總結是記錄個人或團隊經(jīng)驗教訓的有效途徑。如何保護環(huán)境并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢？以下是一些總結范文，供大家參考。
好段感想與體會篇一
春秋故事是中國古代的一種文學體裁，由許多精短的故事組成，其內容以寓言、神話、傳說為主，大多傳承著中國的道德觀念與文化價值。其中不少故事描寫了人與人、人與自然、人與社會之間的關系，反映了古代人們對社會秩序、道德、紀律等方面的思考和追求。本文探討春秋故事中的好句好段，以尋找它們所能傳達的人生智慧與思辨力度。
第二段：好句
春秋故事中，有許多優(yōu)美的句子，它們不僅字字珠璣，妙詞恰當，且富有哲理和感悟。例如《管子·牧民》中的“民行一、帶九”，即“一個人的行為，影響九個人”，表達了人與社會的緊密關系；《列子·喬松》中說“全功于一役，一日而熟”，教誨人們要專注于自己的事業(yè)，不斷努力，方能取得成功；《淮南子·修身》中說“夫養(yǎng)生須長常下性，靜美恬淡，毋以利為先，毋以所裨為務”，強調人們要保持平靜、淡泊的心態(tài)，才能遠離塵世之擾。
第三段：好段
春秋故事中不僅有好句，還有優(yōu)美的段落。例如《左傳》中描寫了晉國文公和士鞅的對話：“文公曰：‘其行若何？’士鞅又對曰：‘夫行與名同，不可舉而與也。曷為則不如舉其名而已乎？’”，這段話用簡潔明了的語言表達了士鞅的思想，啟示了人們對于人名和實際行為的認識；《淮南子》中有一段“質而不文，糟而不器，不能見賢，不能逆一，賦而不得，比初不通國事者二百人”，通過對比，讓人們深刻認識到?jīng)]有修身養(yǎng)性，只顧功利的人所面臨的危險和無力。
第四段：心得體會
春秋故事中的好句好段讓人們在閱讀中感觸頗深，引發(fā)人們對于人生的思考和反思。它們不僅具備濃厚的文化色彩和語言美感，更凝結著作者對于生活和社會的認識和思考，傳遞著古代智慧。通過細細品讀這些好句好段，人們可以領悟到人生的哲理，通過反思自己的生活經(jīng)歷，得到更多的啟示和指導，引導自己走上正確的人生道路。
第五段：總結
春秋故事是中國古代文學里的一顆璀璨珍珠，其中所包含的好句好段無論是從語言、邏輯、思想、文化等方面都是值得深入探究和研究的。我們應該珍視這些人生的智慧和思想，不斷學習、領會和運用它們。在今天這個不斷變化的社會中，春秋故事的思想與智慧，依然具有非常重要的現(xiàn)實意義和應用價值。所以，我們應該繼續(xù)挖掘這些優(yōu)秀的文化遺產，讓它們在今天的生活中繼續(xù)閃耀。
好段感想與體會篇二
好段是指能夠表達完整意思的一段話。一個好的段落應該具備以下幾個特點：首先，應該有一個明確的主題句，它能夠傳達整個段落的主要意思；其次，段落中的每一句話都應該和主題保持一致，并且能夠支持主題句所表達的意思；最后，一個好的段落應該能夠清晰地傳達信息給讀者，使它們容易理解。
段落二：好段的優(yōu)點
好段有著很多的優(yōu)點。首先，它能夠增加文章的可讀性。精心編寫的好段可以讓讀者更容易理解文字內容。其次，好段可以幫助作者更好地組織思路，使文章更加流暢并且連貫。最后，好段也能夠提高文章的品質，使讀者更愿意接受并且閱讀作者的作品。
段落三：寫好段的技巧
寫好段需要掌握一些技巧。首先，需要清晰地了解段落的主題，并且讓主題句能夠清晰的表達出來。然后，需要選取恰當?shù)脑~語和句子來支持段落的主題，從而讓段落的意義更為清晰。最后，需要注意段落的結構和語法，使文章的結構更加整齊，并且語法規(guī)范。
段落四：寫好段的注意事項
寫好段不僅需要掌握技巧，還需要注意一些細節(jié)。首先，需要避免使用過于復雜的詞語和句子，避免讓讀者感到困惑。其次，要遵循文章的邏輯順序，確保每個段落都能夠清晰表達自己的主題。此外，需要注意不要抄襲他人的文字，以免引起版權爭議。
段落五：心得體會
寫好段需要時間和耐心，但這種結構化的文字組織方式能夠幫助作者清晰地表達自己的思想和理念。在我的寫作中，我發(fā)現(xiàn)通過編寫好段能夠更好地組織自己的思路，使得文章更加有說服力。因此，我一直把編寫好段作為我寫作的重要技巧之一，期望以此提高自己的寫作能力。
好段感想與體會篇三
段落是一篇文章的構成單元，良好的段落能夠讓文章更加清晰流暢，提升文章的質量和吸引力。在學習寫作過程中，我認為好段落的特點主要有以下幾點：結構清晰，主題鮮明，句子連貫，語言簡明流暢，融入細節(jié)又不拖泥帶水。下面將從這幾個方面討論我對好段落的一些心得體會。
一、結構清晰
每個段落應該有一個清晰的結構和布局。一個好的段落應該分為三部分：開頭、中間和結尾。開頭應該讓讀者清楚地知道段落討論的是什么，中間部分應該融入更多細節(jié)和數(shù)據(jù)來支持主題，結尾應該總結并展示段落的核心思想。例如，在寫散步的好處時，我可以在開頭寫道：“散步不僅能促進身體的健康，還能促進大腦的深度思考?！保谥虚g部分介紹散步的好處，并添加數(shù)據(jù)和實例來支持我的觀點。在結尾，我可以這樣總結：“通過散步，你會發(fā)現(xiàn)你能夠更好的思考和集中精力，同時保持身體的健康?！?/p>
二、主題鮮明
一個好的段落應該要有一個明確的主題，不能太過寬泛或不清晰。讀者需要在讀完一個段落后，能夠清晰地理解段落討論的主要問題。例如，在討論環(huán)保的文章中，我可以選擇一個具體的主題，例如“塑料污染和海洋環(huán)境的影響”。在主題開始時，我可以在段落的開頭寫明討論的具體議題，并在中間部分詳細介紹塑料的影響，以及世界各地政府對塑料污染問題的措施。結尾以總結段落內容并提出建議，例如使用可再生材料或啟動環(huán)保教育計劃。
三、句子連貫
一個好的段落應該由連貫的句子組成。句子之間要求邏輯連續(xù)、語法正確、銜接自然。例如，在描述人物或事物時，我應該通過句子的結構和語言展示相互作用的內容。我可以使用短句、長句、倒裝句等不同的語法結構來豐富段落。同時，我應該注意使用適當?shù)倪B接詞，如因為、而且、同樣等等，來連接不同句子，避免讓讀者在理解過程中出現(xiàn)歧義。
四、語言簡明流暢
一個好的段落應該使用簡明清晰的語言，避免冗長句子和難懂的詞語。我應該通過簡單且準確的表達來傳達相互作用的作用。例如，在描述日常工作時，我應該使用簡單通俗的語言，如讓細節(jié)體現(xiàn)主題，避免使用過于晦澀的詞匯和句式，讓讀者更好的理解我的寫作觀點。
五、融合細節(jié)
一個好的段落應該包含具體的細節(jié)，以加強段落中的刻畫和實證，讓讀者更好的理解段落所述的主題。例如，在描述自己旅行的經(jīng)歷時，我可以融入具體的細節(jié)，如旅行的時間、地點、美食、文化古跡等等，讓讀者對我的經(jīng)歷有更深入的理解。同時，細節(jié)描述不宜過多，應該根據(jù)段落內容和主題的不同，掌握好描述所需的具體細節(jié)。
總之，在寫文章的過程中，好段落是一個不可或缺的要素，它可以讓我們的文章更加豐富和吸引人。只有掌握了正確的寫作技巧，才能產生優(yōu)美、精彩的段落，讓讀者在閱讀過程中獲取更多的收獲和感悟。
好段感想與體會篇四
1、別人的嫉妒可以激勵我們更加上進,別人的攻訐可以教會我們更加謹慎,別人的貶低可以使我們更加從容,別人的中傷可以使我們更加超脫,許多看似對自己不利的事情只要處理得當,會使我們更加成熟.
2、生活是廣闊的大千世界,無奇不有.陽光下的罪惡,畢竟只是生活中的糟粕,而友善、真誠,則是人的天性.太陽深處,核聚變在不斷進行,太陽下面,人的心靈在時刻凈化.
3、人有多重價值,是需要多層開發(fā)的.有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達于理,而用其智.諸葛亮戎馬一生,氣吞曹吳,卻不披一甲,不佩一刀;毛澤東指揮軍民萬眾,在戰(zhàn)火中打出一個新中國,卻從不受軍銜,不背一槍.
4、放棄,也是人生一道風景.失去了未必就是痛苦,得到了也未必就是幸福.人跋涉于山阻江隔、風急雨驟的人生旅途中,唯有學會放棄,才能隨遇而安,幸福安詳.從某種意義上講,放棄并非是對追求的背叛,相反地,有時倒能執(zhí)著于其間.
5、君子像水,情性謙沖,本質潔白,味平淡,而他的用處,可以使不潔的東西成為清潔,即使在滾燙的熱水中放入油,二者亦不會混和,這就是君子的本性.小人像油,本質油膩,味濃厚,他的本性,盡污染清潔之物,若在滾燙的油中放入水,二者必然相激而不相容,這就是小人的`本質.
6、時間,你認為它有多寬厚,它就有多寬厚,無論你怎樣糟蹋它,它都不會吭聲,不會生氣.時間,你認為它有多狡詐,它就有多狡詐,把你變蒼老的是它,讓你在不知不覺中蹉跎一生,最終后悔不迭的是它.時間,你認為它有多忠誠,它就有多忠誠,它成全了你的雄心,你的意志.
7、時間好比一位妙手成春的良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈.時間好比一個萬能的慰藉者,它能開導我們忘記人生的傷痛.時間好比一位循循善誘的智者,他能引導求學者構筑知識的大廈.時間好比一位點屏成蠅的畫家,他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天.
8、緊緊把握生活,但不要患得患失.正視我們所失去的,該去的就讓它失去.生命從來就不僅僅是一種存在,而是一種延續(xù),是一條永不停息的河流.我們的父母通過我們而活著,而我們也將通過我們的孩子而活著.我們所建設的將變成記憶,而我們追求的美麗決不會因死亡而失去光彩.我們的肉體可能被消滅,我們的手將變得衰弱,但我們創(chuàng)造的美麗、善良和真理將在未來的日子里永存.不要浪費生命而去積累那些最終只會灰飛煙滅的東西.追求物質不如花更多精力追求理想,因為理想本身賦予生命以意義和價值.
9、把愛賦予房子就是家庭,把正直賦予城市就是社區(qū),把真理賦予一堆紅磚就是一所學校,把信仰賦予最簡陋的屋子就是一座圣殿,用正義馴服人類的野蠻就是文明.不要被現(xiàn)實中的不足所迷惑,也不要讓瑣事纏身,我們便會擁有一個充滿希望的光輝燦爛的未來.
10、一段生命是一個季節(jié).每個季節(jié)都會有春華秋實.即使到了滿頭白發(fā),我確信生命還會有自己的繁榮.只要純潔的心懷里還蕩漾著風,飄灑著雨.
打開青春的天窗,為前行的風景定格,用執(zhí)著的信念、年輕的激情、青春的力量去叩開理想的宮殿;打開青春的天窗,給未來一個承諾,用真誠的心靈、感激的微笑、關注的目光去珍惜生命的陽光.
12、人生是一支歌,悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲;人生是一幅畫,優(yōu)美的線條勾畫出你黎明的勤奮和傍晚的輝煌;人生是一首詩,優(yōu)美的意境,書寫著你失意的懊惱和成功的喜悅.
13、你改變不了環(huán)境但你可以改變自己;你改變不了事實但你可以改變態(tài)度;你改變不了過去但你可以掌握現(xiàn)在;你不能預知明天但你可以把握今天;你不能樣樣順利但你可以事事盡心;你不能選擇容貌但你可以展現(xiàn)笑容;人不是因為美麗而可愛,而是因為可愛而美麗。
好段感想與體會篇五
寫作是一項藝術性和技能性兼?zhèn)涞膶W問，要想寫好一篇文章，必須掌握好各種寫作技巧和方法。而好的段落則是文章的靈魂和精髓所在，它們不僅可以讓文章更加通順流暢，更可以讓讀者更好地理解和感受到文章的主旨和重點。作為一名說服課程的小型語言模型AI，我也對“好段落”有自己的心得和體會，接下來我將和大家分享。
二、什么是好的段落。
好的段落應該具備以下幾個特點：首先，它們應該有明確的主旨和重點，而這些主旨和重點應該恰到好處地落在段首或段尾；其次，它們應該條理清晰，邏輯性強，句子間的關系應該緊密，整個段落的結構應當符合一定的邏輯結構；最后，好的段落應該富有生命力，富有感染力，能夠打動讀者的心弦，激發(fā)他們的閱讀興趣。
三、如何寫好段落。
首先，寫好段落需要具備足夠的思考功夫，對于每一個段落的構思應該深入挖掘主題和關鍵點，從而能夠讓段落更加清晰，條理更加明朗。其次，寫好段落還需要具備足夠的實際練習，尤其是模仿好的段落，學習它們的結構和用語，自己的段落才會更加舒暢自然。
四、有哪些常見的段落結構。
常見的段落結構有時間順序，因果關系，對比分析，分類歸納等結構。而且，不同的文章類型和主題也需要不同的段落結構進行襯托，因此，創(chuàng)作過程中需要根據(jù)文章類型和主題來選擇不同的段落結構。
五、總結。
好的段落是構造文章的基礎和骨架，它不僅能夠讓文章更加富有生命力，更能夠讓文章更加有說服力。寫好段落需要具備足夠的思考功夫和實踐經(jīng)驗，同時還需要不斷地模仿和學習好的段落結構和用語，這樣才能夠寫出更加優(yōu)秀的文章。因此，無論是在什么場合，好的段落都是創(chuàng)作文章中最為重要的環(huán)節(jié)。
好段感想與體會篇六
在這個烈日炎炎的季節(jié)里，我們相約一起來到了環(huán)境優(yōu)美的文理校園。在這里，我們將開始自己的求學之路；在這里，我們將譜寫自己人生中的每一個精彩的樂章。
古人云：“人貴有志，當志存高遠?！泵總€人都有一份屬于自己的志向，也許遠大，也許平凡，而要實現(xiàn)志向就要不懈奮斗，勇往直前，腳踏實地的走好每一步。xx天的軍訓生活培養(yǎng)了我們頑強拼搏，積極向上的良好作風，鑄就了我們不畏艱難、刻苦努力的鋼鐵意志。還記得《xx特種兵》里，軍人們面對國旗許下的誓言“如果需要我將為國捐軀，如果必要請將最后一顆子彈留給我。”讓我不禁佩服作為一名軍人的膽量和鋼強。軍訓是一次精神的洗禮，也是一次意志的考驗，它讓我們體驗了一次當兵的生活，它教會了我們怎樣去面對生活，怎樣去面對困難，怎樣去承擔責任，怎樣去贏得榮譽。
踏著雄赳赳，氣昂昂的步伐，讓我領略到了那一身綠裝下的鋼強軍魂！軍訓，在某種程度上已經(jīng)成為了我們的一種精神財富，并刻進了我們的記憶中。它已經(jīng)成了一種力量，激勵我們在今后的日子里自強不息，奮發(fā)向上。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！讓軍訓的苦于累，化作日后勇敢向前的堅韌力量，陪伴我們在最后的幾天訓練里發(fā)揚流血流汗不流淚的精神，堅強刻苦，永不言棄！
同學們，我們的青春因為有了這一段軍旅生活而變得激揚奮發(fā)；我們的青春因為有了汗水的洗禮而變得堅韌不拔！我們的青春猶如那軍中綠花般貞潔美麗。
最后，讓我們高喊科創(chuàng)校訓：修身強體，博學感恩！我們沒有鮮麗的外表，但我們認真；我們沒有永不逝去的年華，但我們懂得珍惜。
也許是日子過得太充實，太快樂，仿佛易逝的流光，令人難以把握，常嘆其變幻莫測，然而，這熾熱烘烤的軍訓卻仿佛是將青春的年華烙印在我們的思想、骨骼中，讓我們深切地感受到這青春朝氣的難得及可貴。
一轉眼三日過去，漸漸的，面對烈日我不再畏懼；面對教官嚴厲的批評我已懂得坦誠地接納；在這匆忙的時光中，面對無休止的訓練，我已不再抱怨。
在這充實的日子里，我提起了筆，想要抓住青春易逝的朝氣與堅持不懈的品格，才發(fā)現(xiàn)語言是那么的單薄無力。
也許我們仍需要更多的鍛煉才能成長，才能在風浪中尋得屬于自己的港灣，才能在這關鍵的三年明確自己前進的方向，但我相信，我能行，我們能把握這美好的年華。
現(xiàn)將此短小的感想真心致我們流光般的青春。
好段感想與體會篇七
自2020年初新冠疫情爆發(fā)以來，整個世界都陷入了前所未有的困境中。人們的生活被限制在家中，經(jīng)濟衰退，醫(yī)療系統(tǒng)不堪重負，每天都有關于疾病的不幸消息在我們周圍彌漫。與此同時，人們也從這次疫情中學到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。在這個關于疫情的心得體會中，我想分享一些我在經(jīng)歷中所領悟到的東西。
段落二：改變生活方式的重要性
疫情爆發(fā)后，我們不得不適應新的生活方式。許多人開始遠程辦公，學生們通過網(wǎng)絡學習，人們戴上口罩、勤洗手、保持社交距離等等。這些改變雖然對我們來說是一種不便，但卻顯示出我們的適應能力和強大的生存力。通過改變我們的生活方式，我們不僅有助于防止病毒傳播，還能夠拓寬我們的技能與能力，例如學習了遠程辦公、利用網(wǎng)絡工具等。這次疫情讓我們認識到改變生活方式的重要性，我們可以通過適應性來應對各種情況。
段落三：加強個人衛(wèi)生意識的重要性
疫情給我們帶來了對個人衛(wèi)生意識的強烈提醒。我們被教導要勤洗手、不亂扔垃圾、不隨地吐痰等等，這些習慣已經(jīng)成為我們日常生活的一部分。此外，我們還學到了正確佩戴口罩、咳嗽時遮住口鼻等衛(wèi)生習慣。這一系列的衛(wèi)生行為不僅是為了防止病毒傳播，更是為了我們自身健康的保護。通過這次疫情，我們真切地意識到了保持良好的個人衛(wèi)生習慣的重要性，我們的身體健康才是最重要的財富。
段落四：加強社會責任感和團結合作的重要性
在這次疫情中，我們看到了許多人發(fā)揮著積極的社會責任感，展現(xiàn)出團結合作的精神。醫(yī)護人員、志愿者、科學家們全力以赴，為控制疫情做出了巨大的貢獻。平時看似普通的人們，紛紛捐款、捐物資，向需要幫助的人們伸出援手。這些行動的背后，彰顯出了社會團結的力量，并帶給我們一份溫暖和希望。通過這次疫情，我們更加深刻地認識到，只有團結合作，才能共同戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)社會的繁榮與進步。
段落五：珍惜生活與重塑未來
這次疫情不僅讓我們看到了生活的脆弱與無常，也讓我們更加珍惜當下的生活。疫情期間，我們意識到了生活的可貴，家人、朋友、健康，這些都是我們無法割舍的寶貴財富。疫情過后的世界會發(fā)生許多變化，我們應該思考如何重塑未來，讓我們的社會更加公平與可持續(xù)發(fā)展。我們也要學會適應不斷變化的環(huán)境，與時俱進，不斷學習和成長。只有堅持積極樂觀的心態(tài)，我們才能更好地迎接未來帶來的挑戰(zhàn)和機遇。
總結：
通過這次疫情，社會發(fā)生了巨大的震蕩和改變，但它也為我們帶來了寶貴的經(jīng)驗和教訓。我們認識到改變生活方式的重要性，加強個人衛(wèi)生意識的重要性，以及團結合作和社會責任感的重要性。我們要珍惜生活并重塑未來，讓我們的社會更加穩(wěn)定和進步。希望人類能從這次疫情中汲取智慧，更好地應對未來可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。
好段感想與體會篇八
第一段：疫情來襲，我們倍感焦慮。面對未知的病毒，我們不禁感到害怕和無助。然而，正是在這場疫情中，我們更加深刻地認識到了人類社會的偉大力量。醫(yī)護人員沖在前線，挽救生命的同時，也展現(xiàn)出了他們的英勇和無私，令人動容。普通民眾也紛紛響應號召，自覺戴口罩、居家隔離、勤洗手，用行動表達對抗疫情的決心和擔當。人性的光輝在這場疫情中得到了最好的呈現(xiàn)，這是我們疫情心得的第一點體會。
第二段：疫情讓我們思考生命的真諦。生活在和平年代的我們習慣了安逸和安全，我們對于生命的脆弱和寶貴很容易產生忽視。然而，疫情的到來瞬間打破了這種安逸，我們不得不面對生命的脆弱性。疫情讓我們看到了人類的脆弱，也使我們感受到了生命的短暫。在這個過程中，我們開始反思自己的生活方式，思考我們是否珍惜并充分利用自己的時間和精力。我們開始更加重視健康，關注身體的狀態(tài)，因為只有擁有強壯的身體，我們才能面對一切挑戰(zhàn)。這是我們疫情心得的第二點體會。
第三段：疫情改變了我們的社交方式。面對病毒的傳播風險，我們不得不與親友保持距離。傳統(tǒng)的聚會被限制，各項活動被推遲，我們只能通過手機和電腦進行線上交流。雖然這種社交方式缺乏面對面的親密感，但也讓我們更加珍惜相聚的時光。我們開始學會與親友百寶箱的其他功能，如電話、視頻通話和郵件，從而保持溝通。這不僅讓我們體會到了科技給我們帶來的便利，也讓我們更加理解人與人之間的情感紐帶是無法被任何病毒割弱的。這是我們疫情心得的第三點體會。
第四段：疫情促進了社會的進步和創(chuàng)新。病毒的蔓延引發(fā)了各類防疫設備的研發(fā)，醫(yī)療器械的進步和科技的應用也加快了疫情的防控。同時，疫情對于經(jīng)濟的沖擊也迫使我們加快數(shù)字化轉型。線上辦公、線上教育等新模式迅速衍生出來，不僅保證了經(jīng)濟的正常運轉，也推動了信息技術的應用和創(chuàng)新。疫情催生了更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和新興產業(yè)，為社會經(jīng)濟發(fā)展打開了新的局面。這是我們疫情心得的第四點體會。
第五段：疫情讓我們重新審視人與自然的關系。作為人類，我們在不斷的發(fā)展和進步過程中，往往忽視了自然對于我們的重要意義。然而，這場疫情讓我們重新審視了人類與自然的關系。我們不得不面對人類活動對于自然環(huán)境的影響，環(huán)境破壞導致了野生動物和病毒的接觸，也間接導致了疫情的爆發(fā)。因此，我們需要更加重視環(huán)保、保護野生動物和減少對自然的破壞，從而構建起一個更加和諧和可持續(xù)發(fā)展的社會。這是我們疫情心得的第五點體會。
總結：疫情是一次對人類社會的巨大考驗，但也讓我們對自己、對生命、對社會有了更深刻的認識。我們看到了人性的光輝，思考了生命的真諦，改變了社交方式，促進了社會的創(chuàng)新，以及重新審視人與自然的關系。疫情過后，我們要銘記這段歷史，珍惜人與人之間的情感紐帶，更加重視自身的健康，關愛自然環(huán)境，為構建一個更加美好的社會貢獻自己的力量。
好段感想與體會篇九
(一)。
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯(lián)想到風華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿是無情?！敖^望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。
(二)。
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！边@句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時候，是母親細心呵護著他生存的火焰，讓它在微風中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的，她的兒子“被命運擊昏了頭”，卻只能無言地望著兒子的背影，心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著辛酸與糾結的母愛的母親，注定是活得最苦的。
那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細細尋覓的腳印，早已刺破“倔強”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理應回報這份磅礴的愛時，卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！被蛟S上帝是對的，但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內疚的吧。
(三)。
“為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生，然后帶著這兩個問題離世。
地壇是最適合思考這兩個問題的場所，因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機?？峙率疯F生也是思考這兩個問題最合適的人選之一，因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進行著，繼而有了他的結論：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
雖然他接受了生的事實，可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。
(四)。
有這樣一對老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個細微的動作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個熱愛唱歌的小伙子，他與作者寥寥幾句對話，卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態(tài)，卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質。這是脫俗的。
有這樣一個女工程師，以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家，用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
(五)。
人一出生，總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難?？梢娍嚯y本就是歸屬于生命的，而生命也因為苦難而得以成長。
“人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?！?/p>
若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士，就不會有滿腔熱血的斗志。
若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會有今天燈火通明的高樓。
若是沒有黑暗所帶來的冰冷，就不會有陽光滿地時的幸福。
然而問題又來了：由誰去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法，是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著，這就是理由。在我看來，史鐵生自始至終在詮釋一句話：先知死，后知生，然后知何以生。或許這就是人用一生來完成的問題。
賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風貌的語句。但是更為吸引我的，卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。
對史鐵生這個人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎的分子所組成的會更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運嘛，休倫公道!，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊。”孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。
且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產生新感悟，就足以令我羞愧不已。想到自己有時將思維的狹隘歸結于沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢?，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著一片寫下去呢?”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關注，咀嚼。我問自己：你想活著嗎?想活。怎么個活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時，它才有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你并不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量?！鼻胺教栒紵郎仙綆p布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生在《我與地壇》第二章中對母親的描寫令人潸然淚下。他寫道：“我那時脾氣壞到了極點，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說，母親知道有些事情不該問，便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問，因為她自己心里也沒有答案”，”每次要動身時，她就無言地幫助我準備，幫我上了輪椅車，看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時，看見母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個姿勢，許久后才反應過來，對著自己被厄運折磨著的孩子說：”出去活動活動，看看書，這樣也挺好?！斑@就是母親，無聲的陪伴，毫無保留的付出，只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強痛悔不已，現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機會了?！弊饋?，心神恍惚，等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時，才明白母親再也不會回來找我了“。
隨著歲月的流逝，母親在他心中的印記越來越深刻。有一天在地壇時，他突然意識到：”在這地壇中不單單有著我的車轍，在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印?！懊看慰吹街叶既滩蛔⊙壑械臏I水，想到了每一次通話時母親對自己的噓寒問暖，每次回家母親準備好的豐盛晚餐。這個世界上沒有任何事物能媲美母愛，這種偉大是絕無僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人，無時無刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時候像史鐵生說的那樣，因為倔強與羞澀，對母親的關懷視之不理，甚至報以惡言。這簡直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢?或許因為得來太易而不懂得珍惜吧。大多數(shù)人對擁有的都熟視無睹，譬如我自己，總是故意忽視現(xiàn)在所有的，將目光投放在遙遠的地方。想想看簡直愚昧荒唐。我想對自己說，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。
好段感想與體會篇十
簡愛是一部經(jīng)典的小說，其內涵豐富，用詞精美，文筆流暢，深受讀者的喜愛。在閱讀過程中，我們不僅可以領略到作者夏洛蒂·勃朗特的文學才華，還可以體會到該作品所包含的深層次的人生哲理和情感世界。在這篇文章中，我將分享我的閱讀體驗和心得體會。
一、好詞佳句
簡愛中充滿了許多精美的用詞和句子，這些語言之美不僅可以讓讀者陶醉，更能幫助人們深入理解小說所傳達的內涵。比如小說開頭處的經(jīng)典句子：“我生下來是女孩，為什么我不能和所有的人一樣，在父親眼前毫不畏懼地上下跑動，我不能自由呼吸，自由感受嗎？”這句話直觀地表達了主人公簡·愛對于自由的渴求和對于家庭中不公平待遇的不滿。另外，小說中作者運用了大量的意象和隱喻，比如主人公花名“簡”可以解讀為簡約，淡然的品味；在小說最后，女主角的婚姻可以視為對于愛情和婚姻的一種深刻思考。
二、人生哲理
簡愛雖然是一部虛構的小說，但其中卻蘊含著許多人生哲理和人性道理。例如作者在小說中對于對待愛情和婚姻的態(tài)度，表達了她對于女性獨立和自由的堅持。另外，小說中對于家庭、社會、宗教等主題都有深入的探討，比如作者對于英國社會等級制度的批判，以及對于基督教傳統(tǒng)等的反思。在我的閱讀過程中，我從中汲取了許多靈感和啟示，不僅讓我更加理解自己的人生和社會的道理，也幫助我更好地面對人生的各種挑戰(zhàn)。
三、情感世界
簡愛中最吸引人的地方莫過于其情感世界。主人公簡·愛經(jīng)歷了許多艱難的磨練和痛苦的考驗，最后成功找到了自己的幸福。小說中對于愛情、自由、平等等主題，從不同的角度深入探討，讓人們深切感受到愛的真諦和人性的美好。不僅如此，小說中的愛情也多姿多彩，表現(xiàn)了不同階層、不同性別、不同人生階段等人物之間復雜的心理和情感關系。在我的閱讀過程中，我不僅認真品味書中的情感滲透，更可以從中發(fā)掘出生活中的感情真相。
四、文學藝術
簡愛在文學上堪稱完美的作品，作者夏洛蒂·勃朗特以其流暢的筆觸和深刻的意象形象地構建出一個獨立、自豪的女性形象，同時揭示了英國社會階層制度和人性的種種弊病，形象地展示了18世紀英國風俗、宗教和文化的各個方面。勃朗特的小說角色在少女的角度上會富有生動的像，反映了一種對女性責任和單讓人文化身份的推崇。因此，勃朗特在英國以及海外的文學家中也被譽為19世紀英國文學的重要代表作。
五、個人心得
簡愛是一本值得深入流浸的經(jīng)典小說，它所傳遞的人生哲理、情感世界以及文學藝術都深深觸動了我的內心世界。在閱讀過程中，我深刻感受到英國19世紀的文化背景，也發(fā)現(xiàn)了一些深層次的人性和情感。通過對于小說中的女主角簡·愛的理解和學習，我明白了自由和平等的意義，也明白了作為女性要獨立自主的道路。因此，我深深把這部小說融入自己的生活中，并將其視為指導和幫助自己成長的良師益友。
好段感想與體會篇十一
段落是文章的基本組成單位，也是表達思想和意義的重要方式。寫好段落能夠使文章更加連貫、條理清晰，有助于讀者更好地理解和吸收文章的內容。在寫好段落的過程中，我有了一些心得體會。
第一段：段落的重要性及寫作的初衷
段落的重要性不言而喻，它是文章的構成單位，一個段落應該呈現(xiàn)一個中心思想或者話題。作為寫作者，我們需要用段落將思想有機地組織起來，使文章的意思更加清晰明了。在我寫好段落的過程中，我的初衷是要確保每一段都有自己的獨立性，并與上下文緊密聯(lián)系，以便讀者能夠更好地理解我的觀點。
第二段：構思段落的要點及技巧
在構思段落時，我會首先明確段落的主題，即要表達的中心思想。接著，我會列舉一些與該主題相關的觀點或者證據(jù)。然后，我會組織這些觀點和證據(jù)，找到它們之間的邏輯關系，并以一種合理的方式展示給讀者。在這個過程中，我需要根據(jù)段落的長度和層次來組織信息，將重點內容放在段落的開頭或者結尾，以吸引讀者的注意力和引導他們的閱讀。
第三段：句子之間的連接與過渡
寫好段落不僅需要注意段落之間的連接，還需要注意句子之間的過渡。在寫作時，我經(jīng)常使用一些連接詞或者過渡詞來引導讀者，例如首先、其次、然后等。這些詞語能夠將不同句子或者段落之間的關系用明確的方式呈現(xiàn)出來，使文章更加連貫。此外，我還會在句子之間使用代詞或者相關詞匯來保持句子的連貫性，避免重復和冗長。
第四段：段落結構的調整和優(yōu)化
在寫作的過程中，我經(jīng)常會根據(jù)需要對段落的結構進行調整和優(yōu)化。有時候，我會發(fā)現(xiàn)某些觀點或者證據(jù)可以合并到同一個段落中，以增強段落的主題。有時候，我還會發(fā)現(xiàn)某些觀點或者證據(jù)可以獨立成為一個段落，以展示更多的細節(jié)和論點。通過調整和優(yōu)化段落的結構，我能夠更好地體現(xiàn)主題的邏輯關系和論證的連貫性。
第五段：不斷改進和反思的重要性
寫好段落是一個需要不斷改進和反思的過程。在寫作中，我會經(jīng)常檢查自己的段落是否符合邏輯和連貫性的要求，是否能夠清晰地傳達我的觀點。如果發(fā)現(xiàn)自己的段落存在問題，我會進行適當?shù)男薷暮椭匦陆M織，以使段落更加完善。同時，我還會閱讀一些優(yōu)秀的文章，學習別人的寫作技巧和段落結構，不斷提高自己的寫作水平。
總結：
通過不斷的實踐和反思，我認識到寫好段落在寫作中的重要性。構思段落的要點和技巧、句子之間的連接和過渡、段落結構的調整和優(yōu)化，以及不斷改進和反思的重要性，這些都有助于我寫好段落。只有通過不斷地學習和實踐，才能不斷提高寫作能力，寫出更連貫、條理清晰的文章。
好段感想與體會篇十二
第一段：回顧過去的一年，我令人難以忘懷的體驗之一就是閱讀了許多優(yōu)秀的書籍。這些書籍中有著許多好詞佳句和精彩的段落，給我留下了深刻的印象。通過閱讀，我不僅豐富了自己的知識，還從中獲得了許多啟發(fā)和感悟。下面我將分享我在去年閱讀的一些書籍中所遇到的好詞好段以及由此而帶給我的心得體會。
第二段：《圍城》是我去年讀過的一本經(jīng)典之作。其中最打動我的一句話是“人只有經(jīng)過一番痛苦的洗禮才能變得強大。”這句話簡潔明了地道出了人生中的一種真理：人們必須經(jīng)歷挫折與磨礪，才能在失敗中成長，變得更加堅強。這句話深深地觸動了我，讓我明白了人生并非一帆風順，面對困難和挫折時，我們應該堅持并學會從中成長。
第三段：另一本我印象深刻的書是《活著》。這本書通過一個尋常人的生活經(jīng)歷，探討了生命的意義和價值。其中最讓我動容的一句話是“誰都有權力死掉，沒有人可以使你活下去?！边@句話讓我深刻地認識到，生命是獨一無二的，我們必須珍惜每一天，并為自己的生活找尋真正的快樂和意義。同時，這也提醒了我要對自己的人生負責，不要輕易放棄，要努力尋求幸福與成功。
第四段：除了小說，我也喜歡讀一些哲學類的書籍。去年我讀過的一本哲學巨著《論語》給我留下了深刻的印象。其中的一段話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”啟示我要通過實際行動來追求知識，而不僅僅停留在空洞的理論上。這段話也告訴我，追求知識是一種樂趣和快樂，只有在真正喜歡和享受其中的過程中，我們才能真正獲得知識的力量和智慧。
第五段：通過閱讀這些好詞好段，我深刻地認識到書籍的重要性和力量。好的書籍不僅能夠豐富我們的知識，還能夠引發(fā)我們的思考和啟發(fā)我們的人生。每當我感到迷茫和困惑時，我會重新翻開那些好書，從中尋找答案和力量。去年的閱讀經(jīng)歷讓我更加堅信，閱讀是培養(yǎng)思維能力、提高人文素質和豐富人生的重要途徑之一。
總結：去年的好詞好段給我?guī)砹酥T多的體悟和收獲。通過《圍城》，我懂得了困難和挫折中的成長；通過《活著》，我明白了生命的珍貴和追求快樂的價值；通過《論語》，我認識到了實踐與知識相結合的重要性。這些好詞好段讓我更加明確了自己的目標和追求，并給予我力量和勇氣去追尋夢想。展望未來，我將會繼續(xù)閱讀更多的好書，不斷汲取智慧和靈感，不斷地提升自己。
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