學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得（模板16篇）

作為一種文體，總結(jié)具有簡(jiǎn)明扼要、概括準(zhǔn)確的特點(diǎn)。可以引用相關(guān)資料或親身經(jīng)歷來(lái)支撐總結(jié)的內(nèi)容。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇一

大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動(dòng)機(jī)，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)好奇心與科學(xué)探索的氛圍。

科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)。自19世紀(jì)下半葉以來(lái)，科學(xué)研究進(jìn)入大科學(xué)時(shí)代，科學(xué)不再僅僅意味著純粹的知識(shí)探究，科學(xué)發(fā)現(xiàn)與科技創(chuàng)新成為現(xiàn)代國(guó)家支持下展開(kāi)的活動(dòng)，也是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)和文化角逐的焦點(diǎn)。中國(guó)的現(xiàn)代化歷程充滿艱辛，正是在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的感召下，國(guó)家利益和人民利益的現(xiàn)實(shí)需要，成為一代又一代科學(xué)家投身科學(xué)事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力?？茖W(xué)家精神，是我國(guó)科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)科技事業(yè)所取得的每一個(gè)輝煌成就，都離不開(kāi)科學(xué)家矢志報(bào)國(guó)服務(wù)人民的高尚情懷和優(yōu)秀品質(zhì)。

去年5月，中辦國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，要求大力弘揚(yáng)胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。當(dāng)前，面對(duì)各種“卡脖子”的技術(shù)短板，如果沒(méi)有以強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神爭(zhēng)生存求發(fā)展，是很難在短時(shí)間內(nèi)迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國(guó)，才可能認(rèn)識(shí)到“卡脖子”技術(shù)問(wèn)題不解決，就會(huì)使得國(guó)家和人民的命運(yùn)受制于人。惟有從這種生存意識(shí)和危機(jī)意識(shí)中激發(fā)精神力量，才會(huì)使得科技工作者像老一輩科學(xué)家那樣，堅(jiān)定不移地通過(guò)創(chuàng)新尋求突破，化不可能為可能。

如果說(shuō)愛(ài)國(guó)精神是激發(fā)科技工作者投身創(chuàng)新的磅礴無(wú)比的情感力量，創(chuàng)新精神激發(fā)的則是創(chuàng)造性開(kāi)拓未來(lái)的理性力量。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的過(guò)程，是一個(gè)不斷猜想論證反駁修正和提出新假說(shuō)的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新并將其轉(zhuǎn)化為獨(dú)創(chuàng)性的科技成果，既要有理論創(chuàng)造的勇氣，又要有嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證的態(tài)度。對(duì)客觀知識(shí)的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)上也是一種主觀創(chuàng)造的過(guò)程，不能沒(méi)有方法思想觀念和理論的創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新絕非臆造，必須接受嚴(yán)格的實(shí)證檢驗(yàn)，必須尊重科學(xué)研究的規(guī)律，特別是其在科學(xué)方法上的合理性。一些科學(xué)研究所遵循的嚴(yán)格的規(guī)范和程序，是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的產(chǎn)物，是科學(xué)研究傳統(tǒng)的精華，固然可以從科學(xué)的角度質(zhì)疑其合理性，但不應(yīng)輕率地加以摒棄。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)“十四五”時(shí)期以及更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展對(duì)加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動(dòng)機(jī)，在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)好奇心與科學(xué)探索的氛圍，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起。其次，要鼓勵(lì)科研人員開(kāi)展跨學(xué)科和交叉學(xué)科研究，學(xué)會(huì)在知識(shí)的邊界尋找新思路新方法和新觀念。最后，還要促使科研人員認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的社會(huì)影響，明確科學(xué)探索的責(zé)任，使其對(duì)科學(xué)的好奇心與報(bào)效祖國(guó)服務(wù)社會(huì)和造福人類有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，拿出更多獨(dú)創(chuàng)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，將自己的科學(xué)追求融入新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇二

全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂成功舉辦。全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席萬(wàn)鋼致辭，社科院院長(zhǎng)、黨組書記謝伏瞻主持報(bào)告會(huì)，南京理工大學(xué)王澤山院士，陸軍工程大學(xué)錢七虎院士，南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)曹雪濤院士先后作報(bào)告。

萬(wàn)鋼指出，70年來(lái)，中國(guó)科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展，科技實(shí)力從最開(kāi)始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國(guó)家為科技發(fā)展繪制的清晰藍(lán)圖和給予的堅(jiān)定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報(bào)國(guó)理想的科學(xué)家們，他們堅(jiān)貞不渝地將科學(xué)研究與國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，以對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)為共和國(guó)托起了無(wú)數(shù)星辰，他們創(chuàng)造的“兩彈一星”精神、載人航天精神和西遷精神彪炳史冊(cè)，光照千球。

萬(wàn)鋼強(qiáng)調(diào)，要矢志愛(ài)國(guó)奮斗，以愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志，融入祖國(guó)改革的發(fā)展事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，融入建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐之中。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，培養(yǎng)誠(chéng)信的科研品行，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，切不可投機(jī)取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅(jiān)持傳承育人，在知識(shí)理論傳授和創(chuàng)新，治學(xué)理念方法繼承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，注重將良好的治學(xué)精神和道德品行融入到學(xué)生的人格養(yǎng)成，真正做到學(xué)高為師，身正為范。

王澤山院士的報(bào)告題目是《牢記使命，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)》。他結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔(dān)負(fù)國(guó)家賦予的使命的感人事跡。他勉勵(lì)現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，多問(wèn)為什么、追問(wèn)怎么做，追求問(wèn)題本質(zhì)并拓展思考。他告誡大家，在做科研過(guò)程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)包容和誠(chéng)信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅(jiān)定理想信念，心懷大愛(ài)，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。

錢七虎院士報(bào)告的題目是《讓生命在科技報(bào)國(guó)中閃光》。他通過(guò)四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵：第一句“愛(ài)黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅(jiān)定的選擇?！钡诙洹爸挥邪褌€(gè)人的理想與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實(shí)現(xiàn)價(jià)值!”第三句“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，容不得一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎和心浮氣躁?！钡谒木洹爸挥袛[正個(gè)人和組織的關(guān)系，擺正個(gè)人和集體的關(guān)系，擺正個(gè)人和群眾的關(guān)系，才能順利前進(jìn)?！彪m然已經(jīng)82歲高齡，他仍心系國(guó)防建設(shè)與人才培養(yǎng)，表示要在有生之年，繼續(xù)在防護(hù)工程領(lǐng)域潛心研究，帶好學(xué)生、培養(yǎng)人才、關(guān)心團(tuán)隊(duì)建設(shè)，展現(xiàn)了老一輩科技工作者的品格與境界，把自身事業(yè)同國(guó)家和民族命運(yùn)緊密結(jié)合，以報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)為最高追求，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

曹雪濤院士報(bào)告的題目是《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動(dòng)科技變革的先鋒，勉勵(lì)青年學(xué)者們，要做愛(ài)國(guó)奮斗、誠(chéng)實(shí)守正的科研人。他還從科學(xué)學(xué)派對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)說(shuō)起，呼吁弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代的中國(guó)學(xué)派，通過(guò)鼓勵(lì)批判、質(zhì)疑探索精神，允許寬容科學(xué)研究的失敗，鼓勵(lì)科技工作者立異鼎新，建立新學(xué)說(shuō)、標(biāo)立新學(xué)派、追求新境界，推動(dòng)文化文明傳承與創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國(guó)聲音，走出中國(guó)道路，作出中國(guó)貢獻(xiàn)。

本次報(bào)告會(huì)新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié)，來(lái)自首都高校、科研院所的研究生新生和導(dǎo)師代表共同發(fā)出了《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)倡議書》。整場(chǎng)報(bào)告會(huì)氣氛熱烈、高潮迭起，與會(huì)師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強(qiáng)報(bào)告會(huì)的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會(huì)各高校、院所的學(xué)生代表逐一擎校旗出場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)師生熱烈回應(yīng)、掌聲連連、此起彼伏。

來(lái)自中科院大學(xué)、社科院大學(xué)、中國(guó)空間技術(shù)研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊(duì)院校的研究生新生和導(dǎo)師近6000人現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)報(bào)告。報(bào)告會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻方式向全國(guó)各高校同步直播，各省(區(qū)、市)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會(huì)場(chǎng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約80萬(wàn)研究生和研究生導(dǎo)師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播集中收看。

據(jù)了解，此次是中國(guó)科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報(bào)告會(huì)，每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，受到廣大研究生新生和導(dǎo)師的熱烈歡迎。此次報(bào)告會(huì)在線問(wèn)卷調(diào)查顯示，師生認(rèn)可度達(dá)到98.9%。截至底，全國(guó)舉辦各類科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)近12萬(wàn)場(chǎng)，接受宣講教育的研究生約853萬(wàn)人次、本科生約1109萬(wàn)人次，新上崗研究生導(dǎo)師、新入職教師和青年科技工作者約128萬(wàn)人次，取得顯著成績(jī)，得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可。

此次報(bào)告會(huì)由中國(guó)科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、自然科學(xué)基金委和北京市人民政府共同主辦，中央組織部、中央宣傳部、最高法院、最高檢察院、工業(yè)和信息化部、公安部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家衛(wèi)生健康委、國(guó)務(wù)院國(guó)資委、中央廣播電視總臺(tái)、中央軍委科技委以及主辦單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志出席報(bào)告會(huì)。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇三

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)，基于“基本道德規(guī)范”，把“誠(chéng)信友愛(ài)”作為和諧社會(huì)道德方面的基本特征，從而把它提到了作為社會(huì)精神文明和道德建設(shè)目標(biāo)價(jià)值的突出地位。這對(duì)于社會(huì)實(shí)踐具有重要意義。

關(guān)于誠(chéng)信，我們知道，有過(guò)兩種類型。一種是傳統(tǒng)誠(chéng)信。在中國(guó)傳統(tǒng)倫理中，誠(chéng)與信分屬于不同層次，“誠(chéng)”指的不是“誠(chéng)實(shí)”，而是“盡心”或“盡己”?！靶拧眲t涉及人與人之間的關(guān)系，意思類似于現(xiàn)在所說(shuō)的對(duì)他人許下的諾言應(yīng)當(dāng)履行，但這個(gè)“信”只限于特定的人即朋友。對(duì)傳統(tǒng)誠(chéng)信所作的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的結(jié)果就是：舍棄傳統(tǒng)高境界的天人合一之誠(chéng)，把它作為基本道德要求，將傳統(tǒng)狹隘的朋友之信擴(kuò)大為適合非熟人社會(huì)的普遍之信，按對(duì)法律、規(guī)則、契約的尊重和信守來(lái)重新界定誠(chéng)信，即把誠(chéng)信理解為是對(duì)維系社會(huì)、市場(chǎng)和各種交易的法律法規(guī)契約準(zhǔn)則的尊重和信守，使之適用于所有公民所有市場(chǎng)主體。這種誠(chéng)信又叫規(guī)則誠(chéng)信。我們現(xiàn)在講的“誠(chéng)實(shí)守信”所要求的就是規(guī)則誠(chéng)信。從“全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信”來(lái)看，這不僅僅是對(duì)規(guī)則的信守，還要求有類似于善良人們之間的友誼這樣的關(guān)系；互幫互助，依賴的是社會(huì)成員的合作精神、樂(lè)于助人的精神。

友善主要指與人為善的態(tài)度，友愛(ài)還包括友善的情感，它具有構(gòu)成一種深情的關(guān)系即友誼的潛力。隨著社會(huì)交往的擴(kuò)大和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，友愛(ài)的使用也發(fā)生類似“信”的變化，即更為廣泛，而不限于同胞手足和好朋友之間，例如擴(kuò)展到對(duì)海嘯受害地區(qū)災(zāi)民的慰問(wèn)救助等。

從上面的討論來(lái)看，誠(chéng)實(shí)守信是對(duì)自己所承諾的事情的信守，平等友愛(ài)是用友善的態(tài)度和情感對(duì)待所有他人。互幫互助和融洽相處也是個(gè)人社會(huì)生活最需要的人際交往價(jià)值。誠(chéng)信友愛(ài)成為人的道德品質(zhì)，社會(huì)大多數(shù)人都誠(chéng)信友愛(ài)，誠(chéng)信友愛(ài)就成為社會(huì)經(jīng)常持久的行為方式。

誠(chéng)信友愛(ài)與其他道德價(jià)值都是有聯(lián)系的。要使社會(huì)能夠真正擁有這些價(jià)值，需要社會(huì)整體道德?tīng)顩r的進(jìn)步。也因此，要求我們從和諧社會(huì)的角度來(lái)反思我們目前的道德規(guī)范情況。

1）對(duì)道德的理解。我們過(guò)去認(rèn)為，道德的突出特點(diǎn)是：以體現(xiàn)整體利益的原則和規(guī)范為善惡標(biāo)準(zhǔn)、以必要的自我犧牲為前提來(lái)調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)整體的矛盾，因此強(qiáng)調(diào)用節(jié)制或犧牲個(gè)人利益的原則和規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)個(gè)人利益與社會(huì)整體利益的矛盾。但是，個(gè)人與集體或共同體的關(guān)系，只是人們相互關(guān)系的一個(gè)方面。現(xiàn)代社會(huì)還有一個(gè)方面，即個(gè)人之間或群體之間的關(guān)系。對(duì)這類關(guān)系的矛盾調(diào)節(jié)的特點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中不是以犧牲一方為前提，而常常是通過(guò)平等協(xié)商、互利互讓來(lái)達(dá)到的。

2）缺乏適用轉(zhuǎn)型關(guān)系的道德規(guī)范。對(duì)道德關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的區(qū)分，是觀念上的，在現(xiàn)實(shí)生活中，兩種關(guān)系是交織一起的。經(jīng)濟(jì)體制改革后的許多經(jīng)濟(jì)關(guān)系，現(xiàn)在看來(lái)都存在道德規(guī)范嚴(yán)重滯后的情況。由于道德關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的交織，矛盾沖突某種程度上是道德規(guī)范的沖突。

3）道德傳統(tǒng)上是對(duì)個(gè)人行為的要求。我們現(xiàn)在的三大類道德規(guī)范：公民道德、職業(yè)道德和家庭道德，也是用于個(gè)人的。隨著現(xiàn)代社會(huì)中組織或機(jī)構(gòu)作用的突出，要求有相應(yīng)的組織道德規(guī)范。經(jīng)濟(jì)關(guān)系表現(xiàn)為組織之間、組織與個(gè)人之間的多種關(guān)系。利益分化不僅發(fā)生在個(gè)人利益、群體利益中，而且在群體與個(gè)人利益之間。社會(huì)中許多矛盾沖突由這類利益沖突而產(chǎn)生。例如，“霸王條款”，就是以單位、集體的名義侵犯?jìng)€(gè)人利益。因此應(yīng)開(kāi)展組織道德的相應(yīng)建設(shè)。

4）道德情感的`作用。在我們已有的“愛(ài)”的要求中，有“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)公物、愛(ài)崗愛(ài)幼”，要求的大多是宏觀的愛(ài)。但是，對(duì)社會(huì)微觀的彼此之愛(ài)卻沒(méi)有。特別是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)效率，導(dǎo)致強(qiáng)硬的無(wú)情的作風(fēng)流行。社會(huì)假定的看法也是：好的領(lǐng)導(dǎo)者是強(qiáng)硬的并且必須做出果斷的決策，這種決策必須是基于效率的而不是出于對(duì)人們的愛(ài)。許多矛盾沖突甚至災(zāi)難由此引起。例如，陳家山煤礦事件，撇開(kāi)單純利潤(rùn)動(dòng)機(jī)不說(shuō)，缺乏最起碼的愛(ài)是重要原因。

5）調(diào)整多元文化企業(yè)的倫理規(guī)范問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)全球化，調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的倫理道德也要求發(fā)生相應(yīng)的變化。例如，能否用我們的道德原則來(lái)調(diào)整多元文化的企業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系？無(wú)論是引進(jìn)來(lái)建立的三資企業(yè)，還是走出去發(fā)展的我國(guó)跨國(guó)企業(yè)，都需要有彼此可依賴的共同的行為形式，這關(guān)系到企業(yè)合作行為的可信性與效率性。

誠(chéng)信友愛(ài)不是和諧道德的全部，而是與其他道德相聯(lián)的，有賴于其他道德價(jià)值和規(guī)范的支持。因此，需要發(fā)展相關(guān)的道德概念和規(guī)范，如權(quán)利、平等、責(zé)任、自由等。誠(chéng)信友愛(ài)又是與主體相關(guān)的，因此要按不同的主體：個(gè)人、組織、政府等研究他們的誠(chéng)信友愛(ài)情況及其特點(diǎn)。和諧社會(huì)的道德建設(shè)還要考慮如何為民主法治、公平正義等，發(fā)揮道德建設(shè)的支撐作用。總之，和諧社會(huì)的提出及其基本特征的確定，為我國(guó)倫理學(xué)界提出了新的課題，這里有大量的工作和新的問(wèn)題需要研究。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇四

最近通過(guò)《科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校教學(xué)與科研的重要性，及其對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義，作為一名即研究生我感受較多、受益匪淺。

近些年來(lái)，隨著社會(huì)變革帶來(lái)的價(jià)值觀的變化和制度建設(shè)的滯后,社會(huì)出現(xiàn)普遍的道德失墜和風(fēng)氣敗壞的趨勢(shì)，向來(lái)被視為象牙塔的學(xué)術(shù)也不再是一塊凈土，高校教師論文剽竊等學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象屢次被媒體曝光，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。越來(lái)越多的人開(kāi)始思考學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失的原因究竟是什么。面對(duì)形形色色的學(xué)術(shù)不端行為，完善學(xué)術(shù)管理制度十分重要，同時(shí)，從自身出發(fā)，加強(qiáng)道德自律也是解決學(xué)術(shù)不端的關(guān)鍵，只有標(biāo)本兼治，才能徹底鏟除學(xué)術(shù)不端衍生的土壤，使學(xué)術(shù)走向良性發(fā)展。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。因此，科學(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動(dòng)中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動(dòng)中的具體要求和行為指南。

“學(xué)風(fēng)”是指：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)精神、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的.行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。

科研活動(dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、真誠(chéng)協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問(wèn)題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說(shuō)，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問(wèn)題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說(shuō)發(fā)育不良的問(wèn)題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會(huì)資源配置趨勢(shì)出現(xiàn)偏差或者說(shuō)悖離的問(wèn)題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說(shuō)明，科學(xué)文化對(duì)于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣，高尚的學(xué)風(fēng)道德也會(huì)對(duì)科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會(huì)崇尚科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國(guó)老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無(wú)私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會(huì)樹(shù)立了光輝典范。

近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來(lái)揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過(guò)程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。

并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新；了解歷史、要愛(ài)國(guó)，要立下“強(qiáng)國(guó)之志”；在學(xué)術(shù)上要實(shí)事求是，學(xué)出真本事；還要堅(jiān)持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)制度化、規(guī)范化建設(shè)：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對(duì)近年來(lái)科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問(wèn)題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強(qiáng)正面宣傳教育，強(qiáng)化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關(guān)的規(guī)約辦法，采取行之有效的約束措施。樹(shù)立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向:

在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學(xué)事業(yè)的社會(huì)信譽(yù)和公共形象的保證。

作為一名燕山大學(xué)的學(xué)生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無(wú)名的小輩，也許是無(wú)甚成果起步者，但是我總是告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無(wú)論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)研究，堅(jiān)持以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠(chéng)實(shí)做人。作為研究生，必須堅(jiān)持原創(chuàng)精神，文章絕對(duì)真理的理念，真實(shí)記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，絕不弄虛作假，絕不助長(zhǎng)不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自制力，努力拼搏，盡一個(gè)學(xué)術(shù)人應(yīng)盡的義務(wù)，這樣才能在各自的研究領(lǐng)域有所建樹(shù)。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇五

科學(xué)技術(shù)作為人類智慧的結(jié)晶，不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且不斷豐富和發(fā)展求真求實(shí)的科學(xué)文化內(nèi)涵，形成了以科學(xué)精神為精髓的人類社會(huì)的共同理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范?？v觀人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中，從擺脫中世紀(jì)的蒙昧進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期，到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀(jì)以來(lái)新技術(shù)革命浪潮引領(lǐng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來(lái)一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

科研活動(dòng)作為科學(xué)技術(shù)的是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問(wèn)題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)正以前所未有的深度和廣度滲透到社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，與此同時(shí)就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題比如杜撰、篡改、剽竊和偽科學(xué)等。近年來(lái)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問(wèn)題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。

道德是規(guī)范社會(huì)成員行為的準(zhǔn)則，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。學(xué)術(shù)道德對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德我們的學(xué)術(shù)研究工作才會(huì)有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格?？茖W(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是；自覺(jué)抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開(kāi)?？茖W(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過(guò)程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。

作為研究生，在通向科學(xué)的路程中我們更進(jìn)一步，因此我們更應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，形成良好的學(xué)風(fēng)為以后的科研打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索，不斷創(chuàng)新。要誠(chéng)信、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研和實(shí)事求是。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過(guò)程中要勇于面對(duì)困難，認(rèn)真對(duì)待實(shí)驗(yàn)中的一點(diǎn)一滴，不弄虛作假，應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范撰寫論文。科學(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。嚴(yán)格遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)共建學(xué)術(shù)倫理。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺(jué)維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為，要爭(zhēng)做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇六

大力弘揚(yáng)胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)。我國(guó)科技事業(yè)取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家前赴后繼接續(xù)奮斗的結(jié)果?？萍脊ぷ髡咭煌跣睦斡浭姑?，秉持國(guó)家利益和人民利益至上，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家胸懷祖國(guó)服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)“兩彈一星”精神，主動(dòng)肩負(fù)起歷史重任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去。

大力弘揚(yáng)勇攀高峰敢為人先的創(chuàng)新精神?？萍紕?chuàng)新特別是原始創(chuàng)新，要有創(chuàng)造性思辨的能力嚴(yán)格求證的方法?？萍脊ぷ髡咭獦?shù)立敢于創(chuàng)造的雄心壯志，不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威，不盲從既有學(xué)說(shuō)，敢于大膽質(zhì)疑，認(rèn)真實(shí)證，不斷試驗(yàn)，敢于提出新理論開(kāi)辟新領(lǐng)域探索新路徑，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫;要培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，不滿足已有認(rèn)識(shí)，不斷追求新知，保持執(zhí)著的好奇心事業(yè)心，專注于自己的科研事業(yè)，勇于探索勤奮鉆研，不慕虛榮，不計(jì)名利，在某個(gè)領(lǐng)域保持長(zhǎng)期探索。

大力弘揚(yáng)追求真理嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神。差之毫厘，謬以千里?？萍脊ぷ髡咭宰裱陀^規(guī)律為前提，順應(yīng)自然和社會(huì)的發(fā)展，堅(jiān)持立德為先誠(chéng)信為本，不可弄虛作假自以為是，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”;要把熱愛(ài)科學(xué)探求真理作為畢生追求，堅(jiān)持解放思想獨(dú)立思辨理性質(zhì)疑，不斷探求和追尋客觀真理，腳踏實(shí)地實(shí)事求是地對(duì)待科研問(wèn)題，有信心有意志有能力登上科學(xué)高峰。

大力弘揚(yáng)淡泊名利潛心研究的奉獻(xiàn)精神。新中國(guó)成立以來(lái)，廣大科技工作者在祖國(guó)大地上樹(shù)立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑，也鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。科技工作者要熱愛(ài)科技事業(yè)，投身科技事業(yè)，靜心篤志心無(wú)旁騖力戒浮躁，肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫，甘坐“冷板凳”，反對(duì)盲目追逐熱點(diǎn)，不隨意變換研究方向，堅(jiān)決摒棄拜金主義，特別是從事基礎(chǔ)研究，要瞄準(zhǔn)世界一流，敢于在世界舞臺(tái)上與同行對(duì)話，從事應(yīng)用研究，要突出解決實(shí)際問(wèn)題，用心血和汗水樹(shù)起一座座科技創(chuàng)新的豐碑。

大力弘揚(yáng)集智攻關(guān)團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。立足當(dāng)下，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。在這次抗擊疫情過(guò)程中，廣大科技工作者在治療疫苗研發(fā)防控等多個(gè)重要領(lǐng)域開(kāi)展科研攻關(guān)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了團(tuán)結(jié)就是力量?？萍脊ぷ髡咭木哿?，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，建立協(xié)同攻關(guān)跨界協(xié)作機(jī)制，堅(jiān)持全球視野，加強(qiáng)國(guó)際合作，秉持互利共贏理念，為推動(dòng)科技進(jìn)步構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

大力弘揚(yáng)甘為人梯獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。學(xué)而不厭，誨人不倦?？萍脊ぷ髡咭歉咄h(yuǎn)著眼未來(lái)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)敢于創(chuàng)新，學(xué)用結(jié)合教學(xué)相長(zhǎng)，努力進(jìn)取向前追趕，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越;要堅(jiān)決破除論資排輩的陳舊觀念，打破各種利益紐帶和裙帶關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)青年科技人才，敢于放手支持其在重大科研任務(wù)中“挑大梁”，甘做致力提攜后學(xué)的“鋪路石”和領(lǐng)路人。

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學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇七

與往年不同的是，首都高校2011屆研究生新生入學(xué)后的第一節(jié)課，是在北京人民大會(huì)堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國(guó)科協(xié)、教育部聯(lián)合在北京人民大會(huì)堂舉行了首都高?！翱茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育”報(bào)告會(huì)，邀請(qǐng)師昌緒、袁隆平、楊樂(lè)等著名學(xué)者以自身經(jīng)歷，向2011年新入學(xué)的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范。

近年來(lái)，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問(wèn)題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。據(jù)中國(guó)科協(xié)調(diào)查，有近四成的科技工作者對(duì)科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏了解，近半數(shù)沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)科研規(guī)范知識(shí)。超過(guò)五成的研究生認(rèn)為青年科技工作者是違背科研道德與誠(chéng)信最嚴(yán)重的群體，相當(dāng)數(shù)量的研究生對(duì)學(xué)術(shù)不端行為持寬容態(tài)度，科研誠(chéng)信意識(shí)淡薄。

加強(qiáng)科研誠(chéng)信建設(shè)，僅僅依靠外界監(jiān)督、制定懲罰措施是不夠的。中國(guó)科協(xié)常務(wù)副主席、書記處第一書記陳希認(rèn)為，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)是科技界、教育界的一項(xiàng)共同使命和長(zhǎng)期任務(wù)，應(yīng)把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學(xué)的研究生中開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育，系統(tǒng)宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科研倫理和學(xué)術(shù)規(guī)范，深刻揭示學(xué)術(shù)不端和不當(dāng)行為的巨大危害，引導(dǎo)他們走好學(xué)術(shù)生涯第一步。

2011年9月，中國(guó)科協(xié)、教育部成立了全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，并聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》。11月份，中國(guó)科協(xié)與教育部組織編寫了《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個(gè)鮮活案例，目前已印制1.5萬(wàn)冊(cè)，發(fā)送各省、區(qū)、市科協(xié)和教育廳(教委)以及有關(guān)高校和科研院所。

師德楷模，身體力行宣講科學(xué)道德。

“中國(guó)科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)，就是希望通過(guò)宣講活動(dòng)正確引導(dǎo)廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，旗幟鮮明地揭露和抵制學(xué)術(shù)不端行為。”中國(guó)科協(xié)主席韓啟德在大會(huì)致辭中開(kāi)宗明義地指出了活動(dòng)的目的和意義。

榜樣的力量是無(wú)窮的。作為德學(xué)雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都被青年學(xué)子圍得水泄不通。

作為宣講專家組的成員之一，楊樂(lè)院士把這一工作看作是自己義不容辭的責(zé)任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請(qǐng)時(shí)，他都會(huì)按時(shí)出現(xiàn)在宣講報(bào)告會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。

中國(guó)科學(xué)院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場(chǎng)報(bào)告，反復(fù)修改完善講稿，還請(qǐng)?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?jiàn)，看他的報(bào)告能否被青年學(xué)子接受。

著名科學(xué)家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽(yáng)自遠(yuǎn)等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時(shí)間，積極參與宣講教育，精心準(zhǔn)備宣講報(bào)告。

截至2011年12月份，宣講教育活動(dòng)已覆蓋全國(guó)31個(gè)省區(qū)市，近700個(gè)研究生培養(yǎng)單位的25萬(wàn)名研究生新生已接受了科學(xué)道德宣講教育。全國(guó)高校56個(gè)研究生院也全部開(kāi)展了宣講教育。參加宣講教育活動(dòng)的院士和著名專家達(dá)100多位。

學(xué)風(fēng)建設(shè)，力爭(zhēng)常態(tài)化、多樣化、制度化。

遼寧省選擇沈陽(yáng)、大連和錦州地區(qū)部分高校作為教育示范基地，主要開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的理論研究，對(duì)全省科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告人進(jìn)行培訓(xùn)，研究創(chuàng)新教育活動(dòng)的形式和內(nèi)容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場(chǎng)覆蓋相關(guān)高校的宣講活動(dòng)。

作為宣講活動(dòng)的重點(diǎn)，高校和地方科研院所也積極行動(dòng)起來(lái)。南開(kāi)大學(xué)積極承辦第十三屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)科學(xué)道德建設(shè)國(guó)際論壇，并邀請(qǐng)杜祥琬院士等中國(guó)科協(xié)科學(xué)道德與權(quán)益專委會(huì)委員們面向1500多名新入學(xué)研究生舉辦科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)專題報(bào)告會(huì)，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)科學(xué)家現(xiàn)身說(shuō)法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。

11月30日上午，首屆山東省十大名醫(yī)表彰大會(huì)暨科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)在濟(jì)南市南郊賓館舉行，恰逢濟(jì)南入冬以來(lái)的第一場(chǎng)大雪。一位研究生新生聽(tīng)完報(bào)告會(huì)感慨：“能這么近距離的聆聽(tīng)知名專家教授的教誨、感受他們治學(xué)的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過(guò)來(lái)也值?！?/p>

北京工業(yè)大學(xué)的研究生新生聽(tīng)完報(bào)告會(huì)后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個(gè)課題的過(guò)程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結(jié)果，但是一定要堅(jiān)持自己的科研方向?！?/p>

中國(guó)科協(xié)有關(guān)部門負(fù)責(zé)人接受采訪時(shí)表示，下一步，中國(guó)科協(xié)將與教育部聯(lián)合推動(dòng)以下工作：一是及時(shí)總結(jié)、推廣各地的成功經(jīng)驗(yàn)和有益做法。二是推動(dòng)建立科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)教育常態(tài)化、多樣化、制度化的有效機(jī)制，并真正成為研究生培養(yǎng)的一個(gè)必須的重要環(huán)節(jié)。三是逐步擴(kuò)大宣講教育范圍。

9.2016年部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)小學(xué)道德與法制心得體會(huì)。

10.2016講道德有品行心得體會(huì)教師。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇八

做好宣傳教育，進(jìn)一步道德切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)。強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)體認(rèn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，形成校院共建的基本格局，結(jié)合工作實(shí)際，不斷加強(qiáng)科學(xué)現(xiàn)代科學(xué)人性和學(xué)風(fēng)建設(shè)。他希望各高校做好宣傳教育工作，深入開(kāi)展科學(xué)道德良心和學(xué)風(fēng)建設(shè)；教師和青年學(xué)生堅(jiān)持“尊德、務(wù)實(shí)、求真”的校訓(xùn)，成為科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的參與者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，恪守學(xué)術(shù)道德，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。

會(huì)議由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、教育部、科技部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)工程院、中國(guó)自然科學(xué)基金和共同主辦。中國(guó)工程院院士、著名爆炸物專家王澤山，中國(guó)工程院院士、防護(hù)工程專家錢七虎，中國(guó)工程院院士、免疫學(xué)專家曹雪濤此后報(bào)告作了報(bào)告。王澤山院士以“牢記使命”

忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)，結(jié)合科研經(jīng)驗(yàn)，講述了堅(jiān)持國(guó)家賦予的使命的感人故事。以“不斷思考”作為追求超越的工作教育工作和努力學(xué)習(xí)方式，告誡我們?cè)谧隹蒲嘘P(guān)鍵步驟的過(guò)程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)寬容和誠(chéng)實(shí)，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、偽造、夸張、浮躁等背離科學(xué)人文精神精神的行為，發(fā)揮群體作用，關(guān)注跨文化融合的趨勢(shì)，堅(jiān)定理想信念，珍愛(ài)大愛(ài)，忠于黨和人民，在為人民利益斗爭(zhēng)中譜寫人生篇章。錢七虎院士以《讓生命在科技報(bào)國(guó)中會(huì)閃光》的頭銜通過(guò)了“愛(ài)黨、信黨、跟黨，這是人生最正確、最堅(jiān)定的選擇”?！爸挥邪褌€(gè)人理想與國(guó)家和民族的'前途命運(yùn)投資理財(cái)緊密聯(lián)系出去，才能有所成就，實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！薄翱茖W(xué)是一門誠(chéng)實(shí)的經(jīng)史，容不得一點(diǎn)馬虎浮躁?！薄爸挥屑m正制止個(gè)人與組織的關(guān)系，糾正個(gè)人與集體的關(guān)連，以《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》為題，院士用鄧稼先、屠呦呦、顧、等耳熟能詳?shù)拿衷忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神。他指出，青年學(xué)者是推動(dòng)高新科技變革歷史學(xué)者的先鋒，鼓勵(lì)青年學(xué)者成為愛(ài)國(guó)、誠(chéng)實(shí)和仁慈的研究人員。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇九

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，道德的重要性逐漸被人們所重視。作為學(xué)生，道德學(xué)風(fēng)建設(shè)是我們培養(yǎng)自身道德品質(zhì)的重要途徑。在參與和組織道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中，我深感道德學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。通過(guò)參與道德學(xué)風(fēng)建設(shè)，我不僅加深了對(duì)道德的理解，還收獲了自身的成長(zhǎng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的體會(huì)和心得，旨在感悟道德的力量，努力將其融入生活的方方面面。

首先，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。在我所參與的道德學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)為目標(biāo)，積極組織各類活動(dòng)。例如，每周一的“道德講座”是我們培養(yǎng)道德意識(shí)和道德行為的一個(gè)重要平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，專家學(xué)者對(duì)道德故事進(jìn)行講解和解讀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。而每周五的“道德表彰大會(huì)”則是激勵(lì)我們個(gè)人努力，樹(shù)立道德典范的重要活動(dòng)。通過(guò)這些舉措，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，有效引導(dǎo)了我們的行為準(zhǔn)則和價(jià)值追求。

其次，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要全體師生的共同參與。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)道德的敬畏感，并將之內(nèi)化為行為的規(guī)范。在我組織的道德學(xué)風(fēng)活動(dòng)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和積極參與志愿者工作來(lái)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。例如，在社區(qū)義工活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)為弱勢(shì)群體提供幫助，也在其中體驗(yàn)到了樂(lè)于助人的美好。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我明白了道德規(guī)范的重要性，并在實(shí)踐中提升自身道德品質(zhì)。而作為教師和學(xué)校管理者，他們則需要樹(shù)立良好的道德榜樣，通過(guò)教誨和引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

再次，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，以提升道德教育的效果。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播快速而廣泛，學(xué)校可以通過(guò)線上平臺(tái)搭建道德教育的網(wǎng)絡(luò)課程，開(kāi)展網(wǎng)上道德講座和交流活動(dòng)。這樣的做法既能適應(yīng)學(xué)生們喜歡網(wǎng)絡(luò)生活的習(xí)慣，又能為他們提供全方位的道德修養(yǎng)。我曾參與學(xué)校組織的在線討論活動(dòng)，與同學(xué)們一起探討道德問(wèn)題。通過(guò)這樣的討論，我不僅加深了對(duì)道德的理解，還學(xué)會(huì)了從多角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)了判斷力和分析能力。

最后，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要不斷的改進(jìn)與創(chuàng)新。雖然我所參與的道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作取得了一定成果，但也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。例如，學(xué)生之間的道德行為差異較大，有些同學(xué)的道德觀念尚不成熟；另外，家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)產(chǎn)生影響。為了克服這些困難，學(xué)校和教師需要深入挖掘?qū)W生的潛能和需求，設(shè)計(jì)更加切實(shí)可行的道德教育方案。而學(xué)生們則需要加強(qiáng)自身的自主學(xué)習(xí)能力，不斷提升自己的道德素質(zhì)。

在道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的道路上，我深切感受到了道德的力量。道德不僅是規(guī)范行為的準(zhǔn)則，更是我們做人的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通過(guò)參與道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作，我不僅培養(yǎng)了道德品質(zhì)，也加深了對(duì)人生價(jià)值和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。我相信，只有每一個(gè)人都能從小事做起，樹(shù)立起正確的道德觀念，我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加公正和和諧的社會(huì)。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇十

各位教師和青年學(xué)生秉承“崇德、務(wù)實(shí)、求是”的校訓(xùn)，成為科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的參與者、踐行者和維護(hù)者，恪守學(xué)術(shù)道德，求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，不負(fù)時(shí)代。

報(bào)告會(huì)由中國(guó)科協(xié)、教育部、科技部、中科院、社科院、工程院、自然科學(xué)基金委和北京市政府共同主辦。中國(guó)工程院院士、著名火炸藥專家王澤山，中國(guó)工程院院士、防護(hù)工程學(xué)專家錢七虎，中國(guó)工程院院士、免疫學(xué)專家曹雪濤先后作報(bào)告。王澤山院士以《牢記使命忠誠(chéng)奉獻(xiàn)》為題，結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己鍥而不舍擔(dān)負(fù)國(guó)家賦予使命的感人事跡。把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，告誡大家，在做科研過(guò)程中，要有責(zé)任感，學(xué)會(huì)包容和誠(chéng)信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假、浮夸、浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅(jiān)定理想信念，心懷大愛(ài)，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。

錢七虎院士以《讓生命在科技報(bào)國(guó)中閃光》為題，通過(guò)“愛(ài)黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅(jiān)定的選擇”“只有把個(gè)人的理想與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實(shí)現(xiàn)價(jià)值”“科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，容不得一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎和心浮氣躁”“只有擺正個(gè)人和組織的關(guān)系，擺正個(gè)人和集體的關(guān)系，擺正個(gè)人和群眾的.關(guān)系，才能順利前進(jìn)”四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵。曹雪濤院士以《弘揚(yáng)科學(xué)家精神，打造新時(shí)代中國(guó)學(xué)派》為題，用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊?guó)科學(xué)家的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動(dòng)科技變革的先鋒，勉勵(lì)青年學(xué)者們，要做愛(ài)國(guó)奮斗、誠(chéng)實(shí)守正的科研人。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇十一

與往年不同的是，首都高校2011屆研究生新生入學(xué)后的第一節(jié)課，是在北京人民大會(huì)堂上的。為他們授課的是知名院士。10月13日，中國(guó)科協(xié)、教育部聯(lián)合在北京人民大會(huì)堂舉行了首都高?！翱茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育”報(bào)告會(huì)，邀請(qǐng)師昌緒、袁隆平、楊樂(lè)等著名學(xué)者以自身經(jīng)歷，向2011年新入學(xué)的5700多名研究生新生宣講如何遵循科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范。

近年來(lái)，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問(wèn)題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。據(jù)中國(guó)科協(xié)調(diào)查，有近四成的科技工作者對(duì)科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏了解，近半數(shù)沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)科研規(guī)范知識(shí)。超過(guò)五成的研究生認(rèn)為青年科技工作者是違背科研道德與誠(chéng)信最嚴(yán)重的群體，相當(dāng)數(shù)量的研究生對(duì)學(xué)術(shù)不端行為持寬容態(tài)度，科研誠(chéng)信意識(shí)淡薄。

加強(qiáng)科研誠(chéng)信建設(shè)，僅僅依靠外界監(jiān)督、制定懲罰措施是不夠的。中國(guó)科協(xié)常務(wù)副主席、書記處第一書記陳希認(rèn)為，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)是科技界、教育界的一項(xiàng)共同使命和長(zhǎng)期任務(wù)，應(yīng)把科技與教育的作用形成合力，從源頭抓起，在新入學(xué)的研究生中開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育，系統(tǒng)宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科研倫理和學(xué)術(shù)規(guī)范，深刻揭示學(xué)術(shù)不端和不當(dāng)行為的巨大危害，引導(dǎo)他們走好學(xué)術(shù)生涯第一步。

2011年9月，中國(guó)科協(xié)、教育部成立了全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，并聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》。11月份，中國(guó)科協(xié)與教育部組織編寫了《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱(試用本)》，收錄了53個(gè)鮮活案例，目前已印制1.5萬(wàn)冊(cè)，發(fā)送各省、區(qū)、市科協(xié)和教育廳(教委)以及有關(guān)高校和科研院所。

師德楷模，身體力行宣講科學(xué)道德。

“中國(guó)科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)，就是希望通過(guò)宣講活動(dòng)正確引導(dǎo)廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，旗幟鮮明地揭露和抵制學(xué)術(shù)不端行為?！敝袊?guó)科協(xié)主席韓啟德在大會(huì)致辭中開(kāi)宗明義地指出了活動(dòng)的目的和意義。

榜樣的力量是無(wú)窮的。作為德學(xué)雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場(chǎng)報(bào)告會(huì)都被青年學(xué)子圍得水泄不通。

作為宣講專家組的成員之一，楊樂(lè)院士把這一工作看作是自己義不容辭的責(zé)任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請(qǐng)時(shí)，他都會(huì)按時(shí)出現(xiàn)在宣講報(bào)告會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。

中國(guó)科學(xué)院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場(chǎng)報(bào)告，反復(fù)修改完善講稿，還請(qǐng)?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?jiàn)，看他的報(bào)告能否被青年學(xué)子接受。

著名科學(xué)家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽(yáng)自遠(yuǎn)等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時(shí)間，積極參與宣講教育，精心準(zhǔn)備宣講報(bào)告。

截至2011年12月份，宣講教育活動(dòng)已覆蓋全國(guó)31個(gè)省區(qū)市，近700個(gè)研究生培養(yǎng)單位的25萬(wàn)名研究生新生已接受了科學(xué)道德宣講教育。全國(guó)高校56個(gè)研究生院也全部開(kāi)展了宣講教育。參加宣講教育活動(dòng)的院士和著名專家達(dá)100多位。

學(xué)風(fēng)建設(shè)，力爭(zhēng)常態(tài)化、多樣化、制度化。

遼寧省選擇沈陽(yáng)、大連和錦州地區(qū)部分高校作為教育示范基地，主要開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的理論研究，對(duì)全省科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告人進(jìn)行培訓(xùn)，研究創(chuàng)新教育活動(dòng)的形式和內(nèi)容。貴州除安排集中宣講外，還安排8場(chǎng)覆蓋相關(guān)高校的宣講活動(dòng)。

作為宣講活動(dòng)的重點(diǎn)，高校和地方科研院所也積極行動(dòng)起來(lái)。南開(kāi)大學(xué)積極承辦第十三屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)科學(xué)道德建設(shè)國(guó)際論壇，并邀請(qǐng)杜祥琬院士等中國(guó)科協(xié)科學(xué)道德與權(quán)益專委會(huì)委員們面向1500多名新入學(xué)研究生舉辦科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)專題報(bào)告會(huì)，周邊高校的研究生和青年教師紛紛趕到現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)科學(xué)家現(xiàn)身說(shuō)法，反響極其熱烈，師生們普遍反映受到心靈的震撼和啟迪。

11月30日上午，首屆山東省十大名醫(yī)表彰大會(huì)暨科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)在濟(jì)南市南郊賓館舉行，恰逢濟(jì)南入冬以來(lái)的第一場(chǎng)大雪。一位研究生新生聽(tīng)完報(bào)告會(huì)感慨：“能這么近距離的聆聽(tīng)知名專家教授的教誨、感受他們治學(xué)的魅力、使自己在今后科研中少走彎路，冒再大雪過(guò)來(lái)也值?！?/p>

北京工業(yè)大學(xué)的研究生新生聽(tīng)完報(bào)告會(huì)后深有感觸：“做科研就像和尚打禪一樣，要耐得住寂寞。在做一個(gè)課題的過(guò)程中，可能很久出不了文章，或者出不了什么科研結(jié)果，但是一定要堅(jiān)持自己的科研方向?！?/p>

中國(guó)科協(xié)有關(guān)部門負(fù)責(zé)人接受采訪時(shí)表示，下一步，中國(guó)科協(xié)將與教育部聯(lián)合推動(dòng)以下工作：一是及時(shí)總結(jié)、推廣各地的成功經(jīng)驗(yàn)和有益做法。二是推動(dòng)建立科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)教育常態(tài)化、多樣化、制度化的有效機(jī)制，并真正成為研究生培養(yǎng)的一個(gè)必須的重要環(huán)節(jié)。三是逐步擴(kuò)大宣講教育范圍。

9.2016年部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)小學(xué)道德與法制心得體會(huì)。

10.2016講道德有品行心得體會(huì)教師。

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學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇十二

近年來(lái)，道德教育在我國(guó)高校中備受重視。作為大學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)、家庭的希望，也是社會(huì)的棟梁之材。培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念，樹(shù)立良好的品德風(fēng)范，對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我深切感受到道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性。以下是我在這方面的一些心得體會(huì)。

首先，深化課堂內(nèi)外道德教育的內(nèi)容。作為大學(xué)生，我們正在接受專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但道德修養(yǎng)同樣重要。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)道德教育的渠道和方式，通過(guò)專題講座、班會(huì)活動(dòng)等形式，向?qū)W生灌輸?shù)赖吕砟詈蛢r(jià)值觀念。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該鼓勵(lì)在校內(nèi)外進(jìn)行志愿者活動(dòng)，參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。只有在課堂內(nèi)外的道德教育相互配合，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。

其次，加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)和示范作用。教師是大學(xué)生的楷模和引路人，他們的言傳身教對(duì)學(xué)生起著至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們具備高尚的師德、堅(jiān)定的職業(yè)操守。此外，學(xué)校還應(yīng)該對(duì)教師的教學(xué)方法加強(qiáng)指導(dǎo)和培訓(xùn)，使他們能夠在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德價(jià)值觀念。只有教師本身具備了高尚的道德修養(yǎng)，才能真正起到榜樣的作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

再次，加強(qiáng)學(xué)生自我管理和互助學(xué)習(xí)。大學(xué)是一個(gè)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們需要自我管理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德行為。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等組織，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓他們參與到學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，學(xué)校要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展互助學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)小組，為同學(xué)們提供一個(gè)相互學(xué)習(xí)、互助成長(zhǎng)的平臺(tái)。只有學(xué)生能夠自覺(jué)遵守道德規(guī)范，相互監(jiān)督和幫助，才能為整個(gè)學(xué)校的良好學(xué)風(fēng)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

第四，加強(qiáng)家庭和社會(huì)的道德教育。道德教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭和社會(huì)同樣重要。學(xué)校可以與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通和合作，共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該在社會(huì)上引導(dǎo)和組織道德教育活動(dòng)，提高大眾的道德意識(shí)和道德水平。家庭和社會(huì)的道德教育與學(xué)校的道德教育相互配合，將起到事半功倍的效果。

最后，加強(qiáng)道德評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該建立和完善道德評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)積極踐行道德、表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行表彰和激勵(lì)，對(duì)違反道德規(guī)范的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)和懲罰。通過(guò)這種方式，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守道德規(guī)范，形成良好的道德行為習(xí)慣。

總之，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)是大學(xué)教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本要求。只有在道德教育的引領(lǐng)和塑造下，才能使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，為未來(lái)的社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇十三

百年大計(jì)，教育為本，教育始終關(guān)系著惟獨(dú)祖國(guó)的興亡，民族的興亡，所以文風(fēng)建設(shè)在大學(xué)教育中尤為重要。

教育肩負(fù)著國(guó)家的重任，在全面建設(shè)上才小康社會(huì)的道路上所發(fā)揮著重要作用。大學(xué)教育不僅要為學(xué)生提供基礎(chǔ)知識(shí)和，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。自我管理學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，確立明確的目標(biāo)，關(guān)注社會(huì)、國(guó)家大事，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，也是最基本、最重要的。

在高校教學(xué)體系不斷改革的過(guò)程中，學(xué)校不僅創(chuàng)造了更好的努力學(xué)習(xí)氛圍，更寬松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，也創(chuàng)造了更越來(lái)越方便的學(xué)習(xí)條件。任何事物幾乎有兩面性，互聯(lián)網(wǎng)也是。我們不得不承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)全球化讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)更大的世界。我們可以在不離開(kāi)家的情況下環(huán)游世界，找到我們?cè)囍男畔?，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)有希望。前提是我們能正確使用手機(jī)，自制力很重要。有多少學(xué)生把時(shí)間浪費(fèi)在游戲和微博上。沒(méi)有手機(jī)他們會(huì)覺(jué)得不舒服，每?jī)煞昼娋鸵淮?。大學(xué)不是高中。在高中，老師總是嚴(yán)格監(jiān)督和把握，但大學(xué)里的一切都是靠知覺(jué)。自律真的很重要，但也很難。我們剛到一個(gè)相對(duì)開(kāi)放自由的`環(huán)境，很容易控制自己“飄”。而且有一句高中數(shù)學(xué)老師的話，“大學(xué)容易”，這是大學(xué)生中曾普遍存在學(xué)子的現(xiàn)象。最近幾天中科大有18名學(xué)分不達(dá)標(biāo)的學(xué)員被學(xué)院一掃而空，讓重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生本該有更強(qiáng)的自尊心，理工大學(xué)現(xiàn)在卻從這個(gè)學(xué)院轉(zhuǎn)到這個(gè)學(xué)院，產(chǎn)生了十分諷刺的效果。這件事給我們敲響了警鐘。大學(xué)生活，所有的任務(wù)都是學(xué)習(xí)，其次是從各方面充實(shí)自己。有時(shí)打打游戲常常放松一下也可以，但切記不要癡迷。我們應(yīng)該應(yīng)該很高興學(xué)校給我們提供更多了一個(gè)非常濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。我們應(yīng)該拖住好機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，塑造我們的未來(lái)。

學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅要學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。在班會(huì)上，我們老師說(shuō)，特別是這幾年，外國(guó)節(jié)日的現(xiàn)象不僅嚴(yán)重，甚至在圣誕節(jié)等別國(guó)節(jié)日，政府有關(guān)部門都會(huì)用裝飾品替別人慶祝。也許很多人并沒(méi)有理解這些節(jié)日的意義，只是跟著別人的腳步去刷存在質(zhì)感感。就像別人一樣，我做這個(gè)不像是不適應(yīng)，跟不上節(jié)奏，害怕被別人嘲笑。也有一些菲律賓人把外國(guó)的節(jié)日記在心里，卻丟掉了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。我們生活在中國(guó)的農(nóng)村土地上，我們是中國(guó)人的后代。我們中國(guó)五千多年的我國(guó)歷史佛教文化，是不是比幾個(gè)外國(guó)節(jié)日影響力都??？還不夠普及嗎？但這些不是，只是我們的心理問(wèn)題，我們的民族自豪感？作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為中國(guó)的傳統(tǒng)文化感到驕傲，我更應(yīng)該為自己是一個(gè)中國(guó)人感到驕傲。我們應(yīng)該應(yīng)該認(rèn)得一本中國(guó)護(hù)照。無(wú)論你在世界的哪個(gè)角落，我們的祖國(guó)都能保護(hù)你，愛(ài)我們，更愛(ài)我們的祖國(guó)。

作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們除非嚴(yán)格要求自己，用自己的無(wú)私說(shuō)話。學(xué)風(fēng)建設(shè)最重要團(tuán)結(jié)一致的是依靠學(xué)生的共同努力，互相鼓勵(lì)，互相監(jiān)督，談一個(gè)符合時(shí)代要求的合格大學(xué)生。

監(jiān)督，談一個(gè)符合時(shí)代要求的合格大學(xué)生。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇十四

目前，我國(guó)科學(xué)文化發(fā)育嚴(yán)重滯后于科學(xué)技術(shù)開(kāi)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對(duì)于商業(yè)文化處于弱勢(shì)，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問(wèn)題屢禁不止的重要原因。一是對(duì)科研活動(dòng)的客觀規(guī)律尊重不夠，過(guò)分看重短期目標(biāo)，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神嚴(yán)重缺失，缺乏批評(píng)質(zhì)疑的精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng);三是受封建思想剩余，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問(wèn)題突出;四是在涉及人的科研活動(dòng)中，缺乏對(duì)人的根本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對(duì)科研活動(dòng)的監(jiān)督能力和作用不強(qiáng)。這些問(wèn)題都助長(zhǎng)了學(xué)風(fēng)急躁和不端行為發(fā)生。

作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成良好的科研標(biāo)準(zhǔn)和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠(chéng)信、平等待人、正確認(rèn)識(shí)自身、不妒忌，扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實(shí)事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實(shí)踐，把握機(jī)遇，爭(zhēng)取為國(guó)家和民族做奉獻(xiàn)。我們的論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過(guò)程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴(kuò)大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

在今后的'學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持以老實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥;嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，老實(shí)做人。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵抗為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過(guò)程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)急躁，注重論文質(zhì)量，不在今后的學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持以老實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥;嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，老實(shí)做人。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵抗為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過(guò)程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)急躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對(duì)待學(xué)術(shù)研究中的名與利;反對(duì)在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽(yù)、弄虛作假，以實(shí)際行動(dòng)端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅(jiān)持實(shí)事求是，遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確說(shuō)明引用他人成果與觀點(diǎn)等內(nèi)容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和成心歪曲他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等違反學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)術(shù)道德的行為。要促進(jìn)學(xué)術(shù)建設(shè)，共建學(xué)術(shù)倫理。嚴(yán)格遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。弘揚(yáng)誠(chéng)信正義，謹(jǐn)承諾言，堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時(shí)間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護(hù)學(xué)術(shù)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺(jué)維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為，要爭(zhēng)做遵守和履行學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)道德的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評(píng)，積極推進(jìn)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、的學(xué)術(shù)精神。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是科學(xué)研究工應(yīng)遵循的根本倫理和標(biāo)準(zhǔn)，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來(lái)，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造;或媚于世俗，熱衷炒作;更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但假設(shè)不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和開(kāi)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?！傲⒌隆蔽挥谇傲?，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說(shuō)更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本?！百R海波事件”，外表上看似單一的，實(shí)際上是一種現(xiàn)象的表露;外表上看似偶然的，實(shí)際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對(duì)浙江大學(xué)的聲譽(yù)造成了非常惡劣，而且這些傷害和影響還將會(huì)持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間，能否盡快挽回影響，對(duì)我們是一大考驗(yàn)。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇十五

為貫徹落實(shí)黨的十六大精神,根據(jù)周光召主席在中國(guó)科協(xié)六屆五次常委會(huì)上關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)調(diào)查的要求.科技工作者道德與權(quán)益工作委員會(huì)部分委員及有關(guān)專家,于2003年9月23日至10月18日,先后在北京、湖北、江蘇、上海等地的'部分高等院校、科研院所及學(xué)會(huì)進(jìn)行了調(diào)查.現(xiàn)將調(diào)查的主要情況匯報(bào)如下:。

作者：中國(guó)科協(xié)常委會(huì)科技工作者道德與權(quán)益工作委員會(huì)調(diào)研組作者單位：刊名：學(xué)會(huì)英文刊名：xuehui年，卷(期)：2004“”(8)分類號(hào)：b82關(guān)鍵詞：

學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得篇十六

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過(guò)程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過(guò)程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，具有非常重要的意義。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注網(wǎng)。

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

我校貫徹執(zhí)行中國(guó)科協(xié)、教育部《關(guān)于開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)的通知》，在校內(nèi)展開(kāi)了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報(bào)活動(dòng)，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校

教學(xué)

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而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來(lái)揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過(guò)程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。

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多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價(jià)貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無(wú)學(xué)術(shù)道德可言的行為，對(duì)于整個(gè)學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開(kāi)展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)是極其必要和及時(shí)的。

作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無(wú)名的小輩，也許是無(wú)甚成果起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己:學(xué)術(shù)工作是神圣的，無(wú)論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻(xiàn)生命。

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)精神文化的主要體現(xiàn)，是一種巨大的精神力量和育人資源。學(xué)風(fēng)一方面體現(xiàn)著學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神面貌和行為風(fēng)尚，另一方面也是教師教風(fēng)師德、治學(xué)態(tài)度以及綜合素質(zhì)的全面反映。當(dāng)前，進(jìn)一步加強(qiáng)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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我們應(yīng)當(dāng)把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，要正確樹(shù)立科研誠(chéng)信意識(shí)，提高科學(xué)道德素養(yǎng)，形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新和人才成長(zhǎng)的科研環(huán)境，我們要發(fā)揮積極作用。

鐘南山院士曾指出當(dāng)前科研中存在的最大問(wèn)題：浮躁，不踏實(shí)，目前很多國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)雜志主編批評(píng)中國(guó)某些科學(xué)研究論文存在的“四宗罪”：倫理問(wèn)題、造假問(wèn)題、抄襲問(wèn)題、一稿多投問(wèn)題，我們研究生應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：科研誠(chéng)信是科學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證，我們應(yīng)當(dāng)掌握科研工作規(guī)范，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格。

們可以清晰地看到，科學(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來(lái)一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。

加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理、科學(xué)規(guī)范四個(gè)部分分別展開(kāi)。科學(xué)精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、貫穿于科研活動(dòng)全過(guò)程的共同信念、價(jià)值、態(tài)度和行為規(guī)范的總稱，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循實(shí)證的方法，講求理性的態(tài)度。研究生應(yīng)當(dāng)從求真、實(shí)證、進(jìn)取、協(xié)作、包容、民主、開(kāi)放、理性懷疑等方面努力，提高溝通交流能力，正確處理利益、榮譽(yù)、道德和倫理等關(guān)系，拓展對(duì)物質(zhì)世界、生物界和人類的認(rèn)識(shí)，形成更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

科學(xué)道德是社會(huì)道德在科研活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要指科研活動(dòng)中的科研工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)該具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科研工作者在從事科學(xué)研究活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科研工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的互相關(guān)系的行為準(zhǔn)則或者規(guī)范之中?？茖W(xué)道德主要包括求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是;自覺(jué)抵制弄虛作假、浮躁浮夸等學(xué)術(shù)不端行為等。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。

科學(xué)倫理指科研人員與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間

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完美word格式的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)許多專業(yè)以外的知識(shí)，包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、宗教和倫理學(xué)等幫助自己認(rèn)識(shí)自我。

xx關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。

科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問(wèn)題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來(lái)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問(wèn)題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。

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具備豐厚的人文素養(yǎng)。

目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國(guó)家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi);破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力;違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng);損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力;加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺(jué)意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。

我是一名碩士研究生，更要以身作則，切實(shí)的落實(shí)到行動(dòng)中，努力加強(qiáng)自身的道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)。致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價(jià)值，努力擔(dān)當(dāng)起民族、國(guó)家和社會(huì)賦予的責(zé)任和使命，不斷加強(qiáng)科學(xué)道德修養(yǎng)自律，杜絕各種越軌和失范行為，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用，將前輩的優(yōu)良作風(fēng)傳承下去。在自己做好這些要求是，同時(shí)也要告誡身邊的科研人員戒驕戒躁，勿貪圖名利，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，坦坦正正過(guò)人生。

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能起到積極的促進(jìn)作用。作為研究生，我們更要在加強(qiáng)自身的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，避免出現(xiàn)科研不端或不當(dāng)行為，嚴(yán)格遵守科研倫理及科研規(guī)范，努力成為一名合格的科技工作者。

對(duì)于我們碩士研究生來(lái)說(shuō)，科研倫理是經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題?？蒲袀惱硎侵缚蒲腥藛T與合作者、受試者和生態(tài)環(huán)境之間的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而科研道德考察的是科研人員自身的道德修養(yǎng)、品行和誠(chéng)實(shí)及杜撰、抄襲、剽竊及學(xué)術(shù)不當(dāng)行為產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)、危害及對(duì)策?？蒲腥藛T在涉及到人的科研活動(dòng)中要遵守尊重、不傷害、有利和公正四項(xiàng)原則。

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