通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)勢和劣勢。寫一篇完美的總結(jié)需要先對所總結(jié)的內(nèi)容有深入的了解。范文中的觀點和案例可以為我們提供不同的思考角度和借鑒。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇一
我們設(shè)計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過程的最優(yōu)化。
(1)節(jié)日活動。
一年四季，有不少節(jié)日，我國在歡慶節(jié)日的同時，利用節(jié)日，開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛媽媽教育；“五·一”節(jié)進(jìn)行勞動教育；“十·一”節(jié)進(jìn)行愛國教育等等。
(2)參觀活動。
組織幼兒參觀小區(qū)風(fēng)光，認(rèn)識各種花草。讓幼兒了解珍惜人們的勞動，激發(fā)幼兒愛護(hù)花草樹木、愛護(hù)公共設(shè)施的情感。
(3)娛樂活動。
(4)體育活動。
(5)“大帶小”活動。
由大班哥哥姐姐為主角的'每周一的升旗儀式，我們班的孩子最感興趣了?？粗蟾绺缃憬銈兙竦厣臁⒕炊Y，讓孩子感受到國旗的莊嚴(yán)和神圣。通過這種活動，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團(tuán)結(jié)友愛、和善交往、辦事有責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)。
幼兒園和家庭，是兩個背景極不相同的群體，幼兒進(jìn)入幼兒園后，一方面受到幼兒園的教育，一方面繼續(xù)受到家庭教育的影響。俗話說，“孩子是父母的一面鏡子”。家長的品德個性、習(xí)慣、愛好特長，為人處世的態(tài)度及對子女的教育方法，對幼兒品德的形成和發(fā)展，具有特殊的潛移默化的作用。根據(jù)這些情況，我們努力做好幼兒家長工作，如家訪、電訪、定期召開家長會、家長開放日，接待家長來訪等，及時了解家長對子女教育的情況，向幼兒家長宣傳和普及教育幼兒的知識和方法，幫助他們端正教育觀點，促使家庭教育和幼兒園教育協(xié)調(diào)一致。
通過教育的實踐和思考，我們感到幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑，盡管，我們已初步嘗到了收獲的喜悅，但這僅僅是我們的教育實踐和探索點滴，今后將更深層次地研究幼兒德育的問題，做好德育工作計劃，繼續(xù)尋求幼兒教育整體優(yōu)化的途徑。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇二
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴(yán)于律己，加強自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作潛力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師務(wù)必具備的美德，教師一個關(guān)注的.眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種自信與自尊、善良與寬厚的種子，讓他們在獲得知識的同時享受完美快樂的童年。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的應(yīng)對自己的工作職責(zé)心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實自己，用心探索，不斷開辟新的教法。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師必須要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師務(wù)必具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養(yǎng)，為人師表，以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇三
陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先務(wù)必是一個“文化人”，能以一種用心向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表此刻對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和-諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生用心主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，構(gòu)成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”
我們教師就應(yīng)注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神禮貌的長城。使我們教師不僅僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚先進(jìn)文化、建設(shè)精神禮貌的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我必須會終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改善、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是透過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們務(wù)必注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從這天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇四
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處?，首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的`態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇五
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。所以，從某種好處上講，教師的職業(yè)道德已不是個人好處上的品德問題，而賦有深刻的社會好處，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長。這天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設(shè)顯得更為重要。為了更好地培養(yǎng)一支業(yè)務(wù)精良、師德高尚的跨世紀(jì)教師隊伍，本文就新時期師德的、師德建設(shè)重要性、必要性、主要資料、建構(gòu)方法談一點膚淺的看法，以求教于同仁。
一、對新時期師德的理解
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和職責(zé)感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化，務(wù)必要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，他首先務(wù)必是一個“文化人”，能以一種用心向上的時代精神去感召下一代。
二、新時期加強師德建設(shè)的重要性
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。黨和國家把無限的厚望寄托在教師的身上，這是對教師最大的關(guān)心和信任，那么，作為人民教師，如何才能不辜負(fù)黨和國家的期望呢?關(guān)鍵在于提高教師的自身素質(zhì)，其中最主要的是思想道德素養(yǎng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。這是教師的靈魂，是教好書育好人的根本。
當(dāng)前，在全面推進(jìn)教育改革的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。
首先，加強師德建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生質(zhì)量的需要。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面提高國民素質(zhì)的軌道上來?！边@是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深刻變革，是提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的必然要求，也是黨中央、國務(wù)院向基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出的一項緊迫任務(wù)。長期以來，學(xué)校教育受到片面追求升學(xué)率的影響，只面向少數(shù)的尖子生，忽視潛力的培養(yǎng)等等，這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響青少年一代的健康成長。這天，在全面實施素質(zhì)教育過程中，對教師提出了更高的要求。教師不但要教好少數(shù)尖子學(xué)生，而且要教好全體學(xué)生;不但要教學(xué)生學(xué)好文化科學(xué)知識，而且要教學(xué)生怎樣做人;不但要對學(xué)生當(dāng)前負(fù)責(zé)，而且要對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。這就需要教師有高超的教育藝術(shù)和誨人不倦的教育精神，而良好的師德是激勵教師學(xué)政治、鉆業(yè)務(wù)，全面提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動力。
其次，加強師德建設(shè)是更好地培養(yǎng)跨世紀(jì)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要。
良好的師德在青少年成長中具有重要的榜樣導(dǎo)向作用，個性對模仿性強可塑性大的中小學(xué)生來說，這種作用更大，影響更長遠(yuǎn)。他們往往把教師看作是一切完美的化身和仿效的榜樣。所以，教師的為人師表顯得更為重要。德國著名的教育家第斯多惠曾指出：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！苯處煹牡赖率且幻嫫熳樱谟酥芯哂兄匾男睦韺?dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚品質(zhì)如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地培育著青少年學(xué)生的品德。因此，教師務(wù)必不斷提高師德素養(yǎng)，努力完善自己，自覺成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
第三，加強師德建設(shè)對促進(jìn)社會主義精神禮貌建設(shè)有著十分重要的作用。
社會主義精神禮貌建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面。在這兩方面，教師起著不可忽視的、其他行業(yè)的人不能代替的特殊作用。一方面，社會把教師看作是禮貌的象征。教師透過自身的道德塑造，在社會上起到“率先垂范”的作用，從而影響社會主義精神禮貌的建設(shè);另一方面，透過“傳播種子”，即培養(yǎng)大批的又紅又專的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人來影響整個社會的發(fā)展，促進(jìn)精神禮貌的建設(shè)?？傊?，良好的師德在全面實施素質(zhì)教育，切實提高教育質(zhì)量和大力促進(jìn)社會主義精神禮貌建設(shè)等方面都有著十分重要的作用。師德是師資隊伍建設(shè)的綱。我們務(wù)必從戰(zhàn)略的高度，重視師德建設(shè)，提高師德水平。
三、新時期搞好師德建設(shè)的必要性
在中小學(xué)教師隊伍中，絕大部分教師的職業(yè)道德是好的。他們幾十年如一日，熱愛學(xué)生，忠于職守，勤勤懇懇，辛勤耕耘，為培養(yǎng)祖國的下一代而嘔心瀝血。但是，不可避諱，在現(xiàn)實生活中確實有一些教師道德意識淡薄，思想行為嚴(yán)重地偏離了師德的原則和規(guī)范，如果不及時進(jìn)行教育，將會給教育事業(yè)帶來嚴(yán)重的損失。
筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前在部分教師身上主要存在以下五方面的師德問題：
(一)“人在曹營心在漢”——缺乏事業(yè)心。
前幾年，社會上掀起了一股“經(jīng)商”“下?！睙幔恍┮庵颈∪跤钟虚T路的教師紛紛效法，“跳槽”下海了，這是教師隊伍的顯性流失。但是更讓人擔(dān)憂的是“隱性流失”。筆者在調(diào)查中了解到，有些教師“人在曹營心在漢”，他們捧的是教師的鐵飯碗，打的是個人的小算盤;八小時內(nèi)養(yǎng)精蓄銳，八小時外滿頭大汗。例如有這樣一位教師，上課心不在焉，把主要精力用于為老婆采購材料，推銷產(chǎn)品，拉接客戶，社會影響極壞。又有這樣一位外語高級教師，一星期四個晚上在外兼課，搞得精疲力盡，而對所任學(xué)科卻不備課，不批作業(yè)，不輔導(dǎo)，甚至連考試卷也不批改，只把標(biāo)準(zhǔn)答案往墻上一貼，還美其名曰，學(xué)生自己糾正錯誤，學(xué)生和家長意見很大。
(二)“做一天和尚撞一天鐘”——缺乏進(jìn)取心。
俗話說：“給學(xué)生一碗水，教師需要一桶水”。這就要求教師有教到老學(xué)到老的精神，要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的教育文件，教育教學(xué)理論，有意識地獲取教改新信息，不斷更新知識，努力提高教育、教學(xué)水平。但有的教師，自從跨進(jìn)了教師隊伍以后就好比進(jìn)了保險箱，不思學(xué)習(xí)，不求進(jìn)修，做一天和尚撞一天鐘。例如有的教師除了教材和教學(xué)參考書外，從來不關(guān)注教育方面的報紙和雜志，幾年來，沒有買過一本教育方面的書籍，也不看有關(guān)少年兒童的電視片，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板;站在三尺講臺上，憑“教參”念經(jīng)，缺乏進(jìn)取心，缺乏成就感，嚴(yán)重影響教育質(zhì)量。
(三)對待后進(jìn)生冷漠無情——缺乏愛心。
學(xué)生是教師的工作、服務(wù)對象，熱愛每一個學(xué)生、教好每一個學(xué)生是教師的天職，也是教師職業(yè)道德的基本要求。但是在日常教育工作中，有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進(jìn)生的現(xiàn)象十分嚴(yán)重;個性在片面追求升學(xué)率的影響下，有的教師認(rèn)為后進(jìn)生影響了班級的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導(dǎo)，而是對他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至采用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康。誠然，后進(jìn)生對教師的教學(xué)帶來了許多困難，轉(zhuǎn)變后進(jìn)生也不是一朝一夕的事，而需要教師付出更多的愛心和精力，但這些學(xué)生也是家庭的期望，祖國的花朵，更需要陽光和雨露。那種“太陽穴一戳或后腦勺一拍，——呆爹呆娘生，還讀什么書”，以及罰曬太陽，站墻角等行為，都是與師德相悖的。
(四)經(jīng)不起金錢誘惑——物欲熏心。
有的教師由于受社會上金錢至上、權(quán)錢交換等不正之風(fēng)的影響，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，以教謀私，以校謀私。例如有的教師拜倒在“孔方兄”腳下，利用教師這個崇高的職業(yè)，挖空心思賺學(xué)生的錢。有的甚至故意把課內(nèi)的教學(xué)任務(wù)，留到課外，來吸引學(xué)生參加家教;更有甚者，任意泄露考試的資料，以博取家長、學(xué)生的歡心;還有個別教師利用學(xué)校的課間餐和午餐，以次充好賺昧心錢。
(五)師表意識淡豹—形象扭曲。
有些教師師表意識淡薄，自尊自愛精神缺乏。如有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污，甚至在社會上參與賭博;有的教師“文人相輕”、“同行相斥”，在學(xué)生面前有意無意地貶損其他教師;還有個別教師自由主義思想泛濫，在“三尺”講臺上任意發(fā)泄不滿情緒等等。
四、新時期師德建設(shè)的主要資料
(一)忠于人民教育事業(yè)，矢志不渝。
忠于人民的教育事業(yè)是衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)，也是黨和國家對人民教師的基本要求。因為一個不忠于教育事業(yè)的老師，是不會安心教育工作的，更不可能把自己的全部精力用在教書育人上。所以，抓師德建設(shè)，首先要抓忠于人民教育事業(yè)的志向，個性對青年教師來講顯得更為重要。
(二)熱愛每個學(xué)生，誨人不倦。
熱愛學(xué)生是師德的基本要求，也是教師熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民、熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，更是教好學(xué)生的前提。在師生關(guān)系中，教師起著決定性的主導(dǎo)作用。教師熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，把自己的知識、才能和畢生精力無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生也必須會熱愛教師、信賴教師，把教師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的思想和行為。在日常工作中，教師喜歡聽話的、聰明的、漂亮的學(xué)生是容易的。但要熱愛淘氣的、不夠聰明的、有這樣或那樣過錯行為的學(xué)生卻不是很容易的，這就需要教師有高度的社會職責(zé)感和使命感，愛每一個學(xué)生，做到循循善誘，誨人不倦。
(三)教好功課，一絲不茍。
學(xué)校完成傳授知識技能，培養(yǎng)人才的任務(wù)，主要透過教學(xué)活動來實現(xiàn)。因此，認(rèn)真教好功課，這是對教師最基本的要求。當(dāng)然在課程改革深入發(fā)展的新形勢下，教好功課的更豐富。教師不僅僅要教好學(xué)科課程，而且要教好活動課程，不但能認(rèn)真上好必修課，而且要用心上好選修課，這是培養(yǎng)“合格”加“特長”人才的需要。所以，對教師的要求，不但要做到“五認(rèn)真”，而且要根據(jù)教育“三個面向”的需要，努力學(xué)習(xí)和掌握淵博的知識和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，并用心研究教法，指導(dǎo)學(xué)法，圓滿完成所任學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。
(四)以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，它是約束教師自身的行為規(guī)范，也是影響作用于學(xué)生的教育手段。捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生”。教師的世界觀、道德品質(zhì)，甚至一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，個性對中小學(xué)生影響更大。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，教師務(wù)必從嚴(yán)要求自己，做到用自己完美的人生理想和信念去啟迪學(xué)生，用純潔的品行去感染學(xué)生，用自己完美的心靈去塑造學(xué)生。
(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共育新人。
團(tuán)結(jié)協(xié)作、共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師、教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求，也是順利完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教育目的的重要條件。因為教師的勞動是個人勞動和群眾勞動的辯證統(tǒng)一;從教師的勞動方式來講，是個體式的心智勞動。一個學(xué)生的成長、成才，只有靠教師群眾的共同勞動才能完成。同時，教師的個體勞動也需要在教師群眾的支持和配合下才能獲得成功。所以，新時期的教師既要有競爭意識，更需要有團(tuán)結(jié)協(xié)作、共育新人的精神。
(六)勇于探索，開拓創(chuàng)新。
勇于探索，開拓創(chuàng)新是時代對教師提出的新的師德要求，也是區(qū)別傳統(tǒng)的“教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項重要標(biāo)志。應(yīng)對二十一世紀(jì)，國際競爭更趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，這對教育提出了更高的要求。這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代，教師務(wù)必具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。
五、新時期師德的建構(gòu)方法
(一)優(yōu)秀道德的繼承和發(fā)揚
中華民族悠久的歷史構(gòu)成了許多美德，積淀了許許多多不應(yīng)拋棄的道德標(biāo)準(zhǔn)與道德觀念。如“熱愛學(xué)生、先人后己、學(xué)而不厭、誨人不倦、人無信而不立、教學(xué)相長、言行一致、尊老愛幼”等。這些傳統(tǒng)美德經(jīng)過揚棄后就應(yīng)成為新時期師德資料之一。對這些傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，能夠提高教師的自身素質(zhì)。我們學(xué)校透過政治學(xué)習(xí)，使教師懂得：教師工作的對象是學(xué)生，因此教師熱愛學(xué)生是天經(jīng)地義的事。如果教師對所任教的學(xué)生沒有感情，就談不上熱愛教育事業(yè)，也就做不好教育工作。要把教育工作看成是一項事業(yè)，全身心地投入，明白：愚昧的懲罰是更嚴(yán)重的愚昧。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，從她們高尚的師德風(fēng)范中看到“人梯精神”和“紅燭精神”，明白教育職責(zé)，任重道遠(yuǎn)。
(二)運用群體準(zhǔn)則框正個人行為。
師德建設(shè)也需要一種良好的環(huán)境。每一位教師都有給人以良好的個人形象的愿望，假若我們能充分運用這種用心的心理，構(gòu)成一種良好的群體規(guī)范，它對個體的行為就得以起到很好的引導(dǎo)、示范和框正的作用。但是利用群體準(zhǔn)則要把握好度。要樹立教師職業(yè)風(fēng)范，建立規(guī)范、條例、辦法、紀(jì)律是必不可少的。但最重要的，是在于引導(dǎo)教師自覺地以這些群體規(guī)范來檢查、矯正、自己的行為，要求自己。師德隊伍的構(gòu)成是一個學(xué)習(xí)、反思、規(guī)范的過程，也是一個從他律到自律的過程。
(三)目標(biāo)引導(dǎo)，變外在規(guī)范為內(nèi)在需求。
(四)升華自我認(rèn)識，倡導(dǎo)自我建設(shè)
升華自我認(rèn)識，倡導(dǎo)自我建設(shè)是師德建構(gòu)很重要的一環(huán)。其好處在于使教師確立人生目標(biāo)，實現(xiàn)自身價值。對新時期師德重要性的認(rèn)同，能使教師從理念化為自覺的行動，細(xì)小之處顯師德。如：我校學(xué)生參加社會實踐活動，在活動的過程中，教師用自己的行動體現(xiàn)出濃濃的師生情誼。學(xué)生沒有傘，教師自始自終為學(xué)生打傘，顧不得淋濕自己的衣裳。同的活動，使師生感情更加深厚。服務(wù)于學(xué)生，正是師德的具體的表現(xiàn)。我們的教師都認(rèn)為這是就應(yīng)的，是最基本的。
教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我們要努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。只要我們能夠把德育放在首位，持之以恒，堅持以師德建設(shè)為突破口，必定能夠帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高，反映出師德的時代特征。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇六
通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識，對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合自己多年來的教育工作生涯，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議，自我剖析如下：
一、我在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風(fēng)方面存在的問題：對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對教師的要求，我認(rèn)識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問題有：
1、在依法執(zhí)教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則，我有時候放松了或不注意這個準(zhǔn)則。
2、在愛崗敬業(yè)方面，我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。
4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，也關(guān)心集體，積極維護(hù)學(xué)校榮譽，但對如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng)，還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏。
6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點，決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。
7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利，但在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。
8、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴(yán)格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
二、我存在以上問題的主要原因是:。
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入，放松了依法治教這個準(zhǔn)則。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度，因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。
4、缺乏協(xié)作精神，因而依靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏方面就軟弱。
5、沒有理解社會辦學(xué)，全民教育思想，因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。
6、降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
7、放松了對世界觀的改造，不注意養(yǎng)成教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。
三、我就以上存在的問題的改進(jìn)措施：對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下6項整改措施：
1、堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、完善教育管理，增強制度的嚴(yán)肅性。注意加強學(xué)校教育制度的宣傳工作，虛心聽取各方的意見和建議，增加自己對教育不良現(xiàn)象做斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。
3、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、加強數(shù)學(xué)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
5、必須踏踏實實做好本職工作，為學(xué)校謀發(fā)展，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師，德高為范”這名句。
6、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇七
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、心得體會范文錦集愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。全面的范文寫作網(wǎng)站在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”
與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團(tuán)隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、工作總結(jié)范文信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。
幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇八
1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地明白，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠.
2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，用心參與實驗活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時，還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)。此刻深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時代教師，就得務(wù)必不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點大家都認(rèn)同。但是，我自己有時上課時，學(xué)生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，此刻仔細(xì)回想起來，對待學(xué)生(個性是調(diào)皮學(xué)生)確實要再耐心些。
4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)潛力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時，自己思想認(rèn)識還放不開，總是顧慮太多。另外，對待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時對待學(xué)生的錯誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯誤.
二、存在以上問題的思想根源。
1、思想認(rèn)識不太高，對學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅持，對理論指導(dǎo)實踐的好處認(rèn)識不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實踐緊密結(jié)合，對理論聯(lián)系實際的精神實質(zhì)認(rèn)識不足，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實際與學(xué)校狀況進(jìn)行有效的反思。
2、愛崗敬業(yè)精神不夠，缺乏刻苦專研精神和態(tài)度，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗和反思，服務(wù)意識不高缺乏耐心和職責(zé)心，思想懶惰，缺少時代的使命感和高度的職責(zé)感。
3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
4、忽視了家長在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動，與家長聯(lián)系、溝通得比較少。
三、今后的努力方向。
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動加強理論學(xué)習(xí)。
第一是要加強對教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實自身的教育理論意識;。
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實際深入思考，并能利用理論來指導(dǎo)實踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到為人師表。持續(xù)平和心態(tài)，不要過于急燥。在對待學(xué)生方面，要做到平等、公正的態(tài)度。個性是對待困難學(xué)生要有耐心，有恒心，對待不聽話的學(xué)生，能夠采用一些比較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因為這樣的效果就不大好。因此，要時刻為人師表。
3、在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們的意見和推薦，提高自身的教育意識，增強自己敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇九
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:。
一、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
二、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇十
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十五年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，我有如下體會。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時市場實際情況來講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會被人們評頭論足，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。
首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，不一定我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
二是服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點具有權(quán)威性，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們再現(xiàn)場調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵其積極思考、創(chuàng)新。
總之，通過此次活動，我有收獲反思，有教訓(xùn)提高。我會印證到以后的工作中，取得更好的效果。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇十一
本學(xué)期，學(xué)校組織開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。在這次活動中，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)方法與全體教師進(jìn)行了交流。這次學(xué)習(xí)對于全校教師提高提高思想覺悟、端正工作作風(fēng)以及促進(jìn)教師個人成長都將起到很大的作用。反思這幾天的學(xué)習(xí)，我覺得我的收獲很多。
首先，這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)對我起到了收心的作用。一個多月的暑假，加上炎熱的天氣，使我思想松懈了，行為懶散了，事業(yè)心減退了。這次學(xué)習(xí)對我以及全校的教師都注入了一劑清新劑，讓我們請醒了頭腦，明白了自己肩負(fù)的職責(zé)、義務(wù)以及自己將要怎樣努力去做，為開學(xué)工作的良性運轉(zhuǎn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
其次，通過學(xué)習(xí)本學(xué)期的總體規(guī)劃，使我明白了本學(xué)期的工作目標(biāo)、努力的方向。
其三，這次學(xué)習(xí)，使我深刻感悟到一個人要活到老就要學(xué)到老，否則就跟不上時代的節(jié)拍。在這次學(xué)習(xí)中，以事例和動手操作相結(jié)合，給我們介紹了友善用腦的一些方法，這些方法將會使我們的教育教學(xué)技術(shù)有很大的.改善，教學(xué)潛力和教學(xué)效果有很大的提高。
其四，這次學(xué)習(xí)是我認(rèn)識到了自身的不足。以前，總認(rèn)為自己思想態(tài)度端正、工作作風(fēng)扎實，職責(zé)感強，但通過這次學(xué)習(xí)我看到了我身上的一些不足：
第一，教育教學(xué)理論、教育教學(xué)方法、教育教學(xué)技能有待進(jìn)一步增強和提高。
第二，敬業(yè)精神有待進(jìn)一步加強。
第三，對待學(xué)生的耐心還不夠。第四教育科研潛力有待進(jìn)一步提高。
其五，這次學(xué)習(xí)使我有了新的努力方向：
1、要加強理論學(xué)習(xí)，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提教育理論水平，改善教學(xué)方法，提高教學(xué)技能。
2、要注重情感投入，做學(xué)生貼心的朋友。
3、要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和改變，多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，做一位學(xué)生喜愛的老師。
4、加強現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，用心參與教研教改活動，提高教育科研水平，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇十二
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。對“樹立良好的師德形象，塑造學(xué)生的良好品格”方面，本人的反思如下：
我認(rèn)為，教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)的時候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活?？纯磩e人，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的凄冷，這些想法與教育家斯霞、李xx……相比，自己是那么渺小、狹隘。我又想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業(yè)，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦過之后，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。隨著新課程改革的進(jìn)一步開展，學(xué)生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作。
教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬的人。學(xué)生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，何況我們的后進(jìn)生呢？他們時刻承受著來自父母、老師、同學(xué)甚至社會對他們的壓力，他們更希望得到教師的信任，得到老師的尊重，找回自信。我曾多次反思：每位老師都是愛學(xué)生的，都希望自己的學(xué)生健康成長，今后能成為祖國的棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應(yīng)當(dāng)從尊重開始。
因此，從師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)與探討中，我更明白了兩個為師的原則：即甘于過平淡、庸常生活的原則和對尊重學(xué)生的原則。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇十三
我自參加工作投入于教育事業(yè)，至今已走過了30個年頭?；仡欁约哼@些年來的教學(xué)經(jīng)驗，反思教學(xué)當(dāng)中的一些問題，覺得更加師德是重中之重。今天將自己師德師風(fēng)的表現(xiàn)總結(jié)出來，跟大家一起學(xué)習(xí)和討論，希望大家給與一些建議，共同進(jìn)步。
1、在依法執(zhí)教方面。盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則，我有時候放松了或不注意這個準(zhǔn)則。
2、在愛崗敬業(yè)方面。我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé)；在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、在熱愛學(xué)生方面。我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。
4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面。我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
5、在廉潔從教方面。我堅守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利，但在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。
6、在為人師表方面。我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴(yán)格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠，放松了對依法治教這個準(zhǔn)則的把握。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度，因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。
4、缺乏協(xié)作精神，因而依靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏方面就軟弱。
5、降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
6、放松了對世界觀的改造，不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。
針對以上問題，我覺定從如下6項整改措施來抓：
1、思想上清醒、堅定；理想信念不動搖；理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改；繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、注意加強學(xué)校教育制度的宣傳工作，虛心聽取各方的.意見和建議，增加自己對教育不良現(xiàn)象做斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。
3、堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
5、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇十四
新樂小學(xué)全體教師通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。如：參加教研室的課改專題培訓(xùn)，參加學(xué)歷提高，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
當(dāng)前，課改的號叫已經(jīng)吹響。我們只有實事求是的學(xué)習(xí)，提高，才能使教育再永葆青春的光彩。做為一個教育工作者，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
教師師德師風(fēng)個人反思總結(jié)篇十五
我是一名從教二十年的小學(xué)教師，在平凡的三尺講臺上，培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生，教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法也在不斷地改變。我明白，教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人經(jīng)過二十年的教學(xué)工作和此次師德師風(fēng)規(guī)范學(xué)習(xí)，我明白了：要成為一名好教師，有效教師，應(yīng)做到如下幾點：
教師僅有愛崗敬業(yè)，才會自覺地忠誠教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂趣，捧著一顆心來，不帶半根草去；甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，才會認(rèn)真地備課、講課、改作、輔導(dǎo)，對日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心團(tuán)體，不得過且過，不敷衍塞責(zé)，維護(hù)學(xué)校榮譽，敬業(yè)精神還驅(qū)動著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
人們常用“學(xué)高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻(xiàn)精神，這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”要實現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學(xué)生的影響是身教重于言傳?？鬃诱f：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！蔽覀冏鼋處煹模仨氁刈∽约旱幕?，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長，要做學(xué)生的良師益友。每個孩子都是家長的心肝寶貝，他們都期望自己的孩子得到好的教育，遇到好的教師，我們的心理和家長們的心理是一樣的，都期望孩子在好的環(huán)境下成長，都期望他們成為社會有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長這一方面，對待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時家長和教師之間能夠相互體會。相會理解，來共同把孩子們教育好。
“熱愛是最好的教師”“只要擁有無限的熱情，一個人幾乎能夠在任何事情上取得成功。”尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵、幫忙，激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽他們說話，了解每位學(xué)生的個性、心里、特點，有針對性地給予教育、激勵、幫忙，使班級的每一位學(xué)生都享受到教師的關(guān)注，班團(tuán)體的溫暖。堅決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
一個良師，足以讓學(xué)生回味一生；一個庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會，教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要，陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。其次，學(xué)習(xí)是社會和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要，知識的更新，課程的變革，教育對象的變化，教學(xué)手段的日趨豐富，都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次，終身學(xué)習(xí)是教育人的需要，僅有學(xué)而不厭的教師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉，澆灌出一路花香。
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，經(jīng)過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐本事。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
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