提高不僅能夠幫助我獲得更好的解決方案，同時(shí)也提高了我的學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作能力
團(tuán)隊(duì)合作能力也是基本能力素養(yǎng)中不可或缺的一項(xiàng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作已成為工作和生活中常見的一種形態(tài)。通過與他人合作，我逐漸認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作中合作意識(shí)和協(xié)作能力的重要性。在與他人合作中，我注重團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成和個(gè)人角色的發(fā)揮。同時(shí)，通過有效的溝通和合作，我們能夠更好地理解和利用團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的優(yōu)勢，最終取得更好的成果。通過團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐，我不僅提高了我的合作能力，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何適應(yīng)和融入不同的團(tuán)隊(duì)文化。
第五段：自我管理能力
最后，自我管理能力是基本能力素養(yǎng)中與個(gè)人成長和發(fā)展相關(guān)的一項(xiàng)重要能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，時(shí)間和資源的管理對于個(gè)人的成功至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了個(gè)人時(shí)間管理的重要性，并學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間、制定目標(biāo)和計(jì)劃，以及如何高效地利用時(shí)間。通過自我管理的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這不僅提高了我的工作效率和學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也增強(qiáng)了我的自律和抗壓能力。
總結(jié)：
總的來說，培養(yǎng)和提高基本能力素養(yǎng)是一個(gè)長期而不斷的挑戰(zhàn)。溝通能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和自我管理能力都是基本能力素養(yǎng)中不可或缺的一部分。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到這些能力的重要性，并逐漸掌握了一些有效的方法和技巧。我相信，只有不斷地努力和持續(xù)地提高這些基本能力素養(yǎng)，才能在現(xiàn)代社會(huì)中獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
基本能力素養(yǎng)是指個(gè)人在生活和工作中所必備的一些綜合能力，包括思維能力、語言能力、人際交往能力等。這些能力在我們的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐，我深刻體會(huì)到培養(yǎng)和提升基本能力素養(yǎng)的重要性，并通過實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了一些心得體會(huì)，愿意在下文中與讀者分享。
第二段：培養(yǎng)思維能力
思維能力是基本能力素養(yǎng)的核心部分，它關(guān)乎我們對問題的分析、解決和判斷能力。在培養(yǎng)思維能力方面，我始終堅(jiān)持培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，通過閱讀各種書籍和參與討論，我學(xué)會(huì)了用邏輯來分析問題，從而更好地做出決策。此外，批判性思維也十分重要，它讓我們能夠?qū)σ恍┛此普_的觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考和質(zhì)疑，從而發(fā)現(xiàn)其中的漏洞和不足。
第三段：發(fā)展語言能力
語言能力是我們與他人進(jìn)行有效交流的基礎(chǔ)，也是我們思維表達(dá)的工具。在發(fā)展語言能力方面，我的方法主要包括大量閱讀和積極參與各種演講和辯論活動(dòng)。閱讀可以幫助我積累詞匯和提供更多的思維角度，而演講和辯論則讓我能夠更好地組織語言并清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)不斷地使用語言進(jìn)行交流對培養(yǎng)語言能力非常有幫助，因此我在日常生活中努力與人交流，無論是面對面的還是書面的交流。
第四段：加強(qiáng)人際交往能力
人際交往能力是我們與他人和諧相處的關(guān)鍵，也是成功的重要因素之一。在加強(qiáng)人際交往能力方面，我首先學(xué)會(huì)了傾聽，關(guān)注他人的需求和感受，并學(xué)會(huì)與他人建立良好的溝通。此外，主動(dòng)與他人建立聯(lián)系和關(guān)系也非常重要，通過主動(dòng)參與社交活動(dòng)和擴(kuò)大人脈網(wǎng)絡(luò)，我發(fā)現(xiàn)自己的人際交往能力得到了顯著提升。同時(shí)，培養(yǎng)自己的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)也能讓我們與別人更好地合作和交流。
第五段：不斷實(shí)踐和反思
實(shí)踐和反思是培養(yǎng)和提升基本能力素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過反思，我可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并及時(shí)做出改進(jìn)。并且，在日常生活中，我也通過不斷實(shí)踐和實(shí)際操作來提升自己的能力素養(yǎng)。在失敗和挫折面前，我不會(huì)灰心喪氣，相反，我會(huì)反思失敗的原因并提出改進(jìn)的方案。通過實(shí)踐和反思的循環(huán)，我相信自己的基本能力素養(yǎng)會(huì)不斷得到提升。
總結(jié)：
通過培養(yǎng)思維能力、發(fā)展語言能力、加強(qiáng)人際交往能力以及不斷實(shí)踐和反思，我深刻認(rèn)識(shí)到基本能力素養(yǎng)對我們的發(fā)展和成功至關(guān)重要。在不斷的努力中，我發(fā)現(xiàn)這些能力并不是一蹴而就的，而是需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能不斷提升。希望通過我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，能夠給讀者提供一些啟示和幫助，共同進(jìn)步。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
各位新同事、張書記、各位領(lǐng)導(dǎo)：
早上好!
作為教師代表來發(fā)言，自感有些不能勝任。雖然在南大已執(zhí)教三十年，但我也只能講一點(diǎn)在這個(gè)校園里學(xué)習(xí)的體會(huì)，以及我對教師這個(gè)職業(yè)的一些認(rèn)識(shí)。
有人說南大的校風(fēng)就是“舉頭望明月，低頭寫論文”，這可能不完整;還有人說起南大，就說“南大是一所低調(diào)的大學(xué)”，這也不太恰切。
在我看來，南大最珍貴的東西，是一些如今已非常少見的大學(xué)品格，比如堅(jiān)忍、求實(shí)、質(zhì)樸、良善，既富有愿景，也身體力行。
我們在南大工作，從做人的修養(yǎng)來講，會(huì)有一種非常充盈篤定的體驗(yàn)。南大歷史上有很多次挫折，為什么能多次挺過來?我們這幾代老師在職業(yè)生涯中，其實(shí)也有過很多不如意，包括待遇、政策、環(huán)境，但為什么沒有離開南大?其實(shí)，還是有一些文化的力量在支撐著我們，今天，南大不能失去這些文化。
回到任教這個(gè)話題，我個(gè)人理解，在教師生涯當(dāng)中有幾個(gè)境界：第一個(gè)境界是知識(shí)境界，第二個(gè)境界是技藝境界，第三個(gè)境界是情懷境界。
先談一下知識(shí)境界。
在南大，很多人幾十年如一日，孜孜不倦、從不懈怠，原因是什么?這可能涉及到知識(shí)人的一個(gè)基本體驗(yàn)：精益求精。
我們對知識(shí)的看法不是“有沒有”，而是“怎么樣”;換句話說，我們不看你是否有文憑、有論文、有職稱、有頭銜，而是衡量你深度怎么樣、廣度怎么樣、精度怎么樣，如果沒有這些，那么就談不上有知識(shí)。
在我們求學(xué)、治學(xué)的過程中，要努力去超越那種匠人的習(xí)氣和狹隘的見識(shí)，超越“數(shù)數(shù)字”、“填表格”的膚淺競爭，讓自己能夠有跨學(xué)科、跨方法、跨觀念的知識(shí)創(chuàng)造，這其實(shí)是南大歷史上能以誠樸致雄偉的一個(gè)關(guān)鍵。
我個(gè)人覺得，有價(jià)值的知識(shí)可以分成三種，第一種知識(shí)叫邊際性知識(shí)，就是溢出于普通知識(shí)、常規(guī)知識(shí)的知識(shí)。
作為教師，百度百科上有的知識(shí)，就不屬于邊際知識(shí)，以它做主要教學(xué)內(nèi)容是不合適的。教材也不能作為教師的主要知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)生可以看書，看書比聽講效率更高。引申一下，你課件上所寫的，也不能作為你講述的全部內(nèi)容。影像傳播上有一個(gè)基本技巧叫音畫不對位，如果學(xué)生能看見課件、課本和百度，那么不用你在旁邊朗讀了。
教師在教學(xué)時(shí)需要講的，是真正前沿的知識(shí)，是你的闡釋和洞察力。一流的大學(xué)教育應(yīng)該是什么樣的?我理解，應(yīng)類似于柏拉圖時(shí)代的阿卡德米學(xué)園，它的教學(xué)是對話體的。顯然，這必然要求教師有真正的邊際知識(shí)。
第二種知識(shí)叫結(jié)構(gòu)性知識(shí)，就是編織知識(shí)的知識(shí)，即知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)要求你既精通自己所在的專業(yè)，又要適當(dāng)會(huì)通其它學(xué)科。這不是要我們有知識(shí)虛榮心，而是因?yàn)閷W(xué)生比我們想象的要活躍、好奇、聰明。
如果你不能跟他們在知識(shí)的海洋里共同遨游，做教師大概會(huì)很困難，你會(huì)面臨很多的學(xué)生吐槽，會(huì)看到很多學(xué)生在課上玩手機(jī)，還有很多學(xué)生向你提問之后會(huì)覺得索然無味。
剛才有老師說我天天在網(wǎng)上輔導(dǎo)，有游戲出來我講游戲，有電影出來我講電影，這是怎么做到的?其實(shí)不是我有興趣，而是我的學(xué)生有興趣。有很多學(xué)生提的問題早就超出了我的知識(shí)范圍，我不得不連夜補(bǔ)課，然后才能跟他們對話。
但這樣對教師也有好處，融會(huì)貫通其實(shí)是教學(xué)的法門，當(dāng)結(jié)構(gòu)性知識(shí)足夠豐富的時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)，很多真正的新知來自于知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)造力。
第三種知識(shí)叫平臺(tái)性知識(shí)，一種駕馭知識(shí)的知識(shí)，我們也可以大致把它理解為通識(shí)，在漢語里我們寧愿把它稱之為“智識(shí)”，它在科研上強(qiáng)調(diào)的是思維方法和建構(gòu)性，在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)的是方向性、策略性、創(chuàng)造性，這部分其實(shí)是文科知識(shí)的精髓。
在南大，理科是高度發(fā)達(dá)的學(xué)科，至少從指標(biāo)上看，文科多少會(huì)覺得自己處于下風(fēng)，但時(shí)代也在變化中，哈佛最近有一個(gè)研究，寫的是文科的“軟技能”正在崛起。
那么，在這個(gè)人工智能的時(shí)代，文科的軟技能有多少效用呢?據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國20xx年到20xx年新增了1100萬崗位，其中只有5%是與計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有關(guān)的，如果把相關(guān)的技術(shù)崗位都算上，仍不超過10%，剩下新增的90%的崗位來自文科驅(qū)動(dòng)的增長，有很多新增的崗位是既有的大數(shù)據(jù)、基因測序和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，與文科的好奇心、洞察力和人際關(guān)系相嫁接后才形成的。
換句話說，美國90%的新增工作機(jī)會(huì)和增長力是來自平臺(tái)性知識(shí)。當(dāng)我們在談歷史上南大的重大貢獻(xiàn)，談南大的核心精神時(shí)，應(yīng)該看到那些人文力量起到了支撐作用，我理解，在我們那些杰出的自然科學(xué)家身上，往往也集中體現(xiàn)了這種平臺(tái)性知識(shí)的價(jià)值。
第二個(gè)境界是技藝境界。
教師是要有技藝的。教師不是一個(gè)知識(shí)的儲(chǔ)存器，而要成為一個(gè)求知的引導(dǎo)者，成為一個(gè)有教學(xué)才能的人，這就意味著我們要磨練作為教師的能力。我經(jīng)常注意到，有不少老師在科研方面做得很不錯(cuò)，在教學(xué)方面卻沒有太大長進(jìn)。
其實(shí)，我們在學(xué)校里工作，我們的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是“從教”，否則我們就失去了職業(yè)的本義。治學(xué)是有窮盡的，學(xué)術(shù)是有天花板的，但是教書育人代代相傳，薪盡火傳，永遠(yuǎn)不絕。
表達(dá)是技藝。我們需要系統(tǒng)掌握一些作為教師的素養(yǎng)，比如說表達(dá)。很多青年老師怯于上臺(tái)、怯于講話、怯于與人溝通，這是需要錘煉的。
根據(jù)我個(gè)人的體驗(yàn)，新上講臺(tái)前，可以做幾個(gè)練習(xí)，一是“無人”，就是你嘗試忽略眼前所有聽眾的心理訓(xùn)練;二是“無我”，你在教學(xué)時(shí)嘗試忘了自己的存在，嘗試忽略一切功利心;三是“有人”，不管你講什么課，都要想到我是為臺(tái)下的聽眾而服務(wù)的，不是為了自我表現(xiàn);四是“有我”，我必須講出我的看法和我的思想貢獻(xiàn)，這是我作為教師和學(xué)者存在的理由。這些無人、無我、有人、有我的訓(xùn)練，都是一個(gè)教師培養(yǎng)教學(xué)能力的路徑。
時(shí)間管理是技藝。很多新老師還會(huì)跟我講一個(gè)問題：實(shí)在是太忙了。我自己也是這樣的體驗(yàn)，三十年一瞬間就過去了，仿佛昨天我還坐在臺(tái)下聽老教師傳授經(jīng)驗(yàn)，今天我就面臨著教師生涯的結(jié)局，時(shí)間真的飛逝得讓你感到驚訝。
那么，如何進(jìn)行時(shí)間管理呢?據(jù)我所知，很多學(xué)者的時(shí)間管理，是非常嚴(yán)格、有規(guī)律、有自律性的，比如說我知道張書記的清晨從來是留給自己治學(xué)的，我還知道有很多老師甚至三四點(diǎn)鐘起來工作。
我個(gè)人的建議，老師們不要以擠占休息時(shí)間來勤奮，而是要對時(shí)間任務(wù)表做“網(wǎng)格化管理”，比如說星期六上午就是陪父母的，上半周的下午到深夜全是用來寫論文的，星期五的晚上一定是留給跟學(xué)生對話的，諸如此類。
這樣，不管多忙，你不會(huì)被疲于奔命的被動(dòng)凌亂所籠罩。前幾天我輔導(dǎo)了五六個(gè)新老師，協(xié)助他們規(guī)劃了網(wǎng)格圖，有些老師已經(jīng)反饋說這個(gè)方法很好，至少有計(jì)劃感和駕馭感了。
教學(xué)洞察力也是技藝。我自己覺悟得比較晚，回憶起來，大概在四十歲以后才開始真正理解學(xué)生，開始有一些作為“人師”的深度體驗(yàn)。例如，學(xué)生對老師的回避，大部分都不是冷漠，而是期待。他是希望你能夠去靠近他，因?yàn)樵谒劾锬闶橇瞬黄鸬娜宋?，他覺得來打擾你是一種冒犯，這時(shí)，老師去靠近他才符合他的需求。所以，坐得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那群學(xué)生，大多需要我們湊上前去溝通。
再例如，其實(shí)沉默的學(xué)生，往往最有思想力，滔滔不絕的學(xué)生倒未必就一定深刻。教師對課堂上不怎么發(fā)言的學(xué)生，千萬不要低估，他可能不入你的法眼，但可能恰巧就是一塊思想的璞玉。再例如，很多不聽話的學(xué)生是有擔(dān)當(dāng)之人;中上之才往往前途無量，等等。
不管你是做輔導(dǎo)員、教師還是研究生導(dǎo)師，你要仔細(xì)識(shí)別學(xué)生秉性中的優(yōu)點(diǎn)和美德。還要注意，卷面成績沒有那么重要，還要注意，人才的成長是一生的長跑。
這些技藝還有很多，例如互動(dòng)，課堂上一定要留三分之一的時(shí)間給學(xué)生說話，發(fā)言、提問、辯論，如果你沒有做到，學(xué)生會(huì)非常失望的，教學(xué)效果也會(huì)變差。例如教學(xué)相長，要求你把教學(xué)科研協(xié)調(diào)在一起。例如激勵(lì)，好的教學(xué)，要把教師的啟發(fā)性和學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力聯(lián)系在一起，等等。
各位老師，人工智能時(shí)代，我們這個(gè)職業(yè)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)上有一份bbc的報(bào)告說，人工智能取代教師的可能性只有0.4%，我不這么看。
我認(rèn)為，普通知識(shí)的講授工作，極可能被人工智能取代。講解一個(gè)基本原理、一個(gè)化學(xué)定律、一個(gè)歷史故事，還有誰比人工智能做得更好?你材料沒它多、表達(dá)沒它好、精力沒它充沛、技術(shù)手段沒它先進(jìn)，顏值也沒它高，所以人工智能取代“普通教師”的可能，大到難以想象。
未來，機(jī)器真正難以取代的，可能就是邊際性知識(shí)、結(jié)構(gòu)性知識(shí)、平臺(tái)性知識(shí)的教學(xué)，以及在心理層面的教學(xué)技藝，還有情懷。
最后，簡單說一下情懷境界。
情懷境界，我們一般不會(huì)在論文中看到。做科學(xué)研究，僅有情懷也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但我覺得，對于一個(gè)教師來說，情懷境界是一生最重要的修煉;對于做學(xué)者，情懷境界其實(shí)也是職業(yè)生涯的目標(biāo)之一。
在情懷的境界里，我們要求的是：一切為了“人”。一名學(xué)生不是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，他是一個(gè)生命、一個(gè)未來的期望、也是一個(gè)無限豐富的世界，你一旦意識(shí)到這一點(diǎn)，會(huì)感到他就是你的子弟，你會(huì)覺得這一切努力都是值得的。
在情懷的境界中，我要提到這樣一些概念：價(jià)值觀、批判性、同理心、同情心、眼界、愿景和恒心，這些其實(shí)也是作為一名教師和人文學(xué)者的基本修養(yǎng)。年輕的時(shí)候，我們會(huì)覺得知識(shí)很了不起，之后會(huì)覺得技藝很了不起，但后來我們會(huì)認(rèn)為，境界很了不起。年歲漸長，體會(huì)就越深。
我在南大聽了很多前輩老師們的講話、報(bào)告，有些內(nèi)容我在知識(shí)層面上未必懂，但是在情懷上我完全有共鳴，即使是素不相識(shí)，也好像跟他是相交多年。
走在南大的路上，我經(jīng)常遇到這些有南大品格和大學(xué)精神的學(xué)者、老師，大家也未必打招呼，但是彼此都意識(shí)到對方的存在。也許，這些可尊敬的同道的存在，也是我們在這個(gè)校園里繼續(xù)工作、為了理想而奮斗的主要理由，我們不能失去他們。
作為學(xué)者，我們是以學(xué)術(shù)良知立身;作為教師，是以教師的職責(zé)來自勉。我們這個(gè)職業(yè)的本質(zhì)，還是要為學(xué)生捍衛(wèi)他們的未來。
有些孩子會(huì)因年輕無知而犯錯(cuò)，但他老去之后，卻往往痛感不能回到過去跟自己說話，痛感那時(shí)也沒有人能夠幫助他。就如《肖申克的救贖》中老瑞德所說：“我回首前塵往事，那個(gè)犯下大錯(cuò)的小笨蛋。我想和他談?wù)?，我試圖講道理，讓他明白什么是對什么是錯(cuò)，但是我辦不到，那個(gè)少年早就不見了，只剩下我垂老之軀?！?/p>
當(dāng)我們想起這段臺(tái)詞，會(huì)意識(shí)到我們在承擔(dān)那個(gè)穿越歷史以挽救未來的責(zé)任，我們告訴學(xué)生應(yīng)該怎么實(shí)現(xiàn)自己，也告訴他們“你不能那么做”。這大概就是我們的職業(yè)生涯的崇高使命。
以上，是我的一些所思所想。那些美好的職業(yè)情感和專業(yè)理性，時(shí)常讓我感奮，讓我自豪，也曾讓我徹夜難眠。今天，我希望能把它們傳遞給各位。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
今天就來簡單盤點(diǎn)一下教師必備的幾大職業(yè)素養(yǎng)：
1、職業(yè)道德素養(yǎng)。
(1)愛國守法：全面貫徹國家教育方針;自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利;不得有違背黨和國家方針政策的言行。
(2)愛崗敬業(yè)：對工作高度負(fù)責(zé);認(rèn)真?zhèn)湔n上課;認(rèn)真批改作業(yè);認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;不得敷衍塞責(zé)。
(3)關(guān)愛學(xué)生：關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友;保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(4)教書育人：遵守教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育;循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(5)為人師表：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥;嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
(6)終身學(xué)習(xí)：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
2、知識(shí)素養(yǎng)。
(1)政治理論素養(yǎng)：馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。
(2)精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)：掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能;掌握該學(xué)科的基本理論和學(xué)科體系;了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò);了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。
(3)廣博的科學(xué)文化知識(shí)：不進(jìn)要“?！?，而且要“博”。
(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)：學(xué)生身心發(fā)展知識(shí);教與學(xué)的知識(shí);學(xué)生成績評(píng)價(jià)的知識(shí)。
(5)豐富的實(shí)踐知識(shí)：基于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累。
3、能力素養(yǎng)。
(1)語言表達(dá)能力：準(zhǔn)確、簡練，具有科學(xué)性;清晰、流暢，具有邏輯性;生動(dòng)、形象，具有啟發(fā)性;口頭語言和肢體語言的巧妙結(jié)合。
(2)組織管理能力：要有確定合理目標(biāo)和計(jì)劃的能力;要有引導(dǎo)學(xué)生的能力。
(3)組織教育和教學(xué)能力：要善于制定教育教學(xué)工作計(jì)劃、編寫教案、組織教材，以加強(qiáng)教學(xué)工作的預(yù)見性、有序性;善于組織課堂教學(xué)，以保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)任務(wù)的完成;善于組織學(xué)校、家庭及社會(huì)各方面的教育力量，是各方面相互配合，進(jìn)行教育資源的整合。
(4)自我調(diào)控和自我反思能力：主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂的組織和管理、學(xué)生活動(dòng)的促進(jìn)、語言和非語言的溝通、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)行為、教學(xué)后省思等。主要表現(xiàn)在對自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我反思、自我改進(jìn)的能力;根據(jù)新情況、新問題調(diào)整自己的預(yù)定計(jì)劃以適應(yīng)變化的能力。
4、職業(yè)心理健康。
(1)高尚的師德：熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表和團(tuán)結(jié)協(xié)作等內(nèi)容。
(2)愉悅的情感：是塑造青少年靈魂的強(qiáng)大精神力量。
(3)良好的人際關(guān)系：認(rèn)知方面表現(xiàn)為互相認(rèn)識(shí)和理解的程度，它是人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ);情感方面表現(xiàn)為彼此融洽的各種狀態(tài)，如喜愛或不喜愛、好感或厭惡、妒忌或同情，這是人與人之間相互聯(lián)系的紐帶;行為方面表現(xiàn)在各種共同活動(dòng)中是否協(xié)調(diào)一致，這是人與人之間相互交往的結(jié)果。
(4)健康的人格：是在培養(yǎng)人、教育人的過程中表現(xiàn)出來的成熟的、積極的心里素質(zhì)。
除了上文提到的職業(yè)素養(yǎng)外，教師還有很多其他方面的要求，在這里就不一一列舉了，歡迎大家積極討論，看看在自己心中教師還有哪些鮮為人知的要求。
教師的基本素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
基本能力素養(yǎng)是指在知識(shí)、技能和態(tài)度等方面的綜合能力，它是培養(yǎng)人才的重要目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和工作中，我深深體會(huì)到基本能力素養(yǎng)對于個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)成功具有重要的作用。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
第二段：基本能力素養(yǎng)的重要性
基本能力素養(yǎng)是一個(gè)人立足于社會(huì)并持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)的更新速度非?？?，技能的要求也在不斷提高。只有擁有了扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)、靈活的思維能力、良好的溝通技巧和團(tuán)隊(duì)合作精神，我們才能在競爭激烈的職場中立于不敗之地。通過培養(yǎng)基本能力素養(yǎng)，我們可以更好地適應(yīng)環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)，提高自己的競爭力。
第三段：培養(yǎng)基本能力素養(yǎng)的途徑
培養(yǎng)基本能力素養(yǎng)需要多方面的參與和努力。首先，我們要注重學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。知識(shí)是基礎(chǔ)，只有掌握了必要的學(xué)科知識(shí)，我們才能更好地進(jìn)行思考和創(chuàng)新。其次，我們要培養(yǎng)靈活的思維能力。不同的問題需要不同的思維方式，培養(yǎng)多元化思維能力可以讓我們更好地解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。此外，良好的溝通技巧和團(tuán)隊(duì)合作精神也是基本能力素養(yǎng)的重要組成部分。與他人的交流合作中，我們需要表達(dá)清晰、傾聽他人意見、協(xié)調(diào)沖突等，這些都需要我們的努力和積累。
第四段：基本能力素養(yǎng)在實(shí)際工作中的應(yīng)用
在實(shí)際工作中，基本能力素養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)參與過一個(gè)項(xiàng)目，項(xiàng)目中需要與多個(gè)團(tuán)隊(duì)合作完成任務(wù)，公司內(nèi)部也有一些溝通和利益沖突。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)我們需要能夠進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，傾聽每個(gè)人的意見，平衡各個(gè)團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的利益。同時(shí)，在面對問題和挑戰(zhàn)時(shí)，我需要能夠迅速地找到解決方案并付諸行動(dòng)。這些都是基本能力素養(yǎng)的體現(xiàn)，它們幫助我順利地完成了項(xiàng)目，并取得了好的成績。
第五段：結(jié)語
基本能力素養(yǎng)是每個(gè)人都應(yīng)該重視和培養(yǎng)的，它對于個(gè)人的發(fā)展和職業(yè)成功有著重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到基本能力素養(yǎng)的重要性和運(yùn)用的必要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)不斷地提升自己的基本能力素養(yǎng)，以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和競爭的需要。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能夠在這個(gè)變化多端的時(shí)代中立足和成功。
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