每個人都有自己獨特的潛力，我們需要發(fā)掘和利用它們。要寫一篇完美的總結，首先需要對所總結的內(nèi)容有充分的了解和把握。以下是小編為大家搜集整理的總結范文，供大家參考，希望能對你的寫作提供一些靈感。
閱讀論文的感想篇一
下午又花了一個多小時在閱讀人物傳，期間不時地感嘆，而且還跟身旁的舍友分享書中令自己嘆服的經(jīng)歷。
這樣的閱讀體驗是無疑是特別舒心的，在字里行間品味著他人優(yōu)秀的人生過往，感慨著他們的努力與奮斗，無形中被激勵著。
同時也有一個很現(xiàn)實的感慨就如同書中作者所寫的，當她還是一個無名小卒的時候，她在尋求機會，但別人總瞧不上她；后來她通過自己的奮斗，漸漸地站到了某個頂端，反而是他人打電話過來給予機會。
這讓我想到，這也是她現(xiàn)在成功了，有了這樣的表達的機會，有了大家對她一探究竟的好奇，否則她那樣有趣又努力的過往也一樣只是塵封在自個的記憶中。
在看書的時候，我一直想著是不是應該寫一些讀書筆記，是不是也要寫篇書評。可越是有這樣的想法，越覺得有點力不從心，好像因為想要寫的完美，反而就不敢動筆了。
畢竟在閱讀的過程中，是一些靈感小碎片，想要組織成文章，還是要有一定的`練習。但我也明白這是需要先開始寫是最主要的，很多時候一篇好文本就不是一蹴而就的，而是需要打磨，不能急功近利。
總之，在閱讀完一本好書之后，總是希望能夠寫點很有用的感想，不僅是當做自己的一個閱讀記錄，也想分享給同樣喜歡閱讀的小伙伴們。
閱讀論文的感想篇二
閱讀議論文，完成18~21題。(14分)。
民國元老、著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。
常言道，人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那份豁達與堅韌去化解并超越苦難。
我不由得想起了霍金，眼前浮現(xiàn)出這位科學大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因為他是智慧的英雄，更因為他還是一位人生的斗士。
有一次，在學術報告結束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位已在輪椅上生活了三十多年的科學巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去的太多了嗎?”
這個問題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內(nèi)頓時鴉雀無聲，一片靜謐。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：
我的手指還能活動，我的大腦還能思維;。
我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;。
對了，我還有一顆感恩的心……，
心靈的震顫之后，掌聲雷動。人們紛紛涌向臺前，簇擁著這位非凡的科學家，向他表示由衷的敬意。
人們深受感動的，并不是因為他曾經(jīng)的苦難，而是他直面苦難時的堅守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多，總受到這個意念的折磨，誰才是最不幸的人。
常想一二。因為境由心生——問題本身都不是問題，如何對待它才是最大的問題。
常想一二。畢竟，決定生命品質、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
18根據(jù)文章內(nèi)容，請你為本文擬定一個標題。(2分)。
19具體說說于右任老人把蓮花圖和對聯(lián)掛在一起的深意。(3分)。
20作為論據(jù)的事實，可以是一人一事的具體事例，也可以是多人多事的概括性事例。
(1)請結合霍金事例中讓你動情的句子，簡答這一具體事例證明論點的作用。(3分)。
(2)請再補充一個能證明本文論點的概括性的事例。(3分)。
21思考作者的觀點，請說說你真切的感受或與之不同的見解。(3分)。
18常想一二(或由一副對聯(lián)想到的。或有關八九和一二的思考等)。
評分說明：緊扣論點、論題1分;題目新穎、精練1分。
參考答案：
示例2：蓮生于污泥間，卻開出鮮艷的花朵，不正像那些身處逆境的人們，笑對人生的苦難?因此，圖和對聯(lián)包含的思想是一致的。
評分說明：由蓮的品格聯(lián)想到樂觀的人生態(tài)度2分(只點到蓮的品格1分);語言通順、完整1分。
20(1)答：示例：讀霍金叩擊在投影屏上的文字，我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年，還能豁達地說，我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例，以情感人，更以理服人。
評分說明，結合動情的句子談霍金1分;點明事例證明論點的作用1分;語言通順、完整1分。
(2)答：評分說明：事例可以證明論點1分;事例典型1分;語言通順、概括1分。
21答：評分說明：結合文章的論點談，有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時作一點言之成理的分析1分;語言通順、完整1分。
閱讀論文的感想篇三
懼披荊折棘的拓荒者。
勇者有所不畏，不畏迷蒙未來的不可預見性。第一只下樹的猿猴是勇敢的，因為它克服了對地面未知的恐懼;第一只飛翔的始祖鳥是勇敢的，因為它消除了對藍天遙遠的恐懼。生物學意義上的進化，實則是一部書寫勇敢者不懼的精神史書。人類社會的產(chǎn)生、延續(xù)，也應以勇敢不懼的精神為先決條件。
但勇敢并不意味著對一切無所畏懼。勇敢者更應擁有對正義的堅守，對至善的執(zhí)念，對人類根本信仰的畏懼。歷史上暴君亡國的例子數(shù)不勝數(shù)。他們自持君主專制的封建傳統(tǒng)，目空一切，興土木，厚賦斂，但卻忘記了“君舟民水”的金玉良言，一朝榮華在，轉眼亡國君。西方偉大的哲人尼....采也曾說出“我是太陽”的豪言壯語，然而，這太陽卻太過耀眼，以至于刺瞎了他的雙眼。尼采的無所畏懼亦是造成個人悲劇的重要原因，可見，無畏主義終將使人走上自戕之路。真正的勇士，絕不是永沒有畏懼的時刻，他們始終懷著對人間真善美的敬畏之心。
魯迅曾言：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！濒斞钢詫⒄嬲挠率咳绱硕x，是因為勇敢不僅意味著對死亡與黑暗的無所畏懼，更意味著對個人價值的艱難創(chuàng)造和對理想社會的不懈追求，這基于對天下蒼生，對人間正義的畏懼。神農(nóng)氏就是這樣一位真正的勇士。為了探尋醫(yī)藥的奧秘，他走過大江南北，嘗遍百草，無數(shù)次與死神擦肩而過，但他心系萬千黎民百姓的福祉，不畏行走的勞頓和死亡的恐懼，最終在我國醫(yī)學史上寫下濃墨重彩的一筆。曼德拉，這座屹立于彩虹之上的不朽豐碑，一生堅持反對種族隔離制度，早年被南非政府逮捕入獄，身陷囹圄27載。但他沒有畏懼牢房的陰冷黑暗，心中始終懷著對自由與光明的敬畏，最終終結了南非種族隔離制度。正如香港音樂人在寫給他的歌曲中唱道：“黑色皮膚給他的意義，是一生奉獻?！?/p>
當今社會，有關中學生的負面報道不時見諸報端——打架斗毆、頂撞老師、違法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的學習壓力而選擇自殺。中學時代正值世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，更應該始終將敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法則牢記于心，同時也要有勇氣面對生活中的各種艱難困苦，不輕言放棄。
圣人孔子的良訓猶在耳邊回響，光陰不過百代之過客，人生在世，要做就應當做真正的勇者，懷著一顆敬畏之心，毫不畏懼地踏上未知的荊棘路。
1.給第1自然段劃線處填上恰當?shù)年P聯(lián)詞語。
2.下列選項中與第3自然段加點詞語“君舟民水”表達的思想傾向不一致的是()。
a.國以民為本，社稷亦為民而立。
b.民為貴，社稷次之，君為輕。
c.天子受命于天，天下受命于天子。
d.天下為主，君為客。
3.第3自然段劃線句子的作用是：。
4.請為第4自然段論述的觀點，再補充一個事實論據(jù)。
答：
5.聯(lián)系全文，說說你對題目的理解。
答：
閱讀論文的感想篇四
一、把握論點。
閱讀議論文，最關鍵的是要找出文章的中心論點。大多數(shù)文章，標題只是提出了一個論題，中心論點隱含在文章的論述中。有的文章，標題就是中心論點。那么，作為論點的標題，一般是個表判斷、表肯定的句子或短語。也有的文章，在開頭提出中心論點。還有的文章，在行文當中或篇末提出中心論點。。
二、弄清論據(jù)。
閱讀議論文，在抓住論點之后，還要弄清楚文中是用哪些論據(jù)來證明論點的。論據(jù)一般分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。事實論據(jù)包括事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字等。事實必須確鑿可靠，有代表性。道理論據(jù)包括革命導師的正確論述和自然科學的原理、定律、公式等。此外，正確反映自然規(guī)律和人類生活經(jīng)驗的名人名言、諺語、格言等，也屬于道理論據(jù)。
三、搞清論證方法及論證方式。
搞清論證方法，才能更好地把握、理解中心論點。要搞清論證方法，首先要了解常用的論證方法。經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等。其次，還要明確議論文的兩種論證方式，即立論和駁論。立論就是針對事物或問題直接闡明自己的見解和主張；駁論就是通過反對錯誤或反動觀點，從而樹立起自己的正確觀點。在駁論文中，用到的論證方法還有以子之矛攻子之盾及歸謬法等。
閱讀議論文，必須理清議論文的結構。立論文的`結構一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個部分，也就是引論、本論和結論。議論文的常見結構形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關系；層進式，各部分之間是層進關系，即層層深入，步步推進；總分式，論證的層次間是總論和分論的關系，或先總后分，或先分后總，或總分總。駁論文的一般結構方式是：擺錯誤論點、分析錯誤論點的實質及危害、得出正確的觀點。
由于議論文是最貼近現(xiàn)實生活的一種文體，因而它的語言往往有鮮明的個性，或針砭時弊入木三分，或剖析事理一針見血，或諷刺社會不良風氣毫不留情。除了嚴密的邏輯性外，遣詞造句也是頗費心機的，我們在閱讀時要細心體會。
【特別提醒】。
考查議論文的閱讀，一般也是從論題論點的提煉、論據(jù)的歸納概括、論證方法的使用、議論結構的梳理、議論文語言的品味等方面來考查。由于議論文的論點一般不會直接說出來，因此尋找和歸納論點往往有一定難度。論證方法的判別應該不是什么困難的事，但當幾種論證方法同時使用時，不要有所疏漏。議論文結構的梳理也是比較容易的，但要注意辨識它的結構形式。議論文的語言不像記敘文那樣含蓄，因而理解上的難度要小一點。但議論文為了論證的嚴密，語言很有分寸感，有時正面說了，反面也說，要能辨清主要方面，不要主次不分。
閱讀論文的感想篇五
當今社會，隨著時代的發(fā)展，我們的生活節(jié)奏也逐漸加快。讀書成了一種對時間要求的奢侈，那么能靜下心來認真品味經(jīng)典的人也就屈指可數(shù)、寥寥無幾了。許多人只追求娛樂性、功利性的閱讀。他們也許熱愛閱讀，但對經(jīng)典卻敬而遠之，他們認為經(jīng)典是神圣的，不容輕易褻瀆的。而我認為，經(jīng)典，是用來閱讀的。
馬未都在《開講啦》節(jié)目中的演講令我印象深刻。他從童年時期就熱愛閱讀，別人糊墻用的書他也要借回去看完后再還給別人。而他看的書的內(nèi)容，不是一些膚淺、庸俗而別無深意的雜書。他看的，是醫(yī)學書、文學書，是經(jīng)典。他說“越枯燥的書，你看完后對你的益處就越大?！倍荫R未都先生看經(jīng)典不只停留在表面，我至今還記得他在《開講啦》現(xiàn)場將《紅樓夢》中描寫人物外貌的語句一氣呵成、分毫不差地背下來的畫面。真令人震撼！馬未都只有小學四年級的文化水平，而正是他閱讀的.經(jīng)典造就了他深厚的文學底蘊。
毛主席也將閱讀經(jīng)典作為常態(tài)。作為頗有政治遠見和軍事指導能力的國家領袖，毛主席對經(jīng)典的閱讀不只局限在軍事上?！都t樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》，這四大名著，他一樣不落地認真品味了一番。其中《紅樓夢》，毛主席讀了三遍，對于其作者曹雪芹亦是給予了高度評價。文中的描寫片段，毛主席也能倒背如流。毛主席對經(jīng)典的閱讀，為我們后人閱讀經(jīng)典，樹立了榜樣。
我國文壇史上著名的魯迅對經(jīng)典可謂是愛不釋手，從小受經(jīng)典文化熏陶的魯迅先生現(xiàn)在的文學著作與他從小閱讀經(jīng)典有著密不可分的聯(lián)系。
閱讀論文的感想篇六
人有鏡，國有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡?用昏鏡?
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠然，明鏡不好。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實，不自在大可不必，反而應該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子化妝時，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點成了習慣。最終自己也會成為—個令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，及時改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧!誠然，你可能對自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對別人，要求不妨放低點。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國家亦如此。當我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時用紙張時節(jié)約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己，自己明白改進的方向。當我們?yōu)槊绹脑S多霸道行為憤慨不已時，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，我們的國力還需要加強。不時地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。
個人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律己，寬以待人嘛!
國家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會迅速發(fā)展!
人有鏡，國有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
【點評】。
文章開頭用極其簡潔的選擇問句引出了中心觀點。然后“話分兩頭，各表一枝”。分別運用了反問句、否定句、感嘆句、排比句等修辭手法抒情表意。尤其是“人如此，國家亦如此”一段，作者用一連串的發(fā)問，驚醒世人，讓人反省，讓人汗顏。結尾用簡練的警策主語很好地收束了全文。還有一個顯著的特點就是長短句結合，短句急促，長句舒緩，使文章跌宕起伏。若是朗誦起來，更有感染力，更具激勵性。能“震撼讀者”這才是文章的美之所在啊!
閱讀論文的感想篇七
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！
閱讀是一種心理上的孤獨?！皩庫o致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！
閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，讀哲理使人深刻，讀倫理使人有修養(yǎng)，讀邏輯使人善辯，閱讀使我們的生活更美好。
閱讀，可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的堅貞。
不屈、寧死報國的精神?？梢宰屛覀兏惺艿疥愐闶虚L的“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車”的謙虛態(tài)度；閱讀，使我們感受到李商隱的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的堅守與無私的奉獻精神?？傊?，閱讀使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了，我苦惱無助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現(xiàn)在我的腦海中，面對著同學對我的嘲諷、老師對我的失望，我自己對自己的厭倦，我真想找個洞鉆進去把自己封閉起來，從那以后，我的話變的少了，我的身影出現(xiàn)的也少了，因為我知道我并不能再這樣一再失落下去，我必須要找到辦法讓我自己從那個失敗的深淵里走出來。在這時，我無意中聽到一位同學說到保爾?？虏旖疬@個人，我就掉入了深深地思索中：保爾不也是經(jīng)過無數(shù)次失敗與困難才成功的嗎？我這點小小的失敗算什么？我終于解脫了，要不是我閱讀過《鋼鐵是怎樣練成的》，我怎么可能知道保爾的精神，不是保爾的精神我怎么可能把問題認識得這么透徹呢？還有愛迪生之所以成為“打開電氣時代的領袖”，還不是因為他那一千多樣的發(fā)明，這一千多樣的方面還不是因為他不怕失敗，勇于嘗試的結果，至今我還記得愛迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感?！被蛟S是因為我真的不夠勤奮吧。
自從那次以后凡是有時間都會去找很多關于歷史，人生哲理，做人道理，成功源于失敗之類的書來看，它們不但使我的寫作水平提高了，而且還讓我懂得了很多，讓我在今后的每一次挑戰(zhàn)中都能做到“自信人生二百年”與“乘風破浪會有時”的自信與樂觀。我喜歡閱讀。
閱讀，讓生活更美好，讓我對生活充滿了信心與力量。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段，閱讀給予了我們知識，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學，它伴隨著我長大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》；從小時著迷書中的情節(jié)到如今仔細揣摩書中的語言；從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴，凝聚了多少知識，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個感悟。常常想到書中的細節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個新的世界，一個文學的境界，崇高的.境界。它把現(xiàn)實生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內(nèi)心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛，一個凋零的愛，一個苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個內(nèi)心的世界不再蘊藏在心里，它不再只屬于一個孤獨的角落，它可以化作一個美的伏筆體現(xiàn)出來。
雨后，天空劃出了一道彩虹。于是，我放下書本從屋里出來，貪婪地呼吸這新鮮地空氣，舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色，那是德國人希特勒地“杰作”。這位“戰(zhàn)爭狂人”喜歡彈-藥爆炸的色彩，我們因而能在二戰(zhàn)時期地法西斯區(qū)看到令人心驚膽寒的慘狀：血流成河，尸橫遍野，生靈涂炭！
“人之處，性本善?！笔鞘裁磳е铝讼Ｌ乩兆兂伞皯?zhàn)爭狂人”的呢？是閱讀，希特勒早年閱讀了大量的歷史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不亂，發(fā)起戰(zhàn)爭。
彩虹里有熱血般的紅色，那是猶太名族的血液。同樣是在二戰(zhàn)期間，德國殘暴的法西斯實行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難，幸存者準備復興。戰(zhàn)爭后，猶太人成為科學家，成為大富豪，但他們成功之余，都有一個共同點——聰明。
他們不全是天才，那么是什么使他們聰明的呢？是閱讀。據(jù)說猶太人的父母會在孩子剛懂事的時候讓他們舔帶糖的書本，目的是告訴孩子：書本是甜的，它帶給你知識，要想存活在這個殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。于是，猶太人的孩子們便會不斷地閱讀，從而成為聰明的人。
彩虹里有著清新的藍色，那是中國人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運會的奪冠熱門，由“屢戰(zhàn)屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個東方的神龍正逐漸蘇醒。
是什么，能有如此大的魄力支持著中國人民？是閱讀。中國人民承受著先生的尖銳，陶冶著千年的堅韌，不斷地奮發(fā)圖強。
彩虹里有著和平的綠色，這是閱讀給人的啟示。閱讀一篇好的文章，人會深受啟示；閱讀一本不良書籍，能導致心生不軌。請一定要牢記，閱讀可以改變?nèi)松?，閱讀吸收的知識越多，人生活的就越精彩。
不一會，彩虹消失了，這絢爛的美麗也不過是曇花一現(xiàn)，但是，長久的閱讀積累，能讓這彩虹永遠映在你的心中。所以，閱讀吧！去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧！
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會有無限的樂趣。休閑時，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會覺得心情舒暢，一切都很好美！
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識，了解文化發(fā)展，體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時，可以隨意翻翻，或許文中的某段語句會讓你靜下心來，心情閑適時，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動機，給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時，何不去找一些勵志作品讀一讀呢？比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵?，從而使自己勇敢的面對困難，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實，書卷中的意念像一股無形的動力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味！
曾有人說過決定一個民族影響力的最重要因素并不是它的經(jīng)濟實力，而是它的文化影響力。而國民閱讀狀況是衡量一個民族文化氛圍的首要標準。對此中國人既自豪又有些恐懼，因為中國有上下五千年的絢爛文明，可這文明的余韻在現(xiàn)在日趨商業(yè)化的中國卻又似乎在消散，國民閱讀率持續(xù)下降。于是設立“國家閱讀日”的提議被提出并立刻得到不少人的認同。
是啊，在商業(yè)帝國崛起的今天，閱讀的地位日趨淪落為一片可有可無的羽毛，一張若輕似無的紙。持續(xù)下降的國民閱讀率似乎在昭示著我們設立國民閱讀日的必要性。
閱讀首先承受的是來自市場的壓力。要知道在市場經(jīng)濟、金錢開道的今天，閱讀因為不能直接創(chuàng)造利潤而被越來越多的人所拋棄。在時間以秒來計價，“基金”、“外匯”漫天飛的時代，安安靜靜地坐下來，品一杯清茶誦幾句古詩，體味個中滋味的行為顯得那么奢侈甚至另類。當每個人都在奔騰年代奮斗邁向所謂的“成功”時，閱讀時間被擠成了一塊或有或無的雞肋。
不僅如此，閱讀還需忍受著來自網(wǎng)絡等亞文化的沖擊。不斷加快的生活速度挑戰(zhàn)著人們疲憊的神經(jīng)，而追求刺激的網(wǎng)絡文化正好迎合了人們的需求。與之相比，閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時刻設立“國家閱讀日”無疑是迫在眉睫。“國家閱讀日”的設立首先會使全社會瘋狂的車輪轉慢一天，留個機會給閱讀。閱讀是個白衣書生，在強手如林的江湖拼不過金錢，這時政府的關注無疑是一個機會，使人們有哪怕一天的時間令書走進自己的精神世界。
“國家閱讀日”更會是一個信號，每年至這一天會準時拉起，像防空警報般提醒人們對讀書對文化多一點關注，對靈魂多一點撫慰，提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤的道路上迷失了自己。
也許一個“國家閱讀日”的設立并不能真正把中國從一些人不讀書追著經(jīng)濟轉的怪圈中拉出來，但這至少給了人們一個明確的導向，一個警示，提醒人們該讀書了，提醒人們放下手邊的電機，拔掉網(wǎng)線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩，提升自己的修養(yǎng)，修復自己的精神。只有這樣整個中華民族才能在這種修復中完善和發(fā)展自己的文化，增強文化的影響力，讓中國人找到在經(jīng)濟中找不到的精神歸屬感和凝聚力。
一千五百多年前的中國是那個錦心繡口描繪過的“且放白鹿青崖間”的李白的中國。
九百多年前的中國是那個磊落文章歌詠過的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的辛棄疾的中國。
二百多年前的中國是那個梅邊柳邊微露風情的“山一程，水一程，便向榆關那畔行”的納蘭性德的中國。
作為文化，閱讀從未流失和斷裂過。明天的中國是什么樣？這取決于我們現(xiàn)在對閱讀的態(tài)度，取決于“國家閱讀日”的設立。
但愿閱讀永遠成為每個中國人的習慣，不再消亡。
閱讀論文的感想篇八
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨?！皩庫o致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候，我懂得了閱讀!
閱讀伴我成長。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段，閱讀給予了我們知識，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學，它伴隨著我長大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》;從小時著迷書中的情節(jié)到如今仔細揣摩書中的語言;從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴，凝聚了多少知識，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個感悟。常常想到書中的細節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是。”它在文學中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個新的世界，一個文學的境界，崇高的境界。它把現(xiàn)實生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內(nèi)心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛，一個凋零的愛，一個苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個內(nèi)心的世界不再蘊藏在心里，它不再只屬于一個孤獨的角落，它可以化作一個美的伏筆體現(xiàn)出來。
閱讀是一種享受。
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會有無限的樂趣。休閑時，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會覺得心情舒暢，一切都很好美!
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識，了解文化發(fā)展，體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時，可以隨意翻翻，或許文中的某段語句會讓你靜下心來，心情閑適時，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動機，給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時，何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵荆瑥亩棺约河赂业拿鎸щy，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實，書卷中的意念像一股無形的動力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味!
閱讀論文的感想篇九
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!
故事就這樣淡淡地畫上了句點。那個在月下唱歌，使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，究竟有沒有回來呢?《邊城》沒有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個好的結局，又不得不承認，只有這樣的遺憾和不圓滿，或許才是最好的安排。
于是，翠翠結束了不諳世事、青澀懵懂的歲月，開始了她的等待，而這個發(fā)生在美麗湘西邊陲的故事，也隨之卷起了畫軸。渡船幽幽，情愛涓涓，沈老將這個天真淳樸的愛情故事定格在的溪水旁，于是，水的綿延，情的繾綣交相融合，互為依傍，共同描繪出了一個悠長而浪漫的結局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂傷，永遠留在了古樸的小鎮(zhèn)，也留在了讀者的記憶里。
《邊城》的敘事，拋卻了傳統(tǒng)的情節(jié)，一切的故事只如徜徉的流水般，伴著作者靈動的情思，從筆尖緩緩蕩漾開來。這樣的故事，像白開水，平淡而又耐人尋味?？罩序v騰的熱氣，伴著泛黃的書頁，霧化了一段隱藏在邊陲小鎮(zhèn)的寧靜過往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山，那人，那水，在朦朧的水霧背后，亦幻亦真，褶褶生輝。
《邊城》之美，在于人性。沈從文說，他在寫《邊城》時，心里懷著不可言說的溫愛?；蛟S正因如此，他筆下的湘西小鎮(zhèn)，充滿了美與善。在這里，質樸的民風，翠碧的山巒，清澈的流水，婉約的女子，一切的一切，和諧自然，頗具詩意。這里的居民，性格兼具水的自由，山的敦厚，渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶，到茶峒里的老老少少，仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得，“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”，自然而然，不著痕跡。
湘西小城、酉水岸邊，在這個世界，善已跳出了世俗的牢籠，擺脫了道德的桎梏，而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑，處處儼然一直小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”自不必說，老船工和過渡人時常爭執(zhí)都是因為一方不愿收錢一方想著法兒塞錢這樣淳樸的理由。沒有刻意的贊美，也沒有矯情的偽善，就在這樣一個個小故事和細節(jié)中，湘西人的善行善念便躍然紙上，自然實在。一方面，這種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴，另一方面，它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念，不再是僵硬的教條，而成為了超越習慣和準則的行為，樸素的向往。
閱讀論文的感想篇十
我們的課本上的第八課《三打白骨精》節(jié)選自明代小說家吳承恩的《西游記》。度過這篇文章后，使我感觸很深。全文主要講述了孫悟空在取經(jīng)路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：
其實我真的很喜歡這篇課文，更喜歡《西游記》。
閱讀論文的感想篇十一
《邊城》所講的就是這樣一個故事。它以二十世紀三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；它借船家女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
當我讀到：有人心中不安，把錢扔到船板上時，翠翠的爺爺必為一一拾起，仍然塞到那人手中，儼然吵嘴是的神情：“我有了口糧，米三斗，七百錢，夠了！誰要這個？！”時，我心中油然升起對老船夫的敬佩。
可想，在當時那個年代，只要有錢，什麼事都不難辦?？墒牵洗騾s沒有接受別人給的錢，他的心靈多麼純凈呀！沒有一絲雜念。
當我讀到翠翠的'爺爺在雷雨將息時已死去的時候，我也不禁在心中暗暗為老人家祈禱。
翠翠的爺爺，一生做的好事數(shù)也數(shù)不清。有句話這樣說：“人，做一件好事不難，難的是天天做好事?！?/p>
翠翠的爺爺，不正是每天都做好事嗎？
讀過這本書后，我想向書中的人物學習，學習他們的美好品質，學習他們的樸實淳厚。
這本書最后的結局是讓人悲傷的，我有些感傷命運的不公。翠翠和儺送的周圍一直都是和善的人，但是一切都是因為誤會，必定不能有個完美的結局。
這個故事的結尾雖然給了讀者一個自由想象的空間，但是，其實早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇，才成全了這個完美的故事。
朋友們！我們的心靈要純凈無邪，我們要有勇往直前的自信心，我們更要關心身邊自己的人。這樣，我們才會越來越閃耀，我們的世界才會因我們變的更加美好！
閱讀論文的感想篇十二
聽爸爸說，古詩是一門很深的學問，是古代有名的詩人寫的很好的文學作品。是我們國家很好的文化遺產(chǎn)，作為中國人一定要好好背誦掌握。媽媽跟我說，我很小的時候就喜歡背古詩，三歲的時候就能背30多首了，雖然不知道意思，但聽幾遍就能跟著背個大概。我現(xiàn)在還記得“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?！薄按好卟挥X曉，處處聞啼鳥?！薄谤Z，鵝，鵝，曲項向天歌。”當時不知道什么意思，現(xiàn)在再讀古詩，一邊看原文，一邊看譯文，了解了詩文的意思，更覺得古人不一般，用了這么幾句話，就表達了這樣豐富的意思和一些美麗的畫面。
知道了古詩的意思，我就更喜歡背誦古詩。有時還能想象出一些畫面來。如“大漠孤煙直，長河落日圓?！蔽夷芟氲缴衬膹V闊和美麗。如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！弊屛蚁肫鹆擞斡[西湖時看到的美景。背誦“會當凌絕頂，一覽眾山小”時，爸爸甚至跟我說今年暑假要帶我去登泰山，感受山頂?shù)慕^美景色。我高興極了。
按爸爸的要求，我每天都要背一首不會的古詩，同時要把會的古詩復習一下。弟弟每天聽我背，他居然也會背了一些古詩。他不僅會背《詠鵝》、《春曉》等常見的簡單古詩，還會背《送兄》“所嗟人異雁，不做一行飛”，《蟬》“居高聲自遠，非是藉秋風”等不太常見的詩，甚至有的比我背的還快，最愿背“系馬高樓垂柳邊”。最煩人的是，爸爸提問我的時候，他也搶著背，甚至不讓我背，我說他2句，他還哭。沒辦法，爸爸就讓他背，現(xiàn)在也會背20多首了。爸爸笑著說這是我背詩的意外收獲，并且說我小時候就這樣，喜歡聽別人表揚。
古詩用簡單幾句話就能展現(xiàn)美麗的畫面，或者表達了作者的一些情感，真像爸爸說的那樣是珍貴的文化遺產(chǎn)。背詩不僅豐富了我的知識，還影響了小弟，我越來越喜歡背古詩了。
閱讀論文的感想篇十三
法國著名作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。在傳記中，羅曼？羅蘭寫了三個世界上赫赫有名的人物：德國作曲貝多芬，意大利的天才雕刻家米開朗基，俄羅斯名作家托爾斯泰。羅曼？羅蘭著力刻畫了他們的心路歷程，這是他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受的苦難。
其中，讓我感觸最深的還是《貝多芬傳》。貝多芬出生于貧寒的家庭，相貌丑陋卻展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬童年和少年時代生活困苦。貝多芬十一歲加入戲院樂隊，十三歲當大風琴手。十七歲喪母，他獨自一人承擔著兩個兄弟的教育的責任。貝多芬長大后更是痛苦萬分，可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
貝多芬的一生是悲慘的，他卻不厭世，并能用心靈去感受最純真的音樂。貝多芬無時不沖滿著一顆火熱的心，可是他的熱情是非常不幸的，他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗，這無疑成了他的`靈感源泉。所以貝多芬的許多作品，都帶上了一種青年人的純真，他是頑強的天使，無論暴風雨如何猛烈，貝多芬都能撕破烏云，尋找到光明。
突然又想起了幾米。那一年，是他人生最灰暗的時段。由于性格原因，他在廣告公司被淘汰。之后的某一天，他的右大腿劇烈疼痛，三天后，腿失去了知覺。后來他又在街頭差點昏倒，住進了血液科病房，化驗結果竟然是血癌，這讓他幾乎崩潰，卻也不放棄生存的希望。
經(jīng)過三次化療之后，他決定重新拿起畫筆，來養(yǎng)活自己。他不滿足一般的插畫補白，而是將畫面和文字結合起來，讓文字連貫充滿哲理性和故事性。說來也怪，繪畫幫他抵御對疾病的恐懼，緩解了他的哀傷。
在病榻上潛伏三年之后，心血澆灌的希望之花終于鏗鏘綻放。幾米用自己的經(jīng)歷告訴我們，堅強是我們面對挫折時最好的態(tài)度，并要勇于在痛苦中找到歡樂。
對于我來說，他們都是英雄，都是在艱苦環(huán)境中堅持下來的英雄，都值得我們敬佩。
羅蘭羅曼這樣總結貝多芬的一生：“一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語來說明的——那是可以總結他一生的，可以成為一切英勇心靈的緘言的：‘惟其痛苦，才有歡樂?！?/p>
閱讀論文的感想篇十四
“這就象花一樣。假如你愛上了一朵生長發(fā)育在一顆星星上的花，那麼晚間，你看見天上就覺得甜美開心，全部的星辰上面好像開了花?！?/p>
第一次讀《小王子》，是在普通高中的情況下，一下子就被他那清爽的文采和單純性的全球所吸引住。六年后的如今，再讀《小王子》，禁不住一次次地落淚，為小王子電影那懾人心魂的憂愁而心慌氣短，為他純真而固執(zhí)的愛所打動，也給自己那慢慢破滅的童真而悼念。正象創(chuàng)作者圣·?？诵跖謇谇把岳镞呎f的，他把這個童話故事“送給雷昂·維爾特，當他或是一個男孩兒的情況下”
這是一個歸屬于成年人的童話故事，歸屬于以前經(jīng)歷童真的成人的童話故事，小朋友們是沒法感受小王子電影刺骨的憂愁和愛的厚重的。她們都不應當迫不得已感受這種，她們應當在艷陽高照的全球里享有著美好的時光。這與其說一個童話故事，倒不如說是一個不幸。童話里的主角一直像冰雪女王或灰姑涼一樣，美滿幸福地日常生活。而憂愁的小王子電影卻在發(fā)見愛的真諦后死在荒漠里。
小說集的劇情非常簡單，關鍵是以“我”的視角敘述小王子電影的環(huán)游全過程。由于一朵漂亮而嬌貴的玫瑰花，小王子電影離開一直寧靜地日常生活著的b—612小游星，他依次環(huán)游了六個星體，在這種星體上，他碰到一些他感覺很不能理逾的成年人，驕傲自大的君王，財迷心竅的生意人、愚昧無知的點燈人……因此他持續(xù)的感嘆，“大人的世界的確怪異。”在這兒創(chuàng)作者以小王子電影的小孩式的目光，透視出這種大大家的苦悶、盲目跟風和愚妄，也道出了成年人的孤單寂寞、無可適從的境遇。
最終他趕到了地球上。在這兒他碰到了一只狐貍，這只小狐貍給他們解決了那朵嬌貴的小玫瑰給他們產(chǎn)生的對愛的疑慮，使他明白，愛代表著義務，代表著大慈大悲，擁有愛，日常生活里的一切才擁有實際意義。小狐貍對他說：“針對你使之馴順的物品，你始終有義務。你需要對你的玫瑰花盡職?！薄凹偃缒闶刮荫Z順了，我們的生活便會充斥著太陽，輕快起來。我可能聽出一種不同尋常的聲音。你擁有一頭金色頭發(fā)，因此，一旦你使我馴順了，這將越來越流連忘返！金黃的麥子將使我回想起了你來。因此我也會迷上穿梭麥浪的聲響……”愛讓人明白了憂愁和痛楚，另外讓人解決了孤單寂寞，使日常生活越來越有充斥著樂趣和實際意義。正象小王子電影對“我”說的`：“這就象花一樣。假如你愛上了一朵生長發(fā)育在一顆星星上的花，那麼晚間，你看見天上就覺得甜美開心，全部的星辰上面好像開了花?！币虼藙?chuàng)作者搞清楚，這全世界，一只小羊羔吞掉一朵花朵，是沒有什么了不起的事，但針對小王子電影而言，“那么就好似全部的星辰霎時間都滅掉?！?/p>
最終，小王子電影在離去他的星體一周年之時，讓毒蝎子咬去世了他，那樣他能夠“解決身體的凈重”，返回他的b—612小游星，返回他的自豪而敏感的玫瑰花身旁。小王子電影離開了，就象買火柴棍的小女孩奔向與姥姥在一起的沒有嚴寒沒有挨餓的全球一樣，他沖向他永恒的心。交給這個世界的僅僅金黃的麥地和一園區(qū)無關痛癢的玫瑰。也有我們在徒勞地抽泣。而大家就象期盼被馴順的小狐貍一樣，沖著麥地想念著小王子電影金黃的秀發(fā)。
由于小王子電影，我堅信荒漠里的確藏著深水井，由于小王子電影他聽見轆轤在風里的響聲，并飲了那令戈壁越來越漂亮的甘泉。
閱讀論文的感想篇十五
20__年1月3日這個元旦假期我和爸爸媽媽出去到香港玩，第二天在香港的時候，我們坐著雙層巴士到海洋公園玩。第一只看到的小動物是水獺，我們排了長長的隊伍，慢慢的走進海洋奇趣世界，里頭有各種各樣的魚，有些魚很漂亮，有些魚很大，還有許多我們沒見過的海洋生物。有鯊魚，鯊魚都是吃飽了的，還有大大的黃鮫魚，有斑點的黃鮫魚的尾巴都很長，媽媽還發(fā)現(xiàn)了一只超大的黃鮫魚，我看那只黃鮫魚肯定是王，還有獅子魚，獅子魚的身上不是有刺的，那是它的魚鰭，還有奇怪的八爪魚，還有水母，水母大的小的都有，還很多喲，打了各種顏色的光在它們身上，它們就更漂亮了!還有一群一群的牛奶魚，我聽媽媽說牛奶魚小的時候就象銀魚一樣小。
看完那些魚后，我們就坐著海洋公園的地鐵到上頂上，那里有一個好大的游樂場，我們又去坐了一個可以升到很高的塔上面，可以看到海洋公園全部的地方。坐完之后，我們找了個位子坐下來，媽媽把我小書包里的派拿出來給我們一人一個，媽媽發(fā)現(xiàn)旁邊就是養(yǎng)海獅的地方。接著我們到游樂場玩了一個熱帶雨林的'漂流，媽媽還給我穿上了小雨衣，非常好玩。接著我們下山坐了一個很長很長的纜車，纜車中間還停了兩次，我們可以坐在纜車里欣賞大海的風景。最后臨走的時候我們坐了旋轉木馬，旋轉木馬上騎的不是馬而是魚和各種海洋動物。我們在香港呆了三天之后，雙坐船到了澳門玩，媽媽在澳門定了一個漂亮的酒店，房間也挺大，電視有點舊。我們?nèi)チ艘粋€很大的購物中心，里面有一條河，還有小船，天花板而且還是假的天空呢。今天早上我們離開澳門坐飛機回到西安。
閱讀論文的感想篇十六
假期閑暇時閱讀了于丹教授的《論語》心得一書，使我對《論語》有了深刻的認識與理解。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳熟能詳。近幾十年我國的教育忽視了對國學的學習，《論語》的學習情況也不容樂觀。就拿我自己來說吧，雖然從事教學工作，對于《論語》也只是看過，卻并不理解其意，平時的生活學習也不涉獵。現(xiàn)在國家和地方教育行政部門對國學的學習重視起來，學校也開始學國學，作為一名語文教師我更應該先行，于是我又再次開始讀《論語》，可是卻覺得《論語》讀起來并不輕松，于是采取走捷徑讀于丹教授所著的《論語》心得一書，讀來對《論語》的學習輕松了許多，《論語》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。穿越兩千多年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對《論語》都能有一種感知的認識。
于丹教授《論語》心得用最樸素的語言，講述了兩千五百多年前孔夫子對弟子說過的最簡單的道理。人一輩子做到一點就夠了，那就是“恕”。“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。其實，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。關愛別人就是仁;了解別人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。你寬容一點，其實給自己留下了一片海闊天空。在我們的工作中要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關系，遇事要學會拿得起放得下。關愛同事，關愛自己的學生，就是仁慈;了解自己，了解別人，就是智慧。
于丹教授在書中以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的著作用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟全部演繹出來，灰色的孔子一下子鏈接了這個多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華?！墩撜Z》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，對于我來說就是要尊重每一個學生，平等對待每一個學生，用寬容去原諒學生犯得種.種錯誤，和學生共同改正錯誤，以平等的身份和學生交流，用征求的方式教育學生，讓學生以主人翁的身份參與各種問題和知識的學習中，留給他們思考的空間，引導他們發(fā)現(xiàn)問題最正確的解決方法。遇事多思考，多從學生角度出發(fā)設身處地的為學生考慮，不可武斷的作出判斷。正所謂“愛人者，人恒愛之”。
讀于丹說論語，讓人領略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
閱讀論文的感想篇十七
用了三四天時間，利用所有的空閑看完了《白夜行》這部小說。初知這部小說還是一天和同事吃飯偶然聽到的，之前并沒有看過東野圭吾的書，但由于一直對推理性極強的懸疑小說以及電影電視劇很感興趣所以就搜來看看?？赐曛笊罡袗凵狭藮|野圭吾。感覺他的敘事手法很贊，大愛。不拖沓，環(huán)環(huán)相扣，每一個人物都至關重要，對劇情的發(fā)展都有特定的意義，讓你看書的過程中不容忽視任何一個角色。身為一個女孩從不喜歡看那些唯美浪漫的小說，反而對很多男孩子喜歡的東西感興趣，我也是只有改不了了。
謎底即將剝開時深深厭惡了一把雪穗，因為最不喜歡心機女，但同時又很不明白她的目的，因為她不是為了錢，但事卻做的狠辣無比。直到結尾才明白原來她的少年時代遭遇了那些殘忍。便有了些許理解，作為常人甚至開始偏袒她，因為對于女孩來說，那些經(jīng)歷絕對足以毀掉一生，用余生來報仇也一點不為過。只是現(xiàn)實的角度來說，很多人會覺得找警察用法律制裁，可是法律又能還給一個少年女生下半生的幸福嗎?現(xiàn)實中的事例一樣，雖說不外乎法理人情，但這其中的平衡，是永遠也找不到的。因為旁觀者的時候我們可以很理智的說出很多話，可是當有些事發(fā)生在我們自己身上時，做不到，也是情有可原的。但男女主的愛情還是很感人的，雖然永遠無法在太陽下行走，但一生的守護，是最彌足珍貴的。
閱讀論文的感想篇十八
《史記》這本書不但是中國文學史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來!以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質保量。才能進步更快，超越自我。不僅學中國文學家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣?我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子!
閱讀論文的感想篇十九
《小王子》是作家安東尼·德·圣埃克蘇佩里于1942年寫成的著名法國兒童文學短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風流浪的命運。同時，也表達出作者對金錢關系的批判，對真善美的謳歌。
《小王子》在我看來是值得所有大人看的童話書，安東尼·德·圣?？颂K佩無疑是一個很好的講故事者，他通過一個孩子的話語使讀者看到了這世間最美妙的精神世界，純真、善良、不帶一絲雜質，那是每個人初到這個世界的心靈狀態(tài)，可隨著年齡的增長，這一切卻恍然間變成遙不可及的幻想，這樣看來，這種變化的確悲傷的，可是又有多少人感知得到這種改變。
小王子應該是每個人記憶深處最優(yōu)美的靈魂，那么，他無疑是幸運的，因為他來到地球的時候還是個孩子，帶著最為單純的憂郁與悲傷。是的，那是我見過的最單純的悲傷，不摻半點外界因素，只是緣自內(nèi)心的傷感，這是一個孩子才能擁有的情感，容不得半點虛假。
對一個孩子來說，大人的世界永遠都是這么的不可思議，于是他們不斷地提出“為什么”，可是，這樣的問題真的是可以僅僅通過“為什么”便能得到解答的么?在歲月中逐漸衍生的空虛與愚妄，我想以一個孩子的角度是永遠都看不懂的，可我們這些讀者呢，成長的過程無疑給了我們看懂這一切的機會，誠然我們也曾和小王子一樣，天真地看著這個我們似懂非懂的世界，但這一切終是成了過去。
也許我們兒時沒有那樣一朵虛榮卻深愛著我們的玫瑰，也許沒有那么一只被我們馴服的小狐貍，但這本書把這一切補給了我們。每個人都擁有著像小王子一樣的獨一無二，雖然在別人眼中可能一文不值，雖然你只是被所謂的獨一無二所欺騙，但就如狐貍所說的那樣，再去看看那些玫瑰，你會發(fā)現(xiàn)沒有一朵和你的一樣，那是因為你在他身上花費了時間，他在你眼中才會獨一無二。
我不得不說，生活中極少存在著像狐貍這樣的智者，他總是用身邊的現(xiàn)實來剖析對方的問題，并且一語中的。他讓小王子馴養(yǎng)他，雖然狐貍在兩者中顯得更有知識，代價是這段無法遺忘的友誼，多么美麗的代價!這才是狐貍足以被馴服的理由，與其說馴服，不如說狐貍成了小王子的第一個啟蒙者，他使小王子明白什么是生活的本質。狐貍告訴小王子的秘密是：用心去看才看得清楚;是分離讓小王子更思念他的玫瑰;愛就是責任。
閱讀論文的感想篇二十
從《圍城》中我明白學校為什么禁止同學之間有男女關系，因為這種男女關系在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們在這關系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q，我們也往往會在這種關系中闖下大禍，最后我們總會一走了之去逃避，剩下一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決?；橐霰緛硎菍﹄p方美好的事，但這種美好需要我們有能力去維持，去保護。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責任。
在《圍城》的剛剛開始中，方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇，而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中，確實是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會中會抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問題會不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家，結果會不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會自豪。但會面對被揭發(fā)的風險，被揭發(fā)以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許欺騙的結果會是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態(tài)度在不同問題上應該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙，因為相信著誠實總會有回報的。
有很多人都指責方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當我們真正面對這種問題的時候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有百分之五十都是錯的，但我們注重的.應該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進來，走出去的人面對的又是一個圍城，走進來的人也面對的一樣，但人們總會在圍城中兜兜轉轉。因為有生活就有壓力，我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸毫Γ囍鴽_向圍城的上方，可能圍城上是不一樣的天空。
閱讀論文的感想篇二十一
暑假，捧讀了圣·埃克絮佩利這名熱血傳奇文學家的經(jīng)典著作《小王子》。這部閱讀文章率僅次《圣經(jīng)》的寓意故事童話故事捧在手里忽然有一種奇特的覺得，迫使我一口氣看完。
小王子電影是一個童話故事，一部寫給大人的童話：小王子電影是一個故事，是一個世界最傷心的故事；小王子電影是一個寓意故事，是一個孩子很有可能還沒法了解的寓意故事，跟我說秘于責任與擔當?shù)脑⒁夤适隆?/p>
打開的書，盡收眼底的第一句話是“你想要被別人飼養(yǎng)嗎？”針對我來說，這毫無疑問是一個難懂的難題。在書里，小王子電影遇上了一只狐貍，一只等候愛的小狐貍。難過的小王子電影邀約小狐貍和他一起去玩。小狐貍拒絕了。
小狐貍說它必須被“飼養(yǎng)”。小王子電影沒法了解馴養(yǎng)的意思，小狐貍說，馴養(yǎng)的意思便是創(chuàng)建關聯(lián)。
小狐貍然后說：“對我來說，你不過是個小男孩，如同別的成千上萬的男孩兒一樣。并不需要你，你也一樣不用我。對你而言，我不過是只小狐貍，和別的千萬只小狐貍一樣。殊不知，假如你飼養(yǎng)我，大家就將彼此之間必須，對我來說，你將是宇宙空間唯一的了；我對你而言，也是全世界唯一的了?！?/p>
小王子電影有點明白了。由于他想起了他的玟瑰花。他應該是飼養(yǎng)了他的玟瑰花的。由于她們是彼此之間的唯一，彼此之間必須。小狐貍說：“飼養(yǎng)我啊?！毙⊥踝与娪皢栃『?，“飼養(yǎng)你需要什么？”
小狐貍說：“必須有十分的細心?！毙『偙仨毿⊥踝与娪半x他遠一點兒，隨后一點點兒謾謾地挨近它。它必須小趙書洽它一個幸?？鞓返南Ｍ?，例如每日4點發(fā)生，那麼6點的情況下，小狐貍就可以在幸?？鞓返臏蕚渲杏瓉硇⊥踝与娪暗膩砼R。這聽起來真幸福啊。小王子電影飼養(yǎng)了他的小狐貍，是的，早已變成他的'小狐貍?？墒切⊥踝与娪盎蚴且?，就仿佛他離去他的玫瑰一樣。
小狐貍痛哭。小王子電影說：“就是你叫我飼養(yǎng)你的，實際上我不愿意損害你。是你錯了?！毙『傉f：“對啊?！毙⊥踝与娪罢f：“那么你除開難過沒有獲得什么好處呀。”
小狐貍不同意了。它告知小王子電影，原先它從來不在乎小麥的橙黃色，可是自打它看到了小王子電影那金黃的秀發(fā)，它就始終地記住了小麥的顏色。是呀，盡管小王子電影離開它，可是小狐貍從被飼養(yǎng)的那一刻起，也總算獲得了小麥的顏色啦。
離開之后，小狐貍贈給小王子電影一句話：用內(nèi)心才可以認清事物的本質，真真正正關鍵的物品是人眼沒法見到的。由于你將時間下注在你的玫瑰上，因此她才會這般關鍵。
人們早已忘掉這個簡易的大道理了。小狐貍說：“但是，你不能忘掉，你務必對這些你所飼養(yǎng)的物品承擔，你務必對你的玟瑰花承擔?！笨赐?，想到那一個有關“飼養(yǎng)”的難題，我想我或許擁有回答。創(chuàng)作者這句話始終對大家了解世界和不一樣的人有關鍵實際意義：一個人僅有認真才可以看得正確：關鍵的物品用人眼是看不到的。
閱讀論文的感想篇二十二
《邊城》故事很美，美的驚心動魄，卻終未擁有。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠，哀傷無尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個遙遠，與世無爭的地方，一個人性閃耀的夢幻天堂！
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠的詩意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開啟，勤勞的當?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風雨中的葦草，顫動卻堅穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動，使翠翠時不時的出神。爺爺問：“想什么？”翠翠先是沉默，接著說：“我想的很遠……”
隨著時間的'推移，翠翠出落成一個健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動。
大老走的是車路，聘人說媒。二老走的是水路，隔岸對唱。大老沒有得到回應，二老也沒有得到回應。可沒得到回應并不意味著沒有回應啊。翠翠在夢中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛！多真切的回應，卻跨不過那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實的為愛努力吧。大老真誠執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時，他認輸了，不，他不認輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對爺爺說：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流，最真切的也就是那個端午吧。
“悖時砍腦殼的！”
“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊！”
“魚咬了我也不管你的事?！?/p>
這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅定的對大老說：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來來往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬分，離家遠走。兩個善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔?，一個愛翠翠至深的人，而過分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負任何東西了，他累了。
《邊城》，一個發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動人，無華麗的辭藻，無絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實感。人們認為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅決的說：“不！”悲劇是把美的，有價值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個無知無欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎？無人回答。從此，翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上，孤獨而執(zhí)著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結的發(fā)縷，需人來解。翠翠的命誰來解？大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質。什么時候解，無人可知，正如那無結局的結尾：
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
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閱讀論文的感想篇二十三
生活，就像一個萬花筒，為我們折射出一個五彩繽紛的世界；閱讀就如一片汪洋，廣袤無垠，我們遨游其中，無法自拔。書是人類最大的財富，正如《勵學篇》所言：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?/p>
閱讀，是培養(yǎng)價值觀的開始，是陶冶情操的過程，是一種高尚的樂趣。閱讀，讓我們增長了知識，為我們指引了方向，讓我們有了感悟。我曾聽過一句話：“知識是一種資本形成，未來社會的財富只能向知識索取，知識成為個人和社會進行財富積累的主要來源。”可見，如果我們不通過閱讀獲取知識，我們終將會被時代所拋棄。
讀書，是一件困難的事，不然怎么會有東漢孫敬的頭懸梁、戰(zhàn)國蘇秦的錐刺股？同時，讀書是一件快樂的事，否則西漢的匡衡豈會鑿壁偷光、晉代的孫康為何囊螢映雪？古往今來，偉人們的讀書故事告訴我們，讀書是艱苦的，亦是快樂的，只要我們堅持不懈，一定會學有所成、學以致用，更會受益終生。就像亞里士多德說的一句話：“人處順境時，學識是飾品；逆境時，學識是慰藉；老年時，學識是給養(yǎng)。”
翻開一本本名著，我們可以讀到《上下五千年》的深遠歷史、《唐詩三百首》的精美詩句、《三十六計》的軍事智慧、《十萬個為什么》的自然奧秘……每一本書，都能給我們帶來不一樣的好處，培根的一句話說得恰到好處：“歷史使人聰穎，詩句使人詼諧，數(shù)學使人精確，自然使人深邃，道德使人莊重，邏輯和修辭使人善辯?！?/p>
書，是人類精神的食糧，是人類進步的階梯，是人類智慧的結晶。因此，我熱愛閱讀，愛字里行間流露出的美妙，愛每一本書散發(fā)的芬芳，愛每個故事帶來的啟迪。每次閱讀，都是一場奇妙的體驗，總能從中獲得樂趣，就如丸特羅洛普所說：“養(yǎng)成讀書的習慣是一種不摻雜質的樂趣；在一切別的樂趣消逝之后，讀書之樂持久不衰。”
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