總結(jié)能幫助我們更好地認(rèn)識自己，并明確接下來的方向和目標(biāo)。閱讀是拓展知識、增長見識的一種重要方式。以下是環(huán)保專家總結(jié)的減少碳排放的措施和方法，請大家共同努力。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇一
丁敬耘是中國著名的發(fā)展心理學(xué)研究者，他的研究成果對于了解兒童和青少年的成長過程和心理變化具有重要意義。發(fā)展心理學(xué)旨在探究人類在各個年齡段內(nèi)心理發(fā)育的規(guī)律性和機(jī)制，丁敬耘在該領(lǐng)域的研究能為我們深入了解兒童和青少年的生理、心理、社會發(fā)展提供幫助。
第二段：體會一—受益于丁敬耘對于兒童心理的研究成果
在丁敬耘對于兒童心理的研究中，我學(xué)到了兒童和青少年在生理和心理方面的發(fā)展規(guī)律，以及不同年齡段的兒童會面臨的心理問題。通過理解兒童和青少年的內(nèi)心世界，我學(xué)會了如何更好地與他們進(jìn)行溝通和互動，更全面地了解他們的生理和心理狀態(tài)，為兒童的成長與發(fā)展提供了更好的支持。
第三段：體會二—受益于對丁敬耘學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)
丁敬耘在發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域有著深刻的學(xué)術(shù)思想和獨(dú)到的見解，通過對他學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)，我不斷豐富自己的知識儲備，也對自己的專業(yè)選擇和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識。同時，丁敬耘的學(xué)術(shù)思想也啟示我在實(shí)踐中更靈活地運(yùn)用所學(xué)理論，更加全面地為當(dāng)下的兒童心理挑戰(zhàn)尋找解決方案。
第四段：體會三—不斷完善自我專業(yè)素養(yǎng)
在學(xué)習(xí)丁敬耘研究成果和學(xué)術(shù)思想的過程中，我逐漸意識到，自身專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升對于更好地為兒童心理服務(wù)至關(guān)重要。通過平時的實(shí)踐鍛煉和不斷學(xué)習(xí)研究成果，我不僅能夠更好地進(jìn)行兒童心理輔導(dǎo)和咨詢，還能夠?yàn)閮和图议L提供更高質(zhì)量的服務(wù)。
第五段：總結(jié)—感謝丁敬耘對于發(fā)展心理學(xué)的貢獻(xiàn)
總之，丁敬耘的研究成果和學(xué)術(shù)思想對于我個人的成長和發(fā)展有著重要的推動作用。在這里，我想表達(dá)對于一位杰出的學(xué)者和他對于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)的深深感激之情。今后，我將繼續(xù)鞏固自身專業(yè)素養(yǎng)，爭取在兒童心理服務(wù)領(lǐng)域?yàn)楦嗟娜藥韼椭?/p>
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇二
發(fā)展心理學(xué)研究個體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命過程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
這是不是說明，個體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢？至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的?；蛟S這段時間的心理由無到有也是人類心理進(jìn)化的縮影呢。
心理學(xué)是研究心理活動和行為的科學(xué)。
我國心理學(xué)家張春興認(rèn)為：“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此，在進(jìn)行心理學(xué)研究時，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關(guān)系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動的支配。外部行為乃是人的心理活動的直接表現(xiàn)，認(rèn)知、情感、意志等心理過程及整個人格對行為又有很大的影響。其次，人是有意識的高等動物，人的心理非常復(fù)雜，人們可以有意識地掩蓋自己的某些心理活動，甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后，人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動成為神秘莫測、不可捉摸、無法研究的東西。
通過比較長的時間，全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析，我們?nèi)匀豢梢詫σ粋€人的心理有所理解。
對于心理的認(rèn)識，以及對于意識與行為之間的關(guān)系，心理學(xué)家（至少是中國的）比較遵循唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)；認(rèn)為行為是意識的外顯表現(xiàn)；認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看，認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎(chǔ)的部分，也有一些部分是物質(zhì)之外的。
如果把心理活動分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究，心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。
我們心理咨詢行業(yè)的各種“大師”的課程，放在這個體系中，寥若星辰。
人的個體發(fā)展離不開種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動物到人類心理演變的過程。這個過程包括兩個過程：一個是動物心理的進(jìn)化過程，一個是人類心理的進(jìn)化過程。
廣義上來說，發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個體發(fā)展心理學(xué)。
現(xiàn)今人類的心理必然有動物心理和早期人類心理的遺存，這部分就是集體潛意識。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇三
作為一位新東方的個性化老師，我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生，遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會發(fā)展以及應(yīng)用和未來的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來的發(fā)展趨勢，對更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識具有指導(dǎo)意義。
因?yàn)槠綍r比較多接觸到的都是初中的學(xué)生，這個時期的學(xué)生都處在我們平時所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機(jī)期”，其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯綜矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化。我看過一篇調(diào)查報告，600多名參加調(diào)查的學(xué)生，在面對學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題及困難時，42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來，很多學(xué)生的在上初中時出現(xiàn)成績下滑，逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問題的原因很多都可以歸結(jié)為心理健康的問題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，望子成龍的心態(tài)可以理解，但很多家長都忽略了學(xué)生的身心健康，只是把成績差的原因歸結(jié)于表面的貪玩，走神等等，盲目施加壓力，而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟疲兄鞣N各樣的進(jìn)度壓力，升學(xué)壓力，績效壓力，也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。
作為新東方的個性化教師，逃過了不完善的教育制度，一對一的面對學(xué)生，對學(xué)生有著較為全面的了解，這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界，從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時間去更多的閱讀相關(guān)的書籍，更多的去拓展自己的知識面，才能更好的去和學(xué)生溝通交流，根據(jù)學(xué)生的不同情況，更好的去幫助他們。
在書中有提到中學(xué)生常見的行為與心理問題中有提到一個學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識的獲得，而這種困難又不是智力低下（智力障礙）所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績上表現(xiàn)極差，與其智商不相匹配。他們的問題是學(xué)習(xí)過程受到了妨礙，是某一特定學(xué)習(xí)能力（如記憶能力、空間想象能力）的缺損，或者某一學(xué)科知識結(jié)構(gòu)殘缺。其原因可能是遺傳（生物）的，也可能是心理的，但就中學(xué)生而言，則大多是社會（家庭、學(xué)校）因素造成的。
“……對于一些比較好的同學(xué)，我通常會忍不住地忌妒，不自覺的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué)，對生活很消極。而且腦子會陷于一些幻想，很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣，極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂，因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅?，我還是處在這種困境當(dāng)中，我真不知道怎么辦才好?！?/p>
我們必須認(rèn)識到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問題的主要成因，必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問題是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。
1、調(diào)整自我意識，增強(qiáng)自信心，減輕心理壓力，及時肯定進(jìn)步。
2、配合學(xué)校的任課教師查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)知識漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學(xué)”，創(chuàng)設(shè)成功情景（降低作業(yè)難度、評分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等），體驗(yàn)成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法（幫助低年級學(xué)生），可以幫助學(xué)習(xí)困難生產(chǎn)生責(zé)任感并改進(jìn)方法。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女，平時在家里受到百般疼愛，一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦，往往不肯主動承認(rèn)錯誤，缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時，他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài)，心理很脆弱，而此時如果老師和家長的過度施壓，會使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大，產(chǎn)生抵觸心理，因此對學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)努力提高自己的抗挫折能力。對學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯題，設(shè)法解決它們，就會進(jìn)步，而回避只能會將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難，尋求別人的幫助，不是降低了我們的能力，而是一種升華。不要怕被拒絕，恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L力量。在共同應(yīng)對艱難困苦的學(xué)習(xí)生活中，攜手并進(jìn)，過關(guān)斬將，才會擁有攀躍巔峰的輝煌。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇四
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：
眾所周知，我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會競爭也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個好的工作，于是父母便不惜一切代價地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長班學(xué)音體美，在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長時間的壓抑，他們用行動發(fā)泄，甚至報復(fù)社會。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......
在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)?？植腊Y。其實(shí)，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折，往往不會自我調(diào)適，從而對學(xué)校對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)?？謶职Y。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對這些學(xué)生，在方式方法上都會進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人
通過一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)
教師的天職就是教書育人，對待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé)，遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強(qiáng)對學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊活動課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對特殊學(xué)生的特點(diǎn)，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動機(jī)，并在活動中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。
在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學(xué)生的個別心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對學(xué)生的個別輔導(dǎo)中，我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進(jìn)行了個別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時了解學(xué)生的真實(shí)思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇五
丁敬耘是中國心理學(xué)奠基人之一，他將發(fā)展心理學(xué)引進(jìn)中國，并且在此領(lǐng)域中做出了重要的貢獻(xiàn)。在閱讀丁敬耘的相關(guān)著作后，我深受其影響。下面，我將分享我對他的發(fā)展心理學(xué)的心得體會。
第二段：理論思想
丁敬耘提出了“意識結(jié)構(gòu)”理論和“層級理論”。前者指的是人類思維過程中相互關(guān)聯(lián)和互相依賴的諸多觀念之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，后者闡述了人類意識活動是由多個層級組成的，且每個層級受到下一層級和上一層級的影響。這些理論思想深刻揭示了人類思考、學(xué)習(xí)、認(rèn)知和發(fā)展的機(jī)制，豐富了心理學(xué)的理論體系。
第三段：實(shí)驗(yàn)方法
在研究中，丁敬耘創(chuàng)造性地開發(fā)了許多量化實(shí)驗(yàn)方法，例如“異象測試”、“空間辨別度測試”、“應(yīng)變測試”和“發(fā)育測試”等。這些方法實(shí)現(xiàn)了對認(rèn)知和發(fā)展過程的準(zhǔn)確測量，并且在心理學(xué)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用
除了學(xué)術(shù)研究，丁敬耘還在教育、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域開展了實(shí)踐應(yīng)用。他提出了“以人為本”的教育理念，認(rèn)為教育應(yīng)該注重學(xué)生的個性化需求和全面發(fā)展。此外，他還曾幫助癲癇病人實(shí)現(xiàn)康復(fù)和自立，開展了兒童智力評估和教育咨詢等工作。這些實(shí)踐應(yīng)用表明，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論具有廣泛的實(shí)際應(yīng)用價值。
第五段：對我啟示
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為我提供了許多啟示。在我看來，追求個性化、以人為本的發(fā)展觀念是現(xiàn)代社會發(fā)展的必要方向。此外，我還應(yīng)嘗試將理論研究與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，進(jìn)一步完善心理學(xué)理論體系，為解決實(shí)際問題提供更有力的支持。
總之，丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)開創(chuàng)了新的研究領(lǐng)域，為心理學(xué)的發(fā)展和實(shí)用性做出了杰出的貢獻(xiàn)。在我今后的學(xué)術(shù)道路中，我會不斷探索和借鑒他的思想和經(jīng)驗(yàn)，為推進(jìn)心理學(xué)科學(xué)研究盡一份力量。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇六
心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是白話文的小編為您帶來的學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)的心得體會最新9篇，如果能幫助到您，小編的一切努力都是值得的。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來，在這點(diǎn)上，我國出的很多教材也有類似的做法，可是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我以往向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就必須要看這本書，而如果是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自我也已經(jīng)讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節(jié)看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發(fā)的樣貌，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。
有時候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全能夠仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要，可是我覺得應(yīng)當(dāng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子，來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時，又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和知識結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
這學(xué)期我報了雙學(xué)位，開始的時候還覺得乏味辛苦，可是幾節(jié)課下來，感覺這門《教育心理學(xué)》的課教會了很多自己原來不知道的知識，拓展了我的知識面打開了我認(rèn)識教育及心理的思維，讓我受益匪淺。所以在此，先要感謝樂老師每晚不辭辛苦的來給我們上課。通過學(xué)習(xí)，我有如下心得體會。
首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題；通過學(xué)習(xí)，自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識，對一些基本概念有所了解，特別是對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。通過學(xué)習(xí)，我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性；教師這個職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個教師要有一個健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅定的意志品質(zhì)，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的，需要不斷的提高自己，掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生，知道學(xué)生存在個體差異，知道他們存在不同的心理差異；會辯證地看待問題，面對學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué)；及時了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。另外意識到師生交往和課堂互動的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?，促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。作為一名學(xué)生，通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了老師的用心良苦和不容易，同時也學(xué)會了如何自身調(diào)節(jié)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)效率。
這段時間，我通過在網(wǎng)上參加華南師范大學(xué)中遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對學(xué)有了一定的認(rèn)識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的，并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。
心理學(xué)是心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的，并通過研究的結(jié)果對人的行為進(jìn)行預(yù)測。心理學(xué)是人類在研究社會和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學(xué)問，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無論是社會、還是家庭，都離不開心理學(xué)。
隨著社會的發(fā)展，人類的進(jìn)步，心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會愈來愈重要。心理對生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿。枷胗^念的更新，社會生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對一些事，觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正，從而營造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。
這學(xué)期能夠參加心理健康的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也受益匪淺！以下是我關(guān)于這次學(xué)習(xí)教育的心得體會：時代的發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障，因此，我一直對心理健康的問題非常感興趣。這學(xué)期分別對健康自我意識重要性，人際交往心理，情緒管理帶給我的心理，挫折應(yīng)對與意志力培養(yǎng)帶給我的心理，戀愛能力培養(yǎng)帶給我的心理，職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃帶給我的心理展開了具體的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境……而如何將自己培養(yǎng)成具有以上良好心理素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生呢？如下是我總結(jié)的一些途徑與觀點(diǎn)：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、保持和諧的人際關(guān)系樂于交往心理健康的學(xué)生樂于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。通過人際交往，使他們能夠認(rèn)識大學(xué)生的社會責(zé)任，培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。
4、保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力。對大學(xué)生心理產(chǎn)生影響和作用的環(huán)境包括生存環(huán)境、成長環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、校園環(huán)境等。
5、積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。豐富多彩的業(yè)余活動不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動機(jī)會。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。通過社會交往才能實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。
6、求助心理老師或心理咨詢機(jī)構(gòu)，獲得心理咨詢知識。心理老師具備了較雄厚的理論功底和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生所面臨的心理問題具有良好的解答方式和處理技巧。大學(xué)生在必要時求助于有豐富經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢醫(yī)生或長期從事心理咨詢的專業(yè)人員和心理老師近來，發(fā)生于富士康的十余起大學(xué)生畢業(yè)生墜樓事件，令人深思，其問題已成為嚴(yán)重的社會問題之一。據(jù)調(diào)查，其自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著密切的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時也很少有人去心理咨詢，從而長時間自我封閉，產(chǎn)生無助感和無望感。
當(dāng)這些問題長時間得不到緩解就會導(dǎo)致自殺?？梢?，關(guān)注大學(xué)生心理健康問題刻不容緩！雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識對于我的幫助卻是長遠(yuǎn)的，甚至是一生的！
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童（和成人）比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分（如感覺、知覺、注意和記憶）與理性部分（思維）結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種。種關(guān)系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。
有的時候比照個人經(jīng)歷覺得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個過程基本上都在笑，感覺整個人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。
通過心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們的生活會很超然，成功也會不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開始有點(diǎn)小后悔為什么當(dāng)時沒有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機(jī)會的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢。其實(shí)不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價值就是讓世界充滿快樂！
今天上午我上了本學(xué)期的第一堂心理健康課，上課的都是來自土木學(xué)院的土木工程系20--級的新同學(xué)，而這堂課也是這些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以來的第一堂課。作為一名老師我感到很慶幸，我可以給可愛的學(xué)生上第一堂大學(xué)課程。當(dāng)然，我的內(nèi)心也很慎重，因?yàn)槲蚁Ｍㄟ^這第一堂課，能夠讓他們感受到輕松、快樂和興趣，更能讓他們感受到對大學(xué)生活的美好期待。
今天的天氣并不是很好，突襲的冷空氣降臨長沙，天空還下著毛毛雨。我起了個早床，希望能夠提前二十分鐘早早地到達(dá)教室等著這一群可愛又純凈的新同學(xué)?？墒?，我竟然很馬虎地把東園記成了西園，當(dāng)發(fā)現(xiàn)失誤后一路小跑從西園狂奔到東園，希望能夠準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室，以免耽誤同學(xué)們的上課時間?？蛇z憾的是，當(dāng)?shù)竭_(dá)教室時，我還是遲到了三分鐘。我站在教室門口，看到一百五六十位同學(xué)齊刷刷地坐著，他們望著我，真摯的臉龐上帶著微笑，從他們的眼中我看不到一絲抱怨和不快。我向他們微微笑，而內(nèi)心被他們的包容和理解深深地感動了。
這次課我給同學(xué)們講述的是《心理健康與心理咨詢》，在講述理論知識的前提下，也穿插了很多的大學(xué)生實(shí)例。從同學(xué)們愉快的表情和熱情的掌聲中，我可以感受到他們在整個課堂中體驗(yàn)到了輕松和快樂，而我也從他們身上感到被肯定和滿足。
自從進(jìn)入高校，當(dāng)上老師，給同學(xué)們上心理課，已經(jīng)有五個年頭了。回首這五年的課堂，我認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)和不足，也看到了自己的成長和進(jìn)步。用最認(rèn)真的態(tài)度去對待每一堂課，用最真誠的心去對待每一位學(xué)生，是我始終對自己的要求。選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，真誠用心地去做我應(yīng)做的，堅持執(zhí)著地去做我所熱愛的。愿一路有同學(xué)們的陪伴，讓我們彼此都能得到成長。
結(jié)合有關(guān)心理學(xué)知識和方法，本人自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。
從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，本人智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。
從自我意識特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。本人逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。
從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。在某些場合和特定的問題上，本人常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。
從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮，經(jīng)過簡單的氣質(zhì)測驗(yàn)，本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動，熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達(dá)能力較佳，容易感動，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長時間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。善于交際、待人親切的我容易交上朋友，但友誼常不穩(wěn)固，缺少知心朋友。做某一項事情，能集中注意力，但不能很快轉(zhuǎn)移注意力至另外的事件。
從性格特點(diǎn)考慮，本人能夠面對和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。
從大學(xué)生能力方面考慮，本人認(rèn)為自我的自學(xué)能力、數(shù)理邏輯推理能力、表達(dá)能力、分析綜合能力、處理人際關(guān)系能力、組織協(xié)作能力、空間認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力都還可以，但仍需不斷加強(qiáng)。
大學(xué)一年級，轉(zhuǎn)變高中時思想觀念，從心態(tài)上定位好大學(xué)生這個角色。在大規(guī)劃下做好小計劃，合理預(yù)期困難與結(jié)果，確定大學(xué)目標(biāo)與發(fā)展方向，初步了解社會職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對輕松，在學(xué)期初已參加了學(xué)校學(xué)生會外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部，既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作能力和溝通交流技巧，拓展人際關(guān)系，又能提高自我的心理素質(zhì)和綜合能力，為以后社會就業(yè)練好兵。同時參加各種社會實(shí)踐活動，如兼職當(dāng)學(xué)生助理，有利于做事情注重細(xì)節(jié)，調(diào)整心態(tài)，面對工作不順與小挫折時能及時應(yīng)對反思，完善自我。并且利用閑暇時間在圖書館看心理和策劃管理相關(guān)的書籍，聽聽各種類型的講座，特別是與心理教育有關(guān)的知識講座，做好心理課的筆記，在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知，多與老師同學(xué)溝通交流，涉獵不同領(lǐng)域的知識文化，增強(qiáng)自己的知識和內(nèi)涵，拓寬自己的視野和知識面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的大學(xué)生活更精彩，為自己未來的生活鋪好道路。在注重心理的同時，還要重視體質(zhì)鍛煉，通過體育選修體育舞蹈和課余的體育鍛煉，不僅能改善和提高自我的身體素質(zhì)，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對身心健康具有良好的效果。
大學(xué)第二年，拓展自我的地平線?？紤]清楚畢業(yè)后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，了解相關(guān)的信息與活動，并提高自身的心理素質(zhì)和綜合能力為主，通過參加競選學(xué)生會或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于承擔(dān)責(zé)任，鍛煉能力。并開始嘗試與自己未來職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會實(shí)踐活動，并要具有堅持性，提高自己的責(zé)任感，主動性和受挫能力，同時檢驗(yàn)自己的專業(yè)知識與相關(guān)技能。同時開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識，參加一些類似與成功心理素質(zhì)、自我革新能力、學(xué)習(xí)工作能力、交際公關(guān)能力、潛在智慧開發(fā)、口語表達(dá)能力、個人組織能力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營等方面的訓(xùn)練課程，培養(yǎng)健康自信的自我形象，充實(shí)自己。
大學(xué)三年級，專注本科知識學(xué)習(xí)同時關(guān)注職業(yè)發(fā)展前景，為自己打好就業(yè)的的基石。細(xì)分可能的選擇，目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職技能、確定自己的就業(yè)大體方向，和老師同學(xué)交流求職體會，學(xué)習(xí)各種就業(yè)技能，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入社會網(wǎng)絡(luò)，向有經(jīng)驗(yàn)的師兄師姐了解求職情況與社會動態(tài)，增強(qiáng)自我的社會綜合能力。在面臨就業(yè)與學(xué)習(xí)的雙重壓力下，尋找合適的傾談對象講述大三世界發(fā)生的點(diǎn)滴，找到合適渠道釋放自我，閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，計劃好自己的時間，自我鼓勵與暗示，增強(qiáng)心理素質(zhì)。
大學(xué)四年級，因?yàn)榕R近畢業(yè)，所以目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職和就業(yè)技能，搜集公司信息，有選擇性地到進(jìn)行面試獲取就業(yè)機(jī)會，同時注意完成本科階段的各種學(xué)習(xí)任務(wù)。在撰寫專業(yè)畢業(yè)論文或各類學(xué)術(shù)文章時，鍛煉自己的獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性。同時總結(jié)檢驗(yàn)自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分。然后，開始畢業(yè)后工作的申請，積極參加招聘活動，在實(shí)踐中校驗(yàn)自己的積累和準(zhǔn)備。最后，積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息，強(qiáng)化求職技巧，進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練，為正式求職做好事前備戰(zhàn)。在面對人才市場的激烈競爭時，更要把握好自己的心態(tài)，正確認(rèn)識自我，審視社會現(xiàn)狀，確定自我發(fā)展方向，做好人生規(guī)劃，與老師等經(jīng)驗(yàn)人士交談獲取更多信息同時糾正自我誤區(qū)，提升自我的心理素質(zhì)和綜合能力。
突問題、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇規(guī)劃問題等等。心理學(xué)，加強(qiáng)對我們大學(xué)生的心理健康教育，用科學(xué)的渠道使我們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過掌握心理知識和對各類心理現(xiàn)象的解釋分析，有效地加深自我認(rèn)識，促進(jìn)自我完善，提高我們當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展，同時能夠一定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正，預(yù)防心理疾病，維護(hù)心理健康，有助于廣外培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國際視野和創(chuàng)新意識、能直接參與國際合作與競爭的國際通用型人才。
心理學(xué)讓我們更全面認(rèn)識到良好的心理素質(zhì)的重要性。良好的心理素質(zhì)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個方面獲得更大的成就。通過心理學(xué)中對自我的全面認(rèn)識，使我們對我們自身意識、情緒、氣質(zhì)、性格、能力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素質(zhì)和綜合能力。心理學(xué)中的各個章節(jié)都從理論講述、分析理解和應(yīng)對措施方面詳細(xì)清晰地為我們大學(xué)生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完美，但對人生的價值、態(tài)度、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的態(tài)度取向和行為表現(xiàn)。因此通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們懂得了要深刻地體驗(yàn)自我，準(zhǔn)確地評價自我性格；有意識地調(diào)整自我，積極塑造良好個性；勇敢面對自我，克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會發(fā)展服務(wù)。
心理學(xué)是門博奧的學(xué)科，也是門與我們大學(xué)生息息相關(guān)的學(xué)科。如果能在日常學(xué)習(xí)中貫穿更多心理學(xué)內(nèi)容，介紹更多相關(guān)的心理方面的書籍與資料，開辦心理主題講座，拓寬心理咨詢渠道，將更有利于我們大學(xué)生對心理學(xué)的更進(jìn)一層的認(rèn)識，也有利于我們的心理健康成長。
在這烈日酷暑的七月，我有幸參加了由盤錦市教師進(jìn)修學(xué)院組織的心理學(xué)教師培訓(xùn)。這次培訓(xùn)不同于一般的培訓(xùn)，隨著時代的發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，由于社會、學(xué)校、家庭多方因素，導(dǎo)致部分老師厭教，部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理，嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。心理健康教育也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在當(dāng)今的學(xué)校里，如何看待教師和學(xué)生的心理健康的問題，我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會。
一、通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，特別是對低年級學(xué)生更是如此，在他們的心目中，教師什么都懂，什么都會，教師是很神圣的。教師的言談舉止，以及待人接物等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快。反之，只能在課堂上造成一種緊張的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則，新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。
二、通過學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識到了學(xué)生心理健康的重要性。
小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對其一生有極為重要的影響。我們總能在報紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等，且有增長的趨勢，這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前，心理教師力求“對癥下藥”，從心靈上給予學(xué)生鼓勵和信心，了解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，社會風(fēng)氣等?？上?，我們無力擺脫社會風(fēng)氣的困擾，我們也只能勸說學(xué)生家長有科學(xué)地教育子女，無法改變社會，就改變自己，我們惟一能做的是改善自身。例如，我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動，可以與學(xué)生家長溝通思想，相互配合，根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過程。
總之，教師的目的就是教書育人。首先，為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。其次，只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。通過這次學(xué)習(xí)，只能說無論在理論知識上，還是方法技巧上我都對心理教育有了初步的了解，我的了解也只是皮毛而已，為了自身人格魅力的提高和孩子們真正的健康快樂，我會繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)，并將所學(xué)運(yùn)用在教育教學(xué)上，希望我能夠成為照亮孩子們內(nèi)心深處的一縷暖陽。
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學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇七
人世間發(fā)展心理學(xué)主要研究人類從胎兒期到成年期的心理發(fā)展過程。在這一過程中，個體的認(rèn)知能力、情感發(fā)展、個體與他人的關(guān)系等方面都發(fā)生了巨大的變化。心理發(fā)展理論的研究有助于我們深入了解這些變化的本質(zhì)和原因，并為個體與社會的相互作用提供指導(dǎo)。
第二段：兒童認(rèn)知發(fā)展的重要性。
托馬斯·孔多爾夫認(rèn)為，兒童的認(rèn)知能力是人類認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)。研究表明，在兒童早期，他們通過試錯來獲得新知識，并逐漸形成了自己的認(rèn)知模式和思維方式。這種認(rèn)知發(fā)展對于個體長期的學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會環(huán)境具有重大影響。因此，我們應(yīng)該注重兒童認(rèn)知發(fā)展的培養(yǎng)，提供適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境和認(rèn)知刺激，幫助兒童建立健康的認(rèn)知能力。
第三段：情緒與社會發(fā)展的相互影響。
在人的心理發(fā)展中，情緒與社會發(fā)展密不可分。通過與他人的互動，個體逐漸形成了對自己情緒的認(rèn)知和管理能力。同時，情緒也會影響個體與他人的相處。例如，情緒穩(wěn)定的個體更容易建立良好的社會關(guān)系，而情緒不穩(wěn)定的個體則可能面臨社交困境。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)個體情緒管理的能力，倡導(dǎo)積極的情緒表達(dá)和溝通，以促進(jìn)社會發(fā)展。
第四段：性別角色與身份認(rèn)同的塑造。
人的心理發(fā)展中，性別角色和身份認(rèn)同的形成也是重要的研究領(lǐng)域。研究發(fā)現(xiàn)，個體在早期就會意識到自己的性別，并模仿相關(guān)性別的行為和角色。這種塑造對個體的整個人生經(jīng)歷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我們應(yīng)該關(guān)注性別角色和身份認(rèn)同的平等與多樣性，為每個人提供平等的機(jī)會，鼓勵個體獨(dú)立思考和自由選擇。
第五段：社會文化對心理發(fā)展的影響。
在人的心理發(fā)展過程中，社會文化因素起著重要的作用。研究表明，不同的文化背景會對個體的價值觀、信念和行為方式產(chǎn)生顯著影響。了解不同文化之間的差異有助于我們更好地理解個體心理發(fā)展的多樣性，并促進(jìn)跨文化交流與理解。因此，我們應(yīng)該尊重和包容不同文化之間的差異，推動文化間的平等與融合，為個體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。
總結(jié)：
人世間發(fā)展心理學(xué)為我們揭示了人類心理發(fā)展的奧秘，并提供了一系列的理論框架和指導(dǎo)原則。通過對人的認(rèn)知、情感和行為等方面進(jìn)行深入研究，我們可以更好地理解心理發(fā)展的本質(zhì)和影響因素，為個體的全面發(fā)展提供有效的教育和培養(yǎng)方式。同時，我們也應(yīng)該認(rèn)識到個體的心理發(fā)展是多元和復(fù)雜的，需要充分尊重和包容個體的差異，創(chuàng)造一個積極、和諧和包容的發(fā)展環(huán)境。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇八
3月15日晚七點(diǎn)半，我們的《發(fā)展心理學(xué)》準(zhǔn)時開課了，和其他我了解的課程不同的是，我們的丁敬耘老師選擇直播這樣的方式給我們上第一節(jié)課。直播這種網(wǎng)紅的方式，雖然出現(xiàn)很久了，但是這樣的親密接觸還是第一次。丁老師的課風(fēng)趣幽默，一點(diǎn)都沒有覺得心理學(xué)晦澀難懂，在他一個又一個的小例子當(dāng)中，讓我們了解了心理學(xué)的種族發(fā)展，人的心理發(fā)展的基本特點(diǎn)，發(fā)展心理學(xué)的歷史以及皮亞杰的心理發(fā)展觀。同時他還提出了一些問題供我們刷新思維，轉(zhuǎn)變觀念。比如：
問題一：小嬰兒在哭的時候，是應(yīng)該立刻抱起來還是稍后抱起來？
不知道大家有沒有想過這個問題呢？如果你是媽媽，你會選擇立刻抱起來，還是稍后抱起來呢？以前沒有孩子的時候，我也看過很多育兒書，心想，要是嬰兒一哭我就抱起來，那不得寵溺的越來越厲害呀，以后想要什么，什么都不做，只需要哭就行了哦。還看到網(wǎng)上說，稍后抱起來的話可以訓(xùn)練嬰兒慢慢就哭的少了，這樣就可以乖乖的躺在床上玩，大人也可以輕松一點(diǎn)了。這樣的思想一直持續(xù)在我的腦海里，直到我自己生了小孩，老大是一個女兒，從小就很可愛，基本不怎么哭鬧，很天使的就長大，我還沒有用武之地來驗(yàn)證這個理論。又有了老二，老二是個男孩，脾氣感覺格外大得多，就出現(xiàn)了這樣哭鬧不止的現(xiàn)象，他哭的可憐巴巴的，我看到他，哪里還想得起自己曾經(jīng)的什么抱不抱的理論，趕緊抱起來安撫，很快他就可以平靜下來，像是得到了極大的滿足和安慰，像是有了安全感，我并不知道什么原理，只是作為一個母親的本能這樣做了。那么大家又是怎樣做的呢？關(guān)于老師給出的建議，容我在此先賣個關(guān)子。
問題二：學(xué)習(xí)上先天遺傳和后天環(huán)境哪個更重要？
這也是一個爭論不休的問題，你說先天遺傳重要，她說后天環(huán)境重要。我倒是覺得先天遺傳就像是內(nèi)因，后天環(huán)境就像是外因，內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因?qū)?nèi)因有促進(jìn)或抑制作用，好的外因促進(jìn)內(nèi)因的發(fā)展，壞的外因阻礙內(nèi)因的發(fā)展。老師在這個問題上舉了一個例子，那就是“生繭”，在我們的生理機(jī)制中，是有長繭子這個功能的，但是要是沒有長期的對手掌的摩擦的話，也不會長繭子，繭子會出現(xiàn)在那些常年從事體力勞動的群眾中，而不會出現(xiàn)在十指不沾陽春水的大小姐手上，但是他們都是同樣的人類，都具有長繭的生理機(jī)制。丁老師總結(jié)說：遺傳提供可能性，后天環(huán)境讓可能性變成現(xiàn)實(shí)。只有勇于嘗試不同的事物才會發(fā)現(xiàn)可能性，才會發(fā)現(xiàn)你的或者孩子的天賦。而我們既然有了良好的`先天遺傳，那么就要充分嘗試，勇于試錯，才會發(fā)現(xiàn)自己與眾不同的閃光點(diǎn)。所以，先天遺傳和后天環(huán)境都重要，我們只有同時把握這兩個因素，才能在生活中、在工作做的更好。
當(dāng)然老師的精彩問題和分析不是我能學(xué)舌一二的，還有很多思維方面的火花值得我們珍惜和學(xué)習(xí)。那么現(xiàn)在我們再來回看第一個問題，是否應(yīng)該立刻抱起正在哭泣的小嬰兒呢？丁老師說：當(dāng)嬰兒只有0-1歲時，是應(yīng)該立刻抱起嬰兒的，因?yàn)樗幱诰哂腥苌系鄹械碾A段，他一哭，細(xì)心的媽媽就知道他餓了，他又一哭，細(xì)心的媽媽就知道該給他換紙尿褲了，他再哭，媽媽就知道該帶著他出去溜溜了。他什么也不需要做，只需要哭一哭，就有智能識別的人來滿足他的要求，這不是和上帝一樣嗎？但正是由于這種全能上帝感，他建立了對世界的安全感，媽媽無微不至的呵護(hù)讓他覺得這個世界如此安全，值得來走這一遭。安全感就這樣慢慢的建立起來了。
這兩個問題只是我們這次長達(dá)兩小時的直播課中的一部分，還談?wù)摿似喗艿男睦戆l(fā)展觀和弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)說（還沒有講完，下次課還會繼續(xù)）。當(dāng)中還出現(xiàn)了美麗的插曲，丁老師的孩子感覺也和我孩子差不多大，當(dāng)爸爸敬業(yè)的躲在房間里給我們上課時，他們也會來湊個熱鬧，其實(shí)這樣可以從側(cè)面看出來老師的親子關(guān)系是非常融洽的，我們都能接受這樣的小可愛時光。
最后，感謝老師，真誠的感謝。感謝新網(wǎng)師給我提供了一個這樣學(xué)習(xí)的平臺，生命不止，學(xué)習(xí)不息。我希望可以成為兒女的榜樣，千言萬語不如以身作則，希望別人好不如自己先做好。所以，我會繼續(xù)好好預(yù)習(xí)，好好聽課，好好反思，在這個平臺上學(xué)有小成。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇九
以1879年馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志，心理學(xué)踏上了科學(xué)的道路，人們開始圍繞人的行為和心理歷程進(jìn)行了各種各樣的研究，各個學(xué)派也相繼產(chǎn)生，并發(fā)展出一系列的研究方法和學(xué)派觀點(diǎn)。
馮特的學(xué)生鐵欽納創(chuàng)立了構(gòu)造主義心理學(xué)派，該學(xué)派的基本觀點(diǎn)是認(rèn)為人類的所有知識來源于感覺印象，而感覺所提供是一些簡單的觀念或元素。這是一種元素主義的學(xué)派觀點(diǎn)，使心理學(xué)更加科學(xué)化的同時，也成了其他學(xué)派爭相反對的目標(biāo)。
機(jī)能主義學(xué)派是第一個與構(gòu)造主義學(xué)派相對立的學(xué)派，以意識為研究對象，大力提倡意識流的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)動物與人之間的連續(xù)性，并對動物進(jìn)行了大量研究。該學(xué)派的基本觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)意識具有適應(yīng)性。
19華生發(fā)表《在一個行為主義者看來的心理學(xué)》宣告行為主義學(xué)派誕生，將機(jī)能主義心理學(xué)推向了極端。行為主義學(xué)派反對構(gòu)造主義學(xué)派，主張心理學(xué)的研究對象應(yīng)該是行為。
作為反對構(gòu)造主義學(xué)派的另一個學(xué)派是格式塔學(xué)派，該學(xué)派反對元素主義的見解，主張整體觀，以直接經(jīng)驗(yàn)和行為作為該學(xué)派的研究對象，主要采用整體的觀察法、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的方法進(jìn)行研究。
精神分析學(xué)派的產(chǎn)生無疑讓心理學(xué)的研究焦點(diǎn)從意識層面的研究轉(zhuǎn)入潛意識層面，掀起了另一個研究熱潮。精神分析學(xué)派的研究對象主要是異常的人和他們的潛意識，主要采用自由聯(lián)想法、釋夢、日常生活的心理分析等方法。主張人的一切行為都是由他的潛意識決定的，這與傳統(tǒng)心理學(xué)對于是否以意識為研究對象的爭論形成鮮明的對照。
受生物進(jìn)化論的影響，皮亞杰對兒童心理學(xué)的發(fā)展提出了自己獨(dú)創(chuàng)的見解。皮亞杰提出“建構(gòu)觀”，認(rèn)為應(yīng)該研究兒童的動作，并一再強(qiáng)調(diào)建構(gòu)是通過主體和客體的相互作用。皮亞杰也對兒童的認(rèn)知發(fā)展的不同階段作了重要的區(qū)分。
隨著計算機(jī)科學(xué)的發(fā)展，認(rèn)知心理學(xué)派模擬計算機(jī)，以人的內(nèi)部信息加工過程為研究對象。該學(xué)派主張認(rèn)為人的信息加工是在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的信息選擇、接受、編碼加工、儲存、提取和使用的過程，強(qiáng)調(diào)研究的整體性和內(nèi)部心理機(jī)制。
人本主義學(xué)派的代表人物馬斯洛主張把個體內(nèi)在的意識體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)作為心理學(xué)的首要研究對象，認(rèn)為人性本是善良的，人是有尊嚴(yán)的人，是有價值的人，是有自我實(shí)現(xiàn)的需要的人，主張要以人為中心進(jìn)行研究和討論。
(一)從學(xué)科的意義談心理學(xué)的分裂。
在英文中是用discipline表示“學(xué)科”的，這個單詞還有紀(jì)律、規(guī)范的意思。也就是說一個學(xué)科要稱之為“學(xué)科”，就需要有它的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。這點(diǎn)在庫恩的學(xué)說中也得到體現(xiàn)，庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中提出范式的概念，范式指的是常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式。而在現(xiàn)存的各個心理學(xué)派別中，每個學(xué)派都各執(zhí)一詞，各有各的研究對象、研究方法和所持的基本觀點(diǎn)。每個學(xué)派雖然看似都在深入地研究人的心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，但是實(shí)際上都只是在孤立地前行，這種深入更多的是對自己學(xué)派的深入，對自己的學(xué)派的發(fā)揚(yáng)。所以心理學(xué)從這個角度來說是分裂的。
比如早期的行為主義學(xué)派，他們的研究對象是行為，完全排除對意識的研究。到了20世紀(jì)早期，新行為主義者在堅持可觀察實(shí)證的基礎(chǔ)上，提出實(shí)證不僅可以采用直接實(shí)證的方法，還可以采用間接實(shí)證的方法。這對行為主義學(xué)派來說是一個方法論上的新突破，使新行為主義者可以開始探究關(guān)于人體內(nèi)部的因素。但是無論行為主義怎樣改進(jìn)自己的理論，他的理論基礎(chǔ)都從未動搖過，也從未真正承認(rèn)過其他的學(xué)派。
(二)企圖融合心理學(xué)各個學(xué)派的一些人的嘗試和局限。
19，美國心理學(xué)會邀請弗洛伊德和榮格等人參加克拉克大學(xué)校慶，并做專題報告，使得精神分析和機(jī)能主義在一定程度上得到融合；1929年苛勒出版《格式塔心理學(xué)》，使得格式塔心理學(xué)家與行為主義者取得一定程度的溝通……雖然這些人試圖融合心理學(xué)各個學(xué)派，但是由于他們吸收其他學(xué)派的思想非常有限，所以對于整個心理學(xué)的融合來說，其作用是微乎其微的。對于融合心理學(xué)做出更多貢獻(xiàn)的是人本主義心理學(xué)家，他們從心理學(xué)兩種基本范式的對立——科學(xué)心理學(xué)和人文心理學(xué)的對立出發(fā)，倡導(dǎo)以整體論為基礎(chǔ)，堅持經(jīng)驗(yàn)(或心理)是主觀的東西與客觀行為的共同體，明確提出融合兩種心理學(xué)范式的構(gòu)想。這種企圖融合心理學(xué)的思想雖然實(shí)質(zhì)上只是實(shí)證主義與現(xiàn)象學(xué)的折中，但為后人提供了一個從整合兩種范式來整合心理學(xué)的思路。
20世紀(jì)80年代末期，以達(dá)爾文的進(jìn)化論為指導(dǎo)的進(jìn)化心理學(xué)派出現(xiàn)在人們的視野中。進(jìn)化心理學(xué)派主要以人的心理起源和本質(zhì)以及一些社會現(xiàn)象為研究對象，認(rèn)為人的心理是人類進(jìn)化過程中通過自然選擇形成的適應(yīng)裝置，心理學(xué)的研究目的在于發(fā)現(xiàn)、理解和詳盡描繪人類心理。
進(jìn)化心理學(xué)似乎是為整合心理學(xué)各個學(xué)派而生的，該學(xué)派的學(xué)者認(rèn)為心理是由大量特殊的、解決某種適應(yīng)性問題的心理機(jī)制構(gòu)成的，不同的適應(yīng)問題會有不同的解決方法。這個觀點(diǎn)是針對主流的心理學(xué)觀點(diǎn)提出的，主流的心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為心理機(jī)制具有普遍性，在不同的領(lǐng)域以本質(zhì)上相同的方式產(chǎn)生作用。進(jìn)化心理學(xué)的這個觀點(diǎn)似乎在表明每個學(xué)派都有自己正確的一面，人的心理現(xiàn)象是可以通過各個方式去解釋的，只是這些解釋的方式都是以生物進(jìn)化學(xué)說為基礎(chǔ)的，也就是無論是行為主義學(xué)派研究人的行為而衍生的各個觀點(diǎn)，還是精神分析因研究無意識而發(fā)展出的一系列理論等都是在經(jīng)過了自然選擇的人類所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象為基礎(chǔ)的，而經(jīng)過了自然選擇的人類所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象都是由大量特殊的、解決某種適應(yīng)性問題的心理機(jī)制作用而成的。
進(jìn)化心理學(xué)同時注意到了心理學(xué)理論的兩種傾向——實(shí)證主義和現(xiàn)象學(xué)。實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)心理學(xué)對象的可被觀察性，所得出的理論觀點(diǎn)都必須從經(jīng)驗(yàn)觀察中提煉和抽取。而現(xiàn)象學(xué)則主張將直接經(jīng)驗(yàn)作為心理學(xué)的對象，強(qiáng)調(diào)對人及其獨(dú)特性研究，將人生的意義與價值作為研究的重點(diǎn)。這兩種心理學(xué)的視角的差異隨著他們各自的發(fā)展而日趨顯著。進(jìn)化心理學(xué)正是看到了這種差異對于現(xiàn)存心理學(xué)的威脅，提出人類有一個普遍的內(nèi)在本性，即進(jìn)化而成的心理機(jī)制，希望從一個更宏觀的角度去統(tǒng)合實(shí)證主義和現(xiàn)象學(xué)。眾所周知，新進(jìn)化主義心理學(xué)是以認(rèn)知心理學(xué)的信息加工原則為基礎(chǔ)的，認(rèn)知心理學(xué)將人比作計算機(jī)，更傾向于一種實(shí)證的.方法，而新進(jìn)化論認(rèn)為人的心理是由通過自然選擇形成的、大量的功能專門化的信息加工機(jī)制所組成，而不是所有的心理過程都是按照同樣的信息加工原則進(jìn)行反映的。從新進(jìn)化論的這個觀點(diǎn)看出，該觀點(diǎn)在實(shí)證的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)了心理活動的能動作用，是一種后經(jīng)驗(yàn)主義的心理學(xué)觀點(diǎn)，使得心理學(xué)的兩種理論傾向趨于統(tǒng)一。
從進(jìn)化心理學(xué)的發(fā)展，我們可以看出心理學(xué)的一個整體的發(fā)展趨勢——心理學(xué)的融合。庫恩在他的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中也提到這種趨勢，即庫恩提出“范式”說，所謂的范式，就是一種“理論框架”或“認(rèn)識模型”，規(guī)定了在某一領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)研究些什么問題，采用些什么方法。范式使得心理學(xué)的研究更為規(guī)范化，更為一致。
但是庫恩的范式說也遭到了很多人的反對，因?yàn)樗膶W(xué)說更多的是建立在相對主義的基礎(chǔ)之上，很容易使人們陷入唯心主義的漩渦。
從學(xué)科的角度來說，心理學(xué)正面臨四分五裂的狀態(tài)，如果沒有一個更好的，或者更能融合心理學(xué)的理論范式的出現(xiàn)，各個學(xué)派仍然處于一種各自為政的狀態(tài)的話，那么心理學(xué)的發(fā)展只能算是一種涉獵廣，但不深刻的心理學(xué)。很多思想敏銳的心理學(xué)家已經(jīng)注意到這個問題，并提出了自己的一些觀點(diǎn)。美國學(xué)者斯塔茲便提出要在實(shí)證主義的基礎(chǔ)上統(tǒng)一心理學(xué)。他認(rèn)為心理學(xué)的統(tǒng)一需要有統(tǒng)一的哲學(xué)，而這個統(tǒng)一的哲學(xué)就是統(tǒng)一的實(shí)證主義。我國學(xué)者車文博先生、葛魯嘉先生和葉浩生先生也曾撰文探討過心理學(xué)的整合(統(tǒng)一)問題，在整合心理學(xué)問題上都認(rèn)為心理學(xué)的整合應(yīng)該建立在辯證唯物主義之上。這些都是在心理學(xué)發(fā)展棱角分明時期的一種融合的姿態(tài)，似乎是在研究一種溶化劑，使得心理學(xué)各個學(xué)派的對立不要太尖銳，能夠更為相互接受。
從心理學(xué)史的角度來看，心理學(xué)的各個學(xué)派的誕生是有其歷史必然性的，而當(dāng)今的歷史似乎正在無聲的宣布心理學(xué)需要走向一種更為復(fù)雜的融合。筆者認(rèn)為，雖然心理學(xué)目前的分裂狀態(tài)仍然難以消解，但是能看到這種融合的趨勢似乎是心理學(xué)從分裂走向融合的一種新氣象。如果各個學(xué)派的支持者都能夠以一種更兼容的方式去承認(rèn)其他的學(xué)派，那么心理學(xué)的統(tǒng)一將成為可能。
五、結(jié)束語。
一個學(xué)科要真正的獨(dú)立存在，就不能只是滿足于各個學(xué)派的爭鋒相對。進(jìn)化心理學(xué)的這種追求心理學(xué)融合的觀點(diǎn)，越來越受到學(xué)術(shù)界，特別是心理學(xué)界人士的關(guān)注，雖然在現(xiàn)在看來，該學(xué)派的觀點(diǎn)并未得到學(xué)術(shù)界廣泛一致的認(rèn)同，但是，這種趨勢已經(jīng)提醒我們要關(guān)注心理學(xué)面臨的分裂問題和心理學(xué)對融合的需要。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇十
丁敬耘是中國著名的發(fā)展心理學(xué)專家，他對嬰幼兒、兒童和青少年的心理發(fā)展及其影響因素進(jìn)行了深入研究并提出了許多重要理論。在學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論過程中，我深受啟發(fā)與感悟，下面就分享一下我的體會和心得。
一、發(fā)展是一個動態(tài)的過程。
丁敬耘提出了“連續(xù)性”與“不連續(xù)性”的發(fā)展理論，即認(rèn)為人類發(fā)展是一個動態(tài)的過程，并不是單純的線性增長。他認(rèn)為人類的發(fā)展是一個連續(xù)不斷的過程，不同的階段相互聯(lián)系，互相依存。這讓我明白了，發(fā)展是一個多維度的過程，每個階段都是彼此聯(lián)系的，沒有一個階段是單獨(dú)存在的。只有當(dāng)我們了解人類發(fā)展的整體過程，我們才能夠更好地把握人的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。
二、觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑。
在丁敬耘的理論中，觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑。他認(rèn)為，嬰幼兒期的行動與兒童晚期的認(rèn)知能力是緊密聯(lián)系的，觀察是認(rèn)知的基礎(chǔ)和手段。這個觀點(diǎn)讓我意識到，觀察是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，只有通過觀察，我們才能夠更好地理解世界和自我。因此，我們學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)需要加強(qiáng)練習(xí)觀察力。
三、父母是兒童心理發(fā)展的重要影響因素。
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)了父母對兒童發(fā)展的重要性。父母是兒童指導(dǎo)和支持的主要來源，他強(qiáng)調(diào)了父母如何在情感管理、言語交流、行為規(guī)范等方面對兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這個觀點(diǎn)讓我深深地認(rèn)識到，父母的言傳身教對孩子的成長和發(fā)展有著巨大的影響，我們需要更加注重家庭教育，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。
四、孩子自身特點(diǎn)決定了發(fā)展的具體路徑。
丁敬耘強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展是一個動態(tài)的過程，其中每個人在自己發(fā)展的過程中都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和需求。每個人因自身個性、社會環(huán)境和生理因素等原因，對育人方式和學(xué)習(xí)方法的接受各有不同，因此需要根據(jù)個性來確定發(fā)展的具體路徑。這使我更加認(rèn)清，我們的教學(xué)要注重不同學(xué)生之間的個性差異，為學(xué)生針對性地提供發(fā)展路線和學(xué)習(xí)方案。
五、心理情感發(fā)展是社會意義重要性項目。
丁敬耘在他的發(fā)展心理學(xué)理論中，也特別強(qiáng)調(diào)了人的情感發(fā)展對個人和社會的重要性。他認(rèn)為，人類的情感發(fā)展是一個長期的、動態(tài)的與連貫的過程，可以影響社會行為和思考方式。因此，我們的教育和家庭教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生情感發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展和進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論，讓我有了更深的理解和認(rèn)識。我相信，在未來的工作和生活中，我會越來越注重發(fā)展的多維度性、觀察的重要性、父母對孩子心理發(fā)展的影響、個性差異的尊重、心理情感發(fā)展的重要性等方面，從而更好的應(yīng)對生活和工作中的挑戰(zhàn)。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇十一
新網(wǎng)絡(luò)時代下，網(wǎng)絡(luò)師作為一種全新的職業(yè)，有著重要的教育職能和社會責(zé)任，同時也創(chuàng)造了新的發(fā)展機(jī)會。作為教育工作者，網(wǎng)絡(luò)師需要了解兒童、青年和成年人在不同年齡段的心理發(fā)展規(guī)律，這就要用到發(fā)展心理學(xué)的知識。
第二段：心理發(fā)展的不同階段的特點(diǎn)
發(fā)展心理學(xué)是一門研究人類的心理發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，該學(xué)科主要研究人在不同年齡段內(nèi)各個方面的心理發(fā)展規(guī)律。根據(jù)學(xué)者的研究成果，心理發(fā)展可以分為童年、青年、成年三個發(fā)展階段。在心理學(xué)的研究中，每個階段的人都存在著對應(yīng)的心理特征和發(fā)展規(guī)律。
第三段：新網(wǎng)絡(luò)時代中的教學(xué)需要
在新網(wǎng)絡(luò)時代中，人們生活的重心逐步向網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移，網(wǎng)絡(luò)教育已成為各類廣大群眾文化學(xué)習(xí)的重要渠道。然而，教育者在網(wǎng)絡(luò)師這一崗位上，不僅需要掌握傳統(tǒng)的教學(xué)理論和技能，還需要更深入的了解互聯(lián)網(wǎng)上的信息數(shù)據(jù)，網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)。了解學(xué)生的個體差異，借鑒各類網(wǎng)上教授平臺，尋找更佳的教學(xué)方法將是新網(wǎng)教教學(xué)中的核心問題。
第四段：教育者應(yīng)具備的現(xiàn)代教育技能
更深刻地了解和運(yùn)用現(xiàn)代教育技能和先進(jìn)的教學(xué)理念，是新網(wǎng)師必須具備的能力。作為一名優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育者，他們需要具備以上述知識為基礎(chǔ)來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助每位學(xué)生克服心理方面的弱點(diǎn)，幫助他們建立健康的自我形象，并幫助他們更好地融入社會。
第五段：總結(jié)
新網(wǎng)師應(yīng)該注重心理發(fā)展和個人成長。需要在正確的教育指導(dǎo)下提升能力，把精力更多地放在自我向上的發(fā)展上。通過多方面的嘗試，從個人素質(zhì)、教學(xué)方法、學(xué)科技能、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等幾方面全面提升自己，以便更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。
學(xué)發(fā)展心理學(xué)的體會和收獲篇十二
個性心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域中一個極其重要的分支，它成長于20世紀(jì)早期，被標(biāo)志著為心理學(xué)領(lǐng)域的一個顯著變化。由于對個性心理學(xué)的不斷深入，我們對個體行為、認(rèn)知和情感面臨的挑戰(zhàn)有了更為清晰的認(rèn)識。本文將著重于探討個性心理學(xué)的發(fā)展史，并關(guān)注于其對于當(dāng)代心理學(xué)的意義。
段落2：個性心理學(xué)的歷史發(fā)展
從19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)早期，人類思想和文化逐漸轉(zhuǎn)向了“個體主義”，個體成為了關(guān)注的重點(diǎn)。個性心理學(xué)在此背景下誕生了，在當(dāng)時人們已經(jīng)意識到了人類思維和行為的多樣性。這一時期的代表性思想家和心理學(xué)家有威廉·詹姆斯、西格蒙德·弗洛伊德等。隨著行為主義心理學(xué)在20世紀(jì)初成為主流學(xué)派，個性心理學(xué)經(jīng)歷了較長一段時間的邊緣化，但是在20世紀(jì)60年代，個性心理學(xué)家重新開始關(guān)注個體差異和多樣性，使其成為當(dāng)時心理學(xué)領(lǐng)域中的熱門研究方向。如今，個性心理學(xué)已成為心理學(xué)領(lǐng)域中廣泛探討和研究的領(lǐng)域。
段落3：個性心理學(xué)的主要理論
個性心理學(xué)的研究涉及許多理論和方法，其中包括人格理論、情感和動機(jī)等。人格理論是個性心理學(xué)的核心內(nèi)容，目前主要的人格理論有特質(zhì)心理學(xué)、生物學(xué)理論和心理動力學(xué)理論。特質(zhì)理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和行為角度，認(rèn)為個體的人格特質(zhì)是固定且與生俱來的。而生物學(xué)理論則強(qiáng)調(diào)生物基礎(chǔ)和神經(jīng)謝過程對人格的影響。心理動力學(xué)理論重點(diǎn)在于深入思考了個體內(nèi)心結(jié)構(gòu)與人格發(fā)展的關(guān)系。
段落4：個性心理學(xué)在當(dāng)代的意義
個性心理學(xué)在當(dāng)代有重要作用，在個體心理健康、心理危機(jī)干預(yù)、職業(yè)規(guī)劃和人事管理等方面有著廣泛的應(yīng)用。研究個性差異，了解個體的行為和態(tài)度，有助于預(yù)測和解釋他人行為，和幫助人們更好地理解自己。個性心理學(xué)還對職業(yè)選擇和管理人員具有重要的意義，在企業(yè)領(lǐng)域中發(fā)揮著越來越重要的作用。此外，在個體的心理治療和診療中，個性心理學(xué)的研究也為臨床醫(yī)學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
段落5：結(jié)論
總之，個性心理學(xué)是一個重要的學(xué)科，它的發(fā)展和研究得到了心理學(xué)界和各個領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。在今天的社會背景下，研究和了解個體特質(zhì)和心理行為的差異對于人們?nèi)ジ玫乩斫馄渌说男袨椴豢苫蛉?。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展促使個性心理學(xué)也在不斷進(jìn)步，探究個體發(fā)展、人際關(guān)系和個人心理健康等方面，將為人類的學(xué)習(xí)、工作和發(fā)展做出越來越多的貢獻(xiàn)。
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