寫(xiě)心得體會(huì)可以使我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地提升自己。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的書(shū)籍、文章或者名人名言，增加文章的文采和深度。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇一
在我們的生活中，無(wú)論是在家庭中、在社交場(chǎng)合中，還是在工作崗位中，我們總是需要與他人進(jìn)行溝通交流。而在進(jìn)行交流過(guò)程中，謹(jǐn)言慎行則是我們需要牢記的原則之一。謹(jǐn)言慎行不僅可以維護(hù)社交和諧，還可以避免一些可能的誤會(huì)和沖突，因此謹(jǐn)言慎行的意義非常重大。
要想謹(jǐn)言慎行，首先需要理解它的意義。謹(jǐn)言慎行是指在思考過(guò)后再說(shuō)話，不輕易發(fā)表自己的意見(jiàn)或者觀點(diǎn)。謹(jǐn)言慎行可以使我們更好地控制自己的言行舉止，避免因情緒或其他原因而造成不必要的沖突。此外，謹(jǐn)言慎行還可以樹(shù)立我們的形象，贏得他人的尊重和信任。
要實(shí)踐謹(jǐn)言慎行，首先需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。過(guò)度的情緒會(huì)使我們失去理智，容易發(fā)脾氣，從而說(shuō)出不當(dāng)言論。因此，我們需要在情緒不穩(wěn)定時(shí)，暫停自己的言談，等情緒平靜下來(lái)后再說(shuō)話。此外，我們還需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和想法，不輕易發(fā)表自己的看法。
在職場(chǎng)中，謹(jǐn)言慎行也是非常重要的。與同事、領(lǐng)導(dǎo)和客戶交流時(shí)，我們必須保持禮貌、謙遜，控制自己的語(yǔ)言和行為。這不僅能夠讓我們?cè)诠ぷ髦懈玫嘏c他人合作，還能夠提升我們的職業(yè)形象，增加職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。相反，如果我們?cè)诼殘?chǎng)中言行不當(dāng)，容易引起他人反感和不滿，甚至?xí)o我們帶來(lái)職業(yè)上的不利影響。
第五段：總結(jié)。
謹(jǐn)言慎行是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氁袷氐脑瓌t。雖然有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)榍榫w等原因而無(wú)法做到，但我們應(yīng)該不斷地提醒自己，留心自己的言談舉止，學(xué)會(huì)控制自己。謹(jǐn)言慎行不僅有助于維護(hù)社交和諧，還有助于樹(shù)立我們的形象，獲得他人的尊重和信任，在職業(yè)中更有競(jìng)爭(zhēng)力。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇二
我希望我在學(xué)生的眼中是“良師”，師者：傳道授業(yè)解惑也。學(xué)生眼中的我，應(yīng)該有著較淵博的知識(shí)，為此，我必須不斷學(xué)習(xí)、時(shí)刻充電。“給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水。”而在知識(shí)飛速更新的今天，作為老師，只有“一桶水”的老師已經(jīng)滿足不了當(dāng)代學(xué)生的需求，老師應(yīng)該為自己尋找到一條川流不息的河水，與時(shí)俱進(jìn)地為學(xué)生提供新鮮的源頭活水。在當(dāng)代學(xué)生的眼中的老師，不應(yīng)該只是知識(shí)的化身，而應(yīng)該成為學(xué)生探求知識(shí)的引領(lǐng)者。用淵博的知識(shí)底蘊(yùn)和高超的教學(xué)藝術(shù)，去贏得學(xué)生敬慕的眼神！
我希望我在學(xué)生的眼中是“益友”，作師者易，作朋友難。當(dāng)代的學(xué)生需要知識(shí)領(lǐng)域的嚴(yán)師，更需要人生路上的益友。我，作為一個(gè)教師，面對(duì)擁有著稚嫩心靈的孩子，能用人類(lèi)的美德去感染他們，用人生的閱歷去啟迪他們。我深知：放下教師架子與學(xué)生相處的必要、蹲下身子與學(xué)生說(shuō)話的重要；和學(xué)生平等相待，走進(jìn)學(xué)生的心靈，傾聽(tīng)學(xué)生的夢(mèng)想，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，欣賞學(xué)生的成功，分享學(xué)生的快樂(lè)……我很想每一位學(xué)生能把我當(dāng)作他們成長(zhǎng)路上的知心朋友，那將是一個(gè)教育工作多大的榮耀。用高尚的人格和母親搬的慈愛(ài)，去贏得學(xué)生愛(ài)慕的眼神！
在學(xué)生的眼中，作為師者，我愿意是花，讓學(xué)生感受到世界的美麗；我愿意是草，讓學(xué)生感悟到生命的堅(jiān)強(qiáng)；我愿意是樹(shù)，讓學(xué)生感受到成材的快樂(lè)。作為師者，我愿意是風(fēng)，能吹散學(xué)生成長(zhǎng)路上的煩憂；我愿意是雨，能滋潤(rùn)學(xué)生渴望愛(ài)的心田；我愿意是船，滿載著學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲；我愿意是山，承受學(xué)生向上攀登的腳步。
我相信：只要學(xué)生在我心中是優(yōu)秀的，那么，我的眼中就不會(huì)有壞學(xué)生。因?yàn)?，我記住了這樣一個(gè)故事，一個(gè)大文豪蘇軾與佛印參禪的故事：蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常在一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，常被蘇軾戲弄。有一天，兩人又在一起打坐，蘇軾問(wèn)：你看看我像什么？佛印說(shuō)：我看你像一尊佛。蘇軾聽(tīng)后高興大笑著說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么嗎？就像一堆牛糞。佛印沒(méi)作聲。蘇軾一回家就拿這件事在妹妹面前炫耀。蘇小妹一聽(tīng)冷笑著對(duì)蘇軾說(shuō)：就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么嗎？是見(jiàn)心見(jiàn)性，即你心中有什么眼中就有什么。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛；你說(shuō)看佛印像牛糞，那說(shuō)明你心中只有牛糞。
我愿意，每一個(gè)學(xué)生在我的心中都是一尊佛，都能成為至善至美的救世之佛。我會(huì)尊重學(xué)生的天賦、欣賞他們的個(gè)性、激勵(lì)他們向著健康幸福的道路前行。
在我心中有一個(gè)夢(mèng)，在我的眼中有一群追夢(mèng)的人，我愿與他們同行，一同去實(shí)現(xiàn)人類(lèi)最美好的夢(mèng)！
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇三
在教育工作中，師德是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，它是教師行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，也是教師的人格塑造和修養(yǎng)的重要標(biāo)志。而謹(jǐn)言慎行則是師德的外在表現(xiàn)，它要求教師言行合宜，言之有禮，行之有度。在我多年的教育工作中，通過(guò)不斷地思考和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到師德與謹(jǐn)言慎行的重要性，并從中汲取了許多心得和體會(huì)。
首先，要具備良好的師德修養(yǎng)。作為一名教師，首先要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。充實(shí)自己的道德知識(shí)，注重培養(yǎng)自己的道德情操，學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行道德溝通和交流。在教育過(guò)程中，要站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和全面發(fā)展。要尊重學(xué)生的人格和權(quán)利，不能體罰、侮辱或歧視學(xué)生。只有具備良好的師德修養(yǎng)，教師才能成為學(xué)生的良師益友，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。
其次，要以身作則，謹(jǐn)言慎行。作為一名教師，言辭上要嚴(yán)謹(jǐn)、得體。在班級(jí)中，我注重言辭的每一個(gè)字字句句，遵守莊重的語(yǔ)言規(guī)范，用事實(shí)和邏輯說(shuō)話，避免使用粗俗、低級(jí)的詞語(yǔ)。盡管有時(shí)遇到學(xué)生的無(wú)理化要求或者挑釁，但我始終保持冷靜，以理服人，不冒失出氣，更不會(huì)輕率承諾。同時(shí)，行為上也要謹(jǐn)慎。在與學(xué)生交往中，我注重維持師生關(guān)系，在遵守規(guī)定的前提下，以平等、友好、公正的態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生。我相信學(xué)生會(huì)通過(guò)我的榜樣來(lái)認(rèn)可我的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
再次，要以愛(ài)心為基礎(chǔ)，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生。師德與謹(jǐn)言慎行的核心是愛(ài)心。作為一名教師，心態(tài)要和善，與學(xué)生保持一種平等、尊重和友好的關(guān)系。關(guān)注學(xué)生，尊重他們的獨(dú)特性，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，幫助他們克服困難。我會(huì)定期組織班級(jí)集體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)合作。有時(shí)也會(huì)與學(xué)生私下交流，了解他們的需要和困擾。用真心去傾聽(tīng)學(xué)生的訴求，積極回應(yīng)他們的關(guān)心和期待，使他們感受到師長(zhǎng)的關(guān)懷，感受到家的溫暖。
最后，要持續(xù)提升自我，不斷反思和改進(jìn)。教師的職業(yè)生涯是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和素養(yǎng)。我會(huì)參加各類(lèi)教師培訓(xùn)和學(xué)科研討，通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和研究，提升自己的知識(shí)水平和教育能力。同時(shí)，我也會(huì)不斷反思自己的教育方法和教育效果，尋找不足，并及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。持續(xù)提升自我，不斷反思和改進(jìn)，是我認(rèn)為師德與謹(jǐn)言慎行最重要也最有效的方式。
總而言之，作為一名教師，師德與謹(jǐn)言慎行是不可或缺的品質(zhì)。通過(guò)良好的師德修養(yǎng)、以身作則、關(guān)愛(ài)學(xué)生以及持續(xù)提升自我的努力，我們可以成為學(xué)生們的榜樣、引路人和朋友。在教育事業(yè)中，我們要時(shí)刻保持對(duì)師德與謹(jǐn)言慎行的思考和實(shí)踐，始終以誠(chéng)信、責(zé)任、親和和專(zhuān)業(yè)性為基礎(chǔ)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇四
師德與謹(jǐn)言慎行是作為一名教師面對(duì)學(xué)生、社會(huì)和自身教育事業(yè)的基本準(zhǔn)則。作為一名教師，我們要嚴(yán)守師德，言行舉止要謹(jǐn)慎，這對(duì)于我們的教育工作具有重要的意義。通過(guò)多年的從教經(jīng)驗(yàn)，我深深體會(huì)到了師德與謹(jǐn)言慎行的重要性，下面我將分享我在教育工作中的心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，師德是我們從事教育工作的基本準(zhǔn)則。師德是一種道德規(guī)范，它要求我們從師德的高度要求出發(fā)，以身作則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。師德要求我們要尊重學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，要給予耐心和支持，幫助他們解決問(wèn)題；當(dāng)學(xué)生在生活上遇到困難時(shí)，要給予關(guān)懷和關(guān)注，幫助他們度過(guò)難關(guān)。同時(shí)，師德還要求我們要教育并引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，讓他們?cè)谛@里養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
其次，謹(jǐn)言慎行是我們作為教師要遵守的紀(jì)律。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，所以我們必須要謹(jǐn)慎言行。首先，我們要嚴(yán)格保守學(xué)生的隱私，不泄露學(xué)生的個(gè)人信息，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)度的批評(píng)和指責(zé)。其次，我們要端正自己的言辭和行為，不以身傲世，不驕傲自大，要注重言談舉止，言行要符合社會(huì)的公序良俗。再次，我們要力求真實(shí)、客觀地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視任何一個(gè)學(xué)生，不偏袒任何一個(gè)學(xué)生，要公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
另外，作為一名教師，堅(jiān)持師德與謹(jǐn)言慎行對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展也具有重要的意義。教育事業(yè)是培養(yǎng)國(guó)家的棟梁之材，培養(yǎng)未來(lái)的希望，所以任何一個(gè)教師的言行舉止都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。如果我們能夠嚴(yán)守師德，言行舉止謹(jǐn)慎，就能夠給學(xué)生帶來(lái)良好的導(dǎo)向，讓他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。而如果我們違背了師德準(zhǔn)則，言行不當(dāng)，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)和生活出現(xiàn)問(wèn)題。所以，我們作為教師要牢記師德準(zhǔn)則，時(shí)刻保持謹(jǐn)言慎行的態(tài)度，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，對(duì)于我個(gè)人而言，遵守師德與謹(jǐn)言慎行不僅是一種工作職責(zé)，更是一種追求。作為一名教師，我要時(shí)刻以身作則，樹(shù)立良好的榜樣形象，努力做到言行一致，言簡(jiǎn)意賅。我要注重自身修養(yǎng)，提高個(gè)人素質(zhì)，不斷充實(shí)自己的教育知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，師德與謹(jǐn)言慎行是一名教師必須要嚴(yán)守的規(guī)范。師德和謹(jǐn)言慎行不僅對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響，也對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。作為一名教師，我們要時(shí)刻牢記師德要求，注重言行舉止，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展努力奉獻(xiàn)自己的力量。只有堅(jiān)守師德，謹(jǐn)言慎行，我們才能成為一名優(yōu)秀的教師，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇五
當(dāng)前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯(cuò)誤感覺(jué)：“名師”似乎是可以按照“名師=公開(kāi)課+教學(xué)成績(jī)+考核位次+論文”這類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來(lái)。而事實(shí)是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當(dāng)然，“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么？學(xué)他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過(guò)分執(zhí)迷于一招一式的模仿，“拿來(lái)主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會(huì)使新教師很難跨過(guò)膚淺的教學(xué)路障，跨進(jìn)真正的理想教學(xué)境界。
學(xué)習(xí)名師，重在“過(guò)程”。從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷看，新教師教學(xué)成長(zhǎng)：一需要學(xué)習(xí)，二需要實(shí)踐，三需要思考。
真正的名師，他們成功的每一步，無(wú)不是長(zhǎng)期不懈追求與堅(jiān)持的結(jié)果。新教師要想獲得成功，就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手，實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。
首先，系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的，比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門(mén)的“敲門(mén)磚”，新教師對(duì)此要先熟悉，再活用，后超越。
其次，強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能（導(dǎo)入技能、教學(xué)語(yǔ)言技能、板書(shū)技能、教學(xué)演示技能、提問(wèn)技能、診斷與補(bǔ)救技能、結(jié)束技能等），掌握聽(tīng)課、評(píng)課技能，研習(xí)反思技能。唯有通過(guò)自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練，才能輕車(chē)熟路，游刃有余。
真正的名師，都有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力，能進(jìn)行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計(jì)，能有效地組織課堂教學(xué)，能在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思、總結(jié)和開(kāi)展教學(xué)研究。
新教師要快速成長(zhǎng)：一要“仿中學(xué)”?？梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤(pán)或錄像閃光之點(diǎn)，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案；在聽(tīng)課中多思考，在評(píng)課中多請(qǐng)教，在后記中多探索；二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報(bào)課、研討課、實(shí)驗(yàn)課乃至以后的示范課、評(píng)優(yōu)課，主動(dòng)“暴露”自己，進(jìn)而反思教學(xué)得與失；三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動(dòng)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量會(huì)加速個(gè)人的成長(zhǎng)。
真正的名師，總是在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟。
為此，新教師要時(shí)常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視教育實(shí)踐上的各種問(wèn)題，繼而對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思形成隨筆，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究，形成方案，對(duì)積累的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動(dòng)研究”的“我要研”和“我要寫(xiě)”，也許與職稱(chēng)無(wú)關(guān)，與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，與名聲無(wú)關(guān)，但這是自己教育價(jià)值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇六
謹(jǐn)言慎行，是一種慎重的精神風(fēng)貌。它要求我們?cè)诮涣髋c表達(dá)中，注意措辭，注重思考，尊重他人。在生活、學(xué)習(xí)、工作中，我們都需要謹(jǐn)言慎行，才能建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)信任。在這方面，我有許多感悟和領(lǐng)悟，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：注意說(shuō)話方式，避免語(yǔ)言暴力。
“話是人說(shuō)出來(lái)的，刀是人拿出來(lái)的”，我們的每一句話都具有很大的威力，一旦說(shuō)出去就無(wú)法收回。因此，我們必須謹(jǐn)言慎行，注重說(shuō)話的方式。在交流中，我們要保持一種禮貌的態(tài)度，千萬(wàn)不要使用侮辱性或者暴力的語(yǔ)言，關(guān)心他人的感受并尊重他人的意見(jiàn)。
第二段：思考，避免沖動(dòng)。
有時(shí)候，我們會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)的情況，這時(shí)候需要我們多思考一下，深入探究一下問(wèn)題的本質(zhì)和原因。我們要用理性的思維方式來(lái)解決問(wèn)題，而不是情緒化的方式，這樣才能避免做出錯(cuò)誤的決策，損害自己和他人的權(quán)益。
第三段：聽(tīng)取他人意見(jiàn)，避免妄下結(jié)論。
在交流中，我們不應(yīng)該輕易下結(jié)論，而是要細(xì)心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和看法。只有辯證地思考問(wèn)題、吸收各種不同觀點(diǎn)，我們才能更全面、更客觀地看待問(wèn)題。這也能夠使我們不抱怨、不輕率地做出結(jié)論，主動(dòng)地去尋求更多、更有建設(shè)性的解決辦法。
第四段：關(guān)注他人感受，避免刻薄言語(yǔ)。
每一個(gè)人都有自己的感受和隱私，我們應(yīng)該尊重他們，不應(yīng)當(dāng)隨意揭露他們的私人信息或者觀點(diǎn)。我們要注意語(yǔ)氣，不要過(guò)于刻薄，不要傷害他人的自尊心，還要提供一種認(rèn)同感。只有這樣，才能建立起誠(chéng)信、隱私彼此尊重與支持，互相增長(zhǎng)。
第五段：執(zhí)行承諾，避免言而無(wú)信。
最后，我想說(shuō)的是，對(duì)于自己所承諾的事情，我們應(yīng)該毫不猶豫地去執(zhí)行，不要言而無(wú)信。守信是維護(hù)個(gè)人信譽(yù)和勞動(dòng)誠(chéng)信的重要組成部分，這不僅能夠帶來(lái)機(jī)會(huì)和信任，還能將意愿真正地付本業(yè)障在行動(dòng)上，邁向?qū)崿F(xiàn)增長(zhǎng)、成功的目標(biāo)。
總之，謹(jǐn)言慎行，是一種高尚的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要結(jié)合自己的實(shí)際，不斷強(qiáng)化這種品質(zhì)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)體會(huì)其價(jià)值，并在以后的生活中遵守這種原則，養(yǎng)成良好的價(jià)值和道德觀念。這樣的努力不僅有助于提升自己的個(gè)人魅力，還為社會(huì)和諧做出了貢獻(xiàn)。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，教育領(lǐng)域的發(fā)展如日中天，師道尊嚴(yán)、師德建設(shè)也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而在這一背景下，國(guó)家制定了《師德》一書(shū)。作為廣大教師的職業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則，它在許多教育工作者中引起了熱議。本文將分享自己在學(xué)習(xí)和理解這本書(shū)時(shí)的體會(huì)和想法。
第二段：認(rèn)識(shí)到了什么是“師德”
我們經(jīng)常說(shuō)“教育的魅力在于心靈的相互感動(dòng)”，就是充分體現(xiàn)了“師德”的核心意義。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，師德是一種重要的精神財(cái)富，是一種基本的倫理道德素養(yǎng)，是一種高度恪守職業(yè)操守的道德自覺(jué)。因此，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該在日常教育教學(xué)中，充分發(fā)揮作為學(xué)生思想道德引導(dǎo)者的作用。這一點(diǎn)使我重新認(rèn)識(shí)到了教師的職業(yè)使命和責(zé)任，因?yàn)閹煹虏粌H關(guān)系到教育水平的高低，也關(guān)系到教育工作者自身的道德素養(yǎng)和人格涵養(yǎng)。
第三段：師德教育的重要性。
我們都知道，師德是一種內(nèi)在的精神風(fēng)貌，是一種讓學(xué)生心服口服的感性力量。那么，在教育教學(xué)過(guò)程中，如何更好地進(jìn)行師德教育呢？這本書(shū)給出了一些建議，如加強(qiáng)自我修養(yǎng)，強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)，積極傳遞正能量，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和品德榜樣。這些方法，讓我們認(rèn)識(shí)到師德教育的重要性，并意識(shí)到，教育者應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生心理，注重情感溝通，營(yíng)造積極健康的教育氛圍。只有這樣，才能在教育教學(xué)中發(fā)揮更加積極的作用。
第四段：提高職業(yè)操守。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師是學(xué)生的榜樣。所以，《師德》的重要內(nèi)容之一便是要求各位教育工作者加強(qiáng)職業(yè)操守，注重自身的行為規(guī)范和職業(yè)道德。比如，教師應(yīng)該保持權(quán)威，注重耐心與耐性，讓學(xué)生感受到教師的話語(yǔ)是可信、可靠和有效的。同時(shí)，良好的道德操守也會(huì)帶給學(xué)生一種積極向上的效應(yīng)，培養(yǎng)學(xué)生積極、正義的社會(huì)價(jià)值觀念。
第五段：結(jié)尾。
總體而言，師德建設(shè)是教育領(lǐng)域中一項(xiàng)重要的工作。掌握了師德的重要概念和意義，以及其中包含的關(guān)鍵要素，能夠更好地提高教育教學(xué)的效果，并在學(xué)生的人格發(fā)展和成長(zhǎng)方面，發(fā)揮更積極的作用。因此，師德建設(shè)的重要性不言自明，只有在教育領(lǐng)域走得更遠(yuǎn)、更高，才能夠?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇八
隨著新冠疫情的全球大流行，疫情防控成為了全球公共衛(wèi)生領(lǐng)域的頭等大事。在這樣的形勢(shì)下，我們每個(gè)人都需要發(fā)揮自己的作用，積極參與疫情防控工作。在這個(gè)過(guò)程中，謹(jǐn)言慎行是很重要的，因?yàn)椴划?dāng)?shù)难孕锌赡軙?huì)導(dǎo)致其它人的誤解和恐慌情緒，甚至可能會(huì)導(dǎo)致更多的病例暴發(fā)。在這篇文章中，我將會(huì)分享自己的心得和體會(huì)，希望能夠引起大家的共鳴。
第一段，我必須承認(rèn)，在疫情爆發(fā)之初，我是有一些恐慌的。我回避人群、避免出門(mén)，而且還會(huì)穿著口罩，以免感染病毒。然而，這種恐慌情緒是不可持續(xù)的，因?yàn)槲覀兊纳顚?huì)在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)面臨疫情的挑戰(zhàn)。因此，我們需要以平靜的態(tài)度應(yīng)對(duì)。這就是為什么我們需要謹(jǐn)言慎行。
第二段，為了更好地謹(jǐn)言慎行，我們需要重視對(duì)疫情的了解和傳播的渠道，這樣才能更好地避免虛假信息或恐慌情緒的擴(kuò)散。盡管我們有互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體這些強(qiáng)大的工具，但并不是所有的信息都是真實(shí)的和準(zhǔn)確的。因此，我們要做出明智的選擇，只傳播可靠的信息來(lái)源。如果我們誤傳虛假信息或恐慌情緒，就可能會(huì)誤導(dǎo)他人，導(dǎo)致更多的病例暴發(fā)。
第三段，此外，我們還需要自覺(jué)遵守疫情防控的規(guī)定和要求。這意味著我們要戴口罩、勤洗手、保持社交距離等等。只有我們每個(gè)人都自覺(jué)地遵守這些規(guī)定和要求，才能更好地抑制疫情的傳播。此外，我們還要避免參加大型聚會(huì)，因?yàn)檫@可能會(huì)導(dǎo)致病毒的傳播。
第四段，除了對(duì)自己的行為進(jìn)行謹(jǐn)慎的管控之外，我們還應(yīng)該關(guān)心我們的周?chē)娜耍ㄓH人、朋友和鄰居等等。我們可以在家庭或社區(qū)中幫助他人解決一些問(wèn)題，比如買(mǎi)藥、購(gòu)物或者其他需要幫助的事情。這樣不僅可以使我們更好地關(guān)注我們的親人和朋友，還可以在這個(gè)困難時(shí)期給他們帶來(lái)一些幫助和溫暖。
第五段，總的來(lái)說(shuō)，謹(jǐn)言慎行是不可或缺的，尤其是在疫情期間。在這個(gè)時(shí)期，想要保護(hù)我們自己和他人，我們需要比以往更加警覺(jué)和謹(jǐn)慎。如果我們能夠共同遵守防控措施和保持理性，相信我們一定可以戰(zhàn)勝這個(gè)疫情并重歸平靜。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇九
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的.神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?，攜手共進(jìn)！
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇十
環(huán)衛(wèi)工人，是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了，他們被譽(yù)為城市美容師。每天，街頭巷尾堆垃圾的地方，只要有垃圾，不管風(fēng)吹雨淋都會(huì)出現(xiàn)他們忙忙碌碌的身影。但是，有些人卻常常瞧不起他們，認(rèn)為他們的職業(yè)低人一等。
這是一個(gè)普通得不能再普通的群體，每天從事著枯燥的沒(méi)有新鮮感的工作，周而復(fù)始，無(wú)論寒風(fēng)瑟瑟中還是炎炎烈日下，他們沒(méi)有轟轟烈烈的成果展示，沒(méi)有氣吞山河的豪言壯語(yǔ)，但城市離不開(kāi)他們——平凡中見(jiàn)偉大的環(huán)衛(wèi)工人！短片也給了我們很多啟示，當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人蹲在地上一個(gè)個(gè)鏟除粘在地面的口香糖，彎腰拾起被人隨手仍掉的煙頭的時(shí)候，其實(shí)也在告訴我們：保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從小事做起，從自身做起，我們應(yīng)尊重他人的勞動(dòng)成果，多一份體諒，多一份理解，為城市環(huán)境的潔凈，為創(chuàng)造和諧的社會(huì)氛圍而努力。
你們偉大不偉大，我不知道，但至少不渺小。比起那些一整天坐在空調(diào)辦公室里，喝著咖啡，翻著報(bào)紙就能拿高額薪水，比起那些通過(guò)骯臟的途徑獲取錢(qián)財(cái)?shù)娜?，你們是英雄，在平凡中折射人性的光輝！敬愛(ài)的環(huán)衛(wèi)工人，你們是散落人間的天使。我不懂得用天馬行空的語(yǔ)言訴說(shuō)對(duì)你們的敬意，我只能默默的站在被你們打掃得一塵不染的馬路上，對(duì)你們說(shuō)一聲“謝謝”。
有這樣一個(gè)故事，在一個(gè)繁華的大城市，有些市民總是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人不尊重，瞧不起他們，甚至辱罵毆打環(huán)衛(wèi)工人的事情常有發(fā)生。市長(zhǎng)深知?jiǎng)趧?dòng)者的偉大，可是改不了人們對(duì)那些默默無(wú)聞工作的環(huán)衛(wèi)工人偏見(jiàn)。有一天，市長(zhǎng)終于想出了一個(gè)辦法。于是，他把全市的環(huán)衛(wèi)工人召集起來(lái)，讓他們放下手中的工作，安排三天時(shí)間，組織他們出去旅游療養(yǎng)，環(huán)衛(wèi)工人興高采烈地走了。城市里留下那些無(wú)知傲慢的市民們。三天后，這個(gè)城市已變得骯臟不堪，到處都是垃圾，彌漫著臭氣熏天，害蟲(chóng)到出飛來(lái)飛去，美麗城市環(huán)境糟蹋得已不成樣子，環(huán)衛(wèi)工人回來(lái)后，二話沒(méi)說(shuō)，好無(wú)怨言投入了緊張的工作中，人們這才明白了，一個(gè)個(gè)羞愧地低下了頭。
環(huán)衛(wèi)工人是平凡的，可他們的精神是偉大的。這就是平凡中見(jiàn)偉大。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇十一
通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)于教育事業(yè)，教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生， 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)后，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、耐心、愛(ài)心和責(zé)任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師風(fēng)師德建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)的生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中，就不會(huì)出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而老師控制不了的局面了。我個(gè)人覺(jué)得期末出卷子就是個(gè)小的體現(xiàn)點(diǎn)。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣，那么在最后考查他們時(shí)，出卷就要有針對(duì)性。不能就用以前出好的老幾套，拿出來(lái)選一兩份用，等等。當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
“既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對(duì)得起自己的良心”，我感受頗深，我喜愛(ài)自己的工作，所以我將會(huì)付出熱情和努力，成為一名好的教師!
教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書(shū)育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺(jué)不自覺(jué)，都在做著教書(shū)育人的工作。自覺(jué)地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺(jué)地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)椋處煹拿恳惶谜n，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說(shuō)，在教書(shū)育人問(wèn)題上，教師要自覺(jué)地、主動(dòng)地有心為之，并且要日積月累，堅(jiān)持不懈，一以貫之。當(dāng)然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛(ài)祖國(guó)，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ)，努力做好以下幾個(gè)方面：
(一)、教師的教育思想道德
可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí)，還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心，是教師政治覺(jué)悟的一個(gè)重要方面。掌握了先進(jìn)的教育理念，才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，才能改革、創(chuàng)新，更快地發(fā)展和完善自己，從而符合時(shí)代發(fā)展的要求。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。
教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價(jià)值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀，還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，會(huì)使用現(xiàn)代教育手段，成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。
(二)、教師的教育教學(xué)道德
教育教學(xué)，是教師職業(yè)的主要任務(wù)，是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動(dòng)，是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實(shí)施過(guò)程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中，不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求，而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求，這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。
教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛(ài)科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。
(三)、教師的語(yǔ)言道德
語(yǔ)言是人類(lèi)交際和思維的工具，也是教師教書(shū)育人的重要工具。教師教書(shū)育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見(jiàn)的、最普通、最重要的手段，是教師聯(lián)系社會(huì)、組織教學(xué)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平，而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚，關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長(zhǎng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn)，決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。
(四)、教師的交際道德
一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。
教師除了完成課堂教學(xué)之外，還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系，如何處理這些關(guān)系，對(duì)于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關(guān)系著教書(shū)能人的成敗。那種閉門(mén)教書(shū)、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會(huì)關(guān)系的教師也是難以做好教書(shū)育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：熱愛(ài)學(xué)生、平等待人、尊重家長(zhǎng)、密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)同事、善于協(xié)作、社會(huì)交往、公正無(wú)私。
(五)、教師的個(gè)人生活道德
教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負(fù)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任，而且還肩負(fù)教會(huì)學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上，經(jīng)?？赡芸吹浇處煹摹坝白印保缈鬃铀f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”盧那察爾斯基也說(shuō)：“教師應(yīng)該在自己的身上體現(xiàn)人類(lèi)的理想。”還有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求，不是他個(gè)人的私事，而是涉及到整個(gè)教育事業(yè)的大事。教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會(huì)不斷提高，我們的教師隊(duì)伍一定會(huì)更加素質(zhì)全面，更加健全，可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇十二
高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài)，或是一剎那的感動(dòng)，或是某一時(shí)刻的頓悟，亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天，我為自己高興，因?yàn)槲覉?jiān)守著三尺講臺(tái)。
擁有即是財(cái)富，刨除物質(zhì)的外在浮華，活出真我風(fēng)采，才是興事?？磻T了其他單位人浮于事的庸懶無(wú)聊，見(jiàn)多了放棄專(zhuān)業(yè)整日談衣服、化妝品，靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時(shí)間的同輩們。我曾無(wú)數(shù)次地為自己慶幸。因?yàn)槁殬I(yè)的選擇，我必須不斷地充電，補(bǔ)充能量;因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，我必須全身心地投入，無(wú)暇虛度光陰;因?yàn)榈赖虑楦械囊螅冶仨氁载?zé)任和愛(ài)心為擔(dān)當(dāng)。自我完善、忙碌充實(shí)，不乏愛(ài)與責(zé)任，成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些，我并不艷羨萬(wàn)貫錢(qián)財(cái);舍棄了繁華，我卻保留了一份真我，淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。
擁有即是富有，歷盡艱辛，擁抱成功，才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺(tái)上，20xx年6月女兒的誕生，我暫時(shí)離開(kāi)三尺講臺(tái)，20xx年3月我重回講臺(tái)開(kāi)始新一輪的教學(xué)征程?！叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無(wú)時(shí)無(wú)刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過(guò)了高一的后半學(xué)期。升入高二，我開(kāi)始覺(jué)得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子，家庭的瑣碎，陌生的教材，對(duì)我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績(jī)都讓我崩潰;每一次的考后分析對(duì)我而言都是一次靈魂與尊嚴(yán)的折磨。這一切，不因別人冷眼相瞧，只因愧對(duì)我心。
奮戰(zhàn)高二、高三的700多個(gè)日子，我盡可能有效地利用時(shí)間，我用勤奮夯實(shí)人生之基，我用夢(mèng)想驅(qū)逐陰霾，我用行動(dòng)證明自己，我用努力成就學(xué)生。當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我在辦公室敞開(kāi)心扉和孩子們促膝暢談的時(shí)候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì)到了付出后教師所特有的歡樂(lè)。擁有了這些，我就擁有了很大一筆寶貴的精神財(cái)富。也許我很卑微，也許我很平凡，也許我很渺小，但我為這樣的自己高興。
我們生活的目的，不在于炫耀財(cái)富，不在于炫耀享受，而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火，難以錘煉將軍;不經(jīng)風(fēng)浪，難以成就船長(zhǎng)。八年來(lái)，我站在這三尺講臺(tái)上，與學(xué)生共同探索知識(shí)的奧秘，一起討論人生的價(jià)值。我既然選擇了三尺講臺(tái)，就定要在這三尺講臺(tái)上站穩(wěn)站牢，站出風(fēng)采。教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)與眾不同，它高于母愛(ài)，大于友愛(ài)，勝于情愛(ài)。精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流，我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫(xiě)滿了學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái)，那里換來(lái)的是將來(lái)的桃李滿天下。我們真應(yīng)為這樣的自己而高興。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”親愛(ài)的老師們，在我們的教育生涯中，未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但無(wú)論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對(duì)待我們心愛(ài)的孩子一樣，我們沒(méi)有理由不成功!我堅(jiān)信，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛(ài)的老師們，我們不是農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;我們不是商人，買(mǎi)賣(mài)商品，就能收獲金錢(qián);我們不是科學(xué)家，能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師，能設(shè)計(jì)出新穎的奇裝異服??我們是教師，就是要站在這三尺講臺(tái)上，默默地耕耘著自己心中誰(shuí)也無(wú)法理解的希望。
親愛(ài)的老師們，在我們的一生中，也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，也許沒(méi)有太陽(yáng)那般熱烈，沒(méi)有月亮那般溫柔，沒(méi)有朝霞那般炫目，沒(méi)有白云那般高遠(yuǎn)，那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺(tái)上吟誦，月月在課堂里歌唱，永遠(yuǎn)做夜空里那顆不耀眼的星，無(wú)怨無(wú)悔地走完這一生。
親愛(ài)的老師們，選擇了教育，我不后悔，堅(jiān)守著三尺講臺(tái)，我真為自己高興。無(wú)論什么時(shí)候，我都將深?lèi)?ài)我的學(xué)生，讓我們的愛(ài)在三尺講臺(tái)上熠熠生輝!
第六十一條士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役不滿十二年的，依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風(fēng)師德演講稿安置。
士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役滿十二年的，由安置地的縣級(jí)以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當(dāng)?shù)厝嗣裾凑諊?guó)家有關(guān)規(guī)定發(fā)給生活補(bǔ)助費(fèi);本人自愿選擇自主就業(yè)的，依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的，作退休安置。
士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)規(guī)定。
第六十三條軍官退出現(xiàn)役，國(guó)家采取轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退休等辦法予以妥善安置。作轉(zhuǎn)業(yè)安置的，按照有關(guān)規(guī)定實(shí)行計(jì)劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合的方式安置;作復(fù)員安置的，按照有關(guān)規(guī)定由安置地人民政府接收安置，享受有關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的，退出現(xiàn)役后按照有關(guān)規(guī)定作退休安置。
軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十四條機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務(wù)，在招收錄用工作人員或者聘用職工時(shí)，同等條件下應(yīng)當(dāng)優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對(duì)依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家安置任務(wù)和要求做好落實(shí)工作。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇十三
自2019年底起，新冠病毒在全球范圍內(nèi)爆發(fā)，威脅著整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的健康和生命。疫情的防控不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。因此我們必須堅(jiān)守“佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離”的基本要求。本文將從我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)出發(fā)，分享我在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中所領(lǐng)悟到的“謹(jǐn)言慎行”的重要性。
在疫情防控期間，網(wǎng)上流傳了很多不實(shí)信息，這些無(wú)根據(jù)的謠言不僅給人們帶來(lái)了恐慌，也讓防疫形勢(shì)更加嚴(yán)峻。我們應(yīng)該警惕，在社交網(wǎng)絡(luò)和其他平臺(tái)上發(fā)布并分享不實(shí)的內(nèi)容。尤其是一些不負(fù)責(zé)任、沒(méi)有依據(jù)的病毒武漢肺炎信息，對(duì)于疫情防控來(lái)說(shuō)不僅沒(méi)有任何幫助，反而會(huì)加劇社會(huì)的恐慌情緒和不安全感。我們應(yīng)該聽(tīng)從專(zhuān)業(yè)醫(yī)生和政府的指導(dǎo)，相信正確的信息，將謠言扼殺在搖籃之中。
第三段：謹(jǐn)言慎行，保護(hù)自己。
在公共場(chǎng)合，我們必須佩戴口罩、勤洗手、保持社交距離。同時(shí)，也需要提醒自己，避免與他人交流時(shí)說(shuō)話過(guò)于大聲、咳嗽并未遮住口鼻等不文明行為。這些不文明言行不僅有可能傳播病毒，更會(huì)影響他人的心理健康，是不負(fù)責(zé)任的行為。因此，謹(jǐn)言慎行，不僅是我們應(yīng)對(duì)疫情的責(zé)任，也是我們作為一個(gè)文明人的基本素養(yǎng)。
第四段：謹(jǐn)言慎行，尊重醫(yī)護(hù)人員。
在疫情防控期間，醫(yī)護(hù)工作者是最受關(guān)注和關(guān)心的人群。他們冒著感染的風(fēng)險(xiǎn)，沖鋒在前，為我們的健康保駕護(hù)航。因此，我們要尊重他們的權(quán)威，在接受治療時(shí)積極配合醫(yī)護(hù)人員的工作。同時(shí)，也不要盲目信任一些神奇的、未經(jīng)驗(yàn)證的偏方，不為自己和他人制造更多的問(wèn)題。
第五段：結(jié)論。
在這次疫情防控中，許多人的生活被打亂，但也有許多人主動(dòng)承擔(dān)起疫情防控的責(zé)任。千萬(wàn)大軍中的一個(gè)小小的行為，可能會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的幫助。因此，我們應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，做好疫情防控工作。唯有這樣，我們才能更好地戰(zhàn)勝疫情，重回正常的生活。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇十四
自2020年以來(lái)，新冠疫情肆虐全球，嚴(yán)重影響了人們的生活和工作。在這場(chǎng)全人類(lèi)共同的戰(zhàn)斗中，個(gè)人的言行舉止至關(guān)重要，很多人在不經(jīng)意間，可能成為疫情擴(kuò)散的傳播源。因此，在疫情防控期間，謹(jǐn)言慎行是每個(gè)人的責(zé)任。本文將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，分享一些關(guān)于疫情防控的謹(jǐn)言慎行心得。
第一段：正確佩戴口罩，建立健康意識(shí)。
作為防控疫情的首要措施，戴口罩已經(jīng)成為人們重要的防護(hù)步驟。但是，僅僅佩戴口罩還不夠，在口罩上還應(yīng)注意一些小細(xì)節(jié)。例如，不要將口罩取來(lái)取去擺在脖子上，不要將口罩反復(fù)翻折。戴口罩之前，應(yīng)先沖洗雙手，取出口罩后用于覆蓋口鼻的一面貼緊臉部，然后扣好耳掛。
同時(shí)，在社交場(chǎng)合下也應(yīng)該保持警惕性，隨時(shí)關(guān)注自己和身邊人的健康狀況。建立健康意識(shí)，及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施，不僅是個(gè)人的義務(wù)，也是對(duì)他人健康的保護(hù)。
第二段：合理安排出行，減少聚集。
在疫情期間，出行要合理安排，盡可能避免到人群聚集的場(chǎng)所。如果不得不前往人群聚集的地方，一定要戴口罩，盡可能保持距離。還應(yīng)減少乘坐公共交通工具，多走路、騎行或者開(kāi)車(chē)等較為安全的方式出行以降低人群的接觸率。
不僅如此，在出行時(shí)我們還需小心謹(jǐn)慎，避免過(guò)于隨意。比如，在行走時(shí)保持一定的距離，并在進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)、野生動(dòng)物園等地時(shí)，要注意不要隨意觸摸或者靠近動(dòng)物，以避免感染和傳播疫情。
第三段：勤洗手，加強(qiáng)室內(nèi)通風(fēng)。
接觸物品是疫情傳播的主要途徑之一。勤洗手是殺滅病毒的最好方式，可有效減少疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)。在疫情期間，保持良好的潔手習(xí)慣尤為重要，建議每天至少使用肥皂洗手六次以上。
此外，室內(nèi)通風(fēng)也是減少疫情傳播的重要手段之一。在日常生活中，我們應(yīng)該保持良好的通風(fēng)習(xí)慣，增加通風(fēng)次數(shù)，尤其是在聚集場(chǎng)所，更需增加透風(fēng)通道。
第四段：拒絕一次性餐具、外賣(mài)等。
許多人為了方便或快捷，追求一次性用品，例如一次性口罩、餐具等。在疫情中，一次性餐具等易造成污染，并且以大量使用、消毒難等特性增加了疫情傳播的風(fēng)險(xiǎn)。因此，在疫情防控中，應(yīng)盡量避免使用一次性餐具、貿(mào)易等快餐，選擇盡量安全、衛(wèi)生的食品和餐具，保證自己和他人的健康安全。
第五段：傳播正能量，共同抗疫。
在疫情中，不僅我們自己需要做好防控工作，還要宣傳正能量，幫助他人提高疫情防控意識(shí)。在微信等社交工具中，我們應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，不傳遞不實(shí)消息，以免添亂。
此外，我們還可以通過(guò)各種方式幫助那些受到疫情影響最嚴(yán)重的人群，如捐贈(zèng)口罩、物資、參與志愿者組織等。多一些無(wú)私奉獻(xiàn)和支持，比疫情更具有希望和光明。
結(jié)尾段：總結(jié)感想，號(hào)召合作。
總而言之，謹(jǐn)言慎行是每個(gè)人在疫情防控期間應(yīng)遵守的社會(huì)責(zé)任和個(gè)人義務(wù)。我們要始終保持警惕性，遵守疫情防控的相關(guān)規(guī)定，同時(shí)也應(yīng)該建立健全的衛(wèi)生意識(shí)，積極傳遞正能量，幫助他人共同抗擊疫情。面對(duì)全球性的疫情危機(jī)，我們需要更加緊密的合作和支持，以切實(shí)有效的技術(shù)手段和社會(huì)宣傳促進(jìn)防控工作的開(kāi)展，共同為人類(lèi)的健康共同奮斗。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇十五
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的。”
“敬業(yè)”與“愛(ài)生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛(ài)，做到嚴(yán)而有度。只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下：
李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來(lái)有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽(tīng)課，勇于提出問(wèn)題，并與其他同行探討解決問(wèn)題，常為了一個(gè)小問(wèn)題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
師德與謹(jǐn)言慎行心得體會(huì)篇十六
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下是我對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能對(duì)廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅(jiān)守師德底線
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)和不良行為，我不輕易批評(píng)和譴責(zé)，而是積極引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。因?yàn)樽鳛榻處?，我們要以身作則，以自己的言行影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀念。同時(shí)，作為師長(zhǎng)，我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生，要尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。
二、嚴(yán)守教育信念
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應(yīng)該堅(jiān)守教育信念。無(wú)論遇到任何困難，我們都要抱以樂(lè)觀和堅(jiān)持的態(tài)度，為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過(guò)程中，我時(shí)刻讓自己保持對(duì)教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛(ài)心和耐心去關(guān)心每個(gè)學(xué)生。我相信，只有懷揣著真愛(ài)和責(zé)任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，我盡量給予每一個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì)和待遇。我從不以學(xué)生的成績(jī)高低來(lái)區(qū)別對(duì)待，而是關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)人價(jià)值和潛力。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也主動(dòng)關(guān)注一些弱勢(shì)群體的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)愛(ài)和幫助，促進(jìn)教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)
教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級(jí)中組織一些公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公益事業(yè)的意義。同時(shí)，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過(guò)這些實(shí)踐，讓學(xué)生在知識(shí)的同時(shí)，也能夠建立正確的人生價(jià)值觀。
五、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們教師要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進(jìn)理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識(shí)水平和教育素養(yǎng)。
總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學(xué)生的一生。在教育實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守師德底線，堅(jiān)持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
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