經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟（專業(yè)20篇）

通過心得體會的撰寫可以深化思考并對自己的表現(xiàn)進(jìn)行評估。寫心得體會時(shí)應(yīng)當(dāng)注意語言簡練明了，避免過多的廢話和冗長的句子。這些心得體會是從不同領(lǐng)域和角度總結(jié)出來的，對于我們的思考和成長具有一定的借鑒意義。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇一

申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改;____園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人;每月一事在踐行。社團(tuán)活動紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。

——題記。

20__年__月__日，在__區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。

賞異地之景悟民俗風(fēng)情。

海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

觀教育圣地享育人氛圍。

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國際中學(xué)北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。

觀魅力課堂悟課改理念。

課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

聽核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣。

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的'必然方式;從世界趨勢看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí)，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽生命敘事悟真愛育人。

《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初;愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私;在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇二

其實(shí)生活在當(dāng)今社會中，就這樣，已經(jīng)看淡了好多的事情。但好多事情還是得去完成它，也是必不可少的，不要害怕麻煩，只要去接受，去融入，去發(fā)揮，去完成，就好，這也是生活當(dāng)中一系列的過程，過程即便有些繁瑣!可等到開花結(jié)果便會是美麗!

加油，我自己!我會用我自己的速度前進(jìn)!但與此同時(shí)，可能會有人超越你，跑的比你快?？赡銊e慌別比較!因?yàn)橛米约旱乃俣?，你可以更好的掌握自己，掌握自身的心靈!有些人天生條件就優(yōu)越。有些人是需要靠后天努力!所以，用你自己的速度前進(jìn)吧!你的人生，你掌握!有時(shí)事情越是棘手，困難!越是要堅(jiān)持不懈，奮力一搏!因?yàn)槟悴恢滥堑篱T后會是什么!別退縮，別把自我鎖上!加油!

還有沒有想說什么，卻又說不出個(gè)所以然的時(shí)候?還有你今天擁抱了沒?我想要擁抱!來人丫!讓我抱一下!??也可以自己跟自己說說心里的那一種心態(tài)嘛。自娛自樂一下哈!

每個(gè)人都在各自的崗位努力著!每當(dāng)身處不同的領(lǐng)域，就必須得轉(zhuǎn)換身份，心態(tài)，角色!沒有誰怠惰、不付責(zé)任!或是不適合!這完全是看你用什么角度去想這個(gè)人!把不喜歡、不習(xí)慣的眼界!在放寬一點(diǎn)點(diǎn)!你會看到不一樣的世界!即便真的不ok!也不要去攻擊!就安靜帶過吧!共勉之。

心中無塵，心自安，煩惱由心生。心情，雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，一切都好;心情差，一切都亂套。有時(shí)輸了，不是輸給他人，而是輸給了自己的心情。壞心情，貶低了自己的形象，降低了自己的能力，攪亂了自己的思維，影響了自己的信心。

茫茫人?？梢哉业揭粋€(gè)心愛的人，這是多么大的福氣，或許沒有你想象那么好，應(yīng)該也不會糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜，多說關(guān)懷話，少說責(zé)備話。如果你一昧追求，你會發(fā)現(xiàn)你失去的越來越快。如果你懂得珍惜，你會發(fā)現(xiàn)你獲得的越來越多。幸?？偸钦莆赵谧约菏稚系?。

我們一直覺得妥協(xié)一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福，但當(dāng)你的底線放得越低，你得到的就是更低的結(jié)果。不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這么對你，那么一定是你教會了別人用這樣的方式對你。愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

走在一起是緣分，一起在走是幸福。緣分是相互的，幸福是自找的;尊重彼此的選擇，享受尋找的快樂。緣來時(shí)不狂喜，緣去時(shí)不悲泣;人生需要一種灑脫，緣份也需要一份淡定。看淡了得失，沒有了耿耿于懷，你就會擁有一種寬容博大的淡泊情懷，擁有了一份可貴的心靈平靜。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇三

第一段：引言（100字）

文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是歷史的見證和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以汲取智慧的營養(yǎng)，提升自己的思想境界，進(jìn)而在人生道路上獲得更多的收獲。在這篇文章中，我將分享幾個(gè)我從文史經(jīng)典中獲取的感悟和心得體會。

第二段：承上啟下，從“家書”中汲取智慧（200字）

在古代，家書是人與人之間傳遞真情和智慧的一種方式。通過閱讀古代的家書，我深刻地體會到了親情、友情和愛情的重要性。在《紅樓夢》中，賈寶玉的母親王夫人給賈母寫的家書中，表達(dá)了對賈母的思念和關(guān)愛之情，引起了我對家庭溫暖的思考。同樣，《紅樓夢》中的賈府寶玉和薛寶釵之間既有真摯的友情，也有復(fù)雜的愛情，他們的感情經(jīng)歷讓我深受感動。通過閱讀這些家書，我深刻意識到家庭和人際關(guān)系的重要性，進(jìn)而懂得如何與他人相處，以及如何珍惜身邊每一個(gè)重要的人。

第三段：以《資治通鑒》為例，感悟歷史的豐富性和人性的復(fù)雜性（300字）

作為一部承載著中國近兩千年歷史的巨著，《資治通鑒》讓我體會到歷史的豐富性和人性的復(fù)雜性。通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史上的許多重要事件和人物，深刻意識到歷史對于人類的重要性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，歷史中的人物和事件并非單純黑白分明，他們的選擇和行為往往受到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響?！顿Y治通鑒》中的記載讓我對人性有了更加全面和明晰的認(rèn)識，讓我懂得了相對的真理和善惡的邊界，并且能夠更加客觀理性地看待事物。

第四段：通過經(jīng)典著作認(rèn)識中國民族精神和文化藝術(shù)（300字）

中國作為一個(gè)擁有悠久文化歷史的國家，其獨(dú)特的民族精神和卓越的文化藝術(shù)在經(jīng)典著作中得以體現(xiàn)。通過研讀《論語》、《山海經(jīng)》、《唐詩宋詞》等經(jīng)典，我深入感悟到了中國人民勤勞、堅(jiān)韌、敢于探索的精神，以及對自然和生活的細(xì)膩觸動。當(dāng)我閱讀唐宋詩人的詩集時(shí)，他們娓娓道來的文字讓我陶醉其中，深刻體會到了中國文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。這些經(jīng)典著作不僅讓我了解了中國民族的深厚底蘊(yùn)，更激發(fā)了我對文學(xué)藝術(shù)的興趣。

第五段：總結(jié)（200字）

通過閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以領(lǐng)略到人類智慧的輝煌，感悟到歷史的復(fù)雜與真實(shí)，體會到中國民族精神和文化藝術(shù)的卓越魅力。這些都為我們的人生之路提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。讀經(jīng)典，是一種修身養(yǎng)性的過程，是一種心靈的蛻變和升華。讓我們共同努力，不斷閱讀與研究文史經(jīng)典，汲取智慧的養(yǎng)分，將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，讓我們的心靈更加充實(shí)，讓我們的人生更加豐富多彩。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇四

望子成龍，望女成鳳。做一個(gè)好家長，是每個(gè)當(dāng)父母最想做好的事!

孩子在上幼兒園時(shí)，我們覺得做父母其實(shí)挺輕松、挺簡單的。只要給他吃飽，穿暖，每天開開心心的就行了。但自從上了小學(xué)之后，這個(gè)感覺給了我們xxx的轉(zhuǎn)折，讓學(xué)會了隨意、輕松的我們有點(diǎn)迷惘。孩子不僅有了學(xué)習(xí)的壓力，還有如何處理好同學(xué)之間關(guān)系的壓力。再也不可能像以前那么地任性與隨意。同學(xué)之間的交流與比較，讓孩子有了緊迫感。所以做為父母，做好及時(shí)地、正確的引導(dǎo)很是關(guān)鍵。不然起步?jīng)]做好，接下去的工作會越來越繁重。幸好學(xué)校為我們這些xx后、xx后的父母想得很周到，及時(shí)安排了家長學(xué)校的學(xué)習(xí)。通過家長學(xué)校的學(xué)習(xí)，收獲不少，感觸良多。作為一年級的新生，孩子們都有一個(gè)適應(yīng)的過程，而我們家長又何嘗不是如此呢。

也許有小部份家長認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)是學(xué)校和老師的責(zé)任。所以把孩子的學(xué)習(xí)培養(yǎng)扔給學(xué)?；蛐Ｍ獾妮o導(dǎo)機(jī)構(gòu)。但我認(rèn)為孩子更多的學(xué)習(xí)來自于家庭，家長才是孩子的第一任老師，也是最關(guān)鍵的老師。家校合力，才能有效的培養(yǎng)好孩子?，F(xiàn)在的小孩都是獨(dú)生子女，家里全是大人;因此，他所接觸的家庭環(huán)境其實(shí)是一個(gè)成人的環(huán)境，而學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境又和家庭環(huán)境有著相當(dāng)大的差別。在這中間，家長和老師就承擔(dān)了橋梁作用，只有家長和老師充分的溝通，才能全方位的幫助孩子成長。如學(xué)校舉辦的“和孩子一起成長”活動，就是讓父母去跟孩子溝通，像朋友一樣一起進(jìn)步，一起成長。同時(shí)通過家長和老師的溝通交流，共同探討孩子教育問題，達(dá)成共識。

行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運(yùn)。孩子從一張白紙漸漸走進(jìn)五彩斑斕的世界，如果沒有及時(shí)與正確的引導(dǎo)與習(xí)慣的培養(yǎng)，結(jié)果可能是完全二個(gè)不同的走向。所以我們要根據(jù)自己家庭實(shí)際情況來進(jìn)行家庭教育，在家里就要從孩子的書寫習(xí)慣、做作業(yè)的習(xí)慣以及生活習(xí)慣等方面進(jìn)行著手。但父母不能只要求孩子怎么做，而應(yīng)該是身體力行，給孩子做個(gè)好榜樣。

我個(gè)人感覺“數(shù)學(xué)是理性的，語文是感性的”。一個(gè)完美的人就應(yīng)該是理性與感性的結(jié)合。所以從小學(xué)開始就要正確平衡好孩子這兩方面的培養(yǎng)，千萬不要偏向于哪一個(gè)。

家長要保持一顆平常心，正確看待自己的孩子。理解、尊重孩子的選擇;信任孩子，與孩子平等相處。與孩子站在同一高度上看待事情與分析問題，父母請千萬不要站在巨人的高度，讓孩子站在矮人的角度去仰視你，服從你!每個(gè)孩子都有他不一樣的閃光點(diǎn)，我們做為父母要積極地去發(fā)掘，不斷地去鼓勵。讓孩子更容易的相信你，親近你。

教育子女是一個(gè)長期、艱巨、繁重、復(fù)雜的任務(wù)…這近一年來，讓我發(fā)現(xiàn)原來做一個(gè)好父母遠(yuǎn)比做一個(gè)好孩子更難!家長學(xué)校的學(xué)習(xí)教了我很多，雖然真正做起來很不容易，但我想只要我們肯去做，去一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，與孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。最后的贏家肯定是您和孩子!

謝謝!

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇五

電視劇作為現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，承載著觀眾的情感和精神需求。而那些被譽(yù)為經(jīng)典的電視劇更是深入人心，影響了一代又一代觀眾。經(jīng)典電視劇不僅僅是消遣娛樂的媒介，更是對社會、歷史和人性的思考和表達(dá)。它們通過精良的劇本、飽滿的演技、真實(shí)的情感和深入的主題，給觀眾帶來了無盡的心靈觸動和情感共鳴。

第二段 分析經(jīng)典電視劇的創(chuàng)作理念和成功原因

經(jīng)典電視劇的創(chuàng)作理念是深入剖析人性，關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，以及通過故事、角色和發(fā)生的事件的方式展示深刻的主題和思考。成功的經(jīng)典電視劇通常有一個(gè)引人入勝的故事情節(jié)，扣人心弦的節(jié)奏，還有令人難忘的角色。它們能夠抓住觀眾的眼球，引發(fā)他們的思考和共鳴。此外，經(jīng)典電視劇還注重演員的演技，他們通過精湛的表演能夠讓角色更加鮮活和真實(shí)，進(jìn)一步加深觀眾的情感參與。

第三段 分析經(jīng)典電視劇給觀眾帶來的心靈觸動

經(jīng)典電視劇往往具有深度的主題和情感力量。它們通過故事和角色的交織，帶領(lǐng)觀眾思考人生的意義、人性的復(fù)雜以及社會的種種問題。這些經(jīng)典電視劇不同于那些輕松消遣的劇集，而是通過故事的觸角深入觀眾的內(nèi)心，喚起他們對生活的思考和感悟。觀眾在觀看這些劇集時(shí)，往往會產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，因?yàn)樗麄冊趧≈锌吹搅俗约旱慕?jīng)歷和心情，也找到了理解和安慰。

第四段 總結(jié)經(jīng)典電視劇對觀眾的影響和意義

經(jīng)典電視劇對觀眾的影響是深遠(yuǎn)而持久的。它們不僅僅是娛樂產(chǎn)品，更是一種文化的傳承和表達(dá)。觀眾在觀看經(jīng)典電視劇時(shí)，深入的故事情節(jié)、精彩的表演、觸動人心的場景和獨(dú)特的思考角度，都會對他們的人生價(jià)值觀和情感世界產(chǎn)生積極的影響。而且，經(jīng)典電視劇也能夠引導(dǎo)觀眾思考社會問題、反思人性弱點(diǎn)以及探索人生的意義和價(jià)值。通過這些有意義的故事和情感，觀眾也能夠從中獲得心靈的滿足和成長。

第五段 對于今后經(jīng)典電視劇的期待和總結(jié)

由于經(jīng)典電視劇對觀眾的重要性和積極影響，我們期待今后能夠繼續(xù)見到更多如此精彩的作品。這需要創(chuàng)作者們繼續(xù)保持創(chuàng)新和深度，以更加真實(shí)的表達(dá)社會和人性，為觀眾帶來更多的思考和感動。同時(shí)，觀眾們也需要更加理性和挑剔地選擇觀看內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那些具有真實(shí)情感和主題的作品。經(jīng)典電視劇是一種寶貴的文化財(cái)富，是我們生活中必不可少的一部分。只有珍惜并善待這些作品，我們才能獲得更多的心靈觸動和成長。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇六

第一段：引言（200字）

電視劇作為一種大眾文化藝術(shù)形式，深受廣大觀眾的喜愛。其中，經(jīng)典電視劇更是觸動了人們的心靈，給人帶來了深刻的觸動和思考。我近期觀看了一些經(jīng)典電視劇，包括《紅樓夢》、《活著》、《家有兒女》等，通過觀看這些作品，我深深地體會到了經(jīng)典電視劇所蘊(yùn)含的情感和哲理，也對自己的人生有了新的認(rèn)識。

第二段：經(jīng)典電視劇情感表達(dá)（200字）

經(jīng)典電視劇通過生動的情節(jié)構(gòu)思和精湛的演技，完美地展現(xiàn)了人物之間的情感糾葛。例如，《紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事，展示了兩個(gè)靈魂的交匯與碰撞；《活著》則通過講述一個(gè)普通老百姓在幾十年間飽受苦難的故事，探討了人生的意義與尊嚴(yán)。這些情感表達(dá)在觀眾心中引起強(qiáng)烈共鳴，激起對人性和社會問題的思考。

第三段：經(jīng)典電視劇哲理啟示（200字）

經(jīng)典電視劇中常常蘊(yùn)含著深刻的哲理啟示，給人們以智慧的思考。比如，《紅樓夢》中對權(quán)力欲望和名利之癖的揭示，使人們看到了物質(zhì)世界背后的虛妄與空洞；《活著》中老百姓在苦難中堅(jiān)守尊嚴(yán)的形象，使人們對人性的尊嚴(yán)與尊重有了更深刻的理解。這些哲理啟示讓我深感電視劇的價(jià)值，也讓我思考自己的生活態(tài)度與價(jià)值取向。

第四段：經(jīng)典電視劇對人生的啟迪（200字）

經(jīng)典電視劇給予觀眾對人生的啟迪，對我而言更顯得珍貴。通過觀看這些電視劇，我不僅更加真切地意識到人生的短暫與無常，更明白了人生的真正意義。在《家有兒女》中，通過講述一個(gè)普通家庭中的瑣碎呈現(xiàn)，使我感受到家庭的溫暖與重要性；而在《紅樓夢》中，對賈寶玉的人生遺憾和紅袖添香的珠玉之痛的詮釋，讓我懂得珍惜當(dāng)下，把握機(jī)遇。這些啟迪讓我更加明晰自己的人生目標(biāo)和追求，對未來充滿了希望和動力。

第五段：總結(jié)（200字）

經(jīng)典電視劇以其精湛的制作和豐富的內(nèi)涵，給予觀眾更多的思考和感慨。通過觀看這些作品，我們能夠更好地理解人性的復(fù)雜與多樣，也能夠更加珍視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。同時(shí)，經(jīng)典電視劇對于我們的人生也有著重要的啟迪，讓我們對自己的目標(biāo)和追求有了更清晰的認(rèn)識。因此，我相信，經(jīng)典電視劇將一直是觀眾心中的珍品，讓我們在觀影中感悟、思考，在人生中成長。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇七

文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累。它們不僅代表了一段時(shí)期特定文化的高度，更是人類智慧與精神的瑰寶。閱讀和思考文史經(jīng)典，可以幫助我們了解人類的過去，理解現(xiàn)實(shí)，預(yù)見未來。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往忽略了文史經(jīng)典的價(jià)值。然而，正是通過深入研究和思考，我們才能從中汲取智慧，為自己的人生提供指導(dǎo)。

段二：通過文史經(jīng)典的學(xué)習(xí)，獲得智慧和人生體悟

首先，文史經(jīng)典能夠傳遞智慧和啟示。通過閱讀古代文獻(xiàn)，我們可以了解到前輩智者的見解和思考。例如，《論語》中的孔子教導(dǎo)我們要“己所不欲，勿施于人”，這是為人處世的根本原則。學(xué)習(xí)歷史上的政治家和軍事家也能夠足以啟迪我們的思維。古人智者的思考和智慧，教會了我們?nèi)绾螒?yīng)對和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，提高我們的智慧和眼界。

其次，文史經(jīng)典能夠拓展我們的思維和視野。人類的思維往往被現(xiàn)實(shí)限制，難以跳脫出固定的模式看待問題。通過研讀文史經(jīng)典，我們能夠看到大量具有創(chuàng)造性的思考方式和觀點(diǎn)。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，《國富論》提出了經(jīng)濟(jì)自由市場的理論，為后世經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了思路。而《西游記》等文學(xué)作品中的創(chuàng)意和想象，也能夠激發(fā)我們思維的活力，使我們能夠更加果斷和靈活地應(yīng)對問題。

最后，文史經(jīng)典能夠提供寶貴的人生體悟。通過研究經(jīng)典，我們可以發(fā)現(xiàn)人生的真諦和意義，更好地面對困境和挑戰(zhàn)。例如，曾國藩的《楚辭題辭誰之家》中寫道：“今夜陳池平，盡掉官書筆，問汝今日心，歸來池上碧?！边@一詩句飽含了曾國藩對生活的領(lǐng)悟，讓我們明白了順境和逆境，都需要平常心面對。經(jīng)典的人生智慧是我們在成長和發(fā)展中寶貴的財(cái)富，是我們在追求幸福和成功的道路上的重要指南。

段三：如何有效閱讀文史經(jīng)典

首先，我們需要建立系統(tǒng)的閱讀計(jì)劃。在繁忙的生活中，我們要合理安排時(shí)間，保證每天至少拿出一段時(shí)間專注研讀經(jīng)典。其次，我們要將筆記和思考與閱讀結(jié)合起來。通過做閱讀筆記，記錄下重要的觀點(diǎn)和思考，可以幫助我們更好地理解和吸收經(jīng)典的智慧。同時(shí)，我們還要借助網(wǎng)絡(luò)資源，參與在線討論或與他人分享，以加深對經(jīng)典的理解和發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn)。

段四：將文史經(jīng)典的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中

閱讀文史經(jīng)典只是第一步，將其中的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中才是最重要的。例如，在工作中，我們可以借鑒古代智者的思考方式，解決問題和挑戰(zhàn)。在家庭中，我們可以學(xué)習(xí)歷史上具有家庭和倫理觀念的人物，并將其運(yùn)用到我們的家庭生活中。通過將經(jīng)典的智慧與實(shí)際生活相結(jié)合，我們才能真正體驗(yàn)到人類智慧的力量和影響。

段五：總結(jié)

在忙碌的現(xiàn)代社會中，很多人對于文史經(jīng)典的學(xué)習(xí)和思考缺乏耐心和興趣。然而，文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀與思考，我們可以從中獲得智慧、拓展視野、獲得人生體悟。只有通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正將經(jīng)典的智慧融入到我們的生活中，獲得真正的人生智慧和幸福。讓我們珍視文史經(jīng)典，將其作為我們生活的指南，不斷追求真善美的完美境界。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇八

人對生活境遇不滿意，便會生出憂傷來。

有什么不滿意的呢?

一部長篇小說要修改，一個(gè)中篇也要修改。都是要發(fā)表的，而且編輯限了時(shí)間，但我卻沒有時(shí)間與精力去修改。也缺少好狀態(tài)，因?yàn)樽鼍庉嬚炫c文字打交道，對文字幾乎產(chǎn)生了厭倦感，如果說工作必須做的話，但自己的作品卻可以放下來。放下來，便是產(chǎn)生憂傷的理由。我幻想自己精力充沛，無比強(qiáng)大，可以把想做事的做得又快又好，但要做的事情給自己的身體和精神提出苛刻的條件，滿足不了那條件，我也會生出憂傷來。

寫，成了一種習(xí)慣。寫不了長的，有時(shí)也要寫些短的。有時(shí)我也懷疑寫作的意義，覺得寫作缺少了自以為有的意義——世上已經(jīng)有了那么多人們看都看不過來的文章，自己何必再寫?這么一想，也令我憂傷。

有時(shí)我看著夜空想，人的一生究境在追求什么呢?

這真是一個(gè)令人憂傷的問題。

還好的是，有諸多必須要完成的事情催促著自己，讓自己在做事的過程中忘記了憂傷。那樣的狀態(tài)大約是好的，在做事的時(shí)候，人忘記了自己。

憂傷是不斷落向心靈的雨滴，使人意識到自己在活著，思考該怎么去活。不過，憂傷的情緒不會給出答案，答案往往會在積極的行動中呈現(xiàn)。

不必過于憂傷，不必去假設(shè)人生如何，因?yàn)槿松鸁o法重來。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇九

《大綱》明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀書，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶?！薄耙宰x為本”是語文學(xué)科的主要特色，是感悟型語文教學(xué)遵循的極為重要的原則。

語文教學(xué)的過程，實(shí)際上就是通過有指導(dǎo)的讀書活動，把課本的規(guī)范語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語文素質(zhì)的過程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學(xué)方法的改變，而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵下學(xué)生自己去咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。

以讀為本讀中感悟，在課堂教學(xué)如何具體操作呢?閱讀教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書內(nèi)化的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同，因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。

一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

教師教學(xué)一篇課文，首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。

教《豐碑》一文時(shí)，從題入手，通過審題，引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問學(xué)生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問題?。一個(gè)學(xué)生問：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》?”我當(dāng)即肯定，并在課題后畫了個(gè)問號。又一個(gè)學(xué)生問：“這篇課文主要寫了什么?”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵學(xué)生自己通過讀書思考來解決。由于學(xué)生是帶著問題去讀書的，所以讀得十分投入。通過初讀，學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰，課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文，為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。

二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

當(dāng)學(xué)生對課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識后，就要針對重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn)，就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容，所謂難點(diǎn)，就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，整篇課文就迎刃而解了。

如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長為重要情節(jié)，在讀中進(jìn)行理解，抓住重點(diǎn)詞句讀，“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著”，從而體會將軍之所以如此悲憤，是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場景。接著以“抽動”與“抖動”兩個(gè)詞比較，來體會此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段，讓學(xué)生體會到：不是戰(zhàn)士沒聽見，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因?yàn)樗麄冎辣粌鼋┑氖擒娦杼庨L。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了?他在想什么?通過讀原文，體會將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過程，再把將軍神態(tài)、語言描寫的兩個(gè)句子用氣憤的語氣、輕快的語速加以比較，使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長的崇高偉大，使學(xué)生用心感受軍需處長的“豐碑”形象。

第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)仍然要通過多種“讀”來理解課文。面對死亡，軍需處長為什么那么鎮(zhèn)定?那么安詳?因?yàn)樗麨榱烁锩瑸榱藨?zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤了”，將軍千言萬語化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情?從哪能些詞中體會到的?(飽含著悲痛、愧疚、激動、自豪……的情感)，從下列詞語中可體會到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生，帶著對軍需處長的深深敬意，朗讀第十二自然段，語速緩慢，由悲痛到激動，讓學(xué)生感悟到軍需處長是在無人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見其精神偉大，品德崇高。

配以低沉的哀樂，老師再引讀第十三自然段，課堂教學(xué)再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長，就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會出“掩蓋”意思不符;“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫出了風(fēng)狂、雪大，同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn)，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長的身軀，確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。

三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟，主要是通過范文語言的遷移運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，觸類旁通，從而提高其語言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了對語言文字的悟性，有了這個(gè)悟性，也必將遷移于表達(dá)，使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動地運(yùn)用語言。更重要視遷移性的練習(xí)，并注重練后評議。如《豐碑》一文讀過后，學(xué)生知道了這篇課文主要寫什么，對哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：難道你們不想對軍需處長說些什么嗎?學(xué)生紛紛舉手回答，之后，布置學(xué)生寫讀后感，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)對烈士的崇敬之情。學(xué)生寫好后，請幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評議，通過評議，學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進(jìn)一步鍛煉了感悟語言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十

作為一個(gè)熱愛讀書的人，我經(jīng)常閱讀各種文史經(jīng)典著作。這些經(jīng)典作品承載著深邃的思想，包含著豐富的人生智慧。通過閱讀這些作品，我受益匪淺，深深感悟到了其中蘊(yùn)含的真理和價(jià)值。以下是我對文史經(jīng)典的感悟心得體會。

第一段：人生哲理和道德規(guī)范的啟示

我讀過的一本經(jīng)典作品是《論語》。從中，我認(rèn)識到道德在人生中的重要性。孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)有原則、有品德的人，要善待他人，要寬容，要知錯(cuò)就改。這些道德準(zhǔn)則，無論是古代還是現(xiàn)代，都是至高無上的價(jià)值。讀《論語》讓我深刻感受到，一個(gè)人的品德如同他的鏡子，能夠照見他的內(nèi)心和行為。只有擁有高尚的道德修養(yǎng)，我們才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的個(gè)體。

第二段：歷史教訓(xùn)和智慧的傳遞

歷史是人類的鏡子，歷史是人們智慧的源泉?！顿Y治通鑒》這本史書是我讀過的一部經(jīng)典作品。通過閱讀這部著作，我在歷史的長河中汲取了智慧?！顿Y治通鑒》告訴我們，歷史的重要作用不僅在于記錄事實(shí)，更在于給予我們深刻的教訓(xùn)。歷史中封建社會的黑暗，戰(zhàn)爭的殘酷，都教會我們應(yīng)該珍惜和平，呼吁人們追求和諧與公正。同時(shí)，歷史也教導(dǎo)我們要警醒，不要重蹈覆轍，不要重復(fù)過去的錯(cuò)誤。讀歷史使我認(rèn)識到，我們是站在巨人的肩膀上才有今天的發(fā)展，我們應(yīng)該汲取歷史的智慧，把握當(dāng)下，為未來做好準(zhǔn)備。

第三段：文學(xué)之美和審美的提升

文學(xué)經(jīng)典給予我更深的審美體驗(yàn)，讓我感受到文化之美和情感的力量?！都t樓夢》是我讀過的一本文學(xué)巨著。通過閱讀這部小說，我感受到了純美、困頓、人性與情感的交織。在紅樓夢中，寶玉、黛玉、寶釵等形象栩栩如生，他們的情感、痛苦與人性沖突都淋漓盡致地展現(xiàn)出來。同時(shí)，夢幻般的詩詞和描繪出的細(xì)膩細(xì)致的境界，讓我意識到，文學(xué)是一座橋梁，將我們與那些已逝的情景、人物聯(lián)系在一起。通過閱讀文學(xué)經(jīng)典，我的審美觀也得到了提升，更能欣賞文字背后的意境和力量。

第四段：哲學(xué)思想和觀念的拓展

哲學(xué)是思考人生和世界的學(xué)問，它通過提出問題和討論問題，幫助我們對人類存在和事物的本質(zhì)進(jìn)行思考?！兜赖陆?jīng)》是我讀過的一本哲學(xué)類經(jīng)典之作。通過閱讀《道德經(jīng)》，我對生命、人性、自由等問題有了更深的思考?！兜赖陆?jīng)》告訴我們，“無為而治”，即不以力量和權(quán)勢來束縛他人，而是以德行和道德來影響他人。這讓我認(rèn)識到，人與人之間應(yīng)該追求和諧與公正，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，而不是單純追求個(gè)人利益。通過閱讀哲學(xué)經(jīng)典，我的思維被拓展，思考問題的角度也變得更加全面。

第五段：人生智慧和修養(yǎng)的提升

讀書是為了提高自己的修養(yǎng)和增加人生的智慧。經(jīng)典作品正是我們在不同階段尋找答案和啟迪的良師益友。通過閱讀經(jīng)典作品，我深深感悟到人生的智慧即是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。文史經(jīng)典是過去智者留存下來的寶貴財(cái)富，他們的智慧是我們的精神營養(yǎng)，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)汲取，常常懷念。只有這樣，我們的生命才會變得更加豐富和有意義。

通過閱讀文史經(jīng)典作品，我獲得了心靈的滿足和啟示。這些作品承載著人類文明的思想積淀和智慧結(jié)晶，通過它們，我們可以汲取靈感和智慧，提高自己的修養(yǎng)和人生的智慧。文史經(jīng)典的感悟心得正是人們面對生活、面對人生時(shí)的指南針，它們不僅讓我享受到了閱讀的樂趣，更讓我從中獲得了價(jià)值觀和智慧。因此，我將繼續(xù)熱愛讀書，不斷感悟文史經(jīng)典的智慧和真理，用它們來豐富我的人生。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十一

在每位家長都望子成龍、望女成鳳的同時(shí)，家庭教育在孩子的成長過程中是多么重要，同時(shí)也使我更加親切地體會到，當(dāng)教師難，做家長也難，做一個(gè)合格的家長更難。做一個(gè)好的家長真是任重而道遠(yuǎn)，幸好有家長學(xué)校，通過它，使我對家庭教育有了更深、更新的認(rèn)識，在盡力做好家長的同時(shí)，使我在各方面也有了一些不同程度地改變和提高，現(xiàn)將粗淺體會淺述如下：

通過學(xué)習(xí)，使我了解了學(xué)校對孩子的要求，知道了如何配合學(xué)校做好孩子的教育工作。因?yàn)槲腋杏X孩子最聽老師的話，以前，我甚至這樣認(rèn)為，我將孩子送進(jìn)學(xué)校，學(xué)好學(xué)壞全靠老師了，形成了一種依賴心理。通過學(xué)習(xí)，我明白了家長要積極投入到對孩子的家庭教育之中，要和老師多溝通和交流，從而在學(xué)校和家庭之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，使學(xué)校教育和家庭教育能夠有機(jī)地結(jié)合起來，以取得教育的最好效果。

通過學(xué)習(xí)，明白了家長應(yīng)該怎樣教育孩子。家庭是教育孩子的第一課堂，家長是孩子的第一老師，家庭教育的好壞將直接影響到孩子的健康成長。我們在日常生活中要注意自己的言行舉止，通過言傳身教教育孩子禮貌待人，遵守各種行為規(guī)范，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，要為孩子創(chuàng)造一個(gè)好的成長環(huán)境，要主動培養(yǎng)孩子的各種興趣愛好，經(jīng)常帶孩子參加有益身心的活動，培養(yǎng)孩子熱愛勞動、尊老愛幼、艱苦樸素、勤儉節(jié)約等一些好的習(xí)慣。同時(shí)，我認(rèn)為在家庭教育中，對孩子教育要有耐心，切忌粗暴，我親身體會到，孩子有時(shí)的“不聽話”也是有他的原因的，只要有耐心，一定能找出他犯錯(cuò)誤的原因，也只有這樣，對孩子的教育才能做到標(biāo)本兼治。

家庭作為孩子的第一所學(xué)校，家長就時(shí)刻充當(dāng)著“老師”的角色，因此在日常生活中要對他有意識的知識的傳輸，同時(shí)還要時(shí)刻準(zhǔn)備回答孩子提出的問題，幫孩子解決作業(yè)中的難題。而對這些，我們決不能掉以輕心，敷衍了事，事實(shí)證明，現(xiàn)實(shí)生活中孩子提出的問題及作業(yè)中的難題等，并不是任何人任何時(shí)候都能準(zhǔn)確回答的，這就要求我們必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，否則時(shí)間一長，次數(shù)一多，就會讓孩子對你失去信心，以后有問題也不問你，讓它暫時(shí)成為“秘密”藏在心底，打擊了孩子學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，你作為家長和老師，同樣要為人師表，這就要求我們家長必須加強(qiáng)修養(yǎng)，打鐵還得本身硬呢!

通過學(xué)習(xí)，明確了要將孩子培養(yǎng)成什么樣的人。時(shí)代要求社會造就復(fù)合型的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的新型人才，我們就要把孩子培養(yǎng)成為具有良好的道德品質(zhì)、德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。在日常生活中不能單純追求高分、高學(xué)歷，而忽視孩子個(gè)性、意志、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時(shí)要教會孩子與不同的人共同相處，培養(yǎng)孩子的交往、獨(dú)立生活能力，培養(yǎng)孩子的競爭意識及與人合作精神，讓孩子將來能夠成為一個(gè)健康的人。

總之，孩子畢竟還小，他分辨是非能力和良好的行為的養(yǎng)成，要來自平時(shí)生活中看到的，所接觸的環(huán)境和接觸的教育，對孩子要選用正確的教育方法，現(xiàn)在我已經(jīng)深深地體會到作為家長，在關(guān)心孩子的吃穿和身體健康的同時(shí)，更重要的是在各方面對他能正確引導(dǎo)，耐心的教育，讓孩子將來成為有用之人。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十二

經(jīng)典電視劇是人們生活中不可或缺的一部分。它們不僅給我們帶來歡樂，還深深地影響著我們的思想和情感。通過觀看經(jīng)典電視劇，我們可以體驗(yàn)到情感的真實(shí)和生活的變幻。今天，我想分享一下我對經(jīng)典電視劇的心得體會和感悟。

第二段：對人性的洞察

經(jīng)典電視劇常常能深刻地展現(xiàn)人性的復(fù)雜和多變。通過角色的塑造和故事的發(fā)展，我們可以看到人性的黑暗面和善良面。譬如《權(quán)利的游戲》中的人物關(guān)系和權(quán)力斗爭，讓人反思人性的貪婪和背叛；而《西游記》中的孫悟空和師徒四人的情誼，則展現(xiàn)出了友愛和堅(jiān)韌的品質(zhì)。這些電視劇給我們提供了一個(gè)反思人性的機(jī)會，使我們更加理解和寬容他人。

第三段：社會背景的折射

經(jīng)典電視劇也是社會變遷和歷史風(fēng)云的縮影。通過劇情的展示，我們可以了解和感受到不同時(shí)代的風(fēng)貌和社會背景。比如《大宅門》這部經(jīng)典劇集，通過展現(xiàn)宅門世家的生活和變遷，讓觀眾深入體驗(yàn)到舊中國社會的繁華和變遷。而《三國演義》這部古裝劇，則揭示了漢末三國亂世的政治斗爭和英雄豪杰。這些電視劇帶給我們歷史的教育和啟發(fā)，使我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

第四段：影響個(gè)人成長

經(jīng)典電視劇對于個(gè)人的成長也有重要的影響。通過觀看電視劇，我們能從中學(xué)到許多人生的道理和智慧。比如《瑯琊榜》中荀權(quán)的忠誠和微言大義，給人們展示了真正的忠誠和正直；而《紅樓夢》中賈寶玉的癡情和執(zhí)著，則反映了人們對愛情的向往和追求。這些電視劇讓我們有機(jī)會審視自身的品質(zhì)和行為，從而促使我們成長為更好的人。

第五段：藝術(shù)的魅力

經(jīng)典電視劇不僅僅是故事本身的展現(xiàn)，還包括其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過劇集的配樂、攝影和編導(dǎo)等，我們能夠感受到藝術(shù)的美感和魅力。比如《甄嬛傳》中的優(yōu)雅唯美的畫面和《瑯琊榜》中的精致布景，都在無形之間給觀眾帶來視覺的享受。這些電視劇通過視覺和聽覺的雙重刺激，讓我們對生活有了更深刻的感悟和體驗(yàn)。

結(jié)尾段：

總之，經(jīng)典電視劇是我們生活的一部分，它們在給予我們歡樂的同時(shí)，也展示了人性的復(fù)雜和社會的變遷。通過觀看經(jīng)典電視劇，我們不僅可以享受藝術(shù)的美感，還能獲得對人生和世界的深入思考。電視劇的智慧和感悟?qū)殡S我們一生，并對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。讓我們持續(xù)關(guān)注經(jīng)典電視劇，從中汲取人生的智慧和力量。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十三

感恩是很重要的。感恩教育即愛的教育,培養(yǎng)與人為善、樂于助人的美德,促進(jìn)健康人格的形成,對青少年兒童成人后走向社會,建立和諧的人際關(guān)系有重要作用。下面是本站為大家?guī)淼母卸鞯?p>心得體會

今天我們上品德課，主題是--感恩。

老師說：“感恩是一種品德，更是一種美德，我們要學(xué)會感恩。”我們看到屏幕上，一頭母牛和一頭小牛，小牛正在舔母牛的身體，表示感謝它的母親對它的愛。連動物都有感情學(xué)會感恩，更何況我們?nèi)四?我們更應(yīng)該學(xué)會感恩，報(bào)答父母對我們的關(guān)愛。我想了想：我們應(yīng)該學(xué)會了解父母的生活情況，關(guān)心他們的身體健康。其實(shí)有時(shí)候?qū)Ω改刚f一句感恩的話或在節(jié)日里送點(diǎn)小禮物給他們，讓他們知道我們學(xué)會感恩，他們就很滿足的。

另外我們還要感恩欺騙你的人，因?yàn)樗麄冏屇阌辛酥腔?，使你下次不再被欺騙。感恩絆倒你的人，因?yàn)樗屇汶p腿更強(qiáng)壯。感恩拋棄你的人，因?yàn)樗麄兘虝四悛?dú)立。

我們還要感恩老師，因?yàn)樗麄儼延仔〉哪銕нM(jìn)了有智慧的課堂，使我們一天天成長，一天天強(qiáng)大，慢慢有了豐富的知識，帶著滿載而歸的知識回家。平時(shí)我們要認(rèn)真聽講，拿出好成績來報(bào)答老師。

我們還要感恩同學(xué)，當(dāng)你有困難的時(shí)候，他會和你一起面對解困難。還有些時(shí)候，你受傷了他會拿來紗布幫你包扎……有這么多同學(xué)幫助，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，不要斤斤計(jì)較，學(xué)會體諒他人。

處處是感恩的地方，人人是感恩的人，感恩是多么的重要啊!

正所謂：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备改笇ξ业暮貌⒉皇且怀幌Γ?yàn)橹挥懈改覆艜斫馕?，體諒我，教導(dǎo)我。父母的養(yǎng)育之恩，我會終身難忘。

曾經(jīng)的我是頑皮的。跳上跳下時(shí)的弄傷總會在所難免，每一次我弄傷，媽媽總會悉心地照料我。為了照顧我，媽媽累得滿頭大汗都毫無怨言。打從我呱呱墜地，呀呀學(xué)語開始，每一天都會聽到媽媽關(guān)心我時(shí)所說的話。

曾經(jīng)的我是無知的。是媽媽，是媽媽教我寫第一個(gè)字;是媽媽教我走第一步;是媽媽叫我說第一聲爸爸，媽媽。為了教好我，天使般的媽媽增添了幾條討厭的白發(fā)，多了幾條礙眼的皺紋，然而每一次，慈祥的母親依舊會開懷大笑。

曾經(jīng)的我是任性的。為了不讓我沉迷于網(wǎng)絡(luò)，依賴于父母，媽媽絞盡腦汁想了許多辦法，開導(dǎo)我的思想，引導(dǎo)我走向自立，讓我重拾信心，學(xué)好學(xué)習(xí)。是因?yàn)閶寢?，我才能有今天，是因?yàn)閶寢?，我才能有今天的成就?/p>

可憐天下父母心!媽媽用疲勞的身軀為我遮風(fēng)擋雨。而我，要向媽媽伸出手，讓大手牽著小手，踏遍幸福，感受母愛!

身邊的一切各位敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我今天演講的主題是《感恩身邊的一切》。

從浩瀚的書籍里，我認(rèn)識了感恩，從身邊的故事中，我認(rèn)識了感恩。小時(shí)候，我聆聽感恩的故事，長大了，我明白了感恩的力量，那力量比山要高，比海要深，比地要廣，比天要闊。

如果，你有一顆感恩的心，你會發(fā)現(xiàn)，親人是多么親切，老師是多么和藹，世界又是多么美好!

感恩父母，因?yàn)樗麄兘o了你雙手，讓你去觸摸世界，給了你雙眼，讓你去觀察世界，給了你生命，讓你去體驗(yàn)世界。

感恩老師，因?yàn)樗麄兘o了你智慧的鑰匙，豐富的知識，是他們，開化了你的蒙眜。

感恩同學(xué)，是他們陪你學(xué)習(xí)，讓你不孤單，是他們陪你玩耍，讓你快樂，是他們給你鼓勵，讓你不放棄!

感恩是精神的寶藏;感恩是靈魂的健康;感恩不需要大恩大德;感恩是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的生活情操;感恩幫助你的人;因?yàn)樗屇愣冗^難關(guān);感恩陪伴你的人;因?yàn)樗屇阍谂Φ倪^層中讓你不孤單;感恩失敗;因?yàn)樗屇愕纳錆M色彩;感恩成功;因?yàn)樗屇泱w會到成功的滋味。

感恩天感恩地，感恩陽光，感恩空氣，感恩一磚一瓦，感恩一草一木，感恩身邊的一切!!!!

是人們感激他人對自己所施的恩惠，并設(shè)法報(bào)答的內(nèi)在心理要求有人說，一個(gè)人最大的不幸，不是得不到別人的“恩”，而是得到了，卻漠然視之。一個(gè)不懂得感恩的人，只會把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然，只會一味索取而不知回報(bào)，他的生活會因體驗(yàn)不到相互給予的快樂和為他人創(chuàng)造的快樂而枯燥乏味。

作為一名學(xué)生，我們生活在太多的陽光和甜蜜之中：父母給我們提供了豐裕的物質(zhì)條件，老師為我們傾盡了他們的心血，學(xué)校為我們提供了優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，偉大的祖國為我們構(gòu)建了和諧安定的社會氛圍，我們要感恩父母。感念父母對我們生命的賜予，感謝父母的無私付出和養(yǎng)育之恩，對父母長輩多一份體貼、多一份關(guān)懷、多一句問候。感謝老師對我們的啟迪和成長的幫助，感念老師的辛勤付出和教誨。雖然我們現(xiàn)在還沒有太多的能力來回報(bào)這些愛我們的人，但這足以讓我們從現(xiàn)在開始就要懷有一顆感恩的心。好好學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績回報(bào)他們，這是我們最好的回報(bào)方式。心存感恩，我們才會收獲更多的人生幸福和生活快樂，才能擯棄沒有意義的怨天尤人，才會朝氣蓬勃，遠(yuǎn)離煩惱。只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達(dá)到“人人愛我、我愛人人”的美好境界。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十四

在現(xiàn)代社會，講座已經(jīng)成為人們獲取知識和思想啟迪的一種重要途徑。近期，我有幸參加了一次關(guān)于哲學(xué)與人生意義的經(jīng)典講座，深受啟發(fā)與觸動。講座內(nèi)容涉及眾多哲學(xué)家的思想，并通過實(shí)例拓寬了我對人生意義的理解。在長達(dá)兩小時(shí)的講座中，我駐足聆聽，細(xì)細(xì)品味，收獲頗豐。

段落二：深入探究。

講座中，講師引用了眾多哲學(xué)家的觀點(diǎn)，帶領(lǐng)我們探討人生的無盡可能。我被其中的一句話深深觸動：“人生的意義并不是預(yù)先設(shè)定好的，而是每個(gè)人依據(jù)自己的經(jīng)歷和感受去創(chuàng)造?！边@句話似乎為我打開了一扇通往智慧之門的窗戶。傳統(tǒng)觀念常常告訴我們，意義存在于成功和財(cái)富中，然而，講座中哲學(xué)家的思想讓我明白，人生的意義是多元而廣闊的。它取決于每個(gè)人的價(jià)值觀、人生追求以及對人性的理解。通過對比和思辨，我逐漸認(rèn)識到，人生的意義是多樣的，只有拋棄傳統(tǒng)觀念和社會的期待，我們才能真正探索屬于自己的道路。

段落三：思辨與啟發(fā)。

在整個(gè)講座中，我最受啟發(fā)的是對時(shí)間與人生的思考。講師以哲學(xué)家的思想為依托，引導(dǎo)我們探索時(shí)間的本質(zhì)和對人的意義。他以生命的無常為例，表達(dá)了對生活的珍惜和對時(shí)間價(jià)值的思考。此外，他還引用了席勒的名言：“時(shí)間是思想的航線，我們通過時(shí)間塑造自己的存在。”這句話深深地震撼了我。人生可能是短暫的，但我們可以通過正確的時(shí)間管理和投入有意義的行動，來定義和塑造自己的存在。這讓我開始思考如何更好地利用時(shí)間，追尋更有意義的人生。

段落四：心靈共鳴。

除了思辨和啟發(fā)，我在講座中還體會到了心靈共鳴。講座結(jié)束后，我交流了幾句與同行的觀眾。我們分享了各自的感受，并互相啟發(fā)。這種心靈共鳴的感覺讓我深刻地意識到，我們每個(gè)人都有著獨(dú)特而美麗的內(nèi)在世界，而這種共鳴是建立在對思想的理解和對人性的認(rèn)同之上的。從這個(gè)角度看，講座不僅是獲取知識的場合，更是一個(gè)思想碰撞和交流的平臺。我們可以在這里與他人共同聆聽，共同思考，并從中獲得更多的心靈滋養(yǎng)。

段落五：行動與反思。

這次講座經(jīng)歷讓我明白思考和行動是密不可分的。在分享和交流中，我收獲了許多新的見解和思考。但僅僅停留在理解和感悟上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我意識到，真正的改變和進(jìn)步來自于行動。因此，我決定把學(xué)到的思考和觀點(diǎn)運(yùn)用到日常生活中。我希望通過更好地管理時(shí)間、尋求更有意義的人生，以及通過與他人的分享和交流，不斷深化自己的理解，并成為更好的自己。

總結(jié)：通過這次經(jīng)典講座，我不僅深入學(xué)習(xí)了哲學(xué)思想，還得到了關(guān)于人生意義和時(shí)間的諸多啟發(fā)。心靈共鳴的體驗(yàn)和行動的決心使我對未來充滿希望和動力。我相信，聆聽經(jīng)典講座并將其中的智慧用于行動，將成為我不斷成長和追求更有意義人生的重要支撐。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十五

每年的“兩會”都是全國性大型政治會議，代表了我國政治生活的重要時(shí)刻。而作為中國公民，作為新時(shí)代的一份子，了解這個(gè)時(shí)期的開展情況、政府工作報(bào)告、代表委員的發(fā)言以及提案，都是每一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人必須關(guān)注的事情。從中，我們可以感受到政治生活的魅力和力量，也可以為自己今后的生活、工作和學(xué)習(xí)加深指導(dǎo)和啟示。在今天這篇文章里，我將分享我在觀看“兩會”期間的一些心得體會。

第二段：會議活動的說明。

在這個(gè)點(diǎn)上，我希望簡單地說明一下“兩會”的概念，以幫助那些對這個(gè)會議不了解的人在本文中跟上節(jié)奏。中國的全國性兩會包括：全國人民代表大會（簡稱“人大”）、中國人民政治協(xié)商會議（簡稱“政協(xié)”）。人大代表與政協(xié)委員是中國兩會中的核心代表，他們不僅可以行使憲法所規(guī)定的權(quán)力，還可以就一系列重大問題進(jìn)行磋商、建言獻(xiàn)策。這兩個(gè)機(jī)構(gòu)是我國人民的代表和發(fā)言人，我們的政府領(lǐng)導(dǎo)人也會在“兩會”上發(fā)表政府工作報(bào)告。

第三段：有效地傾聽代表的聲音。

在全國兩會期間，許多代表到北京與政府領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行會晤，對一些重大議題進(jìn)行討論。這讓我們與會者得以看到身為代表的民眾的深情與熱愛。我認(rèn)為，從真正的民意中得出結(jié)論、制定政策，才是符合“人民代表大會”的本意。我們需要讓我們的議會盡可能地趨近于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)值得我們思考和實(shí)踐的目標(biāo)。

第四段：展開觀點(diǎn)——政府工作報(bào)告的思考。

在這份報(bào)告中，我們可以看到十分詳細(xì)的數(shù)據(jù)和內(nèi)容。但更重要的是，這份報(bào)告提出了一個(gè)中國的未來藍(lán)圖。在這里，我們可以看到我們國家的發(fā)展方向，在潛移默化中透露著一個(gè)和諧、美好的愿景。各個(gè)領(lǐng)域都有自己的問題和挑戰(zhàn)，但是，我們的領(lǐng)導(dǎo)人和代表們都堅(jiān)信，中國不僅有足夠的力量，也有足夠的智慧來應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。無論是過去、現(xiàn)在和未來，我們的領(lǐng)導(dǎo)人都在開發(fā)探索新的發(fā)展模式。而在這個(gè)過程中，我們每個(gè)人都應(yīng)了解背后的發(fā)展計(jì)劃和意圖。

第五段：觀點(diǎn)總結(jié)。

總的來說，“兩會”議會的全過程是一個(gè)充分反映我們國家政治和民主理念的過程。政治是公民主權(quán)的基礎(chǔ)。通過全國性兩會，我們認(rèn)為我們精神和人生理念得以進(jìn)一步提升，收獲教育和啟示。維護(hù)國家安全、促進(jìn)國家繁榮和發(fā)展，不只是國家領(lǐng)導(dǎo)人的職責(zé)，更是我們每個(gè)人的責(zé)任。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十六

兩會是國家政治生活中的一件大事，由全國政協(xié)、全國人大兩大重要機(jī)構(gòu)聯(lián)合召開，定期審議和批準(zhǔn)重要政策和法律，代表了國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的行使和維護(hù)。對于每一個(gè)普通的公民來說，觀看兩會是一次重要的參政議政的機(jī)會，也是了解國家政策、掌握國家方向的有效途徑。因此，觀看兩會經(jīng)典，感悟心得、體會，對于我們每個(gè)人都是很有意義的一件事。

1.重視民生，聚焦群眾需求。

在兩會講話中，政府領(lǐng)導(dǎo)人一直強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的發(fā)展理念，高度重視民生問題，關(guān)注群眾需求。他們著重談到了醫(yī)療、教育、社保等方面的問題，并提出了具體的解決方案。對此，我深感國家領(lǐng)導(dǎo)人非常關(guān)注人民的利益，更是在關(guān)心著每一個(gè)普通百姓的生活，這也必將推動中國更好地發(fā)展。

2.堅(jiān)持開放合作，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

許多政府工作報(bào)告中，都強(qiáng)調(diào)中國正在加快對外開放的進(jìn)程，積極推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。展望未來的經(jīng)濟(jì)格局，中國不僅將繼續(xù)擴(kuò)大進(jìn)口，優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu)，同時(shí)也將積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和全球問題解決，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這讓我感受到，開放合作是中國發(fā)展的重要主題，這也是當(dāng)前全球化發(fā)展的大趨勢。

3.法治建設(shè)是關(guān)鍵。

在兩會提案中，有很多關(guān)于法律方面的議題。政治人士對于法律建設(shè)問題關(guān)注度非常高，這也表明了當(dāng)前在法治建設(shè)的過程中，還有許多需要加強(qiáng)和改善的問題。通過觀看兩會，我認(rèn)識到法治建設(shè)對于一個(gè)國家和民族的發(fā)展非常重要，只有在嚴(yán)格的法治環(huán)境下，才能讓國家治理更加有效，社會更加穩(wěn)定。

4.推進(jìn)綠色發(fā)展。

當(dāng)前的環(huán)境問題日益嚴(yán)峻，多個(gè)政府報(bào)告中都提出了要大力推行綠色發(fā)展。政府工作報(bào)告也提出，在近三年時(shí)間內(nèi)，將重點(diǎn)加大生態(tài)環(huán)保投入，并遏制耕地占用和水資源浪費(fèi)等不良現(xiàn)象。通過觀看兩會，我明白到，生態(tài)環(huán)保是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須付出的代價(jià)，只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，才能讓未來的發(fā)展更具有可持續(xù)性。

三、體會感受。

觀看兩會經(jīng)典對我的影響非常大，讓我更加了解國家最新政策和政治風(fēng)向。通過關(guān)注兩會，我不僅可以了解國家民生，掌握國家方向，而且還能意識到自身在公民議政中的重要性。在未來的發(fā)展中，更應(yīng)該用心關(guān)注國家政治生活，積極參與公民議政，為實(shí)現(xiàn)中國夢、創(chuàng)造美好未來貢獻(xiàn)自己的力量。

四、感悟收獲。

通過觀察兩會，我意識到一個(gè)政府的表達(dá)方式非常重要?；仡檱獾囊恍﹪?，就會發(fā)現(xiàn)那些政府非常注重溝通和辯論，公投和選舉等民主機(jī)制的開放，而中國的兩會則是體現(xiàn)了中國政治人士兢兢業(yè)業(yè)的努力。在這里，政治人士們時(shí)刻關(guān)注民生，認(rèn)真傾聽各方意見，反思問題，團(tuán)結(jié)群眾，通過各種渠道來傳遞自己的政策思維，這種良性的制度是國家發(fā)展的核心，價(jià)值是不可估量的。

五、結(jié)論。

通過觀看兩會經(jīng)典，我不僅更深刻地了解到了國家的發(fā)展，更進(jìn)一步了解了政治制度和民族文化的重要性。我們每一個(gè)公民都應(yīng)該始終牢記，成為一個(gè)好公民，意識到個(gè)人的權(quán)利與責(zé)任是相輔相成，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，通過我們每個(gè)人的努力，中國將擁有一個(gè)更加光明和美好的明天。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十七

國學(xué)。

經(jīng)典是我國珍寶。國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，下面是本站帶來的國學(xué)經(jīng)典誦讀。

心得體會。

希望可以幫到大家。

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語。

和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。

物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時(shí)候慢慢吸收。

國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。

學(xué)生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會也會層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語感，對語言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《。

弟子規(guī)。

》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。

中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長，我深信孩子們在誦讀的同時(shí)，必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。

國學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間，對于國學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑，3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌，國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動?！蓖ㄟ^聽課，專家與培訓(xùn)者的互動等活動，受益匪淺，感受頗深。

文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體。

課件。

上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫面精美，調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺感官，提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國學(xué)課堂教學(xué)的示范課。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好，能背誦”。學(xué)生沒有壓力，沒有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過程中，老師通過帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，呵護(hù)學(xué)生熱情，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。

“一本課本，一張嘴，就能上好國學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解，”熟讀成誦，這是國學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則。“素讀”是經(jīng)典誦讀的基本方法。

通過聽課及專家的講評活動，心結(jié)以解開，明確了目標(biāo)，把握好策略，更堅(jiān)定了自己上好國學(xué)課的決心與自信心。

第一屆經(jīng)典誦讀時(shí)，我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對我來說，只是偏愛文學(xué)，喜歡朗誦，前來只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識里，經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下，猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。

時(shí)值一年，第二屆國學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來。

朗誦、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項(xiàng)活動堅(jiān)持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，孩子們的語言一定變得豐富靈動，也一定會妙語連珠，出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。

通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來說吧!在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時(shí)會走錯(cuò)路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!

我參加了慶陽電大學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí)，原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。

一個(gè)人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十八

君不見，“兩彈一星”，載人航天，“天和駐空”“祝融探火”?君不見，追天攬?jiān)?，千年夢想，泱泱華夏，今朝夢圓?君不見，“北京明白”，高健躥紅，航天精神，激勵向前。一項(xiàng)項(xiàng)舉世矚目的偉大成就，范文大全輝映中華民族砥礪風(fēng)雨的奮斗，鑒照英雄兒女擁有攬?jiān)抡堑膲粝?。中國青年，朝氣蓬勃，?dāng)續(xù)前人**天之魂夢，繪吾輩奮進(jìn)之青春。

胸懷祖國，勇于攀登，航天精神托舉中國人民邁向浩瀚寰宇。

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。舉目回望，郭永懷投身彈道導(dǎo)彈研制，在飛機(jī)失事時(shí)他用身軀保全了國家重要科研資料；

放眼當(dāng)下，高健自少受航天精神的影響，作為總調(diào)度，為“神舟十二號”指路引航……“神五”飛天，“神六”出艙，“嫦娥”取土，一代代航天人在航天精神的.引領(lǐng)下，矢志報(bào)國，迎難而上，跨過急流險(xiǎn)灘，穿過驚濤駭浪，讓深邃星空一次次留下中國人的"印記。

精益求精，一絲不茍，中國青年將航天精神傳承發(fā)揚(yáng)。

飛天夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，只因中國人的航天奮斗從未停歇，只因中國人的航天追夢永不止步。中國空間站核心團(tuán)隊(duì)，平均年齡38歲；

北斗系統(tǒng)攻堅(jiān)團(tuán)隊(duì)，平均年齡35歲；

“長征五號”研制團(tuán)隊(duì)，平均年齡不足30歲……一代代青年堅(jiān)定中國人的志氣、入黨志愿書骨氣、底氣，厚植“樹高千尺有根，江河萬里有源”的家國情懷，一絲不茍地傳承航天精神，并在航天精神的激勵下不斷續(xù)寫中國航天新的篇章。

積極修為，艱苦歷練，吾輩青年將接續(xù)航天精神，奮斗展風(fēng)采。

“在不懈奮斗中再創(chuàng)佳績，在競相奮斗中革故鼎新，在團(tuán)結(jié)奮斗中集智聚力。”百年未有之大變局加速演進(jìn)，值此之際，我輩青年當(dāng)弘揚(yáng)航天精神，從航天精神中汲取精魂堅(jiān)定“越是艱險(xiǎn)越向前”的沖勁，篤定“咬定青山不放松”的韌勁，持定“絕知此事要躬行”的干勁，從嚴(yán)律己，潛心鉆研，甘作拓荒牛、老黃牛、孺子牛，用奮斗繪就美好青春。

馮夢龍《東周列國志》言：“大廈之成，非一木之材也；

大海之闊，非一流之歸也！”愿吾輩青年，鮮衣怒馬，后浪滾滾，攜星光蕩開宇宙，讓廣袤的銀河中長久閃耀著那束航天精神之光！以長江為憑，讓黃河作證：中國人民正在航天心得體會范文錦集事業(yè)長足進(jìn)步中書寫璀璨華章，中國青年也必將續(xù)九天魂夢，繪奮進(jìn)青春。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇十九

經(jīng)典講座是一種能夠啟迪人心、拓寬思維、提高修養(yǎng)的重要方式。而我們作為聆聽者，則能通過參與講座，積極吸收知識和智慧。本文將分享我參加一場經(jīng)典講座的感悟和體會。

第二段：講座內(nèi)容簡介

這場經(jīng)典講座題目是《人生的價(jià)值與意義》，主講人是知名哲學(xué)家李教授。講座上，李教授探討了人生的意義，以及如何在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，關(guān)注他人與社會。

第三段：拓寬視野和啟迪思維

李教授以他獨(dú)特的思辨和深刻的見解，讓我深受啟發(fā)。他講到人生的意義不僅僅是個(gè)人追求物質(zhì)財(cái)富和成功，更重要的是追求精神層面的滿足和價(jià)值。通過聽李教授的講解，我意識到人生的意義不應(yīng)該被狹隘的定義所限制，而是應(yīng)該從更宏觀、更哲學(xué)的角度去思考，如何在有限的生命中追求更高層次的幸福。這讓我從思維的角度對自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀進(jìn)行了更深入的評估和思考。

第四段：關(guān)注他人與社會

在講座中，李教授還提到了關(guān)注他人和社會的重要性。他指出，成功和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)該孤立地看待，而是應(yīng)該與他人的福祉和社會的進(jìn)步相結(jié)合。這個(gè)觀點(diǎn)拋開了傳統(tǒng)意義上的利己主義，讓我深刻理解到一個(gè)人的價(jià)值是可以通過與他人互動和社會貢獻(xiàn)得到更全面的體現(xiàn)。在我自己的生活中，我會努力將個(gè)人追求與社會責(zé)任相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)對他人和社會的貢獻(xiàn)。

第五段：行動起來

聽完這場講座后，我深感“活到老，學(xué)到老”的重要性。我決心通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷拓寬自己的知識面來豐富自己，同時(shí)爭取把所學(xué)所知傳遞給他人，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。通過行動，我將著重培養(yǎng)自己的社交能力，積極參與社會公益活動，同時(shí)注重自我修煉和對品質(zhì)的追求。我相信，在這個(gè)過程中，我不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，還能夠?yàn)樯鐣倪M(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過參加這場經(jīng)典講座，我深刻意識到了人生的意義和價(jià)值不僅僅局限于物質(zhì)層面的追求，更重要的是通過追求精神層面的發(fā)展和社會責(zé)任的履行來實(shí)現(xiàn)更高的幸福感和價(jià)值。我會將這些感悟內(nèi)化于心，并通過行動不斷努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步。在今后的日子里，我將繼續(xù)聆聽經(jīng)典講座，并不斷從中吸取智慧，成為一個(gè)更有價(jià)值的人。

經(jīng)典詠柳傳心得體會及感悟篇二十

我想，以后每天，不論多晚，都要寫一下日記，記錄一下自己的心得體會、所作所為，或是收獲感悟。

明后天，我們的年度工作將迎來考核，是一場硬仗，之前也是多有加班。

我家里人生病住院，我隨床陪護(hù)，脫不開身，前期工作就沒有參與，今天下午剛過來。

組長說，今天晚上約個(gè)場，一起吃個(gè)飯。

組長考核后，應(yīng)該就不跟我們一起工作了，所以，這個(gè)飯，也算是有點(diǎn)送行的意思。組長去了新的工作崗位，心情很舒暢，在吃飯的時(shí)候，就講了很多他自己多年工作生活相關(guān)的心得體會，我們受益匪淺，尤其是我，感覺真的似乎又有新世界的大門打開了。

1. 不要跟別人記仇。別人記你的仇你管不著，你別記別人的仇。要有度量。

組長說：這是我家里人說的，我自己也是這樣做的。不管之前跟別人關(guān)系怎么樣，人過來找我?guī)兔?，能幫的我一定幫?；旧衔乙捕紟土耍ノ依霞夷沁厗枂?，基本上沒有說我不好的。其實(shí)人與人之間的感情也是這樣處處來的，你幫了別人，別人也會幫你。

組長說，當(dāng)時(shí)年輕的時(shí)候，他是二把手。你去問問其他單位，二把手說話，能有人聽、有人執(zhí)行的有多少？我們單位爭取全國百強(qiáng)先進(jìn)，我安排的。所有人，不管是干部還是臨時(shí)工，全部白天晚上加班。申報(bào)材料有問題就立馬返工。安排了誰今天晚上前把什么工作弄完，你就得弄完，否則我可不管你是不是干部，照樣數(shù)落批評。整整干了七天，就在省里檢查組過來的前十分鐘，才最終實(shí)現(xiàn)封皮裝檔案盒，全部材料整理完畢。

組長說：有時(shí)候想想，這種事情真的特別值得回想。當(dāng)時(shí)所有人，都想不到我們能把材料弄完。省里檢查組過來，看了就說，你們這已經(jīng)非常完整了，都不用看。真的，一項(xiàng)一項(xiàng)，完全挑不出毛病來。

組長說，當(dāng)時(shí)，我們單位評上全國百強(qiáng)，多少單位過來參觀學(xué)習(xí)，一天都能接待四撥。

組長說，當(dāng)時(shí)加班那么苦那么累，可你去我們單位問問，沒有一個(gè)說我不好的。（我說，這就是威望。）組長說，不是，是兄弟們感情。功夫都下在平時(shí)，別人有困難，你幫了，你這有需要，他們肯定頂上，這都是相互的。

2. 不管在單位工作怎么樣，到了家里，除非特殊情況，比如考核，我都不想工作上的事。將自己的角色分開。

組長說，這些年，我都做到了。只要是回家了，工作上的事我想都不想。我心大，怎么我都能睡著。

3. 老一輩的人特別不一樣。

組長講了兩個(gè)故事。一個(gè)是他太爺爺，那會家里有人去世，要出殯。路過的一段路別人不讓走，說是他們家的地。他太爺爺拿錢出來，買了附近幾家人的地，推出路來，說，我這條路，以后不管誰家出殯，都免費(fèi)走。

一個(gè)是他父親。當(dāng)時(shí)有很嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害，要泄洪。只能是有兩種選擇，一是在他們村開口子，他們村被淹，一是在別的村開口子，別的村被淹。兩個(gè)村相持不下，對方村拿出槍對著，形勢很嚴(yán)峻。他父親是村里的組長，直接上去把那邊的干部給干倒了，村里年輕人游過去給那邊開了口子，泄了洪。對面村因?yàn)槭谴笃奶锏?，所以還好，他們村當(dāng)時(shí)全是住房。

組長說，我現(xiàn)在對有年紀(jì)的人都很尊敬，他們那一輩的人，特別不一樣，有感情。

組長很驕傲的說，當(dāng)時(shí)三個(gè)村合一，選有年紀(jì)的當(dāng)村長，選的就是他父親。三個(gè)村合一，那絕不是一件簡單的事，可他父親做到了。當(dāng)時(shí)還去鎮(zhèn)上爭取了資金，村里一分錢沒花，就修了一座橋。

組長還說，有時(shí)候得硬氣點(diǎn)，軟了別人看不起。其他村書記過來，我說，你就說這個(gè)事你能不能干？能干，你來干。不能干，我拉一幫兄弟們過去，我來干。那邊書記就立刻說，我能干，你放心。

其實(shí)，一個(gè)人的人格魅力，從種種小處就能看出來了。有些人，真的值得細(xì)細(xì)品味、多多學(xué)習(xí)。

我想：

1. 以后不管每天多累，都寫一下日記，記錄一下當(dāng)天的所見所聞所感，或是一天的收獲。

2. 我想完成一件自己能夠獨(dú)立完成的事情。把肚子上的贅肉減下來。今天是9月12日，到年底看看效果。

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