- 心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和概括經(jīng)驗(yàn),方便日后的借鑒和應(yīng)用。在寫心得體會(huì)時(shí),可以借鑒一些寫作技巧,如分段、列舉、舉例等,以增加可讀性。在以下的心得體會(huì)范文中,你可以看到不同人的不同心得體會(huì),對(duì)同一問(wèn)題有不同的見(jiàn)解和思考。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇一
作為中國(guó)人,我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化都有一種特殊的情感和自豪感。而在這之中,古代文學(xué)的高超詩(shī)詞算得上是璀璨的明珠。為了更好地領(lǐng)略并傳承這些精華之作,我參加了一場(chǎng)名為中華誦讀的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,我不僅學(xué)到了很多優(yōu)秀的古代詩(shī)詞,還深刻體會(huì)到了中華文化的博大精深。
在誦讀古詩(shī)之前,我們首先要學(xué)會(huì)正確地發(fā)音。這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。正確地發(fā)音可以保證我們能夠更好地把握古詩(shī)的韻味和美感。在課堂上,老師教給我們發(fā)音的技巧,還提供了語(yǔ)音的錄音以供我們對(duì)照學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的練習(xí),我逐漸掌握了正確的發(fā)音方法。當(dāng)我在完美地誦讀古詩(shī)時(shí),一種強(qiáng)烈的自豪感油然而生。
除了發(fā)音之外,理解古詩(shī)的背景和意境也非常重要。我們?cè)趨⒓又腥A誦讀的活動(dòng)中,會(huì)每天一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī),并對(duì)其進(jìn)行解讀。有些古詩(shī)的意境十分唯美,需要我們用心去體會(huì)。例如《靜夜思》這首詩(shī),通過(guò)描述夜晚的寂靜和思念異鄉(xiāng)之情,讓人們?cè)诜泵Φ纳钪姓业椒潘珊桶参俊6兜躯X雀樓》則以崇高的豪情和遠(yuǎn)大的抱負(fù)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家前景的期待。通過(guò)深入理解古詩(shī)的背景和意境,我更能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的深刻哲理。
同時(shí),中華誦讀活動(dòng)也為我們提供了展現(xiàn)自己才藝的機(jī)會(huì)。比如,我們可以選擇一首自己喜愛(ài)的古詩(shī)進(jìn)行背誦,并在誦讀比賽中進(jìn)行展示。這不僅是鍛煉我們自己的表演能力,還能增強(qiáng)我們對(duì)古詩(shī)的理解和記憶。當(dāng)我站在舞臺(tái)上,全神貫注地誦讀自己選擇的古詩(shī),感受到臺(tái)下觀眾的掌聲和贊許,我深深體會(huì)到了古詩(shī)之美的獨(dú)特魅力。
參加中華誦讀活動(dòng),我還結(jié)識(shí)了很多熱愛(ài)古詩(shī)的同學(xué)。大家一起學(xué)習(xí),一起討論,互相鼓勵(lì)和幫助。通過(guò)課堂上的互動(dòng),我們不僅學(xué)到了更多的知識(shí),也培養(yǎng)了友誼和團(tuán)隊(duì)合作的精神。在完成富有挑戰(zhàn)性的誦讀任務(wù)時(shí),我們互相激勵(lì),共同進(jìn)步。這樣的團(tuán)隊(duì)合作和友誼,使我們更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)古詩(shī)的決心。
最后,中華誦讀活動(dòng)讓我更加領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。古人們通過(guò)豐富多樣的詩(shī)詞將自己的情感和思想傳遞給后人,無(wú)論是詠史抒懷還是吟誦自然,古詩(shī)都蘊(yùn)含著對(duì)生活、對(duì)情感、對(duì)人生的深層思考。在探索古詩(shī)的過(guò)程中,我對(duì)中華文化的自豪感和敬仰之情愈發(fā)增加。
總的來(lái)說(shuō),中華誦讀活動(dòng)讓我領(lǐng)略到了古詩(shī)之美,感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)音、理解古詩(shī)的背景和意境,展示自己的才藝,結(jié)識(shí)志同道合的朋友,以及感受中華文化的博大精深,我深刻體會(huì)到,古詩(shī)是中華文化的寶貴瑰寶,我們應(yīng)該珍視并傳承這一寶藏。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二
中華經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族的智慧和精神財(cái)富的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,雖然大多數(shù)人已經(jīng)接受了現(xiàn)代化的生活方式,但是中華經(jīng)典依然具有重要的意義。誦讀中華經(jīng)典,不僅能夠讓我們更好地了解中華文化,還有利于提高我們的思維能力和創(chuàng)造力,因此在近一年的時(shí)間里,我開始了我的誦讀之旅。在這篇文章中,我將分享我誦讀中華經(jīng)典的心得體會(huì)。
第二段:選擇經(jīng)典。
在我開始誦讀中華經(jīng)典之前,我首先要做的就是選擇要誦讀的經(jīng)典。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)習(xí)了許多的經(jīng)典:《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)宋詞》等等。不同的經(jīng)典有不同的主題和內(nèi)容,因此我在選擇時(shí)要根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。例如,如果我需要提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,我就會(huì)選擇《唐詩(shī)宋詞》;如果我想要了解古代中國(guó)的思想和文化,我就會(huì)選擇《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等。
第三段:誦讀過(guò)程。
在選擇好要誦讀的經(jīng)典之后,我就開始了我的誦讀之旅。在這個(gè)過(guò)程中,我每天都會(huì)分配一定的時(shí)間來(lái)誦讀,一般是在早晨或者晚上。我會(huì)選擇一個(gè)安靜的地方,專心地誦讀,聽取自己的聲音,并且根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行反思和思考。
在這個(gè)過(guò)程中,我覺(jué)得很重要的一點(diǎn)是要保持持續(xù)性,即使遇到困難和疲倦,也不能輕易放棄。通過(guò)這種方式,我學(xué)會(huì)了忍耐、堅(jiān)持和自我約束。
第四段:效果與體會(huì)。
在誦讀中華經(jīng)典的過(guò)程中,我獲得了許多的收獲。首先,我深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化是不可替代的重要組成部分,了解了我們民族的傳統(tǒng)文化,讓我更好地認(rèn)識(shí)自己的身份和文化底蘊(yùn)。
其次,誦讀中華經(jīng)典也是一種對(duì)自身素質(zhì)提高的有效途徑。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典,我不僅提高了我的漢語(yǔ)能力,還鍛煉了我的思辨能力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在此過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處,我也將不足之處納入自己的學(xué)習(xí)和修煉計(jì)劃中,不斷地尋求進(jìn)步。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
中華經(jīng)典是中華文化的重要組成部分,是我們中華民族的寶藏。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典,我們能夠了解自己的民族文化和歷史,提高自己的文化素養(yǎng)和人格魅力。我們應(yīng)該用心地去誦讀,將中華經(jīng)典融入到我們的日常生活中,讓它成為我們成長(zhǎng)和發(fā)展的有力支撐。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇三
近年來(lái),中華經(jīng)典誦讀本在教育界引起了廣泛的關(guān)注和推崇。作為一名小學(xué)生,我也加入了這個(gè)行列。通過(guò)閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本,我深刻體會(huì)到其中蘊(yùn)含的偉大思想和博大精深的文化內(nèi)涵,同時(shí)也對(duì)自己的成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
首先,中華經(jīng)典誦讀本教會(huì)了我如何正確面對(duì)困難和挫折。在《論語(yǔ)》中,孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話告訴我,只有不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己,才能在面對(duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀和堅(jiān)持不懈的精神。每當(dāng)我面對(duì)困難的時(shí)候,我就會(huì)想起這句話,鼓勵(lì)自己再接再厲,相信只要堅(jiān)持下去,必然會(huì)迎來(lái)成功的曙光。
其次,中華經(jīng)典誦讀本讓我了解到了中華民族豐富的歷史文化。例如,在《史記》中,有《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》等篇章,這些篇章生動(dòng)地再現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的英雄事跡和智慧言行,使我在閱讀中得到了關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史的真實(shí)感受,并深深被那些古人的智慧和勇氣所折服。同時(shí),一些典故和名言警句也使我感受到中華民族的傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn),讓我對(duì)傳統(tǒng)文化心生敬畏和熱愛(ài)。
另外,中華經(jīng)典誦讀本讓我受益匪淺的還有其中體現(xiàn)的優(yōu)秀品德和價(jià)值觀。在《弟子規(guī)》這本經(jīng)典中,我讀到了很多關(guān)于如何做人的教誨,例如“愛(ài)我者,孝之;惡我者,不罵不加。都叫你叫,都要你做?!钡龋@些教誨深深烙印在我的心中。在現(xiàn)實(shí)生活中,我努力學(xué)習(xí)孝順父母、友善待人,力求做一個(gè)有才德兼?zhèn)涞娜恕?/p>
最后,中華經(jīng)典誦讀本還提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),讓我與家人和同學(xué)們進(jìn)行共同的閱讀和誦讀。每當(dāng)我們?nèi)易谝黄?,一起品味古人的智慧和思考人生的哲理,我覺(jué)得那是一種深刻的親情的體驗(yàn)。而在與同學(xué)們一起誦讀中華經(jīng)典誦讀本的過(guò)程中,我不僅培養(yǎng)了合作精神,還互相激勵(lì)和學(xué)習(xí),使我們之間的友誼更加牢固。
總的來(lái)說(shuō),中華經(jīng)典誦讀本對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。它教會(huì)了我正確面對(duì)困難和挫折的態(tài)度,讓我了解到中華民族豐富的歷史文化,塑造了我積極向上的品格和價(jià)值觀,同時(shí)也加深了我與家人和同學(xué)們的情感紐帶。通過(guò)閱讀和誦讀中華經(jīng)典誦讀本,我在成長(zhǎng)的路上不斷汲取智慧和力量,相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)會(huì)伴隨我一生。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇四
作為一個(gè)對(duì)中華文化有著濃厚興趣的年輕人來(lái)說(shuō),“中華經(jīng)典誦讀本”這樣的課程是我非常期待的。在這個(gè)課程中,通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀中國(guó)古代經(jīng)典文化著作,我不僅在文化傳承中找到了自己的根基,也對(duì)中華文化有了更深的理解與體驗(yàn)。
第一段:傳統(tǒng)文化在心靈深處的熔鑄與覺(jué)醒
通過(guò)“中華經(jīng)典誦讀本”的學(xué)習(xí),我深深感受到了傳統(tǒng)文化在我心靈深處的熔鑄與覺(jué)醒。在每一次誦讀經(jīng)典的時(shí)刻,我都感到自己的內(nèi)心被一種深深的力量所撼動(dòng),仿佛歷史的長(zhǎng)河在我體內(nèi)流淌。誦讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候,我可以感受到詩(shī)歌的美妙與深沉,在古老的文字中仿佛瞥見(jiàn)了古人的心聲。誦讀《論語(yǔ)》時(shí),我深深感受到了孔子的智慧與謙遜,對(duì)待人生的態(tài)度也在我心中煥發(fā)出不同的光芒。這些經(jīng)典文化著作在我心靈深處燃起了一盞盞明燈,指引我走向更深層次的思考與體悟。
第二段:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活的啟迪與影響
在學(xué)習(xí)和誦讀“中華經(jīng)典誦讀本”的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活有著深刻的啟迪與影響。中國(guó)古代經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的智慧和道理,這些都是我在日常生活中可以借鑒和運(yùn)用的。例如,在生活中遇到困難或挫折時(shí),我會(huì)想起《論語(yǔ)》中的“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”的話語(yǔ),這讓我明白了處事的態(tài)度和世界觀,幫助我調(diào)整心態(tài),勇往直前。而在面對(duì)人際關(guān)系的時(shí)候,我會(huì)回憶起《孟子》中“養(yǎng)親而盡其力,使與人也同其樂(lè)”的教誨,這使我更加注重維系和諧的人際關(guān)系,關(guān)心他人,從而獲得更多的快樂(lè)和滿足。傳統(tǒng)文化的智慧如一把金鑰匙,為我打開了生活的智慧之門。
第三段:中華經(jīng)典啟迪個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)
“中華經(jīng)典誦讀本”不僅對(duì)我個(gè)人的人生觀有深遠(yuǎn)的影響,也幫助我培養(yǎng)和樹立了正確的個(gè)人價(jià)值觀。經(jīng)典著作中所傳達(dá)的價(jià)值觀念,如孝、仁、誠(chéng)、恕等等,激勵(lì)我塑造自己的品德和道德觀念。例如,《孟子》中的“四端八義”,讓我明白了作為一個(gè)人要從自我做起,做到道德修養(yǎng)等方面全面發(fā)展,注重自己的操守與品行。誦讀經(jīng)典,不僅讓我接觸到了古代的智慧和思想,也讓我審視自己的處世態(tài)度和人格魅力,讓我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自己要成為一個(gè)具備較高道德修養(yǎng)的人。
第四段:傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的影響與作用
中華經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧和道理不僅對(duì)個(gè)人有益,也對(duì)社會(huì)具有深刻的作用和影響。通過(guò)誦讀古代經(jīng)典,我們可以了解古人對(duì)道德、法律、政治、教育等方面的思考和理解,從而加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。例如,通過(guò)《禮記》、《尚書》等經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們可以了解到古代中國(guó)社會(huì)的秩序和法制如何建立,為我們今天的社會(huì)治理提供了借鑒和參考。傳統(tǒng)文化中的智慧和精神,具有激勵(lì)人們向善向美的力量,不僅可以強(qiáng)化社會(huì)的道德觀念,也為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供了積極的動(dòng)力。
第五段:對(duì)中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展的思考
“中華經(jīng)典誦讀本”課程對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響,讓我對(duì)中華經(jīng)典文化的傳承與發(fā)展有了更多的思考。古代文化蘊(yùn)含著深厚的智慧和思想,但又需要與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái),才能更好地發(fā)揮其作用。因此,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí),注重其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合??梢酝ㄟ^(guò)演繹、改編等方式,讓經(jīng)典文化更好地契合現(xiàn)代社會(huì),讓更多的人能夠接觸和了解到中華經(jīng)典文化的魅力,從而推動(dòng)其傳承與發(fā)展。
總之,“中華經(jīng)典誦讀本”是一門珍貴的課程,通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化著作,我們不僅能夠找到心靈的依托,也能夠獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。傳統(tǒng)文化對(duì)我們的生活和社會(huì)都有著重要的影響和作用,通過(guò)傳承與發(fā)展,我們可以讓這份寶貴的財(cái)富在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱,為我們的人生增添更多的智慧和力量。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇五
人一生中有許多方式可以汲取知識(shí)和領(lǐng)悟生活的真諦,而誦讀無(wú)疑是其中一種最為古老且有效的方法。中華誦讀,作為中國(guó)文化的瑰寶,深深地影響并塑造了無(wú)數(shù)代人的思想境界和人生觀念。通過(guò)誦讀經(jīng)典,我不僅體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化深沉的內(nèi)涵,也感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和力量。在這一過(guò)程中,我不僅加深了自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解,也感受到了身心靈的磨練和成長(zhǎng)。
首先,誦讀給了我深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。誦讀中華經(jīng)典,如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等,讓我親身感受到了中國(guó)古代哲學(xué)思想的博大精深。通過(guò)反復(fù)誦讀,我逐漸理解了孔子的“修身齊家治國(guó)平天下”之道,領(lǐng)悟到了“人之初性本善”的思想。同時(shí),我也了解到中華傳統(tǒng)文化中對(duì)敦厚、忍讓、孝順等美德的強(qiáng)調(diào),這不僅增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí),也讓我在日常生活中更好地實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過(guò)誦讀,我逐漸意識(shí)到中國(guó)文化是我們民族的根基和精神家園,而這份歸屬感也讓我更加自信和自豪。
其次,誦讀帶給我心靈的磨礪和安寧。在忙碌的生活中,人們往往會(huì)迷失自我,陷入物質(zhì)追求的漩渦。然而,誦讀卻讓我在這一喧囂背后找到了內(nèi)心的寧?kù)o。當(dāng)我安靜地坐在書桌前,細(xì)細(xì)品味經(jīng)典的語(yǔ)句和意蘊(yùn)時(shí),我感到身心逐漸得到了凈化和平衡。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的誦讀,我逐漸體會(huì)到了心靈的安寧與寧?kù)o,并且在現(xiàn)實(shí)生活中有了更強(qiáng)的抵抗力和冷靜應(yīng)對(duì)困境的能力。因?yàn)檎b讀,我明白了要保持內(nèi)心的寧?kù)o和堅(jiān)定,無(wú)論外界環(huán)境如何變化,自己都能保持一顆不受干擾的心。
此外,誦讀也培養(yǎng)了我對(duì)美的追求和審美能力。詩(shī)歌、古文以及經(jīng)典著作,都由優(yōu)美的語(yǔ)言和精心的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。通過(guò)誦讀,我讀懂了文字背后的豐富內(nèi)涵,也培養(yǎng)了欣賞和領(lǐng)悟美的能力。當(dāng)我用心去讀古人的作品時(shí),我不僅欣賞到了其中的美,而且也受到了深深的感染。我明白了古人所倡導(dǎo)的“立德、修身、齊家、治國(guó)、平天下”之道的高尚境界,也被其中所蘊(yùn)含的情感和智慧所感動(dòng)。通過(guò)誦讀,我懂得了用心去體會(huì)文字和美,也學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)并感悟生活中的美。
最后,誦讀對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種精神力量。在誦讀的過(guò)程中,我逐漸收獲了專注和堅(jiān)持的品質(zhì)。當(dāng)我每天堅(jiān)持誦讀經(jīng)典時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己有了更強(qiáng)的毅力和耐心,能夠堅(jiān)持下來(lái)不間斷地誦讀。這種堅(jiān)持不僅讓我收獲了對(duì)經(jīng)典的深入了解,也讓我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持的力量。同時(shí),從誦讀中我也體會(huì)到了奇妙的力量和智慧,仿佛打開了一扇通向智慧和靈感的大門。因?yàn)檎b讀,我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),還獲得了一份靈魂的富足。
總之,中華誦讀給予了我無(wú)盡的收獲和體驗(yàn)。通過(guò)誦讀,我更深入地了解了中華傳統(tǒng)文化,也收獲了心靈的安寧和寧?kù)o。同時(shí),誦讀也讓我培養(yǎng)了對(duì)美的追求和審美能力,懂得欣賞生活中的美。最重要的是,誦讀讓我更加專注、堅(jiān)持且充實(shí)。中華誦讀不僅是我獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,更是一種心靈的修煉和啟迪。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀中華經(jīng)典,不僅為自己的成長(zhǎng)和提升,更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇六
誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫(kù),具有豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值意義。近年來(lái),我開始致力于誦讀中華經(jīng)典,并從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。在這篇文章中,我想分享一下我的心得體會(huì),并希望更多的人能夠加入到這個(gè)誦讀中華經(jīng)典的隊(duì)伍中來(lái)。
第二段:中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生了很多的影響。首先,它讓我更加了解中華文化,加深了我對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。其次,它也讓我更加珍惜中華文化,更加愛(ài)護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后,中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我,讓我在生活中更加健康、積極地生活,思考問(wèn)題更加深入。
第三段:我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時(shí)期,那時(shí)我加入了一個(gè)中華經(jīng)典誦讀社團(tuán)。在社團(tuán)里,我們每周都會(huì)選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀,同時(shí)也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動(dòng)。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對(duì)我的影響,也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段:中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分,具有很高的價(jià)值。首先,它是我們中華民族的文化基因,體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次,中華經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的檢驗(yàn),值得我們珍惜和傳承。最后,在當(dāng)今社會(huì),誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動(dòng),可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段:結(jié)語(yǔ)
總之,中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財(cái)富。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典,我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化,而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍中來(lái),珍惜我們民族的文化基因,傳承我們的傳統(tǒng)文化,讓中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇七
近年來(lái),“中華誦讀”成為了一種受到廣泛關(guān)注的學(xué)習(xí)方式。我們懷著對(duì)中華文化的熱愛(ài)和追求,參與其中,感受其中的樂(lè)趣和意義。在這個(gè)過(guò)程中,我獲得了一些心得和體會(huì)。
首先,中華誦讀讓我更加了解和熟悉中華文化。通過(guò)誦讀詩(shī)歌、經(jīng)典和古文,我接觸到了許多我以前不曾聽過(guò)的名作,如杜甫的《登高》、《月夜憶舍弟》等。這些作品以其深刻的內(nèi)涵和優(yōu)美的藝術(shù)形式,向我展示了中華文化獨(dú)特而深遠(yuǎn)的魅力。我也開始對(duì)古代歷史、哲學(xué)和文化有了更為濃厚的興趣,希望能夠更多地了解和傳承這份瑰寶。
其次,中華誦讀讓我在語(yǔ)言表達(dá)方面得到了提升。通過(guò)模仿大師的誦讀方式,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的語(yǔ)調(diào)、停頓和節(jié)奏來(lái)表達(dá)詩(shī)歌的意境和情感。同時(shí),通過(guò)反復(fù)誦讀,我也不斷增強(qiáng)了對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)和理解。詩(shī)歌中那些富有畫面感的文字,通過(guò)我的誦讀和思考,慢慢變得栩栩如生,進(jìn)入我的心靈并融化其中。這種語(yǔ)言感知和表達(dá)能力的進(jìn)步讓我在寫作和口語(yǔ)交流中都更加得心應(yīng)手。
另外,中華誦讀培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)審美的感受和鑒賞能力。通過(guò)不斷誦讀各種不同類型的作品,我能夠更準(zhǔn)確地把握作品的情感和藝術(shù)特點(diǎn)。我開始注意細(xì)節(jié)、體味語(yǔ)言中的美,同時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的智慧和哲理。這種審美能力讓我從中華誦讀中受益匪淺,并且在日常生活中也更能欣賞到各種藝術(shù)作品的美。
此外,中華誦讀還開拓了我的視野和思維。誦讀中,我得以通過(guò)別人的文字和思想去觀照自己的心靈和世界。我能夠從作者的視角看問(wèn)題,從詩(shī)歌中感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好和哲理。這種跨越時(shí)空的思考和感悟讓我更加開闊了眼界,也從中獲得了更多啟示。
綜上所述,中華誦讀給我?guī)?lái)了許多寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)中華誦讀,我更加了解和熟悉中華文化,提升了語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)了文學(xué)審美,開闊了視野和思維。這種誦讀方式不僅豐富了我的人生,也加深了我對(duì)中華文化的熱愛(ài)和自豪。相信在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持中華誦讀,探索更深入的文化內(nèi)涵,傳承并弘揚(yáng)這個(gè)博大精深的文化遺產(chǎn)。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇八
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語(yǔ)哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷。
活動(dòng)的實(shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。
我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。
半年來(lái),我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著,感染著,可以說(shuō),是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂(lè)讀”“美讀”呢
我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式,引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在?lè)中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時(shí)間,每天利用活動(dòng)時(shí)間,開始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對(duì)讀,方法靈活多變。
實(shí)踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ),景仰祖國(guó)悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。
后來(lái)因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離,我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,凡是背誦下來(lái)一段的內(nèi)容,我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇九
過(guò)一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來(lái),我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了,如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問(wèn)淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相。可是,他對(duì)來(lái)使說(shuō),他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國(guó),苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人,你說(shuō),這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧,他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無(wú)干處,卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫,他心中只有國(guó)家與人民,所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國(guó)憂民??纯催@些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄?,便一生為之傾情。那么,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對(duì)象,鐘情于它吧。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十
我班開展誦讀與寫字教學(xué)已有一個(gè)學(xué)期。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把優(yōu)秀的古詩(shī)文背下來(lái),并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí),不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的'提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開展誦讀與寫字教學(xué)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。俗話說(shuō)的好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
4、在進(jìn)行寫字教育的實(shí)踐工作中,我們深切地感受到,寫字教育除了向?qū)W生傳授書寫技能外,還傳遞著它特有的育人功能。它有助于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉學(xué)生的恒心和毅力,促進(jìn)著小學(xué)生專注精神和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行寫字教育時(shí),除了正確的“雙姿”要求外,還十分重視學(xué)生書寫時(shí)筆墨紙硯的處理,做到紙面整潔,保持環(huán)境的干凈,不在桌面、墻壁、地板和衣服上留下痕跡,不亂丟紙屑等;為凈化校園文字環(huán)境,我們強(qiáng)調(diào)“四無(wú)”:即校園內(nèi)無(wú)不規(guī)范漢字,寫字無(wú)不規(guī)范雙姿,學(xué)生作業(yè)無(wú)涂擦痕跡,教師批改五潦草痕跡。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十一
弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候,曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好,但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中,可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌)的好學(xué)生,這里不說(shuō)學(xué)校名字了,但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級(jí)集中大量識(shí)字,以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀,可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺,孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多,閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案:讀《論語(yǔ)》吧。
他問(wèn)我,為什么要讀《論語(yǔ)》?他拿著厚厚的書,有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即,居然讓他讀考試不考的東西。
可是,提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力,閱讀理解能力,閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無(wú)奈。
前段時(shí)間,他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。
我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。
飯桌上,他興趣盎然地問(wèn)我:“姐,你讀了不少論語(yǔ)了,說(shuō)說(shuō)你的感受,或者你的變化?!?/p>
我頓時(shí)來(lái)了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升,慎獨(dú)等等,這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
一句話,論語(yǔ),或者是廣而言之,經(jīng)典,真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí),我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征,迷茫起來(lái),散漫起來(lái),懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書,找自習(xí)教室上自習(xí),上課時(shí)總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力,不清楚今后該做什么。不想考博,也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺(jué)得沒(méi)用,讀不進(jìn)去。看著身邊的同學(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì),但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工,創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄??墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫,把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi),難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢,為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望,冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好!
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我,走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路,浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰,當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫,該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外,抽時(shí)間提升自己,讓心念早日達(dá)成,已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo):提升自己,幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海,盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班,來(lái)了很多試聽的孩子,本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙,最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本,人手一冊(cè),不收費(fèi)。
為什么?
并非我盲目自信,相信試聽的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法:就算這些孩子不報(bào)名不上課,但只要我們有緣在一起上一次課,讓他們接觸到傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥,這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本,就像帶走了一個(gè)小火星?;蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀,火星滅了;但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái),再由他傳播到其他孩子,不就是一種惠及他人嗎?子曰,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果,印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢!
弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭。
我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。
他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。
但是,就像是誰(shuí)開了個(gè)大玩笑。
他沒(méi)走幾天,我就得到消息,20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。
這讓我想起另一個(gè)親人,暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子,我的小外甥,也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典,讀論語(yǔ),姐姐半開玩笑地對(duì)兒子說(shuō),聽到了沒(méi)有,你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來(lái)再問(wèn)時(shí),小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間啊!
是啊,哪有時(shí)間?。¢T門功課都要時(shí)間,都要精力,甚至都要用金錢,來(lái)培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以,趁著時(shí)間充裕,精力旺盛,小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光!不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?!?/p>
當(dāng)然,讀經(jīng)典也不需要那么功利,為了高考而讀,為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀,也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”,為未來(lái)的生命保駕護(hù)航,為提升自我。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十二
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng),每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中,我們踏實(shí)地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。
其次,開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的,特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面,有目的,有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信,利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù),同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,注重語(yǔ)言形式上的開發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合校園主題活動(dòng)課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂(lè)、名劇,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng),形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。 誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn),先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經(jīng)典;激發(fā)興趣 以讀為主;方法靈活 快樂(lè)為旨;學(xué)而時(shí)習(xí),溫故知新。
最后, 經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽能力。在誦讀活動(dòng)中,學(xué)生須先聽、后念,背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽,在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間,并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底,長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機(jī)結(jié)合,在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字,增加了識(shí)字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來(lái)了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng),因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng),對(duì)待長(zhǎng)輩孝順,會(huì)關(guān)愛(ài)家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng),步入社會(huì),走上工作崗位后,定會(huì)明白這些道理,也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十三
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞,讓人非常感到驚訝,因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧,我決定讀一本書,這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下,我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程,今天我將介紹一下我在讀書過(guò)程中的體驗(yàn)和感想。
第一段:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解,展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中,作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的,彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作,我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓,弘揚(yáng)民族文化及民族精神,也讓我們明白了,正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引,所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
第二段:促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步
除了文化傳承之外,《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面,幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí),對(duì)于讀者而言,我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實(shí)力,對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。
第三段:反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)
在當(dāng)代社會(huì)中,由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多,致使我們?cè)谌粘I钪校瑹o(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂,以致于我們往往處于精神沙漠,難以望見(jiàn)精神生活的遠(yuǎn)方,而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值,也為我們建立了斗志新的新路徑,激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng),幫助我們提升自我品位的努力。
第四段:破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂
很多人會(huì)覺(jué)得古典文化知識(shí)很難懂,不能夠深入理解?!督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化,通過(guò)課文講解和自己的理解,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神,并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。
第五段:結(jié)尾思考
終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑,而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧,亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營(yíng)養(yǎng),思考其中的緣由,認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察,在汲取智慧的過(guò)程中,去補(bǔ)充自己的生活境界,也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中,去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中,肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐!
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十四
xxxx年教師美文誦讀比賽,對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅是一場(chǎng)比賽,更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距,一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng),存在平舌翹舌模糊的情況;二是朗讀情感投入不足,導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書,情感表達(dá)不飽滿。同時(shí),通過(guò)比賽,也使我受益匪淺,對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí),也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限,且教授課程為數(shù)學(xué),不太注重朗讀能力的培養(yǎng),因此,沒(méi)有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過(guò)這次比賽,參賽老師的誦讀能力深深讓我折服,也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中,我會(huì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧,不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師,要教會(huì)學(xué)生朗誦,首先自己得會(huì)朗誦,教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo),因?yàn)樾W(xué)生年齡小,模仿能力強(qiáng),教師范讀好,學(xué)生自然的跟著模仿,教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí),教師讀得好,也激發(fā)學(xué)生讀的興趣,因此,在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧,潛移默化的傳授給學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章,無(wú)論文字表述得多么優(yōu)美,如果沒(méi)有情感作寄托,就無(wú)法襯托出文章的出彩之處。同理,朗讀亦是如此。一篇美文,如果從頭到尾,只是采用一種情況基調(diào)去朗讀,沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫,沒(méi)有高低起伏的情感做烘托,只會(huì)讓聽者感到枯燥無(wú)味。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富,通過(guò)不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式,使得朗讀內(nèi)容更加飽滿,情況表達(dá)更加豐盛,帶動(dòng)聽者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當(dāng)中。同時(shí),也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣,從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想,通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性,也深刻體會(huì)到朗讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。在今后工作中,我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧,帶動(dòng)學(xué)生們模仿,活躍課堂氣氛,營(yíng)造更加樂(lè)觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而更加自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十五
時(shí)間過(guò)得真快,不知不覺(jué)間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中,他們感受到了讀書的快樂(lè),感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生,通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語(yǔ)》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會(huì)這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀,更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲,勿施于人”,“人而無(wú)信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想,常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了,我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),如果長(zhǎng)此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時(shí),教人仁義,教人禮儀,教人誠(chéng)信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動(dòng),暴躁易怒,有的愛(ài)動(dòng)手,愛(ài)爆粗口,有的不愛(ài)學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會(huì)自覺(jué)收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫好了,以前特別愛(ài)打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛(ài)沖動(dòng),動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會(huì)寬以待人了,范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過(guò)程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇爭(zhēng)先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得,作為一個(gè)老師,既要教書,又要育人。而且,教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的,人格是一輩子的。同時(shí),既然有完善的人格,那么,他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時(shí)間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實(shí)得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十六
里鉆出來(lái),露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個(gè)習(xí)慣,就是愛(ài)好躺著看書。一天,波波坐在樹樁邊津津樂(lè)道的看書,可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了,正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō):“波波,你不要躺著看書,應(yīng)當(dāng)坐起來(lái),這樣對(duì)眼睛不好的?!辈úㄟB忙坐起來(lái),看起它的書來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒,天慢慢暗下來(lái)了,小兔波波不回家,還坐在那里看書。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō):“波波,天都這么黑了,你怎么可以在這樣的光芒下看書,快點(diǎn)回家吧!
匆匆的時(shí)光一長(zhǎng),小兔波波感到眼睛含混了,最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀!
坐著螃蟹船動(dòng)身,到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚,一條是小丑魚,一條是石斑魚,導(dǎo)游說(shuō)小丑魚要放生,石斑魚最好吃了。
釣完魚,我們?cè)偻娓摗N覀兿却┥暇壬?,再戴上面具和呼吸器,我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里,我就喝了口水,好咸!不外立刻就驚呆了,海里的魚真多??!我心里想:魚看起來(lái)那么多,釣起來(lái)怎么那么難,這里的魚真狡詐!魚的色彩有良多,紅橙黃綠青藍(lán)紫都有,還有的是彩色,五彩繽紛,漂亮極了朵朵云。,同樣色彩斑斕的還有珊瑚和??芸?,導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了,還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了,可我認(rèn)為最多只有5分鐘,我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來(lái)日會(huì)玩的更開心,因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?/p>
中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開學(xué)儀式上,我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái),確切收到了一些功效,一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變,尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變;二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高;三是中考高分人數(shù)有了不小的提高,尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍;四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化,校園文化氣氛日漸濃重。
一個(gè)學(xué)期下來(lái),教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng),面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更,我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪,千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí),我也曉得,信念比黃金更可貴,這些成績(jī)的獲得。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十七
在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語(yǔ)誦讀朗讀與背誦》,通過(guò)在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細(xì)心拜讀,潛心筆記,心中豁然開朗起來(lái)。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學(xué)校,銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來(lái)自銅山西北片的農(nóng)村,很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語(yǔ),且缺少說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說(shuō)的少,更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語(yǔ)語(yǔ)言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課當(dāng)中所學(xué)到的聽說(shuō)訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語(yǔ)句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說(shuō)訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力和口語(yǔ)能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語(yǔ)”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:通過(guò)朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語(yǔ)、句子、習(xí)慣用語(yǔ);可以擴(kuò)大視野,儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語(yǔ)、習(xí)慣用法;通過(guò)朗讀和背誦,可以了解英語(yǔ)國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等,還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺(jué)器官同時(shí)參與學(xué)習(xí),綜合提高聽說(shuō)讀寫能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語(yǔ)語(yǔ)感。語(yǔ)感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說(shuō)出該填什么詞,這就是你的語(yǔ)感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤,在口筆頭運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中形成一定的靈感,有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流和連貫性、流暢性口語(yǔ)表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語(yǔ)音。通過(guò)朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),掌握說(shuō)英語(yǔ)的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力??谡Z(yǔ)能力提高了,英語(yǔ)成績(jī)自然就提高了。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對(duì)環(huán)境的依賴較小,容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容,學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時(shí)間來(lái)完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn),學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語(yǔ),對(duì)英語(yǔ)的好奇心強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī),通過(guò)各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語(yǔ),打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ),對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來(lái)更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語(yǔ)能力的鍛煉,對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō),還要注意其實(shí)行的趣味性,為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來(lái),更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來(lái),且用一定的積分和升級(jí)制度來(lái)讓學(xué)生興趣盎然。
因此,我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,趁你們風(fēng)華正茂,值黃金記憶時(shí)光中,在學(xué)英語(yǔ)過(guò)程中請(qǐng)盡量地放出聲來(lái)朗讀英語(yǔ),力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來(lái),這樣等你們上了初二、初三英語(yǔ)就很輕松了?!?/p>
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十八
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書,xx有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!
在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
總之,我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
最近,校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng),叫做“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國(guó)學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等等。
其實(shí),在我五歲時(shí),媽媽就給我買了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說(shuō),這些都是中國(guó)文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢!現(xiàn)在回想起來(lái)真有趣!
現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí),大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國(guó)家對(duì)外開放多年了,一些人就迷失了祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,國(guó)家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣,在我們慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中,在接受外界文化的同時(shí),不會(huì)忘了我們的“根”。
讓我們大家都來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十九
經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過(guò)朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會(huì)其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面,我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先,經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中,我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá),通過(guò)真情實(shí)感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次,經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,通過(guò)誦讀經(jīng)典,用心體會(huì)內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂,獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動(dòng)的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品,我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。
最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核,通過(guò)朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng),不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。
總之,經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀,用心體會(huì)經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
中華經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
國(guó)學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
以上是我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,希望對(duì)國(guó)學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時(shí)我也希望國(guó)學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國(guó)學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。
國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用國(guó)學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
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