通過(guò)總結(jié),我們可以反思自己的學(xué)習(xí)和工作方法是否合理。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們需要注重邏輯和條理,確保觀點(diǎn)清晰明確。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的典型案例,希望能夠給大家提供一些思路和借鑒。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇一
開(kāi)學(xué)前,教師們都期待著教師假期的到來(lái),希望能夠有更多時(shí)間閱讀,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。作為一名教師,在過(guò)去的假期里,我積極抓住閱讀的機(jī)會(huì),選擇了幾本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀,我深刻地體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣,并從中汲取了豐富的教育智慧。下面,我將就這段時(shí)間的閱讀心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先,閱讀開(kāi)闊了我的視野,豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。在假期里,我選擇了一些教育專業(yè)方面的書(shū)籍,如《教育心理學(xué)導(dǎo)論》、《教育教學(xué)方法與技能》等。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我對(duì)教育的基本理論有了更加深入的了解,對(duì)于教育心理學(xué)的重要概念和原理也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我還閱讀了一些教育界的名人的經(jīng)典著作,如教育家陶行知的《教育的藝術(shù)》等。這些名人著作中的智慧言論,啟發(fā)了我的思考,擴(kuò)展了我的教育視野。通過(guò)閱讀,我不僅增加了自己的教育知識(shí),還加深了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和教育工作的使命感。
其次,閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自身的不足,并促使我努力提升自己。通過(guò)閱讀,我了解到教育界的前沿動(dòng)態(tài)和最新研究成果,發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的知識(shí)和能力還有所欠缺。同時(shí),閱讀也讓我看到了其他教育者的優(yōu)秀之處,從中獲得了靈感和借鑒。例如,我在閱讀中了解到了一位優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),她通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和講故事的方式,成功引發(fā)了學(xué)生的興趣并提高了教學(xué)效果。這讓我意識(shí)到,作為一名教師,我需要不斷地學(xué)習(xí)和探索,以提高自己的教學(xué)水平。于是,我開(kāi)始思考如何改進(jìn)自己的教學(xué)方式,如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求開(kāi)展差異化教學(xué),如何利用多媒體技術(shù)提高課堂效果等。通過(guò)閱讀,我提升了自我意識(shí)并制定了相關(guān)的自我提升計(jì)劃。
第三,閱讀啟迪了我的思想,提升了我的教育智慧。在閱讀中,我不僅通過(guò)書(shū)籍中的經(jīng)典教育案例和名人事跡進(jìn)行思考,還通過(guò)與書(shū)中的作者進(jìn)行對(duì)話,有了一種與名家共同追求教育真理的感覺(jué)。我從閱讀的過(guò)程中,感受到了作者對(duì)于教育的熱愛(ài)和執(zhí)著,并從中汲取了豐富的教育智慧。例如,我在一本教育心理學(xué)的書(shū)籍中讀到了這樣一句話:“教育是一種藝術(shù),教師是藝術(shù)家。”這句話讓我深思,教育到底是一種什么樣的藝術(shù)?作為一名教師,我如何成為一位優(yōu)秀的“藝術(shù)家”?通過(guò)反復(fù)思考和深入研究,我逐漸從書(shū)籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法,提升了我的教育智慧。
第四,在閱讀中,我也有了更深刻的思考和反思。通過(guò)閱讀,我對(duì)自己的教學(xué)方式和方法產(chǎn)生了更加深入的思考。我開(kāi)始反思自己在教育實(shí)踐中的不足之處和需要改進(jìn)的地方。例如,在閱讀中我認(rèn)識(shí)到,我的課堂教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛(ài)好。于是,我主動(dòng)尋找解決的方法,嘗試以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法和獨(dú)立思考。同時(shí),在閱讀故事類書(shū)籍的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的不足,于是我開(kāi)始思考如何通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。通過(guò)閱讀,我對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了反思和改進(jìn),并在實(shí)踐中取得了一定的成效。
最后,閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)保持了一種堅(jiān)定的信念和熱愛(ài)。通過(guò)閱讀,我讀到了很多教育者的故事和名人的經(jīng)驗(yàn),他們的奉獻(xiàn)精神和為學(xué)生奮斗的事跡讓我深受感動(dòng)。在閱讀中,我仿佛看到了教育事業(yè)中那些默默無(wú)聞的英雄們,看到了他們?yōu)閷W(xué)生們無(wú)私付出的樣子。這讓我更加堅(jiān)定了從教的決心,并深入思考自己應(yīng)該如何將這種信念融入到每一天的教育實(shí)踐中。閱讀讓我對(duì)教育事業(yè)充滿了激情和熱愛(ài),讓我堅(jiān)信只有通過(guò)自己的付出和努力,才能成就學(xué)生們的未來(lái)。
綜上所述,教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀,我開(kāi)闊了視野,豐富了知識(shí)儲(chǔ)備;認(rèn)識(shí)到了自身的不足,并努力提升自己;思想得到啟迪,教育智慧得以提升;深刻思考和反思自己的教學(xué)方式和方法;并讓我對(duì)教育事業(yè)充滿了堅(jiān)定的信念和熱愛(ài)。我相信,通過(guò)不斷的閱讀和學(xué)習(xí),我將能夠在新的學(xué)期里更好地為學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇二
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教化呢?關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)依據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛(ài),純真無(wú)瑕,分辯是非實(shí)力差,同時(shí)有極強(qiáng)的新奇心及接受實(shí)力和仿照實(shí)力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采納簡(jiǎn)潔、粗暴的方法,應(yīng)擅長(zhǎng)引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛(ài)好,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:
首先,做為老師要放下架子,擅長(zhǎng)和孩子們交摯友,平常少用吩咐的口氣,多用商議的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。偃缱鰹槔蠋煶3=逃?xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。其次,做為幼兒老師,平常要特殊留意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨意亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的新奇心和仿照實(shí)力,同時(shí)分辯是非實(shí)力差,在家里,人們都教化孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)老師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的`話恒久是對(duì)的,老師做的恒久都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉的形象,你的一言一行都成為孩子們仿照學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次,在平常的教學(xué)中,要想方設(shè)法擅長(zhǎng)引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛(ài)好,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、玩,只要他們感愛(ài)好的事,才真正仔細(xì)去學(xué),仔細(xì)去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長(zhǎng)引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛(ài)好,才能讓孩子們學(xué)得更多,平常我們可以利用自己的學(xué)問(wèn),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些好玩的小故事,或做一個(gè)好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛(ài)好。
另外,做一名幼兒教化工作者,要有極的忍耐力,要有足夠的耐性,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情改變無(wú)常,常常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就淘氣起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為老師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地勸服教化,最多也只能溫順的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐性地引導(dǎo),勸服他們。總之,從事幼兒教化,要學(xué)會(huì)專心去與孩子們溝通,即要耐性細(xì)致,又要敏捷多樣,只要我們都成了孩子們的好摯友,還怕教不好他們嗎。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇三
第一段:引言(200字)
教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間,我也不例外。今年暑假,雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專注于閱讀,拓寬知識(shí)面,提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)充實(shí)的閱讀,我深感讀書(shū)給我?guī)?lái)的積極影響和深刻啟示。在這篇文章中,我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
第二段:知識(shí)更新(200字)
假期讀書(shū)成為我更新知識(shí)的重要來(lái)源。通過(guò)大量閱讀,我收獲了很多新知識(shí)和理論,包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握,而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,只有更新自己的知識(shí)和技能,才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。
第三段:心靈滋養(yǎng)(200字)
閱讀不僅豐富了我的知識(shí),還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中,往往容易忽略內(nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書(shū)為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),去沉淀心靈、梳理思緒。通過(guò)讀各種不同的小說(shuō)、散文和詩(shī)歌,我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛(ài),讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。
第四段:思考與反?。?00字)
閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂(lè),更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過(guò)讀各類名人傳記和哲學(xué)著作,我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考,并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí),我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生,塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。
第五段:現(xiàn)實(shí)應(yīng)用(200字)
最后,讀書(shū)的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后,回到學(xué)校的課堂上,我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得,將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如,我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容,運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過(guò)積極運(yùn)用書(shū)中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo),我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。
總結(jié)(200字)
假期讀書(shū)不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì),更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過(guò)讀書(shū),教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義,并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來(lái),我將積極堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇四
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?,F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?!皩W(xué)?!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極本為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇五
政治教師假期讀書(shū)心得體會(huì),用三個(gè)詞概括——收獲滿滿。在這個(gè)暑假里,我花費(fèi)大量時(shí)間閱讀各種書(shū)籍,收益良多。藉由此次機(jī)會(huì),我不僅深入了解了當(dāng)今世界政治的現(xiàn)狀和政治哲學(xué),同時(shí)也不斷刷新自己的知識(shí)儲(chǔ)量,增強(qiáng)政治教育的知識(shí)儲(chǔ)備。
二段:閱讀中國(guó)政治類書(shū)籍。
作為一名政治教師,我們不能只滿足于對(duì)課程講解和學(xué)生掌握程度的把握,更需要時(shí)刻關(guān)注時(shí)下的政治發(fā)展和社會(huì)事件,以此不斷擴(kuò)展我們的思維并提升我們的專業(yè)水平。因此,在假期內(nèi)我主要讀了一些關(guān)于中國(guó)政治類的書(shū)籍,如國(guó)際關(guān)系學(xué)、中國(guó)政治制度、中國(guó)經(jīng)濟(jì)、道德經(jīng)、論語(yǔ)等等。通過(guò)這些書(shū)籍,我不斷深化了對(duì)中華文明和政治機(jī)制的理解,同時(shí)也借鑒了歷代政治家們的智慧,這有助于我更好地理解新中國(guó)的政治建設(shè)和外交政策。
三段:閱讀國(guó)際政治類書(shū)籍。
除了關(guān)注中國(guó)的政治現(xiàn)狀,我們同樣要關(guān)注世界各國(guó)的政治發(fā)展,特別是國(guó)際關(guān)系。從國(guó)際政治類書(shū)籍中,我學(xué)到了很多國(guó)際關(guān)系學(xué)說(shuō)和政治思想,了解了有關(guān)國(guó)際問(wèn)題的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),也能以此為基礎(chǔ)更好地分析和判斷當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)的走向。同樣地,這有助于我們教育學(xué)生,讓他們更好地認(rèn)識(shí)國(guó)際政治形勢(shì),為未來(lái)做出更好的準(zhǔn)備。
四段:思考教育的真諦。
在閱讀過(guò)程中,我不斷回到自己的本質(zhì):我是一名教育工作者,我的最終目標(biāo)是教育。這讓我重新思考了教育的真諦和方法。教育,不是單純傳遞知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生的思維和方法,讓學(xué)生具有自我思考和解決問(wèn)題的能力。這種能力的培養(yǎng)不僅僅依靠政治課的傳授,我們還應(yīng)該將課堂外的教育活動(dòng)納入到教育范疇中,營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的綜合性環(huán)境。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)、性格養(yǎng)成和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),讓他們成為有利于國(guó)家和社會(huì)健康發(fā)展的人才。
五段:總結(jié)成果。
在這個(gè)假期中,讀書(shū)成果的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)期。和工作中忙碌的狀態(tài)不同,靜下心來(lái),有時(shí)間去思考和品味,也有時(shí)間去追尋一些事物的本質(zhì),從而更好地去處理一些常規(guī)工作和日常事務(wù)。這讓我覺(jué)得自己是一名幸福且有價(jià)值的人,同時(shí)也可以進(jìn)一步提升自己的專業(yè)水平。生活雖然疲憊且忙碌,但只要我們能夠靜下心來(lái),思考和讀書(shū),就有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)更多豐富多彩和精彩的事情。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇六
政治教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè),他們需要經(jīng)常跟進(jìn)時(shí)事政治、法律法規(guī)等最新信息,以便為學(xué)生提供最全面的政治素養(yǎng)教育。因此,在假期里,很多政治教師會(huì)利用空閑時(shí)間進(jìn)行閱讀。作為一名政治教師,我在假期里讀了很多書(shū),從中深受啟發(fā)和教益。在這篇文章中,我將分享一些讀書(shū)體會(huì)和心得,以期對(duì)廣大政治教師有所啟發(fā)和幫助。
第二段:分享閱讀過(guò)程中的學(xué)習(xí)過(guò)程和體會(huì)。
在假期里,我讀了很多關(guān)于政治、法律等方面的書(shū)籍。其中,最受啟發(fā)的是《刑法學(xué)概論》這本書(shū)。這本書(shū)詳細(xì)介紹了我國(guó)刑法學(xué)的基本原理和基本知識(shí),讀完后,我受益匪淺。不僅僅是擴(kuò)充了我的專業(yè)知識(shí),更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人類社會(huì)中罪惡行為的造成原因和危害性。因此,我認(rèn)為政治教師應(yīng)該多讀這方面的書(shū)籍,以便提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平。
第三段:分享閱讀過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法。
盡管我在讀相關(guān)書(shū)籍的過(guò)程中受益匪淺,但是也遇到了一些挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)是理論與實(shí)踐的結(jié)合不夠緊密。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是書(shū)本上的理論知識(shí)與實(shí)際教學(xué)存在一定差距,導(dǎo)致我無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。為了解決這一問(wèn)題,我在閱讀相關(guān)書(shū)籍的時(shí)候,總結(jié)了很多案例和實(shí)際操作的細(xì)節(jié),并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。這樣一來(lái),我就能夠更好的將理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合,提高了自身的教學(xué)水平。
第四段:分享思考和感悟。
通過(guò)假期的閱讀,我不但學(xué)到了很多重要的理論知識(shí),也思考了很多重要的問(wèn)題。其中最關(guān)鍵的是,政治教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者,更是學(xué)生思想道德的引領(lǐng)者。在日常教學(xué)中,我們要求學(xué)生做到遵紀(jì)守法,堅(jiān)定信念,具有主人翁意識(shí)等。但是,如果我們自己沒(méi)有做到這些,那么我們的教學(xué)也不會(huì)有多大的效果。因此,作為一名政治教師,我們必須時(shí)刻保持政治敏感性和思想的高度純潔,以便真正意義上發(fā)揮出政治教育的作用。
第五段:總結(jié)和建議。
通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程,我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治教育的重要性和我們作為政治教師的角色。同時(shí),我也了解到了繼續(xù)加強(qiáng)政治教育的必要性和迫切性。因此,我建議廣大政治教師,要時(shí)刻保持志向遠(yuǎn)大的信心和對(duì)專業(yè)知識(shí)的渴求,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自身的教學(xué)水平和政治素養(yǎng),以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展賦能。同時(shí),我也希望政府和社會(huì)各界能夠加大政治教育的宣傳和推廣力度,為政治教育人才的培養(yǎng)和成長(zhǎng)提供更好的支持和保障。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇七
班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭,如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:
嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的,中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),如果班主任能嚴(yán)格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺(jué)中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)批評(píng)教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò),近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級(jí)蔓延開(kāi)來(lái),后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教,使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,他的不良行為也開(kāi)始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去,面對(duì)他的進(jìn)步,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。
俗語(yǔ)說(shuō):勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級(jí),了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開(kāi)導(dǎo)、勤教育。平時(shí),老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)提醒。比如:初中一年級(jí)的學(xué)生愛(ài)玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳,在路上騎車不遵守交通規(guī)則等,如不及時(shí)提醒,就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣,通過(guò)勤而細(xì)致的工作,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。
對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛(ài)心,是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛(ài)他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛(ài)好和才能,了解他們的歡樂(lè)和憂愁,以利于班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師,又是慈母,愛(ài)護(hù)他們,才能使他們健康成長(zhǎng),這也可以說(shuō)明愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn),是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛(ài)學(xué)生,還要將愛(ài)的種子播撒,讓愛(ài)在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折,樹(shù)立信心,不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事,使他感受到老師的愛(ài),同學(xué)們的'愛(ài),集體的溫暖,同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛(ài)待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí),班主任就能全面地順利開(kāi)展班級(jí)工作,才能形成良好的班風(fēng)。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇八
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。
寫(xiě)在前面所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道??芍?,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的'職業(yè)道德之本愛(ài),既愛(ài)自己的職業(yè),也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài),絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題,而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命,要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài),你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方,花兒次第開(kāi)放,讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇九
假期是教師們重新充電、提升自己的黃金時(shí)期,而讀書(shū)則是其中一種最為有效的提升方式。通過(guò)讀書(shū),教師們不僅能夠拓寬知識(shí)面,獲取新的教學(xué)理念和方法,還能夠提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和思辨能力。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的暑假中,我也借助時(shí)間進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的讀書(shū),下面是我的一些心得體會(huì)。
首先,通過(guò)讀書(shū)我深刻認(rèn)識(shí)到了教師的專業(yè)素養(yǎng)的重要性。教師是知識(shí)的傳遞者和引導(dǎo)者,必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和廣博的文化素養(yǎng)。因此,在假期中我選擇了教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)等方面的專業(yè)書(shū)籍,通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我加深了對(duì)教育學(xué)和心理學(xué)的理解,認(rèn)識(shí)到了教學(xué)中情感因素的重要性,提高了自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。
其次,讀書(shū)讓我對(duì)教學(xué)理念和方法有了新的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是一門藝術(shù),不斷的學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在假期中,我仔細(xì)研讀了教學(xué)教材、教育類論文以及其他教育方面的著作,通過(guò)這些閱讀,我開(kāi)始意識(shí)到傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)落后了,我需要不斷更新自己的教學(xué)理念和方法。例如,在閱讀了某些著名教育家的作品后,我開(kāi)始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,改變了一味灌輸?shù)慕虒W(xué)方式。這些新的教學(xué)理念和方法的引入,在教學(xué)實(shí)踐中也帶來(lái)了明顯的變化。
再次,讀書(shū)讓我受益匪淺,提高了自己的思維能力和思辨能力。讀書(shū)不僅是獲取新知識(shí),更是培養(yǎng)思考問(wèn)題的能力。通過(guò)閱讀書(shū)籍,我學(xué)習(xí)到了不同的思維方式和思考方法,拓寬了自己的思路。例如,在讀心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍時(shí),我通過(guò)書(shū)中提到的各種案例和心理實(shí)驗(yàn)逐漸了解了人的內(nèi)心和行為的原因,逐漸培養(yǎng)了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中,這些思辨能力的提升讓我更具有洞察力和敏銳度,更好地把握學(xué)生的需求和問(wèn)題。
最后,通過(guò)讀書(shū)我重拾了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和激情。作為一名教師,面對(duì)課堂上的瑣碎和繁重,常常會(huì)感到疲憊和壓力。但在讀書(shū)過(guò)程中,我體會(huì)到了教育的力量和價(jià)值,重新激發(fā)了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。每一本書(shū)籍都是一位智者的思想結(jié)晶,都是一次心靈的碰撞。通過(guò)閱讀,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于每個(gè)學(xué)生的重要性,也堅(jiān)定了自己做一名教師的決心。同時(shí),讀書(shū)也激發(fā)了我的求知欲和學(xué)習(xí)熱情,我深深感到自己還有許多知識(shí)和信息需要學(xué)習(xí),這也成為我邁入新學(xué)期的動(dòng)力和信心。
總的來(lái)說(shuō),假期中通過(guò)讀書(shū)我不僅提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)和思辨能力,還重新點(diǎn)燃了對(duì)教育事業(yè)的熱情。作為一名教師,我相信只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,才能更好地滿足學(xué)生的需求,給他們帶去更多的幫助和指導(dǎo)。因此,我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣,堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為實(shí)現(xiàn)教育的新發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十
政治教師一向被認(rèn)為是學(xué)校中最具政治敏感度和思想高度的群體之一。然而,教師是忙碌的群體,他們的時(shí)間主要用于備課,上課和評(píng)價(jià)作業(yè)。正因?yàn)槿绱?,假期?duì)于教師來(lái)說(shuō)是難得的休息時(shí)間。然而,在這個(gè)暑假里,我和其他教師一樣決定抽出時(shí)間來(lái)讀一些政治類的書(shū)籍,以期更好地發(fā)展我們自己的政治理解和人文素養(yǎng)。
第二段:書(shū)單介紹。
我選擇了一些關(guān)于政治學(xué)和國(guó)際關(guān)系的書(shū)籍作為我的假期讀物。我讀了馬克思主義基本原理概論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)、國(guó)際關(guān)系與世界政治、世界民主發(fā)展地圖、中共黨史綱要等書(shū)籍。這些書(shū)籍從不同的角度呈現(xiàn)了人類社會(huì)和中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì),并對(duì)現(xiàn)代世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面做了全面深入的剖析,讀完這些書(shū),我對(duì)國(guó)際政治、中共黨史和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面有了更深的理解。
第三段:書(shū)籍的收獲。
在假期讀這些書(shū)籍時(shí),我獲得了很多的收獲。首先是對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和資本主義的新鮮認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊了我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí),讓我更深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。其次,在從不同國(guó)家的民主事例中,通過(guò)世界民主發(fā)展地圖書(shū)籍的了解,我感到了人民民主制度的合理性,也明白了中國(guó)民主發(fā)展仍需不斷探索和完善。此外,我也在國(guó)際關(guān)系和世界政治的閱讀過(guò)程中了解到了很多新的國(guó)家和地區(qū),這些閱讀讓我對(duì)國(guó)際關(guān)系的格局和趨勢(shì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
在假期讀這些書(shū)籍后,我不僅獲得了新的知識(shí)和認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)了新的思考方法和分析工具,同時(shí)也感受到了假期讀書(shū)的好處。首先,假期是教師們難得的休息時(shí)間,能夠趁著假期讀書(shū),既能追求自我提升,又能做到養(yǎng)生技巧。其次,假期讀書(shū)的時(shí)間沒(méi)有限制,可以更加深刻地閱讀并反思,使我們更加地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。第三,假期讀書(shū)也可以與他人形成良好的交流,并通過(guò)學(xué)習(xí)分享,實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的傳遞效果。
第五段:總結(jié)和建議。
在這個(gè)暑假里,我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí),也收獲了很多思考和洞見(jiàn)。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到假期讀書(shū)的好處,希望將來(lái)還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)這樣的讀書(shū)之旅。最后,我也希望更多的教師能抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行自我提升和學(xué)習(xí),既能為自己的職業(yè)成長(zhǎng)鋪好道路,也能為學(xué)生掌握更豐富的知識(shí)和思想提供最佳的示范和有效的教導(dǎo)。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十一
世間之書(shū)多矣,有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū),教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn),不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開(kāi),向一本本好書(shū)打開(kāi),向豐富多姿的生活打開(kāi),善于吞吐吸納,如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū),則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書(shū)中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的思考,書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考,大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。
徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū),為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書(shū),讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí),他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō):瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們,他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
一個(gè)真正的讀書(shū)人,一個(gè)十足的讀書(shū)人,這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài),恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道,跳出書(shū)本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆,來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范,我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。
徐老師讀書(shū),既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū),真不值得拿來(lái)說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人,不是看他讀了多少本書(shū),而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人,但他不是閉門讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向,但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō):思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書(shū)也是靈魂的自我談話。讀《讀書(shū),教師的第一修煉》這本書(shū),我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的,我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十二
書(shū)香作伴好成長(zhǎng)
書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品。讀一本書(shū)就是和許多高尚的人談話。這是名人名言,也是我發(fā)自內(nèi)心的感受。
我在學(xué)生時(shí)代,就常常被書(shū)中妙詞佳句和動(dòng)人情節(jié)所吸引,課外時(shí)間讀了不少所謂的“閑書(shū)”。正如大詩(shī)人陸游所說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外?!遍喿x大大提高了我的學(xué)習(xí)成績(jī)。每次考試前,我不需要復(fù)習(xí)語(yǔ)文,但語(yǔ)文成績(jī)總是遙遙領(lǐng)先。閱讀的作用由此可見(jiàn)一斑。
參加畢業(yè)以后,我陸續(xù)在國(guó)家級(jí)及省、市級(jí)報(bào)刊上發(fā)表了一些論文、散文和新聞?lì)愖髌?。中心校領(lǐng)導(dǎo)為了發(fā)揮我的寫(xiě)作特長(zhǎng),安排我負(fù)責(zé)小學(xué)語(yǔ)文教研等工作。
書(shū)籍是智慧的寶庫(kù)。為了搞好教研工作,我購(gòu)買了于永正、王菘舟等名師的著作進(jìn)行研讀。大量閱讀專業(yè)書(shū)籍充實(shí)了我作為教研員的工作底氣。每每讀完一本書(shū),我總會(huì)寫(xiě)讀書(shū)心得進(jìn)行推薦。我希望別人能從我的讀書(shū)心得中讀到好書(shū)的精華。寫(xiě)讀書(shū)心得的過(guò)程挺辛苦的,需要一遍遍地閱讀、寫(xiě)作、修改。但是,當(dāng)我看到它發(fā)表出來(lái),在志同道合的朋友中引起共鳴,象火種一樣燃起了閱讀的燎原之勢(shì),那曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一切辛苦就都算不得什么了。
新課標(biāo)要求讓學(xué)生少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。然而,在不少學(xué)校里,題海戰(zhàn)術(shù)愈演愈烈。小學(xué)階段有很難的'知識(shí)嗎?沒(méi)有。有些學(xué)生為什么學(xué)不會(huì)呢?因?yàn)樗麄儾幌矚g學(xué)習(xí)。怎樣使他們愛(ài)上學(xué)習(xí)呢?于永正大師一針見(jiàn)血地說(shuō):“最好的語(yǔ)文老師是課外書(shū)。”可是,在現(xiàn)行的評(píng)價(jià)制度之下,這樣實(shí)行起來(lái)卻步履維艱。2012年,我決定親自投身于新課程改革。
在教學(xué)活動(dòng)中,我想方設(shè)法促進(jìn)學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)。每天課余時(shí)間,我鼓勵(lì)學(xué)生多讀名著,少看電視,不玩電子游戲。每天中午第一節(jié)課的前10分鐘,為讀書(shū)交流時(shí)間。隨機(jī)抽學(xué)生向全班朗讀優(yōu)秀作品或作品片段,談自己的讀書(shū)體會(huì)。學(xué)生們積極參與,受到了美的熏陶,積累了豐富知識(shí),又展示了自己的風(fēng)采,改善了作文教學(xué)。
課本中的精讀作品,學(xué)生只有讀得聲情并茂,讀得“其言皆出于吾口,其意皆出于吾心”,才算是真正把書(shū)讀懂了,讀“活”了。為了讓學(xué)生讀好書(shū),我以身作則,每天早讀時(shí)間堅(jiān)持在校園里大聲朗讀課文。學(xué)生們看見(jiàn)老師讀得津津有味,讀好書(shū)的熱情也高漲起來(lái)。
“學(xué)而后知不足,教而后知困?!睘榱私鉀Q工作的困惑,我大量進(jìn)行閱讀。我訂有《人民教育》、《河南教育》、《小學(xué)教學(xué)》三種刊物,每從網(wǎng)上購(gòu)買了價(jià)值500余元錢的專業(yè)書(shū)籍。在我的頭腦里,沒(méi)有節(jié)假日意識(shí)。每有閑暇時(shí)間,我不吸煙、喝酒,沒(méi)有其它愛(ài)好,總是沉浸在書(shū)籍的精彩世界里,促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)?!蹲尯⒆酉褚盎ㄒ粯由L(zhǎng)》《詩(shī)意語(yǔ)文詩(shī)意人生》等多篇讀書(shū)心得在《教育時(shí)報(bào)》《教育周刊》等報(bào)紙發(fā)表。今年一個(gè)暑假,閱讀了《于永正教學(xué)實(shí)錄薈萃》等八本專業(yè)書(shū)籍,幫助自己進(jìn)一步厘清了教學(xué)工作思緒。例如,關(guān)于賞識(shí)教育,《構(gòu)筑合宜的大腦》一書(shū)中說(shuō)道:“真正的賞識(shí)不是教育的手段,而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)孩子的信任。這種信任,是對(duì)孩子的未來(lái)成就的堅(jiān)信,無(wú)論孩子犯多少錯(cuò),要經(jīng)歷多少反復(fù),這種信任始終不變,唯有如此,賞識(shí)才能發(fā)揮作用?!敝T如此類的語(yǔ)言,常常令我受益匪淺。
本學(xué)期,我班學(xué)生閱讀了《世界著名童話》和《吹牛大王歷險(xiǎn)記》等世界名著。我們堅(jiān)持搞古詩(shī)文背誦活動(dòng),每節(jié)課前學(xué)生齊聲背誦一篇。我班每周專門安排有一節(jié)自讀課,另外,如果完成了規(guī)定的作業(yè),課堂上就可以自己安排讀書(shū)了。
從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始,我每天利用幾分鐘時(shí)間,給學(xué)生讀一則小故事。我給學(xué)生讀故事,而不是講故事,因?yàn)?,讀故事讓學(xué)生接觸到的是規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言,而講故事,讓學(xué)生接觸到的是口語(yǔ)化的語(yǔ)言。對(duì)于學(xué)生積累語(yǔ)言來(lái)說(shuō),前者的效果無(wú)疑會(huì)更佳。在讀故事的過(guò)程中,遇到難理解的一些詞句,我適時(shí)加以解釋。讀過(guò)之后,我讓學(xué)生復(fù)述故事,增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力;或者讓學(xué)生談一談內(nèi)心的感受,借以提高學(xué)生的理解能力。
我一向?qū)W(wǎng)絡(luò)游戲避而遠(yuǎn)之。我沒(méi)有時(shí)間網(wǎng)上聊天,沒(méi)有時(shí)間網(wǎng)絡(luò)游戲。有這份時(shí)間,我寧愿讀作文、評(píng)作文。與朋友們以文會(huì)友,共同切磋,樂(lè)在其中,其樂(lè)無(wú)窮。去年6月,我被市教育局等部門授予“博客之星”稱號(hào),9月,我被河南省xxt授予“博腕兒”稱號(hào)。我所任班30名學(xué)生中,李若冰、洪依婷等8人次,作文在《小學(xué)生作文選刊》(省級(jí))、《教育周刊》(市級(jí))、《清豐教育》(縣級(jí))發(fā)表。
教師工作拼得是積淀。教師積淀從哪里來(lái)?從讀書(shū)中來(lái)。我閱讀的書(shū)籍主要分三類:第一類是中外名著,如《紅樓夢(mèng)》《約翰?克里斯朵夫》《安娜?卡列尼娜》等,讓名著促進(jìn)自己的精神成長(zhǎng);第二類是教育教學(xué)專著,如韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》、孫紹振教授的《文本細(xì)讀》、于永正大師的《教海漫談》等;第三類是兒童讀物,如《小王子》《尼爾斯騎鵝旅行記》《小飛俠彼得?潘》等,讓自己的心靈更接近孩子的心靈。
日常工作繁忙,讀書(shū)時(shí)間從哪里來(lái)?一是利用節(jié)假日和周末,一是每天早晨六點(diǎn)起床,為每天贏得一個(gè)小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間。
蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū)中寫(xiě)道:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜歡書(shū)籍,對(duì)書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西,可能在許多方面都很簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),有能為我們經(jīng)常沿敞開(kāi)世界之窗的書(shū),那么,這就足以稱得上是學(xué)校了。”
有句名言說(shuō):黃金非寶書(shū)為寶,萬(wàn)事皆空善不空。讀書(shū)在提高自己的同時(shí),也成就著別人。讀書(shū)真好。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十三
作為一個(gè)教師,我一直認(rèn)為讀書(shū)是最好的成長(zhǎng)方式之一。在我成長(zhǎng)和成為一名老師的過(guò)程中,我時(shí)刻珍視著閱讀的力量,并將它傳遞給我的學(xué)生們。在這篇文章中,我將與你分享我的讀書(shū)感悟成長(zhǎng)心得和體會(huì)。
第一段:從閱讀中認(rèn)識(shí)自己。
通過(guò)讀書(shū),我逐漸了解了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我通過(guò)讀書(shū)發(fā)現(xiàn)了自己的個(gè)性和興趣愛(ài)好,并從中獲得了對(duì)人生更深刻的理解。我也從書(shū)中了解到自己的不足,比如我的溝通技巧需要提高以及對(duì)自己的要求太高。而了解自己,就是認(rèn)識(shí)自己,只有認(rèn)清自己,才能更好的發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì)和彌補(bǔ)自己的缺陷。
第二段:擺脫桎梏,迎接改變。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我通過(guò)讀書(shū)學(xué)會(huì)了如何改變自我。我也許會(huì)遇到挫折和阻礙,但是我明白如果我想要實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,我需要不斷接受新觀念和思考模式。我不會(huì)被舊有的思想模式束縛,我要打破這些模式,迎接更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第三段:學(xué)習(xí)如何思考。
我通過(guò)閱讀提高了我的思考能力,了解如何進(jìn)行分析和綜合。我可以從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題,取得更大的進(jìn)展。有時(shí)候,我會(huì)停下來(lái)思考自己尚未了解的事物和觀點(diǎn),這樣我才能更好地了解自己不足之處,并設(shè)想如何進(jìn)行改進(jìn)。閱讀讓我更加努力,成為一個(gè)更有思考能力的員工和教師。
第四段:建立智慧與眼光。
閱讀使我擁有了廣泛的知識(shí)和眼界。我了解到了世界的不同真相,也可以在各種知識(shí)領(lǐng)域深入學(xué)習(xí)。我可以獲得和積累更多的知識(shí),從而使自己更具智慧。在日后的工作中,我可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題,成為一個(gè)更好的老師。
第五段:做一個(gè)持續(xù)成長(zhǎng)的人。
通過(guò)閱讀,我欣喜地發(fā)現(xiàn)自己可以不斷的成長(zhǎng)。我相信,在沒(méi)有學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的情況下,沒(méi)有人能夠?qū)崿F(xiàn)真正的成功。閱讀不斷地促使我成為更好的人,通過(guò)閱讀,我獲得了力量和啟示,成長(zhǎng)得更好。
結(jié)論:
總之,通過(guò)閱讀,我了解到了自己想成為的人以及自己希望取得的成就。閱讀能幫助我成為一個(gè)更好的人和好的教師。我相信,如果每個(gè)人都重視閱讀,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和成為更好的人,這個(gè)世界一定會(huì)變得更美好。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十四
暑假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十五
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的,一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí),還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中??▼I也說(shuō):父親更注重對(duì)孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂(lè)、愛(ài)等情緒、情感的教育,讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn),從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。
是的,通讀《給教師的一百條建議》書(shū),不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯,還是對(duì)一切事情都無(wú)所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對(duì)一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái),而變?yōu)橐粋€(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機(jī);維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異,也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教,因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo),只是總的`來(lái)說(shuō),沒(méi)有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問(wèn)題,更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒(méi)有到位的原因。
通讀本書(shū),受益極大,認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界,擴(kuò)大自己的知識(shí)量,盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細(xì)一些;將教育過(guò)程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循,會(huì)越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十六
愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能百尺竿頭,更進(jìn)一步。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十七
可語(yǔ)文老師又是全校最忙的,身兼數(shù)職,回到家還有一職,確實(shí),作為語(yǔ)文老師沒(méi)多少時(shí)間讓自己變得博學(xué),變成家長(zhǎng)和學(xué)生眼中的百科全書(shū)。我作為一名普普通通的語(yǔ)文教師,深深愛(ài)著語(yǔ)文,喜歡一個(gè)個(gè)跳躍的語(yǔ)言文字,也常常在思考如何讓自己不愧于“語(yǔ)文教師”這個(gè)名字,覺(jué)得語(yǔ)文老師該先讓自己優(yōu)雅起來(lái),優(yōu)雅類似于美麗,可不是外表的光鮮,而是一種由內(nèi)而外的吸引力。
一、優(yōu)雅在書(shū)香中沉淀
魏書(shū)生曾用“語(yǔ)文學(xué)科不像別的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)那樣清晰”、“教學(xué)天地比別的學(xué)科廣闊”來(lái)形容語(yǔ)文教學(xué)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,面對(duì)著一群又一群白紙一般純潔干凈,渴望知識(shí)的小學(xué)生。他們有無(wú)窮的求知欲望,奇特的想象,大膽的想法,如果只用一桶水來(lái)澆灌明顯不夠,就需要語(yǔ)文教師博覽群書(shū),取大家之所長(zhǎng)。語(yǔ)文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”,除了自己的專業(yè)書(shū)籍和典型書(shū)籍之外,語(yǔ)文教師不但應(yīng)該精讀、細(xì)讀新的、有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品,凡是學(xué)生應(yīng)當(dāng)讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的,教師都必須讀到。
二、優(yōu)雅在山水間駐留
祖國(guó)的山山水水是一本本無(wú)字的書(shū),北國(guó)的邊疆,南國(guó)的風(fēng)情,西北的大漠,韻味詩(shī)意的江南,游玩間接觸文化,觸摸歷史,在名勝停留,聆聽(tīng)當(dāng)?shù)氐墓适?,既開(kāi)闊了眼界,無(wú)意間文學(xué)內(nèi)涵得到豐厚。
與建筑、風(fēng)味、特色達(dá)到神交的境界,偶然講起課來(lái)自然游刃有余,舉例信手拈來(lái),生動(dòng)形象,學(xué)生聽(tīng)得津津有味。優(yōu)雅的滋味在心里駐留,在學(xué)生眼里閃耀。
三、優(yōu)雅在筆墨里流淌
經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆,寫(xiě)寫(xiě)文章或感受是語(yǔ)文教師提高自身修養(yǎng)的好途徑。能寫(xiě)、善寫(xiě)本來(lái)是語(yǔ)文教師的分內(nèi)之事,可寫(xiě)作水平卻正是教師才華的展示,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師要給學(xué)生起到榜樣示范的作用,單元習(xí)作前自己先動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)下水文,給學(xué)生布置周末作文時(shí)自己也動(dòng)筆試試,嘗嘗寫(xiě)作的甘苦,既鍛煉了文筆,又對(duì)指導(dǎo)習(xí)作起到幫助。葉圣陶說(shuō):“惟有教師善讀善寫(xiě),乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫(xiě)。”語(yǔ)文教師的善寫(xiě),對(duì)學(xué)生也無(wú)疑起到潛移默化的促進(jìn)作用。
除此之外,偶遇語(yǔ)文界有名的學(xué)者、語(yǔ)文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂(lè)作品也是一種變優(yōu)雅的方式,久而久之,會(huì)讓自己更加博識(shí)、更加自信、更加自信。
也許許多語(yǔ)文老師已經(jīng)行走在優(yōu)雅的路上,我想優(yōu)雅不是外表,是一種內(nèi)在,教育學(xué)生是一門慢藝術(shù),那么我想語(yǔ)文教師的優(yōu)雅之路也是一路的慢旅途,夢(mèng)想只能無(wú)限期地靠近,相信那時(shí),語(yǔ)文老師一定是美麗的近義詞,優(yōu)雅的同義詞,散發(fā)著由內(nèi)而外的美!散發(fā)著濃濃的語(yǔ)文味!
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十八
寒假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū),我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。
我由衷地佩服__老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中,李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同,游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校,當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開(kāi)玩笑”后,李老師馬上順著他的話說(shuō)是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕,敗不餒”來(lái)說(shuō)教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和__交流的過(guò)程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的`培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心,還有他的智慧在里面。
當(dāng)前眾所周知,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過(guò)該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)......但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育?!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。
讀了這本書(shū),我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇十九
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇二十
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周圍人的問(wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。
快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō),冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,一夜x的屢見(jiàn)不鮮,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判,這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇二十一
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了,在這一個(gè)月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里,我體會(huì)到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時(shí)的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長(zhǎng),但感受頗多?,F(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下:
實(shí)習(xí)開(kāi)始以前,我在學(xué)校聽(tīng)過(guò)老師們的無(wú)數(shù)節(jié)課,對(duì)老師的講課有所了解,今日為人師表,我來(lái)時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f(shuō)是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動(dòng),都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中,我盡量做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:
1.投身于知識(shí)的全面講解。雖然,以前聽(tīng)過(guò)不同老師的講課,但是對(duì)我來(lái)說(shuō)真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?,這之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先,在開(kāi)課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2.在實(shí)習(xí)中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認(rèn)識(shí),但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開(kāi)玩笑,下課一起玩他們的小游戲機(jī),與他們打成一片,加強(qiáng)了與他們之間的感情,而在上課和最后的測(cè)試時(shí),對(duì)他們提出了很高的要求,又有一定的嚴(yán)肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開(kāi)辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來(lái)的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí),要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí),但我沒(méi)用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人,對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進(jìn)行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了,但我相信這不是終點(diǎn),而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì),對(duì)于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí),也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。相信今后無(wú)論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷,都會(huì)覺(jué)得是快樂(lè)的,而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧?dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了??梢?jiàn),繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水,再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣,不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂,毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起,才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
教師假期讀書(shū)的心得體會(huì)和感悟篇二十二
為鼓勵(lì)教師們學(xué)會(huì)利用暑期多讀書(shū)、讀好書(shū),幫助老師養(yǎng)成樂(lè)于讀書(shū)、善于讀書(shū)的習(xí)慣,舉行了讀書(shū)
心得體會(huì)
的活動(dòng)。下面本站小編整理了教師假期讀書(shū)心得體會(huì),供你參考。寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū),并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書(shū)來(lái)看,也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁,靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書(shū),能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來(lái)這本書(shū),以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì)。
書(shū)中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運(yùn)用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國(guó)語(yǔ)言,并且通曉動(dòng)物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū),并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū),這本書(shū)中記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程,以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法??柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?,尤其是父母對(duì)孩子的影響,這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現(xiàn)在還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中教育的成果,但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。
書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深,一直以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛(ài)我們的學(xué)生和孩子,但也不能因?yàn)閻?ài)就放縱他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過(guò)于苛刻的對(duì)待他們,這個(gè)度很難把握。書(shū)中的這個(gè)章節(jié)寫(xiě)了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說(shuō):“縱容只會(huì)使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時(shí)不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺(jué)中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話就應(yīng)該以粗暴的方式對(duì)待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自己,反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書(shū)邊對(duì)照自己教育學(xué)生的過(guò)程和方法,感受頗深。夏曦尊說(shuō):教育不是沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài)的教育,就如同池塘里沒(méi)有水一樣,不稱其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生,教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài),用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛(ài)而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛(ài)不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到責(zé)任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一起了,很多時(shí)候在想自己虧欠女兒的太多了。長(zhǎng)輩的教育跟父母的教育會(huì)存在很大的差異,擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開(kāi)始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼面對(duì)自己,跟我講話的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了,變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開(kāi)心了。在春節(jié)過(guò)后我開(kāi)始嘗試自己獨(dú)立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨(dú)立性,她自己能完成的事都要她自己獨(dú)立完成,該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲,該表?yè)P(yáng)的時(shí)候表?yè)P(yáng),漸漸的感覺(jué)在很多時(shí)候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí),對(duì)怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解?!皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護(hù),用自身去影響他們,這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
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