心得體會是通過個人的學習、工作等經(jīng)歷，總結(jié)并歸納出來的一種感悟和領悟。寫心得體會時，我們要通過言簡意賅的語言表達出自己的思考和感悟。下面是一些關于心得體會的案例分析，希望可以為大家寫作提供一些啟示。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇一
7月10日，我校全體“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊老師、同學在行政樓206會議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動啟動儀式。校黨委副書記、紀委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團工委副書記葉丹及全體校團委委員、各系(校區(qū))團總支書記、各社團組織負責人、9支學生實踐團隊負責人及代表等出席會議。會議由團委副書記劉慶海主持。
黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學生聯(lián)合會《關于開展20xx年全省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件。
麒麟街道團工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是新常態(tài)下青年學生踐行“社會主義核心價值觀”、投身“四個全面”的重要載體，是青年學生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養(yǎng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的生動課堂，20xx年學校暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊來到街道建南社區(qū)開展“大手牽小手，愛心一加一”關愛留守兒童暑期社會實踐活動，取得了圓滿成功，得到社會的一致好評。他對學校三下鄉(xiāng)團隊繼續(xù)關注麒麟，為留守兒童、外來務工子女奉獻愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項活動能成為學校三下鄉(xiāng)活動的一個知名品牌;以正在開展的“三下鄉(xiāng)”、“麥田守望”等系列志愿服務活動為契機和平臺，加強校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻愛心;街道團工委將創(chuàng)造條件、提供便利，竭盡所能做好各項服務，積極開展聯(lián)絡，選擇相應的村和社區(qū)，落實相關人員，做好相關保障，使工作順利開展。
副校長張排房發(fā)表重要講話。他表示在校黨委與團省委的關心下，20xx年，我校取得了1個省級優(yōu)秀團隊，1名省級先進教育工作者，1名省級優(yōu)秀個人，學校獲得省級先進單位，得到了上級、社會、群眾的充分肯定與認可，擴大了團組織的影響力和凝聚力，提升了學校的社會知名度，實現(xiàn)了社會一份子的責任感。
他指出，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是當代青年大學生運用知識、施展才華、磨練意志、實踐成才的大課堂，是廣大青年大學生傳播現(xiàn)代文明，弘揚科學精神的重要途徑，是一項順應時代發(fā)展潮流，符合青年學生成長成才需要，深受人民群眾和青年學生歡迎的品牌教育服務活動。我院的社會實踐活動，經(jīng)過多年的實踐探索，已經(jīng)形成了制度化，規(guī)范化的活動體系，呈現(xiàn)出社會實踐活動參與面廣、特色鮮明、機制成熟、成效顯著地特點，取得了服務社會兩個文明建設和青年學生“受教育，長才干、做貢獻”的雙豐收;認真組織好今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，積極實踐科學發(fā)展觀、推進素質(zhì)教育具有重要而深遠的意義。他對參加社會實踐活動的老師和同學們提出四點希望和要求。
一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會實踐過程中一定要計劃周詳，準備充分，嚴守紀律，服從指揮確保實踐活動安全順利開展。
二是要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚“風險、有愛、互助、進步”的志愿者精神，堅持學習書本知識和投身實踐的統(tǒng)一。無論什么時候，都要發(fā)揚我校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風，自覺維護學校的聲譽，以實際行動展現(xiàn)南工學子積極進取、健康向上的精神風貌!
三是要學以致用，用于實踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會學習，向群眾學習，向?qū)嵺`學習，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會實踐活動中去，繼承光榮傳統(tǒng)、不負眾望，在服務社會和服務人民的活動中，書寫南京工程高等職業(yè)學校大專生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的新篇章!
四是要將活動與活動后期相連接。將活動延伸至實踐活動后期，將“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“長下鄉(xiāng)”，取得更大的成績。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇二
國學《三字經(jīng)》中內(nèi)含古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的'成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不明白什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。
而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應個性注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。
透過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇三
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學”于一體?？芍^學一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事傳說每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現(xiàn)在學已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才！
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它！
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀易記易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識有歷史故事傳說有道德常規(guī)也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天?。∪亲?，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學習，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深更廣泛的知識領域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境?！度纸?jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時也讓我結(jié)識了五千年來的名人?！度纸?jīng)》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！
那時我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣布：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學的第一個寒假，班主任李老師布置了一個特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認識的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻之練字”等許多勵志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學習從小立志的重要。到了今年三年級假期的一個傍晚，因為不滿媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺校K于體會到了媽媽的用心良苦。
現(xiàn)在，國學誦讀已經(jīng)成為了我學習生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結(jié)出累累碩果！
讀了三字經(jīng)的心得體會篇四
《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯；我教子，獨一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇五
余秋雨的心里埋藏著中國的文化?！段幕嗦谩肥撬H身經(jīng)歷后寫下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一種"人文山水"。這本書有沉重的歷史氣味，蒼老有力的文筆。他說："期望自我筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。"沉甸甸的《文化苦旅》，滿盈盈的思想積淀。土黃的書皮，便已讓人聞到苦澀的味道。
最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說，中國近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個較為鮮明的例子。僅有失去才能喚起人們的珍惜。
以往有一個叫莫高窟的地方，它安靜的沉眠于那片土地，而一個姓王的道士的到來，打破了它應有的沉寂，他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精美壁畫，他打開了一扇轟動世界門戶，但他全然不知。而他卻將這些壁畫送給了來自西方的"和尚"，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京官，而那一個個滿腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提，只是因為他們還沒有認識這片佛教圣地。而外國學者卻充分認識到其不可估量的巨大價值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人!
在一個道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官，那些來自西方的"游客"將它一卷一卷，一車一車的帶走，那些人想不到，那些他們視為無價的珍品，文化的精華的字畫竟然在那個道士手中成了換來銀元的交易品。在那個道士一筆又一筆的"小買賣"中，敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了，而他也萬萬沒有想到，這些使他沾沾自喜的買賣卻幾乎葬送了一個國家的文化?？墒侨绻麤]有這些掠奪者，或許那些文物就得不到人們更大的重視。誰又能意識到它的珍貴喚起我們的文化記憶呢余秋雨說："我好恨!"難道偌大的中國竟存不下幾卷經(jīng)文!
敦煌研究院的專家們，更恨!文獻的膠卷能夠從外國買來，越是屈辱越加緊研究。這些年的成果已經(jīng)證明，敦煌在中國，敦煌學也在中國!雖然我沒去過敦煌，但看了些圖片，資料，我能感受到她的美。20xx年的"飛天"舞蹈，更讓我享受到無法表達的美。
這是誰的錯呢是王道士還是外國學者還是就是我們自我是自我沒好好保護，沒意識到它的珍稀，拱手相讓，讓它在歷史的長流中流逝深究這些已沒多大意義，文化對于一個國家的作用難以估量。我們要做的是加強文物保護，弘揚我們的中華文化，并發(fā)揮它們的進取作用。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇六
7月2日下午，學校20xx年學生暑期社會實踐出征儀式在圖書館報告廳隆重舉行。校黨委書記蔣建軍，社會實踐領導小組部分成員以及參與本次暑期社會實踐的指導老師、學生代表參加了出征儀式。
校團委負責人簡要介紹了20xx年度學生暑期社會實踐的籌備工作情況，校團委于5月份組織召開團學專題會議，整體規(guī)劃本年度我校學生暑期社會實踐，6月份全面部署相關工作，根據(jù)上級團組織和學校黨委的要求，確定了“踐行‘八字真經(jīng)’、投身‘四個全面’”這一具有時代特色的社會實踐主題，重點打造“兩美浙江”、“創(chuàng)業(yè)訓練”、“教育幫扶”、“科技支農(nóng)”等學校社會實踐品牌項目。
生物與環(huán)境學院的楊震鋒教授代表社會實踐指導教師進行發(fā)言，楊老師表示將和參與社會實踐的同學一起，深入農(nóng)村開展市場食品安全調(diào)研、20xx年新版《食品安全法》普及宣傳、中小微食品生產(chǎn)企業(yè)質(zhì)量誠信調(diào)查等社會實踐活動，指導學生將國家政策、行業(yè)法規(guī)、科學研究成果等運用到實踐中，讓社會實踐活動更具專業(yè)性和實用性。社理會的陸瑜佳同學作為學生代表發(fā)言，倡議同學們走下課堂、走出校園、走向社會，秉承社會主義核心價值觀和四進四信的核心理念，施展才華、增長才干、磨練意志。
校黨委書記蔣建軍作本年度社會實踐總動員講話，蔣書記與現(xiàn)場的師生們 分享了“踐行‘八字真經(jīng)’、投身‘四個全面’”社會實踐主題中“勤學、修德、明辨、篤實”的“八字真經(jīng)”以及“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨”等“四個全面”的具體內(nèi)容和核心內(nèi)涵，希望同學們深刻領會，并將其作為社會實踐的精神主旨;鼓勵同學們充分發(fā)揮專業(yè)、學科優(yōu)勢，讓所學知識運用至社會實踐;叮囑師生們時刻牢記“安全第一”這一社會實踐首要前提，要求各負責學院、單位高度安全教育，做好社會實踐安全風險管控，要求指導教師全程隨隊指導，確保各項實踐活動安全、有序進行。
儀式最后，全體代表在學校暑期社會實踐宣傳總隊端木林聰同學的帶領下集體宣誓，將秉承學校“自強不息、恒志篤行”的校訓，發(fā)揚萬里學子的大愛精神，腳踏實地、銳意創(chuàng)新，運用所學知識服務社會，聽從組織安排、遵守團隊紀律，為全面展示萬里學子風采努力實踐。
20xx年我校大學生暑期社會實踐以深入學習宣傳貫徹黨的xx屆三中、四中全會以及系列重要講話精神和在浙江考察的重要講話精神為契機，以引導青年學生培育和踐行社會主義核心價值觀為重點，堅持“受教育、長才干、作貢獻”的宗旨，按照“目標精準化、工作系統(tǒng)化、實施項目化、傳播立體化”和“按需設項，據(jù)項組團，雙向受益”的原則，通過實施重點團隊和專項計劃，組織青年學生開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐服務活動，努力擴大活動覆蓋面、提升活動實效性，探索總結(jié)實踐育人新機制。全校共組建50支社會實踐團隊，經(jīng)過評審，學校層面確定24支重點團隊，涉及學“習”宣講、“四個全面”觀察、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐、“兩美浙江”建設等八個方面。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇七
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在
生活
中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君?？晌矣X得他只不過是一個順應了弱肉強食，勝者王，敗者寇的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。 統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有
愛
國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣
對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培養(yǎng)道德情操的。頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮
學習
，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生，還應該在經(jīng)典詩文典故的基礎上予以拓展，結(jié)合學生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的`良好基礎。三字經(jīng)里一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇八
我感謝《中外神話傳說》它讓我知道了很多關于中國和外國的許多神話傳說和人類最早的故事。比如：說人類最早的故事往往是從神話傳說開始的，因為當一個民族漸漸發(fā)展開始對世界和自己的來源問題到疑惑并，做出個種不同的解答時，這正標志著文明的產(chǎn)生。這些形形色色的答案在現(xiàn)代人看來，都是些似乎荒誕不經(jīng)的神話傳說?？墒牵瑢Τ趺駚碚f，卻是最合理的解釋。他們對這些“神話”不斷地進行不自覺的解釋和發(fā)揮，一代傳一代他們都鑒定這就是宇宙，人類，自然萬物的起源。
神話一般可分為三種類型：開辟神話和英雄神話自然神話。
開辟神話反映的原始人的宇宙觀，用來解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產(chǎn)生的。幾乎每一個民族都會有這一類的.神話，甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關于造人，這本書中的《女造媧造人類》，《世界最初的七天》，《普羅米修斯》分別是中國，希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是，他們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神，在中國是女媧；希伯來則是他們信奉的耶和華上帝；古希臘神話中則是普羅米修斯。
自然神話是對自然界各種現(xiàn)象的解釋。像《女媧補天》，《仙山的傳說》，《精衛(wèi)填?！罚洞笮苄呛托⌒苄恰?，《蜘蛛和蜘蛛網(wǎng)》，《愛歌》，《太陽和月亮為什么住在天空》等對日月星辰，山川草木，風雨雷電，蟲魚鳥獸，乃至這樣的自然現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的，做了很美麗的解釋。
這本書告訴我們每個人有不同的想法，對各種自然現(xiàn)象都有不同的解釋，所以我要感謝這本書。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇九
《
三字經(jīng)。
》是我國古代的啟蒙教育讀本，學習三字經(jīng)之后，寫一寫你的學習心得吧。下文是本站小編為你帶來的學習《三字經(jīng)》的一些。
心得體會。
希望對你有幫助。
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>
“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷?！钡健爸硵?shù)，識某文?！备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會變壞，而學習的方法，貴在專心?！拔裘夏?，擇鄰處?！崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環(huán)境的重要。
“為人子，方少時。親師友，習禮儀?！庇肿屛叶茫鰞号?，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百?！钡健按宋宄?，不容紊?！备嬖V了我們十進位算術方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
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讀了三字經(jīng)的心得體會篇十
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費時間，要珍惜每一分鐘，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步來。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇十一
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文明之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，淺顯易懂;其二奇，孕千年中華文明之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體?？胺Q學一書而通萬卷也!但是，咱們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來考慮，正確地意識，自動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。
注重子女教育和歷史教育亦是優(yōu)良的文明傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這表現(xiàn)我國對教育的注重?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史稀釋在一同，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這所有都體現(xiàn)了現(xiàn)代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文明，是咱們中華兒女的自豪。
但是，我不得不再重申一遍，因為當時的歷史與政治緣由，形成了許多不可忽視的成績，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這闡明當時的人們愚笨地認為有了“三綱”，就會構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須恪守這些基本道德底線，不容突破。只是可憐當時的人啊!二心認為三綱五?？梢跃S護家族、國家次序，所以大肆宣言三綱五常并親自踐行，實際上這不過是富裕的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝敬的張揚，對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為外圍的封建道德，兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。
咱們一定要記住，《三字經(jīng)》所表現(xiàn)的中華文明博大精湛，需求咱們?nèi)ノ【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇十二
《三字經(jīng)》短小精悍，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
每看一篇，我們都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君?？晌矣X得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書。《三字經(jīng)》使我們學到了許多做人的道理，我要讓我的學生去學習去理解。讓孩子們學會刻苦學習，學會做人，成為一個有用的人。
《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧！
讀了三字經(jīng)的心得體會篇十三
《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只要《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文明，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯(lián)結(jié)國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都闡明《三字經(jīng)》的文明位置是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國現(xiàn)代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文明不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容蘊含了教育、歷史、地理、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，先天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝順父母、尊崇兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”引見的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了;從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”引見中國現(xiàn)代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著述;從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只要從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學習的故事讓我遭到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，通過十多年的閉門苦讀，學業(yè)大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學出名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，言語鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是古代的咱們所缺乏的，由此咱們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地左近，學了許多喪家哭泣的語言動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便終日模擬商人呼喊著做交易。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文明知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，本身致力也很重要。孟子正是由于遭到了母親的教育，從此當前，專心致志二心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思維的代表性人物。這是父母對咱們的良苦用心，為了咱們的瘦弱成長及當前能成為有用的人，父母為咱們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂預先的咱們更該為父母著想，孝順父母，致力學習，讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代歷史文化送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，包含著許多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動風趣的人物歷史故事，還有它自身富裕的外延。三字一句，兩字一韻，不由使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、天文……文明上內(nèi)外都會受益匪淺。只管，在這本書上，未免有些封建色彩，但這些無余之處，不正是要咱們這些古代化開放認識的中國人去改變、探求嗎?每看一篇，我都會被沉醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文明的認同感進一步加深了，而最大的收獲是進步自我的涵養(yǎng)，弘揚邪氣，承繼中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓咱們承繼這些美德，發(fā)揚它!
讀了三字經(jīng)的心得體會篇十四
《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經(jīng)?！八f世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
讀了三字經(jīng)的心得體會篇十五
《
三字經(jīng)。
》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學生，愛玩是我們的天性，但我們也要學會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真的學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢?，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒牵巳雱?、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學習不就在于勤嗎?要是學習不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學生，愛玩是我們的天性，但我們也要學會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真的學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間?；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學習不就在于勤嗎?要是學習不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!
《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動。用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
如今每個家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?！钡榷颊f明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。
“養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰”嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學生的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
“玉不琢不成器人不學不知義”一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
通過學習《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長感到自豪，而最大的收獲是對學生進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
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