中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲(實(shí)用22篇)

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中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲(實(shí)用22篇)
時(shí)間:2023-11-05 22:36:04     小編:書(shū)香墨

心得體會(huì)的寫(xiě)作是一種自我深入思考和反省的過(guò)程,它有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自我管理能力。值得注意的是,總結(jié)不僅關(guān)注問(wèn)題和不足,也要重視成果和收獲。不同人的心得體會(huì)各有不同,希望大家能夠通過(guò)閱讀范文,豐富自己的思想。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇一

第一段:介紹

中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,其GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)在全球范圍內(nèi)具有重要的地位。通過(guò)觀察中國(guó)GDP的發(fā)展和演變,我深刻意識(shí)到GDP不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo),更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的綜合體現(xiàn)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中國(guó)GDP的心得體會(huì)。

第二段:GDP的重要性

GDP作為衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要指標(biāo),具有重要意義。中國(guó)迅猛的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及持續(xù)提高的GDP,使得中國(guó)在國(guó)際間獲得了舉足輕重的地位。GDP的提高也意味著國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng),能夠吸引更多外國(guó)投資和合作伙伴,進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

第三段:GDP的局限性

然而,純粹追求高GDP也存在一些隱憂。GDP無(wú)法全面反映社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,例如環(huán)境破壞、資源消耗、收入分配不均等問(wèn)題。在中國(guó),隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的加速,環(huán)境污染問(wèn)題日益凸顯。因此,需要更加注重可持續(xù)發(fā)展,尋找平衡點(diǎn),不僅僅關(guān)注GDP的增長(zhǎng),還要考慮經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四段:中國(guó)GDP的歷程

近年來(lái),中國(guó)連續(xù)多年保持了較高的GDP增長(zhǎng)率。為了實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展,中國(guó)進(jìn)行了一系列的改革開(kāi)放政策,并在經(jīng)濟(jì)體制方面進(jìn)行了積極的調(diào)整。無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程、或是推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新,中國(guó)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。這些努力的背后,是中國(guó)政府及人民對(duì)國(guó)家發(fā)展未來(lái)的堅(jiān)定信念。

第五段:個(gè)人結(jié)論

觀察中國(guó)GDP的發(fā)展歷程,我認(rèn)識(shí)到GDP不僅僅是經(jīng)濟(jì)指標(biāo),其背后代表著國(guó)家的實(shí)力和未來(lái)的發(fā)展?jié)摿?。雖然GDP在一定程度上存在局限性,但中國(guó)積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,并且不斷進(jìn)行改革和調(diào)整。中國(guó)正致力于構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式,平衡經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步、環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系。未來(lái),中國(guó)在GDP指標(biāo)的指引下,將繼續(xù)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更加平衡、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

總結(jié)

通過(guò)對(duì)中國(guó)GDP的觀察和體會(huì),我認(rèn)識(shí)到GDP對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性和限制性。在中國(guó)不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)公平、環(huán)境保護(hù)等方面的問(wèn)題。中國(guó)GDP的發(fā)展歷程向世界展示了中國(guó)的實(shí)力和決心,同時(shí)也提供了其他國(guó)家借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)GDP的演變將繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展,助力中國(guó)實(shí)現(xiàn)更加繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇二

中國(guó)一直以來(lái)以其快速增長(zhǎng)的GDP而聞名于世。作為世界上人口最多的國(guó)家之一,中國(guó)的GDP增長(zhǎng)不僅影響著本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)觀察和分析中國(guó)GDP的增長(zhǎng),我認(rèn)為它不僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo),也是中國(guó)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

首先,中國(guó)GDP的快速增長(zhǎng)為國(guó)家提供了巨大的經(jīng)濟(jì)支持。隨著GDP的持續(xù)增長(zhǎng),中國(guó)政府有更多的資源來(lái)實(shí)施各種社會(huì)和經(jīng)濟(jì)政策,以促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展和民生的改善。例如,2015年中國(guó)實(shí)施了一系列的減稅降費(fèi)政策,以降低企業(yè)負(fù)擔(dān),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。這樣的政策不僅幫助中國(guó)企業(yè)在全球市場(chǎng)上獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),也為國(guó)內(nèi)居民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和更好的生活品質(zhì)。

其次,中國(guó)GDP的增長(zhǎng)也反映了中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的巨大進(jìn)步。自1978年以來(lái),中國(guó)一直在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革和現(xiàn)代化進(jìn)程,這在很大程度上是通過(guò)不斷提高GDP來(lái)實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)通過(guò)引進(jìn)外國(guó)投資、加強(qiáng)科技創(chuàng)新和擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易等一系列舉措,使得中國(guó)的GDP得以快速增長(zhǎng)。這種增長(zhǎng)不僅使得中國(guó)成為全球制造業(yè)的重要中心,也使得中國(guó)成為世界上最大的貨物貿(mào)易國(guó)。通過(guò)推動(dòng)GDP的增長(zhǎng),中國(guó)得以逐步縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,取得了令人矚目的發(fā)展成就。

然而,中國(guó)GDP增長(zhǎng)也帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。首先,GDP增長(zhǎng)的過(guò)快導(dǎo)致了資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的加劇。為了追求更高的GDP增長(zhǎng)目標(biāo),中國(guó)不得不消耗大量的自然資源,從而導(dǎo)致水土流失、森林砍伐和嚴(yán)重的空氣污染。這對(duì)中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了巨大威脅。其次,GDP增長(zhǎng)對(duì)中國(guó)的收入分配格局產(chǎn)生了扭曲。雖然中國(guó)的GDP一直在增長(zhǎng),但是卻存在著城鄉(xiāng)收入差距和貧富分化的問(wèn)題。這種不平衡的收入分配會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)不可持續(xù)的風(fēng)險(xiǎn)。

為了解決這些問(wèn)題,中國(guó)政府正在采取一系列措施來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。首先,政府加強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約方面的政策。中國(guó)將綠色發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向,大力推動(dòng)清潔能源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境污染的治理。其次,政府努力改善收入分配格局,加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)的扶貧力度,推動(dòng)城鄉(xiāng)居民收入差距的減小。此外,政府還提出了一系列促進(jìn)創(chuàng)新和科技發(fā)展的政策,以提高中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

總之,中國(guó)的GDP增長(zhǎng)不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義,也對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)觀察和分析中國(guó)GDP的增長(zhǎng),我們可以看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和現(xiàn)代化進(jìn)程的巨大成就,也能看到帶來(lái)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。中國(guó)政府在推動(dòng)GDP增長(zhǎng)的同時(shí),也在努力解決環(huán)境污染和收入分配不公等問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。相信在中國(guó)政府和人民的共同努力下,中國(guó)的GDP將繼續(xù)保持快速增長(zhǎng),并為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)做出更大貢獻(xiàn)。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇三

剛剛看完中央電視臺(tái)播出的《感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)盛典》,我大為震撼,人民英雄在我們身邊,這是實(shí)實(shí)在在的人和事,他們都在激勵(lì)著我們,給我們青年人做出榜樣。感動(dòng)中國(guó)是我們中華民族精神文化傳承的橋梁,更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。

身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神,愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈,堅(jiān)定不移,他們?cè)谖ky中逆行,在逆境中堅(jiān)守,用自己的故事共同書(shū)寫(xiě)下了一首中國(guó)人的年度精神史詩(shī)。

沒(méi)有人生來(lái)是英雄,卻往往有人能在逆境中挺身而出,他們以行動(dòng)堅(jiān)守崗位,用行動(dòng)來(lái)堅(jiān)守著自己的初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命,他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢,在堅(jiān)守中收獲了快樂(lè)。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛,在奮斗中收獲自己的初心,不負(fù)他們的使命。時(shí)代在變化,感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變,我們對(duì)善的向往不會(huì)變,對(duì)美好的渴望更不會(huì)變。

“感動(dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,讓每一個(gè)參與其中的人都感受到了生活的美好,在自己心中播種了常懷感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑,為社會(huì)傳播正能量。感恩中國(guó)中的他們,同時(shí)也是社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)的奮斗者幫助我們這些即將走上社會(huì)的青年人樹(shù)立真確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立自強(qiáng)自立的意識(shí),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,提升了我們的思想素質(zhì),這不僅僅對(duì)我們的未來(lái),更對(duì)中國(guó)的未來(lái)有著質(zhì)的保證。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年智,則國(guó)智,我們的國(guó)家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。

感動(dòng)中國(guó),我們不光為年度人物所感動(dòng),也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng),這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會(huì)忘記,而新的一年,我們將繼續(xù)前行,生活將更加美好!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇四

一個(gè)人,些許故事,可能看似平凡簡(jiǎn)單,但卻能點(diǎn)燃心中的激情與理想。持久性地做著平常的事,用心中的信念支持著自己去奉獻(xiàn)與堅(jiān)持,這偉大而又不凡的人叫榜樣。榜樣就像久違的甘霖,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著我們的心田;榜樣好似無(wú)華的豐碑,時(shí)時(shí)刻刻指引著我們的方向,這是榜樣的無(wú)窮力量,這是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)色彩!

偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi),當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥,而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位之上,像當(dāng)初那樣恪守初心,不負(fù)使命。信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、作為……這些都是榜樣賦予我們新一代最寶貴的財(cái)富。我們要把榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于崗,讓榜樣的力量激勵(lì)我們砥礪前行,相信到那時(shí)處處都是創(chuàng)新、處處都是進(jìn)步。

我直到今天才知道這個(gè)名字——王海,他是空軍上將,原空軍司令員,一等功臣。1950年,戰(zhàn)火燒至鴨綠江,中國(guó)人民志愿軍毅然決然踏上了保衛(wèi)祖國(guó)邊界的任務(wù),王海當(dāng)年年僅25歲,在美國(guó)狂妄自大的以為中國(guó)這樣落后的國(guó)家根本沒(méi)有空軍,肆無(wú)忌憚的轟炸著祖國(guó)疆界,但就是像王海這樣可愛(ài)的人,身懷家國(guó)大義,拋兒棄女奔赴地獄。

我不曾奔赴過(guò)戰(zhàn)場(chǎng),但我對(duì)《拯救大兵瑞恩》開(kāi)頭那一幕搶灘登陸仍歷歷在目,我深知戰(zhàn)場(chǎng)如煉獄,真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)更可見(jiàn)一斑。更何況據(jù)當(dāng)時(shí)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)時(shí)美軍空軍參戰(zhàn)飛機(jī)1100多架,中國(guó)志愿軍才只有不足200多架,這么懸殊的軍力,但中國(guó)人民志愿軍空軍邊學(xué)邊打邊建,每個(gè)人在努力用最短的時(shí)間掌握技術(shù)。我們面對(duì)強(qiáng)敵,王海回憶道“老子不怕死,我?guī)У哪且粋€(gè)隊(duì)沒(méi)有一個(gè)孬種”,我很感慨中國(guó)志愿軍的毅力,勇氣。

站在的里程上看過(guò)去,我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)也有70多個(gè)年頭了,我們中國(guó)解放軍卻從不曾丟失當(dāng)年的氣節(jié),不怕苦,不怕死,我的身后是祖國(guó),我即界碑,決不后退半步。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,王海共擊落擊傷9架敵機(jī),今天王海駕駛的戰(zhàn)機(jī)依然陳列在中國(guó)人民革命軍事博物館,機(jī)身上耀眼的紅星,也永遠(yuǎn)提醒我們后人精神。我們現(xiàn)在也遠(yuǎn)離戰(zhàn)火了,也不愿再看到戰(zhàn)爭(zhēng),但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那些像王海一樣可愛(ài)的人,永遠(yuǎn)將精神延續(xù)下去。

結(jié)合最近報(bào)道的中印沖突中犧牲的英雄們,我感慨萬(wàn)千,我們總說(shuō)中國(guó)這一代人是垮掉的一代,但當(dāng)初的毗鄰朝鮮邊界,正如今天的毗鄰印度邊界,我們不敢忘,也不能忘,中國(guó)人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我們不是垮掉的一代,我們會(huì)繼續(xù)傳承老一輩革命者的意志,保護(hù)我們疆界,犯我中華者,定斬不饒!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇五

危難中逆行,在逆境中堅(jiān)守,用自己的故事書(shū)寫(xiě)一首中國(guó)人民共渡難關(guān)的偉大史詩(shī)。

身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庾香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神:愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移。他們?cè)谀婢持卸几惺艿搅藞?jiān)守的美好,在自己心中播種了常懷感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑,為社會(huì)傳播正能量。

沒(méi)有人生來(lái)就是英雄,也沒(méi)有人生來(lái)就有當(dāng)英雄的天分,卻往往有人能在危難中挺身而出,他們以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守崗位,用行動(dòng)堅(jiān)守初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命,他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢,變得高尚,變得偉大。時(shí)代在變化,感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變,我們對(duì)善的向往不會(huì)變,對(duì)美好的渴望不會(huì)變?!案袆?dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,這種美德需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。視頻中的故事和人讓我大為震撼,人民英雄竟在我們身邊,這是實(shí)實(shí)在在的人和事,他們都在激勵(lì)著我們,給我們年輕人做出榜樣。

偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi),當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥,而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位上。

感動(dòng)中國(guó),我們不光為年度人物所感動(dòng),也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)。他們?cè)谀婢持袌?jiān)守的精神更值得我們青少年學(xué)習(xí)!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇六

副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田,親筆題寫(xiě)書(shū)名——《極限人生》,并親筆為朱彥夫題詞:“鐵骨揚(yáng)正氣,熱血書(shū)春秋”;中共山東省委的一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“朱彥夫就是中國(guó)的保爾·柯察金?!?/p>

1996年9月4日,山東省民政廳做出“關(guān)于在全省民政系統(tǒng)和優(yōu)撫對(duì)象中開(kāi)展向朱彥夫?qū)W習(xí)活動(dòng)的決定”;1996年11月6日,中共山東省委做出“關(guān)于開(kāi)展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定”。

20__年3月26日,由中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國(guó)人民解放軍總政治部共同舉辦的“時(shí)代楷?!敝鞆┓蛲绢C獎(jiǎng)儀式,在央視新址800平方米演播室隆重舉行。淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國(guó)首位“時(shí)代楷?!薄?/p>

20__年9月28日,朱彥夫被選為由中國(guó)扶貧基金會(huì)和中央主要新聞媒體共同發(fā)起的,20__中國(guó)消除貧困獎(jiǎng)候選人。

20__年10月12日,朱彥夫榮獲20__中國(guó)消除貧困感動(dòng)獎(jiǎng)。

20__年10月13日,朱彥夫被授予全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范稱號(hào)。?

20__年8月,入選國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)建議人選。

20__年9月17日,主席簽署主席令,授予朱彥夫“人民楷?!眹?guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。

20__年9月25日,朱彥夫獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇七

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作,現(xiàn)在是作為高中生整本書(shū)閱讀的必備書(shū)目,也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而,如果僅僅以高中生的閱讀來(lái)看待它,顯然是低估了它的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。全書(shū)共14張,從鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu),從中西方文化的對(duì)比等多個(gè)角度著眼,探討了中國(guó)文化形成的基本形態(tài)。

作為一個(gè)從泥土里摸爬滾打長(zhǎng)大的泥娃娃,鄉(xiāng)土帶與我的,是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈(zèng),鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無(wú)盡的反感。

鄉(xiāng)里人不識(shí)字,也沒(méi)見(jiàn)識(shí)。明明沒(méi)讀過(guò)幾份報(bào),沒(méi)看過(guò)幾本書(shū),卻要裝成高深莫測(cè)的樣子聚在一起聊民生談天下。

鄉(xiāng)里人斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào)。今天這家的鴨子闖進(jìn)了自家的田,明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居,偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒(méi)事就愛(ài)串門,對(duì)別家新嫁過(guò)來(lái)的媳婦品頭論足,又說(shuō)說(shuō)自家的婆婆的壞話,咒這家笑那家,樂(lè)此不疲。

鄉(xiāng)里人迂腐講究,忌諱多。作為堅(jiān)信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者,倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩,只是有些太過(guò)離譜,損人不利己的東西,早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守,還要?jiǎng)e人認(rèn)同,遭到了否定還擺一副臭臉色。

難怪城里人會(huì)嫌棄鄉(xiāng)下來(lái)的,沒(méi)見(jiàn)識(shí)、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書(shū)中講的有道理。沒(méi)見(jiàn)識(shí)是因?yàn)椴蛔R(shí)字,不識(shí)字是因?yàn)闆](méi)必要識(shí)字;自私是常態(tài),是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來(lái)的,那些講究如同印度妻子殉葬,緬甸成年禮殺人一樣,是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會(huì)不適應(yīng)新格局的原因,也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會(huì)幾千年沉淀的結(jié)果,但絕不能成為鄉(xiāng)土社會(huì)就此止步不前的理由。

“從土里長(zhǎng)出過(guò)的光榮歷史,自然也會(huì)受到土的束縛?!?/p>

鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實(shí),如要正本清源,須得下一番狠功夫。面對(duì)泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會(huì),在好的改革也會(huì)出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚(yú)。我愛(ài)這一方鄉(xiāng)土,也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑,鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進(jìn)行得熱火朝天,重點(diǎn)放在了發(fā)家致富上,但私以為,思想的改革著實(shí)是刻不容緩呀!

正如艾青所說(shuō)“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。我依然深愛(ài)那片田地。那片讓我馳騁其中的,留下?tīng)€漫笑聲的天地。

如今,社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新階段,城市化進(jìn)程有條不紊逐步推進(jìn)。但是,我們的文化卻長(zhǎng)久地承襲于鄉(xiāng)土中國(guó)。研究鄉(xiāng)土文化,就是研究我們國(guó)家和我們自己。我們從何處來(lái),所以將向何處去。

我生于田壟,長(zhǎng)于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水,擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑,于長(zhǎng)空之間遨游;我躺在雨后的泥土上,嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚(yú)作伴,我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲,我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上,傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情,所以,鄉(xiāng)土呀,怎可拋棄得下!(楊曉康)

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇八

“感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)你我,這世界才會(huì)永恒------”這歌詞多么讓人感動(dòng)。是啊!一縷陽(yáng)光讓你燦爛,一絲關(guān)懷令你溫暖,一片愛(ài)心使你感動(dòng)萬(wàn)千。世界上無(wú)時(shí)無(wú)刻都在有人獻(xiàn)愛(ài)心,溫暖他人的心,也在感動(dòng)著——中國(guó)。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義化,科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。有這樣一個(gè)事例:

梁萬(wàn)俊是一名試飛員。一次,一架新型戰(zhàn)斗機(jī)誕生了,梁萬(wàn)俊接受了這個(gè)任務(wù)。

半路上,戰(zhàn)斗機(jī)突然發(fā)生狀況,飛機(jī)失控了!飛機(jī)帽出了黑煙這時(shí)的梁萬(wàn)俊完全可以打開(kāi)降落傘跳機(jī),但這樣的話,人是保住了可飛機(jī)卻會(huì)墜毀。梁萬(wàn)俊心里也很清楚,一旦他跳下去了,這個(gè)科學(xué)家們辛辛苦苦制作出來(lái)的新型飛機(jī)就會(huì)墜毀,將會(huì)成為一堆廢鐵。為了保全飛機(jī),為了保全國(guó)家財(cái)產(chǎn),梁萬(wàn)軍毅然決定迫降。但這樣很容易機(jī)毀人亡------雖然梁萬(wàn)俊心里知道這一點(diǎn),但他依然沒(méi)有動(dòng)搖這個(gè)決心。總部以為迫降做好了準(zhǔn)備,梁萬(wàn)俊小心翼翼的駕駛著飛機(jī)著陸了,飛機(jī)在停機(jī)場(chǎng)上劃了好久才停下來(lái)。算算看的話,這驚心動(dòng)魄的一幕,就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!你又孕育了一顆生命種子。

公共財(cái)物是國(guó)家的財(cái)產(chǎn),這是由許許多多的人創(chuàng)造出來(lái)的。梁萬(wàn)俊把戰(zhàn)斗機(jī)從“死亡”邊緣拉了回來(lái),他的不顧一切,感動(dòng)了總部,感動(dòng)了全中國(guó)人民,同時(shí),也感動(dòng)了——中國(guó)。

像梁萬(wàn)俊這樣的人還有許多,像孝敬父母的田世國(guó);像熱愛(ài)生命的貴希恩;像精忠報(bào)國(guó)的任長(zhǎng)霞;像不畏艱苦的徐本禹------其實(shí),生活中,還有很多這樣的人,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿竟?fàn)幍纳鐣?huì),祖國(guó)是中華兒女成長(zhǎng)的沃土,個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)祖國(guó)。五千年的歷史、壯麗的山河、燦爛的文化,輝煌的成就、崇高忠貞的民族氣節(jié)、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)性格、可歌可泣的英雄壯舉------對(duì)!也需要充滿愛(ài)心。人人獻(xiàn)出一絲愛(ài)心,世界將變得更美好,燦爛的陽(yáng)光灑滿大地,芳香的鮮花開(kāi)滿人間。

春天是美麗的,人是受感動(dòng)的。我的耳邊又回響起了那首歌:“感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)你我,這世界才會(huì)永恒。”

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇九

中國(guó)的GDP體量一直以來(lái)都備受全球矚目,而且不斷呈現(xiàn)出穩(wěn)步增長(zhǎng)的趨勢(shì)。作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的GDP發(fā)展對(duì)國(guó)內(nèi)外都具有重要意義。通過(guò)近年的觀察和研究,我對(duì)中國(guó)GDP的發(fā)展有了一些深刻的體會(huì)。本文將從三個(gè)方面進(jìn)行探討,分別是GDP增長(zhǎng)的原因、GDP對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響以及GDP在國(guó)際間的地位。

首先,中國(guó)GDP增長(zhǎng)的原因可以歸結(jié)為多方面的因素。首先是中國(guó)政府的積極施政,包括加大對(duì)制造業(yè)和科技創(chuàng)新的支持、推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展以及加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等。這些政策的實(shí)施使得中國(guó)的GDP能夠持續(xù)增長(zhǎng),同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次是中國(guó)龐大的人口紅利和市場(chǎng)潛力。中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,這意味著更多的人力資源和消費(fèi)需求。這為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了巨大的動(dòng)力。再次,中國(guó)積極參與全球化的進(jìn)程也為GDP增長(zhǎng)提供了有力支持。作為世界上最大的貿(mào)易國(guó)之一,中國(guó)積極推動(dòng)自由貿(mào)易和國(guó)際合作,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。

其次,中國(guó)的GDP對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。首先,GDP的增長(zhǎng)帶動(dòng)了就業(yè)的增加。隨著GDP的提升,企業(yè)日益壯大,需要更多的員工來(lái)滿足生產(chǎn)和服務(wù)的需求。這為中國(guó)龐大的勞動(dòng)力提供了就業(yè)機(jī)會(huì),降低了就業(yè)壓力,增加了人民的收入。其次,GDP的增長(zhǎng)也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。隨著勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和技術(shù)的提升,傳統(tǒng)的低附加值產(chǎn)業(yè)正在逐漸減少,而高附加值的制造業(yè)和服務(wù)業(yè)則逐漸壯大。這使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸向知識(shí)密集型、技術(shù)密集型的方向發(fā)展,提高了整體經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),GDP的增長(zhǎng)也為社會(huì)事業(yè)的發(fā)展提供了資金支持。政府能夠通過(guò)增加財(cái)政收入提高對(duì)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的投入,提高社會(huì)福利水平,改善民生。

最后,中國(guó)的GDP在國(guó)際間也扮演著重要的角色。中國(guó)日益強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力使得其在國(guó)際舞臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)得到了提升。中國(guó)的GDP規(guī)模給世界帶來(lái)了巨大的商機(jī),吸引了眾多國(guó)際企業(yè)的投資。同時(shí),中國(guó)也成為了世界上最主要的外資吸收國(guó)之一。這不僅促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,也為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)了力量。此外,中國(guó)的GDP增長(zhǎng)還提高了中國(guó)在國(guó)際政治和決策制定中的地位。中國(guó)不斷加大對(duì)國(guó)際組織的參與和貢獻(xiàn),為解決全球性問(wèn)題提供了中國(guó)智慧和方案,為建立一個(gè)更加公正、和諧的國(guó)際秩序作出了積極貢獻(xiàn)。

總之,中國(guó)的GDP發(fā)展對(duì)國(guó)內(nèi)外都具有重要意義。政府的積極施政、龐大的人口紅利和市場(chǎng)潛力以及積極參與全球化進(jìn)程都是中國(guó)GDP增長(zhǎng)的原因。GDP的增長(zhǎng)帶動(dòng)了就業(yè)增加,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。中國(guó)的GDP地位的提升也給國(guó)際間帶來(lái)了很多商機(jī),為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際政治格局的改善做出了積極貢獻(xiàn)。相信在未來(lái)的發(fā)展中,中國(guó)的GDP將繼續(xù)保持穩(wěn)定增長(zhǎng),為全球經(jīng)濟(jì)注入強(qiáng)大動(dòng)力。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十

青春,是一朵綻放的花朵,絢麗而又迷人;青春是一把人生的鑰匙,開(kāi)啟了未來(lái)道路上多姿多彩的生活;青春,是一盞明燈,照亮著我們走向未來(lái)的道路。我們正值青春年華,我們應(yīng)當(dāng)勇往直前,不畏艱辛,為祖國(guó),為自己,努力拼搏,走向美好的生活。

每年的五月四號(hào)是青年節(jié),而“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù),原則上每年“五四”青年節(jié)授予,有特殊貢獻(xiàn)者,可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人,我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí),向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人,我們每個(gè)人也都是祖國(guó)未來(lái)的接班人,祖國(guó)的強(qiáng)大,祖國(guó)的繁勞晶盛離不開(kāi)我們共同的努力奮斗,我們的生活也離不開(kāi)祖國(guó)強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧。“天道酬勤”是我們每個(gè)年青人都需要具備的品質(zhì),我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興。中華民族上下五千年的傳承,離不開(kāi)每一代青年人的努力與付出?;厥讱v史,在民族危亡之際,一群青年挺身而出,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。而如今,又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗,以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢!今天,“不忘初心,牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗,要堅(jiān)守五四精神,在祖國(guó)發(fā)展的道路上添磚加瓦。

我們要傳承五四精神,我們要弘揚(yáng)五四精神,我們一代又一代的青年人要牢記五四精神,時(shí)時(shí)刻刻告誡自己,我是青年,我要為國(guó)家?jiàn)^斗,我為國(guó)家驕傲。

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中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十一

1933年朱彥夫出生在人杰地靈的沂蒙山腹地——沂源縣張家泉村。他從小家貧如洗,14歲時(shí)就毅然參了軍,1949年光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。少年從軍保家衛(wèi)國(guó),血灑疆場(chǎng)、身體殘疾;退伍后,拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親建設(shè)家園,并將自己的經(jīng)歷體會(huì)寫(xiě)成小說(shuō),用堅(jiān)強(qiáng)意志和為民情懷書(shū)寫(xiě)著自己的“極限人生”,被譽(yù)為“中國(guó)的保爾·柯察金”。

1947年,14歲的朱彥夫報(bào)名參加解放軍。

1950年,朱彥夫在抗美援朝的一次戰(zhàn)役中身負(fù)重傷,雙腿膝蓋以下、雙手手腕以上截肢,失去左眼,成了一級(jí)傷殘軍人。

1957年,擔(dān)任村支部書(shū)記。上任伊始,朱彥夫拄著拐,拖著17斤重的假肢,到田間地頭查看生產(chǎn),逐門逐戶察訪民情。他的主意慢慢拿定:治山、治水、造田、架電。一個(gè)個(gè)山里人想都沒(méi)想過(guò)的大工程,在張家泉熱火朝天地展開(kāi),一干就是10多年。

張家泉三面是山。人多地少的矛盾不解決,張家泉村就永遠(yuǎn)吃不飽。朱彥夫帶領(lǐng)張家泉村村民,先后將荒地“趕牛溝”“舍地溝”“臘條溝”變?yōu)槲滞?。為了讓群眾早日用上電,朱彥夫在妻子的照顧下,跑上海、南京、勝利油田、陜西?lián)系材料,經(jīng)過(guò)艱苦努力,終于讓張家泉村于1978年結(jié)束了點(diǎn)油燈的歷史。

1982年至今,從村黨支部書(shū)記崗位退下來(lái)后,他用嘴銜筆、殘肢抱筆,歷時(shí)7年,七易其稿,創(chuàng)作完成了兩部震撼人心的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《極限人生》和《男兒無(wú)悔》。時(shí)任中央政治局委員、副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田親筆題寫(xiě)書(shū)名并題詞:“鐵骨揚(yáng)正氣,熱血書(shū)春秋”。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十二

五四運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端,正是在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的方向,在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,一代又一代先進(jìn)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,進(jìn)行了不懈奮斗,建立了卓越功勛。

五四精神(愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué))始終激勵(lì)著中國(guó)青年,同時(shí),中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗實(shí)踐,使五四精神不斷升華。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神,就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命,就要勤于學(xué)習(xí),在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界,更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo),現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐,為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命,就要善于創(chuàng)造、全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè),在這一偉大實(shí)踐中,有大量新課題需要去解決,有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷開(kāi)拓,事業(yè)才能發(fā)展,社會(huì)才能進(jìn)步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)造,善于創(chuàng)造,不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期,青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。

當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命,就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春,是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論,也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)時(shí),青春才更亮麗,自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,把個(gè)人的.追求融入全民族的共同理想中,自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民,無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì),艱苦奮斗,不懈進(jìn)取,在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。

五四以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史,是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫(xiě)更加光輝的篇章。

讓我們高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗中,唱響新時(shí)期的青春之歌!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十三

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):



深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過(guò)程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開(kāi)創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫(xiě)醴陵金融工作新篇章。

“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。

美麗在于心。“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。

美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開(kāi)發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。

俗話說(shuō),抓住了的是機(jī)遇,抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程,美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。

美麗在于心?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。

美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開(kāi)發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。

俗話說(shuō),抓住了的是機(jī)遇,抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程,美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。

自黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。

習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。

從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái),隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高,看到十九大開(kāi)幕式中,習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是一部詮釋當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義的著作,我覺(jué)得全書(shū)具有四大突出特點(diǎn):

即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗,全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗!開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì),分兩步走的戰(zhàn)略安排,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖,大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女,假日來(lái)家探望之時(shí),共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排,她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō),當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè),為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo),再作兩年奉獻(xiàn),即27歲時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年,即42歲時(shí),我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)

 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位。《三十講》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容,我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò),但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次,是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。

《三十講》每講的主題鮮明而突出,論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等,最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題,題題緊扣主題,專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水,順心順序流入腦海、牢記在心,讀來(lái)順暢,思路清晰。

《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想;從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位;從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),全面系統(tǒng)。

 全書(shū)分三十講,全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如,在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué),分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚,令人更加信服,讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展,是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,是我們黨當(dāng)代的最大政治。

又如,第二十一講,內(nèi)容很新,和人民群眾聯(lián)系最緊,給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感,更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化,使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)??傮w上看,平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化,社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加,人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局,提供了更多更新更艱巨的任務(wù)??傊ㄟ^(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著,論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任,納入重要議事日程,納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑,切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制。總之,社會(huì)的事、民眾的事,要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面,這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。

 習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等,都始終如一貫徹這一原則,因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年,習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上,就同心打造“人類命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō),贏得與會(huì)者30多次掌聲,講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面,更是令人永記不忘,聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上,爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手,表達(dá)各自深情的祝賀。

總之,中央宣傳部編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上:一實(shí),問(wèn)題導(dǎo)向,實(shí)事求是。二簡(jiǎn),言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)意通透。三深,一針見(jiàn)血,入木三分。四活,引經(jīng)據(jù)典,妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心,生動(dòng)活潑,深入淺出,一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象,發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。

以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。

要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì),所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。

新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。

黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)?!靶隆痹谀睦铮覀兛梢詮囊韵聨讉€(gè)方面稍作分析。

比如說(shuō),新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?;蛘哒f(shuō),在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。

再比如,生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。

就分配關(guān)系來(lái)說(shuō),新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大,讓一部分人先富起來(lái),逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。

相信大家都很清楚,分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易,習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。

生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删?,也付出了非常大的代價(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。


中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十四

老百姓說(shuō)得好,千關(guān)鍵萬(wàn)關(guān)鍵,辦好中國(guó)的事情黨是第一關(guān)鍵;又說(shuō),千條萬(wàn)條,把黨建設(shè)好是第一條。這個(gè)體驗(yàn)是幾代中國(guó)人民跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行“兩大革命”實(shí)踐所得出的結(jié)論,即沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)!沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)!習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告第十三部分,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,要求“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣逢勃的馬克思主義執(zhí)政黨。”

我讀《三十講》,邊讀邊思考,初讀完了關(guān)著書(shū)本又再冷靜思考,特別是聯(lián)系自身參與黨執(zhí)政實(shí)踐活動(dòng)又進(jìn)行了深度思考,最終悟出了黨建的一條“千古警示”,即牢記毛主席在七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出的“兩個(gè)務(wù)必”教導(dǎo)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,在長(zhǎng)期和平、條件越來(lái)越優(yōu)越的執(zhí)政環(huán)境中,在夏天不熱、冬天不冷的大廈里,一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”,甚至一些黨的組織,把“兩個(gè)務(wù)必”忘掉了,這叫失痛不覺(jué)痛的危險(xiǎn),正如習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中剖析的“四大危險(xiǎn)”。黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代同人民群眾形成的那種血肉相聯(lián)、魚(yú)水相依的感情逐漸淡化消失了。加之我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)日益復(fù)雜,再加之黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳嚴(yán)峻,所以就很容易喪失警惕,很容易出問(wèn)題、很容易犯錯(cuò)誤。這就要求每一名共產(chǎn)黨員,特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”,必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和警覺(jué),把“兩個(gè)務(wù)必”扎根在思想上,落實(shí)在行動(dòng)上。

怎樣才能遵照習(xí)總書(shū)記的教導(dǎo),把辦好中國(guó)事情的關(guān)鍵解決好呢?我思來(lái)想去,習(xí)總書(shū)記已經(jīng)為全黨指明了方向,作出了戰(zhàn)略安排,提出了47個(gè)字的黨建要求。我們的黨中央已經(jīng)向全黨及國(guó)人、世人立下了全面從嚴(yán)治黨的軍令狀。我認(rèn)為,全黨要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神指引下,務(wù)必做好以下五項(xiàng)極為重大而緊迫的工作:

一是抓好決定黨的建設(shè)方向和效果的政治建設(shè)并放在首位。保證全黨服從中央,堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)持“四個(gè)自信”。在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。黨有了這四個(gè)高度一致,就會(huì)堅(jiān)如磐石。這就是黨性。

嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政生活若干準(zhǔn)則,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗勝,高度自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的浸蝕,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

全黨同志要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)下加強(qiáng)黨性鍛煉,用“四同行”的決心(即廉潔與人生同行、創(chuàng)新與事業(yè)同行、智慧與學(xué)習(xí)同行、品德與人民同行),把黨員誓詞化為行動(dòng),把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng),永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

二是下最大的氣力,用最有力的措施,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想逐一落實(shí)到每一個(gè)黨組織、每一名黨員,真正實(shí)現(xiàn)第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,這是一項(xiàng)無(wú)比重大而又十分艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。用老百姓的話說(shuō),這是“一本萬(wàn)利”的好事、大事。我認(rèn)為,這就是最大的政治、最急的政治、最管用的政治,必須抓緊抓實(shí)抓出成效來(lái)。堅(jiān)決反對(duì)只講在口頭上、寫(xiě)在紙上等那一套形式主義。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中極其深刻地指出:“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”。堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),是每一名黨員的政治靈魂。教育引導(dǎo)全黨解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,使我們的黨員首先是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

三是下最大的政治決心,全黨動(dòng)手抓好黨的基層組織建設(shè),這是貫徹落實(shí)黨的方針政策和決策部署的基礎(chǔ)。全黨有450余萬(wàn)個(gè)基層組識(shí),要把他們的組織力、政治功能充分發(fā)揮出來(lái),就不會(huì)出現(xiàn)“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”的問(wèn)題。為此,要以中國(guó)共產(chǎn)黨章程第五章第三十二條規(guī)定的黨的基層組織的八條基本任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn),把黨的基層組織建設(shè)成為黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘,真正成為黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。我在2016年國(guó)慶回老家,用一個(gè)月時(shí)間,對(duì)農(nóng)村村一級(jí)黨組織現(xiàn)狀作了較深入的調(diào)研,向中央黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組寫(xiě)了報(bào)告,提出改變農(nóng)村基層黨組織軟弱渙散狀況的幾點(diǎn)建議,受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

四是從戰(zhàn)略高度破解黨能力不足的危險(xiǎn)、從“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭示范作用抓起,“打鐵必須自身硬”,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。這個(gè)任務(wù)要靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部勇于自我革命精神與組織監(jiān)督制度的密切結(jié)合才能完成。習(xí)總書(shū)記說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人民的社會(huì)主義大國(guó),我們黨既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”。接著,他一連提出了增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng),即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。正如第二十八講所論述的,只有全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),把我們黨自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),才能確保我們黨始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系,想在一起、干在一起,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)是全黨的一項(xiàng)十分重大而又十分艱巨的政治任務(wù)。除領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)行動(dòng),還必須有黨中央的有關(guān)職能部門,如中央組織部、中央宣傳部、中央黨校以及中央幾所干部學(xué)院等,帶頭狠抓落實(shí)本領(lǐng),作出總體規(guī)劃,明確任務(wù),科學(xué)安排,列出時(shí)間表,組織實(shí)施。否則就有流于形式、喊口號(hào)、走過(guò)場(chǎng)的危儉。

【篇二】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。

以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。

一、把握新時(shí)代的基本含義

要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì),所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。

(一)新的時(shí)代課題

新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。

黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)?!靶隆痹谀睦?,我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。

比如說(shuō),新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求。或者說(shuō),在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。

再比如,生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。

就分配關(guān)系來(lái)說(shuō),新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大,讓一部分人先富起來(lái),逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。

相信大家都很清楚,分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易,習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。

生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删停哺冻隽朔浅4蟮拇鷥r(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。

【篇三】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展,符合全黨和全國(guó)各族人民的共同愿望,十九大確定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為黨的行動(dòng)指南,寫(xiě)入黨章是十九大偉大思想理論的成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足新時(shí)代中國(guó)發(fā)展新的歷史方位,引領(lǐng)新時(shí)代前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的最新境界。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)大的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)一推進(jìn)五位一體的整體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史成果。在人民群眾豐富偉大的實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱難理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,提出了一系列新變革新政策新措施,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域的新布局,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,順應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持與發(fā)展怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,如何堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大根本問(wèn)題,取得重大創(chuàng)意理論創(chuàng)新成果,極大豐富與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,引領(lǐng)著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)之路。

習(xí)近平總書(shū)記在中共十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:這個(gè)新時(shí)代是繼承前啟后,繼續(xù)前進(jìn),在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是全面建設(shè)小康社會(huì),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,創(chuàng)造美好的生活,逐漸實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的時(shí)代,是全國(guó)中華兒童共同努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想的時(shí)代,我國(guó)日益接近世界舞臺(tái)中央,為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。站在這個(gè)新的歷史方向,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),聚集氣勢(shì)強(qiáng)大的山河,戰(zhàn)無(wú)不勝的魄力。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來(lái)的新實(shí)踐,提出了14個(gè)堅(jiān)持的基本策略,內(nèi)涵豐富,思想深刻,博大精深,是完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新旅程中,我們承擔(dān)的任務(wù)非常困難,遇到各種困難,面臨各種可以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義之路就會(huì)越走越寬。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,表現(xiàn)了新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義理論的活力。

19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。一百多年來(lái),世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無(wú)畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。

在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀求幸福,為中華民族謀求復(fù)興,更關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)與前途。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)人民希望與各國(guó)人民一起建設(shè)人類命運(yùn)共同體,共同創(chuàng)造人類美好的未來(lái)。在今天的世界里,有哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)政黨,哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,哪個(gè)理論,這樣關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來(lái)。正因?yàn)槿绱耍F(xiàn)在世界上越來(lái)越多的國(guó)家、政黨、組織和人民高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成果,關(guān)注習(xí)近平治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《習(xí)近平談治國(guó)理政》的書(shū)翻了一番。

成23個(gè)語(yǔ)種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬(wàn)冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全球治理體系改革和建設(shè)貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧和力量。

時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。

毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)今世界,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來(lái)更多的實(shí)實(shí)在在的利益。

偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。

【篇四】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。

二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。

三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過(guò)硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。

作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。

一是始終牢記入黨誓言,自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。

二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。

三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái),融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。

在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽(tīng)群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。

權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。

一是要求本人和分管部門干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。

二是在辦理案件過(guò)程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。

三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。

檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。

因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。

通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺(jué)拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。

【篇五】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章,十三屆一次全會(huì)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法,把黨的指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)化為國(guó)家指導(dǎo)思想,以國(guó)家根本法的形式確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位,立起了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想旗幟,提供了決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的科學(xué)指導(dǎo)。
作為基層單位,在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程中,關(guān)鍵要在“深學(xué)”和“實(shí)干”上狠下功夫,確保將新思想做到內(nèi)化于心、外化于行。
深學(xué)就是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神,必須自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。深學(xué)就是要多方面、多角度、多層次,全面深入的學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系,“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”概括了這一重大思想的基本內(nèi)容,深學(xué)就是要讀原著、學(xué)原文、悟原理,強(qiáng)讀強(qiáng)記,常學(xué)常新,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵要義,防止一知半解現(xiàn)象的發(fā)生。深學(xué)就是要抓常抓長(zhǎng)、堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合,全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
實(shí)干,就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),自覺(jué)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到具體工作中去,以此為一切工作的行動(dòng)指南,在實(shí)干中自覺(jué)踐行。實(shí)干就是要堅(jiān)持“質(zhì)量第一”和“質(zhì)量強(qiáng)國(guó)”思想,建筑業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須加快推動(dòng)建筑產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推進(jìn)建筑業(yè)裝配化、信息化、標(biāo)準(zhǔn)化、綠色化、設(shè)計(jì)施工一體化,深入開(kāi)展工程質(zhì)量提升行動(dòng)和建筑施工安全專項(xiàng)治理行動(dòng),著力解決工程質(zhì)量安全領(lǐng)域發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,全面落實(shí)企業(yè)主體責(zé)任,強(qiáng)化工程質(zhì)量安全監(jiān)管,健全工程質(zhì)量安全保障體系,全面提升建筑工程質(zhì)量安全水平。實(shí)干就是要推進(jìn)綠色建筑發(fā)展。建筑業(yè)要走可持續(xù)道路,就必須發(fā)展好綠色建筑。根據(jù)《綠色建筑行動(dòng)方案》(國(guó)辦發(fā)〔2013〕1號(hào))…等文件精神,加大綠色建筑和綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)推廣力度,加強(qiáng)與相關(guān)部門的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),對(duì)綠色建材的引入、進(jìn)場(chǎng)、使用、檢驗(yàn)等環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān),強(qiáng)化綠色建材的監(jiān)督管理工作。實(shí)干就是要堅(jiān)持“安全第一、質(zhì)量為本”的建筑業(yè)發(fā)展要求,以保障工程質(zhì)量安全為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),健全質(zhì)量安全保證體系,強(qiáng)化質(zhì)量安全監(jiān)管,嚴(yán)格落實(shí)參建各方主體責(zé)任,構(gòu)建更加科學(xué)合理的工程質(zhì)量安全責(zé)任及制度體系,為我市建筑業(yè)健康發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)干就是要堅(jiān)持進(jìn)一步深化建筑業(yè)“放管服”改革。結(jié)合《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)建筑業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)〔2017〕19號(hào))…精神,進(jìn)一步深化建筑業(yè)“放管服”改革,營(yíng)造建筑業(yè)良好發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)我市建筑業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
為了推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深入人心、落地生根,我們要深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和基本精神,多思多想、融會(huì)貫通、與時(shí)俱進(jìn)、學(xué)以致用,從而更好的指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

【篇六】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):



深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過(guò)程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開(kāi)創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫(xiě)醴陵金融工作新篇章。

【篇七】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,順應(yīng)全黨和全國(guó)各族人民的共同心愿,十九大把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確定為黨的行動(dòng)指南,并寫(xiě)入黨章,這是十九大的偉大思想理論成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足于新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新的歷史方位,指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。

黨的十八大以來(lái),以同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。在人民群眾豐富而偉大的實(shí)踐中,總書(shū)記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱辛理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推出了一系列新變革新政策新舉措,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域新布局,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,適應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大的根本性的問(wèn)題,取得了重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果,極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。

總書(shū)記在中共十九大報(bào)告中指出:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出了這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)涵和標(biāo)志:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?!闭驹谶@個(gè)新的歷史方位,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無(wú)不勝的磅礴力量。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來(lái)新的實(shí)踐,提出了14個(gè)“堅(jiān)持”的基本方略,涵豐富、思想深邃、博大精深,是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程上,我們肩負(fù)的任務(wù)十分艱巨繁重,還會(huì)遇到各種各樣的困難,還會(huì)面臨各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣。

19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。100多年來(lái),世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無(wú)畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的道路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界的東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。

在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,也密切關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)和前途。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類的美好未來(lái)?!痹诋?dāng)今世界上,有哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)政黨、哪一位領(lǐng)導(dǎo)人、哪一種理論,能如此關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來(lái)。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在世界上越來(lái)越多的國(guó)家、政黨、組織和人士,高度評(píng)價(jià)帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成就,密切關(guān)注治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《談治國(guó)理政》一書(shū)已翻譯成23個(gè)語(yǔ)種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬(wàn)冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。

時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。

毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)今世界,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來(lái)更多的實(shí)實(shí)在在的利益。

偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。

【篇八】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是一部詮釋當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義的著作,我覺(jué)得全書(shū)具有四大突出特點(diǎn):

即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗,全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗!開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì),分兩步走的戰(zhàn)略安排,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖,大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女,假日來(lái)家探望之時(shí),共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排,她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō),當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè),為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo),再作兩年奉獻(xiàn),即27歲時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年,即42歲時(shí),我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)

 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位?!度v》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容,我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò),但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次,是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。

《三十講》每講的主題鮮明而突出,論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等,最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題,題題緊扣主題,專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水,順心順序流入腦海、牢記在心,讀來(lái)順暢,思路清晰。

《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想;從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位;從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),全面系統(tǒng)。

 全書(shū)分三十講,全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如,在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué),分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚,令人更加信服,讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展,是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,是我們黨當(dāng)代的最大政治。

又如,第二十一講,內(nèi)容很新,和人民群眾聯(lián)系最緊,給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感,更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化,使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)??傮w上看,平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化,社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加,人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局,提供了更多更新更艱巨的任務(wù)??傊?,要通過(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著,論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任,納入重要議事日程,納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑,切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制。總之,社會(huì)的事、民眾的事,要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面,這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。

 習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等,都始終如一貫徹這一原則,因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年,習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上,就同心打造“人類命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō),贏得與會(huì)者30多次掌聲,講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面,更是令人永記不忘,聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上,爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手,表達(dá)各自深情的祝賀。

總之,中央宣傳部編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上:一實(shí),問(wèn)題導(dǎo)向,實(shí)事求是。二簡(jiǎn),言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)意通透。三深,一針見(jiàn)血,入木三分。四活,引經(jīng)據(jù)典,妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心,生動(dòng)活潑,深入淺出,一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象,發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。

【篇九】學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)收獲

“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。

美麗在于心?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。

美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開(kāi)發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。

俗話說(shuō),抓住了的是機(jī)遇,抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開(kāi)啟了新征程,美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。


中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十五

老師們,同學(xué)們大家早上好!

我們每個(gè)人每天都會(huì)扔出許多垃圾,您知道這些垃圾它們到哪里去了嗎?它們通常是先被送到堆放場(chǎng),然后再送去填埋。

垃圾填埋的費(fèi)用是高昂的,處理一噸垃圾的費(fèi)用約為200元至300元人民幣。而僅上海市日產(chǎn)垃圾就有1.8萬(wàn)余噸。被廢棄的垃圾填埋場(chǎng)不復(fù)為耕地,也無(wú)法建成生活小區(qū)。

難道我們對(duì)待垃就束手無(wú)策了嗎?其實(shí),辦法是有的,這就是垃圾分類。垃圾分類就是在源頭將垃圾分類投放,并通過(guò)分類的清運(yùn)和回收使之重新變成資源。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高,生活垃圾量快速增長(zhǎng),生活垃圾處理的壓力越來(lái)越大,并且每年以一定的速度增長(zhǎng)。實(shí)行垃圾的減量化、資源化、無(wú)害化已成為當(dāng)前城市環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)的關(guān)鍵所在,進(jìn)行垃圾分類收集,從垃圾產(chǎn)生的源頭上著手,實(shí)行分類控制,已成為垃圾回收新的趨勢(shì)。

垃圾,只有在混在一起的時(shí)候才是垃圾,一旦分類回收就都是寶貝,就連那種被成為微型殺手的廢電池也是可以被化害為利的。

垃圾分類對(duì)于一向勤儉持家的中國(guó)人并不陌生。也許老師們還記得五六十年代回收廢品的情景:牙膏皮攢起來(lái)回收,橘子皮用來(lái)制藥,生物垃圾用來(lái)做堆肥,廢布頭,墨水瓶等等都能得到再利分類后的垃圾,既避免了垃圾公害,又為工農(nóng)業(yè)提供了原料。

垃圾分為可回收垃圾,廚余垃圾,不可回收垃圾。

可回收垃圾:廢紙、塑料、玻璃、金屬、布料等。每回收1噸可節(jié)約47%的成本,減少75%的空氣污染,減少97%的水污染和固體廢物。

廚余垃圾:剩菜、剩飯、骨頭、菜根、菜葉、果皮等。每回收1噸可制作30%的有機(jī)肥料。不可回收垃圾:磚瓦、陶瓷、渣土等。

曾有人把垃圾比喻成放錯(cuò)地方的資源,在人與垃圾的戰(zhàn)役中,我們應(yīng)該把垃圾從敵人變成了朋友。讓我們來(lái)看一下我們身邊常見(jiàn)的垃圾怎么樣變成寶了。

2、塑料瓶等塑料制品來(lái)自于地球上不可再生的資源——石油,回收利用廢塑料就等于是節(jié)約石油,而利用將廢塑料還原成汽油、柴油的技術(shù)可以讓所有的廢塑料、廢餐盒等回?zé)挸蔀槿加?。許多廢塑料還可以還原為再生塑料,循環(huán)再生的次數(shù)可達(dá)十次。三只廢餐盒就可以做一把學(xué)生用的尺子,20個(gè)廢餐盒可以造出一個(gè)漂亮的文具筆筒。

3、廢玻璃經(jīng)過(guò)我們的回收、再造,不僅可節(jié)約自然資源,還減少大約32%的能源消耗,減少20%的空氣污染和50%的水污染。

可見(jiàn),進(jìn)行垃圾分類可以把一些垃圾變成寶,變成資源。只有學(xué)會(huì)垃圾分類,養(yǎng)成習(xí)慣,我們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量才會(huì)更加美好。垃圾分類都在成為世界性的潮流。我們更應(yīng)是垃圾公害的治理者,我們每個(gè)人都可以通過(guò)垃圾分類來(lái)戰(zhàn)勝垃圾公害。垃圾分類創(chuàng)造的是一個(gè)無(wú)垃圾的社會(huì),一個(gè)使資源循環(huán)再生的社會(huì),而這一切只需要我們的舉手之勞。

同學(xué)們,垃圾分類,造福人類,節(jié)能減排,全民行動(dòng),讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!周一到周三請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩抑姓砜苫厥盏摹皬U電池、舊報(bào)紙、塑料瓶、廢手機(jī)、利樂(lè)包”,在周四的時(shí)候用塑料袋裝好帶到學(xué)校里來(lái),由各中隊(duì)的回收管理員進(jìn)行登記、分類、貼標(biāo)簽。周五一早“市容綠化局”的叔叔阿姨會(huì)把我們分類打包的可回收垃圾帶走。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十六

我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。

二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。

三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過(guò)硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。

作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。

一是始終牢記入黨誓言,自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。

二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。

三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái),融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。

在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽(tīng)群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。

權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。

一是要求本人和分管部門干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。

二是在辦理案件過(guò)程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。

三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。

檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。

因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。

通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺(jué)拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十七

蘇聯(lián)教育家馬卡柯曾說(shuō)過(guò):“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。

從古至今,我們的祖先都是通過(guò)自己勤勞的雙手,努力奮斗,才創(chuàng)造了現(xiàn)在這幸福美滿的世界。才有了如今的高樓大廈。人們用自己的雙手提高了生活水平和生活質(zhì)量。

“勞動(dòng)”是一個(gè)美妙的字眼,它體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的精神面貌。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)光榮,創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文化進(jìn)步的規(guī)律的重要詮釋?!弊灾腥A人民共和國(guó)成立以來(lái),中國(guó)人民艱苦奮斗,勇于創(chuàng)新的精神實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)。

最好的例子就是四大發(fā)明:指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥,這就是體現(xiàn)“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”的最好證明。四大發(fā)明里包含著許許多多人辛勤的勞動(dòng)與付出。正因?yàn)樗麄儜{借著自己聰明的大腦和多年的辛苦付出,才換來(lái)了今天強(qiáng)大的中國(guó)!就比如說(shuō)“火藥”,若是他們沒(méi)有研制出火藥,中國(guó)現(xiàn)在還是一個(gè)任人宰割的國(guó)家;甚至,今天的中國(guó)早已不是中國(guó),有可能成為了其他國(guó)家的領(lǐng)土,也有可能變成一片荒無(wú)人煙的荒漠。無(wú)人問(wèn)津,無(wú)人會(huì)記得世界上有那么一只雄雞叫—中國(guó)。正是我們的祖先通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了我們今天幸福、安全的生活。

再比如說(shuō)“指南針”,由于古代漢族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果發(fā)明了指南針,指南針的出現(xiàn)提高了我國(guó)軍事化水平,提高叢林作戰(zhàn)的效率。在沒(méi)有出現(xiàn)指南針之前,如果進(jìn)行叢林作戰(zhàn)遇到晴天,還可以通過(guò)太陽(yáng)、月亮辨別方向;若是陰天、雨天,就無(wú)法辨別方向,這大大增加了作戰(zhàn)的困難,指南針的出現(xiàn),大幅度的降低了作戰(zhàn)時(shí)的困難,不會(huì)因?yàn)樘鞖獾淖兓绊懽鲬?zhàn)。同時(shí)指南針也便捷了我們的日常,如果我們?nèi)ヅ郎剑也坏交丶业穆?、或迷失在了叢林中,又無(wú)法觀察自然現(xiàn)象的時(shí)候,它可以讓我們走出叢林,找到歸家的路。

熱愛(ài)勞動(dòng)也是中華民族的一種偉大精神,我們作為炎黃子孫,應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng),傳承這種文化精神,使這種精神一代又一代的流傳下去,并且讓更多的人了解認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí),傳承這種精神。勞動(dòng)—可以讓我們的生活幸福,勞動(dòng)—可以讓整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展,勞動(dòng)—可以讓一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),熱愛(ài)勞動(dòng)也是一個(gè)民族的一種面貌、一種氣象。我們要熱愛(ài)生活,熱愛(ài)勞動(dòng),讓那些看不起中國(guó)的人紛紛打臉,讓我們的祖國(guó)變得更加富強(qiáng)!

美好生活—?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造,這需要我們一代代人的辛苦付出。加油吧,少年,讓我們的中國(guó)變得更加強(qiáng)大吧!

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),歌頌勞動(dòng)光榮都是亙古不變的主題,“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),綿延至今,是我們一直堅(jiān)持的美德。

回望歷史,放眼中華大地,處處是勞動(dòng)人民鑄就的輝煌。蜿蜒巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城、古老的西安城墻、高高的大雁塔、風(fēng)景宜人的頤和園、精巧別致的蘇州園林、金碧輝煌的故宮、美輪美奐的避暑山莊、無(wú)與倫比的“四大發(fā)明”、精巧絕倫的景德鎮(zhèn)瓷器、委婉動(dòng)聽(tīng)的昆曲和京劇……這無(wú)一不是古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。

回首過(guò)去,“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神,更是成為了我們民族的生息之源,發(fā)展之本。新中國(guó)的成立、中國(guó)第一顆原子彈發(fā)射、載人飛船“神五”成功發(fā)射、青藏鐵路全線通車、08年奧運(yùn)會(huì)、長(zhǎng)征運(yùn)載火箭系列多次順利升空,2019年,新中國(guó)成立70周年,國(guó)慶閱兵的空前盛世,更是彰顯了我們的國(guó)力強(qiáng)盛。

“民生在勤,勤則不匱”,是的,中華民族之所以能繁榮富強(qiáng),日益強(qiáng)大,是因?yàn)槿A夏人民用無(wú)數(shù)心血,不計(jì)其數(shù)的日夜辛勤勞動(dòng)換取來(lái)的。而今,“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”這個(gè)古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義,漸漸的它將成為一種力量,一種信仰,成了眾志成城,成了萬(wàn)眾一心。2020年新冠病毒肆虐,病房告急,火神山雷神山醫(yī)院拔地而起,在疫情最嚴(yán)峻的時(shí)刻托起了“生命方舟”,創(chuàng)造了讓世界震撼的“中國(guó)速度”。中國(guó)在這一步一步變強(qiáng)大的背后,正是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者辛苦勞動(dòng)的奇跡。

同學(xué)們,回望完歷史,縱觀完國(guó)事,我們是不是應(yīng)該珍視一下眼前的美好生活呢?當(dāng)我們漫步在美麗的校園,沐浴著陽(yáng)光雨露,享受著優(yōu)質(zhì)的教育時(shí),你們可曾想過(guò):是誰(shuí)曾經(jīng)頂著烈日,用一磚一瓦蓋起了我們美麗的校舍?是誰(shuí)種下這一草一木,讓我們的校園生機(jī)勃勃?又是誰(shuí),夜深了,還在伏案疾書(shū),只為了給我們準(zhǔn)備一堂精彩的課?他們的名字各不相同,可是,他們卻有一個(gè)共同的名字——?jiǎng)趧?dòng)者!正是他們,用自己辛勤的勞動(dòng),為我們創(chuàng)造了美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!正是他們,讓我們能夠快樂(lè)的生活,健康地成長(zhǎng)!

同學(xué)們,讓我們汲取榜樣的力量,熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng),從我做起,從身邊的小事做起吧,干好每一次教室的值日,參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng),勤奮學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代科技知識(shí),增強(qiáng)我們勞動(dòng)的本領(lǐng),高舉科技強(qiáng)國(guó)的旗幟,終有一天,我們都會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的合格勞動(dòng)者,用我們的勤勞和智慧為我們的祖國(guó)創(chuàng)造更美好的生活!

當(dāng)我們住在舒適的房屋里,有干凈的水源,不必為食物操心時(shí),當(dāng)我們享受著便利的交通、快捷的通信時(shí),有沒(méi)有想過(guò),如此美好的生活是從何而來(lái)?馬克思說(shuō):“勞動(dòng)創(chuàng)造世界?!泵篮玫纳?,就是由勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。

五千多年漫漫歷史長(zhǎng)河,人們用雙手創(chuàng)造了多少奇跡!為了農(nóng)桑,我們發(fā)明了節(jié)氣;為了水利,我們建造了都江堰;為了科學(xué),我們撰寫(xiě)了《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》;為了抵御外敵,我們修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城……是勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史文明,也因勞動(dòng),才有了如今的輝煌。

“賴其力者生,不賴其力者不生”,熱愛(ài)勞動(dòng)是做人、立身、安家、興邦的根本。正是依靠著勞動(dòng),人類生產(chǎn)并積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。中華民族幾千年來(lái)雖歷經(jīng)艱難曲折,但始終屹立于世界的東方,首先靠的就是熱愛(ài)勞動(dòng)這寶貴的品質(zhì)。

你知道電影《天渠》嗎?電影講述了一位老人幾十年如一日,帶領(lǐng)群眾絕壁鑿巖、脫貧致富的奮斗歷程。電影主人公的原型,就是貴州遵義草王壩村原黨支部書(shū)記、“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者黃大發(fā)。這位老人用了36年,終于為家鄉(xiāng)修建了一條水渠——這水渠是靠著風(fēng)鉆和鋼釬,硬是在300多米高的懸崖上鑿出來(lái)的!壁立千仞的山崖,光看著就叫人兩腿打戰(zhàn),連專業(yè)的施工人員也不敢上去???8歲的黃大發(fā)卻二話不說(shuō),把麻繩系在身上,讓人拉著自己吊在懸崖上測(cè)量。有好幾次,他被吊到懸崖背面,人們看不到他,嚇得大氣都不敢出?!拔以冢瑳](méi)事兒!”他卻在那邊大喊幾聲。村民們都說(shuō):“沒(méi)有黃大發(fā)帶頭,這水渠修不起來(lái)!”黃大發(fā)的感人事跡為我們?cè)忈屃诵聲r(shí)代的愚公移山精神,也說(shuō)明,勞動(dòng)是獲得財(cái)富的密碼,也是幸福的源泉?!叭松鷥蓚€(gè)寶,雙手和大腦。雙手會(huì)做工,大腦會(huì)思考。用手又用腦,才能有創(chuàng)造。”陶行知校長(zhǎng)的《手腦相長(zhǎng)歌》告訴我們,既要會(huì)動(dòng)腦又要會(huì)動(dòng)手,要會(huì)“學(xué)”,也要會(huì)“做”。在生活中,我們就應(yīng)當(dāng)如此。留心生活,仔細(xì)觀察,也許一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn),就能激發(fā)出靈感,就能用自己的雙手進(jìn)行創(chuàng)造!

然而,在物欲橫流的今天,青少年極容易受“好逸惡勞”的觀念影響,貪圖享樂(lè),逃避勞動(dòng)。在家里,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手;學(xué)習(xí)中,怕吃苦,懶得動(dòng)腦筋……不勞動(dòng),怎么會(huì)獲得美好的生活呢?我們應(yīng)該有不怕吃苦的精神——不妨幫父母做些力所能及的家務(wù),自己的事情自己做;多花些功夫認(rèn)真學(xué)習(xí),多做題,多背書(shū)。既然有付出,必然有回報(bào)。美好生活應(yīng)該由自己來(lái)創(chuàng)造。

人生在勤,不勞何獲?我們應(yīng)勤于勞動(dòng),不怕吃苦。美好生活,由勞動(dòng)創(chuàng)造!

生活中,勞動(dòng)必將是一筆難得的人生資源和財(cái)富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中寫(xiě)出來(lái)的!

縱觀歷史,正如魯班,李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時(shí)的勞動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)以及總結(jié)成事?!皠趧?dòng)”就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒(méi)有勞動(dòng),就沒(méi)有現(xiàn)在的人類;沒(méi)有勞動(dòng),社會(huì)便得不到發(fā)展;沒(méi)有勞動(dòng),人類將變得一無(wú)是處。無(wú)論從事什么工作,凡辛勤勞動(dòng)者都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重;無(wú)論是誰(shuí),任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人,都是錯(cuò)誤的,都是可恥的,都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。不僅辛勤勞動(dòng)者光榮,而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果,尊重辛勤勞動(dòng)者的成就,也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為,都是極為可恥的,同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的譴責(zé)。

勞動(dòng)之所以偉大,是因?yàn)閯趧?dòng)引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富。

勞動(dòng)之所以崇高,是因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富之母,人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無(wú)一不是勞動(dòng)的產(chǎn)物。

好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲,將個(gè)人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下,剝削者不勞動(dòng),勞動(dòng)者被剝削和奴役,卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動(dòng)人民所推翻。

“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái),毛澤東同志說(shuō)得好:“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?!痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國(guó)人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動(dòng)的一生是失敗的一生,是沒(méi)有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn),時(shí)時(shí)適度地給自己找點(diǎn)事做,人生之路便將光彩奪目,一路風(fēng)光!

5月1日勞動(dòng)節(jié)這個(gè)節(jié)日是全國(guó)勞動(dòng)人民休息的日子,但是對(duì)像我這樣平時(shí)不怎么勞動(dòng)的人就是一次勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。

五一勞動(dòng)節(jié)的第一天,我們一家三口來(lái)到了住在農(nóng)村的大姨家,他們家有很大一片菜地,還有一片沒(méi)有開(kāi)墾的土地。我和哥哥來(lái)到儲(chǔ)物間,想要拿著工具去開(kāi)墾土地。這個(gè)儲(chǔ)物間已經(jīng)好久沒(méi)有使用了,里面布滿了灰塵,布滿了蜘蛛網(wǎng),特別的臟。我和哥哥把儲(chǔ)物間簡(jiǎn)單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬,我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬,一路小跑來(lái)到要開(kāi)墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個(gè)人埋頭把土地翻個(gè)面,不一會(huì)兒我們就滿頭大汗了,卻只完成了一小片,根本比不過(guò)大姨伯他們,他們都完成三分之一了。做完這件工作后,我感覺(jué)到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重,感覺(jué)雙手雙腳都不是自己的了,我哥哥也是歪坐在大樹(shù)下一動(dòng)不動(dòng)。不過(guò)我們心情卻很好,在翻地的過(guò)程中,賣力勞動(dòng),盡情揮灑汗水,感覺(jué)人的心靈都得到了解放,而且一想到過(guò)不了多久就可以吃到美味的茄子,心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽(tīng)著樹(shù)林中鳥(niǎo)兒們的合唱,坐在大樹(shù)的陰涼處,小打小鬧著??赡苁且?yàn)樯衔绲膭趧?dòng),使我和哥哥的異常的愛(ài)笑。

下午5點(diǎn)鐘左右,來(lái)到了后山上。山上的櫻桃樹(shù)逐漸成熟了,一顆顆通紅的果子掛在樹(shù)上,搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當(dāng)然不會(huì)辜負(fù)它,拿著籮筐,由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到,有的櫻桃需要爬上樹(shù)去摘,由于我太重了,無(wú)法爬樹(shù),這項(xiàng)工作由他們完成,我就在下面拿著籮筐不浪費(fèi)一顆櫻桃。因?yàn)檫@些櫻桃樹(shù)都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來(lái)的,都是來(lái)之不易的?;氐郊抑新愤^(guò)菜地看到,有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥,我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃,走向大姨家?;氐酱笠碳野褭烟覜_洗了一下,不知道為什么吃起來(lái)感覺(jué)比外面買的櫻桃要甜上許多。

摘完櫻桃出了一身的汗,感覺(jué)把學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的疲憊都排出了體外,身心十分愉悅。勞動(dòng)不僅僅為我們帶來(lái)物質(zhì)的享受,更為我們帶來(lái)了精神上的享受。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十八

七年前,初識(shí)北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念――“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,當(dāng)時(shí)對(duì)人文奧運(yùn)沒(méi)有很深的認(rèn)識(shí),沒(méi)有直觀的理解,直到奧運(yùn)會(huì)臨近,看到了北京各個(gè)方面的變化,個(gè)人認(rèn)為人文奧運(yùn)可以從兩個(gè)角度來(lái)拆分理解。

其一就是把人文奧運(yùn)拆分為“人”和“文”。即“以人為本”和“文化氛圍”。在文化氛圍方面,從點(diǎn)上看北京是一個(gè)歷史悠久的古老城市,是中國(guó)的政治、文化、交通中心,城市本身具備的文化積淀就可以自然的形成良好的文化氛圍,而從面上看,中國(guó)具有五千年的文明史,文化種類繁多,文化底蘊(yùn)深厚。也就是說(shuō),無(wú)論點(diǎn)或面,無(wú)論身處北京還是放眼中國(guó),文化氛圍都是深厚的。通過(guò)奧運(yùn)會(huì)的十六天,展現(xiàn)給世界悠久的五千年,這就是我理解的人文奧運(yùn)的“文”――文化氛圍。

而北京的最大變化就是在“人”――以人為本。在城市硬件方面,從城市發(fā)展規(guī)劃到城市交通體系建設(shè);從整體的奧運(yùn)場(chǎng)館建設(shè)到場(chǎng)館內(nèi)部的各處細(xì)節(jié),都體現(xiàn)著以人為本的觀念。硬件的建設(shè)只是在以人為本上構(gòu)筑了框架,其實(shí)質(zhì)內(nèi)容是融入在北京這座城市中的軟實(shí)力。北京市民講外語(yǔ)、遍布各個(gè)奧運(yùn)場(chǎng)館及城市各處的志愿者,都是以人為本的具體體現(xiàn),都是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。這些舉措,可以給來(lái)到北京的運(yùn)動(dòng)員、教練員。官員及各地游客以賓至如歸的.親切感,也從意識(shí)形態(tài)上對(duì)北京城的居民進(jìn)行一種奧運(yùn)大家庭的理念上的培養(yǎng),這種培養(yǎng)既有對(duì)奧運(yùn)精神的深層次多角度的理解,也有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中同待人接物,奮勇拼搏等方面思想的傳承與創(chuàng)新。這就是人文奧運(yùn)的“人”――以人為本。

以人為本,文化氛圍是對(duì)“人文奧運(yùn)”拆分理解之一,還有一種拆分理解,那就是理解為“文化”與“奧運(yùn)”的交相輝映,大放異彩。

毋庸置疑,北京奧運(yùn)會(huì)是東、西方文化的廣泛交流和借鑒融合的盛會(huì),是奧林匹克精神、奧林匹克文化與中華文明相互豐富和相互發(fā)展的盛會(huì),是東、西方人文思想與和諧精神在體育領(lǐng)域以及整個(gè)人類生活中的充分貫徹和深刻體現(xiàn)的盛會(huì)。所以,跳出奧運(yùn)的范疇,去理解文化,能看到更廣博的“奧運(yùn)匯”――因奧運(yùn)而聚匯,其實(shí)這才是舉辦奧運(yùn)會(huì)的真諦。通過(guò)一個(gè)平臺(tái),讓全人類在這個(gè)平臺(tái)上盡情展示,盡情交流,真正構(gòu)成和諧的奧運(yùn)大家庭。

應(yīng)該說(shuō),北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,也成就了北京乃至全中國(guó)的人文理念的發(fā)揚(yáng)光大。人文奧運(yùn)不僅僅是一個(gè)詞匯、一個(gè)口號(hào),也不僅僅代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的契合。而是一個(gè)人文時(shí)代的到來(lái)!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇十九

在英國(guó)最古老的威斯敏斯特教堂旁邊,矗立著一塊猶太思想家的墓碑,上面刻著一段非常著名的文字:“我這一生,有很多夢(mèng)想,夢(mèng)想改造世界,改造國(guó)家,改造家庭。然而到了垂暮之年,回首往事,我卻發(fā)現(xiàn)自己一事無(wú)成,我終于意識(shí)到:如果起初我先改變自己,接著我就能依次改變家人。然后,在他們的激勵(lì)下,我或許就能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又能知道?也許,我連整個(gè)世界都能改變!”

賢人的道理,總是存在驚人的巧合。在萬(wàn)里之外的中土大地,有這樣一段話代代流傳?!坝纹鋰?guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心?!边@是流傳千古的四書(shū)之一《大學(xué)》里的一段話,是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國(guó)平天下”的原版!

“千里之行始于足下”。要追逐我們的中國(guó)夢(mèng),要從細(xì)節(jié)做起,從小事做起,從自身做起!從自身做起——便是要修身,先賢的話里明確指出——修身的前提是正心,用今天的話來(lái)解釋,是擺正自己的心,是以道德的力量修持己身!

在追逐中國(guó)夢(mèng)的征途中,在先賢“修身齊家治國(guó)平天下”的號(hào)召里,道德修養(yǎng)是根本所在,道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈!

明燈在前,天下有德!

君可見(jiàn)“草鞋書(shū)記”楊善洲!甘棄晚年清閑樂(lè),為國(guó)造林不酬勞!

君可見(jiàn)“最美女孩”孟佩杰!獨(dú)力支起破碎家,帶母上學(xué)書(shū)孝義!

君可見(jiàn)“新時(shí)代雷鋒”郭明義!二十年來(lái)為表率,家中苦寒無(wú)人知!

君可見(jiàn)“索道醫(yī)生”鄧前堆,溜索行醫(yī)輕己命,妙手仁心濟(jì)蒼生!

新時(shí)代的青年們,要以時(shí)代先鋒為榜樣,以道德模范為旗幟,來(lái)追逐我們的中國(guó)夢(mèng)!

追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)!

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,價(jià)值觀!要不斷鞭策自己,奮發(fā)有為,以嶄新的面貌,吹響時(shí)代的號(hào)角,為中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)自己的光和熱!

追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)!

正所謂“家和萬(wàn)事興”——讓家庭美德開(kāi)花結(jié)果,是家庭和睦的前提,也是民族興旺的前提!學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,才有母慈子孝。學(xué)會(huì)珍惜眼前人,才有力顧及天下事!新時(shí)代的青年們,要有做好兒女的覺(jué)悟,要有做好伴侶的準(zhǔn)備,要有做好父母的打算!

追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)!

現(xiàn)在的社會(huì)上存在一些不良習(xí)氣。要想正本清源,實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正,需要揚(yáng)起社會(huì)公德的大旗!新時(shí)代的青年們,應(yīng)該廣泛接收正能量,廣泛傳遞正能量。正所謂“人間正道是滄?!?,要以大無(wú)畏的精神,披荊斬棘,奮勇向前!

追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)!

個(gè)人品德滋生家庭美德,家庭美德助長(zhǎng)社會(huì)公德,而社會(huì)公德在各行業(yè)中的最高體現(xiàn),則是職業(yè)道德。作為一個(gè)公務(wù)員,職業(yè)道德尤顯重要。在現(xiàn)今的大環(huán)境下,在東西方道德價(jià)值觀猛烈碰撞的時(shí)代中,有一小部分人,經(jīng)不起糖衣炮彈的轟炸,經(jīng)不起紙醉金迷的誘惑。權(quán)力尋租者有之、貪贓枉法者有之,嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的形象。作為一個(gè)年輕公務(wù)員,要樹(shù)立起公仆意識(shí),長(zhǎng)存敬畏之心,把握好人生的風(fēng)帆!

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”!未來(lái)的路依舊很長(zhǎng),未來(lái)的路布滿荊棘!作為新時(shí)代的青年,我們要有一顆堅(jiān)定的心,不畏艱難,不懼流言,相信心中的信仰,來(lái)迎接“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的將來(lái)。在追逐中國(guó)夢(mèng)的征程中,我們要以道德為集結(jié)號(hào),發(fā)出新時(shí)代青年的最強(qiáng)音,為自己代言!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇二十

我來(lái)自放生小學(xué),跨入教師行列僅10余年的歲月,10余年的教學(xué)歷程,風(fēng)雨兼程,有得有失?;厥淄拢翌I(lǐng)悟到:是教師神圣的責(zé)任感和對(duì)學(xué)生的一片真誠(chéng)的愛(ài),伴隨我一次次迎接挑戰(zhàn),一次次超越自我!今天我的演講題目就是:迎接挑戰(zhàn)超越自我。

記得初為人師,我很膽小,沒(méi)有自信,不懂方法,更沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)有孩子問(wèn)我:“老師,1+1為什么要等于2呢?”當(dāng)時(shí)我都不知道該用什么辦法才能讓他理解;還記得那時(shí)課前總是寫(xiě)出非常詳細(xì)的教案,甚至在課前還要記一記,先做什么,再做什么。我努力去做了,可總達(dá)不到我預(yù)想的效果,我時(shí)時(shí)反思著:為什么我不能像當(dāng)年教我的老師那樣在課堂上揮灑自如呢?我很困惑,我每上完一節(jié)課,我都在琢磨,今天有什么收獲?又有什么教訓(xùn)?下節(jié)課我該怎樣改進(jìn)?于是,我有意識(shí)地加強(qiáng)自己教學(xué)基本功的訓(xùn)練,虛心地向身邊的老師們學(xué)習(xí)教書(shū)育人的技能技巧,學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗(yàn),再把我教學(xué)中遇到的問(wèn)題向他們請(qǐng)教。我漸漸的意識(shí)到要了解自己的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,選擇適合學(xué)生的方法進(jìn)行教學(xué)才是最佳的。我發(fā)現(xiàn)孩子們學(xué)得輕松多了,愉快多了,我自己也好開(kāi)心;我還發(fā)現(xiàn)以往總覺(jué)得頑皮的學(xué)生,原來(lái)是那樣天真、那么可愛(ài)??粗粡垙埣冋娴男δ?,看著一雙雙渴望求知的眼睛,我在心里下定決心,我要盡我的所能把他們教好,這是我的責(zé)任,是我作為一名教師的責(zé)任。

在我從教的第3個(gè)年頭里,青年教師賽課活動(dòng)在全縣展開(kāi),我參加了比賽。記得當(dāng)時(shí)我很猶豫,那可是比賽,下面有那么多領(lǐng)導(dǎo),還有那么多有經(jīng)驗(yàn)的老師都在看著我,我敢站到那個(gè)講臺(tái)上去上課嗎?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我鼓勁:“不要怕,年輕人要勇于挑戰(zhàn)自我,自我磨煉!不要自己把自己嚇倒?!痹陬I(lǐng)導(dǎo)和老師們的鼓勵(lì)和幫助下,我獲得了第一名。這次榮譽(yù)的獲得,讓我備受鼓舞,我要繼續(xù)努力,做好準(zhǔn)備,迎接各種挑戰(zhàn),我要讓我的教書(shū)生涯有聲有色。

在接下來(lái)的幾年里,我結(jié)了婚,有了家,也有了自己的孩子,但家庭的拖累并沒(méi)有讓我對(duì)自己肩負(fù)的責(zé)任有所放松,反而有一種更強(qiáng)的責(zé)任感讓我去努力工作。因?yàn)槲覐?qiáng)烈地意識(shí)到我的孩子需要受到更好的教育,還有千千萬(wàn)萬(wàn)和我的孩子一樣的孩子也渴望享受到更好的教育,記得一位家長(zhǎng)說(shuō):“現(xiàn)在我們比什么呀,比自己的錢多少嗎?不是,我們比誰(shuí)家的孩子素質(zhì)好!”是啊,孩子才是未來(lái),孩子才是希望,我作為一名教師,深感責(zé)任的重大。于是,在工作的間歇,在干完家務(wù)活的空檔,我都不忘把教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在頭腦中反思、總結(jié),整理,一篇篇教學(xué)論文就是這樣慢慢的磨出來(lái)的。

然而,就在我教學(xué)工作基本上得心應(yīng)手的時(shí)候,我卻經(jīng)歷了一次病痛,一次差點(diǎn)讓我失去我熱愛(ài)的“教師職業(yè)”的病痛。

經(jīng)過(guò)前思后想,經(jīng)過(guò)親人和眾多好心人的多方打聽(tīng)和咨詢,最終我作了手術(shù)。通過(guò)前后兩次激光手術(shù),成功去除了我左右聲帶上的息肉,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的休息,我又能重返講臺(tái)和孩子們一起學(xué)習(xí)。我好高興?。∥乙兄x我的領(lǐng)導(dǎo)、同事、親人給我的安慰和照顧,感謝現(xiàn)代高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)讓我沒(méi)有失去我熱愛(ài)的教師職業(yè),我更要感謝在我生病期間默默為我祝福的孩子們。

記得手術(shù)前后,我的聲音都很小,我擔(dān)心孩子們聽(tīng)不見(jiàn),但他們卻聽(tīng)得格外認(rèn)真,很多時(shí)候我的一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神替代了我的語(yǔ)言,可孩子們依然能夠領(lǐng)會(huì),我為他們能這樣的懂事,能這樣的理解我而感動(dòng)。手術(shù)后醫(yī)生囑咐說(shuō):一周內(nèi)一句話也不能講,否則會(huì)影響聲帶的恢復(fù)。孩子們悄悄的來(lái)看我,一顆糖輕輕的塞進(jìn)我的嘴里:一個(gè)蘋(píng)果放在了我的手上;幾個(gè)自己也舍不得吃的雞蛋放在桌上,人卻一溜煙兒就跑了;還有的給我送來(lái)自己親手做的小禮物;最讓我感動(dòng)的是一個(gè)同學(xué)笑瞇瞇的遞給我一張卡片,我打開(kāi)一看,上面寫(xiě)著:“老師,祝你早日康復(fù),我們等著你”。我緊緊拉著小姑娘的手,只有使勁地點(diǎn)頭,眼淚早已不聽(tīng)話,滾落在孩子紅紅的臉蛋上。我在心里為自己鼓氣,我要好起來(lái),要快快的好起來(lái),孩子們需要我。

在病假休息的日子里,我為全班五十多位同學(xué)每人準(zhǔn)備了一張小卡片,在每一張卡片上為我的學(xué)生寫(xiě)下一句句激勵(lì)的話語(yǔ),也寄托了我對(duì)他們的深切期望。在我重返講臺(tái)的第一節(jié)課里,我把卡片分發(fā)給他們,他們手捧小小的卡片,在同伴們面前炫耀,“看,這是老師送我的禮物……”然后把它小心翼翼的收藏起來(lái)。此刻,我真真切切的感受到:我為孩子們的付出得到了豐厚的回報(bào)。

10余年的教育生涯,有苦,也有樂(lè);有付出,也有回報(bào):在新課程實(shí)施的三年里,我先后四次承擔(dān)縣級(jí)教學(xué)研究課,多篇教學(xué)論文在縣、市教學(xué)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng);20xx年教師節(jié)縣教育局表彰為“優(yōu)秀教師”;20xx年參加資陽(yáng)市信息技術(shù)現(xiàn)場(chǎng)課件制作大賽獲二等獎(jiǎng);所承擔(dān)班數(shù)學(xué)成績(jī)?nèi)陙?lái)均居全鄉(xiāng)第一名。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!本退阌幸惶?,我不能再站在講臺(tái)上為孩子們傳道、授業(yè)、解惑,我一定會(huì)將我從教的酸甜苦辣和喜怒哀樂(lè)的音符銘記下來(lái),因?yàn)樗彩俏胰松飞系囊还P不可多得財(cái)富;我也希望我在燃燒自己照亮別人的同時(shí)也照亮我自己,讓我更有信心去迎接挑戰(zhàn),不斷的超越自我!實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

謝謝!

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇二十一

隨著鳥(niǎo)巢上方奧運(yùn)圣火的緩緩熄滅,北京奧運(yùn)會(huì)劃上了一個(gè)圓滿句號(hào)。但全世界關(guān)注的目光尚未離去,13億中國(guó)人仍處于亢奮之中:規(guī)??涨暗氖?huì),完善的比賽設(shè)施,出色的組織工作,驕人的比賽成績(jī),讓所有的炎黃子孫為之驕傲與自豪。

百年期盼,夢(mèng)圓今朝。自從19提出舉辦奧運(yùn)會(huì)的愿望以來(lái),中國(guó)人為此整整奮斗了1。然而積貧積弱的舊中國(guó)不僅無(wú)力舉辦奧運(yùn)會(huì),就連參賽也是尷尬頻現(xiàn)。只有改革開(kāi)放后的社會(huì)主義新中國(guó)才能把這一世界性的體育盛會(huì)爭(zhēng)到了自己的家門口,也只有在今天我們才有資格提出“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的主題口號(hào),才有底氣提出“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的辦會(huì)理念,才有膽量提出“舉辦一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會(huì)”,才大氣地提出“奧運(yùn)不僅屬于北京、屬于中國(guó),更屬于全世界、全人類”。對(duì)比與盤點(diǎn)之下,世人驚喜地看到的是一個(gè)全新的中國(guó),一個(gè)有實(shí)力、負(fù)責(zé)任、講道義的中國(guó),一個(gè)深涵古老中華文明、充溢現(xiàn)代精神、融匯東西方文化的中國(guó)。

隨著北京奧運(yùn)會(huì)的歷史卷軸緩緩收起,世人不僅掩卷沉思:北京奧運(yùn)會(huì),中國(guó)收獲了什么?

當(dāng)恢弘壯觀、精美絕倫的開(kāi)閉幕式展現(xiàn)在世人面前時(shí),當(dāng)世界各地朋友通過(guò)奧運(yùn)會(huì)深入接觸北京、接觸中國(guó)后,有誰(shuí)會(huì)懷疑我們中國(guó)文化的厚重與深邃,有誰(shuí)會(huì)懷疑中華文明的魅力與悠久?通過(guò)奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái),把中國(guó)的優(yōu)秀文化展現(xiàn)給世界,是中國(guó)走向世界、讓世界了解中國(guó)的極好方式,是人文奧運(yùn)的基本內(nèi)涵。從會(huì)徽、口號(hào)到吉祥物,從“鳥(niǎo)巢”、“水立方”到各種比賽設(shè)施的設(shè)計(jì),從開(kāi)幕式到閉幕式,無(wú)不濃縮著鮮明的中國(guó)風(fēng)格與氣派。通過(guò)這一切,讓世界注目的不僅是各種高超的技藝,更重要的是其所表達(dá)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及中華民族自強(qiáng)不息的精神和追求和諧美好的理念。從這個(gè)意義上說(shuō),北京奧運(yùn)會(huì)成為世界不同文化交流、借鑒、互融的平臺(tái),是中國(guó)為世界文化作出的新努力。

當(dāng)比賽進(jìn)行中一次次中國(guó)國(guó)歌雄壯奏響、一次次五星紅旗冉冉升起時(shí),當(dāng)中國(guó)體育健兒實(shí)現(xiàn)51塊金牌、100塊獎(jiǎng)牌的歷史跨越時(shí),有誰(shuí)還會(huì)重彈“東亞病夫”的老調(diào),有誰(shuí)還會(huì)懷疑我們中國(guó)體育大國(guó)的事實(shí)。不可否認(rèn),自100多年前西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)中國(guó)的大門,中華民族便跌入了歷史的谷底。中國(guó)人連生存權(quán)都沒(méi)有,還有什么賽事權(quán);連肚子都填不飽,還談什么強(qiáng)身健體。只有新中國(guó),才使中華民族挺直了身軀,位于世界民族之林。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在成為政治大國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)的同時(shí),也必然成為體育大國(guó)。改革開(kāi)放30年的歷史,也是中國(guó)體育的發(fā)展史。北京奧運(yùn)會(huì),就是對(duì)30年體育史的總結(jié)和凝聚,也是中華民族對(duì)世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)的新貢獻(xiàn)。

當(dāng)國(guó)內(nèi)外各地觀眾爭(zhēng)購(gòu)?qiáng)W運(yùn)會(huì)門票而有許多人不能如愿時(shí),當(dāng)世界各主要媒體爭(zhēng)購(gòu)?qiáng)W運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播權(quán)、全球有40億觀眾收看奧運(yùn)會(huì)時(shí),有誰(shuí)會(huì)懷疑我們中國(guó)奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)?事實(shí)果如其然。奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后據(jù)業(yè)內(nèi)專家初步計(jì)算,北京奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵意義上的總收入大約為20億美元,賽后收益大約為60億美元,而且作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng)中的國(guó)家,奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的`經(jīng)濟(jì)上的更重要的影響是提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體水平。另外,與經(jīng)濟(jì)收益相關(guān)的,還有生態(tài)、環(huán)境、科技及基礎(chǔ)設(shè)施的明顯成效??梢哉f(shuō),北京奧運(yùn)會(huì)也是一屆很“實(shí)惠”的盛會(huì)。

當(dāng)10萬(wàn)名賽會(huì)志愿者、40萬(wàn)名城市志愿者、超過(guò)100萬(wàn)人的社會(huì)志愿者陸續(xù)上崗時(shí),當(dāng)賽事的每一個(gè)精彩鏡頭通過(guò)屏幕、電波傳遍全球、進(jìn)入億萬(wàn)家庭時(shí),有誰(shuí)會(huì)懷疑“中國(guó)人民奉獻(xiàn)奧運(yùn)的超乎尋常的熱情”,有誰(shuí)會(huì)懷疑奧運(yùn)對(duì)中華民族精神的凝聚和升華。作為中國(guó)人,近代以來(lái)很少有像今天這樣的驕傲與自豪,因?yàn)槌耸芷哿韬苌偈艿竭^(guò)這樣的注意和尊重。正因?yàn)槿绱?,中?guó)人才要“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”,才要“學(xué)禮儀、踐行動(dòng)、作好東道主”??梢哉f(shuō),北京奧運(yùn)會(huì)使世界看到了中國(guó)人的精神風(fēng)貌,也使中國(guó)人學(xué)到了世界的文明,推動(dòng)了自身的文明和進(jìn)步。

北京奧運(yùn)會(huì),中國(guó)收獲的不僅僅是體育,還有文化、精神、經(jīng)濟(jì)和政治,更有整個(gè)世界。

中國(guó)gdp心得體會(huì)及收獲篇二十二

為能提高成績(jī)從而奔向理想的高中,我們絕不能停留在口頭上,而是從基本做起。首先,樹(shù)立起一個(gè)目標(biāo)是最為重要。俗話說(shuō)的好“沒(méi)方向的船再怎么行駛都不會(huì)到達(dá)目的地。”如果沒(méi)有一個(gè)目標(biāo),那你再怎么努力都沒(méi)任何作用。有了一個(gè)目標(biāo),你就不會(huì)不斷地自我提升,改變自我,從而達(dá)到一個(gè)新的階段,這樣你就離目標(biāo)就越近了。

除了目標(biāo),還必須具備一個(gè)良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣,如學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),不用別人督促。每天都會(huì)去閱讀一些文學(xué)雜志、作文等等。之類的學(xué)習(xí)習(xí)慣都有利于提高你的成績(jī),還能提高你的知識(shí)。

第三點(diǎn),能夠控制自己。由于科技的發(fā)達(dá),現(xiàn)在不少人都有一部屬于自己的手機(jī)。因此許多人都玩物喪志,成績(jī)?nèi)缤畯母咛幫吞幜?。這說(shuō)明這些人的自制力太弱了,太過(guò)于放松自己。還有一些人會(huì)用手機(jī)去拍題搜答案,這樣自己不但沒(méi)有認(rèn)真思考,反而還忽悠了自己。

人生有三大轉(zhuǎn)折點(diǎn),一個(gè)是中考、小升初考、高考。如果你沒(méi)有考到一個(gè)好的高中,就意味會(huì)難考到好的大學(xué),沒(méi)有考到一個(gè)好的大學(xué)意味著你是否以后有份理想的工作和每月工資的高低。這如同一棟樓一樣,如果地基沒(méi)打好,這房子將會(huì)倒下,所以我們要好好利用初三這一學(xué)期。

我們攜手走進(jìn)初三作文800字2

走進(jìn)閱讀的世界,我看到了不怕困難,無(wú)所畏懼的孫行者;走進(jìn)閱讀的世界,我看到了貪吃貪睡,卻又善良憨厚的豬八戒;走進(jìn)閱讀的世界,我又看到了膽小怕事,卻又慈悲善良的唐僧。

走進(jìn)閱讀的世界,我又被《西游記》的精彩故事情節(jié)所沉醉,仿佛又回到了那個(gè)暑假。

那個(gè)夏季,天氣很是悶熱,無(wú)奈的我只好呆在家里,無(wú)意間,一本書(shū)吸引了我的目光,那就是羅貫中的《西游記》,雖然那時(shí)的我只有11歲,但書(shū)中的內(nèi)容卻使我如癡如醉。書(shū)中的每一個(gè)章節(jié)都吸引著我,于是,漸漸的,它已經(jīng)成為我夏天中的一個(gè)伴侶。

那個(gè)夏天,不論是什么時(shí)候,我都會(huì)抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪你,也會(huì)抽出一些時(shí)間來(lái)記錄它。漸漸的,我們的關(guān)系變得更加密切,記憶最深的是三打白骨精那個(gè)情節(jié),孫悟空面對(duì)白骨精的戲法都可以輕松的識(shí)破,盡管面對(duì)豬八戒的讒言和唐僧的好壞不分,孫悟空仍然意志堅(jiān)定,堅(jiān)持自己的信念,使我得到很大的震撼。

走進(jìn)閱讀的世界,心靈得到洗禮,走進(jìn)閱讀的世界,信念更加堅(jiān)定,走進(jìn)閱讀的世界,精神領(lǐng)域得到了巨大的滋養(yǎng)。

我們攜手走進(jìn)初三作文800字3

什么是勇敢?是對(duì)于所有事情的躍躍欲試,還是謹(jǐn)慎思考過(guò)后的勇于嘗試?勇敢不是莽撞。不是認(rèn)定了的就不假思索。他是活在我們心中的精靈,是我們與困難抗?fàn)幍膽{借,有時(shí),我會(huì)因他而收獲成果,有時(shí)我們也會(huì)因他付出代價(jià),但不管怎樣,如果沒(méi)有了他——勇氣,你一定會(huì)一無(wú)是處。

怎樣才能勇敢?勇氣不是說(shuō)有就有,說(shuō)來(lái)就來(lái)。有些人的勇敢是天生的,這些人,生來(lái)就賦予了爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性子。命運(yùn)的道路或許會(huì)坎坷不平,但他們的性格注定會(huì)使他們不服輸,跌到了,爬起來(lái),拍拍身,再走。而有的人天生懦弱,膽小怕事,這就需要培養(yǎng)勇氣了。從身邊的是小事做起,獨(dú)立面對(duì)各種困難,積極參加社會(huì)活動(dòng),不斷的磨煉自己,獨(dú)自承受失敗,然后重拾信念重來(lái)。做到這些,我就不信你還會(huì)不勇敢。

勇敢使人生中寶貴的財(cái)富,讓勇敢走進(jìn)心間。今天你勇敢了嗎?

我們攜手走進(jìn)初三作文800字4

初三,是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),走進(jìn)初三。當(dāng)真正走到這里時(shí),才真正了解它。網(wǎng)

到初二時(shí),我明白了“一分耕耘,一分收獲”。初三學(xué)生所付出的苦定有收獲。但我認(rèn)為初三的學(xué)生時(shí)間太少了,連星期天都沒(méi)有時(shí)間玩,這時(shí),初三又給我留下了一個(gè)印象:緊張。

當(dāng)我真正走進(jìn)初三,我才感覺(jué)到初三的壓力,中學(xué)生作文《走進(jìn)初三》。再有一年就要進(jìn)行中招考試了,擺在我面前的有兩條路,一是辛苦一年,爭(zhēng)取考入重點(diǎn)高中;二是混一年。第一條路明亮但坎坷。沒(méi)有人不希望走著一條路。在這樣極大的壓力下產(chǎn)生動(dòng)力。初三的學(xué)生希望即使再苦一點(diǎn),也要努力奮斗,只有比以往更苦,更緊張,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

初三并不是苦不堪言的。上課時(shí)我們聽(tīng)課累了,幽默的老師會(huì)使我們開(kāi)懷大笑;我們有更多的體育訓(xùn)練,可以更好地勞逸結(jié)合。初三更能使我們感受到獲得知識(shí)的喜悅;更讓我們感受到成熟的自豪。初三是愉快的。

在初三,是競(jìng)爭(zhēng)更激烈的時(shí)候。因?yàn)榻衲瓴粌H有以往叱詫風(fēng)云的同學(xué),還有閱歷資深的復(fù)習(xí)生。要想得到以往的成績(jī)難上加難。但競(jìng)爭(zhēng)也能產(chǎn)生動(dòng)力,能使我們更好地學(xué)習(xí),使我們更快的成長(zhǎng)。

初三,是我們必須面對(duì)的。讓我們更好的跨過(guò)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)有苦有咸更有甜。

它山之石可以攻玉,以上就是為大家整理的5篇《《走遍中國(guó)》心得體會(huì)及收獲走遍中國(guó)感想》,希望可以啟發(fā)您的一些寫(xiě)作思路,更多實(shí)用的范文樣本、模板格式盡在。

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