辯論演講稿范文(21篇)

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辯論演講稿范文(21篇)
時間:2023-11-06 05:30:20     小編:字海

演講稿具有明確的主題和結(jié)構(gòu),是演講者表達思想的重要工具。演講稿的表達方式可以選用個人經(jīng)歷、故事、引用名言等形式,以增加情感共鳴和吸引力。通過閱讀這些范例,我們可以了解到演講稿的多樣性和靈活性。

辯論演講稿篇一

論賽的辯賽現(xiàn)場。

比賽開始前,首先我宣布會場紀(jì)律和比賽規(guī)則:

一、陳詞階段:我們提倡即興陳詞,引經(jīng)據(jù)典要恰當(dāng),在陳詞階段,由雙方一、二、三辯進行陳詞。先由雙方一辯進行立論陳詞,然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的同時,對本方觀點進行補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時間都是每人3分鐘。

二、自由辯論階段:時間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束,同時另一方開始發(fā)言,另一辯手必須緊接著發(fā)言,若有間隙,累計時間照常進行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段,我們提倡積極交鋒,對重要問題回避兩次以上的一方扣分,對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的,適當(dāng)扣分。

三、結(jié)辯陳詞階段:時間是3分鐘,由雙方四辯進行結(jié)辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進行總結(jié)陳詞,對于脫離實際、背誦事先準(zhǔn)備的稿件者,適當(dāng)扣分。

四、其它注意事項:

1、在辯論時不要隨意打斷別人的話;

2、不可進行人身攻擊;

3、尊重主席及評委的評判;

4、我們提倡辯手使用普通話,對使用普通話者適當(dāng)加分;

5、除辯論開始一辯必須說“主席、評委、大家好”,其余皆可省去。

6、在辯論中,辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭,但尺寸不能過大,以免遮擋。

7、在每場比賽中,辯手的辯位不能變動。

8、時間提示:最后30秒時,哨音提示,時間結(jié)束時亮紅方牌子。

本次辯論賽的辯題是校園愛情是否有利于同學(xué)們的自身發(fā)展。

正方:校園愛情有利于同學(xué)們的自身發(fā)展。

反方:校園愛情不利于同學(xué)們的自身發(fā)展。

下面現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方。

正方:一辯手:xx二辯手:xx三辯手:xx四辯手:xx。

反方:一辯手:xx二辯手:xx三辯手:xx四辯手:xx。

主持人:下面,辯論開始,首先我們歡迎正方一辯發(fā)言,時間3分鐘。

主持人:好,剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述,現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言,時間也是3分鐘。請!

主持人:感謝反方一辯的精彩陳述,下面請正方二辯作補充陳詞,時間是3分鐘;

主持人:下面有請反方二辯作補充陳詞,時間也是3分鐘;

主持人:下面請正方三辯對本方觀點作補充陳詞,時間是3分鐘;

主持人:下面請反方三辯對本方觀點作補充陳詞,時間也是3分鐘;

主持人:謝謝,經(jīng)過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后,接下來又是他們施展才華的時刻了,也是辯論賽最精彩的時刻———自由辯論。在自由辯論開始之前,讓我提醒雙方代表,你們每隊各有5分鐘的發(fā)言時間,正反雙方自由輪流發(fā)言,同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后,另外一方要馬上發(fā)言,若有間隙,累計時間照常進行。如果一方用時已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒,對重要問題回避兩次以上的一方扣分,對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的,也要適當(dāng)扣分。好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。

主持人:先請正方先發(fā)言。

主持人:好,各位觀眾,剛才這段自由辯論可謂非常的精彩,而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述,往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯xxx開始,時間3分鐘。請。

主持人:謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯xxx為正方作總結(jié)性陳述,時間也是3分鐘。請。

主持人:在比分揭曉之前,先請現(xiàn)場的評委嘉賓對今天的辯論進行點評,有請,大家歡迎。

主持人:好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請現(xiàn)場評委給大家一個客觀公正的答案,請評委退席評議。

大家好,今天我們辯論的主題是:xxxx。

首先請正方一辯闡述觀點一分鐘。

接著~~反方~~~·~~~~~~~~~~·。

一直到反方三辯結(jié)束。

下面是自由辯論環(huán)節(jié)十分鐘。

最后,請反方四辯總結(jié)陳詞。

~~~~~···正方~~~~~~~~·~~。

下面由我來公布輸贏!~~~~~~~~~~。

持稿:在陽光明媚的一天,我們班即將展開一場班級辯論賽。

這次,我們的主題是,團結(jié)力量大,還是個人英雄主義好。

團結(jié),可以使大家的力量聚集在一起,發(fā)揮出巨大的能量。而個人英雄,憑靠自己的努力,也可以做出一鳴驚人的事跡來。那么接下來,就讓我們來圍繞這個話題,各抒己見,發(fā)表自己的觀點。

辯論賽開始。首先請正方,認(rèn)為團結(jié)力量大的,先派代表開始發(fā)言。

正方:········。

反方:········。

謝謝??磥矸捶揭膊桓适救?,正方有什么要反駁的嗎?

正方:·········。

很好,看來正方的氣勢很強大啊,不肯服輸。反方,現(xiàn)在輪到你們來發(fā)表意見了。

反方:·········。

目前,比賽已經(jīng)發(fā)展到白熱化的階段了,現(xiàn)在的局勢很緊張,大家一定要發(fā)揮出自己的實力,給對方強而有力的回?fù)簟?/p>

正方:············。

反方:············。

由于時間關(guān)系,比賽先告一段落,最后,讓我們請正反的代表來總結(jié)一下。

本次的辯論賽到此結(jié)束,感謝大家的參加。讓我們下次再來。

思辯魅力,語言風(fēng)采,尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!歡迎大家來到今天的辯論賽現(xiàn)場。首先請允許我榮幸的向大家介紹出席本次比賽的老師,他們是……本次比賽的評委是……讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來!

縱觀我們悠久的歷史,上下五千年,英雄萬萬千,當(dāng)然,英雄的勝利也離不開團結(jié)的戰(zhàn)士。那么對于我們來說,團結(jié)和個人英雄主義哪一個更重要呢?首先,有請今天的雙方辯手。坐在我左手邊的是正方,他們所持的觀點是xxx,坐在我右手邊的反方,他們所持的觀點是xxx。有請雙方辯友做自我介紹。

好的,感謝雙方辯友的精彩介紹,那么接下來讓我們進入比賽的第一環(huán)節(jié):開篇立論。在本環(huán)節(jié)中,雙方一辯各有三分鐘的時間來陳述己方觀點,時間剩余三十秒時有一聲鈴音提示,時間到時有兩聲鈴音提示。首先有情正方。

感謝正方精彩的立論,下面讓我們聽一聽反方一辯是如何破題立論的。

同樣感謝反方辯手的精彩表現(xiàn)。下面進行第二環(huán)節(jié):攻辯環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中,一方的二辯或三辯選擇另一方的二辯或三辯中的其中一位進行提問,提問方有三十秒的時間,回答方有一分鐘的時間,時間到時有一聲鈴音提示。注意,回答方不得向?qū)Ψ竭M行提問。首先有請正方二辯選擇反方的二辯或三辯進行提問。

時間到,下面有請反方二辯向正方的二辯或三辯進行提問。

正方三辯、反方三辯……。

精彩的攻辯環(huán)節(jié)結(jié)束了,接下來,有請雙方一辯進行攻辯小結(jié),在本環(huán)節(jié)中,雙方一辯有一分半的時間進行小結(jié),時間到時有一聲鈴音提示,首先有請正方一辯。

好,有請反方一辯。

感謝雙方一辯的陳述。接下來就到了最為激烈和緊張的環(huán)節(jié):自由辯論。在本環(huán)節(jié)中,雙方各有4分鐘的時間,雙方交替發(fā)言,時間剩余30秒是有一聲鈴音提示,時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請正方,計時開始。

精彩的自由辯論過后,就到了本次比賽的最后一個環(huán)節(jié):總結(jié)陳詞。在本環(huán)節(jié)中,雙方四辯進行總結(jié)陳詞,雙方各有3分鐘的時間,時間剩余30秒是有一聲鈴音提示,時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請反方四辯。感謝反方四辯的精彩陳詞,下面有請正方四辯。

同樣感謝正方四辯的精彩表現(xiàn)。到這里,本場比賽就全部結(jié)束了,讓我們再次以熱烈的掌聲對辯手的精彩表現(xiàn)喝彩!

下面有請xxx對本次比賽進行點評,有請。

感謝評委的點評。那么現(xiàn)在,我宣布獲得本次比賽最佳辯手稱號的是xxx,恭喜你!本次比賽勝出的隊伍是xxx,恭喜你們!有請xx為他們頒獎。

再一次感謝老師和評委們的到來,同樣也感謝各個部門對我們工作的大力支持,我宣布本次比賽到此結(jié)束,請同學(xué)們有序退場。

辯論演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,英姿勃發(fā)的辯手們,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!

很榮幸能在北京科技大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發(fā)言。

回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程,這已經(jīng)是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長,然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,都蘊藏著學(xué)生會同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有必要樹立起正確的思想,建立好正確的價值取向,而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們,有的談吐機智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩(wěn)重,頗具大將風(fēng)范;也有的機智活潑,嬉笑怒罵皆成文章,讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點相對,然而我們卻為了同一個目的,那就是辯明真埋,尋求正確的價值取向。

回顧本屆賽事的歷程,可以說是相當(dāng)漫長。首先,上學(xué)期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后,各學(xué)院先后進行了院級比賽,通過院內(nèi)比賽,一方面,提高了各學(xué)院的辯論水平,同時也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優(yōu)秀的辯論選手,為本學(xué)期校級辯論賽組隊提供了人選。本學(xué)期,我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經(jīng)過院級比賽的選拔,每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越,九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果,更重要的是在組織參賽的過程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說:“通過辯論,讓我學(xué)會了合作,也學(xué)會了從容與鎮(zhèn)定?!币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確,在辯論中激烈的智力對抗,富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽采取淘汰賽制,為了取得最終的勝利,各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽,我和大家一樣,時時關(guān)注著比賽的結(jié)果和進程,一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇**舌箭入圍決賽,今晚的精彩比賽,想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節(jié)選!

本屆校園辯論賽,無論是從組織策劃還是從辯隊表現(xiàn)來看,都是相當(dāng)成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長,但是在各院與學(xué)生會同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維,無論在立論還是駁論階段都高潮迭起,十分精彩,既有“辯”的劍拔**張,也不失“論”的雄渾氣勢。當(dāng)然這一切都離不開各院同學(xué)對本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注,大家的支持正是我們前進的動力。

在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里,辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng),這對廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的。

本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號,而辯的思想定會在同學(xué)們中間流傳開去,而我們的校辯論隊也將吸納新成員,向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!

在這里,我謹(jǐn)代表學(xué)生會再次感謝九大學(xué)院的通力配合,感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后,祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,來年再戰(zhàn)!辯論演講稿范文節(jié)選!

謝謝!

辯論演講稿篇三

:善意的謊言是于內(nèi)心真誠的,如果善意的謊言有害于我們,那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因為善意的...

范文。

開卷是否有益。

主席:今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英,他們在過去的7天里,經(jīng)過一場又一場的激烈辯論,終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午,他們一定會使出渾身解數(shù),讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。

網(wǎng)

絡(luò)經(jīng)濟是不是泡沫經(jīng)濟。

自由辯論,雙方各有累計時4分鐘:正方四辯:對方二辯已經(jīng)明確告訴我們,只有股票泡沫經(jīng)濟破滅之后才能稱之為泡沫經(jīng)濟,那我請問對方辯友,如果一種泡沫正在發(fā)展,你如何判斷它是不是泡沫的'意義呢?反方:對方請告訴我,實心球叫泡沫,空心...

主席:今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英,他們在過去的7天里,經(jīng)過一場又一場的激烈辯論,終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午,他們一定會使出渾身解數(shù),讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。

辯論演講稿篇四

覺得應(yīng)該寫點什么,以抹去一群人賽事失利的陰霾,順便總結(jié)辯論帶給我們的真諦?!皠俨或?,敗不餒。”說不定能給某些像我這種一不小心辯論四年的學(xué)弟學(xué)妹開個好頭。當(dāng)然也有可能說了也是白說。

辯論之謂競技游戲,是綜合素質(zhì)的較量。素質(zhì)這個東西類似跑步,平時是需要鍛煉的。等到真要要比賽最后一刻,再怎么信誓旦旦、再怎么痛下決心、甚至再怎么努力,遇到強大的對手,恐怕是無法改變不了最后的結(jié)果的。臺上一分鐘,臺下十年功,跑步也好,辯論也罷,都是平時日積月累的訓(xùn)練的結(jié)果。平時的見聞多,才能感觸多;感觸多,才能思考多;思考多,才能積累多。等到真正準(zhǔn)備辯論題目的時候才能厚積而薄發(fā),才能比別人多準(zhǔn)備一步,不至于讓許多啟觸,許多想法于比賽之后悵然地飛濺出來。所以備戰(zhàn)決勝負(fù),不是從比賽題目下來之后才開始的。

幸好,辯論給人的收獲,不僅僅是比賽的結(jié)果而已。一次辯論賽勝利的人,可能會見好就收停止辯論訓(xùn)練的道路,反而辯論失利的人,會繼續(xù)探尋辯論過程的真諦。我想,如果生搬硬套、望文生義、強加定義、主觀斷言、嬌柔做作等等諸如此類的弊病能夠通過這次初賽失利的結(jié)果痛定思痛地反思的話,那么大一新生以后3年的辯論之路,且不論成就如何,我想路途上至少會干凈許多。如果還能額外養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,結(jié)交一批朋友,收獲些許友誼,發(fā)現(xiàn)一些興趣,那真的算是值了。

不是取經(jīng),是交流。

辯手與辯手之間的對話,不是取經(jīng),而是交流。跟人交流辯論,跟他進大學(xué)幾年是沒有關(guān)系的。領(lǐng)隊是組織者,教練是啟發(fā)者,其他人都是參與者——沒有絕對意義上的`老師。這樣才能有思維碰撞的火花。

這屆的帶隊的人時常問我,這個觀點對嗎?那個假設(shè)成立嗎?如果這樣,是不是就意味著那樣?如果真理之神阿波羅能讓觀點自然而然就能顯真或者顯假的話,這本身是否就違背了辯證法的原理呢?絕對的真理好比是廢話,我們往往執(zhí)其“兩端”而用其中,辯手就是為我們明其“兩端”(或者說明其某一端)。而這往往并不是想想中的那么簡單,因為我們通過辯論賽剖析的命題,不僅在于字面意義,更在于生活中的解釋。而生活要比命題本身復(fù)雜得多。所以與其問別人能不能這么說,不如先問一下自己為什么要這么說;問別人應(yīng)該怎么說,不如思考下為什么能這么說、還能說什么。這樣才便于思維的碰撞,便于把一方的問題分析透徹,形成立體化的立論結(jié)構(gòu)。在實戰(zhàn)的短兵相接中,才不至于敗下陣來。

訓(xùn)練的誤區(qū)。

其實各學(xué)校的新生辯論賽,勝方也好,負(fù)方也罷,之于辯論之浩瀚大海而言,只算是稍微入個門而已。僅此而已。

辯論演講稿篇五

辯論稿的格式一般分標(biāo)題、正文、署名、日期等幾部分。

標(biāo)題可點明辯論稿的中心,或標(biāo)明中心事件,或標(biāo)明中心的論題,讓人看到標(biāo)題就能了解辯論的內(nèi)容。

正文一般分開頭、主體、結(jié)尾三部分。開頭應(yīng)接觸辯論題目,提出辯論稿的主要內(nèi)容,使聽眾了解你要講的東西,當(dāng)然也應(yīng)使開頭有點技巧,使聽眾有興趣聽下去。主體是辯論稿的重點部分,要突出中心,用典型的材料,有力的分析,使聽眾點頭贊同。結(jié)尾可歸納自己的見解,使聽眾有個完整的印象。結(jié)尾要有力,能給人啟示和回味。

署名是署辯論者的姓名,日期是辯論的日期。

辯論稿是要以理服人的,所以,觀點要準(zhǔn)確,材料要典型,而材料與觀點之間的論述關(guān)系要嚴(yán)密,這樣才能把道理講透徹,才能做到以理服人。

辯論不但是要宣傳自己的見解,還要駁倒對方的觀點,既要辨別,又要論述,所以,不能只顧自己說自己的,還要聽別人是怎么說的,別人哪個看法不對,哪個材料錯了,哪個地方論述有漏洞,這些都要抓住,在自己的辯論稿中加以揭露和批駁,這樣,辯論稿便有論辯性了。論辯性是辯論稿的力量的表現(xiàn)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,英姿勃發(fā)的辯手們,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!

很榮幸能在***大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發(fā)言。

回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程,這已經(jīng)是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長,不過每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,都蘊藏著學(xué)生會同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有必要樹立起準(zhǔn)確的思想,建立好準(zhǔn)確的價值取向,而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們,有的談吐機智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩(wěn)重,頗具大將風(fēng)范;也有的機智活潑,嬉笑怒罵皆成文章,讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點相對,不過我們卻為了同一個目的,那就是辯明真埋,尋求準(zhǔn)確的價值取向。

回顧本屆賽事的歷程,能夠說是相當(dāng)漫長。首先,上學(xué)期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后,各學(xué)院先后實行了院級比賽,通過院內(nèi)比賽,一方面,提升了各學(xué)院的辯論水平,同時也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優(yōu)秀的辯論選手,為本學(xué)期校級辯論賽組隊提供了人選。

本學(xué)期,我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經(jīng)過院級比賽的選拔,每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越,九大學(xué)院的精英為我們體現(xiàn)了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不但僅是比賽的結(jié)果,更重要的是在組織參賽的過程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說:“通過辯論,讓我學(xué)會了合作,也學(xué)會了從容與鎮(zhèn)定?!币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確,在辯論中激烈的智力對抗,富有靈性的思想碰撞都能夠讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽采取淘汰賽制,為了取得最終的勝利,各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽,我和大家一樣,時時注重著比賽的結(jié)果和進程,一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽,今晚的精彩比賽,想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節(jié)選!

本屆校園辯論賽,無論是從組織策劃還是從辯隊表現(xiàn)來看,都是相當(dāng)成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長,但是在各院與學(xué)生會同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地實行著。

此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維,無論在立論還是駁論階段都高潮迭起,十分精彩,既有“辯”的劍拔弩張,也不失“論”的雄渾氣勢。當(dāng)然這個切都離不開各院同學(xué)對本屆校園辯論賽的支持與注重,大家的支持正是我們前進的動力。

在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里,辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng),這對廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的。

本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號,而辯的思想定會在同學(xué)們中間流傳開去,而我們的校辯論隊也將吸納新成員,向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!

在這里,我謹(jǐn)代表學(xué)生會再次感謝九大學(xué)院的通力配合,感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后,祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,來年再戰(zhàn)!辯論演講稿范文節(jié)選!

謝謝!

辯論演講稿篇六

真理不會越辯越明。

主席:今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英,他們在過去的7天里,經(jīng)過一場又一場的激烈辯論,終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午,他們一定會使出渾身解數(shù),讓大家享受一場語言的享宴。

規(guī)范陳詞。

正方一辯:謝謝主席,各位評委,各位來賓,對方辯友,大家好。為政論政,在商言商,辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明,真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識,所謂辯則是以一定的邏輯基礎(chǔ)為規(guī)則,通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒,而明即清楚明晰。

真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。人類的歷史是追求真理,探索真理,傳播真理,進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理,敬仰真理,正如亞里士多德所說:"吾愛吾師,吾更愛真理。"然而,認(rèn)識真理的過程并非一帆風(fēng)順,它是一個去偽存真,去粗取精的過程。

在這一個過程中,辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié),人們?yōu)榱藢で笳胬恚瑹o知辯,同偏見辯,向未知挑戰(zhàn),與荒謬斗爭,同強權(quán)抗衡。俗話說:鼓不敲不響,理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中,正是認(rèn)識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然,我們不否認(rèn)實踐在探索真理和檢驗真理中的巨大作用。它是必要條件,而我們認(rèn)為辯是使真理明的充分條件。

第一,在認(rèn)識真理的過程中,辯可以使認(rèn)識由片面到全面,由含混到清晰,由膚淺到深刻。大千世界萬物運行,無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后,需要我們?nèi)ヌ剿鳌⑷z驗。然而,人們的認(rèn)識水平是有限的,正所謂人非生而知之者,孰能無惑。于是,人們用辯來辨明真假,用辯來裁決真理和謬誤。在辯的過程中,真理逐漸由萌芽走向成熟。

第二,在真理的傳播過程中,辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時,習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前,它們的力量是如此強大,以至于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原,正如古羅馬的李維所言:"真理之火有時會變得暗淡,但它永遠(yuǎn)不會熄滅。"真理與謬誤的爭辯終將以真理的勝利而告終,而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。(掌聲)。

主席:謝謝崔同學(xué),下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)表明立場,他的時間也是3分鐘。

反方一辯:大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候,英國人說:"我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說:"我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說:"我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!

培根說:"研究真理,認(rèn)識真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識,它又可分為主觀與客觀真理,我覺得今天的主席非常英俊,這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn),這只是客觀真理。辯只是一種行為,不是規(guī)律,它建基在兩個或更多的對立觀點之上。

對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的,講道理、說真話就是辯,可是,在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn),筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。

真理不會越辯越明。

一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)驗累積,實踐領(lǐng)悟。而辯則是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合,讓共都不同的意見,不同的思想可以發(fā)表出來。但是,辯本身是不具備生產(chǎn)性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理,因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠實踐。

二、辯這一行為由于有了人的介入,使得行為有了種種的局限,從人性的不完美到權(quán)利的介入,從表達的缺陷道語言的局限,都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。如果越多的辯論想來是離真理越來越遠(yuǎn)吧!

三、一些真理根本不會越辯越明,許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明,知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形,一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。

綜上所述,便本身并不能將真理的不明之處明朗化,感性之處理性化,主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)。

主席:謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。

正方二辯:謝謝主席,大家好。剛才對方對我們說,一加一等于二是不辯自明的,那么請問,在歌德巴赫猜想中,一加一等于二這個例子都辯了好幾十年,能說他們沒有在辯嗎?第二,對方說我們的辯是不以事實為基礎(chǔ),可是我方碩果,我方的辯就是要以事實為基礎(chǔ)。

如果對方把狡辯,詭辯都叫辯,那么請問,海馬難道也是馬,蝸牛也是牛,青春痘也是痘嗎?(笑聲,掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明,這主要是由真理的特點決定的。

眾所周知,客觀事物都是由各種因素構(gòu)成,又處在不斷的變化和發(fā)展中。而人民認(rèn)識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約,同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認(rèn)識真理這個復(fù)雜的過程中,思想的交鋒是必不可少的。而辯則是使真理澄清的充分條件。

第一,辯是使人民認(rèn)識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒,在這種交鋒的過程中,它所產(chǎn)生種種問題往往能夠激發(fā)人民去進一步的思考以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話,他是或談言微中也可以解分。其實歷的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的懷疑與爭論,例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!

第二,辯是使真理發(fā)展的動力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在,都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們:論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件,特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷,從而促使人們進一步思考問題,更加深入的去探討問題。使原由的認(rèn)識逐漸地正確、精深與完善。

辯論演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,英姿勃發(fā)的辯手們,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!

很榮幸能在北京科技大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發(fā)言。

回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程,這已經(jīng)是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長,然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,都蘊藏著學(xué)生會同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有必要樹立起正確的思想,建立好正確的價值取向,而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們,有的談吐機智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩(wěn)重,頗具大將風(fēng)范;也有的機智活潑,嬉笑怒罵皆成文章,讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點相對,然而我們卻為了同一個目的,那就是辯明真埋,尋求正確的價值取向。

回顧本屆賽事的歷程,可以說是相當(dāng)漫長。首先,上學(xué)期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后,各學(xué)院先后進行了院級比賽,通過院內(nèi)比賽,一方面,提高了各學(xué)院的辯論水平,同時也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優(yōu)秀的辯論選手,為本學(xué)期校級辯論賽組隊提供了人眩本學(xué)期,我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經(jīng)過院級比賽的選拔,每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越,九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果,更重要的是在組織參賽的過程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說:“通過辯論,讓我學(xué)會了合作,也學(xué)會了從容與鎮(zhèn)定?!币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確,在辯論中激烈的智力對抗,富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽采取淘汰賽制,為了取得最終的勝利,各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽,我和大家一樣,時時關(guān)注著比賽的結(jié)果和進程,一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽,今晚的精彩比賽,想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!范文節(jié)選!

本屆校園辯論賽,無論是從組織策劃還是從辯隊表現(xiàn)來看,都是相當(dāng)成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長,但是在各院與學(xué)生會同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維,無論在立論還是駁論階段都高潮迭起,十分精彩,既有“辯”的劍拔弩張,也不失“論”的雄渾氣勢。當(dāng)然這一切都離不開各院同學(xué)對本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注,大家的支持正是我們前進的動力。

在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里,辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng),這對廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的。

本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號,而辯的思想定會在同學(xué)們中間流傳開去,而我們的校辯論隊也將吸納新成員,向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!

在這里,我謹(jǐn)代表學(xué)生會再次感謝九大學(xué)院的通力配合,感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后,祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,來年再戰(zhàn)!范文節(jié)選!

謝謝!

辯論演講稿篇八

大家上午好!

昨日如火的激情還未褪去,今日熱情的火焰繼續(xù)燃燒,伴著廣大民警的期待,在監(jiān)獄局黨委及各相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注、支持下,在各監(jiān)所的積極配合下,在全體參賽選手、工作人員的共同努力下,在評判團各位成員公正、公平的裁判和見證下,由我們喀什監(jiān)獄承辦的南疆賽區(qū)辯論賽預(yù)選賽圓滿完成了所有賽程,即將落下帷幕。

在此,請允許我代表喀什監(jiān)獄,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心支持,感謝各監(jiān)所的配合,感謝評委們的辛勤勞動,感謝臺前幕后的工作人員的辛勤勞動。并以非常激動的心情向在比賽中取得優(yōu)異成績的代表隊,以及獲得“優(yōu)秀辯手”“最佳組織獎”等獎項的單位和個人表示熱烈的祝賀!

這次比賽進行得很成功,辨友們才思敏捷,語言駕馭能力好,充分展示了廣大民警的聰明睿智,實力雄厚,展現(xiàn)了廣大民警的精神風(fēng)貌、時代風(fēng)采。讓我們看到了我參賽民警之間極強的團隊合作精神和豐富的文化底蘊,同時也極大地豐富民警的文化生活,加強了各監(jiān)所之間的交流與合作,完成了預(yù)期的任務(wù),達到了預(yù)期的目的。應(yīng)該說這是一場友誼的賽會,是一次成功的盛會。

本次辯論賽共進行了6場比賽,比賽進程都進行得井然有序,賽場氣氛緊湊熱烈。辯論賽期間,8支隊伍的辯手們在辯論場上妙語連珠,揮灑才智,充分展現(xiàn)了各自的聰明才智,給我們留下了深刻的印象。

我想,作為監(jiān)獄民警隊伍的一員,我們?yōu)橛心銈冞@樣的后繼人才感到欣慰!作為承辦方,我們?yōu)槟銈兇罱ㄆ疬@個交流平臺和展示的舞臺而感到高興!從你們身上看到了希望,看到了未來,你們是我們監(jiān)獄系統(tǒng)的驕傲。在此,我也代表喀什監(jiān)獄全體民警衷心地希望各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們對我們的工作提出寶貴的建議,共同把監(jiān)獄的事業(yè)做得更好,為廣大民警提供更好的發(fā)展平臺!

本次辯論賽結(jié)束了,我們在回顧的同時,更對未來充滿了期待,我們期待在以后的工作中,廣大民警能夠發(fā)揚在此次辯論賽中的精神,以更飽滿的道德修養(yǎng),更全面的知識結(jié)構(gòu),更突出的心理素質(zhì),更默契的整體配合,去迎接每一天的工作,去身體力行的實現(xiàn)我們忠誠為民的誓言,去躬身踐履我們公正廉潔的價值觀念,在風(fēng)云變幻的機遇與挑戰(zhàn)之中,實現(xiàn)我系統(tǒng)的跨越式發(fā)展!

領(lǐng)導(dǎo)、同事們,讓我們下一屆辯論賽再相會!

辯論演講稿篇九

眾所周知,眼睛是心靈的窗戶,是上帝賦予我們的最美麗的器官,是我們感知世界最直接敏銳的部分.如果她受到了傷害,那么,我可以斷言,我們對這個世界的認(rèn)知,是不會太準(zhǔn)確的.所以說,為了你那雙迷人的雙眼著想,'skeepawayfromtvsets.

第二,電視機的出現(xiàn)使得人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)。無可質(zhì)疑,自從擁有了電視機,我們的視覺獲得了更多的享受,它讓我們足不出戶就能在瞬間感知世界的瞬息萬變和奇聞異事。有人說電視讓世界便小了。是的,而且,人們的活動范圍也隨之減小了。但是,人與人之間的距離卻越發(fā)遙遠(yuǎn)?,F(xiàn)在,城市里的住房大都是單元樓,很多人都住了三四年了,連單元里的人都認(rèn)不全,這不得不算是一種悲哀。但有人反駁說是工作太忙,沒時間。但我不禁要問,下班了,竄竄門,交流感情總有時間吧。

干嗎吃完飯就坐在電視機旁,一直到睡覺。十幾年前,當(dāng)電視機尚未普及,那彼此竄門閑聊,鄰里之間親密無間,一家包餃子,十家挨著送的情形早已成為記憶,那樣的模糊遙不可。更可笑的是這些人還在家里抱怨,為什么鄰里關(guān)系普遍冷漠呢?那么,我要問你了,你自己主動走出家門了嗎?你自己有刻意去改變這種關(guān)系嗎?我想。整天抱著個電視機,這種改變不會來臨。所以為了避免這種關(guān)系,遠(yuǎn)離電視機吧!let'skeepawayfromtvsets.

第三,我想從電視對青少年心理的嚴(yán)重危害來說明電視的罪惡.現(xiàn)在,文化是繁榮了,可青少年心靈的土壤卻越發(fā)荒蕪.我們常??梢钥吹诫娨暲锊シ胖@樣那樣的愛情片,偶像劇.今天海豚灣戀人,明天藍色生死戀,更有甚者是那些暴力的,描寫江湖義氣的影片.讓我們祖國的花朵,民族的希望,社會主義的接班人,振興中華民族的主力軍迷失了自我.他們不知道他們來到世間的目的,他們也逐漸迷失了人生的方向.

他們整天除了談清說愛,打架滋事,別無所長.大家想一想,一個愛因斯坦能讓我們的人類社會發(fā)展加快二為大家提供各類文章的寫作與寫作培訓(xùn)服務(wù)。)十年,如果那些墮落的當(dāng)中,有一個具有愛因斯坦資質(zhì)的.青少年,那對于我們中華民族而言,那種遺憾和損失是無法用言語所能表達的.

前幾天,我在網(wǎng)上看到一則信息,中學(xué)生,三角戀,其中一個男生用刀捅傷了另一個男生,被抓,女生深感愧疚,跳河自盡.多么令人嘆息啊,三個風(fēng)華正茂的少年在這起事件中,充分包含了早戀和暴力兩大社會道德所禁止的問題.這起事件受到傷害的不止是他們?nèi)齻€人,誠然,他們的人生已經(jīng)蒙上了厚厚的一呈陰影,肯定將伴隨他們一生,當(dāng)然有的已沒了今生,只能期待來世.但,對于他們的親人而言.那種痛苦是一生一世的。其實,青少年時期是學(xué)習(xí)知識,完善自我的關(guān)鍵時刻。

老是將時間浪費在不該是自己這個年齡段應(yīng)該考慮的事上,不能不說,這是種生命能量的浪費,人的精力是有限的,當(dāng)你在一方面考慮得太多時,其他的方面必然考慮得不夠周全。所以,為了青少年一代,為了祖國的未來更加繁榮,富強。let'skeepawayfromtvsets.

綜上所述,電視在帶給我們歡娛的同時,更給我們帶來了無法彌補的巨大傷害.我們都是聰明人,我也知道大家不是撿了芝麻丟了西瓜的傻猴子.我相信大家會有自己理性的判別。

辯論演講稿篇十

古人云:“玩物喪志”。數(shù)千年來,人們牢牢記住了老祖宗的訓(xùn)戒,而形成一種根深蒂固的觀念:“玩物”者一定“喪志”。今天,我反方要說“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系,玩物未必喪志。

縱覽古今中外,玩物而不喪志者確實大有人在。少年時期的魯迅,也曾“玩物”不舍。“百草園”是他們的樂園,在私塾的課上也曾偷偷地讀小說象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等,還用紙蒙在上面描繡像。玩物,不僅沒有喪志,反而培養(yǎng)了少年魯迅對文學(xué)的興趣,為他將來以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅實的基礎(chǔ)。

愛迪生曾說過:“興趣是最好的老師?!倍d趣則是源于愛玩。玩物未必喪志,玩得好,不但對我們無害,而且還利于智力的開發(fā),培養(yǎng)出興趣。赫赫有名的魔術(shù)大師劉謙,因為玩魔術(shù)一舉成名,上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器,在國際發(fā)明創(chuàng)造比賽中獲了獎。湖南景炎學(xué)校初三0709班學(xué)生陳銘豪,喜歡玩魔方,在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。

大凡有玩物喪志之說者,大半把志看得狹隘,大半把物看得太扁,豈不知,此說不但蒙蔽了自己,更因而欺騙了大眾,難怪秦王坑殺了儒生,無人阻止,難怪吳起殺了老婆,反有人叫好,實在可悲哉!秦王錯怪了物,二世而亡,吳起錯立了志,失了至情,哀哉!

不,不是這樣的,列寧曾經(jīng)說過:“不會休息的人就不會工作?!彼X是一種休息,那玩不更是一種更好的休息嗎?學(xué)習(xí)學(xué)累了,玩一玩,休息休息,可以放松一下頭腦,更利于學(xué)習(xí)?。∵B玩都不玩一下,只知道學(xué)習(xí)的人,不留給大腦一點空隙,學(xué)習(xí)也學(xué)得不夠好,適當(dāng)?shù)耐嬉幌?,哪里會喪志?而是利于心身,助于學(xué)習(xí),和朋友遞進關(guān)系等益處啊!

種種事例說明;“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關(guān)系,玩物未必喪志。

辯論演講稿篇十一

生活論辯不同于法庭論辯和賽場辯論,沒有必要總是那么劍拔弩張,咄咄逼人。那么,在生活論辯中,如何做到既能駁倒對方觀點,又不致對方太難堪呢?答案就是幽默。

有位養(yǎng)雞場的主人向來討厭傳教士,因為他覺得有不少傳教士講的'是一套,做的又是一套,尤其有些家伙表面滿口仁義道德,私底下卻干些見不得人的勾當(dāng),為了發(fā)泄自己的不滿,養(yǎng)雞場主有事沒事,就信口散布傳教士的壞話。

一天,有兩位傳教士上門,說要買只雞。

養(yǎng)雞場主讓他們在養(yǎng)雞場里隨便挑,沒想到他們卻挑中了一只毛掉得差不多,禿頭又跛腳的公雞。

養(yǎng)雞場主很奇怪,問他們?yōu)槭裁匆I這只丑陋難看的病雞。

其中一位傳教士回答說:“我們想把這只雞買回去養(yǎng)在修道院的院子里,路過的人看見要是問起的話,我們就說這是你養(yǎng)出來的雞?!?/p>

養(yǎng)雞場主一聽,急了,連忙搖手:“不行不行!你們看看我這養(yǎng)雞場里的雞,哪一只不是養(yǎng)得漂漂亮亮、肥肥壯壯的,就這一只不知道怎么搞的,一天到晚總打架,弄成這種丑樣子,你們拿這樣一只雞來代表我所有的雞,太不公平了!”

另外一位傳教士笑著回答說:“對呀!少數(shù)傳教士行為不檢點,你卻喜歡拿他們來代表我們,對我們來說,也太不公平了!”

養(yǎng)雞場主一聽,頓時明白了二人的用意,連忙向他們賠禮道歉。

所謂仿擬式幽默,就是模仿對方的語言形式、邏輯方式和說話口氣進行批駁的論辯方式。上例中,面對養(yǎng)雞場主的偏見,兩位傳教士沒有從正面批駁,而是巧妙地設(shè)置了一個買雞的情境,故意引導(dǎo)對方存疑而問,然后模仿養(yǎng)雞場主的邏輯,推導(dǎo)出養(yǎng)雞場主同樣“太不公平”的觀點,幽默地凸現(xiàn)了對方觀點的荒謬,表達形象,辯駁有力,令養(yǎng)雞場主心服口服,俯首道歉。

某市因外來人口較多,交通狀況日趨惡化,坐公交車的人越來越多。

一日,一個體形偏瘦的乘客忿忿不平地在車內(nèi)抱怨說:“這公交車太擠,完全是一些胖人造成的,以后應(yīng)該按重量買票!”

這時,他身旁的一位體形較胖乘客聽了,知道他是隨口一說,便微笑著反駁說:“假如您的話應(yīng)驗了,那么對您將非常不利?!?/p>

“為什么?”瘦乘客不解地問。

“您想想,像您這么苗條的人,如果按體重收費,那么乘務(wù)員能收您多少錢,如果您是乘務(wù)員,您是愿意我這樣的人乘車,還是愿意您這樣的人乘車?”

瘦乘客一聽,禁不住笑了,剛剛因為擁擠而發(fā)的火氣頓時煙消云散。

所謂反還式幽默,就是以其人之道還治其人之身,它使用的思維套路是對方的,而后由此及彼,物歸原主,它的目的是讓對方搬起石頭砸自己的腳。上例中,為了批駁瘦乘客“按重量買票”的荒謬觀點,體形偏胖的乘客以對方的觀點為前提推導(dǎo)出“瘦子會因為交費少而不被允許乘車”的結(jié)論,反過來證明了體形偏瘦乘客的錯誤觀點,既達到了反駁對方的目的,又沒有讓對方感到難堪,使他在笑聲中拱手認(rèn)輸。

北京師范大學(xué)教授于丹很喜歡紫色,在“百家講壇”舉辦講座期間,她常常是一身淡紫色印花西裝,再配加上一條深紫色的絲巾,感覺十分雅致。然而,有一次,于丹作完講座后,有觀眾指著她的衣服問:“于丹老師,易中天老師品三國穿中山裝,你卻穿得很時尚、很西化,我認(rèn)為你應(yīng)該穿中式服裝來講《論語》才對啊!”于丹聽了幽默地反問道:“你看,我現(xiàn)在裹小腳還來得及嗎?”觀眾聽了忍不住哄堂大笑。

所謂歸謬式幽默,是指為了論證對方的觀點是錯誤的,先認(rèn)同對方的觀點,假定對方言之有理,然后以它為前提,推導(dǎo)出一個更為荒謬的結(jié)論來,從而使對方的觀點不攻自破。上例中,面對那位觀眾所持“講中國經(jīng)典就應(yīng)該穿中式服裝”觀點的謬誤,于丹教授沒有多費口舌,而是來了個歸謬推理:既然你認(rèn)為講中國經(jīng)典就應(yīng)該穿中式服裝,那么我裹上小腳來講豈不更傳統(tǒng),更中國化?后者顯然更為荒唐可笑,這樣一來,對方觀點的荒謬也就昭然若揭了。

辯論演講稿篇十二

一個出色辯手應(yīng)具有較高的綜合素質(zhì)。與其說辯論是觀點和思想的交鋒,還不如說是同對手較量能力、知識水準(zhǔn)的高低。辯論的基本要求是什么呢?辯論的基本要求一、知識淵博,專業(yè)精熟知識就是力量,當(dāng)今世界之爭主要表現(xiàn)在科技與知識之爭,辯論...

律師有哪些辯論技巧。

俗許說,你有張良計我有過墻梯,而律師在辯論的時候就需要用自己的技巧,但是了解的人可能不多,下面小編為你整理律師辯論技巧,希望能幫到你。...

謝謝主席,大家好!桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳。我方的觀點是順境更有利于人成才。且聽我作如下的兩點分析。第一,從概念方面說:人活著總處在一定的社會環(huán)境和自然環(huán)境中,當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件,有利...

辯論演講稿篇十三

xxx:

大家好。

今天我方的觀點是,應(yīng)該提倡陳光標(biāo)式的高調(diào)慈善。陳光標(biāo)式即公開、透明、并且捐助方與受助方面對面的慈善方式。下面我方將從企業(yè)家、公眾及社會三方面來論證其應(yīng)該性:

第一,從企業(yè)家個人來說,陳光標(biāo)式的高調(diào)行善有助于企業(yè)家為慈善事業(yè)做出貢獻,同時又避免非議,減少詐捐,虛假捐款的出現(xiàn)。中國從來就不缺少身家顯赫的企業(yè)家,也不缺少好善樂施的好人,缺的是恰恰是既有錢又懂善之士。從規(guī)定員工“捐款以10元為限”,到頻頻曝出的“詐捐門”,再到擔(dān)心“勸捐”而拒絕參加慈善晚宴,富人們的“偽慈善”與“假愛心”面目一次次被戳穿,留下的是“吝嗇鬼”和“守財奴”的負(fù)面性公共形象。即使有些企業(yè)家真的想捐,但又怕高調(diào)亮相要遭受各種評說。陳光標(biāo)的出現(xiàn),有著標(biāo)本意義,至少讓社會大眾感覺到,比爾·蓋茨與巴菲特不僅僅存在于外國,中國也有樂于慈善事業(yè)的富豪。

第二,從公眾來看,公眾最在意的往往不是捐助形式,而是捐助物款是否真正到了弱勢群體手中,是否真正緩解了困難。據(jù)民政部的調(diào)查,大陸75%的慈善組織存在不透明,善款流向總成未知數(shù),很多慈善款沿途大量蒸發(fā)。陳光標(biāo)式的高調(diào)行善使公眾明白白的可以看到有多少捐款,流向了何處,便于對善款的監(jiān)督,同時又保證了受助者可以實實在在拿到捐款,也避免了第三方從中抽取一部分款項,使受助者可以拿到更多捐款。

辯論演講稿篇十四

律師辯論中的情感自控,可以從三個方面進行。

一是克服職業(yè)變態(tài)。

所謂職業(yè)變態(tài),是指在職業(yè)活動的一些特點的影響下,在個性里出現(xiàn)的對完成活動與個性本身的心理結(jié)構(gòu)有消極影響的心理變化。當(dāng)活動同不斷出現(xiàn)的消極地影響人心理的種種事實聯(lián)系時,便產(chǎn)生職業(yè)上的變態(tài)。

律師辯論中的職業(yè)變態(tài),其表現(xiàn)形式主要是過于自信、簡單、粗暴、易怒,不尊重法律和事實,不尊重他人。

職業(yè)變態(tài)會導(dǎo)致情感的失調(diào)和失控,是開展法庭辯論的障礙。因此,克服職業(yè)變態(tài)是律師辯論中情感自控的重要方面。

如何克服職業(yè)變態(tài)?主要的方法是:加強思想教育;講究職業(yè)道德;訓(xùn)練和培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)(如謙虛、謹(jǐn)慎、忠誠、正直、無私等)。

二是用理智控制情感。

在律師辯論中,任何不理智的言行都是感情失控的具體表面。用理智控制感情是律師情感自控的主要方法。

所謂理智是指與滿足求知欲、追求真理的思維活動及其內(nèi)容相聯(lián)系的一種情感。它對合乎原則性、邏輯性的思維活動及其所導(dǎo)致的正確思想,產(chǎn)生肯定的情感;反之,則產(chǎn)生否定的情感。理智是在實踐中隨著思維活動的進行而發(fā)生、發(fā)展的,它對創(chuàng)造性的思維和實踐活動具有促進作用。

理智還是一種正確的思維與智慧相結(jié)合的心理品質(zhì)。理智可以克服偏見,避免個人意氣用事;可以拓展思維,深化思維,消除因主觀、片面、經(jīng)驗不足而造成的差錯;可以幫助律師對案件進行冷靜、客觀分析,使律師在辯論中作出正確的決策;可以適當(dāng)調(diào)動律師的感情,激勵律師的良知、道義、職責(zé),堅定律師的自信心。

三是適度地調(diào)動情感。

律師辯論中的情感自控,除了思想品質(zhì)、個性修養(yǎng)外,還有一些具體的方法。例如:

怎樣決定辯論感情基礎(chǔ),如何正確地選用傳遞情感的語言表達方式等。

不帶感情色彩的法庭辯論,是不可能的,關(guān)鍵是帶何種感情,帶多帶少,如何表達。善于情感自控的律師,往往能夠根據(jù)辯論內(nèi)容的需要,以及辯論參與者的相互關(guān)系和諸多心理因素,正確決定辯論過程中的情感基調(diào),把握情感表達的時機與方式。一般地說,律師辯論的感情基調(diào),應(yīng)該以說服為主,語氣要莊重干和,用語要準(zhǔn)確得當(dāng),情感不宜過分外露,不要刺激對方,有意造成情感上的對立。那種“攻其一點、不計其余”的辯論態(tài)度和方法是不足取的,實際上是情感失控的反映。

事實證明,誠懇、冷靜、沉著、穩(wěn)健的情緒是律師辯論必需的。律師駕馭好自己的辯論情緒,對于提高辯論質(zhì)量有很大幫助。

綜上所述,律師辯論是一種技巧性很強的語言表達活動,作為表達形式與方法的口才,客觀地存在于律師辯論之中。任何忽視和輕視口才的思想與作法,都不利于律師辯論的充分展開。

辯論演講稿篇十五

真理越辯越明。

反方:馬來亞大學(xué)。

真理不會越辯越明。

主席:今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英,他們在過去的7天里,經(jīng)過一場又一場的激烈辯論,終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午,他們一定會使出渾身解數(shù),讓大家享受一場語言的享宴。

規(guī)范陳詞。

正方一辯:謝謝主席,各位評委,各位來賓,對方辯友,大家好。為政論政,在商言商,辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明,真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識,所謂辯則是以一定的邏輯基礎(chǔ)為規(guī)則,通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒,而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加清晰明白。人類的歷史是追求真理,探索真理,傳播真理,進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理,敬仰真理,正如亞里士多德所說:"吾愛吾師,吾更愛真理。"然而,認(rèn)識真理的過程并非一帆風(fēng)順,它是一個去偽存真,去粗取精的過程。

第一,在認(rèn)識真理的過程中,辯可以使認(rèn)識由片面到全面,由含混到清晰,由膚淺到深刻。大千世界萬物運行,無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后,需要我們?nèi)ヌ剿?、去檢驗。然而,人們的認(rèn)識水平是有限的,正所謂人非生而知之者,孰能無惑。于是,人們用辯來辨明真假,用辯來裁決真理和謬誤。在辯的過程中,真理逐漸由萌芽走向成熟。

第二,在真理的傳播過程中,辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時,習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前,它們的力量是如此強大,以至于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原,正如古羅馬的李維所言:"真理之火有時會變得暗淡,但它永遠(yuǎn)不會熄滅。"真理與謬誤的爭辯終將以真理的勝利而告終,而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。(掌聲)。

主席:謝謝崔同學(xué),下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)表明立場,他的時間也是3分鐘。

反方一辯:大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候,英國人說:"我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說:"我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說:"我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說:"研究真理,認(rèn)識真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識,它又可分為主觀與客觀真理,我覺得今天的主席非常英俊,這是主觀真理。

地球繞著太陽轉(zhuǎn),這只是客觀真理。辯只是一種行為,不是規(guī)律,它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的,講道理、說真話就是辯,可是,在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn),筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明則是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。

真理不會越辯越明。

一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)驗累積,實踐領(lǐng)悟。而辯則是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合,讓共都不同的意見,不同的思想可以發(fā)表出來。但是,辯本身是不具備生產(chǎn)性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理,因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠實踐。

二、辯這一行為由于有了人的介入,使得行為有了種種的局限,從人性的不完美到權(quán)利的介入,從表達的缺陷道語言的局限,都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。如果越多的辯論想來是離真理越來越遠(yuǎn)吧!

三、一些真理根本不會越辯越明,許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明,知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形,一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。

綜上所述,便本身并不能將真理的不明之處明朗化,感性之處理性化,主觀之處客觀化。謝謝。

辯論演講稿篇十六

大家晚上好!很高興能和對方辯友在這里對“做男人難還是做女人難進行探討”,縱觀古今,男性要比女性面對更多壓力和困難,承擔(dān)著的責(zé)任要更多。所以我方的觀點是“做男人比做女人更難”

當(dāng)代社會對男人的‘期望很高,很多事情都要男人去面對承擔(dān),并且還要承受來這個方面的壓力,做男人要比做女人顯得更為艱難!

自古以來,無論是“望子成龍”,還是“養(yǎng)兒防老”的觀點,都表明著社會主流意識群體的男性的高期望,這在造就中國燦爛的古文明的同時,也使得男性要承受比女性更為沉重的社會責(zé)任。

從母系社會開始,男人就一直扮演著社會主要勞動力的來源的角色,據(jù)有關(guān)報道,社會勞動76%以上都來自男性。而從事重體力勞動的男女比更是達到了驚人的2850:1。這充分體現(xiàn)在社會的創(chuàng)造與建設(shè)中,男性是社會勞動團體的核心,所以,必然男人承擔(dān)著比女性更多的責(zé)任和社會壓力。

除此之外,男性在結(jié)婚方面的壓力也高于女性,數(shù)據(jù)表明當(dāng)前中國的男女比例為117:100,男性處于婚齡的人數(shù)比女性多3—4千萬,男多女少的局面,使得男人必須又擁有更多的私人財產(chǎn),才能找到心儀的對象。并且現(xiàn)在的女人出現(xiàn)拜金,越發(fā)看中經(jīng)濟水平的情況下,更加使得男性的`壓力要重于女性一分。

男性被寄予厚望的同時還要承擔(dān)巨大的責(zé)任,社會上卻對男性心理沒有足夠的關(guān)注,在主流觀念的束縛下,社會長期關(guān)注女性,卻忽略了在社會上承擔(dān)著更多壓力的男性,對女性情感宣泄報以安慰和關(guān)心,而對承擔(dān)社會大部分責(zé)任的男性的真情流露卻報以冷漠,嘲笑和鄙視,這便是是社會的真實寫照。而這種主流態(tài)度,使得男性在承受巨大心理煎熬的同時卻無處得到宣泄,無疑是在雪上加霜。從這方面來說,做男人明顯要比做女人難。

而又由于上述的種種原因,加上無處宣泄的內(nèi)心煎熬,使得大多數(shù)男性一直處于亞健康狀態(tài),這使得男性患重大疾病的概率遠(yuǎn)大于女性。根據(jù)中國日本韓國幾大媒體所進行的社會調(diào)查顯示,男性在心血管疾病而發(fā)病率比女性高24%,腦部病癥高了19%,而高血壓高血糖等病癥則高出驚人的55%。就算上述不說,根據(jù)國內(nèi)媒體統(tǒng)計,男性心理疾病患病率也遠(yuǎn)高于女性。國外也有最新研究表明人類免疫基因位于x染色體上,有著兩條x染色體的女性先天就有免疫優(yōu)勢。這種種原因,造成了女性平均壽命要比男性多了5歲。

所以,綜上所述,我方認(rèn)為當(dāng)男性比當(dāng)女性更難。

辯論演講稿篇十七

第一,實事求是原則。

實事求是,是我國黨和政府工作的基本思想路線和優(yōu)良傳統(tǒng)之一。實事求是原則也是我國律師應(yīng)遵守的基本原則之一。律師的辯論口才應(yīng)遵守這一原則。實事求是原則,要求律師在辯論活動中,必須實事求是,以客觀存在的事實為根據(jù),不偽造事實,不夸大事實,也不隱瞞或縮小事實。

第二,依法辯論原則。

依法辯論也是律師辯論口才應(yīng)遵守的原則。它包含以下主要內(nèi)容:(1)參加辯論是律師的權(quán)利,律師必須依法行使辯論權(quán)。(2)在辯論中律師必須依法履行一定的義務(wù),凡是法律規(guī)定當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)履行的辯論義務(wù),律師也要履行。(3)律師辯論中所作的分析,或者所提出的意見,都要符合法律規(guī)定,要有法律依據(jù)。

第三,維護當(dāng)事人合法權(quán)益原則。

該原則是指律師要維護受委托當(dāng)事人的合法權(quán)益。根據(jù)這一原則,當(dāng)事人可以要求律師維護自己的合法權(quán)益,律師也應(yīng)當(dāng)主動維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。律師維護當(dāng)事人的合法權(quán)益,是通過各種途徑和方法來實現(xiàn)的,其中辯論口才是一個主要方面。

第四,辯論平等原則。

該原則是律師進行辯護活動的準(zhǔn)則。它包括以下主要內(nèi)容:(1)雙方當(dāng)事人的辯論地位是平等。(2)雙方律師與雙方當(dāng)事人的辯論地位是平等的,辯論的機會也是均等的。(3)雙方律師之間的辯論地位也是平等的。

第五,維護國家主權(quán)原則。

該原則是我國律師在涉外辯論中必須遵守的準(zhǔn)則。根據(jù)我國法律規(guī)定,在涉外訴訟中,中國律師可以擔(dān)任外國當(dāng)事人的代理人。

在這種情況下,維護當(dāng)事人的合法權(quán)益與維護國家的主權(quán)利益是一致的。這里所講的外國當(dāng)事人權(quán)益的合法性包括:(1)必須是受到我國國內(nèi)法律所承認(rèn)和保護的權(quán)益;(2)必須是受到經(jīng)我國政府簽訂的國際條約所承認(rèn)和保護的權(quán)益;(3)必須是受到我國政府認(rèn)可的國際慣例所承認(rèn)和保護的權(quán)益。我國律師在進行涉外辯論中符合以上三種情況,就是維護我國的主權(quán)。外國當(dāng)事人不符合以上情況的利益,我國律師不應(yīng)予以維護。

辯論演講稿篇十八

謝謝主持人,各位老師,同學(xué)大家下午好:

很高興在此與大家進行“資本主義是利大還是弊大“的討論。我方的觀點是”利大于弊“。

首先我方先明確一下資本主義的實質(zhì),所謂“資本主義”是指資本主導(dǎo)社會經(jīng)濟和政治的意義。資本主義并沒有準(zhǔn)確定義,不同的經(jīng)濟學(xué)家也對資本主義有不同的定義,一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟學(xué)或經(jīng)濟社會學(xué)的制度,在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都?xì)w私人所有,并借助勞動者來創(chuàng)造利潤。在這種制度里,商品和服務(wù)借助貨幣在自由市場里流通。投資的決定由私人進行,生產(chǎn)和銷售主要由公司和工商業(yè)控制并互相競爭,依照各自的利益采取行動。

下面我將從幾個方面來論證我方的觀點。

第一,從資本主義對經(jīng)濟的影響來說,

資本主義的特點之一是人身自由。由于它的存本主義便具有了兩大優(yōu)越性:第一,激發(fā)人們的積極性。勞動者的人身是自由的他們可以自由地選擇職業(yè)、自由地尋求發(fā)財致富。封建制度被打破了,勞動者既有可能成為小商品生產(chǎn)者,也能成為雇傭工人,甚至有可能當(dāng)上資本家,但不論他成一種人,要想發(fā)財都已不能靠強制性剝削,只能靠商品、資本市場或勞動力市場上的競爭取勝,這是一種有利勵。所有的人都這樣做,結(jié)果整個社會生產(chǎn)力也就獲得。

它的另一個優(yōu)勢就是促進資源有效配置。這是從第一個優(yōu)越性中直接產(chǎn)生的。在任何社會中,各部門的生產(chǎn)資料和勞動力之間都應(yīng)有一個合適的比例,比例失調(diào)會導(dǎo)致混亂。而個人之間的市場竟?fàn)巹t提供了一條通向比例協(xié)調(diào)的道路。

第二,從資本主義對科技的發(fā)展來說,

自動化時代;空間技術(shù)和海洋技術(shù)的發(fā)展標(biāo)志著人類社會已從被束縛于地球表面的“地球居民”時代進入一個遠(yuǎn)為遼闊的陸??樟Ⅲw新時期;基因重組技術(shù)、結(jié)構(gòu)化學(xué)和分子工程學(xué)的進展使人類獲得了主動創(chuàng)造新生物和新生命的創(chuàng)造力,標(biāo)志著人類正在由“必然王國”一步步走向“自由王國”。

第三,從資本主義法制方面來說。

資本主義法制能夠依照民主原則,維護其統(tǒng)治和權(quán)力公民權(quán)利和人權(quán)。一方面要求強有力的國家主權(quán)作為其發(fā)展的政治制度保障,而另一方面,資本主義的發(fā)展也把先前在不同程度上束縛于土地、村落、家庭、行會、宗教和民族的個體解放出來,以各種方式自由地參與資本主義的市場經(jīng)濟交換,從而創(chuàng)造了近代意義上獨立的個人。注重個人權(quán)利成為資本主義法治思想和實踐的一個重要方面。

綜上所述,資本主義利大于弊,謝謝。

辯論演講稿篇十九

各位評委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們大家下午好!這里是山東理工職業(yè)學(xué)院經(jīng)管系第三屆辯論賽初賽第二場的現(xiàn)場。我是主持人張耿。

在辯論賽正式開始之前我要強調(diào)一下會場秩序:請各位將自己的通訊工具調(diào)成靜音或震動狀態(tài),盡量避免中途走動和提前退場,不得打斷他人講話和對他人進行人身攻擊。

現(xiàn)在我宣布本場辯論賽現(xiàn)在正式開始!今天我們很榮幸的請到了xxx主任、xxx主任、xx級xx班輔導(dǎo)員、xx級xx班輔導(dǎo)員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們在百忙之中來參加我們的辯論賽。

接下來就讓我來介紹一下辯論雙方和他們的辯題:坐在我右手邊的是來自xx級xx班的正方辯手他們的辯題是......坐在我左手的來自xx級xx班的反方辯手他們的辯題是......那么現(xiàn)在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們?nèi)〉美硐氲某煽儭?/p>

首先,進行第一個環(huán)節(jié)。由出場選手做個性化自我介紹。有請正方辯手開始做個性化自我介紹......有請反方辯手做個性化自我介紹......感謝雙反辯手帶來如此精彩絕倫的個性化自我介紹。

在聽完雙方辯手張揚個性的自我介紹之后,我們馬上進入第二個環(huán)節(jié):立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨立完成,按正方反方的順序進行,每方3.5分鐘,有請正反一辯進行立辯陳詞......下面有請反方一辯做立辯陳詞......

感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進入第三個環(huán)節(jié):質(zhì)詢提問環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次,兩輪由不同的隊員應(yīng)對。中途不得換人,按正方—反方—正方—反方的順序進行,每個提問不得超過10秒,每個回答不得超過30秒。問著只準(zhǔn)問,答者準(zhǔn)答。有請正方二辯質(zhì)詢提問反方二辯或三辯,時間為2.5分鐘,有請......有請反方二辯質(zhì)詢提問正方二辯或三辯,時間為2.5分鐘,有請......接下來有請正方三辯質(zhì)詢提問反方二辯或三辯,時間為2.5分鐘,有請......有請反方三辯質(zhì)詢提問正方二辯或三辯,時間為2.5分鐘,有請......

雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來我往,我方唱罷,你方登場,好不精彩!下面就讓我們進入第四個環(huán)節(jié):攻辯小結(jié)。有請正方一辯做攻辯小結(jié),時間為2.5分鐘,有請......有請反方一辯做攻辯小結(jié),時間同樣為2.5分鐘,有請......感謝雙方辯手用流暢而犀利的語言為我們碰撞出智慧的火花。

接下來進入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個環(huán)節(jié):自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進行,一方發(fā)言結(jié)束落座即為另一方開始計時,雙方各4分鐘,現(xiàn)在有請正方三辯開始自由辯論,有請......

感謝六位辯手為我們帶來了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進入第六個環(huán)節(jié):觀眾提問環(huán)節(jié)。提問和發(fā)言不得超過1分鐘。有請反方觀眾向正方辯手提問,有請.......有請正方觀眾向反方辯手提問,有請.......有請反方觀眾向正方辯手提問,有請.......有請正方觀眾向反方辯手提問,有請.......

感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答,接下來就讓我們進入最后的環(huán)節(jié):總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)。雙反個4分鐘。有請反方三辯做總結(jié)陳詞,有請......有請正方三辯做總結(jié)陳詞,有請......

讓我們再次用熱烈的掌聲感謝雙方的精彩表現(xiàn)。進行到這里我們的辯論賽就要結(jié)束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場辯論賽中受益匪淺,最后,感謝各位老師、評委和同學(xué)們的到來以及各位辯手的精彩表現(xiàn)。本場辯論賽到此結(jié)束,再見!

辯論演講稿篇二十

自古以來,誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養(yǎng)之本”。這是許多中國人一生追求的目標(biāo)。而所謂誠,就是語言和內(nèi)心一致為誠,語言和行為一致為信??v觀歷史,可以看出誠信是漢代王充對“誠來金石開”的矢志不渝的承諾。老實是唐朝的李白?!昂T逻€是可以甩的,他的承諾永遠(yuǎn)不會變?!背兄Z。誠是明代袁枚的氣節(jié),“做人貴直,作曲貴”。

“誠信”二字蘊含著厚重的文化積淀。閃爍著,方字的深邃光輝。“一諾千年”是中國人對誠信的贊美。它承載了幾個世紀(jì)人際關(guān)系的味道。“言出必行,信出必有果”是十幾億中國人的誠信口碑。它表達了黃種人之間道德交流的本質(zhì)?!熬訍圬敚姓?dāng)?shù)娜″X之道”是人類文明對誠信的思考。它勾勒出一個穩(wěn)定和諧的德治社會。

做人要誠實。沒有誠信,人的良心和品質(zhì)就會在唯利是圖中發(fā)霉。為官清廉。如果沒有誠信,法治和正義的長城就會被不斷的變化和官方的標(biāo)準(zhǔn)所摧毀。市場,要講誠信。沒有誠信,商品交換的規(guī)則就會被欺騙打破。

誠信是學(xué)生航行的風(fēng)帆;

誠信是市場運作的軌跡;

誠信是和諧社會的靈魂。

誠信是競爭理念的回歸。

忠誠老實,就是不能為了個人的xx%利益而去做自己想做的事,甚至想做什么就做什么,去失去和傷害集體的__%利益。

什么是盡職調(diào)查?是做好自己的工作,盡自己最大的努力做一個好人,做一件好事。就是要做到:

第一,堅持誠信。堅持誠實是人類的道德底線。沒有這個底線,所謂的承諾和責(zé)任只能是口頭表達,更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。

辯論演講稿篇二十一

同一原則源自邏輯上的“同一律”。遵守同一律的邏輯要求,是正確思維所必須。因此,同一性原則是辯論應(yīng)該遵循的重要原則之一。辯論賽要求,教練和隊員之間,隊員與隊員之間對辯題與立場的理解同一,對有關(guān)要領(lǐng)和判斷的內(nèi)涵把握同一;要求在整個辯論過程中,立場確定、首尾一致,論辯一貫,沒有矛盾。

充足理由原則要求:在一個論證過程中,一個判斷被確定為“真”,總得有充足理由。

其符號表示的公式為:

意思是,如果a能夠推出b,而且a真,則b真;換一種容易理解的廉潔就是,如果a事件發(fā)生能導(dǎo)致b事件發(fā)生,現(xiàn)在a事件發(fā)生了,所以b事件一定會發(fā)生。總之,a是b的充足理由。這是邏輯推理的最最基礎(chǔ)的一條規(guī)則。

充足理由原則在邏輯上要求:

(1)理由必須是真實的;。

(2)理由與推斷之間有必然的聯(lián)系。如果違反了這兩個標(biāo)準(zhǔn)中的任意一個,就會犯“虛假理由”或“預(yù)期理由”的邏輯錯誤。

實事求是的原意是:“修學(xué)好古,實事求是?!币馑际钦f,要根據(jù)實證,求索真相。也就是說,從客觀存在的`一切事物(實事)中尋找其內(nèi)部聯(lián)系(求),得出正確的結(jié)論(是)。

實事求是的原則要求我們:尊重事實,服從真理。不僅在為本方辯護時要遵循這一原則,就是在反駁對方時,同樣遵循這一原則。辯論中常見的“(把對方)推向極端,然后加以反駁”的技巧只能偶而為之,不能作為一種基本技巧、頻繁地使用,否則給人造成強加于人的、不實事求是的感覺。不僅反駁無力、無理,而且有失風(fēng)度。

平等原則的關(guān)鍵是人格平等。這種人格上的平等要求辯論隊員在競賽中,以平等的人格對待對手、對待評委、對待觀眾,對待所有的工作人員。

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