總結(jié)可以讓我們更有自信，更清晰地制定目標(biāo)?？偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。以下是一些有關(guān)健康的小貼士，希望對(duì)大家有所幫助。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇一
《日瓦戈醫(yī)生》是蘇聯(lián)當(dāng)代作家帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)留給世人的一部經(jīng)典。
尤里·日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，但很小便被父親遺棄。10歲喪母成了孤兒。舅父把他寄養(yǎng)在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。日瓦戈大學(xué)醫(yī)科畢業(yè)后當(dāng)了外科醫(yī)生，并同東尼婭結(jié)了婚。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后日瓦戈應(yīng)征入伍，在前線野戰(zhàn)醫(yī)院工作。十月革命勝利后日瓦戈從前線回到莫斯科。他歡呼蘇維埃政權(quán)的誕生：“多么高超的外科手術(shù)!一下子就嫻熟地割掉腐臭的舊潰瘍!直截了當(dāng)?shù)貙?duì)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的不義下了裁決書(shū)……這是從未有過(guò)的壯舉，這是歷史上的奇跡!”但革命后的莫斯科供應(yīng)極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒癥。這時(shí)他同父異母的弟弟葉夫格拉夫·日瓦戈勸他們?nèi)野岬綖趵瓲柸?，在那兒至少不至于餓死。1918年4月日瓦戈一家動(dòng)身到東尼婭外祖父的領(lǐng)地瓦雷金諾村去。這里雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫(yī)，也無(wú)法寫(xiě)作。他經(jīng)常到附近的尤里亞金市圖書(shū)館去看書(shū)。他在圖書(shū)館里遇見(jiàn)女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亞金市來(lái)的。巴沙·安季波夫參加了紅軍，改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高級(jí)指揮員。他躲避拉拉，不同她見(jiàn)面。
日瓦戈告訴拉拉，斯特列利尼科夫是舊軍官出身，不會(huì)得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專(zhuān)家的時(shí)候，就會(huì)把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊(duì)劫去當(dāng)醫(yī)生。他在游擊隊(duì)里呆了一年多之后逃回尤里亞金市。他岳父和妻子?xùn)|尼婭已返回莫斯科，從那兒又流亡到國(guó)外。隨著紅軍的勝利，黨外軍事專(zhuān)家已成為鎮(zhèn)壓對(duì)象。首當(dāng)其沖的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時(shí)有被捕的危險(xiǎn)。他們躲到空無(wú)一人的瓦雷金諾去。坑害過(guò)他們兩人的科馬羅夫斯基律師來(lái)到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來(lái)尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開(kāi)槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見(jiàn)弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫(yī)院里當(dāng)醫(yī)生。日瓦戈上班的第一天心臟病發(fā)作，猝然死在人行道上。
《日戈瓦醫(yī)生》可以稱(chēng)得上是一部史詩(shī)了，1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切歷史事件似乎都可以滿足企圖領(lǐng)略歷史滄桑的人們的渴求。難怪美國(guó)人埃德蒙·威爾遜會(huì)喜不自禁地把它同《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部巨作相提并論。讀完《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強(qiáng)烈的批判意識(shí)。在的年代里，對(duì)文化操守的堅(jiān)持是最可貴的，它對(duì)人類(lèi)一切功利的思維與行動(dòng)都具有一種透徹的批判意識(shí)。這種堅(jiān)持文化操守的批判意識(shí)往往會(huì)被人扣上“保守”的高帽。狄更斯在《雙城記》里對(duì)法國(guó)大革命的表現(xiàn)可謂是充滿了“感傷的保守主義情緒”，高爾基這只呼喚暴風(fēng)雨的海燕也在暴風(fēng)雨真正到來(lái)之際又突然變得顧慮重重，還有我們的魯迅，亦曾被年輕一代斥為“封建余孽”。然而，當(dāng)我們后輩人經(jīng)歷了歷史的荒誕性的“洗禮”之后，難道沒(méi)有理由欽佩這些文化先哲們深遠(yuǎn)的目光嗎?對(duì)魯迅，甚至對(duì)高爾基的那些指責(zé)如今似乎都成為我們的笑談了，難道40多年前對(duì)帕斯捷爾納克的非難就不是荒唐的嗎?這種對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的超越了普通政治層面的思考，這種克服了狹隘的民族主義情緒和政治功利主義情緒，以人類(lèi)最廣泛的永恒的、共同的情感為旨?xì)w的批判與超越意識(shí)，是文學(xué)經(jīng)典的重要特質(zhì)。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇二
近年來(lái)，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得了巨大的發(fā)展，為了培養(yǎng)更多高素質(zhì)的醫(yī)生，規(guī)培制度應(yīng)運(yùn)而生。作為規(guī)培醫(yī)生的我，在接受規(guī)培過(guò)程中，深感書(shū)本知識(shí)的重要性。在這里，我將分享我在讀書(shū)報(bào)告中的心得體會(huì)，希望能夠給其他規(guī)培醫(yī)生帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。
首先，讀書(shū)報(bào)告是規(guī)培醫(yī)生學(xué)習(xí)的重要方式之一。作為醫(yī)生，我們必須不斷學(xué)習(xí)更新的知識(shí)和技能，而且還要與時(shí)俱進(jìn)。而讀書(shū)報(bào)告正是我們進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)報(bào)告，我可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和總結(jié)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，擴(kuò)大自己的視野。同時(shí)，讀書(shū)報(bào)告還可以促使我們更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效果。
其次，讀書(shū)報(bào)告促進(jìn)了我的自主學(xué)習(xí)能力的提高。在讀書(shū)報(bào)告的過(guò)程中，我需要自己選擇適合自己的書(shū)籍，獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。這要求我具備一定的自主學(xué)習(xí)能力，能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況和需求，選擇合適的學(xué)習(xí)方法和技巧，提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)讀書(shū)報(bào)告，我逐漸培養(yǎng)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高了我的自主學(xué)習(xí)能力。
再次，讀書(shū)報(bào)告幫助我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。在讀書(shū)報(bào)告中，我不僅要對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括和總結(jié)，還需要對(duì)書(shū)中提出的問(wèn)題進(jìn)行深入的分析和思考。通過(guò)對(duì)書(shū)中知識(shí)的深入思考，我可以更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，形成更加系統(tǒng)和完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，在書(shū)中的案例分析和問(wèn)題討論中，我也能夠?qū)W習(xí)到一些實(shí)際應(yīng)用的方法和技巧，提高我的臨床思維和操作能力。
此外，讀書(shū)報(bào)告還培養(yǎng)了我的表達(dá)能力和溝通能力。通過(guò)讀書(shū)報(bào)告，我不僅需要對(duì)書(shū)籍進(jìn)行深入的閱讀和理解，還需要將自己的觀點(diǎn)和思考以書(shū)面形式進(jìn)行表達(dá)。這要求我們具備較強(qiáng)的文字表達(dá)能力，能夠準(zhǔn)確地描述和闡述自己的想法。此外，在讀書(shū)報(bào)告的討論環(huán)節(jié)中，我還需要與他人進(jìn)行交流和討論，這要求我具備較好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)讀書(shū)報(bào)告，我逐漸提高了自己的表達(dá)能力和溝通能力。
最后，讀書(shū)報(bào)告在某種程度上也有助于我提升自己的時(shí)間管理能力。作為一名規(guī)培醫(yī)生，我們的時(shí)間非常緊張，工作與學(xué)習(xí)的任務(wù)都很繁重。而在讀書(shū)報(bào)告中，我們需要在有限的時(shí)間內(nèi)完成一定的任務(wù)。這要求我們合理安排時(shí)間，高效利用時(shí)間，提高我們的時(shí)間管理能力。通過(guò)讀書(shū)報(bào)告，我逐漸在時(shí)間規(guī)劃和時(shí)間管理方面有所成長(zhǎng)，提高了自己的工作效率和學(xué)習(xí)效果。
總之，在規(guī)培醫(yī)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀書(shū)報(bào)告是非常重要和必要的。通過(guò)讀書(shū)報(bào)告，我不僅可以學(xué)習(xí)到更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還可以培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、溝通能力和時(shí)間管理能力。希望在未來(lái)的規(guī)培生活中，我能夠繼續(xù)保持讀書(shū)報(bào)告的習(xí)慣，不斷提高自己，更好地為患者服務(wù)。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇三
這本書(shū)，無(wú)論是書(shū)名還是斷斷續(xù)續(xù)所了解到對(duì)它的評(píng)價(jià)，都沒(méi)有引起我足夠的興趣，作者諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的噱頭也沒(méi)有太吸引我。唯一讓我堅(jiān)持讀下去的原因，大概是因?yàn)檫@本書(shū)是讀書(shū)幫第一次集體閱讀的小說(shuō)性質(zhì)的世界名著吧。
也不知道是否有其他讀者會(huì)和我產(chǎn)生同樣的想法，我現(xiàn)在就想拋出我的一個(gè)判斷，《日瓦戈醫(yī)生》其實(shí)是一本通過(guò)男性作者寫(xiě)出的女性文學(xué)，是一篇對(duì)女性的贊美詩(shī)。
我不認(rèn)為《日瓦戈醫(yī)生》是作者在鞭打暴力革命，作者對(duì)歷史洪流沒(méi)有特別的愛(ài)也沒(méi)有特別的恨。作者只是描寫(xiě)了這個(gè)歷史洪流中形形色色的鮮活的個(gè)體。雖然對(duì)女性的筆墨不多，但是大家可以仔細(xì)回味，作者筆下的女性，都在或明或暗的發(fā)出自己的光芒，都是那么的堅(jiān)韌，那么的執(zhí)著，那么的生生不息，無(wú)論生活多么艱難，歷史多么宏大，作者筆下的女性們，不講大道理，不浮夸，不矯揉造作，唯一堅(jiān)持的就是要活下去。
再放眼回去，男人們反而成了配角。戈?duì)枛|浮夸的哲學(xué)觀點(diǎn)，帕沙征服所有對(duì)手的欲望，醫(yī)生向拉拉解釋時(shí)候的語(yǔ)無(wú)倫次不知所云，都是在女性的強(qiáng)大母性前蹩腳的孩子氣。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇四
《日瓦戈醫(yī)生》便是在這種碰撞下而產(chǎn)生的巨制。全書(shū)以知識(shí)分子的視角，解剖了1905革命到二戰(zhàn)時(shí)期的_社會(huì)。
主人公日瓦戈醫(yī)生出生于富商之家，早年便失去父母。由于征召，他擔(dān)任了一名軍醫(yī)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓他痛恨暴力，痛恨沙皇統(tǒng)治下的腐朽制度。新政權(quán)成立之時(shí)，他用實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)這個(gè)新政權(quán)。但是，更為殘酷的內(nèi)戰(zhàn)打響了，他目睹了更為慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，白軍的施暴，紅軍的以牙還牙，為了革命不惜犧牲他人的信念，為了革命不顧家庭的想法。而紅軍內(nèi)部的勾心斗角，官員們的_征糧燒毀農(nóng)莊，投機(jī)商販利用政策斂財(cái)傷_。革命并沒(méi)有想象中的那么美好，反而將人性丑惡的一面都展現(xiàn)了出來(lái)。政治家們打造至高無(wú)上的信仰讓人__接受，而無(wú)法在短時(shí)間轉(zhuǎn)變信仰的百姓卻只能成為政治的犧牲品——逃兵、不交糧食者、叛軍、被家庭和革命信仰折磨的人。而這時(shí)再反觀白軍的政府，一樣的暴力，一樣的不遺余力，一樣的使用暴力，整個(gè)俄羅斯都?jí)櫬淞?，反而不如沙皇統(tǒng)治時(shí)期的有序生活。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇五
昨晚，突然想起買(mǎi)了1年多的光盤(pán)都還沒(méi)有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買(mǎi)的原版碟，畫(huà)面清晰，配音效果也跟在影院差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽(tīng)的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂(lè)真是好聽(tīng)，那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂(lè)天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫(xiě)，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫(xiě)詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革，很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過(guò)小日子。
影片著重描寫(xiě)人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)，也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛(ài)的孩子，一邊是愛(ài)得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩(shī)人的情懷在愛(ài)情的炙烤下，化為一首首杰出的愛(ài)情詩(shī)篇，令世人敬佩和驚嘆。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇六
人得骨子里總有一種向往未來(lái)的精神，即使在狂熱的年代，在顛簸的歲月里，它依然花滿枝椏，盡管不在春天。我想，它應(yīng)該叫“日瓦戈精神”，因?yàn)樗哂械膱?jiān)強(qiáng)，執(zhí)著正是日瓦戈---這位蘇聯(lián)醫(yī)生最好的詮釋。
公尤里·日瓦戈是出于蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》。
他只是一名普普通通的戰(zhàn)地醫(yī)生，卻將遵循醫(yī)德，救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必須要維護(hù)，曾經(jīng)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的他，面對(duì)白軍的沖鋒，卻一直瞄準(zhǔn)一棵枯樹(shù)射擊，博愛(ài)之心不言而喻。
誠(chéng)然，命運(yùn)不會(huì)因生命的渺小而放棄指引它前行，但挫折與失敗仍會(huì)不安分的掐絲，直至聚合與離散。日瓦戈的命運(yùn)也亦如此。日瓦戈喪失雙親，寄居在舅舅好友家中，同托尼婭生活在一起。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)有同托尼婭結(jié)婚，只惜此時(shí)祖國(guó)已處于巨變之時(shí)，沙皇俄國(guó)被推翻，蘇維埃成立，誰(shuí)能料想，隨之而來(lái)的不是和平與希望，而是戰(zhàn)亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾，在那里他又被錯(cuò)誤得抓去做奴隸，囚禁在游擊隊(duì)中。一年半以后他回到住處卻發(fā)現(xiàn)家人已流亡國(guó)外，家也沒(méi)有了。生活在動(dòng)亂時(shí)期的他并沒(méi)有因生活的窘困而放棄所有的期盼。書(shū)中有一個(gè)片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子里，他每天堅(jiān)持愉快地寫(xiě)作。即使他一無(wú)處可逃，但每望到遠(yuǎn)方茫茫的雪海，他就相信會(huì)有光明的未來(lái)。就這樣，他為自己贏得了兩段可貴的愛(ài)情，他反對(duì)政黨的斗爭(zhēng)，反對(duì)狂熱的革命，謀求安穩(wěn)的生活與永恒的和平。
《雙城記》開(kāi)篇有句話“那是一個(gè)最美好的時(shí)代，那是一個(gè)最糟糕的年代?！痹愀庠诿總€(gè)人有必須在夾縫中徘徊，掙扎，美好在善與愛(ài)總在那一瞬間閃耀著人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一顆心，它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經(jīng)歲月的洗禮，依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯(lián)作家筆下的保爾，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，保爾與日瓦戈一樣，想戰(zhàn)士一般秉持人性，肩負(fù)重任，為祖國(guó)的和平奮斗不息。
人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來(lái)的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會(huì)擲地有聲。
《日瓦戈醫(yī)生》便是在這種碰撞下而產(chǎn)生的巨制。全書(shū)以知識(shí)分子的視角，解剖了1905革命到二戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)。
主人公日瓦戈醫(yī)生出生于富商之家，早年便失去父母。由于征召，他擔(dān)任了一名軍醫(yī)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓他痛恨暴力，痛恨沙皇統(tǒng)治下的腐朽制度。新政權(quán)成立之時(shí)，他用實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)這個(gè)新政權(quán)。但是，更為殘酷的內(nèi)戰(zhàn)打響了，他目睹了更為慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，白軍的施暴，紅軍的以牙還牙，為了革命不惜犧牲他人的信念，為了革命不顧家庭的想法。而紅軍內(nèi)部的勾心斗角，官員們的征糧燒毀農(nóng)莊，投機(jī)商販利用政策斂財(cái)傷。革命并沒(méi)有想象中的那么美好，反而將人性丑惡的一面都展現(xiàn)了出來(lái)。政治家們打造至高無(wú)上的'信仰讓人接受，而無(wú)法在短時(shí)間轉(zhuǎn)變信仰的百姓卻只能成為政治的犧牲品——逃兵、不交糧食者、叛軍、被家庭和革命信仰折磨的人。而這時(shí)再反觀白軍的政府，一樣的暴力，一樣的不遺余力，一樣的使用暴力，整個(gè)俄羅斯都?jí)櫬淞?，反而不如沙皇統(tǒng)治時(shí)期的有序生活。
帕斯捷爾納克的觀點(diǎn)在我看來(lái)可能有些偏激，但是無(wú)論哪個(gè)時(shí)代都需要這種聲音。而作者也盡量掩飾自己心中的憤憤不平，通過(guò)對(duì)自然的細(xì)致和諧的描寫(xiě)，讓每個(gè)人感覺(jué)到他對(duì)個(gè)性自然，萬(wàn)物和諧的追求。這可能也是他的核心價(jià)值，個(gè)體自由，萬(wàn)物和諧，反對(duì)暴力。而這些也正是那個(gè)轟轟烈烈的革命時(shí)代所缺少的東西。社會(huì)主義革命所強(qiáng)調(diào)的正義更應(yīng)該拿他們自己的方來(lái)實(shí)現(xiàn)：實(shí)踐出真知。而實(shí)踐更應(yīng)該去真正感受萬(wàn)物的存在及其價(jià)值所在，這樣，革命中的暴力便被自然法所取代，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，我們學(xué)會(huì)了尊重，尊重所有的“存在”。
但是，時(shí)代的洪流讓這場(chǎng)革命走向了極端，斯大林時(shí)代，政治優(yōu)先，國(guó)家優(yōu)先，而真正為捍衛(wèi)個(gè)體權(quán)利的市社會(huì)被扼殺了。一個(gè)個(gè)軍官、將領(lǐng)，死在了階級(jí)斗爭(zhēng)，死在了的權(quán)力之下。革命的初衷變了，這場(chǎng)革命的歸屬者問(wèn)題變得越發(fā)模糊。而權(quán)力巔峰的斯大林在晚年也不敢出門(mén)，甚至提防著每一口下肚的菜。他也沒(méi)得到革命的福祉。
作者在最后寫(xiě)道：“盡管戰(zhàn)后人們所期待的清醒和解放沒(méi)有伴隨著勝利一起到來(lái)，但在戰(zhàn)后的所有年代里，自由的征兆仍然彌漫在空氣中，并構(gòu)成這些年代的歷史內(nèi)容?！彼廊幌嘈?，這是人的革命，之前只是狂熱的表現(xiàn)罷了。50年后，當(dāng)我再次拿起這本書(shū)時(shí)，這些句子像音樂(lè)輕撫著我的內(nèi)心，因?yàn)樵谖倚闹校@種追求自由幸福的感覺(jué)依然如此。
斷斷續(xù)續(xù)了一個(gè)月總算讀完了這本書(shū)從一開(kāi)始的不知所云和對(duì)情節(jié)的迷茫使我對(duì)此書(shū)是否值得諾獎(jiǎng)感到疑問(wèn)。那時(shí)吸引我的僅僅是作者所描繪的當(dāng)時(shí)俄國(guó)美景。然后以拉拉為前期線索展開(kāi)情節(jié)個(gè)人感覺(jué)到了拉拉戈?duì)枛|日瓦戈加利烏林四個(gè)人相聚時(shí)故事才出現(xiàn)了真正的轉(zhuǎn)折作者當(dāng)時(shí)也進(jìn)行了文字暗示。
故事隨后便以日瓦戈的不斷輾轉(zhuǎn)流離為線索。后面還有一段由于自己的情緒比較亂已經(jīng)概述不下去了。不過(guò)我更想說(shuō)的是以下這些整篇小說(shuō)中帶有那些冗長(zhǎng)復(fù)雜又拗口的名字的人物其實(shí)都是有始有終的有時(shí)突然的出現(xiàn)后又突然的消失但終究還會(huì)出現(xiàn)或是出來(lái)幫助日瓦戈一行人或是通過(guò)日瓦戈與他人的交代中透露出此人的結(jié)果比如作品中的三次葬禮穿插十分巧妙因?yàn)樵岫Y時(shí)所有與逝者有關(guān)的人物都會(huì)出現(xiàn)作者也正是借助此點(diǎn)將人物聯(lián)系起來(lái)。
再就是寫(xiě)日瓦戈多次流離時(shí)的過(guò)程從一開(kāi)始乘坐優(yōu)待車(chē)廂到后來(lái)?xiàng)淼搅髓F皮車(chē)廂里乘坐雪橇和騎馬以至最后徒步狼狽而行。
而對(duì)于日瓦戈與冬妮婭和拉拉的愛(ài)情作者的描寫(xiě)實(shí)在是令人設(shè)身處地不由地為止感動(dòng)他與拉拉的多次分別錯(cuò)過(guò)和遇見(jiàn)是上天注定的他們倆是天生的一對(duì)但我們也不必為止太難過(guò)雖然兩人分別也好共同也罷經(jīng)歷了那么多的磨難但兩人擁有過(guò)屬于他們的生活在尤里亞京在瓦雷吉諾雖然艱苦雖然短暫充滿著迷茫和未知但是他們兩人都很幸福感受了本就屬于他們的生活而冬妮婭日瓦戈的確也很愛(ài)她她被逐出國(guó)境的那封信表露了她所有的情感她更像是日瓦戈生活中的妻子而拉拉則是夢(mèng)中他所幻想的和他性格和對(duì)革命看法相投的完美情人。
對(duì)于情節(jié)可以說(shuō)是十分扣人心弦的情節(jié)十分流暢但也很考驗(yàn)?zāi)愕哪托淖髌分锌倳?huì)出現(xiàn)大篇幅的宗教內(nèi)容和本人感到不足的則是作品的結(jié)尾感覺(jué)醫(yī)生的死有些突然卻再合適不過(guò)畢竟生活又要重新好了起來(lái)而日瓦戈卻倒下了但在日瓦戈死后二戰(zhàn)期間本人覺(jué)得應(yīng)當(dāng)對(duì)其子女再進(jìn)行更多的描寫(xiě)畢竟他有五個(gè)孩子。
總之這是一本難以多得的精華小說(shuō)淋漓盡致的描寫(xiě)出了俄國(guó)革命的另一面描寫(xiě)出了下層人民精神和肉體上的苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不幸作者帕斯捷爾納克在冷戰(zhàn)鐵幕下憑借屹然而起的這一長(zhǎng)篇作品獲得諾獎(jiǎng)我想這在合適不過(guò)。
昨晚，突然想起買(mǎi)了1年多的光盤(pán)都還沒(méi)有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買(mǎi)的原版碟，畫(huà)面清晰，配音效果也跟在影院差不多，把音響調(diào)大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽(tīng)的我如醉如癡，前蘇聯(lián)音樂(lè)真是好聽(tīng)，那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面，很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代，讓我虛無(wú)的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀(jì)初，沙皇被處死，新政府建立的時(shí)代，應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí)，有音樂(lè)天賦的母親就去世了，電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前，還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫(xiě)，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無(wú)助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來(lái)到了莫斯科。
青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩(shī)歌方面的造詣非同尋常，已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫(xiě)詩(shī)的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會(huì)的變革，很快他那些往日讀起來(lái)讓人如癡如醉的詩(shī)歌，卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地，一個(gè)小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩(shī)歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無(wú)奈他帶著妻兒來(lái)到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍，只為安心的過(guò)小日子。
影片著重描寫(xiě)人性，在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)，也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉，是日瓦戈的助手，當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛(ài)的孩子，一邊是愛(ài)得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩(shī)人的情懷在愛(ài)情的炙烤下，化為一首首杰出的愛(ài)情詩(shī)篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛(ài)情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛(ài)，好像和他對(duì)情人的火熱的愛(ài)不相沖突，覺(jué)得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒(méi)有損害他在觀眾中的帶有詩(shī)人氣質(zhì)的專(zhuān)業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。
偉大有很多類(lèi)型，偉大也有不同層次。因?yàn)槎啾緯?shū)同時(shí)在讀，感受到不同的經(jīng)典?！栋谅c偏見(jiàn)》大概是依托時(shí)代的背景，輕巧的創(chuàng)新，就像第一個(gè)說(shuō)臉蛋是蘋(píng)果、光陰似流水、女人是朵花一樣，第一個(gè)說(shuō)出來(lái)的是天才，可它的價(jià)值僅在那第一次說(shuō)出來(lái)，《傲慢與偏見(jiàn)》放在今天也許就是電視劇的水平，可是在那個(gè)充滿等級(jí)觀念、戀愛(ài)不能談、女人沒(méi)地位的年代里，這樣充滿真情和巧合、這樣自由和個(gè)性的lizzy、darcy就成了經(jīng)典。《北回歸線》不依靠情節(jié)、不依托時(shí)代，靠的是濃稠的思想、騰飛的想象，它是你在累極了或者閑極了的時(shí)刻，是生活預(yù)備向你展示它的魔法時(shí)，對(duì)熟悉的一切、對(duì)知曉的一切的一點(diǎn)兒質(zhì)疑、一點(diǎn)兒疑問(wèn)、一點(diǎn)兒思考后的瘋狂，這“一點(diǎn)兒”是我，亨利米勒是“很多點(diǎn)兒”“很大點(diǎn)兒”?！度胀吒赆t(yī)生》以日瓦戈為主體，勾勒出俄羅斯那段重要的歷史，可貴的是它不像歷史書(shū)教科書(shū)，它以人為主體，關(guān)注到了那段歲月里不堪的一面，在隨處的描寫(xiě)敘述中又體現(xiàn)俄羅斯人的堅(jiān)韌精神。
日瓦戈是個(gè)什么樣的人?序里避開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題，貝可夫說(shuō)：“我們無(wú)法一下子就概括出他是怎樣的人”，“我們只能說(shuō)出他不是怎樣的人：他不是一個(gè)蛻變了的知識(shí)分子，不是鼓吹平庸習(xí)氣的鄙俗之人，不是革命的狂熱分子，不是反政權(quán)的斗士，不是持不同政見(jiàn)者，不是‘安排生活的能手’。總之，不是一個(gè)庸俗小人。”日瓦戈是一個(gè)平常人，但重要的是，“即或平常人也有權(quán)利：不接受時(shí)代犯下的失誤，不殺戮自己的同類(lèi)，不隨大流?！?/p>
胡適在評(píng)價(jià)徐志摩時(shí)曾說(shuō)：“他的人生觀是一種單純信仰，里面書(shū)寫(xiě)著三個(gè)大字：一是愛(ài)，一是自由，一是美?！痹谖铱磥?lái)，日瓦戈的人生觀，也是一種單純信仰。他不被狂熱的革命口號(hào)所迷惑，不沖動(dòng)地投入到革命的洪流中，而是守住一個(gè)普通人最基本的權(quán)利也是最基本的人性，自由思想、獨(dú)立判斷，十月革命發(fā)生以后，他稱(chēng)贊：“真是一次了不起的外科手術(shù)”?？墒?，當(dāng)他目睹了革命后城里民生凋敝、軍隊(duì)瓦解，逃兵胡作非為，他對(duì)形勢(shì)的看法發(fā)生改變，被游記隊(duì)強(qiáng)迫留下行醫(yī)后，他看到到處可見(jiàn)上級(jí)派來(lái)的首長(zhǎng)、政委發(fā)號(hào)命令、掌握著人的生殺大權(quán)，日瓦戈堅(jiān)信真理，一時(shí)一事使用暴力或可奏效，但用歷史眼光看，到頭來(lái)必然事與愿違。
日瓦戈也是一個(gè)具有獨(dú)立思想、勤勉而有意志的人，盡管條件艱苦、生活忙碌、隨處搬遷，但仍然堅(jiān)持寫(xiě)醫(yī)學(xué)論文著述、堅(jiān)持詩(shī)歌和小說(shuō)的創(chuàng)作，他追求一種平實(shí)不矯揉造作的敘述手法，他的文章里閃現(xiàn)著他的思想和靈感。在重遇學(xué)生時(shí)代的好友戈?duì)枛|和杜多羅夫后，他對(duì)他們的思想上的平庸、思考上的怠惰、觀點(diǎn)上的人云亦云失望之極。他的作品中閃耀著自己觀點(diǎn)的光輝。
大自然的奧秘、生活的智慧，也是日瓦戈人生的重要向?qū)Ш蛢?nèi)容，他沒(méi)有被革命直率的呼喊所左右，當(dāng)時(shí)蘇維埃不少舉措打著“改造生活”的旗號(hào)，在日瓦戈看來(lái)，這并不是歷史的進(jìn)步，他直言：“每次聽(tīng)到說(shuō)‘改造生活’，我簡(jiǎn)直忍無(wú)可忍，內(nèi)心絕忘記了。生活從來(lái)不只是一堆物質(zhì)的東西。生活本身可以說(shuō)在不停地更新自己，修正自己，永遠(yuǎn)在自我改造。它比你我的那些愚蠢理論要高明一百倍。”不用提什么開(kāi)始、投入、改造，我們從生來(lái)就被裹挾在生活的洪流之中，我們一直在生活，那些“改造生活”的人，恰恰是空洞而沒(méi)有生活的人。也許偉大的人，已經(jīng)和生活達(dá)成和解，悟出生活的寓言，領(lǐng)略生活要告訴我們的道理。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇七
在日常的臨床工作中，規(guī)培醫(yī)生承擔(dān)著重要的角色，既要接受患者的信任，又要不斷提升自己的醫(yī)學(xué)水平。因此，規(guī)培醫(yī)生不僅要進(jìn)行臨床實(shí)踐，還要加強(qiáng)相關(guān)的學(xué)術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。最近，我有幸參與了一本名為《醫(yī)學(xué)中的藝術(shù)》的書(shū)籍的閱讀，并就此書(shū)進(jìn)行了一次讀書(shū)報(bào)告的演講。通過(guò)與同事們深入交流，我獲得了許多新的思考和體會(huì)。在此文中，我將分享我在讀書(shū)報(bào)告中所獲得的心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)給了我一種新的視角來(lái)看待醫(yī)學(xué)。作者揭示了醫(yī)學(xué)的抽象與藝術(shù)之間的聯(lián)系，深入剖析了醫(yī)生如何在實(shí)踐中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為醫(yī)術(shù)。他強(qiáng)調(diào)了醫(yī)生需要綜合運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、病情與患者之間的關(guān)系來(lái)做出最佳的決策。這種探討醫(yī)學(xué)乃至生命的藝術(shù)性的觀點(diǎn)讓我深思，使我更加意識(shí)到醫(yī)學(xué)不僅僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。
其次，這本書(shū)提供了許多具體的案例來(lái)闡述醫(yī)學(xué)的藝術(shù)。作者通過(guò)自己的臨床經(jīng)驗(yàn)和觀察，向讀者展示了醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的藝術(shù)性。他描述了許多復(fù)雜的病例，通過(guò)醫(yī)生與患者之間的交流、醫(yī)學(xué)技術(shù)的運(yùn)用以及醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，展現(xiàn)了醫(yī)生在臨床工作中應(yīng)有的藝術(shù)表現(xiàn)。這些具體案例不僅讓我更加深入地理解醫(yī)學(xué)的藝術(shù)性，也激發(fā)了我對(duì)臨床工作的熱情和責(zé)任感。
第三，這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)醫(yī)學(xué)倫理和人文關(guān)懷的深思。作者在書(shū)中探討了醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的倫理問(wèn)題，例如醫(yī)療資源的分配、醫(yī)學(xué)抉擇中的人性考量等。通過(guò)這些討論，我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不僅僅是治療疾病，更是關(guān)乎人類(lèi)生命尊嚴(yán)和社會(huì)公正的倫理學(xué)問(wèn)。我開(kāi)始思考如何在規(guī)培期間培養(yǎng)自己的倫理意識(shí)，并將其應(yīng)用到未來(lái)的臨床實(shí)踐中，以更好地為患者服務(wù)。
第四，這本書(shū)加深了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。在臨床工作中，多個(gè)醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人士的合作是至關(guān)重要的。作者在書(shū)中描述了不同專(zhuān)業(yè)人士之間合作的重要性，以及各專(zhuān)業(yè)之間相互依賴(lài)的關(guān)系。通過(guò)這些案例，我明白了只有緊密合作的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)才能為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。因此，在規(guī)培期間，我將加強(qiáng)與其他醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人士的溝通與合作，以提高團(tuán)隊(duì)整體的醫(yī)療水平。
最后，這本書(shū)啟發(fā)了我對(duì)自我成長(zhǎng)與追求卓越的思考。醫(yī)學(xué)的實(shí)踐是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的過(guò)程。作者通過(guò)書(shū)中的案例和自己的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)生需要不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、保持對(duì)新技術(shù)的學(xué)習(xí)與掌握。讀完這本書(shū)，我意識(shí)到規(guī)培期間不僅要完成臨床實(shí)踐，還應(yīng)注重學(xué)術(shù)的提升，通過(guò)閱讀、參與學(xué)術(shù)討論等方式，在業(yè)務(wù)之外拓寬自己的知識(shí)面。
綜上所述，通過(guò)讀書(shū)報(bào)告的經(jīng)歷，我學(xué)到了許多關(guān)于醫(yī)學(xué)藝術(shù)性、倫理道德、團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人成長(zhǎng)的重要知識(shí)和觀點(diǎn)。這本書(shū)不僅提供了新的醫(yī)學(xué)視角，也引發(fā)了我對(duì)未來(lái)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的思考。我將把這些心得與體會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生而努力。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我將更好地為患者服務(wù)，并在醫(yī)學(xué)道路上追求卓越。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇八
斷斷續(xù)續(xù)了一個(gè)月總算讀完了這本書(shū)從一開(kāi)始的不知所云和對(duì)情節(jié)的迷茫使我對(duì)此書(shū)是否值得諾獎(jiǎng)感到疑問(wèn).那時(shí)吸引我的僅僅是作者所描繪的當(dāng)時(shí)俄國(guó)美景.然后以拉拉為前期線索展開(kāi)情節(jié)個(gè)人感覺(jué)到了拉拉戈?duì)枛|日瓦戈加利烏林四個(gè)人相聚時(shí)故事才出現(xiàn)了真正的轉(zhuǎn)折作者當(dāng)時(shí)也進(jìn)行了文字暗示。
故事隨后便以日瓦戈的不斷輾轉(zhuǎn)流離為線索.后面還有一段由于自己的情緒比較亂已經(jīng)概述不下去了。不過(guò)我更想說(shuō)的是以下這些整篇小說(shuō)中帶有那些冗長(zhǎng)復(fù)雜又拗口的名字的人物其實(shí)都是有始有終的有時(shí)突然的出現(xiàn)后又突然的消失但終究還會(huì)出現(xiàn)或是出來(lái)幫助日瓦戈一行人或是通過(guò)日瓦戈與他人的交代中透露出此人的結(jié)果比如作品中的三次葬禮穿插十分巧妙因?yàn)樵岫Y時(shí)所有與逝者有關(guān)的人物都會(huì)出現(xiàn)作者也正是借助此點(diǎn)將人物聯(lián)系起來(lái)。
再就是寫(xiě)日瓦戈多次流離時(shí)的過(guò)程從一開(kāi)始乘坐優(yōu)待車(chē)廂到后來(lái)?xiàng)淼搅髓F皮車(chē)廂里乘坐雪橇和騎馬以至最后徒步狼狽而行。
而對(duì)于日瓦戈與冬妮婭和拉拉的愛(ài)情作者的描寫(xiě)實(shí)在是令人設(shè)身處境不由地為止感動(dòng)他與拉拉的多次分別錯(cuò)過(guò)和遇見(jiàn)是上天注定的他們倆是天生的一對(duì)但我們也不必為止太難過(guò)雖然兩人分別也好共同也罷經(jīng)歷了那么多的磨難但兩人擁有過(guò)屬于他們的生活在尤里亞京在瓦雷吉諾雖然艱苦雖然短暫充滿著迷茫和未知但是他們兩人都很幸福感受了本就屬于他們的生活而冬妮婭日瓦戈的確也很愛(ài)她她被逐出國(guó)境的那封信表露了她所有的情感她更像是日瓦戈生活中的妻子而拉拉則是夢(mèng)中他所幻想的和他性格和對(duì)革命看法相投的完美情人。
對(duì)于情節(jié)可以說(shuō)是十分扣人心弦的情節(jié)十分流暢但也很考驗(yàn)?zāi)愕哪托淖髌分锌倳?huì)出現(xiàn)大篇幅的宗教內(nèi)容和本人感到不足的則是作品的結(jié)尾感覺(jué)醫(yī)生的死有些突然卻再合適不過(guò)畢竟生活又要重新好了起來(lái)而日瓦戈卻倒下了但在日瓦戈死后二戰(zhàn)期間本人覺(jué)得應(yīng)當(dāng)對(duì)其子女再進(jìn)行更多的描寫(xiě)畢竟他有五個(gè)孩子.
總之這是一本難以多得的精華小說(shuō)淋漓精致的描寫(xiě)出了俄國(guó)革命的另一面描寫(xiě)出了下層人民精神和肉體上的苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不幸作者帕斯捷爾納克在冷戰(zhàn)鐵幕下憑借屹然而起的這一長(zhǎng)篇作品獲得諾獎(jiǎng)我想這在合適不過(guò)。
(點(diǎn)評(píng)有些混亂并且有很多遺漏之處希望大家指出這是我第一遍的閱讀感受想再重頭來(lái)過(guò)但讀著和平年代美麗的景色和一個(gè)個(gè)稚嫩天真的面孔而心里卻滿滿的都是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的蕭瑟和狼狽的感受實(shí)在是過(guò)于悲傷)。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇九
看完之后第一感覺(jué)就是《日瓦戈醫(yī)生》是一部當(dāng)之無(wú)愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說(shuō)它是一部作品，更不如說(shuō)它是一幅畫(huà)，一幅巨大的社會(huì)圖景。它的時(shí)間跨度非常大，講述了那個(gè)社會(huì)的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫(yī)生為線索，他的一生就是那個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影。他是一個(gè)真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂?？赐觌娪昂笕胀吒赆t(yī)生的身影一直揮之不去，這本書(shū)賦予了這個(gè)角色以生命，給了他靈魂。
帕斯捷爾納克用自己的眼睛用自己的心靈在觀察那個(gè)時(shí)代，觀察社會(huì)?！度胀吒赆t(yī)生》刻畫(huà)了1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策這段時(shí)期近45年的歷史。它描寫(xiě)了社會(huì)的動(dòng)蕩和人們生活的無(wú)奈和生不由己。我覺(jué)得帕斯捷爾納克就是那個(gè)醫(yī)生，他沒(méi)有自己明確的政治立場(chǎng)。他不支持革命，也不反對(duì)革命。他像日瓦戈醫(yī)生一樣渴望拯救世人，醫(yī)生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當(dāng)做一個(gè)人，一個(gè)有權(quán)利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權(quán)利，就有追求自我表達(dá)自我的權(quán)利，不管是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平年代，都不應(yīng)該犧牲掉個(gè)人的尊嚴(yán)，犧牲人性來(lái)成全所謂的進(jìn)步。醫(yī)生愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，可是那個(gè)年代連寫(xiě)詩(shī)都能牽扯到政治，寫(xiě)詩(shī)都有罪。一個(gè)人連表達(dá)情感的自由都沒(méi)有，那真的是太壓抑太殘酷了。《日瓦戈醫(yī)生》揭露了社會(huì)的動(dòng)蕩帶給人們的悲劇，在那個(gè)年代，個(gè)人的聲音被遺忘。它的視角不是放在社會(huì)的進(jìn)步，也不是放在革命的進(jìn)步意義，而是放在人身上，放在他們的生活和他們的情感上。
任何文學(xué)作品都不缺乏凄美的愛(ài)情，《日瓦戈醫(yī)生》也不例外。臘拉是一個(gè)命途多舛的女子，就像一朵綻放在沙漠中的曼珠沙華，經(jīng)歷風(fēng)霜，依舊妙曼多姿;醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來(lái)是兩條平行線，是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們連在了一起，可也是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們分開(kāi)。他們的愛(ài)情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠(yuǎn)盛開(kāi)。在那么一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛(ài)情才能使那顆躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)吧!他們的愛(ài)情太美好，更顯得以后的生活是那么的殘酷。冬妮婭也是一個(gè)悲劇人物，醫(yī)生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深?lèi)?ài)著醫(yī)生，即使知道可能永遠(yuǎn)不會(huì)再相見(jiàn)，她也會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)他。戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們聚少離多;最后，還是因?yàn)檎卧?，永遠(yuǎn)地分離。巴沙，那個(gè)狂熱的革命分子，深?lèi)?ài)著妻子臘拉，可是他更愛(ài)自己，更愛(ài)革命，最后不得不選擇自殺。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最?lèi)?ài)的人臘拉也被送去集中營(yíng)，下落不明;最?lèi)?ài)他的人冬妮婭和他已經(jīng)永遠(yuǎn)的分開(kāi)，醫(yī)生也在某天下了電車(chē)之后死亡。
這不僅僅是他們的悲劇，更是這個(gè)時(shí)代的悲劇。個(gè)人的不幸也是這個(gè)國(guó)家的不幸民族的不幸。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十
品讀《日瓦戈醫(yī)生》，可以發(fā)現(xiàn)，在其字里行間浸透著強(qiáng)烈的批判意識(shí)。記得在十多年前的那場(chǎng)"《日瓦戈醫(yī)生》熱"中，許多人都在饒有興趣地反復(fù)琢磨：這部小說(shuō)究竟是否反對(duì)十月革命?帕斯捷爾納克對(duì)蘇聯(lián)近30年的歷史變遷到底持何種態(tài)度?一時(shí)間，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答似乎也就決定了對(duì)該小說(shuō)的不同的價(jià)值判斷。于是，一種頗滑稽的局面形成了：那些實(shí)在難以割舍對(duì)《日瓦戈醫(yī)生》這部杰作的青睞的人，只好千方百計(jì)地竭力否認(rèn)作家心中存有哪怕半點(diǎn)兒對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的否定性。
當(dāng)年評(píng)論家沃茲德維任斯基說(shuō)："無(wú)論日瓦戈，還是帕斯捷爾納克本人，都談不上是反對(duì)革命的人，談不上對(duì)抗革命"。他的說(shuō)法恐怕體現(xiàn)了大多數(shù)喜愛(ài)這部作品的人的心態(tài)。但是，筆者以為，在這個(gè)問(wèn)題上，似乎45年以前反對(duì)刊登這部小說(shuō)的《新世界》雜志那五名編委的感受更實(shí)在些。他們確確實(shí)實(shí)覺(jué)察出了蘊(yùn)涵在小說(shuō)中的對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的批判。
的確，《日瓦戈醫(yī)生》充滿了批判的鋒芒，正如一切我們時(shí)常津津樂(lè)道的那些西歐19世紀(jì)的名著、20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義杰作乃至后現(xiàn)代主義之作都充滿了對(duì)新興資本主義社會(huì)、工業(yè)化社會(huì)乃至后工業(yè)化社會(huì)的尖銳而深刻的批判與否定一樣，《日瓦戈醫(yī)生》也同樣閃爍著批判的鋒芒。倘若現(xiàn)在還把批判與否定的精神只賦予偉大的19世紀(jì)俄羅斯文學(xué);倘若現(xiàn)在還以為新生的蘇聯(lián)文學(xué)只能為新生的蘇維埃社會(huì)獻(xiàn)上甜美的贊歌，那就未免太滑稽了。但是，雖然當(dāng)年那五個(gè)編委嗅出了小說(shuō)的批判味兒，但這并不意味著他們對(duì)小說(shuō)的否定精神有正確的理解。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十一
斷斷續(xù)續(xù)了一個(gè)月總算讀完了這本書(shū)從一開(kāi)始的不知所云和對(duì)情節(jié)的迷茫使我對(duì)此書(shū)是否值得諾獎(jiǎng)感到疑問(wèn).那時(shí)吸引我的僅僅是作者所描繪的當(dāng)時(shí)俄國(guó)美景.然后以拉拉為前期線索展開(kāi)情節(jié)個(gè)人感覺(jué)到了拉拉戈?duì)枛|日瓦戈加利烏林四個(gè)人相聚時(shí)故事才出現(xiàn)了真正的轉(zhuǎn)折作者當(dāng)時(shí)也進(jìn)行了文字暗示。
故事隨后便以日瓦戈的不斷輾轉(zhuǎn)流離為線索.后面還有一段由于自己的情緒比較亂已經(jīng)概述不下去了。不過(guò)我更想說(shuō)的是以下這些整篇小說(shuō)中帶有那些冗長(zhǎng)復(fù)雜又拗口的名字的人物其實(shí)都是有始有終的有時(shí)突然的出現(xiàn)后又突然的消失但終究還會(huì)出現(xiàn)或是出來(lái)幫助日瓦戈一行人或是通過(guò)日瓦戈與他人的交代中透露出此人的結(jié)果比如作品中的三次葬禮穿插十分巧妙因?yàn)樵岫Y時(shí)所有與逝者有關(guān)的人物都會(huì)出現(xiàn)作者也正是借助此點(diǎn)將人物聯(lián)系起來(lái)。
再就是寫(xiě)日瓦戈多次流離時(shí)的過(guò)程從一開(kāi)始乘坐優(yōu)待車(chē)廂到后來(lái)?xiàng)淼搅髓F皮車(chē)廂里乘坐雪橇和騎馬以至最后徒步狼狽而行。
而對(duì)于日瓦戈與冬妮婭和拉拉的愛(ài)情作者的描寫(xiě)實(shí)在是令人設(shè)身處境不由地為止感動(dòng)他與拉拉的多次分別錯(cuò)過(guò)和遇見(jiàn)是上天注定的他們倆是天生的一對(duì)但我們也不必為止太難過(guò)雖然兩人分別也好共同也罷經(jīng)歷了那么多的磨難但兩人擁有過(guò)屬于他們的生活在尤里亞京在瓦雷吉諾雖然艱苦雖然短暫充滿著迷茫和未知但是他們兩人都很幸福感受了本就屬于他們的生活而冬妮婭日瓦戈的確也很愛(ài)她她被逐出國(guó)境的那封信表露了她所有的情感她更像是日瓦戈生活中的妻子而拉拉則是夢(mèng)中他所幻想的和他性格和對(duì)革命看法相投的完美情人。
對(duì)于情節(jié)可以說(shuō)是十分扣人心弦的情節(jié)十分流暢但也很考驗(yàn)?zāi)愕哪托淖髌分锌倳?huì)出現(xiàn)大篇幅的宗教內(nèi)容和本人感到不足的則是作品的結(jié)尾感覺(jué)醫(yī)生的死有些突然卻再合適不過(guò)畢竟生活又要重新好了起來(lái)而日瓦戈卻倒下了但在日瓦戈死后二戰(zhàn)期間本人覺(jué)得應(yīng)當(dāng)對(duì)其子女再進(jìn)行更多的描寫(xiě)畢竟他有五個(gè)孩子.
總之這是一本難以多得的精華小說(shuō)淋漓精致的描寫(xiě)出了俄國(guó)革命的另一面描寫(xiě)出了下層人民精神和肉體上的苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不幸作者帕斯捷爾納克在冷戰(zhàn)鐵幕下憑借屹然而起的這一長(zhǎng)篇作品獲得諾獎(jiǎng)我想這在合適不過(guò)。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十二
人得骨子里總有一種向往未來(lái)的精神，即使在狂熱的年代，在顛簸的歲月里，它依然花滿枝椏，盡管不在春天。我想，它應(yīng)該叫“日瓦戈精神”，因?yàn)樗哂械膱?jiān)強(qiáng)，正是日瓦戈———這位蘇聯(lián)醫(yī)生最好的詮釋。
公尤里·日瓦戈是出于蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》。
他只是一名普普通通的戰(zhàn)地醫(yī)生，卻將遵循醫(yī)德，救死扶傷演繹得淋漓盡致。在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必須要維護(hù)，曾經(jīng)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的他，面對(duì)白軍的沖鋒，卻一直瞄準(zhǔn)一棵枯樹(shù)射擊，博愛(ài)之心不言而喻。
誠(chéng)然，命運(yùn)不會(huì)因生命的渺小而放棄指引它前行，但挫折與失敗仍會(huì)不安分的掐絲，直至聚合與離散。日瓦戈的命運(yùn)也亦如此。日瓦戈喪失雙親，寄居在舅舅好友家中，同托尼婭生活在一起。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)有同托尼婭結(jié)婚，只惜此時(shí)祖國(guó)已處于巨變之時(shí)，沙皇俄國(guó)被推翻，蘇維埃成立，誰(shuí)能料想，隨之而來(lái)的不是和平與希望，而是戰(zhàn)亂與饑荒。日瓦戈一家被迫遷往西伯利亞瓦雷金諾，在那里他又被錯(cuò)誤得抓去做奴隸，囚禁在游擊隊(duì)中。一年半以后他回到住處卻發(fā)現(xiàn)家人已流亡國(guó)外，家也沒(méi)有了。生活在動(dòng)亂時(shí)期的他并沒(méi)有因生活的窘困而放棄所有的期盼。
書(shū)中有一個(gè)片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金諾的日子里，他每天堅(jiān)持愉快地寫(xiě)作。即使他一無(wú)處可逃，但每望到遠(yuǎn)方茫茫的雪海，他就相信會(huì)有光明的未來(lái)。就這樣，他為自己贏得了兩段可貴的愛(ài)情，他反對(duì)政的斗爭(zhēng)，反對(duì)狂熱的革命，謀求安穩(wěn)的生活與永恒的和平。
《雙城記》開(kāi)篇有句話“那是一個(gè)最美好的時(shí)代，那是一個(gè)最糟糕的年代?！痹愀庠诿總€(gè)人有必須在夾縫中徘徊，掙扎，美好在善與愛(ài)總在那一瞬間閃耀著人性的光芒。日瓦戈的一生雖然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一顆心，它依然熱忱與鮮活。日瓦戈精神經(jīng)歲月的洗禮，依然不御鉛華自生音。又想到另一位蘇聯(lián)作家筆下的保爾，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，保爾與日瓦戈一樣，想戰(zhàn)士一般秉持人性，肩負(fù)重任，為祖國(guó)的和平奮斗不息。
人是渺小的，但也是偉大的。有一種追尋未來(lái)的精神叫“日瓦戈精神”，有一種生命，即使脆弱，也會(huì)擲地有聲。
看完之后第一感覺(jué)就是《日瓦戈醫(yī)生》是一部當(dāng)之無(wú)愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說(shuō)它是一部作品，更不如說(shuō)它是一幅畫(huà)，一幅巨大的社會(huì)圖景。它的時(shí)間跨度非常大，講述了那個(gè)社會(huì)的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫(yī)生為線索，他的一生就是那個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影。他是一個(gè)真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂。看完電影后日瓦戈醫(yī)生的身影一直揮之不去，這本書(shū)賦予了這個(gè)角色以生命，給了他靈魂。
帕斯捷爾納克用自己的眼睛用自己的心靈在觀察那個(gè)時(shí)代，觀察社會(huì)?！度胀吒赆t(yī)生》刻畫(huà)了1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策這段時(shí)期近45年的歷史。它描寫(xiě)了社會(huì)的動(dòng)蕩和人們生活的無(wú)奈和生不由己。我覺(jué)得帕斯捷爾納克就是那個(gè)醫(yī)生，他沒(méi)有自己明確的政治立場(chǎng)。他不支持革命，也不反對(duì)革命。他像日瓦戈醫(yī)生一樣渴望拯救世人，醫(yī)生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當(dāng)做一個(gè)人，一個(gè)有權(quán)利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權(quán)利，就有追求自我表達(dá)自我的權(quán)利，不管是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平年代，都不應(yīng)該犧牲掉個(gè)人的尊嚴(yán)，犧牲人性來(lái)成全所謂的進(jìn)步。醫(yī)生愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，可是那個(gè)年代連寫(xiě)詩(shī)都能牽扯到政治，寫(xiě)詩(shī)都有罪。一個(gè)人連表達(dá)情感的自由都沒(méi)有，那真的是太壓抑太殘酷了?！度胀吒赆t(yī)生》揭露了社會(huì)的動(dòng)蕩帶給人們的悲劇，在那個(gè)年代，個(gè)人的聲音被遺忘。它的視角不是放在社會(huì)的進(jìn)步，也不是放在革命的進(jìn)步意義，而是放在人身上，放在他們的生活和他們的情感上。
任何文學(xué)作品都不缺乏凄美的愛(ài)情，《日瓦戈醫(yī)生》也不例外。臘拉是一個(gè)命途多舛的女子，就像一朵綻放在沙漠中的曼珠沙華，經(jīng)歷風(fēng)霜，依舊妙曼多姿;醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來(lái)是兩條平行線，是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們連在了一起，可也是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們分開(kāi)。他們的愛(ài)情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠(yuǎn)盛開(kāi)。在那么一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛(ài)情才能使那顆躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)吧!他們的愛(ài)情太美好，更顯得以后的生活是那么的殘酷。冬妮婭也是一個(gè)悲劇人物，醫(yī)生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深?lèi)?ài)著醫(yī)生，即使知道可能永遠(yuǎn)不會(huì)再相見(jiàn)，她也會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)他。戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們聚少離多;最后，還是因?yàn)檎卧?，永遠(yuǎn)地分離。巴沙，那個(gè)狂熱的革命分子，深?lèi)?ài)著妻子臘拉，可是他更愛(ài)自己，更愛(ài)革命，最后不得不選擇自殺。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最?lèi)?ài)的人臘拉也被送去集中營(yíng)，下落不明;最?lèi)?ài)他的人冬妮婭和他已經(jīng)永遠(yuǎn)的分開(kāi)，醫(yī)生也在某天下了電車(chē)之后死亡。
這不僅僅是他們的悲劇，更是這個(gè)時(shí)代的悲劇。個(gè)人的不幸也是這個(gè)國(guó)家的不幸民族的不幸。
小說(shuō)紀(jì)錄了主人公尤里?日瓦戈顛沛流離，命途多舛的一生，充滿了悲劇色彩。日瓦戈毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)極為出色的人，作為一名醫(yī)生，他善良，仁慈，救死扶傷，毫無(wú)偏見(jiàn)。作為一名知識(shí)分子，他關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，有責(zé)任心。可惜時(shí)代的動(dòng)蕩注定了個(gè)人的幸福難以實(shí)現(xiàn)，日戈瓦醫(yī)生一生經(jīng)歷也就是那個(gè)時(shí)代尋求救贖之路的知識(shí)分子的命運(yùn)的寫(xiě)照。
戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓日瓦戈痛恨暴力，流血，痛恨腐朽的沙皇統(tǒng)治。因此，十月革命勝利后，他為新政權(quán)的建立而歡呼歡呼雀躍，但事實(shí)上革命后的俄羅斯并不是那么美好，物資的嚴(yán)重不足，革命后的遺留問(wèn)題使人民掙扎在生存的邊緣。更可怕的是，動(dòng)蕩還遠(yuǎn)未終止，革命揭示了人性丑陋的一面，打著革命的名義實(shí)施的各種暴行，肆無(wú)忌憚的踐踏人的價(jià)值。一直以來(lái)，我們習(xí)慣于背誦書(shū)本上十月革命諸多重要的歷史意義，卻忽略了對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民群眾革命所帶來(lái)的諸多負(fù)面影響?；蛟S，我們?cè)搶W(xué)會(huì)更為客觀全面的審視這一段歷史。
小說(shuō)中日瓦戈先后經(jīng)歷過(guò)三段感情，在我看來(lái)，他與妻子托尼婭的愛(ài)是青梅竹馬，水到渠成;他與拉拉的愛(ài)情，是最純粹，最真摯的。拉拉是日格瓦在精神上的共鳴者，寄托者，盡管由于時(shí)局的動(dòng)蕩與家庭的責(zé)任使他們最終分開(kāi)，但在日瓦戈的心里，拉拉是獨(dú)一無(wú)二的存在;而他與瑪琳娜的結(jié)合則是歷經(jīng)磨難后平淡如水的歸宿。
日瓦戈醫(yī)生讓我覺(jué)得很有《白癡》里面梅什金公爵的影子，仁慈善良，極具自我犧牲精神，保守又先進(jìn)，是極度矛盾的綜合體。感情方面，作為一個(gè)普通人，對(duì)拉拉毫無(wú)保留的愛(ài)讓他陷入對(duì)妻子的背叛和愧疚以及對(duì)孩子的責(zé)任的深淵;職業(yè)方面，作為一個(gè)醫(yī)生救死扶傷是天職，為了拯救更多的人，他必須游走在敵我雙方之間，時(shí)而是忠臣時(shí)而做叛徒，更甚至在緊要關(guān)頭還不得不親手結(jié)束了一條生命;信仰方面，作為一個(gè)普通的知識(shí)分子，他無(wú)法挽住時(shí)代的狂瀾，但能夠堅(jiān)持自我，沒(méi)有迷失在革命的狂熱中，始終忠于自己，即使微弱也一直呼喚著自由與獨(dú)立。
“馬車(chē)夫載著戈?duì)枛|經(jīng)過(guò)了許多被毀的村莊……在這些被戰(zhàn)火夷平的村莊里，有如置身于寸草不生的沙漠中，從這一頭可以一直望到那一頭。那些劫后余生的老年婦女，每人都在自己的廢墟中間搜挖著，翻撥著灰燼，不停地把一些東西收藏起來(lái)，似乎周?chē)€是墻壁，所以外人看不見(jiàn)她們。
相對(duì)于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抵制態(tài)度來(lái)說(shuō)，就革命而言，日瓦戈醫(yī)生持樂(lè)觀的態(tài)度，“他相信一切都會(huì)變好，生活中的一切他都能得到，親人都能找回來(lái)，都能和解，什么都能想到并表達(dá)出來(lái)?！爆F(xiàn)實(shí)卻給了他一個(gè)響亮的耳光：新政權(quán)并沒(méi)有為他、為人們帶來(lái)更好的生活，他甚至一度徘徊在瀕死邊緣。這也許就體現(xiàn)了他作為一個(gè)醫(yī)生的天性，醫(yī)者仁心，他對(duì)生活、生命所持的更是一種感性和善意，而不是一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)有的'理性思維。但作者卻不一樣：“他們的兇殘被視為階級(jí)意識(shí)的奇跡，他們的野蠻行為被當(dāng)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)毅和革命本能的典范?！崩恼煞颉獔?jiān)定的革命戰(zhàn)士安季波夫，一個(gè)單純又真誠(chéng)的革命信徒，卻在贏得了數(shù)次勝利后被劃入了革命的清理對(duì)象，而最終走向了自我了斷的悲劇。滿腔熱血值得歌頌的話，那盲目的熱情也許就并不盡然了。急于求進(jìn)可以毀掉一個(gè)人，更能夠毀掉一個(gè)社會(huì)。社會(huì)的發(fā)展需要傾聽(tīng)每一個(gè)人的聲音，而不是為了主旋律的樂(lè)譜，簡(jiǎn)單粗暴地劃掉不和諧的某些音符。
總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得作品的主題并不在于反對(duì)，不是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)革命，而是反思。無(wú)論是在和平歲月還是動(dòng)蕩年代，每一聲音都值得去傾聽(tīng)，每一個(gè)生命都值得被尊重。少一些盲目，多一些思考，偏執(zhí)的所謂信仰遠(yuǎn)比不上自由與救贖的力量。
“時(shí)代并不買(mǎi)我的賬，而是隨心所欲地強(qiáng)加于我?！边@句話不僅說(shuō)出了帕斯捷爾納克和他筆下的日瓦戈醫(yī)生的心聲，也說(shuō)出了很多理想主義者在現(xiàn)實(shí)的條件所經(jīng)歷的磨難和艱險(xiǎn)。很喜歡這本小說(shuō)，假期有時(shí)間一定重新細(xì)細(xì)地再讀一遍。
小說(shuō)另外一個(gè)極具爭(zhēng)議的話題，是對(duì)尤里和拉拉之間愛(ài)情的看法。雖然大家看來(lái)背叛了原來(lái)的伴侶，但是，并不能說(shuō)他們這是背叛了愛(ài)情，某種程度來(lái)說(shuō)，這是對(duì)“愛(ài)情”本身的一種忠誠(chéng)。
他們的愛(ài)情可以算得上是波折連連的，開(kāi)始的幾次碰面都沒(méi)有機(jī)會(huì)真正認(rèn)識(shí)了解，而后又因各自的婚姻備受阻擾，盡管其后屢次相遇，但是由于種種的原因愛(ài)情只能深深藏在心里。但是緣分讓注定的愛(ài)情無(wú)法避免，無(wú)論彼此是否都已成家已婚，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)讓世道變得多么混亂不堪，無(wú)論經(jīng)歷幾次分別，愛(ài)情依舊在彼此心中熊熊燃燒?？蓱z的拉拉只能在心中自問(wèn)：”難道人們相愛(ài)，就要受屈辱嗎?”
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十三
醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是世界上最受尊敬的職業(yè)之一。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我通過(guò)閱讀了許多關(guān)于醫(yī)生的書(shū)籍，深深感受到了醫(yī)生的偉大和責(zé)任。在這些閱讀中，我從不同的角度認(rèn)識(shí)了醫(yī)生的工作和生活，同時(shí)也深刻體會(huì)到了醫(yī)生所承受的壓力和挑戰(zhàn)。以下是我對(duì)讀書(shū)心得的體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
首先，醫(yī)生是一個(gè)光耀的職業(yè)。在我讀過(guò)的一本書(shū)中，我了解到醫(yī)生是人類(lèi)最后一道防線，他們用自己的知識(shí)和技能去拯救病人的生命。這些醫(yī)生不斷地追求知識(shí)，通過(guò)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，不斷提升自己的醫(yī)術(shù)水平。他們舍棄個(gè)人的休閑時(shí)間，經(jīng)常加班加點(diǎn)，為了病人的治療和康復(fù)而努力。他們不僅僅是醫(yī)生，更是守護(hù)生命的天使。
其次，醫(yī)生的工作是充滿壓力和挑戰(zhàn)的。在另一本書(shū)中，作者描寫(xiě)了醫(yī)生對(duì)待病情嚴(yán)重的患者時(shí)的心態(tài)，他們要經(jīng)歷面對(duì)病患和他們家屬的痛苦和絕望，要面對(duì)復(fù)雜的病情和不斷變化的病情，他們要做出艱難的決策，有時(shí)甚至需要冒著損害自己名聲和資源的風(fēng)險(xiǎn)。醫(yī)生還要面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。他們必須保持不斷學(xué)習(xí)和更新的知識(shí)，緊跟前沿的醫(yī)療技術(shù)，同時(shí)也要面對(duì)工作中的殘酷現(xiàn)實(shí)和頻繁的失望。這些壓力帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和身心壓力，因此醫(yī)生們需要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的應(yīng)對(duì)能力。
此外，醫(yī)生從事的是人類(lèi)最莊重的事業(yè)之一。在另一本書(shū)中，作者以醫(yī)生為主角，生動(dòng)地描述了醫(yī)生在救治患者時(shí)的無(wú)私和奉獻(xiàn)精神。作者引用了一位醫(yī)生的話：“患者的笑容是我們最大的獎(jiǎng)賞?！边@句話深深觸動(dòng)了我。醫(yī)生和患者的關(guān)系是非常特殊的，醫(yī)生無(wú)私地為患者提供治療，他們與患者建立了一種信任和依賴(lài)的關(guān)系。醫(yī)生不僅要關(guān)注患者的健康，還要關(guān)注患者的心理健康和生活質(zhì)量。在這個(gè)職業(yè)中，醫(yī)生們需要保持專(zhuān)業(yè)和同情心的平衡，并且要保持對(duì)患者的關(guān)懷和擔(dān)憂。
最后，醫(yī)生是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。在我讀完了一本醫(yī)學(xué)史的書(shū)籍后，我對(duì)醫(yī)生的敬意又有了新的認(rèn)識(shí)。在這本書(shū)中，作者講述了醫(yī)學(xué)在各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展和改革，醫(yī)學(xué)從最原始的方法逐漸進(jìn)步到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的水平。這使我意識(shí)到醫(yī)學(xué)是一個(gè)永無(wú)止境的領(lǐng)域，醫(yī)生們需要不斷學(xué)習(xí)和研究，才能跟上科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。醫(yī)學(xué)的知識(shí)和技術(shù)是無(wú)窮無(wú)盡的，醫(yī)生們需要持續(xù)不斷地在學(xué)習(xí)中探索和進(jìn)步。
綜上所述，通過(guò)閱讀關(guān)于醫(yī)生的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到了醫(yī)生職業(yè)的光榮和偉大。醫(yī)生是為了拯救生命而努力的，他們需要面對(duì)巨大的壓力和挑戰(zhàn)，同時(shí)也需要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。醫(yī)生的職業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，只有不斷更新的知識(shí)和技術(shù)才能更好地服務(wù)于患者。讀完這些書(shū)籍后，我對(duì)醫(yī)生這一職業(yè)有了更深刻的理解和敬意。希望我能將這份敬意銘記在心，未來(lái)有機(jī)會(huì)也能為社會(huì)和人類(lèi)的健康盡一份力。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十四
看了協(xié)和張羽的《只有醫(yī)生知道》，非常喜歡。這是一本很接地氣的書(shū)，非常真實(shí)的反映了現(xiàn)在大醫(yī)院里醫(yī)生的工作狀態(tài)。書(shū)中刻畫(huà)了老教授的嚴(yán)謹(jǐn)，主治醫(yī)的精干和住院醫(yī)的苦逼。但是從上到下，從技術(shù)到醫(yī)德，從臨床思路到操作細(xì)節(jié)，無(wú)處不透著協(xié)和精神，讓人敬佩，讓人仰慕。
《只有醫(yī)生知道》中寫(xiě)了一些婦科醫(yī)生對(duì)女人的忠告，值得每個(gè)女性去關(guān)注。書(shū)中還描述了什么是好病人，如何與醫(yī)生溝通最有效，值得每一位病人和家屬讀，書(shū)中刻畫(huà)了幾位好醫(yī)生的形象，值得每一位醫(yī)生學(xué)習(xí)。書(shū)中還有不少婦產(chǎn)科的技術(shù)技巧，值得婦產(chǎn)科的醫(yī)護(hù)學(xué)習(xí)。
書(shū)中也寫(xiě)了不少中國(guó)特色的醫(yī)患矛盾，醫(yī)護(hù)人員看了覺(jué)得有點(diǎn)兒憋屈，患者看了能否對(duì)醫(yī)生多些理解？不管怎么說(shuō)，我們的醫(yī)療體制急需完善，否則老百姓看病難，醫(yī)護(hù)待遇低還沒(méi)有人身安全保障，好孩子都不學(xué)醫(yī)了，將來(lái)看病更難。
讀完張大夫的書(shū)，我對(duì)她由衷的欽佩，她不但是個(gè)盡職盡責(zé)的臨床醫(yī)生，而且在她的.整個(gè)醫(yī)療過(guò)程中處處體現(xiàn)了人文關(guān)懷，我能體會(huì)人文關(guān)懷的背后她那仁愛(ài)的心閃著動(dòng)人的光輝。例如她會(huì)在換藥時(shí)候幫病人清理膠布??；她會(huì)在有冷風(fēng)的樓道里用自己?jiǎn)伪〉纳碥|為一個(gè)討厭的家屬的新生兒擋風(fēng)；她會(huì)為初次謀面的女孩墊付檢查費(fèi)，為她贏得寶貴的時(shí)間，挽救了她的生命；她會(huì)公正的判斷外地誤診的醫(yī)生誤診有理，不惜欺瞞親朋，保護(hù)素不相識(shí)從未謀面的縣醫(yī)院醫(yī)生（其實(shí)這也是對(duì)親朋的保護(hù)）.......她讓我覺(jué)得，她很高大。
很喜歡張羽的一段話，摘抄在這里：我是一個(gè)好大夫，也立志做一個(gè)越來(lái)越好的大夫，摯愛(ài)親朋是我做好每件小事的最大動(dòng)力，我追求清新的思路，善良的心地，還有寧?kù)o的心靈，為人生快樂(lè)，身心自由，養(yǎng)家糊口的同時(shí)獻(xiàn)身讓自己心靈滿足的工作。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十五
在許多人看來(lái)，醫(yī)學(xué)人文似乎是一個(gè)高深的學(xué)理命題，關(guān)涉一大堆的知識(shí)，其實(shí)不然，它更多的是一份源于體驗(yàn)的發(fā)問(wèn)和追思。
與大多數(shù)同屆的學(xué)生相比，醫(yī)學(xué)生要在學(xué)校里多呆一年，其實(shí)，這一年也不是呆在課堂里，而是在病床邊，正式的稱(chēng)呼叫臨床實(shí)習(xí)。1982年的下半年，我就是在湖南中醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院的內(nèi)科癌病房里度過(guò)的。
癌病房是一個(gè)憂傷而且有幾分沮喪的地方，依一個(gè)實(shí)習(xí)大夫的有限醫(yī)術(shù)，實(shí)在無(wú)法改變這種境況。因此，心中充斥著無(wú)奈。應(yīng)該說(shuō)這種治療手段上的有限而導(dǎo)致的無(wú)奈并非是實(shí)習(xí)大夫的獨(dú)有心情，資深大夫也有，只是他們似乎被“資深”的經(jīng)歷拖向遲鈍甚至麻木。相反，未曾遲鈍的無(wú)奈將一個(gè)實(shí)習(xí)生的心志引向醫(yī)學(xué)人文的思考。
在許多人看來(lái)，醫(yī)學(xué)人文似乎是一個(gè)高深的學(xué)理命題，關(guān)涉一大堆的知識(shí)，其實(shí)不然，它更多的是一份源于體驗(yàn)的發(fā)問(wèn)和追思。
這一份體驗(yàn)來(lái)自病房里的一位叫阮明霞的病人，從門(mén)診記錄上知道她先前是建筑設(shè)計(jì)工程師，畢業(yè)于清華大學(xué)，她在我分管的病房住了不到兩個(gè)月，在一個(gè)無(wú)雪的冬日的凌晨靜靜地走了。入院時(shí)已確診為乳腺癌晚期，全身轉(zhuǎn)移，放療、化療已無(wú)力回天。醫(yī)院與醫(yī)生能作的只是一些止痛、補(bǔ)充白蛋白之類(lèi)的癥狀學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)處理。因此，治療效果是無(wú)法積極推進(jìn)的。對(duì)于一位早已明了預(yù)后同時(shí)又對(duì)生命深深眷戀的知識(shí)女性來(lái)說(shuō)，內(nèi)心的撕裂是可想而知的。生命的倒計(jì)時(shí)讀秒可不是競(jìng)技場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員的終點(diǎn)期盼。這是真正意義上的“向死而生”，每一絲的鎮(zhèn)定和從容都需要百倍于常人的毅力和豁達(dá)。然而，作為一位軀體上每況衰弱的女性，她居然悲欣兩灑闖黃泉，一開(kāi)始還有閱讀，后來(lái)只是聽(tīng)親人的細(xì)數(shù)往事、磁帶音樂(lè)，最后以鎖眉的沉思。瀕死的前一天，例假來(lái)了，此時(shí)，她已無(wú)力再說(shuō)什么，只是以眉頭的舒展來(lái)慶幸女性的自得，然后吃力地寫(xiě)下幾個(gè)字，讓家人為她系上衛(wèi)生墊，她要最后一次完成做女人的儀式，不容半點(diǎn)馬虎，即使死神馬上來(lái)臨。受職業(yè)的譴使，我凝立在病榻旁，顯然沒(méi)有失去親人的那份劇烈的悲切，但仍然為她那份對(duì)生的執(zhí)著和堅(jiān)毅所感動(dòng)。
時(shí)光流逝，往事已定格在記憶深處，如今憶及仍不覺(jué)依稀。她臉上顯露出的凝重仿佛是一尊尊活動(dòng)的大理石雕塑，而她眼里流淌的眷戀卻又像是綿羊?qū)δ翀?chǎng)的回首，無(wú)須用什么高尚的醫(yī)德去啟發(fā)，稍具人類(lèi)情懷的人便能在這種地方體會(huì)到強(qiáng)烈的敬畏感，對(duì)生命的深深敬畏。其實(shí)，人一生下來(lái)就站在通向死亡的傳送帶上，也就是說(shuō)都在排隊(duì)去火葬場(chǎng)，但是，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里人們?nèi)徊幌肜頃?huì)死亡，無(wú)論是死亡的哲思，還是死亡的意象，甚至是死亡的字眼。仿佛死亡不是生命的必然歸程，而是一種命運(yùn)的偶然和意外事件，因此，許多人無(wú)法直面癌癥，本質(zhì)上是無(wú)法直面死亡。心理上發(fā)生崩潰，病情迅速惡化。蒙田一生患結(jié)石病，時(shí)常被死亡困擾，后來(lái)他參透了，產(chǎn)生了一個(gè)高明的想法，叫“與其被死亡追逐，不如回過(guò)頭來(lái)與死亡相邀，與死神對(duì)飲”。在癌病房里，除了我分管的床位，我讀遍了所有病友的臉，也讀到了幾張豁達(dá)的面容，發(fā)現(xiàn)這份豁達(dá)與年齡無(wú)關(guān)，與知識(shí)無(wú)關(guān)，與職業(yè)無(wú)關(guān)。只與心理準(zhǔn)備有關(guān)。但每天這樣讀過(guò)來(lái)，還是品味出許多心靈皺褶，譬如恐懼感與生命的眷戀感不同，能克服恐懼感的人卻未必能割斷濃濃的眷戀，無(wú)畏與善良可以同行，一些生活中十分柔弱善良的人在直面死亡時(shí)能表現(xiàn)出凜冽的剛性和金石氣，一種徹底的大無(wú)畏氣概。讓旁人只能敬重而無(wú)須憐憫。這份“向死而生”的豁達(dá)與尊嚴(yán)是人生中最最豪邁的東西。23年過(guò)去了，今天回頭尋索當(dāng)年的那份體驗(yàn)和體悟，仍然感慨萬(wàn)千，這是我認(rèn)識(shí)死亡，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文的“啟蒙課”。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十六
作為一名醫(yī)科院校的學(xué)生，我常常思考何為一名好醫(yī)生。在不斷閱讀醫(yī)學(xué)相關(guān)書(shū)籍的過(guò)程中，我積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：理論知識(shí)的重要性。
作為一名醫(yī)生，理論知識(shí)是我們的基石。在讀書(shū)的過(guò)程中，我明白了理論知識(shí)的重要性。醫(yī)學(xué)的知識(shí)廣泛而深?yuàn)W，只有通過(guò)不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能掌握豐富的理論知識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以了解各種常見(jiàn)病和疾病的病理生理機(jī)制，還可以掌握診斷和治療的方法。讀書(shū)使我們擁有了知識(shí)的底蘊(yùn)，使我們?cè)趯?shí)踐中能夠靈活運(yùn)用理論知識(shí)，為患者提供高效的醫(yī)療服務(wù)。
第二段：溝通與人文關(guān)懷。
與理論知識(shí)并駕齊驅(qū)的是醫(yī)生的溝通能力和人文關(guān)懷。讀書(shū)讓我明白，在醫(yī)療工作中，很多時(shí)候患者更需要的是一句關(guān)心的問(wèn)候，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)。醫(yī)生要善于溝通，要與患者建立良好的溝通和信任關(guān)系，尊重患者的權(quán)益，充分了解患者的需求和病情，用心和愛(ài)心去治療。通過(guò)讀書(shū)，我更加明白與患者的溝通和人文關(guān)懷對(duì)醫(yī)療工作的重要性。
第三段：實(shí)踐中的反思與進(jìn)步。
讀書(shū)給了我學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，但真正成為一名好醫(yī)生還需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的錘煉。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過(guò)讀書(shū)積累知識(shí)，但真正的經(jīng)驗(yàn)和技巧需要在實(shí)踐中不斷磨礪。通過(guò)實(shí)踐，我們可以將書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的能力。同時(shí)，實(shí)踐也讓我明白醫(yī)學(xué)的發(fā)展是不斷進(jìn)步的，我們需要不斷反思自己的實(shí)踐過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高技能水平和醫(yī)療質(zhì)量。
第四段：持之以恒的學(xué)習(xí)與研究。
醫(yī)學(xué)科學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的知識(shí)和技術(shù)層出不窮。作為一名醫(yī)生，我們需要保持對(duì)新知識(shí)的敏感性，持之以恒地學(xué)習(xí)和研究。通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)相關(guān)書(shū)籍和期刊，參加學(xué)術(shù)交流會(huì)議，我們可以了解最新的研究成果和臨床實(shí)踐，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和學(xué)術(shù)造詣。讀書(shū)使我明白，醫(yī)生應(yīng)該具備追求知識(shí)的精神和熱愛(ài)研究的態(tài)度。
第五段：職業(yè)操守與責(zé)任心。
讀書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的特殊性和重要性。醫(yī)生是人們的保健導(dǎo)師，他們是社會(huì)的守護(hù)者。作為醫(yī)生，我們需要具備良好的職業(yè)操守和責(zé)任心。我們要腳踏實(shí)地，盡職盡責(zé)地為患者提供醫(yī)療服務(wù)。我們要以患者的利益為重，嚴(yán)守醫(yī)德，不斷提高自己的素養(yǎng)和醫(yī)療技能。通過(guò)讀書(shū)，我明白醫(yī)生不僅要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，還要具備高尚的品德和醫(yī)德。
總結(jié)：
讀書(shū)是成為一名好醫(yī)生的重要途徑之一。通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)相關(guān)書(shū)籍，我們可以掌握豐富的理論知識(shí)，提高溝通能力和人文關(guān)懷，不斷實(shí)踐和進(jìn)步，持之以恒地學(xué)習(xí)和研究，堅(jiān)持職業(yè)操守和責(zé)任心。讀書(shū)讓我明白醫(yī)生這個(gè)職業(yè)需要不斷學(xué)習(xí)和提升，讓我更加堅(jiān)定了成為一名優(yōu)秀醫(yī)生的決心。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十七
張羽，一個(gè)早有耳聞，帶著好奇心看完她的《只有醫(yī)生知道》三本后，寫(xiě)本篇讀后感之前才翻看網(wǎng)絡(luò)照片的時(shí)候，才一點(diǎn)一點(diǎn)將她的文字中流露出的干練，思維縝密的女醫(yī)生和眼前這位腹有詩(shī)書(shū)氣自華的墨客聯(lián)系起來(lái)。
我對(duì)醫(yī)學(xué)的了解非常有限，當(dāng)然，也曾經(jīng)懵懂地跌跌撞撞地走了好大一圈彎路，要不是自己身體有什么異樣，坦言，我是不會(huì)主動(dòng)找醫(yī)學(xué)方面的書(shū)來(lái)看的。不看不知道，一看不可收，好在亞馬遜強(qiáng)大的kindle支撐著我，不知道省了多少書(shū)費(fèi)。
因?yàn)槭菋D產(chǎn)科專(zhuān)業(yè)人士，筆者三冊(cè)書(shū)從最初如何踏入?yún)f(xié)和到工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅介紹了醫(yī)生所收治的種種病例，為廣大婦女提供第一手婦產(chǎn)科知識(shí)，還從醫(yī)生從業(yè)者的角度，剖析了看似不人道的種種內(nèi)幕，其實(shí)都從一定層面反映出體制的諸多弊端，對(duì)比了一些先進(jìn)地區(qū)的醫(yī)學(xué)理念，更凸顯出人性化醫(yī)療的重要性。
諸多案例不再一一介紹，只想把有利于我們進(jìn)步的人生觀和醫(yī)學(xué)常識(shí)筆記分享一下，應(yīng)該足夠能夠引起人們對(duì)這套書(shū)的好奇心了。
1、使用天然食材，學(xué)會(huì)辨識(shí)食品標(biāo)簽，是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，如果養(yǎng)成習(xí)慣，清楚自己吃進(jìn)去的食物到底是什么成分，有什么營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，杜絕不健康飲食，女性將終身受益。
2、任何時(shí)候都不能拋開(kāi)劑量談?wù)摱拘?，這是最基本的科學(xué)素養(yǎng)。生育的天性會(huì)讓你變得更加智慧的完美，前提是你要善于學(xué)習(xí)。
3、在你過(guò)度使用身體的時(shí)候，它不再一味沉默和無(wú)條件支持，而是動(dòng)輒發(fā)動(dòng)一些小的抗議或者干脆大罷工。
4、開(kāi)啟一段不同以往的人生旅程后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)全新的日子，都是對(duì)一個(gè)人過(guò)去全部積累的考核。面對(duì)新的生活，每一天到底過(guò)得怎么樣，也是過(guò)去全部修行的映照。
5、如果你曾經(jīng)真心地努力過(guò)，辛苦過(guò)，付出過(guò)，腳踏實(shí)地生活過(guò)，此刻都會(huì)彰顯和回報(bào)予你，讓你在各個(gè)方面多一分游刃有余，少一分捉襟見(jiàn)肘。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十八
國(guó)慶假期的時(shí)候，我把協(xié)和婦產(chǎn)科醫(yī)生張羽寫(xiě)的《只有醫(yī)生知道》系列三本書(shū)大概看了一下。三本書(shū)都通過(guò)一個(gè)個(gè)婦產(chǎn)科小故事，對(duì)讀者進(jìn)行了相關(guān)婦產(chǎn)科醫(yī)學(xué)知識(shí)的科普，同時(shí)，普通讀者和患者無(wú)法得知的婦產(chǎn)科的秘密、婦產(chǎn)科醫(yī)生的成長(zhǎng)歷程、醫(yī)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的醫(yī)療制度和環(huán)境下的深深無(wú)奈都在書(shū)中進(jìn)行了展示。
書(shū)里特別觸動(dòng)人的點(diǎn)，都是由小見(jiàn)大，于平和的文字中，照見(jiàn)作者對(duì)社會(huì)和人生重大課題的思考與感悟。
從醫(yī)學(xué)科普的角度看，三本書(shū)故事生動(dòng)，給普通讀者反復(fù)科普了婦產(chǎn)科的一些疾病、生產(chǎn)和孕兒知識(shí)，特別值得女性讀者關(guān)注閱讀，女性可以從書(shū)里汲取到知識(shí)和力量。書(shū)里強(qiáng)調(diào)，女性要愛(ài)護(hù)自己的身體，當(dāng)女性越了解自己的身體，就會(huì)越懂得愛(ài)護(hù)自己。
孕產(chǎn)期女性，當(dāng)面臨剖腹產(chǎn)還是順產(chǎn)、是否需要無(wú)痛分娩、母乳喂養(yǎng)等，看了張醫(yī)生的書(shū)，應(yīng)該能有所抉擇。
對(duì)年輕女性，不斷強(qiáng)調(diào)要保護(hù)好自己，當(dāng)一個(gè)年輕女性未婚先孕且是宮外孕，可能危及生育能力甚至生命安全的時(shí)刻，那個(gè)同樣年輕的男性，他敢于在手術(shù)單上簽字嗎，或者敢于承擔(dān)后果嗎，很遺憾，在張醫(yī)生的案例里，這些后果都要由女生和她的父母來(lái)承擔(dān)。
這都涉及到非常嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，作為女性在做選擇時(shí)，是否已經(jīng)對(duì)自身的處境充分了解，并做好了應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。
對(duì)于醫(yī)生、醫(yī)療機(jī)構(gòu)及醫(yī)療體制本身，張醫(yī)生筆下有悲憫、有悲哀，也有希望。
醫(yī)生自己揭短，暴露婦科過(guò)度醫(yī)療對(duì)女性身體和心理上的傷害。
當(dāng)醫(yī)生面臨金錢(qián)、責(zé)任，他們是如何選擇的，有的醫(yī)生堅(jiān)守良知和底線，有的醫(yī)生就成了害群之馬，更多的醫(yī)生，小心翼翼地在尋找各方的平衡點(diǎn)。
特別印象深刻的是，在協(xié)和堅(jiān)守幾十年，終身未婚的老教授，最終因?yàn)獒t(yī)鬧去了私立醫(yī)院。
近年來(lái)層出不窮的.醫(yī)鬧，對(duì)醫(yī)生的影響很大。醫(yī)生為了怕?lián)?zé)，過(guò)于保守醫(yī)療和過(guò)度醫(yī)療同時(shí)存在。有時(shí)候病人的生死福禍在醫(yī)生一念之間，這一念間，醫(yī)生的盤(pán)算考量應(yīng)該是醫(yī)生最大的秘密了吧。
我國(guó)現(xiàn)行的醫(yī)療制度，醫(yī)療資源分配不均，分布不合理；同時(shí)，對(duì)于醫(yī)鬧過(guò)于容忍，損害了醫(yī)療職業(yè)的尊榮；醫(yī)生的待遇和他們的付出，很大程度上不能匹配。造成的結(jié)果，醫(yī)生和病人都輸了，資本和權(quán)力贏了。
跟熟悉的醫(yī)生交流，他說(shuō)以后醫(yī)生質(zhì)量會(huì)越來(lái)越差，看醫(yī)學(xué)院學(xué)生入學(xué)的分?jǐn)?shù)就可以知道。以前是最高分的學(xué)生才可以進(jìn)醫(yī)學(xué)院，現(xiàn)在是最高分的學(xué)生不大喜歡學(xué)醫(yī)了，都喜歡金融、經(jīng)濟(jì)這些賺錢(qián)的專(zhuān)業(yè)了。社會(huì)大環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)招生的影響，最終又會(huì)影響到社會(huì)。
我自己是學(xué)法律的，張醫(yī)生在書(shū)里也提到法學(xué)和醫(yī)學(xué)在國(guó)外備受尊重的情況。醫(yī)學(xué)負(fù)責(zé)生命和健康，法學(xué)負(fù)責(zé)財(cái)產(chǎn)和權(quán)利。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)是可悲的。法律在國(guó)內(nèi)被糟蹋成了什么鬼樣子，每年調(diào)侃法學(xué)現(xiàn)狀的段子數(shù)不勝數(shù)，其中辛酸，非行外人可理解。法學(xué)年年在就業(yè)倒數(shù)排行榜徘徊。
法學(xué)生好不容易找到工作，真正走上法學(xué)各個(gè)工作崗位，在學(xué)校學(xué)到的三觀必須要先震碎了，不然還是轉(zhuǎn)行吧。我們國(guó)家的微觀權(quán)力運(yùn)行，總給人一種壓抑感，不自由與很恐懼，一直縈繞周?chē)?。明明都是普通的一群人，總有怪獸將他們變成了怪獸而不自知。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇十九
醫(yī)生作為醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)者，需要不斷地學(xué)習(xí)和更新醫(yī)療知識(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。讀書(shū)是醫(yī)生們不可或缺的一種學(xué)習(xí)方式，通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和論文，醫(yī)生們能夠了解最新的醫(yī)療技術(shù)和治療方法。在這篇文章中，我將分享我在醫(yī)學(xué)方面的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的重要性。
讀書(shū)是學(xué)習(xí)的一種重要方式。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，每天都會(huì)有新的醫(yī)療技術(shù)、新的治療方法出現(xiàn)，這就需要醫(yī)生們時(shí)刻關(guān)注和學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀醫(yī)學(xué)書(shū)籍和論文，醫(yī)生們能夠及時(shí)了解最新的治療方法和技術(shù)，從而更好地服務(wù)患者。
除此之外，閱讀還能幫助醫(yī)生們擴(kuò)展知識(shí)面。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域涉及的知識(shí)非常廣泛，讀書(shū)能夠讓醫(yī)生們了解更多的醫(yī)學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)，閱讀還能幫助醫(yī)生們提高自己的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，在與患者溝通交流時(shí)更加得心應(yīng)手。
第三段：讀書(shū)的難點(diǎn)。
醫(yī)學(xué)書(shū)籍和論文相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥，其中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和公式也很難理解。因此，醫(yī)生們?cè)陂喿x時(shí)需要有一定的學(xué)科基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，醫(yī)生們還需要有一定的耐心和毅力，堅(jiān)持學(xué)習(xí)并快速掌握知識(shí)點(diǎn)。
在閱讀過(guò)程中，醫(yī)生們還會(huì)遇到一些困惑和疑惑，這時(shí)候需要有一定的思維能力和邏輯思考能力，能夠準(zhǔn)確地分析問(wèn)題，并找到解決方法。此外，醫(yī)生們還需要學(xué)會(huì)如何從海量的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中找到自己所需的內(nèi)容，這就需要具備一定的文獻(xiàn)檢索能力。
第四段：閱讀對(duì)醫(yī)生生涯的影響。
閱讀對(duì)醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展和人生規(guī)劃都有很大的影響。醫(yī)學(xué)知識(shí)的更新?lián)Q代非常頻繁，閱讀能夠讓醫(yī)生們及時(shí)掌握最新的醫(yī)學(xué)技術(shù)和治療方法，從而更好地服務(wù)患者。此外，閱讀還能幫助醫(yī)生們?cè)卺t(yī)學(xué)領(lǐng)域中保持競(jìng)爭(zhēng)力，更好地適應(yīng)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。
閱讀還能影響醫(yī)生們的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域涉及到人的身體和健康，這就要求醫(yī)生們必須具備高度的人文關(guān)懷能力。閱讀能夠幫助醫(yī)生們拓寬視野，增加人文關(guān)懷的思考和理解，從而更好地把握人生命脈。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀是醫(yī)生們必須要懂得的一種學(xué)習(xí)方式。通過(guò)不斷閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和論文，醫(yī)生們能夠更好地了解醫(yī)療技術(shù)和治療方法，在服務(wù)患者時(shí)更加得心應(yīng)手。同時(shí)閱讀還能夠幫助醫(yī)生們拓寬視野，增加人文關(guān)懷的思考和理解。筆者相信，只有通過(guò)不斷地閱讀學(xué)習(xí)，醫(yī)生們才能不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和人文素質(zhì)，成為真正意義上的優(yōu)秀醫(yī)生。
醫(yī)生讀書(shū)心得篇二十
作為一個(gè)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)充滿了向往和憧憬。在大學(xué)的幾年里，我日夜兼程地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，跟隨實(shí)習(xí)醫(yī)生進(jìn)行臨床實(shí)踐。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)有了更深入的了解。我深深地感受到醫(yī)生的職業(yè)特點(diǎn)，以及背后所蘊(yùn)含的責(zé)任和使命。
第二段：醫(yī)生的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神。
作為醫(yī)生，他們需要具備執(zhí)著和奉獻(xiàn)的精神。醫(yī)生必須經(jīng)歷漫長(zhǎng)的醫(yī)學(xué)教育和實(shí)踐過(guò)程，不斷提升自己的醫(yī)學(xué)水平。他們需要投身于醫(yī)學(xué)的研究和實(shí)踐，對(duì)每一個(gè)病例進(jìn)行細(xì)致的分析和診療。醫(yī)生常常需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力，甚至犧牲個(gè)人的休息和生活，來(lái)照顧和救助患者。他們承載著許多人的生命和健康，通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，給予患者最好的醫(yī)療服務(wù)。
第三段：醫(yī)生的職業(yè)壓力和挑戰(zhàn)。
作為醫(yī)生，他們面臨著巨大的職業(yè)壓力和挑戰(zhàn)。醫(yī)生需要時(shí)刻保持警覺(jué)和專(zhuān)注，因?yàn)槿魏我粋€(gè)細(xì)微的疏忽都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。醫(yī)生需要處理各種復(fù)雜的病例，有時(shí)需要在緊急情況下做出迅速的決策和措施。醫(yī)生還需要面對(duì)各種不同的人性和病痛，需要端正對(duì)待每一位患者，給予他們溫暖和關(guān)懷。在醫(yī)療環(huán)境中，醫(yī)生還需處理復(fù)雜的人際關(guān)系和溝通，與患者及其家屬進(jìn)行有效的交流，解答他們的疑慮和困惑。
第四段：醫(yī)生的成就與收獲。
盡管醫(yī)生面臨著巨大的職業(yè)壓力和挑戰(zhàn)，但他們所獲得的成就和收獲也是無(wú)可替代的。醫(yī)生治愈患者的每一個(gè)成功案例都會(huì)給他們帶來(lái)巨大的滿足感和自豪感。醫(yī)生能夠親眼見(jiàn)證生命的奇跡，是看到病人康復(fù)和病痛解除的最直接的見(jiàn)證人。無(wú)數(shù)患者和家屬對(duì)醫(yī)生的敬仰和感謝，也是醫(yī)生最珍貴的回報(bào)和動(dòng)力。醫(yī)生對(duì)患者的幫助和關(guān)懷，使他們?cè)诓⊥粗懈惺艿搅巳诵缘臏嘏完P(guān)懷，這是醫(yī)生最具有意義的成就。
第五段：成為醫(yī)生的決心和意義。
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，成為醫(yī)生需要付出巨大的努力和犧牲。然而，醫(yī)生的職業(yè)更加需要的是對(duì)患者的責(zé)任和關(guān)懷。成為一名醫(yī)生不僅僅是為了個(gè)人的榮譽(yù)和地位，更是為了拯救和幫助更多的人，為社會(huì)的健康和幸福作出貢獻(xiàn)。成為一名醫(yī)生需要有堅(jiān)定的決心和信念，更需要擁有高尚的道德和職業(yè)操守。只有真正熱愛(ài)醫(yī)學(xué)，才能夠承受住醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的壓力和挑戰(zhàn)，為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的深入了解，我對(duì)成為一名醫(yī)生的決心更加堅(jiān)定了。醫(yī)生這個(gè)職業(yè)需要執(zhí)著和奉獻(xiàn)的精神，具備處理壓力和挑戰(zhàn)的能力。然而，成為一名醫(yī)生所獲得的成就和收獲是無(wú)可替代的。我希望通過(guò)自己的努力，成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，為患者帶來(lái)健康和希望。我相信，只有真正熱愛(ài)醫(yī)學(xué)，才能夠在醫(yī)生這個(gè)職業(yè)中獲得成就和滿足。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/8196454.html】
