2023年中國傳統(tǒng)音樂心得（熱門18篇）

社會人際關(guān)系是指個體與他人之間在社會關(guān)系中的相互關(guān)系。培養(yǎng)良好的體育精神和團隊合作意識，有助于改善整體表現(xiàn)。下面是一些相關(guān)的總結(jié)范文，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望能夠幫助大家更好地進行總結(jié)。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇一

中國傳統(tǒng)文化燦若星空，有無窮的底蘊。她源遠流長，即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期。在中國文化的形成期，春秋時代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠地影響著后來中國文化的發(fā)展。

君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。

在當今世界，無論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會，還是正在崛起的中國，社會生活都面臨著過度物質(zhì)化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想，價值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個意義上看，以注重心性，長于倫理為基礎(chǔ)特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

在對待思想文化上，中國傳統(tǒng)文化，是千方百計限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點難以發(fā)展。在社會矛盾的處理上，中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

我聽過一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

我們都知道，老人老了，是沒有多大的'用處了。但是咱們不能把它們當做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受如下：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會到以下幾點：學(xué)會愛社會，愛祖國和遵紀守法、學(xué)會感恩、學(xué)會禮儀為先、學(xué)會尊重別人、學(xué)會廉恥、學(xué)會替他人著想、學(xué)會與人和諧相處等等。

希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇二

中國傳統(tǒng)音樂是中國文化寶庫中的瑰寶，承載了豐富的歷史、哲學(xué)與情感內(nèi)涵。近期我有幸欣賞了一場中國傳統(tǒng)音樂演出，讓我對這一藝術(shù)形式有了更深的認識與體會。在這篇文章中，我將分享我所領(lǐng)悟到的中國傳統(tǒng)音樂的美妙之處，包括其獨特的民族特色、情感交流以及對自然界的描繪與致敬。

中國傳統(tǒng)音樂作為世界上最古老的音樂形式之一，有著獨特的民族特色。演出中所使用的樂器，如古琴、古箏、笛子等傳統(tǒng)樂器，都是中國傳統(tǒng)音樂獨有的。這些樂器發(fā)出的音色優(yōu)美、悠揚，給人一種非常純凈、雅致的感覺。尤其是彈奏古琴的演奏家，他們在樂器上的精湛技巧和靈魂的契合，使得古琴的音色更加深遠、神秘。同時，演出還融入了中國傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代樂器的結(jié)合，創(chuàng)造了多元化的音樂風(fēng)格，給人耳目一新的感覺。

此外，中國傳統(tǒng)音樂也是一種情感交流的方式。在演奏過程中，表演者通過樂曲的旋律和情感的浸潤，傳達出深深地情感共鳴。音符中的起承轉(zhuǎn)合，給人一種婉轉(zhuǎn)動人的感覺，仿佛可以聽到表演者內(nèi)心的吶喊和感受。在演奏家的眼波流轉(zhuǎn)和面部表情中，我能感受到他們對音樂的熱愛和投入。而觀眾也會隨著音樂的起伏，忍不住地跟隨著節(jié)奏搖曳起舞，或者眼神迷離，陷入深深的沉思之中。這種情感共振讓人們更深地沉浸在音樂的世界中，找到內(nèi)心的平靜和釋放。

中國傳統(tǒng)音樂也善于通過音樂來描繪自然界的美。在演出中，我聽到了中國傳統(tǒng)音樂中蘊含了大自然對于人類的祝福與贊頌。有些曲目表達了悠遠、溫和的山水意境，像是把人們帶到了自然的懷抱中。而有些曲目則生動地描繪了動物和鳥類的活潑形象，引人入勝。通過音符的連續(xù)起伏和情感的表達，音樂在我耳邊繪出了山川河流的美麗景色，仿佛我置身于其中感受著大自然的奇妙，領(lǐng)悟到了人與自然和諧相處的智慧。

最后，中國傳統(tǒng)音樂也對古人的智慧和文化進行了一種致敬與傳承。在演出中，我能感受到音樂中融入了古人的哲學(xué)和文化。通過音符的運用，音樂表達了古人對于生命和宇宙的探討，在音樂中流淌出一種智慧和力量。這種傳承讓我對古人的智慧和文化有了深刻的敬畏，也讓我更加珍惜這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的存在。

總結(jié)而言，中國傳統(tǒng)音樂通過獨特的民族特色、情感交流、自然界的描繪以及對古人智慧和文化的致敬，展現(xiàn)出了它的獨特魅力。在這場音樂演出中，我體會到了音樂的力量和美妙。中國傳統(tǒng)音樂作為一種文化遺產(chǎn)，需要我們的傳承和保護。希望未來能有更多的人能夠欣賞和熱愛中國傳統(tǒng)音樂，以保護和傳承這一瑰寶。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇三

傳統(tǒng)音樂一直被認為是具有豐富歷史和文化內(nèi)涵的瑰寶，它代表著一個國家的精神和價值觀。近期參加了一場關(guān)于傳統(tǒng)音樂的講座，讓我對傳統(tǒng)音樂有了更深入的了解。在這次的講座中，我領(lǐng)略了傳統(tǒng)音樂的魅力，深感其對文化傳承的重要性，同時也對傳統(tǒng)音樂未來的發(fā)展提出了一些思考。

首先，在講座中，我對傳統(tǒng)音樂的豐富內(nèi)涵有了更深入的了解。傳統(tǒng)音樂并不僅僅是一種簡單的音樂形式，它與國家的歷史、社會、乃至人們的生活息息相關(guān)。通過講座，我了解到傳統(tǒng)音樂是一種凝結(jié)著民族文化和歷史記憶的藝術(shù)表達形式。它不僅僅是一種音樂，更是一個民族的身份認同和精神寄托。了解到這一點后，我對傳統(tǒng)音樂的價值有了更深層次的認識，也更加希望能夠在日常生活中多接觸傳統(tǒng)音樂，感受其獨特的魅力。

其次，講座讓我深刻認識到傳統(tǒng)音樂對于文化傳承的重要性。隨著時代的變遷和社會的快速發(fā)展，傳統(tǒng)音樂逐漸邊緣化，有些傳統(tǒng)樂器甚至面臨失傳的危險。然而，這種珍貴的文化遺產(chǎn)卻承載著歷史的記憶和一代人的情感。在講座中，演講者向我們介紹了一些常見的傳統(tǒng)樂器，并分享了一個事實：一些傳統(tǒng)樂器的絕技需要耗費十數(shù)年乃至幾十年的時間來掌握。這不禁讓我想到，如果失去了傳統(tǒng)音樂這部分文化遺產(chǎn)，我們將失去多少珍貴的歷史記憶和人們對于它們的情感寄托。因此，我深感我們每個人都應(yīng)該珍惜傳統(tǒng)音樂，積極傳承和宣傳它們，讓它們在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。

第三，在講座中，我對傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新和融合有了新的認識。傳統(tǒng)音樂并不是僵化不變的，它也需要與時俱進，與其他藝術(shù)形式相融合，以更好地滿足現(xiàn)代人的欣賞需求。在講座中，演講者向我們分享了一些創(chuàng)新的傳統(tǒng)音樂演出，例如將傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代器材相結(jié)合，創(chuàng)作出了獨特的音樂作品。這不僅通過音樂形式將傳統(tǒng)音樂帶給了年輕的聽眾，也為傳統(tǒng)音樂注入了新的活力。我深感傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新和融合是其發(fā)展的必然趨勢，同時也是吸引更多人欣賞傳統(tǒng)音樂的有效途徑。

第四，講座使我重新反思了現(xiàn)代社會對于傳統(tǒng)音樂的重視程度。在現(xiàn)代社會，流行音樂和潮流文化占據(jù)了主導(dǎo)地位，傳統(tǒng)音樂的地位相對較低。然而，從一個國家的文化自信和國際影響力來看，傳統(tǒng)音樂是一個時代的精神象征和文化表達。在講座中，我們不僅感受到了傳統(tǒng)音樂的美妙，也聽到了講座中提到的一些改變的聲音。社會應(yīng)該給予傳統(tǒng)音樂更多的關(guān)注和支持，為其保護和傳承創(chuàng)造更好的環(huán)境。傳統(tǒng)音樂是我們文化的瑰寶，我們應(yīng)該共同努力將其傳承下去。

最后，通過這次傳統(tǒng)音樂講座，我對傳統(tǒng)音樂有了更深入的了解，深感其對文化傳承的重要性，并意識到傳統(tǒng)音樂需要創(chuàng)新和融合，同時也對現(xiàn)代社會對傳統(tǒng)音樂的重視提出了一些思考。我相信，只有我們每個人都能為傳統(tǒng)音樂的保護和傳承做出一點貢獻，才能讓傳統(tǒng)音樂真正煥發(fā)出光彩，為我們的文化遺產(chǎn)保駕護航。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇四

傳統(tǒng)音樂是一種承載著歷史文化傳承和民族情感的藝術(shù)形式，近年來，隨著現(xiàn)代音樂的興起，許多人對傳統(tǒng)音樂逐漸失去了興趣和了解。然而，通過近期參與傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)和體驗，我重新發(fā)現(xiàn)了其獨特的魅力和價值。在這篇文章中，我將分享我在接觸傳統(tǒng)音樂中得到的心得體會。

首先，傳統(tǒng)音樂是文化傳承的重要方式。通過傳統(tǒng)音樂，我們可以了解到一種民族的歷史背景和文化表達。例如，中國古代的古琴音樂被譽為中國五千年文化的瑰寶，它代表了古代中國人的智慧和情感。學(xué)習(xí)古琴，不僅僅是學(xué)習(xí)一種音樂演奏技巧，更是對中國古代文化的一種認同和傳承。通過掌握古琴的技藝，我不僅可以演奏出美妙的音樂，還可以深入了解古人的思想和情感，這是一種無法用其他形式替代的體驗。

其次，傳統(tǒng)音樂可以帶給人們內(nèi)心的平靜和放松。在這個喧囂和快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們常常感到壓力重重。而傳統(tǒng)音樂的獨特節(jié)奏和旋律，可以撫慰人們的心靈，帶給人們一種寧靜和安詳?shù)母杏X。例如，古典音樂中的巴赫鋼琴曲可以讓人們沉浸其中，忘卻外界煩憂。在學(xué)習(xí)彈奏這些古典樂曲的過程中，我感受到了音樂的神奇力量，它可以讓我暫時脫離現(xiàn)實的束縛，沉浸在美妙的音符之中，讓我的心靈得到片刻的寧靜。

另外，傳統(tǒng)音樂是人們情感表達的重要方式。每個人都有自己獨特的情感和感受，而傳統(tǒng)音樂可以幫助人們將這些情感表達出來。無論是悲傷還是快樂，傳統(tǒng)音樂都能夠傳遞出相應(yīng)的情感。例如，蘇格蘭民歌中的哀思和憂傷，通過歌聲和樂器的演奏，可以讓人們切身感受到蘇格蘭人民的痛苦和堅韌。在我的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了通過音樂來表達自己的情感，讓音樂成為了我情緒的一種宣泄和發(fā)泄方式。

此外，傳統(tǒng)音樂還可以幫助人們培養(yǎng)耐心和專注力。傳統(tǒng)音樂的演奏需要彈奏者的較長時間的練習(xí)和反復(fù)演奏，這需要彈奏者具備足夠的耐心和專注力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)每次專心致志地彈奏一曲后，我的專注力和耐心都得到了提升。我學(xué)會了面對困難，堅持下去，直到完美地演奏出一首曲子。這種專注力和耐心不僅在音樂中有用，在日常生活中也能夠發(fā)揮重要作用。

綜上所述，傳統(tǒng)音樂是一門獨特價值的藝術(shù)形式。通過學(xué)習(xí)和體驗傳統(tǒng)音樂，我不僅重新發(fā)現(xiàn)了其文化傳承的重要性，還感受到了它帶給我的內(nèi)心平靜和放松，以及情感表達和耐心培養(yǎng)方面的價值。因此，我強烈推薦大家去了解和體驗傳統(tǒng)音樂，它會帶給你新的體驗和理解，讓你重新發(fā)現(xiàn)音樂的魅力。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇五

傳統(tǒng)音樂是中華民族文化的瑰寶，它滲透著深厚的歷史底蘊和豐富的人文內(nèi)涵。與現(xiàn)代流行音樂相比，傳統(tǒng)音樂更加注重表達情感和反映國家和民族的精神風(fēng)貌。當我開始接觸傳統(tǒng)音樂時，我深深被它的古樸和哲理所吸引。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，我領(lǐng)悟到了人生的真諦，感受到了中華文化的博大精深。

第二段：傳統(tǒng)音樂的美學(xué)價值

傳統(tǒng)音樂與西方音樂有著明顯的區(qū)別。它更加注重氛圍的營造和對情感的表達。在傳統(tǒng)音樂的世界里，音符猶如畫筆，刻畫著一幅幅美麗的畫卷。當演奏者們彈奏古琴或古箏時，琴弦所發(fā)出的音響如水流般清澈，令人陶醉。同時，傳統(tǒng)音樂也注重音樂的音調(diào)和節(jié)奏的變化，在音樂中表達出了歷史背景和文化內(nèi)涵。如京劇音樂中的快板和慢板，代表了激烈和柔和兩種不同的情緒。

第三段：傳統(tǒng)音樂的文化意義

傳統(tǒng)音樂是中國文化的重要組成部分，它是中華民族傳統(tǒng)美學(xué)的重要載體。在長久的歷史沿革中，傳統(tǒng)音樂承載著豐富的民俗風(fēng)情和文化傳統(tǒng)。例如古琴音樂，它雖音調(diào)簡單，但卻有著深邃的哲學(xué)內(nèi)涵。彈奏古琴時，演奏者要悠然自若，靜心感受音樂的意境，這是中國古代儒家思想的體現(xiàn)。傳統(tǒng)音樂的獨特之處在于它融合了中華民族的智慧和情感，使人們通過音樂的形式更好地感受到中國文化的博大精深。

第四段：傳統(tǒng)音樂的樂器演奏

在傳統(tǒng)音樂的表演中，樂器扮演著至關(guān)重要的角色。不同的樂器有著不同的特點和表現(xiàn)方式，如二胡、琵琶、古箏等。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的過程中，我嘗試著學(xué)習(xí)了一些樂器的演奏。通過手指在琴弦上的掃弦或輕撥，我深深感受到了音樂帶來的愉悅和滿足。在演奏過程中，我發(fā)現(xiàn)了樂器背后的文化故事，它們不僅是一種聲音的發(fā)出，更代表著中華民族獨特的審美觀和思維方式。

第五段：傳統(tǒng)音樂的當代傳承

盡管現(xiàn)代音樂的發(fā)展已經(jīng)越來越多地關(guān)注商業(yè)利益，但是傳統(tǒng)音樂仍然具有重要的歷史價值和文化意義。為了讓更多的人了解和喜愛傳統(tǒng)音樂，我們需要加強傳統(tǒng)音樂的傳承和推廣。通過舉辦音樂會、文化交流等活動，讓更多的人了解和感受傳統(tǒng)音樂的魅力。同時，我們也需要加強對傳統(tǒng)音樂的研究和挖掘，使其在當代社會煥發(fā)出新的生命力。只有通過這些努力，傳統(tǒng)音樂才能真正成為中華民族文化的瑰寶，并且在當代社會中發(fā)揚光大。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)和接觸傳統(tǒng)音樂，我深深感受到了它的魅力和價值。傳統(tǒng)音樂中蘊含著深厚的歷史底蘊和豐富的文化內(nèi)涵，它既是中華民族文化的重要組成部分，也是中華民族智慧和情感的代表。同時，傳統(tǒng)音樂也要面臨當代社會的挑戰(zhàn)和問題，通過傳承和推廣傳統(tǒng)音樂，讓更多的人感受到它的美和魅力，使傳統(tǒng)音樂在當代社會中煥發(fā)出新的生機和活力。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇六

中國傳統(tǒng)音樂是中國文化的精神符號，它以其悠久的歷史和獨特的韻律給人們帶來無盡的藝術(shù)享受。近期，我參觀了一場中國傳統(tǒng)音樂表演，對于中國傳統(tǒng)音樂的視聽體驗讓我深感震撼和啟發(fā)。本文將以發(fā)現(xiàn)性、深入性、體驗性、表達性和反思性，以連貫的五段式來表達我的心得體會。

在表演開始之前，我對中國傳統(tǒng)音樂抱有種種想法和預(yù)期。然而，當音樂家們拿起各式樂器，開始演奏時，我被濃厚的古韻所深深吸引。這是一種全新的發(fā)現(xiàn)，我意識到中國傳統(tǒng)音樂有著獨特的藝術(shù)氣息和感染力。樂曲中的曲調(diào)在不經(jīng)意之間將我?guī)胍环N遠離塵囂的意境，如同時光倒流，讓我感受到古代文人墨客的情懷。

在演奏的過程中，我意識到中國傳統(tǒng)音樂的深入性。無論是琴、簫、笛，還是鼓、鐃、鈸，每一種樂器都散發(fā)著深沉的文化內(nèi)涵。通過對音符的細膩演繹，音樂家們將傳統(tǒng)文化融入到樂曲中，讓人仿佛置身于古代的宮廷之中或者大自然的懷抱。它不僅僅是音樂的藝術(shù)，更是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。

中國傳統(tǒng)音樂所帶來的體驗是一種美妙的享受。音符在空中飄蕩，宛如羽化而生的蝴蝶，不斷拂過我的耳畔。這種視聽感受能夠喚醒我內(nèi)心深處的感覺，將我?guī)胍粋€與外界隔絕的美妙世界。在那個世界中，我可以盡情傾聽，全身心地沉浸在音樂的海洋中，感受每一個音符所傳遞出的情感和思想。

中國傳統(tǒng)音樂的表達性是其獨特之處。通過傳統(tǒng)的音樂表演形式，音樂家們將自己的情感和思想與觀眾進行交流。每一位音樂家都表現(xiàn)出對音樂之美的全情投入，他們的手指在樂器上舞動，仿佛一只只靈活的蝴蝶，讓我感受到他們心中所思所想。同時，音樂的節(jié)奏和音調(diào)變化也傳遞出不同的情緒，讓我在音樂的律動中感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

通過這次中國傳統(tǒng)音樂的視聽體驗，我進行了反思。我意識到，傳統(tǒng)音樂是一部人類文化的瑰寶，是中華民族的寶貴財富。傳統(tǒng)音樂的保護和傳承非常重要，我們應(yīng)該努力弘揚中華文化，讓更多的人了解和欣賞中國傳統(tǒng)音樂的獨特魅力。同時，我們也應(yīng)該尊重和保護音樂家們的創(chuàng)作權(quán)益，讓他們能夠充分發(fā)揮自己的才華，為世界呈現(xiàn)更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品。

中國傳統(tǒng)音樂的視聽體驗讓我深感震撼和啟發(fā)。它不僅僅是音樂的藝術(shù)，更是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。當我沉浸在音樂的洪流中，無盡的美妙和情感涌上心頭。通過這次體驗，我深刻地體會到了音樂的內(nèi)涵和力量，也激發(fā)了我對中華文化的熱愛和傳承的責(zé)任感。我相信，中國傳統(tǒng)音樂將會在世界范圍內(nèi)綻放光芒，彰顯中華民族的無窮魅力。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇七

傳統(tǒng)音樂是一種流傳了幾百年的音樂形式，它承載了民族文化的精髓和智慧。通過學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)音樂，我深刻體會到了它的美妙和獨特之處，同時也對傳統(tǒng)音樂給我?guī)淼乃伎己蛦l(fā)深感震撼。

首先，傳統(tǒng)音樂給我?guī)淼母惺苁且环N深深的親切感。傳統(tǒng)音樂的旋律和節(jié)奏都充滿著濃厚的地域特色，它們是民族文化的結(jié)晶，每一首曲子都如同一本國家歷史的史冊。當我聽到一首韻味十足的傳統(tǒng)音樂時，我常常能夠感受到它所蘊含的情感和民族氣息，仿佛和那個時代和那個地方產(chǎn)生了一種神奇的共鳴。與此同時，它也使我對自己的民族文化感到由衷的驕傲和自豪。

其次，傳統(tǒng)音樂讓我領(lǐng)悟到了自然萬物與人類的和諧共生。傳統(tǒng)音樂中往往融入了自然的音響和韻律，如山泉流水、鳥鳴蟲鳴等。這些自然之音與人類創(chuàng)造的音樂相結(jié)合，使整個曲子更加生動和鮮活。這啟示著我們與自然和睦相處的重要性，教會了我們欣賞和尊重大自然的美麗和偉大。

第三，傳統(tǒng)音樂給我?guī)淼氖斋@是一種對歷史和文化的沉思。每一首傳統(tǒng)音樂都有其獨特的歷史背景和文化內(nèi)涵，它們承載了一個國家和民族的記憶和傳承。通過學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)音樂，我能夠了解到曾經(jīng)的風(fēng)俗文化、社會風(fēng)貌和生活方式，進而更深入地體會到我們自己文化的獨特之處。同時，傳統(tǒng)音樂也為我提供了一種跨越時空的窗口，讓我可以走進歷史的長河，領(lǐng)略不同時代的人們是如何塑造自己的音樂藝術(shù)和審美觀念的。

第四，傳統(tǒng)音樂對我個人的成長與心靈的滋養(yǎng)產(chǎn)生了重要的影響。傳統(tǒng)音樂在保留了民族特色的同時，也融入了藝術(shù)家的個性和情感。通過欣賞傳統(tǒng)音樂，我常常能夠感受到藝術(shù)家在音樂中所傾注的心血和情感，這讓我感到無比震撼和打動。在這些音樂之中，我不僅感受到了藝術(shù)之美，也更加深刻地領(lǐng)悟到了對生活與情感的感悟。這些音樂讓我更加熱愛生活，更加注重細節(jié)和內(nèi)心的豐富，使我成為一個更加溫暖、善良和感恩的人。

最后，傳統(tǒng)音樂進一步引發(fā)了我對當代音樂創(chuàng)新與傳承的深思。傳統(tǒng)音樂作為一種文化遺產(chǎn)，不僅有著輝煌燦爛的過去，更應(yīng)該成為當代音樂創(chuàng)新的源泉和啟發(fā)。當代音樂要保持其多樣性、自由性和可持續(xù)性，需要借鑒傳統(tǒng)音樂的經(jīng)驗和智慧，將其與現(xiàn)代的審美觀念和技術(shù)手段相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，音樂才能夠在時光的洪流中生生不息，傳承文化的同時也滿足人們對美的追求和需求。

總之，通過與傳統(tǒng)音樂的接觸和體驗，我深刻認識到了它的獨特魅力和價值。傳統(tǒng)音樂不僅保留了民族的歷史和文化，更是一種彌足珍貴的藝術(shù)形式。它讓我重新審視了自然、歷史和文化，為我的成長和心靈的滋養(yǎng)帶來了重要的收獲。同時，它也給我提供了思考當代音樂的機會，引發(fā)了對創(chuàng)新與傳承的深思和探索。因此，我將會繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)音樂，努力將它們傳承下去，以期讓更多的人能夠領(lǐng)略到傳統(tǒng)音樂的美妙與卓越。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇八

聽完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規(guī)》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。

孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應(yīng)該做的，在現(xiàn)實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應(yīng)鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時，應(yīng)主動幫助他們，去幫他們分解壓力;當父母心灰意冷時，應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對。生活本應(yīng)該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應(yīng)該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄?，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們!

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇九

傳統(tǒng)音樂是一種反映民族文化和歷史的獨特形式。它包含了豐富的音樂元素和情感表達，具有深厚的根源和獨特的美學(xué)韻味。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂概論，我深深感受到了其獨特的魅力和價值。接下來我將通過五段式的文章，分享我對傳統(tǒng)音樂概論的心得體會。

首先，傳統(tǒng)音樂概論帶給我的第一印象是其深厚的歷史底蘊。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)音樂承載了豐富的歷史記憶和文化積淀。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到了傳統(tǒng)音樂的起源和發(fā)展，以及其與不同歷史時期和文化背景的關(guān)系。這讓我深刻認識到音樂與人類文明的緊密聯(lián)系，進一步激發(fā)了我學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)音樂的興趣。

其次，傳統(tǒng)音樂概論讓我深入了解了傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)形式和音樂元素。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的曲調(diào)、節(jié)奏和和聲等要素，我對于傳統(tǒng)音樂的美學(xué)特征有了更深的理解。我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂獨有的旋律美和韻律感，以及它們所傳達的情感和哲學(xué)內(nèi)涵。通過分析和比較不同的傳統(tǒng)音樂作品，我更加意識到了傳統(tǒng)音樂的多樣性和獨特性，這也增強了我對傳統(tǒng)音樂的尊重和喜愛。

第三，傳統(tǒng)音樂概論讓我認識到傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂之間的聯(lián)系和共通之處。盡管傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂在表現(xiàn)形式和風(fēng)格上存在差異，但它們都是人類文化的表達方式。通過對傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂的比較和分析，我發(fā)現(xiàn)它們在構(gòu)思和創(chuàng)造過程中面臨的共同挑戰(zhàn)和追求的目標。傳統(tǒng)音樂概論讓我明白，作為音樂愛好者，我們應(yīng)當全面了解和欣賞不同類型的音樂，以求得真正的審美體驗和藝術(shù)享受。

第四，傳統(tǒng)音樂概論激發(fā)了我對于傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新與傳承的思考。傳統(tǒng)音樂作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，應(yīng)當?shù)玫絺鞒泻捅Ｗo。然而，在當代社會中，傳統(tǒng)音樂面臨著喪失觀眾和接受度的困境。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂概論，我開始思考如何將傳統(tǒng)音樂與當代社會相結(jié)合，吸引年輕一代對傳統(tǒng)音樂的關(guān)注與喜愛。這需要傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新發(fā)展和傳承，以及音樂教育的重視。這就需要我和其他音樂愛好者共同努力，為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和傳承做出貢獻。

最后，我想說傳統(tǒng)音樂概論是一門飽含智慧和獨特魅力的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅僅增加了對傳統(tǒng)音樂的了解和欣賞，更培養(yǎng)了對于音樂的審美意識和品味。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)深入研究和欣賞傳統(tǒng)音樂，力爭成為一個傳統(tǒng)音樂的積極傳播者和推動者。

綜上所述，傳統(tǒng)音樂概論給我?guī)砹松羁痰捏w驗和啟迪。它讓我了解了傳統(tǒng)音樂的歷史和文化背景，探索了傳統(tǒng)音樂的美學(xué)特征和演變規(guī)律，并思考了傳統(tǒng)音樂的傳承與創(chuàng)新問題。通過對傳統(tǒng)音樂的研究和欣賞，我對音樂的理解和鑒賞能力得到了提升。我相信，傳統(tǒng)音樂概論將繼續(xù)為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來無盡的啟發(fā)和樂趣。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十

隨著現(xiàn)代音樂的興起和普及，傳統(tǒng)音樂逐漸被遺忘，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的斷層。為了弘揚傳統(tǒng)音樂，我參加了一場關(guān)于傳統(tǒng)音樂的講座。在這次講座中，我深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)音樂的獨特魅力，對中國傳統(tǒng)音樂有了更深入的了解，同時也對未來傳統(tǒng)音樂的發(fā)展充滿期待。

首先，講座上的專家詳細講解了中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展歷史和特點。我從中了解到，中國傳統(tǒng)音樂源遠流長，有著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。在講解中，專家以生動有趣的方式介紹了不同時期的音樂特點和流派。比如，他向我們介紹了“雅樂”的起源和演奏方式，這讓我對古代宮廷音樂有了更深入的認識。此外，他還提到了中國傳統(tǒng)音樂中的“絲綢之路”音樂文化，這讓我對中亞音樂有了初步了解。借助這些具體的例子，我對中國傳統(tǒng)音樂的豐富多樣性有了更深刻的認識。

其次，講座上的專家還向我們介紹了傳統(tǒng)音樂的演奏技巧和訓(xùn)練方法。我從中了解到，傳統(tǒng)音樂不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是需要付出大量努力和時間的?！编嶁x“我們最熟知的樂器之一，琵琶，需要技巧訓(xùn)練，掌握琴身的不同技巧，掌握琴弦的不同音調(diào)，才能演奏出優(yōu)美的音樂。同時，我們還聽說了一些傳統(tǒng)音樂演奏者的故事，他們從小就開始學(xué)習(xí)音樂，通過刻苦訓(xùn)練和堅持不懈的努力，才能成為出色的演奏者。這讓我深刻認識到，喜歡音樂只是一個開始，如果想要真正成為一位優(yōu)秀的音樂家，還需要勤奮學(xué)習(xí)和不斷練習(xí)。

此外，講座上還介紹了傳統(tǒng)音樂與其他藝術(shù)形式的關(guān)系。音樂與舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式的結(jié)合，使傳統(tǒng)音樂更加豐富多彩。比如，我們聽取了一段京劇音樂，專家解釋了京劇的唱腔和音樂編排對整個表演的重要性。此外，他們還介紹了音樂與繪畫、詩詞等藝術(shù)的共同表達方式，讓我深刻體會到了傳統(tǒng)音樂與其他藝術(shù)形式的共通之處，這些共通之處讓我更加認識到傳統(tǒng)音樂的獨特之處。

最后，在講座的最后，專家們向我們展示了一些非常傳統(tǒng)的樂器和音樂演奏。我通過親眼見到了古琴、古箏、洞簫等傳統(tǒng)樂器的演奏，被那種悠揚如詩的旋律所深深吸引。雖然我對這些樂器的演奏技巧不是很了解，但通過專家們的講解，我能夠感受到傳統(tǒng)音樂的獨特魅力。我希望未來有機會能夠親自學(xué)習(xí)一種傳統(tǒng)樂器，感受其中的神韻和魅力，讓傳統(tǒng)音樂在我的生活中發(fā)揚光大。

通過這次講座，我對傳統(tǒng)音樂有了更深入的了解和認識。傳統(tǒng)音樂不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種傳承和表達文化的方式。我對中國傳統(tǒng)音樂的豐富多樣性有了更深刻的認識，也對傳統(tǒng)音樂的發(fā)展充滿期待。作為中華民族的一份子，我希望能夠為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展盡一份力量，弘揚中華傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代社會中煥發(fā)更加璀璨的光芒。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十一

近日，我有幸參加了一場關(guān)于傳統(tǒng)音樂的講座，講座內(nèi)容豐富而深入，讓我對傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生了更深的認識和體會。在接下來的文章中，我將分享我對這次講座的心得體會。

第二段：傳統(tǒng)音樂的歷史傳承與魅力

在講座中，講者首先介紹了傳統(tǒng)音樂的歷史傳承和魅力。我了解到，傳統(tǒng)音樂作為中華文化的瑰寶，經(jīng)過千百年的發(fā)展演變，承載著中華民族的智慧和情感。它不僅是一種音樂形式，更是一種藝術(shù)表達和精神傳承。每一首傳統(tǒng)音樂作品背后都有著深厚的歷史淵源和文化內(nèi)涵，通過音樂，人們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力和美妙。

第三段：音樂形式的多樣與民族特色

在講座中，我還了解到傳統(tǒng)音樂有著豐富多樣的形式和民族特色。不同地區(qū)的傳統(tǒng)音樂呈現(xiàn)出獨特的風(fēng)格和氣質(zhì)。例如，京劇中的京胡、華彩的蒙古族長調(diào)等，都代表了不同地區(qū)的音樂特色。同時，講者還介紹了不同樂器的特點和演奏技巧，如古琴、二胡等。這些音樂形式和樂器的多樣性，讓我對傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵和豐富性有了更深的認識。

第四段：傳統(tǒng)音樂的當代價值與推廣

講座還著重強調(diào)了傳統(tǒng)音樂在當代的價值和推廣。傳統(tǒng)音樂作為中華文化的重要組成部分，既有著歷史的傳承，也具備了當代的生命力。它不僅可以用于文化交流、藝術(shù)表達，還可以用于教育和治療。講座中，講者還介紹了一些傳統(tǒng)音樂推廣的方式和措施，如舉辦音樂會、開設(shè)音樂學(xué)堂等。我深感傳統(tǒng)音樂的推廣和傳承是一項重要的使命，我們應(yīng)該共同努力，讓傳統(tǒng)音樂在當代發(fā)揚光大。

第五段：我的心得體會與感想

通過這次講座，我對傳統(tǒng)音樂有了更深的了解和認識。我明白傳統(tǒng)音樂是中華文化的瑰寶，它承載著我們民族的智慧和情感，是我們文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)音樂的多樣性和民族特色讓我感受到了中華文化的豐富和多元。同時，我也意識到傳統(tǒng)音樂的推廣和傳承是我們的責(zé)任和使命。我將努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)音樂，為弘揚中華文化貢獻自己的一份力量。

總結(jié)：

通過這次參加的傳統(tǒng)音樂講座，我對傳統(tǒng)音樂有了更深入的了解和體會。傳統(tǒng)音樂的歷史傳承與魅力、音樂形式的多樣與民族特色、傳統(tǒng)音樂的當代價值與推廣等方面的介紹，讓我感受到了傳統(tǒng)音樂的深厚底蘊和豐富內(nèi)涵。作為中華文化的重要組成部分，我們有責(zé)任和使命去傳承和弘揚傳統(tǒng)音樂。通過學(xué)習(xí)和努力，我相信傳統(tǒng)音樂的美妙將得到更多人的認同和喜愛。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十二

第一段：引言和背景介紹（150字）

傳統(tǒng)音樂是一個具有重要歷史意義的領(lǐng)域，對于深入了解和欣賞音樂文化具有不可忽視的作用。在研究傳統(tǒng)音樂概論的過程中，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于傳統(tǒng)音樂的知識，也體驗到了傳統(tǒng)音樂所帶來的豐富情感和文化內(nèi)涵。下面將通過五段式的寫作形式，簡要總結(jié)和分享我對傳統(tǒng)音樂概論的心得體會。

第二段：傳統(tǒng)音樂的歷史與發(fā)展（250字）

傳統(tǒng)音樂是一個源遠流長的領(lǐng)域，具有豐富的歷史背景和不同地域文化的影響。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂概論的過程中，我了解到傳統(tǒng)音樂的起源可以追溯到古代文明時期，而不同國家和地區(qū)的傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)出獨特的風(fēng)格和特點。通過學(xué)習(xí)古希臘、中國古典音樂和印度拉賈斯坦音樂等傳統(tǒng)音樂的發(fā)展歷程，我深刻體會到音樂作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義，以及傳統(tǒng)音樂的變革與傳承對于音樂文化的發(fā)展的重要性。

第三段：傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)形式和獨特魅力（250字）

傳統(tǒng)音樂具有獨特的表現(xiàn)形式和魅力，它可以通過聲音和旋律來傳達情感和理念。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂概論后，我對傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)技巧和風(fēng)格有了更深入的理解。無論是古典音樂中的交響樂團演奏，還是中國傳統(tǒng)音樂中的古琴演奏，都展現(xiàn)出了音樂的多樣性和豐富性。我特別被印度音樂的奇特音階和表演形式所吸引，這種音樂向我展示了不同文化中音樂的重要地位和藝術(shù)表現(xiàn)力。

第四段：傳統(tǒng)音樂的文化傳承和保護（250字）

傳統(tǒng)音樂的傳承和保護是本世紀最重要的任務(wù)之一。我認識到傳統(tǒng)音樂的流失和變革對于文化多樣性和身份認同的喪失所帶來的影響。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂概論的過程中，我了解到許多國家和組織正在采取措施來保護傳統(tǒng)音樂并促進其可持續(xù)發(fā)展。例如，中國正在推動傳統(tǒng)音樂的教育和培訓(xùn)，以確保新一代音樂家的培養(yǎng)和傳承。這些舉措為我們提供了希望，也提醒著我們每個人的責(zé)任和義務(wù)去傳承和保護傳統(tǒng)音樂。

第五段：對傳統(tǒng)音樂概論的心得與展望（300字）

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂概論，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂是一門跨文化的學(xué)科，能夠拓寬我的視野和提升我的文化素養(yǎng)。傳統(tǒng)音樂不僅是我欣賞音樂和藝術(shù)的途徑，也是我更好地理解和尊重不同文化的橋梁。我真切感受到傳統(tǒng)音樂中的情感力量和人類精神追求，這為我提供了內(nèi)心的滿足和心靈的慰藉。

未來，我希望更加深入研究傳統(tǒng)音樂的不同表現(xiàn)形式和文化背景。我希望能夠與其他音樂愛好者和專業(yè)人士交流，分享我的見解和體驗。同時，我也希望能夠參與保護傳統(tǒng)音樂和文化遺產(chǎn)的行動，通過自己的努力，為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和傳承做出貢獻。

總結(jié)：傳統(tǒng)音樂概論是一門具有深遠意義的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)，我了解到傳統(tǒng)音樂的歷史和發(fā)展、表現(xiàn)形式和獨特魅力，以及其文化傳承和保護的重要性。這門課程讓我對傳統(tǒng)音樂有了更全面的了解和體驗，并且激發(fā)了我對音樂文化的熱愛和責(zé)任感。我相信，今后我將繼續(xù)深入研究和推廣傳統(tǒng)音樂，為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十三

中國傳統(tǒng)年，即農(nóng)歷新年，是中國人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它以慶祝豐收、祭祀祖先和歡度新年為主要內(nèi)容，寄托著人們對美好未來的期盼和祝福。作為一個中國人，我對傳統(tǒng)年的慶?；顒佑兄钊氲牧私夂陀H身體驗。在這里，我將分享我的心得體會。

首先，傳統(tǒng)年給我?guī)砹藦娏业募覈閼?。傳統(tǒng)年是家人團聚的時刻，家庭成員從四面八方歸來，相聚在一個大團圓的飯桌前，共度佳節(jié)。每逢過年，我總能感受到濃濃的家人間的親情和溫暖。大年三十的夜晚，家人會一起包餃子，煮年糕，備年貨。我在這個時候和家人共同度過的時光，使我更加珍惜家人的陪伴和愛。

其次，傳統(tǒng)年也讓我感受到了中國的歷史文化。在傳統(tǒng)年的慶祝活動中，中國的歷史文化元素?zé)o處不在。除夕之夜，家庭會貼春聯(lián)，掛燈籠，初一在家人陪伴下拜年，給父母行李，年初二則走親訪友。除了這些傳統(tǒng)習(xí)俗，煙花爆竹是慶祝傳統(tǒng)年的必不可少的元素。煙花爆竹的燃放不僅僅是為了慶祝新年，更是為了驅(qū)逐邪靈，祈求來年的平安和幸福。這豐富多彩的傳統(tǒng)活動，都體現(xiàn)了中國歷史悠久的文化底蘊，讓我深感自豪。

再次，傳統(tǒng)年也使我體會到了團結(jié)友愛的力量。在中國，過大年不僅是家庭團聚，也是社區(qū)、朋友之間團聚的時刻。過年期間，人們會互相拜年，送禮物，分享美食，相互祝福。這些互動讓我感受到了團結(jié)友愛的力量，無論是與親人一起歡度佳節(jié)，還是與朋友分享喜悅，都讓我感到幸福和滿足。

最后，傳統(tǒng)年也教會了我珍惜和感恩。在傳統(tǒng)年的慶祝過程中，我經(jīng)歷了一次次珍貴的家人團聚時光。這過程中我明白到人生中最重要的事情是與親人在一起，而無論有多少財富和功名都不如最簡單的真情和親情。同時，我也會主動向父母表達感謝之情，感謝他們?yōu)槲腋冻龅男燎谂蜔o私奉獻。

總結(jié)起來，傳統(tǒng)年對于中國人來說具有深厚的意義，它不僅是慶祝豐收和祭祀祖先的形式，更是一種情感的抒發(fā)和思緒的回歸。傳統(tǒng)年寄托著人們對美好未來的期盼，也讓人們更加珍惜和感恩眼前的幸福。在傳統(tǒng)年里，我體驗到了濃厚的家國情懷，認識到了中國的歷史文化，感受到了團結(jié)友愛的力量，學(xué)會了珍惜和感恩。我相信，傳統(tǒng)年會繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揚光大，讓我們銘記這份情懷，祝福和期盼永遠伴隨著我們。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十四

傳統(tǒng)音樂作為中華民族獨特的藝術(shù)形式，歷經(jīng)千余年的發(fā)展和挖掘，以其獨特的韻律和豐富的情感，深受世人喜愛。作為一名學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的學(xué)員，我在培訓(xùn)過程中不僅對傳統(tǒng)音樂有了更深入的了解，同時也收獲了許多心得體會。下面我將從對傳統(tǒng)音樂的理解、對技巧的掌握、對藝術(shù)的追求、對自身的提升以及對傳承的使命五個方面進行總結(jié)和探討。

首先，對傳統(tǒng)音樂的理解是培訓(xùn)過程中的首要任務(wù)。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多傳統(tǒng)音樂的基本知識，如音樂的起源、流派和發(fā)展等。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂是一門富含深意和文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式。它融入了中國的歷史、經(jīng)典、哲學(xué)和民間傳說等元素，通過音樂和歌唱的方式，表達了中華民族的情感和價值觀。通過對傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，我更加深入地理解了中國古人的智慧和情感，并且進一步認識到傳統(tǒng)音樂的重要性。

其次，對技巧的掌握是培訓(xùn)過程中的一項重要任務(wù)。作為一名學(xué)員，我花費了大量的時間和精力來學(xué)習(xí)各種技巧和演奏方法。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了琴、笛、鼓等傳統(tǒng)樂器的演奏方法，并進行了多次嚴格的訓(xùn)練。在這個過程中，我明白了技巧的掌握需要不斷的練習(xí)和堅持，只有通過大量的實踐才能逐漸熟練掌握。此外，通過技巧的學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的演奏需要付出極大的努力和耐心，要達到高水平的演奏，需要不斷地鉆研和探索。

第三，對藝術(shù)的追求是培訓(xùn)過程中的一種信念。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)音樂的美和深度。傳統(tǒng)音樂通過其獨特的旋律和動聽的節(jié)奏，使人們陶醉其中，感受到音樂本身傳遞的意境和情感。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何在演奏中表達自己的情感和意志，如何將自己的內(nèi)心體驗轉(zhuǎn)化為音樂的表達。通過藝術(shù)的追求，我們將傳統(tǒng)音樂演奏提升到了一種更高的境界，并且在這個過程中也增進了我們對藝術(shù)的理解和欣賞。

第四，對自身的提升是培訓(xùn)過程中的一個重要目標。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的過程中，我不僅學(xué)會了演奏一種樂器，更學(xué)到了如何自信、專注和合作。傳統(tǒng)音樂培訓(xùn)強調(diào)的不僅是個人的技巧和演奏能力，同時也注重培養(yǎng)學(xué)員的合作意識和團隊精神。在團隊合作中，我學(xué)會了聆聽和協(xié)作，尊重他人的意見和貢獻。通過參與傳統(tǒng)音樂培訓(xùn)，我不僅提升了自己的音樂水平，也鍛煉了自己的人際交往能力和團隊合作精神。

最后，對傳承的使命是培訓(xùn)過程中最重要的一點體會。作為一名學(xué)員，我始終感到傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展責(zé)任重大。中國傳統(tǒng)音樂是中華民族的瑰寶，我們每個人都要肩負起傳承的使命。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多古代音樂作品和經(jīng)典曲目，并學(xué)會了如何將其傳承下去。通過傳統(tǒng)音樂培訓(xùn)，我們將繼承和弘揚中華民族的藝術(shù)傳統(tǒng)，傳遞給后代，讓更多的人能夠欣賞和理解傳統(tǒng)音樂的美妙之處。

總而言之，傳統(tǒng)音樂的培訓(xùn)給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@和體驗。通過對傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，我不僅深入了解了傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵和意義，也通過技術(shù)的訓(xùn)練和藝術(shù)的追求提升了自己。同時，在培訓(xùn)過程中我也明白了傳統(tǒng)音樂的意義和使命，明白了傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和探索，為傳統(tǒng)音樂的傳承做出自己的貢獻。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十五

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。xx年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚偉大民族精神，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng)，推動我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展，組織開展有效活動，取得一定成效?，F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動情況匯報如下：

弘揚中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展書法教育、國學(xué)經(jīng)典誦讀等活動。例如，各小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時，精選中外現(xiàn)、當代美文。一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文xx首、《千字文》《論語》4篇。四年級：優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級：《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項落實的措施：保證誦讀時間、保護誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會等即可。

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚民族精神，增進文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題，充分表達對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。

1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭優(yōu)爭當一名新時代合格黨員。

2。開展“感恩祖國”。xx年國慶節(jié)，中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動，提升學(xué)生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報祖國的樸素情感。

3。開展“感恩父母”。xx年端午節(jié)，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動，引導(dǎo)青少年表達對父母的感激之情，鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。

4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然，保護環(huán)境” 為主題活動，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長參與環(huán)保、關(guān)愛自然。

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制，采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學(xué)，“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動，讓學(xué)生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。

近年來，我鎮(zhèn)扎實推進文化建設(shè)，堅持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗教育、感恩教育等主題教育活動。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實踐質(zhì)量。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十六

學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操?！惫湃嗽疲骸爸烈缃套樱翗窡o如讀書”。當我們在抱怨孩子的同時，要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說，養(yǎng)兒才知父母恩。看來以身作則不是一句空話，他隱含著很深的涵義，有些內(nèi)容是不能拿言語來交流的，只能意會。有一對夫婦，下班回家買來一些新鮮水果，妻子為了討好兒子，把水果全部藏起來，等老人休息后，才偷偷拿出來，并告訴兒子，這些都是給你的，誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長？現(xiàn)在提倡的是身心健康，光有一個健康的體魄不行，還要有一顆健康的心靈，后者在很大程度上所起的'作用更大；現(xiàn)在的人們總是說占便宜好，都不想吃虧，對孩子的教育也是如此?？烧l又會想到，福禍兩相宜。如果把一件事情里福禍用比例來說，可以說是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消禍、先受累，那剩下來的就是甜，就是福了。如果盡是想享福，那剩下來的就是禍，就是累了；這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案。物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望，不能使一個人真正成熟、進步、懂事?！凹邑毘鲂⒆印保葼柹w茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件，但不能給他留下無法生存的包袱”，還有人這樣說：孩子有本事，給他留下財富有何用？孩子沒有本事，給他留下財富又有何用？物質(zhì)財富總會有用盡的一天，常言到：富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。兒孫自有兒孫福，隨他們自己去吧，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，如果能把這些問題想清楚，對每個人來說也是一種釋懷。

尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們將是莫大的幸事。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十七

摘要：唐代藝術(shù)形態(tài)的巨大發(fā)展為雜劇的產(chǎn)生奠定了深厚的基礎(chǔ)，音樂的表現(xiàn)手法以歌曲的創(chuàng)新發(fā)展、音樂結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化、器樂音樂的發(fā)展、說唱音樂和許多表演性的歌舞、散曲等藝術(shù)形式的出現(xiàn)，這一切在雜劇及南戲中均有所體現(xiàn)。元雜劇的成熟與興盛是思想性、藝術(shù)性成熟所決定，同時它又是我國戲劇發(fā)展的階段性成果。

關(guān)鍵詞：雜劇音樂手法戲曲藝術(shù)。

宋朝的城市比唐朝有了更大的發(fā)展，到了宋朝，隨著城市的發(fā)展，市民階層的力量也日易壯大，就產(chǎn)生了反映市民生活的音樂藝術(shù)。鼓子調(diào)、諸宮調(diào)、雜劇等紛紛出現(xiàn)，到了南宋，地方戲也達到了相當?shù)乃剑~人和音樂家受到這種民間藝術(shù)的哺育，創(chuàng)造出許多反映現(xiàn)實生活，揭露階級矛盾，表現(xiàn)愛國思想的作品，到了元朝，由于民族矛盾和階級矛盾的尖銳化，知識分子地位的下降，雜劇有了特別光輝的成就。雜劇最初的含義是雜耍，漸漸地雜耍各有專門，雜劇成了一種有動作、有歌唱、有化妝的表演故事情節(jié)的舞臺作品，到了元朝就只有雜劇來稱呼戲曲，這種發(fā)展達到了一個頂峰。隨著商業(yè)的發(fā)展和人口的集中，演出的固定場所被確立，這一切為音樂表演，特別是戲劇表演提供了必要的條件，而唐代豐繁的藝術(shù)形態(tài)的巨大發(fā)展為雜劇的'產(chǎn)生奠定了深厚的基礎(chǔ)。如歌曲的創(chuàng)新發(fā)展、音樂結(jié)構(gòu)的龐大復(fù)雜化、器樂音樂的豐富發(fā)展、說唱音樂和表演性的歌舞等藝術(shù)形式的出現(xiàn)，到元代，一些說唱藝術(shù)也非常普遍，特別是散曲，它更近于似今天的藝術(shù)歌曲，盡管在內(nèi)容上它更多地繼承了中國歷史上文人階層的那種內(nèi)心抒情獨白、感慨的風(fēng)格，然而它與雜劇的發(fā)展是緊密相連的，并對雜劇的發(fā)展起到了推動作用。

城市人口的集中以及多種文化交流的頻繁，藝術(shù)家比任何時期都要更多地將眼光投向人生和社會。他們準確地認識到社會的本質(zhì)，并在戲劇中以生動、形象的手法表達出來，因而具有強烈的藝術(shù)效果與社會影響。關(guān)漢卿的《竇娥冤》作為元雜劇的代表作，就集中體現(xiàn)了這種特點。

表現(xiàn)封建社會中中國婦女的苦難命運的作品是非常多的，但關(guān)漢卿在這里以極其成功的浪漫主義手法將一個充滿現(xiàn)實矛盾的題材處理得十分戲劇化，它超越了作品中的那種因果報應(yīng)、消沉哀怨的局限，體現(xiàn)出作者對封建社會的強烈憤怒及其智慧的反抗，并給中國藝術(shù)留下了一部傳世珍品。而《西廂記》作為元雜劇的另一種風(fēng)格的杰作同樣也是中國戲劇藝術(shù)中的瑰寶。盡管王實甫也是從諸宮調(diào)的《西廂記》發(fā)展而來，然而他的極具藝術(shù)性的戲劇處理以及其華麗雋永的唱詞風(fēng)格對后來直至今日的中國戲劇起到了極其深刻的影響。作為一個多重社會矛盾交錯下的封建時代的文人，能創(chuàng)造出如此具有人文精神和個性自由、又是十分大眾化的作品，正是一個奇跡。而《西廂記》恰恰唱出了美好的人性之歌。當然，在中國封建社會中這種贊美人性的作品相當多，然而具有如此積極意義的、大眾化效果的卻極其少見，這也是其流傳社會的原因之一。

然而他們對于音樂的運用是成功的，雜劇的音樂來源主要是民族小調(diào)?，F(xiàn)在看來，將這些包括漢族和少數(shù)民族地區(qū)幾乎遍及大江南北的民間曲調(diào)貫穿運用于整個戲劇中，聽來也許覺得音樂風(fēng)格上有不統(tǒng)一之嫌，而這在當時正是一個創(chuàng)造。正是由于當時經(jīng)濟、城市的發(fā)展繁榮帶來了各種文化的交流和成熟，雜劇的產(chǎn)生和發(fā)展才成為必然。

雜劇的音樂結(jié)構(gòu)是曲牌體，而曲牌體是戲劇音樂發(fā)展的早期形式（盡管現(xiàn)在還有許多戲曲是曲牌體結(jié)構(gòu)的），通過目前所能看到的這些曲牌體的分析，在這些曲牌體之間實際上是有著多種聯(lián)系的，有的是表現(xiàn)在調(diào)式音階上，有的是宮調(diào)上，有的則是旋律音列的特殊固定結(jié)構(gòu)等等。也許戲劇家在原來的民族小調(diào)或其他的歌曲基礎(chǔ)上做了適當?shù)男薷暮驼{(diào)整，并盡量使之統(tǒng)一在全劇的音樂風(fēng)格中，所以在曲牌體中實則也帶有一些板腔體的特點。另外在全劇的曲牌連綴（所謂“套數(shù)”）中還可發(fā)現(xiàn)一個曲牌多次間隔出現(xiàn)的情況，這些有點象歐洲音樂結(jié)構(gòu)中的回旋曲，甚至還有雙曲牌的間隔出現(xiàn)，并近似于雙主題或多主題回旋曲結(jié)構(gòu)，當然這是與雜劇的劇情發(fā)展需要有關(guān)的。戲劇中劇情的發(fā)展具有一定形式的布局安排，而音樂的布局必然是服從于劇情發(fā)展的，因而出現(xiàn)此類回旋曲結(jié)構(gòu)的曲牌連綴也就在情理之中了，其中每個“套數(shù)”中所包含的曲牌數(shù)也是由劇情的發(fā)展所決定的。中國自古以來，無論是在地域還是人種等方面，均有南北之說，同樣在藝術(shù)形式幾表現(xiàn)特點方面，也有類似觀點。而作為北方藝術(shù)的雜劇，特別是在音樂方面就更具有這方面的一些特點。元雜劇的旋律基本上是七聲音階，“偏音”的運用十分靈活自由，盡管音階并不是旋律表現(xiàn)的唯一因素，但這就很自然地形成一種剛勁有力、寬闊流暢的旋律風(fēng)格。在雜劇中，重要出現(xiàn)的是清樂音階，并且在調(diào)式上常用宮調(diào)、羽調(diào)和角調(diào)，而盞魘膠蛻痰魘絞巧偌的。雜劇的音樂相對南戲較硬，調(diào)式的對比較小，這些頗具北方特點的旋律與南方的南戲的旋律對比一下，就出現(xiàn)它們在調(diào)式音階、旋律的個性等方面，具有十分大的差異性。另外，說到唱腔，就不能不考慮到語言對唱腔的影響，而這種北方（接近于北京）語言對雜劇旋律的影響是明顯的，它的旋律特點至今對一些北方戲曲音樂還有著影響，這在曲譜上可以發(fā)現(xiàn)。我們還可以從旋律的節(jié)拍和節(jié)奏上看出，雜劇的音樂速度是較慢、較寬松的。砸金音樂在節(jié)奏上的另一大特點是強弱的錯位使用，即跨小節(jié)切分節(jié)奏的大量運用，這就是民間稱之為的“底板”。這種底板的運用使節(jié)奏的律動更為生動靈活，打破了方整性節(jié)奏造成的一些局限，增強了音樂發(fā)展的動力和自由性，這種底板的反復(fù)運用，它在本質(zhì)上使音樂的進行按情緒的需要做抑揚頓挫，并使它具有了類似“散板化”的性質(zhì)。中國音樂區(qū)別于西方音樂的一個極大特點就是“散板化”。正是這種“散板化”賦予音樂本身極大的韻味和藝術(shù)表現(xiàn)力。

元雜劇包括的題材非常之多，古書稱之為“雜劇十二種”?？陀^地說，雜劇在那種時期就已經(jīng)發(fā)展到如此的成熟狀態(tài)，而反封建這個主題在中國藝術(shù)許多形式中出現(xiàn)，但是在中國音樂戲劇這個特殊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展得如此之高是少有的?？v觀民歌一直是反封建的主流，在歷代文人的一些雅作中能見到一些處于個人情懷和個人化的反封建人格，如同時代的散曲、小令等等。散曲盡管在藝術(shù)上達到的成就很高，但在思想上幾乎還是歷史上發(fā)文人個人情感的延續(xù)，在思想上是歷史的翻版。而雜劇在這一點上終于超越了這些，使這一切置于社會的面前，并唱出了人間的快樂和痛苦。

中國傳統(tǒng)音樂心得篇十八

中國傳統(tǒng)節(jié)日心得【一】

目前，國家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日：端午節(jié)！

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原（屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。）的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

傳說端午是太陽的節(jié)日，中國還有一個是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進軍的，艾草代替的是劍。中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習(xí)慣，因為屈原，得到了新的意義。拿今天來說，現(xiàn)在講究和諧社會，所以每個戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。

這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，希望大家牢記在心！

中國傳統(tǒng)節(jié)日心得【二】

每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。

中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫

春聯(lián)

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。

春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。

過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。

中國傳統(tǒng)節(jié)日心得【三】

如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?，F(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。

中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物?，F(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。

我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統(tǒng)文化。

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