通過寫心得體會，可以將學到的知識轉(zhuǎn)化為自己的思考和理解。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要準確把握自己的體驗和感受。1.以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考借鑒。
斷舍離閱讀心得體會篇一
關(guān)于“斷舍離”的文字很難寫，網(wǎng)絡(luò)上一搜一大把，這個詞語已經(jīng)成為了巨大的ip，山下英子創(chuàng)造出這個熱詞非常了不起。
斷舍離，就是通過整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的渾濁，得到放松的行動技術(shù)。
還記得浩瀚以前的系列文章中提到這樣的理念：
絕大部分人都在與時間斗爭：
如何爭取時間?
如何規(guī)劃時間?
如何安排時間?
……
到頭來，問題一直沒有得到解決，反而這種“管理時間”類的書籍看的越多越茫然……
問題究竟出在哪里了呢?
時間，根本不受任何人擺布，人是無法管理時間的，時間只會自顧自的流逝，人能管理的，只有自己。
是啊，沒錯。我們管理不了時間，只能管自己。
同樣的，我們整理不了物品，只能整理自己。
而斷舍離，就是通過整理物品，達到整理自己內(nèi)心，才能獲得擺脫物品的自由狀態(tài)。
你，珍惜自己對自己的信任嗎?
浩瀚我讀到書中某一頁，忽然冒出這么一個疑問，你，珍惜自己對自己的信任嗎?
好像這個疑問很沒有意義哈，哪有人不向著自己的，難道故意自己刁難自己?
且不急下定論，我來摘抄書中一小段原文：
人之所以會說“說不定以后用得上呢”、“必須得扔掉了，可是又沒行動”這樣的想法，多半是源于對自己的不信任。用和朋友之間的約定來打比方的話，就容易理解了。
比方說我和朋友約好了吃午飯，但我卻告訴朋友：“對不起，我突然有點急事，今天約好的午飯，咱們改約到下禮拜好不好?”朋友很爽快地說：“沒事兒，下禮拜也可以?！苯Y(jié)果到了下禮拜，我又對她說：“對不起，我今天也有點不方便，能不能改到再下周啊?”因為已經(jīng)是第二次了，所以朋友多少會有點火，可還是說：“好吧。不過，你可真夠忙的啊，英子?！比缓缶偷搅嗽傧轮?，如果此時我又說：“對不起，我今天又突然不方便”的話，如果我約的是你，你會怎么想?只是一次的話還能原諒，可是接二連三地出現(xiàn)這種情況，你恐怕就會覺得“和這家伙約好了也不可信，與其被她拖來拖去的，還不如干脆不跟她約定什么更好呢”了吧?我的信譽度就會因此而驟然下降?？纱蠹矣袥]有對自己做過這種事呢?想著“要用”，想著“要處理那些破爛兒”，想著“要扔掉”，可結(jié)果卻根本置之不理，這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重復(fù)，對自己的信任感就會一點點消失殆盡。
有沒有感覺似曾相識，好像自己經(jīng)常對自己做這種舉動啊，結(jié)果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了許多煩惱。自己還不知道問題出在哪里，總之，就是焦慮煩躁。
浩瀚我認為斷舍離，很棒，這個理念能夠讓我們自己檢查自己，怎么檢查?你就看看自己身邊的環(huán)境、物品就行了啊。有多少是自己當下根本用不上的東西，結(jié)果還被自己當成寶貝收藏了起來，結(jié)果這些東西就成為擁堵腸胃的垃圾，發(fā)酵滋生細菌，最后侵蝕我們的腸胃。
再比如，我們經(jīng)常給自己定目標，而且是大大的目標，結(jié)果呢，每次都沒有實現(xiàn)，原因不是做不到，是根本就沒開始做!
結(jié)果其實沒啥，最要緊的，是我們自己對這個結(jié)果的處理態(tài)度!
我們的態(tài)度很常見的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆盡了。
所以，最好的辦法就是——勿以善小而不為!
千萬不要因為一點點衛(wèi)生，就再說吧，懶得動手，這種滋生出來的懶惰會最終讓我們一點點把自己的信任感磨滅掉!
相信我，現(xiàn)在，對，就是看這篇文字的現(xiàn)在，就動動手吧!哪怕只是擦一下桌子，但一定要認真仔細，甚至帶點敬畏心去擦桌子，一定會收獲到干凈衛(wèi)生以外的心靈清凈的!
加油，你行的。
斷舍離閱讀心得體會篇二
喜歡買買買的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時候，面對那大堆的行李，真心累!
然而在生活中，我總是會控制不住的買很多東西，有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點點的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來型的人，這類型的人特點是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識的買了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買，總覺得不買就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶，用了一整個冬天才用完。因為買2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累，沒有一點放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個規(guī)則:只囤1-3個月的量，如果一樣東西能用1-2個月，就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子，要相信在你真正需要的時候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一，不因為優(yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買了自己一定會用，哪些東西，買了自己絕對不會用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因為便宜，并不適合自己。只有所買之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮，讓買的`每一樣物品都能有它的價值。
“舍”也是一個比較難的步驟?！斑€能用，扔了怪可惜的”、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時候，這些想法總是冒出來，讓你“舍”不掉。
首先，當你沒有學會“斷”的時候，你是做不到真正的“舍”。因為就算你舍了，你又會去買。只有學會了“斷”，這個“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用。主語是自己，而非物品。物品只有我用才有價值，我不用再好的東西，也無用。
然后，時間軸是“當下”。不要總覺得以后會用。特意檢查了自己當下在用的物品，沒有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書上說“當下都不會用的物品，以后就更不會用了”。
舍棄掉你當下不會用的物品，5次里，你只會有一次因為沒東西用而煩惱，而留著這樣東西，5次里，你會有4次因為這樣東西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價”。
明白一樣物品，處理起來特別復(fù)雜，所以在購買前會反復(fù)思考，同時也不輕易送朋友東西，因為朋友若不喜歡，處理起來也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當做紀念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品，過最舒適簡單的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇三
《斷舍離》的理念很好理解，從字面上就是“斷”斷絕非必須的事物，“舍”舍棄不需要事物，“離”放棄對事物的執(zhí)念。
在閱讀本書的第一章節(jié)開始，就躍躍欲試想要立馬收拾家里。然后當天晚上回家就收拾了一番廚房，把柜子里，那些塵封已久，甚至已不記得何時放置的東西都清掉；冰箱里重新擺列物品的位置，扔掉多余的東西。包括廚房的臺面，油鹽醬醋的擺放位置都重新進行整理。在整理期間，家里并沒有煩躁的感覺，而是想著斷舍離，問自己“這個是我需要的嗎”，“今后還會有用處嗎”。絕大部分連購入期，存在感都遺忘的物品，基本也不會再用了。這樣清理后的廚房，感覺廚房都很開心。打開冰箱的時候，不再是密密麻麻，有了種明亮，寬敞的感覺。就這樣，斷舍離上了癮，有時間，或者陽光充足的周末，想要待家家里來一場斷舍離，打掃房子，變成一件美好，迫切想要做的事情。
曾經(jīng)我會對朋友的離開，失去聯(lián)系，變成陌生人，感覺到惋惜與失落?，F(xiàn)在想想即使不聯(lián)系了，那段我們當時存在的記憶都還在，只要對方過得好，聯(lián)不聯(lián)系也并沒有那么重要。不聯(lián)系，肯定有原因，圈子啊，環(huán)境啊等等，只要心好心放開，都是嶄新的一天。
我選擇評價6.5分，是因為全書的終止其實很好理解。作者花了這么多個章節(jié)去解釋，環(huán)繞的同個話題。太不斷舍離了。?？傊當嗌犭x這個概念應(yīng)用的范圍很廣，理念很好，受益匪淺。
斷舍離閱讀心得體會篇四
斷舍離是不一樣的一些內(nèi)容，斷是斷掉一些不必要的購買，不要添置不需要的東西;舍是指只留下必須的物品;離是用過斷舍提升生活品質(zhì)，認清自我，愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的支出，讓節(jié)省下來的金錢購買一些更有品質(zhì)的必須之物;舍可以讓你的儲物之所騰出空間，不僅能讓你找東西提升效率，而且可以讓你的居所更加整潔舒適，有一定的呼吸之感。所謂流水不腐，戶牗不蠹。這個世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進有出，及時更新，讓我們變得越來越好。
離是一種境界分為三個層次：
一是物品及空間的舒適感;
三是精神層面的轉(zhuǎn)變，斷舍的過程中可以不斷的了解自我，認識自我，并完善自我，甚至提升自己的敏銳的感知力。
通過對斷舍離的理解和踐行，最終可以過上更有品質(zhì)的生活，遇見更好。
斷舍離閱讀心得體會篇五
初看這本《生活需要斷舍離》，會以為是一本心靈雞湯文，但仔細品讀之后，會發(fā)現(xiàn)作者客觀理性地為我們講解深層次的生活領(lǐng)悟，正如文中所說：
“寫的是勵志，更是堅韌，是和你們分享，好好地看看現(xiàn)實的殘酷，然后從骨子里練出那種志氣，并找到方向和方法，給自己殺出一條路?！笨赐赀@本書，我想我是愛著這份對著生活獨到的見解。
一、帶著最簡單的想法工作
初入社會，我們總是帶著對未來的一份幻想，就像《萬萬沒想到》里的王大錘的經(jīng)典臺詞“當上ceo，迎娶白富美，走上人生巔峰”，可能沒有那么夸張，但是卻帶著幼稚的想法，覺得一入職場便覺得自己也能為那個“一切皆有可能”的成功者。但是社會總會給我們重重的一擊，現(xiàn)實總是會以血淋淋的現(xiàn)實擺在我們面前。如若你也是跌落在了谷底，不如也學學這本書里作者傳達出來的態(tài)度，帶著最簡單的想法工作，割舍斷那些不切實際的想法，高調(diào)做事，低調(diào)做人，踏踏實實走好每一步，時刻警醒自己“其實，我沒有那么重要”。
二、舍棄不合適，離開不快樂
人不是一個獨立的個體，這是一個群體社會。有些時候，我們很難做到獨善其身。曾經(jīng)的同學，工作里的同事，如果相處或者共事會讓我們感覺到不開心，不如將與他們“斗法”的時間沉淀下來提升自己，學滿技能之后離開，與更優(yōu)秀的人在一起。當然，曾經(jīng)的愛戀，如果不適合，也應(yīng)該學會大膽、瀟灑地放手，無休止的淪陷和互相折磨，只會讓人喪失最后的體面。每段感情開始，每個階段都要細心經(jīng)營，好好感受，并且我們都應(yīng)該好好思考:我們是否在和增值的人在一起?愛情是將人變得更好，而不是變得更老!
三、告別蕪雜，整理自己，重新出發(fā)
生活斷舍離，將過去的蕪雜拋棄，我們要具有一份有意識的生活態(tài)度，專注于提高自己。就像作者童小言，一步步學會自省，從dsa公司的一名實習生，再到項目負責人，再到主持人、演講者、暢銷書作家。人生中的每一步轉(zhuǎn)變，都是懂得在學習的過程中反思，與那個帶著不完美的自己對話，懂得與過去的不值得斷舍離，修煉自己，于是發(fā)生的“向上的改變”，“從凝望者，變成的被凝望者”，有了一系列的逆襲。
美學家朱光潛先生的“三此主義”，相信大家都聽過。他說：此身，是說凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推諉給別人;此時，是指凡此時應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推延到將來;此地，是說凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。希望我們也能像朱光潛先生一般用著這種決斷的精神和魄力，能與生活里的空想、抱怨，將就，迷戀，堆積等等決斷地來一場空前絕后斷舍離，讓我們也能做到書中所說的"靜默并有氣勢，既獨立懂事又善用資源，去拼湊想要的生活，把憧憬的畫面一一實現(xiàn)。"
斷舍離閱讀心得體會篇六
讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài)，每個故事都讓我有不同感受、不同的成長，讀書能增進涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng)，開闊眼見，增長知識。
最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》，書中的有一句話令我印象特別深刻，“無能為力的事當斷，生命中無緣的人當舍，心中凡欲執(zhí)念當離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過往，放下執(zhí)念，才能回歸安寧?！币荒罘畔?，萬般自在。生活中，我們無時無刻不在做著選擇，善于放下的人生才能走得更遠。
生活中很多庸人自擾的煩惱，我認為最根本的原因就是不會斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到，“人為物累，心為形役”。意思是說，人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累，心神被生活、功名利祿所驅(qū)使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對自己生活和心態(tài)做減法，通過“扔掉看得見的東西”，實現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡單越好，學會斷舍離，生活就會快樂很多。
就比如我自己，當看到臥室很凌亂的時候，自己內(nèi)心也必定慌亂。相反，每當我大掃除之后，就感覺到自己非常舒服自在，說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒少囤，就是沒有什么意義，而且占地方。后來自己把認為無用的扔掉，就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心，有隨時可棄之心，離自由也就更近些。
學會斷舍離，學會簡單生活。
斷舍離閱讀心得體會篇七
段一：引言
《斷舍離》這本書由日本作家山下英子所著，是一本以簡化生活為主題的暢銷書。它通過一個寓言故事，向讀者傳遞了斷開負擔、放下過去，從而實現(xiàn)心靈自由的重要性。近日，我在一次讀書會上研讀了《斷舍離讀書心得體會PPT》，通過這本書加深了對簡化生活的理解與體驗，形成了自己獨特的看法。
段二：理解斷舍離
斷舍離不僅僅是對物品的簡化，更是對內(nèi)心的凈化。在我看來，斷舍離是一種擺脫物質(zhì)束縛的心態(tài)。這種心態(tài)讓我們開釋過去的包袱，迎接豐富多彩的未來。通過斷舍離，我們不再為渺小的事物糾結(jié)，而是專注于擁有的和享受當下的幸福。斷舍離可以理解為通過“舍棄”負載我們生活的所有多余物品，將注意力集中在自己真正需要的東西上，進而使自己的生活更加簡潔、輕松。
段三：實踐斷舍離
實踐斷舍離并非易事，但它卻可以讓我們擁有更為清新的生活態(tài)度。在我開始實踐斷舍離后，覺察到自己生命中的許多不必要的物品，它們似乎變得沉重和糾纏。我堅定地決定處理它們，為自己的生活騰出空間?？粗?jīng)占據(jù)大部分空間的書籍和衣物離開，我感到如釋重負，獲得了寧靜。斷舍離讓我懂得了收放自如，它不僅僅是對物品的放棄，更換思維模式與生活方式。
段四：斷舍離的益處
斷舍離給予了我們自由、輕松和快樂的生活。它可以優(yōu)化我們的生活環(huán)境，讓我們在整潔明亮的環(huán)境中感到更加舒適和放松。擺脫過多的物品束縛，我們能夠更加專注于事業(yè)和學習，提高自己的工作效率和學習成績。并且，通過精簡物品，我們還能夠幫助他人，將不再需要的物品捐贈給有需要的人，實現(xiàn)資源的再利用，以及為社會貢獻自己的一份力量。
段五：對斷舍離的思考
需要指出的是，在實踐斷舍離的過程中，我們也要注意平衡。斷舍離不是要求我們將生活簡化到再也沒有物品存在，而是要求我們從容不迫地面對物品，并懂得合理地利用他們。我們可以通過斷舍離，選擇保留那些對我們有真正意義的物品，同時，也應(yīng)該保持對生活的熱情與探索的精神，以充實自己的內(nèi)心，并擁有一個更加豐富多彩、富有創(chuàng)造力的生活。
結(jié)語：
通過研讀《斷舍離讀書心得體會PPT》，我對斷舍離有了更加深入的理解和認識。斷舍離并不僅僅是一種行為，更是一種心境和生活態(tài)度，它可以幫助我們過上更加簡單、自由和幸福的生活。通過實踐斷舍離，我們可以更好地平衡物質(zhì)和精神需求，并獲得更多的心靈自由。我相信，在今后的生活中，我會通過斷舍離的方式繼續(xù)探索和創(chuàng)造出更美好的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇八
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時，就是應(yīng)該進行內(nèi)在自我分析的時候?！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時候都會在內(nèi)心吐槽：東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的風景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強者!
斷舍離閱讀心得體會篇九
斷舍離，是近年來備受關(guān)注的一個詞匯，指的是通過舍棄無用的物品和思維，實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)的激增，越來越多的人感到壓力和困擾，也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫，我最近研究了一本名為《斷舍離》的書，其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結(jié)和分享讀書心得，我制作了一份相關(guān)的ppt，下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段：介紹ppt的制作過程，分享具體內(nèi)容和形式上的細節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得，因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設(shè)計。我采用了簡潔大方的模板，選擇了令人愉悅的顏色搭配，以增加觀眾的興趣和關(guān)注度。在每一頁的內(nèi)容設(shè)計上，我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進行了概括和歸納，以確保信息的準確性和完整性。同時，我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式，使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段：展示ppt內(nèi)容中的亮點，強調(diào)書中的重要觀點和啟示
在ppt的內(nèi)容上，我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如，作者提到了“物品有生命”的概念，強調(diào)了每個物品都應(yīng)該得到恰當?shù)膶Υ妥饔?，并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時，作者還強調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置，更是一種精神上的解脫和追求，只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述，通過ppt的方式，使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段：分享讀書心得的收獲與啟示，展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關(guān)ppt的過程，我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中，我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾，也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是，通過斷舍離的思維方式，我開始思考自己真正需要和重要的是什么，逐漸舍棄了那些無關(guān)緊要的物品和思維，為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時，我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松，能夠更加專注于當下的事物，享受真正的快樂和滿足。
尾段：總結(jié)斷舍離讀書心得體會ppt的作用與價值，并展望未來的發(fā)展方向
總之，通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程，我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式，我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾，并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信，斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用，幫助我們真正理解和珍視自己的生活，追求內(nèi)心的自由和幸福。未來，我也將繼續(xù)關(guān)注和學習相關(guān)的知識和實踐，不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離閱讀心得體會篇十
清明假期過得有些凌亂，猜中了開頭，沒猜中結(jié)尾(囧)，也沒有更新文章。今天想分享一本去年比較流行的日本作家山下英子的《斷舍離》。說起斷舍離，第一次是從《鄉(xiāng)村愛情10》里面看到劉大腦袋拿著這本書在床上閱讀，當時他正在醞釀要不要生個孩子。第二次是朋友老董聊天時候提到，以他的親身經(jīng)歷如果在經(jīng)歷了n份工作以后，最終想清楚回到東北發(fā)展。
開年就讀了這本書，遲遲沒有寫感受。因為這本書講的道理非常簡單，難的是去實踐，方可知行合一。筆者經(jīng)過實踐，覺得自己有收獲，所以想分享出來一些書中的和自己的觀點，也許對您有些幫助。
所謂“斷舍離”：斷，斷絕不需要的東西。舍，舍去多余的廢物。離，脫離對物品的執(zhí)著。現(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手。其實，講的是我們面對越來越多的東西，不知道如何處理，如何將雜物扔掉，以至達到極簡的生活，在實踐斷舍離的過程，自己本身就是一種升華。
選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。兩個要點，第一以我為中心，第二以當下為時間點，除此以為都是多余的東西，要送出去或者扔掉。不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。
能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理內(nèi)心的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。
破爛分三類：1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥3、充滿回憶的東西——散發(fā)出強大的氣場。
簡單粗暴的理解，不好用的過期的的都扔掉，質(zhì)量不高的物品要替換，睹物思人的東西可以暫時鎖起來，不要被它的氣場影響，以后也要送出去或扔出去，只是充滿回憶的物品，扔掉的時候請對它說聲“謝謝”。扔不掉的是自己移物品上面的情感，并因此充分了說明自己扔不掉=不想扔的機制。再次強調(diào)，舍的秘訣，就是完全地以自己為中心，并且以當下為時間軸。因此，1、在考慮物品是否應(yīng)該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品。2、將與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系，選擇對當下的我來說最必要的朋友。
掃除：分為收拾，整理，掃、擦、刷的打掃。在斷舍離的世界里，首先要考慮的不是正式，而是扔掉，當你把無用的影響你的氣場的東西都扔掉的時候，才知道自己真正需要的是什么。對自己的更新和升華，放下念念不忘的情感，不要沉浸在過去的輝煌里，不要深陷在過去的情感里。斷舍離一切負面磁場，給自己減負，才能放開腳步輕松的向前走，去迎接新的目標和挑戰(zhàn)，與迎接新的情感。
斷舍離閱讀心得體會篇十一
最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當斷;生命中無緣的人，當舍;心中煩欲執(zhí)念，當離;目之所及，皆是回憶;心中所想，皆是過往;放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。
無能為力的事，當斷;不，這不是當斷，是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人，當舍;錯，這不是當舍，是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里，你沒有任何的選擇權(quán)，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結(jié)果。
繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。
可哪怕結(jié)果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個結(jié)果，但你依舊做不到“當離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進就進，想退就退，你不具備游刃有余這個本領(lǐng)。
這時作家馮唐會告訴你：實在放不下的時候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣，你會覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離，因為你放不下的那些事中有你曾經(jīng)的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時間。
或許，在某個陽光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力;無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。
斷舍離閱讀心得體會篇十二
第一段：
斷舍離一直是一個熱門的話題，不僅僅是因為它是一個能夠提高我們生活質(zhì)量的方法，更因為它是一個理念——一種被用來理解和處理我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的一個原則。斷舍離心得體會ppt圖片則是一種非常形象和生動的展現(xiàn)方式，可以幫助我們更好地理解和享受斷舍離的過程。在本文中，我們將介紹我對于斷舍離心得體會ppt圖片的一些深刻體會以及它對我的生活所產(chǎn)生的積極影響。
第二段：
首先，斷舍離心得體會ppt圖片能夠帶給我們一種非常直觀的感受，幫助我們真正理解斷舍離的重要性。我曾經(jīng)看到過一張圖片，它展示了一個老人的房間，整個房間非常干凈整潔，所有的物品都放在各自的位置上。這幅圖片可以非常生動地向我們展示一個非常重要的道理：只有在我們舍棄無用之物后，才能真正騰出空間來創(chuàng)造美好的生活空間。
第三段：
其次，斷舍離心得體會ppt圖片也能夠幫助我們更好地理解斷舍離過程中的具體方法和技巧。他們的設(shè)計者經(jīng)過研究和實踐后，精心挑選了一些關(guān)鍵的圖片和文字說明，以幫助我們更好地掌握斷舍離的核心要點。這些心得和體會，包括如何清理衣柜、如何處理電子產(chǎn)品、如何防止買入無用之物等等，都將被具體展示在圖片和文字上。
第四段：
第三，這些闊氣的斷舍離心得體會ppt圖片還能夠激發(fā)我們的動力，讓我們更有信心地踏上這個旅程。它們能夠帶給我們一種讓我們更加美好、高效的未來的愿景，帶給我們一道這個世界中數(shù)字化忙碌和雜亂后期的清新風景。當我們觀看這些精美的圖片時，我們會被表現(xiàn)出來的輕松自然和幸福感所打動，從而激發(fā)我們積極地追求過上一個簡單而美好的生活。
第五段：
最后，我想談一談，斷舍離心得體會ppt圖片所代表的精神，對于我如何看待生活有著極大的影響。當我們學會斷舍離，并試著將它融入我們的生活樣式時，我們能夠發(fā)現(xiàn)很多新的生活意義，同時也能夠?qū)⒆约核茉斓酶映墒?、自信和果敢。在我看來，這可能是斷舍離所帶來的最為寶貴的財富。所以，讓我們熟練掌握斷舍離心得體會ppt圖片，并將它們應(yīng)用到我們更加美好的未來的生活中。
斷舍離閱讀心得體會篇十三
近年來，一種新的生活方式慢慢地流行起來，那就是“斷舍離”。這個概念源于日本，指的是從物品，情感，人際關(guān)系等方面去除不必要的負擔，保留真正有用的、有價值的東西，以達到減輕壓力、追求簡約、自由的生活目的。我也在嘗試著去實施斷舍離，不僅是整理我的物品、工作，更是改善我的生活狀態(tài)和質(zhì)量。下面是我對“斷舍離”的心得體會分享。
段落二：斷舍離對人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變
我的斷舍離之旅是從最基本的開始的:整理我的衣柜。我深深地感到：衣服扔掉不代表什么，我依然可以過著美好而舒適的生活。這點讓我對于生活的態(tài)度有了一個改變：不要為了富而追求多，不要讓自己因為追求物欲而心生焦慮。
段落三：斷舍離對個人習慣的影響
當我逐步達到整理物品、從外到內(nèi)的修辭時，我注意到一些自己不良的習慣，比如 procrastination。我開始嘗試著去改變自己的壞習慣，比起白天無所事事，我更愿意用這些時間來挑戰(zhàn)自己、學習新的事物。我逐漸認識到：時間和精力才是我們可以真正掌控的東西，我們必須在有限的時間內(nèi)學會如何合理分配這些資源。
段落四：斷舍離對生活質(zhì)量的積極影響
隨著時間的推移，我的日子變得越來越簡約。這并不代表我的生活很無聊，它是更有意義、更有價值的，因為我活在當下，而不是活在與擁有物品相關(guān)的快樂中。我不再追求“多”而是追求“好”。同時，我發(fā)現(xiàn)自己精神狀態(tài)的穩(wěn)定和改善：我不再被壓力拖累、感覺更加自由和平靜。
段落五：斷舍離對環(huán)境和社會的影響
我們可以將“斷舍離”這種生活方式延伸到環(huán)境上，借此來推廣環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。如果我們對于資源的消耗和浪費有著更多的意識，無疑將會對微觀和宏觀層面產(chǎn)生積極的影響。在消費時，多重考慮環(huán)?？蓭椭覀兘档蛯Φ厍虻膿p害。從長遠角度看，這有助于 實現(xiàn)地球可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)平衡。
結(jié)論
總之，“斷舍離”這種生活方式，旨在從多個角度和方面幫助個人實現(xiàn)更為有價值和節(jié)制的生活。它鼓勵人們?nèi)コ槐匾奈锲罚瑢ふ揖喩畹姆绞?，并幫助人們重新評估自己的財富和幸福感。我相信，只有在重新認識了自己與世界的關(guān)系后，我們才能真正地獲得快樂和自由。
斷舍離閱讀心得體會篇十四
第一段：引言（字數(shù)：150）
一直以來，人們對擁有物質(zhì)的追求似乎無止境，過度的物欲使得我們不斷購買、囤積各種物品，導致生活環(huán)境變得擁擠不堪。然而，近年來興起的“斷舍離”理念逐漸成為人們的共識，即通過主動斷開與物品的情感紐帶、舍棄過多無用的物品，從而獲得心理的寧靜和自由。本文將探討通過斷舍離心理實踐所帶來的心得體會。
第二段：打造簡約的生活環(huán)境（字數(shù)：250）
實踐斷舍離的第一步是打造一個簡約的生活環(huán)境。在這個過程中，我首先審視了自己的收藏物品，除去那些已經(jīng)沒有實際使用價值或情感紀念意義的物品。經(jīng)過斷舍離，當我只保留最需要和喜愛的物品時，發(fā)現(xiàn)自己的居住環(huán)境變得更加整潔、舒適。清理物品的過程本身也是一種減壓，讓心情變得更加開朗。簡約的生活環(huán)境有助于提升工作效率和創(chuàng)造力，使得我能夠更加專注于自己的目標和興趣。
第三段：凈化內(nèi)心的情感（字數(shù)：250）
除了外在環(huán)境的改變，斷舍離實踐也幫助我凈化了內(nèi)心的情感。放下過去的物品和回憶，讓我能夠更從容地面對未來。在整理物品的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多物品背后都有深刻的情感紐帶，但是過多的情感依附也許會成為束縛我們的因素。通過斷舍離，我學會了放下對物品的執(zhí)著，讓物品不再拖累我的情感。這也使我更加珍惜眼前人和事，擁有更加積極、健康的人際關(guān)系。
第四段：培養(yǎng)理性的消費觀念（字數(shù)：250）
斷舍離不僅僅是對已有物品的處理，更是對未來消費觀念的培養(yǎng)。通過對已有物品的反思，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的購買行為往往受到情感沖動和社會輿論的影響?，F(xiàn)在，我更加審慎地選擇購買物品，確保每一次購買都是基于實際需求，而不是盲目追求潮流或填補情感缺失。理性的消費觀念為我節(jié)約了不少金錢，并讓我的生活變得更加簡單和自由。
第五段：獲得心靈的寧靜和自由（字數(shù)：300）
通過斷舍離心理實踐，我最終獲得了心靈的寧靜和自由?，F(xiàn)在，我不再糾結(jié)于物品的擁有與丟失，也不再為什么物品執(zhí)著地付出時間和精力。我學會了享受當下，用來內(nèi)心的平靜去追求更有意義的事情。斷舍離讓我發(fā)現(xiàn)，擁有少量的物質(zhì)并不妨礙我追求幸福感和滿足感，反而減少了心理負擔和壓力。我終于找到了真正屬于自己的幸福之道。
結(jié)尾（字數(shù)：100）
通過斷舍離心理實踐，我收獲了整潔的生活環(huán)境、平靜的內(nèi)心和自由的心靈。斷舍離改變了我的生活態(tài)度，使我更加從容、積極地面對消費和生活。我相信，斷舍離的實踐將帶給更多的人幸福與滿足。讓我們一起放下不必要的物品和執(zhí)念，追求內(nèi)心真正的自由！
斷舍離閱讀心得體會篇十五
隨著時代步入快節(jié)奏時代，人們的生活變得越來越繁忙，身邊的東西也越來越多。在這個時候，人們開始學習“斷舍離”這個概念。斷舍離的意思是要打破掉我們固有的思想陷阱，學會舍棄不必要的東西，留下有價值的東西，讓我們的生活更加簡單，更加舒適。本文將分享一個關(guān)于“斷舍離心得體會ppt圖片”的主題，來探討這一理念的意義和實踐方法。
第二段：斷舍離的意義
隨著社會的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越豐富多彩，但同時也帶來了很多壓力和負面影響。對于許多人來說，他們的生活充滿了物品，他們既沒有時間也沒有空間來管理和保留它們。因此，“斷舍離”變得越來越重要。通過減少物品數(shù)量，人們可以更加專注于重要的事情，減少精神負擔，并提高生活質(zhì)量。
第三段：斷舍離的實踐方法
執(zhí)行“斷舍離”并不容易，因為我們每個人都有自己的偏見和習慣。為此，以下是一些實踐方法：
1.開始小心地收集不必要的物品。
2.列出所有你需要保留的重要物品。
3.回顧你的物品，看看哪些可以被捐贈或出售的。
通過這些步驟，可以有效地減少個人物品和創(chuàng)建更簡化和有序的生活環(huán)境。這些品質(zhì)可以進一步幫助你更好地關(guān)注你的個人成長和目標，除去不必要的精神負擔。
第四段：PPT圖片
在圖像表現(xiàn)力方面，PPT文件在斷舍離內(nèi)部提供了非常有力的幫助。PPT可以便捷地收集和展示圖片，帶來優(yōu)異的溝通效果。例如，你可以使用PPT來收集要捐贈的所有物品的圖片，創(chuàng)建這些物品的列表，使你更流暢地執(zhí)行此任務(wù)。
第五段：總結(jié)和實踐建議
盡管“斷舍離”難以達到完全的楷模，但這個理念能夠幫助我們減少壓力和焦慮，提高生活質(zhì)量。加上將PPT應(yīng)用于其中，可以使事情更加有條理。建議大家平時都注意球自己的物品，在有必要的情況下，可以嘗試執(zhí)行“斷舍離”的理念。在此過程中，可以使用PPT來獲取更好的組織和展示方法，并讓我們的學習與實踐更加流暢。
斷舍離閱讀心得體會篇十六
「斷舍離」這個概念在日本很流行，意思是我們要斷掉過去的痕跡，舍棄不必要的物品，讓生活更簡單。這種做法的目的是為了不讓隨身攜帶的物品影響我們的思考和日常生活。近年來，這個概念在中國、臺灣等地流行開來，促使不少人興致勃勃地開啟了斷舍離之旅。那么，什么是「斷舍離」？我又在這個過程中收獲了什么？今天，我愿意和大家分享我的感受。
第二段：斷。
「斷」是指斷開“固定模式”。我們的生活經(jīng)常存在一些固定的規(guī)律和習慣，比如每天起床、吃飯、睡覺等等。這種固定的模式不利于我們拓展思維、探索未知領(lǐng)域。因此，在斷舍離過程中，我開始打破固定模式。例如嘗試不同的餐廳和菜品，去別的城市旅行，尋找新的興趣愛好。這樣，我發(fā)現(xiàn)自己的視野在慢慢地擴展。
第三段：舍。
「舍」是指清理自己的物品。家里堆積的東西越來越多，往往會給我們帶來壓力。在我斷舍離的過程中，我開始舍棄自己并不需要的東西。例如，我捐出了那些多余的衣服、鞋子和書籍，開始保持自己的衣柜和房間整潔。讓自己的物品能夠在最短的時間內(nèi)找到，不需要四處亂搜。
第四段：離。
“離”是指擺脫過去的人和事。如果你總是背負著過去的包袱，你就無法往前看。所以，在我的斷舍離之旅中，我也開始與過去相離。我不再關(guān)注那些已經(jīng)過去的事情，也不再耿耿于懷那些曾經(jīng)的不快。我開始學會把自己的注意力集中在當下，像是品嘗一杯咖啡或者和朋友聊天。讓自己的內(nèi)心能夠得到最大的滿足。
第五段：結(jié)束語。
經(jīng)過這一段時間的斷舍離，我發(fā)現(xiàn)自己的心情更加的輕松，生活也更加的有趣。生命中應(yīng)該有無數(shù)的可能性，而我們讓自己【舒心處事】，活得更加有助于我們的決策和健康。有時候，適當?shù)那謇碜约旱奈锲?，更有助于我們清晰地思考自己的人生。希望大家在下次清理自己的物品時，多多參考這個方法。
斷舍離閱讀心得體會篇十七
第一段：介紹什么是“斷舍離”
“斷舍離”一詞源于日本，是指將不需要的東西斷掉，放下，忘記，使自己的生活更加簡單和自由。在現(xiàn)代社會中，我們生活在一個極度物質(zhì)豐富的時代，過于追求物質(zhì)財富已經(jīng)成為我們的日常生活。然而，有時過度置信和依賴物質(zhì)，會給我們的生活帶來不必要的麻煩和困擾。
首先，“斷舍離”可以幫助我們放下過去的煩惱和負擔。我們常常把很多東西不斷積累起來，因為這些物品包含著我們的記憶，我們不舍得扔掉。但是，這些無用的物品卻反過來將我們固定在過去的經(jīng)歷中，讓我們無法前進。其次，通過“斷舍離”可以讓我們心情舒暢，讓我們有更多的時間和精力去關(guān)注真正重要的事情，如家人和朋友的關(guān)系，事業(yè)或?qū)W習的發(fā)展，以及個人成長。
第三段：怎么進行“斷舍離”
“斷舍離”的具體做法可以根據(jù)個人情況而定，可以通過以下幾個步驟來實現(xiàn)：
1.識別自己的必需品。
2.觀察自己日常生活中沒有使用過的物品，并考慮是否要扔掉。
3.將物品分類。
4.將不需要的物品捐贈或賣掉。
5.定期檢查自己的衣物，化妝品和家里的雜物，并分離出不需要的東西。
6.學會真正享受自己的生活，不經(jīng)常購買物品。
第四段：斷舍離的體驗和效果。
當我們開始進行“斷舍離”時，我們可能會感到不舒服，甚至有些沮喪。但是，當我們真正完成了這一過程后，我們會發(fā)現(xiàn)自己的家庭變得更加整潔、清爽，并且我們整個人也會更加輕松和舒適。通過“斷舍離”，我們可以讓自己的生活更加簡單，自由和富有意義。
第五段：結(jié)論。
“斷舍離”的實踐需要我們從思想上改變我們對物品的認知，這種改變需要長時間的耐心和努力。但是，當我們學會了這種思維方式后，我們的生活中僅僅剩下真正重要的東西，這會讓我們的人生更受啟發(fā)，并且增加幸福感和輕松感。最終，“斷舍離”不僅指給自己一個清新、整潔的生活環(huán)境，更是一種心態(tài)，它可以幫助我們抵御外界環(huán)境的干擾，讓我們的生活變得更富有意義。
斷舍離閱讀心得體會篇十八
閱讀下面的文字，完成20~22題。
當下的經(jīng)濟世界出現(xiàn)了兩個嚴重的錯位：一個是家庭和外部社會的錯位，即外部社會繼續(xù)狂熱生產(chǎn)和家庭內(nèi)部物質(zhì)產(chǎn)品嚴重過剩之間的失衡；一個是家庭和物質(zhì)產(chǎn)品的錯位，即家庭由物質(zhì)產(chǎn)品的主人轉(zhuǎn)變成仆人的顛倒。歷史和邏輯都告訴我們，扭曲終究是要歸位的。終于，“斷舍離”爆發(fā)。
山下英子的“斷舍離”本是解決自己居家問題的。不買進不需要的東西，處理掉手里沒用的東西，讓家的空間寬敞起來。不曾料及的是，一個讓家庭成員獲取舒適感的舉動，贏得的不只是大的居住空間，還有內(nèi)心的自由自在，因為從此不用再對過多的物質(zhì)產(chǎn)品牽腸掛肚、勞心費神。更不曾料及的是，山下英子不止一個，而是成千上萬，聚合起來就是一個時代。要知道，那些“斷舍離”的東西，曾經(jīng)滿足過無數(shù)山下英子的欲望，轉(zhuǎn)眼便無情地來縛了她們的心靈。心無自由，便無舒適，更談不到幸福。山下英子們痛下決心“斷舍離”，理所當然。
這個由日本家庭婦女啟動的日常生活習慣的改變，實際上是一場關(guān)系到經(jīng)濟生活模式的巨大革命，它預(yù)示著人類從物質(zhì)產(chǎn)品擁有的“極度偏好”轉(zhuǎn)向“適度”；這也是一次人類經(jīng)濟發(fā)展目標的重新定位，一味擴張生產(chǎn)的高速增長將被平衡生產(chǎn)的適度增長所代替；這更是一種人類理解自由和幸福真義的啟蒙，拒絕物質(zhì)產(chǎn)品對人的奴役，回歸自由自在的狀態(tài)將主導人類精神生活。
相應(yīng)地，“斷舍離”也預(yù)示了一場經(jīng)濟學革命的到來。這場革命的表現(xiàn)形式，是糾正過往經(jīng)濟學畸重的“生產(chǎn)理論”或“供給學說”，真正從供給與需求相互制約的視角，理解經(jīng)濟現(xiàn)實，總結(jié)經(jīng)濟運行，提煉經(jīng)濟邏輯，構(gòu)建新的經(jīng)濟學理論；這場革命的深層本質(zhì)，則是圍繞現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的人，實現(xiàn)經(jīng)濟學的研究對象從“生產(chǎn)之事”到“生活之人”的'轉(zhuǎn)變，推動經(jīng)濟學的研究目的從服務(wù)各種經(jīng)濟體向服務(wù)人類的自由和幸?？繑n，開啟經(jīng)濟學的研究方法從具體細微事實到一般宏觀邏輯的探索。
“斷舍離”的案例告訴我們，一個山下英子微觀的鮮活生活故事，聚合出了千萬個山下英子對物質(zhì)產(chǎn)品需求的宏觀經(jīng)濟大局，那么，從真實的經(jīng)濟生活里，去發(fā)現(xiàn)“斷舍離”類的小事，理解并分析其中人類追求自由和幸福的成分，以及這種成分可能的廣泛代表性，進而預(yù)測“小事”合為“大勢”的走向，就是未來經(jīng)濟學研究方法的內(nèi)在要求。這就是“解剖麻雀”而認知全體麻雀，甚至于認知同種鳥類的方法，以及“由小見大”或“見微知著”的類比邏輯演進方法。
這種方法與以往經(jīng)濟學最大的不同在于，真實的經(jīng)濟生活是經(jīng)濟學的起點；經(jīng)濟生活的歷史演進軌跡，同時就是經(jīng)濟學的邏輯發(fā)展路線。換言之，經(jīng)濟學的方法，與其說是經(jīng)濟學家頭腦里的思維構(gòu)建，不如說，是經(jīng)濟學家在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)更為貼切。
作為帶有劃時代特征的經(jīng)濟現(xiàn)象，“斷舍離”類的經(jīng)濟生活故事，遲早會成為經(jīng)濟學家們言說的話題；人類對自由和幸福的追求，也必將為經(jīng)濟學家所熱衷探討。然而，及早地在這類經(jīng)濟生活現(xiàn)象里，去發(fā)現(xiàn)共性，總結(jié)規(guī)律，提煉邏輯，構(gòu)建全新的經(jīng)濟學學說，比起那不得不說時的“事后諸葛亮”理論，更有益于我們認識改造這個世界，造福于人類。
斷舍離閱讀心得體會篇十九
山下英子的這本《斷舍離》表面上看是教我們?nèi)绾握黼s物，重新審視自己與物品的關(guān)系，本質(zhì)上來看，通過學習和實踐斷舍離，我們能夠更加清晰地認識到自己真正所需要的是什么，在人生的每一個轉(zhuǎn)折點都應(yīng)該懂得適當舍棄，任何事物并不是越多越好。
與大多數(shù)同齡人相比，我認為我的收納整理能力還是較強的，但仍然有找不到東西的時候，有些東西急需的時候找不到，就好像它騰空消失了一樣，但不需要的時候它卻莫名其妙地出現(xiàn)了，這就說明我的收納方式仍有待提高。
“想要幸福，我們需要先放下對幸福的執(zhí)念。具體有三步：斷，停止負面的思考模式;舍，順從自己的心，割舍既有;離，松開“多就是好”的念頭?！?/p>
“一言以蔽之，斷舍離就是——通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說，就是——通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。總而言之，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界?！?/p>
“因此，要采取的行動是——斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。通過不斷重復(fù)斷和舍，最后會到達這樣的狀態(tài)：離=脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間?！?/p>
“斷舍離的主角并不是物品，而是自己。”
人們都說思想決定行為，這是不可否認的。但本書中有句話讓我印象深刻，即“并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化?！钡拇_是這樣，相信很多人也都熟悉網(wǎng)絡(luò)上常推出的類似于“21天培養(yǎng)一個好習慣”的挑戰(zhàn)吧，正是人們在一段時間內(nèi)堅持某些行為，而從一定程度上影響了我們的思想。換言之，斷舍離就是一種動禪。
本書強調(diào)，斷舍離是一種不收拾的收拾法，這是什么意思?
首先，“收拾，是一種篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時候，我們要考慮兩個維度，一個是我與物品的關(guān)系這條關(guān)系軸，另一個是當下這條時間軸。換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品與當下的自己是不是確實有關(guān)系，進而對物品進行取舍、選擇的過程。”
其次，“在施行斷舍離的過程中，我們要做的大部分事情就是基于關(guān)系軸和時間軸的收拾工作。從行動上講，就是扔掉——舍。如果只是把用不上的東西放進垃圾袋再扔進儲藏室的話，那不叫收拾，那不過是把東西改變一下形態(tài)換個地方存放而已，是移動。而斷舍離要做的，是把用不著的東西扔出家門，徹底切斷它們與自己的關(guān)系?！?/p>
只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間里。
一旦形成了這種三思而后行的習慣，你就真正實現(xiàn)了“斷”的狀態(tài)。而斷舍離的含義就是，在“斷”與“舍”的交替里，脫離對物品的執(zhí)念，達到輕松自在(離)的狀態(tài)。
最后，“選擇和當下的自己相稱的東西，在這樣的過程中，就不再需要收拾了!”
篩選物品的同時，也改變了人際關(guān)系。
一旦通過斷舍離提升了自我形象，那么別人就會自然而然地覺得“他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了”。慢慢地，你就會感覺到，周圍人對待自己的態(tài)度發(fā)生了變化?？梢姡@種篩選物品的工作，也具有改變自己與他人關(guān)系的力量。
我現(xiàn)在就要回家把用不著的東西都包扎起來啦!
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