植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿范文(19篇)

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植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-06 01:49:04     小編:ZS文王

無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,總結(jié)都是我們不可或缺的一部分,它可以幫助我們不斷提高。總結(jié)應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容,怎樣才能更加全面?這里整理了一些成功人士的自我總結(jié)經(jīng)驗(yàn),希望能幫助大家更好地認(rèn)識(shí)自己并提升個(gè)人能力。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇一

1、鍛煉默讀能力,以較快的速度默讀全文,把握文章整體內(nèi)容,理清文章敘事思路。

2、通過(guò)細(xì)致閱讀,了解牧羊人的形象,感知牧羊人精神內(nèi)涵。

3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實(shí)意義,懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

鍛煉默讀能力,快速把握文章大意及思路;理解牧羊人形象,感知牧羊人精神。

理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實(shí)意義,懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

制作學(xué)案、課件,準(zhǔn)備可擦式答題板(5個(gè)),準(zhǔn)備闖關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)的小星星(約50個(gè))。

一、情境導(dǎo)入(3分鐘)。

板書(shū)課題,介紹作者及課文相關(guān)資料。

二、超級(jí)闖關(guān)。

闖關(guān)預(yù)熱:分組,解說(shuō)闖關(guān)規(guī)則。(1分鐘)。

第一關(guān):我快故我行。

關(guān)卡任務(wù):以較快速度默讀全文,說(shuō)說(shuō)文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。(根據(jù)默讀,在下面橫線上填寫(xiě)合適的詞語(yǔ)。)。

(誰(shuí))在()(哪里)幾十年如一日的()(什么事),把荒漠變?yōu)椋ǎ?,讓住在這里的人過(guò)上了()的生活。

時(shí)間:5分鐘。

第二關(guān):我思故我明。

關(guān)卡任務(wù)一:

文中著重寫(xiě)了“我”幾次見(jiàn)牧羊人?(在文中找出三見(jiàn)牧羊人的時(shí)間,據(jù)此找到三見(jiàn)牧羊人的相關(guān)段落,用自然段序號(hào)標(biāo)示出起止。)。

時(shí)間:3分鐘。

關(guān)卡任務(wù)二:

三見(jiàn)牧羊人,“我”分別看到了什么景象?(默讀相關(guān)段落,找關(guān)鍵詞來(lái)概括。)。

時(shí)間:8分鐘(此關(guān)任務(wù)結(jié)束后,展示繪本中的對(duì)比圖片。)。

關(guān)卡任務(wù)三:

作者是怎么評(píng)價(jià)這位牧羊人所做的事?(從文中找詞語(yǔ)或者句子回答。)。

時(shí)間:2分鐘。

關(guān)卡任務(wù)四:

作者為什么這樣評(píng)價(jià)?——為什么說(shuō)這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”?(學(xué)生獨(dú)自思考后,小組討論,一人記錄組員的答案,用最簡(jiǎn)潔的詞句寫(xiě)在答題板上。)。

時(shí)間:3分鐘。

關(guān)卡任務(wù)五:

你覺(jué)得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神?

(開(kāi)頭第一段的句子,抓住“長(zhǎng)期觀察”、“慷慨無(wú)私,不圖回報(bào)”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。)。

時(shí)間:3分鐘。

第三關(guān):攜手凌絕頂。

任務(wù):牧羊人被評(píng)為“感動(dòng)世界的好人”,請(qǐng)小組合作為牧羊人寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞。

時(shí)間:6分鐘。

(任務(wù)完成后,各小組安排代表朗讀作品,評(píng)選出最佳作品。)。

闖關(guān)結(jié)束,根據(jù)每組獲得的小星星的數(shù)量,確定冠軍小組。

三、拓展延伸——我能做點(diǎn)什么……。

(多媒體展示當(dāng)今社會(huì)人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來(lái)能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動(dòng)承擔(dān)一點(diǎn)什么,培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。)。

時(shí)間:5分鐘。

四、課堂小結(jié)。(3分鐘)。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇二

運(yùn)用第一人稱,增加了故事的真實(shí)性。運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法來(lái)突出主題。

通過(guò)分析對(duì)比的寫(xiě)法,探究本文主題。

感受人物崇高的精神品質(zhì),樹(shù)立正確、積極的人生觀。

默讀課文,抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn),理清故事情節(jié)。

通過(guò)揣摩對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)分析人物形象,從而多角度理解文章的中心。

默讀法、賞析法、合作探究法

課文預(yù)習(xí),了解寫(xiě)作背景。自讀課文,圈點(diǎn)生字詞,勾畫(huà)出文中不理解的句子,提出疑難問(wèn)題。

多媒體課件。

1課時(shí)

讓喬諾(1895~1970),生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最著名的作家之一。1932年獲得法國(guó)榮譽(yù)勛章,1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎(jiǎng),次年,入選為龔古爾學(xué)院成員。

讓喬諾的作品多半是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾感到驕傲,當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓喬諾中心,還有一條街名叫讓喬諾街。

1.通讀課文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文內(nèi)容。

本文記敘了“牧羊人” 用雙手和毅力將法國(guó)普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂(lè)業(yè)的田園的故事。

2.根據(jù)課文內(nèi)容,梳理情節(jié)。

(1)1913年6月,我第一次到這里旅行,看到荒涼的景象,在我找水時(shí),邂逅了牧羊人,并在他的小屋留宿,知道了他的故事。

(2)第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,我又踏上了“去往那片高原的路”,得知“牧羊人”改牧羊?yàn)轲B(yǎng)蜂,除橡樹(shù)外還種了山毛櫸、白樺樹(shù),我看到了溪水。

(3)1945年6月,我最后一次見(jiàn)到植樹(shù)老人,這里重新充滿生機(jī),變得富饒。

1.讀課文,感悟作者的寫(xiě)作情感,把握朗讀情感。

(選取自己喜歡的段落,先在組內(nèi)展示,推舉優(yōu)秀組員班內(nèi)展讀。)

文中“1913年”“1920年”“1945年”,從前至后整整三十多年時(shí)間,表明時(shí)間之長(zhǎng);而對(duì)牧羊人幾十年植樹(shù)造林的關(guān)注,則表明了作者對(duì)他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。

為后面寫(xiě)牧羊人的植樹(shù)做了鋪墊,這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來(lái)的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂(lè)園似的情景形成鮮明對(duì)照,突出了牧羊人植樹(shù)所創(chuàng)造的奇跡。

高尚無(wú)私,種樹(shù)純粹是為了拯救大地,而不是為了增加自己的財(cái)富。

5.找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容,概括說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人?

(1)在我眼里,他就像是這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。

運(yùn)用比喻的修辭方法,把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了我在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。

(2)房間里收拾得很整齊,餐具洗得干干凈凈,地板上沒(méi)有一點(diǎn)灰塵,槍也上過(guò)了油。爐子上,還煮著一鍋熱騰騰的湯。

環(huán)境描寫(xiě),從餐具、地板、槍、爐子、熱湯這些描寫(xiě)中可以看出“牧羊人”生活井井有條,做事認(rèn)真。

教師小結(jié):

牧羊人是一個(gè)心存善念、勤勞能干、吃苦耐勞,甘為他人奉獻(xiàn)的人。

(3)牧羊人拿出一個(gè)袋子,從里面倒出了一堆橡子,散在桌上。接著,一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)。

動(dòng)作描寫(xiě)(細(xì)節(jié)描寫(xiě)),寫(xiě)出“牧羊人”選橡子時(shí)一絲不茍的態(tài)度,生怕有一顆發(fā)不了芽,與下文種橡子時(shí)的“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”相照應(yīng),也為下文橡樹(shù)長(zhǎng)大成林作了鋪墊。

(4)我抽著煙,想幫他挑。但他說(shuō)不用我?guī)兔Α?/p>

不讓我?guī)退暨x橡子,一是因?yàn)槲沂墙杷薜目腿?,是?duì)我的關(guān)照,更主要的是怕我挑選的橡子不夠好,擔(dān)心種下后不能發(fā)芽生長(zhǎng)。

(5)他停了下來(lái),用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后,他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土。

運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),“輕輕地放”“仔細(xì)地蓋”生動(dòng)傳神地寫(xiě)出牧羊人對(duì)橡子的愛(ài)惜,種樹(shù)的認(rèn)真,也蘊(yùn)含著我對(duì)“牧羊人”的敬佩。

6.結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)“我才明白,人類除了毀滅,還可以像上帝一樣創(chuàng)造”這句話的含義。

“毀滅”指一戰(zhàn)二戰(zhàn)給人們和環(huán)境帶來(lái)的災(zāi)難,“創(chuàng)造”指“牧羊人”植樹(shù)使生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,含蓄地表明作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判,對(duì)牧羊人植樹(shù)深切地贊美之情。

7.這個(gè)故事給你怎樣的啟示?

這個(gè)故事啟示我們:只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈地努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋,人類的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。

第一部分(第1自然段):概括牧羊人的崇高品質(zhì),總領(lǐng)全文,設(shè)置懸念,吸引讀者。

第二部分(第2~20自然段):寫(xiě)了“我”和牧羊人三次見(jiàn)面的情形,突出了高原上的變化。

第三部分(第21自然段):高度評(píng)價(jià)牧羊人無(wú)私而善良的舉動(dòng),抒發(fā)敬佩之情。呼應(yīng)開(kāi)頭。

本文通過(guò)“牧羊人”堅(jiān)持種樹(shù)改變環(huán)境的故事,表達(dá)了這樣一個(gè)主旨:只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈地努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋,人類的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。

1.本文以時(shí)間為順序,以荒原到綠洲的變化為線索,條理清晰。

2.敘事描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng),用詞準(zhǔn)確,極富感染力,字里行間蘊(yùn)含著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng); 用第一人稱敘事,“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人,使故事顯得真實(shí)可信,又通過(guò)我的所想所感,對(duì)植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。

3.夾敘夾議,敘議結(jié)合,首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點(diǎn)題的作用,并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開(kāi)頭,又給主人公以高度評(píng)價(jià),立意深遠(yuǎn),使文章主題上升到人生哲理的高度,給人以深刻的啟迪。

本文通過(guò)三次去高原所見(jiàn)到的不同景象,來(lái)贊美牧羊人心存美好、堅(jiān)持不懈來(lái)改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對(duì)高原的景物描寫(xiě),指導(dǎo)學(xué)生品析對(duì)牧羊人的描寫(xiě),深入理解文章中心。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇三

《植樹(shù)的牧羊人》是部編語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元中的第二篇課文。本單元課文,從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值,彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀,在課本上勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句,在整體把握文意的基礎(chǔ)上,理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運(yùn)用默讀,在分析文本時(shí)主要采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗(yàn),因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生從文本中獲得自己對(duì)人生的有益啟示,引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價(jià)值取向。

七年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段,正是人生觀、價(jià)值觀樹(shù)立的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)本單元,有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯,學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲,因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗(yàn)。

摘要:養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定速度,在通讀課文的基礎(chǔ)上,理解、分析內(nèi)容。

解讀:默讀是七年級(jí)學(xué)生閱讀的一種方法,要在平時(shí)的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng),《植樹(shù)的牧羊人》一文篇幅較長(zhǎng),適合學(xué)生默讀,讓學(xué)生在默讀中走入文本,理解、分析內(nèi)容。

摘要:欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

解讀:《植樹(shù)的牧羊人》的故事很震撼,語(yǔ)言雖然樸實(shí),但很有沖擊力,能給讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗(yàn)從中讀出自己的感受,從中獲得自己對(duì)人生的思考。

1.通過(guò)默讀課文,運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà),概括內(nèi)容要點(diǎn),理清故事情節(jié)。

2.通過(guò)揣摩細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物形象,從而多角度理解文章中心。

3.思考牧羊人植樹(shù)行為的意義,樹(shù)立正確積極的人生觀。

重點(diǎn):通過(guò)默讀課文,運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà),概括內(nèi)容要點(diǎn),理清故事情節(jié)。

難點(diǎn):通過(guò)揣摩細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物形象,從而多角度理解文章中心。

學(xué)案、課件。

(一)情境導(dǎo)入。

畫(huà)家,用他的畫(huà)筆在長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,繪出青山綠水,而他遠(yuǎn)離浮躁,回歸自然,孤獨(dú)的行走在茫茫荒漠中,用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個(gè)人是誰(shuí)?他做出了怎樣的壯舉?今天讓我們一起走進(jìn)《植樹(shù)的牧羊人》。

板書(shū)課題及作者。

(二)預(yù)習(xí)與交流。

1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo),明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。

2、檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生字詞積累。

棟()戳()慷()慨。

廢墟()坍()塌琢()磨()。

刨()根問(wèn)底微薄()?。ǎ┖伞?/p>

3、重點(diǎn)詞語(yǔ)詞義掌握。

慷慨:不毛之地:

刨根問(wèn)底:

4、作者及其作品簡(jiǎn)介。

讓·喬諾(1895~1970),生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓·喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓·喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓·喬諾感到驕傲,當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓·喬諾中心,還有一條街名叫讓·喬諾街。

這部作品在1987年被著名的加拿大動(dòng)畫(huà)大師弗烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫(huà)片,并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)。

(三)初次默讀,整體感知。

1.請(qǐng)同學(xué)們快速默讀全文。

默讀要求:不出聲,不動(dòng)唇,不指讀,不回顧,每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字,一氣呵成讀完全文,默讀的同時(shí)要勾畫(huà)關(guān)鍵,可參看老師課件提示的信息勾畫(huà),并試著概括課文內(nèi)容,訓(xùn)練用時(shí)6分鐘。

2.考考你的記憶力,搶答。

課文的主人公是________________。

姓名:_______________。

家庭住址:__________________。

家庭情況:_______________。

職業(yè):___________。

愛(ài)好:_______。

3.請(qǐng)你用一句話概括本文的故事情節(jié)。

參考句式:課文講述了一個(gè)(主要人物),用了()年時(shí)間,在(地點(diǎn))(事件的經(jīng)過(guò)),最終(事件的結(jié)果)的故事。

設(shè)計(jì)意圖:初次默讀,讓學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識(shí)和把握。

(四)再次默讀,理清情節(jié)。

過(guò)濾性默讀,請(qǐng)勾畫(huà)出在“我”的三次探訪中,牧羊人的活動(dòng)和環(huán)境的語(yǔ)句,通過(guò)完成下面表格,體會(huì)故事情節(jié)的進(jìn)展。

默讀要求:用()標(biāo)出環(huán)境描寫(xiě)的文字,用橫線標(biāo)出牧羊人活動(dòng)的文字。

層次內(nèi)容。

環(huán)境。

二訪牧羊人。

三訪牧羊人。

設(shè)計(jì)意圖:過(guò)濾性默讀課文,讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息,從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。

(五)品讀人物,寫(xiě)法探究。

1.精讀文中描寫(xiě)牧羊人的段落,請(qǐng)用“從文中的________________,可以看出,他是一個(gè)___________的人”的句式,說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。(要求:運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的學(xué)習(xí)方法,在文中劃出相關(guān)語(yǔ)句。)學(xué)生獨(dú)立思考后回答,老師把簡(jiǎn)潔的詞句進(jìn)行板書(shū)。

設(shè)計(jì)意圖:走入文本,從文本中分析牧羊人的形象,避免學(xué)生脫離文本的過(guò)度解讀,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。

2.這樣一位值得尊敬的老人,作者是通過(guò)哪些描寫(xiě)方法塑造的?(外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě))選擇印象最深刻的或者描寫(xiě)最生動(dòng)的師生共同品讀。

答案預(yù)設(shè):

(1)房頂很嚴(yán)實(shí),一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊,餐具洗得干干凈凈,地板上沒(méi)有一點(diǎn)兒灰塵,狩獵之槍也上過(guò)了油。爐子上,還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)。(細(xì)節(jié)描寫(xiě))。

(2)牧羊人拿出了一個(gè)袋子,從里面倒出一堆橡子,散在桌上。接著,一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)。他要把好的橡子和壞的橡子分開(kāi)。(動(dòng)作描寫(xiě))。

(3)我問(wèn)他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō),不是。那是誰(shuí)的地?是公家的,還是私人的?他說(shuō)不知道。(動(dòng)作描寫(xiě))。

3.細(xì)節(jié)描寫(xiě),是作品中對(duì)一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動(dòng)作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫(xiě)。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)重點(diǎn)揣摩細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物形象,從而多角度理解文章中心。

(六)拓展延伸。

品讀語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)以下句子。

1.我站在一旁,心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂,用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉,只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來(lái),作為搗毀馬蜂窩的武器。

——馮驥才《捅馬蜂窩》p127。

答案預(yù)設(shè):動(dòng)作描寫(xiě),一個(gè)調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。

——謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14。

答案預(yù)設(shè):語(yǔ)言描寫(xiě),將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。

3.老遠(yuǎn),我便看見(jiàn)了,看見(jiàn)了她——我的母親。在風(fēng)中,她無(wú)助地倚在墻邊,凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚(yáng)著。我看到了她深凹的眼,布滿青筋和黑斑的枯竹似的手,還有那根又光又亮的竹棒。

——林莉《小巷深處》p11。

答案預(yù)設(shè):外貌描寫(xiě),傳神的刻畫(huà)出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無(wú)助。

4.那個(gè)街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子,低矮、陰暗、天棚傾斜,仿佛隨時(shí)會(huì)塌下來(lái)。五六十個(gè)家庭婦女,一人坐在一臺(tái)破舊的縫紉機(jī)旁,一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán),空間氈絨彌漫。在最里面的角落,有一個(gè)瘦小的身軀背對(duì)著我,像800度的近視眼寫(xiě)字一樣,頭低垂向縫紉機(jī),正在做活。

——梁曉聲《母親,我不識(shí)字的文學(xué)導(dǎo)師》p19。

答案預(yù)設(shè):環(huán)境描寫(xiě)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣,足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)賞析細(xì)節(jié)描寫(xiě)的片段,讓學(xué)生充分體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格;能夠生動(dòng)傳神的表現(xiàn)人物形象;能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。

(七)學(xué)以致用。

本文成功地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)了牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈的精神,那我們生活中有沒(méi)有這樣的牧羊人呢?(所有的偉大都是來(lái)源于生活中的平凡,父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人)請(qǐng)你運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)敘寫(xiě)他們的事跡,將他們的精神傳遞。

(八)小組討論。

古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神?

(九)汲取精華,砥礪人生。

古往今來(lái)、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個(gè)時(shí)代中的中流砥柱,有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅(jiān)守中不斷升華,他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界,帶著對(duì)牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章,愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛(ài)的“牧羊人”,腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好!

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇四

在這部作品里,我看到了一個(gè)人的力量有多偉大,也看到了一個(gè)人的力量有多渺小。

僅僅憑這一個(gè)人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來(lái)一群人砍伐,這片森林照樣會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)消失。但如果每個(gè)人都去種樹(shù),那這世界將會(huì)變成什么樣子呢?再想想看,其實(shí)只要一萬(wàn)個(gè)人中能有一個(gè)這樣的人,就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問(wèn)題是不是真的這么難治理呢?我不是專業(yè)人士,但是再來(lái)看看這位仁兄的故事,似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹(shù)節(jié)去種樹(shù)作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來(lái)改變現(xiàn)狀。

我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個(gè)認(rèn)識(shí)的人去看,這部短片告訴我們――只要每個(gè)人減少一點(diǎn)污染環(huán)境的行為,合起來(lái)就可以為環(huán)保事業(yè)做出無(wú)法想象的貢獻(xiàn)!

再來(lái)看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”,現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保,有些人喊得更響亮,但實(shí)際行為卻和嘴里說(shuō)的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹(shù),覺(jué)得太渺小;手里要有個(gè)空塑料瓶之類的,就隨手一丟了事。還是那句老話――勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

法國(guó)作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著名的小說(shuō)。講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)。證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)。也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命。他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心。默默地交流。過(guò)的是“淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 。

這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的.地域。他每種下一棵樹(shù)。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章!

愛(ài)是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水。那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)??v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難。而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。 令人心痛的是。在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇五

1、鍛煉默讀能力,以較快的速度默讀全文,把握文章整體內(nèi)容,理清文章敘事思路。

2、通過(guò)細(xì)致閱讀,了解牧羊人的形象,感知牧羊人精神內(nèi)涵。

3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實(shí)意義,懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

鍛煉默讀能力,快速把握文章大意及思路;理解牧羊人形象,感知牧羊人精神。

理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實(shí)意義,懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

制作學(xué)案、課件,準(zhǔn)備可擦式答題板(5個(gè)),準(zhǔn)備闖關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)的小星星(約50個(gè))。

板書(shū)課題,介紹作者及課文相關(guān)資料。

闖關(guān)預(yù)熱:分組,解說(shuō)闖關(guān)規(guī)則。(1分鐘)

關(guān)卡任務(wù):以較快速度默讀全文,說(shuō)說(shuō)文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。(根據(jù)默讀,在下面橫線上填寫(xiě)合適的詞語(yǔ)。)

(誰(shuí))在( )(哪里)幾十年如一日的( )(什么事),把荒漠變?yōu)椋? ),讓住在這里的人過(guò)上了( )的生活。

時(shí)間:5分鐘

文中著重寫(xiě)了“我”幾次見(jiàn)牧羊人?(在文中找出三見(jiàn)牧羊人的時(shí)間,據(jù)此找到三見(jiàn)牧羊人的相關(guān)段落,用自然段序號(hào)標(biāo)示出起止。)

時(shí)間:3分鐘

三見(jiàn)牧羊人,“我”分別看到了什么景象?(默讀相關(guān)段落,找關(guān)鍵詞來(lái)概括。)

時(shí)間:8分鐘(此關(guān)任務(wù)結(jié)束后,展示繪本中的對(duì)比圖片。)

作者是怎么評(píng)價(jià)這位牧羊人所做的事?(從文中找詞語(yǔ)或者句子回答。)

時(shí)間:2分鐘

作者為什么這樣評(píng)價(jià)?——為什么說(shuō)這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”?(學(xué)生獨(dú)自思考后,小組討論,一人記錄組員的答案,用最簡(jiǎn)潔的詞句寫(xiě)在答題板上。)

時(shí)間:3分鐘

你覺(jué)得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神?

(開(kāi)頭第一段的句子,抓住“長(zhǎng)期觀察”、“慷慨無(wú)私,不圖回報(bào)”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。)

時(shí)間:3分鐘

任務(wù):牧羊人被評(píng)為“感動(dòng)世界的好人”,請(qǐng)小組合作為牧羊人寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞。

時(shí)間:6分鐘

(任務(wù)完成后,各小組安排代表朗讀作品,評(píng)選出最佳作品。)

闖關(guān)結(jié)束,根據(jù)每組獲得的小星星的數(shù)量,確定冠軍小組。

(多媒體展示當(dāng)今社會(huì)人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來(lái)能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動(dòng)承擔(dān)一點(diǎn)什么,培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。)

時(shí)間:5分鐘

(3分鐘)

(1分鐘)

課外閱讀《植樹(shù)的牧羊人》原著(繪本)。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇六

想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無(wú)私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,那就可以肯定地說(shuō),這是一個(gè)難得的好人。

那是在1913年,我長(zhǎng)途跋涉走進(jìn)法國(guó)普洛旺斯高原,來(lái)到阿爾卑斯山地,做了一次旅行。這里海拔一千二三百米,放眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,一棵樹(shù)也沒(méi)有。無(wú)邊無(wú)際的荒野中,我走了三天,終于來(lái)到一個(gè)廢棄的村莊前。一座尖塔傾圮的教堂,顯示這里曾經(jīng)有人居住,但是現(xiàn)在卻毫無(wú)生命的跡象。那是六月晴朗的一天,太陽(yáng)快要把人烤焦了。由于我的水在兩天前就喝光了,所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井,找到時(shí)才發(fā)現(xiàn),它早已干涸。

我繼續(xù)向前走了五個(gè)小時(shí),到處是干旱的土地和雜草,心想:要找到水,恐怕是沒(méi)指望了。就在我爬上一個(gè)山坡時(shí),忽然看見(jiàn)遠(yuǎn)處山谷似乎有人影,開(kāi)始我還以為是棵枯樹(shù),但不論怎樣我還是走了過(guò)去。原來(lái)是一個(gè)牧羊人,他周圍還有一群綿羊,懶懶的臥在滾燙的山地上。牧羊人讓我喝了他水壺里的水,又帶我去了他山上的小屋。他從一口深井里汲水給我,井水甜絲絲的。他很少說(shuō)話,獨(dú)自生活的人都這樣。但可以感覺(jué)得出他是一個(gè)充滿自信、意志堅(jiān)強(qiáng)的人。在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。

他不住帳篷,而是住在一座結(jié)實(shí)的石頭房子里??吹贸?,他是一點(diǎn)一點(diǎn)地在這個(gè)荒涼的高地砌起的石頭房子,屋頂很嚴(yán)實(shí),風(fēng)吹過(guò)屋頂?shù)耐咂?,發(fā)出仿佛浪花沖到岸邊拍打海岸的聲音。房間里收拾得很整潔,餐具洗得干干凈凈,地板上沒(méi)有一點(diǎn)灰塵,剛上過(guò)油,爐子上還煮著一鍋熱湯。他的胡子剛剛刮過(guò),衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò),補(bǔ)丁針腳細(xì)密,幾乎看不出來(lái)。我們一起喝了熱湯,飯后,我遞上煙草袋,他說(shuō)他不抽煙。他的那條大狗也像主人一樣,安靜,忠厚,不張揚(yáng)。不一會(huì)兒,他拿出一個(gè)小袋子,倒出一堆橡實(shí),然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。我好奇地問(wèn):“你在做什么?”他回答:“我要選一百顆種子,明天種。”他極其認(rèn)真地把飽滿、無(wú)裂縫、個(gè)頭大的橡樹(shù)種子挑揀出來(lái),十顆一堆的放好,全部弄好后,我們就去睡了。

第二天清早,我請(qǐng)求他讓我在這里再住一個(gè)晚上,其實(shí)再待一天并非必要,我只是受了好奇心的驅(qū)使,想要了解他更多一點(diǎn)兒,他痛快地答應(yīng)了。我感覺(jué)沒(méi)有什么事能夠擾亂他的生活,他要趕著羊兒去吃草了。出發(fā)前,他把昨夜精挑細(xì)選的.橡實(shí),連同袋子,浸到一桶水中,背著那桶水離開(kāi)屋子。我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒,大概像拇指那么粗,一米半長(zhǎng)。我們沿著山路,又向上爬了大約兩百米。他停了下來(lái),拿起鐵棒向下戳了一個(gè)坑,輕輕放入一顆橡實(shí),再仔細(xì)覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實(shí)。我好奇地問(wèn):“這個(gè)山坡是你的嗎”“不是?!薄澳敲茨銜缘眠@是誰(shuí)的土地嗎”“不曉得,可能是公有地吧!”他一心一意把一百顆橡樹(shù)都種了下去。

吃過(guò)午飯,他又開(kāi)始選橡子。趁這個(gè)機(jī)會(huì)我刨根問(wèn)底,才從他嘴里知道了一些事。三年來(lái),他一直這樣一個(gè)人種著樹(shù),已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡樹(shù)。這其中只有兩萬(wàn)顆發(fā)了芽,長(zhǎng)成樹(shù)苗;而在這兩萬(wàn)棵樹(shù)苗之中,又只有一半能逃過(guò)干旱的氣候和野鼠的啃食,存活下來(lái)。他今年五十五歲,名叫艾爾則阿·布非耶,以前在平地有一個(gè)自己的農(nóng)莊,不幸的是他先失去兒子,接著妻子也去世了,他決定搬到高地?!盀槭裁匆列量嗫嗟胤N樹(shù)呢?”我問(wèn)。他說(shuō),這塊高原因?yàn)闆](méi)有樹(shù),就顯得沒(méi)有生機(jī)。反正他沒(méi)重要的事情做,那就種樹(shù)吧,好給大地上帶來(lái)些生氣。

事實(shí)上艾爾則阿·布非耶不但活著,身體甚至比以前更健朗了?,F(xiàn)在他不再放羊,因?yàn)檠蛉簳?huì)啃掉他種的樹(shù)苗。戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有干擾他的生活,他一直在心無(wú)旁騖地種樹(shù)。種橡樹(shù),種山毛櫸,還種白樺樹(shù)。1910年種的橡樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)十歲,長(zhǎng)得比我都高,看起來(lái)壯觀極了。我實(shí)在說(shuō)不出話,而他也還是沉默寡言。我們就這樣靜靜地在他種的森林中轉(zhuǎn)悠了一整天。這片樹(shù)林分為三大塊,最大的一塊全長(zhǎng)十一公里,最寬的地方有三公里。這是從這個(gè)男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來(lái)的,沒(méi)有任何外界技術(shù)的支援。我明白了,人類除了毀滅,還可以象上帝一樣創(chuàng)造。

牧羊人堅(jiān)持做著自己想做的事。這片一眼望不到邊的山毛櫸就是證明,它們長(zhǎng)得足足有我的肩膀這么高了。那大片的橡樹(shù)也非常茂盛,不用再擔(dān)心被動(dòng)物吃掉。他指著一片白樺林說(shuō),這是五年前種的。他把樺樹(shù)苗全種到他認(rèn)為地表濕潤(rùn)的山谷,結(jié)果證實(shí)他是正確的,這些樺樹(shù)棵棵挺拔,像筆直站立的少年一樣,蔚然成林。當(dāng)我們回頭往村莊走時(shí),途中一條原本干涸已久的河床,現(xiàn)在居然水流淙淙。這是種樹(shù)的連鎖效應(yīng),這是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡。

從1920年開(kāi)始,我?guī)缀趺磕甓既タ赐@位種樹(shù)的老人。我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他有任何懷疑或動(dòng)搖,只是在執(zhí)著不懈地種樹(shù),只有天知道這有多難!

1945年的6月,我最后一次見(jiàn)到種樹(shù)的老人,那年他已八十七歲了。當(dāng)我坐車進(jìn)入高地踏上這條通往荒原的路時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。樹(shù)林留住了雨水和雪水,干涸已久的泉水又冒了出來(lái),河水汩汩地流入池塘,池塘邊還種了菩提樹(shù)。原先的廢墟上已修復(fù)成嶄新的房舍,周圍的菜圃與花園,井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚(yú)草和秋牡丹。這里重新充滿了生機(jī),變得富饒了。現(xiàn)在這里的人們生活得幸福、舒適。一路上,我見(jiàn)到許多健康的男男女女,孩子們的笑聲又開(kāi)始在鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩。整個(gè)高地?zé)ㄈ灰恍?,散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。

每當(dāng)我想到這位種樹(shù)的老人,靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成了綠洲,我就覺(jué)得人的力量是多么偉大??!可是想到要做成一件事,需要怎樣的毅力,怎樣的無(wú)私,就從心底里對(duì)這位普通的牧羊人油然升起無(wú)限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。

14.認(rèn)真閱讀選文,指出作者用什么順序記述故事,哪些詳寫(xiě),哪些略寫(xiě)?(3分)。

15.根據(jù)文中直接描寫(xiě)牧羊人的句段,概括說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人?(2分)。

16.(1)“在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水”這句話有怎樣的寓意(2)選文中作者用哪些話贊美牧羊人,表現(xiàn)了作者怎樣的感情(3分)。

17.文章開(kāi)頭說(shuō):“想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事。”你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)句照應(yīng)了這句話?從全文內(nèi)容看,牧羊人艾爾澤阿·布菲耶種了多少年的樹(shù)?(2分)。

18.(1)選文第二段中,作者細(xì)致描寫(xiě)“在無(wú)邊無(wú)際的荒野中”等環(huán)境,這對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?(2)第九段中說(shuō)“這是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡”,句中“這”指什么?“奇跡”指什么?(3分)。

19.請(qǐng)從修辭方法的角度賞析下面句子(任選一個(gè))。(2分)。

(1)“向遠(yuǎn)處望去,看到了一片薄薄的霧氣,像地毯一樣,鋪在高原上。”

(2)“這些白樺樹(shù)棵棵挺拔,像筆直站立的少年一樣,蔚然成林?!?/p>

14.作者運(yùn)用以時(shí)間先后順敘的敘事方法。第一部分寫(xiě)作者與牧羊人第一次見(jiàn)面的情形,很詳細(xì)。1920年后我?guī)缀趺磕甓既タ赐?,寥寥兩句?xiě)得簡(jiǎn)略之極。最后一次見(jiàn)面寫(xiě)得較詳,文章材料的詳略,按照表現(xiàn)人物的需要合理安排。

15.選文的四至七段從正面直接的刻畫(huà)牧羊人的性格,如他一點(diǎn)一點(diǎn)把破舊房子收拾整齊,餐具很干凈,地板沒(méi)灰塵,上過(guò)油,爐子上煮著湯,剛刮過(guò)胡子,衣服扣子縫得很結(jié)實(shí),補(bǔ)丁針腳很細(xì),他不抽煙,認(rèn)認(rèn)真真挑選橡子……從中可看出他是一個(gè)積極生活、極其認(rèn)真、勤勞不懈、堅(jiān)韌執(zhí)著的人。

16.示例:(1)這句話是“我”第一次見(jiàn)到牧羊人時(shí)的印象,作者用“不毛之地的神秘泉水”比喻牧羊人,寓意了他將給這個(gè)荒涼的地方帶來(lái)灌溉滋潤(rùn)和豐饒。

(2)“眼前的一切,不是靠什么先進(jìn)的技術(shù),而是靠一個(gè)人的雙手和毅力造就的,我才明白,人類除了毀滅,還可以像上帝一樣創(chuàng)造”;這“是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡”;“他做到了只有上帝才能做到的事”等。這些話表現(xiàn)了作者無(wú)比敬佩之情。

17.文中“1913年”,“1920年”,“1945年”,從前至后整整三十多年時(shí)間,表明時(shí)間之長(zhǎng);而對(duì)牧羊人幾十年植樹(shù)造林的關(guān)注,則表明了作者對(duì)他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。

18.示例:

(1)為后面寫(xiě)牧羊人的植樹(shù)做了鋪墊,這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來(lái)的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂(lè)園似的情景形成鮮明對(duì)照,突出了牧羊人植樹(shù)所創(chuàng)造的奇跡。

(2)“這”指在曾經(jīng)干旱的地方看到了溪水,“奇跡”指牧羊人長(zhǎng)年累月地植樹(shù),改變了這里原來(lái)很差的生態(tài)環(huán)境,使干旱荒涼的地方變成了郁郁蔥蔥、富饒豐美、充滿生機(jī)的地方。

19.示例:

(1)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)曾經(jīng)被廢棄的荒涼的村莊現(xiàn)在已經(jīng)是滿目綠色像地毯一樣覆蓋著的景象了。

(2)這個(gè)句子用比喻的修辭手法,把白樺樹(shù)比喻為“筆直站立的少年”,生動(dòng)形象地描繪出牧羊人在谷底種的白樺樹(shù)充滿生機(jī)的壯觀景象。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇七

12月2日在南京金陵中學(xué)的河西分校召開(kāi)了“創(chuàng)新與堅(jiān)守——錢夢(mèng)龍語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)”。對(duì)于錢夢(mèng)龍先生的語(yǔ)文教育思想,應(yīng)是創(chuàng)新與堅(jiān)守并重,應(yīng)是在堅(jiān)守錢夢(mèng)龍語(yǔ)文教育思想后的創(chuàng)新。會(huì)議的主題是:實(shí)實(shí)在在練本領(lǐng),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文。

“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線”是錢夢(mèng)龍先生語(yǔ)文教育思想的集中體現(xiàn)。本次會(huì)議,肖培東老師上的《植樹(shù)的牧羊人》的課例可以說(shuō)是很好地解讀了本次會(huì)議的主題,也很好地踐行了“創(chuàng)新與堅(jiān)守”。

錢夢(mèng)龍先生的教育思想,倡導(dǎo)的是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主題地位地彰顯。一切的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā),應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生到底在課上“學(xué)”什么,培東老師給了很好地詮釋,這就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。在這節(jié)課上,培東老師主要指導(dǎo)了學(xué)生默讀該怎么讀,要邊看書(shū)邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾劃?!叭c(diǎn)勾劃”時(shí),什么地方該“圈”,什么地方該“劃”。都在課文的閱讀中,在課堂上一一進(jìn)行了指導(dǎo)。

錢夢(mèng)龍老師曾說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)這些年,我還上了一些好課,那是我充分利用了學(xué)生的聰明才智?!笨墒亲鳛槔蠋煟液芮宄?,要想能利用學(xué)生的聰明才智,那么首先,這個(gè)老師就應(yīng)該是睿智、博學(xué)的。培東老師也說(shuō)過(guò):“這些年,都在很自覺(jué)地讀書(shū)、寫(xiě)文章,寫(xiě)與語(yǔ)文有關(guān)的事、天天寫(xiě)反思,及時(shí)地反思。安靜下來(lái)細(xì)細(xì)地品讀文章?!贝蠹夜J(rèn)培東老師的課是“靈靈動(dòng)動(dòng)的”,而這一點(diǎn)靠的還是老師閱讀的深度與廣度,是“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教”背后的“復(fù)雜”。

下面的一段《植樹(shù)的牧羊人》(初一)的課堂實(shí)錄的片段,能很好地印證何為“實(shí)實(shí)在在地學(xué)”,何為“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教”

師:再看看預(yù)習(xí)提示二,大聲的讀出來(lái)

生:讀課文,注意做些圈點(diǎn)勾劃,可以圈出關(guān)鍵詞,劃出重點(diǎn)語(yǔ)句,標(biāo)出段落層次。

師:咦,預(yù)習(xí)提示二告訴我們學(xué)這篇文章的方法,八個(gè)字:第一,默讀課文;第二,圈點(diǎn)勾劃。請(qǐng)把這八個(gè)字圈出來(lái),現(xiàn)在我們就懂了,這篇文章怎么學(xué)。那你看,文章這么長(zhǎng),哪一次見(jiàn)面內(nèi)容相對(duì)短小些······(生答:第三次)那好,我們就默讀第三次,并圈點(diǎn)勾劃。

(學(xué)生讀書(shū))

生:我劃出了“加上新來(lái)的居民,一萬(wàn)多口人的辛福生活,都源于這位·····”

師:為何劃這句話?

生:“一萬(wàn)多人”寫(xiě)出了人的多,“幸福都源于這位老人”是對(duì)這位老人的贊美

生:我劃出了“以前那種猛烈而干燥的風(fēng)變成了飄著香氣的微風(fēng),高處傳來(lái)流水般的聲音,那是風(fēng)穿過(guò)樹(shù)林的響聲”這句話寫(xiě)出了老人植樹(shù)前后,這里的變化。

師:講得好,課文既然講的是老人在荒原上種樹(shù),那么荒原的變化要不要?jiǎng)澇鰜?lái)?

生:要

師:那好,氣度一下剛才這位同學(xué)讀的這句話

生齊讀

生:“1913年我來(lái)時(shí)的見(jiàn)到的廢墟上,建起了干凈的農(nóng)舍,看得出人們生活的幸福舒適,樹(shù)林留住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水,人們挖了水渠,農(nóng)場(chǎng)邊上,楓樹(shù)林里······那些廢棄村子一點(diǎn)一點(diǎn)重建起來(lái)”這句話用村民的幸福生活,反襯出牧羊人做的貢獻(xiàn)之大。

師:你讀的這么多也是在寫(xiě)什么?

生:高原的變化

生:(沉默)

生:“每當(dāng)我想到這我老人,他靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成綠洲,我就覺(jué)得人的力量是多么偉大啊”

師:這是文章最后一段,這兩個(gè)句子是干什么?

生:這是文章主旨,也是議論抒情。

師:對(duì)老人的議論、贊美,是吧?

生:是的

師:這位同學(xué),說(shuō)說(shuō)

生:這樣可以表現(xiàn)老人身體硬朗

師生:高原變化、行文思路、抒情議論,寫(xiě)牧羊人特征的句子。好現(xiàn)在用這個(gè)方法,默讀前兩次見(jiàn)面。

這一段看似簡(jiǎn)單的教學(xué),只是教會(huì)學(xué)生默讀時(shí)應(yīng)該圈點(diǎn)勾劃的讀書(shū)方法,在課堂上卻用時(shí)11分鐘,從中不難看出,老師的指導(dǎo)是具體而實(shí)在的。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的入口,找的是預(yù)習(xí)提示,可見(jiàn)教材的利用是充分的。教學(xué)目標(biāo)就是要教會(huì)學(xué)生默讀,教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行“圈點(diǎn)勾劃”,教師以教材為藍(lán)本,在課堂上進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練,使學(xué)生掌握了這一語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。記得錢夢(mèng)龍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):語(yǔ)文課,就是要教會(huì)學(xué)生讀書(shū)。這節(jié)課,真正地落實(shí)了錢夢(mèng)龍先生的“三主”教育思想。不僅契合了本次大會(huì)的主題,也為與會(huì)教師展示了語(yǔ)文課可以“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”教出“語(yǔ)文味”。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇八

熟讀課文,了解牧羊人的故事。摘取關(guān)鍵詞,評(píng)價(jià)牧羊人形象。體會(huì)文章精巧的構(gòu)思,了解對(duì)比手法的作用以及議論的作用。

學(xué)習(xí)牧羊人的優(yōu)秀品質(zhì),挖掘語(yǔ)文教材中的環(huán)保因素,提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)牧羊人的優(yōu)秀品質(zhì),挖掘語(yǔ)文教材中的環(huán)保因素,提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣。

【教學(xué)過(guò)程】

一、創(chuàng)設(shè)情境,引出種樹(shù)之題

在法國(guó)高高的阿爾卑斯山,有一片茫茫的不毛之地。這里曾經(jīng)有一些泉眼,可是早就干涸了;只留下了一些倒塌的房屋和幾乎沒(méi)有生命跡象的廢墟。然而有一位老人卻默默地在這里創(chuàng)造了奇跡。今天借助這個(gè)課堂,與大家分享這個(gè)故事《植樹(shù)的牧羊人》,來(lái)看看這被譽(yù)為童話版《圣經(jīng)》的短文會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母袆?dòng)。讓我們翻開(kāi)課文。(ppt)

二、梳理文意型默讀,知曉種樹(shù)之事

師:這篇文章比較長(zhǎng),我們可以采用默讀的方法閱讀這篇文章。有關(guān)默讀的知識(shí),誰(shuí)還記得? 于漪說(shuō):“不出聲地讀書(shū)是閱讀的最高境界,寧?kù)o方能致遠(yuǎn)?!比~圣陶也說(shuō):“ 默讀才有時(shí)間咀嚼,才能辨出真滋味來(lái)?!保╬pt)

師:閱讀目標(biāo)不同,默讀的類型也不一樣。第一遍默讀這篇文章,希望同學(xué)們能夠了解文章的主要內(nèi)容,完成任務(wù)一。哪位同學(xué)來(lái)將這一次的默讀要求大聲的告訴同學(xué)們?(ppt)

這篇文章大概有2800多字,按照要求你們應(yīng)該在7分鐘左右默讀完全文。

明確:課文講述了一個(gè)牧羊人,為了讓荒地重獲生命,用35年時(shí)間,在普羅旺斯地區(qū)游人稀少的阿爾卑斯山地(地點(diǎn)),一直種樹(shù),最終讓荒地變成沃土(結(jié)果)的故事。(ppt展示全班齊讀。)

三、思考型默讀,發(fā)現(xiàn)種樹(shù)之變

師:種樹(shù)前,這里荒蕪一片,種樹(shù)后,這里生機(jī)勃勃,到底有什么在悄然發(fā)生變化?第二遍默讀課文,完成任務(wù)二。

(一)思考默讀,找到前后變化的地方。(ppt)

師:還是請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)提醒大家這次默讀的要求。下面請(qǐng)你們用這樣的方式帶著任務(wù)第二次默讀課文。

學(xué)生小組合作,展開(kāi)小組研討成果。預(yù)設(shè):泉水(這真是一種奇妙的變化)、樹(shù)林(不得不說(shuō),牧羊人成功了,他創(chuàng)造了奇跡)、風(fēng)(如此細(xì)微處也能找到,很細(xì)心)、村子(好一個(gè)宜人的環(huán)境)、土地(環(huán)境的變化也是土地的變化)

(二)對(duì)比閱讀,給相應(yīng)的圖片擬小標(biāo)題。

師:缺失發(fā)生了極大的變化。35年前,這片土地上的人們究竟過(guò)著怎樣的生活?課文講述地并不多,讓我們齊讀以下文字,走進(jìn)那段日子。對(duì)比閱讀ppt和20自然段,出示圖片。(ppt)

四、重點(diǎn)突破型默讀,了解種樹(shù)之人

師:男女們是健康的,孩子們是歡樂(lè)的,聚會(huì)是熱鬧的,日子是舒適的,這種幸福生活的給予者牧羊人究竟是怎樣的一個(gè)人呢?第三遍默讀,完成任務(wù)三。

(一)牧羊人的現(xiàn)在。按照例句品讀牧羊人。(ppt)

(二)牧羊人的過(guò)去。

例:第16段“他認(rèn)為谷底比較濕潤(rùn),就把白樺樹(shù)種在那里。他是對(duì)的。這些白樺樹(shù)棵棵鮮嫩、挺拔、像筆直站立的少年一樣?!比魧⑦@里的比喻“像筆直站立的少年”換成“站崗的士兵”,你們覺(jué)得好嗎?(親人的生命在小樹(shù)身上得到了延續(xù)。承載著牧羊人的哀思與對(duì)未來(lái)的希望。)

師:還有什么比收獲希望更幸福的事呢?

(三)牧羊人的偉大。

師:看35年后,荒村重獲生機(jī),歡聲笑語(yǔ)在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩,人們圍繞在牧羊人的身邊……此時(shí)牧羊人的臉上會(huì)有怎樣的神情,他的內(nèi)心會(huì)有怎樣的感慨呢?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)豐富的想象,生動(dòng)細(xì)致描述一下牧羊人當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理。

師:漫漫孤獨(dú)歲月,執(zhí)著一生種樹(shù),播撒愛(ài)與希望,這很偉大;憑一己之力,創(chuàng)造奇跡,給人們帶來(lái)幸福,這很偉大;做他人不敢做之事,行他人不敢行之先,這更偉大。

五、鏈接作者,探尋種樹(shù)之義

課件展示補(bǔ)充作者資料,探尋種樹(shù)故事的意義。(ppt)師:這樣植樹(shù)的牧羊人又豈止是這位艾力澤·布菲老人呢?大師們?nèi)绱擞眯模瑑A注了全部心血去創(chuàng)作,僅僅是為了向我們講述一個(gè)牧羊人35年種樹(shù)的故事? 同學(xué)們,今天你們讀了這個(gè)故事,有什么收獲呢? 師生齊讀:看來(lái)你們也被深深震撼啦!老師在讀完這個(gè)故事后,也被深深打動(dòng),不禁寫(xiě)下了下面的文字,在此愿與同學(xué)們共勉。(ppt)

六、板書(shū)設(shè)計(jì),感受種樹(shù)之美

對(duì)生命渴盼

絕望、凄楚——————————平和、寧?kù)o

種植幸福與希望

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇九

作為一名老師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編幫大家整理的《植樹(shù)的牧羊人》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《植樹(shù)的牧羊人》是部編語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元中的第二篇課文。本單元課文,從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值,彰顯了理想的光輝和人格力量。本單元的要求是繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀,在課本上勾畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句,在整體把握文意的基礎(chǔ)上,理清作者思路。本課在閱讀方法上主要運(yùn)用默讀,在分析文本時(shí)主要采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的學(xué)習(xí)方法。本課重在學(xué)生自身從文本中獲得的閱讀體驗(yàn),因此采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生從文本中獲得自己對(duì)人生的有益啟示,引導(dǎo)他們以后在學(xué)習(xí)和生活中的價(jià)值取向。

七年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入中學(xué)階段,正是人生觀、價(jià)值觀樹(shù)立的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)本單元,有助于學(xué)生美好品質(zhì)的培養(yǎng)。再加上本單元課文內(nèi)容淺顯,學(xué)生都能從文本中或多或少有所收獲,因此本單元側(cè)重于學(xué)生不同的閱讀體驗(yàn)。

摘要:養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定速度,在通讀課文的基礎(chǔ)上,理解、分析內(nèi)容。

解讀:默讀是七年級(jí)學(xué)生閱讀的一種方法,要在平時(shí)的閱讀中訓(xùn)練和培養(yǎng),《植樹(shù)的牧羊人》一文篇幅較長(zhǎng),適合學(xué)生默讀,讓學(xué)生在默讀中走入文本,理解、分析內(nèi)容。

摘要:欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

解讀:《植樹(shù)的牧羊人》的故事很震撼,語(yǔ)言雖然樸實(shí),但很有沖擊力,能給讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)和感悟。相信學(xué)生能結(jié)合自身生活體驗(yàn)從中讀出自己的感受,從中獲得自己對(duì)人生的思考。

1.通過(guò)默讀課文,運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà),概括內(nèi)容要點(diǎn),理清故事情節(jié)。

2.通過(guò)揣摩細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物形象,從而多角度理解文章中心。

3.思考牧羊人植樹(shù)行為的意義,樹(shù)立正確積極的人生觀。

重點(diǎn):通過(guò)默讀課文,運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà),概括內(nèi)容要點(diǎn),理清故事情節(jié)。

難點(diǎn):通過(guò)揣摩細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物形象,從而多角度理解文章中心。

學(xué)案、課件

(一)情境導(dǎo)入

畫(huà)家,用他的畫(huà)筆在長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,繪出青山綠水,而他遠(yuǎn)離浮躁,回歸自然,孤獨(dú)的行走在茫茫荒漠中,用自己的雙手把一片荒漠變?yōu)榫G洲。這個(gè)人是誰(shuí)?他做出了怎樣的壯舉?今天讓我們一起走進(jìn)《植樹(shù)的牧羊人》。

板書(shū)課題及作者。

(二)預(yù)習(xí)與交流

1、學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo),明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。

2、檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生字詞積累。

棟 ( ) 戳( ) 慷( )慨

廢墟( ) 坍( )塌 琢( )磨( )

刨( )根問(wèn)底 微薄( ) ?。?)荷

3、重點(diǎn)詞語(yǔ)詞義掌握。

慷慨: 不毛之地:

刨根問(wèn)底:

4、作者及其作品簡(jiǎn)介

讓?喬諾(1895~1970),生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最著名的作家之一。讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)—阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲,當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓?喬諾中心,還有一條街名叫讓?喬諾街。

這部作品在1987年被著名的加拿大動(dòng)畫(huà)大師弗烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫(huà)片,并榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)。

(三)初次默讀,整體感知

1.請(qǐng)同學(xué)們快速默讀全文

默讀要求:不出聲,不動(dòng)唇,不指讀,不回顧,每分鐘進(jìn)入視野的文字不少于400字,一氣呵成讀完全文,默讀的同時(shí)要勾畫(huà)關(guān)鍵,可參看老師課件提示的信息勾畫(huà),并試著概括課文內(nèi)容,訓(xùn)練用時(shí)6分鐘。

2. 考考你的記憶力,搶答

課文的主人公是________________。

姓名:_______________

家庭住址:__________________

家庭情況:_______________

職業(yè):___________

愛(ài)好:_______

3. 請(qǐng)你用一句話概括本文的故事情節(jié)。

參考句式:課文講述了一個(gè) (主要人物),用了( )年時(shí)間,在 (地點(diǎn)) (事件的經(jīng)過(guò)),最終 (事件的結(jié)果)的故事。

設(shè)計(jì)意圖:初次默讀,讓學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容有整體的認(rèn)識(shí)和把握。

(四)再次默讀,理清情節(jié)

過(guò)濾性默讀,請(qǐng)勾畫(huà)出在“我”的三次探訪中,牧羊人的活動(dòng)和環(huán)境的語(yǔ)句,通過(guò)完成下面表格,體會(huì)故事情節(jié)的進(jìn)展。

默讀要求:用( )標(biāo)出環(huán)境描寫(xiě)的文字,用橫線標(biāo)出牧羊人活動(dòng)的文字。

層次內(nèi)容

環(huán)境

牧羊人的活動(dòng)

一訪牧羊人

二訪牧羊人

三訪牧羊人

設(shè)計(jì)意圖:過(guò)濾性默讀課文,讓學(xué)生找出文中的關(guān)鍵信息,從高原上的變化感受牧羊人的品質(zhì)。

(五)品讀人物,寫(xiě)法探究

1.精讀文中描寫(xiě)牧羊人的段落,請(qǐng)用“從文中的________________,可以看出,他是一個(gè)___________的人”的句式,說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。(要求:運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的學(xué)習(xí)方法,在文中劃出相關(guān)語(yǔ)句。)學(xué)生獨(dú)立思考后回答,老師把簡(jiǎn)潔的詞句進(jìn)行板書(shū)。

設(shè)計(jì)意圖:走入文本,從文本中分析牧羊人的形象,避免學(xué)生脫離文本的過(guò)度解讀,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀上運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生從牧羊人身上學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,并在他們的學(xué)習(xí)和生活中有所啟發(fā)。

2. 這樣一位值得尊敬的老人,作者是通過(guò)哪些描寫(xiě)方法塑造的?(外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě))選擇印象最深刻的或者描寫(xiě)最生動(dòng)的師生共同品讀。

答案預(yù)設(shè):

(1)房頂很嚴(yán)實(shí),一滴雨水也不漏。房間里收拾的很整齊,餐具洗得干干凈凈,地板上沒(méi)有一點(diǎn)兒灰塵,狩獵之槍也上過(guò)了油。爐子上,還煮著一鍋熱氣騰騰的湯。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)。(細(xì)節(jié)描寫(xiě))

(2)牧羊人拿出了一個(gè)袋子,從里面倒出一堆橡子,散在桌上。接著,一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)。他要把好的橡子和壞的橡子分開(kāi)。(動(dòng)作描寫(xiě))

(3)我問(wèn)他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō),不是。那是誰(shuí)的地?是公家的,還是私人的?他說(shuō)不知道。(動(dòng)作描寫(xiě))

3.細(xì)節(jié)描寫(xiě),是作品中對(duì)一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的性格、外貌、心理、動(dòng)作以及環(huán)境等一些細(xì)微而又典型的情節(jié)所做的細(xì)膩、具體的描寫(xiě)。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)重點(diǎn)揣摩細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物形象,從而多角度理解文章中心。

(六)拓展延伸

品讀《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》以下句子

1.我站在一旁,心里卻涌出一種捅馬蜂窩的強(qiáng)烈愿望。我脫下褂子蒙住頭頂,用扣上衣扣兒的前襟遮住下半張臉,只露出一雙眼。又把兩根竹竿接綁起來(lái),作為搗毀馬蜂窩的武器。

-------馮驥才《捅馬蜂窩》p127

答案預(yù)設(shè):動(dòng)作描寫(xiě),一個(gè)調(diào)皮、淘氣、躍躍欲試捅馬蜂窩的小男孩躍然紙上。

---謝冰瑩《兩塊不平凡的刺繡》p14

答案預(yù)設(shè):語(yǔ)言描寫(xiě),將母親的自立自強(qiáng)、直爽嚴(yán)厲、潑辣表現(xiàn)的淋漓盡致。

3.老遠(yuǎn),我便看見(jiàn)了,看見(jiàn)了她---我的母親。在風(fēng)中,她無(wú)助地倚在墻邊,凌亂而花白的頭發(fā)在蒼老的臉頰旁飄揚(yáng)著。我看到了她深凹的眼,布滿青筋和黑斑的枯竹似的手,還有那根又光又亮的竹棒。

-----林莉《小巷深處》p11

答案預(yù)設(shè):外貌描寫(xiě),傳神的刻畫(huà)出了母親的飽經(jīng)滄桑和孤苦無(wú)助。

4.那個(gè)街道小工廠里的情形像中世紀(jì)的奴隸作坊。200多平方米的頹敗的大屋子,低矮、陰暗、天棚傾斜,仿佛隨時(shí)會(huì)塌下來(lái)。五六十個(gè)家庭婦女,一人坐在一臺(tái)破舊的縫紉機(jī)旁,一雙接一雙不停歇地加工棉膠鞋鞋幫。到處堆著氈團(tuán),空間氈絨彌漫。在最里面的角落,有一個(gè)瘦小的身軀背對(duì)著我,像800度的近視眼寫(xiě)字一樣,頭低垂向縫紉機(jī),正在做活。

-----梁曉聲《母親,我不識(shí)字的文學(xué)導(dǎo)師》p19

答案預(yù)設(shè):環(huán)境描寫(xiě)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母親做工環(huán)境的艱苦和惡劣,足以體現(xiàn)母親甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、任勞任怨的性格特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)賞析細(xì)節(jié)描寫(xiě)的片段,讓學(xué)生充分體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)能夠栩栩如生地再現(xiàn)人物性格;能夠生動(dòng)傳神的表現(xiàn)人物形象;能夠惟妙惟肖傳遞人物精神的作用。

(七)學(xué)以致用

本文成功地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)了牧羊人無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈的精神,那我們生活中有沒(méi)有這樣的牧羊人呢?(所有的偉大都是來(lái)源于生活中的平凡,父母、老師、清潔工、護(hù)林員……都是牧羊人)請(qǐng)你運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)敘寫(xiě)他們的事跡,將他們的精神傳遞。

(八)小組討論

古今中外還有哪些人物也有牧羊人的這種精神?

(九)汲取精華,砥礪人生

古往今來(lái)、古今中外的偉人數(shù)不勝數(shù)。他們中有的人是這個(gè)時(shí)代中的中流砥柱,有的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。他們的人生在選擇和堅(jiān)守中不斷升華,他們像牧羊人一樣改變著世界、溫暖著世界,帶著對(duì)牧羊人深深的敬意我們走出這篇文章,愿生活中同學(xué)們也能做一位心存大善大愛(ài)的“牧羊人”,腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)把我們的家園建設(shè)的更加美好!

(十)板書(shū)設(shè)計(jì)

慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)、自信平和、安靜、

忠厚、不張揚(yáng)、整潔、一絲不茍、熱愛(ài)生活、細(xì)致、

無(wú)私奉獻(xiàn)、一心一意、不圖回報(bào)

創(chuàng)造 奇跡

無(wú)

愛(ài)

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十

1、鍛煉默讀能力,以較快的速度默讀全文,把握文章整體內(nèi)容,理清文章敘事思路。

2、通過(guò)細(xì)致閱讀,了解牧羊人的形象,感知牧羊人精神內(nèi)涵。

3、理解牧羊人精神的現(xiàn)實(shí)意義,懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

鍛煉默讀能力,快速把握文章大意及思路;理解牧羊人形象,感知牧羊人精神。

理解牧羊人精神在今天的現(xiàn)實(shí)意義,懂得做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

制作學(xué)案、課件,準(zhǔn)備可擦式答題板(5個(gè)),準(zhǔn)備闖關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)的小星星(約50個(gè))。

一、情境導(dǎo)入(3分鐘)

板書(shū)課題,介紹作者及課文相關(guān)資料。

二、超級(jí)闖關(guān)

闖關(guān)預(yù)熱:分組,解說(shuō)闖關(guān)規(guī)則。(1分鐘)

第一關(guān):我快故我行

關(guān)卡任務(wù):以較快速度默讀全文,說(shuō)說(shuō)文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。(根據(jù)默讀,在下面橫線上填寫(xiě)合適的詞語(yǔ)。)

(誰(shuí))在()(哪里)幾十年如一日的()(什么事),把荒漠變?yōu)椋ǎ?,讓住在這里的人過(guò)上了()的生活。

時(shí)間:5分鐘

第二關(guān):我思故我明

關(guān)卡任務(wù)一:

文中著重寫(xiě)了“我”幾次見(jiàn)牧羊人?(在文中找出三見(jiàn)牧羊人的時(shí)間,據(jù)此找到三見(jiàn)牧羊人的相關(guān)段落,用自然段序號(hào)標(biāo)示出起止。)

時(shí)間:3分鐘

關(guān)卡任務(wù)二:

三見(jiàn)牧羊人,“我”分別看到了什么景象?(默讀相關(guān)段落,找關(guān)鍵詞來(lái)概括。)

時(shí)間:8分鐘(此關(guān)任務(wù)結(jié)束后,展示繪本中的對(duì)比圖片。)

關(guān)卡任務(wù)三:

作者是怎么評(píng)價(jià)這位牧羊人所做的事?(從文中找詞語(yǔ)或者句子回答。)

時(shí)間:2分鐘

關(guān)卡任務(wù)四:

作者為什么這樣評(píng)價(jià)?——為什么說(shuō)這是“最了不起的奇跡”“上帝才能夠做到的事”?(學(xué)生獨(dú)自思考后,小組討論,一人記錄組員的答案,用最簡(jiǎn)潔的詞句寫(xiě)在答題板上。)

時(shí)間:3分鐘

關(guān)卡任務(wù)五:

你覺(jué)得文中哪一句話最能夠概括牧羊人的精神?

(開(kāi)頭第一段的句子,抓住“長(zhǎng)期觀察”、“慷慨無(wú)私,不圖回報(bào)”、“給世界留下許多”、“難得的好人”等關(guān)鍵詞。)

時(shí)間:3分鐘

第三關(guān):攜手凌絕頂

任務(wù):牧羊人被評(píng)為“感動(dòng)世界的好人”,請(qǐng)小組合作為牧羊人寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞。

時(shí)間:6分鐘

(任務(wù)完成后,各小組安排代表朗讀作品,評(píng)選出最佳作品。)

闖關(guān)結(jié)束,根據(jù)每組獲得的'小星星的數(shù)量,確定冠軍小組。

三、拓展延伸——我能做點(diǎn)什么……

(多媒體展示當(dāng)今社會(huì)人們破壞環(huán)境及環(huán)境惡化的相關(guān)圖片,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)在和將來(lái)能為保護(hù)我們生存的環(huán)境主動(dòng)承擔(dān)一點(diǎn)什么,培養(yǎng)他們勇于擔(dān)當(dāng)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。)

時(shí)間:5分鐘

四、課堂小結(jié)。(3分鐘)

五、布置作業(yè)。(1分鐘)

課外閱讀《植樹(shù)的牧羊人》原著(繪本)。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十一

文本解讀的切口,最能顯現(xiàn)老師的個(gè)性與功力。《植樹(shù)的牧羊人》是一篇長(zhǎng)達(dá)三千字的小說(shuō)。 “長(zhǎng)文短教”的設(shè)計(jì)技巧在于選點(diǎn)切入。肖老師深諳本文所具有的獨(dú)特價(jià)值,巧妙抓住結(jié)構(gòu)全文教學(xué)過(guò)程的一個(gè)詞——“奇跡”,用這一“奇跡”縱橫連貫全課的教學(xué)內(nèi)容,帶動(dòng)全篇課文的閱讀品析,從而創(chuàng)造了這一堂師生都能引發(fā)共鳴的“奇跡”般的課。

肖老師抓住“奇跡”二字,先讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),引領(lǐng)學(xué)生從“我”與“牧羊人”三次見(jiàn)面的“高原變化,老人特征,行文思路,抒情議論”四方面內(nèi)容理清全文的脈絡(luò)與布局,以點(diǎn)帶面,讓學(xué)生透過(guò)文字見(jiàn)證奇跡的產(chǎn)生。再將切口定在牧羊人完成奇跡的精神支撐的原因探尋上,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,閱讀相關(guān)文段,體會(huì)牧羊人要把一個(gè)不毛之地變成繁盛蔥蘢的地方,完成這個(gè)奇跡的精神支撐有愛(ài)、細(xì)心、認(rèn)真、低調(diào)、毅力、安靜、專心、舍棄自我、信念堅(jiān)定,堅(jiān)持信仰等等,從而理解牧羊人的形象特征。

然后順勢(shì)一轉(zhuǎn):“這篇文章也創(chuàng)造了奇跡,除了老人的精神以外,除了細(xì)膩的描寫(xiě)以外,除了高原的變化以外,你認(rèn)為創(chuàng)造奇跡歸功于作者怎樣一種寫(xiě)法?”最后這個(gè)教學(xué)活動(dòng),肖老師在立足文本的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考作者是如何精心構(gòu)思故事,如何運(yùn)用手法巧妙包裝故事,讓學(xué)生理解小說(shuō)中的敘述者——“我”在小說(shuō)中所扮演的角色、所起的作用。

肖老師在其《我就想淺淺地教語(yǔ)文》一書(shū)中談到:“我習(xí)慣于這樣的教學(xué)思維:把這一課的教學(xué)內(nèi)容一一地羅列在紙上,以‘最需要’原則進(jìn)行取舍,做出有選擇性的要點(diǎn)明晰、線條簡(jiǎn)潔的組合,尋找最好的教學(xué)點(diǎn),以點(diǎn)帶篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身,最后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說(shuō)隱喻的世界和我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?!蔽蚁?,這堂課的三個(gè)教學(xué)活動(dòng)正是體現(xiàn)了肖老師獨(dú)到的教學(xué)眼光和對(duì)文字高度敏感力,也是他這一教學(xué)思維的最好力證。

肖老師上課的拿手好戲是朗讀教學(xué)中情感境界的創(chuàng)設(shè)。這里就不再贅述。這一堂課在朗讀設(shè)計(jì)方面,肖老師也有創(chuàng)新的地方。有四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)靈動(dòng)多姿,角度新穎,讓學(xué)生讀出了感動(dòng),讓聽(tīng)課老師充分感受到了語(yǔ)言的魅力。

其一,在這堂課中,肖老師巧妙地整合課文內(nèi)容,讓學(xué)生把三個(gè)體現(xiàn)行文思路的句子連讀,抽取三次體現(xiàn)高原變化的部分文字連讀,引起朗讀體味的活動(dòng)。這個(gè)朗讀細(xì)節(jié)突出了課文最關(guān)鍵的詞句,擴(kuò)大了教學(xué)容量,豐富了學(xué)生的思維層次。學(xué)生在此能體會(huì)到課文的行文脈絡(luò)和構(gòu)思手法,重點(diǎn)突出,時(shí)間儉省,形式別致。

其二,一學(xué)生讀完三次高原變化的句子后,老師讓其同桌進(jìn)行評(píng)說(shuō),老師指出高原在變化,第一次見(jiàn)到高原的文字應(yīng)讀出頹廢、失望甚至絕望的心情,讀慢些,第二次高原變化應(yīng)讀出驚喜,第三次應(yīng)讀出驚訝震撼的語(yǔ)氣。

然后全班同學(xué)根據(jù)老師這一指導(dǎo)再朗讀。這個(gè)朗讀與品評(píng)環(huán)節(jié),有非常濃郁的語(yǔ)文味。有這個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊,下面進(jìn)行語(yǔ)言品析活動(dòng)就很順利。

再如以下片斷:

生(齊讀):一眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。

師:速度還要放慢。

生:一眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。

師:很好。第二次。77頁(yè)。1910年種的橡樹(shù),預(yù)備起——

生(齊讀):1910年種的橡樹(shù),已經(jīng)長(zhǎng)得比我都高,真讓人不敢相信。

師:已經(jīng)長(zhǎng)得——

生:比我都高。

師:再來(lái)讀。已經(jīng)長(zhǎng)得——

生(更大聲,有力量):比我都高。

師:真讓人——

生(有力量):不敢相信。

師:很好。再來(lái)。我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方,看到了——

生(驚喜的語(yǔ)氣):溪水。

師:這太對(duì)了。看到了什么?

生(驚喜的語(yǔ)氣):溪水。

師:這兩個(gè)字一定要讀出驚訝感。一起來(lái)讀讀看。我在這個(gè),預(yù)備起——

生(齊讀):我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方,看到了溪水。

肖老師極盡所能地用朗讀來(lái)讓學(xué)生感受語(yǔ)言,習(xí)得語(yǔ)言。這個(gè)教學(xué)片斷強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文字的敏感力,并將教學(xué)活動(dòng)引入文本深處。學(xué)生通過(guò)這個(gè)朗讀片斷,就學(xué)會(huì)了通過(guò)語(yǔ)氣可以更好地理解作品中“我”見(jiàn)到高原變化后的心情。學(xué)生再讀其他作品時(shí),就能夠注意文字的語(yǔ)氣從而把握作品。

第三處設(shè)計(jì)巧妙的是結(jié)合板書(shū),讓學(xué)生用“只有……就”的句式來(lái)齊讀奇跡背后的許許多多——“只有愛(ài)才能創(chuàng)造奇跡。只有細(xì)心才能創(chuàng)造奇跡。只有認(rèn)真才能創(chuàng)造奇跡。只有舍棄自我才能創(chuàng)造奇跡。只有堅(jiān)忍才能創(chuàng)造奇跡。只有毅力才能創(chuàng)造奇跡。只有安靜才能創(chuàng)造奇跡。只有低調(diào)才能創(chuàng)造奇跡。”肖老師就此小結(jié):“這個(gè)人這么多優(yōu)點(diǎn)加起來(lái),就成了上帝,就成了奇跡。所以同學(xué)們,任何一個(gè)奇跡的背后都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)成?!边@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就完成對(duì)牧羊人形象的多元解讀,深化學(xué)生對(duì)牧羊人精神品質(zhì)的理解。

第四處設(shè)計(jì)巧妙在課堂結(jié)束前,全班齊讀前一課《紀(jì)念白求恩》的最后一句話:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!蓖ㄟ^(guò)這句話來(lái)高度概括牧羊人他寧?kù)o淡泊、通達(dá)從容的高貴品質(zhì),我以為,是非常有力量并且深入人心的。此刻結(jié)束全文,讓聽(tīng)課老師也感動(dòng)肅穆。

把教材用好,是老師對(duì)教材最好的理解。用教材最低的要求,就是把編者的意圖付諸自己的教學(xué)。這堂課中肖老師根據(jù)教材中預(yù)習(xí)提示二的要求,先要求學(xué)生默讀第三次見(jiàn)面的文段,讓學(xué)生做好圈點(diǎn)勾畫(huà)。一般老師要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)前,會(huì)先指導(dǎo)學(xué)生按哪些方面內(nèi)容去進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),但肖老師卻不急不緩地先問(wèn)學(xué)生勾畫(huà)了哪些重點(diǎn)詞句,再問(wèn)為何勾畫(huà)這些句子。最后歸納出大家所圈點(diǎn)勾畫(huà)的句子原來(lái)是按“高原變化,老人特征,行文思路,抒情議論”四方面內(nèi)容進(jìn)行的。最后要求學(xué)生按照這種方面圈點(diǎn)勾畫(huà)前兩次見(jiàn)面的句子。

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先后順序的不一樣,效果完全不同。前者學(xué)生只學(xué)會(huì)了畫(huà)句子,沒(méi)有思維。后者則讓學(xué)生還原自己勾畫(huà)這些句子的理由,思維能力得到提升。

倪文尖教授曾說(shuō):“小說(shuō)教學(xué)固然可以帶給學(xué)生很多東西,但小說(shuō)教學(xué)關(guān)鍵的是使學(xué)生學(xué)會(huì)如何閱讀小說(shuō)。讀法總有一定之規(guī),而且具有很強(qiáng)的遷移性,學(xué)會(huì)之后可以用于其他小說(shuō)作品的閱讀。讀法是在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,是“授之以漁”,對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。”根據(jù)這一闡述,我以為,肖老師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中花了接近20分鐘,是值得的。提煉規(guī)律,以點(diǎn)帶面,簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,這樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正教給學(xué)生一把叩開(kāi)文本的鑰匙。

一言以蔽之,這堂課從學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)、概說(shuō)課文開(kāi)始,一步步走向文本深處,學(xué)生的視界與文本的視界交接、碰撞、交融,從而建構(gòu)知識(shí),獲得智慧,提升能力,最終實(shí)現(xiàn)了高品位的教學(xué)價(jià)值。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十二

(1)有感情地朗讀課文,理解課文內(nèi)容。

(2)理清文章脈絡(luò),概括“我”與牧羊人三次見(jiàn)面的情形以及高原上的變化。

2。過(guò)程與方法。

(1)找出課文中直接描寫(xiě)牧羊人的語(yǔ)句,談?wù)勀銓?duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。

(2)合作探究閱讀并談?wù)剬?duì)課文主題的認(rèn)識(shí)。

3。情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

體會(huì)牧羊人以非凡的毅力植樹(shù)造林,種植希望和幸福的堅(jiān)定決心,以及為此付出的巨大努力。

重點(diǎn):通過(guò)深入閱讀,比較準(zhǔn)確、全面地概括課文的主要內(nèi)容。

難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出讀文后的感受,聯(lián)系生活實(shí)際,體會(huì)作者的感受。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

二、作者簡(jiǎn)介。

三、朗讀課文,整體感知。

1、有感情地朗讀課文。

2、理清文章脈絡(luò)層次。

第一部分(第1自然段):開(kāi)門見(jiàn)山,作者對(duì)牧羊人慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)精神的評(píng)價(jià)。

第二部分(第2~20自然段):以時(shí)間為順序,寫(xiě)“我”和牧羊人三次見(jiàn)面的情形以及高原上的變化。

第三部分(第21自然段):贊美牧羊人堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

3、課文按照時(shí)間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说膸状我?jiàn)面?每一次見(jiàn)面高原上都有什么變化?

明確:課文按照時(shí)間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉说娜我?jiàn)面。

四、精讀賞析。

1、朗讀課文,找出課文中直接描寫(xiě)牧羊人的語(yǔ)句,以“他是一個(gè)________的人”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。

2、寫(xiě)作特點(diǎn)歸納。

(1)對(duì)比手法。

對(duì)比主要表現(xiàn)在“我”與牧羊人三次見(jiàn)面時(shí)所見(jiàn)到的高原上的巨大變化。由寸草不生、奇旱無(wú)比、荒無(wú)人煙到綠樹(shù)成蔭、溪水潺潺、生機(jī)勃勃的對(duì)比不難看出老人做出的巨大貢獻(xiàn),突出了牧羊人頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌不拔的.毅力和默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

(2)首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu),首尾兩段是作者對(duì)牧羊人的評(píng)價(jià),前后呼應(yīng)。中間一部分是本文的重點(diǎn),詳細(xì)介紹了“我”與牧羊人三次見(jiàn)面的見(jiàn)聞和感受,突出了牧羊人偉大的形象。

五、拓展延伸。

我們所處的社會(huì)中也有很多默默“種樹(shù)”的人,他們以非凡的毅力、辛勤的耕耘,種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎?試為他寫(xiě)一段文字記錄下他的事跡,并寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和感受。

六、布置作業(yè)。

請(qǐng)你為本文“植樹(shù)的牧羊人”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞,字?jǐn)?shù)不超過(guò)50字。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十三

文本解讀的切口,最能顯現(xiàn)老師的個(gè)性與功力?!吨矘?shù)的牧羊人》是一篇長(zhǎng)達(dá)三千字的小說(shuō)?!伴L(zhǎng)文短教”的設(shè)計(jì)技巧在于選點(diǎn)切入。肖老師深諳本文所具有的獨(dú)特價(jià)值,巧妙抓住結(jié)構(gòu)全文教學(xué)過(guò)程的一個(gè)詞——“奇跡”,用這一“奇跡”縱橫連貫全課的教學(xué)內(nèi)容,帶動(dòng)全篇課文的閱讀品析,從而創(chuàng)造了這一堂師生都能引發(fā)共鳴的“奇跡”般的課。

肖老師抓住“奇跡”二字,先讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),引領(lǐng)學(xué)生從“我”與“牧羊人”三次見(jiàn)面的“高原變化,老人特征,行文思路,抒情議論”四方面內(nèi)容理清全文的脈絡(luò)與布局,以點(diǎn)帶面,讓學(xué)生透過(guò)文字見(jiàn)證奇跡的產(chǎn)生。再將切口定在牧羊人完成奇跡的精神支撐的原因探尋上,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,閱讀相關(guān)文段,體會(huì)牧羊人要把一個(gè)不毛之地變成繁盛蔥蘢的地方,完成這個(gè)奇跡的精神支撐有愛(ài)、細(xì)心、認(rèn)真、低調(diào)、毅力、安靜、專心、舍棄自我、信念堅(jiān)定,堅(jiān)持信仰等等,從而理解牧羊人的形象特征。

然后順勢(shì)一轉(zhuǎn):“這篇文章也創(chuàng)造了奇跡,除了老人的精神以外,除了細(xì)膩的描寫(xiě)以外,除了高原的變化以外,你認(rèn)為創(chuàng)造奇跡歸功于作者怎樣一種寫(xiě)法?”最后這個(gè)教學(xué)活動(dòng),肖老師在立足文本的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考作者是如何精心構(gòu)思故事,如何運(yùn)用手法巧妙包裝故事,讓學(xué)生理解小說(shuō)中的敘述者——“我”在小說(shuō)中所扮演的角色、所起的作用。

肖老師在其《我就想淺淺地教語(yǔ)文》一書(shū)中談到:“我習(xí)慣于這樣的教學(xué)思維:把這一課的教學(xué)內(nèi)容一一地羅列在紙上,以‘最需要’原則進(jìn)行取舍,做出有選擇性的要點(diǎn)明晰、線條簡(jiǎn)潔的組合,尋找最好的教學(xué)點(diǎn),以點(diǎn)帶篇,牽一發(fā)而動(dòng)全身,最后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說(shuō)隱喻的世界和我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?!蔽蚁?,這堂課的三個(gè)教學(xué)活動(dòng)正是體現(xiàn)了肖老師獨(dú)到的教學(xué)眼光和對(duì)文字高度敏感力,也是他這一教學(xué)思維的最好力證。

二、靈動(dòng)而新穎的朗讀與體驗(yàn)。

肖老師上課的拿手好戲是朗讀教學(xué)中情感境界的創(chuàng)設(shè)。這里就不再贅述。這一堂課在朗讀設(shè)計(jì)方面,肖老師也有創(chuàng)新的地方。有四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)靈動(dòng)多姿,角度新穎,讓學(xué)生讀出了感動(dòng),讓聽(tīng)課老師充分感受到了語(yǔ)言的魅力。

其一,在這堂課中,肖老師巧妙地整合課文內(nèi)容,讓學(xué)生把三個(gè)體現(xiàn)行文思路的句子連讀,抽取三次體現(xiàn)高原變化的部分文字連讀,引起朗讀體味的活動(dòng)。這個(gè)朗讀細(xì)節(jié)突出了課文最關(guān)鍵的詞句,擴(kuò)大了教學(xué)容量,豐富了學(xué)生的思維層次。學(xué)生在此能體會(huì)到課文的行文脈絡(luò)和構(gòu)思手法,重點(diǎn)突出,時(shí)間儉省,形式別致。

其二,一學(xué)生讀完三次高原變化的句子后,老師讓其同桌進(jìn)行評(píng)說(shuō),老師指出高原在變化,第一次見(jiàn)到高原的文字應(yīng)讀出頹廢、失望甚至絕望的心情,讀慢些,第二次高原變化應(yīng)讀出驚喜,第三次應(yīng)讀出驚訝震撼的語(yǔ)氣。

然后全班同學(xué)根據(jù)老師這一指導(dǎo)再朗讀。這個(gè)朗讀與品評(píng)環(huán)節(jié),有非常濃郁的語(yǔ)文味。有這個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊,下面進(jìn)行語(yǔ)言品析活動(dòng)就很順利。

再如以下片斷:

生(齊讀):一眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。

師:速度還要放慢。

生:一眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。

師:很好。第二次。77頁(yè)。19種的橡樹(shù),預(yù)備起——。

生(齊讀):1910年種的橡樹(shù),已經(jīng)長(zhǎng)得比我都高,真讓人不敢相信。

師:已經(jīng)長(zhǎng)得——。

生:比我都高。

師:再來(lái)讀。已經(jīng)長(zhǎng)得——。

生(更大聲,有力量):比我都高。

師:真讓人——。

生(有力量):不敢相信。

師:很好。再來(lái)。我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方,看到了——。

生(驚喜的語(yǔ)氣):溪水。

師:這太對(duì)了??吹搅耸裁??

生(驚喜的語(yǔ)氣):溪水。

師:這兩個(gè)字一定要讀出驚訝感。一起來(lái)讀讀看。我在這個(gè),預(yù)備起——。

生(齊讀):我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方,看到了溪水。

肖老師極盡所能地用朗讀來(lái)讓學(xué)生感受語(yǔ)言,習(xí)得語(yǔ)言。這個(gè)教學(xué)片斷強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)文字的敏感力,并將教學(xué)活動(dòng)引入文本深處。學(xué)生通過(guò)這個(gè)朗讀片斷,就學(xué)會(huì)了通過(guò)語(yǔ)氣可以更好地理解作品中“我”見(jiàn)到高原變化后的心情。學(xué)生再讀其他作品時(shí),就能夠注意文字的語(yǔ)氣從而把握作品。

第三處設(shè)計(jì)巧妙的是結(jié)合板書(shū),讓學(xué)生用“只有……就”的句式來(lái)齊讀奇跡背后的許許多多——“只有愛(ài)才能創(chuàng)造奇跡。只有細(xì)心才能創(chuàng)造奇跡。只有認(rèn)真才能創(chuàng)造奇跡。只有舍棄自我才能創(chuàng)造奇跡。只有堅(jiān)忍才能創(chuàng)造奇跡。只有毅力才能創(chuàng)造奇跡。只有安靜才能創(chuàng)造奇跡。只有低調(diào)才能創(chuàng)造奇跡?!毙だ蠋熅痛诵〗Y(jié):“這個(gè)人這么多優(yōu)點(diǎn)加起來(lái),就成了上帝,就成了奇跡。所以同學(xué)們,任何一個(gè)奇跡的背后都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)成。”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就完成對(duì)牧羊人形象的多元解讀,深化學(xué)生對(duì)牧羊人精神品質(zhì)的理解。

第四處設(shè)計(jì)巧妙在課堂結(jié)束前,全班齊讀前一課《紀(jì)念白求恩》的最后一句話:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!蓖ㄟ^(guò)這句話來(lái)高度概括牧羊人他寧?kù)o淡泊、通達(dá)從容的高貴品質(zhì),我以為,是非常有力量并且深入人心的。此刻結(jié)束全文,讓聽(tīng)課老師也感動(dòng)肅穆。

三、實(shí)用而有效的點(diǎn)撥與設(shè)問(wèn)。

把教材用好,是老師對(duì)教材最好的理解。用教材最低的要求,就是把編者的意圖付諸自己的教學(xué)。這堂課中肖老師根據(jù)教材中預(yù)習(xí)提示二的要求,先要求學(xué)生默讀第三次見(jiàn)面的文段,讓學(xué)生做好圈點(diǎn)勾畫(huà)。一般老師要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)前,會(huì)先指導(dǎo)學(xué)生按哪些方面內(nèi)容去進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),但肖老師卻不急不緩地先問(wèn)學(xué)生勾畫(huà)了哪些重點(diǎn)詞句,再問(wèn)為何勾畫(huà)這些句子。最后歸納出大家所圈點(diǎn)勾畫(huà)的句子原來(lái)是按“高原變化,老人特征,行文思路,抒情議論”四方面內(nèi)容進(jìn)行的。最后要求學(xué)生按照這種方面圈點(diǎn)勾畫(huà)前兩次見(jiàn)面的句子。

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先后順序的不一樣,效果完全不同。前者學(xué)生只學(xué)會(huì)了畫(huà)句子,沒(méi)有思維。后者則讓學(xué)生還原自己勾畫(huà)這些句子的理由,思維能力得到提升。

倪文尖教授曾說(shuō):“小說(shuō)教學(xué)固然可以帶給學(xué)生很多東西,但小說(shuō)教學(xué)關(guān)鍵的是使學(xué)生學(xué)會(huì)如何閱讀小說(shuō)。讀法總有一定之規(guī),而且具有很強(qiáng)的遷移性,學(xué)會(huì)之后可以用于其他小說(shuō)作品的閱讀。讀法是在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,是“授之以漁”,對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響?!备鶕?jù)這一闡述,我以為,肖老師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中花了接近20分鐘,是值得的。提煉規(guī)律,以點(diǎn)帶面,簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,這樣的教學(xué)活動(dòng)才能真正教給學(xué)生一把叩開(kāi)文本的鑰匙。

一言以蔽之,這堂課從學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)、概說(shuō)課文開(kāi)始,一步步走向文本深處,學(xué)生的視界與文本的視界交接、碰撞、交融,從而建構(gòu)知識(shí),獲得智慧,提升能力,最終實(shí)現(xiàn)了高品位的教學(xué)價(jià)值。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十四

這是一個(gè)很長(zhǎng)的繪本,不需要太多的展開(kāi)進(jìn)行講解,光是讀,就幾乎需要一節(jié)課的時(shí)間。在繪本中這本書(shū)的文字量算是很大了。其實(shí)故事很平淡,講述的就是一個(gè)男人在種樹(shù)的故事。19我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人,這個(gè)男人五十五歲了,他在一片荒漠中種樹(shù),每天選出一百顆橡樹(shù)子,然后種下去,每天如此,種了一年,種下了三萬(wàn)多棵橡樹(shù),其中有十分之一成活。然后他又種縱樹(shù),就這樣一年一年,經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn),經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn),老人還在種樹(shù),老人種的樹(shù)距離他住的石頭房子越來(lái)越遠(yuǎn),幾十年過(guò)去了,我一次又一次去看這位老人,每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹(shù)變得越來(lái)越高,越來(lái)越多,環(huán)境在不斷發(fā)生著變化,而老人也越來(lái)越老了,唯一不變的是老人一直在種樹(shù)。最后一次見(jiàn)到植樹(shù)的老人是一九四五年,和第一次相比,已經(jīng)過(guò)去了三十多年,當(dāng)年的荒原上,已經(jīng)通了公共汽車,已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn),已經(jīng)有了泉水。而老人種樹(shù),已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林,已經(jīng)有了護(hù)林員來(lái)管理。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活??墒沁@一切和老人并沒(méi)有什么關(guān)系,老人依舊在種樹(shù)。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹(shù)。這位種樹(shù)的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。

上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。在平淡中開(kāi)始,在平淡中結(jié)束,可是卻在每一個(gè)聽(tīng)故事的人心中留下了巨大的震撼!一個(gè)人的力量原來(lái)竟然有這么大,一個(gè)人竟然能夠做出這么了不起的事情來(lái)!這就是一個(gè)種樹(shù)的男人的故事。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十五

《植樹(shù)的牧羊人》可作為弗烈德瑞克?貝克關(guān)注自然生態(tài)、反思人在生態(tài)系統(tǒng)中的行為的代表作品,其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想,這體現(xiàn)出了與傳統(tǒng)倫理截然不同的倫理觀念:生態(tài)倫理。

在“人類中心主義”膨脹的情境下,一切以人類的利益為中心?!吨矘?shù)的牧羊人》中遺棄村莊的村民正是如此,村民們考慮到的是自己的生存,對(duì)村莊的植被及濫伐后日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題視而不見(jiàn),缺乏對(duì)其他物種的關(guān)懷,對(duì)大自然缺乏敬畏之心,這是典型的傳統(tǒng)倫理。傳統(tǒng)價(jià)值觀認(rèn)為人是唯一的萬(wàn)物的尺度,其他物種及自然的價(jià)值都要依托作為主體的人得以實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)倫理學(xué)不承認(rèn)人對(duì)自然有直接義務(wù),因?yàn)樽匀槐旧聿痪哂袃r(jià)值,不是道德共同體的一員,不具備享有道德關(guān)懷的資格,而人的義務(wù)對(duì)象只能是道德共同體的成員。這樣的倫理觀在工業(yè)革命時(shí)期尤為凸顯,為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們無(wú)節(jié)制地攫取自然資源,在廢墟之上到處可見(jiàn)林立的煙囪與工廠。以能源的消耗和環(huán)境的破壞為代價(jià)的發(fā)展很快顯示出了弊端,相應(yīng)的環(huán)境問(wèn)題隨之而來(lái)。這正如《植樹(shù)的牧羊人》中砍伐的村民一樣,他們不得不面對(duì)自己親手造成的困境。這體現(xiàn)出了傳統(tǒng)倫理觀的局限性:過(guò)高地估量了人類的價(jià)值及主體能動(dòng)性,對(duì)其他生命及自然過(guò)于冷漠,人類陷入自私利己、道德感薄弱的病態(tài)中。

在目睹傳統(tǒng)倫理觀的片面后,許多學(xué)者對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了思考。美國(guó)生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)阿爾多?李?yuàn)W帕德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出了土地倫理理論。美國(guó)環(huán)境倫理家霍爾姆斯?羅爾斯頓則提出根本意義上的生態(tài)倫理,認(rèn)為“在生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能整體特征中存在著固有的道德要求”[6]。生態(tài)倫理擯棄了以人類利益為中心的觀念,倡導(dǎo)“自然中心主義”,擴(kuò)展了道德關(guān)懷的范疇:認(rèn)為人是生活在自然之中,萬(wàn)物之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,應(yīng)視之為一個(gè)循環(huán)的整體,且應(yīng)給予其他生命及自然基本的道德層面的關(guān)懷。布菲耶老人的行為及帶來(lái)的變化無(wú)疑體現(xiàn)了基于生態(tài)整體主義的生態(tài)倫理觀。生態(tài)倫理觀不僅對(duì)人與自然的關(guān)系給予了關(guān)照,且關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系,注重人與社會(huì)的生態(tài)。短片的結(jié)尾也表明了踐行生態(tài)倫理觀后村莊的變化:村里綠水環(huán)繞、樹(shù)木繁盛,村民們友愛(ài)互助、融洽相處,享受著幸福的生活。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十六

法國(guó)作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著名的小說(shuō)。講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)。證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道19的戰(zhàn)爭(zhēng)。也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命。他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心。默默地交流。過(guò)的是“淡泊生活。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光。

這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域。他每種下一棵樹(shù)。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章!

愛(ài)是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水。那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)??v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難。而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。令人心痛的是。在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

有人說(shuō)。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十七

反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言,我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話——護(hù)林官對(duì)作者說(shuō):“牧羊人懂得什么是真正的幸福。”

什么是幸福呢?

牧羊人的故事告訴我:

一個(gè)人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的,想獲得長(zhǎng)久的幸福,要為更多的人考慮。要愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。

一個(gè)人類共有的和諧空間,是我們每個(gè)人幸福的保障。

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十八

教學(xué)目標(biāo):

圍繞音樂(lè)《孤獨(dú)的牧羊人》,讓學(xué)生感受這首作品的歡快活潑詼諧的情緒,并能根據(jù)音樂(lè)進(jìn)行各種創(chuàng)編,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力,提高學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)作品的能力,強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)在的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感受,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)朗活潑的性格,從音樂(lè)中獲得感受與體驗(yàn),孤獨(dú)的牧羊人--教案。

教學(xué)重難點(diǎn):

以音樂(lè)審美中歌曲本身的內(nèi)在美為中心,融洽音樂(lè)、電影、創(chuàng)編、表演、評(píng)價(jià)等教學(xué)活動(dòng)為一體,有機(jī)達(dá)到教學(xué)整合,提高課堂教學(xué)效果。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

1、在《doremi》的音樂(lè)聲中學(xué)生進(jìn)教室,師生問(wèn)好

2、師:請(qǐng)學(xué)生觀賞一段影片(播放《音樂(lè)之聲》片段,介紹美國(guó)音樂(lè)故事片)

從影片的.故事情節(jié)上引出本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《孤獨(dú)的牧羊人》。

師:這些歌曲組成了影片的精彩部分,其中還有一首歌曲也非常好聽(tīng),它是上校家里來(lái)了幾位客人,家庭教師瑪麗亞帶領(lǐng)著孩子們表演的一段木偶劇,非常的詼諧、動(dòng)聽(tīng),我們一起先來(lái)欣賞一下,教案《孤獨(dú)的牧羊人--教案》。

3、播放《孤獨(dú)的牧羊人》:聽(tīng)了歌曲之后有什么樣的感受?

二、感受與體驗(yàn)

1、自主學(xué)唱歌曲

師:邊聽(tīng)老師彈一遍這首歌的旋律,你們仔細(xì)地觀察曲譜,并用“來(lái)”來(lái)輕輕地跟唱一遍。

2、聽(tīng)曲范唱,并輕聲跟唱。

師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一遍《孤獨(dú)的牧羊人》這首歌曲,并試著把歌詞唱出來(lái)。(播放課件)

3、歌曲中最有特點(diǎn)的是哪一句?(“來(lái)咿奧都”)“來(lái)咿奧都”是誰(shuí)的歌聲?講解美國(guó)鄉(xiāng)村歌曲演唱的特點(diǎn)。

4、播放歌曲,感受美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的特點(diǎn)。模仿歌曲,并在“來(lái)咿奧都”處拍手。

三、創(chuàng)造與表演

1、小組編排表演,教師指導(dǎo)。(學(xué)生自由組合小組,發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力對(duì)歌曲進(jìn)行創(chuàng)編。在這里要引導(dǎo)學(xué)生充分展現(xiàn)自己的特長(zhǎng),表演不僅僅局限于肢體語(yǔ)言,還可以以多種形式表現(xiàn)歌曲)

2、小組展示表演。

3、小組相互評(píng)價(jià),教師總結(jié)。

四、小結(jié)下課

植樹(shù)的牧羊人評(píng)課稿篇十九

這一單元的課文圍繞“人生之舟”選編了四篇文章,體裁豐富,形式多樣。本文講述了一個(gè)牧羊人在荒漠中默默無(wú)聞種樹(shù)的故事,用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的田園。贊美他慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

(二)教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)教材的地位、作用及單元的教學(xué)重點(diǎn)是“人生之舟”,我確定我的教學(xué)目標(biāo)如下。

知識(shí)目標(biāo):

1、抓各段的關(guān)鍵詞,理解課文內(nèi)容;

2、把握文章脈絡(luò)及作者的情感。

能力目標(biāo):

1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)摘錄和勾畫(huà),自己讀懂課文,復(fù)述課文。

2、領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)傳神的肖像描寫(xiě)。

情感目標(biāo):

學(xué)習(xí)牧羊人慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

(三)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、根據(jù)課文文本特點(diǎn),我確立以下教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

2、教學(xué)重點(diǎn):抓各段的關(guān)鍵詞,理解課文內(nèi)容。

3、教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)傳神的肖像描寫(xiě)。

二、說(shuō)學(xué)情。

七年級(jí)的學(xué)生正是人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期,本課的出現(xiàn),可以讓學(xué)生受到一次精神的洗禮,給學(xué)生一次特殊的情感體驗(yàn)。七年級(jí)的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力,理解作者情感難度不大,但如何運(yùn)用肖像描寫(xiě)寫(xiě)人以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo),希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛(ài)心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

三、說(shuō)教法和學(xué)法。

(一)說(shuō)教法。

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。而教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因此,我采用的教學(xué)方法有:默讀法,合作探究法、教師點(diǎn)撥法。

(二)說(shuō)學(xué)法。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象所采取的研究態(tài)度?!本唧w而言,就是引導(dǎo)學(xué)生在興趣和質(zhì)疑中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。根據(jù)以上依據(jù),我采用的學(xué)法有:默讀法、合作探究、談?wù)摲ǎ岢安粍?dòng)筆墨不讀書(shū)”。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

本課將從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué):

談話激趣,導(dǎo)入新課。

初讀課文,整體感知。

精讀課文,細(xì)節(jié)探究。

總結(jié)課堂,拓展延伸。

布置作業(yè),課后鞏固。

(一)談話激趣,導(dǎo)入新課。

好的開(kāi)頭是成功的一半,注重導(dǎo)入情節(jié)的創(chuàng)設(shè),是興趣激發(fā)的一個(gè)重點(diǎn),也是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的重要環(huán)節(jié)。因此在導(dǎo)入新課時(shí),我會(huì)用富有感染力的話語(yǔ)吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

具體設(shè)計(jì):由《愚公移山》的故事引入課文。

(設(shè)計(jì)意圖:從神話故事說(shuō)起,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)便于下一步展開(kāi)教學(xué))。

(二)初讀課文,整體感知。

學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上將重點(diǎn)字音及成語(yǔ)解釋在書(shū)上進(jìn)行勾畫(huà)和補(bǔ)充,進(jìn)一步熟悉課文,并概括文章的主要內(nèi)容。

1、關(guān)于作者。

讓?喬諾(1895-1970),生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國(guó)著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵,在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。

讓?喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多,部分作品被搬上銀幕,被認(rèn)為是法國(guó)20世紀(jì)最著名的作家之一。多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)――阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。

2、朗讀課文,把握生字詞。

干涸坍塌()。

戳()酬勞()。

山毛櫸()白樺樹(shù)()。

薰衣草()廢墟()。

(此活動(dòng)針對(duì)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)開(kāi)展,有效檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)。

3、整體感知。

快速默讀課文,說(shuō)說(shuō)這篇文章的大致內(nèi)容。敘寫(xiě)“我”三次造訪艾力澤?布菲老人,看到老人幾十年如一日地堅(jiān)持著選種、種樹(shù)的工作,使得荒山變成了綠洲,給當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境帶來(lái)了勃勃生機(jī)。

4、再次默讀課文,勾畫(huà)出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句,通過(guò)完成下面表格,體會(huì)故事情節(jié)的進(jìn)展,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)牧羊人的形象。

(此環(huán)節(jié)通過(guò)默讀把握概括課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的篩選信息和概括能力)。

(三)、精讀課文,細(xì)節(jié)探究。

1、指出下列句子所使用的描寫(xiě)方法,并分析其作用。

(1)看得出,他剛剛刮過(guò)胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也很細(xì),幾乎看不出來(lái)。

(2)他挑出了一小堆好的橡子,每一顆都很飽滿。接著,他按十個(gè)一堆把它們分開(kāi)。他一邊數(shù),一邊又把個(gè)兒小的,或者有裂縫的揀了出去。

2、找出文中直接描寫(xiě)牧羊人的語(yǔ)句,參照示例,以“他是一個(gè)的人”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的認(rèn)識(shí)。

3、談?wù)勀銓?duì)牧羊人這一人物的印象。你感覺(jué)他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的?

4、是什么精神支撐著老人數(shù)十年如一日將荒山變成奶和蜜的田園的?

能夠支撐老人體力和毅力的精神支柱就是他的信念,他認(rèn)為:如果山上沒(méi)有了樹(shù),就沒(méi)有了生命。我們也要從老人一生坎坷的遭遇進(jìn)行思考,他身邊的兩位親人相繼離開(kāi)了他,他變成了孤獨(dú)一人,他也是想通過(guò)種樹(shù),來(lái)種植生命,通過(guò)“再塑大山的生命”來(lái)寄托自己的追思。

(此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找相關(guān)描寫(xiě)句,體會(huì)運(yùn)用多種描寫(xiě)手法刻畫(huà)人物的好處,把握關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)感知人物形象,體會(huì)情感,領(lǐng)會(huì)主旨)。

(四)總結(jié)課堂,拓展延伸。

1、主題:本文通過(guò)敘寫(xiě)“我”三次造訪艾力澤?布菲老人,看到老人幾十年如一日地堅(jiān)持著選種、種樹(shù)的工作,使得荒山變成了綠洲,給當(dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境帶來(lái)了勃勃生機(jī)。由衷地贊揚(yáng)了老人的慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神和持之以恒的毅力。

(此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在把握主題的同時(shí)深入思考人和自然之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)牧羊人的精神)。

(五)布置作業(yè),課后鞏固。

1、我們所處的社會(huì)中也有很多默默的“種樹(shù)”的人,他們以非凡的毅力,辛勤耕耘,種植著希望和幸福。你知道這樣的人嗎?試為他寫(xiě)一段文字,記錄下他的事跡,并寫(xiě)出你的評(píng)價(jià)和感受。

2、搜集5句關(guān)于奉獻(xiàn)精神的名言警句,并寫(xiě)一寫(xiě)自己的理解。

(此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)拓展思維,培養(yǎng)學(xué)生的搜集信息的能力和讀寫(xiě)能力)。

四、說(shuō)板書(shū):

板書(shū)能幫助學(xué)生更清晰、更明了地理清課文的層次,概括出主要內(nèi)容和中心思想。我將設(shè)計(jì)如下:

讓喬諾。

初遇――荒地――選種,種樹(shù)。

再見(jiàn)――綠樹(shù)成蔭――養(yǎng)蜂、種樹(shù)。

最后――生機(jī)勃勃環(huán)境優(yōu)美――沒(méi)有動(dòng)搖。

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