最新水滸傳讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)

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最新水滸傳讀后感(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-05 19:56:02     小編:夢(mèng)幻泡

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

水滸傳讀后感篇一

鼎鼎大名的《水滸傳》,與《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》合稱中國(guó)古代四大名著,它出自于明代大作家施耐庵之手,是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因?yàn)楸彼魏樘镜囊粋€(gè)誤操作,放出來(lái)36個(gè)天罡星、72個(gè)地煞星,而使得宋江等108個(gè)好漢在梁山聚義、替天行道的故事。

其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個(gè)故事,是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回,都講述這一場(chǎng)攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。

故事講的是由于要來(lái)投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去,好漢石修楊雄來(lái)梁山求救,所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大,還是決定派梁山好漢去攻打。

第一次攻打,由于事先準(zhǔn)備不足,對(duì)祝家莊復(fù)雜的地形沒有勘察好,就貿(mào)然攻擊,使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。

二打祝家莊時(shí),由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援,所以依然以失敗而告終。但是,這一次攻打雖然失敗,卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。

第三次攻打祝家莊,經(jīng)過(guò)前兩次失敗的教訓(xùn),梁山泊已經(jīng)對(duì)祝家莊的地形了若指掌。天時(shí)、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜,所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。

讀了三打祝家莊,我懂得了:做任何事情都必須要事先做好充分的準(zhǔn)備,要把困難和問題都考慮在前面,這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真吸取教訓(xùn),正所謂:“失敗乃是成功之母”,要有毅力堅(jiān)持做下去才會(huì)最終取得成功。同時(shí)從《水滸傳》和這個(gè)故事中,我感受到梁山好漢個(gè)個(gè)情重如山、志同道合,有一種讓人敬佩的舍我其誰(shuí)的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。

水滸傳讀后感篇二

《水滸傳》,我國(guó)歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。

宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰(shuí)料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對(duì),一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。

《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛(wèi)自己的使命。

說(shuō)了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國(guó)元末明初著名小說(shuō)家,名子安,字耐庵,淮安(亦說(shuō)興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。

有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事,說(shuō)唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。

如今,那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走,現(xiàn)如今見義勇為成為過(guò)去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無(wú)人歡唱!千百年英雄豪氣無(wú)人能傳!

水滸傳讀后感篇三

暑假我讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

“勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對(duì)你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng),也許對(duì)他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì),使一個(gè)對(duì)學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑,使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會(huì)到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國(guó)朋友了解到中國(guó)人民的好習(xí)慣,維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng),把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無(wú)惡不作的強(qiáng)盜,只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。

有的時(shí)候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國(guó),警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個(gè)年輕的門客憂心忡忡,強(qiáng)行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅(jiān)定地站立著,三天三夜過(guò)去了,吳王來(lái)到他的跟前說(shuō):“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請(qǐng)您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長(zhǎng)脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患??!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國(guó)的謀士通過(guò)一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場(chǎng)血雨腥風(fēng),挽救了吳國(guó)!一件小事的功力可別小瞧!

《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時(shí)不懂它的意思,認(rèn)為讓梨、溫席不過(guò)是平常小事,人們會(huì)在意這些小事嗎?可是,當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候,我會(huì)看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí),她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí),老師會(huì)投來(lái)贊許的目光……可見,當(dāng)我們做一些小事時(shí),我們的長(zhǎng)輩、我們的老師會(huì)感覺到非常了不起,因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng),而不是美麗空洞的口號(hào)。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。

孟子說(shuō):善事不在于大小,而在于是否在對(duì)方困境之時(shí),惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對(duì)方的心?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過(guò)閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認(rèn)識(shí)到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來(lái)閱讀真的有自我塑造的功效。

水滸傳讀后感篇四

我非常喜愛《水滸傳》這本書。

清朝的施耐庵,這本書的作者。他可真是個(gè)“超級(jí)作家”,把這本書里的人物給寫得活靈活現(xiàn)的:有“及時(shí)雨”宋江;有“晁天王”晁蓋;有“智多星”吳用;有“小李廣”花榮等著名的歷史人物。

李逵回到了百丈村,接老娘上山去享福。李逵是多么孝順?biāo)睦夏锇?!如果大家都能像李逵那樣孝順爸爸媽媽,那多好?。?/p>

我又回過(guò)頭來(lái),反省了一下自己的行為:有時(shí)候爸爸媽媽太生氣了,罵了我,于是我就昂起頭,做出一副趾高氣揚(yáng)的樣子,根本不把他們放在眼里?,F(xiàn)在我又覺得這樣做不對(duì),因?yàn)榘职謰寢岎B(yǎng)育了我這么多年,我不但沒有報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩,還不把他們放在眼里,這種行為比動(dòng)物的行為還不如!時(shí)光不能倒流,我不能彌補(bǔ)我以前的過(guò)錯(cuò)了,所以,從現(xiàn)在開始,我要虛心接受父母的批評(píng),不能再犯同樣的錯(cuò)誤!

總之,爸爸媽媽養(yǎng)育了我們這么久,我們一定要拿實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答他們,而不能和他們唱對(duì)臺(tái)戲!

水滸傳讀后感篇五

宋仁宗在位期間,奸臣高俅等人當(dāng)?shù)溃没ㄑ郧烧Z(yǔ)欺騙皇上,逼得林沖宋江等人不得不上梁山,雖然落草,但他們?nèi)匀惶嫣煨械?,劫富?jì)貧。。。

這是《水滸傳》中起義的基礎(chǔ),起義后林沖李逵等猛將一路打下了許多城池,一些心懷善念的將軍也來(lái)投奔梁山泊,漸漸地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎將,正應(yīng)天宿,從此勢(shì)如破竹,一發(fā)不可收拾,直打到東京附近,不曾折一將,后收招安助朝廷攻打遼國(guó),凱旋而歸,接著又去打江南,當(dāng)初一百零八位將領(lǐng)浩浩蕩蕩地出發(fā),歸來(lái)時(shí)竟僅剩三十左右,乃是十去八也,他們受賞后也不得安寧,自殺的自殺,毒死的毒死,還有的不愿領(lǐng)賞,逃過(guò)了一劫。

最感人的是當(dāng)宋江服下慢性毒藥后,為了不愧對(duì)“忠義”二字,便連夜使人喚取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道:哥哥找我必有話說(shuō),便來(lái)到楚州,徑入州治拜見。宋江道:“朝廷使人來(lái)將毒酒賜予我吃,一個(gè)月內(nèi)必死,如何是好?”李逵大叫一聲:“反了吧!”宋江道:“到時(shí)再議吧,先吃酒?!辈幌肽墙语L(fēng)酒里已下了慢藥。當(dāng)夜,李逵飲酒了。第二天送行之際,宋江猛地抱住李逵:“大哥對(duì)不起你??!我為人一世,只主張忠義,寧朝廷負(fù)我,我不負(fù)朝廷,所以防你起義我已在酒菜中下了毒,回至潤(rùn)州必死,此處楚州南門外,有個(gè)蓼兒洼,風(fēng)景與梁山泊無(wú)異,我死之后,必葬于那里你死后,也可來(lái)那里,好與我陰魂相聚?!闭f(shuō)完,墜淚如雨。李逵癡癡地望著宋公明:“罷!罷!罷!生前服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼”言訖淚下。辭別之后,覺得身體有些沉重,回到潤(rùn)州,果然藥發(fā)身死。他臨死之時(shí),吩咐從人:“我死了,可千萬(wàn)將我靈柩送到楚州南門外蓼兒洼,和哥哥一同埋葬?!闭f(shuō)完,便死了。宋江李逵死后,托夢(mèng)給吳用花榮叫他們來(lái)蓼兒洼看他們,吳用花榮趕來(lái),見二人墳?zāi)?,大哭一?chǎng):“哥哥走了,俗話說(shuō)‘蛇無(wú)頭而不行’,如今空留吾等有何用處?不如隨仁兄共赴黃泉,也留個(gè)清名于世!”說(shuō)完雙雙吊在樹上,自縊而死。

讀到這,我忽然覺得眼前一片模糊,豆大的水珠滴到書上,泛開了淡淡的黃,我抹了抹眼角,那不是水,是淚。我抬起頭,試著把眼淚憋回去,卻感覺眼前浮現(xiàn)出那排山倒海似的軍隊(duì),為首的,不是別人,正是梁山泊好漢。此刻,千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭,全都化作淚水奔流而去。一個(gè)個(gè)好漢的身姿歷歷在目,我不禁感慨萬(wàn)千:

想當(dāng)年宋公明率軍踏平遼國(guó)之時(shí),誰(shuí)人能想到他會(huì)“當(dāng)風(fēng)雁影翻,東闕不團(tuán)圓。只眼功勞足,雙林福壽全?”

哎!這還真是應(yīng)了智真長(zhǎng)老的話:“六根束縛多年,四大糾纏已久??皣@石火光中,翻了幾個(gè)筋斗。閻浮世界諸眾生,泥沙堆里頻哮吼?!?/p>

哎!只可憐這勢(shì)不可擋的一百零八將,戎馬一生,到頭來(lái),全都化作南柯一夢(mèng)。

而這些死去的將領(lǐng)最痛恨的人,便是高俅、楊戩、蔡京和童貫,是他們害死了梁山好漢們;是他們讓這個(gè)國(guó)家民不聊生;是他們閉塞賢路,謀害忠良;也是他們用花言巧語(yǔ)蒙蔽皇上,為所欲為!而在這四個(gè)人的.背后,則是混亂的秩序。可以這樣說(shuō):只要有這樣的朝廷和秩序,就一定會(huì)有高俅這樣的人,而只要有高俅這樣的人,就一定會(huì)有第二個(gè)“梁山泊”。但誰(shuí)也不能保證會(huì)出現(xiàn)另外一個(gè)呼保義來(lái)阻止他們起義。所以,清代爆發(fā)了辛亥革命,一舉推翻了封建社會(huì)的統(tǒng)治,成為了一個(gè)與世界接軌的新中國(guó)。而我們?cè)谶@樣美好的環(huán)境中成長(zhǎng),一定要好好學(xué)習(xí),成為國(guó)之棟,不讓“水滸悲劇”再次發(fā)生。

水滸傳讀后感篇六

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳讀后感(三)

水滸傳讀后感篇七

《水滸傳》這本書中,作者用生動(dòng)有趣的話語(yǔ)讓108位好漢的'形象在讀者的腦海里栩栩如生。它主要講了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情的歌頌了起義英雄的反抗、斗爭(zhēng),和他們的社會(huì)理想,也具體解釋了起失敗的內(nèi)在原因。

當(dāng)然,在這108條好漢當(dāng)中,我最崇拜、最仰慕的人就是人稱“一丈青”的扈三娘。

扈三娘本是與祝彪訂婚。當(dāng)時(shí)宋江攻打祝家莊時(shí)候,扈三娘前來(lái)救援。還活捉了梁山的幾員大將,后來(lái)輸給了林沖。成了宋江的義妹,王英的妻子。這讓我很不滿,王英和扈三娘的婚姻那可是正宗的“鮮花插在牛糞上”。她立下赫赫戰(zhàn)功,但她的排名卻在她的手下敗將之下,就連她的好色丈夫排名也比她高,真搞不懂為什么,而她的外號(hào)就是“一丈青”。

據(jù)說(shuō)啊,是因?yàn)殪枞锷聿母咛?,因此才得到了這個(gè)美名。但是也有人說(shuō),扈三娘叫“一丈青”,是因?yàn)樗y了一條毒蛇。但是扈三娘死的很慘,她當(dāng)時(shí)同孫二娘前去救王進(jìn),沒想中了圈套,悲慘死去。

我明白了,“一丈青”扈三娘告訴我們不要輕敵,“黑旋風(fēng)”李逵告訴我們不要沖動(dòng),“黑三郎”宋江告訴我們要尊重我們身邊的每一個(gè)人。

我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上??靵?lái)跟我一起讀《水滸傳》吧!

水滸傳讀后感篇八

當(dāng)我讀了《水滸傳》這本書后,我明白了做人就是要挺身而出,就像梁山好漢們一樣。

這本書主要寫了在北宋末年時(shí),宋江帶領(lǐng)一百零八位梁山好漢挺身而出在這混亂的社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)、替天行道。可最后還是受了朝廷招安,南征北戰(zhàn)的故事。

在《水滸傳》中,最吸引人的就是那千奇百怪的人物性格了。如魯莽的李逵和聰明的宋江等……但不管那一百零八位梁山好漢有怎樣不同的性格,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是會(huì)主動(dòng)幫助有困難的人們。只要看見有人受到傷害,他們就會(huì)挺身而出。這種品質(zhì)足以讓我佩服。

當(dāng)然這種精神在我們現(xiàn)代也隨處可見。大家關(guān)注最多的應(yīng)該就是最近疫情爆發(fā),中國(guó)工程院院士鐘南山挺身而出馳援武漢的事情了吧!鐘南山爺爺已達(dá)84歲高齡,卻還是毫不拖延趕往武漢,不顧自己被病毒感染的風(fēng)險(xiǎn),這不正是“挺身而出有擔(dān)當(dāng)”的英雄作為嗎?這種品質(zhì)著實(shí)令人感動(dòng)!

和鐘南山爺爺一樣的逆行者還有很多,他們就像《水滸傳》里的梁山好漢,有了這樣的好漢在前方戰(zhàn)斗,我相信,春暖花開的時(shí)節(jié)一定早日到來(lái)!?。?/p>

水滸傳讀后感篇九

古老的`中國(guó),歷史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》,由于小時(shí)候剛開始牙牙學(xué)語(yǔ),見許多人都在看什么《水滸傳》,于是便走馬觀花地看了起來(lái),許多情節(jié)只是一晃而過(guò),而今,隨著我們年齡的增長(zhǎng),閱讀能力也漸漸地增強(qiáng)了,于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來(lái)!

這本書乃是施耐庵寫的一本名著,里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機(jī)智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來(lái)。真不愧是四大名著啊!

我最喜歡的人物還是李逵,他長(zhǎng)相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風(fēng)”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此時(shí)其老母已瞎,翻越越嶺時(shí)老母被老虎吃了,李逵怒殺四虎。他對(duì)宋江情分最重,對(duì)他的話言聽計(jì)從,可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時(shí)卻絕不輕饒,要和他大動(dòng)干戈,后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)!

我以后也要做一個(gè)孝敬母親、重兄弟情義的人!

我愛看水滸傳!

水滸傳讀后感篇十

故事的概況講的是由于要來(lái)投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去,石修楊雄來(lái)梁山求救,而梁山又因急于籌糧,知道祝家莊十分富足,所以盡管也知道攻打祝家莊困難很大,宋江還是決定要去攻打。

第一次攻打,宋江為分化祝家莊、李家莊和扈家莊的三莊聯(lián)盟,派杜興去游說(shuō)家莊莊主李應(yīng),又恰巧李應(yīng)被祝莊主的兒子祝彪射了一箭。使三莊聯(lián)盟就變成了兩莊聯(lián)盟。由于宋江事先對(duì)祝家莊復(fù)雜的地形沒有勘察好,就貿(mào)然攻擊,使一打祝家莊以宋江損兵折將而告敗。

二打祝家莊時(shí),由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援,所以依然以失敗而告終。祝家莊的欒廷玉抓了秦明和鄧飛,扈家莊的扈三娘抓住了王英,就連宋江自己也差點(diǎn)被捉。好在武功高強(qiáng)的林沖力擒了扈家莊的主將扈三娘,迫使扈家莊也脫離祝家莊的聯(lián)盟。所以,我覺得這一次攻打雖然失敗,卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。

第三次攻打祝家莊之所以能夠完勝,一是梁山的軍師吳用帶兵下山助戰(zhàn),二是祝家莊已經(jīng)面臨孤軍作戰(zhàn),三是發(fā)生了解珍解寶兄弟因狩獵猛虎被人誣陷入獄,顧大嫂、孫新夫婦策劃劫牢反獄,株連了孫新的胞兄—登州府軍官、祝家莊教師爺欒廷玉的同門師兄弟孫立。他們劫牢后希望投奔梁山,于是就利用和欒廷玉的同門師兄弟關(guān)系在祝家莊充當(dāng)內(nèi)應(yīng)。四是經(jīng)過(guò)前兩次失敗的教訓(xùn),梁山泊已經(jīng)將祝家莊的地形全部勘測(cè)完畢了。天時(shí)、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜,所以這一次的戰(zhàn)斗宋江終于勝利了。

從三打祝家莊,我懂得了:做任何事情都必須事先做好充分的準(zhǔn)備,要把困難和問題都考慮在前面,這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真吸取教訓(xùn),正所謂:“失敗乃是成功之母”,要有毅力堅(jiān)持做下去才會(huì)最終取得成功。

水滸傳讀后感篇十一

《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意,我特別佩服他們。更多《水滸傳》讀后感作文盡在百度攻略。

《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字:忠和義。

忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心,對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿,這就是忠。他大破遼兵,為國(guó)出力,就是最好的證明。忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個(gè)人都可以做到的。可是,《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在,誰(shuí)能做到以命換命呢?所以,我們很少做到義這個(gè)字。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西,雖說(shuō)有些魯莽,但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

而我們社會(huì)上也曾有一些賣國(guó)賊和壞蛋,像秦檜、汪精衛(wèi),他們根本就是不忠不義,他們跟108位好漢相比,有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人,他們也像108位好漢那樣,有忠有義。對(duì)國(guó)家和民族忠心不渝,非常正義,這種人才是最好的,也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說(shuō)宋代的抗金名將岳飛,他不圖名利,一心只想精忠報(bào)國(guó),他是我心中最偉大的英雄。

再比如說(shuō)像《亮劍》里的李云龍,他也是一個(gè)有忠有義的人。他對(duì)祖國(guó)人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣,有一次,他的戰(zhàn)友失血過(guò)多,他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友,看的出來(lái)他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們有血有肉,都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。

水滸傳讀后感篇十二

《水滸傳》是四大名著之一,描寫了以宋江為首的108好漢,從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻被奸臣陷害,除了李俊等少數(shù)人外隱逃劇遭慘死。

宋江之所以上梁山當(dāng)強(qiáng)盜,是因?yàn)闅⑺懒讼胍婷芎屠账髯约旱拈惼畔?,被發(fā)配江州與李逵等人相識(shí),卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪,幸得梁山好漢搭救在刑場(chǎng)把宋江救上梁山。

雖然那些梁山好漢是被迫上山當(dāng)強(qiáng)盜的,可是我不是很認(rèn)同他們的這些做法:秦明武功很高強(qiáng),宋江想讓他落草,秦明不肯,宋江就派人冒充秦明率兵攻城,枉殺了許多平民,燒了許多房屋,害得秦明一家老小都被官府殺掉,秦明沒有退路,只得上梁山入伙。

但是他們的義氣卻真正感動(dòng)了我:朱仝,兩次義釋宋江;宋江義釋,董平;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。

“義”,雖然只有兩筆,但有時(shí)候卻要用一個(gè)人的生命來(lái)寫:僅19歲的董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用自己的胸口堵住機(jī)槍來(lái)為同志爭(zhēng)取進(jìn)攻的機(jī)會(huì),他們的義氣是我們無(wú)法比擬的。

水滸傳讀后感篇十三

要說(shuō)水滸傳里最仗義的人,肯定是魯智深。

魯智深原名魯達(dá),自身也會(huì)些功夫,一次喝酒,遇到了金老并女,聽到他們是被受自己提拔的`殺豬鄭屠威脅,便為自己瞎了眼提拔鄭屠感到懊悔,要找鄭屠算賬。

從這里,能看出魯智深對(duì)恃強(qiáng)凌弱的鄭屠憎恨,厭惡。

在這種憎恨下,他去找鄭屠,鄭屠亳不知道自已所作所為被魯智深知道得一清二楚,魯智深早看透了他這種兩面派,借要鄭屠給豬肉的理由,拿起豬肉劈了過(guò)去。

鄭屠也怒了,認(rèn)為魯智深無(wú)端端來(lái)砸場(chǎng)子,兩人便糾纏在一塊,但鄭屠完全打不過(guò)魯智深,被魯智深三拳打到魂歸西天。

魯智深原本只想解心頭之恨,但卻無(wú)意中打死了鄭屠。

假如沒把鄭屠打死,那魯智深完全有理,可一旦把鄭屠打死,畢竟人命關(guān)天,又豈能是仗義能免得了罪的。

魯智深畏罪潛逃,可到處都貼著他的通緝單,他正愁沒地方逃,忽然看見了一座寺廟,他知到這是自己唯一的去路,便當(dāng)了一個(gè)花和尚。

后來(lái),他成為了梁山好漢,最終得以善終。

仗義固然是好的,但同時(shí)也要把握好分寸,只要?jiǎng)e人改過(guò)自新,就且放他一馬。

水滸傳讀后感篇十四

我沉浸在那墨香古卷之中,越過(guò)千年的距離窺視那可歌可泣的忠義。穿過(guò)那一切歷史的煙塵,只為拈起那一段悲壯的歷史。

初次瀏覽《水滸傳》時(shí)我內(nèi)心總是充滿了惋惜、氣憤與傷心之情。惋惜那些英雄好漢的不幸結(jié)局;氣憤那些奸臣小人的卑劣做法,而心卻被那“及時(shí)雨”淋了個(gè)透。時(shí)常幻想自己穿越到了“水滸”扭轉(zhuǎn)了大局,可是這一切都已被塵封在作者的筆下。

《水滸傳》中人物性格各異,但支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神——嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧、急公好義,尚武疏財(cái)?shù)?。我唯?dú)對(duì)作者筆下的吳用沒有留下什么好的印象。首先我要說(shuō)他不忠。吳用本是與晁蓋一起去投奔梁山,在王倫不允的情況下,挑起了林沖與王倫之間固有的矛盾,借著林沖之手殺掉了王倫,推舉晁蓋為山寨之主。如果這只算吳用機(jī)智多謀,那下面定是他不義了。吳用拋棄了舊主“跳槽”了,這吳用本是晁天王的親信,但是自從宋江上山后,吳用與宋江便一見如故,不管大事小事他都與宋江商量,而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計(jì)棄故人與不顧。其次我要說(shuō)吳用他為人很損,不顧他人想法。楊志乃將門之后,卻被吳用等人奪了生辰綱,害的楊志報(bào)國(guó)無(wú)門,險(xiǎn)些遭害。如果說(shuō)這是為了劫富濟(jì)貧,那吳用設(shè)計(jì)玉麒麟就太損了。盧俊義廣交四海英豪,胸藏錦繡,義氣高明,但是吳用獻(xiàn)計(jì)害他吃了官司并險(xiǎn)些丟了性命。如果沒有吳用,那宋江就沒有這么多的計(jì)謀,如果沒有吳用又怎能走上了招安之路,害得好漢十死七八。真是慘不忍睹?。?/p>

當(dāng)我再次品讀水滸時(shí),就沒了先前的悲觀,而是看到了李贄所說(shuō)的“上上人物”。如果敢剛烈的武松、莽直可愛的李逵、粗魯質(zhì)樸的智深、悍勇精明的石秀、仗義干練的宋江等再次躍然紙上。看到的是那天殺星李逵在壽張縣做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。不禁為先前錯(cuò)怪吳用而臉紅。如果宋江招安成功,將會(huì)給百姓帶來(lái)多少的恩福?。】墒羌槌籍?dāng)?shù)?,陷害忠良,嫉妒功臣,讓這幫忠良風(fēng)化在了歷史的頁(yè)腳,也正是有了這些奸邪之人才更突現(xiàn)了英雄們的忠肝義膽。

“坐化”了的。魯智深定是看透了這是一個(gè)是非顛倒的社會(huì)、一個(gè)淘汰良民的社會(huì)、一個(gè)扼殺忠良的社會(huì),一個(gè)必須出賣自己靈魂才能顯達(dá)的社會(huì)。他不愿滯留而想得到一種解脫。他的逝去正暗示著大宋王朝的結(jié)局。

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