教案的評價(jià)應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)過程的質(zhì)量。教案還應(yīng)考慮學(xué)生的評價(jià)和反饋，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整。教案范文中的教學(xué)思路和教學(xué)方法值得教師們學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇一
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
1.簡介作者。
(看屏幕)余光中，臺灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評論家。1928年出生于南京，1949年離開大陸。由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，成為他詩歌作品中重要的內(nèi)容。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時(shí)候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！?/p>
2.學(xué)生先自讀本詩，熟悉詩歌內(nèi)容。
3.指名讀，師生共評。(在這個環(huán)節(jié)里，要指出節(jié)奏和重音的處理原因)。
引出本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情是憂郁深沉的，所以語速要稍慢且舒緩。重音和節(jié)奏的處理如下：(看屏幕)。
四節(jié)，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾的語氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)間，約停2秒。讀的時(shí)候要配合相應(yīng)想象。
鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁/是一枚//小小的郵票。
我/在這頭。
母親/在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張//窄窄的船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來啊(“啊”輕聲)。
鄉(xiāng)愁/是一方//矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我/在外頭(語調(diào)稍微提高)。
母親/在里頭(語氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖音)。
而/現(xiàn)在(語氣轉(zhuǎn)平和)。
鄉(xiāng)愁/是一灣淺淺的//海峽。
我/在這頭。
大陸/在//那頭(“那頭”拖長音，表現(xiàn)深深的惆悵和期盼)。
讓學(xué)生自由朗讀，然后學(xué)生個別示范。讓學(xué)生結(jié)合要求進(jìn)行評價(jià)。當(dāng)我們的耳畔響起這揪人的旋律時(shí)，當(dāng)我們凝神聆聽這聲情并茂的朗誦時(shí)，我們的.心中油然而生出的是一種淡淡的憂傷與惆悵。
請同學(xué)們一起來朗讀一下。
可是作者為什么會有這樣的愁緒呢?我想同學(xué)們看了這個背景資料，也許會有所了解。(余光中，臺灣詩人，散文家。祖籍福建永春。1928年出生于南京，少年時(shí)在外求學(xué)，過寄宿生活，1948年遷往香港，1950年去臺灣。直到1992年大陸臺灣互通往來，才第一次返回大陸。由于臺灣和大陸長期阻隔，詩人流浪于海外，游子歸鄉(xiāng)之情是他作品中的重要內(nèi)容?！多l(xiāng)愁》寫于1972年。)(課件展示)。
1972年，當(dāng)時(shí)的臺灣與大陸之間仍不可以公開互相來往。但是很多臺灣人，包括海外的游子，都是身在海外，但心在大陸。正是在這樣的背景下，詩人寫下了柔情而又不失真摯的《鄉(xiāng)愁》。余光中先生有如此的經(jīng)歷難怪他有此愁緒。
好，有了這樣一番體悟之后，我們再來朗讀詩歌是不是會有一些不一樣呢?(學(xué)生齊讀)。
三、咬文嚼字——感受詩歌的語言美。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇二
我/在/這頭。
母親/在/那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我在/這頭。
新娘/在/那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在/外頭。
母親/在/里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在/這頭。
大陸/在/那頭。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。余光中的《鄉(xiāng)愁》，是海外游子深情而美的戀歌，關(guān)于余光中《鄉(xiāng)愁》鑒賞，至今都還有人在細(xì)細(xì)品味和理解。
我們會慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人們思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)藗儊G失為數(shù)不多的幾畝夢田。
第三小節(jié)，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷;。
第四小節(jié)，文章最后，詩人由個人的悲歡離合升華到家國之思：此時(shí)猶如樂曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚(yáng)，“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩啵x出激昂慷慨之感。
a、四個時(shí)間序詞，代表了詩人四個人生階段。詩人以時(shí)間的變化來組詩，四個時(shí)間序詞也即概括了詩人的`整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的生命。
c、運(yùn)用了獨(dú)特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情。在許多古典詩歌中，如李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個意象來寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿的詩情：
郵票——母子深情(濃烈)船票——夫妻恩愛(熱烈)。
墳?zāi)埂x死別(悲痛)海峽——思鄉(xiāng)念國(深沉)。
郵票雖小，牽系綿長母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩情飽滿。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇三
母親在那頭.
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭,。
母親在里頭.
而現(xiàn)在,。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
大陸在那頭.
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時(shí)代印記。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇四
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的'一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
原文。
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇五
余光中，臺灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評論家。
教學(xué)目標(biāo):。
知識與能力:。
1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的基本朗讀技巧,學(xué)會劃分節(jié)奏、重音,能有感情地朗讀。
2、學(xué)習(xí)詩歌中借物抒情的方法。
過程與方法:。
通過誦讀、欣賞、聯(lián)想等方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀:。
教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念。同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)一首臺灣當(dāng)代詩人余光中的思鄉(xiāng)之作——《鄉(xiāng)愁》。(板書)。
二、展示教學(xué)目標(biāo)。(課件)。
如果我們能夠了解作者的生平經(jīng)歷、了解他所處的社會、時(shí)代，那么我們就能更準(zhǔn)確、更深入地理解他的作品。所以，我們先來簡單地了解一下作者。作者簡介(課件)。
三、師：同學(xué)們，詩歌是跳動的音符，而欣賞詩歌正是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章。下面我們將奏響的是第一樂章，讀鄉(xiāng)愁(課件)。
師:從文章的題目我們得知，這首詩抒發(fā)了詩人什么感情?
生:思念家鄉(xiāng)。
師:那么你看作者的感情基調(diào)是什么?
生:憂郁深沉。
師:通過聽你覺得讀時(shí)語速應(yīng)該是什么樣呢?
生:稍慢。
師:對,憂郁深沉的感情基調(diào)決定了我們的朗讀應(yīng)該是稍慢且舒緩.
師:要讀好一首詩,不光要注意感情基調(diào),還要把握什么朗讀技巧?
生紛紛:語速,節(jié)奏,輕重音。
師:第一、二小節(jié)語速稍慢，讀出回憶。第三小節(jié)沉郁，讀出生離死別的傷痛與失落。第四小節(jié)音調(diào)稍稍上揚(yáng)，讀出對祖國的思念，蕩氣回腸。
另外，在朗讀時(shí)，注意重音。比如在第一小節(jié)，那枚小小的郵票寄托了兒子對母親深深的依戀，在讀的時(shí)候要重讀?，F(xiàn)在老師示范讀一下第一小節(jié)。
師:下面幾小節(jié)請同學(xué)們采取“自主、合作、探究”的方式分小組來朗讀其余幾小節(jié)。
配樂朗讀。
師總結(jié)：同學(xué)們朗讀的非常精彩，很投入、很感人，下面我們來聽聽名家的朗讀。(課件)。
師:我們知道鄉(xiāng)愁是一種抽象的情緒,看不到，摸不著，但在余光中的鄉(xiāng)愁里，他把鄉(xiāng)愁寄托在具體可感的事物上，那么詩人運(yùn)用了什么意象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?(課件)。
郵票、船票、墳?zāi)?、海峽(板書)。
生:詩人通過郵票、船票、墳?zāi)?、海峽來表達(dá)不可捉摸的鄉(xiāng)愁。
生：小時(shí)候---長大后---后來----現(xiàn)在(人生的四個階段)(板書)。
師:隨著時(shí)間的推移，詩人都有哪些具體的鄉(xiāng)愁?
生1:小時(shí)候的我外出求學(xué),與母親分離，自己思念的便是家中的母親，對母親的思念寄托在一封封家書之中,而保證這封信能夠從“這頭”到“那頭”,郵票便是小時(shí)候最突出的“鄉(xiāng)愁”。
生2:長大后,為生活而奔走他鄉(xiāng),這時(shí)候,除了對母親的思念外,又增加了對愛人的惦念,所以,那縷縷的鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。
生3:不管是小時(shí)候,還是長大后,鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣。但一方矮矮的墳?zāi)?把我與母親永遠(yuǎn)地隔開了。詩到這里,感情加重,悲劇氣氛更強(qiáng),讓人唏噓感嘆不已。
生4:而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了,而且無法逾越。一句“我在這頭,大陸在那頭”又如悲歌吟唱,震撼讀者的心肺。
明確：母子分離、夫妻分離、母子死別、兩岸分離(板書)。
師:同學(xué)們想像、表達(dá)都很好,詩的第四小節(jié)，與前三小節(jié)已有所不同，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。(板書)。
師:課文學(xué)到這時(shí),我想同學(xué)們肯定有話想說，你最想對誰說一句話,說句什么話?
生:我想對臺灣同胞說臺灣同胞,你們一定會回到祖國的懷抱的。
生:我想對余光中說余光中先生,你的愿望一定會實(shí)現(xiàn)的……。
師:大家說得很好,說出了我們?nèi)A夏兒女的心聲。祝愿寶島臺灣早日回到祖國的懷抱!(板書)。
五、師：中國人，天然有著深深的鄉(xiāng)土情結(jié)，家被視為生命的本源。闊別六十八年后，余光中老先生終于回到了故鄉(xiāng)。他曾這樣描述自己的人生之路：“離開了家，才知道家的可愛;離開國的時(shí)候，才知道國的可貴，一個人必須當(dāng)一回‘浪子’，回頭后才能真正明白這一切。同學(xué)們”也許以后，為了追尋理想，你們也會離開故鄉(xiāng)，甚至?xí)h(yuǎn)離自己的祖國，到那時(shí)候，你會對你的親人、故鄉(xiāng)、祖國說些什么么呢?下面我們進(jìn)行第三樂章---說鄉(xiāng)愁(課件)。
師總結(jié)：剛才同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的話語讓老師周身的血液都沸騰起來。鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永遠(yuǎn)不會老去。愿同學(xué)們通過本課的學(xué)習(xí),更愛自己的家鄉(xiāng),更愛自己的祖國!在這節(jié)課結(jié)束前，讓我們的脈搏再次隨著鄉(xiāng)愁的韻律一起跳躍吧!(課件)。
布置作業(yè)(課件)。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇六
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭詩歌鑒賞。
的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國大陸的強(qiáng)烈感。
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個方面著重表現(xiàn)了對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個可感的，和詩人人生的四個階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
的“鄉(xiāng)愁是――”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的'”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
余光中鄉(xiāng)愁歷史感?！昂髞戆。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭／而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母――親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇七
《鄉(xiāng)愁》巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過欣賞和朗讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力并體會詩歌的思想感情。
2.能夠通過賞析詩歌中的字詞來體會詩歌的意蘊(yùn)。
3.能夠展開聯(lián)想想象，用細(xì)膩的筆觸描繪出鄉(xiāng)愁的畫面。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1.以誦讀為基礎(chǔ)，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
2.能通過詩中的意象和精巧的構(gòu)思理解詩中的情感、把握主旨。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)造情境、導(dǎo)入新課。
中國是一個詩的國度，而鄉(xiāng)愁又是中國詩歌史上歷久常新的主題。許多詩人都曾表達(dá)過那最讓人牽腸掛肚、費(fèi)盡思量的思鄉(xiāng)之情。不必把欄桿拍遍，在唐詩的峰巒中苦苦尋覓;也不必細(xì)說從頭，在宋詞的柔波里輕輕蕩舟，單是課本上余光中先生的這首小詩就足以讓我們感受一番鄉(xiāng)愁的韻味。
(看屏幕)古往今來，不少文人墨客以明月來寄托自己對故鄉(xiāng)的思念之情，如李白的《靜夜思》，尤其詩中兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！奔斜磉_(dá)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)之情。思鄉(xiāng)是詩歌永恒的主題，今天就讓我們一起來欣賞當(dāng)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，看他是怎樣寄托自己的思鄉(xiāng)之情的。
二、朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。
我們說詩歌是文字跳動的音符，而欣賞詩歌正是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章。好，下面讓我們一起奏響第一樂章：朗讀吟誦——感受詩歌音樂美。請大家欣賞配樂朗誦，在欣賞的時(shí)候，老師要求大家注意節(jié)奏和重讀音，并用心體會詩歌的情感。(課件展示、學(xué)生欣賞)。
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇八
我/在這頭。
母親/在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁人/一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在外頭。
母親/在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在這頭。
大陸/在那頭。
五、分析、解讀本詩。
1、三個問題：
(3)詩中分別表達(dá)了怎樣的鄉(xiāng)愁呢?
2、解決方式：由學(xué)生獨(dú)立思考，然后開展全班性的討論，教師也適時(shí)參與其中。
第一題結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的〈靜夜〉中有關(guān)形象化的手法應(yīng)該不難理解，學(xué)生比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個具體可感的對象上，采用了詩歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。
第二題前一個問題容易找到，共同的特點(diǎn)教師應(yīng)給恰當(dāng)?shù)奶崾?，便表達(dá)效果可抽查優(yōu)生回答，對于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。
教案。
第三題應(yīng)該容易想到，如果不行，教師作一些啟發(fā)，提問后再總結(jié)。
(小時(shí)候母子分離對母親的思念，長大后夫妻分離對妻子的思念;后來母子死別再也無法溝通的思念;現(xiàn)在游子與大陸分離對故土的思念。這四節(jié)詩層層推進(jìn)，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。)。
六、朗讀、背誦、體味。
自由朗讀(按要求)并當(dāng)堂背誦該詩，并同時(shí)再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁(如何感受是一種靈性，無法指導(dǎo))。
七、作業(yè)布置：
完成〈掌握語文〉p第題。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇九
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
鄉(xiāng)愁余光中長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
【介紹】。
選自《白玉苦瓜》，臺灣大地出版社1974年版。
【評析】(《新詩鑒賞詞典》李元洛評析)。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人?也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
《鄉(xiāng)愁》的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機(jī)蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
在意象上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的基本朗誦技巧，學(xué)會劃分節(jié)奏、重音，能有感情地朗讀。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生體會與欣賞詩歌中美的能力。
情感目標(biāo)：通過誦讀體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的基本朗讀技巧，學(xué)會劃分節(jié)奏、重音，能有感情的朗讀;通過朗讀體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情，讓學(xué)生體會美。
教學(xué)難點(diǎn)：通過誦讀體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力。
教學(xué)設(shè)想：我的教學(xué)設(shè)計(jì)是把本課教學(xué)分為“聽讀——誦讀——解讀——質(zhì)疑欣賞——拓展”。通過一系列以學(xué)生為主體的活動，在互動中使理解加深，對鄉(xiāng)愁這一中國詩歌中歷久常新的普遍主題有一定的認(rèn)識。
教學(xué)過程：
用《思鄉(xiāng)曲》作為整節(jié)課的背景音樂。
一、設(shè)情景，導(dǎo)入新課(出示課件1：題目、作者)。
同學(xué)們，你們有過想家的感覺嗎?誰能談?wù)勏爰业母杏X是什么樣的?其實(shí)，老師和你們一樣，離家久遠(yuǎn)了就會想家，特別是夜深人靜時(shí)更是難以入睡，每當(dāng)這時(shí)我就會吟誦王慧敏的《想家的心情》其中兩句至今記憶猶新：想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛;想家的心情，是游子憑窗凝眸的憧憬;想家的心情，誰都體會的到，誰也說不清。
是的.，想家的心情，誰都體會的到，誰也說不清。同學(xué)們想家，可以常回家看看，可是那些遠(yuǎn)離祖國，漂泊海外的游子，特別是臺灣同胞，由于海峽的阻隔，他們有家難回，那才是真正的“愁”啊，真正的痛。下面讓我們一同走進(jìn)于光中先生的《鄉(xiāng)愁》，一起走進(jìn)那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起去傾聽詩人的內(nèi)心呼喚。
二、教學(xué)目標(biāo)(出示課件2)。
指一名學(xué)生讀教學(xué)目標(biāo)。
三、作者簡介(出示課件3)。
讓我們先了解一下余光中先生，小時(shí)候和母親一起的合影，老年的余光中。寫《鄉(xiāng)愁》詩的情景簡介。
四、誦讀指導(dǎo)(出示課件4：圖文并茂朗讀節(jié)奏)。
同學(xué)們繼續(xù)看屏幕，認(rèn)真聽朗讀錄音，感受一下詩歌的感情基調(diào)和詩歌的朗讀節(jié)奏。
問：這首的感情基調(diào)是怎樣的?(學(xué)生答：哀傷、深沉、悲涼)。
那我們應(yīng)該用怎樣語氣去讀?(緩緩的)。
師：同學(xué)們回答得很好，這首是我們應(yīng)該用緩慢的語氣去讀，請同學(xué)們打開課本第4頁，根據(jù)屏幕提示，邊小聲讀邊劃出朗讀節(jié)奏。
指名讀1、2節(jié)。
指導(dǎo)：這兩節(jié)語速要再慢些，要讀出思念之情。再指名讀。
指名讀第三節(jié)。
指導(dǎo)：這一節(jié)表達(dá)的是生離死別，要讀出適當(dāng)?shù)念澮簟：髞戆?，“啊”要讀成“y”，因?yàn)椤鞍 鼻斑叺摹皝怼弊值捻嵞甘恰癮i”，母親在里頭的“頭”要讀輕聲。教師范讀，生齊讀。
指名讀第四節(jié)。
指導(dǎo)：這一節(jié)音調(diào)要上揚(yáng)，要要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。教師范讀，生齊讀。
學(xué)生齊讀全詩。
五、解讀。
1、想景悟情(出示課件5課文圖文錄像)。
問：同學(xué)們讀得很好，這首詩抒發(fā)了詩人的什么感情?(對家鄉(xiāng)祖國的思念之情)。
這種感情看得見嗎?
師：要把這種看不見，摸不著的抽象感情表達(dá)出來，就要借助意象，意象就是詩中的形象。
請同學(xué)們幫忙找一找詩中借助了哪些意象表達(dá)了這濃濃的思鄉(xiāng)之情?(板書：郵票船票。
墳?zāi)购{)其實(shí)詩人是巧妙運(yùn)用了詩歌創(chuàng)作的一種方法：托物言志。
詩是精當(dāng)而含蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應(yīng)該根據(jù)意象想象詩歌表達(dá)的具體內(nèi)容。請同學(xué)們分小組討論，想景悟情。請同學(xué)們看大屏幕(生分組討論5分鐘)。
問：通過討論哪個同學(xué)先來演繹一下詩歌的內(nèi)容?(指名兩位同學(xué)發(fā)言)。
同學(xué)評價(jià)、教師評價(jià)。
問：哪位同學(xué)再來演繹一下詩歌內(nèi)容?
評價(jià)并深情小結(jié)：同學(xué)們表達(dá)的太好了，動了感情，老師也被深深感動了。是啊，詩人在他的詩《從母親到外遇》中這樣寫道：大陸是母親，不用多說，燒我成灰，我的汗魂唐魄仍然縈繞著那片土地……我離開他時(shí)，才二十一歲呢，再還鄉(xiāng)時(shí)已六十四歲，掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭……長江斷奶之痛已43年，這含淚的呼喚揪扯著我們每個人的心。
師生共同概括詩歌每一小節(jié)抒發(fā)的感情。
第一節(jié)表達(dá)了對母親的深深思念之情。(板書：親情)。
第二節(jié)是對妻子的懷念，(板書：愛情)。
第三節(jié)詩人表達(dá)的是一種深深的哀痛[板書：哀痛]。
第四節(jié)表現(xiàn)的是詩人盼望祖國統(tǒng)一(板書：盼統(tǒng)一)。
作者由個人的悲歡到民族感情的寄托，由前三小節(jié)的思親之情上升到最后一個小節(jié)的濃濃的愛國之情(板書:“思鄉(xiāng)之情”——“愛國之情”)。
2、質(zhì)疑：
師：同學(xué)們對這首詩還有什么疑問嗎?
可能提出的問題：海峽明明是“深深的”為什么說是“淺淺的”?
3、欣賞詩歌(出示課件6)。
師：通過朗讀，想景悟情，我們己經(jīng)感受到詩人獨(dú)具的藝術(shù)匠心?，F(xiàn)在我們一起來欣賞這首詩。這首詩美在哪里?同學(xué)們可以從結(jié)構(gòu)、主題、意境、修辭等去欣賞。
4、根據(jù)學(xué)生發(fā)言，教師指導(dǎo)：詩歌的音樂美、結(jié)構(gòu)美、意向美(出示課件7)。
師：同學(xué)們欣賞的都很到位，象這么美的詩我們應(yīng)該把他背誦下來，找找這首詩有什么規(guī)律幫我們背誦?(板書：小時(shí)侯長大后后來啊而現(xiàn)在)。
指名背誦、全班齊背。
六、拓展。
1、仿寫：(出示課件8)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際，以鄉(xiāng)愁為本體，用具體事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方。
例如：鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
師：同學(xué)們說得很好，我們可以把這些句子整理起來，就是一首很美的鄉(xiāng)愁詩了，同學(xué)們就是這首詩的作者，也可嘗試做詩人了。
2、話說愁(出示課件9)。
師：愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主題，請同學(xué)們根據(jù)你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。
師:在結(jié)束這堂課時(shí)，老師也來想景悟情，想象詩人創(chuàng)作這首詩的情景。
一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進(jìn)了屋里，一位詩人倚窗而立，時(shí)而低頭沉思，時(shí)而抬頭眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”(學(xué)生充滿感情地跟著考師背誦。)。
板書設(shè)計(jì)。
小時(shí)侯郵票親情思想之情。
長大船票愛情。
后來墳?zāi)拱础?/p>
現(xiàn)在海峽盼統(tǒng)一愛國之情。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十一
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時(shí)代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的'鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。
鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。
《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)?！靶r(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。
《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機(jī)蓬勃之美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十二
按內(nèi)容來說，閱讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實(shí)之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。從“小時(shí)候”“長大后”到“現(xiàn)在”的簡單時(shí)間排列，從“母親”“新婚”到“祖國”的淺淺訴說，我們看到了詩人成長的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩人魂?duì)繅衾@的中國情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩人思鄉(xiāng)的行吟，是詩人心靈的呼喚，是詩人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦?，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對祖國統(tǒng)一的渴望、對民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩歌字里行間深深地流露出詩人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩人卻能通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個意象，化抽象為具體，形象生動地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對母親的思念。說起郵票，不能不讓人想到家書。詩人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?。“船票”這一意象生動地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺?，那是兒子對母親的懷念。詩人通過“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會到兒子對母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩人始終堅(jiān)信“淺淺的海峽”總會匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩人還按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂美。全詩營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個疊詞，增添了詩歌的音樂美。在寫作手法上，詩人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無形之中流露出詩人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語言上，這首詩語言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十三
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺灣海峽,表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個小節(jié),前三個小節(jié)為最后一個小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩的中心。臺灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩人魂?duì)繅衾@的“中國情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕,使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十四
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的'感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十五
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進(jìn)。“小時(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機(jī)蓬勃之美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十六
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個文學(xué)史上常新的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長，音韻動人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩歌從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺灣和大陸人為的長期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄予了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩歌的結(jié)尾也升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如白川奔向東海，有如千峰朝向泰山。詩人的個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交織在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實(shí)感?！痹娙说泥l(xiāng)愁是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩低回往復(fù)，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運(yùn)用，加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會中學(xué))讀書。
1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。
1950年5月到臺灣，9月考入臺大外文系三年級。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任師大、政大及臺大教授。
1956年，開始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國進(jìn)修。第二年獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士?；嘏_，任師范大學(xué)英語系講師。
1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺大等校兼課。
1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學(xué)西語系主任。
1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國立師范大學(xué)英語系系主任，兼英語研究所所長。
1995年，廈門大學(xué)邀請返校演講，并頒贈客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽(yù)院長。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺灣書寫·世界發(fā)光余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學(xué)外國語文學(xué)系余光中教授和國立政治大學(xué)臺灣文學(xué)研究所陳芳明所長，以談話的方式面對學(xué)生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場“詩與海峽的對話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會詩。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十七
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余光中是個復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒?！?0年代后，他開始認(rèn)識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩，對鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的'詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來到臺灣，并考取了臺灣大學(xué)外文系。
雖然專業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當(dāng)屬詩歌。人們評論，他的詩題材廣泛，風(fēng)格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。因此，他被譽(yù)為臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十八
閱讀此詩，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩的結(jié)構(gòu)：以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。
詩歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩的音韻之美。
總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
余光中鄉(xiāng)愁教案篇十九
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個方面著重表現(xiàn)了對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。
首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個可感的，和詩人人生的四個階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個意象。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。
對古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。
二、深沉的歷史滄桑感。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親！”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
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