課文橋教學(xué)實錄(實用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 23:48:09
課文橋教學(xué)實錄(實用20篇)
時間:2023-11-05 23:48:09     小編:碧墨

總結(jié)是我們思考的過程,也是我們成長的見證。一個完美的總結(jié)應(yīng)該簡潔明了,重點突出,著重強調(diào)關(guān)鍵的成果和收獲。下面是一些相關(guān)的案例,可以為我們提供更多的啟示和參考。

課文橋教學(xué)實錄篇一

師:上課!

生:起立!

師:同學(xué)們好!

生:老師好!

生:沒有。

師:好,咱們先來看看黃河,好嗎?

生:好!

師:聽了歌,同學(xué)們在歌聲中體會到了作品要表達(dá)的感情是怎樣的?請你說說。

生1:歌曲表現(xiàn)了作者贊美黃河、歌詠黃河的一種感情。

師:歌詠黃河,贊美黃河。好,請你說說。

生2:我覺得它表現(xiàn)了一種愛國情懷。

師:愛國情懷。很好,也就是說,體現(xiàn)在一個字上的話,那就是—。

生:頌!

師:哦,對!黃河頌,(對)黃河的頌歌。那它到底歌頌了黃河的什么呢?咱們來讀課文,看歌詞。請同學(xué)們把課文打開。

[學(xué)生翻開課文]。

生(齊):朗誦詞。

師:哦,朗誦詞。在歌詞之前加朗誦詞能起到怎樣的作用呢,我們在影視作品里頭也會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的形式,對吧?這樣,老師來把朗誦詞讀一下,同學(xué)們邊聽邊體會、邊思考,看一看朗誦詞在作品當(dāng)中能起到什么作用。

師(誦讀):啊,朋友……。

師:這段朗誦詞擺在歌詞之前你們認(rèn)為可以起到什么作用呢?好,請你說說。

生3:我認(rèn)為這一段朗誦詞起到了鋪墊的作用,它概括了后面的內(nèi)容。

師:哦?鋪墊,它還可以概括內(nèi)容。怎么概括內(nèi)容呢?請你說。

生4:我覺得是起到的一個總起和提示的作用。

師:你能否具體說一下?

生4:總起,它就是告訴我們這個歌詞它主要是贊頌黃河。

師:哦,是要贊頌黃河的。

生4:提示,在這個朗誦詞的“黃河以它英雄的氣魄出現(xiàn)在亞洲的原野”就提示我們后面的歌詞它主要是要講黃河英雄的氣魄。

師:哦,要贊美黃河的英雄氣魄。還有沒有?

生4:還有,它表現(xiàn)我們民族的精神“偉大而又堅強”。

生:民族精神。

生:加強語氣。

師:對,加強語氣。很好,準(zhǔn)備,“啊,朋友!”預(yù)備,起!

[生齊讀朗誦詞]。

師:唱出我們的贊歌。所以,歌詞自然而然地升華。那我們來看歌詞。同學(xué)們可以瀏覽一下,你認(rèn)為哪些詩句集中體現(xiàn)了黃河的英雄氣魄,而哪些詩句又集中地贊頌了黃河所代表的民族精神?瀏覽一下!好,請你說。

生5:我認(rèn)為,從那個“我站在高山之巔”一直到“劈成南北兩面”,這表現(xiàn)出了黃河的英雄氣魄。

師:表現(xiàn)黃河的英雄氣魄。

生5:因為它里面有“掀起萬丈狂瀾”、“濁流宛轉(zhuǎn)”、“結(jié)成九曲連環(huán)”。

師:這就是在描繪黃河的什么?

課文橋教學(xué)實錄篇二

我們就這樣讀著說著,發(fā)現(xiàn)契訶夫用對比和反襯的方法寫出一個一個情節(jié),在不同環(huán)境中的一個一個情節(jié),我們看到了一個可憐的,悲苦的,孤獨的凡卡。他的命運是否可以改變呢...一起來看看《凡卡》的教學(xué)實錄吧,希望對你能有所幫助。

第一板塊(10分鐘)。

弄清人物關(guān)系把握主要內(nèi)容。

師:今天我們一起讀一個俄國作家契訶夫?qū)懙墓适?---板書“凡卡”。請讀課題。凡卡是故事的題目,也是故事的主人公。故事中還有哪些主要人物?他們之間發(fā)生了什么事?請你快速默讀全文,邊讀邊思考,組織好語言,再舉手示意。

學(xué)生默讀課文。

師:咱們先回憶課文,按人物出場的順序說說主要人物的名字。(板書人物)。

生:首先出場的是凡卡,接著是爺爺康斯坦丁·瑪卡里奇,然后是老板和老板娘,最后是伙計。

師:請用一句話概說這些人物之間發(fā)生了什么事?

生:凡卡常常遭到老板的毒打,他給爺爺寫了一封信,請爺爺帶他回去。

師:人物與人物之間發(fā)生的這些小故事就是小說的情節(jié)。(板書:情節(jié))。

師:誰還有補充?

生:凡卡給爺爺寫信的時候,還回憶了鄉(xiāng)下的生活。

第二板塊(12分鐘)。

比讀書信和回憶內(nèi)容發(fā)現(xiàn)表達(dá)的特點。

屏幕出示:請快速默讀課文3—15自然段,把你的發(fā)現(xiàn)寫在便利貼上,然后以小組為單位歸納總結(jié),完成共學(xué)單一。

師:請你讀讀學(xué)習(xí)小貼士。老師還有兩個提示:1.小組學(xué)習(xí)討論的聲音不要影響到鄰組的同學(xué)。2.小組內(nèi)分工合作,任務(wù)明確?,F(xiàn)在開始閱讀吧。

師:閱讀時間到,咱們來交流。一個組匯報的時候,其他同學(xué)請認(rèn)真傾聽,在便利貼或者是共學(xué)單上補充記錄。

生:我們組找到了兩個不同點,凡卡以前在鄉(xiāng)下生活,和爺爺一起很快樂;凡卡現(xiàn)在在城市當(dāng)學(xué)徒,和老板們住在一起很痛苦。

師:人物和生活的環(huán)境不同。請其他小組接著說說你們發(fā)現(xiàn)的不同點。

生:城里的圣誕節(jié)有很多限制,比如孩子們不能舉著星星走來走去,唱詩臺不允許人隨便上去唱詩;鄉(xiāng)下的圣誕節(jié)可以。

師:同樣的節(jié)日,慶祝的方式不同。

生:鄉(xiāng)下的兔子在樹林里,城里的野兔在肉店里。

師:鄉(xiāng)下的動物是自由的。

生:鄉(xiāng)下的圣誕節(jié)凡卡可以吃到糖果,在城里的學(xué)徒生活,他連飯都吃不飽。

師:你們組很銳利。只有細(xì)心閱讀,才能發(fā)現(xiàn)如此細(xì)微的不同。

生:鄉(xiāng)下可以彈手風(fēng)琴,城里的學(xué)徒生活不可能彈琴。

師:合理的推測。

生:老板家的伙計捉弄他,鄉(xiāng)下的伙伴不會。

生:鄉(xiāng)下的爺爺和凡卡逗笑,城里的老板毒打他。

師:截然相反的生活經(jīng)歷。

生:城里的老板虐待凡卡,鄉(xiāng)下的老板沒有虐待凡卡。

生:我覺得心里很難受,看到一個可憐的凡卡。

師:請你把“可憐”寫到黑板上。

生:我很同情凡卡,看到一個痛苦的凡卡。

生:我為凡卡感到悲傷,因為鄉(xiāng)下很快樂,那時候凡卡是快樂的。

師:請你把“快樂”寫在黑板上。

師:契訶夫用什么方法給了我們這樣的感受呢?你能發(fā)現(xiàn)表達(dá)特點嗎?

生:契訶夫用了對比的表達(dá)方法。

師:絕對認(rèn)真思考的結(jié)果,寫作密碼被你發(fā)現(xiàn)了。板書:對比。

第三板塊。

比讀第8和第13段體會表達(dá)的效果。

師:同學(xué)們,咱們在找不同中,有了自己的感受,還發(fā)現(xiàn)作者的寫作的奧秘。現(xiàn)在讓我們把注意力聚焦到課文的第8段和第13段,試著找一找鄉(xiāng)下生活和城市學(xué)徒生活的相同點,這個有點難度,不過我相信通過認(rèn)真閱讀和思考,你們一定會找到。

出示學(xué)習(xí)貼士:仔細(xì)閱讀第8和第13自然段,找找凡卡鄉(xiāng)下生活和城里學(xué)徒生活的相同點。(請一名同學(xué)讀貼士)。

師:先獨立閱讀,邊讀邊思考,之后和組里的同學(xué)討論總結(jié),完成共學(xué)單二。第二次發(fā)言的同學(xué)和第一次的不重復(fù)。開始閱讀吧。

開始匯報。

生:我們找到的相同點是天氣都很寒冷。

師:關(guān)注到環(huán)境,不錯!

生:我們找到的相同點是都要給老板干活。

師:關(guān)注要情節(jié)。

生:我們發(fā)現(xiàn)無論城里還是鄉(xiāng)下都要過圣誕節(jié)。

師:請接著補充。

生:我們發(fā)現(xiàn)凡卡在鄉(xiāng)下和城里的生活其實都很苦。

師:你們組的思考很深刻呀!那咱們就來說說鄉(xiāng)下生活是如何苦的?請用文中的話來說。

生:第13自然段中說“凍了的山林渣渣地響,爺爺凍得吭吭地咳…..”這么冷的天應(yīng)該是在家里烤火的,可是他要和爺爺出來砍圣誕樹。

師:有道理。就這樣接著說。

生:文中說“凡卡凍僵了”,從這里可以看出,凡卡的生活很苦。

師:有不同的觀點嗎?

生:可是文中說“多么快樂的日子呀!”他可以和爺爺一起,爺爺還逗他笑,所以我認(rèn)為他是快樂的。

生:這種快樂是比較城里的生活要快樂一點。

師:你又一次關(guān)注要表達(dá)方法了。誰還有補充。

生:鄉(xiāng)下的生活其實也很苦,雖然很苦,但凡卡覺得快樂,還想回去,說明城里的學(xué)徒生活就更苦了。

師:有道理!其實這是一種表達(dá)方法叫反襯。板書:反襯。

契訶夫的這一對比,一反襯,你有看到一個怎樣的凡卡呢?

生:孤獨的凡卡。師:請板書。

生:悲苦的凡卡。師:請板書。

師:那就讓我們一起走進(jìn)文字,去體驗一番凡卡的心情吧!

出示:朗讀的語段。

師:親愛的爺爺--。

生:老板揪著我的頭發(fā),把我拖到院子里,拿皮帶揍了我一頓。

師:這時候我想到---。

生:凍了的山林喳喳地響,爺爺冷得吭吭地咳,我也跟著吭吭地咳……。

師:我多想回到您的身邊呀!

生:親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧,帶我離開這兒回家,回到我們村子里去吧!

師:不光老板打我,老板娘也不放過我。

生:老板娘叫我收拾一條青魚,我從尾巴上弄起,她就撈起那條青魚,拿魚嘴直戳我的臉。

師:爺爺,我再也受不住了!

生:我給你跪下了……到我離開這兒吧,要不,我就要死了!

師:爺爺,我每天都好餓。

生:早晨吃一點面包,午飯是稀粥,晚上又是一點面包……。

師:爺爺,我每天都很困。

生:他們叫我睡在過道里,他們的小崽子一哭,我就別想睡覺……。

生:親愛的爺爺,其再也受不住了,只有死路一條了!

生:快來吧,親愛的爺爺,我的生活沒有指望我了,連狗都不如!親愛的爺爺來吧!

師:親愛的孩子們,我們就這樣讀著說著,發(fā)現(xiàn)契訶夫用對比和反襯的方法寫出一個一個情節(jié),在不同環(huán)境中的一個一個情節(jié),我們看到了一個可憐的,悲苦的,孤獨的凡卡。他的命運是否可以改變呢?請你們用今天這種找一找比一比的方法讀讀《凡卡》的原文,相信你會找到答案。原文就在你們的抽屜里。

下課!

課文橋教學(xué)實錄篇三

這是第五單元的一篇主體課文,主要講述的是凡卡給爺爺寫信的事。這篇課文是俄國著名短篇小說家契訶夫的作品。主要通過凡卡在寫信的過程中,所描述的自己所遭受的迫害,來反映契訶夫生活的沙俄時期勞動人民的苦難和社會的黑暗。課文通過回憶,把城里和鄉(xiāng)下的生活做了比較,從而體現(xiàn)出凡卡的心愿就是:希望爺爺帶他離開這兒接他回到鄉(xiāng)下。

本課的重難點就是:讓學(xué)生了解沙皇統(tǒng)治下窮苦孩子的悲慘生活,找出凡卡心愿不能實現(xiàn)的原因;第二就是學(xué)習(xí)插敘和對比的寫作方法。所以在教學(xué)時我主要從以下兩方面展開:

第一,由于課文篇幅比較長,所以我抓住課后問題進(jìn)行導(dǎo)入,即:凡卡的的心愿是什么?他為什么有這個心愿?他的心愿能實現(xiàn)嗎?在這個問題的引導(dǎo)下,我讓學(xué)生自主讀文,并從文中搜尋答案。學(xué)生們很快從課文中找到了相關(guān)句段,然后讓學(xué)生朗讀這些句子,從中體會凡卡所遭受的迫害,以及他的悲慘生活。課文最后,和孩子們一起分析,得出結(jié)論,凡卡的心愿根本無法實現(xiàn),從中進(jìn)一步體會當(dāng)時社會的黑暗。

第二,在讓學(xué)生理解插敘的寫法時,我讓學(xué)生抓住凡卡寫信的內(nèi)容展開討論,讓學(xué)生從他的信中找一找:哪些是信的內(nèi)容,哪些是凡卡的回憶和聯(lián)想?孩子們通過自讀課文,從中找到了回憶的段落,這便是插敘,同時,我讓孩子分別朗讀信的內(nèi)容和插敘的內(nèi)容,從而體會這種對比的寫法,更能進(jìn)一步表達(dá)出凡卡迫切的心情。

通過這一課的學(xué)習(xí),我覺得孩子們能夠體會出凡卡生活的悲慘,課堂效果良好,完成了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

反思其中的不足,也許是因為課文篇幅過長,課堂時間有限,并不能逐字逐段的分析講解,對于契訶夫其他作品也沒有進(jìn)行拓展推薦和閱讀,以及仿照這篇課文運用插敘的手法,寫一篇小練筆。由于課堂時間的有限,拓展不到位,讀寫結(jié)合不能很好的完成。

課文橋教學(xué)實錄篇四

課前,學(xué)生聆聽《黃河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》,觀看相關(guān)黃河的聲片視頻。上課伊始,由班內(nèi)負(fù)責(zé)本課的預(yù)習(xí)組長組織學(xué)生完成“預(yù)習(xí)展示”內(nèi)容,目的讓學(xué)生交流自己掌握字詞情況和了解本文的作者與背景。

師:談?wù)劼牎侗Pl(wèi)黃河》歌曲后以及看到黃河圖片后的感受?

生:激情、澎湃、有氣勢、有力量……

師:出示課題,亮出學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、激情誦讀,讀出氣勢;

2、深情體味,讀出感情。

要求結(jié)合內(nèi)容試讀,怎么把剛才談到對黃河的感受讀出來,(生有朗讀的,有邊讀邊交流的,有注音釋詞的,課一開始就把生的情緒調(diào)動起來,班里共9組,有8組學(xué)生陸續(xù)舉手試讀)。

師:聽讀后依你的理解與思考談?wù)勗趺礃尤プx?

生:有些短句要讀出氣勢。如“偉大而堅強,”“望黃河滾滾”“掀起萬丈狂瀾”。

生:動詞重讀“掀”“劈”“奔”……

生1:重讀朗誦詞部分,質(zhì)疑“啊”字不知怎么讀?

生2:讀“我站在高山之巔……”全部內(nèi)容都大聲的讀。(師問其感受,上氣不接下氣地說:讀的太費氣力了。呵呵……)

生3:我想點評:朗讀時不能一味地用同一聲調(diào)語氣去讀,應(yīng)該注意抑揚頓挫。

生4:除了抑揚頓挫調(diào)整合理外,剛才把九曲連環(huán)中的“曲”讀成三聲。

讀準(zhǔn)字音很關(guān)鍵。

生5:我覺得“望”字不該重讀,但應(yīng)拉長。因為這里是遠(yuǎn)望,所以要將“望”字的讀音拉長一些?!氨肌毕驏|南的“奔”應(yīng)該讀的急一些,(急促)因為是“奔”可以感受到黃河急流與氣勢,(師補充:若換成“流向東南”一定沒有這樣的感覺)。

生6:不能因要讀出氣勢,語速都快反而聽不出感覺,所以我們認(rèn)為誦讀的基本要求應(yīng)該是讀通順,聲音洪亮,讀正確,應(yīng)該注意停頓、節(jié)奏。同桌起立補充也要注意抑揚頓挫。

師板書:字正腔圓,輕重緩急。

(課后校內(nèi)工作坊成員張曉玲老師評價說:這個環(huán)節(jié)由學(xué)生評價到老師精準(zhǔn)板書,強調(diào)朗讀要求。龍艷老師評價:朗讀指導(dǎo)到位,王亞麗老師:重朗讀巧滲透,蔡華麗老師:老師敢大膽放手讓學(xué)生去讀,使課堂具有開放性……)

師回頭指著課件顯示的學(xué)習(xí)目標(biāo)激情誦讀;讀出氣勢,要求班內(nèi)各小組開展誦讀展示,鼓勵學(xué)生小組合作設(shè)計多種形式朗誦方式:

人員數(shù)量搭配——二人、三人、四人組、男女混合組……

歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、一兩句……

詩句的具體分工——學(xué)生對所選的語段進(jìn)行分工朗誦,創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。

評出最有情感感染力的最佳朗誦組合,給予獎勵。

師講解:黃河本身就是一部中國歷史,母親河——黃河哺育了中華兒女,請結(jié)合背景材料(鏈接在ppt)深情體味讀出感情。

師:伴隨著朗朗讀書聲,同學(xué)們獲得了啟發(fā),那么有什么困惑不解嗎?

生:朗誦詞中“啊”的讀法不解。

歌詞中三個“啊”的讀法區(qū)別。

(同學(xué)們對這個問題都帶著疑惑看著老師)。

播放視頻朗讀,讓學(xué)生感受,教室里安靜極了,唯能感受大家期待的誦讀最高境界是什么?他們一定在聽讀中,觀看中,體味中尋找答案。

生1:三個“啊”的讀法在視頻中顯得很深沉,為什么?

師讓大家討論找出相關(guān)修辭進(jìn)行討論。啊……你是中華民族的搖籃!五千年的古國文化從你這發(fā)源。

生2:黃河是母親,面對母親唱出頌歌這種情感當(dāng)然要深沉。

生3:贊美黃河像巨人,讀的要堅定。

生4:贊美黃河擁有民族精神讀得更激昂——師補充,這樣誦才有“頌”的味道。

(我們要讀好詩歌,要在理解的基礎(chǔ)上讀要投入自己的感情,才能讀出韻味,這是教參的一句話,我覺得這就是朗讀的最高境界。)

片段三:

師出示課件:詩歌里寫道“把中原大地,劈成南邊兩面”,請小組交流“劈”字的妙處,用下邊句式聯(lián)系全文內(nèi)容說話:

好一個“劈”字

讓我看到,

讓我聽到,

讓我感到!

語文課訓(xùn)練學(xué)生聽說寫的素養(yǎng),才是回歸本真的語文——曹公奇

整堂課立足文本開展教學(xué)活動,自始至終朗讀課文,師生都在憑語言去教去學(xué),這是很明顯的特點。強調(diào)語言學(xué)習(xí)的本色的語文課。

生1:

一個“劈“字讓我看到九曲連環(huán)的形狀。

聽到驚濤澎湃的氣勢。

感到不可抵擋的力量。

生2:

讓我看到“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的雄渾。

聽到的是黃河水帶著雷電風(fēng)雨帶著不屈的精神。

感到黃河奔涌向前代表的就是中華民族的風(fēng)景。

生3:

讓我感到偉大是力量。

讓我感到黃河締造的博大。

讓我感到有黃河的“劈”就有華夏兒女決不讓列強欺辱的斗志。

(工作坊成員秦竹霞評價:以“情”為魂,從心靈發(fā)出感情,課堂的情感美、音樂美、力量美鑄成時代戰(zhàn)斗的號角,以讀為主線,由形悟神,讓學(xué)生感受文本的意境美。)

生1:是用偉大堅強鑄成民族屏障。

生2:是用堅不可摧鑄成民族屏障。

生3:是中國人的骨氣、手挽手的血肉之軀,拳拳愛國心鑄成民族屏障。

(德國作家歌德曾說過:“經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,一只眼睛看到紙的背后?!睆脑姼桕P(guān)鍵字詞“劈”“筑”多角度解讀文本,改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在課堂的參與積極性,以錢夢龍老師的語文導(dǎo)讀法的核心理念“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”為依托進(jìn)行語文教學(xué)字詞導(dǎo)讀的嘗試,師生共同發(fā)掘語文之美。)

學(xué)生的回答與書寫(直接板書)讓我想起魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》這篇文章中寫到:“我們自古以來,就是埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……”是啊,我們不缺有民族氣節(jié)的人,這些人是我們民族的脊梁,是我們民族是、的魂靈!

《詩經(jīng)》里說:“憂心如醒,誰秉國成?!毙梁ジ锩倚戾a麟說:“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還?!?/p>

女作家冰心說:“我們都熱愛我們可愛的祖國,這是我們安身立命的第一件大事?!?/p>

這些樸素的話語之所以在人類浩如煙海的語言寶庫中人散發(fā)著清香,是因為它們傳達(dá)了人類最為真摯的情感——愛國、愛民族,詩歌以熱烈的頌歌形式塑造了黃河形象,語言和抒情方式使人讀起來情緒情緒慷慨激昂,黃河九曲連環(huán),仿佛象征了我們中華民族曾今有過的榮辱興衰,每一個看到它的人都會為之而感動,通過這樣的朗讀像詩人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河。

今天十幾億中國人鑄就了華夏靈魂!自豪我是中國人,就讓我們大聲的唱起黃河的贊歌吧:

全體起立用“字正腔圓”“輕重緩急”“讀出感情的方法高速誦讀全文,在讀中再次感受黃河的氣魄。

下課。

課文橋教學(xué)實錄篇五

景是詩之境,情是詩之意。抓住詩歌描寫景物的語言,作為課堂語感教的支點,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,定能品味到詩人的情感世界?!对賱e康橋》首段三次用了一個形容詞“輕輕的”,奠定了全詩離別康橋時溫馨爛漫的情調(diào),接著就是展示不同的意境抒發(fā)詩人對康橋的情懷。

第一個意境就是“那河畔的金柳”??禈虻牧鴺湓谠娙说囊曈X上是“金柳”,在心覺上卻是“夕陽中的新娘”。對這一意境的解讀,成了走進(jìn)詩人情感世界的第一步臺階。為什么康橋的“金柳”,在詩人心中卻是“夕陽中的新娘”?這兩者之間的相似點到底是什么?閱讀了很多文章,對這一意境的解讀總有一種隔靴搔癢的感覺,總不能征服我的內(nèi)心。有代表性的闡釋是這個比喻“給人大膽的想象,使無生命的景色,化作有生命的活物,給人溫潤可人之感”,這樣貼標(biāo)簽式的解讀在語文課堂教學(xué)中只能靠老師“灌”給學(xué)生,根本不可能調(diào)動學(xué)生的語感思維活動。我認(rèn)為“金柳”“新娘”就應(yīng)該是這首詩進(jìn)行語感教學(xué)的一個語言支點,把握好了這支點,就可以撬動語感教學(xué)這個大球。

那么,如何引導(dǎo)學(xué)生品味揣摩這一意境呢?為此,我在網(wǎng)上搜尋到一張劍橋的圖片,看著那康河岸邊夕陽照射下的柳樹,我立刻頓悟了“金柳”“新娘”之間的相似點:康橋的柳樹枝條細(xì)長,樹形蔥郁濃密,順光的猶如女子秀美飄逸的長發(fā);逆光的猶如女子披上了一塊柔美的紅蓋頭,這不就是中國傳統(tǒng)中新娘出嫁的情景嗎?我認(rèn)為這個比喻絕不是詩人空穴來風(fēng)的想象,而是“金柳”“新娘”外形上的相似,觸動詩人情感上的相似。更何況詩人對康橋的愛戀,絕不亞于一個中國新郎對新娘的愛戀。這是一句只有中國的詩人才能寫得出詩句。

為此,我在課堂上抓住“金柳”“新娘”這個語言支點,通過圖片,引導(dǎo)學(xué)生去品味兩者之間外形的相似之處,進(jìn)而品味出詩人對康橋以及新郎對新娘在情感上相似點,從而理解到這一意境所蘊藏的詩人對康橋的無限愛戀之情。

由此,我也想到了語文課堂上語感教學(xué)之艱難。語感教學(xué)首先是品味語言的教學(xué),教師要在課文中找到品味語言的支點確實要投入很多功夫。但實際教學(xué)中,很多課講是講嘗試語感教學(xué)的魅力,卻見不到語感教學(xué)的語言支點,接觸不到具體語言的品味與揣摩。即使涉及了具體語言,也是只見樹木不見森林,最后只好看著教案,把標(biāo)簽貼到學(xué)生的筆記本或書上,即所謂教師在課堂上的自問自答。

造成這種現(xiàn)象的原因我認(rèn)為首先是教師的語感教學(xué)思路出了問題。正確的思路我認(rèn)為應(yīng)該是教師要帶著學(xué)生走向教材,然后從教材走向生活,而不是教師帶著教材走向?qū)W生。從我聽課的經(jīng)驗中,我就發(fā)現(xiàn),凡是帶著學(xué)生走向教材,從教材走向生活的課,課堂氣氛就活,凡是帶著教材走向?qū)W生,從教材走向教案的課,課堂氣氛就沉悶。

其次是教師進(jìn)行語感教學(xué)時尋找語言支點的意識不強。感知語言文字中的豐富信息,不僅要誦讀,更要在誦讀中找到蘊含作者思想或情感的語言支點。這就要求教師有對課文進(jìn)行反復(fù)的誦讀、涵詠,尋找蘊含作者思想或情感的語言支點的意識。一篇課文只劃分一下層次,概括一下段意,點明一下主旨,分析一下手法,完成幾道練習(xí)就算完了,應(yīng)該是一個語文教師要摒棄的教學(xué)思想。語感教學(xué)沒有幾個生動的品味語言的支點,學(xué)生的思維積極性就調(diào)動不起來,課堂氣氛就活躍不起來。說實際的,語文教師的價值就是讓我們的學(xué)生從語言中去認(rèn)識生活,認(rèn)識人生,認(rèn)識自己。語文教師的魅力也就是能自己從課文中找到幾個獨特的新鮮的語言支點,去點燃學(xué)生頭腦中的火把,燃燒起他們對生活的感覺,對人生的熱情。

第三是教師在備課時發(fā)現(xiàn)語言支點的靈敏度不高。他們總是受教學(xué)參考書的約束,凡是教參上有解讀的地方,他們就能教;而教參上不曾顧及的地方,他們就不能教,即使學(xué)生問到了,他們也采取回避的態(tài)度。其實,語文教師對語言支點的感悟,并不完全取決于對教材鉆研,它更取決于教師對學(xué)生的關(guān)注。我教學(xué)實踐中很多語言支點其實都是來源于學(xué)生的提問。比如《再別康橋》第五節(jié)中的“尋夢?”,學(xué)生就問到為什么這里要點問號,而這是任何一本教參不曾解說過的。這就要求教師帶著學(xué)生去品味揣摩這一語言支點,去把握作者的情思。首先從誦讀上去品味,這句是讀升調(diào),還是讀降調(diào)?然后揣摩作者是問自己還是問別人?最后推測作者為什么要在這里問?明確是康橋的美勾起了詩人對往事的回憶,是詩人要讀者在這里與他一起分享過去那美好而快樂的時光??梢?,語感教學(xué)要有語言的指向,沒有語言的指向,語感教學(xué)就會迷失方向。

課文橋教學(xué)實錄篇六

《再別康橋》首段三次用了一個形容詞“輕輕的”,奠定了全詩離別康橋時溫馨爛漫的情調(diào),接著就是展示不同的意境抒發(fā)詩人對康橋的情懷。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法。

2、體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。

【難點、重點分析】。

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

分析:首先,詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

其次,詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

第三,獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

獨特的構(gòu)思,來自詩人對個人自由天性的追求,從一個側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。

2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

分析:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的`招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。

【教學(xué)過程】。

一、吟誦詩作。

1、讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點:

師生明確:

這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用,增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

2、讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。

(教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。)。

二、整體感知。

1、了解作者及時代背景:

徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

遇大霧,飛機觸山著火,不幸遇難。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;。

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”,時年僅36歲。

一般認(rèn)為此詩是詩人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

2、了解詩中內(nèi)容大意:

師生明確:

全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個“輕輕的”,實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景,同時透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

課文橋教學(xué)實錄篇七

學(xué)校:張家港梁豐實驗學(xué)校。

時間:一課時。

教師:王開東。

師:上課,同學(xué)們好!

生:老師,您好!

師:高考作文,陜西有個考生寫了一首詩歌,在網(wǎng)上炒得很火,同學(xué)們知道嗎?

生:不知道。

師:高考作文明確規(guī)定,不容許寫詩歌,可她寫了;明確規(guī)定不少于1000字,可她只寫了209字;然而這首詩卻被評為滿分。她也因此改變了中國考試的歷史--把高考作文不容許寫詩歌,送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

(學(xué)生發(fā)出了贊嘆聲)。

生:(小聲的,多美的名字)。

師:可我要問的是:打開窗簾,陽光真的只有一種顏色嗎?我以為:在有的人眼里,打開窗簾,他的內(nèi)心不僅陽光燦爛,而且還能把光明播撒到別人的心靈;而在有的人眼里,卻永遠(yuǎn)只能面對一堵光禿禿的墻。正如北島的一句名詩“卑鄙--”

生:卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。

師:很好。下面我們共同走進(jìn)澳大利亞著名作家泰格特的《窗》,一起見證人性的光輝與暗淡!

(師板書:窗)。

師:同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了嗎?

生:預(yù)習(xí)了。

師:預(yù)習(xí)是一個好習(xí)慣,孔子說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!倍彝瑢W(xué)們在預(yù)習(xí)時,還要善于把握文章學(xué)習(xí)的重點,現(xiàn)在,我來把本課的學(xué)習(xí)重點明確一下:

(師板書:1、概括--情節(jié)2、對比--性格)。

師:哪個同學(xué)幫我們熟悉一下課文,下面的同學(xué)帶著思考題的前三題,著重解決第一個學(xué)習(xí)重點:概括--情節(jié)(投影:

1、文中寫了哪兩個人?

2、你認(rèn)為教參對情節(jié)的概括,是以哪個人為角度概括的?有何不妥?

3、請從另一個人的角度重新概括,并體會作者構(gòu)思的匠心。)。

生1:我想把課文讀一下。

師:有勇氣,這不僅是自信的表現(xiàn),更是一種積極的人生態(tài)度。

(生讀課文)。

師:這位同學(xué)讀完了,大家評評,讀得怎么樣?

生:讀得好!

師:只要你們多讀、多練,也一定能讀得和她一樣好。

師:這篇課文有三個詞要引起我們的重視。第一是“樹陰”的“陰”,不能寫成“蔭”,前者是名詞,后者常用做動詞;第二個是“栩栩如生”的“栩”,注意它與“自詡”的“詡”的區(qū)別,“自詡”為自夸的意思,所以從“言”旁;第三個是“鳥瞰”和“俯瞰”,誰能說說這兩個詞的異同。

生:(七嘴八舌,“鳥瞰”和“俯瞰”都是“從上往下看”)。

師:“鳥瞰”是像鳥一樣俯視,那么“鳥一樣的俯視”,有何特點呢?

生2:看的范圍廣。

生2:用“俯瞰”。

師:好的,讀書就要這樣“咬文嚼字”。下面請同學(xué)們思考導(dǎo)讀題三分鐘。再分組討論。

生3:我覺得這篇小說寫了兩個人物。

師:哦,哪兩個人物,表述能不能再具體一點?

生3:一個是靠近窗戶的人,一個是遠(yuǎn)離窗戶的人。

師:我們把這兩個人簡稱為近窗和遠(yuǎn)窗的人,好嗎?

生3:好的。

師:你覺得教參的概括是從哪個人的角度概括的?

(投影:教參概括1、兩人關(guān)系融洽;2、從享受到困擾3、見死不救4、一堵光禿禿的墻)。

生3:是從遠(yuǎn)窗人的角度概括的。

師:你從什么地方看出來的,能和我們說說嗎?

生3:我是從“從享受到困擾”和“見死不救”看出的,它們前面省略的主語都是遠(yuǎn)窗的人。

師:那您能不能據(jù)此修改教參的另兩條概括呢?

生3:我把第一條(兩人關(guān)系融洽)修改成“與近窗的人關(guān)系融洽”,把最后一條(一堵光禿禿的墻)修改成“見到一堵光禿禿的墻”

師:同學(xué)們,你們說改得好不好?

生:改得好!

師:我覺得改得不是好,而是--很好!

生:(笑)。

生4:我把它概括為“與遠(yuǎn)窗的人關(guān)系融洽;編造窗外公園的美景;在冷漠中死去”

生4:我覺得老師“這地方的墻”不是真正的墻,而是象征著人與人之間的一種隔閡,或者是冷漠。

師:你真的很優(yōu)秀,一下就明白了老師的用意。下面,誰來說說作者不用“近窗的人”角度行文的理由。

生5:我認(rèn)為作者如果用“近窗的人”角度行文,一開始就失去了懸念,文章就會平鋪直敘,不能夠跌宕起伏,而“文似看山不喜平”!

師:我注意到了他的一個詞--“跌宕起伏”,這個詞用得神采飛揚。只有“跌宕起伏”,小小說才充滿懸念,而“懸念”正是小小說藝術(shù)上的靈魂。剛才我們一起熟悉了小說的情節(jié)。俄國高爾基就曾經(jīng)說過“情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史”,現(xiàn)在,我們一道在把握情節(jié)的基礎(chǔ)上來分析人物的性格。同學(xué)們看導(dǎo)讀題4-6小題,先思考,后交流。

(沒有同學(xué)主動回答)。

師:今天是哪一號。

生:“3、15”

師“3、15”是消費者維權(quán)日,現(xiàn)在有很多老師,在課堂上霸占了同學(xué)們的話語權(quán),今天我特別希望同學(xué)們能大膽的維護(hù)自己的話語權(quán)。

(學(xué)生笑)。

生6:不是,是因為近窗的人病得很重,醫(yī)生對他的死早已有了思想準(zhǔn)備。

師:哦,病得很重,那么你覺得他最應(yīng)該做的是什么,可實際上呢?

生6:他最應(yīng)該做的是“靜養(yǎng)”,而他卻不斷編造生動、美麗、豐富的公園美景,來減輕病友的疼痛和寂寞。

師:能用一個成語來概括一下他的這種精神嗎?

生6:可以,比如說“舍己為人、毫不利己、專門利人--”

師:你說的“毫不利己,專門利人”,讓我想起了你們剛剛上的一篇文章《紀(jì)念白求恩》,想起了毛主席對白求恩評價的一段話。近窗的人,也可以算是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于‘別人’的人。”(師生共同背頌)。

生7:我認(rèn)為這樣寫,更能夠突出近窗的人為別人苦心著想,說明他心地善良,道德高尚。

生8:老師,我明白了。這地方美景的`描寫,既是近窗的人安慰別人的話,同時也象征著他美好的心靈。因為一個心靈里沒有美景的人,不會也不可能編造出如此生動豐富的美景。

生(為難狀)。

師:公園美景描繪越生動,我們就越信以為真,我們越信以為真,就越--。

生9:就為下文不是公園,而是一堵光禿禿的墻,加強了懸念,造成了一種落差。

師:說得好,這就是小小說的第二大特點:先蓄勢,然后再陡轉(zhuǎn)。比如有個相聲:“口袋里插一只筆,小學(xué);兩只筆,初中;三只筆,高中;四只筆,大學(xué);五只筆,--修鋼筆的”這種手法就是先蓄勢后陡轉(zhuǎn)。文章中先是反復(fù)生動細(xì)致的描寫公園美景,可以看成是蓄勢;而最后卻是一堵光禿禿的墻,自然可以看成是陡轉(zhuǎn)。但同學(xué)們一定要注意,小小說的技巧不是目的,表現(xiàn)人物的性格才是它的本意。

生:(滿臉喜色,躍躍欲試)有!

師:不靠窗的病人病情為何加重?

生10:他的心事太重了!

師:什么心事,你能說得明白一點嗎?

生10:對近窗人的嫉妒,就是說他得了“紅眼病”。

師:寫他的病因醫(yī)生不得而知,說明了什么?

生10:他的病因是嫉妒,醫(yī)生對他的嫉妒不得而知,是因為--。

師:如果窗外真的有美景呢?

生10:(恍然大悟)因為窗外本沒有美景,所以醫(yī)生對他的嫉妒不得而知。

師:說得很好,這就是說這里為下文寫窗外不是美景,而是堵光禿禿的墻--。

生11:埋下伏筆,作好鋪墊。

師:由此可見,小小說蓄勢之后的陡轉(zhuǎn),既要出乎意料之外,又要合乎情理之中,如此說來鋪墊和伏筆就是顯得格外重要了。總的來說:懸念、蓄勢和陡轉(zhuǎn)是小小說的幾個鮮明的特色。

師:人們都說“人的思想決定人的行為”,你如何看待遠(yuǎn)窗人的見死不救這種行為?

生12:我認(rèn)為這種行為是他嫉妒心惡性膨脹的結(jié)果,反映了他心靈卑劣、自私冷酷;正好與近窗人“心地善良,道德高尚”形成鮮明對比。

師:如此兩個鮮明生動的形象對比展現(xiàn)在我們面前,如果讓你為他們各選擇一種事物比喻他們的心靈,你會選擇什么?說說理由。

生13:我選擇公園和墻,公園里陽光溫暖,玫瑰花香,空氣溫柔,自然的美景與人文景觀和諧一體,正好用來比喻近窗人美麗的心靈;而光禿禿的墻,它陰暗、潮濕、狹窄,也正好可以用來比喻遠(yuǎn)窗的人心靈的骯臟和卑劣。

生14:生近窗的人:舍己為人、高風(fēng)亮節(jié)、胸懷坦蕩……。

生15:遠(yuǎn)窗的人,自私自利、得寸進(jìn)尺、貪得無厭……。

師:成語可能是難了一點,用詞語來表達(dá),怎么樣?請你回答一下。

生16:近窗的人無私、關(guān)愛、善良、真誠;遠(yuǎn)窗的人自私、冷酷、殘忍、卑劣。

師:同學(xué)們今天的表現(xiàn)真的非常優(yōu)秀?,F(xiàn)在,我們來共同挑戰(zhàn)最后一個難題:如果讓你為文章續(xù)寫一個結(jié)尾,要求有創(chuàng)意,切合主旨,符合人物性格,你有哪些好的想法,請同學(xué)們思考一下,然后說出來,讓我們共同分享。

生17:我想引用顧城的一首詩。

師:顧城的詩,我也很喜歡,你說。

生17:窗外,天空灰暗,大地灰暗,世界灰暗,兩個雨點,一個灰暗,一個光亮……”

師:這個結(jié)尾,非常別致,對比的色彩很鮮明。

生18:我想平淡一點。

師:好,平平淡淡才是真!

生18:他,無力的躺了下去,窗外,更加安靜了……。

師:這個結(jié)尾很有意思,靜中有動,表面的安靜恰恰烘托出人物內(nèi)心的波動。

生:(下課了,響起了薩克斯樂曲《回家》)。

師:從好的方面,誰來說一說。

生19:于是近窗邊,又多了一個重癥病人,繼續(xù)為病友們編造窗外的美景……。

師:回答得很好,感覺近窗的人使我們的心靈都受到了一次洗禮。人確實就是這樣,比如說我,每次聽到《回家》這首樂曲,都深有感觸?!盎丶摇?,我認(rèn)為它呼喚的不僅是回到我們身體棲息的場所,更重要的是呼喚我們回歸靈魂升華的家園--那就是人類要永遠(yuǎn)求真、求善、求美。最后我也想用顧城的一首詩來結(jié)束我們今天的這堂課:

“我要在大地上,

畫滿窗戶。

讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛,

都習(xí)慣光明?!?/p>

再一次感謝同學(xué)們的精彩配合,謝謝!讓我們在《回家》的優(yōu)美旋律中結(jié)束這節(jié)課,同學(xué)們,再見!

生:老師,再見!

作者郵箱:wkd58952003@。

課文橋教學(xué)實錄篇八

《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動的畫面無不給人以美的享受。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法。

2、體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。

【難點、重點分析】。

1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

分析:首先,詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

其次,詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

第三,獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

獨特的構(gòu)思,來自詩人對個人自由天性的追求,從一個側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。

2、怎樣理解全詩的“畫面美”?

分析:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的.金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。

【教學(xué)過程】。

一、吟誦詩作。

1、讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點:

師生明確:

這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用,增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。

2、讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。

(教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。)。

二、整體感知。

1、了解作者及時代背景:

徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

遇大霧,飛機觸山著火,不幸遇難。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;。

我揮一揮衣袖,

不帶走一片云彩。

《再別康橋》中的詩句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”,時年僅36歲。

一般認(rèn)為此詩是詩人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

2、了解詩中內(nèi)容大意:

師生明確:

全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

第1節(jié),連用三個“輕輕的”,實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景,同時透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情。

第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

課文橋教學(xué)實錄篇九

同學(xué)們,見過我嗎?(學(xué)生搖頭)我叫劉從良,學(xué)生一般叫我從良老師。本來要提前和大家見一面的,因為高三課多,也沒抽出時間。我是專門要找31班的同學(xué),我在新校的四年里有兩年帶31班的課,所以和你們比較有緣。

而且那兩年班主任也是王志國老師。(提到王志國學(xué)生有些興奮)我來找一位同學(xué)來概括一下,王志國老師是一個怎樣的人。注意:要言之有據(jù)喲。請班長來概括一下,因為班長和他打交道比較多,了解一個人最好看他身邊的人。

不是有句話嗎,“你的朋友就是你的未來?!?/p>

(兩個班長都站了起來,一男一女)你們倆誰更了解王志國?(兩人互相指對方)那就女班長來說一下吧。

“王志國老師是一個學(xué)識淵博、。。。。。英語教得很好的老師?!?/p>

大家覺得他說得對嗎,你們判斷一下是不是言之有據(jù)了?(學(xué)生笑,點頭。)。

當(dāng)然,你們也可以用了解我的辦法來了解他,因為我也是他身邊的人呀。要了解我,就要看我的語言、行為等,那好,大家就聽我上課吧。

這一課大家已經(jīng)學(xué)過了,不知道大家還有沒有疑問,但我看這篇文章時卻有一個疑問。大家看,這一課選自——學(xué)生答:《項羽本紀(jì)》,那么主要就應(yīng)該是寫項羽的,但我找了一下,卻只有這么多。

文中直接寫項羽的句子。

項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍?!?/p>

項王許諾。

項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”?項王即日因留沛公與飲。

項王默然不應(yīng)。

項王按劍而跽曰:“客何為者?”項王曰:“壯士!——賜之卮酒。”項王曰:“賜之彘肩。”項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”

項王未有以應(yīng),曰:“坐?!?/p>

項王使都尉陳平召沛公。

項王曰:“沛公安在?”

項王則受璧,置之坐上。

來,我們一起讀一下。(齊讀)。

大家看這有多少字?肯定不到二百,我數(shù)了一下,173字。這個節(jié)選部分有多少字,將近2000字。那么其他部分都在寫什么?同學(xué)們快速瀏覽課文,找位同學(xué)來說一下。在寫項羽的前后都在寫誰。

(和學(xué)生互動——開火車式。第一位女生似乎沒有明白問什么問題,在全文里不停地找,于是就讓學(xué)生齊讀了一下第一段。后來幾個稍好一些。此處應(yīng)有所提示,并明確要求。比如,可以說請大家用主謂句子,概括地說出什么人物做出了什么事情。)。

本文寫到的人物。

項羽范增項?伯項莊。

劉邦張良曹無傷樊噲。

那么寫他們和寫項羽之間有什么關(guān)系呢?學(xué)生答:襯托。師:好的,但我們剛才說了要言之有據(jù),那么是怎么襯托的?我們說了解一個人最好看他身邊的人,我們看誰是項羽身邊的人?生答:范增和項伯。好,我們這一節(jié)課就通過分析這兩個人物形象來看看寫他們是怎樣襯托出項羽的性格特點的。

(以下記其要點)。

我們先來看寫范增的句子,全文中共出現(xiàn)三次。

范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失。”

先通過對比分析得出劉邦“志不在小”的推斷,并且通過看天象來印證自己的推斷,最后提出“急擊勿失”的建議——是這段話的核心意思。這段話后面沒寫項羽的言行,大家可能想,不必要了,就是打劉邦唄,項羽本來就是要打的。但同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn),這句話和曹無傷的話有相同之處,但也不同處,甚至有矛盾的地方,你們看一下。曹無傷說:“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之?!?/p>

二者的相同處是都說劉邦欲拒關(guān)為王,不過曹無傷說得直接,而且確定、詳細(xì)。而范增則說得相對委婉,避開了“欲王關(guān)中”這樣的敏感字樣,而用什么來代替?“此其志不在小?!边€有“此天子氣”。曹無傷和范增誰更了解項羽?顯然是范增。這種說話方式我們可以看出項羽是一個需要用更好的方式向他提建議的人。還有,兩人的話中有矛盾之處,一個說珍寶盡有之,一個說財物無所取,誰說得對呢?一個有謀略的人不可能忽視這兩種說法的差別,不可能分析不出這兩句話背后的真相。曹無傷的身份是什么,不是一個普通士兵,他更了解劉邦的政策。所以財物無所取是表,珍寶盡有之是實,看似矛盾,其實一致,劉邦不僅思想上想稱王,更重要的是行動上已經(jīng)采取了相關(guān)的措施,這矛盾的話正顯示出劉邦的謀略。分析范增的'話,我們就可以看出,項羽沒有細(xì)想這些,表現(xiàn)出無眼光、無腦子、無謀略的三無傾向。我們從范增話的內(nèi)容看出了項羽的性格。

范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”

我想問的是項羽和范增這個最重要的謀臣對于殺不殺劉邦這件事有沒有商量好?應(yīng)該是本來商量好了,要殺。要不,范增舉玦項羽怎么能看得懂呢?他對項莊說“君王為人不忍”,可以看出不僅他們倆商量好了,而且項羽團(tuán)隊對此也也已經(jīng)達(dá)成共識。但問題是項羽又變卦了,聽項伯的了,所以“默然不應(yīng)”。于是范增就不得不采取行動,讓項莊舞劍。那么同學(xué)們想一下,項莊舞劍,張良看出來意在沛公,項伯也看出來了,劉邦就不用說了,項羽呢?為什么沒采取行動?還有項伯舞劍,項羽有沒有看出來是在幫劉邦,為什么也沒采取行動?殺也行,不殺也行?天哪,哪有這等事,哪有這等人?關(guān)系自己江山大事的,如此輕率對之。我們很容易看出項羽優(yōu)柔寡斷,缺少主見,不善聽從建議。范增也是不得已而為之。我們從范增做事的方式看出了項羽的反應(yīng),從而看出他的性格。

亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”

你能理解范增的發(fā)火嗎?從范增的角度來說,他已經(jīng)盡力了。但項羽爛泥扶不上墻,自己沒腦子,還不愿聽從有腦子人的建議。

今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。

奪項王天下者必沛公也。

有什么不同呢?前者主要是一種推斷,但后一句說得比較絕對。是什么讓范增更加相信自己的判斷呢?是劉邦在宴會上的表現(xiàn),和項羽在宴會上的表現(xiàn)。劉邦的那一套瞞不過范增的,但卻成功瞞過了項羽,范增更加相信項羽不是劉邦的對手。

第一次為什么把自己排除在外呢?有對項羽短見的不滿,更有自己的自負(fù)——屆時我自有退路——后來果然憤然而走。及至劉邦虎入山林,自己的計劃落空,這種稱呼的變化寫出了他由自負(fù)到自嘆,由失望到絕望,由激憤到悲哀的心理變化過程。這一會兒,我們會突然很同情范增,七十多歲了,想要有所成就,輔佐一個二十多歲的人,這個人沒眼光,但又不聽從建議,范增是十分清醒的,內(nèi)心是非常痛苦的。所以劉邦后來評價項羽時說“項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也”。這種變化反映的正是項羽缺少遠(yuǎn)見,不善用人。我們從范增對項羽的態(tài)度看出了項羽的性格。

同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒,即使在寫范增時,處處也在寫項羽,雖不是直接寫的,但借范增的言和行,我們卻看到了項羽鮮明的性格特點。這是司馬遷在寫人上的高超之處。

然后我們再看一看寫項伯的句子。

項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!?/p>

項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。

項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!?/p>

于是項伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王。因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”

項王、項伯東向坐……。

項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。

我想問大家一下,項伯是奸細(xì)嗎?他想壞了項羽的大事嗎?大家看他的身份,“季父”,他肯定是支持項羽大業(yè)的,他和曹無傷有本質(zhì)上的不同。從文中看,在那天晚上之前,他和劉邦沒有打過交道。當(dāng)然他這個人很好交往,當(dāng)晚就約為婚姻了。我想起盧梭的一句話:“有人和整體部隊的行走正好相反,那可能是因為他聽了另一種鼓點。”今天的讀者看來,他泄露了軍情,保護(hù)了劉邦,在壞了項羽的大事。但在他看來,他在成就項羽的美名。用我們常說的一句話說:“人是個好人。”這話的潛臺詞是什么?就是缺心眼。大家看文中的私、具、欲,尤其是即,約為婚姻,許諾等詞。主要是充分表現(xiàn)他智商的檔次。

但我們現(xiàn)在探討的關(guān)鍵不在此,而是項羽信他的嗎?大家再看看這些詞具、豈敢、不如因善遇之等,推心置腹,很是感人——侄子呀,我這個都是為你好呀!項羽非常相信他的話,這才是關(guān)鍵。項伯的話有很多值得推敲的地方:你為什么去,你和張良是什么關(guān)系?張良為什么要引薦你去見劉邦?不能光聽劉邦的詳細(xì)的話,你和劉邦說了什么?劉邦為什么要急著來?這些項羽都沒有過問,只說“許諾”。大家再看座位,一個把自己的軍情告訴了自己最大的敵人的人比一個最重要的臣還要重要,所以正確的建議才不能到君王耳邊來呀,因為君王耳朵里已裝滿了弱智的建議。從對項伯的描寫中,我們看到了沒眼光、沒心機、沒謀略,任人唯親,難怪范增氣成那樣。

本文未直接寫項羽的部分,通過寫范增、項伯等人說話的內(nèi)容、做事的方式、對項羽的態(tài)度,從側(cè)面寫出了項羽政治上無知,少謀略,少主見,不果斷,自大,不知人,不會用人等特點。這些內(nèi)容起著“烘云托月”的重要作用,而且使人物形象更豐滿,性格更鮮明,可謂是“烘云托月月更明”。

從本文中任選一個例子,寫一段分析性文字,說說本文是如何運用“烘云托月”法來表現(xiàn)出劉邦的性格特點的。(提示:可以從張良、樊噲等人的言行入手,或從本文的座次、稱呼變化,宴會上未寫劉邦一句話等方面入手。)。

好的,這節(jié)課上到這里,謝謝大家。

1.一課一得,不及其他,不要節(jié)外生枝。

2.歸納不要演繹。

3.公開課要上成平常課。

4.課堂語言要干凈。

5.課堂機智不可少。

課文橋教學(xué)實錄篇十

學(xué)會從詩歌的意象入手賞析詩歌。

2、過程和方法:解決重點方法:從詩歌的意象角度入手,鑒賞詩歌。

突破難點方法:誦讀入境,欣賞詩意;聯(lián)想比較,鑒賞評價。聯(lián)。

系古典詩歌中有關(guān)送別詩的意象選擇加以比較。突顯作者意象。

選擇的獨特性!

3、情感、態(tài)度、價值觀:培養(yǎng)學(xué)生感悟、體驗的能力,以及對文學(xué)的熱愛之情。

課文橋教學(xué)實錄篇十一

同學(xué)們,中國是詩的國度,《詩經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩也走過了將近一個世紀(jì)的歷程。可是有人卻說,中國現(xiàn)當(dāng)代詩壇只有一個半詩人。盡管這種評價太偏激了,卻也可以看出著一個半詩人在中國詩壇的分量。他們是誰呢?一個是徐志摩,半個是何其芳。

“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”徐志摩以一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。

二、配樂朗讀,打開學(xué)生想象空間,進(jìn)入詩歌的意境中。

1、首先老師來為大家朗誦這首詩。(教師配樂朗誦)。

2、學(xué)生配樂朗讀。

3、每一首好詩都能引起讀者不同的共鳴,你讀了這首詩有什么感受呢?請同學(xué)們談一談。

4、幾個同學(xué)從不同的角度談感受,打開了我們的想象空間。少年情懷總是詩,同學(xué)們青春的感受就是最美麗的畫卷。詩人筆下的康橋是不是象大家想象得如此美麗呢,下面就讓我們走進(jìn)康橋和作者徐志摩。

三、康橋與詩人的關(guān)系,并出示教學(xué)目標(biāo)(投影出示康橋圖片)。

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。著有詩集《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等。19赴美留學(xué),19赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時光。今天讀作劍橋,聞名世界的英國劍橋大學(xué)就在這里。在康橋,他陶醉于如詩如畫的美景中,正是康河的粼粼水波開啟了詩人的性靈;在康橋,他接受了“愛、自由和美”的個性主義熏陶,正是“愛、自由和美”的康橋理想給了他人生的追求。

詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃_啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。徐志摩以一首純美的《再別康橋》,拉開了我們想象的帷幕,更讓我們領(lǐng)略到了詩歌語言的魅力。我們今天就通過賞析詩歌語言來品味蘊涵在詩中的作者的思想感情。(設(shè)計意圖:音樂能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。讓學(xué)生從音樂這個藝術(shù)層面去感受志摩的詩,并且配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。

四、整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象入手賞析這首詩歌)。

(一)詩歌是借助意象來表達(dá)情感的,先從詩歌的意象入手賞析詩歌。提問:

本文在景物描寫的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

提問:

為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?

既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比喻作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。

提問:

作者是怎樣描寫青荇?

作者甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草?!罢袚u”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動、形象。

“油油的”“招搖”:“油油”是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!

提問:

水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。也是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

潭水:榆蔭下的那一清泉叫拜倫潭,杰出的浪漫主義大詩人拜倫就在這里綻放理想。年輕的徐志摩也就在這里成為拜倫思想的追隨者和崇拜者。他那對“愛、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美麗,沉淀在潭水中,幻化成彩虹似的夢。作者將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。

和同學(xué)們一起飽含深情地朗讀前四節(jié)。

接下來在第5、6節(jié),詩人接著夢的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。\\尋夢,撐一只長篙”,“在星輝斑斕里放歌。\\但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,\沉默是今晚的康橋!”三個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強烈沖動。

提問:

但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就,那又是為什么呢?

注意結(jié)合婚姻生活。

1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了1920年,24歲的徐志摩來到康橋,度過了他一生中最美好的青春歲月。在康橋,他有過與秀外慧中、一代才女林徽音的美麗愛情,因此而萌發(fā)了汩汩詩情;一段美好的留學(xué)時光。

愛情在康橋回憶中復(fù)活,詩人幾乎要泛舟河上,去追逐那些個愉快的日子,然而,“此情可待成追憶”,片刻的遐想更激起了詩人的苦澀與悵惘。詩人不得不離開了,他不愿驚醒一切,他要把這座感情的伊甸園永遠(yuǎn)地臧在心底,永遠(yuǎn)不去破壞它的美好與寧靜。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對康橋最美的告別?!扒那氖莿e離的笙簫;\夏蟲也為我沉默,\沉默是今晚的康橋!”濃縮成了古詩中獨特的“此時無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

課文橋教學(xué)實錄篇十二

生1:一年級時我們學(xué)過《春曉》

生2:二年級時我們還學(xué)過《村居》

生1:就是歌頌的意思。

生2:我們曾經(jīng)學(xué)過一首駱賓王的《詠鵝》我想詠柳的意思是就歌頌春天的柳樹吧。

師:你們說得都很對,詠柳就歌頌春天的柳樹。那春天的柳樹是怎樣的呢?聽老師來讀一讀這首詩吧。

師讀古詩。

師:在剛才的這首古詩當(dāng)中,一共出現(xiàn)了五個生字,下面就請同學(xué)們自己來讀一讀,認(rèn)一認(rèn)吧。

生自讀生字。

師:好,我們一起來讀一讀。

生齊讀生字。

師:下面就請同學(xué)們自由地讀一讀這首古詩,把它讀正確。

生自讀古詩。

師:下面請文文來讀一讀這首詩。

生1讀古詩。

師:同學(xué)們,讓我們一起來把這首古詩讀一讀吧。

生齊讀古詩。

師:我們可以用哪些方法來讀懂詩句的意思?

生1:老師,我發(fā)現(xiàn)古詩下面有注解。這些注解可以幫助我們來讀懂詩句。

師:這個辦法不錯,還有別的嗎?

生2:不理解的地方可以多讀幾遍,再聯(lián)系上下文把它讀懂。

生3:還能結(jié)合課文插圖來讀懂詩句。

師:這些方法都不錯,請同學(xué)們試著用這些方法來讀懂這些詩句。想一想詩人是怎樣贊美春天的柳樹的。

生自學(xué)古詩。

師:你從這首詩的哪些地方體會到了春天柳樹的美?

生3:我從綠絲絳看出,注解上說絳是帶子的意思,作者把柳條比作了綠色的帶子,很美。生4:我從碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。還有課文的插圖可以看出作者是在贊美柳樹。意思是一棵高高的柳樹,垂下綠綠的葉子,好像是碧玉妝扮成的一樣。千萬柳條好像是綠色的柳條垂下來。

師:你理解得真好,還有補充嗎?

生4:我覺得這兩句話中,把新長出的綠葉比作碧玉,把千萬條柳條比作絲帶,寫得特別美。

師:這兩行詩的意思已經(jīng)很明白了,下面我們就有感情地讀一讀,讀出詩人對柳樹的贊美之情。

師:讀得真好,誰再來讀讀第三第四行詩句的意思

生4:不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。意思是是誰的巧手裁剪出這些細(xì)細(xì)的柳葉?原來是二月春風(fēng)這把剪刀。

生5:我覺得這句話把春風(fēng)當(dāng)成了人,它會裁剪柳葉。

師:這兩行詩寫得很有意思,就像是作者自問自答。同學(xué)們,讓我們一起來讀一讀吧。

生齊讀后兩句詩

師:大家都自學(xué)得很認(rèn)真,詩的大致意思就都清楚了,在剛才的學(xué)習(xí)中還有沒有不明白的'地方。

生1:在這首詩的第二行中有表示數(shù)量的詞“萬條”那么萬條是不是就代表一萬條柳枝呢?

生2:我認(rèn)為“萬條”表示的是有很多條,看上去滿目都是,數(shù)也數(shù)不清。

生2:我們學(xué)過《望廬山瀑布》飛流直下三千尺,這句話中的三千尺是形容瀑布很長。

生4:這看到岸邊一排排柳樹,萌發(fā)出新的綠葉。就像一條條綠色的帶子,垂掛下來。

生5:我眼中的這幅畫面,是一望無際的綠色,柳樹把自己打扮得特別美麗。告訴人們,春天來了。

師:是啊,多美的畫面。

生6:我覺得這幅畫面上還應(yīng)該有春風(fēng)姑娘,她在天空中微笑著,把綠色潑灑給大地。二月春風(fēng),萬條柳枝,組成了一幅這樣美麗的早春圖,讓我們帶著對春天,柳樹的贊美之情再來讀一讀這首詩。

生齊讀古詩,

師:能把這首詩背下來嗎?

生自背古詩。

師:讓我們一起看著這幅畫面來背一背《詠柳》

課文橋教學(xué)實錄篇十三

生:好!

(播放歌曲《祈禱》,音樂起:讓我們敲希望的鐘啊,多少祈禱在心中,讓地球忘記了轉(zhuǎn)動啊,四季少了夏秋冬。)。

師:歌曲好聽不好聽?

生:好聽!

師:還想聽不想聽?

生:想聽!

師:如果這節(jié)課同學(xué)們提前完成任務(wù),我們就聽完,否則就拖堂,好不好?

生:好!

(學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動起來。)。

師:剛才歌曲最后一句是什么?

生:四季少了夏秋冬。

師:只剩下哪個季節(jié)了呢?

生:春。

師:(板書課題)春天怎么就那么好,連歌曲中都想讓四季少了夏秋冬?

生1:春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié),有嫩綠的小草,和煦的春風(fēng)。

生2:春天是一年的開始,給人希望。

生3:春天是播種的季節(jié),沒有春風(fēng)就換不來秋雨。

師:說得真好,同學(xué)們眼里、口里的春天那么美好,想不想知道朱自清先生筆下的春天是什么樣呢?(師板書作者。)。

生:想!

師:那我們就閉上眼睛,走進(jìn)朱自清先生筆下的春天。

(生閉眼,師播放《春》的配樂錄音。錄音停止時,學(xué)生們?nèi)匀婚]著眼睛,沉浸在如畫的聲樂中。)。

生1:我感覺自己坐在軟綿綿的草地上,春風(fēng)輕吻著我的臉。

生2:我感覺自己站在開滿鮮花的樹下,身邊有蜜蜂嗡嗡叫,有蝴蝶在飛,有鳥兒在叫。

生3:我聽到了牧童的笛聲,好像自己騎在牛背上,和小伙伴們玩耍。

生4:我感覺到春天的小雨滋潤我,雨中農(nóng)民忙著種地。

生5:我和小伙伴們一起放風(fēng)箏,在草地上玩耍。

(生簡單討論后。)。

生1:草、花、風(fēng)、雨、人。

生2:我有不同意見,人不能算景物。

生3:我認(rèn)為人應(yīng)該算,因為人是大自然里最美的一道景觀。

師:大家同意這種說法嗎?

生:同意。

師:那文章開始寫的春山、春水、春日為什么不算?

生:那不是祥寫的景物。

生:好!

師:有一個要求,在讀的時候,盡量讀出情感,同時把生字和生詞以及自己喜歡的句子整理到筆記上,看誰做得最好。

(師播放輕音樂,學(xué)生在音樂中邊朗讀,邊完成老師交給的任務(wù),師到學(xué)生中間具體指導(dǎo),參與學(xué)生的討論。大概七八分鐘后,學(xué)生的聲音逐漸減小。)。

師:看來同學(xué)們完成得差不多了,誰來解決這個疑問呢?

生1:因為朱自清描寫春天的時候抓住了事物特征,所以描繪得非常逼真。

生2:因為朱自清恰當(dāng)?shù)?運用了很多修辭方法,讓文章增添了很多色彩。

生3:因為朱自清的語言生動形象,所以富有表現(xiàn)力和感染力。

師:我們從品味語言入手,看作者是如何抓住事物特征來描繪的好嗎?

生:好!

師:我們從作者描寫的景物中挑選一種,共同來研究好嗎?

生:好!

師:選擇哪一種呢?

生:就選擇春草吧。

師:好,誰愿意為大家朗讀一下?

(一生聲情并茂的朗讀。)。

師:讀得很好。誰能說一說作者筆下的小草有什么特點?是如何用語言表達(dá)的?

生1:春草多,一大片一大片滿是的。

生2:春草柔軟,可以坐著、躺著。

生3:春草生命力旺盛,是鉆出來的;不易被人發(fā)覺,偷偷的。

生4:春草能給孩子們帶來歡樂,可以打球、賽跑、捉迷藏。

生5:偷偷的鉆出來用了擬人的手法,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回秘藏用了反復(fù)的修辭手法,讀起來很親切,瑯瑯上口。

生:好!

師:老師給同學(xué)們計時,看誰完成的最快最好。如果遇到困難怎么辦?

生:大家討論。

師:討論也解決不了呢?

生:和老師研究。

師:共同研究!開始。

(師加入學(xué)生討論的行列,特別注意和學(xué)習(xí)困難的學(xué)生一起討論,七、八分鐘后,學(xué)生基本完成學(xué)習(xí)任務(wù)。)。

師:有哪些同學(xué)愿意把自己自學(xué)的結(jié)果說出來,讓大家共同分享你的勞動果實?

生1:我來說春花。春天的花朵特別多,開滿了花趕趟兒;花的顏色也很多,有紅的、粉的、白的。

生2:花的味道很甜,因為招來了蜜蜂。

生3:這里也用了擬人、排比的修辭手法,還有比喻。

生4:花的種類也特別多,遍地都是。

師:說得好,說得對,讓我們齊度這一自然段,來感受一下作者語言的魅力。

(教師和學(xué)生帶有感情齊讀這一自然段。)。

師:誰再來說說春風(fēng),看作者選擇了哪些角度來寫春風(fēng)?

生1:觸覺,像母親的手撫摸著你,讓人感覺溫暖、親切、幸福。

生2:味覺,新翻泥土的氣息。

生3:聽覺,鳥的叫聲和牧童的短笛。

生1:春雨很細(xì)密,像牛毛,像花針,像細(xì)絲。

生2:春雨滋潤萬物,樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的眼。

師:老師給同學(xué)們范讀一遍,感受一下那種輕柔和濕潤,那種安靜和祥和。

(師讀后生鼓掌。)。

師:謝謝同學(xué)們,學(xué)習(xí)語文是需要品、讀、悟的。還有什么沒出場?

生:春天里的人。

師:人們都忙什么呢?

生1:孩子們放風(fēng)箏。

生2:老人舒活筋骨。

生3:三句話連起來還是個排比。

(生開始議論。)。

師:(進(jìn)一步引導(dǎo))看看他們各有什么和春天相似的特點?

生1:娃娃是新生的。

生2:姑娘是美麗的。

生3:青年是有力量的。

師:好,這也正揭示了春天的特點:新、美、力。(板書后)讓我們再齊讀一遍,感受一下那美麗的春天。(生齊讀。)。

生:想!

師:描寫什么呢?就描寫老師的外貌好嗎?

生:好!

師:描寫本人有點小小的要求,一定要仔細(xì)觀察,抓住我的特征,用語言表現(xiàn)出來,可以加進(jìn)修辭手法,寫出來后獲得我的認(rèn)可就是成功。

(師走進(jìn)學(xué)生們的中間,讓同學(xué)們觀察。)。

生1:老師帶著一副近視眼鏡。

師:你描寫眼鏡想表達(dá)我什么特征?

生1:老師課講的這么好,有學(xué)問啊。

(眾生笑。)。

生2:老師黑頭發(fā)里面夾著很多銀絲。

師:還用了修辭,你想表達(dá)什么?

生2:這么年輕就有白頭發(fā)了,一定是為學(xué)生操心累的。

師:所以你們一定不要讓你們的老師的操心啊。

(眾生笑。)。

生3:老師的皮膚黝黑。

師:你描寫這個特征想說明什么?

生3:老師可以問個個人隱私的話題嗎?

師:可以。

生3:老師您是農(nóng)村走出來的嗎?

師:正確,我是農(nóng)民的兒子。

生3:那我寫您皮膚黝黑想表現(xiàn)您農(nóng)民本色。

師:說得好!

生4:老師您總是面帶微笑。

師:因為你們都是懂事的好孩子。

生4:我想表達(dá)的是好的老師總是給與學(xué)生微笑的。

師:由表及里了,非常深刻。同學(xué)們回去之后把你今天觀察到的寫下來,郵給老師好嗎?

生:好!

師:這節(jié)課就上到這好嗎?

生:不好!

師:為什么?

生:歌曲還沒聽完。

師:那我們把歌曲就聽完。

(音樂起,讓歡喜代替了哀愁啊,微笑不會再害羞;讓時光懂得去倒流,叫青春不開溜;讓貧窮開始去逃亡啊,快樂健康留四方;讓世界找不到黑暗,幸福像花開放。讓我們敲希望的鐘啊,多少祈禱在心中;讓大家看不到失敗,叫成功永遠(yuǎn)在)。

師:(在音樂聲中)同學(xué)們,你們就是希望的鐘,老師就敲鐘人,希望你們把握住人生的春天,去創(chuàng)造健康、幸福、成功!下課,同學(xué)們再見!

生:老師再見!

(長時間的掌聲。)。

課文橋教學(xué)實錄篇十四

課前談話,讓學(xué)生說說上課地點的異同。

上課。

師:你們知道嗎,從前,有個孩子,他有一支神奇的筆,大家想看嗎?你要仔細(xì)看哦。

(媒體播放視頻)。

師:馬良用神筆畫了牛,??梢愿亓恕@節(jié)課讓我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)第23課,請大家齊讀課題。

生讀課題。

師:請大家?guī)е钋榈淖T?,再讀一讀。

生再讀課題。

師:請大家用自己喜歡的方式,自由讀一讀課文。

生自由朗讀課文。

師:剛才同學(xué)們讀得非常認(rèn)真,下面我們先來看一看課文中的生字。

投影出示生字,請大家自己讀一讀這些生字。

學(xué)生練讀。

師:好,我想請一個同學(xué)來讀一讀。

兩個學(xué)生依次朗讀生字。

師:有沒有同學(xué)能夠全部讀給大家聽。

生讀。

師:再請一個同學(xué)聲音洪亮地讀給大家聽聽。

生讀。

師:下面,老師提高要求,老師指到那個字,大家就能讀出來嗎?

師:“”誰能把自己學(xué)校的廣播操做給大家看看?

一生做操。

師:非常棒。你怎么記住其它的生字?

生:……。

師:同學(xué)們真了不起,我想問問大家喜歡踢足球的游戲嗎?下面,咱們就來玩玩這個游戲。選擇一個足球,足球上就會出現(xiàn)一個生字,讀準(zhǔn)了生字,并組成詞,足球就會飛進(jìn)球門。

學(xué)生選讀生字,并組詞。教師隨機糾正。

師:老師想請大家讀一讀課文,請大家分節(jié)朗讀課文。

生分節(jié)朗讀。學(xué)生讀得較好的,教師請其再讀一遍。

師:齊讀最后一個小節(jié)。

學(xué)生讀錯小節(jié)。教師糾正,學(xué)生又有讀錯。

師:聽了大家的朗讀,老師仿佛看到了窗前的小樹和飛燕……你想幫助誰?

生:我最喜歡幫助小鳥。

生:我喜歡。

師:下面,你最喜歡誰,就選擇那個小節(jié),讀一讀。

生讀。

師:誰想讀給大家聽一聽。

生:“假如……草地上嬉戲?!?/p>

師:還有誰想幫助西西的'?

一生再讀這一小節(jié)。

師:老師也想來讀一讀這一小節(jié)。

教師范讀。

師:同學(xué)們,老師讀得怎么樣?

生:好。

師:怎么好?

生:洪亮。

師:還有嗎?

生:很有感情。

師:那你們能不能像老師那樣讀一讀?請自己練習(xí)。

生練讀。

師:讓我們一起把這美好的祝愿帶給西西吧。一起來讀。

生齊讀。

師:咱們這美好的祝愿西西知道了,他可以和我們一起游戲了。(媒體演示西西游戲的情景)。

你還想幫助誰?

生:“假如……紅紅的太陽……”。

師:你讀的“紅紅的太陽”很好,再讀一讀。

請一生再讀。

師:小樹聽到大家的祝福,他快活地笑了。(媒體演示小樹快活的情景)讓我們把祝福送給小樹吧。

生齊讀。

師:那么有誰愿意把祝福送給小鳥呢?

生:“假如……畫許多好吃的谷粒……餓得哭泣?!?/p>

師:誰還想讀?

一生再讀。

師:你看,小鳥聽到了你們的祝福,快活的笑了;小樹聽到……(總結(jié)并媒體演示)讓我們一起再來讀一讀。

生齊讀全文。

師:(媒體演示)假如你有一支美麗的神筆,你想畫些什么?

生:假如我……描繪得更加美麗。

生:假如……翅膀,讓我飛起來。

生:……給媽媽畫一身漂亮的衣裳。

生:……畫小蟲給小鳥吃。

生:……給缺水的地方畫很多的水,那里就不缺水了。

生:……。

師:請大家再說一遍,老師把學(xué)生的話語輸入電腦。

生說,老師輸入。

師:大家都有這么多美好的愿望,相信有一天這些美好的愿望都會變成現(xiàn)實。假如……(音樂響起,《愛的奉獻(xiàn)》)讓我們欣賞這首歌曲。

下課。

課文橋教學(xué)實錄篇十五

教學(xué)目標(biāo):

1、在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路;

2、理解作者不慕榮華、安貧樂道和高潔偉岸的生活情趣;

3、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法;

教學(xué)重點、難點

1、誦讀、品味優(yōu)美的語言;

2、理解作者不慕榮華、安貧樂道的情懷。

課時安排:1課時

教學(xué)過程:《陋室銘》

一、導(dǎo)入新課

屏幕展示:《學(xué)生銘》內(nèi)容

“分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳的快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳??梢源蝾^窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之窮心。自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。”

師:我請一位同學(xué)把這首《學(xué)生銘》讀一遍,誰愿意?

生:讀。

師:大家知不知道它其實是根據(jù)一篇文章仿寫的?

生:(齊)《陋室銘》。

師:對,這就是我們今天所要學(xué)的文章《陋室銘》。在這里我要提一點,語言的形式總是受制于所要表達(dá)的思想內(nèi)容?!皩W(xué)生銘”只是一種模仿,雖然可以搏人一笑,但沒有什么價值,只有劉禹錫,有真情實感,才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)這篇千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。(屏幕示:課題、作者)

二、聽讀范文

師:現(xiàn)在我們來聽范讀,請同學(xué)們在文章上標(biāo)注生字字音以及句子的停頓。

生:(學(xué)生們邊認(rèn)真聽邊做標(biāo)記)

生:(讀)

師:這位同學(xué)讀的字音都很準(zhǔn),但是停頓的位置有兩處出錯,同學(xué)們聽出來了嗎?

生:“斯是/陋室”讀成了“斯/是/陋室”,還有“苔痕/上階/綠,草色/入簾/青”讀成了“苔痕/上/階綠,草色/入/簾青”。

師:對,就是這兩處。很好,下面我們再來請一位同學(xué)來讀,好嗎?

生:讀

師:停頓注意的很好,下面我們同學(xué)們一起來讀。

生:(齊讀)

師:同學(xué)們讀的很好。

三、初讀課文

1、關(guān)于文體

生:(齊)簡陋的房子。

師:很好,那么誰來告訴我什么是“銘”呢?

生:銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。(屏幕示:關(guān)于文體“銘”)

師:看來這位同學(xué)注意到書上的注釋了,請同學(xué)們在書上做好記號。大家一起來讀一下。

生:(齊讀)

師:同學(xué)們應(yīng)該注意到,“銘”這種文體有一個特點是押韻,大家找一找文中押韻的字,以及押的是什么韻。(屏幕示:押韻的字及押的什么韻)

生:(用筆在書上圈畫出來)

師:下面讀押韻的字,體會詩歌朗朗上口的特點。

生:(齊讀)

2、作家作品簡介

師:剛才我們分析了課題,現(xiàn)在哪位同學(xué)為大家介紹一下作者及

寫作背景。

生:(讀自己收集的資料)

生1:劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,字夢得。洛陽人,有《劉賓客集》(一稱《劉夢得文集》),這篇銘文是他在和州刺使任上寫的。

生2:還有,“唐順宗時,熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后,被貶為朗州司馬,以后又任連州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書,和柳宗元交誼很深。”

師:這兩位同學(xué)介紹的很好,下面我們來一起看一下屏幕。(屏幕示:作家作品簡介)

生:(齊讀)

3、字詞名疏通

師:同學(xué)們,我們下面借助書下注釋翻譯課文,把不懂的詞句畫下來,準(zhǔn)備提問。

生:(相互質(zhì)疑)

生1:“苔痕上階綠”這句中“上”是什么意思?

生2:這里“上”是動詞,長到、蔓到的意思。

生3:“無案牘之形”這句中的“勞”是什么意思?

生4:這里是形容詞用作使動詞,即“使……勞累”的意思。

生5:“孔子云:‘何陋之有?’”這句是不是賓語前置,即“有何陋?”

生6:是的,這里“之”是賓語前置的標(biāo)志,無實義。

…………

師:(質(zhì)疑中適當(dāng)引導(dǎo))(屏幕示:生字注音,解釋字詞、賓語前置及詞類活用)

四、研讀課文

師:提問(學(xué)生回答、適當(dāng)引導(dǎo))(屏幕顯示)

1、作者怎樣引出陋室的?

(山、水)

2、第一、二與第三句用了什么表現(xiàn)手法呢?

山——仙

類比水——龍

陋室——德馨

3、在作者看來陋室真的簡陋嗎?

陋室不陋。

4、從哪些方面看得出來?找出文中相關(guān)語句。

生1:“苔痕上階綠,草色入簾青”這里是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境。

生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”這里是寫陋室主人的生活情趣。

生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁”這里是寫陋室往來客人的不一般。

師:同學(xué)們回答的非常好,我們一起來看屏幕。

陋室不陋

景——自然環(huán)境優(yōu)美

人——交往人物不俗

事——生活情趣高雅

5、諸葛、子云分別指誰,他們是怎樣的人?作者在本文提到他們有何用意?

生1:諸葛是指諸葛亮葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。子云指楊雄,西漢時文學(xué)家,蜀郡成都人,子云是他的.字。

生2:文中提到他們,是作者表達(dá)自己的心愿,希望自己像他們一樣,由于自己品德的高尚,受人尊敬。

師:剛才兩位同學(xué)回答的非常好,下面我們看一下屏幕。

屏幕展示:自比古代賢人,表明自己的心愿,希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰,這里也用了類比的表現(xiàn)手法。

6、“孔子云:(君子居之,)何陋之有”,作者引用孔子的話有什么用意?

前面直接用諸葛亮、楊子云自比為君子,所以接引用下句,反詰點題。

引導(dǎo)歸納:安貧樂道、高潔偉岸。

生:(討論交流)

生:這篇課文是《白楊禮贊》,這種手法叫托物言志。

屏幕展示:《白楊禮贊》托物言志

師:很好,我們?yōu)閯偛潘谢卮鸬耐瑢W(xué)以熱烈的掌聲,謝謝他們精彩的回答。

生:(鼓掌)

五、小結(jié)課文

師:我們小結(jié)剛才所有的問題,同學(xué)們一起來看屏幕。

展示:

六、背誦課文,品味優(yōu)美的語言(看屏幕展示的文字和畫面)

師:看屏幕讀課文

生:(齊讀)

師:下面請同學(xué)來讀。

生1:讀

生2:讀

生3:讀

師:自由讀課文

生:自由讀課文

師:試背誦

生1:試背

生2:試背

生3:試背

師:剛才這幾位同學(xué)都背的很好,下面我們一起來背誦一下。

生:齊背誦。

師:很好,同學(xué)們今天的表現(xiàn)非常出色,我很高興。

七、拓展訓(xùn)練

八、教學(xué)反思

《陋室銘》是一篇經(jīng)典文言短文,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確解讀,在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路,理解作者不慕榮化、安貧樂道和高潔偉岸的生活態(tài)度;學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法;比興、對偶等修辭手法和對比、引證等論證方法的運用;同時養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,積累一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,豐富文言素養(yǎng)。

教學(xué)思路不枝不蔓,脈絡(luò)清晰。依托文本,深層解讀作者情懷。超越文本,賦予作品以時代意義。著力養(yǎng)成自主探究合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂各個教學(xué)環(huán)節(jié),緊緊相扣,讓學(xué)生在朗讀中感知陋室不陋,探究陋室不陋,體味作者襟懷,安貧樂道和高潔偉岸的生活態(tài)度。從課堂實效來看,學(xué)生無論思維、情感還是心智,都得到了發(fā)展。

課文橋教學(xué)實錄篇十六

師:今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇新的課文,齊讀課題。

生:(齊讀)橋。

師:大聲一點,再讀一遍。

生:橋。

師:在生活中你見過什么樣的橋?

生:我見過立交橋、平橋和拱橋。

生:我還見過斜拉橋。

師:現(xiàn)代科技!——你呢?

生:我還見過我們在游樂場玩過的吊橋。

(學(xué)生自由朗讀)。

課文橋教學(xué)實錄篇十七

一、導(dǎo)入:

生:我姓沈,“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺”的“沈”,沈園雖然已經(jīng)不似當(dāng)年,但我對你的真心永遠(yuǎn)不變。

師:沈同學(xué)很真誠,再發(fā)言時聲音應(yīng)當(dāng)更洪亮些。

生:我姓金,“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的“金”,與你相逢的那一刻,我感覺異常幸福。

師:金同學(xué)的“金”字詩異常有含金量!

生:我姓楊,“昔我往矣,楊柳依依”的“楊”,我期望每個春天都陪你看依依楊柳。

師:楊同學(xué)的情詩出自《詩經(jīng)》,情話很動聽,令人心生向往。(眾笑)。

生:我姓牟,教師我沒找到含“牟”字的情詩,就自創(chuàng)了一句,“波上寒煙青,牟家少年已長成”的“牟”,我已逐漸長大,已經(jīng)能為你遮風(fēng)擋雨!(聲音洪亮,滿含自豪,全班自發(fā)鼓掌)。

師:牟同學(xué)自創(chuàng)的情詩更是飽含著真情、深情、盛情!孩子們,我們的姓氏里都藏著最美的情詩,而這些美麗情詩的源頭大家明白嗎?它就是《詩經(jīng)》!早在幾千年前生活在東方大地上的那些先民們雖然沒有留下姓氏,但他們卻在用最古老、最原始、最凝煉的腔調(diào)歌唱著感情。今日,就讓我們一齊溯洄《詩經(jīng)》之畔,聆聽《關(guān)雎》的感情箴言。

二、讀詩。

師:古人說讀詩要“高聲朗讀”也需“密詠恬吟”,接下來請大家先高聲朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音,如果在此基礎(chǔ)上能夠注意語速和語調(diào)、讀出節(jié)奏那就更好了。

(生高聲朗讀詩歌)。

師:誰第一個來給大家展示一下朗讀成果?

生:讀詩歌。

師:誰來點評一下這位同學(xué)的朗讀情景?

生:他讀的字音準(zhǔn)確,語速太快了。

師:那你能試著用略微慢一點兒的語速再為大家朗讀一遍嗎?

生:讀詩歌。

師:你讀的字正腔圓,語速適中,更為難得的是還有了重音的變化。相信隨著對詩歌的理解學(xué)習(xí)你必須會讀得更好,大家也會讀得更有情味。

三、知意:

師:根據(jù)同學(xué)們提交的“課前預(yù)習(xí)記錄單”,教師發(fā)現(xiàn)咱們八年級三班的每個孩子都有屬于自我的“專利問題”,很了不起!集中在這樣幾個問題上。金蘇燕同學(xué):君子為什么喜歡淑女?周芝林同學(xué):淑女身上有什么特點?君子又有什么特點值得淑女喜歡?王夢圓、許凱同學(xué):君子追求淑女,最終成功了沒有?君子和淑女最終在一齊了嗎?諸如此類的問題全班有31名同學(xué)提出。

(屏顯:動畫展示學(xué)生們的“課前預(yù)習(xí)記錄單”)。

實際上同學(xué)們的問題都集中在詩中的一個字上,你們覺得是哪一個字?

生:嗯……(沉默)。

師:看來你暫時還沒有發(fā)現(xiàn),不要緊,你先坐下再找一找。

生:我認(rèn)為是一個“求”字,整首詩都是圍繞這個字展開的。

師:你同意這位小牟同學(xué)的說法嗎?

生:同意,我也認(rèn)為是“求”字。

師:好,教師對同學(xué)們提出的這些問題做了一個整合。

屏顯:因何而求,如何追求?

君子——淑女,

下頭我們就一齊來探求這個問題。(教師板書大大的“求?”)。

請大家“密詠恬吟”這首詩,圈點勾畫,從中找答案。

(學(xué)生認(rèn)真品讀、吟詠詩歌,圈點勾畫)。

師:請這位女同學(xué)與大家分享她探求的成果。

生:我覺得因為淑女是“窈窕”的,所以君子喜歡淑女,要追求淑女。至于如何求的,詩中也有答案,“窈窕淑女,琴瑟友之”,“窈窕淑女,鐘鼓樂之”。

師:“窈窕”是什么意思?

生:注釋上有,是指文靜完美的樣貌。

師:借助注釋理解詩歌是一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。你覺得文靜完美指她的內(nèi)在美還是外在美?

生:我認(rèn)為是外在美,因為第一眼看到就覺得很喜歡肯定是長得很漂亮,暫時還看不到內(nèi)在美。

師:嗯,有道理。

生:教師,我不一樣意這種說法。我覺得淑女也是具有內(nèi)在美的,從“參差荇菜,左右流之,左右采之,左右芼之”能夠看出來淑女一向在撈取、采摘、挑選荇菜,異常勤勞,君子不是一見鐘情,而是經(jīng)過長時間觀察才喜歡上淑女的。

師:你很善于發(fā)現(xiàn),是有一顆慧心的孩子!那我們一齊來深究探源一下“窈窕”的詞義吧。

屏顯:窈:深邃。喻女子心靈美;窕:幽美。喻女子儀表美。

窈窕:(宮廷、山水)深邃幽美。形容女子心靈儀表兼美的樣貌。

窈窕:美貌曰“窕”,美心曰“窈”;美狀曰“窕”,善心曰“窈”。

經(jīng)過這個詞的釋義,你有什么發(fā)現(xiàn)?

生:我發(fā)現(xiàn)君子想要追求的淑女原先是內(nèi)外兼美的女子啊。

師:是的?!榜厚皇缗边@個我們詞此刻還用嗎?

生齊答:用。

生紛紛說:窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

師:從《關(guān)雎》中還衍生出了一些成語,如:琴瑟和鳴,夢寐以求,參差不齊等等,請大家做一下標(biāo)注。我們繼續(xù)來探“求”。

生:君子追求淑女用了很多心思,他“琴瑟友之,鐘鼓樂之”?!坝选笔潜硎居押茫皹贰笔鞘顾龤g樂。

生:上揚一些好。

師:是的,“琴瑟友之”,他對著心愛的姑娘彈琴鼓瑟,要讀出歡欣愉悅的心境來?!扮姽臉分保苗姄艄氖顾龤g樂,語調(diào)就更應(yīng)當(dāng)上揚輕快。

生讀:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右毛之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之?!?讀得抑揚頓挫,全班自發(fā)鼓掌)。

師:這位同學(xué)用自我的聲音讀出了自我的理解,詠出了詩歌的情味。

生:教師,我有個發(fā)現(xiàn)不知對不對?

師:歡迎有新的發(fā)現(xiàn),無論對錯都是有價值的,你說吧。

生:我感覺這個“芼”的意思是“挑選”,好像是一語雙關(guān),字面上的意思是淑女在挑選荇菜,但也有在挑選自我意中人的意思。

師:這位同學(xué)的發(fā)現(xiàn)確實很有價值,教師也完全認(rèn)同你的說法,古人說“詩無達(dá)詁”,讀詩讀出自我獨到的見解異常重要。探“求”繼續(xù)。

生:我認(rèn)為君子追求淑女十分艱難,最終沒有成功。從“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中能夠看出來,“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,翻來覆去睡不著覺。

師:“寤寐思服”如何理解?

生:指白天黑夜思念,“思”是思念,“服”也是思念。

生:對呀教師,您這一說我就更明白了,“思”“服”連用,太想太想了,思念泛濫成災(zāi)了。

師:真是一個癡情的君子。

生:我再想想除了彈琴鼓瑟我還有什么才藝能引起她的注意?

師:想多練就一些才藝與本領(lǐng)。

生:我在想我的心上人,隨手寫下一封情書,情書的資料是“野有蔓草,有美一人,清揚婉兮,你與我必須要在一齊”。(笑聲)。

師:這位多情的君子不得了,他的情書一不細(xì)心又成了《詩經(jīng)》的另一首經(jīng)典,“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮”,文化積淀很深厚!大俠金庸的《天龍八部》里有一個美麗的名字木婉清,據(jù)說就是出自這首詩。

生:我輾轉(zhuǎn)反側(cè),想啊想,我做了一個夢,娶到了美麗的好姑娘。(笑聲)。

生:應(yīng)當(dāng)慢一點,君子追求不到,很煎熬。

生讀:“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。

師:你感覺她讀得怎樣樣?

生:還能夠,但我覺得“悠哉悠哉”語速還能夠更慢一點兒,語調(diào)還能夠更低一些。讀“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。

師:你理解精準(zhǔn),讀得到位,能夠“以聲傳情”,有未來播音員的潛質(zhì)!請同學(xué)們都試著讀一讀,注意語速和語調(diào),讀出情味來。

(學(xué)生帶著理解和情感讀詩)。

生:看到窈窕淑女然后追求,先心動后行動,很勇敢,并且他一向在追求,堅持到底。

師:俗話說,堅持到底就是勝利。

生:君子很真誠很專一,不朝三暮四,君子的品德好。

師:在對待感情上,專一是最必備最重要的品質(zhì)。

生:君子喜歡淑女,卻不貿(mào)然前去打擾,只是琴瑟友之,感覺很彬彬有禮,也很多才多藝。

師:哦,原先君子對待感情真摯專一,才德兼?zhèn)?,勇敢?zhí)著。即使求不到也不氣餒,求不到也不瘋狂,有禮有節(jié),“發(fā)乎情止乎禮”!所以孔子評《關(guān)雎》“樂而不淫,哀而不傷”!歡樂卻不是沒有節(jié)制,悲哀卻不至于過于悲傷。

屏顯:

樂而不淫,哀而不傷。

——孔子評《關(guān)雎》。

此時此刻,大家明白“君子求淑女,因何而求,如何追求”的了嗎?

生:明白!

(師完善板書:在“求”左邊一撇、右邊一捺上分別書寫君子、淑女特點,在“?”旁寫上一大大的“!”號。)。

師:君子和淑女的情感如此真摯、熱烈、圣潔、完美,像春日初陽般讓人感覺到明朗而又溫暖,似碧水清波般讓人感覺到澄澈而又悠遠(yuǎn)。下頭,教師想用自我的聲音傳達(dá)我對這首詩的理解,為大家詠誦詩歌。

師配樂詠誦詩歌。(掌聲)。

師:感激孩子們對我的鼓勵,相信你此時對這首詩有了更為深刻的認(rèn)識,請大家配樂齊讀,讀出自我的感悟和理解。

(生高聲詠讀詩歌)。

四、明言:

師:孔子說:“不學(xué)《詩》,無以言?!薄对娊?jīng)》的語言很有特色,影響深遠(yuǎn)。在提交的“課前預(yù)習(xí)記錄單”中,咱班有27名同學(xué)關(guān)注到了這首詩的語言及寫法特色,提出了很多專利問題。鄭子涵同學(xué):寫君子追求淑女,開頭為什么寫雎鳩鳥?張熠同學(xué):詩中為什么多次出現(xiàn)“參差荇菜”?寫荇菜之后和淑女君子有什么關(guān)聯(lián)?那我們就思考一下:這首詩去掉“關(guān)關(guān)雎鳩”和“參差荇菜”這幾句,能夠嗎?小組先來交流一下。

(屏顯動畫展示學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)單)。

屏顯:

窈窕淑女,君子好逑。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

窈窕淑女,琴瑟友之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

(小組熱烈交流)。

生:去掉“關(guān)關(guān)雎鳩”和“參差荇菜”這幾句,我感覺缺少了畫面感,也缺少了美感。沒有了環(huán)境的支撐,好像就不能表現(xiàn)出君子的追求的持之以恒。

生:去掉“參差荇菜”這幾句,淑女的形象就大打折扣,看不出她是那么的勤勞樸實了。

生:去掉的話節(jié)奏感和韻味就降低了,太直白,不夠含蓄,而我們中國的詩歌是歷來講究含蓄之美的。

師:同學(xué)們的發(fā)言都很有見地,讓教師都佩服不已。是的,中國詩歌的語言特色是含蓄雋永富有美感的。

屏顯:中國詩歌自《詩經(jīng)》始,就具有了含蓄、雋永、生動、富有美感、富有韻味、富有感染力等特點。

生:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”是寫景,我感覺并沒有實際意義,是為了引起下文做鋪墊的。

師:你說得十分好!這句話運用的寫法叫做比興,比是比喻,興是興起、引起下文的意思,也就是說寫“關(guān)關(guān)雎鳩”是把“君子淑女”比作“雎鳩”,是為了引出“窈窕淑女,君子好逑”。

屏顯:《關(guān)雎》中比興手法的運用,是中國傳統(tǒng)審美思維的表現(xiàn)。由景到情,外部事物觸發(fā)內(nèi)部情感又含蓄蘊藉表達(dá)。加強了詩歌的生動性,增加了詩歌的韻味和藝術(shù)感染力,使得詩歌具有含蓄雋永之美。

(學(xué)生齊讀以上資料)。

師:而“窈窕淑女,君子好逑”,是君子直接表達(dá)對淑女的傾慕之情。這種寫法叫做賦?!对娊?jīng)》中“賦、比、興”的表現(xiàn)方法,是《詩經(jīng)》對后世語言文學(xué)最大的影響。

屏顯:“賦、比、興”的表現(xiàn)方法,是《詩經(jīng)》對后世語言文學(xué)最大的影響。

賦,敷陳其事而直言者也。是直抒胸臆的語言藝術(shù)。

比,以彼物比此物也。就是打比方,是生動形象的語言藝術(shù)。

興,先言他物以引起所詠之辭也。就是先言他物、再引出所要表達(dá)的真實資料。是烘托氛圍的語言藝術(shù)。

師:你能回憶一下學(xué)過的文章中有哪些運用了這種寫法?

生:劉禹錫《陋室銘》:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”。寫山寫水為的是引出陋室,把自我比作“仙”和“龍”為的引出“德馨”。

生:還有賀敬之《回延安》:“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人”,以“樹”作比興,比喻詩人和延安及父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系。

生:《蟲兒飛》中有。哼唱“黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相隨,蟲兒飛,蟲兒飛,你在思念誰?”(掌聲)。

生:思念。

生:《鴻雁》里也有,借鴻雁比游子,寫鴻雁往南飛是為了引出游子對故鄉(xiāng)的思念。

師:是的,你舉的例子也很準(zhǔn)確,由景及情,含蓄生動。如果今后在寫作中我們也適當(dāng)運用一下比興寫法,相信你的文章定會更加文采斐然。

師:大家發(fā)現(xiàn)這首詩在語言運用方面還有什么特點嗎?

生:都是四字為一句。

師:對,這叫四言格式。四言格式使得詩歌節(jié)奏明快,音韻異常和諧。大家在七年級學(xué)的《觀滄海》就沿用了這種格式。

屏顯:四言格式。二二節(jié)拍的四言句帶有很強的節(jié)奏感,是構(gòu)成《詩經(jīng)》整齊韻律的基本單位。節(jié)奏明快,音韻和諧。如:曹操《觀滄?!?。

生:教師,我還有個發(fā)現(xiàn),詩中重復(fù)性的句子十分多?!榜厚皇缗?,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。”“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之?!?/p>

師:你是一個善于思考的孩子,這種藝術(shù)形式叫做重章疊句,這也是《詩經(jīng)》的一大特色?;丨h(huán)往復(fù),一詠三嘆,具有音樂美。

課文橋教學(xué)實錄篇十八

指教科書中的正文,區(qū)別于注釋和習(xí)題等,一般在語文或地理中出現(xiàn)。英語,有對話和短文。最早在南朝梁國劉勰的《文心雕龍·指瑕》出現(xiàn)。下面是天窗課文主要內(nèi)容,請參考。

《天窗》一文主要描寫了在鄉(xiāng)村里一個小方洞般的玻璃天窗在不同的天氣和時間里給孩子們帶來的歡樂和慰藉.無論是陣雨時對外面世界的想象和向往還是晚上對小小天窗外的星空和云彩的渴望和聯(lián)想,都是通過了小小的一扇天窗,讓孩子們的心里更加靈動和美麗。

鄉(xiāng)下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天,木板窗扇扇開直,光線和空氣都有了。

碰著大風(fēng)大雨,或者北風(fēng)虎虎地叫的冬天,木板窗只好關(guān)起來,屋子里就黑的地洞里似的。

于是鄉(xiāng)下人在屋面開一個小方洞,裝一塊玻璃,叫做天窗。

夏天陣雨來了時,孩子們頂喜歡在雨里跑跳,仰著臉看閃電,然而大人們偏就不許,“到屋里來呀!孩子們跟著木板窗的關(guān)閉也就被關(guān)在地洞似的屋里了;這時候,小小的天窗是唯一的慰藉。

從那小小的玻璃,你會看見雨腳在那里卜落卜落跳,你會看見帶子似的閃電一片;你想象到這雨,這風(fēng),這雷,這電,怎樣猛厲地掃蕩了這世界,你想象它們的威力比你在露天真實感到的要大這么十倍百倍。小小的天窗會使你的想象銳利起來!

晚上,當(dāng)你被逼著上床去休息的時候,也許你還忘不了月光下的草地河灘,你偷偷地從帳子里伸出頭來,你仰起了臉,這時候,小小的天窗又是你唯一的慰藉!

你會從那小玻璃上面的一粒星,一朵云,想象到無數(shù)閃閃爍爍可愛的星,無數(shù)像山似的,馬似的,巨人似的,奇幻的云彩;你會從那小玻璃上面掠過一條黑影想象到這也許是灰色的蝙蝠,也許是會唱的夜鶯,也許是惡霸似的貓頭鷹,——總之,美麗的神奇的夜的世界的一切,立刻會在你的想象中展開。

啊唷??!這小小一方的空白是神奇的!它會使你看見了若不是有了它你就想不起來的宇宙的秘密;它會使你想到了若不是有了它你就永遠(yuǎn)不會聯(lián)想到的種種事件!

發(fā)明這天窗的大人們,是應(yīng)得感謝的。因為活潑會想的孩子們會知道怎樣從無中看出有,從虛中看出實,比任其他看到的更真切,更闊達(dá),更復(fù)雜,更確實!

【教學(xué)要求】。

1、學(xué)習(xí)本課“帳、玻、扇、偏、璃、鷹、爍、鶯、蝠、蝙”等10個生字。

2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉?!崩斫庹n文內(nèi)容,了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來的無盡遐想和無窮快樂。

3、有感情地朗讀課文,背誦第四至第六自然段。

【教材分析】。

玩,是孩子的天性;管,是家長的責(zé)任。因此生活中,孩子的天性和家長的責(zé)任,常常發(fā)生一些矛盾故事。陣雨來了,或者天黑了,孩子愿意繼續(xù)野跑,家長則讓孩子躲回屋里,孩子的身軀被禁錮了,但是他們玩兒的天性不會被禁錮。小小的天窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)了又一個好玩的世界。這就是茅盾的《天窗》要告訴我們的。

課文共有六個自然段,可以分為三個部分。

第一自然段是文章的第一部分,描寫了鄉(xiāng)下房子的特別。鄉(xiāng)下房子怎樣特別呢?“只有前邊一排木板窗”,這種木板窗會給人們帶來許多不便,“碰到大風(fēng)大雨,或者北風(fēng)呼呼叫的冬天,木板窗只好關(guān)起來,屋子里就像黑洞似的。”所以,“鄉(xiāng)下人在屋頂開一個小方洞,裝一塊玻璃”這就是文中所說的天窗。

象到這也許是灰色的蝙蝠,也許是會唱的夜鶯,也許是惡霸似的'貓頭鷹”。這時候,小小的天窗又成了他們惟一的慰藉。

最后一個自然段是文章的第三部分。講了天窗留給作者的感受,也使我們體會到作者對童真的贊美,對那給了孩子光明快樂的天窗贊美?!斑@小小的一方空白,是神奇的,它讓你看到的很少,卻讓你想到很多很多。”天窗很小,只是屋頂上的一個小方洞,通過它孩子們只能看到很少的景物,而它卻給孩子們帶來了那么多的想象,那么多的慰藉。小小的天窗不僅給鄉(xiāng)下的房子帶來光明,還放飛了鄉(xiāng)下孩子的心靈。

課文語言樸實,沒有多少雕琢,但字里行間卻流露出一種童稚的真情。一方面作者抓住孩子好動、愛玩兒的天性。如“夏天,陣雨來了時,孩子們最喜歡在雨里跑跳,仰著臉看閃電?!薄巴砩?,當(dāng)你被逼著上床去‘休息’的時候,也許你還忘不了月光下的草地、河灘,你偷偷地從帳子里伸出頭來,仰起了臉?!币惶幪幧鷦拥拿鑼?,會使我們自覺地想起自己的童年。表現(xiàn)童趣的另一方面是豐富的想象。愛幻想、愛想象是孩子的共有特征,作者抓住孩子愛玩、愛想的特點,把天窗下的孩童世界描寫得細(xì)膩而生動。

【教學(xué)建議】。

學(xué)習(xí)這篇課文,可以用問題引讀的方式。

1、揭示課題以后,學(xué)生帶著“什么是天窗”的疑問讀課文。(學(xué)生可說說課文的描述:“在房頂開一個小方洞,裝一塊玻璃,叫做天窗?!币部梢哉f一說自己見到過的天窗。)。

2、細(xì)讀課文,思考:天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來了什么?

從而進(jìn)一步抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉?!币痪淅斫庹n文。

“慰藉”安慰。也就是當(dāng)孩子被大人喚回屋里,告別了疾風(fēng)暴雨中的玩耍,告別了月光下草叢中的嬉戲,天窗成了惟一的心靈寄托,惟一的自我安慰。

進(jìn)而讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容體會孩子被喚回時的失落,又從天窗中想象出無窮的情形、故事,從而找回了失去的快樂。

過程中要結(jié)合有感情的朗讀。如從“到屋里來呀!”一句中體會大人的命令、不可違抗的氣勢。從“被關(guān)在了地洞似的屋里?!斌w會孩子當(dāng)時的無奈。

3、啟發(fā)孩子結(jié)合自己生活談感受,寫感受。教師啟發(fā)提問:“在你無奈的時候,什么是你的慰藉?”讓學(xué)生談出自己生活中排解不快的方法。也許是讀書?看電視?也許是擺弄什么小玩具?……這樣,把閱讀和生活結(jié)合起來,把讀和寫結(jié)合起來。

4、學(xué)習(xí)本課生字,可以用區(qū)別形近字的方式:如“鷹——鶯”“偏——蝙——蝠”“?!А?。

5、建議本課教學(xué)兩課時。

課文橋教學(xué)實錄篇十九

【教材簡析】。

《矛和盾的集合》是人教版三年級上冊第七組課文中的第一篇課文,寫的是發(fā)明家手持矛和盾,在與朋友對打比賽時,由矛和盾的長處想到了發(fā)明坦克。由此說明“誰善于把別人的長處集于一身,誰就會是勝利者”的道理。

這篇課文由三部分組成:第一部分講發(fā)明家手持矛和盾,在與朋友對打的過程中,為了保護(hù)自己,由盾想到了鐵屋子:為了進(jìn)攻,由矛想到了炮口,把兩者結(jié)合起來,發(fā)明了坦克。第二部分講發(fā)明的坦克在戰(zhàn)場上打敗敵軍,大顯神威。第三部分由坦克的發(fā)明引出“誰善于把別人的長處集于一身,誰就會是勝利者”這一道理。作者按發(fā)明坦克的過程一坦克的實際應(yīng)用一從中引發(fā)道理的順序敘述。敘事簡潔清楚,用事實說明道理,是本文表達(dá)上的主要特點。

同時,這篇課文具有科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c,詞句簡潔易懂。課文題目以“集合”二字為眼,最后“誰善于把別人的長處集于一身,誰就會是勝利者”進(jìn)行文題照應(yīng),再次點題明義。而且文章結(jié)構(gòu)緊湊,如第二自然段描述緊張危急的關(guān)頭,用“如雨點般”說明攻勢兇猛,無法招架。有了前一句的緣由交代,才可能有后面的急中生智,進(jìn)一步產(chǎn)生智慧和發(fā)明創(chuàng)新的思維。第三自然段順利地誕生合二為一的思想。第四自然段思維進(jìn)一步發(fā)散,最終發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,誕生發(fā)明成果――坦克,寫發(fā)明過程到說理順理成章。

師:同學(xué)們,這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)課文《矛和盾的集合》,一起讀課題。(生齊讀課題)。

師:請看,這是矛,這是盾,它們都是從古代流傳至今的兵器,同樣,這兩個漢字也是從古代文字慢慢演變而來的。

師:先來看看“盾”字的演變,這是甲骨文的“盾”,后面一人雙手拿盾,非常形象,這是金文,再是小篆,最后是楷體,再請看“矛”字……(課件演示演變過程)。

師:這兩個也是我們今天要寫的生字。請打開生字抄寫本,仔細(xì)觀察前面的范字,自己先試著把“矛”和“盾”各寫一個。(生自由練寫)。

再請看“盾”字,特別注意第一筆是平撇,第二筆是豎撇,下面的橫也寫得長一些。

師:請看老師在黑板上寫一寫,先寫“矛”:橫撇點橫鉤,彎鉤加撇把筆收:再寫“盾”:平撇豎撇連十目,萬箭飛來能擋住。請同學(xué)們再把“矛”和“盾”各寫一次。(生自由練寫)。

師:再來看看剛才這位同學(xué)寫的,“矛”和“盾”都有了一定的進(jìn)步,寫得相當(dāng)漂亮。

師:先把生字抄寫本輕輕地放在一邊,一起再讀課題。(生讀課題)。

師:接下來請同學(xué)們正確朗讀課文,想想“集合”在文中是什么意思(生自由朗讀課文)。

師:誰先來說一說?

生:“集合”在課文中就是指把矛和盾結(jié)合在一起。

生:我認(rèn)為“集合”在課文中是指把矛的進(jìn)攻和盾的自衛(wèi)合二為一。

(師根據(jù)回答板書:進(jìn)攻自衛(wèi)合二為一)。

師:對呀!這就是課文要告訴我們的事情,誰能看著板書把這件事更完整地說一遍?

生:發(fā)明家在和朋友比賽時,想到把矛的進(jìn)攻和盾的自衛(wèi)合二為一,于是,發(fā)明家發(fā)明了坦克。

師:下面一起來看看課文中的生字詞誰來讀左邊的這一組詞語?(指名一生讀)。

師:這個字跟老師再念一念,翹舌音“戳”。(生跟讀)。

師:誰來讀右邊的`這一組?(指名一生讀)。

師:請仔細(xì)觀察這兩組詞語,你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?

生:左邊詞語都是寫進(jìn)攻的,右邊都是寫自衛(wèi)的。

師:也就是說它們分別是寫矛和盾的什么?

生:左邊詞語都是寫矛的特點,右邊詞語都是寫盾的特點。

師:你真有一雙慧眼!

師:左右兩邊的同學(xué)可以對看來讀這些詞語呢,左邊讀“矛”,右邊讀“盾”;左邊進(jìn)攻,右邊自衛(wèi),試一試。(生對讀詞語)。

師:讀得真好。左邊是“矛”,右邊是“盾”,發(fā)明家把它們集合在一起,發(fā)明了坦克(課件演示集合過程)發(fā)明千千萬,起點是一問,這是發(fā)明家不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程,請同學(xué)們默讀課文,并試著完成學(xué)習(xí)單,(生默讀課文,自由填寫學(xué)習(xí)單、師提醒用簡潔的語言填寫,填好的同桌可以交流一下)。

生:同意!

師:是的。但老師覺得把“了”字刪去會更簡潔一些(用紅筆刪除)。

師:他認(rèn)為解決方法是“做一個鐵屋子”有沒有更好的說法?

生:可以用“造”鐵屋。

師:不錯!他在什么情況下發(fā)現(xiàn)“盾太小”這個問題?

生:是發(fā)明家和朋友比賽難以招架時發(fā)現(xiàn)的。

師:你能找到課文中的描寫來讀一讀嗎?

生:對方的矛如雨點般向他刺來,發(fā)明家用盾左抵右擋,還是難以招架:(師出示這個句子)。

生:我從“雨點般”這個詞中讀出對方的矛速度很快,又很密集。

師:請你帶著這種理解再讀讀這個句子。(生讀)。

師:這位同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雨點般”來體會,還有不同的理解嗎?

生:我從“左抵右擋”這個詞看出這場比賽很激烈。

師:知道什么是“左抵右擋”嗎?

生:就是左邊抵一下,右邊擋一下的意思。

師:剛才同學(xué)們看到了,“左抵右擋”僅僅是左抵一下,右擋一下嗎?

生:不是!

生:“左抵右擋”是指上下左右全方位地自我保護(hù)。

師:說得真好。這位同學(xué)此時還在氣喘吁吁,其實這就是“難以招架”的表現(xiàn)。抓住這些關(guān)鍵詞,能幫助你更好地理解句子,誰再來讀讀?(指名生讀)。

師:對方的矛越刺越快,越刺越猛,一起讀――(生有感情齊讀)。

師:就在這緊張危急的關(guān)頭,發(fā)明家忽然產(chǎn)生了一個想法――。

出示句子:盾太小啦!如果盾大得像個鐵屋子,我鉆在鐵屋子里,敵人就一槍也戳不到我啦!

(生齊讀)。

師:發(fā)現(xiàn)的問題是――生接:盾太小。

師:解決方法是――生接:造鐵屋。

(師在黑板上畫鐵屋)。

師:接著往下看。他發(fā)現(xiàn)的第二個問題是:無法進(jìn)攻。我們看,這是鐵屋,可是(演示鐵屋變?yōu)觚攧赢嫞?,拿起書本,一起讀讀這段話:可是――(生齊讀課文第3自然段)。

生:這位同學(xué)的“矛”字沒有雙引號,書上的“矛”字有雙引號。

師:真會發(fā)現(xiàn)。“矛”在這里為什么又加上雙引號?

生:這里的“矛”不是真正的矛,而是指槍口或炮口。

師:是的,在這里“矛”指的是槍口或炮口。(師在黑板上畫槍口或炮口)沒有引號的同學(xué)請加上。

師:發(fā)明家最后發(fā)現(xiàn)的一個問題是――?這位同學(xué)填的是“不能動”,還可以怎么說?

生:不會跑。

師:解決方法是裝輪子,安履帶。(在黑板上畫輪子和履帶)。

師:請把自己的表格修改得盡量簡潔。(生自由修改表格)。

出示:如果盾大得像個鐵屋子,我鉆在鐵屋子里,敵人就一槍也戳不到我啦!

(生齊讀)。

師:作者在這里運用了一對關(guān)聯(lián)詞,誰發(fā)現(xiàn)了?

生:是“如果……就……”。

師:他繼續(xù)發(fā)現(xiàn)鐵屋予無法進(jìn)攻??!請你還是用“如果……就……”來說說他的解決方法。

生:鐵屋子無法進(jìn)攻啊!如果在上面開個小洞,伸出進(jìn)攻的槍口或炮口就可以進(jìn)攻了。

師:最后,他發(fā)現(xiàn)鐵屋子不會跑呀!請你再用“如果……就……”來解決。

生:鐵屋子不會跑呀!如果裝上輪子,安上履帶,就可以跑啦!

生:不是!

生:這樣的坦克在作戰(zhàn)時很難看到遠(yuǎn)處的敵人!如果在里面裝個檢測距離的設(shè)備,就可以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的敵人了!

生:這樣的坦克在作戰(zhàn)時很難看到遠(yuǎn)處的敵人!如果在坦克頂部裝上望遠(yuǎn)鏡,坦克就有了一雙“千里眼”啦!

師:真有想法!發(fā)明家們,你們從坦克身上還會發(fā)現(xiàn)什么問題,又會如何解決?請你還是用“如果……就……”的句式來說說,先同桌互相說一說。(生同桌互說)。

師:哪位發(fā)明家先來發(fā)現(xiàn)并解決問題?

生:這樣的坦克不能飛,如果能裝上一對翅膀,坦克就能在空中自由飛翔,更好地攻擊敵人了!

師:想法不錯,但老師發(fā)現(xiàn)坦克很笨重,不太容易飛起來,怎么解決?

生:如果在坦克上加裝一個強勁助推飛行器,坦克就很容易飛上天。

生:這樣的坦克不能發(fā)現(xiàn)敵人的地雷,如果給它裝上掃雷探測器,作戰(zhàn)人員就更安全了!

生:這樣的坦克還不夠先進(jìn),如果給它穿上特殊服裝使它會變色,比如在沙漠里或其他地方,坦克就可以更好地隱蔽自己了!

師:想法太棒了!給他掌聲!

生:這樣的坦克不會隱身,如果我們用一種特殊材料制作坦克使它會隱身,坦克就可以隨心所欲地攻擊敵人,把他們打得落花流水啦!

師:很好!比剛才變色的坦克更先進(jìn)了!

生:這樣的坦克能源不夠用,如果在上面加裝一個太陽能轉(zhuǎn)換器,坦克就可以無限制地使用能源,就能更大威力地攻擊敵人了!

生:這樣的坦克攻擊力還不夠強大,如果它能很好地利用核能源,就能在戰(zhàn)場上所向披靡了!

師:不簡單!如果能同時考慮怎么使坦克更環(huán)保,就更好了!

師:通過剛才的研究,我們知道了坦克不僅僅是矛和盾的集合,更是多種事物的大集合。

師:請打開“課堂作業(yè)本”第43頁,先完成第4題,再完成第1~3題。

生完成作業(yè),師巡視,現(xiàn)場批改二比較兩個句子,引導(dǎo)學(xué)生知道前面先寫發(fā)現(xiàn)的問題,再用“如果……就……”來解決這個問題,這樣句子意思更完整生修改自己的句子。

師:同學(xué)們,生活中關(guān)于“集合”的奧秘還有很多,我們下節(jié)課再研究。

【教學(xué)反思】。

這篇課文沒有太多的感情色彩,理性十足。我反復(fù)在思考。面對三年級的學(xué)生,我應(yīng)該通過課文教給他們一些什么呢?初看課題,不禁想問這矛和盾的集合指的會是什么?讀完文本恍然大悟,原來課文講的是坦克的發(fā)明過程。內(nèi)容雖然簡單,但細(xì)讀之后卻令人回味,我想這樣的文章也一定會吸引學(xué)生們閱讀思考,從中得到思維的啟迪。而喚醒童真童心,領(lǐng)悟語言文字的巧妙運用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,具有一定的科學(xué)思想,是本堂課的首要任務(wù)。

(一)字詞教學(xué),扎實有效。

字詞是語言的基本材料。它們構(gòu)成了一句句話、一篇篇文章,字詞教學(xué)在語文教學(xué)中有著舉足輕重的地位,它并不是語文教學(xué)的點綴,而有其獨特的魅力。

然而,字詞教學(xué)在大多數(shù)課堂教學(xué)中只是浮光掠影,一讀而過,只停留在讀“音”階段,詞語的意味沒有得到開掘。本堂課上,從學(xué)生現(xiàn)實發(fā)展水平起步,以生為本,正確把握字詞教學(xué)的內(nèi)涵和規(guī)律,從了解漢字演變到指導(dǎo)書寫,真正落到實處。尤其是對詞語進(jìn)行了分類比較,在兩個圓中的兩組詞語分別說明了矛的長處――進(jìn)攻,盾的特點――自衛(wèi),重疊部分寫上“集合”二字,巧妙地把數(shù)學(xué)中集合的知識運用于語文之中,學(xué)生對課文中“集合”的理解從抽象到直觀,印象深刻,而且對課文也有了一個正確的整體感知。

(二)閱讀理解,童真童趣。

自讀、自悟是閱讀的基礎(chǔ),而閱讀是個性的行為。課上,讓學(xué)生緊扣“集合”一詞,思考“發(fā)明家發(fā)現(xiàn)司題、解決問題的過程”,讓學(xué)生深入地默讀課文,填寫表格,理清發(fā)明家發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思路,引導(dǎo)學(xué)生用“如果……就……”的形式說說發(fā)明家的想法,注重語言文字的訓(xùn)練。在整個過程中,學(xué)習(xí)的真正主人是學(xué)生,在讀書活動中他們積極參與,主動地質(zhì)疑解疑,最大限度地提高了課堂教學(xué)效率,并且在相互交流和啟發(fā)中,加深了對課文的理解。

(三)有效拓展,活躍思維。

這樣的一篇文章,不僅僅是介紹科學(xué)知識,更重要的是賦予文本科學(xué)精神,教會學(xué)生具有科學(xué)思想的頭腦,學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)問題并解決司題。本堂課的設(shè)計,在學(xué)生領(lǐng)會發(fā)明家是如何一次次地發(fā)現(xiàn)司題、解決問題之后,教師引領(lǐng)學(xué)生拓寬思維,想想坦克還會存在什么問題,準(zhǔn)備如何解決,聯(lián)系生活實際,使課內(nèi)向課外延伸,實現(xiàn)了“文本、學(xué)生、生活”三位一體的大整合,在讓學(xué)生思維得以激活的同時,讓學(xué)生插上想象的翅膀,暢所欲言,讓學(xué)生的創(chuàng)新思維又得到飛躍。

本節(jié)課的設(shè)計,盡量做到“以學(xué)生為本”,落實“半小時課堂”理念,力求扎實有效。

(浙江省義烏市繡湖小學(xué)32)。

課文橋教學(xué)實錄篇二十

老師:今天我們來學(xué)習(xí)一篇新的課文《藏戲》(板書:藏戲)。藏戲是藏族戲劇的泛稱。它有著1300多年的歷史,是中華民族歷史最久遠(yuǎn)的戲劇之一。說到戲劇,老師特別想和同學(xué)們聊一聊你們知道的戲劇。注意請你用一句話把你想要說的表達(dá)清楚。學(xué)生:(1——2名)

老師:知道的挺多的。那老師考一考大家,長袖一甩,就能變出個臉譜,是什么戲?學(xué)生:“川劇!”

老師:“還有一種戲,它廣泛流傳于世界的最高處,它叫?” 學(xué)生:“藏戲!”

老師:“細(xì)心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn),這篇課文帶星號,我們知道閱讀課文要抓住什么?” 學(xué)生:“課文前面的閱讀提示?!?/p>

屏顯:

……下面這篇課文,講的是藏族的傳統(tǒng)劇種——藏戲。默讀課文,想一想藏戲是怎么形成的,它有什么特色,再用自己的話說一說。

老師:“哪兩個詞揭示了課文的重點?” 學(xué)生:形成和特色

板書‘形成’和‘特色’

老師:那藏戲是怎樣形成的呢,課文哪些自然段給我們作了詳細(xì)介紹啊?4-7(板書4-7)

老師:好,下面請同學(xué)們默讀課文4-7段,自己練習(xí)借助關(guān)鍵詞來復(fù)述故事。

老師:請你用上關(guān)鍵詞,可以加上動作,老師來給你起個頭:(屏顯)要說藏戲戲神,那就是偉大的唐東杰布,下面由我來介紹他的傳奇故事。

老師:其余同學(xué)請認(rèn)真傾聽,傾聽也是一種很好的學(xué)習(xí)方法,聽聽是不是有需要補充的地方。)

老師:這個傳奇故事最打動你的是什么?交流(2-3名)把你的感受帶入文中,有感情的讀一讀吧(生談感受后接著讀相關(guān)部分)

老師:從年輕的僧人到兇險的自然,從一無所有到58所鐵索橋,從僧人到藏戲的開山鼻祖,屏顯,齊讀:“藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去?!?/p>

老師:說了這么長時間的藏戲了,那你們知道藏戲的特色是什么嗎?

板書 : 戴面具 沒有舞臺 演出時間長

老師:在哪找到的?

老師:自由讀前三段,說說除了藏戲的這三個特色,你還讀出了什么(藏戲劇中稀少、中國擁有藏戲的自豪)

老師:能試著讀出自豪感嗎? 指名讀 2名 齊讀

老師:哪些自然段具體描寫了藏戲的特色呢?8-20屏顯問題:填空自學(xué)

交流

1.面具部分

a.概括:多樣 夸張 形象鮮明

c.如果我本身就是戲劇里的一個角色,你準(zhǔn)備給我佩戴什么面具,為什么?或者是送給任何一個人什么面具,為什么?(體會顏色象征意義)

2.舞臺部分

a.概括:沒有固定的舞臺,與大自然融為一起

b.讀了這一段,有沒有特別的感受?談對藝人的敬佩

老師:不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。屏顯,讀:“藏戲就是這樣,一代一代地師傳身受下去?!?/p>

3.演唱部分:固定的程式、唱腔,動作豐富,不受時間限制

老師:哦,原來……屏顯:“藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去?!?/p>

老師:學(xué)了《藏戲》這篇課文,藏戲給你留下了什么印象呢?

全班交流

1.詳略得當(dāng),舉例子哪是詳寫哪是略寫。 板書:詳略得當(dāng)

2.排比、反問,抓住了讀者的心、埋下伏筆板書:排比、反問

3.老師:同學(xué)們看,1-3和8-20都寫的是藏戲的特色,那3和8段中間插入

敘述了藏戲的形成傳說。這種敘述方法就叫插敘。板書:插敘

老師:同學(xué)們,這節(jié)課我們主要領(lǐng)略了藏戲這一特有的民族藝術(shù)。正如我們上課伊始了解的那樣,中國藝術(shù)博大精深,希望同學(xué)們課下(引出作業(yè))搜集藏戲以及其他戲曲藝術(shù)的圖片、文字或者音像資料,先和小組同學(xué)交流,然后以小組為單位,開展“多姿多彩”的戲劇藝術(shù)資料展覽會。

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