寫心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)的一種記錄和思考的方式，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而改進(jìn)和進(jìn)步。怎樣選擇一個(gè)適合自己的寫作風(fēng)格來(lái)寫心得體會(huì)呢？小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇一
摘要：
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要各行各業(yè)的相互配合與共同發(fā)展。特別是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化改革，會(huì)計(jì)行業(yè)在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的決策性和影響力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。會(huì)計(jì)行業(yè)能否良性發(fā)展，對(duì)我國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序以及結(jié)構(gòu)的影響至關(guān)重要。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)成為了全社會(huì)的普遍共識(shí)。文章對(duì)新形勢(shì)下會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，并深入地探討了相關(guān)的改革措施。
關(guān)鍵詞：
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇二
隨著高等教育的普及和論文寫作的普遍存在，論文誠(chéng)信已成為當(dāng)前大學(xué)教育中備受關(guān)注的問(wèn)題。作為一名學(xué)生，我在完成自己的學(xué)術(shù)論文過(guò)程中親身體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到論文誠(chéng)信不僅僅是一種道德要求，更是建立良好學(xué)術(shù)聲譽(yù)和個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，從創(chuàng)新思考、團(tuán)隊(duì)合作、引用規(guī)范、誠(chéng)實(shí)守信和尊重獨(dú)立思考五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)論文誠(chéng)信的理解與體會(huì)。
首先，論文誠(chéng)信要求我們具備創(chuàng)新思考的能力。在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步。因此，在撰寫論文時(shí)，我們應(yīng)該積極思考，提出新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而不是簡(jiǎn)單地照搬成熟的觀點(diǎn)。從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我在寫論文的過(guò)程中思考問(wèn)題、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和挖掘新資料是不可或缺的。只有通過(guò)獨(dú)立思考和深入研究，我們才能在論文中展示出創(chuàng)新和獨(dú)到的見(jiàn)解。
其次，團(tuán)隊(duì)合作在論文寫作中也是至關(guān)重要的。論文的完成需要多層面的合作和互動(dòng)，例如與指導(dǎo)教師的溝通、與同學(xué)的合作等。在完成一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作意味著相互尊重、信任和有效地配合。在團(tuán)隊(duì)合作中，我注意到每個(gè)人都應(yīng)該盡自己的努力，幫助他人并從他人那里尋求幫助。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們才能將各自的優(yōu)勢(shì)和努力整合起來(lái)，融匯貫通，從而創(chuàng)造出更有價(jià)值的成果。
第三，引用規(guī)范是保證論文誠(chéng)信的重要方面之一。在撰寫學(xué)術(shù)論文時(shí)，我們必須尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并正確地引用相關(guān)文獻(xiàn)。不正當(dāng)引用不僅是對(duì)原作者的不尊重，也是對(duì)自己學(xué)術(shù)道德的缺乏表現(xiàn)。因此，我們需要學(xué)會(huì)正確使用引文格式，如APA、MLA等，確保自己的論文沒(méi)有剽竊嫌疑。同時(shí)，我們也要注重注釋的準(zhǔn)確性和完整性，讓讀者可以輕松地查找和核實(shí)引用的信息。
第四，誠(chéng)實(shí)守信是論文誠(chéng)信的核心原則之一。在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和撰寫論文時(shí)，我們必須保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。這意味著我們?cè)趯懽鬟^(guò)程中應(yīng)真實(shí)反映實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，不夸大事實(shí)或篡改數(shù)據(jù)。同時(shí)，我們也要按照規(guī)定提交原創(chuàng)作品，不復(fù)制他人的論文或文章。只有如此，我們才能建立起可靠的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，樹(shù)立起誠(chéng)信的形象。
最后，尊重獨(dú)立思考是學(xué)術(shù)成就和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)努力培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并在撰寫論文時(shí)充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力。我們需要思考并評(píng)估不同觀點(diǎn)的優(yōu)劣，提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解，并用理性和客觀的態(tài)度來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要尊重他人的獨(dú)立思考和意見(jiàn)，從中獲益并取長(zhǎng)補(bǔ)短。只有尊重獨(dú)立思考，我們才能擁有創(chuàng)造力和學(xué)術(shù)成就。
總的來(lái)說(shuō)，論文誠(chéng)信是大學(xué)生必須遵守的基本規(guī)范。在我的學(xué)術(shù)論文寫作過(guò)程中，我深切感受到了誠(chéng)信的重要性和價(jià)值。通過(guò)創(chuàng)新思考、團(tuán)隊(duì)合作、引用規(guī)范、誠(chéng)實(shí)守信和尊重獨(dú)立思考等方面的努力，我努力踐行論文誠(chéng)信，并將其作為人生和學(xué)術(shù)發(fā)展的起點(diǎn)。我相信，在持續(xù)的努力下，我會(huì)更加深入地理解和踐行論文誠(chéng)信，真正成為一個(gè)品德優(yōu)良、知識(shí)淵博的學(xué)者。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇三
一、職業(yè)道德的失范的原因
1.社會(huì)環(huán)境的影響
當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們之間的利益關(guān)系、人際關(guān)系復(fù)雜多變，價(jià)值觀、人生觀、世界觀錯(cuò)綜復(fù)雜，很多人在物質(zhì)財(cái)富以及利益的驅(qū)使下失去了方向，致使企業(yè)內(nèi)部存在很多徇私舞弊、貪污受賄、濫用職權(quán)等不良行為泛濫，而會(huì)計(jì)人員主要管理企業(yè)的資金，處在財(cái)經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在不良社會(huì)環(huán)境影響下，其價(jià)值觀受到很大的影響，可能會(huì)導(dǎo)致職業(yè)道德失范。
2.會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德觀念淡薄
在會(huì)計(jì)人員的隊(duì)伍中有些人缺乏規(guī)范的職業(yè)素養(yǎng)，在工作中不按照規(guī)范行事，弄虛作假、欺上瞞下等違背會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。還有一些會(huì)計(jì)素質(zhì)較低的人員把會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信為本、實(shí)事求是、公平公正的道德規(guī)范拋在腦后，偽造會(huì)計(jì)憑證、侵吞公共財(cái)產(chǎn)，更有甚者對(duì)于故意逃避檢察機(jī)關(guān)的審計(jì)，銷毀會(huì)計(jì)資料，嚴(yán)重?cái)_亂經(jīng)濟(jì)秩序，損害集體利益。
3.會(huì)計(jì)行業(yè)的監(jiān)控制度不完善
會(huì)計(jì)制度僅僅是對(duì)個(gè)別條款設(shè)計(jì)到的會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的要求，而沒(méi)有系統(tǒng)、全面的職業(yè)道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)、約束會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為，很難形成約束機(jī)構(gòu)來(lái)約束會(huì)計(jì)人員的行為;有的單位內(nèi)部沒(méi)有明確的財(cái)務(wù)職責(zé)，沒(méi)有落實(shí)嚴(yán)格的內(nèi)部控制制度，監(jiān)督檢查不力，致使企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)人員有張不循、循章不嚴(yán)，不能實(shí)現(xiàn)有效的相互制約與牽制的監(jiān)督機(jī)制，弱化內(nèi)部監(jiān)督與制約。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重塑
1.重塑會(huì)計(jì)職業(yè)道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
2.提高會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)
會(huì)計(jì)主要是管理財(cái)務(wù)方面的事務(wù)，掌握著企業(yè)的`命脈，所以會(huì)計(jì)人員的選用一定要慎重。會(huì)計(jì)人員必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，自覺(jué)遵守規(guī)則。另外要加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育與培訓(xùn)，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德品質(zhì)以及規(guī)范的職業(yè)信念。會(huì)計(jì)教育與培訓(xùn)不僅要教授會(huì)計(jì)人員知識(shí)與技能，還要注重灌輸會(huì)計(jì)人員道德標(biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神，重視培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)與思想水平，要特別注重會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信教育，使會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀，從而更好的服務(wù)于本行業(yè)。總之教育的目的就是提高會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)水平。
三、不斷完善會(huì)計(jì)道德的獎(jiǎng)懲機(jī)制
在企業(yè)內(nèi)部建立一系列考評(píng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，比如在內(nèi)部建立監(jiān)督會(huì)計(jì)人員工作行為的監(jiān)管組織，建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的追蹤記錄制度。對(duì)所有持證人員進(jìn)行詳細(xì)的等級(jí)，建立個(gè)人行為檔案，對(duì)會(huì)計(jì)人員的額行為進(jìn)行量化記分，在會(huì)計(jì)年檢中做檔案記錄。完善內(nèi)壁控制制度在企業(yè)內(nèi)部完善控制制度，建立會(huì)計(jì)人員的崗位責(zé)任制，實(shí)行有計(jì)劃的會(huì)計(jì)輪崗制度，同時(shí)加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的內(nèi)部監(jiān)督，形成有效的牽制機(jī)制，以便防止腐敗貪污行為發(fā)生。另外，要從內(nèi)部控制上規(guī)范會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督力度。加強(qiáng)財(cái)務(wù)、審計(jì)等部門對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的監(jiān)管;有效的發(fā)揮企業(yè)員工與社會(huì)成員的監(jiān)督力度，使會(huì)計(jì)人員時(shí)刻感覺(jué)到社會(huì)監(jiān)督的壓力，從而在工作中謹(jǐn)言慎行。
四、結(jié)語(yǔ)
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重塑不是一蹴而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展、培養(yǎng)的過(guò)程，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德納入社會(huì)實(shí)踐中，在實(shí)踐中不斷提高員工的職業(yè)道德修養(yǎng)。在企業(yè)內(nèi)部塑造公平、公正的道德形象，促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的提高。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇四
誠(chéng)信是人們行為準(zhǔn)則中最基本的品質(zhì)之一，而論文是學(xué)生評(píng)價(jià)、表達(dá)自己觀點(diǎn)的一種載體。然而，近年來(lái)，關(guān)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信的問(wèn)題層出不窮，一些學(xué)生在論文撰寫過(guò)程中喪失了誠(chéng)信意識(shí)。為了更好地倡導(dǎo)學(xué)術(shù)誠(chéng)信，我參加了學(xué)院組織的“誠(chéng)信論文心得體會(huì)”活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深體會(huì)到了誠(chéng)信在論文寫作中的重要性。以下是我對(duì)誠(chéng)信論文的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)實(shí)守信是作者的基本要求。在論文寫作中，學(xué)生應(yīng)該遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，嚴(yán)格按照論文要求進(jìn)行寫作，不夸大事實(shí)，不歪曲數(shù)據(jù)。誠(chéng)信是論文的靈魂，只有真實(shí)地反映研究結(jié)果和觀點(diǎn)，才能保障論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。我認(rèn)識(shí)到，對(duì)于自己不熟悉或者不了解的問(wèn)題，應(yīng)該勇于求教，而不是隨意編造。只有如此，才能真正展現(xiàn)學(xué)生個(gè)人的學(xué)術(shù)水平和研究能力。
其次，學(xué)術(shù)引用要誠(chéng)信客觀。一個(gè)好的論文需要有充分的參考文獻(xiàn)支持，但是我們不能濫用他人的成果和觀點(diǎn)。在我參與的心得體會(huì)活動(dòng)中，老師強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)引用的重要性。我了解到，引用他人觀點(diǎn)應(yīng)該注明出處，不得抄襲，不得擅自修改內(nèi)容。同時(shí)，在參考文獻(xiàn)中，我們也要尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，遵循學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不得侵犯他人的著作權(quán)。
第三，自覺(jué)反對(duì)抄襲是提高學(xué)術(shù)誠(chéng)信的重要措施。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，抄襲問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重，各種論文查重軟件層出不窮。為了防止和治理抄襲問(wèn)題，學(xué)院開(kāi)展了多種形式的宣傳活動(dòng)和培訓(xùn)課程。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，抄襲不僅損害了他人的勞動(dòng)成果，也嚴(yán)重影響了自己的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。因此，我們必須遠(yuǎn)離抄襲，樹(shù)立正確的論文寫作態(tài)度，自覺(jué)反對(duì)抄襲現(xiàn)象的發(fā)生與蔓延，保障學(xué)術(shù)誠(chéng)信。
第四，誠(chéng)信寫作需注重論文的原創(chuàng)性。隨著科研水平的提高，學(xué)術(shù)界對(duì)于學(xué)生論文的要求也越來(lái)越高。在我參加的“誠(chéng)信論文心得體會(huì)”活動(dòng)中，老師告誡我們，每一篇論文都要有獨(dú)特的思考和創(chuàng)造，不得搬運(yùn)他人的觀點(diǎn)和研究成果。我受到了很大的啟發(fā)，明白了學(xué)術(shù)界對(duì)于原創(chuàng)性的重視。只有通過(guò)獨(dú)立思考、自主研究，才能寫出具有學(xué)術(shù)價(jià)值的論文，展現(xiàn)自己的才能和潛力。
最后，學(xué)會(huì)遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范也是提高學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí)的關(guān)鍵。作為一名學(xué)生，我們需要時(shí)刻保持良好的學(xué)術(shù)操守，尊重學(xué)術(shù)知識(shí)，尊重他人的研究成果。在論文寫作過(guò)程中，我們要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，嚴(yán)謹(jǐn)處理學(xué)術(shù)糾紛，尊重他人的學(xué)術(shù)言論，避免攻擊性言辭或不當(dāng)行為，并遵守學(xué)術(shù)期刊的發(fā)表規(guī)定。只有這樣，才能有效維護(hù)學(xué)術(shù)界的誠(chéng)信與尊嚴(yán)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和參觀，我深刻認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信論文的重要性。作為一名學(xué)生，我將時(shí)刻保持良好的學(xué)術(shù)操守，嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。我將堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，避免抄襲和剽竊行為，努力提高自己的學(xué)術(shù)水平和研究能力。我相信，只有誠(chéng)實(shí)守信、遵循學(xué)術(shù)規(guī)范的誠(chéng)信論文，才能真正為學(xué)術(shù)界和人類社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇五
第一段：引言（150字）。
誠(chéng)信是為人之本，在學(xué)術(shù)研究中更是不可或缺的品質(zhì)。近年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信的重視程度越來(lái)越高，而寫作論文更是需要我們保持高度的誠(chéng)信意識(shí)。在我撰寫學(xué)術(shù)論文的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性并得到了一些有益的啟示。本文旨在總結(jié)和分享我在寫作論文過(guò)程中的誠(chéng)信心得體會(huì)。
第二段：確保引用準(zhǔn)確（250字）。
在學(xué)術(shù)論文中，引用是必不可少的。為了保持誠(chéng)信原則，我們不僅需要注明引用來(lái)源，還要確保引用的準(zhǔn)確性和合理性。在我的寫作過(guò)程中，我始終堅(jiān)持使用權(quán)威、可信的文獻(xiàn)作為參考，同時(shí)在論文中給予正確的引用。當(dāng)我引用別人的研究成果時(shí)，我及時(shí)將其歸功于原作者，并在文章的參考文獻(xiàn)中列出詳細(xì)的引用信息。這樣不僅能夠展示我對(duì)他人研究的尊重，還可以提高我的專業(yè)形象。
第三段：不剽竊他人成果（300字）。
誠(chéng)信還要求我們不剽竊他人的成果。在撰寫論文時(shí)，我始終把盡可能避免剽竊作為重要的原則。為了做到這一點(diǎn)，我會(huì)通過(guò)多次閱讀、徹底理解文獻(xiàn)內(nèi)容，以確保我能準(zhǔn)確理解并重新表達(dá)它們。當(dāng)我使用他人的句子或觀點(diǎn)時(shí)，我會(huì)用引號(hào)標(biāo)注并注明出處，以避免誤導(dǎo)讀者。此外，我也嚴(yán)格遵守學(xué)校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的題綱規(guī)定，不使用任何已經(jīng)發(fā)表過(guò)的研究結(jié)果。
第四段：勇于承認(rèn)自己的不足（300字）。
寫作論文是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們難免會(huì)遇到自己知識(shí)缺乏或理解不完全的情況。在這種情況下，誠(chéng)信要求我們勇于承認(rèn)自己的不足，并主動(dòng)尋求幫助。在我自己的論文寫作過(guò)程中，有時(shí)會(huì)遇到一些難解的問(wèn)題。此時(shí)，我會(huì)向?qū)熁蛲瑢W(xué)請(qǐng)教，并積極查閱相關(guān)文獻(xiàn)，以彌補(bǔ)自己的不足。我發(fā)現(xiàn)以這種誠(chéng)實(shí)和求知的態(tài)度去對(duì)待問(wèn)題，不僅讓我在寫作中取得了進(jìn)步，也提高了我的自信心。
第五段：長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與誠(chéng)信（200字）。
誠(chéng)信不僅僅在寫作論文的過(guò)程中重要，它還對(duì)我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。在學(xué)術(shù)界，誠(chéng)實(shí)守信是建立良好學(xué)術(shù)聲譽(yù)的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信還能幫助我們提高獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。只有以誠(chéng)信為基石，我們的學(xué)術(shù)道路才能更加堅(jiān)實(shí)和富有成效。因此，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，我們應(yīng)始終謹(jǐn)記誠(chéng)信的重要性，并將其貫穿于我們的寫作和研究中。
總結(jié)（100字）。
寫作論文是對(duì)誠(chéng)信要求最高的學(xué)術(shù)活動(dòng)之一。通過(guò)遵循正確的引用規(guī)范、盡可能避免剽竊、勇于承認(rèn)不足并持續(xù)提高，我們能夠遵守誠(chéng)信原則并在學(xué)術(shù)道路上獲得更多進(jìn)步。保持學(xué)術(shù)誠(chéng)信不僅對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)重要，也是學(xué)術(shù)界共同維護(hù)學(xué)術(shù)道德的責(zé)任。我們應(yīng)該銘記誠(chéng)信于心，以此為指導(dǎo)，不斷追求學(xué)術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇六
恪守誠(chéng)信是科研道德的基石，而在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，撰寫誠(chéng)信論文更是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。作為一名研究生，我從撰寫論文中深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于“誠(chéng)信論文”的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為誠(chéng)信論文的核心是真實(shí)。作為一種科研成果的呈現(xiàn)方式，論文應(yīng)當(dāng)展示出作者的真實(shí)努力和發(fā)現(xiàn)。這要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、收集數(shù)據(jù)以及分析結(jié)果時(shí)要如實(shí)地呈現(xiàn)事實(shí)，不做任何偽造或篡改的行為。只有這樣，讀者才能夠?qū)φ撐牡膬?nèi)容產(chǎn)生信任，也才能夠更好地借鑒和利用其中的成果。
其次，誠(chéng)信論文還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)責(zé)任。研究的進(jìn)程中常常遇到困難和挫折，而如何能夠真實(shí)而坦誠(chéng)地面對(duì)這些問(wèn)題也是誠(chéng)信的表現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谘芯恐杏龅嚼щy時(shí)，應(yīng)該積極主動(dòng)地尋求幫助，而不是用一些不當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)掩蓋問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)于我們的實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，也要盡力保證其穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性。只有如此，我們才能夠?qū)ψ约旱难芯砍晒?fù)責(zé)，并為其他研究者提供有價(jià)值的參考。
第三，誠(chéng)信論文還應(yīng)該具備開(kāi)放透明的特點(diǎn)。對(duì)科學(xué)研究而言，開(kāi)放透明是非常重要的。在論文撰寫中，我們應(yīng)當(dāng)盡量避免隱藏實(shí)驗(yàn)過(guò)程、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)方法和分析的結(jié)果。相反，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地將這些信息詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)，以便于其他研究者重復(fù)我們的實(shí)驗(yàn)和分析。通過(guò)開(kāi)放透明的方式，不僅能夠檢驗(yàn)我們的研究成果是否具備科學(xué)性，更能夠促進(jìn)學(xué)術(shù)界的交流和合作。
第四，誠(chéng)信論文需要注重引用他人的工作?？蒲械倪^(guò)程是建立在前人的工作基礎(chǔ)上的，因此在撰寫論文時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注重對(duì)他人工作的引用與致謝。通過(guò)引用其他研究者的工作，我們不僅能夠向他們表示敬意，更能夠借鑒其研究思路和方法，使得我們自己的研究更加完善。同時(shí)，在引用他人工作時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)注意遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，確保引用的準(zhǔn)確性和合法性。
最后，誠(chéng)信論文還應(yīng)該具備創(chuàng)新的特點(diǎn)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)于他人的尊重和負(fù)責(zé)，更是對(duì)于科學(xué)的尊重和追求。作為研究者，我們應(yīng)當(dāng)秉持創(chuàng)新的精神，不斷地探索和發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題和方法。只有在持續(xù)的創(chuàng)新中，我們才能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)界帶來(lái)更多的驅(qū)動(dòng)力和推動(dòng)力，也才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更有意義的貢獻(xiàn)。
綜上所述，“誠(chéng)信論文”是一種體現(xiàn)科研道德的方式，也是一種對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。通過(guò)撰寫誠(chéng)信論文，我意識(shí)到了真實(shí)、責(zé)任、開(kāi)放透明、引用和創(chuàng)新的重要性。只有在遵守這些原則的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地為科學(xué)研究貢獻(xiàn)力量，也才能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)界樹(shù)立良好的形象。因此，我將繼續(xù)努力維護(hù)誠(chéng)信的原則，以使得自己的研究成果更加具有科學(xué)性和價(jià)值。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇七
論文是大學(xué)生活中必不可少的一部分，它不僅是對(duì)知識(shí)的回顧與總結(jié)，更是對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的要求。在完成自己的學(xué)術(shù)研究時(shí)，要始終保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度和積極進(jìn)取的精神，遵守論文寫作規(guī)范，嚴(yán)禁抄襲剽竊，注重實(shí)證研究和原創(chuàng)思考。在撰寫論文的過(guò)程中，我不僅深化了對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，更形成了自己的學(xué)術(shù)觀念和價(jià)值觀。本文將總結(jié)我在論文寫作過(guò)程中的心得體會(huì)，以此作為對(duì)未來(lái)學(xué)術(shù)研究的指導(dǎo)。
首先，誠(chéng)實(shí)守信是學(xué)術(shù)研究的底線。在完成論文的過(guò)程中，誠(chéng)實(shí)守信是我最基本的原則。我堅(jiān)決拒絕任何形式的抄襲剽竊行為，從未將他人的成果冒充為自己的。即使是引用他人的觀點(diǎn)或數(shù)據(jù)，我也會(huì)通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行標(biāo)注和注釋，保證自己的代表性和可信度。在出版論文時(shí)，我也會(huì)嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)期刊的要求和規(guī)范，真實(shí)準(zhǔn)確地回答審稿人和讀者的問(wèn)題，維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的形象。正是這種誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度，使我在學(xué)術(shù)圈中逐漸建立了自己的聲譽(yù)和信用。
其次，實(shí)證研究是保證學(xué)術(shù)研究可信度的重要手段。在撰寫論文的過(guò)程中，我始終堅(jiān)持以事實(shí)為基礎(chǔ)、以實(shí)驗(yàn)證據(jù)為支撐來(lái)進(jìn)行研究。我會(huì)仔細(xì)收集和整理相關(guān)的文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)，借助統(tǒng)計(jì)分析工具來(lái)進(jìn)行可靠性和有效性檢驗(yàn)。在實(shí)證研究中，我注重?cái)?shù)據(jù)的來(lái)源和準(zhǔn)確性，保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性。此外，我也會(huì)警惕虛假和夸大的報(bào)道，保持對(duì)學(xué)術(shù)信息的敏感和批判性思維。只有通過(guò)實(shí)證研究，我們才能站在可靠的基礎(chǔ)上，提供具有說(shuō)服力和價(jià)值的觀點(diǎn)和結(jié)論。
其次，原創(chuàng)思考是學(xué)術(shù)研究的核心要素。我堅(jiān)信，只有通過(guò)自己的思考和創(chuàng)新，才能夠產(chǎn)生有價(jià)值的研究成果。在撰寫論文時(shí)，我會(huì)先進(jìn)行深入的文獻(xiàn)綜述，了解前人的研究成果和觀點(diǎn)。然后，在此基礎(chǔ)上，我會(huì)進(jìn)行自己的思考和解讀，提出新的觀點(diǎn)和假設(shè)。我也會(huì)通過(guò)與導(dǎo)師和同學(xué)的討論，進(jìn)一步完善自己的研究思路和方法論。在寫作過(guò)程中，我力求語(yǔ)言準(zhǔn)確、表達(dá)清楚，讓讀者能夠更好地理解和接受我的觀點(diǎn)。只有通過(guò)原創(chuàng)思考，我們才能在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生更多的創(chuàng)新和突破。
最后，持續(xù)學(xué)習(xí)是保持學(xué)術(shù)研究能力的重要途徑。在撰寫論文的過(guò)程中，我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷提升自己的過(guò)程。只有通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)，我們才能夠跟上學(xué)術(shù)界的最新進(jìn)展和動(dòng)態(tài)。我會(huì)經(jīng)常閱讀學(xué)術(shù)期刊和參加學(xué)術(shù)會(huì)議，與同行進(jìn)行交流和討論。我也會(huì)不斷提升自己的研究方法和技能，熟練掌握各種研究工具和軟件。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)，我不僅能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)，還能夠拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，擁有更廣闊的發(fā)展空間。
總之，完成學(xué)術(shù)論文是一個(gè)嚴(yán)肅而莊重的過(guò)程。誠(chéng)實(shí)守信、實(shí)證研究、原創(chuàng)思考和持續(xù)學(xué)習(xí)是保證學(xué)術(shù)研究成功的重要因素。通過(guò)本次論文寫作，我更加深入地理解了學(xué)術(shù)誠(chéng)信的意義和重要性，同時(shí)也提高了自己的學(xué)術(shù)水平和能力。相信在未來(lái)的學(xué)術(shù)研究中，我將堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的底線，致力于實(shí)證研究和原創(chuàng)思考，不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步，成為一名優(yōu)秀的學(xué)術(shù)研究者。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)信是一種習(xí)慣，靠的是一個(gè)人對(duì)道德約束的理解和堅(jiān)持。但在目前誠(chéng)信狀況不理想的條件下，用討論和引導(dǎo)去促動(dòng)每個(gè)人去反思去感悟，采取一些措施限制非誠(chéng)信行為的發(fā)生，不失為一種良策。
誠(chéng)信是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。
我們積極開(kāi)展的誠(chéng)信教育團(tuán)課，目的是通過(guò)團(tuán)課，讓同學(xué)們領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，同學(xué)之間的相處正是需要“以誠(chéng)相待”，并號(hào)召同學(xué)們以誠(chéng)信為做人的原則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
我班同學(xué)積極投入到這次團(tuán)課中，在班主任的引導(dǎo)下，在班內(nèi)開(kāi)展以“開(kāi)放吧，誠(chéng)信之花”為主題的講誠(chéng)信團(tuán)課。
首先利用團(tuán)課使學(xué)生明確什么是“誠(chéng)信”，講誠(chéng)信的重要性，反思自己日常學(xué)習(xí)生活中講誠(chéng)信與不守信的行為等，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。
其次，在班內(nèi)開(kāi)展多種形式的宣傳活動(dòng)，讓同學(xué)們講一下課下搜集的有關(guān)誠(chéng)信的格言，小故事，大家一起看誠(chéng)信視頻，談?wù)\信感想。
最后，引出學(xué)院及系部倡導(dǎo)的誠(chéng)信考試，考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。
為什么要考試？首先，測(cè)試你對(duì)某門課的掌握程度；其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力； 再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò)，哪些需要加強(qiáng)； 最重要的是，測(cè)試你是否誠(chéng)信！
作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們面臨更多挑戰(zhàn)的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。
在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。
在這次團(tuán)課中，我們明白應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
在團(tuán)課的最后，我們真誠(chéng)要求同學(xué)們憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
總之，本次團(tuán)課的開(kāi)展讓我們成長(zhǎng)了很多，加強(qiáng)了我們的“誠(chéng)信意識(shí)”。我們08電商誠(chéng)愿誠(chéng)信之花開(kāi)滿我們美麗的校園！
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇九
我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：
一、樹(shù)立正確的思想意識(shí)
堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念，以社會(huì)主義榮辱觀為核心，以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育，提升濃溪文化建設(shè)水平。
二、目標(biāo)明確
以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹(shù)立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念；積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍；建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制；養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德；打造誠(chéng)信品牌，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，形成建設(shè)特色為目的。
三、措施有力
1、積極營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板
2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地，營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過(guò)各類誠(chéng)信作品的征集活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。
2、深入開(kāi)展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開(kāi)展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。
重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開(kāi)展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十
當(dāng)今時(shí)代，產(chǎn)生了許多新的生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，文化是生產(chǎn)力，品牌是生產(chǎn)力，管理是生產(chǎn)力……多種生產(chǎn)力相鋪相成，共同對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮著推動(dòng)作用。結(jié)合工作實(shí)際，我認(rèn)為誠(chéng)信也是生產(chǎn)力。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)講，誠(chéng)信也是一個(gè)單位、企業(yè)、地方的最大效益，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，就沒(méi)有合作者、同路人，就沒(méi)有合作平臺(tái)和空間，就沒(méi)有市場(chǎng)擴(kuò)大化、效益最大化。對(duì)于“誠(chéng)信也是生產(chǎn)力”的意義應(yīng)加深理解，充分發(fā)揮其功能，對(duì)于提高睢寧縣域經(jīng)濟(jì)效率和質(zhì)量十分重要。
誠(chéng)信環(huán)境是一個(gè)地方的品牌，誠(chéng)信環(huán)境不好，生產(chǎn)力發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重制約。溫州前些年造假不講信用，一時(shí)成為“造假基地”代名詞，吃盡苦頭。吸取教訓(xùn)的溫州人一改過(guò)去造假不講信用的形象，以誠(chéng)實(shí)守信、貨真價(jià)實(shí)重新走向市場(chǎng)并最終占領(lǐng)市場(chǎng)。溫州模式、溫州形象、溫州信用、溫州人成為全國(guó)學(xué)習(xí)的楷模。現(xiàn)在的溫州，許多私營(yíng)企業(yè)老板手里都有一支“金筆”，無(wú)需擔(dān)保，不用抵押，僅憑自己的'簽名就可以在金融機(jī)構(gòu)貸款數(shù)百萬(wàn)元，誠(chéng)信成為溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。“禍莫大于無(wú)信”，這方面，我們以前吃過(guò)虧，有過(guò)很大損失，極少部分單位和個(gè)人坑蒙拐騙行為嚴(yán)重影響了睢寧的整體形象，雖是個(gè)別行為，但負(fù)面影響較大，給睢寧經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化道德建設(shè)等諸多方面進(jìn)位崛起造成人為障礙，這就是我們所說(shuō)的誠(chéng)信危機(jī)蒸發(fā)財(cái)富。睢寧歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化道德底蘊(yùn)深厚，只要真正做到誠(chéng)信睢寧，就會(huì)像溫州一樣，贏得尊重、信任和合作，吸引各方資源為我所用，創(chuàng)造更大財(cái)富。
近年來(lái)，招商引資作為促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最有效切入點(diǎn)，成為不同地方政府工作首選。從改善投資環(huán)境來(lái)看，在交通日益改善、各地普遍都在抓硬環(huán)境建設(shè)，優(yōu)惠政策都降到底線的情況下，軟環(huán)境建設(shè)尤其重要。在加強(qiáng)公民個(gè)人道德建設(shè)的同時(shí)，建立政府信用體系迫在眉睫，招商能不能體現(xiàn)“誠(chéng)信”，決定了招商引資的“成功系數(shù)”。當(dāng)前，我縣招商引資工作中在誠(chéng)信方面尚存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：
1、前熱后冷。前期誠(chéng)待有余，后期如媳婦進(jìn)家門，就是自家人，不再以禮相待。
2、項(xiàng)目洽談中滿口允諾，項(xiàng)目一落地，種種“敲竹杠”行為隨之出現(xiàn)。
3、對(duì)于客商所遇困難，視而不見(jiàn)，隨其自然。種種行為的前后反差使投資老板倍感人間冷暖，要么酒足飯飽一去不返，要么縮小投資規(guī)模，并想法運(yùn)作撤資事項(xiàng)。從這一角度來(lái)講，打造誠(chéng)信睢寧品牌迫在眉睫，只有誠(chéng)心誠(chéng)意，守信諾節(jié)，才能吸引眾多客商前來(lái)投資興業(yè)，才能促使項(xiàng)目引得來(lái)，留得住，發(fā)展快。
和諧睢寧是睢寧各項(xiàng)事業(yè)齊頭并進(jìn)的政治保證。業(yè)以誠(chéng)為本，誠(chéng)以信為基，信以德為源。一個(gè)誠(chéng)信缺乏的社會(huì)不能成為和諧社會(huì)。只有人人、天天、事事誠(chéng)信，社會(huì)才能高度和諧。由于歷史的、客觀的原因，社會(huì)領(lǐng)域中的失信行為，制約著和諧社會(huì)建設(shè)，諸如政府工作領(lǐng)域的失信影響信任和諧，社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的失信影響發(fā)展和諧，個(gè)人生活領(lǐng)域的失信影響交際和諧，家庭關(guān)系領(lǐng)域失信影響情感和諧。種種失信行為帶來(lái)社會(huì)生活的諸多不和諧，影響家庭細(xì)胞的文明發(fā)育，影響了社會(huì)生產(chǎn)率的提高，從而減弱了社會(huì)肌體的向心力和凝聚力。困此，我們?cè)趯?shí)施睢寧富民強(qiáng)縣的進(jìn)程中，要著力構(gòu)建誠(chéng)信體系，通過(guò)重視政府信用建設(shè)、健全社會(huì)信用制度、建設(shè)誠(chéng)信企業(yè)，加強(qiáng)個(gè)人誠(chéng)信建設(shè)、健全相關(guān)法律法規(guī)等途徑和形式打造誠(chéng)信睢寧，推動(dòng)和諧睢寧建設(shè)進(jìn)程。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十一
誠(chéng)信，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，卻蘊(yùn)含著深刻的道德內(nèi)涵。長(zhǎng)久以來(lái)，誠(chéng)信一直被視為是人類社會(huì)重要的美德之一。在學(xué)習(xí)與生活中，我們始終應(yīng)該堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，不僅可以使我們成為有品德的人，更能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。下面，我將從自己的角度出發(fā)，談一談我對(duì)《誠(chéng)信》這篇文章的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信的重要性令我深感觸。誠(chéng)信是人與人之間的一種默契。只有相互之間保持真實(shí)、守信的態(tài)度，人與人之間才能建立起真正的信任和友誼。記得有一次，我們班組織了一次課外活動(dòng)，需要集資辦活動(dòng)。由于我家庭經(jīng)濟(jì)條件有限，我只負(fù)擔(dān)了一部分的經(jīng)費(fèi)。然而，班級(jí)里有一位同學(xué)卻爽約，沒(méi)有按照約定的時(shí)間交錢。這件事情讓我感到很失望，并且也對(duì)這位同學(xué)的誠(chéng)信產(chǎn)生了質(zhì)疑。從那時(shí)起，我更加明白了誠(chéng)信的重要性，也更加珍惜與他人之間的信任。
其次，誠(chéng)信是一種美德，是一種人類文明的象征。沒(méi)有誠(chéng)信的存在，人際關(guān)系將難以維持、社會(huì)秩序?qū)㈦y以維系。只有每個(gè)人都能做到言行一致、守信用，在交往中展現(xiàn)出真實(shí)的自己，才能營(yíng)造出一個(gè)和諧、友好的社會(huì)環(huán)境。在校園里，作為學(xué)生，我們需要誠(chéng)實(shí)守信地完成作業(yè)，不抄襲，不作弊，不撒謊。只有這樣，我們才能培養(yǎng)起自己的責(zé)任感和信用力，注重個(gè)人品格的塑造，才能為未來(lái)的社會(huì)責(zé)任做好準(zhǔn)備。
第三，誠(chéng)信是一種力量，是一種堅(jiān)守的勇氣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免要面臨各種誘惑和考驗(yàn)。而誠(chéng)信則是我們面對(duì)這些誘惑和考驗(yàn)時(shí)的底線和紅線。只有在困境面前仍然能夠堅(jiān)守誠(chéng)信原則，使自己的選擇與道德保持一致，我們才能培養(yǎng)起堅(jiān)強(qiáng)的意志力和拒絕誘惑的能力。在我的高中生活中，曾有過(guò)讓人迷茫的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)一位朋友讓我?guī)退鞅?，我面臨著很大的誘惑。然而，我還是選擇了拒絕。我清楚地知道，違背誠(chéng)信原則只會(huì)給我短期的利益，而長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻會(huì)造成更大的損失。因此，我選擇了拒絕，堅(jiān)守了我的底線。
第四，誠(chéng)信是一種責(zé)任，是一種踏實(shí)向前的動(dòng)力。作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我們需要對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。只有誠(chéng)實(shí)守信地完成我們的學(xué)業(yè)，才能對(duì)得起老師、對(duì)得起父母、對(duì)得起自己。我記得有一次作業(yè)，班里出現(xiàn)了一起抄襲事件。課后，班主任找到了我們，詢問(wèn)事情的經(jīng)過(guò)。當(dāng)時(shí)，我作為一個(gè)目擊者，沒(méi)有選擇撒謊回避，我真實(shí)地講述了事情的真相。面對(duì)老師的嚴(yán)厲批評(píng)，作為一個(gè)學(xué)生，我感到內(nèi)疚和羞愧。我明白，這是因?yàn)槲覜](méi)有履行自己的誠(chéng)信責(zé)任，造成了不必要的麻煩。從那次以后，我更加注重對(duì)待自己的學(xué)業(yè)，對(duì)待同學(xué)的幫助，時(shí)刻銘記在心。
最后，誠(chéng)信是一種影響力，是一種傳承的力量。只有我們樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣，才能影響他人，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。只有我們主動(dòng)倡導(dǎo)并踐行誠(chéng)信，才能讓更多的人受到啟發(fā)，從而形成一股全社會(huì)向上向善的力量。在我的身邊，有一位同學(xué)，他一直以來(lái)都是以誠(chéng)信為座右銘。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上，還是在和他人交往中，他都能夠言行一致，堅(jiān)守自己的誠(chéng)信原則。他的誠(chéng)信行為不僅得到了老師和同學(xué)們的贊賞，同時(shí)也激勵(lì)了更多的人從自己做起。他的影響力是如此的強(qiáng)大，以至于他周圍的人也紛紛效仿，學(xué)著做一個(gè)誠(chéng)信的人。
總之，誠(chéng)信是一種重要的美德，不僅能夠夯實(shí)我們的品德底蘊(yùn)，也能促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在日常生活與學(xué)習(xí)中，我們要始終堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，做到言行一致、守信用，以誠(chéng)信為支撐的人生，將會(huì)因?yàn)樨?zé)任而更加堅(jiān)定，因?yàn)橛绊懥Χ訌?qiáng)大，因?yàn)閭鞒辛Χc眾不同。通過(guò)努力，我們每個(gè)人都可以成為一個(gè)具有誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十二
誠(chéng)信是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，也是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，也深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性。以下是我對(duì)于誠(chéng)信的一些心得體會(huì)。
第一段：誠(chéng)信是人與人之間的紐帶
誠(chéng)信是人與人之間最基本的信任和溝通基礎(chǔ)。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能建立起深厚的友誼和信任關(guān)系。讓人難以接受的事實(shí)是，現(xiàn)實(shí)生活中一些人缺乏誠(chéng)信，甚至出現(xiàn)欺詐行為。這不僅破壞了人際關(guān)系，而且也給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了不良影響。
第二段：誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)
做人要講究誠(chéng)信，從小事做起。無(wú)論在與人交往、做事辦事、言行舉止方面，都要講究誠(chéng)信。在社會(huì)生活中，人們需要協(xié)作、合作，這需要大家之間互相信任，只有在互相信任的基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的社會(huì)環(huán)境。
第三段：誠(chéng)信與信譽(yù)息息相關(guān)
在商務(wù)活動(dòng)中，誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)與商家信譽(yù)積極和繁榮發(fā)展的基石。只有在容易信任和責(zé)任感強(qiáng)的企業(yè)，才能獲得廣大的消費(fèi)者的信任和支持。誠(chéng)信立企，信譽(yù)興業(yè)，這是一個(gè)最基本的道理，沒(méi)有誠(chéng)信，就很難擁有長(zhǎng)期穩(wěn)定的市場(chǎng)和忠實(shí)的消費(fèi)者。
第四段：誠(chéng)實(shí)守信是人品的象征
一個(gè)人的品德和人格也與誠(chéng)實(shí)、守信息息相關(guān)。只有一個(gè)有修養(yǎng)、有素質(zhì)的人具備誠(chéng)實(shí)、守信等美德品格，才能獲得社會(huì)的尊重和敬佩。值得一提的是，道德和金錢之間往往是較難相容的。如果一個(gè)人因?yàn)樽非蠼疱X而失去了誠(chéng)信和道德修養(yǎng)，那么欺騙和非法行為是難以避免的，這將使他被人唾棄和遠(yuǎn)離。
第五段：誠(chéng)信是持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
在日常生活中，我們應(yīng)該注重保持誠(chéng)信。無(wú)論是在工作中、還是在生活中，誠(chéng)信都是最基礎(chǔ)的一件事情。只有不斷保持誠(chéng)信和道德品質(zhì)，我們才能更好的與人交往，更好的為社會(huì)做貢獻(xiàn)。誠(chéng)信不僅是人與人之間的基礎(chǔ)，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
結(jié)論：維護(hù)誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在日常生活中，更是我們對(duì)未來(lái)的展望和承諾。作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有保持誠(chéng)信不斷努力，就能夠不斷創(chuàng)造出更美好的世界。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十三
誠(chéng)信是一種美德，是人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則之一。它不僅是個(gè)人品德的表現(xiàn)，更是社會(huì)文明進(jìn)步的象征。最近，我在學(xué)校的課程中學(xué)習(xí)了《誠(chéng)信》這一主題，對(duì)誠(chéng)信的重要性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)《誠(chéng)信》這一主題的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是人與人之間互信的基礎(chǔ)。在我們的社交生活中，信任是十分重要的，而信任的建立又源自于誠(chéng)信。只有不斷積累互信，才能夠建立起一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能夠使人際關(guān)系更加融洽。正如一句話所言：“信任是人與人之間最緊密的紐帶，沒(méi)有信任就沒(méi)有友誼?！敝挥形覀兠總€(gè)人都能做到守信用，才能建立起良好的人際關(guān)系，相互協(xié)作，互相幫助。
其次，誠(chéng)信是一個(gè)人的品質(zhì)的外在表現(xiàn)。一個(gè)人如果缺乏誠(chéng)信，往往會(huì)導(dǎo)致他人對(duì)其不信任，進(jìn)而影響到個(gè)人形象和名譽(yù)。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，都會(huì)有各種各樣的考試和競(jìng)爭(zhēng)。在這樣的環(huán)境中，堅(jiān)持誠(chéng)信是很重要的。不少學(xué)生在考試中作弊，只為了得到好成績(jī)，卻損害了自己的誠(chéng)信和道德。長(zhǎng)此以往，這種行為勢(shì)必會(huì)影響到個(gè)人的發(fā)展和未來(lái)。因此，只有保持誠(chéng)信，才能夠真實(shí)展現(xiàn)自己的實(shí)力，同時(shí)也樹(shù)立良好的榜樣。
再次，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的底線。一個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地，都應(yīng)該始終堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。無(wú)論是面對(duì)誘惑還是逆境，無(wú)論是在小事上還是大事上，我們都不能違背誠(chéng)信。只有這樣才能夠獲得真正的內(nèi)心寧?kù)o和對(duì)自己的尊重。同時(shí)，只有樹(shù)立起誠(chéng)信的形象，才能夠受到他人的尊重和信賴。
此外，誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的品質(zhì)，也是整個(gè)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)是沒(méi)有信任的社會(huì)，社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展都依賴于互信。沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)將無(wú)法維持正常的秩序，各種惡性事件可能會(huì)層出不窮。例如，一些商家通過(guò)虛假宣傳獲取利益，不僅欺騙了消費(fèi)者，也破壞了整個(gè)市場(chǎng)的正常秩序。只有我們每個(gè)人都以誠(chéng)信為準(zhǔn)則，才能夠營(yíng)造出一個(gè)公平、和諧的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，誠(chéng)信是我們生活中必不可少的一部分。它不僅是互信的基礎(chǔ)，也是個(gè)人品質(zhì)的外在表現(xiàn)。堅(jiān)持誠(chéng)信，不僅可以營(yíng)造良好的人際關(guān)系，樹(shù)立良好的形象，更能夠塑造一個(gè)充滿信任的社會(huì)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該將誠(chéng)信作為人生行為準(zhǔn)則的一部分，努力發(fā)揚(yáng)光大。只有在一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)中，每個(gè)人的努力才能夠得到公平的回報(bào)，整個(gè)社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的繁榮和進(jìn)步。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十四
古人說(shuō)：“言必信，行必果。”這句話告訴我們說(shuō)話一定要講誠(chéng)信，行為一定要果斷。為了培養(yǎng)我們講誠(chéng)信的品質(zhì)，我們開(kāi)展了“誠(chéng)信周”活動(dòng)。我們每人制作了誠(chéng)信卡，公開(kāi)了自己的承諾，并貼到誠(chéng)信樹(shù)上，看誰(shuí)最守承諾。我的承諾是：如果同學(xué)有困難，就要盡力幫助。
第一天，為了完成自己的承諾，我一下課就四處張望，尋找需要幫助的人。嘿！高可心正為沒(méi)有細(xì)彩筆發(fā)愁呢。我趕緊從自己的彩筆里挑了4枝最好使的，走上前去，對(duì)高可心說(shuō)：“可心，我借給你?！笨尚母吲d地說(shuō)：“太謝謝你了，你簡(jiǎn)直是雪中送炭呀！”我聽(tīng)了這話，心里美滋滋的。我想：做到承諾不是很容易嘛！幾乎不費(fèi)吹灰之力呀！
第二天，下課時(shí)，我正在寫作業(yè)。突然，劉涵菲過(guò)來(lái)拍了一下我的肩膀，問(wèn)我：“你能幫我畫一個(gè)桃子嗎？”因?yàn)槟翘熳鳂I(yè)很多，我就沒(méi)理她。她又說(shuō)：“你幫幫我吧，我真的不會(huì)畫桃子。”我一下子想起了自己的承諾。我怎么能忘掉自己的承諾呢？我不由得想起了曾子殺豬的故事。曾子為了教育妻子和孩子信守承諾，竟不吝惜自家正在成長(zhǎng)的小豬。劉涵菲這么誠(chéng)懇地請(qǐng)求我，我為什么要拒絕她呢？想到這，我馬上放下作業(yè)，去幫助劉涵菲畫桃子。
從這以后，我每天都時(shí)刻想著自己的諾言，主動(dòng)去幫助同學(xué)。在幫助同學(xué)的過(guò)程中，我也體會(huì)到了助人的快樂(lè)！
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十五
通過(guò)參加學(xué)校組織的“明禮誠(chéng)信愛(ài)崗敬業(yè)”主題教育，本人受益匪淺，對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世，歷來(lái)重視文明禮儀教育，講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信，成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
1、則。”現(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象，都說(shuō)明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门?，好好履行?/p>
2、貌問(wèn)好，相互幫助；不在校園內(nèi)亂扔廢棄物，見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)，等等，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十六
社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?？墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變，誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢。
誠(chéng)信論文心得體會(huì)篇十七
農(nóng)歷正月十二的早晨，我還在睡夢(mèng)中，突然聽(tīng)見(jiàn)媽媽在叫我：“寶貝，快起來(lái)，下雪啦!”我一聽(tīng)連忙爬起來(lái)，往窗外一看，呀!外面已經(jīng)是白茫茫的一片，連爸爸的車上都有一層厚厚的雪。街上來(lái)往的人不多，偶爾一兩個(gè)也是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，嘴里還不時(shí)冒著一股熱氣。
我起床來(lái)到店鋪，看見(jiàn)爸爸在搬貨，驚奇地問(wèn)：“爸爸，這么冷的天還要去送貨嗎?”
爸爸說(shuō)：“要，我昨天答應(yīng)了文漿的老板今天要給他送料去?！?/p>
“會(huì)多嗎?”一旁的媽媽聽(tīng)到后關(guān)切地問(wèn)。
“就先送兩包，他的母豬今天斷料了?！卑职植痪o不慢地說(shuō)。
“不能等天氣好點(diǎn)再送去嗎?就兩包，又那么遠(yuǎn)，多不劃算啊!”媽媽看著屋外的惡劣天氣，極力建議，“要不叫他自己來(lái)拿?”
“人家騎摩托車不方便。”爸爸一邊開(kāi)單一邊說(shuō)。看來(lái)爸爸是下定決心要去送了。
“要不叫他去附近的豬場(chǎng)先借兩包吧!”媽媽仍勸說(shuō)著。
“不行,他那里很偏僻，離他最近的豬場(chǎng)也有五公里。”爸爸臉上帶著堅(jiān)定的神情。
“要不叫他先用其他的料代替一下，也許明天就會(huì)天晴了?！眿寢寭?dān)心還是不想讓爸爸去。
“他要的是哺乳料，很關(guān)鍵，差一天都會(huì)影響母豬的奶水，再說(shuō)我已經(jīng)答應(yīng)他送過(guò)去了，我不能失言，做買賣最重要的就是誠(chéng)信?！卑职?jǐn)蒯斀罔F地說(shuō)。
“那你小心點(diǎn)!剛下過(guò)雪路滑?！眿寢屢?jiàn)拗不過(guò)爸爸只好“妥協(xié)”了。
“好，你們放心吧!”說(shuō)完，爸爸開(kāi)車出發(fā)了。
看著爸爸遠(yuǎn)去的車，我恍然大悟：為什么鎮(zhèn)上這么多店，顧客卻喜歡來(lái)我們店。原來(lái)大家都看到了爸爸有一顆誠(chéng)信的心。
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