讀后感是表達(dá)我們對(duì)作品內(nèi)容的評(píng)價(jià)和贊賞，也是對(duì)作者思想的有力回應(yīng)。寫(xiě)讀后感時(shí)要有主題句和段落結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，以保證文章的邏輯性和連貫性。以下是一些讀者對(duì)小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等不同文學(xué)作品的讀后感，讓我們一起品味。
真理與道理讀后感篇一
這是一本簡(jiǎn)單的書(shū)，講述的都是不簡(jiǎn)單的道理。
小的時(shí)候快樂(lè)是簡(jiǎn)單的事，現(xiàn)在長(zhǎng)大了，簡(jiǎn)單就是快樂(lè)的事。推薦大家看看，不要虛度了光陰。
做人的道理千千萬(wàn)，你沒(méi)錢(qián)不代表你不成功。
雅虎學(xué)堂出品的叢書(shū)我們應(yīng)該好好研讀。
真理與道理讀后感篇二
從五年級(jí)下學(xué)期，我就開(kāi)始讀一本叫《智慧背囊》的書(shū)，這本書(shū)主要以短小精練的文章，講述一個(gè)個(gè)深刻的道理。讀起來(lái)使人受到教育。我最喜歡一則叫“簡(jiǎn)單的道理”的故事。
故事的內(nèi)容是這樣的：一位年暮的駱駝穿越了號(hào)稱“死亡之?！钡那Ю锷衬?。馬和驢向它請(qǐng)教穿越沙漠的經(jīng)驗(yàn)?！捌鋵?shí)也沒(méi)有什么特別的，”駱駝?wù)f：“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，耐著性子，一步一步往前走，就這樣，終究會(huì)到達(dá)目的地的?！?/p>
一切成功都來(lái)自持之以恒，如果沒(méi)有了堅(jiān)持與毅力，那么成功將永遠(yuǎn)與你無(wú)緣。生活中的許多人，正是缺少了堅(jiān)持到底的精神，與成功失之交臂。我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)窮人家的孩子和一個(gè)富人家的孩子做同學(xué)，他們從小就立志要學(xué)一技之長(zhǎng)，富人家的孩子沒(méi)有長(zhǎng)性，三天一換兩天一改，到18歲的時(shí)候一事無(wú)成；而窮人家的孩子一直學(xué)畫(huà)，18年來(lái)從不間斷，以后又考上了一所美術(shù)院校，成了一名很有成就的畫(huà)家。從上面這個(gè)故事中也不難看出，成功者像一面鏡子，照到了現(xiàn)在的孩子的不良習(xí)慣，有的孩子學(xué)一種特長(zhǎng)三天二日就因?yàn)榕驴嗯吕鄱艞?，而后就不學(xué)了，更有些孩子被家長(zhǎng)強(qiáng)拉著學(xué)這個(gè)那個(gè)，沒(méi)有學(xué)幾天就放棄了，結(jié)果花了不少錢(qián)浪費(fèi)了許多時(shí)間，最后依然是什么也學(xué)不到。
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
真理與道理讀后感篇三
《簡(jiǎn)單道理》這個(gè)故事，講的是兩個(gè)饑餓的人從長(zhǎng)者那里分別得到了魚(yú)竿和一簍魚(yú)，就各走各的路。拿到一簍魚(yú)的人，就地烤起魚(yú)來(lái)。他狼吞虎咽的，很快就把魚(yú)給吃完了。不久，他就倒在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)拿到魚(yú)竿的人，繼續(xù)忍饑挨餓，向大海走去?？墒?，快走到大海時(shí)，他已經(jīng)使完了最后一點(diǎn)力氣，最后離開(kāi)了人間。又來(lái)了兩個(gè)饑餓的人，他們也得到了魚(yú)竿和一簍魚(yú)?？伤麄儾幌袂皟蓚€(gè)人一樣，各奔東西。而是商量好要去尋找大海，他們每次饑餓時(shí)只吃一條魚(yú)。幾年后，他們都蓋起了房子，也有了自己的妻子和子女，過(guò)上了幸福的生活。讀后，我知道了一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。()。
真理與道理讀后感篇四
今年暑假天氣特別熱，哪兒也去不了，宅在家里，讀書(shū)便成了我最大的樂(lè)趣。一個(gè)暑假我讀了好幾本書(shū)，其中海潮出版社出版的一本書(shū)——《簡(jiǎn)單道理》使我感受很深。在這本書(shū)的'封面上有這樣一句話：“世界的變化是無(wú)常的，我們無(wú)法把握的東西先不要去想它。如果把生命比作一次旅程，不要忘了盡情地欣賞過(guò)路的美景?！蔽覍?duì)這一句話是這樣理解的：在世界不斷的變化中，我們無(wú)法把握一個(gè)機(jī)會(huì)的時(shí)候，就不要太在意它。如果生命是一次旅途，我們就應(yīng)該盡情的欣賞沿途的美景帶來(lái)的美好。
有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋，他想遷到越國(guó)去。可是他的朋友卻對(duì)他說(shuō)：“你到越國(guó)去，一定會(huì)很貧窮的?！薄盀槭裁?”“草鞋，是用來(lái)穿著走路的，但越國(guó)人習(xí)慣赤足走路。”這個(gè)故事告訴我們——每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，應(yīng)該把長(zhǎng)處放到適合的地方才能成功。
這本書(shū)的內(nèi)容淺顯易懂，簡(jiǎn)單的道理卻蘊(yùn)含著大道理，使我受益匪淺。我很喜歡看，推薦給大家，有時(shí)間可以讀讀。
真理與道理讀后感篇五
一個(gè)明朗的早上，我讀了《簡(jiǎn)單的道理》。看似簡(jiǎn)單，只有短短幾百個(gè)字，實(shí)際卻蘊(yùn)涵了大智慧，那就是是做人的道理。衣，不在穿的是否上檔次，而在于穿的得體；食，不在吃得是否昂貴，而在于吃的滿意；行，不在走了多遠(yuǎn)，而在是否能走的腳踏實(shí)地；書(shū)，不在讀了多少，而在你讀得是否有用；道理，不在知道多少，而在你是否得到了啟發(fā)，從而改變你不好的行為。
原來(lái)?yè)碛衅梁芎?jiǎn)單，只要不生氣就可以了?！?/p>
“原來(lái)尋找成功的方法很簡(jiǎn)單，從一數(shù)到十不要跳過(guò)就可以了?！?/p>
“原來(lái)保持明亮的方法很簡(jiǎn)單，只要常常更換就可以了?！?/p>
“原來(lái)掌握命運(yùn)的方法很簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)離懶惰就可以了。”
“原來(lái)當(dāng)天使很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了?！?/p>
“原來(lái)人生也很簡(jiǎn)單，只要懂得‘珍惜、知足、感恩’，你就擁有了生命的光彩?！?/p>
我明白了：原來(lái)?yè)碛忻利惡芎?jiǎn)單，只要有個(gè)好心情就可以；原來(lái)學(xué)習(xí)也很簡(jiǎn)單，只要認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)講，踏踏實(shí)實(shí)去完成就可以了；原來(lái)想要成功也很簡(jiǎn)單，只要不懶惰，付出辛勞的汗水就可以了。
而我，平時(shí)遇到一些小困難就垂頭喪氣，不愿意去克服?？磿?shū)，遇到不認(rèn)識(shí)的字，不愿意查字典；做作業(yè)，要父母督促，碰到難題不經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考就直接問(wèn)父母；寫(xiě)作文，因?yàn)槠綍r(shí)的積累不夠，不知道從哪里寫(xiě)起，有點(diǎn)無(wú)從下手。天長(zhǎng)日久，在學(xué)習(xí)上變得又被動(dòng)又膽小，學(xué)什么都信心不足，沒(méi)有勇氣。這時(shí)，我又想起了《士兵突擊》里的許三多，這是個(gè)在別人眼中木訥的士兵，新兵訓(xùn)練三個(gè)月結(jié)束后，他被分到了距離團(tuán)部幾百公里外的荒原上看受駐訓(xùn)場(chǎng)，那里的生活寂寞、枯燥?？稍S三多每天依然堅(jiān)持出操，訓(xùn)練，用心完成每一項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)別的戰(zhàn)友都在打撲克時(shí)，他卻在荒原上鋪出一條道路。最后，憑著他的執(zhí)著和刻苦，最終成為全團(tuán)最優(yōu)秀的士兵。許三多牢記著指導(dǎo)員的話：“這里是一項(xiàng)光榮而艱巨的工作，它的光榮在于平凡，它的艱巨在于漫長(zhǎng)。”
“平凡和漫長(zhǎng)是光榮和艱巨的?！闭沁@個(gè)簡(jiǎn)單的道理讓許三多明白了生命的意義。換而悟之，那我的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直應(yīng)該就是一種快樂(lè)，還有什么苦可言呢？我明白了：學(xué)習(xí)其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要一心一意，迎難而上，努力加上時(shí)間，我終會(huì)成為快樂(lè)的天使。
真理與道理讀后感篇六
這一天，我覺(jué)得特有意思，不僅喂飽了肚子里的大饞蟲(chóng)，也懂得了一個(gè)小道理。
星期六下午，老爸約好朱叔叔一起去買(mǎi)牛骨頭，并在自家空地上架起一個(gè)大灶臺(tái)。一大袋的牛骨頭買(mǎi)來(lái)了，老爸和叔叔吃力地放進(jìn)水中，用水槍沖洗著。漫天雨珠，飛濺散落，一會(huì)兒地面濕答答了。
接著，牛骨頭寶寶們一個(gè)接一個(gè)地下水“游泳”了。熱湯沸騰著，冒出來(lái)個(gè)個(gè)大泡，濃郁的香味穿得很遠(yuǎn)，估計(jì)方圓十里都能聞到流口水的地步了。我實(shí)在受不了這個(gè)誘人的香味了，不斷地吞咽著滿嘴的.口水，不停地問(wèn)爸爸：“爸爸，爸爸，好吃了嗎？好吃了嗎？”“還沒(méi)呢？一定要煮透了，這吃起來(lái)才是絕品呀！再忍耐一會(huì)兒吧！”爸爸安慰道，“要不，你先去看看電視?！蔽抑缓煤藓薜刈吡恕?/p>
大約過(guò)了兩三個(gè)鐘頭，老爸才端來(lái)一根白里透著黃，黃里透著嫩的大骨頭，香味直往我鼻子里鉆。
我咽了咽口水，盯準(zhǔn)骨頭上的一塊大牛筋一大口咬下去。可過(guò)了一會(huì)兒，別人都吃到肉了，我卻才拽下來(lái)一點(diǎn)兒。我不斷地拉長(zhǎng)拉長(zhǎng)再拉長(zhǎng)，到底是牛筋偏要跟我作對(duì)，還是它的柔韌性真得特別好？始終拽不下來(lái)，已經(jīng)在嘴邊的肉，可偏偏吃不到。正在我萬(wàn)分焦急的時(shí)候，老爸慢悠悠地笑著說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐，牛骨頭得慢慢啃，才能啃出味道來(lái)?！蔽乙?jiàn)別人也是慢慢啃，開(kāi)始也學(xué)著他們的樣子，捧住骨頭慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)地啃，一絲一絲地把肉扯下來(lái)。
這滋味別提有多棒了，不僅是因?yàn)槿夤穷^味道極好，也還有我明白了一個(gè)道理：凡事都要仔細(xì)觀察，掌握一定的方法——“心急是吃不著熱豆腐的”。
真理與道理讀后感篇七
行動(dòng)未必帶來(lái)快樂(lè)，但不行動(dòng)就一定不快樂(lè)。
對(duì)永恒事物的知性理解，屬于智慧；對(duì)短暫事物的理性理解，屬于知識(shí)。
以自己雙翼飛翔的鳥(niǎo)兒永遠(yuǎn)可以飛得更高。
真正的`智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預(yù)見(jiàn)即將發(fā)生的事。休息太久，人就生銹。
要人敬者，必先自敬。
人有禮則安，無(wú)禮則危。
多寬恕別人，莫寬恕自己。
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真理與道理讀后感篇八
“龜兔賽跑”“狐貍和葡萄”“農(nóng)夫和蛇”這些故事都是老少皆知的故事。然而，像這樣的故事還有很多很多，但都出自《伊索寓言》。
《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，以擬人的手法刻畫(huà)出生動(dòng)的故事。但也有少部分以神或人為主人公，相同的是，它們都是簡(jiǎn)潔客觀的講述了一個(gè)小故事，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它們因篇幅短小、寓意深刻，深受各國(guó)人民的喜愛(ài)。
從“農(nóng)夫和蛇”中，我又懂得了，對(duì)惡人的仁慈，就是對(duì)自己的殘忍。恩情再大，也束縛不住忘恩負(fù)義者的手腳。人們都說(shuō)：好人有好報(bào)。可在這個(gè)故事中，我看到的是，好人也會(huì)有惡報(bào)。
小故事，大道理。《伊索寓言》給我留下深刻的印象，帶給我深刻的理解。所以，我認(rèn)為《伊索寓言》能夠把一個(gè)難懂的道理簡(jiǎn)易的呈現(xiàn)出來(lái)，是人生必備的營(yíng)養(yǎng)品。
真理與道理讀后感篇九
說(shuō)起《尼伯龍根的指環(huán)》也許有人會(huì)覺(jué)得陌生，但如果講到約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的《魔戒》，也就是《指環(huán)王》，也許很多人會(huì)迅速化身為迷弟、迷妹，開(kāi)始口若懸河、滔滔不絕的話題。瓦格納耗時(shí)26年完成的《尼伯龍根的指環(huán)》，就是和備受歡迎的《指環(huán)王》有著諸多類似元素，且在成就上也毫不遜色，被稱為“中世紀(jì)4大史詩(shī)之一”的大型樂(lè)劇。
拜羅伊特節(jié)日劇院就是為了演出《尼伯龍根的指環(huán)》特地建成的，而這部分4天上演，每天從下午4點(diǎn)開(kāi)始要一直到深夜才能完整演完的樂(lè)劇，不僅展現(xiàn)了北歐神話的華麗，也蘊(yùn)含著瓦格納的哲思哲理。如何看懂《尼伯龍根的指環(huán)》？《真理之戒》就提供了一個(gè)獨(dú)特又專業(yè)的視角。
作者羅杰·斯克魯頓認(rèn)為，拉開(kāi)序幕的《萊茵的黃金》就是道德秩序的重現(xiàn)。阿爾貝里希用偷走的黃金打造成指環(huán)，讓沃坦面臨著威脅，也開(kāi)始了重新奪回指環(huán)的故事。而不斷重復(fù)的開(kāi)場(chǎng)，在變化和期待中無(wú)休止來(lái)回的和弦，也表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
繼起伏跌宕的豐富序曲之后，《女武神》在暴風(fēng)雨中開(kāi)場(chǎng)。開(kāi)始時(shí)是舒緩優(yōu)美的旋律，如臨其境地營(yíng)造出患難中相識(shí)的男女的愛(ài)情，隨后卻已轉(zhuǎn)成，原來(lái)故事中有情人竟是失散多年的兄妹。如此波折的故事在富有張力的音樂(lè)聲中如泣如訴，也引發(fā)了對(duì)“愛(ài)情到底是什么”這一問(wèn)題的思考。
第三日的《齊格弗里德》風(fēng)格更含蓄復(fù)雜，開(kāi)頭的序曲就被瓦格納摻揉進(jìn)了各種動(dòng)機(jī)，有沃坦的，有埃爾達(dá)的等等，讓之前井然有序的場(chǎng)面仿佛受到撞擊般混亂開(kāi)來(lái)。沃坦喚醒智慧女神的這一幕被羅杰·斯克魯頓覺(jué)得是頗具什么色彩的，掩藏在了樂(lè)劇中的情感和矛盾的內(nèi)心也被一一挖掘了出來(lái)。
至于最后的《諸神的黃昏》，連名字都讓人覺(jué)得格外熟悉，所講的故事也徹底落回到了人類身上，讓整個(gè)樂(lè)劇得到了升華。
羅杰·斯克魯頓指出，《尼伯龍根的指環(huán)》雖然改編于遠(yuǎn)古的神話故事，但表現(xiàn)的卻是我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界。傳奇故事只是瓦格納靈感乍現(xiàn)時(shí)的載體，現(xiàn)代人物與中世紀(jì)背景的碰撞不僅僅是穿越，也是情感與藝術(shù)的不斷探索。而看完此書(shū)，對(duì)《尼伯龍根的指環(huán)》也會(huì)有一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí)。
真理與道理讀后感篇十
《真理之戒》這是一本歌劇入門(mén)書(shū)，也是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)，作者羅杰·斯克魯頓闡述了瓦格納的著名樂(lè)劇《尼伯龍根的指環(huán)》的藝術(shù)成就，以及將這部戲劇作為哲學(xué)反思的載體，闡述了其所包含的哲學(xué)思想。
《指環(huán)》包括四個(gè)部分，分別是《萊茵的黃金》《女武神》《齊格弗里德》和《諸神的黃昏》。
這部四聯(lián)劇展現(xiàn)了歷史的歷程，采獵時(shí)期的黑暗中閃爍著文明的曙光，在新出現(xiàn)的文明中，土地是財(cái)富的象征，忠誠(chéng)依靠封建統(tǒng)治維系。《指環(huán)》一開(kāi)始就清楚的告訴觀眾，自然與雄心抱負(fù)互相沖突，只有人類放棄統(tǒng)治，全世界才會(huì)恢復(fù)原始的平衡。女武神布倫希爾德從冷酷的神界墜入凡塵，在隨她心愛(ài)的齊格弗里德殉情時(shí)明白了，只有愛(ài)的奉獻(xiàn)能夠打敗權(quán)力意志。
這種個(gè)體的自我犧牲重塑了世界，贖清了人類的原罪，并在某種程度上讓我們成為現(xiàn)在的模樣?！吨腑h(huán)》里的神、半神和各種妖精是努力及無(wú)意識(shí)需求的象征——他們?cè)诘赖履芰康拇蟊l(fā)時(shí)被吸被釋放，人類社會(huì)由此從自然秩序中誕生，并意識(shí)到自己已從這秩序中分離出來(lái)。
因此他們透露著更深層次的本質(zhì)，前意識(shí)、前道德、非自由的本質(zhì)。過(guò)于仔細(xì)地審視它們，它們的深格就會(huì)消失。眾神之王沃坦這一角色和那些不斷質(zhì)疑沃坦敘述都淋漓盡致的表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
萊茵的黃金，是由萊茵河的少女守護(hù)。尼伯龍根熟的阿爾貝里希為得到黃金而發(fā)誓放棄愛(ài)情，最終偷走了黃金。將黃金鍛造成了指環(huán)之時(shí)，阿爾貝里希創(chuàng)造了權(quán)力。瓦格爾講述了三個(gè)世界的故事，這三個(gè)世界的代表著人類心靈三個(gè)區(qū)域，依靠權(quán)力和剝削統(tǒng)治的地下王國(guó)尼泊爾海姆；依靠法律和契約統(tǒng)治的眾神世界瓦爾哈拉；以及《女武神》中的人類世界。
為了探究人類世界，人類的祖先通過(guò)他們對(duì)于日常活動(dòng)敏銳的觀察，創(chuàng)造了神話故事。故事圍繞眾神和英雄展開(kāi)，講述他們英勇崇高的行為，以及阻礙他們前行的重重困難。他們的經(jīng)歷讓我們區(qū)分善良與邪惡、自由與束縛、責(zé)任與權(quán)力、神圣與褻瀆、可做之事與不可做之事。他們的各種情感豐富了世界的色彩，將自己最真實(shí)的一面公之于眾。
以人的概念為例，認(rèn)識(shí)自由而又有理性的個(gè)體，既能觀察他人，又能審視自己。作者斯克魯頓富有熱情而生動(dòng)的闡述讓人們充分理解瓦格納表達(dá)觀點(diǎn)的方式和觀點(diǎn)的方法——"我們是誰(shuí)"。
最近，《以家人之名》熱播，三娃兩爸的故事，讓人又愛(ài)又恨，賺足了大家的眼淚。
尤其劇中的幾個(gè)媽媽，導(dǎo)致網(wǎng)友們經(jīng)常是一邊看著劇，一邊罵著編劇，還吐槽著：想約媽媽們一起爬山。劇中的明月媽媽因不與明月爸爸商量，執(zhí)意要買(mǎi)房等一系列操作，激怒了明月爸爸，買(mǎi)房成了明月爸爸的最后一根稻草，最后不得不離婚，讓人又憐又恨。齊明月從出生開(kāi)始，自己就在媽媽的掌控和規(guī)劃之下，用齊明月的話說(shuō)，自己和爸爸，就像是媽媽一輩子的事業(yè)。每一天斗志昂揚(yáng)的為了老公和女兒謀劃、打拼，甚至不覺(jué)得這樣的方式會(huì)讓親人窒息。
把老公和兒女當(dāng)一輩子的事業(yè)經(jīng)營(yíng)，這樣的女人，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也不在少數(shù)。正因?yàn)樗麄兠允Я俗晕?，不知?我是誰(shuí)"，導(dǎo)致自我視角太過(guò)于狹小，對(duì)于家庭，對(duì)于老公和女兒，齊明月的媽媽是愛(ài)的，只是方式有些極端。
明月問(wèn)爸爸為什么要跟媽媽離婚，明月爸爸說(shuō)：你媽那個(gè)人，你也不是不知道，什么都要管，什么都得聽(tīng)她的，當(dāng)初你住家里還好，你媽媽的注意力都在你身上；自從你搬出去之后，你媽媽就只盯著我了，不能有一點(diǎn)不如意，稍不如意就生氣擺臉色，嘮叨個(gè)沒(méi)完，也不做飯。
都是畸形的，原生態(tài)家庭就像是一個(gè)死循環(huán)，總是會(huì)將很多人不斷的摧毀、重組，凌霄、賀子秋有幸遇見(jiàn)了李尖尖，傷痕得以治愈，還有很多人，默默的舔舐傷口，最終成為摧毀他人的原罪。
以扣人心弦的神話故事和革命性的音樂(lè)手法雙線并進(jìn)，呈現(xiàn)這部史無(wú)前例的大型音樂(lè)作品中蘊(yùn)藏的真理與智慧，解讀關(guān)于律法、愛(ài)情、英雄、權(quán)力、身份、社會(huì)、家庭的哲學(xué)?！墩胬碇洹妨⒆恪赌岵埜闹腑h(huán)》這部作品，又超越這部作品，更接地氣的帶讀者走近尼采、叔本華、費(fèi)爾巴哈、弗洛伊德。
真理與道理讀后感篇十一
這個(gè)暑假里我讀了一本書(shū)，《小故事大道理》女孩版，里面有很多讓我記憶深刻的故事，比如《專注的瑪麗》、《不怕困難，做到最好》。第一個(gè)故事是在波蘭有位小姑娘叫瑪麗，她學(xué)習(xí)很認(rèn)真，爸爸媽媽讓姐姐向她學(xué)習(xí)，姐姐想妹妹有什么好的，于是就帶了幾個(gè)同學(xué)回家，她們一會(huì)唱歌、一會(huì)跳舞、一會(huì)做游戲想引起妹妹的注意，姐姐想妹妹一定是裝的，于是在她后面放上了幾張凳子，心想只要她一動(dòng)凳子就會(huì)倒下。姐姐和朋友們焦急的等著，直到妹妹把書(shū)看完，那些凳子還是豎在那兒。姐姐終于明白了為什么爸爸媽媽要她向妹妹學(xué)習(xí)了。后來(lái)妹妹是世界上第一個(gè)兩次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，她就是居里夫人，一個(gè)偉大的科學(xué)家。
還有一個(gè)故事是寫(xiě)多年前一位年輕的日本姑娘到東京準(zhǔn)備在一家大酒店里工作，可她沒(méi)有想到主管居然讓她去洗廁所，她心想哪個(gè)年輕姑娘想做這種又臟又累，又沒(méi)有尊嚴(yán)的事，但是她還是接受了，每次她把手伸進(jìn)馬桶時(shí)，胃里立刻翻江倒海起來(lái)，讀后感《《小故事大道理》讀后感600字》。而上司的要求又高得駭人，必須把馬桶刷洗得光潔如新，她常常委屈的哭鼻子。有一天一位前輩的認(rèn)真工作驚呆了她，后來(lái)她明白了一個(gè)道理，一個(gè)人要堅(jiān)定不移做一次事，一定要做到最好。她這個(gè)種定不移的人生信念使她走向成功的人生歷程。幾十年后她成了日本的郵政大臣，她就是野田圣子。
讀后感：
讀了這兩個(gè)故事，我想說(shuō)一個(gè)人要想成功，最好的辦法，就是把精力全部投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的努力當(dāng)中。因?yàn)樵谧鍪抡J(rèn)真的人面前是沒(méi)有辦不到的事情的，只要能夠?qū)Ｐ闹轮炯杏谝粋€(gè)目標(biāo)當(dāng)中，那么成功一定是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。
一個(gè)人對(duì)自己的嚴(yán)格要求和認(rèn)真的做事態(tài)度，在身處逆境時(shí)依然可以發(fā)掘自己的潛力。在這種一絲不茍的認(rèn)真精神指引下，誰(shuí)也無(wú)法阻止她獲得成功。
真理與道理讀后感篇十二
有人說(shuō)，瓦格納的作品是古典音樂(lè)當(dāng)中的搖滾重金屬。
德國(guó)浪漫主義作曲家理查德·瓦格納一生創(chuàng)作了多部音樂(lè)劇、鋼琴曲、聲樂(lè)曲等眾多音樂(lè)作品?？傮w來(lái)講，瓦格納的作品比較重口味，他本人非常喜歡用管樂(lè)，因此作品聲音宏大，氣勢(shì)磅礴。這也是瓦格納被冠以“古典音樂(lè)當(dāng)中的搖滾重金屬”的原因所在。
1874年瓦格納61歲的時(shí)候，他一生中最重要的作品《尼伯龍根的指環(huán)》歷時(shí)26年的創(chuàng)作過(guò)程終于完滿地劃上了句號(hào)。自1848年瓦格納草擬了《尼伯龍根的指環(huán)》散文草稿之后，這部作品幾度被擱置，甚至于瓦格納曾想要放棄。
1950年瓦格納流亡期間，在作曲家李斯特的幫助和鼓勵(lì)之下，瓦格納重拾信心，繼續(xù)寫(xiě)作《尼伯龍根的指環(huán)》的文字腳本。后經(jīng)多年續(xù)寫(xiě)及反復(fù)推敲，這部作品終于得以問(wèn)世。
路德維希二世（維特爾斯巴赫王朝的巴伐利亞國(guó)王）是瓦格納的忠實(shí)崇拜者和資助人。1871年至1876年間，路德維希二世專門(mén)為《尼伯龍根的指環(huán)》建造了拜羅伊特節(jié)日劇院。
拜羅伊特節(jié)日劇院劇在建造之初，就處處以瓦格納歌?。ㄌ貏e是《尼伯龍根的指環(huán)》）演出需要為出發(fā)點(diǎn)，所有的設(shè)計(jì)和建造都是以此為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行的。
一個(gè)劇院只演一個(gè)音樂(lè)家的作品，這在世界上所有的劇院中都是極為罕見(jiàn)的，由此足見(jiàn)瓦格納及其作品在當(dāng)時(shí)的影響力。
音樂(lè)劇《尼伯龍根的指環(huán)》的另一個(gè)名字叫《舞臺(tái)節(jié)慶典三日劇及前夜》，這是因?yàn)?，按照瓦格納的安排，完整演奏這部《尼伯龍根的指環(huán)》需要連續(xù)演出三天時(shí)間。
《尼伯龍根的指環(huán)》整部劇作長(zhǎng)近16小時(shí)，包括有：前夕《萊茵的黃金》、第一日《女武神》、第二日《齊格弗里德》、第三日《諸神的黃昏》。
然而，整部劇的樂(lè)曲卻瓦格納按照正序順序譜寫(xiě)的。最夸張的是，第二日《齊格弗里德》的曲子譜寫(xiě)了16年（其中3年同時(shí)在為第四部《眾神的黃昏》譜曲）之久?！赌岵埜闹腑h(huán)》被譽(yù)為近代偉大的藝術(shù)作品。英國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)院研究員、作家、哲學(xué)家羅杰·斯克魯頓在《真理之戒——瓦格納〈尼伯龍根的指環(huán)〉中的智慧》一書(shū)中，對(duì)瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》不惜溢美之詞，大加贊美。
羅杰·斯克魯頓稱贊《尼伯龍根的指環(huán)》為13世紀(jì)初期的一部史詩(shī)。在這部音樂(lè)劇中，瓦格納試圖借助戲劇彰顯音樂(lè)力量，文字不再高于音樂(lè)，甚至音樂(lè)比文字的地位還高，因?yàn)槲淖纸柚魳?lè)表達(dá)。
《尼伯龍根的指環(huán)》的世界是人類情感的產(chǎn)物，這些情感被擬人化為眾神、精靈、巨人、半神，還有原始的力量。有人將《尼伯龍根的指環(huán)》與托爾金的《魔戒》相比較，因?yàn)閮刹孔髌范际且劳杏跉W洲神話故事創(chuàng)作出來(lái)的作品，同樣恢弘、同樣震撼，最重要的是都有指環(huán)。
《尼伯龍根的指環(huán)》故事開(kāi)篇——萊茵河底，三位看護(hù)萊茵河黃金的少女挑逗著代表邪惡的尼伯龍根家族的侏儒。當(dāng)侏儒知道只要發(fā)誓永遠(yuǎn)拋棄愛(ài)情就可得到黃金，戴上用黃金打造成的指環(huán)就可統(tǒng)治世界后，侏儒便發(fā)出毒誓偷走黃金。
而《魔戒》中的“魔戒”同樣具體控制人心、控制靈魂的作用。于是，有人說(shuō)《魔戒》是對(duì)《尼伯龍根的指環(huán)》的變相抄襲。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為用羅杰·斯克魯頓在《真理之戒》的解讀比較恰當(dāng)。羅杰·斯克魯頓說(shuō)：真正的藝術(shù)家站在作品背后與觀眾直接交流。作品呈現(xiàn)出一個(gè)完完全全的想象中的世界。如果要獲得成功，就必須在每一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題上真實(shí)地反映生活，因?yàn)閯≈腥宋锏恼鎸?shí)性取決于所展示的人類的共性。
從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，《尼伯龍根的指環(huán)》和《魔戒》無(wú)疑都是成功的。
真理與道理讀后感篇十三
《小故事大道理》是一本影響孩子一生的經(jīng)典叢書(shū)，是陪伴孩子成長(zhǎng)的朋友。它能讓孩子們從一個(gè)小故事中，懂得一個(gè)又一個(gè)大道理。不信的話，我講個(gè)故事給你們聽(tīng)聽(tīng)！
花三分鐘感謝。
一家日資公司的公關(guān)部招聘一位職員，最后只剩下了五個(gè)人。公司通知這五個(gè)人，聘用誰(shuí)得由日方經(jīng)理層會(huì)議討論通過(guò)之后，才能決定。
幾天后，其中一位的電子郵箱收到了一封信，信是公司人事部發(fā)來(lái)的。內(nèi)容是：“經(jīng)過(guò)公司研究決定，你落聘了。但是我們欣賞你的學(xué)識(shí)、氣質(zhì)，因?yàn)槊~所限，實(shí)是割愛(ài)之舉。公司以后若有招聘名額，必會(huì)優(yōu)先通知你。另外，為感謝你對(duì)本公司的信任，祝你開(kāi)心?！?/p>
她在收電子郵件的一刻，知道自己落聘了，十分傷心。但又為外資公司的誠(chéng)意所感動(dòng)，便順手花了3分鐘時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一封簡(jiǎn)短的感謝信。
但兩個(gè)星期后，她收到那家日資公司的電話，說(shuō)經(jīng)過(guò)日方經(jīng)理會(huì)議討論，她已被正式錄用為該公司職員。后來(lái)，她才明白這是公司出的最后一道考題。她能勝出，只不過(guò)因?yàn)槎嗷巳昼姇r(shí)間去感謝。
這個(gè)故事告訴我們：禮貌對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的。它能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，也有可能在你不知不覺(jué)中收到無(wú)法估量的成果。
雖然，這些故事都很普通，但是，這些故事都有一個(gè)你意想不到的道理。讓我們一起去閱讀它，一起享受書(shū)帶來(lái)的知識(shí)吧！
真理與道理讀后感篇十四
你們有沒(méi)有看過(guò)一本書(shū)叫《小故事大道理》，里面有很多的小故事，有勇敢篇、智慧篇、勵(lì)志篇、美德篇、親情篇、友情篇。這些故事告訴我們很多的道理。下面就讓我來(lái)帶大家了解這本書(shū)吧。
其中有一個(gè)故事叫“真正的男子漢”深深地吸引了我，接下來(lái)我給大家講述一下：一個(gè)父親把自己的兒子送到拳擊學(xué)校學(xué)習(xí)拳擊，因?yàn)樗胱寖鹤映蔀槭澜缟献顝?qiáng)的男子漢。
過(guò)了一段時(shí)間，父親很想念自己的兒子，就到拳擊學(xué)校來(lái)看兒子。然而當(dāng)他走進(jìn)學(xué)校的拳擊場(chǎng)時(shí)，他看到的一幕把他嚇壞了。他看見(jiàn)拳擊師一次又一次地把自己的兒子打倒在地，而兒子必須一次又一次地再站起來(lái)。他看著鼻青臉腫的兒子，心里難過(guò)極了。
他對(duì)拳擊師說(shuō)：“我送兒子來(lái)這里是想讓他變成世界上最強(qiáng)大的人，但是沒(méi)想到，在這里，他還是一次又一次被人打倒。我對(duì)他很失望，與其這樣，還不如讓他跟我回家種地呢!”
拳擊師聽(tīng)完父親的話，對(duì)他說(shuō)：“您錯(cuò)了，您根本沒(méi)有看到您兒子倒下去又站起來(lái)的勇氣和毅力，打倒別人不難，難的是被別人打倒之后還能堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)，那才是真正的男子漢!”
這個(gè)故事告訴我們被別人打倒并不可怕，可怕的是被打倒之后，卻沒(méi)有勇氣站起來(lái)的道理。同學(xué)們這只是其中的一個(gè)故事，里面還有很多很多，雖然有一些內(nèi)容我不懂，但無(wú)所謂，我會(huì)努力的去了解，去吸取知識(shí)。故事不是最重要的，而是里面的大道理。這些道理我會(huì)牢記它們，讓它們伴我一生，點(diǎn)撥我一生。
這本《小故事大道理》你們一定要去看喲，這是一本好書(shū)，只有看了才能體會(huì)到里面的內(nèi)涵。
真理與道理讀后感篇十五
目前，美國(guó)正經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)陣痛期，迎來(lái)了史詩(shī)級(jí)破產(chǎn)潮。為什么會(huì)用“史詩(shī)”來(lái)形容？這也算是西方的傳統(tǒng)了，比如最早的《荷馬史詩(shī)》。它是古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。今天，我們想討論的是中世紀(jì)四大史詩(shī)之一的《尼伯龍根之歌》，給大家推薦閱讀《真理之戒》。
這本書(shū)的作者是羅杰·斯克魯頓。他不僅是一位作家，還是一位哲學(xué)家。羅杰·斯克魯頓通過(guò)《真理之戒》構(gòu)建了一個(gè)《尼伯龍根的指環(huán)》的哲學(xué)世界。
也許很多人都讀過(guò)《魔戒》，或者看過(guò)《指環(huán)王》的電影，殊不知《指環(huán)王》（即《魔戒》）的創(chuàng)作者托爾金是史詩(shī)研究者之一?！赌Ы洹罚╰helordoftherings）的作者是英國(guó)作家、牛津大學(xué)教授約翰·羅納德·瑞爾·托爾金。托爾金正是受到《尼伯龍根之歌》的影響，創(chuàng)作了《指環(huán)王》。
羅杰·斯克魯頓的《真理之戒》這本書(shū)還有一個(gè)副標(biāo)題：瓦格納《尼伯龍根的指環(huán)》中的智慧?！赌岵埜琛反蠹s作于1200年，作者為某不知名的奧地利騎士。瓦格納是什么時(shí)期的人物呢？瓦格納是歐洲浪漫主義音樂(lè)達(dá)到高潮和衰落時(shí)期的具有代表性的作曲家，也是繼貝多芬、韋伯以后，德國(guó)歌劇舞臺(tái)上的重要人物。
《尼伯龍根的指環(huán)》是瓦格納生平最重要的歌劇作品，從最初的構(gòu)思到完成歷時(shí)25年。這部根據(jù)史詩(shī)改編的歌劇是集瓦格納藝術(shù)創(chuàng)作與哲學(xué)思想之大成的作品，被認(rèn)為是歌劇中的王者。
羅杰·斯克魯頓說(shuō)：“我試圖闡述瓦格納的四聯(lián)劇《尼伯龍根的指環(huán)》的藝術(shù)成就，并將這部戲劇作為哲學(xué)反思之載體。”
《尼伯龍根之歌》講述了這樣一個(gè)傳說(shuō)：
克瑞姆希爾特（kriemhild）是勃艮第王國(guó)的公主。一天夜里她夢(mèng)到，她的山鷹被兩只山雕撕咬成了碎片。母親烏特認(rèn)為此夢(mèng)乃大兇之兆，山鷹之死預(yù)示著齊格飛將遭逢謀殺。齊格飛成長(zhǎng)于克桑騰地區(qū)的下萊茵一帶，以力大無(wú)窮和勇猛果敢著稱。青年時(shí)代他便周游列國(guó)四處歷險(xiǎn)，從而征服和占有了大量的財(cái)富，尼伯龍根寶藏、魔劍格拉墨和一頂神秘莫測(cè)的隱身盔。他斬巨龍、通鳥(niǎo)語(yǔ)、浴龍血，幾成刀槍不入金剛之軀。可惜由于沐浴時(shí)一片菩提葉飄落肩胛，因此這一龍血未及之處便成為他全身唯一的致命要害。
以上是史詩(shī)《尼伯龍根之歌》的部分劇情，那么歌劇對(duì)原著進(jìn)行了哪些改編呢？瓦格納根據(jù)《尼伯龍根之歌》改編的敘事歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》精糅了英雄史詩(shī)與神話，展現(xiàn)了北歐神話應(yīng)有的壯麗與華美。
歌劇中加入了神話與奇幻的元素，使史詩(shī)變得更具宿命與悲劇感。蕭伯納寫(xiě)過(guò)許多音樂(lè)評(píng)論，我最喜歡的就是《瓦格納寓言》。看來(lái)，蕭伯納認(rèn)為瓦格納的歌劇是寓言。然而，《尼伯龍根之歌》并不是寓言作品，而是一部充滿象征意義的作品。它講述的是人類自己的故事——新世界的故事及原罪的由來(lái)。
原罪本來(lái)是一個(gè)宗教術(shù)語(yǔ)。當(dāng)年的亞當(dāng)和夏娃違背了上帝的禁令，偷吃了伊甸園里的智慧果，因而犯了罪。隨著時(shí)間的發(fā)展，人類有了自己的語(yǔ)言和獨(dú)立意識(shí)。為什么說(shuō)獨(dú)立意識(shí)就是原罪呢？因?yàn)槿祟惒幌胧艿阶匀恢刃虻氖`。
別看這本書(shū)很貴，里面的圖片真的很精美哦！值得我們買(mǎi)回家珍藏。
真理與道理讀后感篇十六
書(shū)，被人們稱為人類文明的長(zhǎng)生果。
每一個(gè)人都會(huì)擁有各種各樣的課外書(shū)，也就是那些課外書(shū)不斷地給予我們知識(shí)，使我們成為知識(shí)分子，在“書(shū)?！敝校惚囟〞?huì)有一本你最喜愛(ài)的書(shū)，而我最喜愛(ài)的書(shū)是《小故事大道理》那是一次媽媽帶我去書(shū)店買(mǎi)參考資料是看見(jiàn)的，當(dāng)時(shí)我把它拿到媽媽面前時(shí)，媽媽爽快地答應(yīng)了。就這樣，我獲得了這本書(shū)。
把書(shū)帶到家里后，我就開(kāi)始貪婪的閱讀，我似乎不是在讀書(shū)，而是在幾區(qū)寶貴的精華。我認(rèn)真的讀著，直至夜幕降臨，我才停下手。不管是吃飯時(shí)，還是睡覺(jué)時(shí)，我依然書(shū)不離手。
聽(tīng)一時(shí)大道理，不如看一分鐘小故事。常言道：“一句名言，激勵(lì)人生；一首好詩(shī)，陶冶性情；一個(gè)故事，改變一生。”智者說(shuō)：“一沙一世界，一花一天堂，一滴水就可以折射出太陽(yáng)的光輝，一朵花即能盡顯天堂的美好，一則小故事蘊(yùn)含著深刻的人生哲理?！边@些閃爍著智慧之光的小故事，或充滿啟迪，或溫情脈脈，或發(fā)人深省，或觸動(dòng)人心。故事里有著學(xué)問(wèn)，故事里有著智慧。一個(gè)小故事蘊(yùn)含了許多哲理，是成長(zhǎng)路上的良師益友；一段段小經(jīng)歷折射了人類的真諦，讓我醍醐灌頂，了然一心。
《小故事大道理》讓我明白了人類心理的黑暗，在人類心的深處有一根叫貪婪的刺；連一個(gè)十二歲的女孩都不講信用。不過(guò)也有純潔，善良的心靈，如：唐山大地震，母親犧牲了自己，讓孩子活在世上；一位父親在孩子失足跌下深谷時(shí)緊緊護(hù)住孩子；一個(gè)小男孩的肩上有這里兩道深深的疤痕，常受到同學(xué)的排斥，而老師用善意打動(dòng)人，讓男孩有了自信。
《小故事大道理》是一本妙趣橫生的故事書(shū)；一本行之有效的方法書(shū)；一本事半功倍的訓(xùn)練書(shū)；一本使人受益終身的成長(zhǎng)書(shū)。他引領(lǐng)我走出心靈的迷茫困頓，獲得透徹的人身感悟，在成長(zhǎng)的路上少走彎路，獲得一個(gè)又一個(gè)人生的輝煌！
真理與道理讀后感篇十七
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《小故事大道理》。這本書(shū)是佳翰主編的影響孩子一生的哲理故事。
這本書(shū)有時(shí)幽默，有時(shí)感動(dòng)，有時(shí)催人淚下，有時(shí)沁人心脾。它們揮灑著某種道理的多重含義，有證明著幾千年恒古不變的關(guān)于愛(ài)和希望的真理！
這本書(shū)我最喜歡的一個(gè)故事是《微笑的含義》這個(gè)故事講述了一個(gè)迎賓小姐的故事。每當(dāng)有客人走過(guò)這個(gè)迎賓小姐都會(huì)笑著說(shuō)“歡迎光臨！”或“請(qǐng)慢走！”之類的話。大多數(shù)食客都已經(jīng)司空見(jiàn)慣了，幾乎都不注意她。所以，每當(dāng)顧客走過(guò)，她都會(huì)露出職業(yè)性的微笑，而沒(méi)有顧客時(shí)，她就收起微笑。這時(shí)一位年輕的姑娘走過(guò)，迎賓小姐又露出了職業(yè)性的微笑，但這個(gè)姑娘卻回應(yīng)了一個(gè)微笑，迎賓小姐愣了一下，便又笑了起來(lái)。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理生活中缺少微笑，就不會(huì)變得美好。不要吝惜你的微笑，因?yàn)?，消除人與人之間的隔膜，也許就只一個(gè)微笑那么簡(jiǎn)單。
這本書(shū)就是我讀了許多故事，還讓我明白了許多道理，更讓我知道了很多生活經(jīng)驗(yàn)。
一滴水能看到大海；一粒沙能代表世界；一段簡(jiǎn)單的經(jīng)歷，包含著一種曲折的人生；一個(gè)樸素的小故事里，蘊(yùn)藏著千年不變的智慧！
真理與道理讀后感篇十八
第一個(gè)應(yīng)聘者的答案是120美元，他解釋說(shuō)，采購(gòu)20xx支鉛筆可能要100美元，其他雜用就算20美元吧。第二個(gè)應(yīng)聘者的答案是110美元，他解釋道：20xx支鉛筆要100美元，另外雜費(fèi)需要10美元左右。
因此，總費(fèi)用為113.86美元?！弊詈筮@個(gè)年輕人被錄用了，這個(gè)人就是后來(lái)大名鼎鼎的卡耐基。當(dāng)我讀完后發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事所包含的道理正是我們目前所需要的：做任何事情時(shí)，都要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)認(rèn)真對(duì)待。我平時(shí)在做數(shù)學(xué)題時(shí)，經(jīng)常因算錯(cuò)某個(gè)地方，使得整道題目全錯(cuò)，這就是沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待每件事的后果。
我決心以后做每件事都要認(rèn)真地對(duì)待，而不是稀里糊涂的應(yīng)付過(guò)去。即使是一件微不足道的小事，我也要耐心、細(xì)心的去做對(duì)。
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