成果總結(jié)可以幫助我們回顧自己的成果,激勵(lì)自己繼續(xù)努力。解決問題的關(guān)鍵在于正確的思維方式和決策能力。以下總結(jié)范文供大家參考,其中的寫作技巧和表達(dá)方式都非常值得學(xué)習(xí)。
讀書心得得得篇一
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來,在師傅們的幫助下,我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步,但我深知,這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問題。暑假期間,在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下,我拜讀了李虻老師的《音樂教師實(shí)用手冊(cè)》一書。這本書從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解,現(xiàn)將我在書中的收獲匯報(bào)如下:
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其愉快地投入到音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中,既獲得豐富的情感體驗(yàn),又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過聆聽和演唱歌曲,感悟音樂的豐富內(nèi)涵,熱愛生活和音樂,培養(yǎng)健全的人格;通過歌曲的齊唱與重唱,增強(qiáng)群體意識(shí),培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí);通過理解歌曲含義,傳承中華民族的優(yōu)秀文明,培養(yǎng)愛國主義情懷,了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,有表情地演唱;形成科學(xué)的呼吸方法,正確的唱歌姿勢(shì),輕松、自然地發(fā)聲;歌曲中的輪唱、合唱,通過訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一;防止過度用嗓和喊唱。
反思:在我的教學(xué)中,雖然注重了以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱,但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂的內(nèi)涵,忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),在今后的教學(xué)中,應(yīng)該想這方面略微傾斜。
演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂才能,使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂器、從簡單的樂器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
反思:每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無章法,亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn),我在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí),沒有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng),在今后的教學(xué)中,應(yīng)該從興趣入手!
音樂鑒賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂為本,從音響出發(fā),以聽賞為主。教師的講解、提示力求簡明,富有啟發(fā)性,并與音樂歷史,文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對(duì)小學(xué)音樂鑒賞教學(xué),要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見解,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn);應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂活動(dòng),引發(fā)想象和聯(lián)想,激發(fā)欣賞音樂的興趣,養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣。
反思:音樂欣賞課一直是我的弱項(xiàng),在我心目中,要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中,只要精心設(shè)計(jì),學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣,可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間,每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能,盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑,希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”!
讀書心得得得篇二
《環(huán)游地球八十天》這本書深深感動(dòng)了我,我要把我的感受寫下來。
閱讀這本書,就像是進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界,有歡樂與希望,也有憂愁與悲傷;有陽光與鮮花,也有黑夜與風(fēng)暴。
書中不僅詳細(xì)描寫了??讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬險(xiǎn),而且還在情節(jié)的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機(jī)智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的福克,活潑好動(dòng)易沖動(dòng)的仆人路路通,美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人,自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心讀者,布局巧妙,以生動(dòng)傳神的筆法,時(shí)而將讀者帶到一個(gè)詩情畫意的境界,時(shí)而將讀者帶入驚險(xiǎn)刺激的場面。因此小說出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛,被公認(rèn)為科幻小說中的經(jīng)典之作。
因?yàn)椋@一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個(gè)部分,同時(shí)這本書也是一個(gè)完整的”心靈世界“。
閱讀這本書,就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅,并獲得心靈的充實(shí)與人生的幸福!
讀書心得得得篇三
當(dāng)我還在呀呀學(xué)語的時(shí)候,媽媽就拿出一本本彩圖書和我共讀;當(dāng)我進(jìn)入小學(xué)后會(huì)自己閱讀時(shí),書更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說“開卷有益”,“讀萬卷書,行萬里路”,因?yàn)橛袝呐惆椋刮以黾拥拇罅康闹R(shí),懂得了許多的道理。
你知道大科學(xué)家愛因斯坦吧,他的成功,與他從小就有刻苦讀書的習(xí)慣是分不開的。11歲時(shí),他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物,并對(duì)科學(xué)開始發(fā)生興趣。12歲時(shí),他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外,他還特別重視哲學(xué)的閱讀,13歲時(shí)就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣,把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。熱愛讀書造就了一代大科學(xué)家,我也想成為科學(xué)家,所以我要好好讀書,何況讀書還是非常有益的一件事。
讀書,是一種境界。如果你熱愛讀書,你就會(huì)感受到這種境界。當(dāng)你讀到一本好書,你可以廢寢忘食,夜以繼日;當(dāng)你讀到一本好書,你會(huì)如獲至寶,細(xì)細(xì)品味,每讀一篇都有新的感受。讀書滿足了我們的求知欲,陶冶了我們的性情,健全了我們的人格。當(dāng)我們遇到挫折時(shí),她像黑暗中的明燈為我們指引方向;當(dāng)我們憂傷時(shí),她像母親的手安撫我們受傷的心;當(dāng)我們快樂時(shí),她像一首經(jīng)典的樂曲讓我們心曠神怡。
讀書是人類進(jìn)步的階梯,是對(duì)人生的充實(shí);讀書是一種境界,是對(duì)自我的提升,讓我們與書為友,投入到讀書的快樂中去,享受讀書的人生吧。
讀書心得得得篇四
假期中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》,讀完此書,我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事,通過設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來,我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思,走過來,又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國的花朵,但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒有趙云那渾身是膽的氣魄,試問,我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開來,做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
讀書心得得得篇五
假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說他又偷了書,他就爭辯說自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來過了好久,孔乙己都沒來酒店,原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間,孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店,掌柜說他偷書時(shí),他沒有再爭辯,只是懇求掌柜不要提。后來,孔乙已就再也沒有來,死了。
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生??滓壹壕褪且粋€(gè)代表,也算一個(gè)特例。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情,同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
讀書心得得得篇六
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書。只有讀書,才能擁有源頭活水,滋潤學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書,才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書,才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書,作者是上海虹口區(qū)教育局局長常生龍先生,新書上市不到三個(gè)月,廣受讀者熱烈關(guān)注,曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感,十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過,但打開浸著墨香的新書,發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”,足見作者的用心。
這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本,我的腦海里,蹦出了幾行字:
師離不開閱讀,讀什么書很重要?;貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷,說不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?!蹲x書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯,同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內(nèi)容有方法介紹類,有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類,也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類,有序列地搭配組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問題,相信一定收獲多多。
看書,人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,作為他的博客粉絲,讀過他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟,我受益良多。
常局長閱讀面很廣,視野開闊,每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言,無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍,很多書籍我也買回了家,但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少,更別說思考的深度和廣度了。
有人說:“每個(gè)人總是閱讀中找回自己?!背>珠L這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn),旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式,尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代,能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書,這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書與認(rèn)識(shí)我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個(gè)角度所撰寫書評(píng),張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí),回看,本書五輯小標(biāo)題,其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野:“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”,雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出,但以小專輯圖書書評(píng)組合起來闡釋,讓這些根本性理論變得“親切可感”,是專業(yè)導(dǎo)向,也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講,本專輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作,我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下,多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則,是引領(lǐng),更是感召。
“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇,如在茫茫書海中,看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來,汲取越來越多的知識(shí)營養(yǎng),獲取越來越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛讀書的人,知識(shí)不會(huì)老化,善于讀書的人,才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師,就是要多一些書生氣,多一些書卷氣,多一些書香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。
讀書心得得得篇七
我愛讀書,生活因讀書而精彩。
當(dāng)我灰心喪氣時(shí),是書教我"長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海";當(dāng)我與朋友惜別時(shí),是書告訴我"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰";當(dāng)我想放縱自己時(shí),是書讓我懂得"天下興亡,匹夫有責(zé)"。是書告訴我,李白有"天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來"的傲骨,書讓我感受"明月松間照,清泉石上流"的閑適恬淡。
跟著杜甫,聽他講訴"國破山河在,城春草木深"的憂國憂民,體會(huì)辛棄疾"可憐白發(fā)生"的壯志難愁,憐惜李清照"人比黃花瘦"的多愁善感。
我愛讀書。人因讀書而美麗。
《三國演義》中諸葛亮能運(yùn)籌帷幄,是因?yàn)樗R(shí)面廣,而且肯動(dòng)腦筋,做任何事情都有十拿九穩(wěn)的把握,《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的精神激勵(lì)著我戰(zhàn)勝困難,追求美好的未來。
讀書心得得得篇八
如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都能夠使自我的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念,毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
書是人類進(jìn)步的階梯,是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
“你最愛的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時(shí)光內(nèi)從你的腕上臂中消逝;
讀書心得得得篇九
《誰的青春不迷?!肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺?jiǎng)⑼陙淼男穆窔v程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡,從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他,十年逆襲人生,給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個(gè)人,十年光陰;一座城,瞬息萬變,如果做不到讓你深省思考,那就努力讓你會(huì)心一笑,150萬字北漂紀(jì)錄,跨度十年自我對(duì)話。
劉同同志堅(jiān)信自己是一個(gè)文人,用文字來承載自己想法。或許他寫的作品并沒有大賣,他本人也沒有大紫大紅,但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己,也是堅(jiān)守著一條信念:“我的生命一定會(huì)與眾不同”,直至今天!但也時(shí)常在堅(jiān)守的路途中迷茫,不知未來的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看,信,左邊是“人”字,右邊是“言”字,上面是“今”字,下面是“心”字,連接起來的理解便是:“一個(gè)人,每一天與自己的心進(jìn)行對(duì)話!”專業(yè)的理解是:“你認(rèn)為的事情是怎樣的”。
在這個(gè)世界上,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中,每個(gè)人都會(huì)有自己的迷茫,而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對(duì)話,這很重要。你的對(duì)話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念,信念將決定著你的行為,行為將決定你的成果!
看著別人的真實(shí)記錄,著實(shí)羨慕,說來也奇怪,我不喜歡看名著,不喜歡看小說,但對(duì)他人的成長記錄我卻著實(shí)著迷,因?yàn)槲夷芨惺艿剿麄兊恼嬲\和人格魅力,我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作,其中用了很大一部分在描寫友情,想來也是,一個(gè)大學(xué)畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年,接觸最多的應(yīng)該是朋友(同事)吧,這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照,自己與自己的對(duì)話,書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系,想當(dāng)初如果沒有這些文字的記錄,這段感情在記憶中或許就是空白的,那人生又如何才能豐富多彩呢!想想自己不也是么,高中時(shí)玩的要好的朋友,自從上大學(xué)就斷了聯(lián)系,更別說工作以后了。就像書中寫到的:所有少年相約的承諾在未知命運(yùn)前都只是當(dāng)下的安慰,你總有一天會(huì)明白:有些人,有些事,一時(shí)錯(cuò)過,就是一世。
疑的態(tài)度,但這并不能削弱我對(duì)他們的喜愛。
每個(gè)人都有自己的人生哲學(xué),我在想,是否要想成功,我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢?比如積極的心態(tài),勇敢自信,還有堅(jiān)持。在成長的歲月里,有哪些東西是每個(gè)人都必須要遵守的呢?萬變不離其中,所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了,不論結(jié)果如何,只要我們努力過,我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫,有諸多的不順,但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐,每一種阻礙都是對(duì)我們的一種歷練,我們敢于面對(duì),我們才能成長。
這些天讀了這本書想了許多,越來越認(rèn)識(shí)到自己是多么的獨(dú)特,是多么的獨(dú)一無二。以前總是在否定自己,總是覺得自己所做的一切都是錯(cuò)誤的,懷疑自己的每一個(gè)行為和想法,說到底就是徹底的不自信,但看著他們的成長,我知道了我這樣做我這樣想都是可以的,只是一直給自己找不到一個(gè)合理的解釋,但我相信每一個(gè)行為背后都有合理的`成分,即使犯錯(cuò)了又怎樣,別人不認(rèn)同又怎樣,人都是在錯(cuò)誤中正確,在挫敗中成長的。回憶過往,慢慢地淡然了過去的一切,別人的嘲笑,別人的不理解,都釋然了。渴望以后,我能誠實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心,做自己心里所想的,說自己該說的。
本書給我最大的收獲是:一個(gè)人的成功不是一朝而就的,是經(jīng)過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人,趕快行動(dòng)吧!你成長中所有遇到的問題,都是為你量身定做的。解決了,你就成為了你這類人中的幸存者。不解決,你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰。其實(shí)每個(gè)人都不曾因?yàn)榭喽艞?,只?huì)因?yàn)榭付砷L。今天我們輕松了,并不是生活越來越容易,而是我們?cè)絹碓綀?jiān)強(qiáng)。
讀書心得得得篇十
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。有抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神,才能挽救一個(gè)萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評(píng)論家。從小愛好音樂,醉心于托爾斯泰和雨果的作品,形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系,由此決定了他一生的道路。
1889年,畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時(shí)創(chuàng)作歷史劇。
19xx年,《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里。《名人傳》包含三部分:“貝多芬傳”,“米開朗琪羅傳”,“托爾斯泰傳”,又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年,創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》,1915年此書獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(克里斯多夫的家庭、童年和少年,基本上是以貝多芬為原型的,克一生戰(zhàn)斗不止的精神,也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),19xx年離婚。戰(zhàn)爭、瘟疫、火災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他,他依舊爽朗活潑,俏皮幽默,充分體現(xiàn)出法國民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。
1944年,去世,安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢(mèng)想,已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨?!?/p>
他對(duì)德國音樂有著特別強(qiáng)烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個(gè)目的:1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶,恢復(fù)了力量。2、希望這本書給當(dāng)時(shí)的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
這里的“英雄們”不是指思想或強(qiáng)力稱雄的人,而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下,仍保持著不屈不撓高昂的斗爭精神,巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn),任何時(shí)候都絕不向命運(yùn)低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生:一個(gè)不幸的人,平窮、殘疾、孤獨(dú),由痛苦造成的人。世界不給他快樂,他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂,好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結(jié)他一生的:“用痛苦換來的歡樂!”
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人??梢哉f,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?!?/p>
伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教,對(duì)女人總愛另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
讀書心得得得篇十一
楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價(jià)值的書,書中從指揮應(yīng)有的品格和素質(zhì),到基本擊拍圖式;從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法,每一章節(jié)都寫的這么細(xì)致和深入人心。指揮棒人人可拿,但作為一個(gè)指揮家,必須能把自己對(duì)樂曲風(fēng)格的把握,樂曲要表現(xiàn)的情感通過指揮棒和他的手勢(shì)乃至身段、表情來使每一個(gè)成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動(dòng)作表現(xiàn)出來,這就必須涉及到訓(xùn)練和指揮的方法。
書中的很多理論都能很好的運(yùn)用在我們的合唱團(tuán)當(dāng)中。
從沒接觸過合唱的男生剛進(jìn)入合唱團(tuán),總喜歡扯著嗓門喊,這種情況是可以在老師的引導(dǎo)下快速得到解決的。
在平時(shí)訓(xùn)練中,我讓男生們用哼鳴和彈唇練習(xí)交替來演唱旋律,包括多聲部的合作。進(jìn)行這個(gè)練習(xí)的要求是聲音要有氣息的支持,下巴放松,喉嚨打開,一直保持高位置到演唱結(jié)束,到高音時(shí),可以結(jié)合頭腔假聲。其實(shí),這和唱歌的方法是一樣的,只不過這時(shí)的嘴唇輕輕地閉上了,音量也幾乎小到自己才能聽見,對(duì)鍛煉氣息也有很大的好處。
這種練習(xí)要求每個(gè)學(xué)生在自己練習(xí)的同時(shí),仔細(xì)聆聽整個(gè)合唱團(tuán)的演唱效果,并將自己的聲音進(jìn)行有效的控制和調(diào)整,注意整體效果。經(jīng)常做這種練習(xí),可以讓男生的聲帶周圍的肌肉得到調(diào)節(jié)和放松,并對(duì)變聲期中的聲帶進(jìn)行按摩和保健。
變聲期的男生聲帶容易疲勞,為避免疲勞,可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎(chǔ)上,把每個(gè)字朗誦得字正腔圓,加上音樂的節(jié)奏和強(qiáng)弱,有感情地進(jìn)行練習(xí)。然后再把這種方法用到合唱之中,學(xué)生就能有感情地唱出歌曲。這種說唱結(jié)合的練習(xí)為保護(hù)男聲變聲期的聲帶會(huì)收到很好的效果,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂的感覺。
合唱訓(xùn)練中,音準(zhǔn)和節(jié)奏是最基礎(chǔ)的要素,沒有它們,就談不上其他方法和情感的加入,而一個(gè)合唱團(tuán)形成穩(wěn)定的音準(zhǔn)、良好的節(jié)奏感需要長期系統(tǒng)的訓(xùn)練,怎樣用最短的時(shí)間輕松解決男生的這些問題呢?我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例,我用了以下幾個(gè)方法:
a、培養(yǎng)內(nèi)在聽覺。
請(qǐng)學(xué)生聽合唱《夢(mèng)》的范唱……。
師:這首作品里有幾種不同的節(jié)拍?請(qǐng)你跟著音樂打節(jié)奏。
生:一是前面的四拍子,二是后面的三拍子。
師:我再補(bǔ)充一種,就是這兩種節(jié)奏之間的過渡段,是一種非常自由的.節(jié)奏。(欣賞)。
師:請(qǐng)你哼唱出其中你最喜歡的樂句!注意它的力度變化、和弦變化和風(fēng)格特點(diǎn),請(qǐng)各聲部之間密切配合,試著將其唱出。
經(jīng)過兩次完整的聽賞和我的引導(dǎo),男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。
一個(gè)人如果只會(huì)從合唱譜中知道某些音該怎么唱,而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩,那么他還不是個(gè)合格的合唱團(tuán)員。內(nèi)在聽覺并非高深莫測(cè)之物,它來自于實(shí)踐,取決于個(gè)體的藝術(shù)修養(yǎng)。對(duì)此,我要求合唱團(tuán)員在閑暇之時(shí),多聽音樂作品,無論是高雅的還是通俗的,也無論是古典的還是爵士的,都可以欣賞,在平日的娛樂中就可提高自身內(nèi)聽覺。
b、在練聲中輕松掌握變化音。
如這條兩聲部的變聲練習(xí),經(jīng)過多次分聲部聽辨后,我用鋼琴彈其中一個(gè)聲部,而學(xué)生則要輕聲唱出另一個(gè)聲部,耳朵卻還是能清晰的聽見鋼琴的旋律走向,這樣的練習(xí)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成傾聽和聲的好習(xí)慣。
又如這條“拐杖練習(xí)”,在我彈奏兩次后,接下來我彈前半句的自然音,學(xué)生就很準(zhǔn)確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏(可用唱名也可用母音來唱)。這條練聲曲能使學(xué)生快速掌握半音的音高關(guān)系和節(jié)奏的變化。
a、擴(kuò)展音域的技巧。
擴(kuò)展音域在合唱團(tuán)的訓(xùn)練中,是一項(xiàng)必不可少的訓(xùn)練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達(dá)到擴(kuò)展音域的目的的,而且聲音會(huì)發(fā)虛,沒有穿透力。因此,在指導(dǎo)男生演唱時(shí),應(yīng)注意讓他們用輕松的方法,唱出動(dòng)聽的歌聲。在訓(xùn)練時(shí)能記住“托、勾、松、柔”等方法:
如此練聲曲的移調(diào)練習(xí),就可以用上以上四種方法:
托:氣息的支持。力度不可太強(qiáng),每個(gè)聲音要有顆粒性和彈性。
勾:保持高位置的歌唱狀態(tài),找到聲帶的著力點(diǎn)和氣息的對(duì)抗點(diǎn)。以氣息的彈性來沖擊高音。
松:除了氣息和聲帶著力點(diǎn)之外,放松狀態(tài),面帶微笑。
柔:以柔和的發(fā)聲開始,聲帶保持應(yīng)有的張力,到高音時(shí),逐漸過渡到假聲。
b、高音演唱中頭聲的運(yùn)用。
請(qǐng)學(xué)生輕聲用哼鳴來演唱,運(yùn)用頭聲輕松的唱出高音,以半音關(guān)系移調(diào)練習(xí),要求聲音明亮、松弛。等到學(xué)生演唱的狀態(tài)都很到位時(shí),同的母音ma,mei,mi,mo,mu替代哼鳴,再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf,來唱這條練聲曲。
對(duì)處在變聲期的男生來說,首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量,弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運(yùn)用,還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部,使男聲合唱團(tuán)唱出混聲合唱的效果。
在演唱合唱作品時(shí),教師應(yīng)及時(shí)幫助、引導(dǎo)學(xué)生快速掌握合唱作品的音樂形象,如果學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容有了深刻的理解,引起內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴,而且對(duì)樂曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解,再加上對(duì)變化音的規(guī)律性的掌握,那么這個(gè)合唱團(tuán)的綜合素質(zhì)一定是良好的,其歌唱也是動(dòng)人的。
另外,多欣賞和演唱各個(gè)國家各種風(fēng)格的合唱作品,也能使學(xué)生提高欣賞水平和對(duì)樂曲的理解能力,對(duì)把握合唱作品的情感處理,提高音樂表現(xiàn)力很有幫助。
讀書心得得得篇十二
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明,在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一起狂笑,一起叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?!端疂G傳》是我國古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團(tuán)火,一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空,他只是一個(gè)活生生的人,是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想,李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會(huì)文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角,在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng),并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想,他沒有成為時(shí)代的奴隸,沒有套上社會(huì)的枷鎖,他要反抗時(shí)代的不平,這正是他的可貴之處??涩F(xiàn)在的人們,精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了,被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明,人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒有規(guī)定、條例,人們理應(yīng)遵守,但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過,它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們,才有了生死與共的真摯情誼。
在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
讀書心得得得篇十三
這個(gè)暑假我一共讀了三本課外書,分別是《繁星?春水》《我要做好孩子》和《昆蟲記》。其中讓我印象最深的是法國作家法布爾的《昆蟲記》。
《昆蟲記》作者全名亨利?法布爾(1823---1915)法國著名科學(xué)家,科普學(xué)家。第一位在自然壞境中研究昆蟲的科學(xué)家。他窮畢生之刀深入昆蟲世界,,在自然環(huán)境中進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)的記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,著成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》這本書介紹了螳螂,蟬,蟋蟀,蝗蟲,蜘蛛,迷宮蛛,西西弗,綠螞蚱,寄生蟲,狼蛛,螢火蟲,斑紋蜂,土蜂和孔雀蛾這些昆蟲的生活習(xí)性和形象。在這十幾種昆蟲當(dāng)中,給我留下深刻印象的是迷宮蛛和蝗蟲。迷宮蛛被作者喻為最慈愛的母親,文章寫得也的確很感人。例如:“最后,到十月底的時(shí)候,它用盡最后一點(diǎn)力氣替孩子們咬破巢后,便筋疲力盡的死去。它已盡一個(gè)最慈愛的母親所應(yīng)盡的責(zé)任。它無愧于它的孩子,無愧于世界?!边@是多么悲壯又偉大的母愛呀!迷宮蛛為了孩子能夠健康地成長用盡全身的力氣來筑巢,它用最后一點(diǎn)兒力氣替孩子們咬破巢后,便筋疲力盡的死去。母愛就是如此偉大,連昆蟲都有這樣的情感,所以我們要幫助母親做力所能及的事情,長大以后報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩;蝗蟲在我們心中是一種壞形象,它們總是偷吃莊稼,危害人類,正所謂是百害無一益,可事實(shí)并非如此。母雞很喜歡吃蝗蟲,因?yàn)榛认x可以提高它們的繁殖能力;農(nóng)夫家養(yǎng)的火雞之所以能夠長出結(jié)實(shí)鮮美的雞肉也是因?yàn)槌粤嘶认x;具有優(yōu)美歌喉的候鳥,長到九個(gè)月就非常肥美,它們的飲食習(xí)慣是首選蝗蟲,然后才選擇其他昆蟲。這一系列的例子都說明了蝗蟲不是百害無一益?;认x彈出的音樂聲音很弱,并且只要有陽光照射,它就一直抖動(dòng)——唱個(gè)不停,陽光越強(qiáng)越熱,抖動(dòng)的越強(qiáng)烈;但是太陽被云遮住,蝗蟲的歌唱立即停止;等到陽光重現(xiàn)時(shí),歌聲就會(huì)繼續(xù),這也許是因?yàn)榛认x熱愛陽光吧!任何一種昆蟲作者都寫得淋漓盡致,栩栩如生,讓我們好像真的看見似的。所以我們也要多仔細(xì)觀察身邊的事物,肯定也會(huì)像作者一樣寫出好的文章。
《昆蟲記》這本書讓我懂得了很多昆蟲的習(xí)性,把這本好書推薦給大家。讀書可以增強(qiáng)我們的語言敘述能力,提高。
作文。
水平,所以我一定要在每個(gè)寒暑假都堅(jiān)持至少讀兩本有益的課外書。
讀書心得得得篇十四
昨晚,突然想起買了1年多的光盤都還沒有看,找出一張《日瓦戈醫(yī)生》,慢慢欣賞。
特意買的原版碟,畫面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調(diào)大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽的我如醉如癡,前蘇聯(lián)音樂真是好聽,那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面,很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代,讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,沙皇被處死,新政府建立的時(shí)代,應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí),有音樂天賦的母親就去世了,電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前,還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài),給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他,隨同這一家人來到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科,但他在詩歌方面的造詣非同尋常,已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革,很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌,卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火,顛沛流離,作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地,一個(gè)小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍,只為安心的過小日子。
影片著重描寫人性,在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛情的描寫,也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉,是日瓦戈的助手,當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子,一邊是愛得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩人的情懷在愛情的炙烤下,化為一首首杰出的愛情詩篇,令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛,好像和他對(duì)情人的火熱的愛不相沖突,覺得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國女演員個(gè)性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
讀書心得得得篇十五
用簡單而有效的教育方法,將理論和實(shí)踐完美結(jié)合,“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運(yùn)動(dòng)為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實(shí)踐,而且在家庭教育中也同樣實(shí)用。
第56號(hào)教室之所以特別,不是因?yàn)樗鼡碛辛耸裁?,反而是因?yàn)樗狈α四硺訓(xùn)|西——這里沒有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼,做孩子可以信賴的依靠,講求紀(jì)律、公平,并且成為孩子的榜樣。雷夫?qū)⒋藘?nèi)容做開篇,可見消除恐懼對(duì)學(xué)生是多么的重要,但這恰恰也是幾乎所有老師都存在的問題。在成為一名教師之前就有人告訴我:“要能鎮(zhèn)得住學(xué)生”,這也成為我后來做老師的一條原則。隨著教齡的增長,我越來越深刻的感受到“鎮(zhèn)得住”絕不能依靠學(xué)生對(duì)教師的恐懼。特別是在做了媽媽之后,這種感覺就更為強(qiáng)烈。身為教師的我能夠想象的到,開學(xué)第一天,面對(duì)40多個(gè)不懂事的孩子,老師肯定要“立規(guī)矩”。其實(shí)很多孩子從上幼兒園開始就習(xí)慣于了恐懼,因?yàn)樵陂L達(dá)近二十年的學(xué)校生活中會(huì)遇到很多“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師,面對(duì)這樣的教育現(xiàn)狀,我只能從家長的角度幫助他戰(zhàn)勝恐懼,把它看作是一種挫折教育。也因此我能更深刻的從孩子的角度感受到,作為教師愛孩子、懂得孩子的心理、遵循教育規(guī)律是何等的重要。愛心、耐心、信任、智慧,擁有了這些同樣可以成為“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師。
在幼兒園,老師就用小貼紙、大拇指或好孩子在激勵(lì)孩子,在小學(xué)變成了用紅領(lǐng)巾來激勵(lì)孩子,在大學(xué)變成了獎(jiǎng)學(xué)金。激勵(lì)是促進(jìn)人們進(jìn)步的神奇魔法。但是我們有沒有懷疑過,這樣的激勵(lì)健康嗎?有用嗎?比如,現(xiàn)在的小學(xué)大多數(shù)都要求學(xué)生在三年級(jí)之前全部入隊(duì),可是,有些學(xué)生確實(shí)是不具備少先隊(duì)資格的,但是我們讓他們帶上了紅領(lǐng)巾,這其實(shí)已經(jīng)破壞了紅領(lǐng)巾的先進(jìn)意義和激勵(lì)意圖,自然,學(xué)生對(duì)于紅領(lǐng)巾也就不如一年級(jí)的學(xué)生重視了。
在雷夫老師看來,這種激勵(lì)在道德行為方面來說只是初級(jí)階段。如果道德行為有六個(gè)檔位的話,小紅花只是在第二檔上。在第56號(hào)教室里,孩子們的水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了小紅花階段,達(dá)到了第六檔。雷夫老師借用了教育學(xué)家勞倫斯?科爾伯格的道德成長路線圖:
第一檔,我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用;
第二檔,我想要獎(jiǎng)賞——靠賄賂起作用;
第三檔,我想取悅于某個(gè)人——靠魅力起作用;
第四檔,我要遵守規(guī)則——靠自律起作用;
第五檔,我能體貼人——靠仁愛之心起作用;
第六檔,我奉行既定的準(zhǔn)則——靠境界起作用;
看來,激勵(lì)的最高境界不是外在的褒獎(jiǎng),而是內(nèi)心的愉悅。
雷夫老師把勞倫斯?科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點(diǎn)導(dǎo)入任教的班級(jí),使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細(xì)研究是很有借鑒意義的,我們不妨細(xì)細(xì)來看:
第一階段:我不想惹麻煩。從踏進(jìn)校門的那一刻起,大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓(xùn)練,一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?!鞍察o,老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩,他們排好隊(duì)是為了讓老師高興,在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們,總是威脅說“不乖就要你們好看”,或是“等你爸回來,你就倒大霉了?!边@種思維不斷地被強(qiáng)化著。但是,這樣教小孩是以恐懼為基礎(chǔ),而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的,是讓他們相信這么做是對(duì)的,不是因?yàn)楹ε聭土P才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關(guān)系。他會(huì)先請(qǐng)孩子們信任他,同時(shí)承諾對(duì)他們的信任,讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強(qiáng)調(diào)的是首要?jiǎng)訖C(jī)的正確引導(dǎo),對(duì)孩子們的一生將有很大影響。
第二階段:我想要獎(jiǎng)賞。雷夫老師認(rèn)為,用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險(xiǎn)的,我們要讓孩子知道,行為得宜是應(yīng)該的,不需給予獎(jiǎng)賞。他的話是有依據(jù)的,可是縱觀我們的課堂,從幼兒園到小學(xué)甚至是初中,有多少不是在獎(jiǎng)與罰中進(jìn)行的,獎(jiǎng)勵(lì)成了孩子們最愛的一種方式,“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段:我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后,開始學(xué)會(huì)做些事情來取悅?cè)恕K麄內(nèi)偫蠋?,取悅父母,表現(xiàn)出符合我們期望的行為,他們的做法往往會(huì)使我們感覺很舒心,但他們這么做的理由全都是錯(cuò)的。為父母或老師努力的念頭會(huì)給孩子們帶來更大的壓力,這樣的孩子長大后會(huì)成為備感沮喪、厭惡工作的人,他們無法了解為什么自己對(duì)生活如此不滿。
第四階段:我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的,好一點(diǎn)的老師會(huì)花時(shí)間解釋制定某些規(guī)則的“理由”,也有不少富有創(chuàng)意的老師會(huì)帶著學(xué)生一起參與班級(jí)規(guī)范的設(shè)計(jì)。老師們依據(jù)的理論是,參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實(shí)確實(shí)如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事,比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認(rèn)為能達(dá)到第四階段是件好事,但我們必須更加努力,更上一層樓。
第五階段:我能體貼別人。不論是兒童或是成人,第五階段都是很難企及的,能幫助孩子們對(duì)周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段:我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。第六階段不但是最難達(dá)到的,也是最難教的,因?yàn)樾袨闇?zhǔn)則存在于個(gè)人的靈魂中,其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能:就定義而言,第六階段的行為無法教,也無法講述,“看看我現(xiàn)在在做的事情,這就是你們應(yīng)有的表現(xiàn)?!币坏┠阕龀鍪痉?,就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上,這是一條自相矛盾的行為準(zhǔn)則,讓教學(xué)者陷入兩難的困窘。
讀到這里,我在想,如果在以后的班級(jí)管理中,我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們,那我們的班級(jí)也一定會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。
書,還在品讀;收獲,卻很多很多,我受益于這本書,并不是因?yàn)槲覐臅袑ふ业搅私逃慕輳?,而是因?yàn)槲覐闹蓄I(lǐng)悟到了“成功無捷徑”。徜徉在雷夫老師的“第56號(hào)教室”,我也猶如雷夫老師的學(xué)生那樣,深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠地祝愿所有的老師都能夠開心、快樂地工作,所有的孩子都能夠快樂地學(xué)習(xí)、茁壯地成長!
讀書心得得得篇十六
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,讀書有感作文500字?!边@是人人都知道的道理。讀一本好書,就像交了一位好朋友,下面大家就聽聽我的讀書心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生,所以讓中隊(duì)長路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽說夏林果目中無人,于是他想跟夏林果做同桌。誰知老師認(rèn)為他喜歡夏林果,于是請(qǐng)家長過來。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了。從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩,多么難管,只要教導(dǎo)我們就可以了。
這本書告訴我一個(gè)道理,那個(gè)道理就是將心比心。是呀,如果世界上的每一個(gè)人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒有戰(zhàn)爭、沒有血腥、沒有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。
以上就是我的讀書心得。
同學(xué)們,書是我們最好的伙伴,我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),不管你看過多少遍。同學(xué)們,高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!彼裕蠹乙黄饋碜x書吧!讓我們來好讀書,讀好書。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長吧!
讀書心得得得篇十七
1.書是良藥,劉向說:“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”;書是益友,臧克家說:“讀過一本書,像交了一位益友”;書是窗戶,高爾基說:“每一本書,都在我面前打開了一扇窗戶”。
2.如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知,他就必須很狡黠,才能掩人耳目。如果一個(gè)懶于動(dòng)筆,他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索,他的頭腦就必須格外銳利。
3.在你渴望時(shí),它前來給予詳細(xì)指教,但是從不糾纏不休。
5.對(duì)于我們中學(xué)生來講,中考是一次重大的敲打。有人從此可以繼續(xù)深造,前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外,望“塔”興嘆,前途一片茫茫。當(dāng)理想之舟剛剛起錨,就被狂風(fēng)所掀翻,哪會(huì)不黯然神傷?然而,人總要長大,總要逐漸走向成熟。敲打總要挺住,淚水總要拭干,受傷的心總要愈合,布滿荊棘的路總要走下去。
6.吃別人嚼過的饃沒有味道。
7.書,如細(xì)雨過后的梧桐,洗去了浮華,透出了青綠。在清閑午后,子落日黃昏,用眼睛讀書,用心讀書。讀不盡精彩豐富的書。
8.人生遇到不如意或困惑,我特別喜歡在書中找答案,而每次尋找,都能找到。我總是將其看做神啟,覺得是個(gè)非常不可思議的事情。讀到我想找的答案后,我會(huì)興奮的很久都將微笑掛在臉上,遇見我的人一定以為我遇到了什么好事,其實(shí)只是找到了困惑已久的人生答案而已。
9.喜歡讀書,心境不好時(shí),讀書得以改變心境。心境好時(shí),心境可以改變書的意境。當(dāng)所有的渴望都離我遠(yuǎn)去時(shí),只要手中還有書在,那希望就沒有離去。
10.燈不撥不亮,理不辯不明。
11.悠閑讀書,追求的是一種氣質(zhì)、一種涵養(yǎng)。多讀書,能使人精神煥發(fā),隨和幽默,充滿自信,充滿魅力。我們常說的儒雅風(fēng)范,是以深厚的文化底蘊(yùn)作鋪墊,其深厚的文化修養(yǎng)主要從長期不懈的讀書學(xué)習(xí)而來。
12.讀書需要一種心境,不是什么時(shí)候都可以讀的。只有靜下心來的時(shí)候,才適合閱讀。心無旁騖,把注意力都集中在書卷上,唯有此時(shí)才能體會(huì)到讀書的樂趣。
13.讀書就像一根強(qiáng)心劑,注入我的體內(nèi),帶給我巨大的力量,在讀書中授予我做人的道理,教會(huì)我處事的原則,傳授我無盡的知識(shí)。
14.讀書不知義,等于嚼樹皮。
15.書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會(huì)溺死在那里面,會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
16.悠閑讀書,意在怡情,情之所致,靈魂可隨著書的脈絡(luò)而神游,或領(lǐng)悟詩詞的豪情浪漫,哲學(xué)的玄妙精深,邏輯學(xué)的機(jī)巧善變,小說的峰回路轉(zhuǎn)、悲歡離合;或?qū)っ酱蟠?,古跡名勝,深林幽谷,奇花異草;如有幸讀到一本好書,就如同與高雅之士談心,同良師益友交流,潛移默化之中得到升華。
17.有時(shí),讀到興頭上,我會(huì)感覺和作者有穿越時(shí)空的神交感。我覺得像是和老友促膝長談,她懂我,我也懂她,有時(shí)甚至我會(huì)大聲的喊出來,寫的太好了,就是這種感覺,有種找到莫逆之交的感覺從心底迸出。
18.最喜無風(fēng)無雨的夜晚,靜品自然,靜通心意,靜享人世的浮華。也喜風(fēng)急雨驟時(shí),懷抱一書,沉坐,觀自然的風(fēng)雨變換,悟人生的詭秘莫測(cè)。這時(shí),不是在讀書,而是書陪我讀人生。
19.開卷有益,閑暇時(shí)讀一本好書,添一份雅趣,長一份才智,享一份快樂。
20.茶余飯后,一本好書,對(duì)于我來說就是一段美好的時(shí)光。無論是“曲水流觴”的風(fēng)雅,還是“月上柳梢頭,人約黃昏后”的浪漫,抑或是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的豪情,都能帶給我一份快樂,一種感動(dòng)。
讀書心得得得篇十八
讀了市教育局楊芮局長的《關(guān)于閱讀的問題》一文后,感觸頗深。確實(shí)如此,讀書使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化,在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性,在怦然心動(dòng)的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰(zhàn)爭的小說作家黎汝清在讀書時(shí)的體會(huì)時(shí)說:“在書的天國里,我是自己的上帝。對(duì)于歷代帝國將相我可以呼之即來,揮之即去,我可以超越時(shí)空在古往今來的書海里任意遨游,我可以與老子促膝談心,也可以跟黑格爾老人爭辯是非,我可以扼腕嘆息,可以體驗(yàn)人生至福。”是啊,讀書越多,想象越豐富。它使人的大腦更充實(shí),心胸更加寬廣,信念更加堅(jiān)定,內(nèi)心更加和諧。
從我讀書的經(jīng)歷中深深體會(huì)到,讀書是我成長的智力支持和精神動(dòng)力。當(dāng)簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了一個(gè)人的自尊;當(dāng)魯迅說“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,我懂得了創(chuàng)造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移,威武不能屈”,使我懂得了什么叫氣節(jié);海倫在失明又失聰?shù)那闆r下,毅然堅(jiān)持學(xué)習(xí),最終成為著名的作家,使我懂得了這叫意志......所以,讀書是我充實(shí)生活的精神支柱。
讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。學(xué)然后知不足,教然后知困??鬃舆@句話,以前我不夠理解,現(xiàn)在我知道愈是學(xué)習(xí),愈是發(fā)現(xiàn)自己的無知,當(dāng)了教師,才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到:敬業(yè)、樂業(yè)。敬業(yè),就是要崇敬教育工作?!奥殬I(yè)”只能教好,“敬業(yè)”才能既教好書又育好人。沒有敬業(yè)精神,當(dāng)不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂,教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學(xué)養(yǎng),而讀書是促進(jìn)教師人生發(fā)展和專業(yè)成長的最好途徑。社會(huì)的發(fā)展需要教師的知識(shí)應(yīng)該是復(fù)合型的,既要橫向拓寬,又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學(xué)科界限,強(qiáng)化通識(shí)教育;教師的知識(shí)還應(yīng)該是超前的,要有未來意識(shí),要超越時(shí)空界限,了解前沿知識(shí),彌補(bǔ)教材內(nèi)容滯后的欠缺;教師的知識(shí)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。只有不斷讀書學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)充、豐富原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師,才能跟上時(shí)代的步伐。
“讓我們共同提升對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí),自覺地積極主動(dòng)地進(jìn)行閱讀吧?!斑@是楊局長發(fā)出的倡議,那就讓我們?cè)谏钪?,在工作中,在閑暇中,在匆忙中,拿起一本書,讀起來,不僅使你振奮起來,精神起來;而且,你的學(xué)生,學(xué)生的學(xué)生,還有我們的民族都會(huì)隨之精神起來!
讀書是辛苦的,但又是快樂的,對(duì)此我無怨無悔。讀書使我對(duì)教師職業(yè)更加熱愛,并始終洋溢著教學(xué)的激情;讀書,給我不斷注入新鮮的血液,為我增添了教育的智慧;讀書,還使我學(xué)會(huì)了思考,懂得對(duì)教育教學(xué)中存在的問題進(jìn)行探索,也使自己對(duì)教學(xué)藝術(shù)的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,學(xué)無止境。在今后的學(xué)習(xí)工作中,我將堅(jiān)持不斷“充電”,不斷拓寬自己的.教育教學(xué)視野,不斷開放學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。我因?yàn)槊β刀械匠鋵?shí),工作中因?yàn)橛袑W(xué)生的存在而感到快樂,生活中因?yàn)橛袝南喟槎械骄省?/p>
讀《輪椅上的夢(mèng)》我的心情起伏不平,有過許多感動(dòng)。 青春的歲月隨風(fēng)而逝,無論在過去,現(xiàn)在還是將來,它都會(huì)珍藏在心中。接觸了主人公“方丹”,她的頑強(qiáng)、對(duì)生活的熱愛、以及與朋友之間真摯的友誼,我在想:這本書就是我想要的。是的,生活就像一陣狂風(fēng)暴雨,在歷史的進(jìn)程中,誰也無法預(yù)料自己的命運(yùn)。我們必須接受心靈的摧殘,過去是生活改變了我,現(xiàn)在我也要開始改變生活,畢竟“道路是自己選擇的,誰也不可能代替別人走完全程 ”。方丹的這句話令我倍受震撼,我要改變,像她一樣,變得不再是那個(gè)整天坐在窗前的小女孩,期待不是我要追逐的,我的心仿佛飛起來了,這本書帶我飛入夢(mèng)想,飛入屬于我的天空。
我不由產(chǎn)生了疑惑,這本書的作者是張海迪,一個(gè)五歲就患脊髓病,導(dǎo)致高位截癱的小女孩。一開始,她的人生就與眾不同,無法上學(xué),只能在家里自學(xué),直到15歲,還是跟著父母四處奔波,她經(jīng)歷了在她那個(gè)年齡階段不該有的遭遇,但是她卻發(fā)奮圖強(qiáng),成為了無數(shù)人心中的楷模,這本書也就是她的文學(xué)作品之一。相比她而言我幸運(yùn)多了,我們是在甜水里長大的,不用背負(fù)時(shí)代的使命?;蛟S正因?yàn)檫@樣,張海迪才用自己的故事講述這部自傳體小說,講她是如何戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)她的作家夢(mèng),一個(gè)在課堂上用來做鼓勵(lì)對(duì)象,才倍受關(guān)注的小女孩。她始終沒有放棄自己的夢(mèng)想,因?yàn)樗龍?jiān)信努力了,就能使自己變得更強(qiáng)大。她懷揣著“活著就要做個(gè)有用的人”的信念,回答了億萬青年關(guān)心的人生價(jià)值觀。
在動(dòng)筆之前,我曾想我要寫什么,我會(huì)寫誰,這么想的話我的心情有點(diǎn)惆悵,不過張海迪也就是書中“方丹的”形象,是我讀這本書的精神支柱。書中寫到方丹從一個(gè)生活,到認(rèn)識(shí)許多朋友,她與朋友之間的情感糾紛,展示了那個(gè)年代的純真友誼。但我讀到她搬到陶莊的生活,更令我贊嘆。離開了朋友、父母、獨(dú)立一人來到了陌生的鄉(xiāng)村,周圍的環(huán)境讓她不適應(yīng)的有了想輕生的念頭,但她卻安慰自己這是新的生活。我的情況和她一樣,離開了曾經(jīng)生活的地方,來到了學(xué)校,這一切是我感到畏懼,曾經(jīng)我害怕、失望、傷心過,不過在老師、朋友以及家長的鼓勵(lì)下,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),我時(shí)常告訴自己,不能放棄,不能讓那些愛我的人失望。所以在這兩年的大學(xué)生活,使我改變了很多。雖然不能有主人公那樣遭受,但我卻深深體會(huì)了。
書中寫到方丹因?yàn)橛辛宿r(nóng)莊人送的輪椅,她才成為了一個(gè)教師,一個(gè)指引孩子們希望與前進(jìn),默默奉獻(xiàn)的教師;她才有自信生存下去,為那些喪失了生活勇氣的人們,建立了溝通的橋梁;她才能四處奔波,即使是在冰天雪地,也一心想著孩子們稚嫩的童顏;我想在陶莊的生活是美好的,方丹曾寫信告訴她的朋友,她很快樂,特別是當(dāng)了教師,完成了她自己無法上學(xué)的希望,因?yàn)橹挥兴私?,除了自己,陶莊人是不知道外面的世界,他們不懂得知識(shí)就是力量。方丹她發(fā)現(xiàn)了自己生命的更深力量,而此時(shí)的我們呢?是不更應(yīng)該抓緊時(shí)間,努力學(xué)習(xí),就像她說的“活著就要做個(gè)有用的人”如此頑強(qiáng)的信念,正是我們當(dāng)代年輕人的榜樣,即使自己的生活是多么不幸,我們也要學(xué)著微笑,學(xué)著付出,因?yàn)橛懈冻隽瞬庞惺斋@。
我很勇敢,我不哭,即使是坐在輪椅上,我也要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。時(shí)間是什么?時(shí)間就像秋天的落葉,冬天的雪花,飄飄灑灑。方丹始終傳承著她的信念走下去。有位哲學(xué)家說:倘若有一萬個(gè)人,一字排開,只有勇于向前跨出一步的那個(gè)人才能成功。事實(shí)上,跨出一步并不難,難得是你是否有勇氣跨出去。我想這也是輪椅上的夢(mèng)這本書蘊(yùn)含著意味吧!不過小說的結(jié)局卻十分悲催,一夜之間,“她”失去了一切,朋友的離去以及陶莊人死亡,使她沉默了,為什么命運(yùn)總是造化弄人?為什么要多去這些年輕人的生命?這是方丹頭一次,如此的平靜,她的平靜讓人害怕。最后她離開了,離開了那座村莊,她感概人生最重要的不是身在何處,而是置身何處。方丹雖然離開了,但她的精神卻始終活在陶莊人的心中。
或許,因?yàn)檫@本書看久了,我時(shí)常懷著自己是否正處于這一幕劇中。我想我該演什么角色!不管我走近的是正劇還是悲劇,不管是什么,我都希望自己成為“方丹”擁有她那頑強(qiáng)的精神。
“請(qǐng)把握好這如錦年華,星火人生,因?yàn)椋阋凰墒?,它變成了灰燼,消失得無影無蹤。”
——題記
月如鉤,慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝,演繹著這悲喜的人生故事,如影如幻,拉開序幕。
那是個(gè)健壯的小伙子,滿身書卷氣,帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個(gè)清苦的農(nóng)民,給他取了個(gè)好名字:高加林。他有著對(duì)未來無限的憧憬,他想象著自己未來的人生藍(lán)圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉(zhuǎn)為正式教師,卻被這殘酷的現(xiàn)實(shí)打破了———他當(dāng)不成教師了!這意味著,他得重新回到土地去,操起鋤頭當(dāng)一個(gè)滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振,曾經(jīng)煩惱,卻不得不接受這現(xiàn)實(shí)。當(dāng)他提著籃子去叫賣白饃時(shí),他意識(shí)到自己與這世界,與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時(shí)候,那個(gè)臉龐生動(dòng)的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了,她渴望知識(shí),所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個(gè)傻女子!后來,她確實(shí)美夢(mèng)成真了!在她和高加林擁抱在一起的時(shí)候,巧珍感到幸福,是的,幸福!
命運(yùn)終究是有轉(zhuǎn)折的,在與巧珍經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后,高加林離開了這大馬河畔,靠著關(guān)系來到城市當(dāng)了記者,成了風(fēng)云人物,他看到了對(duì)未來的一絲希望,是呀,美好的明天就要到來了。
然而,高加林卻為了自己,沒錯(cuò),自私地拋下了巧珍,準(zhǔn)備與高中同學(xué)亞萍結(jié)合。我唾棄高加林,這個(gè)無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀,這個(gè)美麗的女子,再也不能撲進(jìn)自己所愛的人的懷抱里,甜蜜的笑了!命運(yùn)啊,命運(yùn)!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒,一次次站起。它給你,也會(huì)讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下,人生終是有坎坷,有路障。要體驗(yàn)人生,就要把握現(xiàn)實(shí)。人生是你自己的,成功與否在于你。它就像是你驕傲了,它會(huì)毫不留情地給你一個(gè)巴掌;你灰心了,它會(huì)歡呼著鼓勵(lì)著你前進(jìn)。人只有勤勤懇懇才會(huì)有有光明,擁有未來,擁有人生。
其實(shí)人生沒有絕對(duì)的公平,人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折,就沒有成功,如果沒有挫折,那就體會(huì)不了生活的美好。挫折使人生更精彩,使我們更強(qiáng)大!總之,在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華,品味人生。即使失敗,也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》,現(xiàn)在,我也要書寫自己的人生,讓它更精彩,更燦爛!
“我要努力,我要前進(jìn),我要奮斗,以自己的力量去編寫燦爛的人生!請(qǐng)記住,對(duì)自己說:“因?yàn)榕Γ^所以不后悔!這人生,燦若星火。。。。。。"
讀書心得得得篇十九
暑假,我讀了一本有關(guān)心靈成長的書:一個(gè)孤獨(dú)的父親,一個(gè)孤獨(dú)的兒子,一艘孤獨(dú)的船……構(gòu)成了這篇既冷清而又溫暖的文章——《獨(dú)船》。
文中第一部分描寫的是一個(gè)婦女在河邊的青石上洗衣服,突然,青石松動(dòng)了,她被急流卷走了。由于水勢(shì)太兇猛,村里人無法營救她,等這個(gè)婦女的尸體被打撈上來時(shí),她的丈夫才急急忙忙趕到。他認(rèn)為妻子的死是因?yàn)闆]人肯救她,就這樣,他遠(yuǎn)離了這個(gè)村子,和村里的人斷絕了一切往來,一心一意守著自己的三獨(dú):獨(dú)屋,獨(dú)船和獨(dú)生兒子——張石牙。我覺得文中的父親有些固執(zhí)偏激,妻子落水,不是村民不想救,而是水勢(shì)太猛了沒法營救。
張石牙與同學(xué)結(jié)怨,同學(xué)們孤立他,對(duì)他不理不睬,甚至欺負(fù)他,張石牙多么渴望友情,想要擁有屬于自己的好朋友。后來他得知死對(duì)頭王猛的媽媽需要吃魚治病,王猛為了給媽媽捕魚被河水卷走了,張石牙毫不猶豫地幫助他,最后張石牙為了救落水的王猛不幸被淹死了,他父親張木頭知道后悲痛萬分。
我特別喜歡書中張石牙善良真誠的人物性格,他用行動(dòng)證明贏得了別人對(duì)他的尊重,但卻悲慘地付出了生命的代價(jià)。這里我們也要深思,救人不能盲目,一定要確保自救的前提下再去救別人。
讀著這本書,我與書中的人物同喜同悲,張木頭、石牙、王猛等不同人物形象生動(dòng),仿佛活靈活現(xiàn)地從書中走出來一樣,令我倍感親切。
讀書心得得得篇二十
據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》,用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼,這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間,九歲的德國姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上,莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書《掘墓人手冊(cè)》。來到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭,莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊(cè)》入睡。養(yǎng)父為安慰她,每晚給她朗讀手冊(cè)的內(nèi)容,還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒,忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過了現(xiàn)實(shí)的苦難,她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書,安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫,焚燒猶太“有毒”書籍,搗毀每一家猶太店浦,直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起,在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭降臨到她身邊后,書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭是殘酷的,不管是被侵略國還是侵略國,無數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎。看到孩子和大人們?cè)诳找u中躲藏的驚慌無助的眼神,真是讓人心疼。
感謝《偷書賊》,感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)?、馬克斯、羅莎、伊爾莎,感謝你們這么樂觀的面對(duì)苦難,感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活,感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活,盡管悲傷不斷襲來,你們還是努力微笑。
用書中的話來結(jié)束吧:
人類的潛能總是讓我吃驚,盡管他們臉上熱淚滾滾,卻依舊能跌跌撞撞的前行,一邊咳嗽,一邊尋找,直到找到他們尋覓的東西!
讓我們?cè)谟猩昕炜鞓窐返纳钤谖覀冞@個(gè)沒有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
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