心得體會是在學習或者工作中所獲得的經(jīng)驗與感悟，它幫助我們總結(jié)過去的成果，反思自己的不足，對未來的發(fā)展起到積極促進的作用?？偨Y(jié)自己的心得體會有助于鞏固所學知識，提升個人能力，更好地應對接下來的挑戰(zhàn)?；仡欉^去一段時間的經(jīng)歷和所取得的成就，我們可以更清晰地認識自己的優(yōu)勢和不足，明確自己的發(fā)展方向，為今后的學習和工作做好充分的準備。心得體會是我們自身經(jīng)驗的總結(jié)，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、改進方法、提高效率，實現(xiàn)個人的成長和進步。通過總結(jié)自己的心得體會，我們能夠更好地認識自己，完善自己，不斷提升自己的能力。那么我們該如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，要從實際經(jīng)歷中選擇一個具有代表性和個人感悟的主題，這樣才能讓讀者產(chǎn)生共鳴。其次，要通過明確問題、細致觀察、深入思考和實事求是的態(tài)度，對所選主題進行全面而客觀的分析和總結(jié)。同時，要注意語言的簡練與準確，避免贅述和空泛的陳述，力求深刻、感人且有獨到見解。最后，要對自己的心得體會進行精心組織、邏輯清晰的表達，讓讀者在閱讀過程中獲得思考和啟示。通過這次實習，我深刻體會到了團隊合作的重要性，也學會了與同事相處的技巧。
德魯克管理的心得體會和感悟篇一
在人類歷史上，自從有了組織的活動，就有了管理活動。管理活動的出現(xiàn)促使人們對來自這種活動家的經(jīng)驗加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理歷煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達到個人無法實現(xiàn)的目標，通過各項職能活動，合理分配、協(xié)調(diào)相關資源的過程。
在人類社會五千年發(fā)展的歷史長河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動，而人類的一切活動都是經(jīng)過大腦思考，是為了達到預期的目的而進行的。并為了實現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時，不斷總結(jié)經(jīng)驗，豐富自己的知識，掌握各種生活和改造社會的技能。隨著人類知識的不斷完善，各種生活，工作的組織，機構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當今信息瞬息萬變的時代。雖然管理的制度不斷改革推進，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學形成提供了客觀的條件。至此管理學應運而生。
首先管理是管理者或管理機構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃、組織、控制、領導等工作對組織所擁有的資源(人、物、財、時間、信息等)進行合理的配置后有效的利用，以實現(xiàn)組織預定的目標的工程。管理學潛藏于人類生活的各個角落，首先就一個人而言，他在學習中為了提高學習成績，必須通過制定一份計劃(或長期或短期)，然后通過這份計劃控制自己，并且有效的分配自己的時間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達到自己的計劃，取得成功;又或者一個人的一生必須經(jīng)過仔細的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個國家，一個社會，一個民族，小至一個企業(yè)，一個家庭，再者到每一個人都處在管理學的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個人類社會，正如在管理學形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發(fā)展和人類的進步，這個推動力并將繼續(xù)推動這個社會的發(fā)展，正在并將長期影響著人類社會。
提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。
企業(yè)是以市場為主導，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務等經(jīng)濟活動，自主經(jīng)營，自盈盈虧，獨立核算，具備法人資格的經(jīng)濟組織。具體可分為國有、集體、私營、股份制和外資企業(yè)等等。
因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)濟活動過程進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟效益，實現(xiàn)盈利這一目的的活動總稱。
誰是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會問：什么是總經(jīng)理，總經(jīng)理是總(攬大局)，經(jīng)(始大業(yè))，理(事自若)，在普通人的印象中，那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理，董事或一些職能部門的領導或一些政府部門的處長、部長、廳長等等。而這些觀點都是對的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據(jù)管理學的概念，管理者應該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動達到與別人一起或者通過別人實現(xiàn)組織目標，應此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個單獨的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個團隊的活動，具體到生活，一些經(jīng)營的小部市門，或一個幾個人組成的商店的老板，又或是一個家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。
管理者必須達到幾種境界：第一，自知不能;第二，不知有能;第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。
在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學派，管理學也隨之誕生(管理學是在人類活動發(fā)展、變化過程中孕育出來的)。
人類活動的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定：這是不行的，企業(yè)管理宛若一條大河，而變化就是其流動的動力，河流缺乏了動力就變?yōu)橐惶端浪?，如果企業(yè)管理缺乏了變化，那么企業(yè)管理將無法正常，那么，變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢?即一個企業(yè)圍繞著一個基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會條件內(nèi)，適當?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權(quán)變關系(在一定的社會條件下，企業(yè)根據(jù)國際格局、形式，世界經(jīng)濟變化或國家的政策、法令調(diào)整，適當?shù)母淖冏约旱臓I銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟效益);或者在同一對象下，為達到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個和尚廟里推銷梳子，開始第一個推銷員認為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出;第二個推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把;第三個推銷員去了，見到了和尚，他便對和尚說：你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對香客的關心，應該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把;第四個推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠的香客，他們燒香敬佛，寺廟應該有所回贈，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達成了長期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤。
可見變在企業(yè)中的重要性，但要注意什么在變，什么不變(中心不變，規(guī)律不變，但方式發(fā)生變化，現(xiàn)象發(fā)生變化)，即以不變應萬變。
首先，管理學新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。
在古代的中國，存在著相當多的管理理念和哲學。比較有影響力的儒家學派認為管理應該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”;而道家學派提出的是“以道為中心，以德治國，無為而治”，老子是怎樣闡述這個理念的呢?他極力反對“有為”，他認為國家的禁令越多，人民越貧困;政府規(guī)定越多，社會越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭;而法家則認為管理應“以法為中心，依法治國”，其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種種說法不一，眾說紛紜。在當今中國注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強調(diào)的是一個以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會，尊重人，以人為本，強調(diào)人的重要性。在西方國家，同樣存在與中國頗為相似的觀點——哈佛大學教授埃爾頓·梅奧(elton mayo)的霍桑試驗，即：“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動力，不斷提高效率。”該理論注意到了人的重要，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會人的假設”，我們應該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟人)的觀點。在新的歷史發(fā)展時期，管理的概念也應該隨之發(fā)展，即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。
德魯克管理的心得體會和感悟篇二
德魯克，被譽為“現(xiàn)代管理學之父”、“管理大師”，他對管理這門學科的影響之大、之深，可謂空前。接下來就跟本站小編一起去了解一下關于德魯克管理學
心得體會
吧!管理，在我眼里，過去一直認為都是權(quán)力的象征，是領導的事。直到我讀了德魯克管理思想以后，我對管理的認識發(fā)生了深刻的變化。管理是一種方法論，可活用于我們各項工作中來提高工作效率取得預期的目標和效果。
看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因為對管理的誤解，而造成組織信譽低下，人員渙散，工人工作沒有激情，對公司沒有信心，最后導致人員流失，企業(yè)發(fā)展緩慢，甚至停滯不前，退化破產(chǎn)。
我們都知道，人性都是不喜歡被管。只要有人管，就會不舒服，有一種被束縛的感覺。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯，又不得不去糾正，因為這是管理者的職責。所以我們應該換一種方式，既能維護公司的形象，又能保證工作效率和人際關系。
比如，從前我一直視管理的主要內(nèi)容為督促和糾正一線工作人員的工作進程和糾正工作中的違規(guī)違紀行為。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優(yōu)秀，雖然我的目的是好的，可是讓人難于接受，并不益于單位組織的發(fā)展。這樣只會使他們和我的關系對立緊張，工作效率越來越低下，越來越不自信罷了。讀了德魯克以后，我意識到我的管理方式大錯特錯。我需要給他們的是空間，給他們樹立目標，讓他們自主、自覺的去改善自己，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來，問他們是否需要我的幫助，如何改進工作方式，提高效率，而不是一味的去高壓強求。
德魯克告訴我們：一個有效的管理者，不會把時間浪費在自己做不了的事情上，更不會大把時間用在對付自己的短處上，他們往往善于把握有利的形勢，做自己最擅長的事。我們說，一個高水平的管理者往往是用人的高手。在管理實踐中，我們要做到求賢若渴善用人才。管理者很重要的一個職能就是識人、用人，在使用人才上不能求全責備，要善于發(fā)現(xiàn)人的長處，用人之長。一個管理者水平的高低完全可以通過用人的能力來衡量，如果一個管理者善于調(diào)動人的積極性，可以將有限的人力資源整合到一起形成合力和戰(zhàn)斗力，他就是一名優(yōu)秀的管理者。反之，他就不是一名合格優(yōu)秀的管理者。
當前受用人機制制約，多數(shù)多元公司不能按工作需要引進人員的條件下，就更需要管理人員根據(jù)現(xiàn)有工作人員情況知人善用，因材施教，用人之長，避其之短。我認為可以將現(xiàn)有工作人員按四類劃分進行有效管理使用：第一類是才能卓越又愿為企業(yè)做出貢獻的，應給予發(fā)揮平臺予以重用，大力支持并給予肯定和獎勵;第二類是愿為企業(yè)貢獻但才能不足的，應提供專業(yè)培訓和不斷的鼓勵，逐步提高他們?yōu)榻M織工作的能力;第三類是有一定才能但不愿為企業(yè)貢獻的，應制定合理的規(guī)章和激勵制度將工作人員自身利益與企業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系，激發(fā)他們的能動性為組織工作;第四類是不愿為組織貢獻才能又有限的，應安排一些與組織發(fā)展關聯(lián)不大的工作，并適當采取分配機制進行約束和激勵。
德魯克管理思想精要中，與眾不同地提出了“管理自我”這一理念，并進一步提出：只有管理好自己才能管理好其他的一切。
我們說，管理并不只是管理別人，最重要的是管理好自己。因為自我管理是管理其他一切的基礎，只有管理好了自己才能管理好別人、管理好工作事宜。作為一名管理人員，在要求別人做到前，自己首先要做到。我們要常常懷著敬畏之心、感恩之心、律己之心，在生活和工作方面嚴格要求自己，做廉潔自律的表率，鼓勵下屬立足本職崗位奮發(fā)有為、改革創(chuàng)新、努力工作。時間對每個人來講都是最稀缺的資源。我們可以籌集到人力和物資，只有時間是我們租不到、借不到，也買不到的。有效的管理者與他人最大的區(qū)別在于他們非常珍惜自己的時間，時間管理是德魯克管理學中的精髓之一。在管理實踐中，我們要集中時間和精力突圍，要抓大事、抓難事、抓關鍵環(huán)節(jié)，面對工作中的難點，應選擇一個突破點，然后以點帶面，才能獲得全面勝利。
首先感謝王總給我們推薦了《管理的實踐》這本書，真可謂開卷有益，愛不釋手。
學習了德魯克先生的《管理的實踐》確實受益匪淺，它啟發(fā)
了我對企業(yè)管理問題更深入的思考，以及在今后的工作中，怎樣借鑒別人的經(jīng)驗，做好自己的工作。同時通過閱讀《管理的實踐》，也提醒了我，必須不斷學習，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高自己的管理水平。
現(xiàn)在我結(jié)合在公司一年多的感受來思考我們公司的管理問題：首先，在空調(diào)最大的感受就是，企業(yè)里的大部分員工在做“越位思考”!
也就是說，大多數(shù)管理者不去研究如何提高自身的管理效果與速度，整天看到的是下屬的缺點、其它管理部門的不協(xié)同情況，琢磨的是如何改變下屬及其它部門的缺點;而下屬不是研究自己怎樣落實公司的任務，而在批評公司政策不符合實際情況，等待別人或領導將困難解決，琢磨的是如何改變公司的管理決策。于是，員工談管理、談流程、談策略，管理者談執(zhí)行、談方法、談心態(tài)。
企業(yè)的各個層面的管理就是處于這種“不務正業(yè)”的狀態(tài)：基層的作業(yè)品質(zhì)不提高，管理層就無法確保任務完成的實際效果;管理的品質(zhì)不提高，管理者就反成為目標達成的障礙;領導者在戰(zhàn)略與用人上的決策品質(zhì)不提高，企業(yè)就會航行在充滿暗礁與冰山的海洋中。
還有一種常見的情況就是，“這不是歸我管，你找誰誰誰吧”，許多事情能推就推，大家能夠逃避則逃避，碰到問題往往繞道走，當面說好，轉(zhuǎn)身就發(fā)表所謂的“高見”，事不關己，高高掛起，當好好先生的處世心態(tài)較為普遍。這樣的直接危害就是公司表面一團和氣，管理層甚至對外宣稱“氛圍好”，其實其內(nèi)部沒有原則，價值觀混亂，均不對公司的結(jié)果負責。對于公司的管理夸夸其談浮其表面，其實缺乏對管理學的最基本的認知和實踐。
德魯克認為管理學的核心就是：責任。要徹底公司解決目前這種狀態(tài)，關鍵是要樹立全員的責任意識!對于管理者而言，德魯克認為管理者并沒有權(quán)利，而只有責任，作為一個企業(yè)應該包括三種責任，即管理者的責任、員工的責任和企業(yè)的社會責任。管理人員要承擔責任，而不是享受權(quán)利，管理人員的權(quán)力就是享受企業(yè)的結(jié)果。作為企業(yè)的員工必須對自己的企業(yè)負責，對企業(yè)承擔的社會責任負責，同時體現(xiàn)了對自己負責。
有了責任感，就不會“越位思考”，“不務正業(yè)”。一天到晚指責抱怨，推卸己過。目前空調(diào)內(nèi)銷今日之困，太需要的是一幫有信念，有責任感的人來擔當。
員工的責任感從何而來，德魯克先生主要提出了兩條：一是讓員工了解情況，二是擁有管理者的愿景。讓員工真正參與進來切實了解企業(yè)的現(xiàn)狀，這需要管理層切實放下架子，以開放的心扉來和全員一起直面現(xiàn)實。責任是一位嚴厲的主人：如果只對別人提要求，“嚴以律人，寬以待己”的話，那對于組織責任意識提升毫無幫助，而且其本身也是不負責任的。因為員工不能肯定咱們公司是認真、負責、具有未來價值，員工們就不會為自己所在的團隊全力以赴，承擔責任。當然要使員工真正承擔起責任，公司管理的主線應建立在確保公司的目標和使命的實現(xiàn)，通過宣傳、推廣公司的目的和使命，讓員工的利益與企業(yè)的利益緊密結(jié)合，對不利于企業(yè)目標和使命實現(xiàn)的事和人給予有效的約束，讓員工自動、自發(fā)的做好本職工作，這樣才會使得工作本身富有活力，員工工作起來才會有成就感。德魯克先生指出：管理者不能只通過知識、能力和技巧來領導員工，同時也需要通過愿景、勇氣、責任感和誠實正直的品格來領導員工樹立高度的責任意識。
通過較為系統(tǒng)的閱讀《管理的實踐》，我受益匪淺，正如德魯克先生所說：重要的是將自己的責任感付諸管理實踐，這將我今后有效工作、更好的擔當起自己人生責任的新起點。
無論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫，微軟前董事長比爾·蓋茨，還是通用電氣公司前ceo杰克·韋爾奇，他們在管理思想和管理實踐方面都受到了德魯克的啟發(fā)和影響?！凹偃缡澜缟瞎嬗兴^大師中的大師，那個人的名字，必定是彼得·德魯克”——這是著名財經(jīng)雜志《經(jīng)濟學人》對彼得·德魯克的評價。
7月22日，中國臺灣德魯克管理學家詹文明先生前來海爾大學交流。詹先生曾師從德魯克，曾親自聆聽大師教誨;立志傳播大師樸素而偉大的思想。
詹先生了解到海爾ceo張瑞敏是大師思想虔誠的學習者，曾在兩年前與張首席晤面共同探討學習心得，并將海爾有關案例寫入他的新作《德魯克教你當領導》。
《海爾人》報記者借此機會采訪了詹文明先生。
“我從德魯克那里學的三件事”
“我從德魯克那學了三件事?！眲傄宦渥?，作為德魯克的學生，詹文明先生就說起了他最崇敬的老師。
“當然，這三件事還未完全學到。”詹先生說，“第一件，德魯克每天五點亮燈，九點半熄燈，真像中國古人說的‘天行健，君子以自強不息’。第二件，德魯克每天用2小時閱讀大量的資訊，持續(xù)達60年。第三件，德魯克把個人收入的90%捐贈給非營利組織，僅留10%家用，長達半個世紀，令我動容!德魯克沒有秘書，沒有傭人，戴的手表超過40年，穿的西裝超過50年!”
“喜歡德魯克的人，都有點‘怪’!”
“我覺得喜歡德魯克的人都有點‘怪’?！闭f完恩師的生活點滴，詹先生發(fā)表了這一觀點。
“為什么這樣說?”這一觀點讓人很感興趣。
“因為德魯克的思維與一般人都‘背道而馳’?！闭蚕壬f，“我認識你們的張首席也已經(jīng)好幾年了，我覺得他像德魯克?！?/p>
說到德魯克與一般人“背道而馳”的思維，詹先生舉了一個例子：做企業(yè)的，都認為公司的最終目的是賺利潤，但德魯克說“利潤是一種限制”。德魯克認為企業(yè)的目的是為顧客提供產(chǎn)品或服務，沒有所謂的“利潤最大化”，只有“合理的利潤”：獲得合理的利潤以抵償經(jīng)濟上的風險，以便更好地服務顧客，所以利潤只是企業(yè)經(jīng)營的一個限制因素?！氨热?，現(xiàn)在原材料上漲，企業(yè)就不能把這個風險轉(zhuǎn)嫁在顧客身上。至于怎么辦，這是企業(yè)你自己的事情?！闭蚕壬f。
“德魯克這種與常人‘背道而馳’的思維是怎么來的?”記者問。
“一是天分;二是宗教觀，德魯克是一個虔誠的基督教徒?！闭蚕壬f，“心中無神，眼中無人?！?/p>
“但中國人沒有類似于西方的基督教……”記者說。
“我想，你們海爾信仰的神就是顧客?！闭蚕壬f。
這的確是這樣，海爾的確是把顧客永遠放在心上的!心中有顧客，就會愛員工、顧客、股東!
“學習德魯克，不在學習，而在認知!”
“學習德魯克，不在學習而在認知!”詹先生說。
詹先生講了一個故事：1950年至1985年，德魯克先后到過日本23次之多，主持政府高級官員、企業(yè)ceo經(jīng)營管理研討會。一次會上，有位社長問道：“我們來學習西方的管理有用嗎?”德魯克不假思索地回答：“沒用!”這位社長接著問：“既然沒用，我們?yōu)槭裁催€要來學呢?”
德魯克說：“除非你們能將西方的管理本土化，成為日本式的管理?！?/p>
詹先生說：同樣，現(xiàn)在中國企業(yè)家把德魯克的理念引進來，首先必須要能夠融入中國文化，如果一味照單全收，你吸收進去后會水土不服，因為價值和文化都有差異。
“張首席花了將近20xx年學習德魯克，效果為什么能體現(xiàn)出來?因為他已經(jīng)將其消化了，轉(zhuǎn)化成了中國式的管理。假設張首席沒有領會老子、莊子、儒家思想等中國傳統(tǒng)文化中的精華，怎么能成其大?”詹先生說，“可是中國很多企業(yè)家沒有張首席這樣的認知，我看到的大部分企業(yè)家都是認為德魯克的理念好，就趕快用，用了以后效果不好，然后歸罪于德魯克。很多人認為學習是重點，其實不是，是認知，認知錯了，學習再好也沒有用。”
詹先生認為：“中國更多的企業(yè)家是要‘術(shù)’，而不是要‘道’，‘術(shù)’是工具，‘道’是靈魂。如果把德魯克的理念當工具來用，就會無用。但海爾是先賣信譽再賣產(chǎn)品，這體現(xiàn)了管理的真正精髓。”
“從謙卑做起，由感恩出發(fā)”
詹先生最近出版了《德魯克教你當領導》一書，第一章的題目是：“領導來自謙卑”。
為什么說“領導來自謙卑”?
“我們需要從謙卑做起，由感恩出發(fā)?！闭蚕壬f，“我們就拿海爾來說，要感恩誰?感恩國家：沒有改革開放哪有海爾;感恩顧客：沒有顧客哪有海爾;感恩員工，有了員工才有海爾的活力……有了感恩，自然就會謙卑。海爾做家電回收，就是以謙卑的姿態(tài)感恩地球和人類。但很多公司不感恩、不謙卑，只顧今天榨取利潤，可問題是那些錢剛好明天買棺木，埋葬他自己。所以德魯克說企業(yè)承擔社會責任，第一步是先要把自己的企業(yè)做好?！?/p>
有人“始終如一”，有人“始終不如一”
詹先生與德魯克的師生情緣，可謂是“一面相見、一生追求”。1997年，詹先生前往美國加州克萊蒙特大學德魯克管理研究中心進修，從此矢志不渝地學習、傳播大師的理念。
“我做的第一件事就是傳播，一些正確的理念沒有經(jīng)過有效傳播，很可能就會誤導，這會對不起德魯克。”詹先生說，“第二件事就是樂意跟企業(yè)家們分享德魯克?？上?，交流過程沒有想象中的好!”
“是因為企業(yè)家天賦不到、不理解，還是不夠投入?”記者問。
“理解是一方面，更主要是在實踐。就是德魯克說的：管理的本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’!”詹先生說，“恰恰張首席最厲害的就是實踐!”
“但是，我看您在接受媒體采訪時，說中國的企業(yè)家很忙碌?”記者問，“這種忙碌不是真正的實踐?”
“用德魯克的話說：在一個時間里面僅做一件事;實踐必須要專注，專注才會去思考。問題是有的企業(yè)家在一個時間里做很多件事?！闭蚕壬f，“德魯克真正的厲害，不是告訴你要做什么，而是告訴你要思考什么。一個月、兩個月、一年、兩年在思考同一個問題，就會得出精髓所在。張首席可貴的地方，就是堅持目標始終如一，幾乎如癡如醉。有的人沒法跟他比，始終不如一?！?/p>
知道顧客的“不要”比知道顧客的“要”更重要
德魯克有一本著作：《卓有成效的管理者》，說的是管理者的“有效性”。詹先生也認為：“成功”無法復制，最多只能學習成功者的“有效性”，也就是“做對事情的能力”。
“有效性是什么?德魯克說就是做對事?！闭蚕壬f，“但是，有效性必須從顧客的角度去思考。你認為對了，顧客不一定認為對?！?/p>
詹先生接下來的一段話，讓人思索良久，他說：“知道顧客的‘不要’比知道顧客的‘要’更重要!但企業(yè)統(tǒng)統(tǒng)都是問顧客‘要什么’顏色、款式、功能，但是從來不問你不要什么。比如現(xiàn)在的手機，功能一大堆，但真正用的沒幾個，顧客說‘我只要有3種基本功能的手機’，企業(yè)可能會說‘對不起，我們只有16種功能的手機’?！?/p>
大師95歲逝世，但他從來沒有“老”過!
對德魯克，記者有一個奇怪的問題，就是：他是第一次世界大戰(zhàn)之前(1920xx年)出生的人，但他的管理思想直到21世紀，互聯(lián)網(wǎng)普及的年代仍指引著管理領域的革命。
在現(xiàn)代文學史上，有的人產(chǎn)生作品就限于一個時期，甚或有的人一輩子就一部作品，就很難再有超越了;而德魯克的過人之處就在于他一直到老都有創(chuàng)新思維，他甚至對全球化，互聯(lián)網(wǎng)將會帶來的影響都做了精辟的分析與預見。
德魯克的預見能力很驚人：
——1942年，德魯克寫道：企業(yè)團體將變得與國家一樣重要。今天的現(xiàn)實是：世界最大的100個經(jīng)濟體中44個是國家，56個是企業(yè)。
——1985年，德魯克告訴花旗集團主席——沃爾特·里斯頓(walterwriston)柏林墻將要倒下。里斯頓說如果這個預言不是出自德魯克之口，他一定會認為是無稽之談。1989年，當柏林墻真的倒下時，德魯克笑著說：“我不知道它這么快就倒了?！?/p>
——在1999年，德魯克在評論互聯(lián)網(wǎng)的繁榮時說：“獲取信息的途徑并不是最重要的，組織、企業(yè)和每個人如何進行調(diào)整變革以應對互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展才是最重要的。”
商業(yè)著作《企業(yè)重組》的作者——邁克爾·哈默說德魯克是他心目中的英雄之一：“我雙手顫抖著翻開他早期的著作，因為我害怕發(fā)現(xiàn)他在幾十年前就預見了我最新的思想?！?/p>
大師活了95歲，但他從來就沒有“老”過!實在是令人欽佩之至!
德魯克管理的心得體會和感悟篇三
德魯克管理理論是現(xiàn)代管理學中非常重要的一部分，其獨特的管理思想通過深入研究和理論的不斷更新，為管理者提供了寶貴的指導和借鑒。在實際的管理實踐中，我深有體會到德魯克管理的實用性和可行性。在本文中，將分為五個段落，詳細探討我的實踐體會。
首先，德魯克管理理論注重從人的角度出發(fā)，強調(diào)員工是公司最重要的資源。在我的管理實踐中，我始終將員工置于核心位置，關注他們的需求和情感。我深刻認識到，合理的人力資源管理和員工激勵是提高企業(yè)績效最關鍵的因素之一。通過與員工進行溝通交流，我了解到他們對工作的期望和困惑，引導他們樹立正確的職業(yè)觀念和工作態(tài)度。此外，我也注重培養(yǎng)員工的能力和素質(zhì)，通過培訓和提供機會，讓他們不斷進步和成長。通過這些方式，我成功地提高了員工的積極性和創(chuàng)造力，使團隊取得了持續(xù)的進步。
其次，德魯克管理理論強調(diào)目標的設定和追求。在我的管理實踐中，我經(jīng)常與團隊成員共同制定明確的目標，并且跟蹤和評估進展情況。德魯克提出的SMART目標法則對我的管理工作產(chǎn)生了重要影響。我經(jīng)常與團隊成員一起討論目標的具體性、可度量性、可實現(xiàn)性、相關性和時間性，并確保每個人都對目標有清晰的認識和明確的行動計劃。在實踐中，我積極倡導大家根據(jù)自身的實際情況和公司的戰(zhàn)略目標制定個人目標，并與公司目標相協(xié)調(diào)。通過目標的設定和監(jiān)控，我成功地提高了團隊的工作效率和績效。
第三，德魯克管理理論強調(diào)問題的解決和創(chuàng)新能力。在我管理團隊的過程中，我經(jīng)常遇到各種各樣的問題。對于這些問題，我遵循德魯克的思想，通過系統(tǒng)思考和創(chuàng)新實踐來尋找解決方案。具體來說，我通過對問題的全面分析和理解，明確問題的本質(zhì)和影響因素。然后，我激勵團隊成員提出多樣化的解決方案，并且鼓勵他們敢于嘗試和創(chuàng)新。在解決問題的過程中，我鼓勵員工跳出傳統(tǒng)的思維定勢，思考新的途徑和方法。通過這種開放的思維方式，我成功地解決了許多難題，提高了團隊的專業(yè)水平和創(chuàng)新能力。
第四，德魯克管理理論提倡有效的溝通和團隊合作。在我的管理實踐中，我非常注重團隊成員之間的有效溝通和合作。我通過定期的團隊會議和個別溝通，建立了良好的溝通渠道和互動平臺。在溝通的時候，我注重傾聽和理解，積極解決團隊成員的問題和疑慮。此外，我也通過小組活動和團隊建設活動，增強團隊成員之間的互信和凝聚力。在我的管理實踐中，我成功地將團隊成員的個人能力和智慧發(fā)揮到極致，實現(xiàn)了協(xié)同合作和創(chuàng)造性輸出。
最后，德魯克管理理論強調(diào)管理者的服務意識和責任感。在我的管理實踐中，我始終秉持“服務為先”的原則，關注員工的需求和利益。我不僅充分聽取員工的心聲，還積極幫助他們解決問題和困惑。我經(jīng)常與員工進行交流，并根據(jù)他們的建議和反饋，不斷改進我的管理方式和決策。通過這種積極的服務態(tài)度，我得到了員工的認可和尊重。同時，我也時刻提醒自己，作為一名管理者，要承擔起組織和員工的責任，并為他們的發(fā)展和成功負責。通過這種服務意識和責任感，我提高了員工的工作滿意度和忠誠度。
綜上所述，德魯克管理理論在我管理實踐中發(fā)揮了重要的指導作用。通過注重員工、設定目標、解決問題、促進溝通和擔當責任，我成功地實現(xiàn)了團隊的高效運作和持續(xù)發(fā)展。我深刻認識到德魯克管理的實用性和可行性，這將是我在未來管理實踐中不斷追求的目標。
德魯克管理的心得體會和感悟篇四
德魯克是20世紀最具影響力的管理思想家之一，其管理理論被廣泛應用于各個領域。在我的職業(yè)生涯中，我深切體會到了德魯克管理理論的重要性和實用性。德魯克的管理心得使我認識到了管理的本質(zhì)和有效的管理方法。這些心得對于我個人的成長和組織的發(fā)展具有重要意義。下面我將圍繞德魯克管理心得展開論述。
德魯克管理心得的第一個重要觀點是明確目標。德魯克認為，一個組織只有明確了自己的目標，才能合理規(guī)劃和分配資源，并激勵員工朝著共同目標努力。這讓我深刻認識到，作為一名管理者，我必須清楚地知道自己的組織想要達到什么目標，同時要將這個目標清晰傳達給員工。只有這樣，員工才能明確自己的工作重點，提高工作效率。我親身經(jīng)歷了這一觀點的有效性。當我明確了團隊的目標并激勵員工為之努力時，團隊的執(zhí)行力大大增強，工作效果也顯著提升。
第二個重要觀點是強調(diào)有效的溝通。德魯克認為，溝通是管理中不可或缺的一環(huán)，它能夠促進信息流動、提高組織協(xié)作、增進團隊凝聚力。在我的職業(yè)生涯中，我發(fā)現(xiàn)溝通能夠打破部門之間的壁壘，幫助員工更好地了解組織的戰(zhàn)略和目標，并提供反饋。通過有效的溝通，我能夠更好地與員工合作，提高工作效率，解決問題。我還學會了以身作則，通過表達自己的想法和意見來鼓勵員工參與討論和共享知識。這樣，我能夠激發(fā)員工的創(chuàng)造力和積極性，幫助團隊實現(xiàn)更大的成就。
第三個重要觀點是關注員工的成長和發(fā)展。德魯克認為，員工是組織最重要的資產(chǎn)，只有關注員工的成長和發(fā)展，才能提高員工的工作滿意度和忠誠度。在我的管理實踐中，我始終將員工的發(fā)展作為重要的管理任務。我鼓勵員工參加培訓和學習，提供機會讓他們發(fā)揮潛力和才華。我還注重與員工進行有效的溝通，了解他們的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展需求，幫助他們設定個人目標并提供支持。通過這樣的關注和幫助，我看到了員工的工作動力和貢獻的持續(xù)增長，團隊的凝聚力也得到了增強。
第四個重要觀點是強調(diào)創(chuàng)新和變革。德魯克認為，只有不斷創(chuàng)新和變革，組織才能在競爭激烈的市場中保持競爭優(yōu)勢。在我的職業(yè)生涯中，我深刻體會到了創(chuàng)新對于組織的重要性。我鼓勵團隊成員提出新想法和創(chuàng)意，促進創(chuàng)新文化的形成。我也推動組織進行改革和變革，以適應市場的變化和挑戰(zhàn)。這樣，團隊能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷提高自己的能力和競爭力，保持領先地位。
最后一個重要觀點是強調(diào)責任和道德。德魯克認為，管理者有責任對組織和員工負責，并且要以誠信和道德為基礎進行管理。在我的管理實踐中，我始終將道德和責任作為自己的底線。我鼓勵團隊成員遵守職業(yè)道德，并與他們建立起互信的關系。我也注重組織的社會責任，并積極參與社區(qū)活動和公益事業(yè)。通過這樣的管理方式，我看到員工的忠誠度和自豪感得到了提升，組織的聲譽和形象也受到了肯定。
總結(jié)起來，德魯克管理心得的核心觀點包括明確目標、有效溝通、關注員工發(fā)展、強調(diào)創(chuàng)新和變革，以及強調(diào)責任和道德。這些心得對于我的管理實踐起著重要的指導作用。我相信，在今后的職業(yè)生涯中，我將繼續(xù)深化對德魯克管理心得的理解和運用，不斷提升自己的管理水平，為組織的發(fā)展做出更大的貢獻。
德魯克管理的心得體會和感悟篇五
德魯克（Peter F. Drucker）是管理學領域的奠基人之一，被譽為現(xiàn)代管理思想的先知。他在其多部經(jīng)典著作中闡述了他對管理的理解和見解，為世界各國的管理者們提供了寶貴的指導和啟迪。本文將從個人的角度出發(fā)，闡述我對德魯克的管理心得體會。
首先，德魯克的思想強調(diào)“人本導向”。他認為管理者的首要任務是激發(fā)員工的潛能，并使其在組織中充分展示自己的價值。他強調(diào)，員工是組織最重要的資產(chǎn)，只有重視員工的發(fā)展和滿足其需求，才能建立起積極向上的工作氛圍。在實際工作中，我意識到只有理解員工的個人價值觀、需求和目標，才能更好地進行員工激勵和團隊管理。這種以人為本的管理方式，不僅可以提高員工的工作積極性和員工滿意度，還能促進整個團隊的凝聚力和執(zhí)行力。
其次，德魯克的管理思想強調(diào)“創(chuàng)新驅(qū)動”。他認為創(chuàng)新是組織長期成功的關鍵要素，只有不斷地創(chuàng)新和變革，才能適應快速變化的市場環(huán)境。在實踐中，我深刻體會到只有時刻保持對新事物的警覺性并主動變革，才能在競爭激烈的市場中保持競爭優(yōu)勢。德魯克的管理思想告訴我，作為管理者，要不斷引導團隊尋找新的發(fā)展機遇，并鼓勵員工提出創(chuàng)新的想法和建議。只有通過不斷的創(chuàng)新，企業(yè)才能不斷進步、發(fā)展壯大。
第三，德魯克的管理理念中強調(diào)“市場導向”。他認為企業(yè)的核心價值是為市場提供滿足需求的產(chǎn)品和服務。在實踐中，我深切理解到了這一點。只有通過深入了解市場需求、抓住市場變化的機會，并利用市場導向的方式，才能在市場上取得競爭優(yōu)勢。因此，我將市場導向作為企業(yè)戰(zhàn)略的核心，將市場需求放在第一位，從而確保產(chǎn)品和服務能夠真正符合客戶的期望和需求。
第四，德魯克的管理思想強調(diào)“結(jié)果導向”。他認為管理的最終目標是取得良好的業(yè)績，并根據(jù)結(jié)果進行調(diào)整和優(yōu)化。這一點在我實際工作中尤為重要。只有明確目標，制定明確的行動計劃，并通過衡量和評估不斷地調(diào)整和優(yōu)化，才能確保團隊和組織取得良好的業(yè)績。結(jié)果導向的管理方式，也能夠提高團隊成員的工作效率和責任感，促進個人和團隊的成長。
最后，德魯克的管理思想強調(diào)“全球眼光”。他認為管理者應該具備國際化視野和全球化思維，提前預測和應對全球經(jīng)濟的變化。在如今的全球化時代，企業(yè)面臨著來自各個國家和地區(qū)的激烈競爭，只有具備全球眼光，才能應對全球市場的挑戰(zhàn)和機遇。德魯克的管理思想告訴我，在管理實踐中要保持對全球經(jīng)濟、政治和文化的敏感性，不僅要關注本土市場，還要緊跟全球化的步伐，才能在全球市場中立于不敗之地。
總之，德魯克的管理心得體會對我的職業(yè)生涯和管理工作產(chǎn)生了深遠的影響。他的思想和理念激勵著我成為一名更優(yōu)秀的管理者，并在實踐中應用這些管理原則，不斷完善自己的管理能力。通過以人為本、創(chuàng)新驅(qū)動、市場導向、結(jié)果導向和全球眼光的管理方式，我相信我能夠為組織創(chuàng)造更大的價值，推動個人和團隊的成長，并在市場競爭中取得持續(xù)的成功。
德魯克管理的心得體會和感悟篇六
德魯克（PeterF.Drucker）被譽為現(xiàn)代管理之父，他的思想和理論在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠的影響。他對于組織管理、領導力以及個人效能等方面的見解，給我們帶來了許多啟示和思考。在深入研究德魯克先生的著作中，我從中汲取到了許多重要的感悟和體會。
首先，德魯克先生強調(diào)了管理者的責任和使命感。他認為，管理者不僅僅是執(zhí)行者，更應該成為一個具有遠見的規(guī)劃者和引領者。一位優(yōu)秀的管理者需要具備全局的眼光，要能夠洞察市場的變化和機遇。他旗幟鮮明地提出，管理者的首要責任是創(chuàng)造價值。他們應該不斷思考如何提升組織的績效，如何滿足客戶需求，如何推動創(chuàng)新，并為社會創(chuàng)造更多的財富和就業(yè)機會。
其次，德魯克先生的觀點也強調(diào)了個人的自我管理和自我提升。他認為一個人最重要的資產(chǎn)是自己，一個人要持續(xù)地學習和不斷進化，才能夠適應日新月異的社會。他主張每個人都應該通過制定明確的個人目標和計劃，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。每一個人都應該時刻保持著對自身責任的態(tài)度，并且主動尋求改善和進步的機會。只有持續(xù)自我提升，才能夠在激烈的競爭中保持競爭力。
第三，德魯克先生在領導力方面的觀點也引人深思。他認為領導力并不是天生的，而是可以培養(yǎng)和發(fā)展的。一個優(yōu)秀的領導者需要具備清晰的愿景和目標，能夠激發(fā)團隊的潛力并帶領他們實現(xiàn)目標。德魯克強調(diào)了領導者需要具備擔當和服務的精神，要能夠以身示范，與團隊共同努力，共同成長。他同時也提到了領導者需要具備耐心和智慧，在面對困難和挫折時能夠保持穩(wěn)定的心態(tài)，并做出正確的決策。
此外，德魯克先生強調(diào)了組織和員工之間的合作關系。他認為一個成功的組織需要建立在團隊的協(xié)作和互信的基礎上。組織需要為員工提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機會，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和潛力。同時，員工也需要為組織付出努力，發(fā)揮自身的才華和能力。他提到了員工和組織之間應該建立起合理的契約關系，以實現(xiàn)共贏的目標。
最后，德魯克先生強調(diào)了長遠思考和持續(xù)創(chuàng)新的重要性。他認為組織和個人都需要具備遠見和前瞻性的思考，不僅僅滿足于眼前的成績和利益。組織和個人都需要主動創(chuàng)新，不斷尋找新的機會和可能性。他提到了創(chuàng)新是組織和個人實現(xiàn)長期成功的關鍵因素，并且強調(diào)了創(chuàng)新需要建立在穩(wěn)定和可持續(xù)的基礎上。
總之，德魯克先生的管理哲學和思想給我們提供了諸多啟示和指引。他的觀點強調(diào)了管理者的責任和使命感，個人的自我管理和自我提升，領導力的培養(yǎng)和發(fā)展，組織與員工之間的合作關系，以及長遠思考和持續(xù)創(chuàng)新的重要性。這些都是我們在日常工作和生活中可以借鑒和應用的寶貴經(jīng)驗。我們應該以德魯克先生為榜樣，不斷學習和進步，提高個人能力并為組織和社會的發(fā)展做出更多的貢獻。
德魯克管理的心得體會和感悟篇七
德魯克（PeterDrucker）是20世紀最具影響力的管理大師之一，他對管理理論的貢獻和洞察力被廣泛認可。通過閱讀德魯克的相關著作，我深深感受到了他的智慧和獨特見解。在此，我將分享我對德魯克感悟的心得體會。
第一段：德魯克的管理觀念帶給我啟示。
在了解德魯克之前，我對管理的理解只限于企業(yè)層面的規(guī)劃和監(jiān)督。然而，德魯克的觀點顛覆了我對管理的固有認知。德魯克認為管理的核心是人，他強調(diào)領導者應該關注員工的需求和動機。這讓我領悟到，管理不僅僅是要追求利潤和效率，更要重視人的因素。只有認識到員工的重要性，才能真正推動組織的發(fā)展和成功。
第二段：德魯克的洞察力讓我產(chǎn)生共鳴。
德魯克對當代社會的洞察力令人佩服。他早在上世紀50年代便提出了“知識經(jīng)濟”的概念，認為知識是經(jīng)濟增長的核心動力。而現(xiàn)在，我們正處于一個知識經(jīng)濟時代，德魯克的預見力顯得格外準確。這讓我深思人才的重要性和組織在知識經(jīng)濟中的競爭優(yōu)勢。在如今的大數(shù)據(jù)和人工智能時代，我們需要更加注重人的創(chuàng)造力和智慧，以保持與時俱進。
第三段：德魯克的理論使我思考組織的使命和目標。
德魯克認為，一個成功的組織需要明確自己的使命和目標，這是組織可持續(xù)發(fā)展的基石。他提出了“管理革命”的理念，強調(diào)組織在設立目標時要突出對顧客價值的關注。通過深入研究市場需求和顧客期望，組織可以更好地調(diào)整自己的運營方式和產(chǎn)品服務。這讓我認識到，組織的成功不僅僅依賴于內(nèi)部管理，還需要與外部環(huán)境的變化保持敏感的聯(lián)系。
第四段：德魯克的道德觀念影響了我的個人價值觀。
德魯克強調(diào)管理者必須具備高度的道德觀念和誠信。他認為管理者的職責不僅僅是為了自己和公司的利益，更要關注社會的福祉。他提出了“社會責任管理”的概念，強調(diào)組織應該注重社會文化、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。這讓我思考作為一個管理者，應該如何平衡利益與道德，為組織和社會做出貢獻。
第五段：總結(jié)與展望。
通過深入學習德魯克的管理理論，我不僅更好地理解了管理的本質(zhì)，也對組織以及個人的發(fā)展有了更清晰的認識。德魯克的智慧和見解在今天仍然具有重要的指導意義。我相信只有不斷學習和應用他的理念，我們才能夠在這個快速變革的時代中找到自己的位置并取得成功。
德魯克管理的心得體會和感悟篇八
德魯克（Peter Drucker）被譽為現(xiàn)代管理學之父，他的管理思想深刻影響了整個管理領域。他通過對組織、領導和創(chuàng)新等方面的研究，提出了許多有助于有效管理的理念和方法。在我學習和實踐管理中，德魯克的管理心得給我留下了深刻的印象。本文將從塑造使命、關注人才、推動創(chuàng)新、注重結(jié)果和持續(xù)學習五個方面，探討德魯克的管理心得。
首先，德魯克強調(diào)塑造使命的重要性。他認為，組織必須明確自己的使命，以便確定目標和決策。一個明確而有力的使命能夠激發(fā)員工的激情，并使他們在不同情況下都能為組織的發(fā)展而努力。作為管理者，我們需要明確和傳達組織的核心價值觀和目標，以便確保團隊成員都朝著共同的方向努力。德魯克的這個觀點提醒著我，在管理中，要時刻關注組織的使命，確保每個人都心知肚明。
其次，德魯克重視人才的發(fā)展。他認為，人才是一個組織的最重要資產(chǎn)，只有關注人才的培養(yǎng)和發(fā)展，才能使組織不斷成長。作為管理者，我們應該發(fā)現(xiàn)和激發(fā)員工的潛力，為他們提供成長和發(fā)展的機會。德魯克提議，管理者應該將員工視為合作伙伴，一起追求組織共同的目標。在我的管理實踐中，我積極開展員工培訓計劃，關注員工的職業(yè)發(fā)展，并與他們共同探討和解決問題。這些措施不僅激發(fā)了員工的工作熱情，也提高了組織的整體績效。
第三，德魯克強調(diào)推動創(chuàng)新。在今天的快速變化的商業(yè)環(huán)境中，創(chuàng)新是組織能否保持競爭力的關鍵。德魯克認為，創(chuàng)新不僅僅是指研發(fā)新產(chǎn)品或技術(shù)，還包括改進和創(chuàng)造新的商業(yè)模式。作為管理者，我們需要鼓勵員工提出新的想法和方法，促進他們的創(chuàng)造性思維。同時，我們也需要提供資源和支持，為員工的創(chuàng)新提供良好的環(huán)境和條件。德魯克的這個觀點提醒著我，在管理過程中，要不斷鼓勵和推動創(chuàng)新，以保持組織的競爭優(yōu)勢。
第四，德魯克注重結(jié)果導向。他認為，管理的最終目標是實現(xiàn)結(jié)果，而不是僅僅做“工作”。為了實現(xiàn)結(jié)果，德魯克提醒管理者要明確目標，制定計劃，并不斷跟進和評估進展。作為管理者，我們應該確保團隊的每個成員都明白自己的目標，并為之努力。同時，我們也要建立有效的績效評估和反饋機制，及時調(diào)整和改進績效。對于我來說，德魯克的這一觀點提醒了我，要注重結(jié)果，不斷提高自己和團隊的績效。
最后，德魯克強調(diào)了持續(xù)學習的重要性。他認為，管理者需要不斷學習和成長，以適應不斷變化的環(huán)境。只有不斷學習和演進，才能在競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中立于不敗之地。作為管理者，我們應該主動學習和探索新的知識和技能，同時也要鼓勵員工不斷學習和提升自己。德魯克的這個觀點深深地影響了我，使我對持續(xù)學習產(chǎn)生了更強烈的意識和決心。
總之，德魯克的管理心得體現(xiàn)了他對管理的獨特見解和對組織發(fā)展的深刻思考。塑造使命、關注人才、推動創(chuàng)新、注重結(jié)果和持續(xù)學習是他的管理思想的核心要點。在我實踐管理的過程中，德魯克的這些觀點對我起到了指導和啟發(fā)的作用，使我能夠更好地理解和應對管理中的挑戰(zhàn)。通過不斷學習和應用德魯克的管理心得，我相信我能夠成為一名卓越的管理者，并為組織的發(fā)展做出更多貢獻。
德魯克管理的心得體會和感悟篇九
德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了，在這五十多年中，有關企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容，但能夠經(jīng)得住時間考驗的企業(yè)管理書籍還是《管理的實踐》一書，這也從一個側(cè)面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。
只有兩個基本職能——營銷和創(chuàng)新。一語道破了企業(yè)的核心價值問題。從這兩個基本的觀點出發(fā)，對企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述，在閱讀的過程中，德魯克先生的獨到的見解，精辟的闡述，常常使讀者興奮不已，并產(chǎn)生共鳴，精彩的例證往往穿插其中，用事實佐證了德魯克先生的管理思想。
德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達的美國企業(yè)為研究對象，能否運用于現(xiàn)今的中國企業(yè)，其間的跨度是非常大的，因為企業(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展，離開了原來的環(huán)境，其理論能否運用于完全不同的環(huán)境，這是顧慮之二。我是帶著對德魯克先生的敬意和對此書的疑慮來閱讀這本書的。
也正因為如此，我在閱讀的過程中更關注的是企業(yè)管理中共同存在的問題，也就是共性，而盡可能忽略它的特殊性，因為只有找準企業(yè)管理的共性，才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性，從而在別人的管理經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，提高自己的管理水平。
德魯克先生在該書的第11章，目標管理與自我控制一文中對管理者的目標如何確定，由誰確定的論述中是這樣說的：“每位管理者必須自行發(fā)展和設定單位的目標，當然高層管理者們?nèi)孕枰Ａ魧δ繕说耐鈾?quán)，但是發(fā)展出這些目標是管理者的職責所在，的確，這是他的首要職責?！?/p>
聯(lián)系到我們的實際情況，對這個觀點我也有著深切體會，就拿北汽物業(yè)公司來講，我們的各項管理目標中有許多是由我們對自身工作的理解和定位而自己設定的，如果我們在物業(yè)公司管理的全過程中都等著上一級領導的具體安排，那就是逃避責任的借口。我們必須根據(jù)實際情況，積極主動地自己設定目標，自己進行監(jiān)督和考核，這才是德魯克先生所倡導的，管理的職責所在。比如武圣東里小區(qū)的燃氣供暖鍋爐的燃氣量歷來就沒有考核的指標，但我們知道如果能加強管理，措施得力，根據(jù)氣溫隨時進行調(diào)整，供氣量就一定能夠節(jié)約，而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個想法，我們制定了2005年—2006年供暖季加強管理的辦法，調(diào)整了上崗人員，對規(guī)定鍋爐進行了動態(tài)管理，經(jīng)過生產(chǎn)科和二車間的共同努力，2005年—2006年供暖季燃氣費比上一個供暖季減少25.7萬元（上一個供暖季為168萬元，2005年—2006年供暖季為142.3萬元）。
由此可以印證德魯克先生所倡導的每位管理者，必須自行發(fā)展和設定單位目標的正確性。如果用我們的話來說，那就是充分調(diào)動基層單位的主動性、積極性，正如安慶衡董事長在北汽摩2006年工作會上所說的那樣，“每個單位都要做好自己的工作?！?/p>
德魯克管理的心得體會和感悟篇十
管理大師彼得·德魯克被譽為現(xiàn)代管理思想之父，他的思想和理念深刻影響著世界各個領域的企業(yè)和組織。作為管理者，學習德魯克的管理心得對于提升自身的管理能力和智慧至關重要。以下是我對德魯克的管理心得的一些體會和思考。
首先，德魯克強調(diào)領導者的責任和使命。他認為，領導者的首要任務是明確組織的使命和目標。領導者要有明確的遠見和使命感，激勵團隊成員共同追求目標。德魯克強調(diào)領導力的重要性，并提出了“管理即領導”這一概念。管理者不僅要做好規(guī)劃和組織工作，還要具備良好的領導力，能夠激勵員工的工作積極性和創(chuàng)造力。
其次，德魯克強調(diào)管理者需要關注在企業(yè)中的人。他認為，人是企業(yè)最重要的資產(chǎn)，管理者要關注員工的需求和發(fā)展，激勵他們的工作熱情和創(chuàng)造力。德魯克提出了“員工參與式管理”的理念，鼓勵員工參與決策和問題解決的過程，從而提高員工的工作滿意度和團隊合作效果。他還主張培養(yǎng)員工的能力和潛力，為員工提供個人成長的機會和發(fā)展渠道。
此外，德魯克關注市場和客戶需求是一個成功企業(yè)的關鍵。他認為，企業(yè)的使命是創(chuàng)造顧客，并為顧客創(chuàng)造價值。管理者要了解市場和顧客的需求，定位企業(yè)的核心競爭力并持續(xù)創(chuàng)新。德魯克提出了“創(chuàng)新和營銷”的理念，強調(diào)創(chuàng)新是企業(yè)生存和發(fā)展的動力，營銷是將創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實際價值的手段。管理者要善于觀察市場變化，抓住機遇，滿足客戶需求，保持企業(yè)的競爭力。
此外，德魯克提出了有效的管理工具和方法。他倡導使用目標管理、績效評估和反饋機制等工具來提高組織的管理效能。德魯克提出了“管理者的任務”理論，強調(diào)管理者要明確自己的任務和職責，制定明確的目標，并持續(xù)跟蹤和評估進展情況。他還強調(diào)了團隊合作和知識管理的重要性，提出了“團隊協(xié)作”的概念。他的管理工具和方法為管理者提供了指導和支持，幫助他們更好地管理組織和實現(xiàn)目標。
最后，德魯克的管理思想強調(diào)了管理者的責任和使命，關注員工和顧客需求，提倡創(chuàng)新和持續(xù)改進，以及提供有效的管理工具和方法。作為管理者，我們應該從德魯克的管理心得中汲取智慧，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有不斷學習和發(fā)展，才能適應快速變化的經(jīng)濟環(huán)境和市場競爭，實現(xiàn)個人和組織的成功。正如德魯克所說：“管理就是領導他人去做讓他們滿意的工作?！?/p>
德魯克管理的心得體會和感悟篇十一
外部效度指實驗得出的結(jié)果推廣到不同時空范圍和不同研究對象的可能性。實驗研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)的變量之間的因果或相關關系，只有具備概括性或可推廣性才稱得上有價值。當然，實驗研究如缺乏內(nèi)部效度便談不上推廣和外部效度的問題。內(nèi)部效度是外部效度的基礎，外部效度則反映實驗研究結(jié)果推廣價值的大小。實驗結(jié)果的精確性和概括性之間互有矛盾。為了達到精確性就要人為地嚴格控制情境和外部變量，或多或少違背和破壞了事件發(fā)展的“自然狀態(tài)”，越是精確，違背和破壞越多。這種“非自然狀態(tài)”限制了實驗結(jié)果推向現(xiàn)實世界的可能性。精確性越高，概括性則越差。內(nèi)部效度是衡量精確性的指標，外部效度是衡量概括性的指標。實驗設計者面臨兩難困境，若提高內(nèi)部效度則降低外部效度，或者相反。內(nèi)部和外部效度的矛盾不可能在一次試驗中求得兩全答案?？恐貜蛯嶒灴梢詸z驗研究結(jié)果的外部效度。同樣的研究結(jié)果或檢驗過的假設，在某種變異的環(huán)境下如能得出同樣的結(jié)果，則此結(jié)果的普遍意義增強。通常為了驗證某種假設，首先在實驗室或者嚴格控制條件下進行實驗，如得到支持(也可能否定)，便在稍放松的條件下再實驗，如滿意，再從另一些角度和放松條件重復實驗。通過重復達到內(nèi)部和外部效度的雙重目標。
外部效度的干擾因素可歸納為以下幾點：
1、測量效度。
試驗中的前測可能使實驗主體對于自變量的變化產(chǎn)生不同的反應，并影響其在后測中的表現(xiàn)。當研究結(jié)果推廣到未曾接受前測的總體中，便會產(chǎn)生誤差。
2、樣本的代表性。
實驗主體是否有代表性是外部效度的關鍵問題。實際上，研究實驗中要在任何已知總體中找到真正有代表性的樣本并非易事。實驗主體一般都是自愿參與，多少受到某種利益或興趣的驅(qū)使，同時，研究者也總是選取就近和便于合作的實驗主體。由于這些主觀偏好因素，從樣本得出的結(jié)果推廣到更一般的總體中，外部效度就可能有問題。當然，可以采取強制性安排實驗主體，但這類受試者對參與實驗缺乏興趣甚至抵觸，不一定會按實驗引導的方向作出反應，在涉及人的管理研究試驗中，要妥善選擇自愿和強制實驗主體。
3、實驗環(huán)境效應。
實驗環(huán)境本身導致參與實驗的人們失去“平常心”，而采取與日常不同的行為。實驗環(huán)境具有一些需求特征，要求受試者該做什么不該做什么，要求和研究者密切合作，以致受試者原本不愿去做的繁瑣枯燥的事，在實驗條件下卻可能會認真去做，這就影響到實驗結(jié)論的普遍適用性。前述的霍桑實驗就是在影響生產(chǎn)率因素的實驗研究中，發(fā)現(xiàn)了實驗研究環(huán)境本身對研究主體產(chǎn)生的效應。
實驗的需求特征和研究者的期望可能引起因變量的變化，這就是實驗環(huán)境造成的干擾，變量和干擾兩者的影響容易混淆。為了減少實驗環(huán)境的干擾，可采取“盲試”的辦法，不讓實驗主體了解實驗的意圖和欲驗證的假設，如果能讓受試者感覺不到自己在被試之中，效果會更好。當然，從理論角度來說，被試者不應受蒙蔽，待試驗后期應予解釋清楚。
研究者由于對實驗抱有主管期望，對符合自己期望的觀測值較敏感，予以重視。反之，對不符合的則忽略或賦予種種開脫性解釋，讓研究者自己也不知道實驗主體誰屬于實驗組，誰屬于控制組，不明白實驗主體的回答是支持還是否定所期望的結(jié)果。
在運用實驗法觀測和發(fā)現(xiàn)變量間關聯(lián)方面，自然科學和工程技術(shù)取得成果和積累的知識，遠遠超過管理領域。實驗研究結(jié)果清晰、可信、可驗證、可重復并能用科學語言來說明問題，這就是管理研究者渴望應用的一種科學觀測方法。
實驗法有不少優(yōu)點。首先，實驗研究者有獨立自主性，可完全按照自己提出的的假設。
來決定研究哪些變量、設計變量的屬性和取值等，而不用完全遵守現(xiàn)實環(huán)境的“自然狀態(tài)”。后述的其他一些研究方法，受現(xiàn)有數(shù)據(jù)和觀測值的約束較多。其次，從時序角度看，實驗法是序貫式研究。實驗在一段時間內(nèi)進行，按多個時期進行測量，得以研究變量的動態(tài)變化，而其他研究方法想問卷調(diào)查等，只有某一時刻的測量值，不能直接觀測出一段時期內(nèi)的變化。第三，實驗法的耗費通常比其他研究方法要省，因為控制變量、樣本數(shù)都比較小，而現(xiàn)場研究、問卷等方法的出差費、專訪費用都比較大。
實驗法的主要缺點是“非自然狀態(tài)”。研究者人為的營造實驗條件，實驗的特定需求又影響到受試者和研究者的行為，容易引起外部效度差的問題。此外，樣本也難以完備，實驗只是限于某時間和少數(shù)樣本，樣本增加研究成本隨之增大，而小樣本使得測量誤差問題愈顯重要，結(jié)果的推廣性愈差。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十二
按照徐董事長在《談新時期的健康可持續(xù)發(fā)展》中要求，要學習借鑒優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)營思路，更要找到適合企業(yè)自身特點經(jīng)營管理模式，在經(jīng)營思想、理念和模式上，要積極向優(yōu)秀企業(yè)學習。太陽雨凈水市場部組織了對德魯克管理思想的學習分享會，會上每個人都簡單談了自己在閱讀《21世紀的管理挑戰(zhàn)》和《巨變時代的管理》兩本書后的感受，并結(jié)合現(xiàn)階段企業(yè)發(fā)展的情況，結(jié)合自身具體工作開展，提出自己的想法和見解。
總體來說，經(jīng)過分享會的討論剖析，大家都能很清晰的認識到徐董事長做出學習要求的原因，對徐董事長及公司高層對企業(yè)發(fā)展及管理的焦慮及危機感也慢慢的感同身受?；谄髽I(yè)快速轉(zhuǎn)型的新形態(tài)下，所有人都要考慮，怎么樣調(diào)整工作的思想和心態(tài)，做好自身的工作定位，繼而有效的開展工作，并在部門工作中不斷學習創(chuàng)新，是總結(jié)大家學習心得后得出的一致想法。
創(chuàng)造未來，忘記昨天從企業(yè)發(fā)展方向來講，我們公司明確了“核心再造，再造核心”的經(jīng)營戰(zhàn)略，并且倡議企業(yè)員工要放下原來輝煌的包袱，以創(chuàng)業(yè)的心態(tài)再出發(fā)。要想變革，首先是需要對變革的必要性有清醒的認識，需要一種敢于變革的魄力，找準方向，一往無前。
而對于原有的已經(jīng)付出很多努力的事情，如果證明是不明智的，就需要考慮到機會成本，盡早做出決斷。在我們非理性的決策中，有很多是因為，我們無法放下昨天導致的。
找準自己在企業(yè)、工作中的定位。企業(yè)轉(zhuǎn)型中，更應該找準自己在企業(yè)發(fā)展中的位置，明白自己能為企業(yè)發(fā)展提供什么幫助，在企業(yè)給予自己的崗位上，能做出那些對企業(yè)發(fā)展有收益的工作。作為領導者，要認清工作的方向重點，把握管理的公平，而沒必要事無巨細、事必躬親。而執(zhí)行者，作為自己的管理者，則需要了解工作的目的，找到工作的方法，完成具體的工作要求。
《巨變時代的管理》中有《組織的新社會》一章，重點對組織的行為進行了探討。中間提出了組織的法則：善創(chuàng)新、重效益。對組織的奧義進行了具體闡述：組織的活力在于創(chuàng)新成為習慣，組織的未來在于跟上時代發(fā)展，組織的責任在于效益持續(xù)增長。
企業(yè)能夠創(chuàng)新就能不斷改進組織在做的每件事，就能充分利用組織掌握的新知識。普通的管理者，隨時針對每個流程、每種產(chǎn)品、每套程序、每項政策提出改進措施，這就是創(chuàng)新，并且是最基礎的創(chuàng)新。偉大的領導者，要跳出日常的、表面的變化影響，而從長期性的、結(jié)構(gòu)性的視野，來思考根本性變革。只要上下結(jié)合、默契配合，必能讓創(chuàng)新成為習慣。在現(xiàn)代社會，知識更新的速度已經(jīng)超出人們的想象能力，每個人在四五年內(nèi)必須要更新自己的知識，企業(yè)必須要把握發(fā)展的大形勢，才能不被時代所拋棄，才能跟上時代的步伐。沉溺于過去成功的人是可悲的，最終將會落后于時代的步伐；沉溺于過去成功的企業(yè)是可恨的，眾多的優(yōu)秀員工都一起隨著企業(yè)沉淪。如果一個企業(yè)缺乏自我更新的能力，變革的巨大能量就會積累起來，有朝一日可能爆發(fā)為劇烈的動蕩，讓大船快速沉沒。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十三
花了4個多月時間，這本書算是讀完了。這本書收錄了德魯克近30多年中在《哈佛商業(yè)評論》上發(fā)表的13篇文章。它分為兩個部分：一、經(jīng)理人的責任，探討的是經(jīng)理人所從事的最基本的管理工作，也就是圍繞著實現(xiàn)長期的經(jīng)濟績效，管理者需要做什么。這包括：事業(yè)理論：經(jīng)營假說;有效決策，如何做人事決策;小構(gòu)想，大作用;創(chuàng)新的原則;以及企業(yè)經(jīng)營績效的管理。二、執(zhí)行者的世界，包括管理者真正需要的信息，新型組織的到來，組織化的新社會，企業(yè)可以向非營利組織學習什么，新生產(chǎn)力的挑戰(zhàn)，管理與這個世界的課題，以及后資本主義時代的經(jīng)理人：德魯克專訪。
我一看到這本書，就立刻開始讀它，是因為它所談的正是今天的企業(yè)管理者們最需要關注的問題。雖然這些文章發(fā)表的年代不同，但是我們今天來讀，卻發(fā)現(xiàn)他所說的正是今天大多數(shù)企業(yè)必須面對的問題，或者因為沒有面對而陷入困境的問題。德魯克為這本書寫了“已經(jīng)發(fā)生的未來”這篇序。幾十年前他敏銳觀察到的“已經(jīng)發(fā)生的未來”今天正在逐步變成事實。所以，這本書值得今天的管理者，特別是高層管理者放在手邊隨時閱讀、隨時參考。
管理的目的從來都沒有改變，但是所管理的資源卻改變了：從工業(yè)時代的三大要素：資本、土地和勞動力，轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R”。在今天，知識成為最重要的社會資本，也是企業(yè)生存必須依賴的核心競爭力。但是它不同于任何其他資源，因此，要管理知識，發(fā)揮知識生產(chǎn)力，管理必須隨之改變。
為什么學習和實踐這些管理原則這么重要?結(jié)合讀《工業(yè)人的未來》，使我對目前所處時代有一個新認識。直到20世紀初的第二次工業(yè)革命才真正顛覆了前一個功能社會，也就是重商社會。這個社會持續(xù)了300多年，商業(yè)和貿(mào)易是社會發(fā)展的主要推動力，為了實現(xiàn)通過貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，引發(fā)移民潮;世界列強為了瓜分自然資源和市場而爭奪殖民地;就是封建王朝的倒塌，比如法國大革命，也并沒有從根本上改變社會的結(jié)構(gòu)。工業(yè)剛剛興起，開始出現(xiàn)大型企業(yè)，但是工業(yè)的威力還沒有顯現(xiàn)，企業(yè)主還沒有社會地位，工人更是被看作是最底層的勞動力。同時它還造成不可調(diào)和的階級沖突。
19世紀末到20世紀初，產(chǎn)生了大批新型工業(yè)，包括能源、汽車、電力、化工等今天的主要行業(yè)，才使工業(yè)所創(chuàng)造的財富遠超過商業(yè)，成為社會發(fā)展的主要推動力。它也徹底顛覆了社會生態(tài)，把執(zhí)掌企業(yè)命運的人推到社會的領導階層。然而，與此同時，擁有企業(yè)所有權(quán)的企業(yè)主卻逐漸退到后臺，企業(yè)的管理者成為真正執(zhí)掌企業(yè)命運的人，是真正決定如何創(chuàng)造社會財富的人，也成為社會的領導階層。
管理誕生于20世紀初，正是因為工業(yè)的大發(fā)展和創(chuàng)新，使得經(jīng)營企業(yè)成為一個專業(yè)職業(yè)，需要專業(yè)經(jīng)理人來管理。從泰勒的科學管理、福特的生產(chǎn)流水線，到斯隆的分權(quán)制，這些都是推動管理成為專門學科的里程碑，然而，是德魯克把管理建設成一個系統(tǒng)化整體的學科。這不僅是因為他的管理學奠基之作《管理的實踐》，而在于他投入畢生的精力隨著社會的前進把管理不斷向前推進，在于他教給我們的不是容易過時的方法或者片面的理論，而是管理學的核心“目標與自我控制的管理”。這個哲學思想，使我們能夠在任何變化莫測的環(huán)境中，都能靠使命的指引，找到前進的方向。
我所說的對時代的新認識，是資本主義社會或者工業(yè)社會，從根兒上就不可能發(fā)展成一個穩(wěn)定的功能健全的社會，因為工業(yè)時代管理的愿景是：讓工人成為有效率、自動化、標準化的機器。換句話說，工業(yè)型組織追求的是工人像機器一樣實現(xiàn)高效率工作。這在20世紀初對于體力勞動者是合理的，但是隨著更多人獲得知識，它就變成束縛企業(yè)的生產(chǎn)力，阻礙社會發(fā)展的緊箍咒，因為人不是機器，企業(yè)和社會也同樣不是機器。
工業(yè)型組織依賴于資本和技術(shù)，員工不過是高層管理者實現(xiàn)自己目標的工具，除非登上管理層的階梯，人們看不到自己對社會的貢獻，也沒有與自己的知識相應的社會地位。因此，德魯克提出“后資本主義社會”和知識社會的概念，意味著資本主義社會不過是后資本主義社會，也就是知識社會，的前奏曲，因為它不能通過自身發(fā)展成為一個賦予所有人適當社會地位和功能的穩(wěn)定和功能健全的社會。
什么才是功能健全的社會呢?那就是社會中每個人都能通過為社會創(chuàng)造價值而獲得自己的地位和尊嚴。在重商社會，一個人的地位是由他所從事的工作，或者繼承的財產(chǎn)而來。比如手藝人，商人，貴族，或者農(nóng)民。而在資本主義社會中，企業(yè)及管理層的地位取決于他們創(chuàng)造的社會財富，但是真正為社會財富做出貢獻的工人卻被看作是機器，沒有社會地位。管理通過提高工作效率而改善了工人的生活狀況和地位。然而這個改善并沒有超出工業(yè)型企業(yè)的管理觀念：高效率、自動化、標準化的機器。
工業(yè)社會之所以不能穩(wěn)定，是因為它總是在創(chuàng)造消滅自己的社會因素。首先它最大的成果是使高等教育和信息的廣泛普及。知識就是權(quán)力。對于擁有與高層管理者相當?shù)闹R和技能的知識員工，單純有收入保障和從屬于他人的地位是不可以接受的。他們有自己的知識資本、有判斷力，有自己的愿景，也有創(chuàng)造力和執(zhí)行力。他們要求有與自己的知識相匹配的權(quán)力和責任。換句話說，他們要發(fā)揮出自己的知識來主導自己的工作，主導自己的命運。他們需要有成就，需要通過自己的貢獻而獲得自己的地位。
同時，資本主義一個最大的特點是創(chuàng)新，不斷追求能以更低成本創(chuàng)造更大價值的技術(shù)和商業(yè)模式。資本主義這個固有的特質(zhì)，使更新迭代日益加速，任何一個新產(chǎn)品一旦被市場接受，它的利潤就開始下降，直至被更低成本的新產(chǎn)品替代。不斷替代的結(jié)果是走向零邊際成本，而資本主義也就隨之消亡了。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，加速了這一進程。
我們所生活的時代，正是社會在從打破重商社會的混沌走向知識社會的新秩序的過程中。工業(yè)社會是其中的一個階段，它起到承上啟下的作用：一方面在技術(shù)和商業(yè)模式上不斷創(chuàng)新，另一方面不改變少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的思維和社會生態(tài)。進入知識社會后，只有徹底顛覆少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的社會生態(tài)，才能進一步解放生產(chǎn)力，因為真正的生產(chǎn)力蘊藏著掌握知識的每一個知識工作者手中。在知識社會里，只有不同專業(yè)領域的分工，沒有高低貴賤的等級之分，沒有誰必須服從他人。這既需要高層管理者從權(quán)力的峰頂走下來，學會與知識員工協(xié)同合作;也需要知識員工從服從命令的谷底爬上來，立足于自己的知識進行自我管理。只有這樣，世界才能真正成為“平”的，成為功能健全的社會。
在進入知識社會的前夕，德魯克編輯這本書展示了這個社會變革的本質(zhì)，為我們提供了應對這個變革所需要的思維、視野，以及管理的方向、方法和基本原則。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十四
彼得·德魯克（PeterDrucker）是20世紀最具影響力的管理學家之一，他對管理的貢獻被廣泛認可。通過對德魯克的研究和理解，我深刻地認識到管理的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，德魯克強調(diào)管理的核心是人。在他的著作《效能的實踐》中，他指出，管理是通過成就他人來實現(xiàn)的。這就意味著管理者的首要任務是激發(fā)和引導他身邊的員工，使他們能夠發(fā)揮出最大的潛力。這需要管理者具備良好的溝通能力和領導才能，懂得賞識員工的優(yōu)點并提供合適的指導和支持。
其次，德魯克認為，有效的管理需要依據(jù)明確的目標和戰(zhàn)略。他提出了“管理目標”的概念，即明確和明確地設定組織的目標和方向。只有明確的目標，才能讓員工知道他們正在為什么努力，從而能夠更好地展開行動。同時，戰(zhàn)略的制定也是一項關鍵任務。管理者需要明確組織的使命、價值觀和競爭優(yōu)勢，并制定相應的戰(zhàn)略來實現(xiàn)這些目標。
第三，德魯克強調(diào)管理者應該注重結(jié)果而非過程。他認為，一個好的管理者應該關注組織的實際結(jié)果，而不僅僅滿足于執(zhí)行任務或完成工作。通過追蹤和分析結(jié)果，管理者可以了解是否達到了預期的目標，并及時采取糾正措施。過程只是達成目標的手段，而結(jié)果才是最終的目標。
第四，德魯克主張“創(chuàng)新”的重要性。他認為，創(chuàng)新是推動組織不斷發(fā)展和蓬勃壯大的動力。管理者應該鼓勵員工提出新的想法和方法，不斷尋找改進和創(chuàng)新的機會。只有不斷地創(chuàng)新與改善，組織才能跟上時代的步伐，并在競爭中保持競爭力。
最后，德魯克強調(diào)管理者應該具備自我反省和學習的能力。他認為，管理者不能停留在已有知識和經(jīng)驗的舒適區(qū)，而應該不斷地學習和成長。通過自我反省和不斷地學習，管理者能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并不斷完善自己的管理能力。只有不斷進步的管理者，才能帶領團隊取得持續(xù)的成功。
通過對德魯克的認識，我深刻地體會到管理的核心在于人，而管理者的任務在于激發(fā)和引導員工，通過明確的目標和戰(zhàn)略去推動組織的發(fā)展和創(chuàng)新。同時，管理者應該注重結(jié)果而非過程，并具備自我反省和學習的能力。這些理念不僅適用于組織管理，也適用于個人生活和職業(yè)發(fā)展。我將牢記這些寶貴的心得體會，努力成為一名優(yōu)秀的管理者。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十五
管理在人類社會的發(fā)展歷程中，始終處于關鍵地位。從簡單的部落組織到現(xiàn)代化的企業(yè)管理，管理者的能力決定著事業(yè)是否能夠獲得成功。而在管理學領域中，德魯克的管理理論一直占有一席之地。在實踐中，我深刻體會到德魯克管理理論的實用性和價值。以下是我的心得體會。
第一段：了解德魯克管理理論
德魯克作為管理學的奠基人，提出了許多經(jīng)典的管理概念，如“知識工作者”、“管理的藝術(shù)”等。在實踐中學習、應用這些概念，可以幫助我們更好地理解管理的本質(zhì)，提高管理的能力。例如，在我的項目中，我采用了德魯克的“MBO”（管理目標制定）模型，明確了項目的目標和績效指標，提高了團隊的工作效率。
第二段：注重有效溝通
德魯克強調(diào)管理者與員工之間的溝通應該是雙向的，包括聽取員工的意見和建議，善于與員工交流，理解員工的需要等等。在我的團隊中，我注重與員工的溝通交流，時刻聽取他們的意見和建議，并對其進行反饋。這種有效的溝通可以大大提升員工的歸屬感和士氣，也有助于增強團隊的凝聚力。
第三段：激發(fā)員工的潛能
德魯克認為管理者的任務是激發(fā)員工的潛能，并讓員工在工作中充分發(fā)揮自己的能力。管理者需要建立開放的工作環(huán)境，為員工提供學習和成長的機會，使他們能夠在工作中持續(xù)提高自己的能力。在我的團隊中，我注重培養(yǎng)員工的能力，打造一個有學習氛圍的團隊，并為員工提供足夠的機會和平臺，讓他們在工作中得到鍛煉和成長。
第四段：注重用人機制
德魯克認為，企業(yè)的核心是人，有效的用人機制是企業(yè)成功的關鍵之一。在我管理的項目中，我注重通過面試等方式，選拔最適合的人才，并在團隊中進行能力分工，發(fā)揮各自的優(yōu)勢。這種合理的用人機制，有助于優(yōu)化團隊結(jié)構(gòu)，提高工作效率。
第五段：持續(xù)學習，推動創(chuàng)新
德魯克提出的“持續(xù)學習”理念，認為管理者必須不斷學習，并能夠引領企業(yè)實現(xiàn)創(chuàng)新。在我的實踐中，我秉持著這一理念不斷學習更多管理知識和技能，嘗試推動團隊進行創(chuàng)新嘗試。例如，我們探索使用新的項目管理工具和方法，不斷提高項目管理的效率和質(zhì)量。
總之，德魯克的管理理論在實踐中具有廣泛而深刻的應用和推廣價值。管理者可以借鑒他的思想和方法，應用于自己的管理實踐中，從而提升管理的能力和有效性。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十六
《管理實踐》是第一本視管理為整體、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負了明確責任的管理書籍。本書以實踐為基礎，以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項管理任務為主軸和精髓，掀開了管理的奧秘與實務，揭示了管理的本質(zhì)。
本書的內(nèi)容可以分為概論和主體內(nèi)容兩大部分：概論以管理的本質(zhì)切入，闡述了管理者的角色、職責以及未來面臨的挑戰(zhàn)。主體內(nèi)容又可分為五個部分，第一部分以西爾斯公司的故事為實例，點出了我們的事業(yè)是什么，我們的事業(yè)將是什么，我們的事業(yè)究竟應該是什么，以及企業(yè)的目標、成果與生產(chǎn)的原則；第二部分以福特汽車的故事為例，闡述了“目標管理與自我控制”的有效性管理，同時也呈現(xiàn)了組織精神（即企業(yè)文化）的完整性；第三部分以活動分析、決策分析與關系分析入手，闡述了企業(yè)建立組織結(jié)構(gòu)的要求、選擇原則，分析了幾種不同組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點及適用條件；第四部分以其“績效為核心的整體觀”，主張雇傭整個人而不是一雙手，以ibm的故事為例，描述了創(chuàng)新的實踐價值，使員工有成就感和滿足感，進而創(chuàng)造顛峰績效的組織；第五部分描述了管理者及其工作、決策及未來的管理者是什么，尤其一再主張“責任”的重要性和必要性。最后有一個結(jié)語，著重強調(diào)了企業(yè)管理者的社會責任。
看《管理實踐》后，受益匪淺，它啟發(fā)了我對企業(yè)管理問題的思考，有效的管理者堅持把重要的事放在前面做，每次只做好一件事。記得最深的一句話：“歸根到底，管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’，其驗證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。”
德魯克系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問題，即企業(yè)的目的：只有一個正確而有效的定義：創(chuàng)造顧客；只有兩個基本職能：營銷和創(chuàng)新。從這兩個基本的觀點出發(fā)，對企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述。其中，營銷的目的在于充分了解顧客，將顧客的潛在需求轉(zhuǎn)化為實際需求，并提供相應的產(chǎn)品與服務；而創(chuàng)新則是每個企業(yè)都必須具備的核心素質(zhì)，根據(jù)市場的需要不斷創(chuàng)新，不斷的吸取經(jīng)驗，以提高自己的管理水平。
德魯克指出，偉大的企業(yè)必須有自己的特殊使命作為指引，并建立自己的核心競爭力，而不是只想著如何擴大銷售。承擔社會責任是企業(yè)不可缺少的一部分。商業(yè)競爭是一場持久戰(zhàn)，更是內(nèi)在的考驗。有了自己的核心思想，才會永遠聳立于商林。很多優(yōu)秀卻失敗的企業(yè)缺少的正是對企業(yè)組織運作和管理的深刻理解。企業(yè)重要的資源是人，充分發(fā)揮人力資源的責任感和積極性是管理者的重要職責，員工的責任感從何而來，德魯克先生主要提出了兩條：一是讓員工了解情況，二是擁有管理者的愿景。使每個員工感受到必須跟上企業(yè)發(fā)展的形勢，必須要有緊迫感，這種緊迫感經(jīng)過適時的引導，就變?yōu)樽龊帽韭毠ぷ鞯呢熑胃?。正如德魯克所說：“不但企業(yè)要發(fā)展，企業(yè)中的人也要發(fā)展，管理者本身也要發(fā)展。管理者有責任幫助他人發(fā)展?！?/p>
管理是企業(yè)的精髓思想，而不是獨立的高層管理者。企業(yè)管理人員應該指導和協(xié)調(diào)全局的工作，并貫穿企業(yè)的目的和使命，為實現(xiàn)企業(yè)目標和使命提供組織保證。對不利于企業(yè)目標和使命實現(xiàn)的事和人，管理人員要給予有效的約束，但是，事實上脫離企業(yè)目標和使命的管理是狹隘和不存的。
在德魯克看來，績效是企業(yè)經(jīng)營管理的基礎。只有實現(xiàn)真正的績效產(chǎn)出，企業(yè)才能夠維持生存。因此，在德魯克的管理哲學中，績效始終是管理應該關注的核心問題。因為，如果沒有績效，管理本身就沒有存在的意義。如果缺乏目標，根本就無從管理，所以，經(jīng)理人務必要先進行“目標設定”，才能進行“有效管理”和“目標管理”。目標不是要決定未來，它們是要動員企業(yè)的資源，創(chuàng)造未來。
管理企業(yè)的過程就是將社會利益變成企業(yè)的自身利益，而管理的終極之善是改變他人的生活。德魯克幫助我們充分的認識到個人和組織的關系。那就是組織要求員工要主動積極，以企業(yè)的目標為努力的方向，同時要求員工要自愿接受改變。但員工對組織的要求一般較為弱勢，德魯克卻有著非常精辟的總結(jié)，首先，員工是一個人，通過職位建立地位，希望公平，正義，做事有意義；其次，員工要求企業(yè)建立標準，對員工良好業(yè)績的關注。而公司部門在關注企業(yè)的目標過程中，在員工對企業(yè)的要求上是否可以再努力提高呢？兩者在辯證中發(fā)展，缺失了其中的一個部分，在企業(yè)的目標達到頂點的同時也是拐點出現(xiàn)之時。
某種意義上說，在一個組織中，沒有什么可以完全預先設定，除了原則。對一個組織來說，無論外部環(huán)境和內(nèi)部資源如何變化，有效的應對必定是在一定的原則指導下進行。管理的原則，與微觀層面上做人的原則，以及宏觀層面上治國的原則，大同小異。確立了基本的原則，組織就有了解決問題的元規(guī)則。但是，在通向成功的道路上，還需要有具體而正確的規(guī)則體系，這就是制度。制度的制定，應該遵循簡單適用的原則，應該內(nèi)在地包涵企業(yè)的愿景和管理原則，應該有助于實現(xiàn)組織的目標、部門的目標和成員自身的目標。制度的建立是個漫長的過程，需要不斷的試錯和糾偏，不斷的改進和刪減。未來難以預測，但可以用有系統(tǒng)的觀察和思維方式，找出那些改變未來的重大決策。管理者應該留意功能相同或相似企業(yè)、其它產(chǎn)業(yè)、國家與市場的發(fā)展方向，以及產(chǎn)業(yè)是否出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性改變的征兆。未來世界遲早會到來，若不做準備，再強大的企業(yè)也會陷入困境。對企業(yè)主管而言，要能夠勇敢地承擔創(chuàng)造未來的責任，這也正是強者勝過競爭者的根基。
在今后的學習工作中，要常常提醒自己，只有不斷地學習、不斷進步，才能把握住自己，而只有把握了自己，才能把握企業(yè)的未來。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十七
管理是一門藝術(shù)，它需要智慧和經(jīng)驗的結(jié)合，以實現(xiàn)組織的目標并提高個人和團隊的績效。彼得·德魯克作為管理學的奠基人，他的管理理念深受世界各地的企業(yè)和組織的推崇和應用。在我工作和學習的過程中，我深深感受到了德魯克管理理念的獨特魅力和實用性。本文將以五段式表達我對德魯克管理心得的體會。
第一段
德魯克一直強調(diào)管理的目標是創(chuàng)造價值。無論是在企業(yè)還是在非營利組織中，管理者的首要任務是為利益相關者創(chuàng)造價值。這意味著要關注客戶的需求，以客戶為導向。在我是銷售經(jīng)理的過程中，我深刻體會到了這一點。在銷售過程中，我時刻關注客戶的需求和期望，只有滿足客戶才能取得銷售的成功和客戶的認可。德魯克的管理理念使我明確了工作的目標和關注點，幫助我更好地規(guī)劃和執(zhí)行銷售活動，以創(chuàng)造更多的價值。
第二段
德魯克的另一個重要管理理念是管理者應該始終追求卓越。卓越不僅是結(jié)果的卓越，更是過程的卓越。德魯克認為，管理者應該不斷學習和創(chuàng)新，不斷改進工作方法和流程。只有不斷追求卓越，才能保持組織的競爭力。這一理念在我個人的工作中也得到了驗證。我時刻保持對市場和行業(yè)的關注，通過學習和接觸，不斷提升銷售技巧和市場洞察力。我也鼓勵團隊成員進行培訓和學習，以提高工作效率和質(zhì)量。通過追求卓越，我和我的團隊成功地實現(xiàn)了銷售目標，并在市場上贏得了很好的口碑。
第三段
德魯克認為，管理者需要根據(jù)事實做出決策。他提倡使用數(shù)據(jù)和事實來做決策，而不是憑借個人的主觀判斷。在我的工作中，我也時刻關注數(shù)據(jù)和事實，以幫助我做出正確的決策。在市場競爭日益激烈的環(huán)境中，準確、及時的數(shù)據(jù)分析對于公司的發(fā)展至關重要。通過數(shù)據(jù)分析，我能夠發(fā)現(xiàn)市場趨勢和客戶需求的變化，并據(jù)此調(diào)整銷售策略和產(chǎn)品定位。這些數(shù)據(jù)驅(qū)動的決策為我的工作帶來了積極的影響，并幫助我更好地滿足客戶的需求。
第四段
德魯克還提出了管理者應該關注人的理念。他認為，人是組織最重要的資產(chǎn)，只有激發(fā)和發(fā)揮員工的潛力，才能實現(xiàn)組織的目標。我深刻認同這一理念。作為銷售經(jīng)理，我時刻關注團隊成員的發(fā)展和激勵。我通過定期的個別和團體培訓，幫助團隊成員提升銷售技能和績效。我還注重激勵和獎勵機制的建立，以激發(fā)團隊成員的工作動力和積極性。通過這些努力，我的團隊成員變得更加專業(yè)和高效，工作氛圍也更加積極向上。
第五段
總結(jié)起來，德魯克的管理理念以其獨到的見解和實用性在管理學領域產(chǎn)生了深遠的影響。通過關注客戶的需求、追求卓越、根據(jù)事實做決策以及關注人，我在自己的工作中體會到了這些理念的價值和力量。在未來的工作和學習中，我將繼續(xù)學習和應用德魯克的管理理念，不斷提升個人和團隊的績效，為實現(xiàn)組織的目標做出更大的貢獻。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十八
第一段：引言（200字）
德魯克（Peter F. Drucker）是20世紀最具影響力的管理學家之一，他對管理的研究成果深刻地影響了現(xiàn)代管理理論和實踐。德魯克認為，管理是一門科學和藝術(shù)，要求管理者在日常工作中能夠綜合運用知識、技能和智慧。在我對德魯克的研究中，我從他的著作中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示，對于我的管理理念和實踐產(chǎn)生了積極而深遠的影響。
第二段：德魯克對管理的理解和重要觀點（300字）
在德魯克的著作中，他強調(diào)了對管理者的期望和要求。他認為，管理者應該關注組織的目標和使命，注重員工的發(fā)展和實現(xiàn)自我價值，注重社會責任，并且具備全面的知識和跨學科的技能。此外，他還提出了許多重要的觀點，例如“知識就是經(jīng)濟的資本”、“創(chuàng)新是成功的關鍵”以及“管理就是結(jié)果”。這些理解和觀點讓我明白了管理的本質(zhì)和重要性，不僅僅是指揮和控制，更是要能夠了解和應對復雜的環(huán)境變化。
第三段：德魯克的管理實踐原則（300字）
德魯克總結(jié)了他的管理實踐原則，這些原則對我來說十分寶貴。首先，他強調(diào)了管理的目標應該是“增加價值”。管理者應該通過創(chuàng)造價值來實現(xiàn)組織的成功，而不是僅僅追求短期的經(jīng)濟利益。其次，他提倡在決策和行動中進行“明智的選擇”。這需要管理者具備深入思考和客觀分析的能力，不被表面的聲音和短視的利益所左右。此外，他還倡導了“以人為本”的管理理念，強調(diào)員工發(fā)展和激勵的重要性。這些原則深刻地影響了我的管理實踐，使我在工作中更加注重長遠發(fā)展和價值創(chuàng)造。
第四段：德魯克的影響和管理實踐的改變（300字）
德魯克的理論和觀點對我產(chǎn)生了積極的改變和影響。首先，我開始更加注重對組織目標和使命的理解和踐行，認識到管理者不僅要關注經(jīng)濟利益，還要思考組織所承擔的社會責任。其次，我不再僅僅追求名利和權(quán)力，而是努力提升自己的專業(yè)知識和技能。正如德魯克所說，“知識就是經(jīng)濟的資本”，只有不斷學習和創(chuàng)新，才能在競爭激烈的市場中立于不敗之地。最后，我開始更加關心員工的發(fā)展和激勵，通過提供培訓和發(fā)展機會，激發(fā)員工的潛力和創(chuàng)造力。這些變化使我成為了一個更加全面和有影響力的管理者。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
總之，德魯克對于管理的研究和貢獻是不可忽視的。通過學習和研究他的著作，我深刻認識到管理的重要性和復雜性。他的管理理念和實踐原則，引領了我在管理工作中的變革和提升。未來，我將繼續(xù)積極學習和借鑒德魯克的思想，不斷提升自己的管理能力，為組織的長期成功和員工的全面發(fā)展做出更大的貢獻。
德魯克管理的心得體會和感悟篇十九
在各行各業(yè)中，管理層的角色無疑是至關重要的。而管理方案的使用可以有效地提高組織的效率和生產(chǎn)力。德魯克是現(xiàn)代管理學的奠基人之一，他提出了許多經(jīng)典的經(jīng)營理論和管理實踐，成為了未來管理領域的指導者和榜樣。作為一位從業(yè)者，我在實踐中深深感受到了德魯克管理實踐給我的幫助和指導，下面我將分享我的心得體會。
第二段：對“擁有結(jié)果導向”的理解
德魯克提出“擁有結(jié)果導向”的理念，其實際意義是堅定不移地追求最終結(jié)果，同時將每一個環(huán)節(jié)都緊密相連，精益求精。結(jié)果比過程更加重要，意味著專注于最終產(chǎn)出，而不是花費過多的時間和精力在細節(jié)上。我們可以根據(jù)德魯克的理念，真正地將注意力放在成果、效率和生產(chǎn)力上，從而真正地體現(xiàn)業(yè)績和效益。
第三段：團隊合作的重要性
德魯克非常重視團隊合作，認為團隊可以創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力。在工作場所中，我們需要鼓勵員工共同合作，共享工作成果。如果團隊成員之間缺乏信任和彼此之間的支持，則會導致工作效率降低和質(zhì)量不過關。通過鼓勵員工與同事、領導、客戶等建立良好的關系，我們可以建立一個共同的目標，全員參與。
第四段：績效管理的有效性
績效管理是德魯克認為最重要的優(yōu)秀領導特征之一。通過對員工的績效進行評估和反饋，我們可以激勵團隊成員更好地完成任務和追求自身的發(fā)展。一個有效的績效管理系統(tǒng)可以鼓勵員工的發(fā)展和努力，同時也是一種強有力的激勵機制。我們應該積極推進這一方面的工作，努力為員工打造一個公正，公平和人性化的績效管理環(huán)境。
第五段：結(jié)語
德魯克的管理實踐理念深入人心，已經(jīng)成為了現(xiàn)代管理領域的基石。在工作中，我們應當努力貫徹德魯克的思想，并將其融入到我們的實踐中去?？傮w而言，我們應該始終關注重要的，而不是緊迫的事情。只有這樣，我們才能將工作的效率和生產(chǎn)力最大化。無論是現(xiàn)在還是將來，德魯克的管理理論都會給我們的工作帶來很多的幫助和指導。
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