總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)歷和成果的一種回顧與總結(jié)，讓我們能更好地前進(jìn)。寫總結(jié)時(shí)，可以嘗試采用一些實(shí)例或案例，增加總結(jié)的具體性。希望以下小編為大家整理的總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭蛦l(fā)。
職場(chǎng)心理論文篇一
你可曾做出一個(gè)非常愚蠢的決定?當(dāng)然你做過，我們都做過!
偶爾做出愚蠢的決定并不丟人，那是我們?nèi)诵缘囊徊糠帧５绻阆胍?jié)省開支，提高生產(chǎn)率，或者僅僅是想保持清醒，那么你最好還是減少這些愚蠢的決定的數(shù)量和頻率。
換句話說，你最好還是做出更加明智的決定。你并不一定非要變的聰明才能做出明智的決定(事實(shí)上，許多聰明的人往往會(huì)做出很多愚蠢的決定)，但是通過簡(jiǎn)單的記住下面5個(gè)技巧，你就能從現(xiàn)在開始做出更加明智的決定。
質(zhì)疑一切事情。
盲目接受而不理解是愚蠢的核心。許多人從來沒有質(zhì)疑“擁有一個(gè)家比租房更好”這個(gè)忠告。所以當(dāng)房地產(chǎn)市場(chǎng)崩潰的時(shí)候，他們家的財(cái)政也崩潰了。我并不是說忠告都是錯(cuò)誤的，但是如果你沒有質(zhì)疑它并且沒有理解為什么它是正確的，那么你可能最終會(huì)為自己做出一個(gè)非常糟糕的決定。
這并不意味著你對(duì)每一件小的事情都要發(fā)火或爭(zhēng)論。但即使你只能在頭腦中想一想，對(duì)于那些別人告訴你的和自己告訴自己的事情，都要多問些基本的問題。這也許僅僅是因?yàn)槟闶煜げ⒆鹬氐哪硞€(gè)人告訴你的事情并沒有發(fā)生。也許是因?yàn)槟阋恢备嬖V自己的事情這么多年都沒有發(fā)生。
如果你做出的決定是建立在錯(cuò)誤的構(gòu)想之上的，那么你的決定將也是錯(cuò)誤的。對(duì)這些構(gòu)想多提出些問題，那么你做出的決定將自動(dòng)變的更好。
做一些調(diào)查。
在谷歌的時(shí)代，你只有兩種理由不做調(diào)查1.你是愚蠢的2.你是懶惰的。隨意的做出各種你想要的人生選擇，但對(duì)我來說這就是非常糟糕的理由。
在網(wǎng)上做調(diào)查是非常容易的:你正考慮要去工作的公司，你想要搬去的街道，你想要買的東西，你想要使用的服務(wù)，你想要去的餐廳。。這些例子舉不勝舉。對(duì)了，那些像facebook公司的網(wǎng)站上甚至能查到他們員工的個(gè)人生活。
誠(chéng)然，你不能把在互聯(lián)網(wǎng)上讀到的所有東西都當(dāng)做絕對(duì)真實(shí)的。但是找一些值得信賴的網(wǎng)站，做一些調(diào)查，然后你會(huì)意識(shí)到你將沒有借口再說“但是我不知道!”這句話了。
考慮爭(zhēng)論的另一面。
如果你想要變的更明智和做出更好的決定，那么你最好意識(shí)到每次爭(zhēng)論都是有兩面性的。如果你對(duì)某件事情感受非常強(qiáng)烈，那么你至少應(yīng)該花些時(shí)間來理解它的另一面。
這不是本能的或很容易做的事情。通常當(dāng)你有一個(gè)看法的時(shí)候，你的本能將會(huì)立刻投入工作并且會(huì)找出大量的證據(jù)來支持它。問題是這種方法并不能使你更加明智，它只會(huì)使你更加自以為是。
通過認(rèn)真的考慮爭(zhēng)辯的另一面，你將會(huì)獲得三大好處：
你會(huì)了解到事情的另一面是來自哪里，從而能更好的與他們進(jìn)行交流。
你能學(xué)到許多新的東西使你更加相信自己的觀點(diǎn)。
你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己將會(huì)傾向于另一面的某些觀點(diǎn)或全部。
當(dāng)然第三個(gè)理由是為什么人們是如此的不樂意考慮另一面的原因-我們不想冒著我們的想法會(huì)被改變的風(fēng)險(xiǎn)去考慮它。有一個(gè)術(shù)語(yǔ)來形容那些因?yàn)楹ε孪敕ǘ桓覍⒆约猴@露給它們的人：“封閉的思想。”我認(rèn)為形容它的另一個(gè)術(shù)語(yǔ)是“愚蠢的".
認(rèn)識(shí)到別人的偏見。
尋求他人的意見是一件好事，但是不要忘記你正在和一個(gè)人交談，而不是一臺(tái)電腦。每個(gè)人都有他自己的經(jīng)歷，想法和偏見。當(dāng)然，這就導(dǎo)致形成了個(gè)人偏見。
例如，近年來我一直在注意關(guān)于網(wǎng)絡(luò)約會(huì)的幾篇對(duì)話。我有一個(gè)朋友在eharmony網(wǎng)站上遇到了一名女子，她們開始約會(huì)，并且最后結(jié)婚了。他寫了一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)約會(huì)最能成功的文章，并且給予了eharmony網(wǎng)站最高的評(píng)價(jià)(毫不奇怪)。那次我坐在兩個(gè)正在吃早餐的婦女旁邊，她們正在談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)約會(huì)，并且其中一個(gè)已經(jīng)嘗試過了，而另一個(gè)還沒有但正在考慮嘗試。那個(gè)已經(jīng)嘗試過的女人說，“不要去eharmony網(wǎng)站，在那里我遇到的都是不好的經(jīng)歷。”另一個(gè)婦女點(diǎn)了點(diǎn)頭并且看起來明白了。
誰是對(duì)的?誰是錯(cuò)的?都不是。兩個(gè)人的話語(yǔ)都帶著極大的個(gè)人偏見。
當(dāng)你向別人尋求建議的時(shí)候，99%的情況都是這樣。這就是為什么你要帶著懷疑的態(tài)度去接受一個(gè)人的意見的原因。征集更多的意見，編輯它們，然后考慮其中包含這多少個(gè)人偏見。如果一個(gè)人告訴你一家飯店非常糟糕，那么他們可能是有一次特別的經(jīng)歷或僅僅是和你有不同的口味。但如果是100個(gè)人這樣告訴你，那么它可能真的很糟糕。
思考快一些，但在行動(dòng)前暫停下。
我從事的是即興喜劇并且我經(jīng)常會(huì)講些我快速思考后得到的想法，所以我非常癡迷于快速思考。然而在快速思考和快速行動(dòng)間是有區(qū)別的。
快速思考意味著當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，你能迅速的產(chǎn)生一連串的想法，解決方案和反應(yīng)。快速行動(dòng)意味著不假思索就去從事某事。這是兩種完全不同的事情。
你的快速思考和創(chuàng)造性的能力將會(huì)對(duì)你做出更加明智的決定產(chǎn)生巨大的幫助;你擁有的選擇越多，你就越有可能提出一個(gè)好的方案。并且用這種方法你幾乎不會(huì)再提出糟糕的方案。如果對(duì)于每一個(gè)看起來很好的想法你都立刻付諸行動(dòng)，那么你將很有可能把自己埋到一個(gè)更深的坑里。
一旦你提出了一個(gè)很好的方案，先要花些時(shí)間去好好考慮下。很多時(shí)候我們對(duì)我們英明的發(fā)現(xiàn)是如此的興奮，以至于我們沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)想法存在一個(gè)巨大的缺陷的事實(shí)。不要過分的沉迷于你的激情當(dāng)中，以至于你投入和付諸行動(dòng)的是一個(gè)存在致命缺陷的想法。你不必花過多的時(shí)間來思考它，但要確定一定思考過。
下次當(dāng)你要做一個(gè)決定的時(shí)候，嘗試應(yīng)用這些技巧中的幾條或全部——你將不會(huì)后悔你所做的努力!
職場(chǎng)心理論文篇二
有人問三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨?”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊?！钡诙€(gè)工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。”第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”
用心做好每件事，做每件事情都要用心,這是要求員工應(yīng)該具有的職業(yè)道德。用心做與用手做不一樣,只有用心做才能獲得好的質(zhì)量和效果,也才能不辜負(fù)客戶和公司,工作中要牢記“不做便罷,做就做好”。
在我每天上班經(jīng)過的十字路口，有一個(gè)非常漂亮的建筑物。當(dāng)然，在這里我要說的不是建筑物是如何的漂亮，而是在建筑物前面的一個(gè)立著的石碑上刻著的一行字：“在此，一切都追求盡善盡美?！蔽冶贿@句話打動(dòng)了，我想，這句話值得做我們每個(gè)人一生的格言。如果每個(gè)人都能牢記這一格言，實(shí)踐這一格言，決心無論做任何事情，都竭盡全力，用心去做，以求得盡善盡美的結(jié)果，那么，每一個(gè)人的成功將會(huì)是一件再容易不過的事情了。
其實(shí)，很多事情在一開始就已經(jīng)注定了，同很多事情在一開始就可以避免一樣，這就是態(tài)度，如果你一開始就抱著這樣的態(tài)度――我只是來打工的，為了拿到每個(gè)月的薪水，我必須完成自己的本職工作，但其他的一切與我無關(guān)，那你最后一定連每個(gè)月的足額薪水都領(lǐng)不到;而如果你把工作看成是自己的事業(yè)，在工作中每一件事都用心去做，那你的成就很可能會(huì)超出自己的預(yù)期。
“用心去做”是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，或者說，它是一個(gè)最起碼的職業(yè)道德，也是身在職場(chǎng)最基本的要求。你可以能力低于別人，但如果你連用心工作都做不到，那你真的就已經(jīng)面臨很大的危險(xiǎn)了。我常聽到一些企業(yè)的人力資源經(jīng)理談起選擇人才時(shí)的一些想法，給我印象最深的是，他們常常會(huì)說到這樣一句話：“一個(gè)人能力不夠，公司可以對(duì)他進(jìn)行培訓(xùn)，甚至送他去進(jìn)修，加強(qiáng)培養(yǎng)來提高他的能力。但如果是態(tài)度不端正，那能力再?gòu)?qiáng)，對(duì)企業(yè)來說也是毫無意義的，因?yàn)樗遣粫?huì)把他的能力全部貢獻(xiàn)在工作上的?！?/p>
其實(shí)，這個(gè)所謂的端正態(tài)度很簡(jiǎn)單，就是最基本的你要“用心”工作，而不是“用手”工作。所謂“用心”工作，就是凡事要認(rèn)真。認(rèn)真工作的態(tài)度，會(huì)為一個(gè)人既定的事業(yè)目標(biāo)積累雄厚的實(shí)力，同時(shí)，還會(huì)給公司、老板帶來最大化的實(shí)際利益。因此，在每一個(gè)公司里，認(rèn)真“用心”做事的員工都是老板比較青睞的。
所以，從一開始工作，就要謹(jǐn)記“每件事情都用心做”這個(gè)職場(chǎng)原則，才能為你的事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。
但是，并不是誰都是一開始就明白這個(gè)道理的，很多人是在得到一次教訓(xùn)后，才會(huì)改變自己以前在工作上散漫、敷衍的態(tài)度的。然而，有時(shí)候人們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)卻是十分高昂的。在美國(guó)賓夕法尼亞的奧斯汀鎮(zhèn)，就是因?yàn)樨?fù)責(zé)筑堤工程的承建者沒有按照事先的設(shè)計(jì)去筑石基，結(jié)果導(dǎo)致堤岸崩潰，全鎮(zhèn)都被淹沒了，無數(shù)人死于非命。諸如此類的悲劇事件，總會(huì)不時(shí)地在我們的身邊發(fā)生。而導(dǎo)致這一切的原因，并不是工程的難度，或者其他技術(shù)方面的原因，而僅僅只是一時(shí)的疏忽、敷衍，這其實(shí)從根本上體現(xiàn)了人們“認(rèn)真”精神的缺乏，是在“用手”做事，而不是“用心”做事。
一旦養(yǎng)成了不“用心”做事的惡習(xí)，做起事來往往就會(huì)不誠(chéng)實(shí)。這樣，人們最終必定會(huì)輕視他的工作，從而輕視他的人品。敷衍的工作，不但降低了工作的效能，而且還會(huì)使人喪失做事的才能。所以，不“用心”做事的態(tài)度，實(shí)在是摧毀理想、墮落生活、阻礙前進(jìn)的最大的攔路石。
要實(shí)現(xiàn)成功目標(biāo)的唯一方法，就是在工作時(shí)，抱著非做不可的決心，要抱著追求盡善盡美的態(tài)度。而所有為人類創(chuàng)立新理想、新標(biāo)準(zhǔn)，有重大發(fā)明創(chuàng)造、為人類創(chuàng)造幸福的人，都是具有這樣素質(zhì)的人。而那些無論做什么事，都只是做到“差不多”就止步，或者甚至就半途而廢的人，首先表明他根本就沒有“用心”做事，更重要的是表明他是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，他也必將為自己的這樣敷衍的行為而付出代價(jià)。
大部分人總是在渴望自己得到提升，得到加薪，但卻在工作中依舊抱著為老板打工，只是完成任務(wù)，甚至敷衍、馬馬虎虎的工作態(tài)度，似乎他們并不知道職位的晉升是建立在忠實(shí)履行日常工作，用心做好每一件事的基礎(chǔ)上的。只有盡職盡責(zé)、用心做好目前的工作，才能使你獲得價(jià)值的提升。
職場(chǎng)心理論文篇三
五千年以來中國(guó)是以“禮儀之邦”著稱的文明古國(guó)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁?，F(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品。在公司里社交禮儀也是必需品。
保持原則 談話技巧 注重禮儀 提高自己
我將來想在一家公司里做一個(gè)職員，通過本次選的選修課―《社交禮儀》，她告訴我在公司里的一些禮儀。從穿著到談話的方式，我都受益匪淺。上課時(shí)老師所講，給我感受很多，今天就把它寫下來。
只有知道社交禮儀的作用，才能對(duì)社交禮儀重視。在中國(guó)更加向世界開放的今天，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。每個(gè)人只要置身于社會(huì)，在公司也離不開文明禮儀。文明禮儀無處不在，他不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。 可以說，懂禮儀是每個(gè)立足社會(huì)的人的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。
在職場(chǎng)社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，怎樣讓社交禮儀幫助我取得更多的成功，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。
（一）真誠(chéng)尊重的原則
我注意到在與同事和上司交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則。只有真誠(chéng)待人，才是尊重他人；只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)。
（二）平等適度的原則
等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的同事關(guān)系的訣竅。平等在交往中，我應(yīng)表現(xiàn)為處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。
（三）自信自律原則
自信的原則是社交場(chǎng)合中一個(gè)心理健康的原則，唯有對(duì)自己充滿信心，才能在工作中如魚得水，得心應(yīng)手。自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強(qiáng)者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手。
（四）信用寬容的原則
信用即就講究信譽(yù)的原則。守信是我們中華民族的美德。在職場(chǎng)中，尤其講究守時(shí)和守約。在社交場(chǎng)合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。
寬容的原則即與人為善的原則。在社交場(chǎng)合，寬容是一種較高的境界。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。
（一）修飾與衣著
因?yàn)槲沂侨スぷ鞯?，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不
化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種做法。
（二）談話的技巧
首先要注意交談時(shí)的面部表情和動(dòng)作：
在與同事或上司談話時(shí)眼睛要注視對(duì)方談話時(shí)間的2/3。并且要注意注視的部位。若注視額頭上，屬于公務(wù)型注視，不太重要的事情和時(shí)間也不太長(zhǎng)的情況下；注視眼睛上，屬于關(guān)注型注視；注視睛睛至唇部，屬于社交型注視；注視眼睛到胸部，屬于親密型注視。所以對(duì)不同的情況要注視對(duì)方的不同的部位。不能斜視和俯視。
要學(xué)會(huì)微笑，微笑很重要。保持微笑，可以使我在大家的心中留下好的印象；也可以使我感到自信。
另外，要盡量避免不必要的身體語(yǔ)言。當(dāng)別人談話時(shí)不要雙手交叉，身體晃動(dòng)，一會(huì)傾向左邊，一會(huì)傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀！也不要拿那個(gè)筆來回的按。這樣做是很不禮貌的。
其次是注意掌握談話的技巧：
當(dāng)談話者超過三人時(shí)，應(yīng)不時(shí)同其他所有的人都談上幾句話。談話最重要的一點(diǎn)話題要適宜，當(dāng)選擇的話題過于專業(yè)，或不被眾人感興趣應(yīng)立即止住，而不宜我行我素，當(dāng)有人出面反駁自己時(shí)，不要惱羞成怒，而應(yīng)心平氣和地與之討論。
就要讓別人把話講完，不要在別人講得正起勁的時(shí)候，突然去打斷。假如打算對(duì)別人的談話加以補(bǔ)充或發(fā)表意見，也要等到最后。在聆聽中積極反饋是必要的，適時(shí)地點(diǎn)頭、微笑或簡(jiǎn)單重復(fù)一下對(duì)方談話的要點(diǎn)，是令雙方都感到愉快的事情，適當(dāng)?shù)刭澝酪彩切枰摹?/p>
要掌握好告辭的最佳時(shí)機(jī)。一般性拜訪，時(shí)間不宜太長(zhǎng)，也不宜太匆忙。一般以半小時(shí)到一小時(shí)為宜。若是事務(wù)、公務(wù)性拜訪，則可視需要決定時(shí)間的長(zhǎng)短。客人提出告辭的時(shí)間，最好是與主人的一個(gè)交談高潮之后，告辭時(shí)應(yīng)對(duì)主人及家人的款待表示感謝。如果主人家有長(zhǎng)輩，應(yīng)向長(zhǎng)輩告辭。
（三）同男女同事的交往禮儀
在與異性交往中，首要問題是要有一個(gè)正常的心態(tài)。和比自己年紀(jì)大些的異性交往，就如同是自己的師長(zhǎng)、兄長(zhǎng)、大姐；同自己年紀(jì)相當(dāng)?shù)漠愋越煌?，就如同是自己的同學(xué)、同事、戰(zhàn)友、兄弟、姊妹；和比自己年紀(jì)小些的異性交往，就如同是自己的弟弟、妹妹。不論是與什么樣的異性交往都要大方、自然、有禮貌和有分寸的熱情。
工作中不要挑肥揀瘦，拈輕怕重，隨便把重活推給男士，使男士產(chǎn)生反感。交往要公私分明，在辦公室里，在工作時(shí)間就專心致志地辦理公務(wù)，私人的事不要在工作時(shí)處理，特別是與男士有私事商量不要在公眾面前進(jìn)行。
第一，要明確此次進(jìn)餐的主要任務(wù)。若以談生意為主，在安排座位時(shí)就要注意，把主要談判人的座位相互靠近便于交談或疏通情感。
第二，入座的禮儀。先請(qǐng)公司的客人入座上席，自己坐在離門最近處的座位上。入座時(shí)，要從椅子左邊進(jìn)入，坐下以后要坐端正身子，不要低頭，使餐桌與身體的距離保持在10～20公分。
第三，如果要給客人布菜，最好用公用筷子。按我們中華民族的習(xí)慣，菜是一個(gè)一個(gè)往上端的，如果同桌有領(lǐng)導(dǎo)、客人的話，每當(dāng)上來一個(gè)新菜時(shí)，就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，或者輪流請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，以表示對(duì)他們的尊敬和重視。
第四，要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話，以調(diào)和氣氛。不要光低著頭吃飯，不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓，更不要貪杯。
想要做一個(gè)懂文明講禮儀的公司職員，不單單只要不隨地吐痰，不說臟話，不亂扔廢棄物，這些都是最根本的。關(guān)于現(xiàn)代社交禮儀，還有很多我需要學(xué)習(xí)的地方，生活中禮儀無處不在，我在生活中應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。這樣才能展示自己，提高自己。
[4]夏志強(qiáng)、翟文明：禮儀常識(shí)全知道[m].北京：華文出版社，20xx:2
職場(chǎng)心理論文篇四
送茶水的時(shí)候，試試根據(jù)對(duì)方的身體狀況選擇合適的飲品，順便問一句，“還好么?”、“有沒有什么能幫忙的?”。不要給人強(qiáng)加于人的感覺，如果對(duì)方反應(yīng)不積極或者直接拒絕了，那就馬上打道回府吧。
2.起身接待。
客戶登門時(shí)，立刻起身說一句“歡迎來我們公司”，不要小看這一句話，可以立刻增加好感度。即使是和自己無關(guān)的人，暫且不說無視對(duì)方會(huì)怎么樣，單單是坐著點(diǎn)頭示意的話可是不能給對(duì)方留下好印象的。
3.禮貌+關(guān)心。
在留言便簽的工作內(nèi)容以外，加上一句“辛苦您了”，對(duì)方應(yīng)該是不會(huì)反感的。更進(jìn)一步的話，根據(jù)留言的內(nèi)容再加上“有您幫忙真是太謝謝啦”之類的也可以。但是要注意不要讓人產(chǎn)生多管閑事的感覺。
4.名字+打招呼。
在開門或者進(jìn)入辦公樓層的時(shí)候，面對(duì)大家的話只說一句“早上好”也沒關(guān)系，但是遇到上司，或者是在走到自己的座位之前碰到了同事，跟他們說“早上好”、“你好”、“辛苦啦”的時(shí)候，不妨在這些話前面加上對(duì)方的名字。一旦加了名字，普通的`寒暄就立刻升級(jí)為親近的交流了，對(duì)方也會(huì)因此產(chǎn)生親近感。
5.帶著笑容接電話。
你可能會(huì)認(rèn)為，反正打電話的人看不到，為什么一定要面帶笑容呢?或雖如此，但是如果笑著打電話，聲音也會(huì)變得明快起來。另外如果說話太快，也會(huì)讓對(duì)方感覺電話打得不是時(shí)候，因而產(chǎn)生不好的影響。所以要記得帶著笑容，從容不迫、口齒清晰地講電話吧。
6.善于傾聽。
職場(chǎng)中存在各種年齡和不同性別的人，比起善于說話，善于傾聽更容易讓人產(chǎn)生好感。請(qǐng)注意，聽到對(duì)方和自己說話，要停下手里的工作，面向?qū)Ψ絻A聽。不要只是“嗯、嗯”地答應(yīng)著讓對(duì)方一個(gè)人講，應(yīng)該時(shí)不時(shí)地點(diǎn)頭，說些“對(duì)啊，確實(shí)是啊”之類的回應(yīng)對(duì)方。這樣的話說話人心里就會(huì)感到很舒服。
有些人在社交中或是托朋友辦事，往往愛用不信任的目光審視對(duì)方，無端猜疑，捕風(fēng)捉影，說三道四，如有些人托朋友辦事，卻又向其他人打聽朋友辦事時(shí)說了些什么，結(jié)果影響了朋友之間的關(guān)系。
2.怯懦心理。
主要見于涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言辭的人，由于怯懦，在社交中即使自己認(rèn)為正確的事，經(jīng)過深思熟慮之后，卻不敢表達(dá)出來。這種心理別人也能觀察出來，結(jié)果對(duì)自己產(chǎn)生看法，不愿成為好朋友。
有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至是自己瞧不起自己，缺乏自信，辦事無膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒有自己的主見。這種心理如不克服，會(huì)磨損人的獨(dú)特個(gè)性。
4.逆反心理。
有些人總愛與別人抬杠，以說明自己標(biāo)新立異，對(duì)任何一件事情，不管是非曲直，你說好，我就認(rèn)為壞;你說對(duì)，我就說它錯(cuò)，使別人對(duì)自己產(chǎn)生反感。
5.做戲心理。
有的人把交朋友當(dāng)作逢場(chǎng)作戲，朝秦暮楚，見異思遷，處處應(yīng)付，愛吹牛，愛說漂亮話，與某人見過一面，就會(huì)說與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章，因而沒有感情深厚的朋友。
6.貪財(cái)心理。
有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“相互利用”，見到對(duì)自己有用、能給自己帶來好處的朋友才交往，而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財(cái)利，沾別人光的不良心理，會(huì)使自己的人格受到損害。
7.冷漠心理。
有些人對(duì)各種事情只要與己無關(guān)，就冷漠看待，不聞不問，或者錯(cuò)誤地認(rèn)為言語(yǔ)尖刻、態(tài)度孤傲，就是“人格”，致使別人不敢接近自己，從而失去一些朋友。
人際交往也是一門學(xué)問和藝術(shù)，關(guān)鍵是看以什么樣的心態(tài)來維護(hù)和經(jīng)營(yíng)，因?yàn)樵诼殘?chǎng)上的人際關(guān)系是微妙而且復(fù)雜的，身在職場(chǎng)，就要及時(shí)反省自己的行為，讓自己學(xué)會(huì)去適應(yīng)多變的人際關(guān)系，以積極的心態(tài)去適應(yīng)職場(chǎng)中的生活。
職場(chǎng)心理論文篇五
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的敬人的過程，涉及方方面面。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來說，禮儀是一種內(nèi)在修養(yǎng)。
禮儀作為人際交往的重要行為規(guī)范，它不是臆造的，也不是可有可無的。了解禮儀的起源，有利于禮儀的本質(zhì)，自覺地按照要求去進(jìn)行社交活動(dòng)。
禮儀是人們生活中和社會(huì)交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理地處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范，人們往往會(huì)在交往中感到手足無措，乃至失禮與人，鬧出笑話。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中，交談講究禮儀，可以變得文明;舉止講究禮儀，可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……總之，一個(gè)人只要講究禮儀，就會(huì)充滿魅力，事情就會(huì)做得恰到好處。
“人無德不立，國(guó)無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響著整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)人是否愛護(hù)公共設(shè)施，從小處可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低;一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞，從大處可以反映出一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低。作為中華人民共和國(guó)的公民，我們都應(yīng)該規(guī)范自己的行為。
學(xué)生與人交往、談吐的基本禮儀是敬稱。長(zhǎng)輩、友人或初識(shí)的人稱“您”;對(duì)師長(zhǎng)、社會(huì)工作人員要稱呼職務(wù)或“老師”、“叔叔”等，不直呼其姓名;對(duì)他人提出要求時(shí)說“請(qǐng)”;與人打招呼時(shí)說“您好”;與人分手時(shí)說“再見”;給人添麻煩時(shí)說“對(duì)不起”;別人向自己致謝時(shí)說“沒關(guān)系”;得到別人的幫助時(shí)說“謝謝!”。
我們還要注重服飾禮儀：要有時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代精神;要注意個(gè)人性格特點(diǎn);要符合自己的體型。
讓我們做一個(gè)在社會(huì)交往中懂禮儀的人吧!
職場(chǎng)心理論文篇六
在職場(chǎng)中,沒有人的成功能夠一蹴而就,成功標(biāo)準(zhǔn)不一樣付出代價(jià)也都不一樣,那么職場(chǎng)中的論文有哪些呢?今天本站小編就來告訴你關(guān)于職場(chǎng)的論文，歡迎閱讀。
人生本沒有意義，每個(gè)人都要給自己規(guī)定一個(gè)人生的意義，我要思考的結(jié)果是：我用我的生命去做我熱愛的事情，它不僅讓我快樂，而且對(duì)人類有幫助。在今天這個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為在人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中的重要利器。對(duì)企業(yè)而言，若何體現(xiàn)公司“以人為本”的人才理念，關(guān)注員工的人才理念，關(guān)注員工的持續(xù)成長(zhǎng)，職業(yè)生涯規(guī)劃是一種有效的手段;而對(duì)每個(gè)人而言。職業(yè)生命是有限的，如果不進(jìn)行有效的規(guī)劃，勢(shì)必會(huì)造成時(shí)間和生命的浪費(fèi)，作為當(dāng)代青年，若是帶著一臉茫然，踏入這個(gè)擁擠的社會(huì)怎能滿足社會(huì)的需要，使自己占有一席之地?因此，我們要為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的未來好好設(shè)計(jì)一下。有了目標(biāo)，才會(huì)有動(dòng)力。
光陰荏苒，日月如梭，歲月漣漪，木雕流金......
通過職業(yè)生涯規(guī)劃，我學(xué)到了許多，也懂得了許多，還記得剛剛參加工作時(shí)我是多么的幼稚與可愛，還沉浸在大學(xué)的美好歲月中，轉(zhuǎn)眼間我們便開始了職業(yè)生涯規(guī)劃，是我深刻的認(rèn)識(shí)到，進(jìn)入三友工作是我們樹立人生志向，揚(yáng)起理想風(fēng)范的關(guān)鍵一步，是進(jìn)行職業(yè)發(fā)展準(zhǔn)備的重要階段。在這樣一個(gè)較高的職業(yè)發(fā)展乃至人生發(fā)展平臺(tái)上，我們應(yīng)正確把握當(dāng)前工作形勢(shì)與趨勢(shì)，深入理解社會(huì)對(duì)人才的需求，主動(dòng)參與職業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)大學(xué)學(xué)業(yè)、生活與未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)系，樹立科學(xué)的事業(yè)觀，以謀求在職業(yè)和就業(yè)中，找到發(fā)展自己事業(yè)的支撐點(diǎn)，為自己精彩的職業(yè)生涯鑄就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
歲月輪回，我該如何面對(duì)，我究竟要怎樣面對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的學(xué)習(xí)，我的內(nèi)心深處收到了強(qiáng)烈的震撼，無論是從思想、知識(shí)還是工作方面都受益匪淺。首先，對(duì)職業(yè)的理解與對(duì)職業(yè)的目標(biāo)，我都是從一種模糊狀態(tài)達(dá)到一種茅塞頓開的狀態(tài)。再次，我想說得的是，如果想把職業(yè)當(dāng)成是事業(yè)去發(fā)展，責(zé)任使命是動(dòng)力源泉，一個(gè)沒有責(zé)任感的人，是不可能有事業(yè)心的，沒有事業(yè)心就沒有事業(yè)的發(fā)展。
機(jī)會(huì)給予時(shí)刻準(zhǔn)備著的人，因此，我們要時(shí)刻準(zhǔn)備著，來面對(duì)新的給予，勇于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，請(qǐng)相信我，天道酬勤，上天不會(huì)辜負(fù)努力的人。同時(shí)，我們要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，他如果有高度的凝聚力，有生活的活力，將帶動(dòng)個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自我價(jià)值，光靠個(gè)人的摸爬滾打是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要依靠他人、集體、乃至整個(gè)社會(huì)的幫助，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，共同進(jìn)步。
成功的人生需要正確的規(guī)劃，合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，是每一個(gè)人邁向成功人生的第一步。
在職業(yè)發(fā)展的道路上，重要的不是你現(xiàn)在所處的位置，而是你邁出下一步的方向。
細(xì)節(jié)決定成敗!
態(tài)度決定一切!
職業(yè)決定人生!
相信我們會(huì)在未來的就業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展道路上披荊斬棘，勇往直前，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。只有不斷的努力奮斗、積累經(jīng)驗(yàn)，給自己的人生做個(gè)完整的規(guī)劃，才能去獲得成功，贏得自己想要的人生。
曾經(jīng)追著彩云的夢(mèng)，伴隨青春的腳步，我們義無反顧。十二年的期盼，十二年的寒窗，十二年的篤行，使我們收獲許許!終于踏進(jìn)了那個(gè)夢(mèng)寐以尋的，常為之茶不思，飯不想的大門，此時(shí)我欣然!我離家千里，繼續(xù)踏上求學(xué)的征程，我諗知我的肩不輕!大學(xué)是美好的，也是辛苦的。首先擺在面前的是對(duì)我職業(yè)生涯的規(guī)劃，我有我的想法。我常常自問，我的一生到底在追尋什么，我想要什么，怎么做。每次思考都無功而返，總是陷入自我的妄自菲薄，也常常感覺到惶恐和無助。進(jìn)入大學(xué)之后，這樣的思考便顯得淺薄。
轉(zhuǎn)眼之間大二生活也只剩下短短的一個(gè)多月，我也即將走到生命中的第二十二個(gè)年頭，看當(dāng)今世界，數(shù)碼、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)源源不斷，人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，年輕的一代憑借自己的一技之長(zhǎng)在社會(huì)大潮中奮力打拼，我不由考慮起自己的前程：在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，作為一個(gè)地理信息系統(tǒng)的大學(xué)生，我將如何面對(duì)，我究竟能扮演一個(gè)什么樣的角色呢?在此，我們學(xué)校為了解除我們的困惑，讓我們用職業(yè)規(guī)劃來定位自己的目標(biāo)。在做規(guī)劃之前我很認(rèn)真的詢問了自己的同學(xué)和好友，先請(qǐng)他們對(duì)我們的性格做了些評(píng)價(jià)，以人為鏡嘛~~水無點(diǎn)滴量的積累，難成大江河。人無點(diǎn)滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅?沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果?只有付出，才能有收獲。泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。一室不掃，何以掃天下。只有從小處做起，任勞任怨，才能換來最后的笑容。這樣的道理也許人人都懂，未來不是夢(mèng)，她掌握在自己的手中。但是，回憶自己走過的歲月，我不禁自慚形穢。自從上小學(xué)，我就是在老師家長(zhǎng)的監(jiān)督之下一步步學(xué)習(xí)，這樣一直走過了十二個(gè)年頭，如今上了大學(xué)，學(xué)習(xí)的自覺性全來自自己，我大惰性于是暴露無遺。平日里總有些倦怠、懶散，學(xué)習(xí)、做事精力不夠集中，效率不高，態(tài)度也不夠?qū)Ｗ?。倘若不及時(shí)改正，這很可能會(huì)導(dǎo)致我最終庸碌無為，導(dǎo)致一生的遺憾。想到這里這些不由得讓我不大吃一驚。不過還好，現(xiàn)在正是人生的黃金時(shí)代，我還有改進(jìn)的機(jī)會(huì)。工欲善其事必先利其器，欲行千里，先立其志，否則，漫無目的渾渾噩噩的得過且過，豈不延誤時(shí)機(jī)，浪費(fèi)年華。于是我把自己今后六年的目標(biāo)及計(jì)劃大致規(guī)劃一下，以便時(shí)時(shí)鞭策我在變幻莫測(cè)的人生旅途中穩(wěn)健前進(jìn)。
通過寫職業(yè)生涯規(guī)劃，我意識(shí)到這確實(shí)是一個(gè)必須要寫的東西。首先，人在江湖，有些規(guī)矩是必須要遵守的，如果不去寫職業(yè)生涯規(guī)劃，那就是不做作業(yè)。在大學(xué)課堂，不做作業(yè)跟偷稅漏稅有著一樣的下場(chǎng)——當(dāng)你偷偷漏到一定程度時(shí)或者一次性漏了很多，其結(jié)果必然是被和諧掉，直接表現(xiàn)在，你會(huì)被掛科。作為一個(gè)學(xué)生，而且是一個(gè)不壞的學(xué)生，這是不能夠容忍的。其次，職業(yè)生涯規(guī)劃的確能夠幫助我更多的進(jìn)步，確定一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)，最終去實(shí)現(xiàn)我的大目標(biāo)，我的夢(mèng)想。它能夠幫助我并且時(shí)時(shí)刻刻提醒我去努力。
白駒過隙，人的一生是很短暫的。在這短暫的一生中，我可能會(huì)錯(cuò)過很多。如果沒有職業(yè)生涯規(guī)劃，當(dāng)我意識(shí)到自己已經(jīng)過了這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候，會(huì)否覺得自己曾經(jīng)遺失或者遺憾于是，職業(yè)生涯規(guī)劃就顯得尤其重要。
制定職業(yè)規(guī)劃固然是好的，但更重要的是要付諸于行動(dòng)和堅(jiān)持不懈地進(jìn)行下去。無論眼底閃過多少美麗憧憬，只要沒有付諸行動(dòng)，那么，一切都只是鏡中花，水中月，可望而不可及。一個(gè)人，若要獲得成功，必須得拿出勇氣，付出努力、拼博、奮斗。任何目標(biāo)，只說不做都只是竹籃打水一場(chǎng)空。然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是編好的程序，而是未知多變的，制定的目標(biāo)可能會(huì)受到各方面的影響，這一點(diǎn)，我應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備。因此，在遇到突發(fā)因素和不良影響時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持頭腦的清醒冷靜，從而做出正確的分析，果斷拿出對(duì)應(yīng)方案，以至于盡量和既定方案接軌。
雖然這些的內(nèi)容每個(gè)學(xué)子都希望自己的職業(yè)生涯能夠前程似錦，有人說成功屬于有準(zhǔn)備的人，有人說成功屬于勤奮的人，而我覺得成功是屬于有準(zhǔn)備的奮斗者，我決心以這份設(shè)計(jì)書的作為我的準(zhǔn)備，在大家的監(jiān)督下努力拼搏，走出一個(gè)無悔的人生!俗話說的好:一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。計(jì)劃總是趕不上變化。以上只是我實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)在大學(xué)期間的準(zhǔn)備(目標(biāo))，一旦踏上工作崗位，我將會(huì)結(jié)合面臨的各種環(huán)境作出進(jìn)一步的規(guī)劃?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我相信，只要堅(jiān)持心中的信念，每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。
計(jì)劃固然好，但更重要的，在于其具體實(shí)踐并取得成效。任何目標(biāo)，只說不做到頭來都會(huì)是一場(chǎng)空。然而，現(xiàn)實(shí)是未知多變的，定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能遭遇問題，要求有清醒的頭腦。其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù);每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼!
首先我作為一個(gè)才走出學(xué)門到工作崗位的人，分配到學(xué)校做教師，可以說是瞬息而變的事實(shí)——學(xué)生的身份變?yōu)榻處?。然而，真正能成為一位合格的人民教師，?yīng)說要有一個(gè)過渡過程，而實(shí)際工作又希望每位老師要縮短過渡時(shí)間，盡快成熟。聽過專題講座后使我受益非淺，讓我體會(huì)做一位高等學(xué)府的好教師，是黨和人民，也是學(xué)校，我們先輩和學(xué)生對(duì)我們的希望和要求，也將是各位老師“嚴(yán)以律己”的必然結(jié)果。我從以下幾方面談?wù)勅绾巫龊靡幻咝＝處煹母邢耄?/p>
一、大學(xué)教師的地位與作用
教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對(duì)教師的崇敬。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。
大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是：其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專門人才，而高級(jí)專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展中起骨干的作用?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，社會(huì)的整體進(jìn)步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專門人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。
其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對(duì)人類社會(huì)有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者“、“專家”來稱呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會(huì)地位作為一面文明建設(shè)的鏡子。
其三，大學(xué)教師，既是教育工作者，又是社會(huì)活動(dòng)家，以其專家、學(xué)者的身分，對(duì)科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治的遠(yuǎn)見卓識(shí)，參與社會(huì)活動(dòng)，直接為社會(huì)服務(wù)。在現(xiàn)代信息社會(huì)中，大學(xué)教師對(duì)社會(huì)改革的高見，對(duì)重大事件的評(píng)論，在報(bào)刊電臺(tái)上，占有重要的地位，起著輿論導(dǎo)向的作用。
由此可見，大學(xué)教師的社會(huì)地位，就其實(shí)質(zhì)來說，不是人為規(guī)定的等級(jí)，而是由其對(duì)社會(huì)的作用與貢獻(xiàn)決定的。中華民族，歷來有“尊師重教”的良好傳統(tǒng)。人民對(duì)于教師，懷著素樸的崇敬感情。碩學(xué)宏儒，有著更高的社會(huì)地位，因?yàn)樗麄兇碇鴮W(xué)問道德。所謂“道之所存，師之所存也”，即使是剝削階級(jí)最高的統(tǒng)治者帝王，對(duì)于自己的老師，也不得不“執(zhí)弟子禮”，所謂“當(dāng)其為師，則弗臣也”，以表示對(duì)教誨自己的師長(zhǎng)的尊敬。
二、大學(xué)教師的任務(wù)
高等學(xué)校一般有三個(gè)基本職能，第一培養(yǎng)高級(jí)專門人才;第二發(fā)展科學(xué);第三直接為社會(huì)服務(wù)。高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)這三個(gè)職能，主要依靠廣大教師。
大學(xué)培養(yǎng)高級(jí)專門人才，主要是通過教學(xué)形式。因此，教學(xué)工作是大學(xué)教師的主要任務(wù)。每位教師必須努力教書育人。根據(jù)專業(yè)設(shè)置，培養(yǎng)目標(biāo)，教學(xué)大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n以及編寫講義教材，有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)，遵循大學(xué)生身心發(fā)展與教育關(guān)系的規(guī)律，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展大學(xué)生的智能，進(jìn)行思想品德教育，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
職場(chǎng)心理論文篇七
中國(guó)自古就是禮儀之邦，禮儀對(duì)于我們炎黃子孫來說，更多的時(shí)候能體現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)和品位。在大力提倡社會(huì)主義精神文明與構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，講文明，懂禮貌是每一位公民必須具備的社會(huì)公德。而我們大學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)更免不了與他人打交道的機(jī)會(huì)，所以學(xué)習(xí)社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。
在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀如同春風(fēng)與美酒，滋潤(rùn)著人們的心靈，溝通著人們的情感，化解了人與人之間的矛盾，使人們彼此尊重，相互理解，達(dá)成共識(shí)。禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系方面有著難以估量的作用。隨著改革開放的擴(kuò)大和深入，人與人交往也不斷的加深。人與人的相識(shí)是借助禮貌禮儀開始。社交活動(dòng)中，每個(gè)人總是以一定的儀表、裝束、言談舉止及某種行為出現(xiàn)的。得體大方的衣著、良好的精神面貌、溫文爾雅的談吐、定會(huì)給人留下深刻美好的印象，從而取得信任，建立友誼，有效的進(jìn)行社交活動(dòng)。在社交活動(dòng)中，禮儀不僅起著媒介的作用，而且起著“粘合”和“催化”的作用，對(duì)于表達(dá)感情，增進(jìn)了解，樹立形象是少的。總之，公關(guān)禮儀是一種學(xué)問，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用。
幫助了我們提升整體形象，做到舉止優(yōu)雅大方，更好地展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)與魅力。讓我們更多自信、更好形象、相信在未來能讓我們贏得更多求職、升遷、交友、合作的機(jī)會(huì)！而這節(jié)“職場(chǎng)禮儀文化”課使我收獲良多。以下我列舉一些課上所學(xué)的：
站姿：女人的站立姿勢(shì)應(yīng)該是：抬頭，挺胸，收腹，兩腿稍微分開，臉上帶有自信，也要有一個(gè)挺拔的感覺。
坐姿：正確的坐姿是你的腿處于基本站立的姿態(tài)，后腿能夠碰到椅子，輕輕坐下，兩個(gè)膝蓋一定要并起來，不可以分開，腿可以放中間或放兩邊。
行姿：正確的行姿是：抬頭，挺胸，收腹，肩膀往后垂，手要輕輕地方在兩邊，輕輕地?cái)[動(dòng)，步伐要輕。
蹲姿：正確的方法應(yīng)該彎下起蓋，兩個(gè)起蓋應(yīng)該并起來，不應(yīng)該分開的，臀部向下，上體保持直線，這樣的蹲姿就典雅優(yōu)美了。
握手的順序
在社交場(chǎng)合中，握手作為一種禮節(jié)，其順序根據(jù)握手人的社會(huì)地位、年齡、性別和身份來確定，社會(huì)地位高者、年長(zhǎng)者、女士、主人享有握手的主動(dòng)權(quán)。朋友、平輩見面，先伸出手者則表現(xiàn)出更有禮貌。
握手的規(guī)矩
握手作為見面時(shí)的一種禮節(jié)，有約定俗成的規(guī)矩和要求。戴手套的男士握手前應(yīng)脫下手套，放好或拿在左手上，再和人握手。
多人同時(shí)握手時(shí)，注意不要交叉握手，不可左手右手同時(shí)與兩個(gè)人相握，也不宜隔著中間的人握手。不妨等別人握完再伸手。
男女握手時(shí)，女士只需要輕輕地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太緊，更不要握得太久。握手時(shí)，應(yīng)友善地看著對(duì)方，微笑致意。切不可東張西望，漫不經(jīng)心。
在社交活動(dòng)中，熟悉和遵守握手的規(guī)矩，與人打交道時(shí)方能夠做到應(yīng)付自如，彬彬有禮，以便建立和保持和諧、融洽的人際關(guān)系。
談話的表情要自然，語(yǔ)言和氣親切，表達(dá)得體。說話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì)，但動(dòng)作不要過大，更不要手舞足蹈。談話時(shí)切忌唾沫四濺。參加別人談話要先打招呼，別人在個(gè)別談話，不要湊前旁聽。若有事需與某人說話，應(yīng)待別人說完。第三者參與談話，應(yīng)以握手、點(diǎn)頭或微笑表示歡迎。
談話中遇有急事需要處理或離
通過以上提到的禮儀，我們就可以看出禮儀的重要性，提高自身禮儀修養(yǎng)對(duì)于我們的必要性。
禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒有這些禮儀規(guī)范，往往會(huì)使人們?cè)诮煌?感到手足無措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中，交談講究禮儀，可以變得文明；舉止講究禮儀可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會(huì)做的恰到好處?？傊粋€(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
1)早晨來到公司時(shí)互相問早，下班回家時(shí)互相道別
2)轉(zhuǎn)接電話時(shí)要用文明用語(yǔ)
3)請(qǐng)求幫助時(shí)表達(dá)謝意，無論是上下級(jí)，秘書還是辦公室的后勤人員
4)需要打擾別人先說對(duì)不起
5)不議論任何人的隱私、八卦等
詳細(xì)可以參考職場(chǎng)禮儀言談篇。
1)進(jìn)出電梯時(shí)為需要幫助的人按住電梯門
2)在同事需要幫助的時(shí)候伸出援助之手
3)在開會(huì)或同事聚集的場(chǎng)合，不對(duì)任何不同意見做出輕蔑的舉止
4)與來訪者握手時(shí)做到大方得體，不卑不亢
5)與他人交換名片，雙手送出以示恭敬
6)不在辦公室里脫鞋或者將腳伸到桌上
1)將手機(jī)的聲音調(diào)低或振動(dòng)，以免影響他人
2)打電話時(shí)盡量放低聲音，如果是私人電話，盡量減少通話時(shí)間
3)不翻動(dòng)其他同事桌上的文件資料，甚至電腦、傳真機(jī)上與自己無關(guān)的任何資料
5)將自己辦公桌整理得干干凈凈，不可將廢紙亂丟一地
6)男士盡量不在辦公室抽煙，以免污染環(huán)境
8)在辦公室里見到同事或是來訪者不忘微笑
9) 不在辦公室里制造流言蜚語(yǔ)或傳播小道消息
10) 盡量不在辦公室里與同事發(fā)生財(cái)務(wù)糾紛
職場(chǎng)心理論文篇八
中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。
但是身居禮儀之邦，知書達(dá)禮，待人以禮，這些我們一直在傳頌的又有多少人注意到了？不可否認(rèn)，那些忽視它的人中也包括我自己?；蛟S也因?yàn)檫@樣我會(huì)選擇學(xué)習(xí)“公共關(guān)系與社交禮儀”，學(xué)習(xí)一些做人之道。而且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景之下，有必要對(duì)大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，將直接有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于維護(hù)高校的形象。
在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀如同春風(fēng)與美酒，滋潤(rùn)著人們的心靈，溝通著人們的情感，化解了人與人之間的矛盾，使人們彼此尊重，相互理解，達(dá)成共識(shí)。禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系方面有著難以估量的作用。隨著改革開放的擴(kuò)大和深入，人與人交往也不斷的加深。人與人的相識(shí)是借助禮貌禮儀開始。社交活動(dòng)中，每個(gè)人總是以一定的儀表、裝束、言談舉止及某種行為出現(xiàn)的。得體大方的衣著、良好的精神面貌、溫文爾雅的談吐、定會(huì)給人留下深刻美好的印象，從而取得信任，建立友誼，有效的進(jìn)行社交活動(dòng)。在社交活動(dòng)中，禮儀不僅起著媒介的作用，而且起著“粘合”和“催化”的作用，對(duì)于表達(dá)感情，增進(jìn)了解，樹立形象是少的。總之，公關(guān)禮儀是一種學(xué)問，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用.
如何使自己的氣質(zhì)更高雅、形象更出眾/?如何使自己得體而又自如的參加會(huì)議、出席社交活動(dòng)？學(xué)習(xí)專業(yè)的公關(guān)禮儀知識(shí)，幫助了我們提升整體形象，做到舉止優(yōu)雅大方，更好地展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)與魅力。讓我們更多自信、更好形象、相信在未來能讓我們贏得更多求職、升遷、交友、合作的機(jī)會(huì)！
首先,我覺的談話在公關(guān)方面很重要，應(yīng)做到四點(diǎn)======其次,在儀表方面我們應(yīng)該注重些什么呢。對(duì)于年齡來說，不同年齡的人有不同的穿著要求，年輕人應(yīng)穿著鮮艷、活潑、隨意一些，體現(xiàn)出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的著裝則要注意莊重、雅致、整潔，體現(xiàn)出成熟和穩(wěn)重。對(duì)于不同體型，不同膚色的人，就應(yīng)考慮到揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇合適的服飾。職業(yè)的差異對(duì)于儀表的協(xié)調(diào)也非常重要。比如，教師的儀表應(yīng)莊重，學(xué)生的儀表應(yīng)大方整潔，醫(yī)生的穿著也要力求顯得穩(wěn)重而富有經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，儀表也要與環(huán)境相適應(yīng)，在辦公室的儀表與在外出旅游時(shí)的儀表當(dāng)然不會(huì)相同。在校的大學(xué)生，說實(shí)話，握手的機(jī)會(huì)不是很多，如何握手，誰先伸手，這是很重要的，比如你去見一位長(zhǎng)者，你要先自我介紹，等長(zhǎng)者先伸手后你再去握，和女士交往，要女士先伸手，你再去握，這樣能避免你伸手對(duì)方不愿意握的尷尬境地。
“不學(xué)禮，無以立”已成為人們的共識(shí)。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。總之，公關(guān)禮儀是一種學(xué)問，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用.。最后我,想對(duì)老師說一句,您辛苦了!感謝您,讓我收益匪淺。
中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。
但是身居禮儀之邦，知書達(dá)禮，待人以禮，這些我們一直在傳頌的又有多少人注意到了？不可否認(rèn)，那些忽視它的人中也包括我自己。或許也因?yàn)檫@樣我會(huì)選擇學(xué)習(xí)“公共關(guān)系與社交禮儀”，學(xué)習(xí)一些做人之道。而且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景之下，有必要對(duì)大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，將直接有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于維護(hù)高校的形象。
在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀如同春風(fēng)與美酒，滋潤(rùn)著人們的心靈，溝通著人們的情感，化解了人與人之間的矛盾，使人們彼此尊重，相互理解，達(dá)成共識(shí)。禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系方面有著難以估量的作用。隨著改革開放的擴(kuò)大和深入，人與人交往也不斷的加深。人與人的相識(shí)是借助禮貌禮儀開始。社交活動(dòng)中，每個(gè)人總是以一定的儀表、裝束、言談舉止及某種行為出現(xiàn)的。得體大方的衣著、良好的精神面貌、溫文爾雅的談吐、定會(huì)給人留下深刻美好的印象，從而取得信任，建立友誼，有效的進(jìn)行社交活動(dòng)。在社交活動(dòng)中，禮儀不僅起著媒介的作用，而且起著“粘合”和“催化”的作用，對(duì)于表達(dá)感情，增進(jìn)了解，樹立形象是少的?？傊?，公關(guān)禮儀是一種學(xué)問，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用.
如何使自己的氣質(zhì)更高雅、形象更出眾/?如何使自己得體而又自如的參加會(huì)議、出席社交活動(dòng)？學(xué)習(xí)專業(yè)的公關(guān)禮儀知識(shí)，幫助了我們提升整體形象，做到舉止優(yōu)雅大方，更好地展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì)與魅力。讓我們更多自信、更好形象、相信在未來能讓我們贏得更多求職、升遷、交友、合作的機(jī)會(huì)！
首先,我覺的談話在公關(guān)方面很重要，應(yīng)做到四點(diǎn)======其次,在儀表方面我們應(yīng)該注重些什么呢。對(duì)于年齡來說，不同年齡的人有不同的穿著要求，年輕人應(yīng)穿著鮮艷、活潑、隨意一些，體現(xiàn)出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的著裝則要注意莊重、雅致、整潔，體現(xiàn)出成熟和穩(wěn)重。對(duì)于不同體型，不同膚色的人，就應(yīng)考慮到揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇合適的服飾。職業(yè)的差異對(duì)于儀表的協(xié)調(diào)也非常重要。比如，教師的儀表應(yīng)莊重，學(xué)生的儀表應(yīng)大方整潔，醫(yī)生的穿著也要力求顯得穩(wěn)重而富有經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，儀表也要與環(huán)境相適應(yīng)，在辦公室的儀表與在外出旅游時(shí)的儀表當(dāng)然不會(huì)相同。在校的大學(xué)生，說實(shí)話，握手的機(jī)會(huì)不是很多，如何握手，誰先伸手，這是很重要的，比如你去見一位長(zhǎng)者，你要先自我介紹，等長(zhǎng)者先伸手后你再去握，和女士交往，要女士先伸手，你再去握，這樣能避免你伸手對(duì)方不愿意握的尷尬境地。
“不學(xué)禮，無以立”已成為人們的共識(shí)。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活?？傊?，公關(guān)禮儀是一種學(xué)問，我們都應(yīng)該重視它,并讓它在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用.。最后我,想對(duì)老師說一句,您辛苦了!感謝您,讓我收益匪淺。
職場(chǎng)心理論文篇九
有一樣?xùn)|西，叫文化;有一種文化，叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號(hào)。
利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長(zhǎng)者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
有一種禮儀叫禮賢下士。在古代，尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴;亦有劉備三顧茅廬，只為請(qǐng)得臥龍先生。
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來嗎?有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓!
職場(chǎng)心理論文篇十
我們每個(gè)人都可能在職業(yè)生涯中遇到自己的“重要他人”。特別是在入職之初，假如遇到一個(gè)傾心相助，給予你鼓勵(lì)與支持的人，可能獲益終生。他們陪伴我們走過職業(yè)旅程中最關(guān)鍵的一段歲月，對(duì)于我們迷茫的當(dāng)下和未來，他們就像一盞明燈。他們可能會(huì)影響我們的工作方法、職業(yè)進(jìn)程和規(guī)劃，甚至決定了我們的職業(yè)品格，他們就是我們的職場(chǎng)貴人。
當(dāng)你們彼此熟悉、適應(yīng)，并享受默契合作的時(shí)候，突然有一天，你們可能要面對(duì)分離。也許是前輩的離職，也許是你有了新的選擇。無論是主動(dòng)還是被動(dòng)，這種痛，不亞于孩童期的“斷乳”，好像正待綻放的花草忽然失去了遮風(fēng)擋雨的大樹。這時(shí)的感受是復(fù)雜的，有眷戀，有孤獨(dú)，有面對(duì)未知的不安，還有即將獨(dú)立的恐慌。
前者可以被時(shí)間治愈，后者卻讓我們不得不去直面——可能，我們身上已經(jīng)烙上了“重要他人”的思維、行為模式，還停留在“舒適區(qū)”里不肯出來。接下來的路，總得靠我們自己走，只有在進(jìn)一步推離中獨(dú)立，才能獲得職業(yè)生涯的真正自由和成長(zhǎng)。
案例。
好像學(xué)走路的孩子失去了成人的扶持。
楊小姐，某知名電子公司市場(chǎng)總監(jiān)。
她是一位新加坡人，是我進(jìn)入公司做市場(chǎng)的第一任直屬上司。那時(shí)我27歲，她也是這個(gè)年齡。盡管她那么年輕，但在管理和帶團(tuán)隊(duì)方面已非常有經(jīng)驗(yàn)了。最讓我佩服的是，她把生活和工作平衡得很完美，工作出色，生活和娛樂也不少,交際面非常廣，各種動(dòng)態(tài)信息都能掌握。如果在我的心中找一個(gè)理想型的話，就是她。她像是我的朋友，更像是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。那時(shí)的我，覺得她的狀態(tài)就是我的理想狀態(tài)。
我們?cè)谝黄鹈罎L打?qū)⒔?年，從區(qū)域公司一起到中央公司。后來，她要走了，記得那天晚上，我們開了一個(gè)告別晚會(huì)，大家一起吃了飯，特別開心。但當(dāng)曲終人散，自己走在回家路上的時(shí)候，一種強(qiáng)烈的無奈與失落向我襲來，像一樣珍貴的東西被拿走了，空空的。盡管我對(duì)自己說，她是去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想了，應(yīng)該替她高興。但有一段時(shí)間，我的腦子里總是一幕幕地回放和她在一起的片段。
記得有一次，有件工作上的事想找同事確認(rèn)。我拿起電話就打，她馬上制止我——當(dāng)時(shí)是周末。她說，你有沒有考慮過，人家現(xiàn)在方不方便接你電話，即便很急，打電話時(shí)也得先問問人家是不是方便。雖然事情很小，對(duì)我啟發(fā)卻很大。這就是她，非常懂得周圍人的需求，而且尊重每個(gè)人的不同，用不同的方式對(duì)待不同的`人。那時(shí)，跟她在一起，我從來沒有上下級(jí)的感覺，沒有隔閡，非常舒服。不只我，所有人都愿意和她一起工作。
接下來的老板風(fēng)格跟她完全不一樣。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，很多人都不適應(yīng)。但是我還好，因?yàn)槲抑会槍?duì)事情本身，而不是對(duì)人，我會(huì)看淡別人的表達(dá)方式。這一點(diǎn)也是受她影響。她曾說：做事的過程中，不要把個(gè)人的情感糅進(jìn)去。做事就是做事，即使今天我非常嚴(yán)厲地批評(píng)了你，也只針對(duì)這件事情，而不是對(duì)你個(gè)人，并不是表達(dá)我不喜歡你，你這個(gè)人太笨了，等等。經(jīng)過的事越多，我對(duì)這句話的體會(huì)就越深。
總結(jié)。
我們總是想成為理想中的那個(gè)人，可有時(shí)那并不是真實(shí)的自己。
當(dāng)我們按照別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的時(shí)候，自己很辛苦，周圍人也很辛苦。人要對(duì)自己負(fù)責(zé)，不僅是要對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)，還包括接納真實(shí)的自己。遇到這個(gè)老板，看到他的長(zhǎng)處，我想成為這樣的人，遇到另一位老板，我又想成為那樣的人。關(guān)鍵要看清楚自己到底是什么樣的。隨著成長(zhǎng)，找回自己，同時(shí)也會(huì)尊重自己。
職場(chǎng)心理論文篇十一
摘要：現(xiàn)代社會(huì)生活中，隨著經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，注重禮儀禮節(jié)越來越成為人們的一種共識(shí)。餐桌禮儀也是一種不可忽視的禮儀，而由于地區(qū)差異，民族、國(guó)家的不同，所注重的禮儀禮節(jié)也有所不同。中西兩家因?yàn)樯钍懿煌纳鐣?huì)文化、歷史文化和各種社會(huì)背景的影響，從而導(dǎo)致兩種不同文化的產(chǎn)生，餐桌禮儀文化業(yè)因此應(yīng)運(yùn)而生，餐桌禮儀文化是飲食文化的一部分，中西飲食文化的不同是中西民族文化差異的重要組成部分。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)地區(qū)的每種民族都在飲食中自覺不自覺的透露著自己深刻的文化背景。中國(guó)人是多樣化時(shí)間觀念的人，西方人是單一時(shí)間觀念的人。中西方餐桌禮儀在服裝、入席、座次、餐具等方面都存在很大的差異，中國(guó)人的思維更多的是綜合的、整體性的。西方國(guó) 家則強(qiáng)調(diào)分析的、局部的邏輯推理思維，并強(qiáng)調(diào)事物的自身特性，以科學(xué)為思維的標(biāo)準(zhǔn)，這種思 維模式在現(xiàn)實(shí)世界在呈現(xiàn)出多維性。餐桌禮儀在交際中占了很重要的地位。學(xué)習(xí)和正確運(yùn)用的餐桌禮儀，已不僅僅是自身形象的需要，更是提高雙效益、提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。因此我們很有必要找出其深層次的原因，并提出一定的措施來培養(yǎng)跨文化交際的能力，避免文化沖突。通過餐桌禮儀最終可以看出，禮是思想內(nèi)容，儀是表現(xiàn)形式。內(nèi)涵的不同、思維角度的不同和價(jià)值觀的不同是中西方餐桌禮儀存在差異的主要原因。
關(guān)鍵詞：餐桌禮儀 文化 差異
中國(guó)餐飲禮儀問題可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)文獻(xiàn)記載可知，至少在周代，飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度，特別是經(jīng)曾任魯國(guó)祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國(guó)之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。
作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀，自有一套程序：主人折柬相邀，臨時(shí)迎客于門外。賓客到時(shí)，互致問候，引入客廳小坐，敬以茶點(diǎn)?？妄R后導(dǎo)客入席，以左為上，視為首席，相對(duì)首座為二座，首座之下為三座，二座之下為四座。客人坐定，由主人敬酒讓菜，客人以禮相謝。席間斟酒上菜也有一定的講究：應(yīng)先敬長(zhǎng)者和主賓，最后才是主人。宴飲結(jié)束，引導(dǎo)客人入客廳小坐，上茶，直到辭別。這種傳統(tǒng)宴飲禮儀在我國(guó)大部分地區(qū)保留完整，如山東、香港及臺(tái)灣，許多影視作品中多有體現(xiàn)。
中西餐桌禮儀的差異，深受中西哲學(xué)思想及各種社會(huì)因素的影響，使兩種文化的距離相差甚遠(yuǎn)。在中國(guó)，任何一個(gè)宴會(huì)，不管是什么目的，都會(huì)有一種形式。就是大家團(tuán)團(tuán)圍坐，共享一席；宴席要用圓桌，這就從形式上造成了一種團(tuán)結(jié)、禮貌、共趣的氣勢(shì)。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣賞品嘗的對(duì)象，又是一桌人感情交流的媒介物。人與人相互敬酒相互讓菜勸菜 ，再美好的事物面前，體現(xiàn)了人與人之間相互尊重爭(zhēng)讓的美德。反映了中國(guó)古典哲學(xué)中“和”這個(gè)范疇對(duì)后代思想的影響，便于集體的情感交流，因而至今難以改革而西方這個(gè)主要以面食為主的群體，餐桌禮儀的細(xì)節(jié)就顯得更加繁瑣而有條不紊。他們所用的餐則是分餐制，個(gè)人自掃盤中菜，不管他人碗里湯，互不相擾。西方人喝酒也聽?wèi){自愿，白蘭地、威士忌、雞尾酒，喜歡什么喝什么，想喝多少喝多少，所尊重的是個(gè)人意志，體現(xiàn)出的飲食思想觀念要合理的多。
綜上，中西禮儀千萬種，以下是我對(duì)餐桌禮儀的一些淺析。
到者，將會(huì)被視為不合禮儀，是對(duì)主人及其他客人的不尊重。
二．座次安排的差異。中國(guó)的宴會(huì)中座位通常是以面向南為上，面向北為下，形成了“南尊北卑”的傳統(tǒng)觀念，“南”在中國(guó)人心目中是一種至高無尚德象征，代表了權(quán)利，地位和身份。因此，常常見到一些食客在宴會(huì)上推推讓讓，面紅耳赤，原來只是為了謙讓座位次序的緣故，在中國(guó)的大多數(shù)宴會(huì)上，為高權(quán)重者或年長(zhǎng)者首先入座并坐首席，這是因?yàn)橹袊?guó)人將長(zhǎng)幼有序，尊重長(zhǎng)者作為排座的標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)，長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的是儒家文化與思想，儒家以君、父、夫、長(zhǎng)為尊，為先，以臣、子、妻、幼為卑為后，進(jìn)而形成了貴賤有等，夫妻有別，長(zhǎng)幼有序的思想。而西方人則將女士?jī)?yōu)先，尊重婦女 宴會(huì)排座位的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也作為宴會(huì)上其他行為的標(biāo)準(zhǔn)，在安排座位時(shí)，先把賓客的性別列出名單，再據(jù)此安排座位的形式和詳細(xì)座位，如果是有男女共同參加宴會(huì)，則由男主人共同主持須將男女賓客分列成兩個(gè)名單，通常的座次安排形式：男主人與女主人正對(duì)面，男主人的左右兩側(cè)為女主賓，接著按順時(shí)針方向朝外排列一位。
三．餐具的差異。兩種不同文化影響下的民族在餐具上的選擇也不同，中國(guó)
人使用筷子而西方人使用刀叉。中國(guó)由于長(zhǎng)期受農(nóng)耕文化的影響，喜歡和平與安定的生活，由于反對(duì)侵略。西方國(guó)家由于受狩獵文化的影響，喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，和樂于冒險(xiǎn)，中國(guó)人在用餐時(shí)喜歡用圓桌，用筷子吃飯?bào)w現(xiàn)了-----團(tuán)結(jié)與和氣。而西方人一般都是用方桌受用刀叉，則給人一種殺氣沖沖的野蠻之感。不過，隨著中西經(jīng)濟(jì)交往的發(fā)展，餐具的使用已沒有明顯的分別，很多西方人學(xué)著使用筷子喜歡吃中餐，而中國(guó)人也常入西餐廳和使用刀叉了。
四．進(jìn)餐禮儀的差異。中餐的進(jìn)餐禮儀體現(xiàn)一個(gè)“讓”的精神宴會(huì)，開始時(shí)
巾一手取菜，任何時(shí)候都不可將刀叉的一端放在盤內(nèi)而另一端放在桌上。
更多的是一種心與心的相融相通，用現(xiàn)在最流行的話來說“有利于構(gòu)建和諧社會(huì)”中西文化歷來是世界文化的兩大派系。而飲食文化在其中占有非常重要的地位，餐桌禮儀文化又是構(gòu)成飲食文化的一個(gè)重要角色。餐桌禮儀文化的差異又離不開飲食對(duì)象的差異。西方人認(rèn)為菜肴是充饑的，所以專吃大塊肉，整塊雞等“硬菜”；而中國(guó)的菜肴是“吃味”的。
中國(guó)人的食物以植物為主菜，這就與佛教徒的鼓吹有著千絲萬縷的聯(lián)系。葷
菜只有在節(jié)假日或生活水平較高時(shí)，才進(jìn)入平常的飲食結(jié)構(gòu)。而西方國(guó)家的飲食特點(diǎn)是：節(jié)省時(shí)間，且營(yíng)養(yǎng)好。所以他們吃飯講究低聲細(xì)語(yǔ)，用餐時(shí)也很講究營(yíng)養(yǎng)的平衡。
中西餐桌禮儀文化的不同是中西民族文化差異的重要組成部分，傳統(tǒng)的西方
職場(chǎng)心理論文篇十二
都說人在江湖混，哪能不挨刀？但據(jù)某資深職場(chǎng)心理學(xué)家表示，不管是在什么職場(chǎng)都好，只要你把握好該，就可以減少或者避免挨刀的現(xiàn)象。那在有哪些呢？以下為大家詳細(xì)介紹：
人百分之百是情緒化的。即使有人說某人很理性，其實(shí)當(dāng)這個(gè)人很有“理性”地思考問題的時(shí)候，也是受到他當(dāng)時(shí)情緒狀態(tài)的影響，“理性地思考”本身也是一種情緒狀態(tài)。所以人百分之百是情緒化的動(dòng)物，而且任何時(shí)候的決定都是情緒化的決定。
當(dāng)你對(duì)某件事情抱著百分之一萬的信心，再加上一份堅(jiān)持，所想的最終都可變成事實(shí)。可以從心理肯定自己，并給自己信心。人的潛力需求被不斷挖掘;獎(jiǎng)賞的.效果遠(yuǎn)比賞罰的效果要好得多。
很多年輕人都曾夢(mèng)想做一番大事業(yè)，其實(shí)天下并沒有什么大事可做，有的只是小事。一件一件小事累積起來，就形成了大事。任何成就都從踏出第一步時(shí)開始累積的。
相關(guān)定律告訴我們，這個(gè)世界上的每一件事情之間都有一定的聯(lián)系，沒有一件事情是完全獨(dú)立的。要解決某個(gè)難題，最好從其它相關(guān)的某個(gè)地方入手，而不只是集中在一個(gè)困難的重點(diǎn)上。
任何行為和思維，只要你不斷的重復(fù)便可不斷的加強(qiáng)。在你的潛意識(shí)當(dāng)中，只要你能夠不斷地重復(fù)一些人、事、物，它們都會(huì)在潛意識(shí)里變成事實(shí)。
若是問題有可能發(fā)生，那它總會(huì)發(fā)生;做任何工作都應(yīng)當(dāng)把好壞充分地考慮清楚;不要抱有僥幸心理，那只會(huì)讓你支付更大的價(jià)值;保持謹(jǐn)慎的樂觀是成功的應(yīng)該具備的心態(tài)。
把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，切勿功虧一簣;該集中時(shí)就集中，該分散時(shí)就分散;不要漠視自個(gè)的局部危機(jī)，它往往是整體崩潰的開始，要懂得保護(hù)自個(gè)，免受殃及。
當(dāng)你的思想專注在某一領(lǐng)域的時(shí)候，跟這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的人、事、物就會(huì)被你吸引而來。
職場(chǎng)心理論文篇十三
這是每周工作的最后一天了，你不妨留意一下，這一天里你完成的工作，在數(shù)量、質(zhì)量上是否比平時(shí)都要高?一些在平時(shí)看來有些頭痛、棘手的事情，在這一天里卻比較容易o(hù)k。如果你是個(gè)最不情愿加班的人，碰到這天你會(huì)不知不覺地干過了點(diǎn)，直到有電話邀請(qǐng)才把你喚醒，你還會(huì)驚嘆：“時(shí)間過得真快啊!”
調(diào)查顯示，按道理因?yàn)榧磳⒎偶俣鴽]有心思工作的星期五成為工作效率最高的一天。因?yàn)榘镜搅酥芪?，人們總希望一周事一周清，一些一周?nèi)糾纏不清的事情這個(gè)時(shí)候來個(gè)了斷。這就像你手里拿著一張馬上可以兌現(xiàn)并且由你自由支配的大額支票——今天下班后，意味著“漫長(zhǎng)”的雙休日開始了，于是你的心情也會(huì)隨之歡快。
心理專家解析：工作節(jié)律與心理息息相關(guān)。
“心理能量”周一最高。周六、周日大部分人對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的愿望和欲望的興奮度不夠，而經(jīng)過周末兩天的假期，心理、生理都已經(jīng)得到了充分的休息，周一的“心理能量”是一周中最高的，注意力水平也最高，這個(gè)階段應(yīng)該適合做一些難度比較大的工作。而神經(jīng)興奮度持續(xù)兩天左右，周三出現(xiàn)下滑，周四會(huì)出現(xiàn)疲勞癥狀，工作效率下降，適合做機(jī)械性的工作。作為工作日的最后一天，期待假期的心情也會(huì)致使興奮度上升，因此，周五應(yīng)該也是工作效率比較高的。
“心理動(dòng)力”需要激活。大家普遍在周一出現(xiàn)遲到、疲憊的情況，是因?yàn)榻?jīng)過周末兩天的休息，心理暫時(shí)放松，需要一天到一天半左右的“被發(fā)動(dòng)”階段。而在周二“心理動(dòng)力”會(huì)逐漸被激活，所以，大家會(huì)感覺周二的工作效率比較高。如果想提高工作效率，可以采取措施，把“心理激活期”縮短。例如：不斷給自己“周一要精神飽滿、情緒歡暢”的心理暗示;合理安排自己的雙休日;周日晚上為自己下周工作做一個(gè)設(shè)想，周一的工作節(jié)奏不要太快，強(qiáng)度不要太大。
心理專家強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人的心理節(jié)律、工作節(jié)律各不相同，如果留心，你總可以找到適合你一周的周期規(guī)律，應(yīng)時(shí)而動(dòng)，從而將效率發(fā)揮至極致。必要的時(shí)候，同事、上司、下屬、客戶、供應(yīng)商一周的節(jié)奏規(guī)律也可以成為你了解的內(nèi)容。選擇在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間找恰當(dāng)?shù)娜宿k恰當(dāng)?shù)氖隆?/p>
職場(chǎng)心理論文篇十四
白領(lǐng)一周最不給力的是星期幾?在一周的心理周期里，人體組織工作效能會(huì)發(fā)生明顯變化，既表現(xiàn)在體力上，也反映在智力上，一般說來，星期一這天心理狀態(tài)最欠佳，表現(xiàn)為精神欠佳，情緒低落，意志消沉，心緒不寧，之后逐漸恢復(fù)，體輕手巧，情緒樂觀，思維敏捷，到了星期一，又轉(zhuǎn)向衰退。
星期一能力最低下。
星期一大家都在應(yīng)付堆積了兩天而雜亂的工作。
42%的職場(chǎng)人士不希望自己在星期一被打擾。如果這個(gè)時(shí)候你去拜訪客戶或者找老板談判，往往會(huì)碰一鼻子灰，大家都在應(yīng)付堆積了兩天而雜亂的工作，沒有人會(huì)有心情聽你描述某個(gè)計(jì)劃和方案。尤其是在星期一的早晨，可能你的客戶正因?yàn)楣墒虚_盤遭遇“黑色星期一”而惱怒，你的出現(xiàn)只會(huì)讓他失去理智。
作為一周工作的開始，有人說，星期一是心理和身體的雙重“過渡期”。雙休日之后，人體的生物鐘往往還沒有調(diào)節(jié)過來，一下子從休閑狀態(tài)切換到工作狀態(tài)，總感覺有很多的事忙也忙不完，卻偏偏又丟三落四。伴隨著疲倦、頭暈、周身酸痛、注意力不集中的“星期一綜合征”，一周工作的開始如此令人懊惱。據(jù)了解，星期一遲到者增多、看病者增多、疲勞者增多……東京某醫(yī)科大學(xué)的研究表明，周一的血壓比一周當(dāng)中的任何其他時(shí)段都要高。這也許可以解釋為什么由心臟病發(fā)作和中風(fēng)引起的死亡率總會(huì)在周一早上達(dá)到頂峰。據(jù)某醫(yī)院門診部統(tǒng)計(jì)，星期一心臟病的發(fā)病率比平時(shí)高33%，就診的人數(shù)通常比其他日子平均多出10%至20%。
星期二白領(lǐng)開始走出閑散狀態(tài)。
大部分人在周二通常會(huì)放棄午休時(shí)間。
剛剛挨過緊張、紛雜的星期一，很多事情好像缺乏一個(gè)清晰的脈絡(luò)，據(jù)英國(guó)研究人員格拉哈姆·瓦特斯說：人們通常認(rèn)為周一是整周中最糟糕的一天，但現(xiàn)在看來似乎不是這樣。部分白領(lǐng)會(huì)輕松度過周一。他們和同事閑扯周末趣聞，同時(shí)調(diào)整精力準(zhǔn)備進(jìn)入工作狀態(tài)。到了周二，他們開始走出閑散狀態(tài)，著手處理遺留的電子郵件，安排本周工作計(jì)劃，壓力也隨之而來，工作量和壓力水平都將達(dá)到峰值。調(diào)查顯示，大部分人在周二通常會(huì)放棄午休時(shí)間，加緊干活。
數(shù)據(jù)：從德比·莫斯考維茨教授對(duì)人一周行為規(guī)律的研究報(bào)告看，星期二是主導(dǎo)性最高的時(shí)候。星期二工作效率最高，產(chǎn)出最大。據(jù)德比·莫斯考維茨教授求證，星期二下午也是網(wǎng)上求職的高峰期。求職網(wǎng)站的流量最大。
對(duì)3000名白領(lǐng)展開調(diào)查顯示，周二11時(shí)45分為他們的壓力峰值點(diǎn)。約20%受調(diào)查對(duì)象周二會(huì)加班到深夜以彌補(bǔ)之前未完成的工作。職場(chǎng)人群普遍壓力過大，約四分之一的人將壓力歸咎于工作量過大;超過十分之一的人表示工作時(shí)上司給他們帶來壓力;另有9%的人則認(rèn)為同事讓自己焦慮不安。
星期三是一周的轉(zhuǎn)折。
星期三的職場(chǎng)人士可以和“超人”媲美。
數(shù)據(jù)：澳大利亞悉尼大學(xué)心理學(xué)家查爾斯·阿熱力教授最新的研究結(jié)果表示，周三是人們情緒最低點(diǎn)。研究者調(diào)查了350名受訪者后發(fā)現(xiàn)：受訪者一周7天中間段更容易對(duì)實(shí)際問題感到焦慮和擔(dān)心。查爾斯·阿熱力教授調(diào)查顯示，周三接受的信息變多，極易造成信息焦慮，進(jìn)-入人們視線和大腦中的信息越多心理受到的沖擊和負(fù)累也越多，致使人感到疲憊和焦慮。
據(jù)德比·莫斯考維茨教授分析，星期三的精力最旺盛，且思路活躍最具創(chuàng)造性。莫斯考維茨指出，這一天是制定戰(zhàn)略、開展“頭腦風(fēng)暴”的最佳時(shí)間，也是決策技能最能得到發(fā)揮的時(shí)候。此時(shí)的人都會(huì)尋求一種平衡。在處理了兩天內(nèi)部事務(wù)之后，在星期三人們或許更希望和外界做一種交流以達(dá)到平衡。有鑒于此，她建議這一天可安排會(huì)議。
星期四屬于“黎明前的黑暗”
在經(jīng)過了前三天高效率的工作、高強(qiáng)度的加班后，職場(chǎng)人士都已經(jīng)身心疲憊，生理和心理都受到挑戰(zhàn)，有人說，星期四屬于“黎明前的黑暗”，就好比熬夜的人，凌晨四五點(diǎn)往往是最難熬的時(shí)候，跨過這道坎，便又海闊天空了。
上班族一周的工作效率，由高而低依次是：星期五(35.78%)、星期二(30.89%)、星期三(13.98%)、星期一(3.49%)、星期四(5.86%)。星期四成為效率最為低下的一天。據(jù)德比·莫斯考維茨教授分析，星期四的時(shí)候，人的順從性最高、最好說話、比較通融，這種時(shí)候去找客戶，客戶向你妥協(xié)也最有可能。
星期五成為工作效率最高的一天。
星期五了，你不妨留意一下，這一天里你完成的工作，在數(shù)量、質(zhì)量上是否比平時(shí)都要高?一些在平時(shí)看來有些頭痛、棘手的事情，在這一天里卻比較容易o(hù)k。如果你是個(gè)最不情愿加班的人，碰到這天你會(huì)不知不覺地干過了點(diǎn)，直到有電話邀請(qǐng)才把你喚醒，你還會(huì)驚嘆：“時(shí)間過得真快啊!”
按道理因?yàn)榧磳⒎偶俣鴽]有心思工作的星期五成為工作效率最高的一天。這就像你手里拿著一張馬上可以兌現(xiàn)并且由你自由支配的大額支票——今天下班后，意味著“漫長(zhǎng)”的雙休日開始了，于是你的心情也會(huì)隨之歡快。
美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng)附近有一家餐館，名叫“感謝上帝，今天星期五了”。這家餐館據(jù)說是連鎖的，在法國(guó)、英國(guó)已經(jīng)有同樣的主題餐館，而且家家生意火爆，家家有人在那天喝得酩酊大醉。星期五到了，該發(fā)生的已經(jīng)發(fā)生了，不該發(fā)生的也不會(huì)發(fā)生。據(jù)德比·莫斯考維茨教授發(fā)現(xiàn)，星期五：最容易冒險(xiǎn)。這一天參加其研究的人員喜歡進(jìn)行高風(fēng)險(xiǎn)的投資。另外，熬到了星期五，人們總希望一周事一周清，一些一周內(nèi)糾纏不清的事情這個(gè)時(shí)候來個(gè)了斷。統(tǒng)計(jì)表明，星期五是炒人的最佳時(shí)間，最省心。星期五這一天司機(jī)也更愿冒險(xiǎn)，且有很多人趕時(shí)間參加星期五安排的工余活動(dòng)。據(jù)司機(jī)體驗(yàn)，馬路上最難開車的時(shí)間就是周一的上午和周五的下午。
白領(lǐng)一周心理周期變化，最不給力是星期一，工作能力最低，星期五是白領(lǐng)工作效率最高的一天。關(guān)注白領(lǐng)人士的職場(chǎng)心理，關(guān)注心理健康，關(guān)注白領(lǐng)一周的心理周期變化，讓工作生活更協(xié)調(diào)。
職場(chǎng)心理論文篇十五
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
從本質(zhì)上講，說謊是人類生存的一種工具，也是洗腦術(shù)的慣用方法。我們每個(gè)人都會(huì)撒謊，人生路上也會(huì)遇到形形色色的騙子和謊言。
本書將向你深層揭示一些社會(huì)生存法則，告訴你怎樣用別人的眼睛觀察世界，怎樣直接有效地對(duì)他人、對(duì)自己進(jìn)行必要的改造。
知識(shí)就是力量，知識(shí)改變命運(yùn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《超級(jí)識(shí)謊術(shù)》無疑是你日常工作生活的得力助手。
美國(guó)國(guó)防部認(rèn)證高級(jí)軍事審訊專家、華盛頓肢體語(yǔ)言研究所資深講師麗娜·西斯科，在書中首次揭示了她自己獨(dú)創(chuàng)的r-e-b-l-e識(shí)謊五步法，教你識(shí)人察心的秘訣，讓你成為一名真正的社交高手!
職場(chǎng)心理論文篇十六
有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至自己瞧不起自己，缺乏自信，辦事無膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒有自己的主見。這種心理如不克服，會(huì)磨損人的獨(dú)特個(gè)性。
2、怯懦心理。
主要見于涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言辭的人，由于怯懦，在社交中即使自己認(rèn)為正確的.事，經(jīng)過深思熟慮之后，卻不敢表達(dá)出來。這種心理別人也能觀察出來，結(jié)果對(duì)自己產(chǎn)生看法，不愿成為好朋友。
有些人總愛與別人抬杠，以說明自己標(biāo)新立異，對(duì)任何一件事情，不管是非曲直，你說好，我就認(rèn)為壞;你說對(duì)，我就說它錯(cuò)，使別人對(duì)自己產(chǎn)生反感。
有的人把交朋友當(dāng)作逢場(chǎng)作戲，朝秦暮楚，見異思遷，處處應(yīng)付，愛吹牛，愛說漂亮話，與某人見過一面，就會(huì)說與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章，因而沒有感情深厚的朋友。
6、貪財(cái)心理。
有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，見到對(duì)自己有用、能給自己帶來好處的朋友才交往，而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財(cái)利，沾別人光的不良心理，會(huì)使自己的人格受到損害。
有些人對(duì)各種事情只要與己無關(guān)，就冷漠看待，不聞不問，或者錯(cuò)誤地認(rèn)為言語(yǔ)尖刻、態(tài)度孤傲，就是“人格”，致使別人不敢接近自己，從而失去一些朋友。
溫馨提示：只有心態(tài)良好，在工作中才能游刃有余。如果你身在職場(chǎng)，切記調(diào)整自己的心態(tài)，才能在職場(chǎng)上得心應(yīng)手。
職場(chǎng)心理論文篇十七
修煉職場(chǎng)陽(yáng)光心態(tài);心態(tài)決定成敗，心態(tài)修煉在職場(chǎng)中顯得尤為重要;一個(gè)具有陽(yáng)光心態(tài)的人，必定是積極、樂觀的人，今天本站小編就來告訴你職場(chǎng)的修煉論文，歡迎閱讀。
著裝因人而異。
“服之不衷，身之災(zāi)也”。穿衣作為一門學(xué)問，體現(xiàn)著人的個(gè)性和精神狀態(tài)。職場(chǎng)女性崇尚真、純、樸、淡的清新之風(fēng)，“樸素大方、配套和諧、美觀舒適”是著裝的基本原則?！傲餍锌钍健敝徊贿^是在顏色的搭配、布料的選擇、裝飾品的點(diǎn)綴上稍有一點(diǎn)變化而已。
服裝搭配的好壞，最能表現(xiàn)一個(gè)人審美情趣的高低，而我們除了偶爾對(duì)鏡孤芳自賞外，大部分時(shí)間里我們的外表是由別人來欣賞評(píng)鑒的。因此，舍棄個(gè)人部分主觀喜好，以客觀的標(biāo)準(zhǔn)來決定顏色的搭配，乃是職場(chǎng)著裝藝術(shù)的第一要訣。服飾的色彩在個(gè)人“包裝”的整體效果上起著點(diǎn)綴、調(diào)節(jié)、呼應(yīng)、平衡的作用。服裝的顏色不是單純的物理刺激，而是復(fù)雜心理因素的反映。服裝是有語(yǔ)言的，太過時(shí)尚，會(huì)暴露你是感性化、情緒化和愛自我表現(xiàn)的女人;服飾不太扎眼，說明你心境平和;選擇男性化的服裝則是標(biāo)榜著理性、善思。女人要想穿出風(fēng)采，穿出個(gè)性，首先要充分考慮服裝的色彩是否與自己的膚色、氣質(zhì)、職業(yè)、年齡相吻合。如果你的皮膚白皙，則選擇余地很大，而如果你的膚色偏黑，則應(yīng)當(dāng)選擇顏色略深的衣服，以減輕皮膚與衣服顏色的對(duì)比度;如果偏胖，應(yīng)選擇偏冷色調(diào)、面料挺括的服裝;如果偏瘦，則可選擇色彩艷麗的服裝。粗線條的麻布面料使人顯得苗條、干練?？偟膩碚f，職業(yè)女性宜穿深顏色的服裝，藏青、寶石藍(lán)、玫瑰紅、酒紅和咖啡色都很漂亮。近年來，黑色作為華麗的成人色彩比較受職業(yè)女性的寵愛，它流行的關(guān)鍵之處在于兼容并蓄，既莊重又不拘謹(jǐn)，既大眾又不失典雅，同時(shí)也是無論什么場(chǎng)合都適宜的經(jīng)濟(jì)型色彩?？钍揭路f、否則，會(huì)顯得你太過保守，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。職業(yè)女性可按不同的場(chǎng)合選擇端莊與閑適不同風(fēng)格的款式，但簡(jiǎn)約是最重要的，在高效率、快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)潔，是服裝發(fā)展的新趨勢(shì)，更是生活本身的要求。
裝扮整體和諧。
一個(gè)人的裝扮只有在與其所從事的職業(yè)及身份相協(xié)調(diào)時(shí)，才能處之泰然并讓人賞心悅目。在注重著裝的同時(shí)，要兼顧衣服與發(fā)型、臉型、首飾、鞋帽的整體搭配等等。
比如帽子。無沿帽，比較適合大臉盤的女性，而瓜子型臉，適合戴各種闊邊帽。帽子的戴法也有講究，壓底帽檐，很顯個(gè)性;向腦后戴，青春氣息撲面;側(cè)戴，嫵媚浪漫。
絲襪是女人的第二肌膚，顏色雖多，但以肉色為主。腿部粗壯的女士宜穿深色無明顯花紋的絲襪，以減弱腿部和腳踝部位的渾圓臃腫感，使雙腿顯得挺拔秀氣。關(guān)節(jié)粗大的女性可選與膚色接近或深一些的絲襪，以削弱突兀感。一般不要穿白色絲襪，以免把人們的目光吸引到你的腿部。千萬不要穿有破洞的絲襪，這會(huì)使你的形象大打折扣。為避免難堪，出門時(shí)不妨帶一雙絲襪備用。襪子長(zhǎng)短的選擇也有一定的原則，即“中不露空”，也就是說，裙長(zhǎng)應(yīng)蓋過襪子上端，中間不露肢體，如穿前后開衩或左右開衩的短裙，最好穿連褲襪。否則，肢體的顏色會(huì)破壞衣著整體美。
“腳下無鞋窮半截”，講鞋子在服飾中很重要?？筛鶕?jù)不同場(chǎng)合選擇高跟、中跟、坡跟或低跟鞋：高跟鞋優(yōu)雅持重，但對(duì)穿著場(chǎng)合要求較高;中跟鞋什么場(chǎng)合都能應(yīng)付;低跟鞋過于休閑，但近年來頗受知識(shí)女性的青睞;松糕鞋、卓別林鞋太過張揚(yáng)，最好不穿。另外，腿部不夠修長(zhǎng)的女性，不要穿帶襻的皮鞋。
手袋是女性必備之物，但如何攜包卻不能太隨心所欲。用肩背包，忌兩邊晃動(dòng)，可用一只手固持皮包。沒有背帶的皮包，可用單手像抱書本般抱在胸前，忌夾在腋下。與男士同行時(shí)，因往往走在男士的右邊，肩背包宜背在右邊，才不會(huì)妨礙同行者。而手提包袋，最好拿在左手，以免握手時(shí)手忙腳亂。
發(fā)型的選擇對(duì)職場(chǎng)女人也很重要，短發(fā)、盤發(fā)、長(zhǎng)發(fā)各有千秋。力量型的短發(fā)，充滿活力，使職業(yè)型的女性更顯精明干練，也易于護(hù)理，很符合時(shí)代精神，與職業(yè)套裝搭配相得益彰;高高盤起的發(fā)髻，雅致嫵媚，柔中有剛，配日裝、晚裝均可;長(zhǎng)發(fā)飄飄，卻只適合年輕的女性。
眼鏡是女性的面部時(shí)裝，較豐滿的女士，鏡片要大一些，鏡架可選用鵝頸型;消瘦者，鏡面要小，鏡架宜選直腿式。塑膠鏡架樸實(shí)無華，金屬鏡架精致典雅，無框眼鏡睿智大度。有色眼鏡可用于戶外活動(dòng)。
職業(yè)女性化妝易淡雅、清麗，若有若無。中年職業(yè)女性用化妝品要慎之又慎，保持面部清潔最為重要。一支眉筆，一管唇膏就能讓你的面部生動(dòng)起來。唇膏以酒紅色為上，紫唇、黑唇太過“前衛(wèi)”，會(huì)使職業(yè)女性的可信度大打折扣。
言談舉止自然得體。
一個(gè)人的言談舉止很能反映其氣質(zhì)修養(yǎng)，談吐的不俗來自自身的文化底蘊(yùn)，靳羽西批評(píng)大多數(shù)中國(guó)人講話聲音太響，缺乏修養(yǎng)。我們普通人不可能受過專門語(yǔ)音訓(xùn)練，但嗓音是可以修正和改變的。要想動(dòng)聽悅耳，首先要學(xué)會(huì)低聲講話。講話時(shí)試著降低音頻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)聲音變得柔和。另外說話時(shí)不要太著急，要松弛，抑揚(yáng)頓挫不夸張，聲調(diào)才會(huì)柔和。男人的聲音應(yīng)渾厚低沉，如大山般的敦實(shí)憨厚;女人的聲音應(yīng)如小溪淙淙，顯示陰柔之美。有時(shí)沙啞的嗓音聽起來也頗具魅力。
職場(chǎng)女性很忙，每天都在工作、家庭中頻繁轉(zhuǎn)換角色，既有事業(yè)重負(fù)，又有家務(wù)纏身，但同樣可以保持最佳心境，追求幸福，過好每一天。要經(jīng)常微笑，微笑代表友善和自信，是心理健康的外在表現(xiàn)。親切自然的微笑，既反映你良好的心態(tài)，也表現(xiàn)出對(duì)人對(duì)己的尊重。永葆青春只是一個(gè)美麗的神話，但如果你的心拒絕衰老，那你就能成為陽(yáng)光女人，哪怕白發(fā)蒼蒼，仍然笑容燦爛，心理年齡留在美好的花季時(shí)段。
把握好自身形象的設(shè)計(jì)，塑造出一個(gè)端莊自信、談吐高雅、衣著灑脫、神采飛揚(yáng)的自我!
一是隨遇而安。無論是在無人的墻角，還是在精致的花盆中，只要有起碼的空氣、陽(yáng)光和水，它們就能茁壯成長(zhǎng)，從來不在乎周圍的環(huán)境，也不在意外界的喧囂。它們只做自己應(yīng)該做的事——不斷成長(zhǎng)。在職場(chǎng)中，我們會(huì)面臨崗位的變動(dòng)、職務(wù)的變遷、組織的變換……紛紛擾擾，甚至?xí)馊朔亲h、承受委屈，五味雜陳撲面而來，讓人勞心費(fèi)神。此時(shí)，不妨想想傲雪的臘梅，經(jīng)歷過嚴(yán)寒的考驗(yàn)，才有暗香的浮動(dòng)。張德芬在《遇見未知的自己》一書中曾說：“當(dāng)你遇到困難、痛苦，去接受它，把它當(dāng)作一個(gè)孩子那樣去安撫?！毙睦韺W(xué)家榮格也曾說過：“你所抵抗的，會(huì)持續(xù)存在?！彼哉f，當(dāng)我們?cè)庥霾蝗缫鈺r(shí)，如果嘗試調(diào)整好心態(tài)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來接受會(huì)讓自己更坦然、更從容地面對(duì)挫折和困難。
二是感恩情懷。即使是荒野中最不起眼的野花，在吸收了天地雨露的滋養(yǎng)后，也會(huì)開花結(jié)子，用果實(shí)、種子回報(bào)自然雨露的恩澤。有一個(gè)著名的米飯實(shí)驗(yàn)：每天對(duì)第一碗米飯說愛它、感謝它，對(duì)第二碗米飯咒罵，對(duì)第三碗米飯不理不睬。一段時(shí)間后，每天贊美、感謝的那碗米飯發(fā)酵了，散發(fā)出酒香味;每天遭受詛咒的米飯發(fā)黑長(zhǎng)毛;狀況最差的是沒人理睬的那碗米飯，已經(jīng)惡臭腐敗。量子物理學(xué)證明，粒子能記憶身邊環(huán)境的變化，會(huì)記憶外界的想法、語(yǔ)言、音樂和圖像，并通過自身的變化反映出來。米飯如此，人也如此。中國(guó)自古傳承感恩文化，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，我們只有常懷“感恩”之心，感謝前輩的不吝賜教，感謝領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，感謝同事的支持，感謝客戶的合作，感謝競(jìng)爭(zhēng)者給我們的鞭策……才能擁有責(zé)任感和自豪感，也才能經(jīng)營(yíng)好自己的工作和生活，在感動(dòng)自我、感染他人中收獲更多的回報(bào)。
三是心態(tài)陽(yáng)光。植物大都有著向陽(yáng)的特性，只要你留心身邊的花草，就會(huì)發(fā)現(xiàn)葉子、莖干都朝著陽(yáng)光充足的方向。這個(gè)“向陽(yáng)”告訴我們要開朗樂觀，葆有積極陽(yáng)光的心態(tài)。澳大利亞作家朗達(dá)·拜恩的《秘密》一書告訴世人：成功人士的成功秘訣是吸引力法則，即你生命中所發(fā)生的一切，都是被你心中所保持的“心像”吸引而來的。所以，職場(chǎng)人要摒棄消極心理、悲觀情緒，經(jīng)常在內(nèi)心構(gòu)筑美好的畫面，一路向著陽(yáng)光成長(zhǎng)，將自己的正能量發(fā)揮到極致。
四是傳遞健康。植物從發(fā)芽開始就一直追求“綠色”，幾乎所有的植物身上都帶有“綠”，綠色象征著健康和生命?！熬G色食品”、“綠色環(huán)?！?、“綠色經(jīng)濟(jì)”……“綠色”已經(jīng)被人們賦予了很多美好的期望。無論用在什么領(lǐng)域，帶上“綠色”二字自然就讓人感覺充滿生機(jī)、健康天然。健康是讓生活和工作有質(zhì)量的基礎(chǔ)保障。喬布斯創(chuàng)造的蘋果帝國(guó)改變了世界，但他的早逝也讓人慨嘆：擁有健康的體魄，才能對(duì)企業(yè)、社會(huì)有更大的貢獻(xiàn)。我們要在職場(chǎng)中奮斗幾十年，每天穿梭在鋼筋水泥砌筑的寫字樓中，圍著電腦、電話轉(zhuǎn)個(gè)不停，在處理工作任務(wù)的同時(shí)，我們的身體、大腦和心靈都需要好好呼吸一下新鮮空氣，用綠色點(diǎn)綴自己，讓自己永遠(yuǎn)心態(tài)年輕、身體健康、充滿活力。
其實(shí)，植物身上還有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒之處，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ジ惺芎腕w會(huì)。正如它們雖然總是沉默著，但卻一直在潛心休養(yǎng)、踏實(shí)成長(zhǎng)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還會(huì)用爛漫的花朵、豐碩的果實(shí)來展現(xiàn)自己。
埋頭做事。
梅莉雖然學(xué)的是設(shè)計(jì)專業(yè)，但因?yàn)闆]有工作經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)畢業(yè)后，她只能在一位設(shè)計(jì)總監(jiān)手下做一名小文員，整天做些接電話、傳文件、打掃辦公室的小差事。這些工作高中生都能勝任，她一個(gè)大學(xué)生來做，實(shí)在有些大材小用。好在這個(gè)部門與她專業(yè)對(duì)口，所以梅莉咬牙堅(jiān)持下來了，安安分分地做好手頭的工作。
每天觀看設(shè)計(jì)圖紙、傾聽總監(jiān)的設(shè)計(jì)理念，有空的時(shí)候自己也會(huì)畫一些設(shè)計(jì)草樣，梅莉覺得自己還是學(xué)到了不少東西。慢慢地，總監(jiān)把一些簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)工作交給她做，她知道這是難得的機(jī)會(huì)。雖然這些設(shè)計(jì)基本上不用動(dòng)腦子，她卻做得極其認(rèn)真，力求有所突破，達(dá)到完美。再后來，一些稍微難一點(diǎn)兒的設(shè)計(jì)工作，總監(jiān)也丟給她做。有同事為她打抱不平：“你拿著文員的工資，憑什么做那么多事?”梅莉總是溫婉地笑笑。每一次，梅莉都是高高興興地接下總監(jiān)派下來的活兒，漂漂亮亮地完成。
一年后，總監(jiān)跳槽到另一家規(guī)模更大的公司，唯一帶走的人就是梅莉，聘任她為總監(jiān)助理，直接參與各種設(shè)計(jì)，薪水也翻了幾番。
領(lǐng)導(dǎo)需要的就是埋頭做事的人。不管你的起點(diǎn)多低，只要每天都努力前進(jìn)，就一定會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。記住，在你沒有資本之時(shí)，不要講條件，只管做事，做事，再做事。
知恩圖報(bào)。
李茜的大專文憑是讀夜大拿到的，沒有多少含金量，也只能當(dāng)求職的敲門磚而已。因此，她只找到一份車間統(tǒng)計(jì)員的工作。
那次，因?yàn)檐囬g出了產(chǎn)品質(zhì)量事故，品質(zhì)部要求查看車間的質(zhì)量報(bào)表。但是，這個(gè)報(bào)表很多車間都沒做，車間主任就把責(zé)任推到李茜身上，當(dāng)著品質(zhì)總監(jiān)的面大聲訓(xùn)斥她。李茜委屈得眼淚都掉出來了。這時(shí)，品質(zhì)總監(jiān)及時(shí)地解了圍，幫她免去了尷尬和處罰，李茜對(duì)此很是感激。
以后，無論在哪里遇到品質(zhì)總監(jiān)，李茜總是笑容滿面地打招呼。時(shí)間一長(zhǎng)，兩人居然有了默契，有時(shí)總監(jiān)看到她也會(huì)點(diǎn)頭致意。
一次，品質(zhì)部文員請(qǐng)假，有些臨時(shí)工作找不到人代理，總監(jiān)就想到了李茜，打電話請(qǐng)她幫忙。李茜一口答應(yīng)。那幾天，她忙完手頭的工作就主動(dòng)找品質(zhì)總監(jiān)，詢問是否有需要幫忙的事情。雖然是幫忙，她卻把工作做得一絲不茍。
半年后，品質(zhì)文員離職，品質(zhì)總監(jiān)就向人力資源部要求讓李茜調(diào)崗。這樣，李茜就做了品質(zhì)部文員?？偙O(jiān)有意調(diào)教她，很多本不屬于她做的事也放手讓她去做。經(jīng)過一年的鍛煉，公司破格提升李茜為總監(jiān)助理。
知恩圖報(bào)是一種美德。一個(gè)人無論工作能力多強(qiáng)，如果個(gè)人品性太差，也沒有哪位領(lǐng)導(dǎo)敢大膽起用。需要注意的是，報(bào)恩重要，本職工作更重要，先做好自己的工作再想其他;否則，本末倒置，將得不償失。
寬容大度。
秦紅和李嬈都是領(lǐng)導(dǎo)器重的銷售員，每月業(yè)績(jī)不相上下。有小道消息稱公司要成立銷售三部，兩個(gè)人都是主管心里的最佳人選。因此，兩個(gè)人雖然表面上相安無事，心里早就劍拔弩張。
月底做業(yè)績(jī)總結(jié)，文員把一個(gè)本屬于李嬈的單統(tǒng)計(jì)到了秦紅名下。這樣一來，秦紅的業(yè)績(jī)就比李嬈高出了許多。李嬈不服，一查明細(xì)，就看出了這個(gè)錯(cuò)誤，當(dāng)即拿著報(bào)表氣沖沖地找秦紅理論。秦紅稱自己并不知情，統(tǒng)計(jì)錯(cuò)了沒關(guān)系，改過來就好。李嬈卻堅(jiān)持認(rèn)為秦紅故意搶別人的功勞，兩人在辦公室里吵得不可開交。后來，在領(lǐng)導(dǎo)的勸說下，兩人才握手言和。
表面上和好了，李嬈卻一直想著報(bào)復(fù)，就把此事到處宣揚(yáng)，貶低秦紅的人品，并且在領(lǐng)導(dǎo)面前也時(shí)常打秦紅的小報(bào)告。李嬈心想，這樣一來，主管的位置非她莫屬了。
秦紅的做法卻和李嬈完全相反。她不但沒說過李嬈半句壞話，而且工作上有問題時(shí)還積極主動(dòng)地找李嬈溝通，好像兩個(gè)人根本沒鬧過別扭似的。
三個(gè)月后，銷售三部成立，新主管不是李嬈，而是秦紅。
像李嬈這樣的人輕易得罪不得，否則她一定會(huì)想方設(shè)法報(bào)復(fù)，領(lǐng)導(dǎo)也不由自主地退避三舍。相反，寬容大度的人好相處，不用擔(dān)心人際關(guān)系會(huì)搞得亂七八糟。這樣的人，領(lǐng)導(dǎo)用著放心又舒心。
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