心得體會是我們對自己經(jīng)歷的一種回顧和思考。寫心得體會時，我們應(yīng)該結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和體會，做到真實、客觀。以下是一些經(jīng)典的心得體會案例，讓我們一起來學習和借鑒吧。
經(jīng)典永傳承心得體會篇一
第一段：引言（100字）
古人云：“古今多少事，都付笑談中?！边@既是對歷史的詼諧總結(jié)，更是對經(jīng)典傳承的一種方式。經(jīng)典傳承，是一種將古代智慧傳承至今的珍貴精神財富。我們通過學習，不僅能夠獲得智慧和知識，更能夠培養(yǎng)品格和修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)自身的使命和價值。本文將結(jié)合自身經(jīng)驗，談?wù)剛€人對于傳承經(jīng)典的心得體會。
第二段：傳承經(jīng)典的意義（250字）
傳承經(jīng)典的意義非常深遠。首先，經(jīng)典是人類文明的智慧結(jié)晶，是歷經(jīng)時間洗滌的真理。如同各種哲學、宗教、文學等經(jīng)典蘊含的人生智慧一樣，我們需要借助經(jīng)典來開啟自己心智的大門。其次，經(jīng)典的傳承可以幫助我們建立正確的價值觀和世界觀，指導我們在人生路上做出正確的選擇。最后，傳承經(jīng)典可以保護、傳達和發(fā)揚人類文明的精神核心，將這些智慧和思想傳遞給后代。
第三段：學習經(jīng)典的方法與體會（300字）
傳承經(jīng)典需要采取相應(yīng)的學習方法。首先，我們可以通過閱讀經(jīng)典著作，了解和掌握其中的核心思想。其次，學習經(jīng)典還需要運用到現(xiàn)實生活中，將其中的思想和道理應(yīng)用到自己的成長和工作中，培養(yǎng)自己的人生智慧。例如，我曾經(jīng)通過學習孔子的《論語》，了解到“君子和而不同”的思想，學會尊重他人的觀點。此外，我還通過研讀《詩經(jīng)》，感受到其中蘊含的情感和藝術(shù)美，培養(yǎng)了自己對美的敏感性。
第四段：傳承經(jīng)典的挑戰(zhàn)與價值（300字）
傳承經(jīng)典并非易事，其中存在一定的挑戰(zhàn)和困難。首先，經(jīng)典作品常常存在古語繁瑣、難以理解的問題，需要我們進行深入的思考和解讀。此外，在現(xiàn)代社會，人們繁忙的生活節(jié)奏和信息爆炸的環(huán)境下，很難有足夠的時間和精力去學習和傳承經(jīng)典。然而，這種困難也正是將經(jīng)典傳承下去的價值所在。我們需要通過自身的努力和解讀，將經(jīng)典融入現(xiàn)代社會，利用其智慧指導我們的生活和工作。
第五段：自己的努力與實踐（250字）
在傳承經(jīng)典的過程中，我也付出了很多努力和實踐。首先，我通過積極閱讀和學習，掌握了不少古代經(jīng)典作品中的核心思想和智慧。其次，我在日常生活中努力融入經(jīng)典的思想和道理，比如在處理人際關(guān)系時，我學會了尊重和理解他人的觀點。在面對工作的壓力時，我通過研讀哲學著作，學會了如何認識和處理自己的情緒，保持積極的心態(tài)。這些努力和實踐使我受益匪淺，更加堅定了傳承經(jīng)典的信念和動力。
總結(jié)（200字）
通過傳承經(jīng)典，我們能夠獲得智慧和力量，更能夠發(fā)現(xiàn)自身的使命和價值。我們需要采取相應(yīng)的學習方法，將經(jīng)典融入現(xiàn)實生活之中，實踐其中的智慧和道理。盡管在傳承經(jīng)典的過程中會遇到困難和挑戰(zhàn)，但這也是它的價值所在。在經(jīng)典中，我們找到了信仰的力量和智慧的支撐，也找到了保持心靈純凈和健康生活的指引。相信在未來的傳承經(jīng)典的道路上，我們會一起繼續(xù)努力，將智慧和思想傳遞給更多的人們，共同哺育我們社會的進步與繁榮。
經(jīng)典永傳承心得體會篇二
經(jīng)典文化是一個國家的瑰寶，它代表著民族的傳統(tǒng)和價值觀，是文化的根基。然而，在當今快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，很多傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。因此，傳承經(jīng)典文化變得愈發(fā)重要。本文將探討為什么我們應(yīng)該傳承經(jīng)典文化，以及在傳承中我所獲得的體會與收獲。
第二段：經(jīng)典文化的重要性
經(jīng)典文化是一個國家的靈魂。它傳承了我們祖先的智慧和經(jīng)驗，代表了我們的歷史和傳統(tǒng)，并將這些價值傳遞給后代。經(jīng)典文化可以培養(yǎng)人們的情操品味和道德觀念，增強他們的文化自信心。它也是我們的精神寄托，在困難時期提供力量和安慰。因此，傳承經(jīng)典文化對于塑造國家的身份認同感和凝聚力至關(guān)重要。
第三段：傳承經(jīng)典文化的方法與挑戰(zhàn)
然而，傳承經(jīng)典文化并不容易。現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和物質(zhì)化傾向使人們對傳統(tǒng)文化的興趣和了解逐漸減弱。許多年輕人更傾向于追求新的流行文化和娛樂方式，而忽視了經(jīng)典文化的重要性。另外，一些傳統(tǒng)文化形式如戲曲、詩詞等也面臨著年輕一代不愿意學習和傳承的問題。因此，為了確保經(jīng)典文化的傳承，我們需要創(chuàng)造性地找到適合現(xiàn)代人的方式來推廣。
第四段：個人體會與收獲
通過參與傳承經(jīng)典文化的活動，我獲得了豐富的體驗和收獲。首先，我體會到了經(jīng)典文化的深厚內(nèi)涵和美妙之處。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種表面的形式，更是一種獨特的思維方式和價值觀。其次，我通過學習和表演傳統(tǒng)音樂、舞蹈和繪畫等形式，鍛煉了自己的專注力和創(chuàng)造力，能夠更好地表達自己。最重要的是，傳承經(jīng)典文化讓我與老一輩的藝術(shù)家和傳承者們建立了聯(lián)系，從他們身上學習到了很多的知識和智慧。
第五段：結(jié)論
傳承經(jīng)典文化是每個人的責任，也是為了我們國家和民族的未來。為了實現(xiàn)這一目標，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中尋找靈感，結(jié)合現(xiàn)代科技和教育手段，吸引更多的年輕人參與其中。只有這樣，經(jīng)典文化才能在新時代煥發(fā)出新的活力，為我們塑造更加繁榮和自豪的未來。
總而言之，傳承經(jīng)典文化是我們的責任和使命。通過傳承，我們能夠理解和欣賞我們的民族傳統(tǒng)，增強我們的文化自信心，并為我們的未來凝聚力量和智慧。盡管面臨挑戰(zhàn)，但只要我們堅定信念，找到適應(yīng)現(xiàn)代社會的方法，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標，確保經(jīng)典文化的傳承和發(fā)展。
經(jīng)典永傳承心得體會篇三
今天，我們沙土鎮(zhèn)全體小記者參觀了菏澤市抗日紀念館。
我們從學校乘上了大巴車，不知過了多長時間，隨著帶隊老師的一聲“到了”，我們來到了這次活動的目的地：菏澤市抗日紀念館。
走近院內(nèi)，放眼望去，列陣在前的是二十座威風凜凜的抗日英雄紀念雕像，八根旗桿立在前方。門口幾輛銹跡斑斑的坦克，讓人心頭一震。走上臺階，只見“不忘初心，牢記使命”八個金色的大字展現(xiàn)在草坪上。廣場中央，有一塊刻有“人民英雄永垂不朽”八個金色大字的紀念碑，我們排好隊，整齊地站在紀念碑面前，行著對禮，唱著國歌，聽著老師的講解，心情久久不能平靜。接著，老師讓我們獻上自己親手做的菊花。
跟隨著人群，我來到一個刻著抗日英雄名字的銅門前，銅門上，是兩萬余名抗日英雄的名字，密密麻麻，我心生敬意，不由得向他們深深鞠了一躬。
參觀過程中，講解員一一講解，我邊聽邊記，可是根本記不完，真想把這些知識都印在腦子里?。∥矣浀米钋宄鼐褪菐讐K玻璃墻，上面印滿了革命烈士的手印。那些烈士的雕像就像真的一樣，我仿佛身臨其境，感覺又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。
我們胸前的紅領(lǐng)巾，手中鮮艷的紅旗，都是鮮紅的，是千萬位革命英雄用鮮血染紅的！我想對革命烈士說：“親愛的戰(zhàn)士們，你們都是英雄。為了人民，為了新中國，獻出了自己寶貴的生命，卻無怨無悔，我向你們致敬！”
參觀結(jié)束后，我對自己說：“一定要好好學習，長大后做共產(chǎn)主義接班人，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！”
經(jīng)典永傳承心得體會篇四
在當今的時代背景下，經(jīng)典文化的傳承和發(fā)揚顯得尤為重要。經(jīng)典文化是一個民族的精神財富，承載著深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該積極主動地傳承和學習經(jīng)典文化，以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。
首先，了解和學習經(jīng)典文化對于我們的人生修養(yǎng)有著重要的作用。經(jīng)典文化代表了一個民族的智慧和精神追求，它具有獨特而深刻的思想內(nèi)涵。通過學習經(jīng)典文化，我們可以獲取到寶貴的道德教育和人生智慧。比如，我們可以通過讀書來了解古人的思想和哲學，學習他們高尚的道德情操，提升我們的修養(yǎng)素質(zhì)。同時，經(jīng)典文化還可以啟迪我們的思維，培養(yǎng)我們的審美能力，提高我們的綜合能力。只有通過學習經(jīng)典文化，我們才能夠真正成為有思想、有品位的人。
其次，傳承經(jīng)典文化是維護我們的文化自信的重要途徑。如今，我們所處的社會環(huán)境中，西方文化的沖擊無處不在，傳統(tǒng)文化逐漸淪為次要和附屬。但是，正是傳統(tǒng)文化才是我們民族的根本所在。因此，傳承經(jīng)典文化成為了我們維護我們的文化自信的重要途徑。只有通過傳承經(jīng)典文化，我們才能夠更好地了解和認識自己的文化，構(gòu)建自己的文化自信。同時，通過傳承經(jīng)典文化，我們可以更好地守護和傳播傳統(tǒng)的價值觀念，保護我們的文化底蘊。
然后，傳承經(jīng)典文化是促進我們的社會發(fā)展的重要手段。一國的繁榮與否，不僅僅取決于經(jīng)濟的發(fā)展，還取決于文化的傳承和發(fā)揚。傳承經(jīng)典文化可以培養(yǎng)出更多有才華、有藝術(shù)細胞的人才，推動文化創(chuàng)新和科技發(fā)展。例如，在當代戲劇領(lǐng)域，我們可以通過學習經(jīng)典戲劇作品中的精華，將其融入到現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作中，打破陳規(guī)陋習，形成具有現(xiàn)代特色的藝術(shù)形式。同時，通過對古代文化的研究，我們可以創(chuàng)造出更多適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的科技成果，推動經(jīng)濟繁榮和社會進步。
最后，傳承經(jīng)典文化是傳播我們的民族精神的重要方式。每一個民族都有其獨特的精神追求和文化特點。通過傳承經(jīng)典文化，我們可以更好地傳播我們的民族精神，讓全世界了解和認識我們的文化。比如，中國的茶文化和太極文化都是中國特有的文化現(xiàn)象，通過傳承和發(fā)揚這些經(jīng)典文化，我們可以更好地展示出中國人民的獨特精神追求和價值觀念，增進與其他國家的友好交流和互動。
綜上所述，傳承經(jīng)典文化的重要性無法忽視。在當代社會中，我們應(yīng)該積極主動地學習和傳承經(jīng)典文化，以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。通過學習經(jīng)典文化，我們可以提升自己的人生修養(yǎng)，維護我們的文化自信，促進社會發(fā)展，并傳播我們的民族精神。只有通過傳承經(jīng)典文化，我們才能夠真正成為有思想、有品位的人，推動文化繁榮和社會進步。讓我們共同努力，傳承經(jīng)典文化，鑄造中國文化新的輝煌！
經(jīng)典永傳承心得體會篇五
古有詩書傳萬世，一直以來，人們始終重視經(jīng)典的傳承。經(jīng)典作為歷史的見證，文化的載體，是人類智慧的結(jié)晶。它們通過口口相傳，代代相傳，承載著人類社會的文明遺產(chǎn)。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，傳承經(jīng)典的重要性越來越被人們忽視。盡管如此，仍有一些人用心傳承著這些經(jīng)典，為他們?nèi)谌氘敶钐峁┝藢氋F的心得體會。
第二段：經(jīng)典如何影響個人的思想和行為
傳承經(jīng)典不僅對于社會的發(fā)展具有重要意義，對個人的成長也起到了至關(guān)重要的作用。經(jīng)典作品中的智慧、道德、審美等方面獨特的價值觀對一個人的思想和行為產(chǎn)生了深遠的影響。例如，中國古代文化經(jīng)典《論語》強調(diào)了修身、齊家、治國、平天下的思想，對于培養(yǎng)個人的道德品質(zhì)和社會責任感具有重要作用。在傳承這樣的經(jīng)典中，人們不僅能學到知識，更能塑造正確的價值觀，指引自己的行為。
第三段：傳承經(jīng)典的挑戰(zhàn)和重要方式
然而，傳承經(jīng)典卻面臨著許多挑戰(zhàn)。隨著社會的變遷，傳統(tǒng)的文化觀念逐漸淡化，人們對經(jīng)典的興趣減少。在這種情況下，傳承經(jīng)典需要尋找新的方式和途徑。借助現(xiàn)代科技手段，讓經(jīng)典更易于傳播與消化是一種重要的方式。例如，網(wǎng)絡(luò)平臺上開設(shè)的讀書分享圈、詩詞大賽等活動，吸引了年輕人對經(jīng)典的參與與關(guān)注。此外，教育也是傳承經(jīng)典的重要途徑。通過學校教育、家庭教育等多種方式，將經(jīng)典融入到日常生活中，培養(yǎng)起對經(jīng)典的興趣和愛好。
第四段：傳承經(jīng)典的價值和意義
傳承經(jīng)典不僅關(guān)乎我們個人的成長，更關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。經(jīng)典作為一種文化遺產(chǎn)，承載了歷史的記憶和人類的智慧，具有獨特的文化價值。通過傳承經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和珍視自己的文化傳統(tǒng)，還能夠更好地吸收和借鑒外來文化，促進文化的交流與融合。同時，經(jīng)典也能夠讓人們保持對真善美的追求，塑造正直的品質(zhì)，提高社會的整體素質(zhì)。
第五段：結(jié)尾和總結(jié)
總而言之，傳承經(jīng)典是我們每個人應(yīng)當擔負起的責任和義務(wù)。它不僅關(guān)系到我們個人的發(fā)展，更關(guān)系到整個社會的進步。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，我們要時刻牢記傳承經(jīng)典的重要性，通過現(xiàn)代科技手段和教育的力量，讓經(jīng)典與當代生活緊密相連，讓智慧的火炬在我們手中燃起永不熄滅的火焰。只有這樣，我們才能不斷汲取智慧的營養(yǎng)，為我們的個人成長和社會進步注入源源不斷的動力。
經(jīng)典永傳承心得體會篇六
近年來，傳承經(jīng)典的議題備受關(guān)注。傳承經(jīng)典，意味著保留和傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，并將其發(fā)展和應(yīng)用于今天的生活中。這種傳承不僅是對過去智慧的致敬，更是對現(xiàn)代社會的貢獻。本文將從多個角度探討傳承經(jīng)典的重要意義，并分享我個人的心得體會。
首先，傳承經(jīng)典是保護和弘揚人類智慧的一種方式。歷史上那些偉大的作品，如古代經(jīng)典文學、哲學著作和藝術(shù)品，都銘刻著人類思想的演進。通過學習和傳承這些經(jīng)典，我們能夠探索和理解前人的智慧。這些經(jīng)典作品蘊含著深刻的人生哲理和價值觀，能夠引發(fā)我們對現(xiàn)實世界的思考和啟示。通過傳承經(jīng)典，我們不僅將過去的智慧傳承給后代，也使得這些經(jīng)典在當今社會發(fā)揮實際作用，為現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步提供指導。
其次，傳承經(jīng)典對于塑造個人的品格和豐富靈魂也具有重要作用。經(jīng)典著作提供了一個獨特的窗口，讓人們可以感受到不同時代和文化中的智慧和美。通過閱讀和研究這些經(jīng)典，我們可以培養(yǎng)出批判性思維能力、文化理解力和審美品味。經(jīng)典作品中的人物形象和故事情節(jié)能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。我們不僅從經(jīng)典中學到知識，還從中體驗到感情的豐富和思想的升華。這些經(jīng)驗使我們的心靈變得更加豐富和深邃，并且有助于我們成為一個更全面和更有內(nèi)涵的人。
此外，傳承經(jīng)典也是維護文化多樣性和創(chuàng)新的基石。每一個文化和民族都有自己獨特的經(jīng)典作品和文化傳統(tǒng)。通過傳承經(jīng)典，我們能夠保護和傳承這種文化多樣性。每一個文化的經(jīng)典都是該文化智慧的結(jié)晶，使得不同文化之間的交流和對話更具深度和意義。同時，傳承經(jīng)典也為今天的社會提供了豐富的創(chuàng)新資源。在吸引新技術(shù)和文化影響的同時，我們也應(yīng)該對傳統(tǒng)進行審視和利用。傳承經(jīng)典可以激發(fā)創(chuàng)新的思維，打破現(xiàn)有模式的束縛，為社會進步和發(fā)展提供新的思路和方法。
最后，我從個人角度出發(fā)，體會到了傳承經(jīng)典的重要性和意義。在我成長的過程中，我有幸接觸了一些經(jīng)典作品，如《紅樓夢》、《論語》和莎士比亞的戲劇。這些作品不僅展示了不同的文化傳統(tǒng)，也啟發(fā)了我的思考和想象力。例如，《紅樓夢》中形象豐滿的人物塑造以及對人性的深刻探討，讓我對人類的復雜性和世界的不完美有了更深刻的認識。同時，莎士比亞的戲劇則教會了我如何在戲劇性和悲劇性的沖突中感受人類情感的力量和復雜性。這些經(jīng)典作品不僅讓我在美的世界中獨特一角，也為我的人生增添了深度和內(nèi)涵。
總之，傳承經(jīng)典意味著保留和傳遞人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對個人和社會的發(fā)展都具有重要意義。通過傳承經(jīng)典，我們能夠從過去汲取智慧，塑造自己的品格和靈魂，維護文化多樣性并推動創(chuàng)新。個人而言，傳承經(jīng)典的體驗?zāi)軌蜇S富我自己的內(nèi)心世界。因此，無論是對于個人還是社會，傳承經(jīng)典都是一種寶貴的資源和財富。只有通過傳承經(jīng)典，我們才能準確捕捉到歷史的脈絡(luò)和智慧的火花，并將其延續(xù)到未來的歲月。
經(jīng)典永傳承心得體會篇七
國務(wù)院新聞辦公室9月11日舉行重慶“在推進西部大開發(fā)形成新格局中展現(xiàn)新作為、實現(xiàn)新突破”發(fā)布會。重慶市委常委、宣傳部部長張鳴表示，重慶堅持把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好。據(jù)悉，“不忘初心、牢記使命”主題教育以來，紅巖黨性教育基地接待各類教育班324個，培訓黨員12531人次;今年1至7月，紅巖景區(qū)接待游客729.49萬人次。
說到重慶，心中就滿是“紅色”資源;說到重慶的“紅色”資源，首先想到的就是渣滓洞、白公館，也就是偉大的“紅巖”精神。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，重慶堅持把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好，就是要把紅色基因的力量化為奮進新時代的動力。翻閱黨建讀物《初心集》，《紅巖》的人物原型陳然、藍蒂裕、江竹筠、許曉軒、黎又霖等英烈的詩文以及獄中黨員向黨組織的最后寄語《獄中八條》赫然在目。
不是嗎，現(xiàn)在還書寫在渣滓洞墻上的《獄中八條》，是烈士們犧牲前給我們黨留下的最后“遺囑”，是他們用鮮血和生命換來的寶貴財富。在與敵人的殘酷斗爭中，我們的部分同志經(jīng)受不住考驗，最終走向了與人民為敵的方向。“防止領(lǐng)導成員腐化”，是“八條”之首，說明當年的英烈們就已經(jīng)意識到了領(lǐng)導干部在拒腐防變上容易出現(xiàn)的問題。不管是戰(zhàn)爭年代的“腐化”還是和平年代的“腐化”，都將走向人民的反面，都是違背革命初衷的表現(xiàn)。這就需要黨員干部們堅定信仰，牢記“初心”。
關(guān)于以渣滓洞監(jiān)獄為素材的多部電視劇，其情節(jié)大同小異，只是劇中有兩次“對話”確實令人深思。一次是兩個國民黨軍官的對話——“這些共產(chǎn)黨，真不知是什么造的，那么多刑法都受得住?！薄耙粋€人，如果單憑肉體，是無論如何也受不住的，唯一能解釋的，就是有一種精神的力量支撐著。”“精神的力量?”“那叫信仰，信仰的力量無窮，我們這邊就太缺乏這種信仰了。”不錯，唯有精神與智慧才是最強大的。對于這一點，缺乏堅定信仰的人是永遠都參不透的。
另一次是江姐在獄中與一位叛徒的對話。那位叛徒曾是江姐的上級，在彭詠梧犧牲后還慷慨激昂地安慰過江姐。但是，他被捕后，輕易就背叛了組織，奉命前來獄中說服江姐。叛徒：“我們當初參加革命，目的不就是為了過上幸福生活嗎?如果自己生命都沒有了，那幸福生活還和我們有關(guān)系嗎?”江姐：“你說的幸福生活是指自己，作為共產(chǎn)黨人，怎么能只想到自己呢?只要大多數(shù)人能幸福生活，我就覺得自己是最幸福的?！迸淹綗o語。
就是這兩段對話，令人深思。也許，這就是“紅巖魂”的精髓吧!今天，我們利用紅色資源、傳承紅色基因，就是要讓深入領(lǐng)會其中的精髓，將其“內(nèi)化于心，外化于行”。無論什么時代，一支沒有崇高信仰的部隊，怎么會有凝聚力和戰(zhàn)斗力呢?再學不朽的“紅巖”精神，重溫閃光的“獄中八條”，一方面催人奮進;另一方面也將一些黨員干部瀕臨泯滅的信仰重新喚起。民族復興，任重道遠。但只要堅定信念，初心不改，將英烈們不畏艱辛，戰(zhàn)斗到底的“紅色”基因傳承為奮斗新時代的精神動力，就會一路披荊斬棘，一路笑對人生!
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近日，習近平總書記在河南深入考察調(diào)研時強調(diào)，黨員干部要多學黨史、新中國史，鞏固和升華理想信念;要講好中國故事，激勵人們堅定不移跟黨走，為實現(xiàn)美好生活而奮斗。的確，在講好中國故事，傳承紅色基因這場“接力賽”上，黨員干部要做傳承紅色基因的“火炬手”，握好時代“接力棒”，引領(lǐng)中華兒女發(fā)揚紅色精神，傳承紅色基因。
黨員干部要高舉“理想信念”的火炬?！爸局?，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！秉h員干部尤其是青年干部要深刻認識傳承紅色基因的重要意義。習總書記強調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。理想信念是精神之“鈣”，傳承紅色基因，發(fā)揚紅色精神，更是一場薪火相傳的“接力賽”。因此，在這場“接力賽”上，黨員干部要以堅定的理想信念高舉火炬，揚起理想的船帆，將堅定理想信念這一紅色精神注入血液中，讓傳承紅色基因的火炬燃起信念之火。
黨員干部要點亮“使命擔當”的火炬?！包h員干部的肩膀能負重、敢擔當，我們的事業(yè)才能一往無前。”我們黨已走過100年的崢嶸歲月，中華民族從站起來、富起來再到強起來的輝煌征程中，印下不少共產(chǎn)黨人的紅色基因。傳承紅色基因任重道遠，作為時代的接班人，黨員干部更要扛起“使命擔當”，即使面對再艱險的道路，也要點亮“使命擔當”的火炬，做好傳承紅色基因的“火炬手”，砥礪作為，一路凱歌。
黨員干部要燃燒“敢于斗爭”的火炬?！疤煨薪。右宰詮姴幌??！秉h員干部應(yīng)在斗爭中成長，在斗爭中發(fā)揚紅色精神，直面風險挑戰(zhàn)?！皩崿F(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭?！逼D苦奮斗精神是最寶貴的革命精神，紅色基因繪就中國共產(chǎn)黨人的精神血脈，黨員干部要學會培養(yǎng)和繼承“敢于斗爭”的紅色精神，要在經(jīng)風雨、見世面、長才干中磨練斗爭精神，以敢于斗爭的紅色基因燃燒火炬，傳好時代接力棒，不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)美好生活而奮斗。
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9月16日下午，習近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館同當?shù)丶t軍后代、烈士家屬代表交談時，勉勵紅軍后代和革命烈士家屬要做好紅色基因的傳承和傳播，引導人們堅定跟黨走。
不懂歷史的民族沒有根，淡忘英雄的民族沒有魂。無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無數(shù)人民群眾奮勇殺敵，用生命和鮮血終于換來了我們?nèi)缃竦男腋Ｉ?。他們浴血奮斗留下的紅色革命精神，需要我們來傳承并發(fā)揚光大。傳承紅色基因不只是共產(chǎn)黨人的責任與使命，作為新時代青年更是義不容辭。忘不了，南湖的革命游船;忘不了，南昌的激烈槍聲;忘不了，井岡山上的勝利會師;更忘不了，遵義會議的順利召開。共產(chǎn)黨從誕生到革命隊伍慢慢壯大，凝聚了太多人的心血和熱情。共產(chǎn)黨人因共同的革命理想走在一起，為了新中國鞠躬盡瘁死而后已。他們一路篳路藍縷，所有的坎坷風雨匯聚成了紅色基因，凝聚成了革命精神，這便是共產(chǎn)黨人的生命密碼。也正是這深刻在骨血里的生命密碼，給予我們的信仰以源源不斷的力量，助力偉大事業(yè)走向勝利。
100年的風雨征程，不屈不撓的精神品質(zhì)和百折不撓的英雄氣概構(gòu)成了我們黨的紅色基因。從曾經(jīng)的燎原星火到現(xiàn)在的漫山紅花，中國人民獨具慧眼，大浪淘沙，毅然決然地選擇“永遠跟黨走”?；赝@一段艱難歲月，它讓我們感受到的不僅是全民族團結(jié)一致的力量，更是無數(shù)中國人誓死保衛(wèi)家園的決心和勇氣。這些歷史看上去似乎太過遙遠，我們也未曾經(jīng)歷過這樣艱難困苦的革命年代。但是，無數(shù)的革命烈士留下的革命故事卻是最好的紅色基因，值得我們?nèi)ゴ?、去思考、去學習。他們的一生是革命的人生，就像一顆顆璀璨的煙火照亮了天空，讓光明重回大地。
讓紅色基因代代相傳，就要把紅色火種播進一代代年輕人的心中，成為我們前行的動力。作為新時代青年，更要勇于承擔起肩上的責任，揮實干的精神去熱愛這個偉大的國家，將紅色基因傳承和傳播下去。個人的力量雖然渺小，但不可小覷，但所有人的力量聚合在一起就能構(gòu)建起新的宏大盛景，迎來那個我們共同期待的美好的中國夢。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。習近平總書記強調(diào)，我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事，把紅色基因一代代傳承下去。如今，歷史的接力棒已經(jīng)交到你我手中，那我們便將這一段崢嶸歲月牢牢銘記在心里，合著血肉化為民族兒女的記憶，將一脈相承的紅色基因灌注到干事創(chuàng)業(yè)的行動之中，為中華民族的復興夢而不懈努力!
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1937年，在山東莒縣北部的一個山村里，有一位青年人舉起右手，莊嚴宣誓，加入中國共產(chǎn)黨，投身于抗日戰(zhàn)爭，先后發(fā)動當?shù)厝罕娊⑹鄺l地下工作戰(zhàn)線。他的名字叫楊克玉。
1944年，還是在這個莒縣北部的山村里，有一位青年人舉起右手，莊嚴宣誓，加入中國共產(chǎn)黨，跟隨他的叔父楊克玉，一同參加抗日戰(zhàn)爭，傳承起革命年代的紅色抗戰(zhàn)基因，他的名字叫楊少蘭。
1967年，還是在這個莒縣北部的山村里，有一位青年人背起行囊，選擇參軍入伍并光榮地加入中國共產(chǎn)黨，延續(xù)著紅色革命家庭對黨和國家的使命責任，他是楊克玉的兒子楊少劍。
1987年，聽革命抗戰(zhàn)故事長大，受紅色家風影響，又一位青年人踏上參軍入伍的隊伍，他是楊克玉同志的孫子、楊少劍的侄子楊明修。
2017年，在這個村子里，告別93歲的抗日老兵楊少蘭、爺爺楊少劍、叔叔楊明修，告別參軍入伍16年剛退役的哥哥楊洪才，大學剛。
畢業(yè)。
的他，也參軍入伍，傳承起這個家族的紅色基因，他的名字叫楊瑞。
“四世有軍人，世代有黨員”，這是一份紅色基因的傳承，是一份忠黨愛國的精神傳承，紅色基因的傳承是怎樣傳下去的?是革命榜樣的力量，是精神旗幟的引領(lǐng)，也是耳濡目染的感染。
在這樣的家庭里，你能讀懂念黨情報黨恩是何等的真誠，你能在抗日老兵的故事里體會什么是共產(chǎn)黨人的紅色之魂和精神命脈。
習近平在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團審議時強調(diào)：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠不可迷失了方向和道路?！边@份要求同樣是一名抗日老黨員所期望的，從自己的人生信念，到家庭的紅色家風，再到最深期許的紅色基因傳承，他所渴望的本質(zhì)上還是黨和國家的未來能更加美好，他所展現(xiàn)的是一名軍人始終不變的本色，他始終把傳承人民軍隊的紅色基因作為自己的職責。
當前，人民軍隊發(fā)展跨入新時代，雖然形勢任務(wù)同過去相比發(fā)生了許多變化，但不變的是人民軍隊忠于黨的軍魂，是革命理想高于天的堅強信念。作為新時代的沂蒙老區(qū)年輕人，在新時代，要通過學習紅色革命歷史，將紅色基因進一步激活，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、繼續(xù)前進，努力在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大進程中創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績，用擔當和實干書寫強省戰(zhàn)略的時代華章。
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近日，習近平總書記對在“不忘初心、牢記使命”主題教育中學習黨史、新中國史作出了重要指示，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導小組印發(fā)通知，要求通過對黨史、新中國史的深入學習和思考，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。歷史和現(xiàn)在是相通的，它記錄了過去的興衰，也指導并影響著未來的歷史。
一要深刻認識，堅定理想信念。歷史是最好的教科書，中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨100年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史上邁出的每一步都蘊含著無盡的艱辛與智慧、
經(jīng)驗。
與教訓，只有深入了解領(lǐng)悟了這些歷程，才能弄清楚我們來時的路，從而更加明確未來的方向和努力;才能學會歷史思維，提高歷史眼光，學以致用做好當前各項工作;才能深化對初心和使命的認知，做到始終堅守初心、勇?lián)姑?。我們一直強調(diào)“兩學一做”要常態(tài)化、制度化，身為一名黨員干部，對我們黨和國家歷史上的重大事件、重要會議、重要人物等知識一問三不知，何以稱之為“合格”、考評為“優(yōu)秀”。
二要科學學習，堅持實踐引領(lǐng)。習近平總書記反復強調(diào)“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。如果說學生時期的歷史學習是為了應(yīng)對考試，那么我們在“不忘初心、牢記使命”主題教育中將學習黨史和新中國史作為重要內(nèi)容則是為了通過學習把歷史、現(xiàn)實和未來聯(lián)系起來，運用歷史經(jīng)驗和辦法，結(jié)合當今實際，解放思想，謀求解決當前面臨的新問題、新困境的辦法和舉措，以實踐檢驗學習的成效。當然，我們在學習歷史經(jīng)驗的同時也要吸取教訓，不唯書、不唯史，只唯實。
三要創(chuàng)新形式，注重學習效果。在學習過程中，可以采取集體學習、個人自學、研討交流、實地參觀等多種形式，以切實增強學習效果。還可以通過紅色經(jīng)典傳誦、紅歌代代傳承等形式營造學史知史、愛黨愛國的良好氛圍。我縣近期舉辦了學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想讀書班，學習后期帶領(lǐng)大家走進延安革命圣地，接受紅色教育。在參觀完延安革命紀念館后，一位學員動情地說：“這一場講解不單單讓我重溫了課堂上學習的革命歷史，看著一件件過去的實物，一張張歲月的圖片，我更受到了一次生動的黨性教育，是一種精神上、思想上的洗禮”。
重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給我們帶來了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。依靠學習、努力學習、終身學習，可以帶我們走好當下、走向未來、走向輝煌。
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日前，根據(jù)中央和省委“不忘初心、牢記使命”主題教育部署要求，省委常委、省委組織部部長、副省長劉強給省委組織部機關(guān)黨員干部，作了題為《大力推進紅色基因傳承，推動農(nóng)村基層黨建全面進步全面過硬全域提升》的黨課。
報告。
提出，走進新時代，如何貫徹落實好習近平總書記在不忘初心、牢記使命主題教育工作會議和視察江西重要講話精神，傳承紅色基因，帶領(lǐng)廣大干部群眾不忘初心、牢記使命，努力創(chuàng)造出無愧歷史、無愧時代、無愧人民的更大業(yè)績，這是全省黨員干部在主題教育中必須答好的“時代之問”。
一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。為人民群眾謀幸福、為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨矢志不渝、經(jīng)久不息的追求和理想。如何踐行初心、承擔使命，讓美好的憧憬化成現(xiàn)實，讓偉大的藍圖變成果實，需要一代人跑好一代人手中的接力棒，朝著目標篤定前行、銳意進取?！按街辛骼烁保嚨桨肷铰犯浮?，于全省廣大黨員干部而言，唯有傳承紅色基因、筑牢精神偉力，才能行為致遠于偉大時代的大道上，披荊斬棘、乘風破浪，砥礪講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風好，向中央、省委和全省人民上交滿意答卷。
守初心，講政治。在江西紅色革命土地上，涌現(xiàn)出無數(shù)英雄人物，他們視理想信仰比個人生命還珍貴，這份初心在于為民族解放、為人民福祉敢于犧牲，政治意識在于聽黨指揮、服務(wù)領(lǐng)導，最終取得革命事業(yè)偉大勝利。_曾說，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”。革命年代初心力量、政治信仰，彰顯在拋頭顱、灑熱血之中。當前建設(shè)中國特色社會主義新時代，全省黨員干部牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，方可恪守為民服務(wù)的宗旨理念、秉承替黨盡忠的職責意識，于新時代長征路上綻放光芒、收獲價值。
擔使命，重公道。有權(quán)必有責，有責要擔當，失責必追究。黨員干部的含金量和生命力蘊藏于，解決一個又一個難題、辦好一件又一件事情，從而增進群眾實實在在的幸福感和獲得感。因此，全省黨員干部務(wù)必保持高昂激情履職盡責、擔好使命。當然，權(quán)由民來、利為民謀。稟權(quán)辦事的本質(zhì)要義是公平、公正、正義，做到擔當不擔偏、用權(quán)不謀私，確保每一份權(quán)利為群眾謀取一份福祉。否則，失去公道、觀念扭曲，哪怕干得再好、做得漂亮，群眾自然不會買賬、不會答應(yīng)。所以說，擔當使命之際，不能忘記公道天平，耿直無私、剛正不阿，挺立擔當?shù)摹拌F石心腸”和“鐵肩銅臂”。
找差距，業(yè)務(wù)精?！拌F打的樁頭能栓馬，紙糊的凳子不中用”，干好工作、挑好單子，不是輕輕松松的事、更不是敲鑼打鼓的活，而是需要打鐵的身板、攬瓷器的精鋼鉆。黨員干部時刻準備接受組織考驗、群眾檢驗，就得練就一身本領(lǐng)和高超技能。俗話說，“五指伸出有長短，樹木成蔭有琳瑯”。每名黨員干部有優(yōu)劣、長短之分，因此得下功夫查找差距、改正缺點、匡誤祛謬、揚長補短，不斷實現(xiàn)自我革新、自我提升、自我完善、自我提升，方能經(jīng)得住風雨吹打，在大事難事面前胸有成竹、在危機險情當前豁得出去。
抓落實，作風好。坐而論道，不如起身立行。再美好的愿望是通過實干照進現(xiàn)實的，從黨中央的政策路線、思想方針，到省委的決策部署、具體安排，能否讓“政策紅利”成為全省人民的“紅包福利”，就在于全省黨員干部能否腳踏實地抓落實、永葆實干作風。全省工作中，不乏少數(shù)黨員干部官僚主義和形式主義習性成疾，拈輕怕重、假裝努力、懂裝不懂等等作風漂浮問題，以致好政策懸空打轉(zhuǎn)、或者執(zhí)行變樣走形。足見，全省黨員干部務(wù)必筑牢作風線，以真抓實干托舉時代前行軌跡。
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經(jīng)典永傳承心得體會篇八
第一段：引言（200字）
中國是一個擁有悠久歷史的國家，有著豐富多彩的經(jīng)典文化。這些經(jīng)典文化不僅僅是傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是中華民族的精神財富。傳承經(jīng)典文化對于我們來說至關(guān)重要，可以幫助我們更好地認識自己的傳統(tǒng)，擁有自信、自尊和自強的精神。在我個人的學習和實踐中，我深刻體會到傳承經(jīng)典文化的重要性，同時也感受到了其中的樂趣和啟示。
第二段：學習經(jīng)典文化的意義（200字）
學習經(jīng)典文化對于我們來說具有重要的意義。首先，它可以幫助我們更好地了解自己的根源和傳統(tǒng)文化，從而增強對自己民族文化的自豪感和認同感。其次，經(jīng)典文化中蘊含著豐富的智慧和人生哲理，可以為我們指引正確的價值觀和行為準則。最后，傳承經(jīng)典文化對于保護和發(fā)展中華民族的精神文明具有重要意義，可以促進社會和諧與進步。
第三段：傳承經(jīng)典文化的方法（200字）
在我個人的學習和實踐中，我發(fā)現(xiàn)有幾種方法可以幫助我們傳承經(jīng)典文化。首先，我們可以通過閱讀經(jīng)典著作，如《論語》、《道德經(jīng)》等，了解其思想和精神內(nèi)涵。其次，我們可以參與傳統(tǒng)文化的體驗活動，如舞獅、中國畫、書法等，親身感受傳統(tǒng)技藝的魅力。此外，我們還可以參觀文化遺址，如故宮、長城等，感受歷史的滄桑與莊嚴。通過這些方法，我們可以更好地傳承和發(fā)揚經(jīng)典文化。
第四段：傳承經(jīng)典文化的好處（200字）
傳承經(jīng)典文化不僅使我們更加了解自己的歷史和傳統(tǒng)，更讓我們受益匪淺。首先，傳承經(jīng)典文化可以提高我們的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)對美的敏感和欣賞能力。其次，傳承經(jīng)典文化可以培養(yǎng)我們的思維能力和人文素養(yǎng)，讓我們擁有更豐富的內(nèi)涵和智慧。最后，傳承經(jīng)典文化可以培育我們的情感和品格，讓我們擁有更高尚的人生追求和道德準則。
第五段：個人心得與啟示（200字）
在學習和傳承經(jīng)典文化的過程中，我深刻感受到了其中的樂趣和啟示。傳統(tǒng)文化是一座寶藏，它蘊含著智慧和力量，讓我對生活充滿了熱愛和熱情。傳承經(jīng)典文化需要我們的努力和付出，但它也會給予我們無盡的收獲和驚喜。通過學習和傳承經(jīng)典文化，我懂得了堅持、尊重和包容的重要性，也懂得了人性的美好和生命的意義。在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)傳承經(jīng)典文化，將其發(fā)揚光大，為中華民族的繁榮與進步貢獻自己的力量。
總結(jié)：（100字）
傳承經(jīng)典文化是我們每個人的責任和使命，也是中華民族的寶貴財富。通過學習和實踐，我們可以更好地認識自己的傳統(tǒng)和根源，同時也受益良多。因此，我們應(yīng)該努力傳承和發(fā)揚經(jīng)典文化，讓其在當代煥發(fā)新的活力和魅力。只有這樣，我們才能更好地繼承先人的智慧和貢獻，為中華民族的繁榮與進步做出應(yīng)有的貢獻。
經(jīng)典永傳承心得體會篇九
第一段：引言經(jīng)典不僅是一個國家文化的根基，也是一個民族精神的象征。經(jīng)典流傳千年，為后世留下了寶貴的智慧和價值觀。在當今信息爆炸的時代，重視經(jīng)典傳承顯得尤為重要。在我的成長過程中，我深刻體會到經(jīng)典傳承對我人生的影響，無論是學識的積累還是道德修養(yǎng)，經(jīng)典傳承都起到了重要的作用。
第二段：經(jīng)典傳承對學識積累的意義是巨大的。經(jīng)典是前人智慧的結(jié)晶，是他們從長期實踐中總結(jié)出來的精華。通過學習經(jīng)典，我們可以更好地了解人類歷史和文化的發(fā)展脈絡(luò)，并從中汲取營養(yǎng)。比如《論語》、《莊子》等經(jīng)典著作，通過其中的思想和哲理，我們可以了解到古人對人生、倫理等問題的思考和解答。這些智慧既是古人對人類社會的思考，也是對現(xiàn)代社會仍然有著重要啟示的經(jīng)典之作。只有傳承經(jīng)典，才能為我們今后的成長和發(fā)展提供有益的指導和借鑒。
第三段：經(jīng)典傳承對道德修養(yǎng)的重要性也不可忽視。一個國家、一個社會的良好風氣和道德準則是建立在經(jīng)典的基礎(chǔ)上的。經(jīng)典蘊含了悠久的民族傳統(tǒng)和文化，其中傳遞的價值觀和道德規(guī)范對后人的道德修養(yǎng)起到了重要的引導作用。比如《大學》中的“修身齊家治國平天下”，這一原則就是中華民族傳統(tǒng)的道德準則之一。通過傳承這些經(jīng)典，我們可以從中領(lǐng)悟到學會做事、做人的道理，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德和道德意識。只有秉持這些道德準則，我們才能成為一個對社會有益的人，同時也能夠提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：在當今社會，越來越多的人迷失了傳承經(jīng)典的重要性。現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和信息化的社會，使得人們更加關(guān)注瞬息萬變的事物，忽略了傳統(tǒng)價值觀的重要性。面對這種現(xiàn)象，我們應(yīng)該積極倡導經(jīng)典傳承的重要性，從身邊的小事做起，宣揚經(jīng)典的智慧和價值。比如在學校中，可以開展經(jīng)典閱讀活動，鼓勵學生閱讀經(jīng)典作品，并以此展開討論和交流。同時，我們也可以通過社會各界的力量，推動經(jīng)典傳承的工作。
第五段：在我的成長過程中，經(jīng)典傳承對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過學習經(jīng)典，我不僅獲得了豐富的知識和修養(yǎng)，同時也培養(yǎng)了自己的道德情操。將來，我將繼續(xù)努力傳承經(jīng)典，傳播經(jīng)典的智慧和價值觀，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
總結(jié)：經(jīng)典傳承是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它對我們個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。我們應(yīng)該堅持傳承經(jīng)典，將其智慧和價值觀傳遞給后人。通過學習經(jīng)典，我們可以獲得豐富的知識和修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的道德情操。同時，我們也應(yīng)該積極倡導經(jīng)典傳承的重要性，通過各種途徑推動經(jīng)典傳承的工作。只有傳承經(jīng)典，我們才能傳承文化，推動社會的進步和發(fā)展。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十
精準脫貧作為三大攻堅戰(zhàn)之首，鮮明地詮釋了新時代中國式減貧事業(yè)的最關(guān)_區(qū)以精準扶貧統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會全面發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善，貧困群眾收入水平大幅提高，現(xiàn)行標準下的貧困人口快速減少，貧困地區(qū)基本生產(chǎn)生活條件明顯改善，廣大農(nóng)村人居環(huán)境持續(xù)向好，扶貧縣鄉(xiāng)村黨群干群關(guān)系呈現(xiàn)出新中國成立以來的一個時期。
脫貧攻堅“貴在精準，重在精準，成敗之舉在于精_年前在湘西十八洞村提出的“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的新時代扶貧方針，不僅大大釋放出我國的制度強勢和政治優(yōu)勢，而且精準保障著這一輪脫貧攻堅的提質(zhì)增效?！拔鍌€一批”、“六個精準”、“聚焦深度貧困等不斷精準策略”指引下的中國減貧方案已創(chuàng)造出每年減少1000多萬貧困人口的人類減貧奇跡。
精準扶貧是為了精準脫貧。堅持以精準識別現(xiàn)行標準下的貧困人口為基礎(chǔ)，真正改變了大水漫灌和“手榴彈炸跳蚤”般的傳統(tǒng)扶貧范式，終于實現(xiàn)了扶貧政策措施的到戶到人和靶向鎖定。堅持精準施策，把“五個一批”的精準手段和“六個精準”的具體要求有機，并以嚴格的監(jiān)督和考核保證了不偏不倚地精準幫扶，貧困地區(qū)、貧困群眾從未有過如此的變化和獲得感。
精準扶貧精準脫貧給特困群體帶來了空前機_“要把深度貧困地區(qū)作為區(qū)域攻堅重點，把貧困老年人、殘疾人等作為群體攻堅重點”?！耙獙θ娼ǔ尚】瞪鐣嬖诘耐怀龆贪搴捅仨毻瓿傻挠踩蝿?wù)進行認真梳理。從人群看，主要是老弱病殘貧困人口”?！耙虿≈仑?、因殘致貧問題時有發(fā)生，扶貧機制要進一步完善兜底措施”，這些堅持以人為本、不斷強化精準的重要論述，為精準解決貧困殘疾人等特殊困難群體的貧與困不僅開好了藥方，也抓好了良藥：產(chǎn)業(yè)帶動、保學控輟、資產(chǎn)收益、異地安置、危房改造、大病保險、公益崗位、無障礙改造、輔具適配、社保兜底、干部幫扶等有效措施紛紛優(yōu)先貧困殘疾人及家庭。近五年，僅貧困殘疾人在現(xiàn)行標準下每年就減少100萬人以上，同樣創(chuàng)造了人類減貧的未有奇跡。
精準不僅是一個角度，更是一種態(tài)度。與常常遇見的“大而化之”、“籠籠統(tǒng)統(tǒng)”、“基本上”、“大概齊”等以平均數(shù)掩蓋大多數(shù)、以大群體代替小個體的工作方法比，精準，飽含了科學治理的態(tài)度和方法;精準，彰顯了以人為本尊重個體與差異的溫度;精準，擺脫了只見森林不見樹木的“盲目”;精準，還堅定著精準識別、精細服務(wù)與“一個都不能少”的公共服務(wù)與社會治理的堅守與自信。這應(yīng)該就是精準的方向和力量。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十一
近日，習近平總書記在河南深入考察調(diào)研時強調(diào)，黨員干部要多學黨史、新中國史，鞏固和升華理想信念；要講好中國故事，激勵人們堅定不移跟黨走，為實現(xiàn)美好生活而奮斗。的確，在講好中國故事，傳承紅色基因這場“接力賽”上，黨員干部要做傳承紅色基因的“火炬手”，握好時代“接力棒”，引領(lǐng)中華兒女發(fā)揚紅色精神，傳承紅色基因。
黨員干部要高舉“理想信念”的火炬?！爸局?，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！秉h員干部尤其是青年干部要深刻認識傳承紅色基因的重要意義。習總書記強調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。理想信念是精神之“鈣”，傳承紅色基因，發(fā)揚紅色精神，更是一場薪火相傳的“接力賽”。因此，在這場“接力賽”上，黨員干部要以堅定的理想信念高舉火炬，揚起理想的船帆，將堅定理想信念這一紅色精神注入血液中，讓傳承紅色基因的火炬燃起信念之火。
黨員干部要點亮“使命擔當”的火炬?！包h員干部的肩膀能負重、敢擔當，我們的事業(yè)才能一往無前。”我們黨已走過100年的崢嶸歲月，中華民族從站起來、富起來再到強起來的輝煌征程中，印下不少共產(chǎn)黨人的紅色基因。傳承紅色基因任重道遠，作為時代的接班人，黨員干部更要扛起“使命擔當”，即使面對再艱險的道路，也要點亮“使命擔當”的火炬，做好傳承紅色基因的“火炬手”，砥礪作為，一路凱歌。
黨員干部要燃燒“敢于斗爭”的火炬?！疤煨薪?，君子以自強不息?！秉h員干部應(yīng)在斗爭中成長，在斗爭中發(fā)揚紅色精神，直面風險挑戰(zhàn)?！皩崿F(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭?！逼D苦奮斗精神是最寶貴的革命精神，紅色基因繪就中國共產(chǎn)黨人的精神血脈，黨員干部要學會培養(yǎng)和繼承“敢于斗爭”的紅色精神，要在經(jīng)風雨、見世面、長才干中磨練斗爭精神，以敢于斗爭的紅色基因燃燒火炬，傳好時代接力棒，不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)美好生活而奮斗。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十二
傳承是一種精神財富的傳遞，一種文化的延續(xù)，也是我們生活中的一種重要經(jīng)驗。在傳承中，我們可以感受到前輩們的智慧和努力，同時也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。在我個人的體會中，我深深地感受到傳承的重要性和其帶給我們的影響。
首先，傳承是我們了解歷史和文化的重要途徑。通過傳承我們可以了解到前人們的智慧和技藝，感受到他們的辛勤努力和對生活的熱愛。當我學習古代文學作品時，我能夠深入地感受到詩人們對大自然的贊美和對生活的思考。像李白的詩歌給我?guī)砹撕艽蟮挠|動，他通過詩歌傳達了自己的思想和情感，同時也給后人帶去啟迪和指導。通過與這些文化的接觸，我深切體會到了傳承所帶來的深遠影響。
其次，通過傳承我們可以認識到自己的身份和責任。我們每個人都有自己的家庭和社會角色，而在傳承的過程中我們可以明確地認識到自己是什么樣的人，有什么樣的責任。作為一個家庭成員，我知道我有責任將家庭的價值觀和傳統(tǒng)世代相傳。我曾經(jīng)看到在我家族中的長輩們用行動詮釋著這種責任，傳承著家族的價值觀和傳統(tǒng)。這讓我更加堅定了自己的使命感，我要將這種優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下去，傳遞給后代。
同時，傳承也是我們個人成長的重要途徑。在我個人的體會中，自己的成長與傳承是息息相關(guān)的。我曾經(jīng)繼承了父輩對待工作的認真態(tài)度和忍耐精神，這讓我感到自豪和有序的成長。當我面臨挑戰(zhàn)和難題時，我會想起父親曾經(jīng)教導我的智慧和解決問題的方法。這些經(jīng)驗使我更加自信和成熟，也讓我感激傳承所帶給我的人生指導。
最后，傳承是一種愛的延續(xù)和傳遞。很多時候，我們通過傳承對我們的家人和朋友表達了我們的關(guān)愛和感激之情。在我個人的體驗中，我深深地感受到了傳承對愛的延續(xù)和傳遞的重要性。小時候，我媽媽常常給我講述她小時候的故事，這讓我感受到了她的愛和關(guān)心?，F(xiàn)在，我也開始將這些故事傳給我的孩子，讓他們了解我們家族的歷史和價值觀。通過傳承，我們不僅可以傳遞我們的愛，也可以讓這種愛得到延續(xù)和傳遞。
總而言之，傳承是一種寶貴的財富，它是我們了解歷史和文化的重要途徑，也是我們認識自己身份和責任的重要方式。在傳承中，我們能夠感受到前輩們的智慧和努力，同時也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。通過傳承，我們能夠感受到愛的延續(xù)和傳遞。通過個人的體驗，我深刻地體會到傳承的重要性和它帶給我們的影響。我相信，只有堅持傳承，我們才能突破自我，成為更好的人。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十三
傳承篇是一本匯集了中國古代文化、哲學、歷史、藝術(shù)等方面的故事和傳說的書籍。它不僅是簡單的故事，更包含著深刻的哲理和價值觀。我在閱讀這本書的過程中，不僅了解到了我國古代文化的豐富性，也通過書中的故事和傳說，得到了一些啟發(fā)和感悟。
第二段：融會貫通，引領(lǐng)生活。
《傳承篇》中的故事和傳說，傳遞了很多有益的思維方式和生活技巧，這些思維方式和生活技巧可以應(yīng)用于我的現(xiàn)實生活。比如，故事《捕公魚》中的主人公一直都非常細心和耐心地捕魚，這也啟示著我在生活中也應(yīng)該如此，耐心地對待自己的目標和事情。利用這樣的思維方式和生活技巧，我在學習、工作和社交方面都更加順利。
第三段：感悟人生，啟迪思維。
正如前一段所述，傳承篇帶來的啟示和體悟不僅僅止于現(xiàn)實生活層面，更深遠的啟示讓我思深。例如，《愿夜半》中故事講述撫琴之人在孤身一人自以為是，曲調(diào)便一直自己奏著。但是當聽到有人在自己琴聲之上吟唱時，他才發(fā)現(xiàn)自己并沒有領(lǐng)悟曲子的精髓。這個故事深刻地表達了對于人類價值的理解。我們?nèi)祟?，為自己奏著千奇百怪的曲調(diào)，但真正的精髓卻是在愛與被愛中。當我們注意到周圍的人時，才能真正豐富我們的人生。
第四段：歷史開闊眼界，人文陶冶情操。
《傳承篇》中的故事和傳說也讓我更加了解我們祖先的生活和傳統(tǒng)文化，開闊了我的眼界。故事《井中之蛇》講述的是清明節(jié)前人們用蛇肉來祭祀祖宗的習俗，雖然這種方式現(xiàn)在不再普遍，但是卻可以看到這樣一種對祖先的尊敬和對文化傳統(tǒng)的珍視。這樣的文化也為我們提供了一種寬廣的文化背景和人文積淀，陶冶著我們的情操。
第五段：結(jié)語。
通過細心的閱讀，《傳承篇》給我留下了深刻的印象和思考。中華文化源遠流長，而《傳承篇》則是繼續(xù)傳統(tǒng)文化、弘揚中華文化的重要載體。通過這個閱讀體驗，我深感自己對中華文化的無知，并愿意通過學習和體驗，繼續(xù)探索這個博大精深的文化。同時，我也深深地認識到，文化傳承是每個人的責任，我們應(yīng)該為此而努力。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十四
古人云：“傳不失道，才惟蔽焉?！弊鳛橐幻袑W生，自幼受益于中國傳統(tǒng)文化的熏陶，我深深感受到了其博大精深的魅力。而“傳承章心得體會”的主題更是引發(fā)了我的思考。在這個文化逐漸融入現(xiàn)代社會的時代，如何傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，對于我個人和整個社會來說都是一項重要的課題。在參與傳承章活動的過程中，我深感從中收獲了很多，對此我有許多的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。
傳承是指從過去到現(xiàn)在，人們對事物的研究、經(jīng)驗、理念、情感等傳承活動。作為一名中學生，我們應(yīng)該知道珍惜傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在參與傳承章活動的過程中，我學會了如何欣賞古人的智慧和美。在完成傳承章作品時，我深入研究了中國傳統(tǒng)文化的背景知識，體驗了描繪傳統(tǒng)題材的技巧，并將其帶入自己的作品中。這種傳承與發(fā)揚，使我明白了傳統(tǒng)文化并不是遙不可及的，而是需要我們親自去領(lǐng)悟和體驗的。
第三段：價值觀的傳承與培養(yǎng)。
價值觀是指人們根據(jù)人類社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗和文化傳承，形成的對人生和社會意義的思考和判斷，是規(guī)范和指導人們行為的榜樣。而傳統(tǒng)文化中所承載的價值觀更是對我們提供了精神指引的重要資源。在傳承章活動中，我看到了許多傳統(tǒng)文化的價值觀在作品中得以體現(xiàn)。例如孝、仁、忠、信等。而這些價值觀是我們年輕人在成長的道路上所應(yīng)該掌握的，是我們在應(yīng)對生活中各種困境時必不可少的指導。
第四段：對個人成長的影響。
在參與與傳承章活動的過程中，我深感我個人的成長和進步。在研究傳統(tǒng)文化的過程中，我加深了自己對歷史和文化的認識。通過學習傳統(tǒng)文化，我逐漸學會了如何審美、如何思考、如何表達。這些能力的培養(yǎng)為我個人的發(fā)展帶來了無限的可能，也讓我更加自信和獨立。同時，傳承章活動也增強了我對團隊協(xié)作的意識，通過與同學們的交流和合作，我深感到了集體力量的重要性。這些經(jīng)歷將對我個人的未來帶來積極的影響。
第五段：社會的傳承與發(fā)展。
一個具有獨特文化的社會，必然具有強大的凝聚力和競爭力。在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時，我們恰當?shù)厝谌氍F(xiàn)代社會的發(fā)展，結(jié)合自己的實際情況，才能讓傳統(tǒng)文化更有現(xiàn)實意義。我相信，通過傳承章活動的推廣和發(fā)展，能夠使越來越多的年輕人愿意去學習和了解傳統(tǒng)文化，從而真正將傳統(tǒng)文化融入到我們的生活中，讓現(xiàn)代社會更加多樣、豐富。
在人類文明的長河中，傳統(tǒng)文化是我們前人的結(jié)晶，是一筆巨大的財富。對于當代年輕人來說，傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化責無旁貸。我們應(yīng)該學會欣賞傳統(tǒng)文化的價值，學會體驗其中的智慧和美。也許在融合中華民族的傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的同時，我們能夠走出一條屬于我們自己的文化發(fā)展之路。相信隨著傳承章活動的不斷深入，越來越多的年輕人將加入到傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行列中來，將傳統(tǒng)文化發(fā)展得更加出彩。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十五
傳承是一個歷久彌新的主題，它承載了人類文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過去的智慧、經(jīng)驗與價值觀傳遞給后代，從而保持文化的血脈相承。而隨著時代的演進，人們對于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個人的體驗中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。在這段探索和傳承的路途中，我收獲了許多心得與體會。
首先，傳承需要我們對前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人，我們無法否認我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋：透皇?，付出了巨大的努力和犧牲。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明，創(chuàng)立了深入人心的價值觀，留下了無數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻不能被遺忘和輕視，而是需要我們對他們的英雄事跡心懷敬仰之情，將他們的智慧傳遞給后人。
其次，傳承是對歷史記憶的守護和傳達。歷史是一個國家和民族的根基，它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子，能夠讓我們看到過去的光輝和陰暗。而只有通過傳承，我們才能將這個對我們起指導作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過故事、圖書、博物館等方式，我們不僅記錄下過去的經(jīng)驗和智慧，還能夠通過與后人的對話，讓他們看到歷史的價值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史，繼續(xù)前行。
再次，傳承是對人類文化多樣性的珍視和保護。每個民族和國家都有著獨特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨特之處，也是人類智慧的結(jié)晶。然而，隨著全球化的浪潮，各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時刻，傳承顯得尤為重要。我們需要以開放包容的心態(tài)，尊重不同文化的風格和傳統(tǒng)，保護他們的獨立和獨特性。通過傳承，我們可以將這些文化傳遞給后世，讓他們了解和珍惜這些多元文化。
最后，傳承是一種責任和使命感。作為現(xiàn)代人，我們身負著文化的傳遞和發(fā)揚光大的責任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石，而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來的道路。傳承是一種通往未來的橋梁，也是一種對人類智慧的敬意。無論是家族的傳承，還是民族和人類的傳承，我們都需要以真正的奉獻精神去面對這個責任。只有將智慧和價值傳遞下去，我們才能讓這個世界更加美好。
總而言之，傳承是人類文明鏈條中重要的一環(huán)，承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個人的生活中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。通過對前人智慧的敬仰和尊重，我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過對歷史記憶的守護和傳達，我們能夠?qū)v史的價值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過對人類文化多樣性的珍視和保護，我們能夠保持世界的多樣性和獨特性。最終，傳承是我們的責任和使命，需要我們以真正的奉獻精神去面對。通過這樣的傳承，我們讓世界變得更加美好，讓文明持續(xù)繁榮。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十六
走進眉山抗戰(zhàn)將士紀念館，一幅幅圖片、一件件遺物、一段段影像，向人們講訴著75年前那段山河破碎、日月同悲的歲月中，抗戰(zhàn)先輩們?nèi)绾握癖鄱?，拋灑鮮血，拯救這個風雨飄搖、危在旦夕的國家?！岸嘀販剡@些偉大歷史，心中就會增加很多正能量?！敝贩街獊硖?，對于生長在和平年代的青年來說，應(yīng)該更多更真切地了解我們的國家和民族一路走來經(jīng)歷的風雨，以及苦難背后的那些“正能量”。
這座開館不到一年的紀念館是眉山市第一個抗戰(zhàn)將士紀念館，主要為紀念眉山抗戰(zhàn)將士所做出的貢獻，館內(nèi)展示了眉山抗戰(zhàn)將士風采、抗戰(zhàn)時期文史資料、抗戰(zhàn)時期日本侵華罪證、新中國發(fā)展歷史進程和成就。
一腔愛國志，十萬兒男赴戰(zhàn)場。走過布滿抗戰(zhàn)將士們紅色手印和生平介紹的墻壁，仿佛穿越時空，350多萬川軍誓師出川的聲音猶在耳畔，10多萬眉山青年離家赴戰(zhàn)場的身影猶在眼前。在他們中，有人獨自穿越野人山，有人親自押送甲級戰(zhàn)犯到日本;有人血戰(zhàn)湘西，有人征戰(zhàn)緬甸;有人大刀飛舞，有人偵查情報;有十二歲從軍的小戰(zhàn)士，也有立志殺敵報國的學生兵。天下興亡、匹夫有責，抗戰(zhàn)先輩們的濃濃愛國之情與拳拳報國之心深刻詮釋了中華民族的家國情懷，他們用生命為我們掙得一個和平的未來。我們青年干部更該涵養(yǎng)愛國之情，繼承先輩遺志，主動承擔起時代賦予我們的歷史使命。
信念不折，“八百進士鄉(xiāng)”亦可“馬上定乾坤”。一件件經(jīng)過歷史沉淀的衣物、刀槍、畫報、徽章、票證，無聲訴說著那些充滿血淚與痛苦、信仰與希望的故事。4000余名眉山戰(zhàn)士再沒能回到家鄉(xiāng)，有的永埋山西的冰天雪地中，有的定格在莽莽野人山上。盡管穿草鞋、短褲，拿大刀、步槍，但他們不懼生死，不畏強暴，在切斷滇緬公路的戰(zhàn)役中，在滇西和緬北的戰(zhàn)場上，與日軍血戰(zhàn)到底，譜寫一曲蕩氣回腸的英雄贊歌。2017年，98歲眉山老兵覃福廷在重返滇西公益行活動到達惠通橋時，想起犧牲在此處的戰(zhàn)友，泣不成聲，深深呼喚“戰(zhàn)友，我的戰(zhàn)友!”“敵軍一日不驅(qū)出國境，川軍一日不回川”，他們堅定的信念與頑強的意志融入民族骨血之中，激勵著我們年輕一代在新的歷史征途上艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗不息。
“展示這些抗戰(zhàn)遺物，是為了讓后人永遠記住老一輩眉山人的豐功偉績，珍惜和平生活的來之不易，將偉大的抗戰(zhàn)精神傳承下去。”紀念館創(chuàng)建人李天玉先生這樣說。由于自幼家境貧寒，但在成長過程中得到很多人的幫助，長大后的李天玉先生投身公益事業(yè)20余年，將這份善心回饋給了社會。館內(nèi)一千多件展品大多來自李天玉先生多年來走遍全國，甚至遠赴海外收集而來，其中曲折故事暫且不提，這份赤誠與熱血正是對抗戰(zhàn)精神最好的傳承。
故土已無恙，使命應(yīng)猶在。學習歷史，傳承紅色基因，補足精神之鈣，才能更好的前行。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十七
第一段：引言（150字）。
在當今社會快節(jié)奏的生活環(huán)境中，很多文化傳統(tǒng)面臨失傳的風險。為了保護和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，各級政府、社區(qū)和個人都積極行動起來，努力抓傳承。通過參與抓傳承活動，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力，也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長。
第二段：傳承的重要性（250字）。
傳承是社會發(fā)展的重要組成部分。沒有了傳承，人們無法從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，文化的脈絡(luò)將斷裂，人類將失去根基和歸屬感。在參與傳承活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)僅有傳統(tǒng)文化知識的傳遞是不夠的，還要培養(yǎng)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。通過活動的開展，年輕人逐漸了解并體驗到傳統(tǒng)文化的美、智慧和哲理，他們會更加愿意將這些寶貴的傳統(tǒng)傳承下去。
第三段：努力與尊重（250字）。
保護并傳承傳統(tǒng)文化需要我們的努力和耐心。我們要積極學習和研究傳統(tǒng)文化知識，提升自身的修養(yǎng)和素養(yǎng)，以更好地傳承。同時，還要尊重傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)核，不能簡單生搬硬套地進行傳承，而是要注入當下的理解和創(chuàng)新。在我參與的抓傳承活動中，我見到了很多熱衷于傳統(tǒng)文化研究的年輕人，他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和專注令人欽佩。他們通過深入研究和實踐，為傳統(tǒng)文化注入了新的活力和生機。
第四段：挑戰(zhàn)與機遇（250字）。
傳承不僅是一項艱巨的任務(wù)，也是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的過程。傳統(tǒng)文化的傳承面臨著如今信息快速傳播帶來的沖擊和年輕人的習俗轉(zhuǎn)變等問題。然而，這些問題中也蘊含著傳承的機遇。通過創(chuàng)造性地利用新的傳媒平臺、組織吸引人的傳統(tǒng)文化活動，我們可以更好地吸引年輕一代，促使他們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。例如，我參與的抓傳承活動中，組織了音樂會、展覽和培訓等形式多樣的活動，吸引了大量年輕人的關(guān)注和參與，為傳統(tǒng)文化的傳承提供了有益的途徑和條件。
第五段：結(jié)尾（300字）。
抓傳承是一項偉大的事業(yè)，需要社會各界的共同努力和支持。作為一名參與者，我深感責任重大，也倍加珍惜這一機遇。通過傳統(tǒng)文化的傳承活動，我不僅進一步認識了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。在未來，我將繼續(xù)投身于抓傳承的行列中，積極參與各種活動，貢獻自己的力量。我相信，只要我們心懷傳統(tǒng)文化，用心去抓傳承，傳統(tǒng)文化就能在當代煥發(fā)新的生機和魅力，讓我們的社會更加繁榮和美好。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十八
近日，我有幸閱讀了君主游戲的經(jīng)典之作《傳承》，這是一部集英勇、智慧、艱辛和情感于一身的小說。通過閱讀，我深深感受到了“傳承”這一主題的力量和重要性，它不僅僅是一個家族富貴的象征，更是一種責任和命運與情感的博弈。
第二段：故事情節(jié)與情感傳承。
小說講述了一個古代大陸被稱作承輝的國家，在不同的王室家族之間，為了成為真正的國王而展開的殘酷競爭。作為一部歷史題材小說，它用精彩的情節(jié)塑造了眾多栩栩如生的角色形象。他們因為需要傳承家族的榮耀，而面臨著無盡的挑戰(zhàn)和考驗。其中，最讓我動容的是傳承情感的描寫。無論是家族的責任感、愛情的傳遞，還是友情與家族榮譽的堅持，這些情感元素深深觸動了我。小說中的角色在命運的洪流中展現(xiàn)出的情感勇氣，真實而深刻，讓我感受到了傳承的力量。
第三段：智慧與才智的傳承。
在故事中，每個家族都有自己傳承的守護者，他們是智者、軍事家、統(tǒng)帥、謀士等等，他們用自己的才智為家族的傳承指引方向。而在這個固守王位的世界中，智慧顯得尤為重要。從小說中我看到，才智的傳承能夠幫助人們抵御外來的勢力和壓力，才智傳承的人們能夠抓住時機、掌控大局，最終實現(xiàn)家族的繁榮。這個道理讓我深思，人們將智慧代代相傳，不斷積累經(jīng)驗和智慧，才能在激烈的競爭中保持統(tǒng)治地位。
第四段：傳承的責任與使命。
家族的傳承背后隱藏著沉甸甸的責任和使命。在小說中，每個家族在盡力完成自己的使命的同時，也經(jīng)歷了無數(shù)的犧牲和痛苦。他們犧牲了自己的個人利益，甚至生命，為的就是保護家族的傳承。這種家族責任的傳承，并不僅僅是為了自己，更多的是為了保護和延續(xù)整個家族的尊嚴和榮耀。這種無私奉獻和責任感令我深感敬佩，也讓我反思自己對家族責任的認識和承擔。
第五段：傳承的啟示與思考。
歷史總是不斷向前發(fā)展，然而，真正能夠影響人們的，卻往往是家族和傳統(tǒng)所代表的價值觀和信仰。通過家族的傳承，人們對于權(quán)力、榮耀、友情、愛情等等的理解被注入了全新的內(nèi)涵。小說《傳承》給我?guī)砹藢τ趥鞒械纳钏?，我們在傳承中要學會成長和擔當，不斷堅持自己的信念和理想。不論是家族的傳承，還是文化的傳承，我們都應(yīng)該從中得到啟發(fā)，努力傳遞給下一代，讓更多的人理解和認識到傳承的重要性。
總結(jié)：
通過讀完《傳承》，我對于傳承的理解更加深刻和全面。傳承并不單單是一個家族的榮耀，更是一種責任和使命，以及對于智慧和情感的傳遞。傳承的力量和重要性值得我們深思和珍視。只有不斷傳承和發(fā)展下去，才能讓我們的家族和文化更加繁榮和有力量。讓我們從小說中汲取力量，將傳承的理念融入自己的生活中，為家族和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
經(jīng)典永傳承心得體會篇十九
傳承，是指將一種文化、精神、技藝等不斷傳遞下去，使其能夠延續(xù)與發(fā)展的過程。在這個日新月異的時代，傳承顯得尤為重要。然而，傳承并不簡單，其中蘊含許多心得體會。在我看來，傳承需要有堅定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育以及積極的創(chuàng)新。只有通過這些方法，我們才能將傳統(tǒng)的文化、價值觀和技藝傳承下去，使其繼續(xù)閃耀在現(xiàn)代社會中。
首先，傳承需要有堅定的信念。傳承并不是一件容易的事情，特別是在當今物欲橫流、追求新潮的社會中。在傳承過程中，我們必須要有足夠的信心和堅定的信念，相信我們傳承的是有價值的東西。只有堅守初衷，才能抵擋住外界的誘惑和變化帶來的沖擊。例如，傳承傳統(tǒng)文化，需要有足夠的自信和驕傲，不被西方文化沖擊而改變自己。只有堅守傳統(tǒng)，我們才能真正把這些傳統(tǒng)文化價值傳承下去，讓后代繼續(xù)尊重和發(fā)展。
其次，傳承需要持之以恒的努力。傳承并非一蹴而就的事情，特別是一些技藝和技能的傳承。要學好一門技藝，需要大量的刻苦和時間，需要堅持不懈地練習。例如，學習古箏需要經(jīng)年累月的學習，才能掌握她的韻味；傳承陶藝需要大量的實踐和嘗試，才能做出優(yōu)秀的作品。只有持之以恒的努力，我們才能使這些技能得到發(fā)揚光大，并不斷拓寬傳承的層面。
再次，傳承需要廣泛的教育。文化傳承需要有良好的教育環(huán)境。只有通過教育，才能將傳統(tǒng)文化和技藝傳授給更多的人。在現(xiàn)代社會中，教育起到了重要的作用，它不僅僅是學校教育，還包括家庭教育和社會教育。在家庭中，父輩可以將傳統(tǒng)文化傳給子女，讓他們從小就接受傳統(tǒng)的熏陶。在社會中，各種文化活動和組織，如博物館、圖書館、藝術(shù)團隊等，也可以豐富人們的文化修養(yǎng)。只有通過廣泛的教育，我們才能將傳統(tǒng)文化傳承下去，使其不斷發(fā)展。
最后，傳承需要積極創(chuàng)新。傳承并不意味著一味地原封不動地保留傳統(tǒng)，而是要注重與時俱進，積極創(chuàng)新。在傳承的過程中，我們可以結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)、科技和制作方法，賦予傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵和價值。例如，將傳統(tǒng)的戲曲與現(xiàn)代舞蹈相融合，創(chuàng)作出現(xiàn)代的舞?。煌ㄟ^3D打印技術(shù)和數(shù)字藝術(shù)，制作出別具一格的傳統(tǒng)工藝品。只有積極創(chuàng)新，傳承才能與時俱進，與現(xiàn)代社會發(fā)展相契合。
總之，傳承是一個使得文化、價值觀和技藝等得到發(fā)揚光大的過程。要實現(xiàn)傳承的目標，我們需要堅定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育和積極的創(chuàng)新。只有通過這些方式，才能將傳統(tǒng)的文化和技藝傳承下去，讓后代繼續(xù)受益和發(fā)展。傳承不僅僅是保留，更是一種使得我們的精神世界不斷豐富和提升的過程。讓我們用自己的努力，讓傳承的火炬繼續(xù)燃燒下去。
經(jīng)典永傳承心得體會篇二十
第一段：引言（約200字）
在全球化和多元文化交融的時代背景下，傳承文化成為各國關(guān)注的焦點。對于一個國家或民族來說，文化的傳承至關(guān)重要，而傳承人的心得體會則是傳承文化的重要環(huán)節(jié)之一。本文將從對傳承的認識、傳承人的責任感、傳承的方法和傳承帶來的價值等方面探討傳承人的心得體會。
第二段：對傳承的認識（約300字）
首先，傳承人要明確文化傳承的含義和重要性。文化傳承是指將一個民族或國家的文化遺產(chǎn)、經(jīng)典作品、傳統(tǒng)技藝等代代相傳的過程。傳承的目的是保留和弘揚民族的文化特色，增強自身的文化自信。傳承人要通過學習、研究和實踐，深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，從而能夠在傳承中傳達出真正的精神和價值觀。
第三段：傳承人的責任感（約300字）
作為傳承人，責任感是一種必備素質(zhì)。傳承文化要求傳承人具備對文化傳播和守護的責任感，要有自覺地接受并承擔這種責任的意識。傳承人應(yīng)該時刻銘記自己的身份和使命，積極向上一代學習，堅守傳統(tǒng)文化的守護者角色。同時，也需要勇于創(chuàng)新，在傳承和發(fā)展的道路上找到平衡點。
第四段：傳承的方法（約300字）
傳承方法是傳承人實踐的途徑和方式。傳統(tǒng)文化的傳承需要一種靈活的方法，既要保持原汁原味的傳統(tǒng)，又要與時俱進。傳承人可以通過口頭傳承、書面記載、實踐經(jīng)驗和現(xiàn)代科技等多種形式，將文化延續(xù)下去。此外，還應(yīng)該注重培養(yǎng)后繼者，通過傳統(tǒng)藝術(shù)團體、學校課程等途徑，將文化傳承的任務(wù)擔負給新一代。
第五段：傳承帶來的價值（約300字）
最后，傳承人通過對文化的傳承，不僅僅是保留了一種傳統(tǒng)，更是傳承了一種精神和智慧。傳承文化不僅有利于保護和弘揚民族文化，也有助于促進社會發(fā)展。傳承人的心得體會不僅是積淀下來的寶貴經(jīng)驗，更是一種文化傳統(tǒng)的重要組成部分。這些心得體會可以激發(fā)更多人對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛，進而推動文化的傳承和發(fā)展。
結(jié)尾（約100字）
在當代社會，傳承人扮演著非常重要的角色。他們不僅是文化守護者和傳播者，更是時代發(fā)展的推動者。通過對傳承的認識、責任感的培養(yǎng)、多元化的傳承方法以及傳承帶來的價值，傳承人不斷總結(jié)并體會到傳承的重要性。只有在繼承中創(chuàng)新，才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機，實現(xiàn)文化的發(fā)展和傳承的可持續(xù)。
經(jīng)典永傳承心得體會篇二十一
每年3月，我們都會很自然地想起一個名字——雷鋒，這個名字，使3月成為一個溫暖的月份。
“向雷鋒同志學習”已經(jīng)_多年了，可_多年來活在無數(shù)中國人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士，他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來，每一代少年、青年心中的雷鋒，都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒，無聲地幫助我們明白：人應(yīng)該怎樣生活;雷鋒，給我們?nèi)松脑绯浚磉^了一抹溫暖的顏色。
學習雷鋒，紀念雷鋒，_多年來從沒間斷。這，就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這，就是幾十年來在中國人民心中長久珍存的一個真善美的人格理想;這，就是中華民族生生不息的民族精神!
_多年來，我們經(jīng)歷了多少事，我們的生活和思想觀念經(jīng)歷了多少變化。但是，我們心中的雷鋒沒有變。這是因為：我們心中對人的美好道德情操的基本標準沒有變，我們對好人的渴求沒有變。
美好的情操和美好的事業(yè)是不會止于個體范圍的。在今天，我們不只需要一人雷鋒，一個美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)模化、社會化的公益服務(wù)形式。
我們需要雷鋒，也需要青年志愿者，我們不僅需要永遠銘記英雄典范，也需要越來越多的普通人無聲奉獻。從雷鋒到志愿者，從計劃經(jīng)濟的社會生活到市場經(jīng)濟的社會生活，社會公益活動的方式是不同的，但人們對社會公民道德標準、對民族精神的渴求是永遠不變的。
我們懷念雷鋒，因為我們在追求更加幸福的生活和美好的未來，因為我們需要這樣的民族精神。
同學們，就讓我們學習雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，讓千千萬萬個小雷鋒涌現(xiàn)在中國的大地上。
經(jīng)典永傳承心得體會篇二十二
傳承章是一家致力于傳承中式文化的企業(yè)。它的創(chuàng)建初衷是為了傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，激勵人們保持初心，堅守信仰。通過設(shè)計和制作中式文化產(chǎn)品，并以此引導人們對中華傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。我有幸參觀了該企業(yè)，并深受感動。在這個快速發(fā)展的時代里，傳承章對于我們的啟示是：無論遇到多少困難和挑戰(zhàn)，都要保持初心，堅定信念。
第二段：初心與信仰的力量
傳承章給我最深刻的體會就是初心與信仰的力量。無論是對于一個人還是一個企業(yè)，初心和信仰是前進的動力。初心是內(nèi)心最純真的愿望和動機，它來源于對事物的真實認知和熱愛；而信仰是每個人內(nèi)心深處對真善美的追求和崇尚。整個傳承章的團隊都懷揣著對中華傳統(tǒng)文化的初心與信仰，以此為依托，不斷探索與創(chuàng)新，推動中式文化的發(fā)展，為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻力量。
第三段：保持初心與應(yīng)對挑戰(zhàn)
在商業(yè)競爭激烈的現(xiàn)代社會，企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展與壯大，必然會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。而傳承章能夠在這樣的環(huán)境中堅守初心，順利發(fā)展，這離不開團隊成員對信仰的堅定和對初心的堅守。他們把初心作為企業(yè)發(fā)展的根本動力，將傳統(tǒng)文化融入到產(chǎn)品中，給消費者帶去獨特的文化體驗。與此同時，面對市場變化和激烈競爭，他們不斷進行創(chuàng)新，開拓新的市場領(lǐng)域，保持自身的競爭力和發(fā)展空間。
第四段：對于個人的啟示
在參觀傳承章的過程中，我不僅從中了解了企業(yè)的發(fā)展歷程，也深受到了個人的啟示。無論是對于創(chuàng)業(yè)者還是求職者，保持初心與信仰都是至關(guān)重要的。創(chuàng)業(yè)者要有遠大的目標和堅定的信仰，將其融入到企業(yè)文化中，才能使企業(yè)發(fā)展得更好。而對于求職者來說，初心和信仰的保持是面對工作和挑戰(zhàn)時的堅持與動力，它能夠激勵我們時刻保持對工作的熱愛與追求，不斷提升自己，實現(xiàn)個人的價值與成就。
第五段：傳承中華文化的責任與使命
傳承章的精神體現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)文化的責任與使命。作為一個有著五千年傳統(tǒng)文化的國家，傳承和弘揚中華文化是每個中國人應(yīng)有的責任。傳承章通過創(chuàng)新中式文化產(chǎn)品的設(shè)計和制作，以及開展相關(guān)的推廣活動，向世界展示中華文化的獨特魅力。通過這樣的方式，傳承章既傳承了中華文化的精髓，又推動了中華文化在當代社會的傳播與發(fā)展。
總結(jié)：保持初心與信仰是推動一個企業(yè)和個人發(fā)展的基石，也是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與弘揚的動力。傳承章作為一個積極推動中華文化發(fā)展的企業(yè)，展示了初心與信仰的偉大力量。在今后的發(fā)展中，我們要銘記這份初心，堅定信念，不斷傳承與創(chuàng)新，為中華傳統(tǒng)文化的傳承貢獻自己的力量！
經(jīng)典永傳承心得體會篇二十三
傳承一詞，既是一個名詞，也是一個動詞。名詞方面，它蘊含著歷史、文化和智慧等豐富的內(nèi)涵；動詞方面，它象征著承擔和傳遞的責任。電影《傳承》所表達的正是這種傳承的意義和價值。通過觀影，我對傳承有了更深刻的認識和理解，也在心中得到了一些感悟。
首先，傳承是一次心靈的歷程。在電影中，主人公李悅是一位著名的山水畫家，但他在藝術(shù)上卻陷入了困境。他對傳統(tǒng)文化的熱愛和追求在現(xiàn)代社會并不被理解和認可，他感到孤獨和壓抑。然而，在一次偶然的機會下，李悅遇到了一位被稱為“傳承者”的老人。通過和老人的對話和啟發(fā)，李悅逐漸明白了傳承的真正意義。他不再追求世俗的榮譽和成功，而是將藝術(shù)視為一種心靈的寄托和宣泄。他學會了放下自我，用心去感悟山水的美麗和哲理。通過這一心靈的歷程，李悅再次找回了自己的藝術(shù)靈魂，并將其傳遞給后代。
其次，傳承是一種責任和使命。電影中的傳承者老人告訴李悅：“傳承是一種耐心和毅力，需要通過實踐和艱辛的努力才能夠逐漸得到真正的理解和領(lǐng)悟?！边@句話道出了傳承的真諦。傳承并不是一蹴而就的事情，它需要代代相傳、持之以恒的努力。作為一位山水畫家，李悅不僅要在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新和突破，還要將自己的才華和經(jīng)驗傳授給后輩。他要承擔起傳承的責任和使命，讓山水畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)得以保存和發(fā)展下去。這種責任和使命不僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，更是對整個中華民族傳統(tǒng)文化的承載和傳遞。
再次，傳承是一種對歷史文化的敬畏和珍視。電影中，李悅曾經(jīng)參觀了一個歷史悠久的書畫展覽，看到了一幅幅經(jīng)典的山水畫作品。他被這些作品所打動，感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和智慧。他意識到傳承是對前人智慧的一種敬意和珍視。作為后輩，他應(yīng)該尊重前賢的努力和付出，并將這份珍貴的遺產(chǎn)傳遞給下一代。正是因為歷史和傳統(tǒng)文化的見證，我們才能夠更加深入地了解和認識自己的根源，才能夠有所建樹和發(fā)展。
最后，傳承是一種自我價值的實現(xiàn)。電影《傳承》給我最深的感觸就是傳承的意義不僅限于對藝術(shù)和文化的繼承，更是對自己價值的實現(xiàn)。通過傳承，我們能夠找到自己的內(nèi)心歸屬感和存在的價值。李悅在電影中體驗了藝術(shù)帶給他的愉悅和滿足，他發(fā)現(xiàn)自己在傳統(tǒng)文化中能夠得到真正的快樂和自由。這讓我想起了自己在學習和工作中的感受，只有在追求自己真正熱愛的事物時，我們才能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足。通過傳承，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自我、成就夢想，并將自己的價值傳遞給他人。
在電影《傳承》中，我意識到傳承是一種精神的承載和延續(xù)。它需要我們用心去體會、去學習，更需要我們以行動去踐行、去傳遞。我們每個人都是一段傳承的鏈接，每一代的人都有責任將歷史文化傳承下去。無論我們身處何地，都能以自己的方式發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會中綻放出新的光芒。通過傳承，我們能夠找到自己的心靈家園，使之延續(xù)至永恒。
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