傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 06:02:15
傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-06 06:02:15     小編:筆塵

演講稿應(yīng)該包含開(kāi)頭、正文和結(jié)尾三個(gè)部分,呈現(xiàn)出邏輯完整、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為出色的演講稿呢?如何吸引觀眾的注意力,表達(dá)自己的觀點(diǎn)并留下深刻的印象呢?演講范文中的思想和內(nèi)容充實(shí)且有深度,可以讓聽(tīng)眾思考和反思。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇一

美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年。下面是本站小編整理的傳承中華傳統(tǒng)美德。

演講稿。

僅供參考。

尊敬的老師、同學(xué)們大家好,我叫程開(kāi)元,是四(4)班的同學(xué),今天很高興有機(jī)會(huì)參加“十佳美德少年”的演講比賽。

在家里,我是一名勤勞的小助手,姥爺做飯時(shí),我會(huì)在他的旁邊,一會(huì)兒給他拿鹽罐,一會(huì)兒給他遞盤子,米飯熟了,我又會(huì)給全家人盛上香噴噴的大米飯,看到一家人開(kāi)開(kāi)心心的吃飯我心中很快樂(lè),因?yàn)槲覟槊款D飯都做了力所能及的事,媽媽直夸我是個(gè)“棒兒子”。

在學(xué)校,我是一個(gè)懂文明,懂禮貌的孩子,見(jiàn)到老師同學(xué)我會(huì)主動(dòng)說(shuō)聲“老師早、同學(xué)早”。同學(xué)們有困難,只要我發(fā)現(xiàn)了,我都能伸出援助之手。在學(xué)校組織的“獻(xiàn)愛(ài)心”捐款活動(dòng)中,我毫不吝嗇的拿出平時(shí)積攢的零花錢去幫助那些需要幫助的人,我感覺(jué)到能為他人做點(diǎn)事情就是快樂(lè)的。

在這次“美德少年”的評(píng)比活動(dòng)開(kāi)展以后,我會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上更嚴(yán)格要求自己,用自己的行動(dòng)來(lái)感化身邊的人,一枝獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園,在此我倡議所有的同學(xué)們,讓我們一起來(lái)向“美德少年”邁步,向自己豐富多彩的人生邁步!

這就是我,一個(gè)富有愛(ài)心,樂(lè)于助人,懂禮貌的陽(yáng)光男孩。

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們。大家好:

我叫崔靖萱,是勝利二小一年級(jí)一班的學(xué)生,我今年七歲半了,我的小名叫寶寶,別看我的這個(gè)名字很嬌氣,可我是一個(gè)自理能力很強(qiáng)的好孩子。很高興代表十佳美德少年做演講。

從上幼兒園的時(shí)候,我就開(kāi)始幫助老師照顧比我小的小朋友。給他們上課,教他們識(shí)字,背詩(shī),大家都喜歡叫我萱萱姐姐,現(xiàn)在我是一名小學(xué)生,在家里我能幫媽媽掃地,洗碗,在學(xué)校我時(shí)刻以身作則,每天早上都是我為同學(xué)們開(kāi)門,帶同學(xué)們?cè)缱x,協(xié)助老師管理好班級(jí)的事情。

活潑開(kāi)朗是我的性格,熱情大方是我的風(fēng)度,勤奮努力是我一貫的作風(fēng),我是一片小小的葉子,但我的脈絡(luò)是森林,我是一滴小小的水珠,但我的魂魄是海洋,人小志氣大。

請(qǐng)大家支持我——來(lái)自一年級(jí)一班的崔靖萱。

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

“愛(ài)是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛(ài)同行播種美德的種子。

慈善是愛(ài)的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂(lè)喜悅的情感在涌動(dòng)。愛(ài)就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善,與愛(ài)同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說(shuō):”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒(méi)有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過(guò)馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過(guò)馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺(jué)是那樣的溫暖和怏樂(lè)。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過(guò)去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了?!拔以絹?lái)越激動(dòng),心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過(guò)完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。

慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛(ài)是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂(lè),把愛(ài)傳遞出去。

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年。

美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。

記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙?!靶∶妹?,你知道培正中學(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的,回過(guò)神來(lái),馬上告訴她了?!鞍⒁?,你只要一直走,走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了。”“謝謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了啊!”當(dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來(lái)了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問(wèn)她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái),讓人感覺(jué)到很溫暖?!吧蠈W(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心,多一份溫暖啊!

名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。

我一定要做一個(gè)美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

一天,我無(wú)意間看見(jiàn)了一篇文章,卿浩洋是一名小學(xué)生,班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個(gè)到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個(gè)小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家?!边@個(gè)約定讓他足足堅(jiān)持了六年。

當(dāng)我讀完這篇文章后,我對(duì)卿浩洋的樂(lè)于助人和誠(chéng)實(shí)守信的精神感到佩服。作為一名少先隊(duì)員,我們要向卿浩洋學(xué)習(xí),爭(zhēng)做一名美德少年。

那怎樣做個(gè)美德少年呢?

在學(xué)校里,我會(huì)做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書法課上,一位同學(xué)忘記帶鋼筆了,擔(dān)心被老師責(zé)備,急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆,當(dāng)我把鋼筆遞給他時(shí),他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂(lè)的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂(lè)。

在獨(dú)立面對(duì)生活時(shí),我會(huì)做一個(gè)胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天,在下課時(shí),由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒(méi)有生氣,只是笑了笑,應(yīng)了一聲:“沒(méi)關(guān)系?!鄙钪?,只要胸懷寬闊,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒(méi)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng),那么多爭(zhēng)吵。

在家中,我會(huì)做一個(gè)孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說(shuō)一些傷及父母的話;隨時(shí)做到講文明、懂禮貌、尊老愛(ài)幼;勤儉節(jié)約,從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù),為父母減輕一些負(fù)擔(dān),因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。

在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會(huì)好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說(shuō)臟話,不在公共場(chǎng)合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會(huì)做到。

我會(huì)做愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會(huì)隨地吐痰,不會(huì)亂扔果皮紙屑,我會(huì)講究個(gè)人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無(wú)論何時(shí)何地,只要看見(jiàn)垃圾,我都會(huì)主動(dòng)拾起,扔進(jìn)垃圾桶里。

品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭(zhēng)做美德少年,長(zhǎng)大后用自己的微薄之力,為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

美德是一首動(dòng)人的歌曲,回蕩在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋找生命的價(jià)值;美德是一種境界,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。

首先要良好的行為,良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)也是,習(xí)慣也是?!兜茏右?guī)》里的“冠心正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢,衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家,對(duì)飲食,勿揀責(zé),食適可,勿過(guò)那么”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從小事做起,習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。

正因如此劇烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),更加鼓勵(lì)著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖?,讓自己成為有修養(yǎng)的人,實(shí)際上社會(huì)也要求我們要成為一個(gè)美德少年。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的.發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇四

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信在生活中是無(wú)處不在的,不過(guò)也有許多不守誠(chéng)信的人,但我相信守誠(chéng)信的人永遠(yuǎn)多于不守誠(chéng)信的人。

有一次,爸爸帶我去郵政局取快遞,一個(gè)老爺去里面的銀行打錢,可是怎么也打不出去,于是就說(shuō)“這機(jī)器怎么壞了?”柜員姐姐滿臉疑惑的說(shuō):“怎么可能呢?”她跑到機(jī)器前面左點(diǎn)點(diǎn)右點(diǎn)點(diǎn),她又說(shuō):“這機(jī)器根本沒(méi)壞呀?!彪y道是我的卡壞了,老爺爺有點(diǎn)著急了,姐姐檢查后說(shuō):“卡也沒(méi)問(wèn)題呀!”“卡沒(méi)問(wèn)題,機(jī)器也沒(méi)問(wèn)題,難道是我的問(wèn)題嗎?”“先生你別著急,等我給上級(jí)打電話?!贝螂娫捴八龁?wèn)老爺爺:“你要把這筆錢打給誰(shuí),這筆錢要干什么用呢?”聽(tīng)老爺爺說(shuō)這是給網(wǎng)商的飛機(jī)票錢,老爺爺焦急的說(shuō):“我的票錢還在嗎?”柜員姐姐查找了所有的航班,并沒(méi)有這支航班,這時(shí)使她更著急的是卡里的錢正在減少。后來(lái)她的頭上已經(jīng)布滿了汗珠,我想她應(yīng)該是第一次遇到這種事情吧!過(guò)了一會(huì),她終于把錢找回來(lái)了,老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ?,柜員姐姐心里的.大石頭也落了下來(lái)。

這件事體現(xiàn)了姐姐的誠(chéng)信,她把錢如數(shù)還給了老爺爺,而不誠(chéng)信的網(wǎng)商卻要騙老爺爺?shù)腻X。

在生活中,誠(chéng)實(shí)的人與不誠(chéng)實(shí)的人并存,但有誠(chéng)信的人不管遇到什么困難都會(huì)有人愿意伸出援助之手來(lái)幫忙他。

我的演講完畢,謝謝大家!

演講人:xxx

20xx年xx月xx日

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

讀了《中華美德頌》這本書,我覺(jué)得這是一本好書,大家都應(yīng)該讀一讀。

《中華美德頌》這本書是人民教育出版社,也是全國(guó)“中華魂“主題教育用書。這本書寫了中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),她具有五千多年的文明史,中華兒女的出色民族精神、氣節(jié)和道德品質(zhì)的表現(xiàn),被稱為中華美德。書中的一些故事:國(guó)旗的故事、“最美司機(jī)“吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公:鞠躬盡瘁、弘揚(yáng)職業(yè)道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師“袁文婷;傳承家庭美德的孟佩杰······她們不是人們隨便編出的,她們其實(shí)就在我們的生活中,就在我們的身邊,我對(duì)他們充滿深深地敬意。

我們生活在一個(gè)新的年代,我們的生活條件如此優(yōu)越,相信讀過(guò)這本書以后一定會(huì)有些收獲,使自己有一些改變。我們是孩子,讓我們從小事做起,節(jié)約每一滴水,盡我們的能力幫助別人,把愛(ài)傳下去,匯集成中華美德的長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是沙浯小學(xué)六年級(jí)一班的孫xx,今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年》。

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為中國(guó)人,讓我們倍感驕傲和自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們的傳統(tǒng)美德以“德”為本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要?jiǎng)?lì)志奮發(fā),一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大事入眼又要從小事入手。從自己做起,傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年。

我們所知道的古圣先賢就從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中脫穎而出的,既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的既得利益者,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者,孔子、老子、莊子、墨子、荀子、韓非子、孫子、張良、諸葛亮、王羲之、蔡倫、玄奘法師、李白、杜甫、王維、孫思邈、蘇東坡、歐陽(yáng)修、韓愈、張載、周敦頤等等,你還數(shù)出了哪些人?人在不同的階段由不同的榜樣所引導(dǎo),我們的榜樣或者說(shuō)我們的偶像是誰(shuí)?我們就會(huì)不知不覺(jué)地往對(duì)方的路上走,傳統(tǒng)文化的成人之道就為我們提供了很好的榜樣與道路。墨子慨嘆白絹染色,孩子的心靈就像白紙一樣,我們?cè)谏厦娈嬍裁?,就?huì)顯出什么來(lái),孟母三遷,就是害怕給孟子找錯(cuò)了榜樣。

我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許,我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許,我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;也許,我們也不用悉心照料十三位非親非故的'老人但是,我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之?!蔽覀円θプ雒赖律倌辏灰恍南胫鲆恍┺Z轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長(zhǎng),不頂撞父母做起;從不說(shuō)謊話,誠(chéng)實(shí)守信做起讓我們一起愛(ài)上朗朗上口的中華經(jīng)典吧,因?yàn)樗菑脑搭^流出來(lái)的活水,你的心里裝著它,就等于裝著智慧的源頭活水,就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們,如何做有德之人,如何做美德少年。美往往就在身邊,我們青少年應(yīng)該從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,踐行美德,讓我們一起爭(zhēng)做美德少年吧!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇七

各位老師,同學(xué):

早上好。今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹(shù)尊老新風(fēng)。

國(guó)慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽(yáng)節(jié)。自古以來(lái),九月九就是思念的節(jié)日,古詩(shī)有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽(yáng)節(jié)思念之情,在古代重陽(yáng)是團(tuán)圓的日子,因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓,在外的詩(shī)人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩(shī)歌。思念之心,字字顯露真情?,F(xiàn)在我們國(guó)家給重陽(yáng)節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國(guó)同世界上的許多國(guó)家一樣,慢慢步入老年社會(huì),關(guān)愛(ài)老年人,關(guān)心長(zhǎng)輩,已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界就會(huì)變得更美麗。有一天你我也會(huì)老,看看年老的親人,一晃幾十年過(guò)去,那也許就是每個(gè)人的寫照。

蒼經(jīng)年輕過(guò),有過(guò)美麗的青春,有過(guò)追求,有著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),當(dāng)你面對(duì)一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時(shí)的照片,你心中可有感動(dòng)!美麗的容顏在時(shí)光的.海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛(ài),當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過(guò),笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動(dòng)不能自已;還有那年約六旬的老人身著運(yùn)動(dòng)服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情。

最美夕陽(yáng)紅,沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn),別說(shuō)老年人愛(ài)啰嗦,每一句話里有真情,每一個(gè)字也是渴望,多陪老人說(shuō)說(shuō)話,會(huì)有好處,明理和涵養(yǎng)在時(shí)光之海中已深深浸入,沒(méi)有浮華,沒(méi)有虛假,只有渴望,想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間,多一些相聚的時(shí)刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開(kāi)心,為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過(guò)的好,老人心中就無(wú)所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競(jìng)爭(zhēng),讓人疲憊,可以認(rèn)為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長(zhǎng)大的時(shí)候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂的心時(shí)常掛在心頭,一句話,一句問(wèn)候,就能溫暖老人的心。

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇八

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

敬廉崇潔,看似一個(gè)與生活并無(wú)太多關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ),卻在歷史的長(zhǎng)河中屢屢的出現(xiàn),縱觀古今,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,敬廉崇潔這種話題,在動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)普遍處于動(dòng)蕩的環(huán)境里,它從來(lái)沒(méi)有成為過(guò)社會(huì)話題,而總是出現(xiàn)在一個(gè)社會(huì)局勢(shì)相對(duì)和平、物質(zhì)建設(shè)相對(duì)富足的環(huán)境里,在現(xiàn)今特別是近幾年來(lái),越來(lái)越成為了一個(gè)提升到一定高度的大話題。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾打過(guò)一個(gè)比喻,他說(shuō):人的欲望猶如烈馬,必須有理性的騎手來(lái)駕駛。我想每個(gè)人的體內(nèi)都生存著欲望的烈馬,駕駛者自身的品德與心態(tài)就決定了烈馬前進(jìn)的方向。而我又一次的想,擁有著“敬謙崇潔,遵紀(jì)守法”品質(zhì)的駕駛者,一定會(huì)駕駛其烈馬奔向更加美好燦爛的未來(lái)。因?yàn)椋瑥墓胖两?,有許許多多的例子證明著這一點(diǎn)。

古有包拯,海瑞,狄仁杰,體察民情關(guān)心疾苦,勤政優(yōu)政美名揚(yáng);諸葛“鞠躬盡瘁,死而后已”根植人心萬(wàn)古流芳。魏征“兼聽(tīng)則明”蜚聲朝野家喻戶曉;賢相廉將敬廉崇潔的高風(fēng)與日月同輝,與天地共長(zhǎng)久。

尤其值得一提的是大名鼎鼎的于謙,于謙是明朝杰出的政治家、軍事家、監(jiān)察御史,他很注重清廉自律,他的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,“非吾所有,雖一毫而莫取”廉史廉詩(shī)廉文廉政格言膾炙人口,歷史告訴我們,只要清正廉明、勤勤懇懇,人們就不會(huì)忘記他。

今有焦裕祿,孔繁森,鄭培民,任長(zhǎng)霞。清政廉潔兩袖清風(fēng)人民公仆美名揚(yáng)。

有人可能會(huì)說(shuō),敬廉崇潔應(yīng)該是大人存在的問(wèn)題,認(rèn)為我們今天的演講話題:是“大人生病,小孩吃藥”的舍本逐末方式。但讓我們不能否認(rèn)的是,一些不良思想早早地侵入了中小學(xué)生的頭腦,有的學(xué)生并沒(méi)有將心思放在學(xué)習(xí)上,而是熱衷于比誰(shuí)的零用錢多,誰(shuí)的父母官大,誰(shuí)家的小汽車更高檔,“寧在寶馬車上哭不在自行車上笑”的嫌貧愛(ài)富思想,“我爸是李剛”的官本位思想也開(kāi)始在學(xué)校中大行其道。

蓮因潔而尊,人因廉而正,國(guó)因人而強(qiáng)。我們國(guó)家的發(fā)展已經(jīng)取得了舉世矚目的成就,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有較大差距,家底還很薄,這就要求我們繼續(xù)保持廉潔正直、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),不能因?yàn)槎亲语柫?,袋子里的錢多了,就輕易丟掉傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,要生存和發(fā)展,就離不開(kāi)勤儉。

青少年傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任,他們都終歸將走出校門、走向社會(huì),無(wú)論他們今后從事任何職業(yè),清正廉潔的價(jià)值、理念,都將成為其立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的意識(shí),不是一朝一夕可以成就的,這需要長(zhǎng)期的積累,孔子曰:十五而志于學(xué),學(xué)而時(shí)習(xí)之。

萬(wàn)幢高樓平地起,沒(méi)有一個(gè)良好的基礎(chǔ),沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)期積累形成的好的習(xí)慣,待到青少年已經(jīng)長(zhǎng)大成人思維模式已經(jīng)固化的時(shí)候,再去談治病談敬廉崇潔,則將一切晚矣。因此我們也要從小對(duì)青少年就開(kāi)始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念,與此同時(shí),教育具有雙向性,孩子是家庭和社會(huì)的核心,在某種程度上,子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用,對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響,讓我們一起攜手,努力將敬廉崇潔的理念盡早、更深的根植于孩子們的頭腦里吧。謝謝大家。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇九

作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!那么怎樣通過(guò)演講的形式來(lái)傳承中華的傳統(tǒng)美德呢?下面本站小編整理了傳承中華傳統(tǒng)美德。

演講稿。

供你閱讀參考。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》。

時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。

君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無(wú)私大愛(ài)譜寫著人生的贊歌。

君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?!绷_陽(yáng),鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,用生命詮釋航空情懷!

……。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢。

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠(chéng)信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝?,社?huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái),創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。

第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和。

格言。

例如《。

三字經(jīng)。

》、《。

千字文。

》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?!凹核挥?,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的。

座右銘。

可見(jiàn),小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的當(dāng)然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?,因?yàn)槊赖略谖覀冃闹?,因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

老師、同學(xué)們:

大家好。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳承中華美德》。

一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)。

列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春?長(zhǎng)沙》,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

三.改革、創(chuàng)新。

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比傳承中華美德演講稿4篇。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

五.敬長(zhǎng)、知禮。

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

同學(xué)們!

在祖國(guó)和平的藍(lán)天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無(wú)旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠(yuǎn),只爭(zhēng)朝夕,我們要在學(xué)好課本知識(shí)后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長(zhǎng)。歷經(jīng)苦難的高爾基說(shuō):“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人?!?/p>

我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂(lè)趣,最恒久的動(dòng)力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠(chéng)的伙伴,時(shí)光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開(kāi),未來(lái)為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。有人說(shuō):“讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事,俄-國(guó)的羅蒙諾索夫小的時(shí)候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚(yú),晚上,躲在板棚里看書。

有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚(yú),忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)??耧L(fēng)過(guò)去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說(shuō):“孩子,我要獎(jiǎng)賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭?!澳悄阋裁茨?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要?!薄半y道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識(shí)都有的書。比方,天上的星星為什么會(huì)掉下來(lái),為什么黑夜過(guò)去就是黎明……”,父親和水手們聽(tīng)了,都驚奇得睜圓了眼睛。長(zhǎng)大后,羅蒙諾索夫成了俄-國(guó)著名的科學(xué)家、詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí),他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價(jià)值的作品。

聽(tīng)了這一個(gè)故事,親愛(ài)的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中,愿同學(xué)們都來(lái)與好書作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開(kāi)卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨(dú),身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣?!鞍氘€方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。

問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”同學(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的“讀書破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹(shù)立八榮八恥,為我們帶來(lái)了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十

我生于蘇州太倉(cāng),也算是昆曲的發(fā)源地??醋约弘m也聽(tīng)過(guò)幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無(wú)所知。最近,學(xué)校中開(kāi)展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。

明亮的舞臺(tái)燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長(zhǎng)袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂(lè)中,那年輕女子隨著樂(lè)律舞動(dòng)起來(lái)。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開(kāi)場(chǎng)。我覺(jué)得新奇,也頗有興致地觀看起來(lái)。

但十幾分鐘后,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂(lè),太過(guò)華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

不變的音樂(lè)在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽(tīng)出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來(lái)。

耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過(guò)讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來(lái)……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。

昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來(lái),昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說(shuō)不出的僵硬和怪異,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”罷。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十一

__:

“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!

同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!

同時(shí),我們還要注意飲食衛(wèi)生,養(yǎng)成飯前便后洗手,不暴飲暴食的良好習(xí)慣。做到六不吃:不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質(zhì)食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,才能有一個(gè)健康的身體。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

“寬容,是一種美德”是啊,我們?yōu)槭裁匆獮槟切╇u毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)執(zhí)呢?曾經(jīng)我也在生活中遇到過(guò)。

有一次,在上體育課的時(shí)候,崔智杰把我的眼鏡打碎了,我當(dāng)時(shí)氣得說(shuō)不出話來(lái),心想:眼鏡被打碎了,我以后可怎么么上課呀!于是,我說(shuō):“你把我的眼鏡弄碎了,你得賠!”崔智杰自知理虧,說(shuō):“行行,我賠我賠?!?/p>

回家后,我把這件事告訴了媽媽,媽媽說(shuō):“不用讓他賠了,摔壞了自己買一個(gè)不就行了,不能這樣斤斤計(jì)較?!笔前。艘幸活w寬容的心。

前幾天,我讀了一本書,其中一個(gè)故事使我受益匪淺。寫的是一位老先生常去一家商店買報(bào)紙,而服務(wù)生卻沒(méi)有禮貌。一位朋友對(duì)老先生說(shuō)讓他到別處去買。而老先生卻說(shuō):“為了與他賭氣,我必須多繞一圈,浪費(fèi)時(shí)間,徒增麻煩,再說(shuō)禮貌不好是他的問(wèn)題,為什么要因?yàn)樗绊懳业男那槟?”

是啊,寬容是胸襟博大者為人處世的一種態(tài)度。法國(guó)著名文學(xué)家雨果曾經(jīng)告訴我們:世界最寬闊的是海洋,比天空更寬闊的是人的情懷。擁有寬容,便擁有一片廣闊的天空,也有了一顆坦誠(chéng)的心。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十三

老師們、同學(xué)們:

早上好!

今天我講話的主題是”讓勤儉成為一種美德“。

曾幾何時(shí),”誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦“的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),”一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱“的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:”浪費(fèi)是極大的犯罪“,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生?!鼻趦€節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“這個(gè)古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和意義。

有的同學(xué)會(huì)問(wèn):”我能做什么?“。答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從自身的小事做起。就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì),就這么簡(jiǎn)單!同學(xué)們,請(qǐng)記?。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái),會(huì)是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限,但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái),便是無(wú)限,便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡的時(shí)候,你我可曾想過(guò),節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、空調(diào)、飲水機(jī)的時(shí)候,我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話:”歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢“。

歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢能敗國(guó)、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),它有著一支歐亞大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì),但卻因?yàn)轵溕菀葜率构帕_馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清”八旗兵“,短短幾十年揮師入關(guān),建立了中國(guó)歷史上最后一個(gè)強(qiáng)盛的封建國(guó)家,但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中,最終昏庸腐朽,喪權(quán)辱國(guó)。”八旗子弟“也從此成為紈绔和低能的代名詞。

倫敦有一所著名的貴族中學(xué),叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國(guó)皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方,建校五百多年來(lái),英國(guó)的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對(duì)學(xué)生的要求很嚴(yán)格,學(xué)生們基本過(guò)著一種軍營(yíng)式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡(jiǎn)單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子,真有點(diǎn)”勞其筋骨,餓其體膚“的味道,據(jù)說(shuō),這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。

青島海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粽f(shuō)過(guò):不簡(jiǎn)單,就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。同學(xué)們,平凡與不凡只有一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。

同學(xué)們。我們從小生活在和平時(shí)期,過(guò)著一種舒適安定的生活,有的同學(xué)在家里被視為是”小皇帝“、”小太陽(yáng)“,父母對(duì)他百般疼愛(ài);有的家長(zhǎng)以考試成績(jī)?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給”大獎(jiǎng)“,很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會(huì)攀比、講排場(chǎng)、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法,對(duì)自己今后的成長(zhǎng)是極為不利的。

外國(guó)有許多心理學(xué)家認(rèn)為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國(guó)也有這么一句俗語(yǔ):”少年有福不算福,有錢難買少年窮。“自從改革開(kāi)放以來(lái),我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,做到愛(ài)惜糧食,愛(ài)惜學(xué)習(xí)生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。同學(xué)們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十四

校長(zhǎng)、老師、同學(xué)們:

早上好!

我是四(1)班的奚銳敏,一個(gè)平凡的女孩。很高興機(jī)構(gòu)和老師給我這個(gè)計(jì)劃代表十佳美德少年來(lái)做演講。

我現(xiàn)任校中隊(duì)長(zhǎng),班級(jí)學(xué)習(xí)委員,語(yǔ)文科代表等職務(wù)。在四年前,我還是一個(gè)混沌未知的小女孩,但是今天,我已經(jīng)是一個(gè)掌握了許多文化知識(shí),懂得了許多做人道理的女孩。這一切,要感謝給我提供這么好學(xué)習(xí)環(huán)境的東湖雙語(yǔ)機(jī)構(gòu),要感謝培育我的老師們,還要感謝給我?guī)椭耐瑢W(xué)們。

在這四年中,我每一學(xué)期都能獲得三好學(xué)生或出色學(xué)生干部的榮譽(yù)稱號(hào);連續(xù)三年均獲得出色少年的光榮稱號(hào);在機(jī)構(gòu)的各項(xiàng)比賽中取得了很不錯(cuò)的成績(jī),在校奧數(shù)競(jìng)賽中我得過(guò)一等獎(jiǎng)四次、二等獎(jiǎng)兩次,在作文競(jìng)賽中我得過(guò)三等獎(jiǎng),在英語(yǔ)單詞競(jìng)賽中我得過(guò)二等獎(jiǎng),在書法競(jìng)賽中我得過(guò)一等獎(jiǎng),在繪畫競(jìng)賽中我得過(guò)二等獎(jiǎng)。并在年惠城區(qū)語(yǔ)、數(shù)、英三科知識(shí)能力競(jìng)賽中獲得了“百名尖子”的榮譽(yù)稱號(hào)。我能取得這些成績(jī),雖然與我的努力分不開(kāi),但也是老師們精心栽培的結(jié)果。在此,我向培育我的曹老師、王老師、張老師、黃老師等表示深深的感謝!

我不但學(xué)習(xí)成績(jī)好,還能團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心班級(jí),在同學(xué)有困難時(shí),我會(huì)主動(dòng)地去幫助他們,我認(rèn)為,幫助別人是快樂(lè)的,在幫助他們的同時(shí)也提高了自己。常言道:一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。只有團(tuán)結(jié)互助,我們的班集體才能有凝聚力,同學(xué)們才能不斷進(jìn)步。

“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”。我有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。我做事有點(diǎn)馬虎,膽量還不夠大,口才方面也不太好。我今后還要繼續(xù)努力,發(fā)場(chǎng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),成為德智體美勞全面發(fā)展的出色少年,并帶動(dòng)全班同學(xué)不斷進(jìn)步。

同學(xué)們,和我一起努力吧!每天一小步總有一個(gè)新高度。

謝謝大家!我的演講完畢。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十五

操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先。

凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。

天時(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。

帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。

誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十六

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十七

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我叫牛凱瑤,是四、三班的活潑開(kāi)朗的小女生,樂(lè)觀大方。

個(gè)人文明一小步社會(huì)進(jìn)步一大步,做文明美德少年,我覺(jué)得我們應(yīng)該從身邊的每一件小事做起。

在學(xué)習(xí)上,我是一個(gè)努力勤奮人,一日之計(jì)在于晨;我每天早上6點(diǎn)半起床,開(kāi)始早讀;我每天都做好預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極發(fā)言,不折不扣地完成老師布置的作業(yè),我知道只有努力勤奮地學(xué)習(xí),才能成取得優(yōu)異的成績(jī),掌握豐富的知識(shí),豐富的知識(shí)是我們翱翔的翅膀。在學(xué)習(xí)之余,我愛(ài)好廣泛,經(jīng)常參加各類活動(dòng)。我從五歲開(kāi)始學(xué)畫畫、彈琴,由于媽媽的辛勤培育和我的刻苦訓(xùn)練,我多次在各類才藝比賽中獲得榮譽(yù)。通過(guò)參加這些活動(dòng),不僅使我得到了很好的鍛煉,也增強(qiáng)了我的自信心。

我認(rèn)為做一個(gè)美德好少年,還要品德優(yōu)良,尊老愛(ài)幼,擁有一顆感恩的心,向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),很多時(shí)候幫助的是別人,快樂(lè)是自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助。坐公交車的時(shí)候主動(dòng)給老人讓座。在家里孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事。

我相信只要我們從小事做起,從我們自身做起,就一定能成為美德少年!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德演講稿篇十八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),傳承中華美德》。

同學(xué)們,高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的,道德品質(zhì)高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人最美司機(jī)吳斌。

在2016年5月29日,吳斌駕駛客車從無(wú)錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):?,拉上手剎、開(kāi)啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無(wú)恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過(guò)重去世,年僅48歲。

和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2016年5月8日20時(shí)38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,一輛客車在等待師生上車時(shí),因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開(kāi)逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。

同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,生發(fā)愛(ài)國(guó)情感,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的`建設(shè)人和接班人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

今天我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,中華是一個(gè)擁有5千多年文明史的古國(guó),與之相應(yīng),中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國(guó)傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:人無(wú)良知不如獸。生以戴義,義以應(yīng)生。如果一個(gè)人連德都沒(méi)有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生價(jià)值觀。

如今富貴不能淫已是荒謬;律已修身已成為佳謠;仁愛(ài)孝悌已成為歷史;天下為公已成為過(guò)去!

傳統(tǒng)美德是一個(gè)國(guó)家的靈魂,是一個(gè)國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的基矗沒(méi)有了傳統(tǒng)美德,一個(gè)國(guó)家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國(guó)的踐踏,任憑別國(guó)的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

現(xiàn)在,到了我們?cè)撜J(rèn)祖歸宗的時(shí)候了!現(xiàn)在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚(yáng)我們中華的傳統(tǒng)美德!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/8208266.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔