中醫(yī)史的心得體會(huì)好大全(23篇)

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中醫(yī)史的心得體會(huì)好大全(23篇)
時(shí)間:2023-11-06 05:28:15     小編:曼珠

心得體會(huì)是我們對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)、感悟和領(lǐng)悟的總結(jié),通過(guò)書(shū)寫(xiě)可以更好地理清思路。寫(xiě)心得體會(huì)應(yīng)該坦誠(chéng)真實(shí),真實(shí)的感受和經(jīng)歷能夠更好地打動(dòng)讀者。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì),希望能為大家提供一些靈感。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇一

這一學(xué)期的公選課,我很榮幸地選上了美容藥物學(xué)。

初聽(tīng)這個(gè)名字,是我讀大一的時(shí)候,當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有上公選課,有位師姐對(duì)我講她在上美容藥物學(xué),當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這一定是一門(mén)很難的課,應(yīng)該是關(guān)于配護(hù)膚品的藥物學(xué)吧。然后聽(tīng)?zhēng)熃憬忉專(zhuān)@是一門(mén)很有用處的課,在課堂上可以學(xué)到怎樣護(hù)膚,哪些護(hù)膚產(chǎn)品比較好,很有用的。

由此,我開(kāi)始了對(duì)美容藥物學(xué)這門(mén)課的向往。

從第一節(jié)課老師講的一些基礎(chǔ)知識(shí)到最后一節(jié)課的護(hù)膚品品牌介紹,相信愛(ài)惜自己的女孩子,都受益頗多吧。

特別是對(duì)一些日常護(hù)理的誤區(qū),在這門(mén)課上了解到很多。現(xiàn)在就對(duì)自己的收獲列舉一些。

1.對(duì)洗面奶的誤區(qū)。由于我的皮膚偏黃片油性以我很希望洗面奶中不但能清潔,還能控油、清潔加美白,認(rèn)為這很省事。所以我用過(guò)妮維雅的美白泡沫洗面奶(當(dāng)然,最后我沒(méi)有體會(huì)到他的美白功能)在這堂課上,我了解到洗面奶只要能做好清潔工作就好了,例如美白等功能,由于在網(wǎng)上停留時(shí)間很短,很難有效果,所以,現(xiàn)在不在追求它的美白功能,而是看重它的清潔功能。

2.對(duì)防曬霜的誤區(qū)。前段時(shí)間,買(mǎi)了一瓶歐萊雅的多重防護(hù)隔離噴露,專(zhuān)涂頸、肩、臂。但是,由于這一瓶對(duì)于我來(lái)說(shuō)也不算便宜,所以在用量上也有點(diǎn)省。老師上次講的防曬知識(shí),才讓自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。不夠量的防曬霜抵抗紫外線(xiàn)弱,也是會(huì)曬黑的。如果我用得省的話(huà),那不是得不償失,又花了錢(qián)有被曬黑。所以,我改變了以前的觀念,并且會(huì)隔兩個(gè)小時(shí)補(bǔ)涂一次(戶(hù)外)。

3.對(duì)添加酒精、防腐劑護(hù)膚品的認(rèn)識(shí)。以前的時(shí)候,和其他人一樣,覺(jué)得添加酒精、防腐劑的護(hù)膚品一定不好,會(huì)傷害皮膚,以為追求純天然??墒牵诿廊菟幬飳W(xué)的課上,顛覆了我這一觀念。那些打著純天然的產(chǎn)品也許不比添加防腐劑的產(chǎn)品好,這使我不再抗拒防腐劑。同時(shí),也使我不再那么容易受騙,買(mǎi)一些鼓吹純天然的產(chǎn)品,結(jié)果受騙!

例如這樣的誤區(qū),我還有很多很多。在這堂課上,我的觀念很多都改變了。并且對(duì)護(hù)膚知識(shí)有了更進(jìn)一步的了解。

俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有丑女人,只有懶女人??粗镏欣咸钠つw,心里不禁感嘆,保養(yǎng)工作一定要做好啊,否則,老了就補(bǔ)救不了了。

時(shí)光如梭,光陰似箭,這門(mén)課也已經(jīng)結(jié)束了。美容藥物學(xué)這門(mén)課就像一盞領(lǐng)我進(jìn)門(mén)的燈,讓我能窺探護(hù)膚、化妝等的奧妙,并最終在其中受益匪淺。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇二

中醫(yī)學(xué)歷來(lái)重視疾病的預(yù)防?!爸挝床 钡母拍钭钤绯霈F(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”,就生動(dòng)地指出了“治未病”的重要意義。

根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:

一是健康未病態(tài);

二是欲病未病態(tài);

三是已病未傳態(tài)。

“治未病”就針對(duì)以上三個(gè)狀態(tài),具有以下作用。

一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標(biāo),是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我們主張首選綠色療法,比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛(ài)的健身項(xiàng)目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強(qiáng)身健體,增強(qiáng)體質(zhì),藥粥、藥茶,最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用,另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無(wú)明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機(jī)體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展,這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)就是通過(guò)對(duì)病人身心狀態(tài)的分析,確認(rèn)其身體的寒熱虛實(shí)陰陽(yáng)偏頗,針對(duì)個(gè)體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強(qiáng)自身的抵抗力,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個(gè)亞健康的人,整天疲乏失眠,缺乏熱情,通過(guò)體質(zhì)辨識(shí),我們認(rèn)為他是肝氣郁滯,應(yīng)當(dāng)在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理氣,調(diào)理臟腑氣機(jī),使肝氣得以疏泄,臟腑功能歸于平衡,機(jī)體恢復(fù)健康狀態(tài)。

三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人,我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風(fēng)病人生命體征穩(wěn)定的同時(shí),要及早治療他的半身不遂、語(yǔ)言障礙等。

另外,還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機(jī)體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機(jī)體功能還沒(méi)有完全恢復(fù)之時(shí),要注意調(diào)攝,以促進(jìn)并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈,病人也要注意避風(fēng)寒,多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷,增加飲食營(yíng)養(yǎng)和適當(dāng)?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇三

在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后,我漸漸意識(shí)到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的,中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的,中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的,這四門(mén)課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)學(xué)生對(duì)中醫(yī)的完整認(rèn)知,也構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過(guò)程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的,診斷可以是多方面的,中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢(shì),而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國(guó)際上更為被認(rèn)可和廣泛通行,更有甚者認(rèn)為扎針就是中國(guó)。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,我更希望可以實(shí)際操作一下,通過(guò)實(shí)踐加深理解,以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是,我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見(jiàn)習(xí)三周。

到針灸科的第一天,這與我在學(xué)校所見(jiàn)到的針?lè)ㄓ兴煌?。我在學(xué)校所看到的只有下針,過(guò)20分鐘之后起針。而在這里,我了解到醫(yī)生會(huì)根據(jù)病情的不同,選穴組方,如同我所熟悉的組藥成方一般,再一一施針,同時(shí)要配合上電療機(jī)以代替醫(yī)生間斷行針來(lái)給病人持續(xù)有效刺激,再加上烤燈給針扎處強(qiáng)有力的滲透治療。此外還會(huì)根據(jù)病情的不同,加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來(lái)輔助治療,以使病人盡快緩解病痛,達(dá)到康復(fù)的目的。

在實(shí)際操作中,我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了電療機(jī)的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形,如一般情況下是連續(xù)波,而對(duì)于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機(jī),中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式,如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接,不可跨越心臟,而下肢可以在同一條腿上橫向連接,是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對(duì)針跳動(dòng)的耐受程度給予不同大小的電流刺激,如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流,而體格強(qiáng)壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強(qiáng)的刺激,電流大小要以病人可以耐受為好,不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受,也不可太小已起不到治療效果。

此外,還應(yīng)間隔一段時(shí)間詢(xún)問(wèn)一下病人感受來(lái)調(diào)整電流大小。同樣,烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來(lái)靈活調(diào)整??吹嚼蠋焸兊闹委熯^(guò)程,我也深切感受到要一病人為中心,以病人為學(xué)習(xí)對(duì)象,不斷調(diào)整自己的治療方式手段。

除此之外,我也學(xué)會(huì)了一些推拿手法,經(jīng)過(guò)練習(xí),在爸媽身上得到較好的效果,使其疼痛減輕,身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識(shí)的方法也有機(jī)會(huì)大展身手。大椎放血、梅花針?lè)叛?,耳穴壓豆等只?tīng)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的治療手法也得以見(jiàn)識(shí),可以說(shuō)在針灸科的見(jiàn)習(xí)讓我對(duì)中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。

暑假見(jiàn)習(xí)期間正值三伏天,是冬病夏治的好時(shí)間,我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點(diǎn)鐘,科室還沒(méi)有開(kāi)門(mén),已有不少病人來(lái)準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開(kāi)工作,把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形,準(zhǔn)備待用,根據(jù)每一次貼敷位置的不同,依次選穴,扎梅花針,拔罐放血,再放上小藥丸,貼上膠布,就可以了。如有鼻炎,還要帶上兩個(gè)藥丸,每晚各貼印堂一次,連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針,身體強(qiáng)壯的、年齡較大的可以拔罐,年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。

有些病人對(duì)醫(yī)用膠布過(guò)敏,可以用麝香壯骨膏等膏藥代替,貼敷24~48小時(shí)就可以撕下來(lái),期間盡量少出汗,以防止膠布不粘而掉下來(lái)。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病,以及小兒體質(zhì)弱易感冒,一般三年為一個(gè)療程。有些病人三年就好了,好了之后也可以再貼以加以鞏固效果,而有的病人甚至貼了一年就病愈,不再?gòu)?fù)發(fā),不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少,這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的。

在見(jiàn)習(xí)期間,通過(guò)閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書(shū)籍,我了解到中國(guó)最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅(jiān)持醫(yī)教研三位一體模式,醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過(guò)八年學(xué)習(xí),十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨(dú)當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在,我正處于醫(yī)這一階段,應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向老師學(xué)習(xí),向臨床學(xué)習(xí),向病人學(xué)習(xí),已得到知識(shí)、能力,形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng),努力進(jìn)步爭(zhēng)取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。

中醫(yī)是有用的,它帶給人們以健康,幫助人們減少病痛,并且在在現(xiàn)代社會(huì)中做出了適應(yīng)性的改變,我相信這樣的科學(xué)不會(huì)消失,因?yàn)橛幸淮膶W(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它,有越來(lái)越多的病人在選擇相信中醫(yī),這也激勵(lì)著我們更好的傳承它,發(fā)揚(yáng)它。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇四

我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國(guó)家統(tǒng)一命題,考生報(bào)考學(xué)校所在地區(qū)組織閱卷,由國(guó)家來(lái)劃定分?jǐn)?shù)線(xiàn)。20xx年開(kāi)始中醫(yī)綜合滿(mǎn)分300分,覆蓋六門(mén)學(xué)科,包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸,考查知識(shí)面廣泛,是非分明,考生基本沒(méi)有臨場(chǎng)發(fā)揮的余地,全憑考前知識(shí)的積累與掌握。試題既考查你對(duì)固定知識(shí)的掌握,又考查你對(duì)問(wèn)題靈活運(yùn)用的程度,復(fù)習(xí)起來(lái)難度大,還很費(fèi)時(shí)間和精力,我只是結(jié)合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點(diǎn)。

1.購(gòu)買(mǎi)考試大綱。按照大綱的要求復(fù)習(xí)。

2.購(gòu)買(mǎi)對(duì)你有幫助的復(fù)習(xí)資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫(xiě)的《中醫(yī)綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時(shí)間緊,我們也應(yīng)該盡可能將課本通篇復(fù)習(xí),當(dāng)然這里的通篇復(fù)習(xí)是按照復(fù)習(xí)指導(dǎo)所列的要點(diǎn)對(duì)照課本進(jìn)行復(fù)習(xí)。

3.不要偏廢個(gè)別學(xué)科。由于六門(mén)學(xué)科是大一、大二、大三時(shí)學(xué)習(xí)的,很多知識(shí)點(diǎn)都被大家忘記了,要知道一分之差就可以決定你的命運(yùn),千萬(wàn)要將每一分都認(rèn)真對(duì)待,這樣才能取得理想的成績(jī)。

4.按比例有重點(diǎn)地復(fù)習(xí)。由于內(nèi)科和方劑占分值較大,聯(lián)系也很緊密,認(rèn)真復(fù)習(xí)相當(dāng)重要。

5.大量做習(xí)題以增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。復(fù)習(xí)到一定程度,就應(yīng)該開(kāi)始做題了,對(duì)待每一道題都應(yīng)認(rèn)真,要知其然更知其所以然,將你做錯(cuò)的題加標(biāo)記,考前再次復(fù)習(xí)一遍。當(dāng)你參加考試時(shí),發(fā)現(xiàn)很多題見(jiàn)過(guò)甚至做過(guò)你會(huì)更加自信,答題的效果也會(huì)更好。

6.謹(jǐn)防盜版書(shū)。購(gòu)買(mǎi)復(fù)習(xí)資料時(shí)一定要選正規(guī)出版社的正版書(shū),盜版書(shū)的錯(cuò)誤很多,有可能使你將錯(cuò)誤的答案帶到考場(chǎng)上去。

上面羅羅嗦嗦說(shuō)了那么多,概括起來(lái)其實(shí)就是積累與重復(fù)。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多,因此,它不可能一蹴而就,所以要想考好這門(mén)課主要是靠平時(shí)的積累,而不能憑僥幸心理,自己主觀進(jìn)行取舍,這也就是“學(xué)到底”的意思。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn),書(shū)從頭到尾看了幾遍,到頭來(lái)腦子里還是空空如也。這是正?,F(xiàn)象,惟一的對(duì)策就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù),重復(fù)的遍數(shù)多了,最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)考的并不是你的水平,而是你的熟練程度。熟能生巧,最后對(duì)題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么,重復(fù)就要求有大量的時(shí)間,所以以我個(gè)人之見(jiàn),最佳復(fù)習(xí)時(shí)間應(yīng)至少九個(gè)月。

精讀教材與廣泛聯(lián)系。

1.確立報(bào)考學(xué)校,索要招生簡(jiǎn)章,以明確學(xué)校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國(guó)統(tǒng)編教材,你又在本地的書(shū)店購(gòu)買(mǎi)不到,就要匯款向你報(bào)考學(xué)校的研究生處購(gòu)買(mǎi)。

2.帶著問(wèn)題看書(shū)。將你認(rèn)為可能考的知識(shí)點(diǎn)做標(biāo)記,以題的型式一一列出,并認(rèn)真做答,這樣你自己就可以給自己出一本試題集,在以后的幾輪復(fù)習(xí)中,著重看這些問(wèn)題。你也可以做一本筆記,將重點(diǎn)列出最后只需看筆記就可以了。

3.精讀教材,不能有漏掉的內(nèi)容,做到融會(huì)貫通前后聯(lián)系舉一反三。

4.多與周?chē)瑢W(xué)交流學(xué)習(xí)心得,將自己認(rèn)為的重點(diǎn)說(shuō)一遍,聽(tīng)別的同學(xué)講自己的重點(diǎn),這樣可以幫你查漏補(bǔ)缺;做別的學(xué)校歷年來(lái)的試題。由于主題重點(diǎn)是一樣的,別校去年的考題很有可能是你今年的試題,復(fù)習(xí)專(zhuān)業(yè)課一定要“眼觀六路,耳聽(tīng)八方?!?/p>

注意的問(wèn)題。

1.近年來(lái),由于報(bào)考中醫(yī)學(xué)的學(xué)生較少,錄取比例很大,而我們正好是中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè),而且好多導(dǎo)師都是我們授課老師,那么不妨利用一下這個(gè)有利條件。

2.大家都知道臨床方面的研究生較難考,有些專(zhuān)業(yè)相對(duì)很熱門(mén),你不妨改報(bào)基礎(chǔ)學(xué)科。你又怎能斷定搞基礎(chǔ)的前途不如搞臨床好,要知道,搞基礎(chǔ)學(xué)科,科研經(jīng)費(fèi)也很多嘛。

3.報(bào)考學(xué)校時(shí)眼界要寬,不要死盯著一些著名的醫(yī)學(xué)院。一些科研院所的技術(shù)力量強(qiáng),學(xué)習(xí)環(huán)境好,就是由于學(xué)生的閉目塞聽(tīng),每年生源都不足??忌鷳?yīng)結(jié)合自身情況,多查一些招生簡(jiǎn)章,你報(bào)名時(shí)的正確選擇,將決定你未來(lái)的前途。

4.如果在成績(jī)公布之后,你的成績(jī)達(dá)到國(guó)家要求的分?jǐn)?shù)線(xiàn),但未達(dá)到你所報(bào)考學(xué)校的要求,或由于排名較后,沒(méi)被錄取,千萬(wàn)不要?dú)怵H,你應(yīng)該及早向其它院校、研究所發(fā)函,介紹自己的情況,請(qǐng)求轉(zhuǎn)校,甚至可以轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。

5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂(lè)觀,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入老齡化,中醫(yī)在未來(lái)有進(jìn)一步的發(fā)展空間,一定要堅(jiān)定信心。而且研究生找工作相對(duì)于本科生來(lái)說(shuō)更好、更容易,就業(yè)后更具競(jìng)爭(zhēng)力和上升空間。當(dāng)然考西醫(yī)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,但付出的努力會(huì)更多。

6實(shí)習(xí)與考研就像魚(yú)和熊掌二者不可兼得,有舍才有得。其實(shí)實(shí)習(xí)目的就只是讓你對(duì)醫(yī)療過(guò)程熟悉而已,而且考中醫(yī)專(zhuān)業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識(shí),況且實(shí)習(xí)地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應(yīng)該盡早布置好自己的安排。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇五

之前的我對(duì)自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心,已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說(shuō):“治心何日能忘我,操術(shù)隨處可誤人”。我曾問(wèn)自己:“我能像老師們一樣看病嗎?”也許是命運(yùn)的安排,在我疑惑的時(shí)候,20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù)。在師兄們的帶領(lǐng)下,加上我們從國(guó)內(nèi)帶去的中藥飲片,我見(jiàn)證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個(gè)偉大的寶庫(kù)中獲得了健康,也讓我深深體會(huì)到作為一個(gè)青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標(biāo)和責(zé)任。這個(gè)體驗(yàn)鼓勵(lì)我讀研讀博,更深一步探索經(jīng)典的魅力。

我認(rèn)為,作為一個(gè)學(xué)生,真正的跟診是你有一個(gè)辨證論治的思索過(guò)程。

首先,收集到患者四診信息后,會(huì)在你腦海中出現(xiàn)第一個(gè)病機(jī),然后去思考這個(gè)病機(jī)和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一個(gè)病機(jī)了,應(yīng)再次把病機(jī)和四診信息相匹配,重復(fù)這種過(guò)程幾次,就大致可以找到病人的真正病機(jī)了。

其次,你再想一下,這個(gè)病機(jī)可用什么方呢?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對(duì)應(yīng)的方藥嗎?而不是看老師用了什么方藥,重點(diǎn)是你要有這種思考的過(guò)程。到了這個(gè)階段,千萬(wàn)不要去看老師的方,因?yàn)榭赡軙?huì)影響你的思維。因?yàn)橛锌赡芾蠋熆床√炝?,他的辨證論治思維過(guò)程太熟了,你追也追不上。

多多訓(xùn)練這種思維過(guò)程,比你抄了或背了某中醫(yī)老師專(zhuān)門(mén)治某病的常用方更好。因?yàn)橹嗅t(yī)自古就不分科,最多就分個(gè)骨傷與外傷雜病,所謂的外傷就是外感病,所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等,全都是一以貫之,全都依賴(lài)中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒(méi)有走好,如何論治?要有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)、去提升自己。

首先,學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,最好是先看原文。至于版本的問(wèn)題,我覺(jué)得對(duì)一個(gè)連辨證論治都不太明白的人來(lái)說(shuō),就先別了解,少走一些不應(yīng)該走的路。

其次,閱讀條文的時(shí)候,我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個(gè)病人的病情,想象自己就是個(gè)醫(yī)生,一邊看著條文,一邊去學(xué)習(xí)如何分析。在閱讀的時(shí)候,可能一開(kāi)始看到一兩個(gè)臨床癥候表現(xiàn),就會(huì)去想是不是某個(gè)病機(jī),是表是里?是寒是熱?再多幾個(gè)臨床癥候出現(xiàn),就會(huì)去想跟自己方才想的病機(jī)相對(duì)應(yīng)嗎?有矛盾嗎?多次重復(fù)這種思考,最后就得出一個(gè)病機(jī),就是這個(gè)條文想要表達(dá)的中心病機(jī)。在這個(gè)時(shí)候,其實(shí)就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以,張仲景所著的書(shū)被后世認(rèn)為是辨證論治的模范書(shū),就是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)涵、它的重點(diǎn)在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維,辨證求機(jī)審因論治。

中醫(yī)的教育,為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時(shí),我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象,就是置辨證論治于不顧,而重視一種類(lèi)似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實(shí)等,都只是一堆癥候總結(jié),之后美其名曰是什么病機(jī)引起的,甚至連病機(jī)都不說(shuō),辨證論治的過(guò)程也棄之不用。

從對(duì)《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,也可以說(shuō)是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參,在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問(wèn)題、疾病的矛盾處,是對(duì)病機(jī)的總結(jié)。而在四診時(shí),在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機(jī),反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn),是不是對(duì)應(yīng)這一個(gè)病機(jī),也許這一個(gè)病機(jī)應(yīng)該有另一個(gè)證候表現(xiàn),然后再去問(wèn)病人。所以,這其實(shí)跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知,我們不應(yīng)該只著重于對(duì)條文的背誦,忽視了對(duì)條文的分析,因?yàn)槿狈Ψ治鲆卜路鹈撾x了臨床,脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇六

中醫(yī)是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),沉淀著我國(guó)幾千年的歷史文化,深受人民群眾的信任和喜愛(ài)。學(xué)習(xí)中醫(yī)史不僅能幫助我們更好地了解中醫(yī)的發(fā)展歷程,也能夠讓我們更好地掌握中醫(yī)治療的本質(zhì)和精髓。在中醫(yī)史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我有了許多的心得體會(huì),下面就與大家分享一下。

二、歷史上的中醫(yī)。

中醫(yī)作為我國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),其歷史可以追溯到上古時(shí)期?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)著作之一,它以陰陽(yáng)五行的理論體系為基礎(chǔ),提出了“不治已病,治未病”的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療的重要性?!秱s病論》是我國(guó)古代最早的臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)典之一,它在診治上不僅強(qiáng)調(diào)了辨證施治的重要性,還提出了湯藥治療的方法,開(kāi)辟了湯藥治療的歷史先河。在唐宋時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)的繁榮,中醫(yī)學(xué)術(shù)逐漸發(fā)展壯大,形成了許多有代表性的醫(yī)學(xué)流派,例如,“溫病學(xué)派”、“諸病源論派”、“四診合參派”等。這些都為中醫(yī)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、中醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代的發(fā)展。

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)學(xué)也在不斷地發(fā)展壯大,針灸、按摩、方劑等傳統(tǒng)療法受到了越來(lái)越多人的接受和歡迎。同時(shí),中醫(yī)學(xué)也在吸收現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的先進(jìn)理念和技術(shù),融合了現(xiàn)代科學(xué)的成果,推進(jìn)著中西醫(yī)結(jié)合的發(fā)展。如頭頂針,耳針,遠(yuǎn)紅外線(xiàn)治療等,都是中醫(yī)現(xiàn)代化的具體體現(xiàn)。此外,中醫(yī)藥材的提純、配伍、標(biāo)準(zhǔn)化等技術(shù)的發(fā)展,也為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),進(jìn)一步加強(qiáng)了中醫(yī)學(xué)在臨床實(shí)踐中的地位。

四、中醫(yī)學(xué)的優(yōu)越性和局限性。

中醫(yī)學(xué)可以治療很多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法治愈的疾病,像肝炎、丙型肝炎、白血病、糖尿病等。這是因?yàn)橹嗅t(yī)注重的是整體觀念和調(diào)節(jié)人體自身的平衡,而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)往往更多的是以藥物、手術(shù)等方式直接干預(yù)病理因素。但是,中醫(yī)學(xué)也存在一定的局限性,例如在一些危急病情下,中醫(yī)學(xué)的療效可能不如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)那樣有效。此外,中醫(yī)學(xué)的治療方法通常比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的藥物治療花費(fèi)時(shí)間更長(zhǎng),需要更多的耐心和時(shí)間。

五、結(jié)語(yǔ)。

總之,學(xué)習(xí)中醫(yī)史讓我深深地感受到中醫(yī)優(yōu)良的傳統(tǒng),為我走上中醫(yī)學(xué)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中醫(yī)的發(fā)展實(shí)際上是中華民族的智慧和文化的傳承,它也因其獨(dú)特性和現(xiàn)代化的發(fā)展方向,得到了越來(lái)越多的重視和接受?;仡欀嗅t(yī)發(fā)展歷程,我們的未來(lái)也顯得更加充滿(mǎn)著希望和信心。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇七

有一個(gè)急腹癥的患者,痛的滿(mǎn)地打滾,杜冷丁上也毫無(wú)作用,于是請(qǐng)中醫(yī)科會(huì)診。我和師兄同去的,見(jiàn)患者痛苦難忍,于是先取四關(guān)穴加人中,患者痛苦立馬減輕,可以平靜地躺在床上,接受進(jìn)一步的治療。

這樣的病例太多了,不勝枚舉??傊卺t(yī)院針灸室實(shí)習(xí)的一個(gè)月里,我真切地體會(huì)到什么叫“博大精深”。除此之外,我也深刻體會(huì)到什么叫無(wú)助!

有一個(gè)26歲的姑娘,精神分裂。因此不能工作,不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問(wèn)題,非要其回答,回答錯(cuò)誤或者不回答,都會(huì)對(duì)其母拳腳相加,其母不堪折磨,帶其四處求醫(yī)。心身科所開(kāi)的病因副作用太大,拒絕服用。而所有費(fèi)用均來(lái)自其母可憐的退休金。同時(shí),該患者有疑病癥,經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因?yàn)槎嗟厍筢t(yī)無(wú)效,而輕信一家私人診所的承諾,數(shù)天花掉1萬(wàn)余元積蓄,結(jié)果可想而知,毫無(wú)療效,且家財(cái)散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€(gè)心理治療。經(jīng)過(guò)一番波折,終于見(jiàn)到了那位老師,兩個(gè)小時(shí)的心理治療,有一定的幫助。至少自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更清晰的。她對(duì)我說(shuō),以前扎針是不會(huì)有痛覺(jué)的,現(xiàn)在已經(jīng)有了,以前腦袋整個(gè)都痛,現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中,但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù),盡早施展自己的才華。

從醫(yī)院回來(lái)的這幾天里,我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識(shí),幫忙親戚朋友減輕痛苦,并且都取得了不錯(cuò)的療效。同時(shí),大家對(duì)我的認(rèn)可度也提的很高。因?yàn)樵卺t(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針,所以對(duì)耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得。通過(guò)看耳朵,大概判斷出對(duì)方有哪方面的問(wèn)題,并且準(zhǔn)確率比較高。也因此獲得了大家的認(rèn)可。同時(shí),也體會(huì)到作為一名醫(yī)生的樂(lè)趣。在臨床中,更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同時(shí)也更樂(lè)于對(duì)解決這些問(wèn)題。因此,在這短短的一個(gè)月里,我學(xué)到了我過(guò)去幾個(gè)月里也學(xué)不到,也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當(dāng)中,也充分體會(huì)到患者的無(wú)助與醫(yī)生的無(wú)奈。在醫(yī)院,我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門(mén),大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因?yàn)樾湃?,也因?yàn)榍橹?。在行醫(yī)中,我們不能單純地把患者當(dāng)做一個(gè)出了故障的機(jī)器,哪不好修哪,其他的一概不管不問(wèn)?;颊叨加凶约旱母星?,有自己的思想,我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合,更好的治療。同時(shí)也給彼此一個(gè)好心情。

在實(shí)習(xí)中,還有一個(gè)問(wèn)題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個(gè)2歲小男孩,因?yàn)橐淮渭∪庾⑸涠鴮?dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來(lái)這里就診,才意識(shí)到這次事故是因?yàn)樵诋?dāng)?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當(dāng)?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故,但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮,不時(shí)會(huì)有漏撥針的事故,還好沒(méi)有給患者帶來(lái)大的傷害,一旦出了問(wèn)題,我們誰(shuí)也擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任。我們感謝患者的寬容,但畢竟這是我們的失誤,我們不可能每次都得到患者的寬容,也不能期望每次都有驚無(wú)險(xiǎn)。身為醫(yī)者,就必須有一個(gè)細(xì)致的心。是人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的,可醫(yī)生不該犯錯(cuò)誤!

不是所有的病我們都能治,我只治我有把握的。

醫(yī)者,仁心仁術(shù)必兼有之,為患者謀利,為已謀德。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇八

課上老師給我們仔細(xì)取穴講解了馬丹陽(yáng)天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內(nèi)庭穴、陽(yáng)陵泉穴,太沖、昆侖、太溪穴,委中、承山穴,并一一在同學(xué)身上針刺,中醫(yī)針灸班課程心得。每個(gè)人因?yàn)楣趋?、肌肉的形態(tài)不同,穴位位置也要按照不同的比例細(xì)心辨別。

之后同學(xué)們互扎腹針,經(jīng)過(guò)一周練習(xí),手法都有所提高。邢臺(tái)的馬同學(xué)上周第一次扎針就十分干凈利落,這周看起來(lái)已經(jīng)很成熟了。

大家的發(fā)力方式,大多是直刺,單手發(fā)力,男同學(xué)王林林最初雙手發(fā)力直刺,顯得不太協(xié)調(diào),后來(lái)受馬同學(xué)啟發(fā),也改為單手發(fā)力。但這種方式當(dāng)自身內(nèi)力不足時(shí),碰上質(zhì)地致密的部位會(huì)入皮太淺。我就是這樣,床上的同學(xué)直喊疼。仔細(xì)觀察了老師的手法,斜入翻掌,手腕一轉(zhuǎn),借助動(dòng)勢(shì)釋放內(nèi)力,果斷深入皮膚。這個(gè)發(fā)力的過(guò)程比直刺行程長(zhǎng),力量一定會(huì)大些,加上老師內(nèi)力強(qiáng),從選穴、持針刺穴、捻轉(zhuǎn),三部完成只在須臾間。

我是最后一個(gè)扎的腹針,很幸運(yùn),白老師親自扎了五針。這周的感覺(jué)沒(méi)有上周那么痛感強(qiáng)烈,但很得氣,心得體會(huì)《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時(shí)。和上次不同,這次氣開(kāi)始往下走了,先是左腿有麻麻的感覺(jué),緊接著右腿內(nèi)側(cè)上部不斷有跳竄感,然后到了小腿內(nèi)側(cè)。一直不通的右腿有感覺(jué)了。

白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒(méi)想到同學(xué)們對(duì)直接灸還是很熱情的,米粒大小的`艾絨,直接放在皮膚上,中脘,足三里,涌泉,每穴三壯。在艾絨點(diǎn)燃之后,當(dāng)火力和皮膚接觸時(shí),同學(xué)們的痛苦表情各異。我沒(méi)敢一試,暫時(shí)沒(méi)有勇氣,三年前給自己隔姜灸了幾次,留了幾處瘢痕,后來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持灸下去。老實(shí)說(shuō),我不喜歡瘢痕,但艾灸確實(shí)很舒服,回去試試無(wú)瘢痕直接灸法。

白老師一直在給我們講授灸法的重要處,和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人,其身體的寒邪也會(huì)對(duì)醫(yī)者有不良的影響。無(wú)形無(wú)相,會(huì)趁虛而入,需要謹(jǐn)慎為宜。同學(xué)王林林直接灸了三年,對(duì)灸法極有經(jīng)驗(yàn)心得,他和白老師的對(duì)話(huà)很有意思。

下課回家,臭屁不斷,不一會(huì)家里空氣混濁。晚上相當(dāng)疲乏,卻難以入眠。腿部?jī)?nèi)側(cè)的陰經(jīng)部分不斷竄跳。腹針的感覺(jué)一直存留。第二天排便量大,渾身發(fā)冷。以前看過(guò)老師博客,知道這是正邪相交排病反應(yīng),并不在乎,只是覺(jué)得神衰氣乏,想睡覺(jué)。艾灸神闕,稍安。周三風(fēng)和日麗,出門(mén)看展,走走停??煳逍r(shí),回家之后,后腦頭疼不已,時(shí)有跳動(dòng)感。周四仍然頭痛,除了腦后,左右兩側(cè)也不時(shí)竄疼。手邊沒(méi)有針了,在腳上找了些痛點(diǎn)按揉,稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。

周五身體依舊很累,左側(cè)嘴角上火,起了一堆小包。下腹痛。

周六,生理期如期而至。下腹較以往輕松,排出較多淤血塊。

這周主要和身體斗爭(zhēng)了,心神散亂,體會(huì)到的針?lè)ㄟ€未好好實(shí)踐。只空手練習(xí)了進(jìn)針、捻針,手上沒(méi)氣力,常常把針扎彎。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇九

作為中醫(yī)學(xué)的愛(ài)好者,我對(duì)中醫(yī)學(xué)有著深厚的興趣,并且通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處。中醫(yī)學(xué)是一門(mén)獨(dú)特而深?yuàn)W的學(xué)科,它包含著豐富的理論和實(shí)踐,涵蓋了中草藥、針灸、按摩等多個(gè)療法和方法,對(duì)于維護(hù)和促進(jìn)人體健康具有重要作用。在我的實(shí)踐過(guò)程中,我逐漸體會(huì)到中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值,下面我將通過(guò)五段式的文章,分享我對(duì)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)。

首先,中醫(yī)學(xué)著重強(qiáng)調(diào)整體觀念。中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注身體各個(gè)部位和器官的病變,更注重身體內(nèi)外環(huán)境的平衡。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體是一個(gè)有機(jī)整體,各個(gè)器官相互依存、相互影響,只有保持整體的平衡和協(xié)調(diào),身體才能保持健康。例如,一個(gè)人身體不適,西醫(yī)可能只會(huì)從癥狀入手,對(duì)癥下藥,而中醫(yī)學(xué)卻會(huì)全面考慮患者的體質(zhì)、生活環(huán)境以及精神狀態(tài)等因素,通過(guò)調(diào)整整個(gè)身體的平衡來(lái)治療疾病。因此,中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注疾病的癥狀,更注重疾病的根源和誘因。

其次,中醫(yī)學(xué)注重個(gè)體化治療。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,每個(gè)人的體質(zhì)和病情都有差異,同一種疾病在不同的人身上可能有不同的表現(xiàn)和反應(yīng),因此,治療要考慮到患者的個(gè)體差異。在中醫(yī)診療中,醫(yī)生會(huì)詳細(xì)了解患者的病情和病史,通過(guò)望、聞、問(wèn)、切等四診方法,全面了解患者的體質(zhì),制定個(gè)性化的治療方案。這種個(gè)體化的治療方式,能夠更好地滿(mǎn)足患者的需求,提高治療效果。

再次,中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“治未病”。中醫(yī)學(xué)鼓勵(lì)人們?cè)诮】禒顟B(tài)下注重預(yù)防和調(diào)養(yǎng),而不僅僅是在患病時(shí)求醫(yī)。根據(jù)中醫(yī)學(xué)的理論,人體在健康狀態(tài)下有自身的調(diào)節(jié)和抵御能力,只有當(dāng)這種平衡被打破時(shí),才會(huì)出現(xiàn)疾病。因此,通過(guò)保持良好的生活習(xí)慣、合理的飲食結(jié)構(gòu)和適量的運(yùn)動(dòng),可以增強(qiáng)人體的免疫力和自我修復(fù)能力,提高身體的抵抗力,減少疾病的發(fā)生。

另外,中醫(yī)學(xué)注重治療的溫和性和副作用小。在中醫(yī)學(xué)治療中,多采用溫和的療法,如中草藥和按摩等,對(duì)人體的刺激相對(duì)較小,副作用較少。傳統(tǒng)中草藥是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分,它經(jīng)過(guò)千百年的臨床實(shí)踐,已經(jīng)積累了大量的治療經(jīng)驗(yàn)。與化學(xué)藥物相比,中草藥不僅治療效果可靠,而且副作用較小,對(duì)身體的損害也相對(duì)較小。此外,中醫(yī)學(xué)還有一些非藥物療法,如針灸和按摩等,同樣以其溫和性和副作用小而備受推崇。

最后,中醫(yī)學(xué)注重患者與醫(yī)生之間的溝通和信任。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)患關(guān)系的平等和互信。在中醫(yī)學(xué)中,醫(yī)生會(huì)耐心傾聽(tīng)患者的訴說(shuō),并與患者進(jìn)行有效的溝通。通過(guò)對(duì)患者的了解和信任,醫(yī)生可以更好地指導(dǎo)患者進(jìn)行養(yǎng)生保健和治療,同時(shí)也能夠給患者帶來(lái)一種心理上的舒緩和安慰。這種患者與醫(yī)生之間的密切合作和溝通,是中醫(yī)學(xué)療效顯著的重要因素之一。

總之,中醫(yī)學(xué)是一門(mén)古老而神奇的學(xué)科,它強(qiáng)調(diào)整體觀念、個(gè)體化治療、治未病、溫和性和副作用小以及醫(yī)患溝通與信任。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。我相信,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展下,中醫(yī)學(xué)將在保護(hù)和促進(jìn)人類(lèi)健康方面發(fā)揮更加重要的作用。同時(shí),我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,為推廣中醫(yī)學(xué)的理念和方法貢獻(xiàn)自己的力量。中醫(yī)學(xué)的奧秘還有待我們的不斷探索和發(fā)現(xiàn),我愿意繼續(xù)探索中醫(yī)學(xué)的世界,深入研究其中的奧義,為人類(lèi)的健康福祉貢獻(xiàn)自己的力量。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十

在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識(shí)當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強(qiáng),但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識(shí)及生活常識(shí)進(jìn)行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,聯(lián)系夏天長(zhǎng)期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來(lái)理解滑膩之性狀,說(shuō)明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。結(jié)合既往臨床實(shí)踐,融抽象理論于常見(jiàn)病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見(jiàn)惡寒、無(wú)汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說(shuō)明肺主宣發(fā)、開(kāi)竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。

也發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科跟中國(guó)古代哲學(xué)和中國(guó)古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也不斷吸收外國(guó)文化,在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國(guó),足以證明這一點(diǎn)。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過(guò)硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟:

中醫(yī)的臨床工作分為識(shí)病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實(shí)在方藥上。如果沒(méi)有精確的處方,絕對(duì)不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來(lái)視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?!皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來(lái)的地步,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用,故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等。《藥性賦》是民間流傳多年且影響極大的入門(mén)讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實(shí)對(duì)初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛(ài)。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國(guó)粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會(huì)指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話(huà)說(shuō):“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。

背誦功之后的第二步功,就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫(kù),等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫(xiě)成。若不在古文上下工夫,勢(shì)必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語(yǔ)法的差異及古代文學(xué)常識(shí)、古天文學(xué)知識(shí)等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。

文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對(duì)坐應(yīng)答,能進(jìn)行跨時(shí)代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開(kāi)中醫(yī)藥寶庫(kù)大門(mén)的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。

任何事情,任何學(xué)問(wèn)都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門(mén)的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也就是說(shuō)要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對(duì)一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無(wú)關(guān),實(shí)屬大謬。

學(xué)古文具備了讀古書(shū)的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書(shū)的取舍,在選書(shū)讀書(shū)過(guò)程中,自然不會(huì)陷入歧途。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對(duì)歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解,對(duì)學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。

要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。

《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽(yáng)五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問(wèn)》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。

《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對(duì)而言,使“萬(wàn)病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)。《溫?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營(yíng)血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背。《神農(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書(shū)。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門(mén)的啟蒙書(shū),它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書(shū)中載有很多療效高、實(shí)用性廣的方劑,如啟膈散、開(kāi)噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類(lèi),皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來(lái)。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”。

如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進(jìn)而博覽群書(shū),淹通眾家之長(zhǎng),并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn),積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。

漫漫岐黃路,吾將上下而求索。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十一

眾所周知,中醫(yī)是中國(guó)幾千年唯一的醫(yī)學(xué),中國(guó)人民幾千年來(lái)的防病治病靠的是中醫(yī),中醫(yī)對(duì)中華民族幾千年來(lái)的繁衍昌盛,幾千年來(lái)的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

中醫(yī)與西醫(yī)在專(zhuān)業(yè)技術(shù)上各有所長(zhǎng),各有優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。西醫(yī)的優(yōu)勢(shì)在于精密儀器的檢測(cè)、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的搶救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)恰恰是西醫(yī)薄弱的方面,中醫(yī)的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活,奧妙無(wú)窮,對(duì)診治許多疾病,有其獨(dú)到的特點(diǎn)。如對(duì)功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢(shì)。人民群眾對(duì)中醫(yī)中藥的認(rèn)識(shí)比較深刻,有相當(dāng)多的'人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展進(jìn)化,人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的要求在不斷的提高,中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補(bǔ)功能就顯得更加迫切需要了。

中國(guó)人的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是中醫(yī)越老越吃香。一個(gè)年齡大的中醫(yī),盡管本事平平,都可以稱(chēng)老中醫(yī),甚至夸大一點(diǎn)稱(chēng)“名老中醫(yī)”,這說(shuō)明了一個(gè)很重要的問(wèn)題。中醫(yī)是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)好中醫(yī)呢?《扁鵲倉(cāng)公傳》云:“人之所以病病疾多,醫(yī)之所以病病道少”,這說(shuō)明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說(shuō):“學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)”。

學(xué)中醫(yī)誠(chéng)然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個(gè)奮斗目標(biāo),方能學(xué)成一個(gè)好中醫(yī)。怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的呢?根據(jù)我個(gè)人學(xué)醫(yī)的體會(huì),主要在于兩點(diǎn):一要認(rèn)真讀書(shū)。中醫(yī)的書(shū)籍,用“汗牛充棟”來(lái)形容,尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書(shū),不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對(duì)許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書(shū),要善于融會(huì)貫通,中醫(yī)學(xué)的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中醫(yī)的各科臨床,均源于歷代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)踐總結(jié)。

舉例說(shuō)吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽(yáng)證,這個(gè)少陽(yáng)證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問(wèn)熱論》?!秲?nèi)經(jīng)》的少陽(yáng)證只限于少陽(yáng)經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽(yáng)證則為半表半里證,膽火上炎,癥見(jiàn)“口苦,咽干,目眩,往來(lái)寒熱,胸脅苦滿(mǎn),默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個(gè)邪郁少陽(yáng)證,寒熱類(lèi)虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽(yáng)。如此聯(lián)系比較,自然融會(huì)貫通。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識(shí)當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強(qiáng),但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識(shí)及生活常識(shí)進(jìn)行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,聯(lián)系夏天長(zhǎng)期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來(lái)理解滑膩之性狀,說(shuō)明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。結(jié)合既往臨床實(shí)踐,融抽象理論于常見(jiàn)病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見(jiàn)惡寒、無(wú)汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說(shuō)明肺主宣發(fā)、開(kāi)竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。

也發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科跟中國(guó)古代哲學(xué)和中國(guó)古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也不斷吸收外國(guó)文化,在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國(guó),足以證明這一點(diǎn)。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過(guò)硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟:

中醫(yī)的臨床工作分為識(shí)病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實(shí)在方藥上。如果沒(méi)有精確的處方,絕對(duì)不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來(lái)視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”。“湯頭”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來(lái)的地步,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用,故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門(mén)讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實(shí)對(duì)初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛(ài)。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國(guó)粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會(huì)指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話(huà)說(shuō):“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。

背誦功之后的第二步功,就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫(kù),等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫(xiě)成。若不在古文上下功夫,勢(shì)必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語(yǔ)法的差異及古代文學(xué)常識(shí)、古天文學(xué)知識(shí)等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。

文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對(duì)坐應(yīng)答,能進(jìn)行跨時(shí)代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開(kāi)中醫(yī)藥寶庫(kù)大門(mén)的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。

任何事情,任何學(xué)問(wèn)都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門(mén)的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也就是說(shuō)要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對(duì)一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無(wú)關(guān),實(shí)屬大謬。

學(xué)古文具備了讀古書(shū)的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書(shū)的取舍,在選書(shū)讀書(shū)過(guò)程中,自然不會(huì)陷入歧途。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對(duì)歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解,對(duì)學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。

要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。

《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽(yáng)五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問(wèn)》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。

《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對(duì)而言,使“萬(wàn)病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)?!稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營(yíng)血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書(shū)。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門(mén)的啟蒙書(shū),它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書(shū)中載有很多療效高、實(shí)用性廣的方劑,如啟膈散、開(kāi)噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類(lèi),皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來(lái)。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”。

如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進(jìn)而博覽群書(shū),淹通眾家之長(zhǎng),并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn),積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。

漫漫岐黃路,吾將上下而求索。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十二

名中醫(yī)是指在中醫(yī)領(lǐng)域享有盛名與美譽(yù)的醫(yī)生。他們以其卓越的技術(shù)和博大的醫(yī)學(xué)知識(shí),贏得了人們的尊敬和追捧。然而,要成為一名名中醫(yī),并不僅僅要沿襲傳統(tǒng),更要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。時(shí)代在不斷發(fā)展,疾病也在不斷變異,以及中醫(yī)藥在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中尚未完全被理解的情況下,名中醫(yī)需要對(duì)傳統(tǒng)治療方法加以理解和改進(jìn),使中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大作用。

第二段:患者至上。

名中醫(yī)心得體會(huì)的核心就是患者至上。名中醫(yī)深知,患者是自己的導(dǎo)師,患者的治療效果是對(duì)名中醫(yī)水平的直接檢驗(yàn)。在治療患者時(shí),名中醫(yī)不僅要關(guān)注病因,更要關(guān)注患者的感受。他們善于傾聽(tīng)患者的心聲,細(xì)致入微地觀察患者的病情和身體反應(yīng),因此能夠在治療中靈活調(diào)整療法,最大限度地滿(mǎn)足患者的需求。

第三段:臨床經(jīng)驗(yàn)的積累。

名中醫(yī)心得體會(huì)的另一個(gè)重要方面就是臨床經(jīng)驗(yàn)的積累。在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中,他們累積了大量的臨床經(jīng)驗(yàn)和案例,形成了獨(dú)特的治療方法。這些經(jīng)驗(yàn)和方法非常寶貴,可以提高治療效果,并指導(dǎo)后來(lái)的醫(yī)生。名中醫(yī)通過(guò)不斷總結(jié)和思考,將自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給后來(lái)的醫(yī)學(xué)新秀,提高整個(gè)中醫(yī)行業(yè)的水平。

第四段:注重療效和安全性。

名中醫(yī)心得體會(huì)中,療效和安全性是名中醫(yī)非常重視的方面。他們注重在治療過(guò)程中權(quán)衡藥物的療效和副作用,以確保患者的身體不受傷害。名中醫(yī)深知,藥物治療不能只追求短期效果,而應(yīng)該注重患者的整體健康。他們會(huì)根據(jù)患者的具體情況,綜合運(yùn)用中藥、針灸、推拿等多種治療方法,以最大限度地提高治療的療效和安全性。

第五段:教育的重要性。

最后,名中醫(yī)心得體會(huì)中最關(guān)鍵的一點(diǎn)是教育的重要性。名中醫(yī)不僅是醫(yī)生,更是一名優(yōu)秀的教師。他們深知教育對(duì)于推廣中醫(yī)、培養(yǎng)后繼人才的重要性,因此將自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳承給更多的人。名中醫(yī)通過(guò)培訓(xùn)、講座等形式,將中醫(yī)的精髓傳遞給更多的人,為保護(hù)和發(fā)展中醫(yī)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

總結(jié):名中醫(yī)心得體會(huì)是名中醫(yī)多年從事醫(yī)學(xué)工作的總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)。名中醫(yī)通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷完善自己的醫(yī)術(shù),不斷挖掘和創(chuàng)新中醫(yī)的潛力,為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。他們注重療效和安全性,將患者的需求放在首位,通過(guò)臨床經(jīng)驗(yàn)的積累和教育的重要性,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,為人們的健康保駕護(hù)航。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十三

新中醫(yī)是指將傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,以達(dá)到更好的治療效果。在新中醫(yī)體系中,重視患者的整體健康狀況,強(qiáng)調(diào)“活”、“和”、“調(diào)”三個(gè)方面的治療思想。其中,“活”是指通過(guò)適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉、飲食管理等方式,增強(qiáng)身體的免疫力和抵抗力;“和”是指通過(guò)良好的情緒調(diào)節(jié),減少患者的精神壓力,促進(jìn)身體的自我修復(fù);“調(diào)”是指將中藥、針灸等中醫(yī)方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段相結(jié)合,以達(dá)到治療疾病的目的。

傳統(tǒng)中醫(yī)是以經(jīng)典理論為基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)體系,強(qiáng)調(diào)治未病,注重調(diào)節(jié)人體的陰陽(yáng)平衡。而新中醫(yī)則是以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)的中醫(yī)學(xué)體系,依靠現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)手段來(lái)加強(qiáng)中醫(yī)治療的效果。在新中醫(yī)體系中,中醫(yī)專(zhuān)家需要進(jìn)行全面的體檢,結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究結(jié)果,根據(jù)患者的個(gè)體情況,進(jìn)行個(gè)性化的中醫(yī)治療方案設(shè)計(jì)。同時(shí),新中醫(yī)還注重宣傳中醫(yī)藥的科學(xué)理念,提高大眾對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)。

三、新中醫(yī)的發(fā)展趨勢(shì)。

隨著人們對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)不斷地加深,新中醫(yī)成為人們對(duì)中醫(yī)藥的新期待。新中醫(yī)的發(fā)展趨勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是研究中藥的有效成分,以創(chuàng)新、豐富中藥的制劑和提高藥效;二是完善中醫(yī)診斷技術(shù),開(kāi)展全面、系統(tǒng)、個(gè)性化的中醫(yī)診療;三是開(kāi)展針灸等中醫(yī)技術(shù)研究,以豐富中醫(yī)治療方法。

四、新中醫(yī)的臨床應(yīng)用。

目前,新中醫(yī)在臨床應(yīng)用中已經(jīng)發(fā)揮了很大的作用。一些難治性疾病如糖尿病、高血壓、癌癥等,都可以通過(guò)中醫(yī)藥治療達(dá)到很好的效果。針灸、推拿等中醫(yī)方法也被廣泛應(yīng)用于不同病種的治療中。同時(shí),新中醫(yī)還注重了疾病的預(yù)防,通過(guò)對(duì)日常生活和飲食的調(diào)整,以達(dá)到治未病的目的。

新中醫(yī)的宣傳與發(fā)展是中醫(yī)藥事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保障。宣傳方面,需要強(qiáng)化對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)的普及,加強(qiáng)與各級(jí)媒體的互動(dòng),推進(jìn)中醫(yī)藥文化在全社會(huì)的傳播;發(fā)展方面,需要加強(qiáng)中藥材資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,推進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化建設(shè),促進(jìn)新中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展。

總之,新中醫(yī)體系的出現(xiàn),旨在為廣大患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),同時(shí)也體現(xiàn)了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。面對(duì)未來(lái),我們要加強(qiáng)中醫(yī)藥學(xué)科的研究和學(xué)術(shù)交流,推動(dòng)新中醫(yī)的發(fā)展,為保障人民健康、促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十四

研修期間,我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識(shí)模塊組成的課程體系,進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)??梢哉f(shuō),這期研修班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理,既關(guān)注了當(dāng)今公共管理和理論前沿,又關(guān)注了教育管理的工作實(shí)際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時(shí)間,但我覺(jué)得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報(bào)一下個(gè)人的感受:

、中國(guó)人民大學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)院、人保部中國(guó)人事科學(xué)研究院、中國(guó)教育電視臺(tái)等知名專(zhuān)家教授的授課,領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采,老師們學(xué)貫中西、博古通今,知識(shí)淵博、理念精深,在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見(jiàn)解,他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),解開(kāi)了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開(kāi)闊了眼界。正所謂:聆聽(tīng)的是智者的聲音,感悟的是知識(shí)的力量;學(xué)到的是管理的精華。

一是學(xué)習(xí)了很多科學(xué)的管理方法。如中國(guó)人民大學(xué)侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國(guó)人民大學(xué)周石教授的“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)”、中國(guó)人事科學(xué)研究院李克實(shí)教授的“公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)與管理”、國(guó)際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機(jī)管理”等專(zhuān)題講座都給了我很大的啟發(fā)??梢哉f(shuō),通過(guò)這次研修,切實(shí)地增長(zhǎng)了管理知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。“管理的一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”,“管理的一半是科學(xué)”指的是管理的制度要合理、科學(xué),即既要符合當(dāng)前的教育方針政策,又要適合本校的實(shí)際情況。“管理的一半是藝術(shù)”指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們,只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一,才能達(dá)到事半功倍的管理效果??梢灶A(yù)見(jiàn),在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進(jìn)的管理方法,必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。

二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如清華大學(xué)韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析”、清華大學(xué)王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國(guó)人民大學(xué)謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長(zhǎng)的“關(guān)于中國(guó)職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學(xué)袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學(xué)劉寶存教授的“發(fā)達(dá)國(guó)家的教育改革與發(fā)展趨勢(shì)”、清華大學(xué)李越教授的“中學(xué)與大學(xué)教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長(zhǎng)的“中國(guó)基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)”、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)談松華教授的“中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展:宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學(xué)王有強(qiáng)教授的“公共財(cái)政學(xué)”等,從不同的研究領(lǐng)域出發(fā),以不同的研究視角,展現(xiàn)了許多新穎的思維方法,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律,又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上,直面現(xiàn)實(shí)困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問(wèn)題的辦法,達(dá)到問(wèn)題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實(shí)際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問(wèn)題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺(jué)得這些新思路、新方法對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心軌蛐膽B(tài)更加自信,思路更加開(kāi)闊,方法更加靈活。

都結(jié)合了生動(dòng)的案例分析,為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性,簡(jiǎn)言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會(huì),化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關(guān)系,求得諒解,增進(jìn)感情,達(dá)成共識(shí)。但凡成功的管理者,無(wú)一不是善于溝通的好手。作為管理者,一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理,需要與成員溝通,良好的溝通,能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境,要與外界溝通。無(wú)論是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持,部門(mén)之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得外界的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿(mǎn)誠(chéng)意,另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn),促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。四是提升了個(gè)人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書(shū)林教授的“科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學(xué)李燕教授“中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學(xué)朱漢城教授的“走進(jìn)音樂(lè)世界——音樂(lè)賞析”等課程,對(duì)提高個(gè)人的素養(yǎng)有莫大的幫助。

在學(xué)習(xí)中提高,在實(shí)踐中成長(zhǎng),這是我這次研修的重要心得體會(huì)之一。通過(guò)學(xué)習(xí),不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過(guò)學(xué)習(xí),還促進(jìn)了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻地感覺(jué)到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對(duì)自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上,沒(méi)有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣,而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上,既沒(méi)有對(duì)各種理論做到大量涉獵,擴(kuò)充知識(shí)面,又沒(méi)有精讀某種理論,融會(huì)貫通,更沒(méi)有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。因此,以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng),不斷提高自身理論水平,在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過(guò)概括提煉而成。專(zhuān)家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果,都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐、不斷探索,而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié),注重積累。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn),使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。

海門(mén)市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn),認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后,獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了,可是在培訓(xùn)過(guò)程中獲得的心得體會(huì)卻深深地影響了我,特別是對(duì)敬畏生命,關(guān)愛(ài)病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心,作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任,從點(diǎn)滴做起,使之融入生活。

作為一名醫(yī)務(wù)工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們,應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”,時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響,我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步,向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。

“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿(mǎn)意”的精神,閃爍著以人為本,和諧社會(huì)的光芒,樹(shù)立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平,真正做到樂(lè)群敬業(yè)、厚德懷仁,做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o(wú)私奉獻(xiàn)。舍小家保大家,時(shí)刻謹(jǐn)記在心的,不是家庭,而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時(shí)候,醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上,面對(duì)太多的不理解,充滿(mǎn)了無(wú)奈;有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大,不知不覺(jué)間變得煩躁和脆弱;有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M(mǎn),偷偷流下難受的淚水。但是,無(wú)奈過(guò)后,是你們不變的微笑;辛勞過(guò)后,是你們執(zhí)著的堅(jiān)持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線(xiàn)。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),在此真誠(chéng)地說(shuō)一聲:你們辛苦了。

醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng),捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱(chēng)號(hào),手持仁術(shù),用過(guò)硬的技術(shù)贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對(duì)待每一位患者;維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務(wù),讓群眾滿(mǎn)意。

回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;放眼未來(lái),我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志,應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐,以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄,用更加飽滿(mǎn)的熱情去投入到明天的工作中,展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。

懷著激動(dòng)與自豪的心情,我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待,我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作,以100分的滿(mǎn)足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短,但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話(huà),將“仁愛(ài)之心”肩負(fù)在左,同情之心擔(dān)當(dāng)在右,走在生命兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十五

中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。作為一名學(xué)生,我曾有幸接觸到中醫(yī),悟出了一些心得和體會(huì)。接下來(lái),我將從治療原則、調(diào)理方法、養(yǎng)生觀念、與西醫(yī)的結(jié)合以及自我保健等五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)中醫(yī)的感悟。

首先,中醫(yī)治療的核心是“以人為本”和“治未病”。中醫(yī)視病癥為人體失去平衡的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)通過(guò)調(diào)整全身的陰陽(yáng)失衡來(lái)達(dá)到治療的目的。與西醫(yī)注重對(duì)癥治療不同,中醫(yī)更注重疾病的根源,因此在治療過(guò)程中往往不僅針對(duì)癥狀進(jìn)行治療,而是通過(guò)整體調(diào)理來(lái)達(dá)到治愈的目的。這種治療理念引導(dǎo)著我意識(shí)到了預(yù)防疾病的重要性,我開(kāi)始注重日常生活中的飲食和作息習(xí)慣,保持身心的平衡,以預(yù)防疾病的發(fā)生。

其次,中醫(yī)調(diào)理的方法多樣且個(gè)性化。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)因人而異,因此治療方法應(yīng)因人而異。中醫(yī)通過(guò)調(diào)整人體的陰陽(yáng)平衡來(lái)恢復(fù)健康,常采用針灸、中藥、按摩和推拿等方法。我記得小時(shí)候我曾患有經(jīng)常感冒的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)中醫(yī)師的調(diào)理,我開(kāi)始堅(jiān)持進(jìn)行按摩和飲用一些中藥,很快感冒的癥狀就有所減輕。這讓我深刻體會(huì)到中醫(yī)治療的獨(dú)特性和針對(duì)性,讓人們真正健康地康復(fù)。

第三,中醫(yī)對(duì)養(yǎng)生有獨(dú)到的見(jiàn)解,強(qiáng)調(diào)健康的生活方式和環(huán)境。中醫(yī)認(rèn)為,人體和自然界是相互關(guān)聯(lián)的。通過(guò)調(diào)整飲食、作息和環(huán)境,可以保持身心的健康。我曾了解到中醫(yī)推崇的“四季養(yǎng)生”,在春夏秋冬的不同季節(jié)里,人們的飲食和作息習(xí)慣也需有所變化。這樣的養(yǎng)生觀念告訴我們,只有與自然界保持和諧,才能真正健康地生活。

此外,中醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合應(yīng)用的越來(lái)越多。雖然中醫(yī)和西醫(yī)在治療方法和理念上存在差異,但二者各有優(yōu)勢(shì),可以相互補(bǔ)充。近年來(lái),中醫(yī)逐漸被西方國(guó)家接納,很多西醫(yī)也開(kāi)始運(yùn)用中醫(yī)調(diào)理方法進(jìn)行治療。這種結(jié)合使得治療更加全面和個(gè)性化,給病患在身體和心理上都帶來(lái)了更好的效果。

最后,中醫(yī)教導(dǎo)我們自我保健的重要性。在中醫(yī)理念中,養(yǎng)生是人們自己的責(zé)任和義務(wù)。中醫(yī)認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)如何保持身心健康,并自己實(shí)踐。通過(guò)良好的飲食、運(yùn)動(dòng)和作息習(xí)慣,可以預(yù)防和減少疾病的發(fā)生。這種自我保健的能力使我們可以更好地照顧自己,提高生活質(zhì)量。

總的來(lái)說(shuō),中醫(yī)給予我們更深層次的健康理念和治療方法。通過(guò)中醫(yī)的觀察和調(diào)理,我學(xué)會(huì)了關(guān)注自己的身心健康,在日常生活中注意養(yǎng)生,以預(yù)防疾病的發(fā)生,并積極調(diào)整自己的心態(tài)和情緒。中醫(yī)的智慧和獨(dú)特性令人嘆為觀止,而我將繼續(xù)深入研究中醫(yī),并將其融入到我的生活和未來(lái)的職業(yè)當(dāng)中,以助人為樂(lè)。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十六

中醫(yī)觀心是一種獨(dú)特的醫(yī)療觀念,它強(qiáng)調(diào)人的身體與心理的密切聯(lián)系。通過(guò)調(diào)整心態(tài)和情緒,中醫(yī)能夠達(dá)到治療疾病、促進(jìn)健康的效果。在我接觸并學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,我深深感受到了中醫(yī)觀心的獨(dú)到之處,使我對(duì)中醫(yī)有了更深刻的理解和體會(huì)。

第二段:中醫(yī)與心理健康的關(guān)系。

中醫(yī)認(rèn)為,人體的健康受到“氣郁、血淤、痰濕、火炎、風(fēng)寒、濕熱、虛激、肝郁、脾虛”的影響。這些情緒和體質(zhì)的不平衡會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,調(diào)整人的心態(tài)和情緒非常重要。中醫(yī)通過(guò)調(diào)理人的飲食、起居、運(yùn)動(dòng)和情志等方面,來(lái)平衡人體的陰陽(yáng)、調(diào)整氣血的運(yùn)行,進(jìn)而達(dá)到治療疾病、促進(jìn)健康的效果。

第三段:中醫(yī)治療心理疾病的方法。

中醫(yī)通過(guò)針灸、按摩、藥膳等方法,可以緩解壓力、改善情緒、調(diào)整心態(tài)。比如,針灸可以刺激人體的穴位,調(diào)整人的氣血運(yùn)行,緩解壓力和不良情緒。按摩可以通過(guò)刺激經(jīng)絡(luò)、放松肌肉,改善血液循環(huán),舒緩心情。藥膳則是通過(guò)調(diào)整食物的配方和烹飪方法,達(dá)到調(diào)養(yǎng)心臟的目的。這些方法既可以治療心理疾病,也可以預(yù)防心理疾病的發(fā)生。

第四段:中醫(yī)理念對(duì)于日常生活的啟發(fā)。

中醫(yī)觀心的理念對(duì)于我們的日常生活也有著很大的啟發(fā)。人們?cè)诿鎸?duì)各種壓力和困難的時(shí)候,往往容易陷入抱怨和思緒紛飛的狀態(tài),很難釋放心情。而中醫(yī)則提出了通過(guò)調(diào)整心情和情緒來(lái)緩解壓力和改善身體健康的方法。只有保持積極的心態(tài),才能更好地面對(duì)困難,保持健康的身心狀態(tài)。

通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)觀心,我深刻體會(huì)到了心理和情緒對(duì)于身體健康的重要性。在我自身的生活中,我常常用中醫(yī)的方法來(lái)調(diào)整自己的心情和情緒,如適時(shí)放松,保持健康的飲食習(xí)慣,通過(guò)鍛煉來(lái)釋放壓力等。這些方法不僅幫助我緩解壓力,也有助于保持身體的健康。與此同時(shí),學(xué)習(xí)中醫(yī)觀心也讓我懂得了關(guān)注他人的情緒和心理是多么重要。在與他人交流時(shí),我會(huì)更多地傾聽(tīng)別人的感受和需求,為他們提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?/p>

總結(jié):

中醫(yī)觀心強(qiáng)調(diào)了人體身心的密切關(guān)系,認(rèn)為通過(guò)調(diào)整情緒和心態(tài),可以達(dá)到治療疾病、促進(jìn)健康的效果。中醫(yī)的治療方法包括針灸、按摩、藥膳等,它們能夠緩解壓力、改善情緒、調(diào)整心態(tài)。中醫(yī)觀心的理念對(duì)于我們的日常生活也有很大的啟發(fā),它提醒我們要保持積極的心態(tài),與他人建立良好的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)中醫(yī)觀心有了更深刻的理解和體會(huì)。它不僅讓我個(gè)人受益,也讓我能夠更好地關(guān)注他人的心理和情緒健康。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十七

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)健康問(wèn)題越來(lái)越關(guān)注,中醫(yī)成為了一個(gè)備受矚目的學(xué)科。作為一名中醫(yī)愛(ài)好者,我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門(mén)哲學(xué)、文化、技術(shù)三位一體的學(xué)科。在接觸中醫(yī)的過(guò)程中,我不僅學(xué)到了許多關(guān)于人體、健康、疾病的知識(shí),也領(lǐng)悟到了一些心得和體會(huì)。

第一段:重新認(rèn)識(shí)中醫(yī)

中醫(yī)是一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的學(xué)科,有著很多寶貴的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在認(rèn)識(shí)中醫(yī)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)不僅強(qiáng)調(diào)人體的整體性,更強(qiáng)調(diào)人體與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系。中醫(yī)講究陰陽(yáng)平衡,提倡“和為貴”、“順勢(shì)而為”,注重“治未病”。通過(guò)中醫(yī)的學(xué)習(xí),我感受到了一個(gè)完整的體系。

第二段:望聞問(wèn)切的重要性

中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切是診斷的重要手段。眼睛、鼻子、耳朵、手指等五官,以及語(yǔ)言、問(wèn)詢(xún)等語(yǔ)言交流方式,這些不僅僅是表面上的過(guò)程,而是隱藏著中醫(yī)學(xué)的很多玄機(jī)。中醫(yī)通過(guò)這些手段來(lái)觀察、識(shí)別、排除、確診疾病,為治療提供了科學(xué)依據(jù)。而在實(shí)踐中,這些手段的精準(zhǔn)運(yùn)用和合理組合更是成為中醫(yī)必不可少的能力。

第三段:體質(zhì)與復(fù)方的搭配

中醫(yī)講究“因人而異”,每個(gè)人的體質(zhì)和疾病表現(xiàn)都是不同的。因此,在中醫(yī)治療中,針對(duì)個(gè)體量身制定的復(fù)方是必要的。復(fù)方的選擇需要遵循中醫(yī)“四氣五味”的基本理論,包括制配四味藥或以上藥為復(fù)方,復(fù)方中應(yīng)選氣味和緩、性味相合、扶正祛邪、相互協(xié)調(diào)的藥材組成。通過(guò)這樣的復(fù)方搭配定制,就可以更好地發(fā)揮藥材之間的協(xié)同作用,達(dá)到治療的最佳效果。

第四段:治未病的重要性

“治未病”是中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的重要理念。中醫(yī)重視預(yù)防,強(qiáng)調(diào)環(huán)境和生活方式的健康管理。治未病的重要手段是中藥調(diào)理,包括一些適合調(diào)理體質(zhì)、增強(qiáng)人體免疫系統(tǒng)的中藥、調(diào)理一個(gè)人的氣血、精神和身體等方面。從預(yù)防心血管疾病、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌、預(yù)防癌癥、改善心理健康等方面,中醫(yī)都有自己的治法。

第五段:中西醫(yī)結(jié)合的重要性

隨著中西醫(yī)學(xué)的融合,越來(lái)越多的中西醫(yī)結(jié)合的研究和實(shí)踐在進(jìn)行中。中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合,既可以更好地發(fā)揮中醫(yī)治未病、調(diào)節(jié)體質(zhì)的優(yōu)勢(shì),也可以借鑒西方藥學(xué)、病理學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐應(yīng)用中,中西醫(yī)的結(jié)合將有望給患者帶來(lái)更為科學(xué)、更為全面的治療。

總之,通過(guò)對(duì)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)健康、疾病治療的知識(shí),而且體會(huì)到了中醫(yī)的深刻內(nèi)涵與重要意義。我相信,在未來(lái)隨著人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的不斷深入,中醫(yī)必將發(fā)揮更重要的作用,為人類(lèi)的健康事業(yè)發(fā)揮更大的貢獻(xiàn)。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十八

在臨床實(shí)踐中,尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開(kāi)拓了思路,活躍了思維,開(kāi)闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿(mǎn)了信心。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。師從尹老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái),待考試時(shí)一字不漏地默寫(xiě)出來(lái),便大功告成,學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo),毫無(wú)樂(lè)趣可言。而今,跟從尹老師臨床實(shí)踐,以醫(yī)好病人為目標(biāo),尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,使我逐漸“開(kāi)竅”。

中醫(yī)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),講究的是辯證論治,目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),主張?jiān)嗅t(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開(kāi)明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長(zhǎng)青樹(shù),在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng),更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。

xx醫(yī)院為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用,傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才,醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效,系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng),更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)整理等相關(guān)師承教育工作,并對(duì)今后的工作提出了更高的要求。

一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師,其中市級(jí)1名,縣級(jí)2名,鄉(xiāng)級(jí)1名;繼承人10名,本院7名,外院3名。

二、論文發(fā)表及科研情況。

三、監(jiān)督考核。

一年來(lái),我院師承工作通過(guò)跟師帶教、臨床實(shí)踐、定期講課、典型醫(yī)案講評(píng)、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動(dòng),特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下,繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計(jì),繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書(shū)筆記26余萬(wàn)字;跟師學(xué)習(xí)522。5天;獨(dú)立實(shí)踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對(duì)照每位跟師人員協(xié)議書(shū)任務(wù)內(nèi)容的考核指標(biāo)認(rèn)真查閱資料,考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過(guò)合格率100%。

以上初步成績(jī)的取得,歸納為四點(diǎn)體會(huì),一是制訂行之有效的師承管理目標(biāo)和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下,建設(shè)了中醫(yī)館,配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍,為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件;四是注重師承工作的過(guò)程管理,強(qiáng)化質(zhì)量監(jiān)控。

當(dāng)今世界科技已成為第一生產(chǎn)力,科技競(jìng)爭(zhēng)成為各國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的最主要成分,而科技競(jìng)爭(zhēng)的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競(jìng)爭(zhēng)中與時(shí)俱進(jìn),最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長(zhǎng)數(shù)年來(lái),清楚的認(rèn)識(shí)到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性,不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路,不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,在思想上重視,組織上保證,督管上嚴(yán)肅。營(yíng)造中醫(yī)氛圍,在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化;推動(dòng)中醫(yī)進(jìn)步,在實(shí)踐中深化。采取多種多樣師承模式,堅(jiān)持傳承和發(fā)展中醫(yī),努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。

一、開(kāi)展層次分明的師承培養(yǎng)模式。

1、對(duì)不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,有針對(duì)的進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究,力爭(zhēng)全面繼承,重點(diǎn)突破,繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專(zhuān)業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師,以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干,以所在臨床科室為依托,開(kāi)展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)的繼承工作,并進(jìn)行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的研究。人才梯隊(duì)合理,專(zhuān)兼職人員分工合作,傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。目的是使專(zhuān)科中青年骨干醫(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固,方向進(jìn)一步明確,水平進(jìn)一步提高,臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步豐富。并以此帶動(dòng)全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮,對(duì)推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。

2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求,實(shí)施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項(xiàng)目和老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)思想的繼承工作,我院積極響應(yīng),率先開(kāi)展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作。職能部門(mén)專(zhuān)人管理,每年對(duì)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳授人和繼承人進(jìn)行相關(guān)考核,確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)真正的得以傳承。

3、開(kāi)展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承,在全省選撥中青年臨床骨干進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),我院共有1人入選該項(xiàng)目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對(duì)于中醫(yī)師承教育工作的實(shí)施辦法,結(jié)合我院的具體情況,制訂了一系列規(guī)章制度。加強(qiáng)對(duì)學(xué)院的跟師情況進(jìn)行月查崗考勤,并進(jìn)行季度考核和年度考核,鼓勵(lì)學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項(xiàng)工作高質(zhì)量的實(shí)施,對(duì)我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個(gè)帶頭示范的作用。

4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點(diǎn)人才和青苗人才,通過(guò)全院范圍公開(kāi)考評(píng),擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對(duì)象,通過(guò)有計(jì)劃,有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核,最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對(duì)象。借此營(yíng)造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍,推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)步,使中醫(yī)事業(yè)后繼有人,薪火相傳。為確保方案實(shí)施,在院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下,院內(nèi)成立考評(píng)專(zhuān)家組,成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)家組成,院長(zhǎng)任考評(píng)組組長(zhǎng)。主要針對(duì)本院中熱愛(ài)中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性,有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的中醫(yī)醫(yī)師??荚u(píng)分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文,中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論,中藥學(xué),方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專(zhuān)業(yè)臨床實(shí)踐中的應(yīng)用體會(huì),診法心得,遣方用藥心得,病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語(yǔ)言表達(dá)能力,溝通技巧,文字功底,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。

二、開(kāi)展師承培養(yǎng)模式的思路與探索。

1、提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)人才。

人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量,在醫(yī)院各項(xiàng)工作中,人才培養(yǎng)始終是重中之重,上述各項(xiàng)工作的實(shí)施,給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個(gè)平臺(tái)。一方面使名老中醫(yī)專(zhuān)家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗(yàn)后繼有人,年輕的中醫(yī)力量迅速成長(zhǎng)壯大起來(lái);另一方面通過(guò)繼承人員的帶動(dòng)作用,起到傳承的作用,讓老中醫(yī)專(zhuān)家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)得以發(fā)揚(yáng)光大。最終,中醫(yī)藥的本質(zhì)將會(huì)被傳續(xù)。

2、領(lǐng)導(dǎo)重視,強(qiáng)化組織。

醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊(duì)伍建設(shè)的高度,深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)中醫(yī)傳承和發(fā)展,中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性,加強(qiáng)各項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),由分管院長(zhǎng)全面負(fù)責(zé),職能部門(mén)具體執(zhí)行,互相協(xié)作,指定專(zhuān)人管理,組織繼承人員認(rèn)真學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想,明確目標(biāo)。

3、管理有力,互相促進(jìn)。

(1)嚴(yán)格管理過(guò)程:根據(jù)上級(jí)主管部門(mén)有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)臨床專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的要求,醫(yī)院辦公室,醫(yī)務(wù)科等職能部門(mén)定期進(jìn)行過(guò)程管理,對(duì)培養(yǎng)人員和繼承人員進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)檢查,重點(diǎn)了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實(shí)施過(guò)程中存在的具體問(wèn)題,對(duì)該項(xiàng)工作實(shí)施以來(lái)的效果進(jìn)行階段性評(píng)估,從而督促專(zhuān)項(xiàng)人員認(rèn)真自覺(jué)地完成既定計(jì)劃;同時(shí),也為職能部門(mén)完善管理制度,提供管理效率提供整改依據(jù)。

(2)合理使用經(jīng)費(fèi):經(jīng)費(fèi)支持是完成各項(xiàng)工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,醫(yī)院建立了各項(xiàng)工作的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)使用和審核登記制度,切實(shí)做到加強(qiáng)管理,專(zhuān)款專(zhuān)用,分配,經(jīng)費(fèi)由財(cái)務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費(fèi)管理一方面保證了培養(yǎng)對(duì)象學(xué)習(xí)的經(jīng)費(fèi)的使用,另一方面也約束了培養(yǎng)對(duì)象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無(wú)關(guān)的其他開(kāi)支,同時(shí)醫(yī)院主管部門(mén)的管理職能也得到了充分發(fā)揮。

(3)認(rèn)真督促實(shí)施:任何實(shí)踐活動(dòng)都必須在一定的制度和計(jì)劃下才能更加有效的進(jìn)行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下,各職能部門(mén)提供嚴(yán)密的組織保障,有效的制度保證和監(jiān)管措施,我院開(kāi)展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績(jī)。我院根據(jù)上級(jí)部門(mén)要求,組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計(jì)劃等。

4、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷完善。

我院開(kāi)展多樣的中醫(yī)傳承實(shí)踐來(lái)保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展,取得了一定成績(jī),見(jiàn)到了成效,但過(guò)程管理仍需進(jìn)一步的規(guī)范,工作流程有待進(jìn)一步完善,因此,通過(guò)不斷的總結(jié),來(lái)獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)尚存的問(wèn)題。這樣才能促進(jìn)我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進(jìn),從而為推動(dòng)中醫(yī)人才隊(duì)伍的建設(shè),促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇十九

中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,深受許多人的追捧和喜愛(ài)。我個(gè)人很幸運(yùn)能夠有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和探索中醫(yī),這一過(guò)程讓我有了許多深刻的體會(huì)和心得。在這篇文章中,我將從通過(guò)中醫(yī)理論認(rèn)識(shí)身體、中醫(yī)治療方法的獨(dú)特魅力、中醫(yī)的綜合療效、不斷學(xué)習(xí)中醫(yī)的重要性以及與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合等方面,分享我的中醫(yī)心得體會(huì)。

首先,通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論,我深刻認(rèn)識(shí)到身體是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體。按照中醫(yī)的理論,人體內(nèi)的臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等各個(gè)方面都互相關(guān)聯(lián),形成了一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。通過(guò)這種對(duì)身體的全面認(rèn)識(shí),我們可以更好地理解疾病的發(fā)生機(jī)制和不同器官之間的相互關(guān)系。與此同時(shí),這也使得我開(kāi)始注重調(diào)整生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu),以達(dá)到身心健康的目標(biāo)。

其次,在了解中醫(yī)治療方法的獨(dú)特魅力時(shí),我深感中醫(yī)的療效之神奇。相比于西方醫(yī)學(xué),中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是整體調(diào)理,通過(guò)調(diào)整人體的內(nèi)外平衡來(lái)達(dá)到治療效果。中醫(yī)常用的針灸、推拿、中藥等療法都有著千百年來(lái)的臨床驗(yàn)證,特別是中草藥的應(yīng)用,不僅能緩解病痛,還能達(dá)到調(diào)整體質(zhì)的目的。我曾經(jīng)親身體驗(yàn)到中醫(yī)針灸的治療效果,令我對(duì)中醫(yī)深信不疑。中醫(yī)治療方法的獨(dú)特魅力不僅在于其療效,更是在于對(duì)人體的細(xì)致觀察和悉心護(hù)理。

第三,中醫(yī)在綜合治療方面的優(yōu)勢(shì)讓我更加傾心。與西方醫(yī)學(xué)注重病癥診斷和治療不同,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是以人為中心,注重全身的氣血調(diào)理和體內(nèi)的陰陽(yáng)平衡。中醫(yī)的綜合治療手段包括針灸、草藥、推拿等,綜合運(yùn)用這些方法可以達(dá)到更好的治療效果。我相信,中醫(yī)注重整體調(diào)理的特點(diǎn)是促使其在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承和發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。

第四,學(xué)習(xí)和不斷深入研究中醫(yī)的重要性讓我更加明白自己在中醫(yī)學(xué)習(xí)道路上的責(zé)任和使命。中醫(yī)學(xué)是一個(gè)博大精深的領(lǐng)域,有著豐富的歷史和文化積淀。要真正理解中醫(yī)的精髓并運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,需要不斷學(xué)習(xí)和思考,終身追求醫(yī)學(xué)的進(jìn)步和創(chuàng)新。我相信,在現(xiàn)代社會(huì),只有不斷跟上中醫(yī)研究的最新進(jìn)展,才能夠更好地將中醫(yī)的智慧傳承下去,并使其在治療疾病、保護(hù)健康方面發(fā)揮更大作用。

最后,中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合是我個(gè)人心中的未來(lái)發(fā)展方向。盡管中醫(yī)有著豐富的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),但在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展過(guò)程中,中醫(yī)也面臨著一些挑戰(zhàn)。然而,我堅(jiān)信中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以相互促進(jìn)、借鑒并共同進(jìn)步。通過(guò)將中醫(yī)藥的療效用西醫(yī)的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)方法進(jìn)行驗(yàn)證,可以進(jìn)一步提高中醫(yī)的學(xué)術(shù)地位和臨床應(yīng)用價(jià)值。而中醫(yī)的整體觀念和綜合治療方法也可以對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)起到補(bǔ)充和引領(lǐng)作用。綜上所述,中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合是未來(lái)發(fā)展的方向,我們既要堅(jiān)守傳統(tǒng),又要敢于創(chuàng)新。

總結(jié)起來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)和探索中醫(yī),我對(duì)身體的理解更加全面,并開(kāi)始注重調(diào)整生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)。中醫(yī)治療方法的獨(dú)特魅力和綜合療效讓我深感其神奇與優(yōu)勢(shì)。不斷學(xué)習(xí)和深入研究中醫(yī)的重要性使我明白了自己在這條道路上的責(zé)任和使命。最后,中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合成為我個(gè)人心中的未來(lái)發(fā)展方向。在現(xiàn)代社會(huì),中醫(yī)以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和深遠(yuǎn)影響力仍然具有重要地位,我們應(yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的智慧,以造福更多的人。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇二十

研修期間,我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識(shí)模塊組成的課程體系,進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)??梢哉f(shuō),這期研修班起點(diǎn)3高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理,既關(guān)注了當(dāng)今公共管理和理論前沿,又關(guān)注了教育管理的工作實(shí)際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時(shí)間,但我覺(jué)得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報(bào)一下個(gè)人的感受:

這次研修,我們完成了120學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃,22門(mén)課程基本涵蓋了公共管理專(zhuān)業(yè)應(yīng)涉獵的主要領(lǐng)域,從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、危機(jī)管理、公共管理、公共財(cái)政、公共政策、教育管理到中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)、人力資源管理、媒體新環(huán)境及應(yīng)對(duì)策略、領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言藝術(shù)、信息技術(shù)等等,內(nèi)容覆蓋面廣,信息量大。聆聽(tīng)了教育部有關(guān)官員及清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)院、人保部中國(guó)人事科學(xué)研究院、中國(guó)教育電視臺(tái)等知名專(zhuān)家教授的授課,領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采,老師們學(xué)貫中西、博古通今,知識(shí)淵博、理念精深,在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見(jiàn)解,他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),解開(kāi)了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開(kāi)闊了眼界。正所謂:聆聽(tīng)的是智者的聲音,感悟的是知識(shí)的力量;學(xué)到的`是管理的精華。

一是學(xué)習(xí)了很多科學(xué)的管理方法。如中國(guó)人民大學(xué)侯景新教授的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理、中國(guó)人民大學(xué)周石教授的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建4設(shè)、中國(guó)人事科學(xué)研究院李克實(shí)教授的公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)與管理、國(guó)際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的突發(fā)事件處置與危機(jī)管理等專(zhuān)題講座都給了我很大的啟發(fā)??梢哉f(shuō),通過(guò)這次研修,切實(shí)地增長(zhǎng)了管理知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué),一半是藝術(shù),管理的一半是科學(xué)指的是管理的制度要合理、科學(xué),即既要符合當(dāng)前的教育方針政策,又要適合本校的實(shí)際情況。管理的一半是藝術(shù)指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要善管巧理。它告訴我們,只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一,才能達(dá)到事半功倍的管理效果。可以預(yù)見(jiàn),在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進(jìn)的管理方法,必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。

中國(guó)基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)談松華教授的中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展:宏觀背景與戰(zhàn)略選擇、清華大學(xué)王有強(qiáng)教授的公共財(cái)政學(xué)等,從不同的研究領(lǐng)域出發(fā),以不同的研究視角,展現(xiàn)了許多新穎的思維方法,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律,又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上,直面現(xiàn)實(shí)5困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問(wèn)題的辦法,達(dá)到問(wèn)題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實(shí)際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問(wèn)題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺(jué)得這些新思路、新方法對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心軌蛐膽B(tài)更加自信,思路更加開(kāi)闊,方法更加靈活。

三是學(xué)習(xí)了很多有效的溝通方法。如中國(guó)教育電視臺(tái)聞閘教授的領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、清華大學(xué)孫靜惟教授的媒體新環(huán)境與應(yīng)帶策略、清華大學(xué)孟波講師的管理溝通等課程,都結(jié)合了生動(dòng)的案例分析,為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性,簡(jiǎn)言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會(huì),化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關(guān)系,求得諒解,增進(jìn)感情,達(dá)成共識(shí)。但凡成功的管理者,無(wú)一不是善于溝通的好手。作為管理者,一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理,需要與成員溝通,良好的溝通,能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境,要與外界溝通。無(wú)論是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持,部門(mén)之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得外界的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿(mǎn)誠(chéng)意,另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn),促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。

四是提升了個(gè)人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書(shū)林教授的科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升、清華大學(xué)李燕教授中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談、清華大學(xué)朱漢城教授的走進(jìn)音樂(lè)世界音樂(lè)賞析等課程,對(duì)提高個(gè)人的6素養(yǎng)有莫大的幫助。

在學(xué)習(xí)中提高,在實(shí)踐中成長(zhǎng),這是我這次研修的重要心得體會(huì)之一。通過(guò)學(xué)習(xí),不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過(guò)學(xué)習(xí),還促進(jìn)了反思。

一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我深刻地感覺(jué)到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對(duì)自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上,沒(méi)有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣,而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上,既沒(méi)有對(duì)各種理論做到大量涉獵,擴(kuò)充知識(shí)面,又沒(méi)有精讀某種理論,融會(huì)貫通,更沒(méi)有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。因此,以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng),不斷提高自身理論水平,在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過(guò)概括提煉而成。專(zhuān)家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果,都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐、不斷探索,而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié),注重積累。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn),使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。

三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過(guò)這次研修,我深刻地認(rèn)識(shí)到,要做好工作,還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)一名管理者的要求。一方面要進(jìn)一步提高教育教學(xué)能力和水平;另一方面要不斷提高管理能力,掌握管理方法,提高管理效益,使學(xué)校發(fā)展在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇二十一

通過(guò)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結(jié)合治療,根據(jù)中醫(yī)理論“肝開(kāi)竅于目”內(nèi)治配合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)制成眼護(hù)系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。

選擇病例50例,女性,年齡18—50歲,病程3個(gè)月至4年。其中汗管瘤10例,單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例,汗管瘤合并眼袋3例,黑眼圈合并眼袋7例,眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長(zhǎng)期使用含鉛、汞或油膩眼霜,2例長(zhǎng)期將不易吸收的面霜涂于眼部,4例汗管瘤患者有3例高血脂病史,1例膽囊炎,1例由于工作經(jīng)常上網(wǎng)熬夜,其它無(wú)明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢(mèng)、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經(jīng)前乳房脹痛、月經(jīng)有塊。

在我的美容院采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法、標(biāo)本兼治,中醫(yī)中藥結(jié)合針灸內(nèi)調(diào)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血以治本,外用眼護(hù)系列以治標(biāo)。

(一)根據(jù)患者的臨床表現(xiàn),將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結(jié)型。

1、口服中藥補(bǔ)肝腎陰、化痰軟堅(jiān)散結(jié)。配合神針點(diǎn)破較厚處,個(gè)別汗管瘤結(jié)痂脫落。外用汗管瘤眼霜配合美容院護(hù)理。

(二)將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。

1、

2、口服中藥補(bǔ)肝腎陰、清肝瀉火。配合點(diǎn)穴精油,選取眼周穴位輕揉點(diǎn)按輕起。

穴位:印堂、睛明、太陽(yáng)、四白、乘泣、瞳子髎

絲竹空、魚(yú)腰、攢竹。

3、配眼護(hù)系列按摩膏按摩,要輕拉,提眼角、提眉等手法。用平刺法、掛針?lè)ǎ樉难鄄堪櫦y留針30分鐘。將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。

1、汗管瘤患者分三個(gè)療程治療,每療程15天,第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退,第2療程汗管瘤基本消除,第3療程治愈,睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善,囑其繼續(xù)口服中藥?kù)柟讨委熞粋€(gè)月,隨訪(fǎng)無(wú)復(fù)發(fā)。

2、眼袋患者經(jīng)3個(gè)療程的`治療眼袋明顯消退,眼袋脹鼓消除70%,面色由青轉(zhuǎn)紅潤(rùn),眼紅,眼干等癥狀消失,伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者,黑眼圈消失,皺紋多數(shù)消失僅個(gè)別變淺。

3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著,黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈,眼角有皺紋的患者皺紋消失。

顯效96.7%

有效100%

1)采用中藥內(nèi)服疏肝解郁健脾,清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅(jiān)化痰;

3)根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴,可以調(diào)氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細(xì)胞組織,加速血液循環(huán),對(duì)眼袋、黑眼圈皺紋的治療起輔助作用。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇二十二

中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,中醫(yī)從不斷摸索和總結(jié)中形成了獨(dú)特的理論體系和治療方法,成為了獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)體系。作為中醫(yī)從業(yè)者,我深深體會(huì)到了中醫(yī)的許多理念和精神,以下是我對(duì)中醫(yī)的一些心得體會(huì)。

首先,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為,人體是一個(gè)由五臟六腑、經(jīng)絡(luò)氣血等各個(gè)部分組成的有機(jī)整體,各個(gè)部分相互聯(lián)系、相互影響。因此,中醫(yī)診療過(guò)程中,我們不僅僅關(guān)注患者的癥狀表現(xiàn),更加注重患者的整體狀況和身體調(diào)節(jié)能力。在治療過(guò)程中,我們通常會(huì)綜合考慮患者的年齡、性別、體質(zhì)特點(diǎn)等因素,采取有針對(duì)性的治療方法。這種整體觀念,使我們能夠看待疾病問(wèn)題的更加全面,找出病因、調(diào)整病機(jī),從而達(dá)到治療的目的。

其次,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)治未病。中醫(yī)注重預(yù)防疾病,提倡均衡飲食、適度運(yùn)動(dòng)、心理平衡等健康生活方式。中醫(yī)認(rèn)為,人體在健康狀態(tài)下,具備自我調(diào)節(jié)和自我防御的能力,只有在身體出現(xiàn)不平衡、疲勞、過(guò)度應(yīng)激等情況下才會(huì)感染疾病。因此,我們常常會(huì)建議患者注意生活習(xí)慣的養(yǎng)成,避免不良的飲食習(xí)慣和生活方式,提高身體的免疫力和抵抗力。中醫(yī)的這種治未病觀念,對(duì)于提高人們的生活質(zhì)量和健康水平具有重要作用。

第三,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)平衡理論。中醫(yī)認(rèn)為,身體健康與陰陽(yáng)五行的平衡息息相關(guān)。在中醫(yī)理論中,陰陽(yáng)是指一切事物的兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的方面,五行則是指相互制約、相互關(guān)聯(lián)的自然界五個(gè)基本要素。中醫(yī)通過(guò)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)和五行的平衡,來(lái)恢復(fù)人體的健康狀態(tài)。例如,在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)中,我們會(huì)運(yùn)用針灸、推拿和按摩等手法來(lái)調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血的流動(dòng),從而達(dá)到治療身體不適的目的。這種平衡理論,使中醫(yī)有著獨(dú)特的治療思路和方法,對(duì)于一些慢性病和復(fù)雜疾病的治療具有一定的優(yōu)勢(shì)。

第四,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治。中醫(yī)重視病因與病機(jī)的辨別,強(qiáng)調(diào)穩(wěn)中求和,平衡調(diào)節(jié),以達(dá)到治病的效果。在中醫(yī)診斷中,我們通常會(huì)通過(guò)望、聞、問(wèn)、切的方法來(lái)全面了解患者的病情和體質(zhì)特點(diǎn),然后根據(jù)病情變化制定相應(yīng)的治療方案。辨證施治是中醫(yī)的核心思維,也是中醫(yī)與西醫(yī)的重要區(qū)別之一。西醫(yī)更加注重病因的直接干預(yù)和治療,而中醫(yī)則更加注重調(diào)整人體內(nèi)在的平衡狀態(tài),調(diào)整氣血陰陽(yáng),從而恢復(fù)身體的健康狀態(tài)。

最后,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療。中醫(yī)認(rèn)為,每個(gè)人的體質(zhì)、病情和療效都是獨(dú)特的,因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療。在看病過(guò)程中,我們會(huì)根據(jù)患者的身體狀況和治療反應(yīng)調(diào)整療程和藥物劑量,確保每個(gè)患者都能夠得到最好的治療效果。這種個(gè)體化治療,使中醫(yī)更加注重人的整體治療,關(guān)注患者的身心健康。

總之,中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分,倡導(dǎo)整體觀念、治未病、平衡理論、辨證施治和個(gè)體化治療,這些觀念和方法對(duì)于疾病的防治和健康的維護(hù)起著重要的作用。作為一名中醫(yī)從業(yè)者,我深刻體會(huì)到中醫(yī)的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。在今后的工作中,我將不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),努力將中醫(yī)的理念和精神發(fā)揚(yáng)光大,為更多的患者帶去健康和希望。

中醫(yī)史的心得體會(huì)好篇二十三

中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過(guò)程中,我深深感受到中醫(yī)的獨(dú)特魅力,對(duì)此我有很多的心得體會(huì)。首先,中醫(yī)注重調(diào)理養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)整體觀念。其次,中醫(yī)重視平衡與和諧,講究陰陽(yáng)調(diào)和。然后,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療,追求治未病的理念。此外,中醫(yī)講注重患者的情志與飲食,提倡健康的生活方式。最后,中醫(yī)注重預(yù)防為主,追求身心健康的終極目標(biāo)。綜上所述,中醫(yī)以其獨(dú)特的理念和方法為人們的健康保駕護(hù)航,我深深地被其魅力所吸引。

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)理養(yǎng)生,注重整體觀念。中醫(yī)認(rèn)為,人體在健康狀態(tài)下,具有自愈能力,通過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)理可以使人體的生理機(jī)能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病,認(rèn)為疾病不僅僅是某一器官的疾病,而是全身的失調(diào)和失衡。所以,在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中,總是強(qiáng)調(diào)保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和,身體健康,才能遠(yuǎn)離疾病的侵襲。

中醫(yī)講究調(diào)和陰陽(yáng),追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中,陰陽(yáng)是一個(gè)核心概念。中醫(yī)認(rèn)為,陰陽(yáng)兩者之間的相互調(diào)節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽(yáng)的失衡會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)要調(diào)整陰陽(yáng)的平衡,以達(dá)到身體各個(gè)器官功能的協(xié)調(diào)與相互促進(jìn)。在實(shí)際的治療中,中醫(yī)醫(yī)師通過(guò)刺激穴位、調(diào)整飲食、調(diào)理情志等方法來(lái)促進(jìn)陰陽(yáng)的平衡,從而達(dá)到治療疾病的目的。

中醫(yī)重視個(gè)體化治療,追求治未病的理念。中醫(yī)認(rèn)為,每個(gè)人體質(zhì)不同,對(duì)同一種疾病的反應(yīng)也不同,因此針對(duì)不同的患者采取個(gè)別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過(guò)望、問(wèn)、切、診四大診斷方法,仔細(xì)了解患者的癥狀、體質(zhì)和疾病起因,然后采取相應(yīng)的治療手段,以達(dá)到治療效果。同時(shí),中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)治未病,即通過(guò)調(diào)理養(yǎng)生,提升自身免疫力,預(yù)防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活,才能真正保持健康。

中醫(yī)重視情志和飲食,提倡健康的生活方式。中醫(yī)認(rèn)為情志對(duì)人體健康有著重要的影響。過(guò)度的情緒波動(dòng)會(huì)導(dǎo)致機(jī)體陰陽(yáng)失衡,從而引發(fā)疾病。因此,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)理情志,通過(guò)保持愉快、積極的心態(tài)來(lái)維持身心健康。同時(shí),中醫(yī)也非常注重飲食,認(rèn)為飲食與健康密切相關(guān)。根據(jù)中醫(yī)理論,運(yùn)用食療的方法,選擇合適的食材和烹調(diào)方式,可以改善體質(zhì),調(diào)理疾病。在日常生活中,我們應(yīng)該養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣和良好的情志調(diào)節(jié),以保持身心健康。

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主,以追求身心健康的終極目標(biāo)。中醫(yī)認(rèn)為,預(yù)防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據(jù)自身的體質(zhì)特點(diǎn),生活和工作環(huán)境等因素,有針對(duì)性地進(jìn)行養(yǎng)生調(diào)理。通過(guò)定期保健、適度的運(yùn)動(dòng)、正確的飲食習(xí)慣等方式,提升身體的抵抗力和自愈能力,盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標(biāo)是讓人們?cè)谏硇慕】档臓顟B(tài)下生活,享受生命的美好。

綜上所述,中醫(yī)具有獨(dú)特的理念和方法,深受廣大人民群眾的喜愛(ài)和信賴(lài)。通過(guò)中醫(yī)的整體觀念、陰陽(yáng)平衡、個(gè)體化治療、情志飲食調(diào)理和預(yù)防為主的理念,我們可以更好地保持身心健康。同時(shí),我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個(gè)持續(xù)探索和不斷完善的過(guò)程。只有在中醫(yī)理論和實(shí)踐的指導(dǎo)下,我們才能在健康與疾病之間維持平衡,追求幸福與健康的生活。

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