高中讀三國演義讀后感（優(yōu)秀19篇）

讀后感是看書后對書中人物、情節(jié)、主題等方面的思考與感悟，能夠進一步加深對書籍的理解和記憶。寫讀后感可以從情節(jié)、人物、主題等多個角度進行分析和評價，以豐富讀后感的內(nèi)容和表達的深度。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，可以給大家提供一些靈感和啟發(fā)，同時也可以讓大家對不同類型的作品有更全面的了解。讀后感是一個很好的寫作練習(xí)和思考思維的方式，希望大家能夠通過寫讀后感來提高自己的語文表達能力和思辨能力。

高中讀三國演義讀后感篇一

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！痹陂L江岸邊，在神州大地上，在2000年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出；雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。

這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“！”，或是個“？”。

三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。

三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。滴水能把石穿透，萬事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。

這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。

以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。

高中讀三國演義讀后感篇二

一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢？還不是因為要收買趙云的心！劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學(xué)起種菜來，得以騙過曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人！”這樣的話時，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了?？晒舛檬召I人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。

孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關(guān)；孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。

我們要學(xué)劉備的心思細膩；學(xué)曹操的果斷、堅決；學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量；不能學(xué)曹操的殘忍、無情；不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

高中讀三國演義讀后感篇三

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政權(quán)的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國演義》中刻畫了200多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。

由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠的。

高中讀三國演義讀后感篇四

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?/p>

讀罷《三國演義》，我認識了書中太多獨具特色的英雄人物：寬仁好施，識人善用，堅忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過人，粗中有細的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個個已經(jīng)消失在歷史長河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。

首先來說一說諸葛亮吧。對于他，“智絕”兩字太恰當不過了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對手，巧用空城計智退司馬懿。蜀國有了他后連打勝仗，國力也日漸強盛，三國鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅持不懈地努力，克服萬難去學(xué)習(xí)!想自己平時為一點點的成績而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識，才能讓自己變得更優(yōu)秀。

再說“義絕”關(guān)羽，他“義不負心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國英雄人物里，能擔“義絕”二字的，舍他其誰呢?他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對待著兩位兄弟。特別是對劉備，在與其失散暫居曹營時，一得知劉備的下落，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護送著兩位嫂嫂過五關(guān)斬六將，千里投奔漢營來找劉備。讀后感華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面?？磥恚藷o完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢?所以，我們真沒有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒有理由因為別人的一點過失而指責不休。我們只要認認真真去做事，以平常心對待結(jié)果就行!

最后說“奸絕”曹操，對于這個說法，我其實不是很贊同。他雖有“寧教我負天下人，休叫天下人負我”而錯殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢力，使社會在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅決離去時放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當。這樣的人，又怎是一個字“奸”字能概括得了呢?我覺得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評價更確切些。

三國亂世，是一個英雄輩出的時代，看了三遍《三國演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國演義》我相信自己會有更多不一樣的體會和感悟。

這本書主要寫的是各路英雄為了一統(tǒng)天下，解決混亂局勢不斷爭斗的故事。我最喜歡的故事情節(jié)就是《趙子龍單騎救主》，其中“他來勢兇猛，但在趙云槍下沒過三招，就被一槍刺于馬下”寫出了趙云的槍術(shù)厲害。這樣武藝高強的英雄，沒有造反之心，一心輔佐主公真的很難得。還有一句話寫出了趙云對小主人的負責——“我還是殺回去找找吧，或許還能找到他們，要是找不到了我就在曹軍中戰(zhàn)死算了”。好不容易逃出生天，卻為了保住主人一家安全，而奮不顧身，折身返回。在生活中我們也會遇到這樣進退兩難的事情，大部分人會選擇先保住自己的利益，但也會有一些人像趙云一樣舍己為人。我很佩服趙云這類人，也希望成為這樣的英雄人物，能幫助到他人?！百浫嗣倒澹钟杏嘞恪?，我也會收獲到快樂?！肚嗝分缶普撚⑿邸芬彩且粋€令我印象非常深刻的一個情節(jié)。它讓我看到了一個不一樣的曹操，一個狡詐又多疑心的曹操。

之后我發(fā)現(xiàn)英雄也有缺點，曹操的確聰明，但是他也有自身的缺口——疑心太重且殘忍。他的一句“寧可我負天下人，也不愿天下人負我”太過極端，而且他居然為了自己殺掉了自己的友人，相比之下趙云大義許多。“連門也不出，每天只在后院種菜澆水，裝出一副胸無大志的樣子”，讀后感·因為他知道曹操一直懷疑自己，所以在家中悶著不出來，這說明了劉備的聰明，他懂得隱藏自己的鋒芒，不讓自己因為鋒芒而受傷，也不讓自己的鋒芒割傷他人。劉備包容，不會像曹操那樣一心為了自己的利益而殺掉摯友。雖然劉備沒完成一統(tǒng)天下的心愿，但他贏得了許多人的愛戴還收獲了許多朋友?！霸紫喽抢锬軗未保蚁矚g成為這樣包容的人。

《三國演義》告訴了我許多的道理，我相信只要我們多多看書就一定會懂得更多的道理，成為更完美的人。

相信大家都讀過《三國演義》吧?這本書里描寫的人物有很多：有胸懷大志的劉備，有虎背熊腰的張飛，還有臉紅如棗的關(guān)羽等等。在這些人物當中，我最喜歡的是劉備，因為劉備不僅胸懷大志，而且有耐心，也有寬容之心。

我最喜歡書中三氣周公瑾這個故事。故事中，劉備和孫權(quán)都想奪取南郡，并約定誰先攻入城內(nèi)，南郡就歸誰。周瑜率先領(lǐng)兵攻打南郡，不料，中了守將曹仁設(shè)下的圈套，結(jié)果，周瑜中了毒箭，大敗而歸。不久，吳營傳出周瑜因箭傷而死的消息。曹仁不知是計，連夜帶兵突襲吳營，中了埋伏，只好狼狽地逃往襄陽。就在周瑜和曹仁打得不可開交時，諸葛亮趁城內(nèi)空虛，派趙云率軍連夜奪下南郡城。接著，諸葛亮又讓張飛攻占了荊州，關(guān)羽攻占了襄陽。周瑜聽說此事，氣得箭傷復(fù)發(fā)，昏死過去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州，諸葛亮建議劉備寫下字據(jù)，等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久，周瑜得知劉備夫人病死，便讓孫權(quán)假意將妹妹嫁給劉備，等劉備迎親時抓住他，逼他歸還荊州。

諸葛亮將計就計，讓趙云領(lǐng)500士兵駕船護送劉備前往東吳迎親。臨行前，他交給趙云三個錦囊，每個囊中有一條妙計。劉備等人到了東吳，趙云按照第一個錦囊計策行事，命隨行士兵都披紅掛彩，讓滿城人都知道劉備來迎娶孫權(quán)的妹妹。孫權(quán)的母親知道后，將孫權(quán)罵了一頓，但孫母見劉備儀表不凡，就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技，周瑜讓孫權(quán)將劉備留在東吳享樂，消磨他的斗志，劉備果然沉醉其中。

到了年底，趙云按第二個錦囊妙計行事，向劉備報告:曹操派數(shù)萬精兵攻打荊州，劉備忙攜夫人趙隨趙云等人往回趕。行至柴桑邊境時，劉備一行被周瑜派來的徐盛、丁奉帶兵攔住。讀后感·趙云依照第三個錦囊妙計行事，讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無禮。徐、丁二人連聲道歉，只好放劉備一行離開。劉備等人逃到江邊，上了諸葛亮派來接應(yīng)的船只。沒多久，周瑜帥水軍追來了。

這個故事告訴我們，做大事的人不能計較與一時，更不能和人斗氣，否則再聰明的人，到了最后也只能落個失敗的結(jié)局。

高中讀三國演義讀后感篇五

“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。這一開頭，就把人帶進了那三國鼎立，誰與爭鋒的時代，心情也激動了不少?！度龂萘x》里又感人，有毒辣，有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。

是的說起三國演義，每個人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結(jié)義”?！吧黹L七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳面如冠玉，唇若涂脂”的劉備；“身長九尺，鬢長兩尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的關(guān)羽；“身八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首，一結(jié)拜，是小說生動了不少，才引出后文一大堆精彩情節(jié)，讀到后來，認為劉備這大哥當對了，雖無關(guān)張二人之勇，卻有沉著穩(wěn)重之勢，才能“三顧茅廬”請到那神機妙算料事如神的諸葛亮。

在“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計破曹操”這一回，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智，周瑜好歹也是孫權(quán)的軍師，竟中了諸葛亮的雕蟲小技，讓孫權(quán)心甘情愿幫劉破曹，看來真是英雄難過美人關(guān)，周瑜為了小喬，孫權(quán)為了大喬，不讓曹操奪走，甘愿與曹對立，這也告訴我了一個道理：學(xué)習(xí)只有上知天文，下知地理，中間還得了解空氣，才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜，后來發(fā)現(xiàn)自己中了計，才咬牙切齒，深知諸葛亮不可小視，三番五次的相知諸葛亮于死地，讓他三天找來十萬支箭，周瑜認為這樣可以難倒孔明，終于可以光明正大的以除后患，沒想到他的計謀還是被諸葛亮料到，才有了“用奇謀孔明借箭”，諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤，諸葛亮這一借可謂借出了本事，不禁讓我這個讀者贊嘆不已，也讓周瑜佩服不已。因此，兩人共商破曹大計，那就是“獻密計黃蓋受刑”。為了吳國，這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖，五十棍，看著書中黃蓋皮開肉綻，鮮血迸流，昏厥幾次，我早已熱淚盈眶，為這位忠臣鼓掌，正是“勇將輕身思報主，謀臣為國有同心。”

最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰(zhàn)”這一火攻，更是使曹軍大敗而歸，連曹操都險些喪命，幸虧有幾位大將竭力保護，才帶著殘兵突出重圍，這一仗讓我覺得打得真好，痛快人心，看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上，幾次大笑諸葛亮愚蠢，這時伏兵一擁而上的情景時，我難免有些不解：諸葛亮難到連伏兵突擊的時間都算準了嗎？仿佛曹操被捕的局面已定，是關(guān)鍵時刻關(guān)羽還是放了曹操，也許是天注定要饒曹一死吧，只能無奈！

最后的”降孫皓三分歸統(tǒng)一“，也許是較完美的結(jié)局吧，司馬懿所在的魏國，最后還是統(tǒng)一了三國，完成霸業(yè)么仍在劉備曹操孫權(quán)時期，可謂是不相上下，有贏有輸，有悲有喜，但無論怎么說，還是曹操曾統(tǒng)治的魏國打了勝仗，自此三國歸于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基矣。此所謂”天下大勢，合久必分，分久必合“者矣。

合上全書，有太多吐不盡的感受，我也曾想，劉備如果沒有諸葛亮，孫權(quán)如果沒有周瑜的局面又是怎樣？因此，我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱為”曹賊“不僅是因為殺了太多無辜的人，更是因為那句”寧教我負天下人，休教天下人負我“的”

名言

魏、蜀、吳這三國，曹、劉、孫這三人，注定得同時出現(xiàn)，哪怕是少了一國、一人，都會顯得索然無味。明爭暗斗，三國爭鋒，才是這本書的亮點，劉備的”仁“；孫權(quán)的”貴“；曹操的”智“在《三國演義》中得到了充分的體現(xiàn)，而分久必合合久必分的局面，也是最為精彩的一點。

讀三國演義，評天下大勢。

我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之后，實在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國志》，并看了《晉書》中年代較早，與三國相關(guān)的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰(zhàn)場殺敵的遐想，而《三國演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國志平話》，來看看什么是老百姓的書。

《三國演義》吸引了太多的人。我認為，這首先要歸功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介于古白話和文言之間，大家都看的懂。在當時，寫小說對于文人們來說，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間，小說以及這種語言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟，紀昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時候，還堅持用文言。在這種情況下，《三國演義》能通過通俗的語言展現(xiàn)在讀者面前，就更加難能可貴。

說到語言，我以為這本小說的語言并非盡善盡美，顯然缺乏后期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其注解，比如劉備第一次出場一段，比如諸葛亮隆中對一段，又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中，未免會給讀者生澀、突兀之感。

另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡(luò)清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，三分天下，六出祁山，鐘會伐蜀，劇情梗概十分明了。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什么人會看的滋滋有味，因為五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是短命鬼，難以找到文學(xué)作品所需要的、可以集中筆墨的焦點?！度龂萘x》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“?！比笆嵌ψ愕臄?shù)目，在幾何里是最穩(wěn)定的形狀，在有機化學(xué)里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關(guān)系，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關(guān)節(jié)，大戰(zhàn)役處，絲毫未改（赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學(xué)作品種中常用的手法，畢竟文學(xué)不是歷史，也并沒有影響到大局）。最精彩的、最扣人心弦、最嚴密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過的事情。這一點，是很難編造的。

讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在于其中人物鮮明的性格。當然這也得益于該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn)，自然會削弱其性格特征。

關(guān)于《三國演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》里面是亂世梟雄一類的人，有野心，有干勁，有膽識，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細看小說，就能發(fā)現(xiàn)，作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一，對于劉備做的不太光彩的事情，作者要么不加評論，要么用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說呂布是三姓家奴。對于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，并強占他們的地盤等等的事實，則很少評論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話，很多孩子都說過，并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查，美國有80％的孩子在八歲的時候認為自己以后會做總統(tǒng)。我們小學(xué)畢業(yè)的班會上，老師問大家以后想做什么，有一個同學(xué)說聯(lián)合國秘書長，兩個說，一個說國務(wù)院總理，其余*暫且不算。其二，作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情，如攜民渡江，摔孩子，不愿稱帝之類。

作者有意要塑造一個圣主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作為熟讀圣人之教的文人，很容易產(chǎn)生對清明政治的向往。同時，這種向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情愿選擇逃避，而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學(xué)者，反清之業(yè)也不過是灰燼上最后的一點點火星，難成大勢。

我在《三國演義》里看到了征戰(zhàn)沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個群雄割據(jù)的時代能帶給我們的*。

高中讀三國演義讀后感篇六

一部《三國演義》從小學(xué)二年級讀到高中二年級，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。

臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺風(fēng)云際會處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么？立志“鵬飛萬里”的孔明堅信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個能為孔明提供用武之地的仁君。

于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對》。那實在是“時勢造英雄”的一個最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實。至此便是他成功的前半生，所謂“識時務(wù)者為俊杰”是最好的寫照。

于是，諸葛孔明成為一代人杰。

悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時起，《隆中對》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國的可能性也永遠失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會在彝林之戰(zhàn)中大傷國力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機，從荊州與漢中同時出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情！漢中失卻可再奪，荊州失于魏國亦可再奪，孔明實不放心但又確無他人可譴的荊州守將關(guān)云長，偏偏把他失給了令孔明回天無術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場注定失敗的戰(zhàn)爭指揮者。

這一切并不在于他不識時局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！彼I上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。

于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之？”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔，在沒有任何可乘之機的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報先帝”！

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”孔明聽到了另一種召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強音——大義！意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范?，F(xiàn)代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的?？酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。

知其不可為而為之，成敗固難測，道義實肩荷?？酌鞲魯鄬﹂e云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。

至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。

孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時，惜哉！”站在歷史舞臺出口的我，只能遙思當年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。

歷史從一開始就已注定，無法改變?！胺志帽睾稀倍昂稀闭卟⒎强酌?。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必數(shù)諸葛孔明。

每每合卷，叩問際會的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺，究竟何者為英雄？煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳?！比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔?，方堪號作——英雄?/p>

英雄之于時代，猶如火種之于干柴。時勢未必造就英雄，英雄未必得時勢，但時代卻永遠不可沒有英雄！任何歷史永遠都只由人民決定，但任何時代都需要英雄的精神！

站在歷史舞臺的出口，看孔明，只想道一句：

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”

高中讀三國演義讀后感篇七

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國演義》的開場詞，開頭那兩句是不是感到豪氣萬丈，器宇軒昂呢?!

《三國演義》主要寫了三國時期魏、蜀、吳三國鼎立，各路英豪爭奪天下，打了個不亦樂乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。

諸葛亮可謂是三國里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。

劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個平庸的兒子——劉禪，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會累死了。

曹操是三國里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計前嫌，對罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對手劉備。他對關(guān)羽厚愛有加，如果關(guān)羽先認識了曹操，大概也就會歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!

關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛，不惜千里走單騎回到劉備身邊。

最讓人笑話的是周瑜，他也是個有才有能力的人物，占領(lǐng)了長江以北的大片土地,正是他奠定了魏國的基礎(chǔ)?？墒侵荑さ臍饬亢苁仟M窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。

孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒有什么建樹，猛張飛有勇無謀，呂布見利忘義……三國的人物個個活靈活現(xiàn)，讓人大開眼界!

讀《三國演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄。《三國演義》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會是失敗的。

《三國演義》真是一部很好的名著，很值得一看，它會讓你獲益匪淺的。

高中讀三國演義讀后感篇八

《三國演義》，中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。

書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。

而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。

三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。

高中讀三國演義讀后感篇九

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。

我在三國演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭?；啬习稌r，順風(fēng)順水。從這些我都看出了諸葛亮神機妙算;在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來。他識天文，把東南風(fēng)的時間準確無誤地說了出來，真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，如果一個人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

高中讀三國演義讀后感篇十

在董卓任意于長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被__臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時，她是毅然決然地答應(yīng)的。

“若與國家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?！?/p>

“愿聽遵命，雖死不辭!”

貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢，卻也無法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。

禍兮福所矣，福兮禍所伏。

“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。

女兒悲，安寧何時歸?女兒卑，自由何時回?

董卓曾說：“吾為天下計，豈惜小民哉?”當郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士__人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“__人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

高中讀三國演義讀后感篇十一

《三國演義》是我國古典四大名著之一，描寫了東漢末年魏、蜀、吳三個國家的興衰史，這本書的主要內(nèi)容講了黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉這五部分。讀完《三國演義》，真是受益非淺！

《三國演義》是一本充滿智慧的書。書中人物諸葛亮是智慧的代表，火燒新野、草船借箭、智取漢中、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。即使死后也能用錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。但智者千慮，終有一失，忘記劉備臨終囑咐，錯用紙上談兵的馬謖而失去了街亭，致使多年伐魏無果，未能完成劉備的遺愿，帶著對蜀國無盡的牽掛病死于五丈原。

也許，諸葛亮再多活十年，隆中理想就能實現(xiàn)。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，爭取象諸葛亮一樣足智多謀，但也要注意勞逸結(jié)合，養(yǎng)成積極鍛煉身體的好習(xí)慣，為將來實現(xiàn)理想奠定基礎(chǔ)。

《三國演義》是一本企業(yè)家創(chuàng)業(yè)之書。劉備有很大抱負，找到張飛原始資助，又與氣度不凡、武功蓋世的關(guān)羽桃園三結(jié)義，拉起幾百人隊伍開工了，干了幾年，業(yè)內(nèi)小有名氣，屬中小企業(yè)，但不懂包裝升級，仍原地打轉(zhuǎn)。于是董事長劉備親自出馬，三顧茅廬，請杰出ceo諸葛亮出山，諸葛亮在隆中就將企業(yè)升級藍圖計劃完備，沒干幾年，就打敗諸多競爭對手，著名商標“蜀國”上市了，占市場份額30%。但傳到富二代“劉禪”手上，只知吃喝玩樂，不思進取，幾十年先輩創(chuàng)下的基業(yè)沒幾年就給玩沒了。

而曹操堪稱創(chuàng)業(yè)大師級人物，他既是董事長，又是ceo，集中了優(yōu)秀企業(yè)家必備的優(yōu)點。優(yōu)點一：會抓住機遇、投機炒作。刺殺董卓，膽略過人，隨后揭竿而起，“曹家”有名了；優(yōu)點二：重視品牌的建設(shè)。挾天子而令諸侯，實現(xiàn)了品牌的跨越式升級，成了壟斷國企，中小企業(yè)已無法與他競爭。優(yōu)點三：知人善用、用人之長，愛惜人才。曹操有許諸、典韋、張遼、徐晃、曹仁等千員猛將，謀士無數(shù)，在魏國發(fā)展的過程中從來不缺乏人才。即使這樣，在競爭對手關(guān)羽走投無路時仍收留并待為上賓，趙云單騎入百萬軍中救幼主時曹操不忍用箭傷之。在打敗袁紹后將手下通敵竹簡全部銷毀，將心比心，很有情商，氣度如虹。優(yōu)點四：善于總結(jié)成敗原因，拿得起、放得下。經(jīng)歷過火燒赤壁等無數(shù)次失敗仍談笑風(fēng)生，總結(jié)得失，鼓舞士氣。不過，曹操疑心重，殺了名醫(yī)華佗，而害了自己。

讀完《三國演義》這部名著，我感到它里面蘊含著許多做人、做事的道理，我現(xiàn)在只能理解一點點，等長大了，一定會理解得更多。

閱讀能夠?qū)W到課本中學(xué)不到的知識，我漸漸喜歡上了閱讀，今后就讓良好的閱讀習(xí)慣陪伴著我們茁壯成長。這是我在假期里閱讀《三國演義》后的最大感受。

高中讀三國演義讀后感篇十二

《三國演義》這部書內(nèi)容跨越90多年，書中對各種人物及故事情節(jié)的描寫，確實精彩，除了民間熟知的劉、關(guān)、張、趙等人物寫得很生動之外，還有一些人物，不經(jīng)意的幾筆，就展現(xiàn)在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干;昏庸、低能、“樂不思蜀”的劉禪;富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等，給人深刻的印象。書中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅(qū)虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計、連環(huán)之計…不一而足，無所不用其極，各種各樣陰險狠毒手段全部用上，如果有心人收集起來，整部書足以編寫一部《陰謀大全》!

這些讀書心得，是在讀《三國演義》之時，結(jié)合讀陳壽的《三國志》、司馬光的《資治通鑒》中有關(guān)章節(jié)寫成的，選摘若干。

空城計，司馬懿中計了嗎。

提出這個問題，首先要有思想準備：準備給人罵個狗血噴頭!千多年來，諸葛亮一直被人們崇拜為智慧的化身，空城計，更是智慧中的智慧，以致《三十六計》之中，空城計列乎其中，因此，提這個問題，似乎不智。

但還是要問：司馬懿真的中計嗎?

答案很簡單，司馬懿根本沒有中計，是他故意放走諸葛亮，指導(dǎo)他這一行為的，是司馬懿的一個巨大政治陰謀。

為使分析較有條理，先從兩位當事主角諸葛亮和司馬懿及他們所代表的二個政權(quán)蜀國和魏國作一番介紹，自能得出結(jié)論。

建安十三年，諸葛亮提出著名的《隆中對》，對當時的社會政治、軍事、外交、內(nèi)政作出一番展望和行動計劃，確定了以蜀地為立身之本，然后向中原發(fā)展的設(shè)想，經(jīng)過十來年的經(jīng)營，到建安二十四年，終于擁有兩川之地，實現(xiàn)了《隆中對》前半部的戰(zhàn)略計劃：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”。這是正確戰(zhàn)略，也實現(xiàn)了。然而，《隆中對》后半部戰(zhàn)略卻是錯誤的，隱形的錯，鉗形攻勢是正確的，把主力與偏師位置放倒置，故說為“隱形的錯”：“天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川”。表面看，完全符合戰(zhàn)場規(guī)則，讓敵軍兩面作戰(zhàn)，但要命的是主力與偏師用錯方向，造成不可挽救的損失。

原因何在?這是因為：自漢獻帝遷許都后，秦川已失去號召全國的政治地位;經(jīng)過戰(zhàn)亂，“丘墟遍野、十室九空”的經(jīng)濟民生，無法支持大部隊行動;大部隊遠離后方，中間隔著崇山峻嶺，給養(yǎng)無法及時供應(yīng)，軍糧輜重長途穿行崇山峻嶺中，一旦被斷，大部隊危險異常。所以只宜用精干小部隊，在防襲的前提下，到處突擊，牽制敵方力量，作用如此而已。這是秦川方向的情形。荊州方向則不同，荊州地處長江邊，與益、荊、揚分別坐鎮(zhèn)長江上、中、下游之戰(zhàn)略要地，占有荊州，則益州與荊州全盤皆活，軍事上可順流而東。更何況荊州“沃野千里，士民殷富”，戰(zhàn)略位置上逼宛、洛，下控江南，所謂“跨有荊益，保其巖阻”，故是兵家必爭之地。“荊州與國連接，若據(jù)有之，此帝王之資也”，(《資治通鑒》卷十三)，但因荊州地方狹小，缺乏縱深，又兩面受敵，因而諸葛亮一再告誡關(guān)羽要做到“東和孫權(quán)、北拒曹操”，以免兩面受敵，即使如此，一旦小部隊受壓，后援又未至，則處境極其危險，故關(guān)羽失荊州后，兵敗被殺。所以宜動用大部隊，通過連續(xù)施加軍事壓力，達到牢牢控制戰(zhàn)略要地目的，則是可進可退，行動自如。

可惜，諸葛亮在這里弄錯主次，對荊州不予重視，關(guān)羽失荊州后，蜀漢從此不可能“順流而東”，而秦川方向則無法打通，只能坐困兩川之地。

當諸葛亮意識到這一點時已太遲了，他面臨決擇：是主動進攻，還是被動防守?

他清楚自己的分量，在《后出師表》中，他說：“量臣之才，故知伐賊，才弱敵強也”。本身才干如此，如不主動進取，則：“然不伐賊，王業(yè)也亡，惟坐而亡，孰與伐之?”這是因為“王業(yè)不可偏安于蜀都”。如若要進取，手中力量又是怎樣?自入主漢中以來，經(jīng)彝陵之戰(zhàn)(火燒連營)后，幾年功夫，共有70馀名善于沖鋒陷陣的將領(lǐng)和一千多軍事骨干死亡，這批軍事骨干是經(jīng)數(shù)十年積聚培養(yǎng)而來的，倘若再經(jīng)數(shù)年，將再損失三分之二，已明顯表明兵力不足。假如坐守，等候敵方進攻，所付出代價，與主動進攻是相等的。所謂：“則住與行，勞費正等”。這是諸葛亮個人見識，是比較客觀的。

古今中外，打仗表面是打軍事仗，其實是打后勤戰(zhàn)，曠日持久之仗，更是打國家綜合實力戰(zhàn)。蜀國綜合國力如何呢?一組來自正史《三國志》的數(shù)字可說明：蜀亡時，“共戶二十八萬，男女九十四萬，軍士十萬二千，官吏四萬，倉糧四十馀萬(斤、石?)，金銀各二千斤…”?？梢哉f，庫存到了掃磚縫地步，這是一個國家的物資儲備!從數(shù)字中，還可看到，平均每9人要養(yǎng)一個兵，每七戶要養(yǎng)一個官。(予按：今之為政者當鑒之!)這種情形，即使在諸葛亮初次北伐之際，(時已經(jīng)彝陵之戰(zhàn))情勢也好不到哪里去。所以別說要“北定中原，恢復(fù)漢室”。那怕自保已是很難的了。難怪諸葛亮又承認：“凡事如是，難可逆料，臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆料也”。

蜀國的情形是這樣，諸葛亮也認識到了，作為當時政治家和軍事家且懷有政治陰謀的司馬懿，當然非常了解周邊其他二國的情形。他故意夸大對方力量，危言聳聽，為的是要牢牢掌握魏國武裝力量之大權(quán)，以期一旦時機成熟，實現(xiàn)自己的政治目的―奪取魏國政權(quán)。

司馬懿背后的魏國情況如何?以魏國方面而言，自曹操占有中原之地后，削平境內(nèi)各路豪強，平定北方，勢力直達遼東半島。采取安定境內(nèi)政策，屯田興學(xué)，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，人口增殖，生產(chǎn)力有很大的提高，全境已初步安定，逐漸成為全國的政治中心。更重要的是，他雖掛名為漢朝宰相,實則牢牢掌握國家權(quán)力,事權(quán)歸一,并且以漢朝正統(tǒng)名義號令全國,體現(xiàn)出一個政治家的政治才能.建安二十五年,曹操死,曹丕代漢立國稱為魏,七年后,曹丕死,子曹睿為魏王,司馬懿被任命為全國武裝力量總司令―驃騎大將軍。對于司馬懿這個政治野心家來說，真是天上掉下來的良機!但司馬懿自身衡量，要奪取魏國政權(quán)時機尚未成熟：曹操死去才七年，原來一批忠實手下尚在;自己的羽翼未豐滿;朝廷重臣對自己有諸多猜疑…。于是以退為進，上書曹睿，要到西涼屯兵，表面上是守雍、涼二州，實則擁重兵不放，扶植軍事爪牙，守候時機。

高中讀三國演義讀后感篇十三

懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

高中讀三國演義讀后感篇十四

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。

我在三國演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個沉著穩(wěn)重的諸葛亮；在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭?；啬习稌r，順風(fēng)順水。從這些我都看出了諸葛亮神機妙算；在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來。他識天文，把東南風(fēng)的時間準確無誤地說了出來，真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，如果一個人把最為寶貴的'忠義也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。忠義是一個人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

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高中讀三國演義讀后感篇十五

合上書，我仿佛看見了桃園三結(jié)義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關(guān)羽、火燒糧倉、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會、刮骨療毒的關(guān)羽、七擒孟獲的計謀、揮淚斬馬謖的不舍、造木牛流馬的聰慧，還有那愛惜賢士的曹操……三國啊，你真令我嘆服!

《三國演義》中的人物有很多，其中以曹操、劉備、關(guān)云長、張飛、趙云、諸葛亮最為主要。這幾個人中，我最佩服的就是關(guān)云長和諸葛亮了，為什么他們值得我佩服呢?因為關(guān)云長有勇有謀，視死如歸，忠誠于主，重個人情義，并可以為了情義去獻身;諸葛亮呢?足智多謀、神機妙算、并忠誠于劉備。我認為這幾個人中，最遺憾的就是張飛了，一世英名啊，毀于兩個無名小卒，真是明箭易躲，暗箭難防!我最討厭的人物就是孟獲了，孔明三擒他，服了就放了他，結(jié)果七擒他，還是被司馬懿殺了，真是不知好歹。我覺得三國中最狡詐的乃曹操也，他陰險狡詐，善于用人，但他是一位偉大的詩人，我們可以從《龜雖壽》中體會出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?！分懈形虻饺松恼嬷B。最勇猛的人，我認為就是趙云了!手持槍，身穿甲，殺敵無數(shù)，但是有勇無謀是他最大的缺點。每個人物，都有不同形態(tài)，但個個都是英雄好漢!

《三國演義》中的情節(jié)，共有一百二十節(jié)，每一節(jié)都十分精彩?？v讀全文，每個情節(jié)都引人入勝，緊扣心弦，仿佛給讀者呈現(xiàn)了一部完整的電影。其中，我覺得最精彩的情節(jié)是第二十七回：《關(guān)云長刮骨療毒呂子明白衣渡江》。這一節(jié)主要講述了關(guān)云長領(lǐng)兵去打樊城，曹仁見關(guān)公沒穿盔甲，便令弩弓手放箭。有一箭射中了關(guān)公的右臂。但箭頭有毒，毒已入骨。聞之，神醫(yī)華佗前來醫(yī)治。他采用割開皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。在醫(yī)治時，關(guān)云長談笑自如，真乃英雄!后人有詩詞贊曰：治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將：圣手能醫(yī)說華佗?？梢?，關(guān)云長意志是多么堅定，毅力是多么頑強!我覺得最驚現(xiàn)的章節(jié)是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀》。這一節(jié)主要簡述了：曹操佩著寶刀來到相府，想刺殺董卓;在拔刀時卻被董卓看見，董賊便問曹操，要干什么?曹操十分惶恐，便靈機一動，說，有一寶刀，獻上恩相。董賊給了曹操一匹良馬，曹操騎馬逃出城外，經(jīng)過中牟縣，卻被軍士俘虜?？h令審問曹操，卻曹操一片忠義打動，放了曹操?！把嗳赴仓欩]之志?”這句話說得好啊!小小的燕雀怎么知道鴻雁的遠大志呢?這句話能充分說明曹操一心報國，共誅董卓!

在三國演義中的每個章節(jié)，故事都不同，但章章都演繹著人生!三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴隨我一生成長。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。

我在三國演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭?；啬习稌r，順風(fēng)順水。從這些我都看出了諸葛亮神機妙算;在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來。他識天文，把東南風(fēng)的時間準確無誤地說了出來，真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，如果一個人把最為寶貴的忠義也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

高中讀三國演義讀后感篇十六

看了《三國演義》卻不會寫讀后感?高中生800字《三國演義》讀后感小編為你奉上，一起來看看吧。

《三國演義》-中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。

書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。

而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。

三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。

三國啊，一個讓人魂牽夢縈的時代，是一個盛世，也是一個亂世。

是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時代。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

東漢末年分三國，這是一個需要領(lǐng)袖的時代，也是一個誕生領(lǐng)袖的時代。

在董卓廢帝時，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺得亂世來了，也意味這機遇到來。

“這江山，有能者居之。

”也催生了戰(zhàn)爭。

在三國里，我要敬佩的是劉備的堅毅性格。

堅毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。

還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。

其實在這三人之中，我最敬佩的是曹操。

在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對待異族的態(tài)度是無情，不講什么圣人道理。

雖然說曹操做過很多人神共憤的事情，但是曹操是一個真性格的人。

“生子當如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。

只是守成之君而已。

剛看三國時，看到貂蟬一個弱女子讓董卓尸首分家是，也沒什么了不起，在上高中以后，仔細研究了一下三國歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠的流傳下去。

天下大勢，分久必合，合久必分。

魏，蜀，吳三國。

從來沒有一個國家能夠統(tǒng)一天下，只能不斷的內(nèi)耗，不斷的消耗中華民族的底蘊，以至于，在晉連滅三國后，卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件，只能躲在南方茍延殘喘。

幸運的是出現(xiàn)了

冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。

“非我族類其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。

三國有太多的著名武將和文臣。

武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。

典韋，夏候淵等。

文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。

三國的人才太多了，導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。

三國啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國。

三國時一個盛世，也是一個亂世。

在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。

其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。

《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。

在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的.歷史故事。

心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。

而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。

書中他似乎無所不能，令人欽佩。

空城計騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

鞠躬盡瘁死而后已。

”這是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!

讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。

那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。

親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!

高中讀三國演義讀后感篇十七

三國，一個烽火連天、英雄輩出的年代;三國，一個撲朔迷離、疑問重重的年代;三國，一個令人神往、轟動幾世的年代，三國，它是一段言不盡，說不明的奇幻歷史。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。

第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。

周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深得人心。

它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。

這些人物給了我很深的教育。

先說關(guān)羽。

這是給我留下印象最深的人物之一。

他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。

他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。

我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。

諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。

他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

他的所做所為給后人很深的印象。

再說曹操。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。

他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的.甕中之鱉。

這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。

周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。

后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

目光短淺，氣量狹小，非英雄也。

這也與曹操形成了鮮明的對比。

曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。

這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

我終于將古典名著《三國演義》讀完了。

《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大。

《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年（公元280年）吳亡為止，差不多一個世紀。

讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。

其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。

我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。

他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進行調(diào)查、分析的結(jié)果。

如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調(diào)查對方兵力的部署，根據(jù)地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。

又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。

從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。

當我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進來怎么辦呢？當看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。

我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。

在長坂坡他為救后主，七進七出。

這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。

有詩曰：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。

”這正是他赤膽忠心的生動寫照！你知道嗎？在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。

他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。

那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。

趙云救出黃忠和張著回到營中。

曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進攻打敗了曹操。

有詩贊曰：“昔日戰(zhàn)長坂，威風(fēng)猶未減。

突陣顯英雄，被圍施勇敢。

鬼哭與神號，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽！”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。

他的勇敢只有一句話能形容————常山趙子龍渾身。

有句話是這樣說的，“男人看‘三國’，女不看‘西廂’”。

我認為是男人就要讀《三國演義》;因為《三國演義》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點，如諸葛亮的智慧，趙云的勇敢，也可以引以為鑒，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。

這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書，我們能不讀嗎？

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。

他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。

罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

高中讀三國演義讀后感篇十八

懷著激動的`心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

高中讀三國演義讀后感篇十九

神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。

那一日，三位長相奇特的人相繼走進一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當時他們誰也沒想到他們會干出一番大事業(yè)，但歷史潮流讓他們成了三國中最令人敬佩的梟雄。

讀《三國演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場的殘酷，統(tǒng)治者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個人物都刻畫的栩栩如生，而三國人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想；他不同于那能夠運籌帷幄的諸葛亮，整日煞費心機去算計對手；他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進。

關(guān)公本名關(guān)羽，子云長，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫；他赤裸臂膀，手執(zhí)棋子，面容平靜，竟一點看不出華佗正在為他刮骨療毒；他坐騎赤兔，手提偃月刀，過五關(guān)斬六將，霸氣非凡；他單刀赴會，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽也是滿載而至，天下格局會不會變化呢？可他萬分敬重的大哥劉備對他有如何，也許只有關(guān)羽自己知道，而我所能讀出來的是：曹操是十分看重關(guān)羽的，并極力想把他招錄麾下。當麥城沒有失守時，劉備完全可以去營救，但他還是為了所謂大局著想，放棄了兄弟。當關(guān)羽死后，曹操為他舉行了一個隆重的葬禮，可以說曹操對關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備，估計就是因為當年的桃園三結(jié)義吧，就是因為兄弟情義吧。

他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那個威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長》講述的就是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事，劇中關(guān)羽外表剛勁，內(nèi)心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進了熒屏，但又似乎少了點三兄弟彼此的信任，也許這就是關(guān)羽的遺憾。

余秋雨說過這樣一句話，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高，關(guān)羽的悲劇，有蘊含多少滄桑的感傷和無盡蒼涼。

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