閱讀吶喊的心得體會(通用21篇)

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閱讀吶喊的心得體會(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-06 03:43:13     小編:飛雪

通過寫心得體會,我們可以記錄和留存下自己寶貴的思考和領(lǐng)悟。寫心得體會時(shí),可以運(yùn)用一些修辭手法,增加文章的藝術(shù)性和吸引力。小編整理了一些經(jīng)典的心得體會,希望能引起大家的共鳴和思考。

閱讀吶喊的心得體會篇一

《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一部杰作,由中國作家魯迅所著。通過閱讀這本書,我感受到了其中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的思想力量以及對社會現(xiàn)實(shí)的深刻觸動。在這篇文章中,我將分享我的閱讀體會。

第二段:對社會現(xiàn)實(shí)的反思

《吶喊》以其犀利而深刻的觸角刺破了封建社會的偽善與腐朽。作品中所描述的人物形象,無不展現(xiàn)出了那個時(shí)代普通百姓的窘迫和痛苦。通過對于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描寫,魯迅揭露了封建制度下個體的悲劇,同時(shí)也對現(xiàn)代社會的發(fā)展提出了思考。

第三段:對人性的審視

《吶喊》對人的內(nèi)心進(jìn)行了深刻的探索和揭示。作品中,魯迅以鮮明的人物形象塑造,展現(xiàn)了各式各樣的人性。有貪念重利的商人、虛偽膚淺的知識分子、畏縮膽怯的底層勞動者等等,這些形象讓我不禁入思考一個人的出身和環(huán)境對于其人性的塑造有多大的影響。

第四段:對文學(xué)表現(xiàn)形式的感悟

《吶喊》使用了多種文學(xué)形式,如小說、詩歌、文章等,這樣的多元化呈現(xiàn)使得作品內(nèi)涵更加豐富。通過這種形式的運(yùn)用,作品更好地展現(xiàn)出了作者的思想和對社會現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注。對我而言,這部作品的存在證明了文學(xué)在表達(dá)社會相關(guān)問題時(shí)的無窮力量。

第五段:對未來的反思

《吶喊》中的思想力量和對社會的關(guān)懷不僅僅停留在當(dāng)時(shí),也對我對未來的社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過閱讀這本書,我意識到作為一個普通人,能通過文字表達(dá)自己對社會的觀察和對現(xiàn)實(shí)的思考,這樣的認(rèn)識使得我對于未來充滿了希望,并激發(fā)了我對于文學(xué)創(chuàng)作的熱情。

總結(jié):

通過閱讀《吶喊》,我認(rèn)識到了文學(xué)的力量以及對社會的深刻反思。作品中的每一個形象和故事都讓我產(chǎn)生了共鳴,同時(shí)也對我今后的人生道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀這本書給我?guī)砹怂伎己蛦⑹?,我將繼續(xù)探索文學(xué)的魅力,成為一個用文字傳遞真實(shí)和力量的人。

閱讀吶喊的心得體會篇二

《吶喊》是魯迅先生的代表作之一,被譽(yù)為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作。這本小說以其思想深刻、情感真摯而廣受好評,在中國文壇上產(chǎn)生了重要的影響力。作為一位讀者,我在閱讀《吶喊》過程中深受觸動,體會到了生活的殘酷與人性的扭曲。本文將從情感表達(dá)、思想探討和寫作風(fēng)格等方面,對我讀《吶喊》的心得體會進(jìn)行闡述。

第二段:情感表達(dá)。

《吶喊》的情感表達(dá)極為飽滿。作品中描繪了人物的孤獨(dú)、絕望、憤怒和無奈,讓我如同親身置身其中。作者通過對于人物內(nèi)心的刻畫,以及他們與社會環(huán)境的沖突與矛盾,深入揭示了人性的丑陋與自私。當(dāng)我讀到主人公們掙扎求存、乞求憐憫的場景時(shí),我感到心如刀割,仿佛聽到了吶喊聲。這樣深入人心的情感表達(dá),讓我對于人性和社會問題有了更加深刻的認(rèn)識。

第三段:思想探討。

《吶喊》不僅僅是個體命運(yùn)的吶喊,也是整個民族和時(shí)代的吶喊。作品中有不少描寫的是一些普通人的命運(yùn)和心路歷程,他們無助和絕望的狀態(tài),其實(shí)是中國當(dāng)時(shí)的整體狀況的一個縮影。魯迅先生通過小說中的不同故事和人物,探討了貧富差距、壓迫與壓制、傳統(tǒng)封建觀念等一系列深層次的社會問題。他用文字揭示了社會的黑暗面和人性的扭曲,鞭撻了當(dāng)時(shí)社會的種種丑惡現(xiàn)象。通過閱讀這些故事,讓我意識到作為一個國家,我們應(yīng)該以人為本,追求社會公平和和諧。

第四段:寫作風(fēng)格。

魯迅先生的寫作風(fēng)格獨(dú)特而鮮明,直抵人心。他的文字幽默中透露出辛辣的諷刺,摻雜著深情和犀利。他運(yùn)用夸張和夸張手法,以及生動形象的描寫,使人物形象栩栩如生。他對于細(xì)節(jié)的把握和描繪更是精確而到位,讓人感受到作者對于每個場景的熟悉和生動。魯迅先生通過這樣獨(dú)特的寫作風(fēng)格,讓作品更加生動鮮活,貼近讀者的內(nèi)心。

通過閱讀《吶喊》,我領(lǐng)悟到文學(xué)的力量是無窮的。這本書深刻地影響了我對于生活和社會的看法,讓我對于現(xiàn)實(shí)問題有了更為清晰的認(rèn)識。讀完《吶喊》后,我也開始關(guān)注社會問題,關(guān)心身邊的人們,嘗試以我能做到的方式去改變身邊的世界。閱讀《吶喊》不僅是一種文化的享受,更是一次認(rèn)識自我的過程。通過這本書,我更加深入地思考了人性和社會問題,也對于文學(xué)的力量有了更為深刻的認(rèn)識。

總結(jié):

《吶喊》是一本思想深邃、情感飽滿的作品。通過豐富的情感表達(dá)、深入的思想探討以及獨(dú)特的寫作風(fēng)格,魯迅先生深刻地描繪了那個時(shí)代的社會現(xiàn)實(shí)和人性的扭曲。作為讀者,我從中體會到了生活的殘酷與人性的丑陋,對于社會問題也有了更加清晰的認(rèn)識。通過閱讀《吶喊》,我開始思考自己的人生態(tài)度和社會責(zé)任,也更加珍惜眼下的每一天。讀書不僅是一種文化的享受,更是一次認(rèn)識自己和世界的旅程。

閱讀吶喊的心得體會篇三

吶喊,是20世紀(jì)中國文學(xué)史上一部重要的小說,它由魯迅先生創(chuàng)作于上世紀(jì)20年代,對于中國的文學(xué)以及社會進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一本充滿著激情和痛苦的作品,它探索了現(xiàn)實(shí)的黑暗和無奈,同時(shí)也展示了主人公的叛逆和吶喊,讓讀者感受到了閱讀的力量和價(jià)值。閱讀并理解這本書,給我?guī)砹撕芏嗨伎己腕w悟,讓我深刻明白讀書的意義和重要性。

首先,閱讀《吶喊》給我?guī)砹藢ΜF(xiàn)實(shí)社會的深刻反思。小說中的主人公孔乙己是一個貧苦的酒保,在社會底層掙扎求生。然而,社會的不公和權(quán)力的壓迫讓他陷入了絕境,最終走向了悲慘的命運(yùn)。通過閱讀《吶喊》,我深刻體會到了社會的黑暗和無情,也意識到了我們身處的這個世界并不完美。作為讀者,我們不能逃避或者掩飾這種現(xiàn)實(shí),而是要通過閱讀去反思社會的問題,思考如何改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)社會的公平正義。

其次,閱讀《吶喊》激勵了我追求自由和獨(dú)立的精神。小說中的人物都生活在不同的壓抑和束縛中,他們渴望擺脫這種束縛,追求人類本身的自由和獨(dú)立。尤其是《孔乙己》這個短篇小說中,主人公就是一個非常具有代表性的形象。他盡管身陷社會的枷鎖,但內(nèi)心仍然有一種自由思想的追求,這種追求給了他人生的意義。通過閱讀《吶喊》,我明白了自由和獨(dú)立的重要性,也激勵著我在生活和思想上追求自我,勇敢迎接挑戰(zhàn)。

此外,閱讀《吶喊》讓我感受到了文學(xué)的魅力和力量。魯迅先生通過書中的描寫和表達(dá),成功地傳達(dá)了他揭示社會黑暗的愿望和思想。他的文字犀利而直接,深入人心,引起了廣大讀者的共鳴。這種魅力和力量不僅能夠喚起人們對社會問題的關(guān)注,也能夠啟迪人們的思維,開拓人們的眼界。閱讀《吶喊》讓我深刻體會到了文學(xué)的獨(dú)特魅力,更加堅(jiān)定了我對于讀書的熱愛和信仰。

最后,閱讀《吶喊》增強(qiáng)了我對人性的理解和同情心的培養(yǎng)。雖然小說中的人物大多是社會下層的邊緣人物,但他們的命運(yùn)卻無一不令人感慨和同情。他們被社會和權(quán)力壓迫,生活在痛苦和絕望中。通過他們的故事,我對人類的弱點(diǎn)和脆弱有了更深刻的認(rèn)識,也培養(yǎng)了同情心和共情的能力。閱讀《吶喊》不僅是一種娛樂,更是一次人性的體悟和保持人文關(guān)懷的機(jī)會。

總之,閱讀《吶喊》讓我深刻理解了讀書的意義和重要性。它不僅是一本揭示社會黑暗的作品,也是一本鼓舞人心的書籍。通過閱讀,我對社會問題有了更深層次的認(rèn)識和思考,也明白了自由和獨(dú)立的追求是人生中必不可少的。我更加熱愛讀書,并相信讀書能夠改變?nèi)说拿\(yùn),塑造人的品格?!秴群啊穾Ыo了我思想的火花和靈感,讓我有了更大的動力去閱讀、思考和探索。讀書的過程中,我不僅僅是在獲取知識和信息,更是在豐富自己的內(nèi)心世界,提升自己的人文素養(yǎng)。作為一名讀者,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷探索更多的作品,感受更廣闊的世界,為人生增添更多的色彩。

閱讀吶喊的心得體會篇四

《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關(guān)于動物的文章,寫動物卻暗含著社會現(xiàn)象的黑暗,用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭,弱肉強(qiáng)食。

愛羅先珂君抵達(dá)北京不久后,就訴苦說北京是寂寞的,在沙漠上似的寂寞,認(rèn)為這里不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞,愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養(yǎng)在荷池里,他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞,最后再鄉(xiāng)下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動物是有著博愛的,從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛,深得大家喜歡,還為它去買泥鰍??删驮谶@間隙間,四只小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了,荷池中再也找不出一只長了腳的蝌蚪。

魯迅先生在這篇文章中并沒有直接表達(dá)自己的看法,但從文章開頭就強(qiáng)調(diào)了愛羅先珂君是一位盲詩人,暗示了愛羅先珂君對于大自然的愛是盲目的,他不斷抱怨并且拿北京的夏夜去和緬甸的相比,這是事實(shí)魯迅先生不能為國家辯護(hù)??僧?dāng)荷池里的蝌蚪全被鴨子吃完后,才體現(xiàn)出了這位盲詩人的博愛是膚淺的,是不得魯迅先生認(rèn)可的,他沒有在買鴨子之前便想到這些,可見他因?yàn)椴鬯运膼畚⒈ ?/p>

最終也沒再見到愛羅先珂君,而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鴨子。結(jié)尾處“只有四個鴨,卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這里的結(jié)局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的掠食,1920__年十月是日本在第一次世界大戰(zhàn)撤軍后的日子,中國的社會現(xiàn)象很黑暗,魯迅先生的文章應(yīng)該是受戰(zhàn)爭影響,認(rèn)為應(yīng)該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會將原本的事物破壞,應(yīng)該具有辨別是非的警覺。

只是改變環(huán)境對于自身并沒有什么意義,北京依舊是一片寂寞的沙漠,買來蝌蚪只是一種平和的改變方式,是不能長久的,必須反抗強(qiáng)暴才會有保護(hù)弱小的能力。

閱讀吶喊的心得體會篇五

吶喊文學(xué)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要篇章,也是中國文學(xué)與社會變革相互作用的產(chǎn)物。作為一名學(xué)生,我很幸運(yùn)地有機(jī)會讀到了這部經(jīng)典之作,并深受其影響和啟發(fā)。通過閱讀《吶喊》,我深刻體會到了文學(xué)的力量和作品背后蘊(yùn)含的社會意義。

首先,閱讀《吶喊》讓我感受到了作者對現(xiàn)實(shí)的深刻洞察和對社會問題的關(guān)注。魯迅通過小說中的人物和情節(jié),直面了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí),揭示了社會的黑暗和不公。他用刻畫人物的方式,將人性的丑惡和社會的丑陋無遺地呈現(xiàn)在讀者面前。通過描繪主人公孔乙己的悲慘遭遇和社會對他的歧視,魯迅著重強(qiáng)調(diào)了人與人之間的冷漠和社會道德的缺失。他以冷峻的筆觸透徹地展現(xiàn)了社會的丑惡,引發(fā)讀者的思考和警醒。

其次,我深深地感受到了文學(xué)的力量和作品的感染力。在閱讀《吶喊》時(shí),我仿佛能夠聽到作者的吶喊,感受到他內(nèi)心的焦慮和對社會困境的憂慮。魯迅通過小說中富有張力的敘事方式,深入人心地呈現(xiàn)了人物的命運(yùn)和社會的囚徒。他的文字簡練而有力,充滿了力量和激情,引起了我對社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈共鳴。在我閱讀過程中,這些形象真實(shí)的人物和扣人心弦的故事情節(jié),使我深深地被其感染和震撼,也讓我更加關(guān)注當(dāng)下社會的存在問題。

第三,通過閱讀《吶喊》,我意識到文學(xué)是一種如何表達(dá)和傳遞信息的藝術(shù)形式。魯迅善于運(yùn)用細(xì)膩的描寫和生動的語言,將自己的觀念和思想娓娓道來。他不僅通過文字讓人們認(rèn)識到社會上的問題,還運(yùn)用夸張和諷刺的手法,通過小說中的情節(jié)和人物的行為,告訴讀者他的價(jià)值觀和思考方式。通過閱讀《吶喊》,我理解到文學(xué)作品并不僅僅是為了娛樂和消遣,更是一種向讀者傳遞思想、啟迪心靈的載體。

同時(shí),魯迅在《吶喊》中對于個體命運(yùn)的無助也給了我很深的思索。他通過細(xì)膩的描寫和人物性格構(gòu)建,將小人物的生活瑣碎和命運(yùn)困境展現(xiàn)得淋漓盡致。小說中的人物或是因?yàn)樯鐣h(huán)境的壓迫而無法自拔,或是因?yàn)樽陨淼臒o能而處處碰壁。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往經(jīng)歷類似的掙扎和困境,但我們也應(yīng)該明白,每個人都有改變自己命運(yùn)的機(jī)會,我們應(yīng)該發(fā)揮自己的智慧和能力去克服困難,為自己的人生尋找出路。

最后,通過閱讀《吶喊》,我認(rèn)識到文學(xué)的力量和獨(dú)特的魅力。作為一種藝術(shù)形式,文學(xué)能夠通過文字將人們的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來,讓讀者與作者進(jìn)行心靈的交流。文學(xué)不僅僅是為了消遣和娛樂,更是一種啟迪思想和喚醒意識的工具。通過閱讀文學(xué)經(jīng)典作品,我們可以獲得更加深入的人生感悟,了解社會問題,思考人生的意義。我希望能夠更多地讀到這樣的作品,不僅讓我享受閱讀的樂趣,更能夠在其中找到啟迪和成長。

閱讀吶喊的心得體會篇六

作為一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之作,《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部以文明與野蠻、進(jìn)步與落后為主題的小說集。通過閱讀這部作品,我深受觸動,對魯迅先生一直以來的思想追求以及對社會現(xiàn)象的深刻觀察有了更加深入的理解。以下是我對《吶喊》的心得體會。

第一段:《吶喊》中的“野蠻”的揭示

《吶喊》中反復(fù)出現(xiàn)的一個主題是“野蠻”。魯迅先生通過揭示社會現(xiàn)象和個人命運(yùn)的“野蠻”,深刻地表達(dá)了對社會落后的憂慮,以及對文明和進(jìn)步的呼喚。在《野蠻影》中,描繪了搖晃的人影中臉上的“惡相”,讓人感到恐懼與惡心。這種野蠻的存在,讓讀者對人性的本質(zhì)感到擔(dān)憂,也使我深深地反思了個體與社會之間的關(guān)系。

第二段:《吶喊》中的個人命運(yùn)的悲慘

《吶喊》中的故事多以普通人的命運(yùn)為背景,通過對這些命運(yùn)的揭示,展現(xiàn)了社會的黑暗與無情?!犊滓壹骸分?,一個善良堅(jiān)韌的小人物卻遭受了社會的欺壓與嘲笑,他的悲劇命運(yùn)令人痛心。而在《阿Q正傳》中,阿Q作為一個底層人物,雖然他有著與生俱來的自尊心與驕傲感,但最終卻因?yàn)樯鐣牟还酱龆鴾S為落魄的人。這些故事讓我深刻認(rèn)識到社會的無情,對于普通人而言,命運(yùn)是多么脆弱而又無常。

第三段:《吶喊》中的社會現(xiàn)象的批判

除了揭示個人命運(yùn)的悲慘外,《吶喊》還通過批判社會現(xiàn)象的方式,對當(dāng)時(shí)社會的種種問題提出了深刻的觀察和思考。例如,《狂人日記》中的杜子春,通過他的瘋狂和達(dá)觀,發(fā)出了對教育制度和社會道德的吶喊。而在《明天》一文中,魯迅以短小的篇幅,暗示了中國經(jīng)濟(jì)落后、知識水平低下等多個社會問題。這些通過細(xì)致觀察刻畫而成的社會現(xiàn)象批判,讓我更加了解了當(dāng)時(shí)社會的不公與落后。

第四段:《吶喊》對個人的審視與反思

讀完《吶喊》,我不禁對自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行了深刻的反思。《孤獨(dú)者》中的主人公大學(xué)生孔乙己,由于他與外界聯(lián)系的缺失,最終陷入孤獨(dú)與自閉之中。這讓我深思自己是否忽略了與周圍人的溝通與交流。同時(shí),對于阿Q,他雖然被壓迫,卻沒有反抗的意識,一味地自欺欺人,最終深陷自取滅亡的境地。這讓我明白了自我批判和反思的重要性,只有通過正視自己的問題,才能真正成長。

第五段:《吶喊》對文學(xué)與社會的啟示

《吶喊》作為一部偉大的文學(xué)作品,給予了我很多關(guān)于文學(xué)與社會的啟示。讀完這部作品,我深刻認(rèn)識到文學(xué)的力量,它不僅是藝術(shù)的體現(xiàn),更是社會進(jìn)步的催化劑。通過揭示社會問題和人性弱點(diǎn),文學(xué)能夠引發(fā)人們的思考和對社會的關(guān)注,促使社會變革。因此,作為文學(xué)愛好者,我也深感責(zé)任與使命,要通過文學(xué)作品為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

綜上所述,閱讀《吶喊》給我?guī)砹撕芏嗨伎寂c感悟。通過揭示“野蠻”、悲慘的個人命運(yùn)、社會現(xiàn)象的批判以及個人的審視與反思,這部作品給予我了對社會現(xiàn)實(shí)和人性弱點(diǎn)的獨(dú)特洞察。我深知文學(xué)的力量,也意識到了作為一個文學(xué)愛好者的責(zé)任與使命,希望能夠通過自己的努力,以文學(xué)的方式推動社會進(jìn)步。

閱讀吶喊的心得體會篇七

《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上一部被廣泛認(rèn)可和重視的文學(xué)作品,它的作者是中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅。魯迅先生以其獨(dú)具一格的寫作風(fēng)格,深刻地揭示了當(dāng)時(shí)的社會矛盾和人民的命運(yùn),使得《吶喊》成為了一部集社會批判、人生哲理和文學(xué)藝術(shù)于一體的經(jīng)典之作。我在讀完《吶喊》后,深感其深刻的價(jià)值和震撼力,同時(shí)也從中獲得了很多寶貴的閱讀心得和體會。

第二段:對現(xiàn)實(shí)的批判。

《吶喊》以深邃的思考和對社會現(xiàn)象的批判,如魯迅先生對中國封建社會陋習(xí)的揭示,對西方列強(qiáng)侵略中國的痛斥,以及對人性的強(qiáng)烈抨擊等等,從不同的角度對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了無情的剖析。這使我深刻認(rèn)識到,一個作品只有真實(shí)地反映社會現(xiàn)實(shí),揭示人們內(nèi)心思想和情感的動態(tài),才能引起讀者的共鳴和反思。

第三段:對生活的思考。

《吶喊》深入揭示了人們生活中的冷漠、痛苦、絕望和苦難,深刻地指出現(xiàn)實(shí)中的社會弊病和人性的悲哀。通過文中所描繪的各種凄慘遭遇,我深感作為普通人要珍惜當(dāng)下的幸福,向往自由和平等的人道精神,以及對社會不公的不容忍。同時(shí),讀完《吶喊》也使我深入思考了人生的意義和價(jià)值,讓我更加理解生命的脆弱和世俗背后的真實(shí)。

第四段:對個人的矛盾和思索。

《吶喊》所呈現(xiàn)的眾多人物形象,正直世人各種矛盾心態(tài),深深展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和精神的掙扎。魯迅先生通過對人物的塑造,使我深刻認(rèn)識到一個人的內(nèi)心世界是多么的栩栩如生,同時(shí)也意識到每個人都需要正視自己的內(nèi)心矛盾,在掙扎中逐漸走向正義和真理的方向。

第五段:對文學(xué)藝術(shù)的思考。

《吶喊》作為一部杰出的文學(xué)作品,無論其批判社會、探討人生還是展示個人矛盾,都以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格聞名于世。魯迅先生通過其深刻的洞察力、銳利的語言和鮮明的畫面描繪,使作品具有強(qiáng)烈的沖擊力和感染力。通過讀完《吶喊》,我不僅體會到了文學(xué)的力量和價(jià)值,也加深了對文學(xué)藝術(shù)的尊重和理解。

總結(jié):通過閱讀《吶喊》,我從中領(lǐng)悟到了對社會的批判、對生活的思考、對個人的矛盾和思索以及對文學(xué)藝術(shù)的思考,不僅拓寬了我的思維和視野,也使我對人生有了更深刻和全面的理解。讀書不僅是鍛煉思想的重要途徑,也為我提供了深入了解和思考世界的渠道。我相信,通過讀書會有更多類似于《吶喊》這樣具有震撼力和啟迪力的作品,將進(jìn)一步拓寬我的思維和視野,讓我更深入地思索人生和社會的意義。

閱讀吶喊的心得體會篇八

吶喊文學(xué)是中國現(xiàn)代文學(xué)中的一股重要力量,具有獨(dú)特的風(fēng)格和深入人心的真實(shí)主題。在我閱讀了一系列吶喊文學(xué)作品后,我深深體會到了其中的力量和觸動。接下來,我將從吶喊文學(xué)的起源、表現(xiàn)形式、主題內(nèi)涵、文學(xué)風(fēng)格以及對個人的心靈震撼等方面,談?wù)勎业拈喿x心得體會。

首先,吶喊文學(xué)起源于獨(dú)白,是由魯迅、余華等作家創(chuàng)造的。他們通過直接、生動、真實(shí)的敘述方式,展現(xiàn)了人性的扭曲和社會的黑暗。我看到,吶喊文學(xué)的獨(dú)白形式能夠直擊讀者內(nèi)心,讓人真切感受到作品中人物的痛苦和無奈。在閱讀《吶喊》一書時(shí),那種被割裂的心靈的體驗(yàn)讓我深感震撼,仿佛我自己也身臨其境,經(jīng)歷了其中的苦難。

其次,吶喊文學(xué)的表現(xiàn)形式豐富多樣。它不僅包括小說、散文、詩歌等傳統(tǒng)文學(xué)形式,還涉及到影視、音樂等藝術(shù)形式的創(chuàng)作。例如,在電影《活著》中,導(dǎo)演通過畫面的細(xì)膩描繪和配樂的巧妙運(yùn)用,令人深感作品中人物的悲苦和絕望。這種綜合藝術(shù)的表現(xiàn)形式,更加直擊人心,讓人在情感上產(chǎn)生共鳴。

第三,吶喊文學(xué)的主題內(nèi)涵主要集中在對人性的扭曲和社會的黑暗的探討。作家通過真實(shí)的寫實(shí)手法,揭示了人性的丑陋面和社會的丑陋面。在閱讀余華的《活著》時(shí),我看到了主人公的悲劇命運(yùn),感受到了人類命運(yùn)之脆弱和社會現(xiàn)實(shí)之殘酷。這些作品不僅讓人反思人性的荒誕和社會的變態(tài),還讓人思考如何拯救人性與改變社會。

第四,吶喊文學(xué)的獨(dú)特文學(xué)風(fēng)格表現(xiàn)出了作家的進(jìn)取精神和藝術(shù)修養(yǎng)。作家們用精細(xì)入微的筆觸和豐富的想象力,在作品中展示了獨(dú)特的文學(xué)才華和自我主張。例如,魯迅的辛辣諷刺和余華的樸素語言,都體現(xiàn)了他們對于社會現(xiàn)象和人性問題的獨(dú)特洞察與思考。這種文學(xué)風(fēng)格不僅突破了傳統(tǒng)文學(xué)的限制,還展示了作家的獨(dú)特個性和追求創(chuàng)新的勇氣。

最后,吶喊文學(xué)對個人心靈的震撼是深入人心的。這些作品具有批判現(xiàn)實(shí)的眼光和堅(jiān)守人性的情懷,讓人產(chǎn)生對社會現(xiàn)象的思考和對人性的擔(dān)憂。在閱讀吶喊文學(xué)作品時(shí),我感到自己被作品中的人物所觸動和震撼,深深體會到了人生的無力和命運(yùn)的脆弱。然而,正是這種震撼和觸動,激勵著我去追求人性的真諦和社會的進(jìn)步。

綜上所述,吶喊文學(xué)以其獨(dú)特的風(fēng)格和深入人心的真實(shí)主題,在中國現(xiàn)代文學(xué)中占有重要的地位。通過閱讀吶喊文學(xué)作品,我們可以深刻感受到人性的扭曲和社會的黑暗,反思人性的荒誕和社會的變態(tài)。吶喊文學(xué)的意義不僅體現(xiàn)在藝術(shù)的表現(xiàn)形式和文學(xué)的風(fēng)格,更深刻地觸動了個人心靈,激發(fā)人們追求真理和拯救人類的力量。

閱讀吶喊的心得體會篇九

朋友們,你們聽說過《吶喊》嗎?看過《吶喊》嗎?了解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,他把在1918年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書,命名《吶喊》。全書都是揭示就社會給人們帶來的疾苦,批判舊社會的黑暗,表現(xiàn)了作者對新生活的渴望吶喊為新文化運(yùn)動吶喊!

魯迅是現(xiàn)代文學(xué)語言大師,他的文學(xué)語言純凈、簡潔、生動,富有藝術(shù)表現(xiàn)力。讀一讀這本書,你會感覺仿佛身臨其境,進(jìn)一步體會小說的中心,感受讀者的心境,魯迅先生用獨(dú)特的手筆,勾勒出了一幅幅動人的畫面,催人淚下,發(fā)人深省,鬼讀者多方面的藝術(shù)享受,令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說里面的人物是孔乙己和閏土。

孔乙己是一個清末一個下層知識分子,他熱衷科舉,一心想考個功名,可惜他耗盡了年華,最終卻淪為乞丐,可依然想讀書人那樣傲氣,為了生存,他不得已而為之,偷了東西還被人打斷了腿,還對別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆,還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個默默死去的下場,但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因,表現(xiàn)了作者對迫害他的封建制度的憎恨。

閏土是《故鄉(xiāng)》中的典型人物之一,二十年前的閏土是一個率真活潑、無憂無慮、勇敢淳樸的男孩,他相貌不凡,手腳靈活,說話干脆利落,是魯迅兒時(shí)的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放,迫使他變成了一個“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠、勤勞樸實(shí)的性格。

書中的第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,主人公由于受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而產(chǎn)生了狂人對社會的.恐懼心理,他認(rèn)為這是個吃人的社會,而他也會被吃掉。最終發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì),被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

《阿q正傳》是魯迅小說的代表作,窮苦農(nóng)民阿q一無所有,靠給人家做做苦工掙點(diǎn)小錢為生,卻處處受到危機(jī)和欺凌,無奈之下,他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,艱難度日,他向往革命,最后慘死在法場上。表現(xiàn)了農(nóng)民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統(tǒng)思想的毒害下造成的人性的扭曲,揭示了舊民主革命脫離群眾的不徹底性。

當(dāng)然,還不止這些,在后面,還有很多值得一看的文章,比如《明天》、《白光》等等,體會作者的用意,意味無窮,給人以無限遐想。

讀一讀《吶喊》,了解了解魯迅,體會體會文章,相信你會有意想不到的收獲,《吶喊》,值得你去深思!

提起“紅色經(jīng)典”,說實(shí)話,我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》,有人說《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!

高中時(shí)學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。

看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當(dāng)時(shí)社會的情況和人物性格。

比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無知。

先生寫這個《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著當(dāng)時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗。

而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識到,現(xiàn)在,我們的祖國更需要我們團(tuán)結(jié)起來,面對強(qiáng)權(quán)主義!

先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動,感到封建禮教的可怕。我覺得那個“瘋子”,實(shí)際上是個反封建的斗士。封建社會制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來。這個可憐可悲的孔乙己,讀來令人傷心和對那個社會的可恨。

那時(shí)寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時(shí)也是要勇氣的。這也說明魯迅是個反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。

《阿q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿q寫出了我國民族的一個弱點(diǎn),“精神勝利法”,平常成為“阿q精神”。阿q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,卻把自己想象成是個勝利者,來自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿q精神,還不能說已經(jīng)沒有了,恐怕還有許多事情可做呢。

《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品,小說中的閏土,小時(shí)候臉孔很圓,小手紅潤,活潑可愛。因?yàn)槭艿缴鐣膲浩?、剝削,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),只能和家人一起下地種田。過了很多年魯迅回來,看見閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開裂像樹皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機(jī)會,不要成為那時(shí)候的閏土。

讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。

閱讀吶喊的心得體會篇十

讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!

狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

閱讀吶喊的心得體會篇十一

《吶喊》是一部文學(xué)經(jīng)典,也是現(xiàn)代文學(xué)中的重要篇章之一。這部小說通過敘述悲慘的人生經(jīng)歷,揭示了中國傳統(tǒng)社會中的封建殘酷現(xiàn)象。在閱讀這部小說過程中,我被作者魯迅的深邃思想和以及對人性的深刻描繪所震撼。本文將從自己的角度,分享我在讀完《吶喊》后的一些體會心得。

第二段:魯迅的文學(xué)風(fēng)格

魯迅的文學(xué)風(fēng)格深刻,凝練有力。在《吶喊》中,他用形象化的語言進(jìn)行了深刻探討,將中國傳統(tǒng)社會的種種矛盾和封建制度的殘酷描繪得淋漓盡致。作品闡明了社會的真相,披露了民生的困頓,彰顯了人性的本質(zhì)。在魯迅筆下,貧窮、愚昧、落后等社會現(xiàn)象得到了生動的展現(xiàn),這其中究竟隱藏了怎樣的殘酷現(xiàn)實(shí),也是深入挖掘的重點(diǎn)。無論是將形象化的語言作為筆墨的引子,還是深刻探討人性與現(xiàn)實(shí),都讓我對魯迅的文學(xué)領(lǐng)悟更深了一層。

第三段:小說所揭示的封建制度的殘酷

魯迅的《吶喊》傳遞了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義思想。小說中的主人公都是中國傳統(tǒng)社會中弱勢群體的代表,他們面對著舊社會的各種不公正待遇。家庭、學(xué)校、官府,這一切相互交織著,更多的是壓迫著弱者,這些群體臨著一種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),利益紛爭和人性之間的斗爭隨之產(chǎn)生。在這種深陷困境中,人們所保留的只有堅(jiān)毅的意志和不屈的精神。魯迅用小說告訴我們,民生與社會是如此的緊密關(guān)聯(lián),現(xiàn)代化的發(fā)展是不可缺少的。在社會建設(shè)中,傳統(tǒng)制度和觀念的改善是一個不斷進(jìn)行的過程,不因情感、歷史遺留問題而且貽誤了整個社會的發(fā)展。

第四段:“吶喊”的警示作用

《吶喊》之所以成為經(jīng)典之作,不僅是因?yàn)槠涿鑼懚嘀卣l切的封建社會的官僚、商販、地主,更是因?yàn)槠渖羁痰乃枷雰?nèi)涵。作品中不僅反映了舊社會中民眾的苦難生活,也披露了封建制度的殘酷,更傳遞了人間正道學(xué)習(xí)的理念。小說中對于人性和社會結(jié)構(gòu)問題的探討,讓我們更深地了解到了社會的真相,這不僅對我們當(dāng)下的社會發(fā)展有著一定的啟示作用,也能夠幫助我們更好地面對社會中存在的問題?!秴群啊分械姆此?、批判和警示,引發(fā)了我對自己的思考和認(rèn)識。

第五段:結(jié)論

《吶喊》這部小說,讓我意識到人性之間的矛盾,社會環(huán)境對于人們的影響和人們在社會發(fā)展進(jìn)程中需要面對的問題。閱讀完《吶喊》后,我并沒有感到沮喪,反而在探討中國封建社會背后所隱含的現(xiàn)實(shí)真相中,感受到了魯迅的深刻思想和獨(dú)特的文學(xué)天賦。希望我們都能夠像《吶喊》中的主人公那樣,保有堅(jiān)定的意志和不畏艱難的斗志。而通過不斷地努力和反思,我們才能追求人生的真正價(jià)值,不斷超越自我,成為更好的自己。

閱讀吶喊的心得體會篇十二

閱讀是一種美好而有益的習(xí)慣,而《吶喊》則是中國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶之一。讀完這本書,我感到無比震撼和啟迪。下面,我將分享我的閱讀心得體會。

第一段:感悟生命的渺小

在書中,“我”給人們留下了深刻的印象。他的生命孤獨(dú)、無助、渺小,但又敢于直面現(xiàn)實(shí),敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)。通過他的經(jīng)歷,我們不僅可以感受到人生的不易,更能夠理解生命的真諦。人生是一個漫長而充滿波折的旅程,我們必須要有勇氣去面對困難、挫折、失敗,只有這樣,才能走出自己的一片天地。

第二段:思考社會的冷漠

《吶喊》反映了20世紀(jì)初期中國社會的冷漠和冷酷。在故事中,時(shí)常出現(xiàn)一些兇殺案和殘忍的場景。這反映了社會對個人的無情,以及無數(shù)的平民百姓在那個時(shí)代的沉默與茫然。而這種冷漠的現(xiàn)象,到現(xiàn)在依舊存在于我們的社會中。大家都關(guān)心自己的生活,而對社會的問題卻沒有太多的關(guān)注和熱情。我們需要思考如何打破這種現(xiàn)狀,為社會帶來積極的力量。

第三段:珍惜愛情和友情

在書中,“我”和他的朋友、女友都受到了很多的折磨和煎熬,但最終仍然堅(jiān)守著自己的信仰。他們之間的愛情和友情十分珍貴,也給我們留下了很多的感悟。在這個世界上,有真正愛你的人,你就會在任何環(huán)境中都充滿勇氣。我們應(yīng)該好好珍惜自己的親情和友情,因?yàn)樗麄儠谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候賦予我們力量和動力。

第四段:深入了解自我

在書中,我們看到了“我”在自我意識上的不斷覺醒,并不斷探尋自己的內(nèi)心世界。他面對了自己的恐懼、焦慮和挫折,經(jīng)歷了心靈的深刻洗禮。這種探索,不僅成就了一個優(yōu)秀的文學(xué)作品,更是對人自身成長的一次深刻啟示。在我們的生命歷程中,我們也應(yīng)該不斷深入探尋自己的心靈,了解人生的真諦,在成長中不斷進(jìn)步。

第五段:篤信自由和希望

《吶喊》的結(jié)尾雖然有一些細(xì)微的轉(zhuǎn)折,但無論怎樣,它仍然呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自由意志和希望。作者傳達(dá)了一種頑強(qiáng)的精神,一種永不言敗的信念。這種思想感染著讀者,且直至今日,都是一個重要的“底色”。我們應(yīng)該篤信自由和希望,在無數(shù)困難和挫折中,永遠(yuǎn)保持堅(jiān)韌不拔的心靈。

總結(jié):

閱讀《吶喊》帶來了思考與啟示,為我們的成長提供了許多有益的指導(dǎo)和提示。正如一篇優(yōu)秀的文章一樣,它以鮮明的個性、深刻的思想和簡潔的語言,打動著讀者的內(nèi)心,引領(lǐng)我們走近人生的輝煌、尋找她的真諦。希望我們在閱讀中,不斷自我提升,不斷拓展自己的眼界,從而在未來的道路上不斷努力,不斷奮斗。

閱讀吶喊的心得體會篇十三

《吶喊》是魯迅先生的一部小說,也可以說是我最喜歡的一本書,因?yàn)槔锩婷鑼懙娜宋镄蜗蠖际悄敲吹纳鷦?,用的語音,詞匯都很形象。同時(shí),我也很敬佩魯迅先生那為國為民的做法,放棄去日本留學(xué)的機(jī)會,決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!

《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特,也很有代表性。里面的“藥”,寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個個都是愚昧無知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡直就是胡扯!

還有那可笑的阿q。阿q的這一生,我表示同情,也表示無奈。阿q這個人是個樸實(shí)但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會底層勞動人民的代表,是很形象的了。他專做短工,窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者,經(jīng)常被別人欺負(fù),但是他并沒有反抗的心理,而是用“兒子打老子”的話來安慰自己,來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬,被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小d。他參加過革命??傊?,他的一生很悲慘!

那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也,沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里,向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬,最后,還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這八個字概括了當(dāng)時(shí)的中國人民?!秴群啊凡粌H是在批判和反應(yīng)當(dāng)時(shí)舊社會的黑暗和腐朽!

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閱讀吶喊的心得體會篇十四

《吶喊》共收作品十四篇,起于1920--年的《狂人日記》,迄于1920--年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意?!碑?dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。

序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)對游蕩在當(dāng)時(shí)背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。在序文里,“醫(yī)病”的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病,結(jié)果,“我的父親終于日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦?!钡髡呖吹降摹耙粯邮菑?qiáng)壯的體格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛,展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程,對作者來說是至關(guān)重要的。同時(shí),從藝術(shù)表現(xiàn)上,作者思想的這種轉(zhuǎn)化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實(shí)現(xiàn)的,這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文,作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由:“鐵屋子”作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征,它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時(shí)也昭示了作者要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時(shí)期,在結(jié)束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。

這篇序文的寫作特點(diǎn),突出地體現(xiàn)出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng);同時(shí)作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。作者在描述生活鎖事的同時(shí),總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術(shù)個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。

《吶喊》是魯迅1920--

年至1920--

年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會生活,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

年進(jìn)仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,1920--

年中止學(xué)醫(yī),回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情。

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝?,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢的青年。

魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920--年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,發(fā)表于1920--

年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文學(xué)運(yùn)動打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色,在新文化運(yùn)動中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述??袢藢Ψ饨▌萘ψ鞯孟笳餍悦枥L,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化。《狂從日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。

閱讀吶喊的心得體會篇十五

首先,對于《吶喊》,這本經(jīng)典的小說,我覺得最深的感受就是對生命的無望。整本小說始終聚焦于主人公孔乙己的一生,他的人生經(jīng)歷著盡可能的打擊、折磨和屈辱,而他卻一直在努力地和自己的命運(yùn)抗?fàn)?。但是,最終的結(jié)果卻是不可避免的,他最終還是被壓倒了,無法再掙扎,只能默默地接受著生命的結(jié)束。這種無望的感受對我來說是一種很大的震撼,讓我更加深刻地感受到了生命的寶貴和短暫。

然而,在孔乙己的經(jīng)歷中,我也看到了一些其他的東西。比如說,對待命運(yùn)的抗?fàn)幒蛨?jiān)持不懈。無論什么時(shí)候,孔乙己都沒有放棄,他盡管屢次失去了夢想和希望,但是永遠(yuǎn)都沒有喪失自己對人生的熱愛和向往。在這種意義下,我覺得他可能是一位真正堅(jiān)韌不拔的人,并且在我看來,他在面對壓力和困境時(shí)保持了非常高的自尊和價(jià)值觀,這種精神在我自己的人生中也十分值得效仿。

也許最讓我留下深刻印象的一點(diǎn),是《吶喊》所闡明的對于人性和社會的分析和批判。雖然這本小說的背景是一百多年前的中國,但是所描繪的主人公和故事情節(jié)卻依然切中當(dāng)下的人性本質(zhì)和社會存在。比如孔乙己作為一位貧困的小販,雖然在一些人眼里很微不足道,但是卻是中國富強(qiáng)以來上下五千年的傳承者,在他殘破的人生中依然維持著一種既傳統(tǒng)又時(shí)尚的生命方式和審美觀。同時(shí),《吶喊》也展示了一個虛偽、丑陋、愚昧和殘酷的社會,它毫不留情地嘲弄和鞭策了那些對于孔乙己所處的環(huán)境缺乏同理心的人。

不過,對我來說,《吶喊》并不是一本嚴(yán)肅沉重的小說。事實(shí)上,這本小說里也有很多幽默和諷刺的元素,比如孔乙己的名字,他的一生、一件件事情也都散發(fā)著一種令人捧腹的笑聲和嘲諷。這種幽默可以說是打破了整本小說的緊張和壓抑的氛圍,讓我更加容易地接受其中所包含的人生哲學(xué)和社會批判。

總的來說,我覺得《吶喊》是一本值得讀者認(rèn)真思考的小說。它所呈現(xiàn)的情節(jié)和人物都井然有序地融合在一起,構(gòu)成了一幅深刻而又真實(shí)的社會畫卷。不管是對于社會的批判,對于人類的內(nèi)心體驗(yàn)的表達(dá),還是對于生命的無望透徹的反思,都值得我們在閱讀中深思熟慮和認(rèn)真消化。雖然這是一份久遠(yuǎn)的作品,但它的內(nèi)容卻能夠令我們的現(xiàn)實(shí)社會更加豐富多彩,更有價(jià)值。

閱讀吶喊的心得體會篇十六

為了消除自己的迷惑,我翻了翻資料,問了問同學(xué)才知:原來它是揭露當(dāng)時(shí)社會上真種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現(xiàn)狀的迫切愿望。

在《吶喊》這本書中,魯迅先生回顧了自己的人生經(jīng)歷。他說過:“這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄?!庇谑亲髡哂昧朔N種方法,去麻醉自己的靈魂。

掌握了這滄海一粟的知識,我便帶著似懂非懂的想法繼續(xù)那讓人痛苦的讀書旅程了。

當(dāng)我讀到《藥》時(shí),里面的故事情節(jié)讓我驚嘆了,原來思想還處于封建時(shí)期的人對于生病是多么的無奈與迷信,我,既為他們感到悲哀又為他們感到可笑,試想,“人血饅頭”怎么可能會治病呢?也許,這種事情不僅僅是由于他們本身的原因吧!這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的社會情態(tài)有很大的關(guān)系!難怪魯迅先生讓我感到:他是一個不同尋常的人呢?原來根由如此啊!

魯迅先生之所以會寫出這種文章,無非是想體現(xiàn)兩個字:“批判”,因?yàn)轸斞赶壬錾碛谄坡涞氖看蠓蚣彝?。他出現(xiàn)從小在課余就喜歡讀野史筆記與民間文學(xué)書籍,為以后創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。后來因家道衰敗,經(jīng)濟(jì)極其困頓,使他飽嘗了冷眼與侮蔑滋味,“看見世人的真面目?!闭J(rèn)識了封建社會的腐朽與沒落。這些都促使他對中國的國民性進(jìn)行深入思考。

從《白光》中我可以體會到當(dāng)時(shí)科舉制對人民的殘害。文中陳士成連考了十六回,卻未曾考中過一次,以至于耳畔常有回音“這回又完了!”當(dāng)他迷迷糊糊似乎看到了白光時(shí),便拿起鋤頭往下掘,以至于掘出了陰森森的頭骨,這段情節(jié)似乎為他后來落湖而死做了前奏。

《社戲》中的情節(jié)似乎要好一點(diǎn)了,主要描寫的是魯迅看戲之事,從內(nèi)容來看,一個有文化的人與著實(shí)的農(nóng)家子弟的區(qū)別,似乎在城里讀書的人是受到尊敬與愛護(hù)的。如“然而我們是朋友,即使偶爾吵鬧起來,打了太公,一村的老老少少,也絕沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來,而他們也百分之九十九不識字?!庇纱丝梢?,學(xué)問,在鄉(xiāng)村孩子的眼中是多么的神圣。

至此《吶喊》已被我簡單的看完了,也許,你會跟我一同發(fā)現(xiàn):魯迅無疑具有一種反文化的傾向。不過,他也是為了喚醒沉睡麻木的國民。這是時(shí)代的呼喚,時(shí)代的造就,使魯迅成為我國一代圣雄。

閱讀吶喊的心得體會篇十七

《吶喊》共收作品十四篇,起于1920--年的《狂人日記》,迄于1920--年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當(dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。

序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)對游蕩在當(dāng)時(shí)背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。在序文里,“醫(yī)病”的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病,結(jié)果,“我的父親終于日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦?!钡髡呖吹降摹耙粯邮菑?qiáng)壯的體格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛,展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程,對作者來說是至關(guān)重要的。同時(shí),從藝術(shù)表現(xiàn)上,作者思想的這種轉(zhuǎn)化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實(shí)現(xiàn)的,這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文,作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由:“鐵屋子”作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征,它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時(shí)也昭示了作者要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時(shí)期,在結(jié)束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。

這篇序文的寫作特點(diǎn),突出地體現(xiàn)出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng);同時(shí)作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。作者在描述生活鎖事的同時(shí),總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術(shù)個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。

《吶喊》是魯迅1920--。

年至1920--。

年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會生活,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝?,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢的青年。

魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920--年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

閱讀吶喊的心得體會篇十八

書是一葉扁舟,帶你遨游知識的海洋;書是動人心弦的歌曲,讓人如癡如醉;書是一雙翅膀,帶你領(lǐng)略萬千的世界。在寒假里,我讀了《吶喊》。

《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說合集,其中收錄了《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》、《藥》等十四篇小說。這些小說真實(shí)地描繪了從辛亥革命一直到五四時(shí)期的中國社會風(fēng)貌,揭示了種種深層次的社會矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強(qiáng)烈的愛國思想,嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的智慧才干,是我們的驕傲!

在這么多的小說中,要說我最喜歡的,莫過于《狂人日記》了。

《狂人日記》講的是一個“狂人”的故事,他覺得誰都要吃了他,殺害他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼色很怪,還有七八個人交頭接耳的議論自己就覺得他們要謀害他;女人打她兒子說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”,他覺得女人想咬死他;無意間聽到狼子村佃戶對大哥說,他們村里一個大惡人被大家打死了,幾個人挖出他的心肝來炒著吃,看到大哥不住的點(diǎn)頭,便想到了“易子而食”、“食肉寢皮”的事,越來越相信大哥和他們一伙要來吃自己;大哥帶來的醫(yī)生叫他多休息,他認(rèn)為醫(yī)生要把他養(yǎng)肥,可以多吃點(diǎn)肉;后來又覺得妹妹是被大哥殺害的。最后,他鼓起勇氣發(fā)出吶喊:“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人……”

其實(shí),我覺得文中的“狂人”,就是覺醒的知識分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人。他號召人們起來推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們?nèi)顺匀说膽T例。

所謂的人吃人,也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,在古代也常有人吃人肉的事。可見封建社會有多么可怕。記得那個一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄“閏土”見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

可見魯迅先生多么的不容易,是黑暗中的一盞明燈,已筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗,走向光明。

閱讀吶喊的心得體會篇十九

《吶喊》是魯迅于1918—1922年所作小說編成的集。他批判了封建社會的弊端,揭露了黑暗勢力的丑惡嘴臉,并如他自己所說的“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)?!迸c讀其他小數(shù)不同,讀《吶喊》里的小說,時(shí)刻都能感受到其所塑造人物形象的鮮明特點(diǎn),能感受到這個人物濃縮或折射的那一部分社會或一部分人的影子,能感受到這影子背后隱藏著的復(fù)雜的魯迅情感。是的,魯迅的情感是復(fù)雜的,甚至是矛盾的。在投身于偉大的民主革命前,他的情感矛盾了。面對當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀、愚昧的國民以及救國救民的重任,他想退縮,想消極地回避,想懦弱的躲開,以至于有了“鐵屋子”這一著名的比喻。他說:“一座封閉不可打破的鐵屋子,里面睡著許多人,再過一會,這些人都將在昏睡中死去,你現(xiàn)在大嚷將它們都吵起來后,使他們最后痛苦地窒息死去,你覺得對得起它們嗎?”明顯的,他差點(diǎn)對中國的社會及民眾喪失了信心。然而他畢竟沒有被困難嚇倒,依然操起利劍似的筆端,投身于革命中,刻畫出一張張丑惡的嘴臉,教人們認(rèn)清它并撕碎它。《鴨的喜劇》就抒發(fā)了他對面對悲觀境遇一味消極回避的態(tài)度的反對與批判,再次證明了他在矛盾心情中選擇的正確立場。

生活中,他的情感也是矛盾的。一方面,近朱者赤,近墨者黑,在當(dāng)時(shí)冷漠無情的社會氛圍下,作者的心也曾結(jié)上了冰霜。然而,冬日的寒冷終將被春日的溫暖所取代,野火燒過的荒原終將被春風(fēng)再次吹綠。《一件小事》中的車夫?qū)e人真情的幫助和善良的流露,融化了作者心中的冷淡,并以此,作者不斷警醒告誡自己,從此,一直保持著心靈的溫度。在生活情感的矛盾中,作者又一次經(jīng)受住了考驗(yàn)。

還有,他在奮斗中孤獨(dú)下的矛盾。一方面,它既希望與廣大的知識分子,希望它們也能站起來與自己并肩作戰(zhàn)。一方面,他認(rèn)清了當(dāng)時(shí)中國封建制度下知識分子的無能與軟弱。在這種矛盾下,他選擇了為喚醒知識分子而斗爭吶喊。為此所創(chuàng)作的孔乙己和白光猶如兩柄利劍插入了落后害人的封建教育制度的軟肋。

閱讀吶喊的心得體會篇二十

自從讀了《吶喊》這本小說后,我一直被它深深地震撼著。它的作者魯迅先生,是一位偉大的文學(xué)家,他的小說作品無一不具備獨(dú)特的思想性和感染力。《吶喊》這本小說,以其深刻的社會批判和人性的探討,讓人們對于生活和未來有了更加深刻和全面的認(rèn)識。

第二段:生活的雜質(zhì)。

《吶喊》這本小說,展示了那個時(shí)代特殊的社會環(huán)境。小說中,那些底層人民的生活,被描繪得鮮活而真實(shí)。魯迅時(shí)常用“雜質(zhì)”來形容那個時(shí)代的社會生活。人們的生存環(huán)境,殘酷而苦澀,勞作所得卻又微不足道。這種貧窮的生活狀態(tài),在很多人心中猶如一根釘子,讓人們在極度壓迫下,永遠(yuǎn)無法得以解脫。這些雜質(zhì)的存在,深深地影響著人們的心靈與世界的真實(shí)面貌。

第三段:思想的碰撞。

《吶喊》這本小說,不僅僅反映社會的雜質(zhì),它更重要的意義是,為被壓迫的人民提供了精神解脫的希望。在魯迅筆下,一些一方面受著貧窮之苦,另一方面卻仍然對社會保留著希望的人們,逐漸顯露出了他們內(nèi)心深處的一份激情與瘋狂。這種瘋狂是一種反抗、是一種反擊。這種反擊傳遞了對現(xiàn)實(shí)局面的不滿和對未來的憧憬,是深刻的思想碰撞。

第四段:對人性的探討。

《吶喊》這本小說,一方面展現(xiàn)了那個時(shí)代堆積如山的生活難題,另一方面展現(xiàn)了人性的不同層面。小說中所推崇的人性,可以從余部的作品中感受到。余部的出現(xiàn),配合了人民已經(jīng)識到生活與人的關(guān)系的思想意識,把現(xiàn)實(shí)和理想引向了更高的階段。他追求內(nèi)心世界的統(tǒng)一,探索現(xiàn)實(shí)與理想的結(jié)合,充滿了人性完美與向上發(fā)展的追求。這種追求,構(gòu)成了一種人類文明上的一種新的人性類型。

第五段:感想總結(jié)。

在讀《吶喊》這本小說的時(shí)候,我不僅學(xué)到了很多關(guān)于社會歷史的知識,更深刻地理解了人性的不同層面以及人類社會的發(fā)展與進(jìn)步。這本小說,不僅改變了我的知識結(jié)構(gòu),也讓我對人性的探究更加深刻。人性的探究,不僅僅是文學(xué)家們的探尋,也是每個人自己成長歷程中最重要的事情之一。希望我們能夠珍視這份對人性探尋的追求,繼續(xù)探索改進(jìn)自己,為我們的人生之旅注入干勁!

閱讀吶喊的心得體會篇二十一

寒假,我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿q正傳》,它主要講:一個叫阿q的人,他住在未莊的土谷祠里,他有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打他,他都會想:我總算被他打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后來,人們很少叫他工作,他打聽到了,一個叫小d的人搶了他的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿q遇到他時(shí)他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿q。阿q偷了兩個蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿q回來時(shí),就變富裕了,這些錢都是阿q來的。阿q最后是被槍斃死的。

在《吶喊》這本書中,魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者,他懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實(shí)質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫(yī)人之心。

讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會規(guī)定,也沒有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長。

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