跆拳道是一門強(qiáng)調(diào)禮儀和技術(shù)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)?？偨Y(jié)的完美是基于對(duì)自己成長(zhǎng)的真實(shí)認(rèn)識(shí)和未來發(fā)展的展望。接下來是一些總結(jié)片段，您可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼稀?/p>
勸學(xué)閱讀心得篇一
【甲】[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
（選自《送東陽(yáng)馬生序》）
【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，長(zhǎng)兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
勸學(xué)閱讀心得篇二
積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。（4分）。
勸學(xué)閱讀心得篇三
在人生的旅途中，有一件事情永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)，那就是讀書。讀書是一種獲取知識(shí)的傳統(tǒng)方式，能夠擴(kuò)大我們的視野，增長(zhǎng)我們的見識(shí)，幫助我們更好地理解世界和探索人生。作為一本經(jīng)典的名著，《勸學(xué)》是我不斷閱讀和思考的重要素材，下面就讓我與大家分享一下我的心得體會(huì)吧。
《勸學(xué)》是清朝學(xué)者顧炎武所著的一本著作，它對(duì)于傳統(tǒng)文化、教育、人生哲理等方面都有著很深的思考和探討。在讀這本書的過程中，我深刻地體會(huì)到，學(xué)習(xí)并不僅僅是獲取知識(shí)，它更多地是一種修行和涵養(yǎng)自我的過程。同時(shí)，《勸學(xué)》也告訴我們，作為一名學(xué)者，我們需要自己不斷地反思和總結(jié)，關(guān)注人生的意義和價(jià)值。
第二段：關(guān)注內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源于哪里？這也是我在閱讀《勸學(xué)》時(shí)所思考的問題。多年以來，從小到大，我遇到過很多學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)和瓶頸，有時(shí)候會(huì)感到沮喪和意志消沉。而《勸學(xué)》教給了我一個(gè)非常重要的原則，那就是要關(guān)注內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。只有每個(gè)人都對(duì)自己的學(xué)習(xí)充滿熱情和動(dòng)力，才能夠更好地發(fā)揮潛力，取得更好的成果。
第三段：凡事盡力講究方式。
《勸學(xué)》中有這樣一句話：“凡事盡力，講究方式?！边@句話對(duì)于我的啟示很大。在讀書的過程中，不僅需要我們要有閑心、靜心、專心，更需要我們?nèi)ダ斫鈱W(xué)習(xí)的方式。掌握好正確的學(xué)習(xí)方法和策略，才能夠事半功倍，取得更好的效果。
第四段：勇于探索，不斷學(xué)習(xí)。
閱讀《勸學(xué)》讓我感到，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)停止，人生也永遠(yuǎn)不會(huì)停止?？鬃釉?jīng)說過，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”只有同心同德，勇于探索、不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠讓自己的生命更加充實(shí)和豐富。
第五段：學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。
最后，我想分享一下閱讀《勸學(xué)》給我?guī)淼囊恍└淖兒吞嵘?。首先，讀書讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義，無論是個(gè)人還是社會(huì)，學(xué)習(xí)都是一種永恒的主題。其次，讀書讓我更加珍視內(nèi)心的平和和寧?kù)o，關(guān)注自己的思想和感受，避免過度的煩躁和焦慮。最后，讀書讓我建立了更加積極向上的生活態(tài)度和人生觀，讓我認(rèn)識(shí)到，人生充滿著無限的可能和機(jī)遇，只要我們有足夠的勇氣和決心，就能夠取得更大的成就。
在閱讀《勸學(xué)》的過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于人生的智慧，這些智慧不僅能夠指引我們更好地生活和學(xué)習(xí)，更能夠啟迪我們找到更加真實(shí)和深刻的人生體驗(yàn)。因此，我希望每個(gè)人都能夠在閱讀中獲得更多的思考和體會(huì)，不斷地自我提升和發(fā)展，成為更好的自己。
勸學(xué)閱讀心得篇四
枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。不患老而無成，只怕幼兒不學(xué)。長(zhǎng)一江一后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留后悔心。有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。好好學(xué)習(xí)，天天向上。堅(jiān)持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。
已經(jīng)枯萎的樹木等到了來年的春天還會(huì)再次發(fā)芽,可是人生只有一次,年輕的時(shí)光虛度了,就再也彌補(bǔ)不了了。不要憂慮老來沒有成就，最怕少年時(shí)不思進(jìn)取。社會(huì)是發(fā)展的，人們會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，后面的人總會(huì)超過前面的.人。不能虛度光一一，一定要抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，這樣到老財(cái)不會(huì)追悔莫及。有志氣和理想，成功不在于年齡大??；沒志氣和理想，一輩子都沒有用。年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到了一頭白發(fā)的時(shí)候?qū)W習(xí)，悲傷難過也是徒勞。要認(rèn)真地聽、看、讀、寫和反復(fù)練習(xí)實(shí)踐，每天每時(shí)都要注意提升自己的精神境界、道德水平和業(yè)務(wù)技能。要堅(jiān)持不懈，經(jīng)過長(zhǎng)久的鍛煉每個(gè)人都能成為有用之才。不論干哪一行，只要熱愛本職工作，都能做出優(yōu)異的成績(jī)。學(xué)生通過刻苦努力，知識(shí)和學(xué)問超過老師。知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
身怕不動(dòng)，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網(wǎng)，三心二意，一事無成。一日練，一日功，一日不練十日空。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。熟能生巧，業(yè)一精一于勤。
要勤運(yùn)動(dòng)，常思考。要多動(dòng)手動(dòng)腦。如果不專心致志，則會(huì)一事無成。學(xué)習(xí)猶如逆水行舟，一天不努力就可能以前很多努力都白費(fèi)了。唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱，練武的人應(yīng)該經(jīng)常練。即使你對(duì)一門學(xué)術(shù)很精通，如果你不是每天都實(shí)踐，積極去更新知識(shí)。也會(huì)有荒廢的一天。在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風(fēng)船可駛，想要在廣博的書山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí)，“勤奮”和“潛心”是兩個(gè)必不可少的，也是最佳的條件。老師是你學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，但真正能否學(xué)好還是要靠自身的努力。要想掌握技術(shù)，只有勤學(xué)苦練，才能熟能生巧。
勸學(xué)閱讀心得篇五
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
1.以為輪()。
2.雖有槁暴()。
3.則知明而行無過矣()。
4.君子生非異也()。
二、寫出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
1.君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：學(xué)問廣博精深古義：______________。
2.假舟楫者，非能水也，而絕江河。
今義：泛指一切河流古義：______________。
3.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
今義：壞人的黨羽、幫兇。
古義：______________。
4.上食埃土，下飲黃泉。
今義：陰間。
古義：______________。
5.非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
寄托今義：把抽象的思想情感等放在具體的人身上或事物上。
古義：______________。
用心今義：集中注意力；多用心力。
古義：______________。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
1.望。
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也()。
日夜望將軍至，豈敢反乎()。
先達(dá)德隆望尊()。
適冬之望日前后()。
2.假。
善假于物也()。
乃悟前狼假寐()。
漢人未可假大兵權(quán)()。
以是人多以書假余()。
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
1.假舟楫者，非能水也()。
___________________。
2.君子博學(xué)而日參省乎己()。
____________________________。
3.上食埃土，下飲黃泉()。
____________________________________。
4.木直中繩，以為輪()。
_____________________________________。
5.假輿馬者，非利足也()。
____________________________________。
6.用心一也()。
___________________________________。
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
1.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。()。
___________________________________。
2.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。()。
_______________________________。
3.雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。()。
參考答案。
一、1.“”通“煣”；
2.“有”通“又”；
3.“知”通“智”；
4.“生”通“性”。
二、1.廣博地、廣泛地學(xué)習(xí)；2.特指長(zhǎng)江、黃河；3.爪子和牙齒；4.黃土下面的泉水；5.“寄托”指寄居、存身，“用心”指思想意識(shí)活動(dòng)。
三、1.向遠(yuǎn)處看/盼望/名望、聲望/月圓之時(shí)，指農(nóng)歷每月十五；2.憑借/假裝/給予/借。
四、
1.水，名詞用作動(dòng)詞，游水；
2.日，名詞做狀語(yǔ)，每日；
3.上、下，方位名詞做狀語(yǔ)，向上、向下；
4.，通“煣”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲；
5.利，形容詞的使動(dòng)用法，使……快；
6.一，數(shù)詞用作動(dòng)詞，專一。
五、1.定語(yǔ)后置句蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨。
2.狀語(yǔ)后置句靛青(是)從藍(lán)草中提取的，但(它的顏色)比藍(lán)草的更深。
3.判斷句即使又曬干了，(也)不再挺直，這是人力加工使它彎曲成這樣的。
勸學(xué)閱讀心得篇六
勸學(xué)（節(jié)選）。
荀子。
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。
a.木直中繩中：合于。
b.雖有槁暴暴：曬干。
c.假輿馬者假：借助。
d.君子生非異也生：出生。
15.下列句子中“而”字的用法與例句相同的.一項(xiàng)是。
例句：冰，水為之而寒于水。
a.吾嘗終日而思矣b.登高而招。
c.臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)d.蟹六跪而二螯。
16.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是。
a.作者用“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩種生活現(xiàn)象說明學(xué)習(xí)可以使人提高，實(shí)現(xiàn)超越。
b.第一段用“木為輪”來推導(dǎo)出通過學(xué)習(xí)和“參省乎己”才能達(dá)到理想境界的結(jié)論。
c.第二段用“而望”不如“登高之博見”這種生活體驗(yàn)闡明“善假于物”的重要性。
d.第三段通過正反對(duì)比論述了只有積累、持之以恒和專心致志地學(xué)習(xí)，才能有所成就。
答案：
11d12a13c14d15c16b17b18a。
勸學(xué)閱讀心得篇七
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
1．孫權(quán)勸呂蒙讀書是因?yàn)閰蚊伞爱?dāng)……學(xué)”，但起初呂蒙以“軍中多務(wù)”為由加以推辭。
2．孫權(quán)要求呂蒙怎樣讀書？
答：但當(dāng)涉獵，見往事耳。
3．古代不同身份的人，稱謂是不一樣的：“卿”是古代君對(duì)臣，上對(duì)下，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩及朋友間表示親切的第二人稱；“孤”是古代王侯的自稱；“寡人”是古代諸侯對(duì)臣下的自稱。
4．文段選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光是北宋(朝代)政治家，史學(xué)家。
5．“博士”在文中的意思是古代研究經(jīng)學(xué)的最高官職名稱，今義是指學(xué)位的最高一級(jí)。
6．有一個(gè)成語(yǔ)出自本文，它是刮目相看，意思是古代研究經(jīng)學(xué)的最高官職名稱。
7．“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”意在說明什么？
答：說明了學(xué)習(xí)給呂蒙帶來的巨大變化。
8．古今中外有許多表現(xiàn)勸學(xué)內(nèi)容的名句，請(qǐng)寫出一句。
答：少壯不努力，老大獨(dú)悲傷。
9．呂蒙的變化印證了一個(gè)成語(yǔ)刮目相看.
勸學(xué)閱讀心得篇八
2、掌握文言字詞?。
4、物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對(duì)比手法的運(yùn)用。?。
5、學(xué)無止境，開卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）?。
重點(diǎn)：?。
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合）?。
2、品讀對(duì)話，分析人物形象。?。
難點(diǎn)：聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。?。
教學(xué)設(shè)想：?。
1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。?。
2、朗讀課文，體會(huì)人物的神態(tài)、心理。?。
3、品讀對(duì)話，分析人物形象。?。
課時(shí)：1課時(shí)?。
預(yù)習(xí)：?。
熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點(diǎn)。?。
教學(xué)過程：?。
一、導(dǎo)入。?。
以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。?。
多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。?。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。?。
通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書？?。
三、全班朗讀全文。?。
用幻燈片打出幾個(gè)應(yīng)該注意的讀音。?。
四、字詞過關(guān)。?。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。?。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。?。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。?。
五、翻譯全文。?。
（教師總的指導(dǎo)）?。
六、分析人物形象。?。
了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習(xí)。?。
在這個(gè)過程中，誰起了重要作用呢？——孫權(quán)。?。
孫權(quán)——?。
呂蒙——?。
請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀，互相交流。?。
七、總結(jié)。?。
八、作業(yè)。?。
1、小練筆（任選一題）：?。
（1）仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜?duì)你有什么啟示？?。
（2）小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》?。
2、新學(xué)案第15課。?。
勸學(xué)閱讀心得篇九
初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（y）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
1.說說下面加點(diǎn)的詞表現(xiàn)了說話者怎樣的語(yǔ)氣。
（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（y）!.
（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳。.
（3）大兄何見事之晚乎！.
3.本文主要通過（）來刻畫人物。
4.魯肅的話表現(xiàn)他（）的感情。
5．文中孫權(quán)善權(quán)，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際對(duì)不愛學(xué)習(xí)的艾萬同學(xué)進(jìn)行勸學(xué)（不超過50字）。
(1)我難道要你研究儒家經(jīng)典治經(jīng)為博士嗎？
(2)只是粗略的閱讀，了解歷史罷了。
(3)長(zhǎng)兄你怎么認(rèn)清事物這么晚了？
3、對(duì)話。
4、驚嘆。
你如果不好好學(xué)習(xí)就沒有成就，長(zhǎng)大就會(huì)遭到社會(huì)的拋棄，讓自己無比后悔。
勸學(xué)閱讀心得篇十
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
閱讀理解。
一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
1.以為輪。
2.雖有槁暴（）。
3.則知明而行無過矣（）。
4.君子生非異也（）。
二、寫出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
1.君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：學(xué)問廣博精深古義：______________。
2.假舟楫者，非能水也，而絕江河。
今義：泛指一切河流古義：______________。
3.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
今義：壞人的黨羽、幫兇古義：______________。
4.上食埃土，下飲黃泉。
今義：陰間古義：______________。
5.非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
寄托今義：把抽象的思想情感等放在具體的人身上或事物上。
古義：______________。
用心今義：集中注意力；多用心力。
古義：______________。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
1.望。
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（）。
日夜望將軍至，豈敢反乎（）。
先達(dá)德隆望尊（）。
適冬之望日前后（）。
2.假。
善假于物也（）。
乃悟前狼假寐（）。
漢人未可假大兵權(quán)（）。
以是人多以書假余（）。
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
1.假舟楫者，非能水也（）。
___________________。
2.君子博學(xué)而日參省乎己（）。
____________________________。
3.上食埃土，下飲黃泉（）。
____________________________________。
4.木直中繩，以為輪（）。
_____________________________________。
5.假輿馬者，非利足也（）。
____________________________________。
6.用心一也（）。
___________________________________。
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
1.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。()。
___________________________________。
2.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。()。
_______________________________。
3.雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。()。
參考答案。
一、1.“”通“煣”；
2.“有”通“又”；
3.“知”通“智”；
4.“生”通“性”。
二、1.廣博地、廣泛地學(xué)習(xí)；2.特指長(zhǎng)江、黃河；3.爪子和牙齒；4.黃土下面的泉水；5.“寄托”指寄居、存身，“用心”指思想意識(shí)活動(dòng)。
三、1.向遠(yuǎn)處看/盼望/名望、聲望/月圓之時(shí)，指農(nóng)歷每月十五；2.憑借/假裝/給予/借。
四、
1.水，名詞用作動(dòng)詞，游水；
2.日，名詞做狀語(yǔ)，每日；
3.上、下，方位名詞做狀語(yǔ)，向上、向下；
4.，通“煣”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲；
5.利，形容詞的使動(dòng)用法，使……快；
6.一，數(shù)詞用作動(dòng)詞，專一。
五、1.定語(yǔ)后置句蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨。
2.狀語(yǔ)后置句靛青(是)從藍(lán)草中提取的`，但(它的顏色)比藍(lán)草的更深。
3.判斷句即使又曬干了，(也)不再挺直，這是人力加工使它彎曲成這樣的。
【譯文】。
君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)了。
我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。
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小鳥學(xué)飛?！抖Y記·月令》：“鷹乃學(xué)習(xí)。”陳澔集說：“學(xué)習(xí)，雛學(xué)數(shù)飛也?！?/p>
《史記·秦始皇本紀(jì)》：“士則學(xué)習(xí)法令辟禁。”
宋葉適《毛積夫墓志銘》：“稍長(zhǎng)，親師友，學(xué)習(xí)今古。”
毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》第一章第四節(jié)：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！?/p>
明清時(shí)稱在某一部門實(shí)習(xí)的官員或侍從等為學(xué)習(xí)。
明劉若愚《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“靈臺(tái)，掌印太監(jiān)一員，近侍僉書數(shù)員，看時(shí)刻近侍三十馀員，學(xué)習(xí)數(shù)十員。”
清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷一：“又大拜不階，協(xié)辦樞廷不始學(xué)習(xí)，皆異數(shù)也。
勸學(xué)閱讀心得篇十一
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。
及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
【小題1】下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）a．但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)）見往事耳（了解）自以為大有所益（好處）非復(fù)吳下阿蒙（收復(fù)）:【小題2】把文中畫線的句子翻譯成為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
【小題3】從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ǎ?分）。
答案。
【小題1】d。
【小題2】我難道是想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者嗎?
【小題3】只要樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，最終有所成就。再聰明的人，如果放棄學(xué)習(xí)，終將一事無成。像仲永，先天聰明，由于后天的不接受教育，最后卻淪為普通人。
勸學(xué)閱讀心得篇十二
1.解釋下列加點(diǎn)字詞。
卿今當(dāng)涂掌事今：現(xiàn)在當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，掌?quán)。
蒙辭以軍中多務(wù)辭：推托自以為大有所益益：好處孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪豈：難道治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典邪：通“耶”，語(yǔ)氣詞”嗎”
耳：罷了。
蒙乃始就學(xué)：乃：于是，就及魯肅過尋陽(yáng)及：到了……的時(shí)候。
過：到。
卿今者才略今：現(xiàn)在才略：才干和謀略非復(fù)吳下阿蒙非復(fù)：不再是。
即更刮目相待更：重新刮目：擦擦眼。
2.翻譯以下句子。
(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué);你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)啊!
(2)蒙辭以軍中多務(wù);呂蒙用軍中事務(wù)多來推托。
(3)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪;我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎?
(4)但當(dāng)涉獵，見往事耳;只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了!
(5)卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙以你現(xiàn)在的才干和謀略，你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了。
(6)大兄何見事之晚乎;長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚呢?
3.用原文回答。
(1)孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)?
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。
(2)表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)有驚人長(zhǎng)進(jìn)的語(yǔ)句有哪些?
a.大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”b.蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
4.說說文中三人各自的性格特點(diǎn)。
(1)孫權(quán)：豁達(dá)、大度，開明，待人坦誠(chéng)，平易近人，關(guān)愛下屬;。
(2)呂蒙：坦誠(chéng)，豪爽，機(jī)敏精干,善于學(xué)習(xí);。
(3)魯肅：忠厚的長(zhǎng)者，愛才，惜才。
5.解釋下列成語(yǔ)，并任選一個(gè)造句。
吳下阿蒙：比喻學(xué)識(shí)淺陋的人刮目相待：用新的眼光來看待。
造句：幾天不見，你的變化可真大啊，真讓人刮目相看。
6.“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙嚴(yán)格要求，有充滿關(guān)愛的期望的態(tài)度;“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅對(duì)呂蒙驚人長(zhǎng)進(jìn)的吃驚和贊嘆的態(tài)度。
7.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?這樣寫有什么作用?
因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛才。二人情投意合;這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
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