成果總結(jié)可以幫助我們回顧自己的成果，激勵(lì)自己繼續(xù)努力。要注重總結(jié)的客觀(guān)性，不要帶有個(gè)人主觀(guān)色彩。接下來(lái)是一些名人的勵(lì)志語(yǔ)錄和名言，希望能夠給大家一些啟發(fā)和鼓勵(lì)。
夏日絕句的體會(huì)篇一
1、學(xué)習(xí)李清照崇高偉大的愛(ài)國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。
2、在古詩(shī)教學(xué)中將復(fù)雜的歷史背景運(yùn)用多媒體加以介紹，使學(xué)生入情入境，深入理解詩(shī)句的含義。
3、鼓勵(lì)學(xué)生查資料，討論，自讀自悟，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
課前準(zhǔn)備。
通過(guò)閱讀、上網(wǎng)查資料，了解有關(guān)南宋的歷史和李清照的生平及項(xiàng)羽的有關(guān)資料，將收集的資料與同學(xué)交流。
教學(xué)流程。
一、運(yùn)用多媒體導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣，了解歷史背景。
1、播放《射雕英雄傳》片段。
（蕩氣回腸的音樂(lè)，激烈殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼）。
2、師導(dǎo)入：剛才，同學(xué)們看到的是電視劇《射雕英雄傳》的片段，雖然是武俠片，可是它反映了中華民族歷史上一段屈辱的歷史。由于金兵大肆入侵中原，北方人民生活在水深火熱之中，多少人妻離子散，家破人亡；多少人飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，這其中就有一位著名的女詞人李清照。同學(xué)們通過(guò)查資料，已經(jīng)了解了一些南宋的歷史和李清照的生平，誰(shuí)來(lái)向大家介紹介紹。
3、學(xué)生將收集的資料用實(shí)物投影儀顯示出來(lái)并向大家介紹。
如學(xué)生介紹不完整，可補(bǔ)充：
李清照：（1084~約1151）。
自號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人，著名女詞人。她出身于一個(gè)具有文化傳統(tǒng)的士大夫家庭，父親李格非是一位散文家兼學(xué)者，十八歲時(shí)與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚，混后婚后居汴京，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之恥南下，建炎三年，趙明誠(chéng)病逝于金陵，李清照只身逃難，幾年后轉(zhuǎn)寓臨安，孤苦伶仃地度過(guò)寂寞的晚年。
靖康恥：
北宋靖康二年，金兵俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝，北宋王朝在統(tǒng)治一百多年后宣告滅亡，歷史上稱(chēng)這次事變?yōu)椤熬缚抵儭卑傩沼X(jué)得這是一件恥辱的事情，所以又稱(chēng)“靖康恥”。
之后，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)作了皇帝，定都臨安（今杭州），歷史上稱(chēng)為南宋?！?。
（由于本課涉及的歷史背景較復(fù)雜，事先布置學(xué)生收集資料，并利用多媒體加以介紹，對(duì)學(xué)生理解全詩(shī)大有幫助，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。）。
二、用多媒體出示全詩(shī)內(nèi)容，指導(dǎo)朗讀。
1、師導(dǎo)語(yǔ)：在那個(gè)國(guó)破家亡，風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，老百姓生活在水深火熱之中，而南宋統(tǒng)治者卻整日沉迷于享樂(lè)，不思恢復(fù)中原，公元1127年，李清照途經(jīng)當(dāng)年項(xiàng)羽自刎的烏江渡口，觸發(fā)了她痛國(guó)傷時(shí)的無(wú)限感慨，寫(xiě)下了這首著名的《夏日絕句》。
2、用多媒體出示全詩(shī)。
（在激昂的琵琶聲中，毛筆楷書(shū)的詩(shī)句一一出現(xiàn)，師富有感情地大聲朗讀。）。
3、提問(wèn)：同學(xué)們聽(tīng)出老師帶著怎樣的感情讀這首詩(shī)嗎？（悲憤、激昂）。
誰(shuí)來(lái)試著讀一讀？
4、請(qǐng)三、五名同學(xué)大聲朗讀，其他同學(xué)評(píng)一評(píng)，誰(shuí)讀得好，為什么？
5、全班同學(xué)有感情地大聲朗讀。
（用多媒體課件，入情入境，一下子將學(xué)生帶入詩(shī)中描繪的意境中，因此，學(xué)生讀得非常有感情。）。
三、分小組討論，理解詩(shī)句含義。
1、理解第一句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”
學(xué)生討論后發(fā)言：活著要做人中豪杰；死了，也要成為鬼中英雄。
2、理解“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！?/p>
學(xué)生討論后發(fā)言：至今人們還懷念項(xiàng)羽，佩服他寧死不肯逃回江東。
3、思考討論：
（1）“項(xiàng)羽”是什么人？李清照為什么“至今思項(xiàng)羽”？（說(shuō)說(shuō)項(xiàng)羽的故事。）。
秦朝末年，統(tǒng)治者的殘暴激起了人民的不滿(mǎn)，各路豪杰紛紛起義抗秦，項(xiàng)羽率領(lǐng)八千江東子弟渡江轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，消滅秦軍主力，立下赫赫戰(zhàn)功，秦朝滅亡后，與劉邦爭(zhēng)奪天下，最終，項(xiàng)羽兵敗亥下，退至烏江渡口。當(dāng)時(shí)，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重振旗鼓，項(xiàng)羽覺(jué)得自己無(wú)顏再見(jiàn)江東父老，不肯過(guò)江逃生，便下馬步戰(zhàn)，殺敵數(shù)百，負(fù)傷十余處，最后從容自刎，時(shí)年31歲。
（2）讀了這段文字，你理解了項(xiàng)羽為什么“不肯過(guò)江東”嗎？
師小結(jié)：是啊！項(xiàng)羽活著是西楚霸王，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而決不屈膝投降。而南宋的那些統(tǒng)治者卻在做什么？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏匆欢钨Y料。
（多媒體放一段有關(guān)的歷史資料）。
（3）看完這段介紹，你又有何感想？
師小結(jié)：雖然岳飛被害的事情發(fā)生在李清照寫(xiě)這首詩(shī)之后，但如果李清照知道了這件事也一定會(huì)痛罵當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者。有一首寫(xiě)道“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”反映的就是當(dāng)時(shí)中原人民的狀況，而另一首詩(shī)“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”反映的就是狀況，面對(duì)這樣的遺民，面對(duì)這樣的統(tǒng)治者，李清照再也忍不住了。
四、在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀指導(dǎo)。
師過(guò)渡：李清照大聲地呼喊“南宋的統(tǒng)治者啊！你們?yōu)槭裁床荒芟耥?xiàng)羽那樣……”生接著說(shuō)“南宋的統(tǒng)治者?。∧銈?yōu)槭裁础?/p>
（詩(shī)句內(nèi)容較簡(jiǎn)單，學(xué)生通過(guò)自學(xué)討論就能理解詩(shī)意，后面幾道思考題讓學(xué)生進(jìn)一步理解李清照為什么要寫(xiě)這首詩(shī)。）。
五、總結(jié)全詩(shī)，朗讀升華。
1、師總結(jié)：是啊！一個(gè)封建時(shí)代的弱女子竟有如此的愛(ài)國(guó)情懷，竟有如此的胸襟和氣魄，實(shí)在令人佩服。
2、討論：讀了這首詩(shī)，你懂得了應(yīng)當(dāng)怎樣做人？
夏日絕句的體會(huì)篇二
從古到今，中華上下五千年，許多人觸景生情寫(xiě)下了許多膾炙人口的千古名句，流傳千古。
在這些詩(shī)中，我最喜歡的是宋代著名的女詞人，有《漱玉集》。她擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，精通音侓。雖存詩(shī)不多但詠史抒懷，卻充滿(mǎn)慷慨悲憤之情。
生當(dāng)做人杰觀(guān)后感大全，
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，
不肯過(guò)江東。
這首詩(shī)借古諷今，接贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的英雄氣概，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱偷生，逃跑妥協(xié)的行徑表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。詩(shī)人抒寫(xiě)了對(duì)人生應(yīng)有的.態(tài)度，顯示出不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項(xiàng)羽為列，有力的地諷刺了只顧套命茍且偷生的南宋君臣。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，氣概豪壯，諷刺尖銳。
活著應(yīng)該做人中豪杰，死了也要成鬼中英雄！
夏日絕句的體會(huì)篇三
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
李清照（1084-約1151）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者和散文家，幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。主張“詞，當(dāng)別具一家也”。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
亦：也。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>
項(xiàng)羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
人活在這個(gè)世界上，就要做一個(gè)人上之人，就要做一個(gè)杰出之人！即使是已經(jīng)死了，也要成為魔鬼中的霸者，領(lǐng)導(dǎo)群魔！
我（指李清照）直到今天還在想念當(dāng)初楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽，因?yàn)楸鴶。瑹o(wú)顏面對(duì)自己的江東父老，寧肯自刎于烏江！這是何等的氣概?。?/p>
公元1127年，強(qiáng)悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉(cāng)皇南逃。李清照夫婦也開(kāi)始了飄泊無(wú)定的逃亡生活。不久，丈夫趙明誠(chéng)被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為知府的趙明誠(chéng)沒(méi)有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠(chéng)被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無(wú)爭(zhēng)吵，但往昔的魚(yú)水和諧已經(jīng)一去不返，她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠(chéng)。
1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對(duì)無(wú)語(yǔ)氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯(lián)翩，心潮激蕩。面對(duì)浩浩江水，隨口吟就了這首詩(shī)。趙明誠(chéng)站在她身后，聞聽(tīng)之后愧悔難當(dāng)，深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病發(fā)作而亡。
詩(shī)中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來(lái)諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊！纖弱無(wú)骨之手，嬌柔無(wú)力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱(chēng)文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！迸?shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報(bào)。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強(qiáng)過(guò)鬼斧神工，高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱(chēng)奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)！
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的'無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
夏日絕句的體會(huì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
1、理解古詩(shī)中重點(diǎn)字的意思和在詩(shī)中的含義。
2、有感情有節(jié)奏地朗讀古詩(shī)，并能背誦。
3、通過(guò)熟讀，體會(huì)古詩(shī)的意境。
過(guò)程與方法。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式反復(fù)誦讀詩(shī)文，結(jié)合具體語(yǔ)境展開(kāi)想象，從而讓學(xué)生在自讀自悟的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
1、體會(huì)詩(shī)人寧死不屈的品質(zhì)，感悟其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情操。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
體悟詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情操。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
學(xué)生：搜集詩(shī)人的相關(guān)資料及寫(xiě)作背景，收集愛(ài)國(guó)的詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程：
一、咀嚼詩(shī)句——溫情。
1、（投影出示）《靜夜思》。
學(xué)生齊讀。
2、提問(wèn)：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？
學(xué)生：對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
生答（九月九日憶山東兄弟）等。
4、過(guò)渡：“詩(shī)中寓情，情中育詩(shī)”，我們感受到了古代文人李白和王唯那種淡淡的思鄉(xiāng)之愁，觸摸到了那細(xì)膩的情感。那再讓我們來(lái)感受一種濃烈的情感。
(設(shè)計(jì)意圖:“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情?！币郧楦袨橥黄瓶冢浞掷脤W(xué)生已有的知識(shí)庫(kù)，讓他們?cè)诟惺茉?shī)人情思的同時(shí)，激起他們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，明白古詩(shī)中“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。)。
二、初讀尋疑——釀情。
2、學(xué)生提出自己不懂的問(wèn)題。
歸納并出示。
2、我很想了解一下李清照。
3、詩(shī)人是在什么情況下寫(xiě)的這首詩(shī)？
4、詩(shī)人為什么會(huì)懷念項(xiàng)羽？這和她所要表達(dá)的感情有什么聯(lián)系？
5、學(xué)生匯報(bào)交流，教師相機(jī)出示詩(shī)人和寫(xiě)作背景。
（設(shè)計(jì)意圖：積累在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中是比較重要的，新課標(biāo)中也要求學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的習(xí)慣。）。
三、細(xì)讀品味——悟情。
1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌。
2、品讀3、4句。
a.提問(wèn)：從哪兩句詩(shī)看出詩(shī)人懷念項(xiàng)羽？
生答并出示：至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
學(xué)生齊讀。
b.引導(dǎo)：那從哪一個(gè)字可以看出詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽深深的懷念？
重點(diǎn)理解“思”字后，指名讀。
c.點(diǎn)撥：詩(shī)人為什么如此懷念他？誰(shuí)能向我們介紹一下項(xiàng)羽這個(gè)人物？
學(xué)生回答。
引述：項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。這種寧死也不屈的精神怎么不叫詩(shī)人深深地懷念呢？孩子們，讓我們把詩(shī)人這種深深的懷念之情讀出來(lái)吧?。R讀）情感再濃烈一點(diǎn)（齊讀）。
d.冥想：（播放音樂(lè)，要求學(xué)生閉上眼睛，教師進(jìn)行引述）。
點(diǎn)撥：此時(shí)你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面和情景？你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？
指導(dǎo)朗讀：孩子們，請(qǐng)用你的聲音表現(xiàn)出對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)英雄人物的懷念之情，請(qǐng)你聲情并茂地傳遞對(duì)他的崇敬。
引讀：至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
a.生齊讀出示：生當(dāng)作人杰，死亦當(dāng)鬼雄。
b.提問(wèn)：“人杰”、“鬼雄”你是怎樣理解的？
談?wù)勀氵@兩句詩(shī)的理解。
c.指導(dǎo)朗讀：一個(gè)內(nèi)斂、含蓄的女詩(shī)人卻有如此寬廣的胸襟，人們?cè)趺床粸橹畡?dòng)容呢？所有的女生讓我們站起來(lái)，把這種氣魄讀出來(lái)。（女生讀）你們的決心老師感受到了。來(lái)，男生們，拿出你們的男兒氣概。（男生讀）面對(duì)浩瀚的江水我們一起來(lái)吧?。◣熒R讀）。
指名讀，并請(qǐng)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。引導(dǎo)“亦”應(yīng)重讀。
e.點(diǎn)撥：孩子們，我們的女詩(shī)人此時(shí)此刻想表達(dá)出一種什么情感？
（生答）。
這份寧死不屈的愛(ài)國(guó)熱情真是蕩氣回腸呀！讓我們?cè)俅胃惺苓@份濃烈的情?。R讀全詩(shī)）。
（設(shè)計(jì)意圖：以誦讀體味為主要的教學(xué)形式，注重在誦讀中涵泳、意會(huì)、體味。創(chuàng)設(shè)情境，使枯燥的文字轉(zhuǎn)化成豐富的形象，讓豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫(huà)面，這樣靜態(tài)的閱讀中注入了動(dòng)態(tài)的生成，使隱含的意境逐漸顯現(xiàn)。讓學(xué)生憑借意象的力量，超越時(shí)空，感受詩(shī)歌永恒的本色。）。
四、拓展延伸——釋情。
1、講述：在歷史長(zhǎng)河中，又有多少文人過(guò)客如李清照一樣抒發(fā)著自己的愛(ài)國(guó)熱情，讓我們走近他們?nèi)ジ惺苣欠輷礋岬那楦邪桑?/p>
學(xué)生交流搜集到的古代愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，并請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己的感受。
2、提問(wèn)：那這一首首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，這一顆顆赤誠(chéng)的心與你有什么關(guān)系呢？（生答）。
3、總結(jié)：是呀！愛(ài)國(guó)熱情是不會(huì)受空間限制，也不會(huì)隨時(shí)間而減少的。我們欣賞古人，我們佩服古人，我們會(huì)把他們傳承下來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情繼續(xù)加溫，讓崛起的中國(guó)更加強(qiáng)大。
（設(shè)計(jì)意圖：教師除了重視語(yǔ)文的熏陶感染作用之外，還應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的獨(dú)特感受，引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，充分發(fā)揮他們的主體性。再通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活，使民族文化的因子逐步融入學(xué)生的骨血，為他們的生命著上民族的底色。）。
夏日絕句的體會(huì)篇五
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。
「古詩(shī)詞賞析」。
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛(ài)國(guó)之情噴涌出來(lái)，震撼人心。最后兩句，詩(shī)人通過(guò)歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來(lái)諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥行徑。全詩(shī)只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
《夏日絕句》這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”詩(shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的`精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫(xiě)滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情。“至今”兩字從時(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。
夏日絕句的體會(huì)篇六
在北宋時(shí)期，朝廷遭到了金兵的侵略，卻不思恢復(fù)，依然過(guò)著奢靡的生活，而百姓們卻苦不堪言。這一切都被李清照看在眼里，記在心里。
果不其然，不久后，兩個(gè)皇帝都先后被擄走，百姓們陷入了無(wú)限的恐慌中，可是，他們也只能夠獨(dú)自唉聲嘆氣，希望朝廷能夠重整軍隊(duì)，將侵略者趕跑。李清照與她的丈夫趙明誠(chéng)一向?qū)Τ⑵埱彝蛋驳目蓯u行為感到反對(duì)，見(jiàn)此景象，他們兩人也卻只能掩面嘆息。
這時(shí)，朝廷爆發(fā)了叛亂，當(dāng)官的趙明誠(chéng)居然從城墻上放下一根繩子沿著墻偷偷地逃跑了。李清照怎么也不會(huì)想到，一向正義凜然的`丈夫竟然會(huì)做出這種背叛朝廷的事情！她的心一下子跌到了谷底，失望得整天目中暗淡無(wú)光。
于是，當(dāng)她路過(guò)烏江時(shí)，她想到了那位大英雄——項(xiàng)羽！是啊，項(xiàng)羽當(dāng)初被劉邦打得落花流水，帶領(lǐng)區(qū)區(qū)幾十兵馬來(lái)到了烏江岸邊。他的下手費(fèi)盡九牛二虎之力找來(lái)了一條小船，勸項(xiàng)羽渡過(guò)烏江?？墒牵€有什么臉面去見(jiàn)江東父老呢？于是，他拔刀自刎，雖然失去了生命，卻留下了一段佳話(huà)！她想著自己的處境與那愛(ài)國(guó)的項(xiàng)羽，不禁吟誦道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”
夏日絕句的體會(huì)篇七
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東……”同學(xué)們瑯瑯的讀詩(shī)書(shū)聲在走廊回蕩。這不是李清照寫(xiě)的夏日絕句嗎？那激動(dòng)的情懷啊。
當(dāng)時(shí)，金兵滿(mǎn)山遍野，有點(diǎn)像八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)的感覺(jué)。他們?cè)覡€宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽欽二帝，王朝一片混亂，只好被迫南逃，從此有了南宋。
到后來(lái)，李清照的丈夫趙明誠(chéng)不但不思平叛，還居然用繩子臨陣脫逃！一個(gè)大將軍居然逃跑！李清照為國(guó)為夫感到無(wú)比恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，李清照詩(shī)性大作，創(chuàng)出此詩(shī)。同時(shí)也暗諷了南宋王朝和自己的丈夫。
這首詩(shī)是寫(xiě)給李清照丈夫的，提醒他回去治理國(guó)家、軍隊(duì)的。這是一首懷古抒情詩(shī)。前兩句語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，將那種生死都無(wú)愧的英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在眼前，讓人肅然起敬。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！焙髢删涓桧烅?xiàng)羽的悲壯之舉，不茍且偷生的精神。在李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出的英雄氣概相當(dāng)可貴?！安豢线^(guò)江東”精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史以抒寫(xiě)滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)之情，以此來(lái)諷刺南宋王朝不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥言行。整首詩(shī)主次分明、起調(diào)高亢，鮮明而強(qiáng)烈地提出人生的價(jià)值取向，激起人的愛(ài)國(guó)情懷，是首極致的愛(ài)國(guó)佳作。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)宋代的岳飛也是和項(xiàng)羽一樣的英雄。他是聞名中外的抗金英雄，是個(gè)舍已為人的大英雄，最后竟被秦檜一個(gè)奸臣害死了！
在我們身邊的黃花崗七十二烈士陵園中的七十二烈士，也是名副其實(shí)的英雄，他們甘愿犧牲自我，為廣大人民群眾換來(lái)一個(gè)繁榮、昌盛的祖國(guó)！在祖國(guó)危難的時(shí)刻，他們有勇氣挺身而出，不懼犧牲自己生命，拯救了祖國(guó)，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
翻開(kāi)中華歷史篇章，從屈原、杜甫、陸游、李清照等愛(ài)國(guó)詩(shī)人，到岳飛，文天詳、林則徐愛(ài)國(guó)人事，到李大釗、劉胡蘭等更多革命英雄事跡，無(wú)不教育我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做個(gè)有價(jià)值的人，要豎立堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷，牢記使命，不忘初心。“節(jié)義廉退，顛沛匪虧”，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！”
夏日絕句的體會(huì)篇八
南宋女詩(shī)人李照清博學(xué)多才、智慧過(guò)人，著作了許多古詩(shī)詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩(shī)時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句時(shí)，我就會(huì)懷念起千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了我們的利益而犧牲，有的為了祖國(guó)的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的英雄。因?yàn)橛⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩(shī)里說(shuō)的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩(shī)。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱(chēng)頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的`英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩(shī)也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的不脛行為。也表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)的思想。
夏日絕句的體會(huì)篇九
唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩(shī)篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩(shī)人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有無(wú)數(shù)的詩(shī)人，像滿(mǎn)天星斗一樣。這些詩(shī)人所作的詩(shī)保存在全唐詩(shī)中。唐詩(shī)的題材非常廣泛，有的是從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)；抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想；有的描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌，還有抒寫(xiě)個(gè)人抱負(fù)和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)俗，直到個(gè)人感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的眼睛，成為他們寫(xiě)作的題材，比如鋤禾就寫(xiě)了勞動(dòng)人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本有五言和七言?xún)煞N。近體詩(shī)也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式有這樣六種：五言古體詩(shī)、七言古體詩(shī)、五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首詩(shī)句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗呢！古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱(chēng)它為格律詩(shī)呢！
唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上一件大事。它把我國(guó)古典詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。但是近體詩(shī)的律詩(shī)，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩(shī)三百首。
今天上了文學(xué)院開(kāi)設(shè)的第一節(jié)《中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)》課程，原本認(rèn)為艱澀的.課程，在吳浩軍教授的精心備課和個(gè)人實(shí)例講述下被上得妙趣橫生，學(xué)生心底也激情澎湃，對(duì)中國(guó)古典文獻(xiàn)及其保存、保護(hù)有了更為崇高的理解和體會(huì)。
課后，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝穼?xiě)的再版序言。還未讀過(guò)的舍友問(wèn)起來(lái)：“你讀完有沒(méi)有千思萬(wàn)想洶涌出來(lái)的感覺(jué)？”我的回答是“沒(méi)有”，因?yàn)槲业母惺芫褪浅恋砗蟮逆告傅纴?lái)，而不再那般頂禮膜拜。
葛先生的這篇序言可一分為三。第一部分，提起中華書(shū)局重印舊著的事，十七八年后再版寫(xiě)序，自然回想起了當(dāng)年的種種艱辛。為了給導(dǎo)師金開(kāi)誠(chéng)先生編寫(xiě)教材而接下撰寫(xiě)《古代文學(xué)要籍介紹》（后定書(shū)名為《古詩(shī)文要籍?dāng)洝罚┑娜蝿?wù)，當(dāng)年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開(kāi)講義，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗(yàn)。嚴(yán)寒酷暑、精力與時(shí)間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外，還有的，就是從故紙堆里發(fā)現(xiàn)資料的喜悅感。
第二部分，葛先生開(kāi)始介紹《古詩(shī)文要籍?dāng)洝?，其體例有三：一是梳理文獻(xiàn)的成書(shū)、刊刻和流傳；二是考察內(nèi)容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書(shū)、對(duì)比?？?、注釋討論的過(guò)程中，收獲頗豐――不可人云亦云，要“在不疑處有疑”。
第三部分，也是要細(xì)讀的一部分――文獻(xiàn)學(xué)的意義。葛先生認(rèn)為，他與導(dǎo)師金開(kāi)誠(chéng)先生的這次合作，是他后來(lái)做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，有了這些打底夯實(shí)，才有了后來(lái)的巨大造詣。目錄學(xué)讓人迅速查找資料，?？睂W(xué)使人發(fā)現(xiàn)新知，“小學(xué)”用以判斷學(xué)術(shù)，于是，葛先生重提了古典文獻(xiàn)的意義。
讀過(guò)葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)，變得親切了許多。對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，背負(fù)著巨大的民族責(zé)任去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)，雖是動(dòng)力，卻也是束縛。正如葛兆光先生所說(shuō)的，對(duì)這一學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，不像百米賽跑般激動(dòng)人心，而更像馬拉松――后半程見(jiàn)功力，學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)時(shí)所下的苦功夫、笨功夫，是積累，也將是本錢(qián)。
意義，在于個(gè)人的追尋，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來(lái)說(shuō)服自己，“為什么”的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解，我們一定要做下去！
夏日絕句的體會(huì)篇十
這是宋代著名女詞人——李清照寫(xiě)的一首絕句。是一首寫(xiě)項(xiàng)羽的詩(shī)。大家知道號(hào)稱(chēng)“西楚霸王”的項(xiàng)羽嗎？他與劉邦爭(zhēng)奪天下失敗之后，退守到烏江邊上。他本來(lái)可以渡過(guò)烏江，重新招兵買(mǎi)馬，可是他覺(jué)得自己沒(méi)有臉去見(jiàn)江東的父老，就在江邊自殺了。
李清照也是在朝廷南逃的情勢(shì)下被弄的家破人亡的.。她在寫(xiě)這首絕句時(shí)內(nèi)心一定很感慨和憤怒，也一定會(huì)感到和項(xiàng)羽同病相憐吧！
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！边@一句應(yīng)該算是對(duì)自殺的項(xiàng)羽一種勉勵(lì)吧。活著，要作人間豪杰；即使是死，也要成為鬼中英雄。多好的句子！既表?yè)P(yáng)了項(xiàng)羽他那種有情有義一心一意拿走江山的報(bào)父之心，又鼓勵(lì)他要在鬼中成為英雄。我們知道，人死了就什么也不能帶走，即使存在鬼魂，一定也只是在空中飄來(lái)飄去的空氣罷了，它不可能能看見(jiàn)李清照寫(xiě)的這首絕句。但，《夏日絕句》還是能成為一首名作。因?yàn)樗从吵隽水?dāng)時(shí)朝廷腐敗的一種程度。
夏日絕句的體會(huì)篇十一
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢隙山氐浇瓥|。
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>
3、項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：長(zhǎng)江以南的地區(qū)，項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來(lái)，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹?shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的.境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫(xiě)滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。
作者簡(jiǎn)介：
李清照（1084年3月13日-1155年），號(hào)易安居士，濟(jì)南人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。
夏日絕句的體會(huì)篇十二
李清照。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
【賞析】。
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱?dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊!纖弱無(wú)骨之手，嬌柔無(wú)力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱(chēng)文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！迸?shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報(bào)?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強(qiáng)過(guò)鬼斧神工，高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱(chēng)奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)!
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的.作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
【寫(xiě)作背景】。
靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來(lái)，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
夏日絕句的體會(huì)篇十三
李清照。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩(shī)，也是一首膾炙人口的言志詩(shī)。
李清照南渡之后，建炎三年(1129)年趙明誠(chéng)罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時(shí)經(jīng)過(guò)和縣烏江(楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處)。該詩(shī)可能作于此時(shí)。李清照在這首詩(shī)中，不以成敗論英雄，對(duì)楚霸漢之爭(zhēng)中最后以失敗而結(jié)束了自己生涯的楚霸王項(xiàng)羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過(guò)歌頌一位失敗了的英雄——項(xiàng)羽，表現(xiàn)了詩(shī)人崇尚氣節(jié)的精神風(fēng)貌。對(duì)南宋統(tǒng)治者的茍且偷安，也是一個(gè)有力的諷刺。
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的`無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
夏日絕句的體會(huì)篇十四
南宋女詩(shī)人李清照博學(xué)多才、智慧過(guò)人，作了許多古詩(shī)詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩(shī)時(shí)我就感觸甚多。
這是一首頌詠歷史的詩(shī)。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱(chēng)頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。就像詩(shī)里說(shuō)的一樣:一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，我還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可對(duì)著烏江自刻，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這首詩(shī)也贊頌了項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺了南宋統(tǒng)治者屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣(mài)國(guó)求榮行為，表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句時(shí)，我就會(huì)懷念起中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民英雄:黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國(guó)的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)愛(ài)人民。
夏日絕句的體會(huì)篇十五
南宋女詩(shī)人李照清博學(xué)多才、智慧過(guò)人，著作了許多古詩(shī)詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩(shī)時(shí)我就感觸甚多。
每當(dāng)讀起“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句時(shí)，我就會(huì)懷念起中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國(guó)的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄。因?yàn)槿嗣裼⑿鄣倪@種精神是永垂不朽的。
就像詩(shī)里說(shuō)的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價(jià)值，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對(duì)著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時(shí)候的詩(shī)。詩(shī)中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，稱(chēng)頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩(shī)中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩(shī)也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣(mài)國(guó)求榮行為。也表現(xiàn)出了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
我們也要向以前的英雄、詩(shī)人們學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)愛(ài)人民。
夏日絕句的體會(huì)篇十六
本次賽課我執(zhí)教古詩(shī)《夏日絕句》，課后，我感覺(jué)收獲比較大，這里反思一下。
把挑戰(zhàn)與合作引入課堂，增添課堂活力。
孩子們四年級(jí)了，有一部分學(xué)生因?yàn)樯怼⑿睦淼纫蛩夭粣?ài)舉手了。根據(jù)此現(xiàn)象，本課教學(xué)時(shí)，我精心把兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)成了“請(qǐng)接題”挑戰(zhàn)形式：一次是“人杰”“鬼雄”的教學(xué)；一次是“不肯過(guò)江東”的教學(xué)。每次挑戰(zhàn)，孩子們都表現(xiàn)出昂揚(yáng)的斗志。這種挑戰(zhàn)的方式，直接帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)也為準(zhǔn)備充分的同學(xué)提供了展示的舞臺(tái)。
合作學(xué)習(xí)本課教學(xué)放在了區(qū)別“不肯”與“不愿”“不能”“不想”，體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性，放在了聯(lián)系《題烏江亭》體會(huì)杜牧眼中的項(xiàng)羽。這兩處對(duì)于學(xué)生都有一定的難處，合作學(xué)習(xí)很好地發(fā)揮了學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。正因如此，如第一次合作學(xué)習(xí)后學(xué)生的表現(xiàn)：換作“不能”好像江東的父老鄉(xiāng)親不諒解項(xiàng)羽不讓他回去，這是被迫的。而項(xiàng)羽是自己覺(jué)得無(wú)顏見(jiàn)鄉(xiāng)親不愿回去，感覺(jué)上不同，所以不能換。學(xué)生說(shuō)得非常好。而且小組討論時(shí)我湊近聽(tīng)了學(xué)生的交流，發(fā)現(xiàn)他們發(fā)表著自己特的見(jiàn)解，并不拘泥于形式，非常的實(shí)在。
根據(jù)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，提出讓學(xué)生課前了解作者李清照的生平、學(xué)生查閱有關(guān)項(xiàng)羽的生平及與其相關(guān)的作品或成語(yǔ)等，進(jìn)行交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。
長(zhǎng)課文要短上，短課文要長(zhǎng)上。這首詩(shī)只有短短的20個(gè)字，如何再現(xiàn)項(xiàng)羽的英雄形象和英雄豪情？這就需要“課外資源”的有力補(bǔ)充，需要搜索不少資料，符合學(xué)生口味。具體是課前預(yù)熱時(shí)項(xiàng)羽的簡(jiǎn)介、表現(xiàn)人杰的成語(yǔ)補(bǔ)充、“不肯過(guò)江東”時(shí)的歷史資料再現(xiàn)、品時(shí)代造就英雄時(shí)的《題烏江亭》及南宋的歷史背景和整體提升時(shí)有關(guān)英雄氣節(jié)的名句。我之所以這樣處理，是因?yàn)楦]桂梅老師說(shuō)過(guò)：“教古詩(shī)不能光看教的數(shù)量，要看是否能真正走進(jìn)學(xué)生的質(zhì)（精神）。”
真正的語(yǔ)文課并不僅僅是40分鐘，遵循這一特點(diǎn)，我具匠心設(shè)計(jì)了這節(jié)課的延伸活動(dòng)：
3、出一張有關(guān)英雄的手抄報(bào)。
4、學(xué)了“英雄”，你有何想法，請(qǐng)把你的想法寫(xiě)成文。
從反饋的結(jié)果來(lái)看，可以歸納出幾點(diǎn)成功的地方：
1、學(xué)生默寫(xiě)并背誦特別認(rèn)真，因?yàn)楹⒆觽冞€沉浸在詩(shī)的意境中。
2、學(xué)生自己出手抄報(bào)，自己為報(bào)刊題名，自己搜集資料，排版設(shè)計(jì)的過(guò)程中，注意到了排版技巧；一些愛(ài)畫(huà)畫(huà)的學(xué)生，還在報(bào)上畫(huà)上美麗的插圖，畫(huà)不好的.，他們就采用貼圖，也很有創(chuàng)意……學(xué)生忙并收獲著。
3、關(guān)于“英雄”文，學(xué)生的語(yǔ)言很有思維含量，很有自己的特見(jiàn)解。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/8175513.html】
