人與人之間的交流是社會發(fā)展的重要基石，我們需要學(xué)會有效地表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)。寫總結(jié)時，要注意邏輯性和條理性，確保表達(dá)清楚，思路連貫。請看下面一些總結(jié)范文，希望能給大家寫作提供一些思路。
教師寒假讀書心得篇一
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題。因為能夠獨(dú)立地提出問題，不經(jīng)過獨(dú)立思考是做不到的；而問題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個常見幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個具有思考價值的問題。此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識面，以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實驗班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問題，讓學(xué)生探索思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問題：
（1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
（3）能否找到一個解決計劃并實施這一計劃？在教學(xué)中，我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會了如何尋求解題策略的方法。
通過解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問：
（1）能檢驗?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說出你解題過程中走過的彎路嗎？
（2）能否用其他的方法得出結(jié)果？
（3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去？
對錯誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：
其三，在糾錯的過程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯的目的，因而其過程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動。
教師寒假讀書心得篇二
當(dāng)我們心里有一些收獲后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的教師寒假讀書心得，歡迎大家分享。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸?？鞓?，但是并不是每一個人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認(rèn)識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢想，播種的是知識，收獲的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展，因為從學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進(jìn)而體驗到精神上的無限幸福，學(xué)生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時候，你會感覺到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福。當(dāng)在比賽活動現(xiàn)場，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候，你會感覺到幸福。對于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài)，認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達(dá)這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬、知識貧乏，學(xué)識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開。底蘊(yùn)不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在__，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求__的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從__畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
這個寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書是興趣和習(xí)慣，但考慮讀這本書，不僅因為它出現(xiàn)在很多推薦書目里，還出于對作者的好奇——一個做過法國波爾多市長的作家，會展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過程中，漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家，以博學(xué)著稱，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對自己作了大量的描寫與剖析，使人讀來有親切之感，增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹，后面一坡草，分開來看是山河樹草，合起來看是一片完整的風(fēng)光。他談自己，但是他通過談自己而談到了人類和世界。
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻，與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人，主張教育要兼顧心智和身體。“只使他們的心智健全是不夠的，還必須增強(qiáng)他們體力，如果心智得不到體力的支持，就要受到過分的壓力?！彼f：“我們造就的不是一個心靈，一個軀體，而是一個人，不應(yīng)把心靈和軀體分離開來”教育者要把教育對象當(dāng)作一個完整的人來看待，教給他們生存和交往所需的必要知識，這一點(diǎn)對兒童來說尤其重要。兒童尚處于人生的初期，發(fā)展方向不明，變化規(guī)律難以把握，教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨，因此在教育過程中要把握重點(diǎn)，培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為，良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康，還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界，能夠永遠(yuǎn)快樂地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來指導(dǎo)自己，促進(jìn)身體健康，從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺蒙田的文筆隨意親切，真誠，思想充滿了睿智。所以有些書評寫道：“蒙田是一個讓我們越看越像現(xiàn)代人的家伙?！笨傮w感覺，這是一本沒有太多時代界限的書，值得一讀。作為一名教育工作者，經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈，無論對于工作或生活，都非常有必要。東西方的名家典籍，能給我們的身心帶來裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍，以后的閱讀計劃，我會著眼于教育類和名家經(jīng)典，拓展一下視野，令自己有更大收獲。
《孩子，你慢慢來》，書名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者_(dá)的文筆細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是孩子的成長手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?，嵥榈木渥?，也因為有愛而動人。長長的成長之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和職責(zé)，收獲友誼和愛。
孩子對于女人究竟意味著什么，那漫長的孕育之苦，隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心境體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自我的，是自我跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會，當(dāng)我再經(jīng)歷的時候，感覺是那樣真實，她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對生命的實景寫生。
“孩子，你慢慢來!”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來，慢慢的等你長大!
作為一名母親，有了寶寶以后，我看見別的孩子，會有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像以往的我，對別家的孩子提不起興趣，因為那時自我還沒有成為母親，對小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
當(dāng)大人覺得對于小孩該學(xué)習(xí)什么，該了解什么，總會把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?？稍鴨栠^小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識;也許動作很慢，但總有做好的時間，不要看到慢騰騰，就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師，在教育學(xué)生時，有時會很生氣，有時也會對學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評學(xué)生，而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂，而不是無窮的壓力。讀了這本書，我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來，多給學(xué)生一點(diǎn)時間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對所有的教師們、家長們說一聲：教育孩子，請慢慢來。
教師寒假讀書心得篇三
在很小的時候我就讀過《蘋果里的五角星》這篇課文，至今，我還銘記著它給人們的啟示：創(chuàng)造xxxx于打破常規(guī)的思維方式。
這篇課文講述的是鄰居家的小男孩向“我”展示了一種獨(dú)特而新穎的切蘋果的方法。我們通常的切法是循規(guī)蹈矩地從頂部切到底部，而他呢，卻是從中間切下去，這樣可以清晰地看到蘋果核像一顆五角星!通過這次切蘋果，使我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟有那么大的魅力，一個普通的蘋果里居然還隱藏著一個五角星!是的，如果你想知道什么叫創(chuàng)造力，往小處說，就是換一種切蘋果的方法。
人只有突破傳統(tǒng)的思維方式，才能發(fā)揮我們身上未曾發(fā)掘的潛能，如果一個人心靈受到束縛，他的潛能也會受到限制!
比如說一頭被習(xí)慣所約束的大水牛!這頭牛很小的時候就被拴在一個小小的木樁上，而當(dāng)時的它力氣還小，沒能力掙脫，但長大后的`它，仍然沒有從小小的木樁上掙脫。為什么呢?因為它還是抱著小時候的那個不可能掙脫的心。你明白了嗎?約束它的不是小小的木樁，而是多年來的習(xí)慣!再比如說，看魔術(shù)表演，一個人從扎緊的袋子里奇跡般的出來了，人們總是習(xí)慣性的想他怎么能從里面出來呢?而不會去想帶下面的秘密!思維定勢讓大家都傻了，才顯出魔術(shù)師的聰明!
要改變僵化的思維定勢，需要我們改變觀念。不斷的去學(xué)習(xí)新的知識，并隨著形勢的發(fā)展不斷調(diào)整和改變自己的行動。而不是習(xí)慣性地順著定勢思維思考問題。愛觀察，勤思考，勇于嘗試，勇于創(chuàng)新，就一定能走出思維定勢!
教師寒假讀書心得篇四
寒假里，我閱讀的第一本書是《哈佛老媽的教育筆記》。每個家庭都有各自的環(huán)境和生活，而家庭教育會在孩子的一生中打下深深的烙印。本書從哈佛老媽森田友代自身經(jīng)驗出發(fā)，不講空話，不講廢話，講述了她如何把三個孩子全部送進(jìn)哈佛大學(xué)并且全部如此成功。孩子一生最大的幸運(yùn)是什么?為什么說媽媽們花1小時讀完此書，孩子享受10年的頂級家教呢?對此，我十分好奇，并開始閱讀此書，它那平實親切的敘述口吻，把我深深地吸引住了。其實，教育可以這么簡單。以下是我的閱讀記錄:。
要想教育孩子，首先要了解孩子，孩子在家里、在外面、在學(xué)校都經(jīng)歷了哪些事?有何感受?而孩子從中獲得了什么呢?對孩子來說，"快樂"是第一位的，"快樂"會化解學(xué)習(xí)時的辛苦和痛苦，成為激發(fā)孩子好學(xué)之心的原動力。我們要積極創(chuàng)造一種好環(huán)境，使孩子們感到踏實，能交到志同道合的朋友。
學(xué)習(xí)固然重要，但我們最應(yīng)關(guān)心的，并不是孩子的學(xué)習(xí)。我們應(yīng)用心觀察孩子的細(xì)微變化，不要忽略學(xué)習(xí)以外的其他方面（如家庭環(huán)境、人際關(guān)系等）存在隱患，那么學(xué)習(xí)根本無從談起。此外，孩子極為反感大人的"不公平對待"，孩子們永遠(yuǎn)要求公平。厚此薄彼，偏袒成績優(yōu)秀的孩子，這些行為會對孩子的.內(nèi)心造成傷害。要時刻銘記要公平對待孩子，這樣的話，孩子的心中會種下一顆"自信"的苗子，有了自信，孩子就能不斷提升自己。對孩子而言，最能讓他們提升自信心的事，便是自己能完成其他人做不到的事。孩子會很享受這個從"不能"到"能"的奮斗過程，并漸漸養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。而家長呢?在激勵孩子自身的斗志，比無休止地批評督促有用得多。
教育方針要保持一貫性，能給予的東西盡量給孩子，反之，不可以的事也一定要清楚地告訴孩子，也許這樣做，能夠在溺愛孩子和管教孩子之間找到平衡點(diǎn)。當(dāng)孩子做錯事時，不要包庇孩子，嚴(yán)厲地訓(xùn)斥他吧。但要把握以下三個要點(diǎn):。
1、絕對不要訓(xùn)斥完就撒手不管了。(訓(xùn)斥完孩子以后，對孩子要比訓(xùn)斥之前還要溫柔）。
2、在孩子犯錯的瞬間訓(xùn)斥他。(因為之前的事發(fā)火訓(xùn)斥孩子，會使孩子內(nèi)心受到傷害，反而使他們不想改正錯誤）。
3、只就錯誤的部分和錯誤的行為訓(xùn)斥孩子，盡量讓孩子理解。(訓(xùn)斥孩子要堅決避免說孩子"性格不好"、"無可救藥"之類的話，全盤否定孩子的訓(xùn)斥方法最不可取。另外，為了孩子好，在孩子犯錯時立即打孩子，給孩子留下的也只是被打時的憤恨心情。要記住，如果只是盲目地訓(xùn)斥孩子，甚至體罰孩子，孩子將會漸漸地失去自信）。
當(dāng)孩子表現(xiàn)很棒時，我們要高明地夸獎孩子。高明方法的重點(diǎn)是，大大的夸贊孩子的努力，那樣的話，孩子會更想努力的。在表揚(yáng)孩子時，與其說："好漂亮的花籃啊，謝謝你。"不如說"好漂亮的花籃，謝謝你。你用了五顏六色的紙，折得真漂亮。"具體地表揚(yáng)孩子在哪里做得好，可以更好地把自己的心情傳遞給孩子，也可以使孩子更加努力。
讓孩子看到父母工作的樣子，或者給他們講述父母的工作，讓孩子放心，對將來充滿希望。這是個不錯的點(diǎn)子，反之，如果孩子覺得父母靠不住，和父母關(guān)系不好，孩子也會變得很消極。
其實，在家庭教育中，父母的身教往往重于言教。孩子是看著父母的背影長大的。因此，為了能讓孩子健康快樂地生活，父母應(yīng)該以身作則，做個公正的人。對待孩子的朋友也不例外，對孩子的朋友也像對自己的孩子一樣進(jìn)行表揚(yáng)和批評，杜絕區(qū)別對待。
教師寒假讀書心得篇五
人們常說，“知道如何提問就等于知道了如何教學(xué)”。教學(xué)離不開提問，提問是教師教學(xué)活動的核心構(gòu)成部分，掌握了提問的方式就等于掌握了課堂教學(xué)活動的主動權(quán)。在當(dāng)代，課堂提問仍然魅力不減?？梢?，沒有提問的課堂是沉悶的，不會課堂提問的教師是不稱職的教師。下面，我就化學(xué)課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)作一點(diǎn)討論：
創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，把學(xué)習(xí)引入一種與研究未知問題相聯(lián)系的情境中，把學(xué)生的思維帶入新的情境中來，使學(xué)生意識到問題是客觀事實的存在，同時在心理上造成一個懸念，處于“心求通而不得，口欲言而未能”的最佳心理狀態(tài)，從而開動腦筋去尋找解決問題的辦法。
在課堂教學(xué)中設(shè)計開放性問題，能促進(jìn)學(xué)生全面地觀察問題、深入地思考問題，并用獨(dú)特的思考方法去探索、發(fā)現(xiàn)、歸納問題，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維無疑是十分有益的。為此，在課堂教學(xué)中有目地的根據(jù)同一問題設(shè)計發(fā)散式的問題，如在一題多解和多變的習(xí)題討論中，增強(qiáng)思維發(fā)散與知識交叉，增加思維的廣闊性、靈活性。
提問要有梯度，先易后難符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生“跳一跳”或適當(dāng)努力就能夠摘到果子。因此，課堂提問的難度應(yīng)要適中，不宜過難，否則會使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心，無法保持持久不息的探究心理，從而使提問失去價值。在當(dāng)代人才的多種素質(zhì)中，有決定意義的是能及時獲得信息、處理信息和高度應(yīng)變的創(chuàng)新能力，而應(yīng)變創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維，它是思維的最高層次活動。
教師寒假讀書心得篇六
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識這個過程之外，而是貫穿、滲透在這個過程之中，在這個過程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法，知道知識的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識的過程，同時學(xué)會正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識結(jié)構(gòu)，并在此解決的過程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則，看似講透，實則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成，因此，教學(xué)過程中，對于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識遷移;而對于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識對比以及區(qū)別和聯(lián)系，對知識和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上，而在此過程中，出現(xiàn)了有限與無限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵法的一個原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段，不宜過早地作出判斷和批評，要營造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書心得篇七
讀了《開放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書，我受益匪淺，鄭xx作為一名哲學(xué)教授，以其獨(dú)有的視角直面小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的種種現(xiàn)象，并進(jìn)行了深刻的剖析?！堕_放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》就是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)保持頭腦的開放性，在任何時候都不應(yīng)該墨守成規(guī)，迷信盲從，而應(yīng)堅持獨(dú)立思考，努力學(xué)習(xí)各種新的理論思想與教學(xué)方法，積極地去進(jìn)行新的探索，而這些正是我所缺失的。以下幾點(diǎn)看法：
文中提到了這樣的一個案例，給我的.觸動很大。在《可能性》一課中，摸球是常用的一個環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較，得出：口袋里那種顏色的球多，摸到的可能性越大。而鄭教授認(rèn)為，在摸球之前，教師可設(shè)計這樣一個情境：向?qū)W生出示兩個口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的粉球和黃球，其中一個黃球較多，另一個粉球較多，但兩者的總數(shù)是一樣的。而我們設(shè)計教學(xué)活動時往往忽略了這一點(diǎn)。浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還有關(guān)于“情境設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)”不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動學(xué)生的積極性，還應(yīng)在課程的進(jìn)一步開展中自始至終發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用，溝通“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的聯(lián)系。
反思自己的課堂設(shè)計，浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還是李正太老師的觀點(diǎn)，一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計的質(zhì)量，一句話提高教師學(xué)科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。
一個優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力，而不應(yīng)盲目的去追隨潮流，或是滿足于在任何時候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的樣板?！白畲笞x書心得是什么?許多事情，過去有過。許多問題，前人想過。許多辦法，曾經(jīng)用過。許多錯誤，屢屢犯過…懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從”。
數(shù)學(xué)不止是一種有趣的活動，僅僅使數(shù)學(xué)變得有趣起來并不能保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一定能夠獲得成功。因為，數(shù)學(xué)上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動或情境背后關(guān)于數(shù)學(xué)的東西，才是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了，挖掘出來了，數(shù)學(xué)課堂才有“數(shù)學(xué)味”。這就是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力的方向!
當(dāng)我看完這本書，最大的體會就是自己的淺薄，只有努力學(xué)習(xí)，積極探索，深刻反思，及時改進(jìn)，才會不斷的提高。
教師寒假讀書心得篇八
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定**》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”似乎能穿越時光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個寒假很長，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個世界，跟隨國學(xué)大師林語堂先生一起見識蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的?！痹谒P下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩夜游》。
儋州在當(dāng)時被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食?！按碎g食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也?！闭娴氖遣磺粨希孢_(dá)觀，這樣的狀況下都不會讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達(dá)觀和釋然?？赡苷驗檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識他的真性情。
真。為百姓干實事。蘇軾在杭州主政時期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺埥?，測量運(yùn)河高度，擬好計劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時為人民辦的實事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個不是好人?！别嚮某霈F(xiàn)，屢次向朝廷報告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。
據(jù)說皇帝在用膳時，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對群臣說：“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動，大家爭相傳言：“蘇東坡來了。”
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時，我們在追隨一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。
教師寒假讀書心得篇九
海倫凱勒記述的是一個真實的、感人肺腑的故事。它介紹了美國盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會了講話，并且學(xué)會了五種語言文字，為人類作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就？如果海倫屈服于不幸命運(yùn)，那么，她將成為一個可憐而無知的人。然而她并沒有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個知識廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認(rèn)識到：一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。平時，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀！一個人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個目標(biāo)去不懈地努力奮斗，就不會為不理想的客觀條件所束縛，就會擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她（他）們的人生道人應(yīng)該如何對待人生？人生的價值何在？我覺得海倫凱勒、路，就是我們應(yīng)該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路！
教師寒假讀書心得篇十
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法。科學(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識這個過程之外，而是貫穿、滲透在這個過程之中，在這個過程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法，知道知識的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識的過程，同時學(xué)會正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識結(jié)構(gòu)，并在此解決的過程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則，看似講透，實則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成，因此，教學(xué)過程中，對于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識遷移；而對于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識對比以及區(qū)別和聯(lián)系，對知識和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上，而在此過程中，出現(xiàn)了有限與無限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵法的一個原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段，不宜過早地作出判斷和批評，要營造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書心得篇十一
古詩是我國文學(xué)的一朵奇葩，是我國語言文化中的精髓。不同的詩歌有著不同的時代和個人的風(fēng)格，有的行云流水，淺白通俗;有的跌宕起伏，雄渾深厚;有的則是悲涼慷慨，豪邁奔放。
詩仙李白，“舉杯邀明月，對影成三人”多么的怡然自得，轉(zhuǎn)眼觀他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。但是誰人又知他“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直掛云帆濟(jì)滄海”的那一天。因為，他相信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！庇谩跋伞弊謥矸Q謂他真是在合適不過了。
岳陽樓上范仲淹，岳陽樓不愧有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的盛譽(yù)?！爸萌舸汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青，而或長煙一空，皓月千里。浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!”此景果真如夢如幻。可縱然有此美景，也掩蓋不住他內(nèi)心的憂愁，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，著實令人敬佩不已。
當(dāng)我們身處詩歌的歷史長河之中，就會發(fā)現(xiàn)更多的樂趣，以及對古人的敬佩。讓我們一起置身于歷史之中，共享這難得的千種風(fēng)情吧!
教師寒假讀書心得篇十二
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！薄盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！彼坪跄艽┰綍r光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個寒假很長，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個世界，跟隨國學(xué)大師林語堂先生一起見識蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的?！痹谒P下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的`蔭庇，在受審時，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩夜游》。
儋州在當(dāng)時被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食。“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也?！闭娴氖遣磺粨希孢_(dá)觀，這樣的狀況下都不會讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達(dá)觀和釋然。可能正因為這些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識他的真性情。
真。為百姓干實事。蘇軾在杭州主政時期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺埥?，測量運(yùn)河高度，擬好計劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時為人民辦的實事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個不是好人?！别嚮某霈F(xiàn)，屢次向朝廷報告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。
據(jù)說皇帝在用膳時，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對群臣說：“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動，大家爭相傳言：“蘇東坡來了?！?/p>
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時，我們在追隨一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。
教師寒假讀書心得篇十三
作為一名剛剛畢業(yè)不到x年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是，我感覺自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。
在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水?！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。
比如，上課的時候，一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次，隨著信息時代的不斷進(jìn)步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計劃，實施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實際的相符合的對策?？傊?，教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”、“書到用時方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”通過《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師寒假讀書心得篇十四
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"！
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼："愛心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝?！菍幀|帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師"制造"一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問，羞愧無比！后進(jìn)生是不幸的因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做，我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬能的"。
如果說萬同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純凈的世界里，而這個世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實進(jìn)行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了！因為一個孩子，當(dāng)他小學(xué)的時候，他可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會會變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
教師寒假讀書心得篇十五
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會受到極大的限制.其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題.因為能夠獨(dú)立地提出問題，不經(jīng)過獨(dú)立思考是做不到的；而問題提得好，又恰恰表明了思考的深度.例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個常見幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個具有思考價值的問題.此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識面，以開闊思路.如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實驗班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開放式”的問題，讓學(xué)生探索思考.
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問題：
(1)本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
(3)能否找到一個解決計劃并實施這一計劃？在教學(xué)中，我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會了如何尋求解題策略的方法.
通過解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力.如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問：
(1)能檢驗?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說出你解題過程中走過的彎路嗎？
(2)能否用其他的方法得出結(jié)果？
(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去？
(4)能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問自答的習(xí)慣，對學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無疑是很大的.
對錯誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；其二，對各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過程，在此過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；其三，在糾錯的過程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯的目的，因而其過程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動。
教師寒假讀書心得篇十六
《孩子們，你好》是一本讀后讓人快樂的書。文中阿莫老師的孩子們很快樂，阿莫老師也很快樂。那我們來看看阿莫老師的快樂教學(xué)法，我從開學(xué)第一天、課堂上、課余三個方面來歸納了一下：
開學(xué)第一天，老師親切地叫出每個孩子的名字，這是要花一番功夫的，因為這是一年級學(xué)生的開學(xué)第一天，原本老師根本不認(rèn)識他們，所以在開學(xué)前他對著照片上的樣子一一記下了每個孩子的相貌和名字。我們試想一下，當(dāng)孩子與你第一次見面時就聽到你準(zhǔn)確叫出他的名字，孩子心里該會多么激動與快樂。而且老師還一一與孩子握手，這時孩子們感受到了前所未有的被尊重，從而他們也會來尊重你。
在第一天的第一堂課上，沒有行為規(guī)范的宣講，老師也沒有嚴(yán)肅地說：“你以后就是學(xué)生了，學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣，不能怎么怎么樣”，如果這么說了，那孩子就會覺得被束縛了，從而不喜歡學(xué)校，不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂，讓孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，從而愛上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個很能干的老師，他包攬了語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課，書中也很細(xì)致地寫出了每門課的教學(xué)法，通過典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來?！叭绻n的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動有趣和愈益充滿著激情，他們就會喜歡上課?！蔽覀兌贾缹W(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個道理，但要做到卻要花一番心思和功夫，阿莫老師就給我們做了一個很好的典范。
我讀到最窩心的一個情節(jié)是：一個男孩在周六的早晨醒來，起床后就要去上學(xué)，他媽媽就說：“今天是周末，不用上學(xué)，我們在家休息?！蹦泻⒄f：“為什么不能去學(xué)校休息呢？”看，孩子們已經(jīng)愛上了學(xué)校，愛上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評價自己的教育：如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法，我就得牢記，我自己也曾做過學(xué)生，并且要努力做到：不使從前曾經(jīng)折磨過我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8080671.html】
